Artémis est l'ancienne déesse grecque de la chasse. Artemis - déesse de la chasse, de la lune et de la fertilité

L'ancienne déesse grecque Artémis est la sœur jumelle du dieu Apollon, le premier d'entre eux à être né. Leur mère, Leto, est la titatis de la nature, et leur père est Zeus le Tonnerre. Leto est montée avec elle à l'Olympe quand Artémis avait trois ans pour la présenter à son père et à d'autres parents divins. "Hymn to Artemis" décrit la scène où le père de bon augure l'a caressée avec les mots: "Quand les déesses me donnent des enfants comme ça, même la colère d'Héra ne m'effraie pas. Ma petite fille, tu auras tout ce que tu voudras.

Artémis a choisi pour elle-même un arc et des flèches en cadeau, un troupeau de chiens pour la chasse, une tunique assez courte pour courir, des nymphes pour sa suite et des montagnes et des forêts sauvages à sa disposition. Elle a également noté la chasteté éternelle. Zeus lui a volontairement fourni tout cela, "pour qu'elle ne se précipite pas seule à travers les forêts".

L'ancienne déesse grecque Artémis est descendue de l'Olympe et a traversé les forêts et les réservoirs, sélectionnant les plus belles nymphes. Après cela, elle se rendit au fond de la mer pour demander aux maîtres du dieu de la mer Poséidon, les Cyclopes, de lui forger des flèches et un arc en argent.

Une meute de chiens sauvages lui a été fournie par le Pan aux pieds de chèvre, qui joue de la flûte. L'ancienne déesse grecque Artémis attendait avec impatience la nuit pour tester les cadeaux reçus en action.

Les mythes disent qu'Artemis n'a pas refusé ceux qui se sont tournés vers elle, demandant de l'aide, agissant de manière décisive et rapide. Mais, comme tous les célestes, elle n'a pas tardé à s'occuper de ses agresseurs.

Culte d'Artémis

Le culte de la déesse était répandu dans la Grèce antique. La bienveillante Artémis a été priée pour ses proches. Les filles ont mis des mèches de cheveux coupées sur son autel et les épouses le jour du mariage ont donné des jouets aux enfants. Le voyageur, en rentrant chez lui, pouvait se tourner vers Artémis avec gratitude pour un retour heureux, accrochant son chapeau dans le bosquet divin. Quelqu'un a demandé la protection des voleurs, promettant d'accomplir un sacrifice rituel en l'honneur de la déesse miséricordieuse.

Artemis était vénérée comme la patronne de l'accouchement. Les femmes l'ont priée, appelant Artémis "guérisseur de la douleur" et "pas de douleur". Ils lui ont demandé de soulager leurs douleurs de travail et soit de les aider à accoucher, soit de leur donner une "mort facile" de ses flèches.

Habituellement, Artémis apparaît dans les images comme une chasseresse : dans une robe courte et négligemment ceinturée, avec les bras et les jambes nus ; un carquois est suspendu à son épaule et elle tient un arc à la main. Un diadème en demi-lune scintille dans ses cheveux. Sur la côte d'Asie Mineure, à Éphèse, un temple a été érigé en son honneur, mais là, elle est représentée, de manière surprenante, d'une toute autre manière : comme la mère de toutes choses, avec cent seins. En fait, ce n'est pas Artémis la chasseresse, mais une déesse asiatique, au culte de laquelle les Grecs locaux se sont joints, regardant leurs voisins, mais ont renommé la déesse à leur manière.

À Athènes, à Épidaure et sur l'île de Délos, l'ancienne déesse grecque s'appelait également Hécate, s'identifiant à la déesse respectée en Asie Mineure. Hécate était considérée comme une déesse qui parcourt les cimetières les nuits de pleine lune, apparaît accompagnée aux carrefours. Hécate était appelée la déesse de la magie, mais beaucoup plus souvent, les anciens mythes grecs l'ont "installée" dans le royaume d'Hadès. Dans les temps anciens, une femme mûre avec deux torches à la main regardait à partir des images. Vers le Ve siècle av. e. le sculpteur Alcmène a sculpté une statue qui présentait la déesse comme une seule sous la forme de trois femmes debout dos à dos ; dans leurs mains étaient des torches et des pots. Cette étrange déesse à six bras ressemble plus à des divinités indiennes qu'à des célestes grecs.

Bien sûr, tout d'abord, l'ancienne déesse grecque Artémis était la patronne de la chasse, mais elle était également considérée comme une déesse. La nuit est son élément.

Certaines légendes relient Artémis non seulement à l'image d'Hécate, mais aussi à Selene. Les trois forment une triade lunaire : Séléné règne dans les cieux, Artémis règne sur la terre et Hécate dans le sombre et mystérieux monde souterrain.

Chasseurs

Malheur à ce mortel qui ose jeter un regard impudique sur Artémis ! Une légende raconte un tel malheureux...

Le beau Actéon était un passionné de chasse. Une fois, avec ses amis, il poursuivait une bête dans les forêts de Cithaeron, ne sachant pas qu'il avait franchi la frontière des possessions de la déesse chasseuse. La journée était chaude. Les jeunes hommes, épuisés par la chaleur, se réfugièrent sous la canopée d'un fourré dense, et Actéon, assoiffé, partit à la recherche d'une source.

Il est tombé sur la grotte et a entendu un rire féminin joyeux. Furtivement, il s'approcha plus près, tourmenté par la curiosité et vit une déesse nue. Frappé par sa beauté, le jeune homme se figea sur place, fixant les yeux écarquillés vers la toujours jeune Artémis.

Les nymphes l'avaient déjà aidée à se déshabiller, à retirer son arc et son carquois de flèches, à retirer ses sandales, lorsque la silhouette d'un jeune homme apparut dans l'ouverture de la grotte. Les nymphes hurlèrent de frayeur, recouvrant instantanément la déesse nue, mais il était trop tard.

Artemis était terriblement en colère, mais a résisté et n'a pas tué le jeune homme sur place. Elle a jeté de l'eau sur Actéon avec rage et a dit :

S'en aller. Et vantez-vous, si vous le pouvez, d'avoir vu Artémis la chasseresse se baigner. Actéon toucha sa tête, éprouvant d'étranges sensations. Les doigts butèrent sur des cornes ramifiées. Il a touché son visage ... Non, il n'a pas de visage, mais un museau de cerf. Le cou et les oreilles d'Actéon se sont allongés, les bras se sont transformés en jambes fines avec des sabots. Il se précipita tête baissée vers la rive du fleuve. Un cerf effrayé se reflétait dans la surface de l'eau, dans laquelle le jeune homme se retourna. Actéon se précipita à la recherche de ses camarades pour leur faire part de son malheur. Mais les chiens, ne reconnaissant pas le propriétaire sous une nouvelle apparence, se sont précipités sur lui ...

Quelques heures plus tard, des amis se sont inquiétés qu'Actéon ne soit pas revenu depuis longtemps, sont partis à sa recherche, mais n'ont trouvé que la carcasse d'un cerf, malmené par des chiens. Ils n'ont jamais su quelle terrible mort leur ami, le seul du peuple qui a réussi à voir la beauté divine de la fille de Zeus et Leto.

Thawed Artemis, ayant appris que le pauvre jeune homme était mort, demanda à son père de lui donner une constellation. Ainsi, selon la légende, Hounds est apparu dans le ciel.

Dans les légendes de la déesse chasseresse, un autre chasseur apparaît. Orion. Cette personne a touché l'âme de la déesse immortelle. Le dieu Apollon a découvert le passe-temps de sa sœur. Il n'aimait pas le chasseur mortel, à cause duquel sa sœur a abandonné ses devoirs divins.

Apollo a ordonné à Orion d'attraper du poisson pendant qu'Artemis était absent. Dieu a fait en sorte que le mortel nage loin dans la mer - de sorte que sa tête soit à peine visible. Le retour d'Artemis a été incité par son frère, exprimant des doutes sur le fait qu'elle serait capable de frapper un si petit objet. Il y avait un objet sombre à l'horizon. Insultée, Artemis attrapa immédiatement son carquois, ne sachant pas qui visait sa flèche. La déesse ne manqua pas, frappant Orion exactement à la tête.

Les vagues ont amené le corps d'un être cher à ses pieds. Artemis était horrifiée, mais il était trop tard. En signe de regret le plus profond, l'ancienne déesse grecque Artémis Orion a été placée dans le ciel. Son seul amour est devenu son excitation, et c'est triste.

Soit dit en passant, il existe une autre légende sur Orion. On disait qu'Orion se vantait d'être le plus grand chasseur de l'univers. La déesse n'a pas enduré cela, lui envoyant un scorpion venimeux. Par la suite, Orion et le scorpion se sont avérés plus grands que les dieux du firmament.

Orion essaie toujours de se cacher du scorpion. Le Scorpion se lève à l'est lorsque quelques étoiles d'Orion sont encore visibles au-dessus de l'horizon ouest.

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Ancienne déesse grecque Artémis le chasseur

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Artémis (Artémis), grec, latin Diana est la fille de Zeus et des Titanides Leto ; la déesse de la chasse et des animaux, la maîtresse de la nature, et aussi la déesse de la lune. Sur la photo : tableau de Batoni Pompeo "Diana et Cupidon", 1761, Metropolitan Museum of Art de New York.

Elle était la sœur jumelle du dieu de la lumière et du soleil Apollon et, selon la légende la plus répandue, elle serait née sur l'île de Délos (voir l'article ""). Mais selon une autre version, Summer les aurait fait naître dans le bosquet d'Ortigia près d'Ephèse ; Près de cet endroit, les Grecs ont construit le temple d'Artémis, qui est devenu l'une des "sept merveilles du monde".

William Henry Rinehart, Latone et ses enfants, Apollon et Diane (1871-1874), New York Metropolitan Museum of Art

Cependant, partout où Artemis est née, son origine est clairement l'Asie Mineure ; les Hittites adoraient également la déesse de la chasse Rutamish (Rtemis), dont les animaux sacrés étaient les cerfs et les daims. Dans l'Antiquité, son culte s'est répandu dans le monde grec puis romain. Artemis était à l'origine vénérée comme la maîtresse de la nature; puisque son frère était le dieu du soleil, Artémis devint donc la déesse de la lune. Étant la déesse de la nature, elle était en même temps la déesse de sa fertilité ; sous son patronage se trouvaient des forêts, des bosquets, des prairies, des champs et, finalement, tout ce qu'on appelait autrefois la flore ou le monde végétal. Puisqu'elle était la déesse de la fécondité et de la fécondité, l'accouchement relevait également de sa compétence : à peine née, elle a déjà aidé sa mère Leto (Latone) à donner naissance à son frère Apollon. Artemis était également responsable des sources thermales; elle pouvait envoyer les gens dans la folie, la paralysie et la mort subite. Elle ne s'est jamais mariée - elle est restée une déesse vierge de sa naissance jusqu'à l'extinction de son culte. La chasse était la passion la plus forte d'Artémis, c'est pourquoi les artistes l'ont représentée comme une chasseresse avec un arc et des flèches, accompagnée de divers animaux (cygne, lion, tigre ou cerf). Et comme la chasse et la guerre étaient autrefois très étroitement liées, dans certains pays, Artémis est également devenue la déesse de la guerre. Comme indiqué, à Sparte, on lui apportait autrefois des sacrifices humains, et plus tard, ils ont été remplacés par un autre rite: les jeunes spartiates ont été flagellés devant sa statue - c'était une sorte de préparation au tourment qui les attendait dans la vie de leur futur soldat. Artémis, déesse de la lune, était parfois confondue avec Séléné, tout comme son frère Apollon était confondu avec le dieu solaire Hélios.

Le bain de Diane, François Boucher, 1742

L'occupation principale d'Artémis était la chasse ; elle chassait seule ou accompagnée d'une escouade de déesses inférieures et de nymphes. Ayant chassé librement, Artémis se rendait généralement chez son frère à Delphes et là, elle s'amusait à danser en ronde avec les Charites et à chanter avec les Muses. Certaines histoires sur son intervention dans le sort des gens indiquent qu'elle était plus dure que fémininement douce. Elle ne voulait pas pardonner à Mykensky d'avoir tué sa biche bien-aimée, et donc elle allait perturber sa campagne contre Troie ; elle n'a cédé qu'après qu'il lui ait sacrifié sa fille Iphigénie. Elle a cruellement espionné par inadvertance son bain. Lorsqu'un jour le roi calydonien Oineus oublia de lui sacrifier, Artémis envoya un énorme sanglier à Calydon, ruinant le pays. Par jalousie, Artemis tua (ou ordonna de tuer) le célèbre chasseur Orion. Pour avoir insulté sa mère Leto, Artemis a tué les sept filles de Niobe.

L'intrigue de "Artémis et Actéon" sur un vase antique

Cependant, il y a des cas où les remords et les sacrifices ont adouci son cœur. Ainsi, par exemple, Hercule a réussi à se réconcilier avec elle, bien qu'il ait attrapé son préféré - la biche Kerinean. Artemis, Hippolyta, Kefalu et d'autres admirateurs et admirateurs.

Pour les Grecs, Artémis était l'idéal de la beauté féminine. Elle n'avait même aucune raison de participer au concours de beauté malheureux qui a provoqué la guerre de Troie. Certes, elle n'avait pas la beauté d'une dame majestueuse comme Héra, ni la beauté d'une digne et sage Athéna, ni la beauté sensuelle d'Aphrodite - mais, comme on dirait aujourd'hui, elle était belle comme athlète, comme nous rendez-vous sur les terrains de sport et dans les piscines. C'est peut-être pour cette raison que les Grecs, qui accordaient une grande valeur aux activités sportives et militaires (ils avaient des concepts proches), c'est Artémis qui a été le plus impressionné par son apparence. Et puis aux Romains, qui l'ont identifiée avec l'ancienne déesse italique Diane.

Sur la photo : les ruines du temple d'Artémis dans la Turquie moderne. En arrière-plan, la forteresse byzantine, l'église Saint-Jean et la mosquée du XIVe siècle.

Les Grecs dédièrent nombre de temples et de sanctuaires magnifiques à Artémis : en Attique Bravron, à Sparte, à Délos, en Magnésie au-dessus du Méandre, en Lydienne Sardes, etc. ; elle avait aussi un site sacré sur l'Acropole d'Athènes. A Rome, un temple lui fut érigé sur l'Aventin ; du reste de ses temples en Italie, le plus important était le temple de Diana Nemorenskaya à Aricia, où les femmes faisaient principalement des pèlerinages. Mais le meilleur était le temple d'Artémis à Ephèse (Ortigia) - le premier temple de style ionique. Sa construction a débuté en 6e s. avant JC e. et s'est terminé plus de cent ans plus tard.

En 356 av. e. il a été incendié par Herostrate, en 334 av. e. le temple a été restauré selon les plans de l'architecte Deinocrates Artemis Le temple a été successivement victime des Goths, des tremblements de terre et de l'édit de l'empereur Théodose Ier contre les temples païens (383 après JC). Les restes de ses ruines ont été découverts en 1869 par l'archéologue britannique D. T. Wood.

La célèbre statue "Diane de Versailles" est située au Louvre

Initialement, les Grecs dépeignaient Artémis comme une déesse avec une lune, puis avec des ailes et dans une longue robe (et elle ressemblait à un ange chrétien), parfois comme une déesse de la fertilité avec de nombreux seins, et enfin comme une fille élancée dans un simple, robe sans manches très rentrée et ceinturée, sandales de chasse et cheveux courts. C'est ainsi, par exemple, que ressemble la célèbre «Artémis de Versailles», une copie romaine de l'original de Leochar (vers 330 avant JC, Paris, Louvre) - une paire à «Apollo Belvedere». Parmi les nombreuses statues d'Artémis la chasseresse, on notera la copie romaine de l'original hellénistique, conservée au Musée national de Naples. Plusieurs copies et imitations de statues archaïques d'Asie Mineure représentant Artémis, la déesse ortygienne de la fertilité, ont survécu (les plus célèbres se trouvent au Musée national de Naples et au Musée éphésien de Selchuk). Tout R 18ème siècle à Pompéi, une statue d'Artémis a été découverte avec des cheveux recouverts d'or pur, dans une robe bleue avec une bordure rouge, avec des lanières jaunes et roses sur ses sandales, avec des ongles carmin et avec une bouche rouge vif. Cette découverte archéologique importante a été l'une des premières preuves que les sculpteurs grecs ont coloré leurs œuvres.

La présentatrice de télévision Maria Kravtsova (Marika) dans le rôle d'Artemis dans le calendrier de Michele Ceppi.

Dans la peinture de vase antique, il y a environ 400 images d'Artémis, l'une des plus célèbres se trouve à Saint-Pétersbourg, à l'Ermitage ("Artémis avec un cygne" par le soi-disant "artiste Pan", 5ème siècle avant JC). Une statuette archaïque d'Artémis (vers 650 av. J.-C.), trouvée en 1878 sur l'île de Délos, est répertoriée au Musée archéologique national d'Athènes sous le numéro d'inventaire 1.

Artémis (Diane) ne connut pas moins de succès parmi les artistes des temps nouveaux que parmi les anciens. Parmi les statues, on nommera trois "Dianas": Houdon (1790, Louvre), Vasse (1760-1765, Potsdam, Palais de Sanssouci) et F. Shchedrin (1798). Les peintures les plus célèbres sont Actéon et Artémis de D. Veneziano (1445-1450), Le Bain de Diane de Palma l'Ancienne (début XVIe siècle, Vienne, Kunsthistorisches Museum), Artémis et Actéon et Le châtiment d'Actéon par Titien (1559 et 1560 , Bridgewater House et la National Gallery de Londres), "Artémis et Actéon" de Brueghel l'Ancien (National Gallery de Prague), "Diane et les Nymphes" de D. Domenicino (vers 1610, Rome, Galerie Borghèse), "Retour Diane à la chasse" et "Diane et Callisto" de Rubens (vers 1615-1617, Galerie Dresde et Prado, Madrid), "Diane aux nymphes" de Vermeer (2e moitié du XVIIe siècle, Mauritshuis, La Haye), " Diana's Rest" Boucher (vers 1742, Louvre), "Bathing Diana" de Corot (1873), "Diana" de Renoir (vers 1900, Metropolitan Museum of Art, New York), "Diana" - une œuvre poétique de l'artiste tchèque Zrzavy (1913). Le célèbre tableau de P. Bordone "Diane chasseresse parmi les nymphes" (vers 1560) a brûlé lors du bombardement de Dresde en février 1945.

Fantaisie "Artémis", Borislav Bakinsky.

Images de la série « Xena. Princesse guerrière" (1995-2001). L'actrice néo-zélandaise Josephine Davison joue Artemis.

Dans la mythologie grecque, les dieux et les héros sont des personnages centraux. Les dieux occupent une place à part - à cette époque, le paganisme prospérait et chaque ville-polis du pays, chaque région adorait son dieu protecteur et, en général, tout le panthéon. Leur chef était Zeus le Tonnerre, ses enfants étaient aussi des divinités. L'un d'eux, le favori du peuple, est Artémis. Il sera discuté ci-dessous.

Jeune déesse de la chasse

Artémis était la déesse éternellement jeune de la chasse, de la chasteté, de la fertilité. Bien que, semble-t-il, ces choses soient absolument incompatibles. Elle est la sœur du dieu Apollon, patron des arts et personnification du Soleil (par la suite, Artémis est devenue la personnification de la Lune). L'histoire de sa naissance et de ses premières années est plutôt compliquée et largement inconnue. On pense que la déesse est née sur l'île de Délos et était l'aînée des enfants de Zeus et des Titanides Leto (Latone).

Quelques minutes plus tard, son frère jumeau Apollo est né (c'est un exemple clair du grand amour de Zeus, qui n'hésitait pas à aller constamment «à gauche» avec sa femme Hera), et Artemis elle-même a aidé sa mère à résoudre la charge.

Dans de nombreuses sources, Artémis apparaît comme une gentille déesse qui patronne le mariage et la naissance réussie des enfants. Ceci, bien sûr, est vrai, mais pas entièrement. Artemis pourrait aussi punir, et cela ne semblera pas un peu. La colère de la déesse était terrible. Pas étonnant que l'entomologie de son nom soit "déesse ourse". Oui, et la "profession" oblige - la chasse était l'occupation principale d'Artémis. La punition pour désobéissance ou méfaits a suivi immédiatement. Par exemple, une punition sévère a frappé le chasseur Actéon, qui a espionné Artémis alors qu'elle nageait dans la rivière.

En guise de punition, elle l'a transformé en cerf et Actéon a été mis en pièces par des chiens enragés. Artemis s'est défendue avec zèle et sa famille. La reine Niobe, qui avait 7 fils et 7 filles, parla une fois par inadvertance de la mère d'Artémis et d'Apollon et se vanta devant elle du nombre d'enfants. La vengeance de la déesse a suivi immédiatement - tous les enfants de Niobe ont été abattus à l'arc. Le même sort attendait ceux qui refusaient d'honorer Artémis - le chasseur Broteus l'a payé de sa vie. La déesse lui envoya la folie et il se jeta dans le feu. Un autre exemple est Orion, le chasseur mythologique (la constellation porte son nom).

adorateurs de la déesse

Ici, nous devons faire une digression et mentionner qu'Artémis s'est tournée vers son père, Zeus, avec une demande de préserver sa virginité, comme certaines autres déesses (par exemple,). Naturellement, un cadeau aussi précieux en attirait beaucoup - à la fois des dieux et des mortels. Artemis a habilement repoussé les admirateurs ennuyeux. L'un d'eux, Orion, a tenté de forcer la déesse à entrer dans l'intimité par la force, pour laquelle il a été tué par elle (c'est l'une des versions). Cependant, il existe des options selon lesquelles Artemis elle-même était amoureuse de son compagnon chasseur. En raison du fait qu'il a menacé de détruire toute vie sur terre, la terre mère Gaia lui a envoyé un scorpion.

Pleurant la perte de son compagnon, Artémis l'éleva au ciel et en fit une constellation. Il est donc prudent de dire que de nombreux mythes montrent qu'Artémis n'est pas du tout la déesse douce que beaucoup imaginaient.

Partout Artémis est apparue avec ses compagnes - des nymphes. Il y en avait environ 20. Avant de commencer à servir la déesse, les nymphes font vœu de célibat et de virginité éternelle (à l'instar d'Artémis elle-même). Ceux qui brisent le vœu sont sévèrement punis. L'exemple le plus frappant est la nymphe Callisto. Comme vous le savez, Zeus était très affectueux et ne manquait pas une seule jupe (ou tunique).

Une belle nymphe l'a regardé de plus près, et il a pris l'apparence , partageait un lit avec elle (selon une autre version, Zeus s'est transformé en Artemis, bien que dans ce cas on ne sache pas comment Callisto pourrait perdre son innocence). Artemis l'a découvert et était furieuse, car Callisto a non seulement rompu son vœu, mais est également tombée enceinte.

En colère, la déesse a tiré des flèches sur son ancien compagnon. Zeus a compris qu'il n'était pas en son pouvoir de sauver sa bien-aimée, mais l'enfant pouvait encore survivre. Il envoya Hermès pour retirer le bébé du ventre de sa mère et l'éloigner de la colère d'Artémis. Selon une autre version, il a transformé Callisto en ours et l'a caché. Cependant, Hera a convaincu Artemis de tuer l'ours (après tout, une bête sauvage). Craignant que la pauvre Callisto n'ait de repos nulle part sur terre, Zeus l'a emmenée au paradis et l'a transformée en la constellation que nous connaissons sous le nom d'Ursa Major.

De nombreux temples étaient dédiés à la déesse, mais le plus grand et le plus célèbre se trouvait dans la ville grecque d'Éphèse (aujourd'hui le territoire de la Turquie). Dans ces parties, Artemis était représentée d'une manière particulière - avec plusieurs seins, symbolisant la fertilité et la fertilité. Dans une plus large mesure, le temple est devenu tristement célèbre à cause d'un résident local, Herostratus, qui a décidé d'écrire son nom dans l'histoire et de brûler le temple.

Souvent, Artémis était représentée comme une jeune fille, vêtue d'une tunique courte, avec un arc dans les mains et des flèches sur les épaules. Elle était parfois accompagnée de cerfs ou de chiens. Aussi dans les peintures, vous pouvez voir Artemis entouré d'ours. Notez qu'Artémis était l'une des déesses les plus vénérées, malgré son tempérament et sa nature vengeresse.

Les dieux immortels de l'Olympe excitent l'esprit des gens depuis plusieurs millénaires. Nous admirons de belles statues et peintures, lisons et relisons les mythes de la Grèce antique, regardons des films sur leur vie et leurs aventures. Ils nous sont proches en ce sens que, malgré toute l'immortalité divine, rien d'humain ne leur est étranger. L'un des personnages les plus brillants de l'Olympe est Artémis d'Ephèse.

Qui est Artémis ?

"La déesse ourse", la maîtresse des montagnes et des forêts, la patronne de la nature, la déesse de la chasse - toutes ces épithètes font référence à Artémis. Parmi l'hôte des habitants de l'Olympe, Artémis occupe une place particulière. Ses images sous la forme d'une fille fragile ravissent par la grâce et la beauté. Il est difficile de supposer qu'Artémis est la déesse de la chasse, qui se distingue par sa cruauté et sa vindicte.

Mais la déesse n'était pas seulement célèbre pour sa cruauté, elle tuait non seulement des êtres vivants dans les forêts, mais protégeait également le monde animal, gardait les forêts et les prairies. Artemis a été approchée avec des prières par des femmes qui voulaient accoucher facilement ou mourir sans douleur. Le fait que les Grecs la considéraient comme vénérée est attesté par des artefacts mentionnant Artémis d'Éphèse. Le célèbre temple d'Ephèse a été incendié par Herostrate, il y avait la célèbre statue d'Artémis aux nombreux seins. À sa place, le non moins célèbre temple d'Artémis a été construit, qui a été inclus dans les sept merveilles du monde.

Symbole d'Artémis

La belle déesse chasseuse avait une suite de nymphes, elle a elle-même sélectionné les plus belles. Elles étaient obligées de rester vierges, comme Artémis elle-même. Mais les principaux symboles par lesquels Artemis a été immédiatement reconnu sont l'arc et les flèches. Son arme en argent a été fabriquée par Poséidon et le chien de la déesse Artémis appartenait à la divinité Pan, à qui la déesse l'a suppliée. Dans l'image sculpturale la plus célèbre, Artemis est vêtue d'un chiton court, elle a un carquois avec des flèches derrière ses épaules et à côté d'elle se trouve une biche.

Artémis - mythes de la Grèce antique

La déesse Artémis dans la mythologie grecque est un personnage souvent retrouvé, mais pas très gentil. La plupart des intrigues sont liées à la vengeance d'Artémis. De tels exemples pourraient être :

Le mythe de la colère d'Artémis face au fait que le roi calydonien Oeneus n'a pas apporté les cadeaux appropriés de la première récolte. Sa revanche fut le sanglier, qui détruisit toutes les récoltes du royaume.
Le mythe d'Agamemnon, qui a abattu la biche sacrée de la déesse, pour laquelle il a dû donner sa fille Iphigénie en sacrifice. Au crédit d'Artemis, elle n'a pas tué la fille, mais l'a remplacée par une biche. Iphigénie devint prêtresse d'Artémis en Tauride, où il était d'usage de faire des sacrifices humains.
Même Hercule a dû chercher des excuses avant Aphrodite pour avoir tué la biche à cornes d'or
Artemis a sévèrement puni la nymphe Calypso de sa suite pour avoir rompu son vœu de préserver sa virginité, succombant à la passion de Zeus, la déesse l'a transformée en ours.
Le beau jeune homme Adonis est une autre victime de la jalousie d'Artemis. Il était l'amant d'Aphrodite et a été tué par un sanglier envoyé par Artemis.

Artémis et Actéon - mythe

L'un des mythes les plus brillants montrant la nature dure et intransigeante d'Artémis est le mythe d'Artémis et d'Actéon. Le mythe raconte l'histoire du beau chasseur Actéon, qui pendant la chasse se trouvait près de l'endroit où Artémis aimait nager dans l'eau claire de la rivière. Le jeune homme eut le malheur de voir une déesse nue. Sa colère était si grande qu'elle l'a transformé sans pitié en cerf, qui a ensuite été déchiqueté par ses propres chiens. Et ses amis, regardant les représailles brutales, se sont réjouis d'une telle proie d'un ami.

Apollon et Artémis

Artemis est née du souverain de l'Olympe Zeus, la mère d'Artemis, la divinité de la nature Leto. Zeus, craignant une épouse jalouse Héra, cacha Léto sur l'île de Délos, où elle donna naissance aux jumeaux Artémis et Apollon. Artemis est née la première et a immédiatement commencé à aider sa mère, qui a donné naissance à Apollo pendant longtemps et durement. Par la suite, les femmes en travail se sont tournées vers Artemis avec une prière pour un accouchement facile et sans douleur.

Le frère jumeau Apollon, le mécène des arts, et Atremis ont toujours été proches l'un de l'autre et ont essayé ensemble de protéger leur mère. Ils se sont brutalement vengés de Niobe, qui a insulté leur mère, la privant de tous ses enfants et la transformant en une pierre éternellement pleurante. Et une autre fois, lorsque la mère d'Apollon et d'Artémis se plaignit du harcèlement du géant Titius, elle l'abattit d'une flèche. La déesse a protégé de la violence non seulement sa mère, mais aussi d'autres femmes qui se sont tournées vers elle pour obtenir de l'aide.

Zeus et Artémis

Artemis est la fille de Zeus, et pas seulement une fille, mais une bien-aimée, qu'il a donnée en exemple dès sa plus tendre enfance. Selon la légende, lorsque la déesse avait trois ans, Zeus a interrogé sa fille sur le cadeau qu'elle aimerait recevoir de lui. Artémis voulait être une vierge éternelle, avoir une suite, un arc et des flèches, disposer de toutes les montagnes et forêts, avoir plusieurs noms et une ville dans laquelle elle serait vénérée.

Zeus a répondu à toutes les demandes de sa fille. Elle est devenue la maîtresse et la protectrice indivise des montagnes et des forêts. Dans sa suite se trouvaient les plus belles nymphes. Elle n'était pas vénérée dans une ville, mais dans trente, mais la principale était Ephèse avec le célèbre temple d'Artémis. Ces villes ont fait des sacrifices à Artémis et ont organisé des festivals en son honneur.

Orion et Artémis

Orion, le fils de Poséidon, est devenu une victime involontaire d'Artémis. La déesse grecque Artémis a été impressionnée par la beauté, la force et les talents de chasse d'Orion. Elle l'a invité à être son compagnon de chasse. Au fil du temps, elle a commencé à développer des sentiments plus profonds pour Orion. Apollon, le frère d'Artémis, n'aimait pas l'amour de sa sœur. Il croyait qu'elle avait commencé à mal s'acquitter de ses fonctions et à ne pas suivre la lune. Il a décidé de se débarrasser d'Orion et l'a fait entre les mains d'Artemis elle-même. Il envoya Orion pêcher, puis invita sa sœur à toucher un point à peine visible dans la mer, la taquinant avec des moqueries.

Artemis a tiré une flèche et a frappé avec précision la tête de son amant. Quand elle a vu qui elle avait tué, elle est tombée dans le désespoir et s'est précipitée vers Zeus, le suppliant de faire revivre Orion. Mais Zeus refusa, puis Artemis demanda à pouvoir au moins admirer Orion. Zeus a sympathisé avec elle et a envoyé Orion dans le ciel sous la forme d'une constellation, avec lui son chien Sirius est allé au ciel.

La déesse Artémis est l'une des plus anciennes des nombreuses déesses grecques. Les chasseurs l'adoraient, et d'ailleurs, Artemis personnifiait la lune. Son père était Zeus - le principal des dieux olympiques, le seigneur de la foudre, et sa mère - Summer - qui était la faune, la fille des titans Kay et Phoebe. Son frère jumeau est Apollon aux cheveux d'or, rien de plus que l'étoile la plus brillante du ciel, le Soleil.

Artemis est joyeuse et gaie, elle aime se promener dans les forêts et les prairies propres et désertes, arrive toujours en compagnie de ses nymphes et d'animaux sauvages. Elle est la patronne éternellement jeune et vierge de la faune et de la jeunesse, donnant le bonheur aux amoureux dans le mariage. Ses passe-temps favoris sont la chasse et le tir à l'arc, mais elle veille également à ce que personne n'offense les animaux en vain. Sa tâche est d'aider les chasseurs, mais elle veille également sur la progéniture des animaux sauvages et veille à ce que leur nombre ne diminue pas.
Cependant, Artemis aime non seulement la chasse, mais aussi la musique, le chant, la danse et les danses rondes joyeuses. Elle a une merveilleuse relation tendre avec son frère Apollon, ils ne se disputent jamais, et souvent sa sœur aime écouter son frère bien-aimé jouer de la cithare.

Zeus dans la Grèce antique était considéré comme le dieu le plus aimant, qui a séduit un nombre considérable de déesses, de nymphes et même de femmes mortelles. Plus d'une centaine d'enfants illégitimes sont nés de ses amours, parmi lesquels se trouvaient les dieux olympiques - Dionysos, Hermès et Apollon avec Artémis.

L'épouse légitime et jalouse du dieu Zeus, Héra, était pleine de colère et d'un désir de vengeance, car Summer n'a pas pu trouver refuge pendant longtemps pour donner naissance à ses enfants. Le vent du sud sur ses ailes l'a portée sur l'île solitaire de Délos, où Leto, dans un accouchement douloureux, a donné naissance à ses jumeaux. Artemis est née la première et a aidé sa mère à la naissance d'Apollon, pour cette raison, les femmes ont commencé à la considérer comme la patronne de l'accouchement et à demander un soulagement des douleurs du travail.

À l'âge de trois ans, Artemis a rencontré son père et d'autres parents divins. Elle est tombée tellement amoureuse de son puissant père qu'il lui a suggéré de lui demander tout ce qu'elle voulait. Artémis désirait un carquois de flèches, un arc, des chiens de chasse, des nymphes pour l'accompagner, et une robe courte qui ne l'empêchait pas de courir à travers les forêts. Zeus lui a donné les montagnes et les forêts sauvages, ainsi que la chasteté éternelle.
Artemis a toujours aidé ceux qui se tournaient vers elle avec des prières. Cependant, en vérité, la déesse n'avait pas du tout une disposition calme, son caractère était plutôt un caractère décisif, agressif et inflexible. Elle a traité sans pitié ceux qui ont essayé de l'offenser ou de l'insulter, elle ou sa mère Leto. Comme la déesse était une vierge chaste, elle a toujours aidé les femmes, les nymphes ou même d'autres déesses qui ont été tentées d'être maltraitées. Une fois, la nymphe de la forêt Arethusa l'a appelée, sur qui, en se baignant, le dieu de la rivière Alpheus voulait attaquer. Artemis apparut rapidement à son appel, cacha la nymphe dans un nuage et la transforma en source, grâce à laquelle la nymphe put se cacher de son poursuivant.

Mais tout n'a pas toujours aussi bien fonctionné pour les délinquants. Lorsqu'un géant nommé Titius a tenté de violer sa mère, la déesse, sans hésitation, l'a abattu avec sa flèche. La stupide reine de la ville de Thèbes, Niobe, eut encore moins de chance lorsqu'elle décida de se vanter auprès de Léto d'avoir plus d'enfants. Cette fois, Artémis et Apollon se sont présentés pour défendre l'honneur de la mère. Il a frappé avec ses flèches bien ciblées six, et selon d'autres sources, sept fils de Niobe, et Artemis a tué les six ou sept de ses filles. Niobe elle-même s'est transformée en une pierre éternellement pleurante.

Les mythes grecs antiques décrivent l'histoire d'un chasseur nommé Actéon. La déesse Artémis a été offensée qu'il ait osé s'approcher de l'étang où elle se baignait avec ses nymphes. Résolue, elle le transforma aussitôt en cerf, et les chiens de chasse le mirent en pièces.

L'histoire d'Agamemnon, le roi de Mycènes, à qui Artémis ne pouvait pas pardonner d'avoir tué son daim bien-aimé pendant la chasse, est également connue. Et elle ne l'a épargné qu'après qu'il a donné sa fille Iphigénie, dont elle a fait sa prêtresse.
Une autre histoire notable est la tragédie d'une nymphe nommée Callisto. Elle était si belle que, bien sûr, a attiré l'attention du dieu Zeus. Le résultat de leur rendez-vous amoureux était une grossesse, et quand Artemis a vu cela, la nymphe a été expulsée de sa suite, car seules les vierges pouvaient être présentes dans l'environnement de la déesse. Abandonnée de tous, Callisto a erré seule à travers les forêts et les montagnes, où elle a donné naissance à son fils Arkas. Quand Hera s'en est rendu compte, par jalousie, elle a transformé la fille en ours, et un jour son propre fils, qui était devenu presque frappé sa propre mère avec une flèche. Ceci, heureusement, n'a pas été autorisé par Zeus lui-même. Mais comme il ne pouvait pas annuler la décision d'Héra, Dieu a dû transformer Arkas en ours, puis ils ont tous deux été transférés dans les étoiles célestes et sont devenus les constellations les plus célèbres Ursa Major et Ursa Minor, que nous pouvons observer depuis notre fenêtre. par une nuit étoilée.

Il y a une opinion que dans la ville d'Ephèse il y avait un temple de la déesse Artémis, construit par les Amazones au 6ème siècle avant JC. Le temple était à juste titre considéré comme l'une des sept plus grandes merveilles du monde. On y venait pour être béni pour la naissance d'un enfant ou pour un mariage heureux. Vers 356 av. e. le temple a été incendié par Herostratus, qui, grâce à cet acte, voulait que les générations futures se souviennent de lui. Environ vingt ans plus tard, il a été restauré par l'architecte Deinocrates. Mais plus tard, il a été victime de tremblements de terre, ainsi que des actions de l'empereur Théodose Ier, qui s'est opposé aux temples païens.

Aussi, les temples étaient situés dans l'Attique Bravron, en Magnésie, sur l'île de Délos, en Lydie Sardes et pas seulement. Le site sacré d'Artémis était également situé sur l'Acropole d'Athènes, et à Rome un temple a été construit sur l'Aventina. Il est prouvé que dans le temple érigé à Sparte, la déesse a même apporté des sacrifices humains, connaissant apparemment son caractère impitoyable, pourrait-on dire, sanguinaire.
Le plus souvent, la déesse Artémis est représentée avec ses nymphes et accompagnée de chiens, vêtue d'une courte tunique, un arc à la main. Comme elle n'est pas seulement la déesse de la chasse, mais aussi, contrairement à son frère, la lune, elle a été représentée avec un halo d'étoiles au-dessus de sa tête, brûlant des torches. Vous pouvez également trouver des images où elle monte un char tiré par des cerfs. Depuis l'Antiquité, de nombreuses pièces de monnaie ont été conservées, sur lesquelles sont appliquées des images de la tête de la déesse.

Ce n'est un secret pour personne que l'analogue d'Artémis dans la Rome antique était Diane la chasseresse. L'une de ses meilleures statues est considérée comme "Diane au cerf", située aujourd'hui au Louvre. Contrairement aux artistes modernes, dans l'Antiquité, Diane-Artémis n'a jamais été représentée nue, car on croyait qu'un simple mortel ne pouvait pas voir sa nudité en toute impunité. À cet égard, le mythe d'Actéon, qui a été impitoyablement puni pour cela, est très largement représenté dans l'art. Il existe de nombreuses peintures sur ce sujet. Elle a intéressé de grands maîtres tels que Titien, Albano, Pelenburg, Lezuer, Filippo Lori, Rubens et d'autres. L'une des œuvres d'art les plus célèbres sur ce sujet de l'artiste Dominico Veniziano s'appelle peut-être Actéon et Artémis.
De plus, les artistes aimaient beaucoup incarner l'histoire de la nymphe Callipso dans leurs œuvres. Boucher, Rubens et Titien ont consacré plusieurs tableaux à cette histoire.

Parfois, Artemis était représentée comme un animal, le plus souvent un ours, bien que sa relation avec les ours ne soit pas encore entièrement comprise, cette information ne peut donc pas être qualifiée de complète.
Environ quatre cents images de la déesse ont été conservées dans la peinture de vase antique. Le plus célèbre d'entre eux est "Artemis with a Swan", situé à l'Ermitage de Saint-Pétersbourg.
Au XVIIIe siècle, lors de fouilles à Pompéi, une statue d'Artémis a été retrouvée avec des cheveux recouverts d'or pur et des vêtements colorés.

La déesse Artémis personnifie l'esprit d'une femme indépendante. Cela permet à une femme de suivre ses désirs personnels, de succomber à ses propres impulsions de l'âme, de faire quelque chose uniquement pour elle-même.
Étant donné qu'Artémis est très chaste, elle ne s'est jamais mariée, de plus, elle ne s'est pas chargée de liens amoureux et n'a pas été soumise à la violence. Elle est pure et vierge, par conséquent, une femme avec son archétype est une personne indépendante décisive qui est capable de se défendre par elle-même. Elle n'a pas besoin de rechercher le patronage ou l'approbation des hommes, elle vit principalement en incarnant ses propres intérêts, elle est indépendante des hommes. De plus, elle a tendance à rivaliser avec eux ou avec d'autres représentants du beau sexe et à atteindre son objectif avec diligence.

Les qualités inhérentes à Artemis tentent d'être réalisées par des femmes féministes. Tout comme la déesse a protégé les filles des agressions et puni les violeurs, le mouvement féministe s'est engagé à aider celles qui ont été violées, à demander justice pour les victimes et à combattre les facteurs qui traumatisent les femmes et les enfants, comme la pornographie et l'inceste.
L'archétype d'Artémis colle les femmes au milieu naturel, nature sauvage, solitude tranquille, bord de mer désert. Cela leur permet de ressentir la paix et l'harmonie avec leur âme, ils peuvent approfondir leurs problèmes personnels et se livrer à des rêves.

Habituellement, l'archétype d'Artémis se manifeste chez les filles dès l'enfance. C'est l'activité du plaisir, mais en même temps le désir d'apprendre. Ces enfants sont toujours désireux d'apprendre quelque chose de nouveau. On parle d'elles comme de filles concentrées au-delà de leur âge, avec une excellente mémoire. Dès l'enfance, ils se précipitent à la défense des faibles et n'ont pas peur de déclarer un traitement injuste à eux-mêmes ou à quelqu'un d'autre. Dans leur jeunesse, ils aiment la compétition et sont prêts à la retenue et à divers sacrifices pour atteindre leur objectif. Partout et partout leur penchant pour les découvertes se manifeste, qu'il s'agisse de nouveaux territoires ou simplement d'une rue voisine. Parfois, leur entêtement et leur confiance en soi excessive apparente font que tout le monde les classe comme des personnes arrogantes et arrogantes.
La femme Artemis met tous ses efforts dans le travail qu'elle a choisi et choisit souvent une profession où elle peut aider. Si vous regardez différemment, elle n'a pas besoin de reconnaissance publique, de renommée, de croissance de carrière et de possession de grosses sommes d'argent. Elle va vers son propre but, parfois même incompréhensible pour les autres.

La déesse Artémis se reflète non seulement dans les peintures et les sculptures, mais aussi dans d'autres œuvres d'art. Par exemple, il est également glorifié dans les hymnes anciens, par exemple plusieurs hymnes d'Homère, une œuvre similaire de l'auteur Callimaque et l'une des chansons orphiques. Elle est l'un des personnages des œuvres de l'ancien dramaturge grec Euripide "Hippolyte" et "Iphigénie à Avlit".

Deux astéroïdes découverts par des astronomes au 19e siècle portent le nom d'Artémis.
Le culte de la déesse dans les temps anciens était répandu. Elle était considérée comme la favorite des dieux, suivait la justice et menait les athlètes à la victoire.

Il est bien évident que sans Artémis l'histoire des dieux de la Grèce antique aurait été incomplète. Elle, comme beaucoup d'autres dieux, est une personnalité ambiguë, a de nombreuses caractéristiques et traits distinctifs. Avec tout cela, il y a aussi des éléments permanents - c'est la jeunesse et la pureté immuables. Elle n'est pas aussi connue que, par exemple, son frère jumeau, même si l'on tient compte du fait qu'Artemis est née plus tôt, et étant la sœur aînée, elle deviendrait certainement plus célèbre qu'Apollon. Cependant, la déesse de ceci est inutile, elle n'est pas du tout vaniteuse. Aidant son frère dans toutes ses entreprises, Artémis resta à l'ombre de sa gloire. Elle était une excellente chasseuse, et n'aspirait pas à de grandes choses, même si elle pouvait très bien être, par exemple, la patronne de la musique avec son frère. Mais qu'importe, pas du tout. Dans le même temps, les relations interpersonnelles n'ont pas joué un rôle majeur dans le destin d'Artémis.

Famille - oui, mais pas l'amour. Tout cela ensemble crée une apparence particulière de la déesse, qui à bien des égards diffère de toutes les autres. Les réflexions sur sa propre beauté et son narcissisme lui étaient étrangères, au lieu de cela, elle se donnait entièrement aux autres, parfois sans penser à elle-même. Ce n'est pas un hasard si un certain archétype s'est développé sur la base de cette déesse, il ne pouvait en être autrement. Artemis est le seul de son genre, il n'y en a pas d'autres et il ne peut y en avoir. Probablement, le panthéon des dieux sans elle aurait été complètement différent, et Apollon n'aurait guère appris à tirer aussi habilement avec un arc, sans sa sœur aînée et sa patience. Artémis est donc à juste titre incluse dans la liste des principales déesses grecques antiques et tout le monde devrait la connaître, simplement parce que c'est impossible autrement.