Главните герои на бирюка. Анализ на разказа "Бирюк" от Тургенев

Характеристики на героя

Бирюк е цялостна личност, но трагична. Неговата трагедия се крие във факта, че той има свои възгледи за живота, но понякога трябва да се откаже от тях. Творбата показва, че повечето селяни от средата на 19-ти век са се отнасяли към кражбите като към нещо обикновено: „Плетените храсталаци няма да бъдат извлечени от гората“, каза селянинът, сякаш е бил пълно правокрадат храсти от гората. Разбира се, някои социални проблеми изиграха основна роля за формирането на такъв мироглед: несигурността на селяните, липсата на образование и неморалността. Бирюк не е като тях. Самият той живее в дълбока бедност: „Хижата на Бирюк се състоеше от една стая, опушена, ниска и празна, без рафтове и прегради“, но той не краде (ако е откраднал гората, може да си позволи бяла колиба) и се опитва да отбие него от това други: "Но ти пак не отиваш да крадеш." Той ясно е наясно, че ако всички крадат, ще става само по-зле. Уверен в правотата си, той пристъпва твърдо към собствена цел.

Въпреки това, неговата увереност понякога е подкопана. Например в случая, описан в есето, когато човешките чувства на съжаление и състрадание се конкурират в него с житейските принципи. В крайна сметка, ако човек наистина има нужда и няма друг начин, той често отива на кражба от безнадеждност. На Фома Кузмич (горския) през целия си живот най-трудно се колебае между чувства и принципи.

Есето "Бирюк" има много художествени достойнства. Това са живописни картини на природата, и неподражаем стил на повествование, и оригиналността на героите, и много, много повече. Приносът на Иван Сергеевич към руската литература е безценен. Неговият сборник "Записки на ловец" е сред шедьоврите на руската литература. А поставените в работата проблеми са актуални и до днес.

„Записки на един ловец“ се появяват в печат като отделни разкази и есета в началото на 40-те и 50-те години на 19 век. Тласък за започване на работа по цикъла е молба, отправена до Тургенев през есента на 1846 г. да предостави материал за първия брой на актуализираното списание „Современник“.

Така се появи първото есе "Хор и Калинич". И. С. Тургенев пише почти всички последващи разкази и есета на „Записките на ловеца“ в чужбина: той заминава през 1847 г. и остава там три години и половина.

Нека си спомним какво е приказка.

Историята е малка епична творба, която разказва за едно или повече събития от живота на човек.

Докажете, че Бирюк е история.

Това е малко парче. Тук говорим за Бирюк, за неговия живот, среща със селянин. Има малко актьори в работата...

Разказът "Бирюк" е създаден през 1847 г. и е публикуван през 1848 г.

Създавайки това произведение, както и целия цикъл „Записки на един ловец“, Тургенев разчита на собствените си впечатления от живота на селяните в Орловска губерния. Един от бившите крепостни селяни на И. С. Тургенев, а по-късно и селски учител А. И. Замятин си спомня: „Баба ми и майка ми ми казаха, че почти всички лица, споменати в „Записките на ловеца“, не са измислени, а отписани от живи хора, дори истинските им имена : имаше Ермолай ... имаше Бирюк, който беше убит в гората от собствените си селяни ... "

- Момчета, колко истории е включил писателят в цикъла „Записки на ловци“? (Децата помнят, че има 25 от тях.)

- "Записки на ловец" е своеобразна хроника на руското крепостно село. Разказите са близки по тематика и идейно съдържание. Те разобличават грозните явления на крепостничеството.

Създавайки картина на руската действителност, Тургенев в своите "Записки на ловец" прилага особена техника: той въвежда в действие разказвач-ловец. Защо мислиш?

Благодарение на това читателят може заедно с ловеца, наблюдателен, интелигентен и знаещ човек, да се разхожда из родните полета на писателя, да посещава села и села с него. Той цени красотата и истината. Неговото присъствие не ограничава никого и често остава незабелязано. Образът на ловец ни помага да разберем по-дълбоко реалността, да разберем какво се случва, да оценим видяното, да разберем душата на хората. Снимки на природата подготвят запознаването на читателя с главния герой на историята - Бирюк.

Бирюк се появява неочаквано, авторът веднага отбелязва високата му фигура и звучен глас. Въпреки факта, че първата поява на Бирюк е придружена от известен романтичен ореол (бяла светкавица освети горския от главата до петите), „Вдигнах глава и в светлината на мълнията видях малка колиба ...“) . В живота на героя, за който научаваме, няма нищо
романтично, напротив, обикновено е и дори трагично.

Намерете описание на хижата на горския.

„Хижата на горския се състоеше от една стая, опушена, ниска и празна, без легла и прегради. На стената висеше одърпано палто от овча кожа. Едноцевно оръжие лежеше на пейката, купчина парцали лежеше в ъгъла; две големи тенджери стояха близо до печката. Факлата горяше на масата, тъжно проблясваше и угасваше. В самата среда на хижата висеше люлка, вързана за края на дълъг прът. Момичето угаси фенера, седна на малка пейка и започна дясна ръказавъртете люлката, изправете факлата с ляво. Огледах се - сърцето ме заболя: не е забавно да влизаш в селска колиба през нощта.

Какво ви казва това описание? (Описанието на ситуацията в хижата, „опушена, ниска и празна“, говори за бедност. Но сред тази бедност проблясва животът на малките деца на героя. Мрачната картина предизвиква искреното съчувствие на Бирюк от читателите.)

— Как изглежда Бирюк? Какво подчертава писателят в портрета си? (Висок ръст, мощни мускули, черна къдрава брада, строго смело лице, широки веждии малки кафяви очи.)

- Нека се обърнем към портрета на Бирюк. „Погледнах го. Рядко съм виждал такъв млад мъж. Той беше висок, широкоплещест и добре сложен. Мощните му мускули стърчаха изпод мократа му замашка риза. Черна къдрава брада наполовина покриваше строгото му и смело лице; малки кафяви очи смело гледаха изпод слети широки вежди ... "

Как този портрет изразява отношението на разказвача към Бирюк? (Вижда се, че харесва Бирюк с неговото телосложение, сила, красиво, смело лице, смел поглед, силен характер, което се вижда от веждите. Той го нарича добър човек.)

Как мъжете говорят за него? Децата дават примери от текста: „той няма да остави снопите да се влачат“, „... ще му дойде като сняг на главата“, - той е силен .. и сръчен като демон ... И нищо може да го вземе: нито вино, нито пари; не хваща стръв."

- Защо героят се казва Бирюк? Защо се държи така с мъжете? Казва се Бирюк, защото е самотен и мрачен.
- Тургенев подчертава, че горският е страшен и непреклонен, не защото е непознат за брат си - селянин, той е човек на дълга и се смята за длъжен да защитава повереното му стопанство: „Аз върша работата си ... Не е нужно да ям хляба на господаря напразно.”

- На него е поверена охраната на гората, а той пази гората на собственика, като дежурен войник.

Намерете и прочетете описанието на сблъсъка на Бирюк със селянина. Каква е причината за конфликта между селянина и Бирюк? На какъв фон се развиват събитията? Как се променят селянинът и Бирюк в кулминационната сцена? Какви чувства предизвиква горският у автора и у нас, читателите?

Картината на гръмотевична буря подготвя централния епизод на историята: сблъсък между Бирюк и крадец, който той е хванал. Четем описанието на сблъсъка на Бирюк със селяните и откриваме причините за конфликта между селянина и Бирюк.

Кои герои са в конфликт? Между Бирюк и селянина, който откраднал гората.

Децата трябва да разберат, че сцената на борбата - първо физическа, след това морална - не само разкрива възгледите, чувствата, стремежите на героите, но и задълбочава техните образи. Автор
подчертава, че физически селянинът явно губи от Бирюк по време на битката им в гората, но в бъдеще, поради силата на характера, вътрешното достойнство, те стават
равни една на друга. Тургенев, създавайки образа на селянин, улавя чертите на обеднял селянин, изтощен от полугладно съществуване.

Нека да прочетем описанието на селянина: „При светлината на фенера виждах неговото пияно, набръчкано лице, висящи жълти вежди, неспокойни очи...” Но точно такъв селянин преминава от молба към заплаха.

Четене по роли на разговор между селянин и Бирюк.

— Както показва Тургенев външен вида вътрешното състояние на селянина се променя? Да се ​​върнем към текста.

Отначало селянинът мълчи, след това „с глух и счупен глас“, позовавайки се на горския по име и отчество - Фома Кузмич, иска да бъде освободен, но когато купата на търпението му се препълни, „селянинът изведнъж се изправи нагоре. Очите му светнаха и на лицето му се появи руменина. Гласът на мъжа стана „свиреп“. Речта стана различна: вместо резки фрази: „Пусни ... чиновник ... съсипан, как ... пусни! - прозвучаха ясни и страхотни думи: „Ами аз? Всичко е едно – да изчезне; Къде мога да отида без кон? Почукване - единия край; че от глад, че така - всичко е едно. Загубете всичко."

Разказът „Бирюк” е един от малкото разкази в „Записките на един ловец”, който засяга въпроса за селския протест. Но поради ограниченията на цензурата Тургенев не може директно да изобрази протеста на селяните срещу крепостното право. Следователно гневът на отчаяния селянин е насочен не към земевладелеца, за когото работи, а към неговия слуга-крепост, пази доброто на собственика. Този гняв обаче, превърнал се в израз на протест, не губи сила и смисъл от това.

За селянина олицетворение на силата на крепостното право не е земевладелецът, а Бирюк, надарен от собственика на земята с правото да защитава гората от грабеж. Образът на Бирюк в кулминационната сцена се задълбочава психологически, той се появява пред нас като трагичен образ: в душата му има борба между чувства и принципи. Честен човек с цялата си правота чувства и правотата на селянин, когото бедността е докарала в имението: „Честно казано от глад... деца скърцат, нали знаеш. Страхотно, точно такъв, какъвто е."

Тази история е включена в цикъла от творби на Тургенев "Записки на ловец". За да разкриете по-добре темата „Характеристики на бирюк“, трябва да познавате добре сюжета и той е свързан с факта, че ловец, изгубен в гората, внезапно е застигнат от гръмотевична буря. За да изчака лошото време, той се скри под голям храст. Но тогава местният горски Фома Кузмич го вдигна и го заведе в дома си. Там ловецът видял окаяното убежище на своя спасител, а в същото време имал две деца: 12-годишно момиче и бебе в люлката. В къщата нямаше жена, тя избяга от него с друг, оставяйки му деца.

Тургенев, "Бирюк": характеристики на бирюка

Този мрачен горски народ нарича бирюк. Имаше широка фигура и лице, което не издаваше никакви емоции. Когато дъждът спря, те излязоха навън. И тогава се чу звук на брадва, горският веднага разбра откъде идва и скоро повлече мокър селянин, който молеше за милост. Ловецът веднага се смили над бедния селянин и беше готов да плати за него, но самият суров бирюк го пусна.

Както виждате, характеристиката на бирюк не е лесна, Тургенев показва герой, макар и просяк, но който познава добре дълга си, когото „нито вино, нито пари“ не може да се вземе по никакъв начин. Той разбира мъж-крадец, който се опитва по някакъв начин да се измъкне от „гладна смърт”. И тук е показан конфликтът на героя между чувството за дълг и състраданието към беден човек и все пак той се е решил в полза на състраданието. Фома Кузмич е солидна и силна личност, но трагична, защото има свои възгледи за живота, но понякога той, принципен човек, трябва да се откаже от тях.

Характеристики на бирюк

Авторът посочва, че в средата на 19 век по-голямата част от селския народ се е отнасяла към кражбите като към нещо естествено и обикновено. Разбира се, сериозни социални проблеми доведоха до това явление: липса на образование, бедност и неморалност.

Но бирюкът е този, който не прилича на повечето от тези хора, въпреки че е същият просяк като всички останали. Хижата му се състоеше от една малка стая, ниска и празна. Но все пак не краде, макар че ако го правеше, би могъл да си позволи по-добра къща.

Дълг и Състрадание

Характеристиката на бирюка казва, че самият той не краде и не дава на другите, защото разбира отлично, че ако всички правят това, ще се влоши само.

Той е уверен в това и затова твърд в решението си. Но, както се описва в есето, неговите принципи понякога се конкурират с чувството на съжаление и състрадание и той ще има това колебание през целия си живот. Все пак разбира този, който от безнадеждността си отива да краде.

Един от типовете "добър" човек е отгледан в разказа "Бирюк". Живее в бедна хижа с две деца - жена му избяга с някакъв търговец. Той служи като лесничей и за него казват, че „няма да позволи да измъкнат сноп дърва... и нищо не може да го вземе: нито вино, нито пари – той не ходи на никаква стръв“. Той е мрачен и мълчалив; на въпросите на автора той строго отговаря: „Върша си работата – не трябва да ям хляба на господаря напразно“. Въпреки тази външна строгост, той е много състрадателен в душата си и мил човек. Обикновено, хванал селянин в гората, той само го изкушава, а след това, като се смили, го пуска с мир. Авторът на историята става свидетел на следната сцена: Бирюк освобождава селянина, който хвана в гората, осъзнавайки, че само крайната нужда е накарала този бедняк да реши да открадне. В същото време той изобщо не показва благородните си дела - доста се смущава, че външен човек е станал свидетел на тази сцена. Той е от хората, които на пръв поглед не се открояват, но са способни изведнъж да направят нещо необичайно, след което отново стават същите обикновени хора.

Величествената му осанка - висок ръст, мощни рамене, строго и смело лице, широки вежди и смело гледащи малки кафяви очи - всичко в него разкриваше необикновена личност. Бирюк изпълняваше задълженията си като горски толкова съвестно, че всички казаха за него: „Той няма да позволи да се измъкне куп храст... И не можеш да го вземеш с нищо: нито вино, нито пари; няма да хване стръв." Строг на външен вид, Бирюк имаше нежно, добро сърце. В гората той хваща селянин, който е отрязал дърво, така че го плаши, че ще заплаши, че няма да върне коня, а въпросът обикновено приключва със смилите се над крадеца и го пусне. Бирюк обича да върши добро дело, той също обича да изпълнява задълженията си съвестно, но няма да крещи за това на всички кръстовища и няма да показва това.

Суровата честност не произтича от Бирюк от никакви спекулативни принципи: той е прост селянин. Но дълбоко пряката му природа го накара да разбере как да изпълни задължението, което е поел върху себе си. „Върша си работата“, казва той мрачно, „не е нужно да ядеш хляба на господаря безплатно…“. Бирюк добър човек, макар и груб. Живее сам в гората, в хижа „опушена, ниска и празна, без пердета и прегради”, с две деца, изоставена от жена си, която избяга с минувач търговец; сигурно семейната скръб го е направила намусен. Той е горски и за него казват, че „няма да измъкне куп храст... и не можеш да го вземеш с нищо: нито вино, нито пари, нито каквато и да е стръв“. Авторът имаше възможност да стане свидетел как този неподкупен честен човек пусна на свобода крадец, който беше хванал в гората, селянин, който беше отрязал дърво - освободи го, защото изпита с честното си и щедро сърце безнадеждната мъка на беден човек който от отчаяние се решава на опасен бизнес. Авторът прекрасно изобразява в тази сцена целия ужас на бедността, до която понякога стига селянинът.

Композиция на тема "Характеристики на Бирюк"

Работата е извършена от ученик от 7 "Б" клас Александър Балашов

Главният герой на историята И.С. Тургенев "Бирюк" е горският Фома. Томас е много интересен и необикновен човек. С какво възхищение и гордост авторът описва своя герой: „Той беше висок, широкоплещест и добре сложен. Мощните му мускули изпъкнаха изпод мокрия пояс на ризата. Бирюк имаше „мъжко лице“ и „малки кафяви очи“, които „гледаха смело изпод широките унивежди“.

Авторът е поразен от окаяността на хижата на горския, която се състоеше от „една стая, опушена, ниска и празна, без завеси...“, всичко тук говори за просешко съществуване - и „скъсана овча кожа на стената“ , и „купчина парцали в ъгъла; две големи тенджери, които стояха близо до печката...“. Самият Тургенев обобщава описанието: „Огледах се - сърцето ме болеше в мен: не е забавно да влизаш в селска колиба през нощта.

Жената на горския избягала с минаващ търговец и изоставила двете си деца; може би затова горският беше толкова строг и мълчалив. Бирюк, тоест мрачен и самотен човек, Фома е получил прякора от околните селяни, които се страхуват от него като огън. Казваха, че бил „силен и сръчен като демон...”, „няма да позволи да се измъкнат китка храсти” от гората, „по всяко време… ще му дойде като сняг на главата” и не очаквай милост. Бирюк е „майстор на занаята си“, когото не можеш да вземеш с нищо, „нито вино, нито пари“. Въпреки това, въпреки всичките си скърби и неприятности, Бирюк запази добротата и милостта в сърцето си. Той тайно симпатизира на своите „подопечници“, но работата си е работа и търсенето на откраднати стоки ще бъде преди всичко от него самия. Но това не му пречи да върши добри дела, освобождавайки най-отчаяните без наказание, а само доста плашещо.

Трагедията на Бирюк се основаваше на разбирането, че селяните не отиват да крадат дърва от добър живот. Често чувството на съжаление и състрадание надделява над неговите принципи. И така, в историята Бирюк хвана селянин да сече гора. Беше облечен в скъсани парцали, целият мокър, с разрошена брада. Мъжът поискал да го пуснат, или поне да върнат коня, защото децата били вкъщи, нямали с какво да ги хранят. На всякакви увещания горският все повтаряше едно: „Не крадеш“. Накрая Фома Кузмич хвана крадеца за шията и го избута през вратата, като каза: „Върви по дяволите с коня си“. С тези груби думи той сякаш прикрива щедрата си постъпка. Така горският постоянно се люлее между принципите и чувството на състрадание. Авторът иска да покаже, че този мрачен, необщителен човек всъщност има добро, щедро сърце.

Описвайки принудените хора, бедни и потиснати, Тургенев особено подчертава, че дори в такива условия е успял да съхрани своята жива душа, способността да съпреживява и да отговаря с цялото си същество на добротата и обичта. Дори този живот не убива човечеството в хората - това е най-важното.