Proverbes et dictons tchouvaches sur le travail. Les meilleurs proverbes tchouvaches

Tchouvache- Le peuple turc, un des peuples indigènes des régions de la Volga et de la Kama, qui faisait partie du Khanat de Kazan avant de rejoindre la Russie de Moscou, mais conservait néanmoins un isolement suffisant. Le nombre total de Chuvash est d'environ 1,5 million de personnes. La langue tchouvache appartient au groupe bulgare de la branche turque de la famille des langues altaïques. Peuples apparentés des Tchouvaches : Bulgares, Savirs, Khazars. Actuellement, la plupart des Tchouvaches croyants sont orthodoxes, avant de rejoindre l'Etat russe en 1551, ils étaient païens.

Les Tchouvaches ont de nombreux proverbes et dictons sur l'amitié et le travail, sur la patrie et la beauté de leur terre natale, sur la famille et l'éducation des enfants. Vous trouverez ci-dessous les proverbes tchouvaches les plus célèbres et les plus couramment utilisés.

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B Un ami proche vaut mieux qu'un autre parent.

La mère est la déesse de la famille.

Les enfants sont la beauté de la terre.

Le coude est proche, mais vous ne pouvez pas le tourner pour mordre.

Si vous voyez un vieil homme, enlevez votre chapeau.

Les braves sont nécessaires sur le chemin, les héros sont nécessaires sur le champ de bataille.

Gant de toilette torsadé - corde, non torsadé - poubelle.

Ne croisez pas le vieil homme.

Pour un imbécile, chaque jour est un jour férié.

Une bonne renommée a plus de valeur que la richesse.

Ne suivez pas le coquin.

À la maison, elle ne savait pas cuisiner de ragoût, mais au village, elle cuisinait du porridge.

Si habillé, et le moignon sera beau, comme un entremetteur.

Pour les oies sauvages et les geais rassemblés.

Lorsqu'il y a de la place à la porte, ne vous asseyez pas sur les bancs avant.

Qui n'a pas vu le poisson, et l'oreille est bonne.

Le peuple se réjouit et la chanson se réjouit ; les gens sont tristes et la chanson est triste.

La fourmi est petite, mais elle creuse le flanc de la montagne.

Entre deux brancards il est impossible d'atteler deux chevaux.

Il est bon de battre le seigle avec cinq d'entre nous, et il y a des tartes - ensemble.

Peu de mains au travail, beaucoup de mains à table.

Un ami fiable n'a pas de prix.

Ne prenez pas une mauvaise personne comme compagnon.

Pas à chaque fois qu'un poisson entre dans le filet.

L'herbe non coupée n'est pas du foin.

Un chien qui aboie maladroitement conduit un loup au village.

Le fil se casse en un endroit fin.

» Pour les écoliers : la leçon a été donnée « Lisez les proverbes tchouvaches et sélectionnez les proverbes russes dont le sens est approprié (analogues) » ? Répondre «

La coutume est plus forte que la loi.

On va cracher - ça va s'assécher, les gens vont cracher - ça va devenir un lac.

La première épouse est en fonte, la seconde en argile, la troisième en verre.

Le premier fils est en verre, le second en argile, le troisième en fonte.

Le gâteau entre de mauvaises mains semble gros.

L'étalon montre à quoi ressemblera le cheval.

Un champ avec des yeux, une forêt avec des oreilles.

L'enfant est la divinité de la maison.

Un étalon fringant sur des terres arables est apprivoisé.

Ne vous louez pas, laissez les gens vous louer.

N'apportez pas votre coutume dans la maison de quelqu'un d'autre.

Soixante-dix-sept aidera un plutôt qu'un soixante-dix-sept.

Les faibles ensemble sont la force, les forts seuls sont la faiblesse.

Le poulet aveugle et les balles ressemblent à du blé.

Les voisins sont plus chers que les parents éloignés.

Les amis ont les mêmes chansons, les amis ont les mêmes coutumes.

Les Maris ont des canneberges sous la neige, les Tchouvaches ont de la bière sous la neige.

Le Chuvash a du fromage, le Tatar a du lait aigre.

Si vous voyez un vieil homme, enlevez votre chapeau.

Si vous voulez vivre longtemps - soyez en bonne santé, si vous voulez être en bonne santé - prenez soin de votre femme.

Le brave baissa la tête, le fugitif traça une piste.

Un homme sans amis est comme un arbre sans racines.

Ce qui est - ensemble, ce qui n'est pas - en deux.

Il faut de l'intelligence pour diriger un ménage.

Chuvash embrasse deux fois: dans le berceau et dans le cercueil. ( le proverbe caractérise le trait national - les Chuvash sont très sobres dans l'expression de leurs sentiments)

Que l'enfant de trois ans aide son père, que l'enfant de trois ans aide sa mère. ( les Tchouvaches ont appris tôt à leurs enfants à travailler ; il est à noter que les Russes parlaient ainsi des Tchouvaches: "ils ont un enfant - avec un pied dans le berceau, l'autre - qui laboure le champ")

Contenu de la page: proverbes et dictons folkloriques tchouvaches.

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Présentation ………………………………………………………………………………...p.3

La valeur des proverbes et dictons……………………………………………………….page 5

Partie 1. De l'histoire des proverbes. ……………………………………………… page 5

Partie 2. A propos des collectionneurs de proverbes.

Partie 3. Comparaison des proverbes russes et tchouvaches sur l'exemple des proverbes

sur le travail…………………………………………………………………………….page 9

Conclusion………………………………………………………………….....page 21

Liste de la littérature utilisée………………………………………………….p.22

Applications

Introduction

Les proverbes et les dictons sont un héritage inestimable de notre peuple. Ils se sont accumulés pendant des milliers d'années bien avant l'avènement de l'écriture et se sont transmis oralement de génération en génération. N.V. Gogol y voyait le résultat d'idées populaires sur la vie et ses diverses manifestations. V.I.Dal a compris le proverbe comme "jugement, sentence, enseignement". Dans la critique littéraire, les proverbes sont poétiques, largement utilisés dans le discours, stables, courts, souvent figuratifs, ambigus, ayant un sens figuré, des dictons, disposés syntaxiquement comme des phrases, souvent organisés rythmiquement, résumant l'expérience socio-historique des personnes et ayant une caractère instructif et didactique.

Les caractéristiques générales obligatoires des proverbes comprennent:

1. brièveté ;

2. durabilité ;

3. lien avec la parole ;

4. appartenant à l'art de la parole ;

5. large utilisation.

Les proverbes et les dictons sont le genre d'art populaire oral le plus ancien et le plus populaire. En eux, les gens reflétaient leur attitude envers leur nature indigène et ses phénomènes, l'expérience sociale et historique de leurs ancêtres, exprimaient leur vision du monde, leurs normes morales et leurs idéaux esthétiques. Par conséquent, l'étude comparative des expressions proverbiales a reçu un grand développement. Les travaux de V.N. Kravtsov, V.P. Anikin, V.P. Zhukov, G.L. Permyakov, V.V. Vinogradov et d'autres sont consacrés à cette question. Dans ces ouvrages, les proverbes et les dictons sont étudiés sous trois aspects : linguistique, logique-sémantique et artistique-figuratif.

Pour évaluer l'état de l'étude des proverbes, en particulier de manière comparative et comparative, il convient de noter qu'il existe peu d'ouvrages linguistiques sur les proverbes proprement dits, dans certains d'entre eux le proverbe est défini comme il est d'usage dans le folklore, sans tenir dûment compte de ses caractéristiques linguistiques.

Dans ce travail, nous avons posé entier Je compare les proverbes des langues russe et tchouvache en termes sémantiques et structurels.

Pertinence Le sujet est que le travail traite des proverbes dans les langues russe et tchouvache en termes de comparaison des caractéristiques sémantiques, ce qui est important pour comprendre la préservation des traditions nationales, comme l'a souligné le président de la Fédération de Russie V.V. Poutine dans son mai Décrets de 2014.

Sujet d'étude- similitudes sémantiques et différences entre les proverbes sur le travail dans les langues russe et tchouvache.

Le but de ce travail— une étude comparative des proverbes des langues étudiées et l'identification sur cette base de leurs spécificités communes et nationales.

Pour atteindre cet objectif, les éléments suivants Tâches:

analyse de l'état de l'étude et du développement des proverbes et des questions théoriques connexes dans l'aspect du sujet à l'étude ;

caractérisation et classification des proverbes en langues tchouvache et russe par groupes thématiques;

étude comparative des proverbes et dictons de ces langues en termes sémantiques;

La valeur des proverbes et dictons

Les gens qui ont créé des proverbes dans l'ancien temps ne savaient pas écrire, parce qu'ils ne savaient tout simplement pas comment faire cela, ils n'étaient pas alphabétisés. Par conséquent, les proverbes étaient souvent le seul moyen de préserver leur expérience de vie et leurs observations. Le sens des proverbes réside dans le fait qu'ils aident à refléter la pensée du peuple dans toute sa diversité, sa versatilité et ses contradictions. De plus, les proverbes sont une partie importante du mode de vie des gens, de leurs normes et de leurs habitudes. Les proverbes ne discutent jamais et ne prouvent rien, ils expriment en toute confiance les pensées des gens sur ce qu'ils nous disent. Les proverbes affirment ou nient, mais ils le font de telle manière qu'il n'y a pas une goutte de doute qu'ils ont raison. En même temps, il est important de noter qu'un proverbe est une pensée importante, mais des milliers de proverbes vivant parmi les gens représentent une image multilatérale et profondément significative de la vie. Les proverbes servent également à éduquer des idéaux positifs - le courage, l'honnêteté, le sens de l'amitié, nous donnent l'exemple d'un comportement hautement moral. Ils nous apprennent à distinguer le bien du mal.

Partie 1. De l'histoire des proverbes.

Les origines des proverbes sont assez variées. Les principaux sont les observations directes de la vie des personnes, l'expérience socio-historique des personnes. La lutte contre les envahisseurs étrangers, l'amour ardent pour la patrie et la haine de ses ennemis, le courage, le courage et l'héroïsme du peuple russe - tout cela s'est traduit par des paroles courtes mais sages. Les travailleurs qui ont créé la richesse du pays et l'ont défendu des envahisseurs étrangers ont langui pendant de nombreux siècles sous le joug pesant de l'exploitation et de l'esclavage. Le peuple a vu les coupables de sa vie dure, de sa souffrance dans les boyards, les fonctionnaires, les hommes d'église, les propriétaires terriens, puis dans les capitalistes. De nombreux proverbes ont été créés qui reflètent la vie difficile et affamée du paysan, opposée à la vie bien nourrie et insouciante du maître qui en extrait tout le jus. La lutte des classes, ouverte ou cachée, n'a jamais cessé, et la parole bien placée était une arme tranchante dans cette lutte. (La parole d'un serf est comme une corne ; le regard de Smerda est pire que l'injure). Mais peu à peu, les opinions et les idées des gens ont changé. Un changement particulièrement marqué dans l'esprit des gens est survenu après la Grande Révolution d'Octobre. Pour la première fois dans l'histoire de l'humanité, un État ouvrier et paysan a été créé, les travailleurs ont obtenu des droits égaux, les femmes ont été libérées de siècles d'esclavage familial et social, le peuple est devenu le véritable maître de son destin et a conquis les conditions de travail de création gratuit. (L'alliance de Lénine s'est répandue dans le monde entier; Il y avait une torche et une bougie, et maintenant la lampe d'Ilyich). Mais, en créant quelque chose de nouveau, les gens ne jettent pas tout le meilleur qui a été accumulé au cours des siècles par nos ancêtres. (Le prêtre achètera de l'argent et trompera Dieu - nous n'avons aucune condition). Mais l'amour du travail, la compétence et l'artisanat, le courage, l'honnêteté, l'amour de la patrie, l'amitié et d'autres qualités qui ne pouvaient pas se manifester pleinement auparavant, ce n'est qu'à notre époque que toutes les opportunités ont été offertes pour la divulgation la plus complète. Et les proverbes qui parlent de ces qualités seront toujours nos compagnons. Les proverbes reflètent le grand monde dans lequel certains événements importants ou relations sociales ont constamment eu lieu. Cela reflétait les relations familiales, la vie familiale et bien plus encore. Aujourd'hui, de nombreuses expressions littéraires directement issues de la fiction continuent de devenir des dictons et des proverbes, seuls d'une réelle modernité. Les proverbes ne sont pas l'antiquité, ni le passé, mais la voix vivante du peuple : le peuple ne garde dans sa mémoire que ce dont il a besoin aujourd'hui et dont il aura besoin demain.

Partie 2. A propos des collectionneurs de proverbes.

La collection de proverbes a commencé au XVIIe siècle, lorsque certains amateurs ont commencé à compiler des recueils manuscrits. Depuis la fin du XVIIe siècle, les proverbes sont imprimés dans des livres séparés. Dans les années 30-50 du XIXe siècle, le scientifique et écrivain russe Vladimir Ivanovitch Dal (1801-1872) a repris la collection de proverbes. Sa collection "Proverbes du peuple russe" comprenait environ 30 000 textes. Depuis, de nombreux recueils de proverbes et dictons ont été publiés, mais à notre époque, le recueil de V.I. Dalia est la plus complète et la plus précieuse. A la fin du XIXe siècle, des articles sur les proverbes sont rédigés par des personnes de diverses spécialités : ethnographes, écrivains, journalistes, enseignants, historiens, médecins. Parmi les travaux de recherche les plus importants sur les proverbes figurent: P. Glagolevsky, "Syntaxe de la langue des proverbes russes" (Saint-Pétersbourg, 1874); A. I. Zhelobovsky, «La famille selon les vues du peuple russe, exprimées dans les proverbes et autres œuvres de poésie populaire» (Voronezh, 1892); S. Maksimov, Mots ailés (Saint-Pétersbourg, 1890) ; N. Ya. Ermakov, «Proverbes du peuple russe» (Saint-Pétersbourg, 1894), etc. pour leur étude. Un travail intéressant a été écrit par AI Zhelobovsky, un professeur de gymnase. Au début, il citait des proverbes, comment « les gens eux-mêmes parlent de leur vie », comment les proverbes « exprimaient les conditions extérieures et la structure interne de la vie familiale et sociale ». Puis il a montré comment les proverbes caractérisent le chef de famille, la femme, les enfants, la mère, la belle-mère, le mariage, a noté l'inégalité des femmes dans la Russie pré-révolutionnaire, leur opprimé, leur humiliation, a parlé de manière vivante et figurative du sort difficile de la Russie femme, qui apparaissait dans les proverbes humiliée et insultée. L'étude des collections, des travaux de recherche et des articles sur les proverbes montre qu'au cours de la seconde moitié du XIXe siècle, un nouveau pas en avant a été franchi sur la voie de l'étude et de la collecte des proverbes russes. C'est pendant cette période, après la sortie du célèbre recueil de proverbes de V. Dahl, qu'un grand nombre de nouvelles collections, d'articles intéressants et d'ouvrages sur les proverbes sont apparus dans le pays.

Collectionneurs de proverbes tchouvaches.

Le proverbe des Bachkirs, comme certains autres peuples turcs, s'appelle "makal" (terme d'origine arabe, traduit signifie "une parole prononcée à l'endroit"). Parallèlement à ce terme, parmi le peuple, il existe des définitions «la parole des anciens», «la parole des anciens», «la parole des ancêtres», «la parole du peuple». Les Tchouvaches ont "wattisem kalani" - "la parole des vieux". C'est ainsi que les peuples expriment leur respect pour les dictons, les appelant « les paroles des ancêtres ». Malgré une telle variété de définitions, le sens moral des œuvres de ce genre reste le même : « un mot, une expression venue du fond des siècles ; sagesse transmise par les générations précédentes." Ainsi, des signes de l'identité des proverbes tchouvaches et russes peuvent être vus dans la définition du terme de genre. Les deux peuples appellent les proverbes les paroles des sages. De petits genres du folklore tchouvache ont commencé à être collectés au 19ème siècle. Le tout premier dictionnaire de la langue russe tchouvache - le "Dictionnaire racine de la langue tchouvache-russe" (1875-) conduit aux origines de la langue. Son auteur est Zolotnitsky Nikolai Ivanovich. S.M.Mikhailov, N.I.Zolotnitsky, I.N.Yurkin, N.I.Ashmarin, Pette, Yuhankka, K.Pilesh, V.A.Dolgov, N.V.Nikolsky, I.I. Odyukov, N.R. Romanov, I.S. Tuktash et d'autres Un riche matériel sur la langue et le folklore de l'Oural Chuvash appartient à Ashmarin NI L'ouvrage principal d'Ashmarin est le dictionnaire en 17 volumes de la langue tchouvache, que le scientifique prépare depuis plus de 30 ans. Les deux premiers volumes ont été publiés en 1910 et 1912. Le dernier, le volume 17, a été publié en 1950 à Cheboksary. Le scientifique a collecté, traité et publié des œuvres du folklore tchouvache. À l'instar de N.I.Ashmarin, G.I.Komisarov a lancé une collection active de documents historiques, ethnographiques et folkloriques sur les Tchouvaches du sud de l'Oural, rassemblant des légendes folkloriques, des proverbes et des dictons. Malgré les bases existantes, le folklore tchouvache sur le territoire de la République du Bachkortostan n'a pas été suffisamment étudié.

Partie 3. Comparaison des proverbes russes et tchouvaches sur l'exemple des proverbes sur le travail

Chaque tiers de la nation peuplée par la Russie multinationale a une deuxième langue maternelle. Pour moi, c'est la langue tchouvache. Pour ma part, je l'ai découvert, à ma grande honte, assez récemment. La langue est très intéressante pour moi, attrayante, car elle est absorbée par le lait maternel. Celui qui ne connaît pas sa langue maternelle n'en apprendra pas une autre. Ce sage dicton vient des temps anciens, mais est toujours d'actualité aujourd'hui. Mon immersion dans ma langue maternelle a commencé par l'étude des proverbes tchouvaches.

J'ai été surpris et excité que de nombreux proverbes tchouvaches soient très similaires aux proverbes russes et aient des équivalents similaires. Le but était de comparer les proverbes russes et tchouvaches.

Les proverbes russes et tchouvaches m'ont aidé à écrire les habitants du village tchouvache d'Elbulak-Matveevka, du district de Bizhbulyaksky de la République du Bachkortostan et de la ville d'Oufa.

Ont été interrogés 200 répondants - porteurs de la parole russe et tchouvache. Il a été possible d'écrire 386 proverbes russes et tchouvaches (annexe 1). C'est 74% de tous les répondants. 26% ne pouvaient pas nommer un seul proverbe. Et un tiers des répondants ont eu du mal à nommer un proverbe tout de suite. (Annexe 2) Parmi les 84 Tchouvaches interrogés, ils se sont d'abord souvenus du proverbe en russe et ensuite seulement dans leur langue maternelle tchouvache (vidéo).

Après avoir analysé et regroupé les proverbes, nous avons réalisé que les proverbes sur le travail, la famille et l'amitié sont plus souvent utilisés dans le discours.

Le sens des proverbes	Répondants interrogés, pc.





À propos des valeurs humaines

Le travail est la catégorie de base de la philosophie populaire, la base de l'être : il n'est jamais venu à l'esprit d'une personne simple que l'on puisse vivre sans rien faire, c'est donc tout naturellement que le thème du travail dans les proverbes tchouvaches et russes est central. Nous pouvons le confirmer à partir d'une enquête sociologique. Nous avons rassemblé 54 proverbes russes tchouvaches 61. (Annexe 3)

Les scientifiques distinguent deux niveaux de perception du travail. Premièrement, le travail est perçu par l'homme comme une nécessité. Deuxièmement, à un niveau supérieur, le travail est interprété comme un besoin humain interne.

En d'autres termes, dans le premier cas, une personne est d'abord forcée de travailler et dès l'enfance, elle commence à comprendre que le travail est nécessaire, mais en même temps, l'habitude de travailler n'a pas encore été développée chez une personne, le désir car le travail ne s'est pas formé.

Dans le second cas, une personne a déjà réalisé que le travail est devenu une partie importante de sa vie, que grâce au travail, elle gagne sa vie et peut également réaliser ses aspirations et ses objectifs, acquérir de nouvelles connaissances et expériences.

Ainsi, on peut dire qu'avant que le travail ne soit perçu par une personne comme le sens principal de son existence, la personne elle-même doit vivre un long chemin vers une telle compréhension, remplissant systématiquement ses devoirs de travail, même ceux qu'elle n'aime pas tout à fait. Mais progressivement, une personne doit réaliser la valeur du travail. À la suite de l'analyse du matériel collecté, des proverbes ont été identifiés qui permettent de comprendre la valeur du travail:

Vous ne manquerez aucun bricolage.

Rien ne vient sans un travail acharné.

Le travail enseigne, tourmente et nourrit.

Sur la base du matériel collecté, une classification des proverbes sur le travail a été réalisée. Le groupe le plus nombreux est constitué de proverbes exprimant une attitude positive ou négative à l'égard du travail. Dans le groupe de proverbes exprimant une évaluation positive de l'activité de travail, un accent particulier est mis sur le rôle du travail dans la vie humaine :

Proverbes russes

Proverbes tchouvaches

Qui ne travaille pas ne doit pas manger.

La patience et le travail rectifieront tout.

Jugez un homme par son travail.

Les proverbes suivants donnent une évaluation négative du travail :

Vous ne pouvez pas tout faire.

Le travail n'est pas fichu, il n'ira pas à l'eau.

Ĕç wilsen te viç kunlăh yulat. (Le travail et après la mort resteront pendant trois jours)

Dans le groupe d'évaluation négative, une attitude dédaigneuse envers le travail est montrée. Il convient de noter qu'il existe très peu de proverbes qui évaluent négativement l'activité de travail.

En général, les proverbes des langues russe et tchouvache se caractérisent par une attitude positive envers le travail. Le travail est reconnu comme une composante nécessaire de la vie d'une personne, grâce à laquelle on peut améliorer le bien-être et la situation financière, réussir dans la vie, atteindre certains objectifs, réaliser ses rêves. Cela se voit clairement dans les proverbes suivants :

Vous ne perdrez pas votre métier.

Puyan purănas est un petit kămaka çinche larma yuramast. (Si vous voulez vivre richement, vous ne pouvez pas vous allonger sur le poêle)

Les peuples russe et tchouvache sont hospitaliers. Les proverbes suivants reflètent la compréhension des gens que la qualité du travail d'une personne détermine si la famille sera nourrie, si la table sera pleine de nourriture :

Proverbes russes

Proverbes tchouvaches

Vous ne coulez pas, vous n'éclatez pas.

L'artisanat est le soutien de famille en or.

Ĕçlemesĕr khirăm tăranmast (Vous ne pouvez pas vous nourrir sans travail).

Çiesi çămăl ta, ĕçlessi yivăr. (Bien manger, mais difficile à travailler)

Alla khurlăh pulsassăn pira măntăr pulat. (Mains dures, gorge grasse)

Yĕre-yĕre ĕçleken kula-kula çiet.(Qui travaille en pleurant, il mange en souriant).

Ĕç yivăr pulsan çime tutlă (Si le travail est dur, alors la nourriture est délicieuse)

Ĕçle ĕçle çi, ĕçlemesen an ta çi (Travaille, travaille, mange à ta faim, tu ne travailleras pas - et ne demande pas de nourriture)

Khytă ĕçlekenshĕn çăkăr ta kulachă pek (Celui qui travaille assidûment, pour lui le pain noir est plus savoureux que le kalach)

Kam kulach çies tet, kămaka çinche vyrtmast (Celui qui veut manger du kalachi ne s'allongera pas sur la cuisinière).

Ĕç apat ytmast, văl hăy tărantat Le travail ne demande pas de pain, il se nourrit. Zini mĕnle, ĕçleni zavnashkal Qu'est-ce que le pain, c'est le cas. Ală-ura çypăçsançyn vyçă aptra suit Si l'étui est collé dans la main, la personne ne mourra pas de faim.

Urasem utsan alăsem tărantaraççĕ. Si les pieds marchent, les mains trouveront de la nourriture.

Les gens ont toujours perçu le travail comme une source de revenus, de richesse :

Ĕçlemesĕr, purlăh pulmast (Vous ne pouvez pas faire fortune sans travail)

L'artisanat est le soutien de famille en or.

L'engin ne demande pas à boire et à manger, mais se nourrit.

Ainsi, les artisans ont toujours été valorisés :

Proverbes russes

Proverbes tchouvaches

Chaque maître à sa manière.

Chaque œuvre du maître loue.

Les proverbes reflètent la sagesse populaire, un ensemble moral de règles de vie. Ils représentent de larges couches de la vie et ont une orientation éducative. Ils intègrent l'expérience des gens. Le sujet des proverbes est varié.

Dans les langues tchouvache et russe, il existe un assez grand nombre de proverbes qui condamnent la paresse, l'oisiveté et l'oisiveté. Les proverbes de ce groupe expriment une attitude négative envers les personnes qui ne veulent pas et n'aiment pas travailler :

Les proverbes russes et tchouvaches appellent à ne pas avoir peur du travail :

C'est terrible de commencer.

Les yeux ont peur, mais les mains font.

Selon de nombreux proverbes russes et tchouvaches, on peut juger qu'un bon résultat de travail est important, ce qui ne peut être obtenu que par un travail de haute qualité :

Proverbes russes

Proverbes tchouvaches

Ĕçlemesĕr, purlăh pulmast (on ne peut pas faire fortune sans difficulté)

Tarlichchen ĕçlesen tăranichchen çietĕn (tu travailles jusqu'à ce que tu transpires, tu manges à ta faim)

Puyan purănas est un petit kămaka çinche larma yuramast (si vous voulez vivre richement, vous ne pouvez pas vous allonger sur le poêle).

Dans le même temps, diverses réalités et processus du travail rural sont présentés dans le groupe de proverbes russes. Le peuple russe apprécie hautement le rôle des outils dans le processus de travail.

Vous ne pouvez pas tondre le foin sans faux.

Parmi les proverbes tchouvaches que nous avons entendus, nous n'en avons enregistré qu'un seul qui réalise ce sens :

Ne vous dépêchez pas avec votre langue, dépêchez-vous avec vos actes.

La signification suivante peut être étiquetée "Patience et travail". Quel grand travail a été fait et est fait sans patience? Patience sur le bord - sur le bord et les résultats du travail. Par conséquent, les proverbes sur la patience et le travail ont pris racine, devenant une partie intégrante de l'esprit et de la force de notre peuple :

Une goutte creuse une pierre.

Des qualités humaines telles que la diligence, la diligence dans le processus de travail ont trouvé une réponse positive dans l'art populaire. Ceci est illustré de manière convaincante dans les proverbes suivants :

Les proverbes des peuples russe et tchouvache appellent les gens au travail, car le travail, à leur avis, est une source de santé, il prolonge la vie :

Ils retrouvent la santé grâce au travail, mais tombent malades par paresse.

Ĕçleken çynnăn pichĕnar pek. (Le visage de l'ouvrier est vermeil.)

Ainsi, les proverbes représentent de larges couches de la vie et sont de nature éducative.

L'analyse a montré que de nombreux proverbes du peuple tchouvache ont des proverbes similaires en russe :

Ĕçlemesĕr khirăm tăranmast (Tu ne peux pas te nourrir sans travail.) - Si tu ne travailles pas dur, tu n'auras pas de pain.

Ĕç yivăr pulsan çime tutlă (Si le travail est dur, alors la nourriture est savoureuse.) - Le travail est amer, mais le pain est doux. Travaillez jusqu'à ce que vous transpiriez, mangez à la chasse.

Kam kulach çies tet, kămaka çinche vyrtmast (Celui qui veut manger du kalachi ne s'allongera pas sur la cuisinière.) - Si vous voulez manger du kalachi, ne vous asseyez pas sur la cuisinière.

Ĕçlese pĕtersen kanma layh. (A la fin du travail, il est bon de se reposer.) - Fini le travail, marche hardiment.

Kalla-malla utmasan kun kaçmalla mar ikken.(Il s'avère qu'il est difficile de passer la journée si vous ne faites pas d'allers-retours.) - La journée est ennuyeuse jusqu'au soir, s'il n'y a rien à faire.

L'ennui prend les choses en main. Un petit acte vaut mieux qu'une grande paresse.

La similitude des proverbes, à notre avis, s'explique souvent non pas par des emprunts, mais par les mêmes conditions de vie des couches ouvrières de la population. Mais en même temps, on ne peut rejeter l'influence culturelle mutuelle et l'emprunt des peuples voisins. La similitude des proverbes tchouvaches et russes est le résultat de la communication entre les peuples et de l'enrichissement de la culture et de l'art d'un peuple par la maîtrise des réalisations artistiques et culturelles d'un autre.

Conclusion

Après avoir étudié un grand nombre de proverbes russes et tchouvaches sur le travail, ce qui suit a été révélé:

des signes de l'identité des proverbes des Chuvash et des Russes peuvent être vus dans la définition du terme de genre de proverbe. Les deux peuples appellent les proverbes des paroles de sages ;

Les cultures russe et tchouvache sont dominées par des proverbes exprimant une attitude positive envers le travail ;

pour les Russes et les Tchouvaches, l'exécution responsable et de haute qualité de l'activité de travail est d'une importance primordiale ;

dans les deux cultures linguistiques, le travail est considéré comme une bénédiction, par opposition à la paresse et à l'oisiveté, qui affectent négativement une personne et l'empêchent de réussir;

de nombreux proverbes tchouvaches sont équivalents aux proverbes russes, ce qui s'explique par les conditions de vie similaires des travailleurs et l'influence mutuelle culturelle.

Ainsi, les proverbes sont des exemples d'éloquence populaire, une source de sagesse, de connaissances sur la vie, d'idées et d'idéaux populaires et de principes moraux. Les proverbes, qui sont apparus comme un genre de poésie populaire dans les temps anciens, existent depuis de nombreux siècles et jouent un rôle quotidien, littéraire et artistique, se fondant dans la culture populaire.

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14. Shirokova O., La vie d'un proverbe, "La langue russe à l'école soviétique", 1931, n° 6-7.

15. Volkov G.N. Vues pédagogiques du peuple tchouvache dans les dictons et les proverbes / Uchen. application. ChNII. Tcheboksary : Chuv. livre. maison d'édition, 1954. - Numéro. X.-S. 183-208.

16. Proverbes et dictons / comp. VD Sysoev.-M. : P62 AST : Astrel, 2009-p.96

17. Dal VI Proverbes du peuple russe. M. : Artiste. littérature, 1989. - T.I.

Annexe 1

Annexe 2

Annexe 3

Proverbes russes

Proverbes tchouvaches

Vivre sans travail, c'est seulement fumer le ciel.

Le travail nourrit une personne, mais la paresse gâte.

Qui ne travaille pas ne doit pas manger.

La patience et le travail rectifieront tout.

Vous ne pouvez même pas sortir un poisson d'un étang sans difficulté.

Jugez un homme par son travail.

Un petit acte vaut mieux qu'une grande paresse /

Sans travail, une journée ressemble à une année.

Travail des mains, âme - des vacances.

Vous ne manquerez aucun bricolage.

Rien ne vient sans un travail acharné.

Le travail enseigne, tourmente et nourrit.

Vous ne pouvez pas tout faire.

Le travail n'est pas un loup, il ne s'enfuira pas dans la forêt.

Le travail n'est pas foutu, il n'ira pas dans l'eau

Vous ne pouvez même pas attraper un poisson dans un étang sans effort.

Vous ne perdrez pas votre métier.

Vous ne coulez pas, vous n'éclatez pas.

Travaillez jusqu'à ce que vous transpiriez et mangez pendant la chasse.

Si vous ne travaillez pas dur, le pain ne naîtra pas.

Si vous voulez manger du kalachi, ne vous asseyez pas sur la cuisinière.

Pour manger un poisson, il faut grimper dans l'eau.

L'artisanat est le soutien de famille en or.

Serrurier, charpentier - un ouvrier de tous les métiers.

C'est pas si cher que l'or rouge, mais c'est cher qu'un bon maître.

Chaque maître à sa manière.

Chaque œuvre du maître loue.

Faites quelque chose, ne faites rien.

Le travail nourrit, et la paresse gâte.

Avec de mauvaises tondeuses, la tonte est également mauvaise.

Personne n'est gentil quand les choses vont mal.

L'homme travaille, la terre n'est pas paresseuse ; l'homme est paresseux - la terre ne fonctionne pas.

C'est terrible de commencer.

Les yeux ont peur, mais les mains font.

Labourez plus profondément - mâchez plus de pain

Là, le bonheur n'est pas un miracle, là où le travail n'est pas paresseux.

Ils retrouvent la santé grâce au travail, mais tombent malades par paresse.

Sans les douleurs du travail, il n'y aura jamais de prospérité.

Si vous travaillez dur, vous aurez à la fois du pain et du lait.

La volonté et le travail donnent de magnifiques pousses.

Vous ne pouvez pas filer de fil sans broche.

Vous ne pouvez pas tondre le foin sans faux.

Sans pinces, un forgeron sans mains.

Un mauvais maître a une telle scie.

Pas un charpentier sans hache, pas un tailleur sans aiguille.

Pas ces chefs avec de longs couteaux

Dit - non prouvé, doit être fait.

Ne vous dépêchez pas avec votre langue, dépêchez-vous avec vos actes.

Sois patient, Cosaque, tu seras un ataman.

Chaque chien a sa journée.

Une goutte creuse une pierre.

Faire quelque chose et ne rien faire.

Une personne perd du poids grâce aux soins, pas au travail.

Ils retrouvent la santé grâce au travail, mais tombent malades par paresse.

Si vous ne travaillez pas dur, vous n'aurez pas de pain.

Le travail est amer, mais le pain est doux. Travaillez jusqu'à ce que vous transpiriez, mangez à la chasse.

Si vous voulez manger du kalachi, ne vous asseyez pas sur la cuisinière.

Fini le travail, marche hardiment.

Journée ennuyeuse jusqu'au soir, s'il n'y a rien à faire.

L'ennui prend les choses en main.

Un petit acte vaut mieux qu'une grande paresse.

Ĕçle ĕçle çi, ĕçlemesen an ta çi (Travaille, travaille, mange à ta faim, tu ne travailleras pas - et ne demande pas de nourriture.)

Puyan purănas est un petit kămaka çinche larma yuramast. (Si vous voulez vivre richement, vous ne pouvez pas vous allonger sur le poêle.)

Ĕçlemesĕr yut çyn mulĕpe purănaimăn (vous ne vivrez pas longtemps sur la richesse de quelqu'un d'autre sans travail)

Tarlichen ĕçlesen tăranichchen çietĕn. (Travaille jusqu'à ce que tu transpires, mange à ta faim)

Ĕç apapt yitmast, văl hăy tărantat (le travail ne demande pas de pain, il se nourrit de lui-même)

Yyvăr huikha ĕç çĕklet (Le travail dissipera le chagrin)

Ĕçleken çynnăn pichĕ nar pek (le visage de l'ouvrier est vermeil)

Ahal larsan urasăr-alăsăr çyn (Lorsque vous êtes assis inactif, tout est comme un infirme)

Ĕç văl - purnăç ilemĕ. (Le travail fait la vie)

Ĕç - purnăç tytkăchi. (Le travail est la règle de la vie)

Cette ombre ĕçpe aine. (L'homme est célèbre pour son travail)

Ĕç çynna mukhtava kălarat. (Le travail de l'homme glorifiera)

Kalla-malla utmasan kun kaçmalla mar ikken.

Çĕr çinche ce brouillard ĕç çuk. (Il n'y a pas de travail sur terre que l'homme ne puisse pas faire.)

Ĕçleken vilmest. (Le travailleur ne mourra pas.)

Măyĕ pulsan măykăchĕ pulat (S'il y avait un cou, il y aurait un collier)

Ĕç wilsen te viç kunlăh yulat. (Le travail et après la mort resteront sur

Ĕçchen ală wali ĕç tupănat.(Pour les mains habiles, travail.) Il y en a.

Alli ĕçlekene ĕç stupide.

Ĕçchen ălă ĕç être muet (une main habile trouvera un travail).

Ĕçren hăraman ăsta pulnă (Celui qui n'a pas peur du travail deviendra un maître.)

Ÿrkenmen ăsta pulnă. (Celui qui travaille sans paresse est devenu un maître.)

Kirek mĕnle ĕçte ăstaran hărat (Le travail du maître fait peur.)

Ăsti mĕnle, ĕçĕ çapla. (Qu'est-ce que le maître, tel est le cas.)

Ĕçchen ală wali ĕç tupănat.(Pour les mains habiles, travail.) Il y en a.

Alli ĕçlekene ĕç stupide.

Ĕçchen ălă ĕç être muet (une main habile trouvera un travail).

Ĕçren hăraman ăsta pulnă (Celui qui n'a pas peur du travail deviendra un maître.)

Ÿrkenmen ăsta pulnă. (Celui qui travaille sans paresse est devenu un maître.)

Kirek mĕnle ĕçte ăstaran hărat (Le travail du maître fait peur.)

Ăsti mĕnle, ĕçĕ çapla. (Qu'est-ce que le maître, tel est le cas.)

Ală-ura pur çincheakhal larni kilĕshmest. (Il est indécent de rester assis sans rien faire lorsque les bras et les jambes sont intacts.)

Ahal larichchen kĕrĕk archi yăvala.

Akhal vyrtichchen urlă vyrtakana tărăh çavărsa părah (Au lieu de mentir ainsi, retournez le long de ce qui se trouve en travers.)

Ahal larsan urasăr-alăsăr çyn pek. (Lorsque vous êtes assis à ne rien faire, tout est comme un infirme.

Ĕçren kuç hărat cela, ală tăvat. (Le travail est terrible pour les yeux, pas pour les mains.)

Kuç hărat ceux-là, al tăvat. (Les yeux ont peur, mais les mains font.)

Alla shărpăk kĕresren hărasankhăyă ta chĕleymĕn. (Si vous avez peur de vous briser les mains, vous ne pouvez même pas ébrécher une torche)

Ĕçren an hăra, văl sanran hărasa tătăr (N'ayez pas peur du travail, qu'il ait peur de lui-même).

Ĕçlemesĕr, purlăh pulmast (on ne peut pas faire fortune sans difficulté)

Tarlichchen ĕçlesen tăranichchen çietĕn (tu travailles jusqu'à ce que tu transpires, tu manges à ta faim)

Puyan purănas est un petit kămaka çinche larma yuramast (si vous voulez vivre richement, vous ne pouvez pas vous allonger sur le poêle).

Ĕç yivăr pulsançime tutlă (Si vous ne travaillez pas jusqu'au point de fatigue, vous ne deviendrez pas fort et en bonne santé)

Sukhal tukhichchen sukhana tukhakan sakăr vună çula çitnĕ (Celui qui est habitué à travailler dès son plus jeune âge vivra quatre-vingts ans

Ĕçren hăraman ăsta pulnă. (Qui n'a pas peur du travail deviendra un maître)

Huyhă-suyhă hupărlasan husăk tyt. (Si vous êtes submergé par le chagrin et la tristesse, prenez une pelle.)

Ĕçne tumasăr an mukhtan. (Ne vous vantez pas avant de le faire.)

Ĕçlese pĕtersen kanma layh. (A la fin du travail, reposez-vous bien)

Tÿsekenĕ tÿs ashĕ, tÿseimenni yytă ashĕ çinĕ (Le hardi mange de la viande de gibier, l'impatient égorge son chien)

Tărăshsan sărt çinche te tulă pulat (Avec diligence et sur la montagne, on peut faire pousser du blé)

Văy-khaltan kayichchen ĕçlemesĕr văy-hallă pulaimăn. (Sans travailler jusqu'à la fatigue, vous ne deviendrez pas fort et en bonne santé.

Sukhal tukhichchen sukhana tukhakan sakăr vună çula çitnĕ (Celui qui est habitué à travailler dès son plus jeune âge vit quatre-vingts ans.)

Ĕçlemesĕr khirăm tăranmast (Vous ne pouvez pas vous nourrir sans travail.)

Ĕç yivăr pulsan çime tutlă (Si le travail est dur, alors la nourriture est délicieuse.)

Kam kulach çies tet, kămaka çinche vyrt suit (Celui qui veut manger du kalachi ne s'allongera pas sur la cuisinière.)

Ĕçlese pĕtersen kanma layh. (A la fin du travail il est bon de se reposer.)

Kalla-malla utmasan kun kaçmalla mar ikken.

Ahal larichchen kĕrĕk archi yăvala.

Les Tchouvaches sont petits, mais chers. Elle donne naissance à d'excellents scientifiques et philosophes, artistes et architectes, ainsi qu'à des touche-à-tout. Quelques-uns sont riches en folklore national et donnent leur culture au monde entier. Outre les sciences exactes et les sciences humaines, les chants et les danses, la peinture et la littérature, les Tchouvaches excellaient dans les genres comiques, poétiques et proverbiaux.

Ces personnes s'apparentent aux Russes et portent même les mêmes noms de famille : Ivanov, Petrov, Vasiliev, Matveev, Saveliev, Danilov, Antipin et bien d'autres. Bien que leur langue soit différente et que leur discours soit différent dans la prononciation, et que leur caractère soit plus pacifique, les habitants de Chuvash parlent couramment le dialecte slave et composent parfaitement les dictons. Leurs proverbes sont tout aussi spirituels, satiriques et véridiques.

Dans la langue tchouvache, les paraboles coulent légèrement

Par paraboles, bien sûr, nous entendons des proverbes en langue tchouvache. Ils parlent aussi facilement et mélodieusement que des chansonnettes dans des couplets russes. Naturellement, vous n'avez pas besoin de mémoriser le discours lui-même. Il suffit d'écouter les femmes indigènes, comment elles chantent magnifiquement.

Les filles tchouvaches ont généralement le don de décorer n'importe quelle fête avec des mélodies et des danses étonnantes. C'est lors des événements bachkir que les drôles de proverbes tchouvaches sonnent le plus souvent et ravissent le public.

Kanter akrem shetmar - Il a planté du chanvre, mais n'a pas augmenté.

Sohalani çavnashkal - Apparemment, si bien entretenu misérablement.

M. n Kollyanas: m. n Makras - Que dois-je pleurer, que dois-je pleurer.

Hayeon teley çavnashkat ? - Apparemment, mon destin est loin ?

Ulyohöttem ç\ll. tu çine - Je gravirais une haute montagne.

Zyru çyrayöttem shur chul çine - Et il a créé une inscription sur une pierre blanche.

Hamyeong alyoran kilsess. n - Et si c'était dans mon testament.

Zyrayottem puzyoma yrlekha - Il a laissé sa part heureuse.

Yalse now naçç te yalpa.: festin. n te yalpa depuis - Les villageois vivent dans tout le village, nous vivrions aussi dans tout le village.

Un dialecte symbolique particulier donne du mystère à la rare tribu russe Chuvash. C'est une autre branche qui a ses racines dans l'histoire lointaine et qui s'est épanouie à l'ère moderne. Il est devenu une belle civilisation avec ses us et coutumes. En écoutant le travail de ce peuple, on peut dire : dans la langue tchouvache, les paraboles coulent légèrement.

Et l'esprit russe sent

Essayons de trouver des expressions russes pour les proverbes tchouvaches et de les comparer.

Lisons quelques virelangues tchouvaches :

Tandis que les ennuis caracolent dans la troïka, le bonheur piétine.
Il y a des gens plus intelligents que les intelligents et plus forts que les forts.
La tour a dit: "Que ce soit noir, mais son propre enfant."
Dans les buissons où se blottissent les loups, la chèvre ne vit pas.
Ce qui compte, c'est le travail de l'homme, pas son titre.
La bonne gloire marche à pied, et la mauvaise gloire vole au vent.
Un vieil homme ne sera jamais jeune, mais tout jeune homme vieillira.
La mère est sourde tandis que l'enfant est silencieux.
Vous ne serez pas jeune deux fois.
Prends ta fille et regarde ta mère.
Même une couverture minable ne peut pas être cousue sans fil.
Il n'y a pas de pain sans son.
Vous ne pouvez pas pénétrer à l'intérieur d'une personne.
Un ongle tordu servira également le ménage.
Ils ne versent pas d'eau dans le puits, ils ne transportent pas de bois de chauffage dans la forêt.
Le papier ne redeviendra pas de l'écorce de bouleau.
La vieille femme est morte de froid alors que les baies mûrissaient dans la forêt.

Prenons les proverbes russes selon le sens:

Là où les ennuis marchent librement, le bonheur s'y trouve tranquillement.
Il y avait, il y a et il y aura des héros en Russie.
Chaque cochon connaît son cochon.
Moutons - dans les cours, chèvres - dans les montagnes et loups - dans les vallées.
Si vous ne pouvez pas atteindre votre objectif, alors rampez vers lui.
Vous ne retournez pas chaque mot, tout comme vous ne suivez pas le vent dans le champ.
Vous serez heureux si vous gagnez, et sage si vous perdez.
La mère ne comprend pas si l'enfant ne pleure pas.
Jour et nuit - toute la journée.
De jeune à vieux, on ne vit qu'une fois.
Vous ne pouvez pas fuir demain, vous ne pouvez pas rattraper hier.
Chaque tailleur coud sa coupe.
L'eau le sera si l'eau est bouillie.
Quel arbre, de telles pommes dessus.
Qui va - il ne se lèvera pas, et qui est debout - il n'ira pas.
Qui - beaucoup dans quoi, claironne-t-il là-dedans.
Braga selon la femme, la bière selon le père et le marié - selon la fille.
Temps oui il est temps - l'or est plus cher.

Il est immédiatement clair que les dictons nationaux et les aphorismes sont pratiquement indiscernables dans leur sens et leur construction. Cela signifie que la culture des deux républiques interagit l'une avec l'autre et que les gens ont un caractère et des traditions très proches. Les proverbes tchouvaches, bien qu'ils paraissent un peu inhabituels, sont correctement composés, intéressants, intelligents et faciles à comprendre.

Au pays de la noblesse et de la nouveauté

Les proverbes sont de petites phrases dans lesquelles sages et poètes, docents et gens ordinaires investissent telle ou telle interprétation de la vie, du destin, de l'amour, de la mort, de la joie...

Chaque proverbe appartient à une catégorie philosophique distincte. Parfois, la lecture de ces morceaux de texte est enchanteresse et prive de réalité, vous emmenant au pays de la noblesse mentale. En revenant de là, vous commencez à voir le monde réel avec des yeux différents. Les proverbes tchouvaches touchent l'âme avec nouveauté, et l'étude du folklore d'une nation rare absorbe complètement.

Là où il y a des proverbes tchouvaches, il y a un morceau de notre culture

Parfois, la question se pose - où peut-on entendre des lignes aussi inhabituelles, captivantes avec des narrations sages et une abondance d'interprétations? Les proverbes du peuple tchouvache se trouvent dans les bibliothèques et les salles de lecture de la ville. Ils sont faciles à mémoriser sur Internet sur un ordinateur ou sur le Play Market pour les tablettes et les smartphones avec le système d'exploitation Android, ainsi que dans l'App Store pour mac OS.

Il existe de nombreux livres audio et enregistrements individuels sur les sites de musique aux formats mp3 et wav. C'est encore mieux d'aller en République tchouvache. Cela ne prendra pas beaucoup de temps. Il jouxte du sud aux frontières de la Mordovie et de la région d'Oulianovsk, et à l'est et à l'ouest - au Tatarstan et A ayant visité des vacances telles que Sĕren ou Kalăm, et ayant passé du temps au milieu de jeux et de chansons, de blagues et de danses , contes de fées et proverbes de la fête du printemps, pas une seule personne ne laissera la Tchouvachie indifférente.

La première mention écrite du peuple tchouvache remonte au XVIe siècle. Parmi les scientifiques, les différends sur l'origine de ce peuple ne s'apaisent pas. Cependant, la plupart des chercheurs s'accordent à dire que les Tchouvaches sont les descendants de la culture de la Volga Bulgarie. Et les ancêtres des Chuvash sont les tribus des Finlandais de la Volga, qui aux 7e-8e siècles. mélangé avec les tribus turques. Fait intéressant, sous le règne d'Ivan le Terrible, les ancêtres des Tchouvaches faisaient partie du Khanat kazakh, sans perdre en même temps une certaine indépendance.

Table des matières [Afficher]

La sagesse de l'ancienne génération au profit des jeunes

Voici l'un des proverbes tchouvaches qui sera utile à la jeune génération : "". Les jeunes se considèrent souvent comme suffisamment indépendants et expérimentés pour prendre des décisions concernant leur vie. Et c'est tout à fait naturel - après tout, chacun veut suivre son propre chemin. Cependant, n'oubliez pas que la vie est pleine de difficultés et de situations imprévisibles. Et souvent, seul un mentor senior peut aider à les surmonter. Les Tchouvaches, comme beaucoup d'autres peuples, connaissaient bien cette sagesse. Et ainsi ils instruisent les jeunes par un proverbe utile. Seuls les plus âgés et les plus expérimentés peuvent apprendre aux jeunes comment éviter certaines difficultés. Après tout, une personne âgée a déjà rencontré ces difficultés, mais pas encore un jeune.

L'envie est le pire des vices

Les proverbes tchouvaches reflètent les aspects les plus divers de la vie humaine. "La nourriture étrangère semble plus savoureuse", dit la sagesse populaire des Tchouvaches. Cette vérité est vraie pour les représentants de toute nationalité. Après tout, quelle que soit la nationalité, les gens ont les mêmes faiblesses. Et l'un de ces vices est l'envie. Lorsqu'il semble à une personne que d'autres personnes font mieux que lui, cela indique une incapacité à être reconnaissant pour ce qui est déjà là. Une personne envieuse ne sera jamais heureuse - après tout, dans n'importe quelle situation, il y a des gens qui sont plus riches, plus à l'aise, plus talentueux que lui. Par conséquent, vous devez développer votre capacité à apprécier la vie et les avantages qu'elle procure.

Le paresseux est toujours pauvre

Un autre proverbe tchouvache partage la sagesse bien connue : "Le portefeuille d'un paresseux est vide". En effet, les personnes qui ne font pas d'efforts pour améliorer leur bien-être connaîtront toujours un manque d'argent. Lorsqu'une personne n'est pas paresseuse, essaie de résoudre ses difficultés financières, tôt ou tard, elle s'engagera sur la voie de l'abondance. Le paresseux devra se contenter du maigre bien dont il dispose. Par conséquent, les personnes qui ne cherchent pas à surmonter leur paresse peuvent faire face aux conséquences les plus terribles de leur inaction, jusqu'à la ruine complète. De ce point de vue, ce proverbe tchouvache sera très utile à tout le monde.

La beauté extérieure est éphémère

"La beauté pour un temps, la gentillesse pour toujours", dit une autre sagesse populaire. La bonté humaine va et vient. Et peu importe à quel point l'industrie de la beauté moderne devient progressiste, personne n'a encore réussi à échapper à la vieillesse, ce qui rappelle également ce proverbe tchouvache en russe. Jusqu'à présent, les gens n'ont pas percé le principal secret du vieillissement. c'est peut-être pour le mieux. Après tout, une personne a ainsi la possibilité de développer ses meilleures qualités spirituelles, d'apprécier la beauté spirituelle intérieure. Ceux pour qui la source de joie n'est que leur propre plausibilité, font un pari délibérément perdant. La beauté extérieure disparaîtra tôt ou tard. Et la gentillesse et d'autres nobles qualités spirituelles resteront avec une personne pour toujours.

Observations folkloriques des changements de personnalité

Les proverbes et dictons tchouvaches reflètent souvent la réalité dans des déclarations très vastes et claires. "Les doux sont devenus redoutables", dit la sagesse populaire des Tchouvaches. Ce dicton reflète une situation fréquente où, au début, une personne humble et modeste, pour une raison quelconque, montre un côté complètement différent de son caractère. Ce proverbe a une pointe de mépris pour une telle transformation de personnalité. Après tout, quand une personne modeste devient impudente, cela ne signifie pas qu'elle est devenue meilleure et qu'elle a atteint une nouvelle étape de développement spirituel. Au contraire, celui qui peut freiner son impudence et devenir redoutable est digne de respect.

La nature ne peut pas être changée

"Vous ne pouvez pas faire d'un chien un renard", dit un autre proverbe du peuple tchouvache. Cette sagesse sera également vraie pour tous les peuples, car elle dit que la nature d'un être vivant est immuable. À l'aide d'images, ce proverbe enseigne qu'une personne ne peut pas devenir différente, changer complètement son caractère. À tout le moins, il est extrêmement difficile de le faire. Et si une personne a initialement une sorte de qualité personnelle, il est presque impossible de changer. Cette vérité psychologique était bien connue du peuple tchouvache, ce qui a été à l'origine de l'émergence de ce proverbe.

Proverbe sur les motivations internes d'une personne

Une autre sagesse tchouvache dit: "Vous ne pouvez pas vous adapter à une personne." Cela signifie qu'il est impossible de calculer à l'avance comment l'autre agira. Ses motivations ne sont connues que de lui-même. Parfois, il peut sembler qu'il existe des relations chaleureuses et ouvertes entre les gens. Même dans ce cas, une personne n'ouvre pas complètement son âme à une autre, et l'amitié la plus proche suppose la présence de ses propres intérêts, valeurs, motivations. Par conséquent, il est impossible de calculer les actions d'un autre. Après tout, une personne elle-même peut faire quelque chose qui lui sera inattendu.

Problème après problème

Vous ne pouvez pas coudre sans un fil et une couverture minable

Il n'y a pas de pain sans son

Sans l'avis des anciens, les choses ne fonctionneront pas

L'écorce de bouleau ne deviendra pas du papier

Dans la brousse où se trouvent les loups, la chèvre ne vit pas

Ils ne transportent pas de bois de chauffage dans la forêt, ils ne versent pas d'eau dans le puits

Dans la forêt, les baies ont mûri et la vieille femme est morte de froid

Parmi les gens, il y a plus fort que le fort, plus intelligent que le intelligent

En un an, la caille grossit, une autre année - dergach

Dans le ménage et un ongle tordu sera utile

Vous ne pouvez pas pénétrer à l'intérieur d'une personne.

Le corbeau dit : "Mes poussins sont blancs"

Chaque jeune homme vieillira, mais un vieil homme ne sera jamais jeune.

L'orme se plie pendant qu'il est jeune

Là où il y a des rires, il y a des larmes

En regardant la mère, prenez la fille

Un tilleul pourri représente cent ans

Ils disent que le travail restera pendant trois jours même après la mort.

Tu ne seras pas jeune deux fois

L'affaire est plaidée lorsqu'il y a beaucoup de travailleurs

Le bois de chauffage brûle - la fumée arrive

L'âme des parents est dans les enfants, et le cœur des enfants est dans les ours

Sa grand-mère et ma tante ramassaient des ossements dans la même clairière.

Si vous nourrissez une génisse orpheline, vos lèvres seront couvertes d'huile, mais si vous élevez un garçon orphelin, votre visage sera couvert de sang.

Si tu dis "chéri", "chéri", ce ne sera pas doux dans ta bouche

Si l'un donne un coup de main, l'autre ne le rencontrera pas avec un club

Le stock est le meilleur

Et l'étourneau siffle parfois comme un rossignol

Celui qui fait un détour a trouvé le bonheur, celui qui va droit au besoin est tombé sur

Vous ne pouvez pas faire un lit de plumes avec une seule plume

Celui qui a des enfants s'inquiète, mais celui qui n'a pas d'enfant pleure

Un autre mot est plus tranchant qu'un couteau

Comment vivront les prêtres si cent personnes de la paroisse ne meurent pas en un an ?

La nourriture extraterrestre a meilleur goût

Le mot vaut de l'or

Vous ne pouvez pas construire une cage avec la prière

La tour dit : "Bien que noir, reste ton enfant"

Sans l'avis des anciens, les choses ne fonctionneront pas

Après le chagrin vient la joie

Quel est le visage, telle est l'âme

Une femme sans mari est comme une jument sans bride

Quel est le pain, tel est le cas

S'il brise quarante dents, il se propagera dans quarante villages

Langue sans os

Natif est doux, quelqu'un d'autre est amer

Un animal qui n'a pas connu le froid de l'hiver ne peut pas apprécier la chaleur du soleil d'été.

Et la souche sera belle, comme un entremetteur, si tu l'habilles

Le vieil orme est livré avec un creux

Les ennuis chevauchent une troïka, mais le bonheur marche

Problème après problème

Sans connaître les mots, ne parle pas

La mauvaise renommée vole au vent, mais la bonne renommée va à pied

La vérité sauve de la mort

L'enfant ne pleure pas - la mère n'entend pas

Noter:

Tout le monde loue la vérité, mais personne ne croit aux mensonges

La nourriture extraterrestre a meilleur goût

Le mot vaut de l'or

Vous ne pouvez pas construire une cage avec la prière

Le bétail avec le bétail et l'homme avec l'homme ne sont pas les mêmes

Trop pointilleux obtiendra les bâtards

Ce qui est dit à la fille, que la belle-fille entende

La tour dit : "Bien que noir, reste ton enfant"

Des graines d'orme tombent sur ses fesses

Sans l'avis des anciens, les choses ne fonctionneront pas

Après le chagrin vient la joie

Quel est le visage, telle est l'âme

Une femme sans mari est comme une jument sans bride

Quel est le pain, tel est le cas

Une personne qui a connu la faim et la satiété

Le yaourt ne deviendra pas du lait, une femme ne deviendra pas une fille

S'il brise quarante dents, il se propagera dans quarante villages

Langue sans os

Si vous ne parlez pas, il n'y aura pas de mots ; si vous ne faites pas de menuiserie, il n'y aura pas de copeaux.

Natif est doux, quelqu'un d'autre est amer

Un animal qui n'a pas connu le froid de l'hiver ne peut pas apprécier la chaleur du soleil d'été.

Vous ne pouvez pas tromper un vieil homme avec des mots

Sa langue est acérée, mais les mots sont stupides

Et la souche sera belle, comme un entremetteur, si tu l'habilles

Le vieil orme est livré avec un creux

Les ennuis chevauchent une troïka, mais le bonheur marche

A vaincu le chat mais a été vaincu par la souris

Avant de construire un bâtiment, préparez le toit

Ce qu'ils disaient autrefois est vrai

Un enfant qui ne pleure pas ne reçoit pas de sein.

Regarde le père du marié, donne à ta fille

Problème après problème

Sans connaître les mots, ne parle pas

Qui gisait à l'ombre, espérant Dieu, s'est retrouvé sans un seul morceau de pain

La mauvaise renommée vole au vent, mais la bonne renommée va à pied

La vérité sauve de la mort

Un petit troupeau - quel court lasso

L'enfant ne pleure pas - la mère n'entend pas

Proverbes et dictons tchouvaches. La collection n ° 1 a été trouvée par les phrases:

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La sagesse de l'ancienne génération au profit des jeunes

Voici l'un des proverbes tchouvaches qui sera utile à la jeune génération: "Les choses ne fonctionneront pas sans l'avis des personnes âgées." Les jeunes se considèrent souvent comme suffisamment indépendants et expérimentés pour prendre des décisions concernant leur vie. Et c'est tout à fait naturel - après tout, chacun veut suivre son propre chemin. Cependant, n'oubliez pas que la vie est pleine de difficultés et de situations imprévisibles. Et souvent, seul un mentor senior peut aider à les surmonter. Les Tchouvaches, comme beaucoup d'autres peuples, connaissaient bien cette sagesse. Et ainsi ils instruisent les jeunes par un proverbe utile. Seuls les plus âgés et les plus expérimentés peuvent apprendre aux jeunes comment éviter certaines difficultés. Après tout, une personne âgée a déjà rencontré ces difficultés, mais pas encore un jeune.