Zorba Buddha Osho Zen Tarot. Osho (bhagavan sri rajneesh) - liv, kärlek, skratt

God natt, alla vakna!

Alla tankar kommer på natten, när andras tankar inte längre hörs, och jag skriver mina egna ...

Dagens inlägg är en påkörning, men det hände, men det finns intriger)

Varför berättar farbröder och mostrar för oss från barndomen vad vi ska göra och hur vi ska leva: kissa inte, sitt inte på golvet, det är omöjligt, det är fult! Och sedan, under mitt liv, vill olika människor - föräldrar, lärare, släktingar, förbipasserande och vänner komma in i mitt utrymme och berätta för mig hur det är bättre och vad som SKA göras !!

Du behöver inte göra eller säga något om du inte blir tillfrågad om det - det är vad jag förstod.

Med kärlek till alla skickar jag alla i tre brev! Jag vet själv vad jag ska göra! Det är så spännande att hitta sig själv och göra precis det man tycker är lämpligt. Genom att göra detta tar du fullt ansvar för ditt liv. Jag är helt enkelt nöjd med friheten inom mig själv och gränslösheten i min inre värld. När jag kommer ihåg orden från människor som står mig nära - att jag borde vara så här eller så - säger jag - ja, jag är förtjust i mig själv! Och hur skulle jag kunna tro och lyssna på andras åsikter (främst unga) om mig själv – min karaktär, utseende eller handlingar. Jag sliter bort alla de där tråkiga etiketterna som samhället och min miljö har satt på mig hela tiden i mitt liv. Jag är den jag är, skapad i Guds likhet. Jag är redan en underbar varelse, jag behöver inte utveckla något där och springa någonstans i jakten på att bli bäst - jag är redan bäst (för mig själv)

Jag pratar inte bara om mig själv, utan om alla! Det är priset för att vara sig själv.

Om någon dynamiserar dig, varför kommunicera?!

Om någon ser i dig fördelar och hjärnor, och inte en vän?! varför kommunicera?

Hur jag uppmanar varje person i den här världen att se i en annan - en person!

Och inte utseende, rikedom eller förmåga att göra affärer, professionella egenskaper. Alla har en så vacker själ, och ibland tittar vi på helt olika saker – på omslaget!

Jag förstår att det mest korrekta (precis i slutet av år 2012) är att kasta av sig alla etiketter och masker som människorna runt omkring oss sätter på oss, så att vi liknar deras ideal om "kvinna" eller "man", " dotter” och så vidare.

Varför se ut som någon!? Om det redan finns en skatt inuti så är det du! Du behöver bara hitta den så kommer den att gnistra med ljusa färger.

Och när man är precis som man är får man barnslig uppriktighet och evig ungdom. Då hårdnar inte hjärtat och själen hårdnar inte, och kroppen åldras inte. Jag har länge försökt hitta odödlighetens elixir, som inte är yttre, utan inre. Nu har jag hittat - ungdom, det är inuti och beror direkt på tillståndet av uppriktighet och öppenhet. Att vara sig själv och inte vara blyg, vara den man är och inte titta på andra är den viktigaste medvetenheten inom dig själv. Hur många briljanta människor som levde som de ville och tänkte i termer av framtiden, ingen förstod dem, och efter döden blev de genier. Var och en av oss är ett geni från födseln, bara miljön täpper ofta igen denna inre personlighetseld och försöker jämna ut alla med samma pensel.

Allt är inne. Därför:

Varför gå till kyrkan? Om Gud finns inom dig och du är en fortsättning på honom?

Varför gå på träningar och träningar? All kunskap finns inom dig.

Varför gissa och be om råd? Inuti vet du allt.

Den inre världen eller det vackra utrymmet i världen inuti - det är obegränsat!

Varför be om kärlek från någon? Om hon är inne i sig själv och öser ut över andra bara sådär!

Varför leta efter energikällor i den yttre miljön eller i människor? Anslut dig till dig själv och Gud och energin kommer helt enkelt att strömma som en fontän från insidan!

Eftersom allt visade sig vara enkelt och enkelt ...

Du behöver inte gå någonstans för att leta efter dig själv - Indien, Asien... Du behöver inte gå någonstans och leta efter upplysta personligheter i grottorna - du behöver bara titta in i dig själv!

Tack gode Gud för denna insikt. Allt visade sig vara så enkelt. Jag är det stora universum.

Jag och var och en av oss är enorma och vackra planeter. Samma storlek som jorden - tänk hur komplext vårt system är - både kropp och själ, hur smart allt är genomtänkt och vilket oändligt utrymme - du behöver inte flyga någonstans ... det finns inom oss ....

Och den här veckans sista upptäckt handlar om man och kvinna. Många sa till mig att jag har mycket maskulint i mig. Och jag arbetade mycket med den här frågan i mig själv på olika sätt, och lyfte upp den kvinnliga delen. Och häromdagen insåg jag - bara i fortsättningen av detta ämne - Osho uppmanade mig att göra detta, och jag kände det. Den högsta graden av utveckling är varken manlig eller kvinnlig polaritet inom en person. Du kan förändras och vara i olika energier som är bekväma för dig beroende på situationen. Det viktigaste är att vara medveten om detta. För mig är detta vägen ut ur Dualitet.

Samt vägen ut ur etiketterna - "vacker" eller "inte vacker" och andra. För mig är det någonstans i mitten. Det är svårt, men jag försöker ta mig igenom det. Även här flätar temat fördömande väl samman. Vad exakt i vår tid är absolut omöjligt att göra - du kommer att få det i huvudet.

Och avslutningsvis, till efterrätt, lite om Oshos intressanta vision om en ny generation av människor - Buddha Zorba. Hur nära hans idé är mig, det kommer smidigt att fortsätta mitt tema. Vidare skriver jag helt enkelt ut hans uttalanden, de som berörde mig. Information för eftertanke.

Buddha Zorba. Det är en syntes av materia och ande. Detta är bevis på frånvaron av konflikt mellan materia och ande, bevis möjligheter att vara lycklig både materiellt och andligt. Det är verkligt att ha alla materiella varor skapade av vetenskap och teknik över hela världen, och samtidigt - Buddhas, Kabirs eller Nanaks harmoniska inre värld - att bada i extasens blommor, gudomlighetens doft, att flyga på den oändliga frihetens vingar. Buddha Zorba är en ny man, en rebell. Hans uppror syftar till att befria människan från schizofreni, att befria henne från separation: han förstör andlighet, som står i motsats till materien, och han förstör materialism, som står i opposition till andlighet. Det är en manifestation av att kropp och själ är oskiljaktiga, att livet är fullt av andlighet, att även berg är levande, även träd har känslighet. Detta är ett bevis på att universum är en enhet av två energier: materia och ande; eller en enda energi som har två manifestationer - materia och ande. Renad, subtil energi manifesterar sig som ande; grov, oraffinerad, tät energi manifesteras som materia. Men hela universum är inget annat än ett energifält.

Han tar allt från livet, sjunger detta land. Han förråder varken jorden, den fysiska världen eller himlen, den andliga världen. Han hävdar rätten att äga allt som finns på denna jord: alla blommor, alla nöjen, han hävdar också att alla himlens stjärnor tillhör honom. Han kallar universum sitt hem.

Utan att tveka, njut av alla de materiella fördelar som livet erbjuder dig, och gläd dig åt varje tillfälle till andlig utveckling.

Var en Zorba, men sluta inte där. Gå framåt tills du blir en Buddha. Zorba och Buddha är två halvor av en helhet.

Han lever med sitt sinne... detta är inte en kugge, inte en liten yngel; han lever harmoniskt, i organisk helhet. Ingen kontrollerar sitt liv; han fattar sina egna beslut. Hans liv är fullt av doften av frihet. Han lever inte bara fritt själv, utan respekterar också andras frihet. Han tillåter inte någon att blanda sig i hans liv och kränker inte andras frihet.. Frihet för honom är det högsta värdet, och livet är så heligt för honom att han är redo att offra allt för henne: respektabilitet, status och livet självt.

En rebell är en som lever enligt sitt eget ljus; han är redo att offra allt för det högsta värdets skull - friheten.

En rebell är en som lyser upp sin egen väg, lever enligt sitt eget sinne. Han banar sin egen väg och vägrar följa folkmassan längs den ultramoderna motorvägen. Hans liv är fullt av risker men ett liv utan risk är inget liv alls. Han antar djärvt utmaningen, går mot det okända. O ser inte på den okända framtiden genom prismat av tidigare erfarenheter.

Detta är orsaken till mänsklighetens lidande; den vilar på det förflutna, och framtiden kommer aldrig att bli som det förflutna. Igår kommer aldrig att bli imorgon. Men hittills har människan levt precis så; han möttes i morgon baserat på erfarenheten från gårdagen, det förflutna förberedde framtiden. Det är denna förberedelse som blir ett hinder. Personen kan inte andas fritt; han kan inte älska fritt, dansa fritt: det förflutna vanställer honom på alla möjliga sätt. Det förflutnas allvar är så stor att den krossar vem som helst. Rebellen säger helt enkelt adjö till det förflutna.

Denna process pågår; därför att vara en rebell - betyder att göra uppror hela tiden För varje närvarande ögonblick blir det förflutna, varje dag blir igår. Detta betyder inte att det förflutna redan är begravt: en person går igenom det varje ögonblick av sitt liv.. W så rebellen behöver lära sig en ny konst: konsten att dö för varje ögonblick av det förflutna, så att det finns möjlighet till fritt liv i ett nytt, precis ankommet ögonblick.

Rebellen befinner sig i en konstant upprorsprocess, han kan inte vara statisk.

Rebellen avsäger sig helt enkelt sitt förflutna och låter inte det förflutna styra honom. Detta är en pågående, lång process. Hela en rebells liv är som en flammande fackla. Han är fräsch och ung till sitt allra sista andetag. Han kommer inte att reagera på situationen baserat på tidigare erfarenheter; handla om Han kommer att reagera på varje situation från sitt nuvarande medvetande.

Rebellen respekterar dig, respekterar livet, böjer sig djupt för allt som växer, tar sig fram, andas. Han sätter sig inte över andra; föreställer sig inte sig själv heligare, viktigare; han är en bland jämlikar. Han kan bara göra anspråk på en fördel framför andra: n djärvare. Han kan inte rädda en annan person: bara hans eget mod kan rädda en person. Han kan inte visa vägen för en annan, bara personlig osjälviskhet kan fylla en människas liv med tillfredsställelse.

Det var allt, kära vänner. God natt och intressanta drömmar. Stairway to heaven är byggd på små tegelstenar...

.

Min Instagram

Attic - allt som har ackumulerats:

Välj månad maj 2019 (1) april 2019 (1) mars 2019 (2) februari 2019 (1) januari 2019 (3) december 2018 (1) augusti 2016 (1) september 2015 (1) maj 2015 (1) december 2014 ( 1) juni 2014 (1) februari 2014 (1) december 2013 (1) oktober 2013 (1) mars 2013 (1) december 2012 (1) november 2012 (1) december 2011 (1) maj 2011 (1) april 2011 ( 1) mars 2011 (2) februari 2011 (2) januari 2011 (3) december 2010 (1) november 2010 (3) oktober 2010 (4) september 2010 (4) augusti 2010 (8)

Om bloggförfattaren:

Jag är en sådan kvinna, som hela universum! Oändliga och med små gömda hörn, jag själv glömmer dem ibland på natten.. Det finns så många idéer på min himmel, som stjärnor rycker dem när de faller... Det finns så många floder, sjöar, hav och vattnets skönhet som flyter i mig mjukt och försiktigt böjande runt andra, det når havet ... Det finns så mycket luft i mig att det är omöjligt att andas, och på våren är det desto mer hisnande från ett nytt liv som ger groddar. .. Det finns så mycket kärlek i mig att jag på hundra liv inte kan förmedla denna värme och omtanke bara sådär, för det finns inget slut och början.. Det finns så mycket av mig i mig, annorlunda, alltid obegripligt, men till någon tydlig, ibland med vita vingar, ibland på en kvast med löst hår.. Alltid på resande fot..på vägen..till mig själv och till människor...och bara till honom vill jag falla i hans famn, stanna upp och smält samman med universum lika med mig till slutet av mina dagar....

Fräscht och hälsosamt...

  • 13.05.2019
  • 03.04.2019
  • 23.03.2019
  • 01.03.2019

DELA MED SIG

Denna kortlek har tilläggsnamnet "Comprehensive Zen Game", med Tarot har denna kortlek gemensamt endast närvaron av 78 kort, uppdelade i fyra färger och stor arcana. Korten skapades av konstnären Ma Deva Padma under ledning av hennes andliga lärare Osho Rajneesh. Denna Tarot är för dem som är intresserade av upplevelsen av självkännedom och, troligen, att göra layouter på detta kortlek, eller till exempel Osho Zen Tarot "Instant" layout, du kommer inte alltid att hitta direkta svar på vardagen frågor, men när man verkligen fördjupar sig i tolkningarna letar man efter något mer - instruktioner om hur man spelar livet självt.

Osho Zen Tarot layout "Instant". Eller ett kort räcker för att se essensen

Den mest populära layouten på Osho Zen Tarot är layouten "Instant". Dess kärna är att som svar på din fråga, som inte innebär ett definitivt svar - ja eller nej, drar du bara ut ett kort.

Vanligtvis fastnar vi i tidigare minnen och berättelser som aldrig kommer att hända igen, vi gillar väldigt sällan nuet, så vi klamrar oss fast med illusoriskt hopp till en framtid som aldrig kommer. Oshos visdom tar oss tillbaka till skönheten i att leva i nuet. Även om det nu förefaller oss fult och fel. Till exempel, du går nu igenom svåra tider och vänder dig till dessa kort för att få råd om hur du ska bete dig i en liknande situation, du har gjort en "Omedelbar" anpassning på Osho Zen Tarot.

Låt oss till exempel säga att du drar ett "Erfarenhet"-kort. Namnet kanske kommer att säga att nu är vi inte i bästa skick - du är överdrivet orolig för något, kokar in dina egna upplevelser, men du bör titta på tolkningen och din sorgliga situation kan visa sig vara fylld av liv. Du kan till och med se skönheten i detta ögonblick. Om du orkar förstås.


Här är ett utdrag ur tolkningen:

I vilken kortlek som helst och i en layout för ett kort är ett av de svåraste att tolka, därför dras vanligtvis ytterligare kort, vilket gör att du kan klargöra kärnan i problemet som du ansökte med. I Osho Zen Tarot räcker det med en "Omedelbar" layout för ett kort - eftersom du från ett kort inte får en tolkning av situationen så mycket som meditation eller handlingsinstruktioner om hur man kan vara så levande som möjligt i en given situation .

Och här är rådet som detta kort ger oss:

Se dig omkring, titta in i ögonen på ett barn, se in i ögonen på din älskare, din mamma, din vän – eller bara rör vid ett träd... Då kommer du för första gången att veta att ett träd inte bara är en form , inte bara en viss sort som botanister pratar om, det är en okänd Gud som finns i din bakgård...

Enligt min mening är det det där sällsynta däcket som inte behöver memorera tolkningen och tolka den, här räcker det med en tyst förståelse av essensen av det som skrivs. Och varje efterföljande gång när samma kort faller ut för dig kommer du att öppna häftet igen, läsa raderna i Osho, och med redan bekanta ord kommer du att se en ny, djupare mening. Även om du naturligtvis inte gissar själv, kan läsning från ett häfte, även om det är väldigt vackert, misskreditera ditt värde som specialist, men låt oss inte prata om sorgliga saker.

Vad mer att vara uppmärksam på


Enligt min åsikt är detta den typ av kortlek där elementen i dess struktur inte är så viktiga, beskrivningen av kortet och rekommendationen är redan omfattande. Men ändå kan du vara uppmärksam på vissa detaljer.

Specifika karaktärer

  • Buddha - perfektion, rent medvetande, självförverkligande, medkänsla, lugn, transcendens av medvetande, ultimat visdom;
  • Mantis - lekfullhet;
  • Utan ett huvud, no-mind, bortom att tänka.
  • Kostymer

Förutom de klassiska överensstämmelserna mellan element och kostymer, som är bekanta för de flesta däck, finns det några egenheter. Elddräkten betyder här energi och motsvarar trollstavarna, dräkten av vatten - känslor och korrespondens till bägarna. Men till dräkten av molnen, som motsvarar svärden och symboliserar sinnet, finns det ett intressant, traditionellt för de flesta österländska läror, tillägg: "Det oupplysta sinnets natur är som moln ... det blockerar vägen till ljuset och kastar en skugga på miljön omkring oss och hindrar oss från att se saker som de är."

Regnbågens dräkt motsvarar pentaklarna, och här är ett sådant tillägg: "de enklaste jordiska handlingarna innehåller förmågan att fira det gudomliga ... i verkligheten finns det ingen separation mellan det högsta och det lägsta ... faktiskt, det finns ett kontinuerligt flöde av gemensam energi."

Huvudtanken. Och även hur den här leken kan vara användbar för en tarotläsare


Huvudidén med däcket är en återgång till livet i det aktuella ögonblicket. Detta kortlek kan användas, om inte för att spå för kunder, så för dig själv, som en påminnelse om att vi lever här och nu. Och att ständigt återvända till det aktuella ögonblicket är en mycket viktig uppgift för alla tarologer. En av dräkterna på kortleken heter Clouds, som motsvarar det oupplysta sinnet som kastar en skugga över verkligheten.

Det fina med att tolka kort för en annan ligger i att inte släppa in moln i tolkningen - dina personliga tankar och gissningar, rädslor och bekymmer, till exempel, rädslan för att inte tolka kortets betydelse korrekt gör arbetet mycket svårt och går bort från att se den sanna innebörden av kortet. Osho Zen Tarot tar dig tillbaka dit du behöver vara - i nuet. Att ta ut ett kort från denna kortlek till dig själv varje dag som råd kommer att vara en bra påminnelse om vikten av det aktuella ögonblicket, vilket är livet självt.

Till exempel skulle Zorba Buddha på Osho Zen Tarot i Instant-uppslaget vara dagens tips. Detta kort kallas "Överflöd" och råder oss, förutom att njuta av världsliga nöjen, att njuta av djupet av förståelse och mening som är tillgänglig för vismannen. Detta är ett enkelt råd, men svårt att genomföra i sin helhet. "Du måste vara hel, rik på kropp, rik på vetenskap, rik på meditation, rik på sinne...endast hela människan är helig."

Vilka är de bästa frågorna att ställa Osho Zen Tarot

antyder ett detaljerat svar. Och aktivt deltagande i sina egna liv. Till exempel en favoritfråga: "När ska jag gifta mig?" det är bättre att omformulera, för att ta bort ansvaret från ödet för ditt liv och ta det i dina egna händer, till exempel: "Vad behöver jag göra för att gifta mig?" eller "Vad är anledningen till att jag inte kan gifta mig?" (nåja, förutom ovanstående - den passiva förväntan på gåvor från himlen).

Pålägg för Osho Zen Tarot


På Osho Tarot, förutom "Instant"-layouten, kan du göra andra layouter, såväl som på vilken Tarot-lek som helst. Men den semantiska fylligheten av ett kort är så stor att de enklaste layouterna är de mest lämpliga. Till exempel är enkla uppslag på tre kort en beskrivning av en viss situation eller en persons förhållande i det förflutna, nuet och framtiden. Eller rekommendationer om vad man ska vara uppmärksam på för att förbättra en situation under de kommande tre månaderna - även tre kort.

Genom att använda denna kortlek får du mer än bara en förutsägelse, du får tillgång till ett spel som heter livet. Och därför möjligheten att vara lyckligare.

Och vi hade en kreativ kväll igår. Underhållning erbjuds varje kväll på ashramet. Det verkar som att vi är i ashramet, vilken typ av underhållning kan det finnas? Men vi pratar om Osho, han har alltid varit och är inte som alla andra.

Zorba Buddha är hans koncept av en person som lever totalt. Zorba är en grek som "inte är rädd för helvetet, inte strävar till himlen, lever fullt ut, njuter av de små sakerna i livet." Buddha behöver ingen introduktion. Osho säger att för att kunna leva livet fullt ut måste båda sidor vara närvarande i en person, annars är det som en fågel som flyger med en vinge. "Om du har ett val - att vara en Zorba eller en Buddha, välj en Zorba, för en Zorba har alltid en chans att bli en Buddha, och en Buddha har inte en chans att bli en Zorba. Zorba är grunden, Buddha är palatset." Så i ashramet tar de hand om båda sidor. Förresten, det var av denna anledning som man beslutade att ändra namnet "ashram" till "meditationsresort". Men, som sagt, för mig och för många var och förblir denna plats ett ashram.

Så varje kväll är tillägnad ett visst ämne. Låt oss ta en förra veckan. I måndags hade vi "Ogenomtränglig natt". De som ville vara med fick ögonbindel och leddes bakom en skärm, där allt hände. Vi vet att när ögonen är stängda ökar andra sensoriska upplevelser exponentiellt. Det var en otrolig utforskning av sensation och tillit till vad som hände. Jag kommer inte att avslöja resten, det är bättre att gå igenom den här upplevelsen en gång än att läsa om den! I tisdags var det Café Roma, en temakväll tillägnad italiensk musik. Onsdag - Funky night. Alla kunde ta på sig peruker och kostymer för att matcha temat och rocka till 70-tals funky musik. På torsdagen sjöng vi karaoke. Det fanns sånger på spanska, engelska, kinesiska, hindi och ryska (jag och Mallika, koordinatorn för evenemangen, kunde inte motstå och sjöng Viagra). Varje fredag ​​är det ett firande av sannyas, som jag skrev om förra gången. På lördag - Dansfirande, bara dans, bra musik och bra DJs. För övrigt låter bara snabb musik, inga gnällig-romantiska låtar i moll. Och kreativitetens kväll inträffade i söndags. Vi målade med färger, målade mandalas, gjorde smycken, målade med henna på kroppen, skulpterade av plasticine, spelade gitarr och sjöng. Det här är en magisk kväll som äger rum i ashramet en gång varannan vecka.

På kvällarna kan du bära alla kläder på territoriet. När det gäller dag- och dagaktiviteter... Jag minns när jag var i Puttaparthi med Sai Baba, klädkoden var att täcka axlarna med en sjal och byxorna med en lång dräkt. När vi gick till bhajans, vid ingången till templet, kändes vi mycket noggrant, och om våra axlar inte täcktes ens under en sjal fick vi inte komma in i templet.

Även i Pune finns det regler angående kläder, bara annorlunda. Alla närvarande, förutom indiska arbetare (de har sin egen uniform), är klädda i vinröda dräkter – både män och kvinnor. Osho säger att det finns en speciell anledning till detta: den här färgen samlar och förbinder en viss energi hos människor, och ju mer dessa kläder används, desto mer energi. När människor är klädda i samma färg skapar det en viss atmosfär som ökar energin, vilket gör den mer intensiv. Således används vinröda dräkter från morgon till kväll i alla evenemang.

På kvällen byter alla om till vita dräkter för Osho Evening Meeting, ett kvällsmöte med Osho. Enligt mästaren kan vita kläder endast användas i ashram och endast för detta möte, för att inte störa den kollektiva energin.

Vad är Osho Evening Meeting?

Fortsättning följer...

Foto: ram från filmen "Orange Summer", tillhandahållen av författaren

buddha zorba

Vad är din definition av en rebell och en rebell?

Min definition av en rebell och en rebell är väldigt enkel: en rebell är en som inte lever som en robot och lyder erfarenheten från det förflutna. Religion, samhälle, kultur, allt som har att göra med gårdagen kan inte påverka hans liv, hans livsstil.

Han lever efter sitt eget sinne ... detta är inte en kugge, inte en liten yngel; han lever harmoniskt, i organisk helhet. Ingen kontrollerar sitt liv; han fattar sina egna beslut. Hans liv är fullt av doften av frihet. Han lever inte bara fritt själv, utan respekterar också andras frihet. Han tillåter inte någon att blanda sig i hans liv och kränker inte andras frihet. Frihet för honom är det högsta värdet, och livet är så heligt för honom att han är redo att offra allt för henne: respektabilitet, status och livet självt.

För honom är frihet besläktad med vad Gud förr var för de så kallade religiösa människorna. Friheten är hans Gud.

Människan har levt i århundraden som ett får, som en del av en folkmassa, följt dess traditioner, seder och hedrat de gamla skrifterna och uppförandereglerna i samhället. Men ett sådant liv var emot individualitet; om en person var en kristen, då kunde han inte vara en person; om han var hindu kunde han inte heller vara en person.

En rebell är en som lever efter sitt eget ljus; han är redo att offra allt för det högsta värdets skull - friheten.

En rebell är en modern man.

Publiken kan inte vara modern. Hinduer tror på skrifter som är fem till tio tusen år gamla. Samma sak händer med andra religioner; de döda befaller de levande. Rebellen reser sig mot de döda, tar ansvar för sitt liv på sig själv. Han är inte rädd för att vara ensam; tvärtom, han njuter av ensamheten som en av sina största skatter. Folkmassan ger en person trygghet, skydd, men du måste betala för det med din själ. Människan faller i slaveri. Publiken ger instruktioner om hur man ska leva, vad man ska göra och vad man inte ska göra.

Över hela världen finns det i varje religion något som liknar de tio budorden, och de skapades av människor som inte hade någon aning om mänsklighetens framtid, om människans medvetande i framtiden. Det är som ett litet barn som skriver en livsbok, utan att veta vad ungdom är, inte veta vad ålderdom är, inte veta något om döden.

Alla religioner är primitiva, grova; och ändå definierar de mänskligt liv. Det är tydligt varför hela världen är full av lidande: en person får inte vara sig själv. I vilken kultur som helst vill de göra ytterligare en kopia av honom, utan att tillåta någon manifestation av personlighet.

En rebell är en som lyser upp sin egen väg, lever enligt sitt eget sinne. Han banar sin egen väg och vägrar följa folkmassan längs den ultramoderna motorvägen. Hans liv är fullt av risker, men liv utan risk är inget liv alls. Han antar djärvt utmaningen, går mot det okända. Han ser inte på den okända framtiden genom tidigare erfarenheters prisma. Detta är orsaken till mänsklighetens lidande; den vilar på det förflutna, och framtiden kommer aldrig att bli som det förflutna. Igår kommer aldrig att bli imorgon.

Men hittills har människan levt precis så; han möttes i morgon baserat på erfarenheten från gårdagen, det förflutna förberedde framtiden. Det är denna förberedelse som blir ett hinder. Personen kan inte andas fritt; han kan inte älska fritt, dansa fritt: det förflutna vanställer honom på alla möjliga sätt. Det förflutnas allvar är så stor att den krossar vem som helst. Rebellen säger helt enkelt adjö till det förflutna.

Denna process pågår; därför, att vara en rebell är att göra uppror hela tiden, för varje närvarande ögonblick blir det förflutna, varje dag blir igår. Detta betyder inte att det förflutna redan är begravt: en person går igenom det varje ögonblick av sitt liv. Detta innebär att rebellen behöver lära sig en ny konst: konsten att dö för varje ögonblick av det förflutna, så att det finns möjlighet till fritt liv i det nya ögonblicket som just har kommit.

Rebellen befinner sig i en konstant upprorsprocess, han kan inte vara statisk. Det är här jag gör skillnaden mellan revolutionär och rebell.

Det revolutionära är också betingat av det förflutna. Det är inte Jesus Kristus eller Gautama Buddha som påverkar honom, utan Karl Marx eller Mao Zedong, Adolf Hitler eller Benito Mussolini... det spelar ingen roll vem som påverkar. Revolutionären har sin egen bibel - Huvudstad; hans heliga land är Sovjetunionen; hans eget Mecka är Kreml. Som vilken annan religiös person som helst, lever han inte enligt sin egen förståelse. Han lever efter någon annans idéer. Därför är en revolutionär inget annat än en reaktionär. Han kan vara emot ett visst samhälle, men han är alltid för något annat samhälle. Han kan vara emot en kultur samtidigt som han omedelbart stöder en annan. Han byter ett fängelse mot ett annat, en religion mot en annan: går från kristendom till kommunism, från hinduism till kristendom. Han ändrar sina fängelser.

Rebellen avsäger sig helt enkelt sitt förflutna och låter inte det förflutna styra honom. Detta är en pågående, lång process. Hela en rebells liv är som en flammande fackla. Han är fräsch och ung till sitt allra sista andetag. Han kommer inte att reagera på situationen baserat på tidigare erfarenheter; han kommer att reagera på varje situation från sitt nuvarande medvetande.

För mig är en rebell den enda vägen till religion; och de så kallade religionerna är inte religioner alls. De förstörde mänskligheten fullständigt, förslavade människor, satte kedjor på deras själar; Utåt verkar det som om en person är fri, men innerst inne har religioner ett starkt inflytande på hans medvetande, förslavar honom andligt. En rebell är en som dör för sitt förflutna, för att han vill leva som hans hjärta säger till honom, vad hans natur strävar efter, och inte för att någon Gautama Buddha, någon Jesus Kristus eller Moses säger det.

Rebellen är det enda hoppet för mänsklighetens framtid.

Rebellen kommer att förstöra alla religioner, alla nationer, alla raser, eftersom de alla är ruttna, föråldrade, hindrar den mänskliga evolutionens framsteg. De hindrar var och en av oss från att nå vårt eget välstånd; de behöver inte människor på jorden, de behöver får.

Jesus upprepar ständigt: "Jag är din herde, du är mina får..." Och jag undrade alltid varför ingen reste sig upp och sa: "Vilka dumheter pratar du om? Om vi ​​är får, då är du också ett får; om du är en herde, då är vi herdar.” Inte bara hans samtida... under två tusen år har inte en enda kristen ifrågasatt dessa ord, som för mig är en förolämpning mot mänskligheten; det är en stor förolämpning att kalla människor för får och kalla sig själv en herde och en frälsare.

"Jag kom för att rädda dig..." men jag kunde inte rädda mig själv! Trots detta hoppas fortfarande hälften av världens befolkning att han ska återvända och rädda dem. Det visar sig att en person inte kan rädda sig själv och sätter sitt sista hopp på Guds ende son, Jesus Kristus. Och han lovade sina anhängare: "Jag kommer snart, under din livstid"... men två tusen år har gått, många liv har gått, men det finns inga bevis, inga tecken på hans återkomst...

Alla religioner har gjort likadant, men på ett lite olika sätt. Krishna talar in Gita att när plågans tid kommer, när lidandets tid kommer, när behovet uppstår, "Jag kommer igen och igen!". Dessa människor, hur vackra de än var, visade inte sin respekt för mänskligheten.

Rebellen respekterar dig, respekterar livet, böjer sig djupt för allt som växer, tar sig fram, andas. Han sätter sig inte över andra; föreställer sig inte sig själv heligare, viktigare; han är en bland jämlikar. Han kan bara göra anspråk på en fördel framför andra: han är djärvare. Han kan inte rädda en annan person: bara hans eget mod kan rädda en person. Han kan inte visa vägen för en annan, bara personlig osjälviskhet kan fylla en människas liv med tillfredsställelse.

Riot är en livsstil. Enligt min åsikt är detta den enda sanna religionen. Faktum är att om du lever enligt din egen världsbild, då kan du gång på gång gå vilse, gång på gång falla; men varje fall gör varje villfarelse en person mer förstående, mer intelligent, intelligent, medkännande. Du kan bara lära av dina egna misstag. Upprepa bara inte samma misstag igen. Det finns ingen annan Gud än ditt medvetande. Och ingen påve, ingen ayatollah Khomeini, nej shankaracharya som en mellanhand mellan dig och Gud. De är de största brottslingarna i världen, eftersom de utnyttjar mänsklig hjälplöshet.

För inte så länge sedan tillkännagav påven en ny synd: man kan inte tilltala Gud direkt; du måste bekänna för en präst. Att vända sig direkt till Gud, direkt dialog med Gud är den nya synden. Det här verkar konstigt... det syns tydligt att detta inte är en religion, det här är en affär, för om människor börjar kommunicera direkt med Gud, vem kommer då att bekänna för prästerna och hylla dem? Kyrkomannen kommer att bli onödig, behovet av påven försvinner.

Alla kyrkomän påstår sig vara medlare mellan dig och det högre sinnet. Men de vet ingenting om människans ursprung, om livets ursprung; bara du själv kan känna till denna högre verklighet. Människoliv är manifestationen av det högre sinnet, du och det högre sinnet är oskiljaktiga. Människan är inte en isolerad ö i havet; mänskligheten är en enorm kontinent under vatten. Du kan verkligen se ut som en ö från utsidan - och det finns många sådana öar - men djupt inne i havet är vi alla en. Denna ö är en del av jorden, en del av en kontinent. Detsamma gäller medvetandet.

Men du måste bli av med kyrkan, templet, moskén, synagogan. Du måste vara dig själv och acceptera ödets utmaningar. Du är din egen guide, den enda guiden. Du är din egen herre.

Det finns en gammal föreställning – och missuppfattning – att alla oliktänkande är en rebell. Av naturen är en dissident en reaktionär; han drivs av illvilja, ilska, våld, själviskhet. Hans handlingar är inte baserade på medvetenhet. Han motsätter sig samhället, men ett sådant motstånd mot samhället tyder inte alls på att han har rätt. Tvärtom, i regel innebär övergången från en ytterlighet till en annan alltid övergången från en vanföreställning till en annan.

Rebellen, å andra sidan, kännetecknas av fullständig balans, och detta är helt enkelt omöjligt utan medvetenhet, uppmärksamhet och gränslös medkänsla. Det är inte en reaktion, utan en handling; åtgärder riktade inte mot det gamla, utan mot att uppnå det nya.

Dissidenten motsätter sig endast den gamla, den etablerade ordningen; han har inget kreativt koncept, ingen förståelse för varför han gör uppror mot samhället, ingen framtidsvision. Vad ska han göra om han lyckas? Han kommer att bli förvirrad; han kommer helt enkelt att bli avskräckt. Han tänkte aldrig på det. Han upplevde inte svårigheter bara för att han aldrig hade lyckats med det han hade planerat. Nederlag har alltid varit en stor tröst för honom.

När jag säger "reagerar" menar jag att en persons orientering i grunden är betingad: han agerar inte fritt och självständigt. Det finns en djup dold mening här, vilket betyder att en persons agerande bara är en biprodukt; det betyder också att hans handlingar lätt kan kontrolleras.

Det finns en liten historia kopplad till Mulla Nasreddin. Han var en dissident, en ivrig reaktionär, en fullständig negativist.

Om hans far sa till honom: "Du måste gå till höger", så var det säkert att säga att han skulle gå till vänster. Snart blev pappan medveten om detta, och alla problem försvann. Om han ville att han skulle gå till höger, skulle han säga: "Snälla gå till vänster", och Mulla gick alltid till höger. Han var olydig, gjorde allt tvärtom, men det föll honom aldrig in att han lydde sin fars diktat, order och kontroll, att han gjorde vad hans far ville att han skulle göra.

Så småningom insåg han det: ”Något är fel här. Min pappa brukade bli väldigt arg på mig när jag gick till höger, och han bad mig gå till vänster. Jag fortsätter att vara olydig mot honom, som alltid, men han beter sig väldigt lugnt. Han såg snart igenom sin fars strategi.

En dag gick den äldre fadern och Nasreddin över floden med en åsna, och åsnan var lastad med en stor säck socker. Väskan hängde framåt, och det fanns risk att den skulle glida av och stänka ner i floden.

Fadern gick bakom och tänkte: "Om jag säger:" Flytta väskan till vänster, så kommer min excentriske son omedelbart att flytta väskan åt höger; påsen kommer att falla i vattnet och allt socker försvinner.” Så han ropade, "Nasreddin, flytta säcken till höger", i hopp om att han skulle flytta den till vänster, som han alltid gjort.

Men Nasreddin förstod sin fars knep. Han svarade "Bra", flyttade säcken ännu mer åt höger, vilket fick den att falla i vattnet.

Vad hände? – pappan blev förvånad. – Har du slutat vara stygg?

Nu ska jag bestämma när jag ska vara lydig och när inte. Jag vägrar permanenta och kommer att agera efter situationen. Jag vet att du var listig; du ljög för mig! Du gav mig order på ett sådant sätt att jag inte skulle lyda dig. Men från och med nu måste du vara på din vakt, jag kan lyssna på dig eller inte lyda. Från och med idag kommer jag inte längre att vara en leksak i dina händer; du kommer inte att kunna förutsäga mitt beteende; du kan inte längre kontrollera mig så lätt.

Oliktänkande är alltid i händerna på samhället och etablissemanget. Etablissemanget behöver bara bli lite smartare och listigare, och då kan dissidenter enkelt kontrolleras utan större ansträngning.

Men regeringen kommer inte att kunna använda rebellen, för det gör han inte reagerar. Han vet hur den nya människan ska vara, hur framtiden och den nya mänskligheten ska se ut. Han arbetar för att förverkliga den här drömmen, för att den ska bli verklighet. Om han motsätter sig samhället är det för att samhället stör förverkligandet av hans drömmar. Han fokuserar inte på etablissemanget, utan på den okända framtiden, på potentialen. Han agerar fritt, i enlighet med sin vision, sin dröm. Riktningen till honom föranleds av hans medvetenhet.

På vilka sätt är din rebell förknippad med "Buddha Zorba"?

Min rebell, min nya man är Zorba Buddha.

Mänskligheten levde antingen med tro på själens verklighet och materiens illusoriska natur, eller med tro på materiens verklighet och själens illusoriska natur.

Det är möjligt att dela upp mänskligheten från det förflutna i två läger: materialister och idealister. Men ingen brydde sig om att förstå verkligheten hos mannen själv. Men han är den ena och den andras enhet. Det består inte bara av den andliga principen, det är inte bara medvetande, utan det är också inte bara materia. Den representerar den mest perfekta harmonin, enheten mellan ande och materia.

Det kan mycket väl vara så att ande och materia inte är två separata begrepp, utan bara två aspekter av en verklighet: materia finns på medvetandets yta, och medvetandet är inuti materien. Men förr i tiden fanns det inte en enda filosof, inte ett enda helgon eller religiös mystiker, som skulle göra anspråk på denna enhet; de förespråkade alla uppdelningen av människan och kallade den ena delen av henne verklig och den andra overklig. Detta skapade en atmosfär av galenskap över hela världen.

Du kan inte leva genom att bara tillfredsställa dina fysiska behov. Detta är precis vad Jesus säger: "Människan lever inte av bröd enbart." Men detta är bara halva sanningen. Det är också omöjligt att leva utan att försumma kroppens behov, det är också omöjligt att leva utan bröd. En persons väsen består av två dimensioner, och båda dessa delar måste närma sig på ett balanserat sätt, vilket ger lika förutsättningar för utveckling. Men förr gavs företräde antingen till förmån för den första och mot den andra, eller till förmån för den andra och mot den första.

Ingen kände igen existensen av en holistisk, harmonisk person. Detta kastade mänskligheten ner i avgrunden av olycka, lidande, i beckmörker, en natt som varar i årtusenden och som, det verkar, aldrig kommer att ta slut. Om du lyssnar på kroppens behov börjar du förakta dig själv; om du inte lyssnar på kroppens behov börjar lidande: hunger, törst, sjukdom. Om du bara lyssnar på medvetandet, blir utvecklingen av en person ensidig: andlighet växer, men kroppen lider, och detta kommer att orsaka en kränkning av balans, harmoni. Men hälsan beror på denna balans, i denna harmoni - integritet, i denna balans - glädje, sång, dans.

Väst löste tvisten till förmån för den materiella kroppen och förblev helt döva för den andliga principen i människan. Som ett resultat har vi en välutvecklad vetenskap och teknik, ett samhälle av överflöd, en mängd materiella varor. Och mitt i denna materiella lyx ser vi en helt förvirrad själlös person som inte vet vem han egentligen är och varför han är här; han känner att han föddes av en slump, att han är ett naturfel. Den västerländska människan är överbelastad med sina uppfinningar, sina upptäckter. Men de gör inte hans liv lyckligare; tvärtom, de dömer honom till en tillvaro som en intelligent västerlänning knappast skulle kalla ett anständigt liv.

Men öst valde andlighet och gick in på vägen att förneka materia och allt materiellt, inklusive kroppen, i tron ​​att allt detta Maya, en illusion, en hägring i öknen, som bara är en optisk illusion, en fiktion. Östern födde Gautama Buddha, Mahavira, Patanjali, Kabir, Farid, Raidas – en hel galax av människor med högt utvecklat medvetande och hög medvetenhet. Men det har också fött miljontals fattiga människor, svälter ihjäl, dör som hundar, utan mat, inget rent dricksvatten, inga kläder, utan tak över huvudet.

Konstig situation... På grund av överproduktion i västvärlden förstörs var sjätte månad en enorm mängd mejeriprodukter och andra livsmedel värda miljarder och miljarder dollar i havet. De vill inte överbelasta sina lager, de vill inte sänka priserna och förstöra sitt ekonomiska system. Å ena sidan, i Etiopien, dör tusen människor av hunger varje dag, och samtidigt förstörs så mycket mat i Europeiska ekonomiska gemenskapen att processen att förstöra dem bara kostar miljontals dollar. Detta är inte kostnaden för produkter, detta är kostnaden för deras leverans till havets kust och utsläpp i havet. Vem är ansvarig för en sådan situation?

En välbärgad västerländsk person söker efter sin själ, men finner bara en inre tomhet, som bara känner till lust istället för sann kärlek; upprepade, som en papegoja, ord som en gång lärt sig i söndagskyrkoskolan, men inte en bön. Han har ingen religiositet, ingen sympati för andra människor, ingen vördnad för livet, för fåglar, träd, djur - det är mycket lättare att förstöra.

Tragedierna i Hiroshima och Nagasaki skulle aldrig ha inträffat om människan inte bara hade uppfattats som en manifestation av materialet. Så många kärnvapenarsenaler skulle inte ha skapats om de förstod att Gud är gömd inuti varje människa, att storhet är gömd inuti varje människa; det kan inte förstöras, det måste förstås; det kan inte dödas, det måste uppenbaras fullt ut; eftersom varje människa är ett Guds tempel. Om en person endast representeras av materia, helt enkelt kemi, fysik, ett skelett täckt med hud, då stannar allt med döden, ingenting finns kvar. Det var därför Adolf Hitler kunde döda sex miljoner människor så lätt. Om alla människor bara är materia, så finns det ingen anledning att tänka länge.

Väst har förlorat sin själ, sin inre värld. Han misslyckas med att finna sig själv omgiven av meningslöshet, tristess, lidande. Alla vetenskapens prestationer bevisar bara dess värdelöshet, eftersom huset är fullt av allt, bara ägaren till detta hus saknas. Här i öst lever ägaren, men hans hus står tomt. Det är svårt att ha roligt när magen är tom, när kroppen är sjuk, när döden är runtomkring; under sådana förhållanden är meditation omöjlig. Vi blev förlorare helt oförtjänt. Alla våra helgon, alla våra filosofer, idealister och materialister – alla bär ansvaret för det mest högljudda brottet mot människan.

Zorba Buddha är lösningen på problemet. Det är en syntes av materia och ande. Detta är bevis på frånvaron av konflikt mellan materia och ande, bevis på möjligheten att vara lycklig både materiellt och andligt. Det är verkligt att ha alla materiella varor skapade av vetenskap och teknik över hela världen, och samtidigt - Buddhas, Kabirs eller Nanaks harmoniska inre värld - att bada i extasens blommor, gudomlighetens doft, att flyga på den oändliga frihetens vingar.

Buddha Zorba är en ny man, han är en rebell.

Hans uppror syftar till att befria människan från schizofreni, att befria henne från separation: han förstör andlighet, som står i motsats till materien, och han förstör materialism, som står i opposition till andlighet. Det är en manifestation av att kropp och själ är oskiljaktiga, att livet är fullt av andlighet, att även berg är levande, även träd har känslighet. Detta är ett bevis på att universum är en enhet av två energier: materia och ande; eller en enda energi som har två manifestationer - materia och ande. Renad, subtil energi manifesterar sig som ande; grov, oraffinerad, tät energi manifesteras som materia. Men hela universum är inget annat än ett energifält.

Detta är inte min filosofi; detta är min erfarenhet. Detta bekräftas av modern forskning inom fysikområdet: liv är energi.

En person kan vara integrerad, han kan tillhöra både materiens värld och andens värld. Det är inte nödvändigt att offra det ena för det andra, precis som det inte är nödvändigt att ge upp det andra i den förstas namn. I grund och botten är det omotiverad fattigdom att bara tillhöra en värld, samtidigt som det är möjligt att kombinera båda.

Zorba Buddha är den bredaste av alla möjligheter. Han tar allt från livet, sjunger detta land. Han förråder varken jorden, den fysiska världen eller himlen, den andliga världen. Han hävdar rätten att äga allt som finns på denna jord: alla blommor, alla nöjen, han hävdar också att alla himlens stjärnor tillhör honom. Han kallar universum sitt hem.

Mannen från det förflutna var fattig, för han delade upp livet i materia och ande. Den nya mannen, min rebell, Buddha Zorba, hävdar att hans hem är hela världen. Allt som universum har är menat för oss, och vi måste göra det bästa av det hela - inget val, ingen skuld, ingen känsla av motsägelse. Utan att tveka, njut av alla de materiella fördelar som livet erbjuder dig, och gläd dig åt varje tillfälle till andlig utveckling.

Var en Zorba, men sluta inte där. Gå framåt tills du blir en Buddha. Zorba och Buddha är två halvor av en helhet.

De berättar en så gammal historia.

Två tiggare bodde i skogen i utkanten av staden. Naturligtvis stod de i fiendskap med varandra, som alla professionella - som två läkare, två professorer eller två helgon. Den ene var blind och den andre var halt, och båda var värdiga motståndare; hela dagen tävlade de med varandra i staden.

Men en natt brann det i skogen, och de fattigas hyddor fattade eld. Den blinde sprang ut ur sin hydda, men visste inte var honom att springa, för han kunde inte se var elden spred sig. Den lame mannen såg att det fortfarande fanns en möjlighet att ta sig ur eldsvådan, men han kunde inte springa ut. Den ohämmade elden spred sig för snabbt, så den lame mannen hade inget annat val än att se in i ansiktet på en närmande död.

Och då insåg rivalerna att de behövde varandra. Det gick plötsligt upp för den lame mannen: "Den andra kan springa, den blinda kan springa, men jag kan se." Och de glömde bort sin rivalitet. I ett sådant kritiskt ögonblick, när båda var på väg att dö, glömde de omedelbart alla sina fejder. De slog sig samman; de kom överens om att de blinda skulle bära de lama på sina axlar, och de skulle fungera som en enda organism - de lama skulle titta och blinda springa. Så de blev räddade. Efter att de räddat varandras liv blev de vänner; första gången de försonades.

Zorba är blind, han ser inte, men han dansar, sjunger, har roligt. Buddha ser, men inget mer. Han har helt enkelt klara ögon, klarhet och uppfattning; men han är en krympling, han dansar inte, han sjunger inte och han har inte roligt.

Tiden har kommit. Världen är uppslukad av en alltförtärande eld; våra liv är i fara. Zorbas möte med Buddha kommer att rädda mänskligheten. Alla förhoppningar inför detta möte. Buddha kommer att ge människan medvetenhet, klarhet, genomträngande ögon för att se det nästan osynliga. Zorba, å andra sidan, kommer att blåsa liv i Buddhas vision, och efter att ha förvärvat livets färger kommer denna legering att bli en dans, glädje, extas.

Jag ger Buddha dansens energi och jag ger Zorba ögon för att se bortom den avlägsna horisonten livets och evolutionens framtid. Min rebell är ingen mindre än Buddha Zorba.

Från författarens bok

DEN GULDNA BUDDHA Under många år satt en åtta fots betongbuddha framme i centrala Bangkok, Thailand. Det var dock inte något vördat konstobjekt, och folk behandlade det inte som ett föremål för religiös dyrkan. Besökare från hela världen

Från författarens bok

LAUGHING BUDDHA I Japan berättar de historien om en skrattande Buddha som heter Hotei. Hela hans undervisning var begränsad till skratt. Han flyttade från plats till plats, från ett marknadstorg till ett annat, ställde sig mitt på marknaden och började skratta – det är hela predikan Han skrattade

Från författarens bok

Buddha och Prasanjita När Buddha kom till kung Prasanjitas rike gick kungen personligen ut för att möta honom. Han var vän till Buddhas far och hade hört talas om prinsens självförnekelse. Därför försökte kungen avråda Buddha från att bli en vandrare och lämna tillbaka honom till palatset. Han är från författarens bok

Zorba Har du läst boken Zorba the Greek? Läs det! Zorba säger till sin chef, "Du saknar något, chef. Lite galen! Tills du bryter med det gamla kommer du inte att kunna leva på riktigt. "En liten galenskap ger en person en ny dimension,

Från författarens bok

Buddha Man är utrustad med stor potential; buddhavärldens portar öppnas för honom. Alla är födda till att vara en buddha - en mästare, inte en slav. Men endast ett fåtal har kunnat realisera denna potential. Miljontals misslyckas med att göra detta, eftersom de är helt säkra på att de redan har nått sitt mål.

Från författarens bok

Zorba Buddha Vad är din definition av rebell och rebell Min definition av rebell och rebell är väldigt enkel: en rebell är någon som inte lever som en robot, som lyder tidigare erfarenheter. Religion, samhälle, kultur, allt som har att göra med gårdagen kan inte påverka det.

Från författarens bok

BUDDHA ÄR INOM... Närhelst du kan hitta tid - minst en gång om dagen måste du hitta tiden; när som helst är bra, men det är bra att göra det på fastande mage. När magen är tom finns mer energi tillgänglig. Du behöver inte vara hungrig - bara magen ska inte vara det

Från författarens bok

Kapitel sex "Jag förklarar homo novus" eller Buddha Zorba I december 1988 gick Osho till sängs med en allvarlig sjukdom som krävde närvaro av en personlig läkare dygnet runt. Och han dyker upp i meditationssalen först efter tre veckor. Han dyker upp av en anledning, men med en slående

Från författarens bok

"Grekiska Zorba" Osho såg en man som förenade väst och öst. Vem är hans "grekiska Zorba"? En symbol för njutningen av jordiska nöjen och den högsta potentialen hos västerländsk vetenskap och teknik.” Zorba är vacker, men något saknas. Han äger jorden, men saknar det himmelska.

Från författarens bok

BUDDHA OM MORALITET Låt oss titta närmare på Buddhas moraliska principer och föreskrifter Fem huvudföreskrifter1. Acceptera budet att avstå från att döda.2. Acceptera budet att avstå från att stjäla.3. Acceptera budet från äktenskapsbrott.4. Acceptera budet att avstå från att ljuga.5. Acceptera budet

Låt oss prata om hur man gör en omedelbar justering på Zen Tarot Osho. Detta däck är ganska ovanligt, så spådomar på det har sina egna egenskaper. Det finns totalt 78 kort med 22 stora arkana och 56 mindre arkana med fyra färger. Om du är intresserad av självkännedom, välj denna kortlek.

Kärnan i anpassningen är inte att få ett tydligt svar: "Ja" eller "Nej" på frågan som intresserar dig. Tvärtom, ställ öppna frågor och korten kommer att ge en mycket komplett förutsägelse som kan överraska dig.

Vilka är egenskaperna hos spådomar på detta ovanliga kortlek:

  • Korten förutspår inte framtiden. De hjälper dig att förstå dig själv och förstå vad dina tankar, känslor och handlingar har blivit källan till problem och situationer som behöver lösas.
  • Osho trodde att sanningen ligger "i ögonblicket", och en person bygger framtiden själv. Därför kommer korten att indikera i vilken riktning man ska röra sig, vad man ska vara uppmärksam på för att utveckla medvetenhet.
  • Korten kommer att berätta allt om spåmannens sinnestillstånd, tränga in i essensen av det omedvetna, bokstavligen "avslöja" allt som hindrar dig från att nå framgång och gå framåt.

Osho-decket är ett verktyg för dig som söker självkännedom och tror att tankar och känslor leder till allt som händer i livet.

Sprid exempel

Låt oss säga att du drog kortet "Erfarenhet" när du gjorde en omedelbar spridning.

Vad betyder det:

  • Enligt kortets namn är spåmannen för närvarande inte i sitt bästa sinnestillstånd. Han är orolig, han är bokstavligen täckt av känslor, han kan inte bli av med upplevelserna som hindrar honom från att bedöma situationen rationellt.
  • Otroligt tips: abstrahera från sorgliga tankar och lära dig att njuta av stunden, dra lycka i nuet.
  • Du bör lära dig att fylla dig med bara positiva erfarenheter. Var uppmärksam på skönheten i världen omkring dig, hämta energi från naturens krafter. Detta hjälper dig att hantera negativa situationer på rätt sätt.
  • Stanna upp och tänk på vad som ger dig lycka. Titta in i ögonen på ditt kärleksfulla barn, man, mamma, vän. Rör bara vid jorden, vattnet, träet. Gud är kärlek, hitta honom och få kraften att gå vidare.

Inriktningen på ett kort är alltid ganska svår att tolka. Därför, om förutsägelsen verkar tvetydig, ta ut ytterligare ett lasso från kortleken - det kommer att komplettera tolkningen och hjälpa dig att bättre förstå det.

Viktiga punkter

För att förutsägelsen och råden från arcana ska vara korrekta, var uppmärksam på några detaljer.

I beskrivningen av arkanas betydelser hittar du definitivt några bilder, symboler, obegripliga ord. Hur man tolkar dem:

  • Zorba Buddha i Osho Zen Tarot är en symbol för perfektion, självkännedom, medvetenhet, insikt, lugn, visdom och, viktigast av allt, medkänsla.
  • Bönsyrsan är personifieringen av lekfullheten. Tillståndet i vilket ditt "inre barn" tänds. Det är i detta tillstånd som en person blir kär, spelar, drömmer, kommer på sätt att förverkliga de mest, vid första anblicken, orealiserbara mål.
  • Huvudlös är ett tillstånd bortom sinnet. Detta är ögonblicket när du stänger av din hjärna och börjar lyssna på din egen själs signaler.
  • Dräkterna är minor arcana, som kallas moln, eld, vatten och regnbåge.

Det är värt att förstå lite om funktionerna i de fyra kostymerna i Osho Zen Tarot-däcket:

  1. Eldfärgen - motsvarar trollstavarna på det traditionella däcket. En symbol för energi och kraft som fyller en person och ger honom styrkan att gå framåt.
  2. Dräkten vatten - motsvarar de klassiska kortlekarnas koppar. En symbol för känslor, känslor, processer som sker i en persons omedvetna.
  3. Färgen på molnen motsvarar svärden. Vi personifierar sinnet, men sinnet är inte upplyst. Detta är naken rationalism, förnuft utan en droppe själ. Det är nödvändigt, men du måste också kunna lyssna på ditt undermedvetnas signaler.
  4. Regnbågens dräkt motsvarar Pentaklerna. Detta är god, gudomlig energi och kärlek, utan vilken andlig utveckling är omöjlig. Det är mat för tillväxt och framgång i allt.

Se en underhållande video om en annan populär linje på Zen Osho Tarot "Spiritual Path":

Varför använder tarologer Osho-däcket?

För närvarande är spådomar på klassiska tarotdäck mer populärt. Oshos diagram skiljer sig markant.

Deras syften kan vara följande:

  • Kort lär en person att leva "i nuet", att inte tänka på det förflutna och inte tortera sig själv med framtidstankar. Det här är mindfulness-träning – när du lär dig att vara lycklig denna sekund och hela tiden återvänder till det aktuella ögonblicket.
  • Molnens kostym är mycket viktig - det här är ett oupplyst sinne som hindrar dig från att förvandla verkligheten och bli lycklig. Det är nödvändigt att inte tillåta "molnens tillstånd" i ditt medvetande så att det inte finns några negativa konsekvenser i verkligheten.
  • Vid tolkning är det lika viktigt att lära sig att abstrahera från sina egna tankar och känslor, rädslor och rädslor för att se den sanna innebörden av korten som dök upp i layouten.

Det är tillrådligt att göra en omedelbar justering varje dag - detta kommer att vara en extra påminnelse om hur viktigt det aktuella ögonblicket är. Ur Oshos synvinkel är han livet självt.

Frågor för anpassningen

En viktig förutsättning för layouten är att ställa de frågor som kräver ett detaljerat svar. Fråga inte när den eller den händelsen kommer att inträffa. Det är bättre att ta reda på vad som behöver göras för att det ska hända med det resultat du behöver.

Därför bör frågan formuleras på detta sätt: sök att veta orsakerna, inte tidpunkten. Och kom alltid ihåg att ansvaret för allt som händer i ditt liv bara ligger på dig, ingen av dem runt omkring dig kan vara inblandad i detta.

Omedelbar layout kan också göras på klassiska däck. Men det är Oshos kort som hjälper till att få den mest kompletta bilden, att tränga in i essensen av saker, föremål och fenomen. Du kommer inte att veta framtiden, men du kommer att förstå hur du ska bete dig för att bygga den rätt.

Läser in...Läser in...