Livet efter andlighet. Noas liv efter syndafloden

Världen efter syndafloden

Källa - "Hur vår värld kom till" av W. Gladshauer

Översvämningen upphörde och land dök upp ur vattnet igen. Noa och hans familj lämnade arken. Det de såg framför sig var i själva verket en helt ny, annorlunda värld: "den värld som var då" (2 Pet. 3:6) hade helt försvunnit. Många inser inte fullt ut att Gud straffade med syndafloden inte bara världen av levande varelser, utan också hela jorden: den fick ett helt annat utseende. En gång frodig med växtlighet har jorden nu blivit en öken. Haven och bergen som fanns innan översvämningen försvann, och helt andra dök upp i deras ställe. Noah och hans söner satte sin fot på ytan av en ny planet, helt okänd för dem, vars bildande fortfarande pågick. Under många århundraden efter översvämningen led nya människor mycket av konsekvenserna av denna världsomspännande katastrof. Jordytan skakade av ständiga jordbävningar, förskjutningen av kontinentalplattor ledde till bildandet av nya berg och förkastningar, vindar från havet orsakade svåra översvämningar och långvariga kraftiga regn. Många hundra år fick gå innan de tektoniska omvandlingarna som började samtidigt med översvämningen tog slut och livsförhållandena på jorden närmade sig dagens. De istider och kontinentala rörelser som uniformitärer ofta talar om måste verkligen ha inträffat, men inte i antiken, utan inom flera århundraden efter översvämningen. I den tredje boken i denna serie kommer vi att titta närmare på mänsklighetens historia efter syndafloden: byggandet av Babels torn, bosättningen av människor över hela jorden, arkeologiska perioder (sten, brons, järnålder), framväxten av forntida civilisationer, kulturerna i Egypten och Mesopotamien, och, sist men inte minst, framväxten av det israeliska folket. I det här sista kapitlet i den andra boken vill vi fortsätta det resonemang som vi började i det första kapitlet. Fram till dess såg vi världen i första hand ur naturvetenskapens synvinkel. Vi spårade uppkomsten av flora och fauna och människor, utforskade orsakerna och krafterna som formade vår planets nuvarande utseende: först under skapelseveckan, sedan under översvämningen. Om vi ​​fortsätter på den här linjen vill vi slutföra den här boken. Hur utvecklades världen efter översvämningen till den värld vi lever i idag och som är tillgänglig för naturvetenskaplig forskning?

Jobs bok

Med alla våra frågor har vi hittills vänt oss till Bibeln för att samla information som är viktig för vår forskning. Låt oss göra det här nu. Det är verkligen ett mirakel: vi hittar i Bibeln en hel bok som innehåller värdefulla beskrivningar av naturfenomen som inträffade kort efter syndafloden. Vi menar Jobs bok. Det här är en mycket speciell bibelbok - inte bara på grund av dess litterära unika och djupa visdom (den är tillägnad det rörande temat djup mänsklig sorg), utan också på grund av den meteorologiska och geofysiska information den innehåller. Vi är helt säkra på att Job levde under det första årtusendet efter syndafloden. Hans bok ger oss en imponerande beskrivning av de gigantiska förvandlingar som ägde rum på jorden en tid efter syndafloden. Utan att gå in på långa bevis här, betonar vi starkt att Jobs bok skrevs på Mose tid eller till och med före honom. Om vi ​​kommer ihåg att Mose, med all sannolikhet, hade mycket gamla skriftliga dokument som han baserade den första delen av Första Moseboken på, så kan han mycket väl ha haft Jobs bok (möjligen skriven på ett annat språk). Tack vare Moses auktoritet, som var övertygad om inspirationen till denna icke-judiska bok, kunde den ta sin plats i Bibelns kanon. I alla fall tyder allt på att Jobs bok skrevs inte mycket senare än de händelser som ägde rum i den. Den naturvetenskapliga och historiska beskrivningen av den eran syns i boken även genom sublima poetiska former. Detta för oss till frågan om vilken tid Job levde. Att Job var en historisk person framgår av att läsa Hesek. 14:14-20 och Jakob. 5.11. Vi tror att Job levde senast 2000 f.Kr. Följande talar för detta antagande:

A) Jobs höga ålder (jfr Job 42:16). Om vi ​​kommer ihåg att den förväntade livslängden för människor gradvis minskade efter syndafloden, då borde Job ha levt före Tera, Abrahams far.

B) Boken nämner inte någon annan form av gudstjänst än familjedyrkan, Job, som familjens överhuvud, var också dess präst (Job 1:5). Liksom patriarkerna kände han bara till brännoffret, utan att skilja på det och det särskilda offret för synden (Job 1:5; jfr 1 Mos 8:20; 22:1-13; 3 Mos 1:4-6).

C) Vi möter sann kunskap om Gud utanför det judiska folket främst i mycket gamla tider: låt oss minnas Abraham, Melkisedek, Jetro och Abimelek. Dessutom används i den här boken Guds namn "Allsmäktige", vilket bara är karakteristiskt för Pentateuken.

D) Andra paralleller med Första Moseboken, som indikerar den stora antiken i Jobs bok, är särskilt omnämnandet av änglar som "Guds söner" (Job 1-2, 1 Mos 6), likheten mellan ordförråd och stilen på böckerna, såväl som frånvaron av någon, nämndes inte lagen och judarnas uttåg från Egypten.

E) Jobs bok nämner bara de äldsta formerna av avgudadyrkan: dyrkan av solen och månen (Job 31:26). Vi finner dessa kulter redan i den egyptiska, akkadiska och sumeriska civilisationen (jfr Jes. 24:2; 5 Mos. 4:19; 17:2-7).

Händelserna i Jobs bok äger rum i landet Us (Job 1:1), förmodligen motsvarande Edom (1 Mos 36:28). Septuaginta nämner landet Uz som landet för Aisitae, ett folk som geografen Ptolemaios kallar invånare i den arabiska öknen (därav de var grannar till edomiterna som bodde i bergen i Seir). Vissa forntida författare identifierade till och med Job med Jobab, kungen av Edom (1 Mos 36:33). Det som också talar för Edom är att Jobs vän Elifas var från Teman, en berömd plats i Edom (1 Mos. 36:4.11.15.42), och Elihu var från Buziterna, ett folk som levde intill kaldéerna i nordöstra Arabien (jfr. Job 1:17;32:2). Slutligen anger Jeremias Klagovisa (4:21, jfr Jer. 25:20) ett samband med Edom.

Klimatet på Jobs tid

När vi nu vet var det antika landet Uz låg, märker vi omedelbart att klimatförhållandena på den tiden var mycket annorlunda än idag. Idag är det en kvav öken där. Djuren som Job nämner (lejon, vilda åsnor, enhörningar, schakaler och strutsar - se Job 30.29; 38.39 - 39.18) finns inte alls på Arabiska halvön, men är mycket vanliga till exempel på savannerna i Östafrika. Detta måste betyda att Jobs land måste ha haft ett tempererat, fuktigt klimat. Boken talar också om många floder och bäckar, men idag söder om Döda havet är det svårt att hitta ens wadis (torra raviner) som fylls med vatten under regnen, än mindre en bäck eller flod. Detta område är en av de hetaste och torraste platserna på jorden idag. Det andra anmärkningsvärda tecknet på ett annorlunda klimat är de stora mängder nederbörd som nämns i boken, inte bara kraftiga regn (36.26-33), utan även snö (6.15-18; 37.6-11; 38.28-30). Det faktum att invånarna i landet Uz var bekanta med snö och is kan bara tyda på att den arabiska halvön en gång hade ett mycket mer tempererat klimat. En så stark klimatförändring kan bara förklaras av en stor förändring av klimatzonerna. Nederbörden på Jobs tid var inte bara frekvent, utan också så kraftig att den förstörde skörden. Kraftiga regn sköljde ibland helt bort växter från åkrarna (14,18-19). Tydligen var regnet ännu mer intensiva under tiden före Job, eftersom han minns hur människor då, drivna till extrema av fattigdom och hunger, letade efter mat i stäppen. Dessa olyckliga drevs ut av sina rikare släktingar och dömdes att bo i grottor och raviner (30:1-8). Som vi kommer att se senare är dessa utstötta bekanta för oss alla som pleistocena grottmänniskor! Orsakerna till dessa människors svåra situation kunde inte bara ligga i kraftiga regn, vilket orsakade missväxt. Även här fick stora jordbävningar och förskjutningar i jordskorpan spela en roll. Låt oss föreställa oss hur det var att leva i ett land där de fattigas lerhyddor helt enkelt sopades bort från jordens yta då och då (4:19-21)! Vissa områden var helt avfolkade på grund av ständiga jordbävningar och vulkanutbrott, och endast ett fåtal utstötta vågade bosätta sig där (15.28). Än i dag kan man på många ställen söder om Palestina se ruinerna av primitiva stenbyggnader, som av uniformitärer tillskrivits stenåldern. I den tredje boken i denna serie kommer vi att uppehålla oss mer i detalj vid dessa fynd när vi analyserar kulturlagren i de äldsta städerna på jorden, såsom Jeriko.

En annan källa till ständig fara för Job och hans samtida var havet. Idag ligger landet Uz långt från havet, men Job nämner det ofta. I 2 kap. 6.3 talar han om havens sand, i kap. 9.8 - om havets "höjder" (vågor). Vad kunde Job, bosatt på savannen, ens säga om höjden på havsvågorna? I 2 kap. 12:15 säger han till och med om Gud att han "kommer att stoppa vattnet, och allt kommer att torka ut; han ska släppa dem, och de kommer att vända (gräva upp) jorden." Så Job var bekant med översvämningarnas destruktiva kraft? Låt oss uppmärksamma hans ord i 2 kap. 7:12: "Är jag havet eller draken, att du har satt en vakt över mig?" Tydligen var det vanligt att människorna som levde med Job satte upp tjänster för att omedelbart meddela folk om annalkande översvämningar, såväl som "havsmonster" - enorma dinosaurier som fortfarande levde på jorden en tid efter översvämningen (se kapitel 4 och Job 40-41). Så hur blev Jobs samtida så bekanta med havet? Kanske gränsade deras land till ett hav som har försvunnit idag? Geologer tror faktiskt att det en gång funnits ett stort hav på dessa platser, som fyllde hela Jordandalen, inklusive Gennesaretsjön och Döda havet, och beläget tiotals meter över dess nuvarande nivå. Än idag kan du se terrasser och stränder där, bildade av en gång rasande vågor. På den tiden var det skyfall i Palestina och snöstormar rasade norrut. Den kraftiga jorderosion som dessa nederbörd orsakade ledde till att det bildades ett stort antal kalkstensgrottor och grottor, som på Jobs tid fungerade som bostäder för "grottmänniskor".

Rörelse av kontinenter

Varför satte folk upp poster vid havet? För, som vi redan har sett, förde havet fruktansvärda översvämningar till jorden om och om igen. Kapitel 12.15 beskriver exakt början av dessa flodvågor: en kort tid före dem drar vattnet tillbaka och exponerar den våta botten av havet. Människor varnade av observatörer och lämnar hastigt det farliga området. Sedan återvänder vågorna i hög hastighet, slår mot stranden och svämmar över stora landområden. Elifas hänvisar också till flodens vågor i sitt tal, även om vi måste tänka på att han kanske bara påminner om syndaflodens destruktiva vågor: "Mörker där du inte ser något, och många vatten täckte dig (allegori?). Inte ovanför Finns det Gud i himlen? Se på stjärnorna, hur höga de är! Och du säger: "Vad vet Gud? kan han döma genom mörkret? Molnen är hans ridå, så att han inte ser, utan bara går runt den himmelska cirkeln." Håller du dig verkligen till de gamlas väg, längs vilken de laglösa människorna gick, som förstördes i förtid när vattnet rann ut under deras fundament?" (22.11-16). Job hade också ett levande minne av översvämningarna och jämförde sina vänner med dem: "De kom till mig som genom ett stort gap, de rusade mot mig med ett brus" (30:14). Job och hans samtida bodde vid havet och var bekanta med detta formidabla element.

I dagens Palestina, högt uppe i bergen, finns sandstränder som sträcker sig ända till Libanon och Turkiets södra kust. Deras höga läge orsakas av landhöjningen, men än idag kan man se spår av översvämningsvågor som slår mot klipporna. Turkiets nuvarande bomullsbälte, den varma Medelhavskusten, är inget annat än en pleistocen strand som bildas av kraftfulla havsvatten. Vågorna krossade stenstranden och förvandlade den med tiden till bördig jord. Hur bildas sådana flodvågor? De orsakas av lokala förskjutningar i jordskorpan. Vi har redan pratat mycket om tektoniska processer på land: de sker också på botten av haven på samma sätt. Om det torra landet säger Job: "Han tar bort bergen, och de blir inte igenkända, han förvandlar dem i sin vrede" (9:5). På andra ställen står det skrivet: "När ett berg faller, förstörs det, och klippan försvinner från sin plats, vatten utplånar stenar, dess flod sköljer bort jordens stoft, så förgör du människans hopp" (14:18) -19). Om haven säger Job: "(Gud) rör upp havet med sin kraft" (26:12). Med tanke på de föregående kapitlen kan vi associera dessa uttalanden med en specifik historisk era: Jobs tid motsvarar slutet av Pleistocen eller början av Holocen, de sista geologiska perioderna i jordens historia. Vid denna tidpunkt borde gigantiska tektoniska processer orsakade av kontinenters rörelse ha inträffat. En av anledningarna till att Palestina och hela Mellanöstern led mycket av separationen av kontinenter är den enorma Jordandalsklyftan. Jordskorpans rörelse ledde till att här bildades ett gigantiskt förkastning som sträckte sig 8 000 km från Araratbergen i nordöstra Turkiet till Johannesburg i Sydafrika. Detta är redan ett gigantiskt förkastning, men det kan inte jämföras med förkastningen på botten av Atlanten, som når en längd av 67 000 km. Man kan föreställa sig hur det var för invånarna i landet Uz, som levde under perioden av sådana gigantiska omvandlingar. Sökandet efter ekon av dessa händelser i Jobs bok kompliceras ofta av det faktum att översättarna av Bibeln inte kände till den historiska bakgrunden till de naturkatastrofer som beskrivs i den: med tanke på många händelser som bara metaforer, förmedlade de inte helt till oss betydelsen av originalet. Till exempel ville den framstående bibeltolkaren Karl Buddha (1913) helt utesluta Job 12.22 från översättningen, eftersom den ansåg att den var för abstrakt. Om vi ​​översätter den här versen bokstavligt, får vi: "Han avslöjar mörkrets djup och för fram dödens skuggor." Dessutom kan ordet "djup" betyda något outforskbart (se Pred. 7:24; Ps. 63:7), men härrör från den specifika betydelsen av "djup avgrund" (Ordspr. 22.14; 23:27) eller ”djupa vatten” (Ordspråksboken 18:4; 20:5). Vers 11.8 står mitt emellan de konkreta och abstrakta betydelserna av detta ord. Det andra nyckelordet i denna vers, "dödens skuggor", kan förstås som en beskrivning av djupt mörker (3.5; 16.16; 24.17; 34.22), underjorden (10.21-22; 38.17) eller djupet jorden (28.3) , medan de två sista tolkningarna är svåra att strikt skilja mellan varandra. I sammanhanget av hela 12:e kapitlet överväger fortfarande den konkreta innebörden av vers 22 det abstrakta (jfr först och främst v. 7-9, 14, 23-25). Vi talar här om Guds gränslösa och ibland till och med till synes okontrollerbara kraft, som befaller vattenelementen och sprider nationer. Därför kan vers 22 läsas så här: "Han lägger ner mörkrets gropar och för fram de mörka djupen." Detta är ganska förståeligt: ​​trots allt bildades den syrisk-afrikanska klyftan framför Jobs ögon. Forskare av Jordan Fault tror att jordskorpan vid den tiden helt enkelt slets isär i ordets bokstavliga bemärkelse. Många av bergskikten väster om Jordan är fortfarande i den ordning de var innan sprickan. Jordskorpans lager bildades huvudsakligen av syndafloden, medan gigantiska förskjutningar av kontinentalplattor inträffade i många århundraden efter den.

I Guds kosmologilektion

I detta avseende är beskrivningen av världens ursprung och dess vidare historia, som Gud uppenbarar för Job i det 38:e kapitlet, oerhört intressant. Den första delen av kapitlet (där Gud frågar Job hur mycket han vet om världens skapelse för att kunna bedöma den) talar om jordens skapelse (v. 4-7), havets uppkomst (v. 8), och bildandet av skiktet av vattenånga som vi redan har diskuterat i atmosfären (v. 9), separationen av land från havet (v. 10) och några andra aspekter av skapelsen (gryning, ljus, nederbörd) . Men med tanke på slutsatserna i kapitel 4 om klimatet i världen före översvämningen drar vi slutsatsen att de som nämns i art. 22 hagel och snö indikerar tiden efter översvämningen. Därefter läser vi vers 25, som är mycket intressant för vår övervägande: "Vem gör kanaler (kanaler) för att hälla ut vatten (flodvågor)?" Vi hittar ordet "vatten" med samma betydelse i profeten Nahums bok ("överväldigande översvämning"; 1.8) och Psalm 31.6 ("svämmar över av många vatten"), ordet "kanaler" med samma betydelse finns i 1 kungar. 18,32.35.38; Hesek. 31.4, och i betydelsen ”vattenförsörjning” i 2 Kungl. 18.17; 20,20; Är. 7,3; 36.2. Vi kan nu översätta vår vers på följande sätt: "Vem gjorde en kanal för det översvämmande vattnet?" Verbet som används i denna vers är av stor betydelse: det är en förstärkt form av det hebreiska ordet "peleg" (peleg), som bara finns i en annan betydelse i Ps. 54:10, i sin vanliga form används den i 1 Mos. 10.25 och 1 Par. 1:19, där vi läser två gånger: "Eber föddes två söner: den ene hette Peleg, ty under hans dagar var jorden delad; hans bror hette Joktan." Många stora sinnen har arbetat med tolkningen av denna vers, men innan vi studerar den mer i detalj, låt oss lista de fakta vi redan har fastställt:

A) Namngiven i Gen. 10.25 måste händelsen ha inträffat i Jobs tid (se ovan).

B) Verbet "peleg" (peleg) i vers 38.25 betyder delning, splittring av jordskorpan och skapande av en kanal för en stor ström.

C) Besläktade former av ord som härrör från verbet "peleg" kan betyda "separation", men i de flesta fall betyder de "källa" eller "grävde kanal". Således används ordet "peleg" faktiskt oftast för att hänvisa till vattenflödet. Detta bekräftas av forskning om besläktade semitiska språk.

D) Intressant är också det förmodade sambandet mellan detta ord och det grekiska "pelagos" (hav), som vi finner i vårt språk i ordet "skärgård".

Därför kommer vi inte att överskrida vår auktoritet genom att förbinda vers 38.25 med kontinenternas rörelse och bildandet av förkastningar, vilket förklarar Gen. i samma anda. 10.25. Den vanliga förklaringen att uppdelningen av landet på Pelegs dagar hänger ihop med folkens bosättning och isolering som började efter den babyloniska språkförvirringen är enligt vår mening oacceptabel här. Från Gen. 10:8-12 är det uppenbart att språkförvirringen inträffade senast vid etableringen av Nimrods kungarike - men Nimrod var den tredje från Noa, medan Peleg redan tillhörde den femte generationen, det vill säga han levde betydligt (kanske till och med flera århundraden) senare än förvirringsspråken. Dessutom läser vi här inte om indelningen av nationer (som i v. 5, där ett helt annat verb används för detta), utan om uppdelningen av själva jorden - det torra landet, som liksom i 1 Mos. 6-9, borde ha varit en helhet (jfr kapitel 8). Så här talar vi om den världsomspännande uppdelningen av jordskorpan i samband med bildandet av förkastningar fyllda med vatten.

Topp

Bibeln och vetenskapen - bibliska upptäckter, fynd, utgrävningar.
Hela historien - från världens skapelse till våra dagar. Alla de viktigaste bibliska händelserna.
Kristna vetenskapliga dokumentärer som stödjer Bibeln. Åsikter från vetenskapsmän och fynd av arkeologer.

ÄR VETENSKAPLIG OCH RELIGIÖS TRO KOMPATIBLA?

(Förord)

Är vetenskapliga och religiösa övertygelser förenliga? Genom nästan hela vetenskapens historia kunde denna fråga bara väcka ett leende. Vad mer skulle kunna vara vetenskapens uppgift om inte studiet av universum för att identifiera existerande mönster? Och eftersom vi åtar oss att studera naturlagarna, så förutsätter vi naturligtvis deras existens på förhand. All vetenskaplig erfarenhet bekräftar riktigheten av detta antagande, vilket vittnar om skönheten, rationaliteten och harmonin som råder i naturen.

Därför verkar bedömningen om en vis laggivare mycket mer rimlig än spekulationer om den slumpmässiga förekomsten av all naturlig prakt. Med andra ord, om det finns naturlagar och dessa lagar är rimliga (och all vetenskaplig erfarenhet övertygar oss om detta), så finns det oundvikligen en lagstiftare, och denna lagstiftare är också rimlig. För Hans osynliga ting har Hans eviga kraft och gudomlighet varit synlig från världens skapelse genom att betrakta skapelsen (Rom. 1:20).

En ateistisk vetenskapsman är som en olycklig fiskare som å ena sidan är helt säker på att det inte finns någon fisk i dammen av någon okänd anledning kastar ett fiskespö där, och å andra sidan, trots en konstant fångst, fortsätter att påstå att det inte finns någon fisk.

En vördnadsfull beröring av tillvarons mysterier, förståelsen av Skaparens högsta plan har alltid varit det sanna målet och det största nöjet för en vetenskapsman. Sådana vetenskapsmän som Newton, Kepler, Planck, Copernicus, Lomonosov, Pascal, Joule, Pasteur, Boyle, Mendel, Cuvier, Galileo och många andra ägnade sig helt åt att tjäna detta mål. En ateist är lika sällsynt på den här listan som en döv är bland kända musiker. Århundraden av erfarenhet har visat att närhelst resultaten av naturvetares forskning kom i konflikt med bibliska idéer, kom de som skyndade sig att förklara Bibeln som en myt eller leta efter en allegorisk mening i den till slut på skam.

Den sanna orsaken till motsägelsen har alltid varit den vetenskapliga kunskapens felaktighet eller ofullständighet, och texterna skapade för tusentals år sedan förvånades återigen med äktheten och poesin i beskrivningen av den fysiska bilden av världen.

En allvarlig andlig kris drabbade vetenskapen under det senaste århundradet. Det viktigaste ögonblicket i denna kris kan betraktas som publiceringen 1859, efter tjugo år av tvivel, av kyrkvärden Charles Robert Darwin av hans verk "The Origin of Species by Means of Natural Selection." Dåtidens ledande experter inom biologi och paleontologi utsatte arbetet för skarp, konstruktiv kritik. Dessutom var Darwin själv väl medveten om att hans arbete var rent spekulativt och obevisat.

"Du kommer att bli mycket förbryllad över den här boken; den kommer att vara otroligt hypotetisk," skrev författaren till en av sina kollegor 1858. "Det kommer förmodligen inte att vara till någon nytta annat än en samling av några fakta." Även om det verkar för mig att jag har hittat mitt sätt att närma mig arternas ursprung. Men så ofta, nästan alltid, övertygar författaren sig själv om sanningen i sina egna antaganden." Fram till slutet av sina dagar fortsatte Darwin att tvivla på riktigheten av de slutsatser som dragits: "Jag är säker på att det i den här boken knappast finns en enda punkt till vilken det är omöjligt att välja fakta som skulle leda till rakt motsatta slutsatser än de jag hittades." Och faktiskt, i mer än hundra år har vetenskapen inte bekräftat någon av bestämmelserna i detta så sensationella verk.

En amatörnaturforskares arbete kom dock vid en mycket läglig tidpunkt för de framväxande sociala trenderna vid den tiden, och många anhängare av Darwins teori slutade, till skillnad från dess skapare själv, att vara intresserade av om den spekulativa konstruktion de accepterade som grund överensstämde till åtminstone sådana elementära vetenskapliga fakta som, till exempel, frånvaron av några biologiska övergångsformer i fossilregistret, eller, säg, vad som observeras i praktiken är inte utvecklingen och uppkomsten, utan tvärtom, nedbrytningen och utrotningen arter i enlighet med de grundläggande naturlagarna.

På ett eller annat sätt, i slutet av förra seklet, hade det mekanistiska systemet att se världen, baserat på slumpmässiga processers företräde, blivit så utbrett att termerna "ateistisk" och "vetenskaplig" ofta började användas som synonymer . Genom att utesluta begreppet gudomlig försyn från vetenskapens arsenal, rånade forskare sig själva inte bara metodologiskt utan också andligt. Och parallellt med den andliga vetenskapen växte och utvecklades andlig konst, andlig utbildning, andlig produktion och andlig medicin.

Den materialistiska världsbilden kan dock endast villkorligt kallas ateistisk. Själva begreppet materia, oändligt i rum och tid, är ett objekt för tro, och inte ett objekt för kunskap. Hur paradoxalt det än kan låta för människor som från barndomen mekaniskt har lärt sig den ideologiska tesen om ateismens överlägsenhet över religiöst medvetande, så är tron ​​på Guds icke-existens samma typ av religiöst tänkande som tron ​​på Guds existens. . Båda är bara tro, eftersom båda dessa bestämmelser i princip är obevisbara experimentellt. Materialism är samma form av idealistisk världsbild som alla andra, baserad på spekulativa konstruktioner. Evolutionism är inte mindre hypotetisk än kreationism (den naturvetenskapliga doktrinen om världens skapelse), eftersom vår observation av de initiala ursprungsprocesserna är omöjlig, och vi kan bara bygga vissa antaganden baserade på tolkningen av experimentella data som observeras idag.

Konfrontationen mellan gudstro och materialism är alltså inte alls en konfrontation mellan religion och vetenskap, utan en konfrontation mellan två religioner. En av dem är baserad på Skaparens uppenbarelse - naturlig (genom möjligheten till experimentell förståelse av universums grunder) och övernaturlig (genom den heliga skriften). Den andra (materialismen) saknar all grund och är, endast baserad på en persons egna uppfinningar, i grunden inget annat än vidskepelse. Samtidigt är sann vetenskap baserad på en objektiv representation av observerade och experimentella fakta och bör inte på något sätt bero på vetenskapsmannens tro.

Så varför, av alla möjliga former av religiöst medvetande, har det varit ateism, materialism och evolutionism som har dominerat under det senaste århundradet? Hur tråkigt det än är att erkänna, har mänskligheten attraherat den enda sak som förenar dessa riktningar - frånvaron av begreppet personligt ansvar för en person både direkt för hans aktiviteter, tankar och handlingar och för deras framtida resultat. Nu, i slutet av 1900-talet, skördar vi bittert frukterna av vad vetenskap utan Gud – det vill säga gudlös vetenskap – har gett mänskligheten. Samtidigt märker forskare som förklarar sig ateister inte ens att de oundvikligen erkänner existensen av de naturlagar de studerar, och förkastar en intelligent Skapare, tvingas tillskriva rationalitetens och målmedvetets egenskaper till naturen själv, alltså glida in i positionen för den mest primitiva formen av religiös världsbild - panteism. "De kallade sig själva visa och blev dårar och förvandlade den oförgängliga Gudens härlighet till en avbild som liknade en förgänglig människa, och fåglar och fyrfota varelser och krypande djur... De bytte ut Guds sanning mot en lögn och tillbad och tjänade varelsen i stället för Skaparen” (Rom. 1:22-25).

Men även om - tack vare de redan nämnda skälen - idéerna om materialism, evolutionism och ateism var fast förankrade i det allmänna medvetandet, i utbildningssystemet, i politiken, i systemet för produktion och distribution av varor, stod vetenskapen inte stilla i dessa hundra år och samlat en enorm arsenal av data, vilket inte lämnar utrymme för sådana teorier.

Kosmologin har kommit till den fasta övertygelsen att vår materiella värld inte existerade för alltid - den uppstod omedelbart vid ett specifikt första ögonblick i tiden.

Termodynamik bekräftade samma slutsats, och fastställde att mängden användbar energi i systemet oundvikligen minskar med tiden, och tenderar till noll i gränsen. Det finns fortfarande tillräckligt med användbar energi i universum, vilket bevisas av dess ändliga och relativt unga ålder - annars skulle den så kallade "termiska döden" av universum ha inträffat för länge sedan, kosmos skulle ha förvandlats till kaos.

Elementarpartiklarnas fysik har nått en nivå där materiens former (materia och fält) blir omöjliga att skilja från varandra och materiella egenskapers sekundära natur i förhållande till ideala egenskaper, beskrivna endast i termer av information, framträder. (Kom ihåg?: "I begynnelsen var Ordet..." (Joh 1:1); I begynnelsen "av Guds ord blev himlarna och jorden skapade" (2 Pet. 3:5);... ... "tiderna byggdes av Guds ord, så att från det osynliga kom det synliga" (Heb. 11:3), etc.)

Mikrobiologin har trängt in tillräckligt i studiet av strukturen hos de så kallade enklaste encelliga organismerna för att av en slump kunna övertygas om omöjligheten av uppkomsten av en så komplex och välfungerande mekanism.

Paleontologi har upptäckt och studerat miljontals fossiliserade lämningar av forntida organismer och har inte hittat ett enda (!) exempel på övergångsformer för arters utveckling.

Genetik har visat att mutationer på genetisk nivå bara är degenerativa. Dessutom är mängden information i en DNA-molekyl så stor att det inte skulle räcka med tid för dess slumpmässiga förekomst, miljarder miljarder gånger äldre än vårt universums ålder, även enligt de mest optimistiska uppskattningarna.

Systematik har fastställt att naturligt urval inte syftar till att fixa avvikelser, utan på att bevara artens naturliga egenskaper (annars vore systematik i sig omöjlig).

Alla dessa och många andra prestationer inom modern vetenskap tillåter oss att, efter vår tids enastående fysiker, Nobelpristagaren, grundaren av kvantfysiken Max Planck, erkänna:

Religion och vetenskap utesluter inte alls varandra, som man tidigare trodde och som många av våra samtida fruktar; tvärtom är de konsekventa och kompletterar varandra. Och vidare: båda - religion och naturvetenskap - kräver tro på Gud för sitt rättfärdigande, men för den första (religionen) står Gud i början, för den andra (vetenskapen) - i slutet av allt tänkande. För religionen representerar han grunden, för vetenskapen - kronan på utvecklingen av världsbilden.

Ett erkännande av en sådan synpunkt medför emellertid oundvikligen vissa beslut av moralisk karaktär. Kanske är det rädslan för dessa beslut som är just den främsta anledningen till att många forskare, trots bevisen på tillgängliga data, fortfarande föredrar att bära inom sig bilden av en apa istället för bilden av Gud?

Låt oss försöka att inte förkasta den eller den versionen helt och hållet bara på grundval av det utbredda argumentet "detta kan inte vara, för detta kan aldrig hända" och försöka se hur ett av Bibelns nyckelställen överensstämmer med den moderna vetenskapens data - berättelsen om världsfloden?

FRED ELLER KATASTROF?

Under de tvåhundra år som har gått sedan Lyell publicerade sina verk har uniformitära naturvetenskapliga teorier uppnått nästan fullständig dominans i mänskliga idéer. Enligt tillvägagångssättet i dem har alla processer på jorden och i universum alltid inträffat och kommer att ske på samma sätt som för närvarande. Liksom den legendariska blinde vismannen som rörde vid elefantens svans och hävdade att elefanten är något lång och smal, målar uniformitära naturvetare upp oss en bild av miljarder år av lugn, monotont välstånd i det förflutna och i framtiden.

Men på senare tid har ett ökande antal vetenskapsmän återvänt till de traditionella ståndpunkterna för katastrof. De hävdar att jordens historia endast representerar separata relativt lugna perioder, åtskilda av katastrofala händelser - både lokal och global skala. Och att det var dessa katastrofer som spelade en avgörande roll i bildandet av vår planets moderna utseende. Enligt det bildliga uttrycket av en av förespråkarna för katastrofen liknar vår planets geologiska historia en soldats liv, där långa perioder av tristess varvas med korta perioder av fasa.

När det kommer till globala katastrofer, kommer den stora syndafloden omedelbart att tänka på, som beskrivs i sjätte, sjunde och åttonde kapitlen i Första Moseboken, som inleder Gamla testamentets del av Bibeln. Till en början skyndade sig antibibliska kritiker, efter att ha upptäckt likheter med den bibliska redogörelsen i de forntida sumeriska och babyloniska berättelserna om syndafloden, att tillskriva Första Moseboken rollen som en samling myter och legender lånade från närliggande folk. Men efter att ha upptäckt samma element som beskriver en global översvämning i folkloren hos femtio-nio nordamerikanska stammar, fyrtiosex bland invånarna i Central- och Sydamerika, sjutton i Afrika och Mellanöstern, tjugotre i Asien, trettio- sju i Australien och öarna, såväl som bland de trettioen etniska grupperna av de gamla invånarna i Europa, var det få som tvivlade på att den dagliga författaren Moses knappast kunde ha gjort sådana långväga folkloreexpeditioner. Det är mycket mer troligt att minnet av hela mänskligheten innehåller en berättelse om samma händelse.

Faktum är att nästan alla jordens folk som har en tradition av episk folklore, eller heliga texter vördade av dessa människor, bevarar minnet av en gigantisk världsomspännande översvämning. Och alla de upptäckta legenderna har tre gemensamma huvuddrag i presentationen:

1. Allt ursprungligt liv på jorden förstördes av en storslagen, ojämförlig katastrof.

2. Allt nuvarande liv kom från en person som,

3. Efter att ha blivit övernaturligt varnad för den förestående katastrofen, byggde han ett speciellt skepp och överlevde syndafloden på det med sin familj.

De flesta skildringar innehåller till och med detaljer som indikerar att syndafloden orsakades av synd; att den frälsta rättfärdige mannen fick en övernaturlig varning om den förestående katastrofen; att djur och fåglar togs ombord på fartyget (de senare används för spaning i de mest detaljerade berättelserna); att skeppet stannade på ett berg; att skeppets invånares äventyr slutade med ett tackoffer.

Det är inte förvånande att i olika folks muntliga traditioner förvrängdes denna berättelse i olika grad och fick karakteristiska folkloristiska inslag. Ändå har det skrivna bibliska vittnesbördet bevarat det i sin yttersta fullständighet.

ANTERFLÖD JORD

Hur skilde sig jorden före syndafloden från planeten idag?

I beskrivningen av världens skapelse läser vi: ”Och Gud skapade himlavalvet; och han skilde vattnet som var under himlavalvet från vattnet som var ovanför himlavalvet. Och så blev det. Och Gud kallade vidden himmel” (1 Mos 1:7).

När man går vidare till modernt språk och idéer, när man skapade atmosfären (firmamentet) på skapelsens andra dag, var några av jordens vattenreserver belägna på dess yttre sida, det vill säga ovanpå luftlagret, var jordklotet omgiven av ett lager vattenånga: "Jag gjorde molnen till sina kläder och mörker i sina lindade kläder" (Job 38:9). En expert inom området atmosfärsfysik, Dr Joseph Dillow (USA), gjorde en matematisk bedömning av hur mycket vattenånga som stabilt kunde placeras ovanpå jordens lufthölje. Det visade sig att ett sådant skikt borde ha en tjocklek motsvarande ett tolv meter skikt av flytande vatten på jordens yta. Om det förstördes skulle ett sådant lager ha orsakat kontinuerliga kraftiga regn i omkring fyrtio dagar, vilket faktiskt hände senare, enligt syndaflodens bibliska kronologi. Som jämförelse, låt oss säga att i händelse av en plötslig kondensation av all vattenånga i den moderna atmosfären, skulle det regna i bara några timmar och den totala mängden nederbörd skulle inte överstiga fem centimeter.

Vilken inverkan kan ett sådant lager ha på jordelivet? Uppenbarligen fördröjde en sådan vattenskärm, som fritt överför den synliga delen av solljus, den reflekterade långvågiga (termiska) strålningen, vilket skapade en global växthuseffekt. I det här fallet borde ett tropiskt klimat ha observerats över hela planetens yta från pol till pol. Studiet av växtfossiler och växtavtryck indikerar faktiskt tydligt närvaron i det avlägsna förflutna av liknande tropisk vegetation både i ekvatorn och i polarområdena. Detta bevisas också av de rikliga avlagringarna av kol i Arktis och Antarktis, bildade av enorma massor av tropiska växter.

Vidare borde enhetlig uppvärmning av jordens yta ha eliminerat möjligheten för vindar, orkaner, nederbörd, översvämningar och andra meteorologiska problem. Paleontologiska data bekräftar å sin sida att den antika floran dominerades av jätteväxter med ett mycket dåligt utvecklat rotsystem, vilket skulle ha varit omöjligt i närvaro av vindar och nederbörd. Bibeln säger direkt att före syndafloden, "lät Herren Gud inte regn på jorden... utan ånga steg upp från jorden och vattnade hela jordens yta" (1 Mosebok 2:5-6). Det kommande regnet på jorden (1 Mos. 6:4) var en uppenbarelse för Noa om något som ingen någonsin hade observerat (Heb. 11:7). Bristen på meteorologisk aktivitet bekräftas också av det faktum att före syndafloden observerades ingen regnbåge på jorden (1 Mos 9:8-17). Till och med årstidernas växling, som är så bekant för oss, dök upp först efter syndafloden som en konsekvens av förstörelsen av detta lager: "från och med nu, alla jordens dagar, sådd och skörd, kyla och värme, sommar och vinter, dag och natt kommer inte att upphöra” (1 Mos. 8:22).

Dessutom kan skiktet av vattenånga vara en utmärkt naturlig sköld från hård kosmisk strålning, vilket leder till degenerativa mutationer på genetisk nivå, vilket i sin tur förkortar livslängden för levande organismer. Ja, från det femte kapitlet i Första Moseboken kan vi se att den förväntade livslängden för de förfäder som levde före syndafloden var:

Adam - 930 år gammal,
Sif - 912 år gammal
Enosh – 905 år gammal
Kainan - 910 år gammal,
Maleleil - 895 år,
Jared - 962 år gammal
Metusalem – 969 år gammal
Lamech – 777 år,
Noah - 950 år gammal.

Påståendet att dessa siffror förmodas indikera ålder inte i år utan i månader står inte emot kritik: i det här fallet, vid tiden för Metusalems födelse, skulle hans far Enok bara ha varit fem år gammal. Förresten, det är inte svårt att beräkna utifrån uppgifterna i det femte kapitlet i Första Moseboken att Noas far Lamech under de första 56 åren av sitt liv var en samtida med Adam, hans förfader i den sjunde (!) generationen.

Omedelbart efter syndafloden (förstörelsen av det skyddande skalet) börjar den förväntade livslängden snabbt sjunka och redan för Jakob är det bara 147 år, och nådde vid Moses tid en maximal nivå nära den moderna: "vi förlorar vår år som ett ljud. Våra års dagar är sjuttio år, och med större styrka - åttio år; och deras bästa tid är arbete och sjukdom, för de går snabbt över, och vi flyger” (Ps. 89:9-10). Endast oldtimers övervinner denna barriär, men till och med deras livslängd överskrider extremt sällan gränsen på hundra tjugo år. I Skriften förklaras denna gräns redan före syndafloden och den efterföljande förkortningen av livslängden: ”Och Herren [Gud] sade; Min Ande kommer inte för alltid att försummas av [dessa] människor; eftersom de är kött; låt deras dagar vara hundra tjugo år” (1 Mos 6:3). Det är osannolikt att författaren till Första Moseboken, som utbildades för tre och ett halvt tusen år sedan i det antika Egypten, visste något om genetik, gerontologi eller ens om själva kosmisk strålning. Så avsiktlig förfalskning är helt utesluten här. Livslängdsreduktionsgrafen har dock formen av en beskrivning av en verklig degenererande fysisk process. Jämnheten och kontinuiteten i denna graf är i sig ett bra argument till förmån för naturligheten i den trend som den beskriver.

En annan konsekvens av förekomsten av en stor mängd vatten ovanpå atmosfären skulle vara ett ökat atmosfärstryck, mer än dubbelt (mer exakt 2,14 gånger) högre än dess moderna värde. Vi finner bekräftelse på detta i luftbubblor "bevarade" i bärnsten, där partialtrycket för huvudgaserna som utgör atmosfären avsevärt överstiger de nuvarande. Storleken på fossiler och insektsavtryck tyder också på större tryck i den antika atmosfären jämfört med den nuvarande. Det är känt att insektsorganismer tillförs det syre som behövs för livet direkt genom kapillärerna i deras kitinösa hölje. Ju högre atmosfärstrycket är, desto större djup kan syre tränga in och desto större storlek kan insekterna därför nå. Och fossila exemplar är verkligen större än moderna. Till exempel är trollsländor med en halvmeters vingspann inte en sådan sällsynthet bland dem.

Antagandet om högre atmosfärstryck före syndafloden bekräftas indirekt av det faktum att före syndafloden, för att upprätthålla de vitala funktionerna hos mänskliga och djuriska organismer inte krävde animalisk föda ("Och Gud sade: Se, jag har gett dig varje växt som ger frö , som finns på hela jorden, och alla träd som har trädfrukter som ger frö, detta ska vara mat för er, och för alla jordens vilddjur och för alla himlens fåglar och för alla [krypdjur] som kryper på jorden, i vilken det finns en levande själ, jag har gett alla gröna örter till föda" (1 Mos 1:29-30). Men omedelbart efter syndafloden - i luft som var mer sällsynt än vanligt - samma aktivitet krävde mycket mer energiförbrukning (som om du var tvungen att flytta från en dal till höglandet), vilket i själva verket kunde ha varit orsaken till det efterföljande tillståndet att äta djurkött: Varje rörlig sak som lever kommer att vara för dig att äta : som gröna örter ger jag dig allt (1 Mos 9:3).

Ändå skulle ett tolv meter långt vattenlager uppenbarligen inte vara tillräckligt för att täcka alla höga berg som finns under hela himlen (1 Mos. 7:19). Huvuddelen av flodens vatten var utan tvekan vattnet som fanns under himlavalvet. Tydligen var bara en liten del av den koncentrerad till det antika havet. En studie av den kemiska sammansättningen av universums meteoritämne visar att 19% av det är vatten i en eller annan form. Det finns ingen anledning att tro att den ursprungliga vattenhalten i jordens materia skilde sig mycket från denna nivå. I det här fallet borde den snabba uppvärmningen av jordens inre genom högt tryck och radioaktiva sönderfallsreaktioner ha lett till att en betydande del av vattnet släppts ut och att en stor mängd övermättad vattenlösning i överhettat tillstånd drivit mot jordskorpan. . På ytan måste detta ha åtföljts av intensiv geotermisk aktivitet.

Men i den hebreiska texten kan ordet "ed", som betecknar ångan som vattnade hela jordens yta (1 Mos. 2:6), likaväl översättas som en varm källa, fontän eller gejser. Dessutom kan de fyra floderna som strömmade i olika riktningar från Eden (Pison, Gihon (Geon), Hiddekel (Tigris) och Eufrat (1 Mos 2:10-14) inte ha haft något annat ursprung än geotermiskt i frånvaro av regn. Och i Uppenbarelseboken (14:7) nämns vattenkällor specifikt bland Guds andra skapelser - himmel, jord och hav.

Således motsäger den modell av den antediluvianska jorden som beskrivs i Bibeln inte alls vetenskapens data, även om de flesta sådana motsägelser inte skulle ha varit uppenbara för en förfalskare på den tiden. Med största sannolikhet, ja, "i begynnelsen blev himlarna och jorden av vatten och vatten genom Guds ord" (2 Pet. 3:6).

VARFÖR BLEV NOAH FULL?

En intressant indirekt bekräftelse på det högre värdet av atmosfärstrycket i det förflutna (och samtidigt - bibeltextens tillförlitlighet) är det problem som beskrivs i det nionde kapitlet i Första Moseboken som hände Noa omedelbart efter syndafloden.

Fram till helt nyligen (när pastörisering, konservering och kylning uppfanns) var vinframställning det enda sättet att förbereda och lagra drycker. Som regel framställdes vin, erhållet genom naturlig jäsning av druvjuice och med en styrka på cirka 12% vol. Det är inte förvånande att när Noa började odla igen efter syndafloden, planterade han snart en vingård. Men under de förändrade förhållandena ledde detta till ganska allvarliga konsekvenser för mänsklighetens historia: ”Och han drack vin och blev full och låg naken i sitt tält. Och Kam, Kanaans fader, såg sin fars nakenhet och gick ut och berättade för sina bröder. Sem och Jafet tog manteln och lade den på sina axlar och gick baklänges och täckte sin fars nakenhet; deras ansikten vändes tillbaka, och de såg inte sin fars nakenhet. Noa vaknade av sitt vin och fick veta vad hans yngste son hade gjort mot honom; och sade: Förbannad vare Kanaan; Han ska vara sina bröders tjänare” (1 Mos 9:21-25).

Av ovanstående beskrivning får man intrycket att effekten av att dricka vin kom som en överraskning för Noa själv (vi vet att Noa var en rättfärdig och klanderfri man (1 Mos. 6:9), och en sådan egenskap i alla samhällen förutsätter måttlighet och avhållsamhet från överdrifter ), och för hans familj - är det just detta som kan avgöra den otillräckliga reaktionen hos hans mindre (d.v.s. mitten av de tre - i motsats till den "yngsta") sonen, som vid den tiden redan hade sin egna barn och synen av en naken person var inte i hans smak till en nyfikenhet. Det verkar som att Ham såg en berusad person för första gången i sitt liv. Dessutom var det som hände med Noa det första beskrivna fallet av alkoholförgiftning i mänsklighetens hela historia.

De effekter som uppstår i människokroppen till följd av exponering för alkohol (etanol) är mest beroende av graden av ackumulering av acetaldehyd, som bildas till följd av oxidation av etanol.

Metabolismen av etanol kan schematiskt representeras enligt följande:

etanol –> acetaldehyd –> ättiksyra –> acetylkoenzym A –> Krebs cykel –> CO2 + H2O + energi
↓
syntes av fettsyror och kolesterol;
olika biosyntetiska reaktioner.

Acetaldehyd är ett mycket giftigt ämne, och även om graden av förgiftning vanligtvis mäts genom koncentrationen av etanol i blodet, är det halten av acetaldehyd i blodet och hastigheten på dess omhändertagande som avgör den kliniska bilden av alkoholförgiftning. Kroppen strävar efter att bli av med fri acetaldehyd så snabbt som möjligt genom en oxidationsreaktion för att bilda ättiksyra. Denna reaktion kräver deltagande av enzymet aldehyddehydrogenas, som använder NAD+ (nikatinamidadenindinukleotid) som en kofaktor:

O O
CH3-C + NAD+ + H2O -> CH3-C + NADH + H+ (1)
\ \
N OH
(acetaldehyd-ättiksyra)

NAD+ tar emot elektroner från oxidationssubstratet (särskilt från acetaldehyd) och överför dem längs syrebärarkedjan, vilket åtföljs av generering av energi lagrad i form av ATP (adenosintrifosfat). Denna process, som kallas biologisk oxidation, sker i cellernas mitokondrier. Elektrontransportkedjan består av NAD, FAD (flavinenzym), koenzym Q (ubiquinon), samt cytokromer: b, cl, c och a.

Syre är den slutliga elektronacceptorn, och när det är bristfälligt (till exempel en minskning av partialtrycket i den inandade luften, särskilt på grund av ett tryckfall), fungerar det biologiska oxidationsenzymsystemet med en reducerad belastning, som en resultat av vilket jämvikten i reaktionen (1) skiftar åt vänster med ackumuleringen av acetaldehyd i kroppen och utvecklingen av effekter som är inneboende i alkoholförgiftning, mer uttalad än med en normal mängd syre.

Men effekten av alkohol på kroppen är direkt beroende av mängden syre i en persons blod, och det i sin tur på partialtrycket av syre i luften. Många resenärer som besökte de höga bergsområdena i södra Kaukasus upplevde bördan av lokal "gästfrihet". Lokala invånare involverar dem ofta i ett spel som nästan har blivit en del av kulturen, när vägran att dela och dricka vin på samma sätt förklaras respektlös för månghundraåriga folktraditioner. Det slutliga målet med detta roliga är att driva gästen till ett tillstånd av galenskap för att verifiera bergsbestigarnas fördel över "svaglingarna underifrån." Utan att inse det drar ägarna, vars kroppar är anpassade till förhållanden på hög höjd, fördel av effekten av hypoxi på metabolismen av alkohol, som uppstår när trycket minskar, vilket orsakas av en ökning med ungefär en och en halv till två tusen meter.

Hur mycket mer betydande inverkan på metaboliska processer i kroppen borde ha haft genom att minska lufttrycket med 1,14 atmosfärer - mer än dubbelt så mycket?! Det verkar som om den alkoholiska effekten av torrt vin före syndafloden inte var mycket större än idag - från konsumtionen av kefir och andra fermenterade mjölkprodukter: den nuvarande nivån av syre i vårt blod är ganska tillräcklig för direkt bearbetning av alkoholen de innehåller. Noa beskylls i alla fall inte för detta oavsiktliga fylleri, även om Bibelns allmänna inställning till fylleri är klart negativ.

Således ser vi att det beskrivna fallet är helt förenligt med våra moderna idéer om påverkan av förändringar i atmosfärstrycket på alkoholens effekt på människokroppen. Men allt detta var inte känt för flera tusen år sedan, så den enda förklaringen till konsistensen i den bibliska berättelsen är att den beskriver händelser som faktiskt hände.

"MEKANISM" AV FLÖDEN

Vilka processer ägde faktiskt rum under den katastrofala händelse som vi kallar den "bibliska syndafloden"?

När man svarar på denna fråga bör man förstå att övernaturliga fenomens överensstämmelse med naturlagarna inte på något sätt förringar deras mirakulösa. Dessutom är det mest överraskande faktum inte "kränkningen", utan själva närvaron av dessa lagar, vars enda förklaring endast kan vara existensen av en intelligent Skapare, och inte universums underkastelse av slumpen, som materialism och evolutionsteorin hävdar.

Så här beskrivs katastrofens början i Skriften: "I det sexhundrade året av Noas liv, i andra månaden, på den sjuttonde dagen i månaden, på den dagen brast alla källor till det stora djupet upp, himlens fönster öppnades; och regnet föll över jorden i fyrtio dagar och fyrtio nätter” (1 Mos 7:11-12).

Det är så geofysiker skulle beskriva samma fenomen. Den kontinuerliga uppvärmningen av jordens inre har fört jordskorpan i ett tillstånd av stress nära kritiskt. Även en mindre yttre påverkan, som kan vara en stor meteorits fall eller vanlig tidvattendeformation, orsakade oundvikligen en splittring i jordskorpan. Denna spricka, som fortplantade sig med ljudets hastighet i sten, tog bara två timmar att cirkla runt hela planeten. Under påverkan av tryck rusade utbrutna stenar in i de resulterande förkastningarna - källorna till den stora avgrunden - tillsammans med överhettat underjordiskt vatten (även i vår tid är cirka nittio procent av produkterna från ett vulkanutbrott vatten). Enligt beräkningar var den totala energin för detta utbrott 10 000 gånger högre än energin från vulkanutbrottet i Krakatoa. Höjden på stenutkastningen var cirka tjugo kilometer, och askan som steg upp i de övre lagren av atmosfären ledde till aktiv kondensering och förstörelse av det skyddande vattenångskiktet som föll till marken med kraftigt regn. Grundvatten utgjorde lejonparten av alla vatten i översvämningen - den totala mängden vatten som bröt ut från djupet är lika med ungefär hälften av vattenförsörjningen i moderna hav och hav. Det stora djupets källor översvämmade jordens yta med vatten i hundra och femtio dagar (1 Mos. 7:24), medan regnet föll under endast fyrtio dagar och fyrtio nätter och översvämmade jorden, enligt beräkningar, med en intensitet på 12,5 millimeter per timme.

Försvinnandet av det naturliga växthustäcket ledde till en nästan omedelbar avkylning i planetens polarområden och uppkomsten av en kraftfull glaciation där. Många representanter för tropisk flora och fauna frystes in i polarglaciärerna. Paleontologer hittar ständigt perfekt bevarade rester av gamla djur och växter i permafrost - mammutar, sabeltandade tigrar, palmer och plommonträd med gröna löv och mogna frukter, etc.

Enligt vissa bevis matade aleuter sina hundar fryst mammutkött upprepade gånger. Upptäckten av mammutar med konserverad osmält mat i magen och till och med otuggad mat i munnen var sensationella. Permafrost i allmänhet är inget annat än lager av omedelbart frusen vatten-lermassa med ett totalt djup på flera till mer än tio hundra meter (på vissa ställen tillät inte borrning till ett djup av 1200 meter att nå den steniga moderberget), och alla är bokstavligen mättade med perfekt bevarade djupfrysta växt- och djurrester. I själva verket är det samma sedimentära geologiska lager, men inte frusna, utan frusna. Det är därför allt som för närvarande kan hittas på andra ställen, i bästa fall i form av fossiler, presenteras här i en "färskfrusen" form. Experter tror att en sådan effekt endast kan uppnås genom att omedelbart sänka temperaturen till -50-100 grader Celsius. Allt detta vittnar otvetydigt om katastrofens plötslighet och motbevisar teorin om gradvis nedisning.

Enorma stormar och flodvågor rasade i det resulterande gigantiska havet. Allt levande sköljdes bort från de återstående landområdena och fördes in i låglandet, där de så kallade "dinosauriekyrkogårdarna" bildades, begravda av leriga lerflöden, vulkanisk aska och sedimentärt material - platser där gigantiska ansamlingar av fossila lämningar av en mängd olika arter av stora och små djur. Ansamlingarnas kaotiska karaktär och fossilresternas onaturliga läge indikerar tydligt de begravda varelsernas plötsliga och våldsamma död.

Det något sura varma geotermiska vattnet, övermättat med lösta ämnen, blandat med det kalla havets lätt alkaliska vatten. Detta orsakade en intensiv utfällning av både initialt lösta ämnen som kom till ytan och produkterna från neutralisationsreaktionen. Som ett resultat var hela vår planet täckt av tjocka lager av sedimentära stenar. På vattenytan drev gigantiska flytande "öar" av flytande träd och växter, som sedan blev drivved och sedan bildade moderna kolavlagringar.

Under perioden då teorin om uniformitarism triumfades, var det allmänt accepterat att sedimentära bergarter bildades på botten av världshaven under miljontals år. Den moderna vetenskapen har dock inte gett något svar ur denna synvinkel på frågorna:

– Varför täcker sedimentära bergarter nästan jämnt nästan hela jordens yta om planeten aldrig var helt täckt med vatten?

– Hur bildades fossiler om det tar årtusenden att täcka resterna med långsamt utfällande mineralsalter, och en månad räcker för ruttnande och förstörelse av bakterier och nekrofager?

– Varför visar de flesta fossiler och tryck omedelbar död och begravning av organismer? Det är inte ovanligt att hitta fossila fiskar som äter mindre fiskar, eller begravda av sediment vid tiden för förlossningen.

– Hur förklarar man förekomsten av fossiliserade träd i de sedimentära skikten som korsar flera olika sedimentära lager?

– Varför är sedimentära karbonatstenar vita och praktiskt taget fria från föroreningar i den mängd som borde ha samlats under den gradvisa avsättningen av dessa bergarter under miljontals år?

Med tiden ökar bara antalet sådana frågor, och ett ökande antal specialister återgår till den tidigare allmänt accepterade teorin om översvämningsursprunget för jordens sedimentära avlagringar, kolsömmar och fossiler.

ARKEN

Men syndafloden förstörde inte livet helt. Enligt Bibeln gick Noa och hans söner och hans hustru och hans söners hustrur med honom in i arken från flodens vatten. Och [av rena fåglar och orena fåglar och] av rena boskap och orena boskap [och av boskap] och av allt som krälar på jorden, två och två, hanar och honor, gick in i Noas ark" ( Gen. 7, 7-9). Är detta möjligt? Vad var arken? Hur många djur kunde den ta emot? Hur många djur behövde tas med på arken?

Bibeln beskriver konstruktionen av arken på följande sätt: ”Gör dig en ark av goferträ; gör fack i arken och belägg den med beck inuti och utvändigt. Och gör det så här: arkens längd är tre hundra alnar; dess bredd är femtio alnar, och dess höjd trettio alnar. Och du skall göra ett hål i arken, och du skall göra det en aln på toppen, och du skall göra en dörr in i arken på sidan av den; bygg i den en lägre, en andra och en tredje [bostad]” (1 Mos 6:14-16). Således var arken (på modern ryska betyder detta ord helt enkelt "låda" eller "kista") ett stort tredäckarskepp med övergripande dimensioner på cirka 150x25x15 meter. Förskjutningen av arken som bara var halvt nedsänkt i vatten var cirka 20 tusen ton. Motorfartygen "Ivan Franko", "Alexander Pushkin", "Taras Shevchenko" och "Shota Rustaveli" har samma deplacement. Det hade praktiskt taget inga analoger förrän tillkomsten av moderna helmetallskepp. Det är dock förvånande att förhållandet mellan arkens längd och bredd har det nu allmänt kända värdet 6/1, vilket ger fartyget optimal prestanda under drift. Förhållandet mellan arkens bredd och höjd gav den stabilitet, vilket eliminerade möjligheten att rulla under alla sjöförhållanden. Den totala ytan av arkens däck var 9 300 kvadratmeter och volymen var 43 000 kubikmeter, vilket motsvarar 569 speciella järnvägsvagnar för transport av småboskap, som rymmer - enligt befintliga standarder i världen - 240 djur vardera. Djuren togs troligen när de ännu inte hade nått vuxen ålder, eftersom de förväntades föda så många avkommor som möjligt efter "landningen".

Hur många djur behövde Noa ta med sig på arken? Enligt experter finns det 1 075 100 arter av levande organismer på jorden. Men många av dem behövde inte arken. Dessa är 21 000 arter av fisk, 1 700 arter av manteldjur, 600 arter av tagghudingar, 107 000 arter av blötdjur, 10 000 arter av coelenterates, 500 arter av svampar, 30 000 arter av protozoer. De flesta av de 838 000 artropoder och 35 000 arter av maskar, många vattenlevande däggdjur, amfibier, reptiler och insekter kunde ta hand om sig själva på egen hand.

Således måste omkring 35 000 djur tas ombord på denna gigantiska flytande pälsfarm, som fyllde fartyget endast en fjärdedel, vilket lämnade tillräckligt med utrymme för en åtta personers besättning, matförråd och foder. Vissa experter anser dock att det inte fanns något särskilt behov av mycket stora matreserver - en mer än fördubblad minskning av atmosfärstrycket på bara fyrtio dagar på grund av försvinnandet av vattenångskiktet ovanför atmosfären borde ha lett till en kraftig minskning i metaboliska processer hos de som inte är vana vid sådana fenomen levande organismer (även nu, när instabilitet i atmosfärstrycket ständigt upplevs av alla från födselögonblicket, vet många av sig själva hur svårt det är att tolerera), och många djur kan vara i en inhiberat tillstånd, nära avstängd animering.

Förresten, så stora dimensioner av arken som ges i Skriften ifrågasätter återigen textens mytiska eller förfalskning. Faktum är att på Moses tid ansågs segling endast möjlig på små fartyg, och antalet kända djurarter uppgick knappt till flera hundra. Kanske vore det mer naturligt för en förfalskare eller författare att framställa Noah som en sorts farfar Mazai, som räddar djur på sin lilla båt. Det fanns inget behov av en sådan gigantisk struktur i händelse av inte en global, utan någon lokal översvämning - under decennierna som gick till att bygga arken, skulle det ha varit mycket lättare att migrera till ett område som inte är utsatt för översvämning.

Tyvärr har historien inte bevarat någon indikation på vilket träd som bar namnet gopher på Noas tid (och kanske till och med Moses). Moderna forskares åsikter om denna fråga skiljer sig mycket åt. En av de extrema synpunkterna hävdar att gopher är en typ av ek, den andra tillåter förekomsten av ett syntetiskt material under detta namn, till exempel specialbearbetade växthartser förstärkta med vassfibrer som modern glasfiber. Kanske kommer regelbundna arkeologiska undersökningar i Ararat-regionen med tiden att avslöja denna hemlighet för oss. Men oavsett om arken har överlevt till denna dag eller inte, kan ingen annan förklaring hittas till hur livet bevarades i denna globala katastrof.

VAR BAR VATTEN BÖRJET?

Så: ”Och allt kött som rörde sig på jorden förlorade livet, fåglar och boskap och vilda djur och allt kräldjur som kröp på jorden, och alla människor; allt som hade livsandens ande i sina näsborrar på det torra dog. Varje varelse som fanns på jordens yta förstördes; från människa till boskap, och krypande djur och luftens fåglar, allt förstördes från jorden: bara Noa fanns kvar och det som var med honom i arken... Vattnet återvände gradvis från jorden, och vattnet började minska i slutet av etthundrafemtio dagar. Och arken vilade i sjunde månaden, på den sjuttonde dagen i månaden, på Ararats berg. Vattnet minskade ständigt fram till den tionde månaden; på den första dagen i den tionde månaden visade sig bergens toppar... Under det sexhundraförsta året [av Noas liv], den första [dagen] i första månaden torkade vattnet på jorden ut” (1 Mos. 7, 21-23; 8, 3-5, 13).

Det verkar ofta naturligt att fråga sig: vart tog vattnet vägen efter syndafloden?

Svaret är väldigt enkelt: ingenstans! Allt vatten som täckte jorden under syndafloden fortsätter att finnas kvar på jordens yta än i dag. Den täcker fortfarande planeten med mer än sjuttio procent, med en total volym på 1,1 miljarder kubikkilometer. Om jordens topografi plötsligt plattades till en slät boll, skulle det ovanpå denna boll ligga ett 3 700 meter tjockt vattenlager. I Bibeln kan man upprepade gånger hitta indikationer på att dagens hav och oceaner är samma vatten som jorden dränktes med på Noas dagar (Job 38:8-11; Ps. 103:6-9; Jes. 54:9) .

Hur kom land upp ur vattnet igen? Denna fråga blir mer eller mindre tydlig när du lär dig om en intressant egenskap hos litosfären, som kallas det grekiska ordet "isostasy", som betyder "jämvikt", samma position på vågen, balans. Det är lättare att förklara vad det är genom att förklara vad dess frånvaro skulle vara. I det här fallet skulle vikten av samma last (till exempel en biljardboll) bero på var på jorden vi mäter den - i havet, på en slätt eller på en kulle. Ju kraftigare jordskorpans tjocklek på denna plats, desto starkare skulle vår vikt attraheras till marken och desto större skulle den uppmätta vikten bli. Kan du föreställa dig vad som skulle hända i så fall? Vatten skulle rinna från dalarna till bergen. Ojämn terräng skulle förvirra djur, fiskar och fåglar som använder gravitationen för att navigera i rymden. Och handlare tenderar att köpa varor vid kusten och sälja dem högre upp i bergen (med enbart vårvågar, eftersom vikten också skulle ändras).

Men som exakta gravimetriska studier visar är tyngdkraften nästan densamma över hela jordens yta. Detta fenomen kallas isostasi. Det visar sig i det faktum att den relativt tunna (cirka 70 km) och lätta (mestadels granit) jordskorpan vilar på ett tjockt (2900 km) lager av en mycket tyngre jordmantel. Och även om jordens mantel är sammansatt av fast materia (viskositeten hos mantelämnet är 100 gånger större än granits), vid höga temperaturer och tryck som råder i jordens tarmar, uppvisar allt fast material egenskapen att vara plasticitet. Ju tjockare någon del av jordskorpan är, desto djupare sjunker dess nedre gräns (bergens baser - se: 5 Mos. 32, 22; Ps. 17, 8; Jona 2, 7, etc.) och förskjuter substansen i mantel. Å andra sidan, ju mer den stiger över ytan jämfört med närliggande områden. Således förblir den totala vikten av jordskorpan och manteln under lika delar av jordens yta nästan densamma i bergen, på slätten och i havet.

Men hur uppnås denna balans? Vem... vägde bergen i våg och kullarna i våg? (Jes. 40, 12). Faktum är att litosfäriska block beter sig exakt likadant som träkuber av olika tjocklek som flyter i en vattenpöl. Vi kan påverka detta system hur vi vill. Byt till exempel ut vatten mot kvicksilver, eller ändra på något sätt vikten eller volymen på själva kuberna. Systemet kommer oundvikligen att återgå till ett tillstånd av isostatisk jämvikt. Det är sant att plasticiteten hos systemet "jordskorpan - jordens mantel" är betydligt lägre än för systemet "pool - kuber". Det är därför det tog så lång tid för den tjocka kontinentala litosfären att "flyta upp", vilket återigen återupprättade ett stabilt isostatiskt tillstånd i full överensstämmelse med Skriften: Du har lagt jorden på solida grunder: den kommer inte att skaka för evigt och alltid. ”Du har täckt det med avgrunden som med en klädnad; det finns vatten på bergen. De flyr från din tillrättavisning, de lämnar snabbt från din åskans röst; Bergen reser sig, dalarna stiger ner, till den plats som du har utsett åt dem. Du har satt en gräns som de inte kommer över, och de kommer inte att återvända för att täcka jorden” (Ps. 103:5-9).

Sjuttiofyra dagar – två och en halv månad – tog den kontinentala massans uppgång från flodens maximala nivå, ”när vattnet på jorden ökade oerhört, så att alla de höga berg som fanns under himlen täcktes; vattnet steg över dem femton alnar” (1 Mos. 7 , 19-20), tills det ögonblick då bergens toppar visade sig. Således var den genomsnittliga "uppstigningshastigheten" under denna tidsperiod cirka nio centimeter per dag.

Parallellt med uppkomsten av kontinentalmassivet ackumulerades en betydande mängd vatten i polarisarna, som började växa omedelbart efter förstörelsen av vattenångskiktet: växthuseffekten stördes och dessa områden var inte tillräckligt uppvärmda genom snett fallande solstrålar.

FLOD OCH JORDLIVNING

Vattnet rann ner från det stigande landet och sköljde gigantiska dalar och kanjoner i de fortfarande ohärdade sedimentlagren, genom vilka moderna floder fortfarande flyter fram till denna dag. Även om enhetliga åsikter hävdar att alla dessa landformer skapades under miljontals år av floderna själva, tyder storleken på de observerade erosionsdragen starkt på att mycket större vattenvolymer flödade genom dem tidigare.

Tills nyligen var diskussionen mellan anhängare av idéerna om uniformitarism och katastrofism om den möjliga hastigheten för bildandet av gigantiska erosionslandformer (i synnerhet floddalar och kanjoner) rent teoretisk. Men alla i:n var prickade 1980, när Mount St. Helens bröt ut i delstaten Washington, USA. Det var å ena sidan den största och å andra sidan den mest dokumenterade geologiska händelsen på 1900-talet och gjorde det möjligt att förklara många saker i bildandet av jordens moderna utseende som tidigare fanns i riket av gissningar.

Utbrottet var verkligen i storslagen skala. Den totala energin från utbrottet bara den första dagen - den 18 maj 1980 - motsvarade 400 miljoner ton trinitrotoluen (TNT), vilket är lika med kraften hos tjugo tusen bomber som de som släpptes på Hiroshima. Dessutom släpptes tjugo megaton under den första explosionen, som fällde en skog över ett område på upp till 390 kvadratkilometer på sex minuter. Vågen som uppstod på närliggande Spirit Lake till följd av kollapsen av en halv kubikkilometer sten spolade bort träd från sluttningen upp till en höjd av 260 meter över nivån före utbrottet.

Denna händelse förändrade radikalt många forskares syn på dynamiken i bildandet av geologiska strukturer. Tjockleken på lagret av sedimentära bergarter som bildades till följd av utbrottet var 180 meter med en bildningshastighet på upp till åtta meter per dag. Det tog bara några månader för bildandet av ett torvlager, av vilket det, som bekant, vid lämplig temperatur och tryck, kol bildas på bara några minuter. Och bara en dag - den 19 mars 1982 - räckte för att lerflödet från sluttningarna av samma St. Helens skulle bilda en kanjon 43 meter djup i de övre delarna av floderna North Fork och Toutle, som nu skämtsamt kallades " modell Grand Canyon i en skala från ett till fyrtio."

Om geologer inte kunde observera bildandet av Toutle River Canyon, skulle det, i enlighet med enhetliga åsikter, hävdas att den, liksom Grand Canyon, liksom alla de gigantiska dalarna i moderna floder, bildades under hundratusentals år vid samma vatten som flyter längs med honom än i dag. Vi har dock all anledning att tro att alla stora erosionsstrukturer med största sannolikhet bildades i bergarter som ännu inte stärktes ganska snabbt vid den tiden som ett resultat av utflödet av översvämningsvatten eller olika lokala katastrofer efter översvämningen.

JORDEN EFTER FLÖDEN

Det råder ingen tvekan om att en sådan global katastrof som den stora översvämningen borde ha gjort betydande förändringar av jordens utseende. För det första har klimatförhållandena över hela planeten radikalt förändrats. Om före översvämningen, under täcket av en naturlig vattenångskärm från pol till pol, ett stabilt fuktigt tropiskt klimat observerades, blev uppvärmningen av ytan på olika breddgrader omedelbart efter den fullständiga förstörelsen av skyddsskiktet ojämlik, vilket i sin tur ledde till aktiveringen av tidigare oobserverad stark vindaktivitet . "Och Gud förde en vind över jorden, och vattnet stod stilla. Och djupets källor och himlens fönster stängdes, och regnet från himlen upphörde” (1 Mos. 8:1-2). Som ett resultat etablerades olika klimatzoner och väderförhållandenas beroende av årstiderna på jorden, och glaciationszonerna som bildades i polarområdena ackumulerade en betydande del av havsvattnet.

Klimatförändringarna kunde inte annat än påverka biosfärens utseende. Vissa arter av växter och djur, karakteristiska för tidigare förhållanden, visade sig inte kunna anpassa sig till en sådan drastisk förändring och försämrades (många till punkten av fullständig utrotning). Andra, som tidigare funnits i ett deprimerat tillstånd, befann sig i gynnsammare förhållanden och började dominera. Således var det fuktiga tropiska klimatet före diluvien gynnsamt för gigantiska sporbärande växter, som regerade över hela planeten. Det kontrasterande klimatet som ersatte det visade sig vara det mest gynnsamma för gymnospermer och angiospermer.

Men om vi kommer ihåg vad en skolbiologikurs säger om utvecklingen av livet på jorden, visar det sig att just en sådan "skarp" förändring i flora och fauna, som inte har hittat en begriplig förklaring från ståndpunkten för uniformitära åsikter, observeras. när man jämför fossil och modern flora och fauna. Slutsatsen tyder naturligtvis på att det var syndafloden som orsakade detta, det mest ambitiösa skedet av massutrotning av arter under en ganska kort tidsperiod i jordens geologiska historia. Men hur återspeglades då syndafloden i planetens geokronologiska uppteckning? För att svara på denna fråga är det först värt att komma ihåg vad en geokronologisk skala är.

GEOLOGI, PALEONTOLOGI OCH EVOLUTION

Få människor i vår tid vet att hela jordens yta är täckt med många lager av sedimentära bergarter, och även om sekvensen av dessa lager inte alls är densamma i olika delar av planeten, tror man att dessa lager motsvarar olika tidsperioder i biosfärens evolutionära utveckling. Hypotesen om en sådan korrespondens dök upp som en konsekvens av spridningen av idéerna om evolutionsteorin inom paleontologin och är baserad på det verkliga faktum att olika lager kännetecknas av olika typer av fossiliserade rester av levande organismer som finns i dem. Det har föreslagits att sekvensen av lager som är karakteristisk för på varandra följande lager representerar en krönika över djurvärldens sekventiella utveckling från vissa (förmodat primitiva) livsformer till andra (i enlighet därmed mer utvecklade). Idén var så populär att det ansågs onödigt att tänka på det faktum att om livets utveckling skedde smidigt från en form till en annan, varför:

– är det generellt möjligt att observera några lager med skarpa gränser istället för en jämn minskning av representanter för vissa arter och en ökning av andra arter?

– förekommer representanter för var och en av de tidigare osynliga arterna i fossilregistret omedelbart i enormt antal och i fullformad form, utan att föregås av några övergångsformer?

– många typer av fossil som finns i tidigare lager är inte mer primitiva än många "senare" typer?

Låt oss ta till exempel det allra första geologiska lagret där fossiler kan hittas - Kambrium. Typiska representanter för detta lager är trilobiter - "släktingar" till moderna kräftor och hummer. Inga semi-trilobiter eller sub-trilobiter, eller faktiskt något som till och med påminner om trilobiters förfäder, kunde hittas vare sig i själva det underliggande lagret eller vid lagrens gräns. Trilobiter uppträder i den geologiska kolonnen i enorma mängder i en fullformad form. Deras lemmar ger djuren den nödvändiga rörligheten. Den fantastiska designen av det hårda skalet gör att det kan krypa ihop till en boll om det behövs, vilket skyddar dess sårbara mage. Men det mest slående är att trilobiter har fullt bildade, fullfjädrade synorgan - ögon. Syn anses med rätta vara en av de mest komplexa funktionella förmågorna hos levande organismer. Till och med Darwin medgav: "Att anta att ögat med sina mest komplexa system - att ändra fokus på olika avstånd, fånga olika mängder ljus, korrigera sfäriska och kromatiska aberrationer - en så komplex mekanism bildades som ett resultat av naturligt urval, skulle jag erkänn ärligt, var ren absurditet.” . Men även som ett resultat av en slumpmässig kombination av omständigheter kan en sådan anordning inte heller uppstå i en tid som är många gånger större än de mest vågade uppskattningarna av universums ålder (som astrofysiker föreslår är 15-18 miljarder år), mycket mindre omedelbart . Det skulle vara mycket mer sannolikt att anta att från en slumpmässig uppsättning atomer kunde ett mycket mer primitivt, klumpigt och krångligt system bildas av sig självt - en automatisk Sony-videokamera.

Och i allmänhet, hur kan du avgöra vilken art av den fantastiska levande världen som är enklare och vilken som är mer komplex? Vad skulle kunna vara ett kriterium för en högre position i den så kallade evolutionära utvecklingskedjan? Forskning inom mikrobiologi har visat att även encelliga organismer, som tidigare ansågs vara de enklaste, representerar ett otroligt komplext system av funktionella element med en karakteristisk specialisering för var och en av dem och en oklanderligt organiserad konsistens av deras interaktion.

Kanske uppstår komplikationen av organisation på genetisk nivå? Låt oss försöka ordna representanterna för den levande världen i en "evolutionär kedja" i ordning efter ökande antal kromosomer. Detta är sekvensen du får:

Art - Antal kromosomer

malariaplasmodi 2
hästspolmask 4
mygga 6
Drosophila 8
husfluga 12
båge 16
kål, rädisa 18
abborre 28
mink 30
bi 32
katt, räv, gris 38
husmus 40
råtta 42
kanin 44
MAN, ödla 46
buffel, schimpans 48
ram 54
silkesmask 56
get, ko, jak 60
åsna 62
häst, marsvin 64
pärlhöns 76
kyckling, hund 78
duva, gås, anka 80
kalkon 82
guldfisk 194
karp 104
kräftor 116
räkor 254

I början fanns malariaplasmodi. Bakom dem "dök" hästspolmasken; mygga; Drosophila; husfluga; abborre; mink; bi; katt, räv och gris; husmus; råtta; kanin. Från den senare kom MÄNNISKAN och ödlan. Sedan "uppstod" buffeln och schimpansen; Bagge; silkesmask; get, ko och jak; åsna; häst och marsvin; pärlhöns; kyckling och hund; duva, gås och anka; Kalkon; samt karp. Även vissa växter är inte sämre än människor i antalet kromosomer i en cell. Dessa är aska (även 46), svartpeppar, plommon och potatis (48 st), lind (82). Vår "evolutionära" sekvens kröns av kräftor och räkor, vars närmaste "släktingar" är just de ovan nämnda "primitiva" trilobiter. Vi ser inte något liknande i jordens sedimentära register.

Men trots den allmänna kunskapen om ovanstående fakta fortsätter de flesta moderna geologer att hävda att åldern för kambriska bergarter är 500-570 miljoner år, vilket framgår av närvaron av trilobiter i dessa bergarter. Paleontologer tror i sin tur att trilobiter fanns för 500-570 miljoner år sedan, eftersom denna typ av fossil finns i kambriska bergarter. Och varken den ena eller den andra lägger envist märke till vare sig den onda cirkeln i bevissystemet, eller det faktum att detta system i sig enbart bygger på ett antagande som aldrig fått sin bekräftelse.

FLÖDEN OCH JORDENS GEOLOGI

Vilken sekvens av livsformer i de sedimentära lagren skulle vi kunna observera om vi accepterar antagandet om översvämningsursprunget för dessa lager? Med all sannolikhet borde de initialt bildade grumliga flödena av silt och lera, såväl som sedimentära material av både kemiskt ursprung och utförda från jordens tarmar av termiska vatten, ha fångat bottenhavsinvånare, och främst ryggradslösa djur. Vidare, under utvecklingen av katastrofen, bör invånarna i djuphavet begravas, sedan de grunda kustremsorna. Efter dem fångar nederbörden landinvånarna i kustnära snår. Då borde stora landväxter, tvättade ur jorden, klumpade ihop och utfällda, ha bildat lager av kolavlagringar. I de allra översta lagren bör de arter av levande varelser representeras som, på grund av sin organisation och karakteristiska livsmiljö, skulle kunna motstå de rasande elementen under längst tid. Dessutom, ju senare lagret bildas, desto större djup är jordens inre del av det inkommande geotermiska vattnet i dess bildande. Följaktligen, ju mer radioaktiva grundämnen de innehåller och ju mycket yngre ålder bör dessa bergarter uppvisa när man använder radioisotopdateringsmetoder, även om den verkliga skillnaden i ålder för alla lager kan vara extremt liten.

Men det är just denna sekvens av växling av fossiler som vi observerar i moderna geologiska lager. De visar oss inte ett kronologiskt, utan ett ekologiskt beroende: ju djupare ekosystemet är som fossila varelser nu tillhörde, desto mer i de djupare lagren finner vi nu deras fossiliserade rester. Detta gör att vi med en hög grad av tillförsikt kan tro att de för närvarande observerade geologiska skikten faktiskt bildades på ganska kort tid som ett resultat av den stora översvämningen och, delvis, efterföljande katastrofer i mindre skala.

ÄR DINOSAURER SAMTIDA MED MÄNNISKOR?

Så vi har sett att hypotesen om översvämningsursprunget för sedimentära geologiska skikt är i utmärkt överensstämmelse med paleontologiska data. Men vi vet också från skolböckerna att den mesozoiska eran efter paleozoikum var eran för jättelika reptiler - dinosaurier. Mesozoiska avlagringar indikerar att en gång (när?) "fruktansvärda ödlor" (det här är hur ordet "dinosaurie" översätts från grekiska) bebodde nästan hela jorden.

Men om alla arter av luftandande djur (inklusive dinosaurier) överlevde syndafloden och togs ombord på arken av Noa, så visar det sig att dinosaurierna var människors samtida och inte dog ut 65 miljoner år före hans framträdande, som hävdar evolutionsteorin. Finns det vetenskapliga bevis som stödjer ett sådant påstående? Svaret kan ges otvetydigt: ja, de finns. Samtidigt är de mycket övertygande och i tillräcklig mängd.

"Footprints on theory of evolution" är hur tidningen Star Telegram den 17 juni 1982 beskrev upptäckten som gjordes i Paluxy River-dalen, sex kilometer från den lilla staden Glen Rose, Texas. Vattnet som steg efter kraftiga regn spolade bort en del av de sedimentära bergarterna och blottade ett kalkstenslager, vars ålder enligt den traditionella evolutionära geokronologiska skalan borde ha varit 108 miljoner (!) år. På ytan av lagret hittades många avtryck av dinosaurietassar och mänskliga fötter! Liknande fynd har hittats tidigare (för första gången - 1910), men det är första gången som ett sådant antal spår efterlämnade av människor och dinosaurier i den då ohärdade karbonatemulsionen har upptäckts. "Dubbel" avtryck upptäcktes också när en dinosaurie klev ovanpå ett mänskligt fotavtryck och vice versa - en person trampade på det fotavtryck som dinosaurien redan lämnat. Ledande antropologer tvingades erkänna att dessa spår, som förmodligen lämnades för hundra miljoner år sedan, nästan är identiska med spåren av moderna människor.

Ett ännu större slag för anhängare av teorierna om jordens antika tidsålder och människans ursprung från apor var en upptäckt som gjordes i London-regionen (Texas), som tillhör samma Llano-ökning som Paluxy Valley. Vid spräckning av ordovicisk sandsten med anor från 438-505 miljoner år sedan upptäcktes en smidd järnhammare med rester av ett trähandtag begravd i stenen! Naturligtvis kunde han komma dit först innan sandstenen bildades. Tidigare än för en halv miljard år sedan? Knappast. Tydligen bildades dessa bergarter mycket senare och den geokronologiska skalan kräver betydande revidering. Detta fynd motsäger inte alls synpunkten att alla paleozoiska (inklusive ordoviciska) bergarter bildades mycket snabbt som ett resultat av en global översvämning.

Men låt oss återvända till våra dinosaurier. Antingen av en slump, eller för att tvivel hade skingras, publicerades redan nästa år en publikation om förekomsten av liknande fynd i Kugitang-Tau-bergen på Turkmenistans territorium. "En expedition från Institute of Geology vid Vetenskapsakademien i Turkmenska SSR upptäckte mer än 1 500 spår efter dinosaurier i bergen i sydöstra delen av republiken. De mänskliga fotspåren, exakt identiska med moderna, som finns bland spåren av förhistoriska djur är imponerande", skrev tidningen "Moscow News" (1983. nr 24. s. 10, översättning från engelska). Men av skäl som man bara kan gissa sig till utvecklades inte dessa publikationer vidare. Paluxy Valley är mycket mer lyckligt lottad - år efter år skickas massiva expeditioner dit, inklusive inte bara specialister, utan också studenter, skolbarn, hemmafruar - med ett ord, alla. Listan över fynd växer ständigt, och de mest sensationella av dem är fossila mänskliga tänder och ett finger från samma geologiska lager. Glen Rose Dinosaur National Park har skapats, känd för sina rekonstruktioner av glasfiber i naturlig storlek av gigantiska monster.

Vad är mer troligt - människor fanns för mer än sextiofem miljoner år sedan eller dinosaurier levde på senare tid? På senare tid har paleontologer själva i allt högre grad överraskat sig själva med att upptäcka "färskt", d.v.s. dinosaurieben som ännu inte hade fossiliserats, och den 7 juli 1993 lyckades en grupp forskare från Newcastle University isolera protein som ännu inte hade sönderfallit från sådana ben. Men protein sönderfaller väldigt snabbt - det är osannolikt att det skulle kunna överleva i mer än fem tusen år. Här är det mycket svårare att anklaga företrädare för den traditionella tolkningen av Skriften för godtrogenhet än förespråkarna för "traditionell" geokronologi.

En rimlig fråga uppstår: om människan och dinosaurien var väl bekanta för inte så länge sedan, varför finns det då inga bevis för detta kvar i den mänskliga kulturen? Ack, detta är också en vanlig missuppfattning! Det finns praktiskt taget inga etniska grupper på jorden som inte har bevarat minnen av gigantiska drakar, monster och monster inom litteratur, folklore eller bildkonst. Amerikanska forskare lyckades identifiera nästan alla typer av fossiljättar från indiska hällmålningar. Liknande bilder finns på babyloniska, sumeriska, bretonska och till och med romerska arkeologiska monument. Dessutom indikerar bildens noggrannhet ofta att konstnären personligen såg de avbildade djuren och inte bara känner till dem från legender.

Dinosaurier hade inte turen att komma in i seriösa slaviska skriftliga källor - kom ihåg att slaverna skaffade sig sin egen skrift ganska sent, i mitten av 800-talet. Men många muntliga berättelser är fulla av legendariska snarare än mytiska varelser som ormen Gorynych. I de västeuropeiska folkens krönikor och episka litteratur finner vi många referenser till alla sorters drakar.

Således, enligt de gamla keltiska krönikorna, dödades och svaldes kung Morydd (i latinsk tolkning - Morvidus) 336 f.Kr. jättemonstret BELOUA (kom ihåg att termen "dinosaurie" dök upp först 1841, och innan dess var olika folk tvungna att kalla dessa djur på sitt eget sätt). Monstret "svalde Morvidus kropp, som en stor fisk sväljer en liten." Den tidiga bretonskungen Peredar hade mer tur - han vann en strid med ett liknande monster i området Llyn Llyon (Wales). De bretonska krönikorna berättar också om många platser i det som nu är Wales som en gång beboddes av monstren AFANC och CARROG och fick namn efter dessa varelser. En av de sista afancerna dödades 1693 av Edward Lloyd vid Llain ar Afanc vid floden Conway.

Drakar intar också en betydande plats i det skandinaviska eposet. Till exempel glorifierar Volsunga-sagan bedriften av en krigare vid namn Sigurd, som besegrade monstret FAFNIR. Fafnir gick på alla fyra och släpade sin tunga kropp längs marken. När Sigurd visste att huden på fafnirens rygg var osårbar för ett svärd eller spjut, grävde Sigurd ett hål på stigen längs vilken monstret gick till vattenhålet, och när han satt i den slog han djuret som kröp över honom i magen.

I tidig medeltida europeisk litteratur ser vi att slagsmål med drakar var nästan den mest populära aktiviteten för riddare, förutom turneringar och romantiska äventyr. Den anglosaxiska dikten Beowulf intar en central plats i riddarlitteraturen. Enligt forskarnas enhälliga åsikt är hjälten i denna dikt, sonson till kung Grethel Beowulf (495-583 e.Kr.) en verklig person som deltog i många historiska händelser som faktiskt ägde rum. Men Beowulfs huvudsakliga "yrke" - säsongsbetonad drakjakt - förblev utanför forskningsområdet. Vi kan till och med fastställa det exakta datumet för Beowulfs främsta prestation - segern över monstret GRENDEL - 515 AD. (det var detta år som riddaren företog sin berömda resa till den danske kungen Grothgar). Livslängden för en grendel kunde överstiga trehundra år, och vid slutet av sitt liv var monstret flera gånger högre än en man, som det inte hade några svårigheter att svälja. Huden på djurets kropp kunde inte genomborras med ett svärd eller spjut. Jättemonstret rörde sig snabbt och tyst på två kraftfulla bakben, medan de främre var små, ömtåliga och hängde hjälplöst i luften. Vad är inte en tillförlitlig beskrivning av en tyrannosaurus? Beowulf, som kände till fiendens mest utsatta sidor, skar av Grendels svaga och klumpiga framtass i närstrid, varefter varelsen dog och blödde (inte konstigt - T-Rexens blodtryck måste vara avsevärt för att tillföra syre till ett så högt huvud). Beowulf och hans team, som det anstår proffs, ägnade tillräcklig uppmärksamhet åt att studera drakars struktur, vanor och livsstil. Beskrivningarna i boken gör att vi kan identifiera nästan alla typer av drakar som nämns i dikten med fossila reptiler.

En pålitlig historisk figur är också den store martyren George, född i Kappadokien, som uppnådde positionen som comite (överordnad militärledare och rådgivare) under kejsar Diocletianus. Krönikorna har bevarat för oss biografin och det exakta datumet och platsen för S:t Georges martyrskap - 23 april 303 i staden Nicomedia (nu Ismid). Men en annan bedrift lade till namnet på hjälten så vördad i hela den döpta världen den rungande definitionen av Victorious. Enligt legenden hamnade krigaren under ett av sina fälttåg i Beirut, som på den tiden var en fenicisk stad. Inte långt från staden, i de libanesiska bergen fanns en sjö. En rovdrake bodde i den och skrämde hela området. På initiativ av de hedniska prästerna tog lokala invånare med sig en ung man eller flicka till sjön varje dag och lämnade dem där för att bli uppslukade av draken. Efter att ha lärt sig om detta inledde Saint George en enda strid med draken och genomborrade djurets hals med ett spjut och spikade det till marken. Sedan band han det sårade monstret (reptilen visade sig, som sig bör, vara mycket seg) och släpade den till staden, där han halshögg den inför en stor skara människor. St Georges seger över draken blev en stor symbol för kristendomens seger, som räddar människor, över hedendomen, som slukar människan. Även om legenden i sig inte ägnar mycket uppmärksamhet åt själva draken, skildrar bildkanonen den mer eller mindre entydigt. St. George den segerrike, som dräpar draken, pryder vapensköldar, palats och tempel i hela Europa - från Perm till Lissabon och bortom. Det är mycket intressant att en besegrad reptil som regel liknar den köttätande dinosaurien Baryonyx.

Episoder av möten med drakar som nämns i kyrkans krönikor är lika frekventa som i sekulära källor. I synnerhet den krigare-store martyren Theodore Tiron († 17 februari 305, staden Anasia, Pontus) och guvernören (stratilate) från Heraclea Theodore Stratelates († 8 februari 319) fick bekämpa dem. Och i krönikorna från Canterbury-templet (Storbritannien) noteras att fredagen den 16 september 1449, nära byn Little Conrad på gränsen till grevskapen Suffolk och Essex, observerade många invånare ett slagsmål mellan två gigantiska reptiler .

Ett karakteristiskt drag för alla ovanstående berättelser är överflödet av rent vardagliga detaljer och frånvaron av några övernaturliga egenskaper som är karakteristiska för mytologi hos de beskrivna djuren. Det här är bara några utdrag om mänskliga möten med dinosaurier, hämtade från europeiska källor.

Hur många fler finns det i Indokina och Japan, i Nord- och Sydamerika, i Afrika, i Asien, i Mellanöstern? Och alla av dem, såväl som många exempel som lämnats utanför ramen för vår berättelse, indikerar att våra samtidas inte så avlägsna förfäder, i motsats till evolutionär kronologi och teorin om antropogenes, var, som det bibliska synsättet krävde, "personligen" bekant med dinosaurier. Det mest fantastiska är att vi till och med kan hitta många referenser till dinosaurier i Bibeln.

DINOSAURIER OCH BIBELN

Bibeln är inte en taxonomi, och endast ett litet antal djur är direkt listade i den. Varelser som inte är direkt relaterade till den bibliska berättelsen eller föreskrifterna nämns endast indirekt. Men låt oss noggrant läsa följande avsnitt, skrivet i form av Guds tilltal: ”Se flodhästen, som jag har skapat, liksom du; han äter gräs som en oxe; se, hans styrka är i hans ländar, och hans styrka är i hans bukmuskler; vänder sin svans som en ceder; venerna på hans lår är sammanflätade; hans ben är som kopparrör; hans ben är som järnstavar; detta är höjden på Guds vägar; endast Han som skapade honom kan föra sitt svärd närmare honom; bergen ger honom mat, och där leker alla djuren på marken... Så han dricker ur floden och har ingen brådska; förblir lugn, även om Jordan rusar mot hans mun. Kommer någon att ta honom framför sig och sticka hål på hans näsa med en krok?” (Job 40, 10-19).

Jobs bok påstås ha skrivits 2000 år före Kristi födelse (även om det finns försök till andra dateringar - allt från 500 till 2500 år f.Kr.). I originalet, i stället för ordet odjur, är dess hebreiska motsvarighet - BEHEMOTH. På andra ställen i Bibeln finns den endast i plural, allmänt betecknande stora djur och översatt i enlighet därmed (5 Mos. 32:24; Job 12:7; Ps. 49:13; Jer. 12:4; Hab. 2:17 ). Men vilket djur pratar vi om här? Tydligen var denna "flodhäst" ganska bekant för Jobs samtida, men det är osannolikt att något av de befintliga landdjuren skulle passa denna beskrivning. Översättarna, som inte hittade en lämplig betydelse för detta ord, lämnade klokt nog det i sin ursprungliga form.

Under tiden för europeisk utforskning av Afrika gjordes försök att identifiera "flodhäst" med en flodhäst (på ryska blev dessa ord till och med synonyma) eller med en elefant. Men varken det ena eller det andra matchar faktiskt den givna beskrivningen. Den cederträliknande svansen är särskilt oroande. Många experter är benägna att tro att de givna egenskaperna hos "flodhästen" mest exakt beskriver gigantiska reptiler som diplodocus. Dessutom gör de detta så övertygande att British Museums personal sommaren 1993, som ansåg att den givna beskrivningen var pålitliga ögonvittnesbevis, gjorde några korrigeringar av modellen av Diplodocus-skelettet. Speciellt monstrets svans, som tidigare verkade släpa längs marken, är nu avbildad svängande i luften.

Längre fram i Jobs bok finns en beskrivning av den största av havsdjuren - LEVIATHAN, vars identifiering med en krokodil eller med det största kända moderna havsdjuret - en val - också verkar naiv: "Kan du dra ut leviatan med en fisk och ta tag i hans tunga med ett rep? kommer du att sätta en ring i hans näsborrar? Kommer du att sticka hål på hans käke med en nål?.. Jag kommer inte att tiga om hans medlemmar, om deras styrka och vackra proportionalitet. Vem kan öppna hans mantel, vem kan komma nära hans dubbla käkar? Vem kan öppna dörrarna till hans ansikte? hans tandcirkel är skräck. Hans starka sköldar är prakt; de är förseglade som med en fast försegling. Den ena rör den andra nära, så att ingen luft passerar mellan dem. Den ena med den andra ligger de hårt, grips och rör sig inte isär... Kraften sitter på hans hals, och fasan går framför honom. De köttiga delarna av hans kropp är fast förenade sinsemellan och ryggar inte. Hans hjärta är hårt som en sten och hårt som en kvarnsten. När han reser sig är de starka män i rädsla, helt bedövade av fasa. Svärdet som rör vid honom kommer inte att bestå, varken spjutet eller spjutet eller rustningen. Han ser järn som halm, koppar som ruttet trä... Han kokar avgrunden som en kittel och förvandlar havet till kokande salva... Det finns ingen som han på jorden, han skapades orädd” (Job 40, 20) 41, 14-25).

Av allt att döma talar vi om den största av de fossila marina reptilerna - Kronosaurus. Upprepade omnämnanden av leviatan på andra platser i Gamla testamentet (Job 3:8; Ps. 74:14; 104:26; Jes. 27:1) tyder på att sådana varelser var välkända för de gamla invånarna i Mellanöstern.

Vid första anblicken kan sådana egenskaper hos leviatanen väcka tvivel som: "När han nyser uppenbarar sig ljus... Lågor kommer ut ur hans mun, eldgnistor dyker upp; rök kommer ut ur hans näsborrar, som från en kokande gryta eller kittel. Hans andetag värmer kolen och lågor kommer ut ur hans mun” (Job 41:10-13).

Men låt oss komma ihåg att legenderna från många andra nationer också talar om eldsprutande drakar. Är detta möjligt? Kan levande varelser andas eld? Uppenbarligen ägnar sig de flesta moderna djur inte till sådant nonsens. Men åtminstone en representant för faunan, utrustad med en sådan ovanlig egenskap, har överlevt till denna dag. Detta är en walesisk skalbagge som kallas Brachinus skalbagge, även kallad bombardierbagge. Insekten, som inte överstiger två centimeter i längd, är utrustad med en fantastisk försvarsmekanism. I speciella muskelpåsar förvarar bombardieren en blandning av hydrokinon med en stark (25 %) lösning av väteperoxid, som inte reagerar med varandra under normala förhållanden. I händelse av fara kommer denna blandning in i en "reaktorkammare" som ligger på baksidan av skalbaggens kropp och innehåller ett speciellt enzym som fungerar som en katalysator. En omedelbar, explosiv oxidationsreaktion inträffar - och en jetström av het gas skjuts mot gärningsmannen.

Det finns också levande varelser (fiskar, insekter) som kan avge ljus och elektriska urladdningar. För närvarande har paleontologer bara skelett (och ofta fragment av skelett) av fossila reptiler. Tyvärr är det omöjligt att avgöra vilka mjukdelsorgan de hade. Vem vet, kanske några forntida monster (främst växtätare) hade liknande skyddsmekanismer. Faktiskt, till exempel, i de beniga kranietopparna hos vissa hadrosaurier (särskilt Parasaurolopus), finns system av ihåliga passager som förbinder i nasofarynx, som mycket väl skulle kunna utföra samma funktion som i en liten insekt.

Inte sämre än leviathan när det gäller antalet omnämnanden i den hebreiska bibeltexten (fem gånger i tre böcker) är en annan stor reptil - RAHAB. Dessutom gör Skriften det klart att, trots dess skrämmande utseende och storlek, är detta djur mycket lat och lätt sårbart. Detta ger författarna till bibliska texter en anledning att använda hans namn bildligt, i synnerhet som betyder Egypten (som t.ex. i Ps. 86:4). Redan nu använder vi ofta allegoriskt namnen på vissa djur - räv, orm, björn, åsna, lamm... Men vi kan göra detta bara för att våra samtalspartner är väl medvetna om dessa djur själva och deras vanor. Annars skulle vi helt enkelt inte bli förstådda. Därför behövde Rahab på den tiden ännu inte Röda boken. För vår samtid säger inte detta ord någonting, och i den ryska bibeltexten översätts det en gång som fräckhet (Job 26:12), en gång som styrka (Jes 30:7) och i de andra tre fallen ( Ps. 86.4; 88.11; Jes. 51.9) lämnas utan översättning.

Rekordinnehavaren för antalet omnämnanden i Bibeln bland namnen på forntida reptiler (tjugonio gånger i tolv böcker), och kanske även den främsta utmanaren för rätten att kallas den hebreiska motsvarigheten till det moderna ordet dinosaurie är FANNIN. Det är intressant att notera att detta ord inte bara har en gemensam rot med ordet levia-FAN, utan också verkar vara etymologiskt relaterat till FA-f-Nir från det skandinaviska eposet och aFAN-com från de bretonska krönikorna.

Den nu nedlagda fannin ställde till många problem för bibelöversättare. I King James Bible (1611) översattes den 22 gånger som drake, 3 gånger som orm, 3 gånger som val och en gång som havsmonster. I den ryska synodala översättningen (1876) blir fannin en drake fem gånger (Neh. 2:13; 5 Mos. 32:33; Ps. 43:20; 90:13; Jer. 51:34); fyra gånger - en orm (2 Kungaboken 14:4; Ps. 73:13; Ordspråksboken 23:32; Jesaja 27:1); tre gånger - ett sjöodjur (Job 7:12; Jesaja 27:1; Hesek 32:2); två gånger - av en krokodil (Jes. 51:9; Hes. 29:3) och en stor (stor) fisk (1 Mos. 1:21; Ps. 148:7) och, slutligen, en gång - av en hyena (Jes. 13:22). I de återstående elva fallen kallas fanninerna schakaler.

Av de egenskaper som ges i Bibeln kan vi lära oss att leviatan också är en typ av fannin. Det finns fanniner både kurviga och raka löpning. En del av dem lever i vatten, en del bor i öknen, andra gillar att bo i övergivna städer. Många av dem kan göra höga ljud - väsande, ylande, vrålande; Vissa har ett bra luktsinne. Det finns giftiga varianter av fanniner, och styrkan på deras gift är jämförbar med den hos huggormar. Det antyds upprepade gånger att fannin är något kraftfullt och skrämmande, och några av dem är till och med kapabla att konsumera och sedan kräkas en person. Tydligen betecknar ordet fannin, liksom dinosaurie, en mycket varierad grupp av reptilarter, som inte är vanliga ormar.

Men de "vanliga" ormar som finns i Bibeln (i den hebreiska texten - Nachash och Saraf) är inte heller alltid så vanliga. Vilken sorts varelse kan till exempel flygande ormar (Jes 30:6), kapabla att häcka, lägga ägg, avla och ta hand om dem (Jes 34:15) betyda? I profeten Jesajas bok (Jes. 14:29) är detta uttryck till och med översatt till ryska som >>flygande drake. Vissa forskare tenderar att se dem som en referens till flygande reptiler. Dessutom tolkas vers 19 i kapitel 14 i Femte Moseboken i traditionella översättningar (inklusive den ryska synodalen) som ett förbud att äta alla bevingade reptiler. Tyvärr ger de heliga författarna inga förklaringar i denna fråga, eftersom de tror att deras samtida läsare, till vilka lagarna och profetiorna främst riktade sig, redan borde förstå vilka varelser de talar om.

De flesta av de listade djuren krävde tydligt "respektfull" behandling av människor. Men var de alla så formidabla och osårbara?

Vi kan hitta en intressant berättelse relaterad till draken i den antika grekiska översättningen av bibeltexten, vanligtvis betecknad LXX och kallad Septuaginta eller "Översättning av de sjuttio tolkarna" (det är hur många specialister som samlades i Alexandria 271 f.Kr. uppdrag från den egyptiske faraon Ptolemaios Philadelphia att genomföra detta storslagna projekt vid den tiden). Septuagintans tillförlitlighet bekräftas perfekt både av arkeologiska data (hebreiska manuskript som upptäckts i Khirbet-Qumran-området motsvarar nästan helt texten i LXX), och indirekt: den är direkt citerad av Kristus och apostlarna. Men med de efterföljande många omskrivningarna, revideringen av texterna av rådet i Jamnia omkring 100 e.Kr., övergången till den kvadratiska assyriska skriften av den "nya" hebreiskan och införandet av vokaler i skriften, förlorades detta fragment från de hebreiska böckerna. Därför ingick den inte i Bibelns kanoniska sammansättning, i vars bildande den sena hebreiska (9:e århundradet e.Kr.) Massoretic-källan användes. Numera ges detta fragment som bilaga i upplagor av Bibeln baserade på olika gamla texter, och finns även i slaviska och latinska biblar, ursprungligen baserade på Septuaginta. Även om vissa forskare anser att detta fragment är apokryfiskt (det vill säga att det har ett annat ursprung än originaltexten), går det äldsta hebreiska manuskriptet som innehåller det inte tillbaka mer än femtio år senare än skapandet av profeten Daniels ursprungliga bok, som har inte nått oss. Så: ”Det fanns en stor drake på den platsen, och babylonierna hedrade honom. Och kungen sade till Daniel: "Vill du inte säga om detta att han är koppar?" se, han lever och äter och dricker; du kan inte säga att detta är en livlös gud; Så, böj dig för honom. Daniel sa: Jag tillber Herren min Gud, eftersom han är den levande Guden. Men du, kung, ge mig tillåtelse, så dödar jag draken utan svärd eller stav. Kungen sade: Jag ger dig det. Sedan tog Daniel beck, fett och hår, kokade ihop det och gjorde en klump av det och kastade det i drakens mun, och draken satte sig (döde). Och Daniel sade: "Här är dina heliga ting!" (Dan. 14, 23-27).

Beskrivningen som ges är slående i sin enkelhet och vardagliga autenticitet av detaljer. En teknik som liknar den som Daniel använde användes för inte så länge sedan av eskimåerna när de jagade polarjätten - isbjörnen. Valbenet rullade ihop med fettet till en klump och kastades till djuret som omedelbart svalde det. Fettet smälte i djurets mage och morrhåren, som rätade ut sig, genomborrade den. Daniel kunde också ha använt tagel eller något liknande för samma ändamål. Dessutom är det uppenbart från texten att denna metod att bekämpa drakar var mycket bekant för Daniel - han bestämde sig för att satsa utan att tveka och var säker på sin framgång. Tydligen hade Daniel (eller författaren till detta fragment, om texten är apokryfisk) möjlighet att tidigare observera, och kanske till och med tillämpa den. Så den här draken var troligen inte den enda.

Arkeologiska data tvivlar också på det möjliga påståendet att denna intrig är mytisk. Drakkulten var faktiskt utbredd i det forntida Babylon. Deras bilder, som finns på olika föremål och strukturer, kan lätt identifieras med en eller annan art av nu utdöda reptiler. Till exempel drakens tassar som pryder den berömda Ishtar-porten påminner mycket om iguanadonens fågel-tåfötter. Och om drakar, eller i nutida språkbruk, dinosaurier, fortfarande fanns på Daniels tid, är det troligt att någon av helgedomarna kan ha innehållit en av dem.

ÄR DINOSAURER UTÖDANDE?

Detta väcker frågan: om dussintals arter av gigantiska reptiler bebodde jorden nyligen, när, hur och varför försvann de?

Först och främst är det nödvändigt att förtydliga - har de verkligen försvunnit? Det visar sig att inte alla. De "levande" krokodilerna, liksom drakarna på Komodo Island, kan med rätta kallas dinosaurier som har överlevt till denna dag.

Komodovaran

Ett stort antal exotiska reptiler gömmer sig (men inte alltid framgångsrikt) i djupen av haven och oceanerna. Sedan urminnes tider har vi fått många kontinuerliga bevis på möten med havsmonster. Sedan första världskriget har dessa bevis ofta varit väldokumenterade. De senaste årens viktigaste händelse i detta område var fångsten av det japanska fiskefartyget "Zuro Maru" i området Christchurch (Nya Zeeland), vars nät fördes den 10 april 1977 från trehundra meters djup. nyligen avliden (liket hade knappt börjat sönderfalla) plesiosaur! Djurets kroppslängd var cirka 10 meter, vikt - cirka två ton. De fyra meter långa fenorna är perfekt bevarade. Naturligtvis kunde plesiosauren inte leva i havets djup i en enda kopia. Det finns säkert en hel population av dessa varelser som undviker möten med moderna mullrande och stinkande skepp. Och bara av en slump avslöjade en död kropp som fångats i ett nät något en av hemligheterna i havets djup. Fyndet förklarades som årets viktigaste vetenskapliga upptäckt, och ett särskilt frimärke utfärdades till och med för att hedra denna händelse.

När det gäller fossila landmonster bör det noteras att förekomsten av ett ofattbart stort antal olika arter av stora land- och amfibiedinosaurier delvis är en vanföreställning. När paleontologer hittade fler och fler nya lämningar, försökte de identifiera varje åtminstone något annorlunda fragment med en tidigare okänd art - så stor var törsten efter upptäckt. Antalet misstänkta nya, tidigare okända dinosauriearter har stadigt ökat. Det förekom till och med förfalskningar – både avsiktliga och omedvetna.

Den största bluffen inom paleontologin var upptäckten av en jätteödla - Brontosaurus. Skelettfragmenten som hittades 1879 kompletterades med en dödskalle som upptäcktes sex kilometer från det första fyndet i helt andra lager. Man kunde bara gissa hur han kunde ta sig dit. Och först 1979 var det möjligt att med säkerhet fastställa att denna skalle faktiskt tillhörde en Apatosaurus, medan själva skelettet tillhörde en Diplodocus. Men redan nu, när Brontosaurus togs bort från Carnegie Institutions utställning och inte längre nämndes i Donald Gluths New Dictionary of Dinosaurs (1982), fortsätter skolbarn i många länder att studera, och museer ställer ut, ett djur som aldrig existerat.

Bland de monster som faktiskt fanns kan bara ett fåtal typer av jätteödlor urskiljas. Först och främst är dessa brachiosaurier, tyrannosaurier, diplodocus och allosaurier. Men med tiden måste de maximala storlekarna för de största individerna av dessa arter oundvikligen minska. Det finns minst fem skäl till varför dessa djur gradvis måste ha minskat i storlek och antal i världen efter översvämningen.

För det första är detta direkt genetisk nedbrytning under inverkan av kosmisk strålning, som inte längre försenades av vattenångskärmen som förstördes under översvämningen.

Molochödla från familjen agamidae

För det andra påverkade genetisk nedbrytning storleken på reptiler indirekt. Som vi redan har diskuterat ovan med exemplet med människor, började livslängden för levande organismer snabbt minska efter syndafloden, och reptiler, som vi vet, fortsätter att växa under hela livet. Ju tidigare djuret dog, desto mindre storlek lyckades det växa till.

ödla basilisk

För det tredje var organismerna hos de största individerna de sämsta som kunde hantera problemet med termoreglering, vars behov uppstod på grund av den dagliga och säsongsbetonade variationen i miljötemperaturen som uppstod efter översvämningen (det fanns inte längre någon växthuseffekt).

För det fjärde producerade de dominerande gymnospermerna och angiospermerna efter översvämningen mindre biomassa än tropisk vegetation före diluvien. Stora djur var tvungna att anstränga sig mycket mer för att försörja sig själva.

Jätte bältesvans (Smaug giganteus)

Och ändå var den främsta orsaken till att dessa före detta jättar försvann, tydligen inte en miljöskäl. Populationer av landödlor ersattes med största sannolikhet av en ständigt växande population av varelser av en helt annan art - homo sapiens. Vi hittar ekon av de senaste striderna om livsmiljön i antika krönikor, epos och legender om drakar, från vilka människor som regel går segrande.

FLÖDEN OCH JORDENS BEFOLKNING

Som ni vet växer jordens befolkning ständigt. Även i vår tid av demografisk kris är befolkningstillväxten i endast en liten del av högt urbaniserade regioner något under en procent per år, medan den i vissa andra regioner når treprocentsnivån; och om jordens befolkning 1981 var 4,5 miljarder människor, så hade mänskligheten år 2000 passerat sex miljarder gränsen. Var finns det plats för en dinosaurie? Hitta någonstans att passa oss själva!

Det skulle vara logiskt att anta att i tidigare tider, när det inte fanns några problem med överbefolkning av jorden, fanns det inga massförstörelsevapen, inga moderna medel och program för preventivmedel, och krig hade "löjliga" resultat jämfört med moderna " prestationer” för att förstöra hela nationer, var den genomsnittliga ökningen av den mänskliga befolkningen något högre än för närvarande. Men även om vi antar att den genomsnittliga befolkningstillväxten alltid har legat i nivå med endast 0,5 % per år (detta var ungefär den genomsnittliga befolkningstillväxten i Tyskland under första hälften av 1900-talet, med hänsyn tagen till de två förlorade världskrigen ), visar det sig att enligt den bibliska kronologin 5 –5,5 tusen år efter syndafloden är mer än tillräckligt för att antalet människor som bor på jorden ska nå den moderna nivån med det ursprungliga antalet på endast åtta personer (det är hur många som gick ombord arken - Noa, hans söner Sem, Ham och Jafet, samt fruarna till alla fyra).

Inte bara antalet, utan också sammansättningen av den moderna befolkningen på vår planet bekräftar att från dem spreds folk över jorden efter syndafloden (1 Mos. 10, 32). Detta bekräftas också av studier av folklore och epos av forntida folk. Det är ingen slump att det tionde kapitlet i Första Moseboken fick namnet "Nationernas bord" av forskare. Namnen på Noas söner och sonsöner, som blev fäder till nationer, angivna i den, är som regel tydligt synliga:

1. i folkens rätta namn;

2. i de geografiska namnen på länder, stora städer, floder, där folken härstammade från dem bodde;

3. namnen på de gudar i vars kult vördnaden för den grundande förfadern urartade med tiden.

Även om historikers åsikter skiljer sig åt eller överlappar varandra i vissa detaljer (vilket är naturligt vid assimilering av stammar från olika stammar), kan vi spåra den övergripande bilden med en ganska hög grad av tillförlitlighet.

Således är Japheth (Iapet) far till alla jafetiska (indoeuropeiska) etniska grupper. Vi känner igen honom i grekernas legendariska förfader som heter Iapetos ("himlens och jordens son") och hos de indiska ariernas stamfader Pra-Japati och i romarnas Iu-Paters "påve Iu" (senare Jupiter). ). Från den senare ärvde tydligen de pontiska kungarna namnet (Eu-Pator, "god far"), som bevarades i namnet på staden Evpatoria, grundad av en av dem.

”Jafets söner: Gomer, Magog, Madai, Javan, [Elisha,] Tubal, Mesek och Tiras. Gomers söner: Askenaz, Rifat och Togarma. Javans söner: Elisa, Tarsis, Kittim och Dodanim. Från dessa beboddes nationernas öar i sina länder, var och en efter sitt språk, efter sina stammar, bland sina nationer” (1 Mos. 10:2-5).

Homeros söner bosatte sig från gränserna i norr (Hesek. 38:6). Enligt den forntida historikern Josefus är gomeriter det gamla namnet på galaterna (Mindre Asien) och gallerna (Frankrike). Homers ättlingar bosatte sig i Galicien (nordvästra Spanien), Cimmeria (Krim) och Wales. Enligt de gamla walesiska krönikorna anlände Homer till öarna i Storbritannien från Frankrike 300 år efter syndafloden. Det walesiska heter fortfarande Gomereg än i dag. Askenaz lämnade sitt namn i namnen Ashkenaz (som Tyskland än idag kallas på hebreiska), Skandinavien, Sachsen; Skytien (enligt Herodotos; på Josefus tid ansåg grekerna Magogs ättlingar vara skyter - det verkar som om dessa två stammar assimilerades), Ascania. På Rifats vägnar kom Paphlogonia och Karpaterna; från Togarm - Armenien och Türkiye.

Madai - Medina, Midia (Iran), Indien. Yavan - Ionia, Grekland (på hebreiska Yavan). Elisha - Hellas, Tarshish (Tarshish) - Tartez, Carthage, Tare (Cilicia); Kittim – Cypern, Makedonien; Dodanim - Dardanellerna, Rhodos.

Den assyriske kungen Tiglath-Pallasar I (ca 110 f.Kr.) nämner Tabali-folket (ättlingar till Tubal [Tubal]). På Josefus tid kallades deras land Iberia (Iveria är det gamla namnet på Georgien, och från namnet Tubal kommer namnet på dess huvudstad, Tbilisi). Några av Tubals ättlingar går norrut – till Tobolfloden, från vilken Tobolsk senare fick namnet.

Ham är förfadern till de hamitiska (afroasiatiska) etniska grupperna. "Kams söner: Kus, Misraim, Put och Kanaan. Kus söner var Seba, Havila, Sabta, Raam och Sabte. Raams söner: Saba och Dedan. Kus födde också Nimrod; denna började bli stark på jorden; han var en stark jägare inför Herren [Gud], varför det sägs: en stark jägare, som Nimrod, inför Herren [Gud]. Hans kungarike bestod till en början av Babylon, Erek, Akkad och Chalneh i landet Sinear. Från detta land kom Assur och byggde Nineve, Rehobotir, Kala och Resen mellan Nineve och mellan Kala; det här är en fantastisk stad. Från Mizraim kom Ludim, Anamim, Legavim, Naftuhim, Patrusim, Kasluchim, varifrån filistéerna kom, och Kaftorim. Från Kanaan föddes: Sidon, hans förstfödde, Het, jebusiter, amoriter, gergesiter, hibeiter, arkeiter, blå, arvadeer, semariter och himatiter. Därefter skingrades de kanaanetiska stammarna, och kanaanéernas gränser gick från Sidon till Gerar till Gaza, härifrån till Sodom, Gomorra, Adma och Seboim till Lashi. Dessa är Kams söner, efter deras släkter, efter deras språk, i deras länder, i deras nationer” (1 Mos 10:6-20).

Kusj var Etiopiens förfader (på hebreiska - Kusj), Mizram - Egypten (se 1 Mos 50, 11: Därför kallades den platsens namn: [Abel Mizram,] egyptiernas klagan). Foote grundade Libyen (Josephus). Kanaans ättlingar är filistéerna (Palestina); Sidon - Sidonians, Ludim - Lydia; Heth - Hettiter, Hitta, Katya; Blå - Sinit, Sinai, Kina; Rasen - etrusker; Nimrod - Marduk (gudliggjort grundare och beskyddare av Babylon).

Slutligen gav Sem upphov till de semitiska (mellanöstern) etniska grupperna:

"Sems söner var Elam, Assur, Arpaksad, Lud, Aram [och Kenan]. Arams söner voro Us, Hul, Gefer och Mas. Arpaksad födde [Kainan, Kainan födde] Salah, Salah födde Eber. Eber hade två söner; namnet på den ene är Peleg, ty under hans dagar var landet delat; Hans bror hette Joktan. Joktan födde Almodad, Shalet, Hatzarmabeth, Jerah, Hadoram, Uzal, Ziklah, Oval, Abimael, Saba, Ofir, Havila och Jobab. Alla dessa är Joktans söner. Deras bosättningar låg från Mesha till Sefar, det östra berget. Dessa är Sems söner, efter deras släkter, efter deras språk, i deras länder, efter deras folk” (1 Mos. 10:22-31).

Följande kopplingar kan spåras här: Elam - Elamiter (forntida perser som assimilerade med ättlingarna till jafetiten Madai - se Apg 2:9); Assur - Assyrien (där kulten av Assurs ande praktiserades); Arphaxad - kaldéer; Yoktan - invånare i Arabien; Pelasgians (Peleg) Eber - judar, Evla; Lud - Lydia (en region i det som nu är västra Turkiet med huvudstaden Sardis); Aram - arameer, syrier.

Genom att spåra dessa folks historiska öden är det inte svårt att lägga märke till deras motsvarighet till profetian som Noa gav till sina söner: ”Förbannad är Kanaan; Han skall vara en tjänare åt sina bröder... Välsignad vare Herren, Sems Gud; Kanaan kommer att vara hans slav. Må Gud förlänga Jafet; och låt honom bo i Sems tält; Kanaan kommer att vara hans slav” (1 Mos 9:25-27).

Det mest anmärkningsvärda är det faktum att "förhistoriska" krönikor, legender och episka verk som beskriver släktforskningen för olika etniska grupper, från den första förfadern som överlevde syndafloden, harmoniskt passar in i och till och med överlappar med de historiska och arkeologiska data som samlats hittills. . Detsamma gäller Bibeln, eftersom sedan Abrahams tid går bibliska och historiska beskrivningar hand i hand och kompletterar varandra perfekt. Detta ställer till ett problem för dem som ser Bibeln som en samling myter: om myter flyter smidigt in i verkligheten, var går då gränsen mellan dem? Antingen är den bibliska berättelsen verklighet, eller så är vi en myt. Men i båda fallen är vi ett fenomen i samma värld som Moses, Abraham, Noa och Adam.

katastrof efter översvämningen

Den stora översvämningen var den största globala katastrofen i vår planets historia. Dess konsekvenser återspeglas i geologi, paleontologi, klimat, ekologi, såväl som i legender, berättelser, skrivna källor för nästan alla folk som bor på jorden i vår tid. Men var det den enda gigantiska katastrofen i mänskligt minne? Naturligtvis har historien, arkeologin, geologin och Skriften gett oss många bevis på alla typer av katastrofer, så att säga, i "lokal skala": jordbävningar, vulkanutbrott, tsunamis, stormar och översvämningar, lerflöden, jordskred , etc. Naturligtvis satte alla dessa katastrofer också i en eller annan grad sina spår på jordens utseende. Men forskning under de senaste decennierna har fastställt att åtminstone ytterligare en global händelse ägde rum i det inte så avlägset förflutna, vilket, även om det inte är så detaljerat, också återspeglas i Bibeln. Det var faktiskt detta som fullbordade bildandet av utseendet efter översvämningen av både jorden själv och ekosystemen som bebor den.

Som bekant lutar jordens egen rotationsaxel i förhållande till ekliptikplanet (planet där jorden kretsar runt solen) och gör för närvarande en vinkel på 23,5 grader med den. Denna position är inte stabil, och man tror att lutningsvinkeln på jordaxeln genomgår harmoniska svängningar mellan värden på 22 och 24,5 grader med en period på cirka 40 tusen år. Matematiskt beskrivs denna rörelse av den så kallade Newcomb-formeln. Men när George Dodwell, en högt respekterad vetenskapsman som tjänstgjorde som regeringsastronom för södra Australien från 1909 till 1952, samlade in och ritade in värdena för lutningsvinkeln för jordens axel som faktiskt observerats av astronomer från olika länder och tider under tiden. senaste 3000 åren visade det sig att den resulterande grafen skiljer sig väsentligt från den förväntade grafen för Newcomb-formeln. Jordens snurrande topp betedde sig som om den hade upplevt ett kraftigt slag för cirka fyra och ett halvt tusen år sedan, och böjde av sin rotationsaxel till en vinkel på 27 grader, varefter den sakta och mjukt återgick till sin nuvarande normala position, vilket den nådde först i mitten av förra seklet.

Så här uppstod hypotesen om en kollision mellan jorden och en stor kosmisk kropp, eller, som det också kallas, hypotesen om en asteroidnedslag. Det stöddes snart av en del arkeologiska och historiska data.

Många har hört talas om det gigantiska astronomiska steninstrumentet Stonehenge i Storbritannien. Arkeologer daterar dess konstruktion till omkring 350 f.Kr. Men när astronomer analyserade arrangemanget av dess element visade det sig att i enlighet med traditionella idéer kunde visuella observationer av armaturerna vid Stonehenge endast utföras runt 1900 f.Kr. Om vi ​​ansöker om analys inte den klassiska Newcomb-formeln, utan kurvan som erhållits av Dodwell, sammanfaller Stonehenges "astronomiska" ålder med den arkeologiska dateringen - 350 år.

Situationen liknar den antika grekiske astronomen Eudoxus verk, som skapade en diktavhandling om arrangemanget av stjärnor på himlen. Moderna astronomer noterade i förvirring att bilden som beskrevs av Eudoxus kunde ha observerats inte på hans tid - i mitten av 300-talet f.Kr., utan så mycket som 1600 år tidigare. Att ta hänsyn till den upptäckta avvikelsen av jordens axel från den tidigare antagna positionen gör det möjligt att lösa gåtan med Eudoxus.

Studier av det forntida egyptiska templet Amen-Ra i Karnak hjälpte till att klargöra datumet för nedslaget. Formad som en halvkilometers korridor av kolonner, är templet tillägnat solguden Ra och är beläget på ett sådant sätt att en gång om året, på sommarsolståndet, den uppgående solen som kommer in genom templets dörrar lyser upp det fullständigt. Men med tiden slutade solens strålar att lysa längs templets axel och dörrarna måste flyttas. Dessutom motsvarade dörrarnas äldsta position en lutningsvinkel på jordens axel på 25,2 grader, medan dess värde enligt Newcombs formel aldrig kunde överstiga 24,5 grader. De arkeologiska datumen för installationen av dörrarna till Temple of Amen-Ra och motsvarande värden för lutningsvinkeln för jordens axel, plottade på grafen, passar perfekt in i kurvan som konstruerats av Dodwell, fortsätter den in i dåtid. Det uppdaterade datumet för asteroidnedslaget var 2345 f.Kr. med en noggrannhet på plus eller minus fem år.

Vad hände vid den här tiden enligt biblisk kronologi? Det visar sig att denna händelse inträffar just under livet för Noas ättling i femte generationen, Peleg. Ordet "peleg" (peleg) på hebreiska betyder delning (det kommer fram till denna dag genom grekiskan i ordet "skärgård"). Peleg fick det som ett namn eftersom - som Skriften säger - "i hans dagar splittrades jorden" (1 Mos. 10:25). Samma "talande" namn fick hans bror: Joktan (ibid.), vilket betyder reducering, avspaltning.

Geofysiker har länge noterat den slående komplementariteten (ömsesidigt komplementariteten) hos de befintliga blocken på kontinentalsockeln, vilket indikerar att allt land i det förflutna var en enda kontinent. Samma synpunkt stöds av Bibeln: "Mått vattnet som är under himlen samlas på ett ställe, och låt det torra landet visa sig" (1 Mos. 1:9). När splittrades det?

I början av 1900-talet föreslog Alfred Wegener teorin om långsam kontinentaldrift under många miljoner år. Därefter, på 60-talet, blev den återigen utbredd under namnet teorin om plattektonik. Men (på grund av avsaknaden av både tydliga faktabevis och en överenskommen modell av mekanismen för en sådan långsam process), för närvarande endast ett litet antal ledande geofysiker (med undantag, historiskt sett, från den vänliga sovjetiska skolan för geovetenskaper ) acceptera det villkorslöst. Fler och fler forskare stöder synen på den katastrofala separationen av kontinenterna, som i allmänna termer fullbordade bildandet av vår planets utseende efter översvämningen.

Asteroidnedslaget splittrade en enda kontinental monolit och "lindrade" de mekaniska påfrestningarna som uppstod under "uppstigningen" av det kontinentala massivet. Längs de resulterande förkastningarna skedde en höjning av tidigare obefintliga moderna bergssystem, vilket återställde den isostatiska balansen i jordskorpan mer detaljerat (kom ihåg att före översvämningen fanns det inga höga berg, och vattnet hade ett genomsnittligt djup på tre kilometer, täckte toppen av de högsta bergen med femton alnar).

ISTID

Beräkningar gjorda av J. Dodwell visade att för en så betydande förändring i lutningen av jordens axel var jorden tvungen att kollidera med ett föremål med en diameter på minst 80 kilometer! Liksom de flesta kända kometer och asteroider, verkade detta föremål huvudsakligen bestå av is, som troligen gick sönder vid nedslag i atmosfären. En sådan mängd is kunde inte avdunsta omedelbart, och det mesta var tvungen att falla till jordens yta. I det här fallet borde dess elektrifierade partiklar ha avböjts av jordens magnetfält mot polerna.

Fallet av en enorm ismassa, spridningen av partiklar i atmosfären som absorberar solstrålning, ökningen av skillnaden mellan medeltemperaturer under olika årstider orsakad av en ökning av lutningen av jordaxeln - allt detta orsakade en skarp global kylning, traditionellt kallad istiden.

I Jobs bok finner vi följande ord: ”snabba strömmar, som är svarta av is, och i vilka snön är gömd; Han säger till snön: "Var på marken"... En storm kommer från söder, en kyla kommer från norr. Ur Guds andedräkt kommer is, och vattnets yta drar ihop sig... Har du gått in i snöförråden och sett haglets skattkammare?.. Ur vems sköte kommer is och himlens frost, vem föder den ? Vattnen blir starka som en sten, och djupets yta fryser” (Job 6:16; 37:6-10; 38:22-30). Det är inte förvånande att Job, bosatt i nu heta Arabien, förstod vad som sades här: Job (Job från landet Uz) var trots allt son till Joktan och brorson till Peleg (1 Mos. 10, 23-29) Job 1, 1) - ögonvittnen till katastrofen. Job var fullt medveten om vad orden betydde: "Han ... flyttar jorden från sin plats, och dess pelare darrar" (Job 9:6). Den bokstavliga översättningen (Job 38:25) lyder: "Han som klöv jorden och skapade kanaler för att hälla ut vatten." Samtidigt indikeras jordens splittring av samma ord "peleg" (i den ryska versionen - "phalek") som i Första Moseboken (1 Mos. 10, 25).

Naturligtvis fångade Job ekon av denna globala kylning och kunde upprepade gånger observera det iskalla Röda havet, kraftiga snöfall och isiga stormar. Tektoniska stormar hade inte helt lagt sig vid hans tid: "Han tar bort berg, och de blir inte igenkända: Han förvandlar dem i sin vrede... Berget, som faller, förstörs, och klippan stiger ner från sin plats" (Job 9) 5; 14, 18).

Grottmänniskor

Processerna som följde med asteroidnedslaget förde alla typer av katastrofer och förstörelse till jorden. Många människor, som lämnades hemlösa, tvingades - som Lot och hans döttrar som undkom Sodoms eld (1 Mos 19:30) - att bege sig till bergen och ta sin tillflykt i grottor. Till en början, efter att ha förlorat allt de hade, var folk tvungna att använda det som fanns till hands - stenar, ben - som verktyg och instrument. Först senare, när metallurgikunskaperna återställdes och malmer upptäcktes, blev det möjligt att återigen använda koppar, brons och sedan järn. Så bosättningarna i sten-, brons- och järnkulturerna måste ha funnits nästan samtidigt.

I motsats till detta scenario rapporterar många populära publikationer att huvudinvånarna i antika grottor var neandertalare, som fortfarande behöll de yttre egenskaperna hos sina apaliknande förfäder. De gav ett betydande bidrag till utvecklingen av flintverktyg från den råa Acheulean-kulturen till den eleganta Mouster-kulturen. För cirka 20-40 tusen år sedan ersattes neandertalarna av de mer ädla Cro-Magnonerna, men deras ättlingar använde endast stenredskap fram till det femte årtusendet f.Kr. (man tror att det var under denna period – för 10-12 tusen år sedan – som slutet på glaciationen inträffade). Det var då som stenen ersattes av koppar och ett par tusen år senare av brons.

Även om en sådan kronologi till stor del bygger på rent spekulativa idéer om utvecklingen av mänsklig kultur, är det just denna kronologi som används för att datera artefakter. Så, grovt sett, om produkten vi hittade är gjord av koppar, kommer den att tillskrivas kopparåldern (3-5 tusen år f.Kr.), och om den är gjord av sten, sedan till paleozoikum, mesozoikum eller neolitikum, beroende på på bearbetningstekniken. Andra fynd som upptäckts på samma plats kommer att dateras i enlighet med dessa artefakter. Men är tiden för tillverkningen av dessa instrument verkligen åtskilda av årtusenden, eller tillhörde de alla mindre lyckligt lottade samtida i det överlevande Mellanöstern (detta område blev det geometriska centrumet för kontinenternas "spridning", och förstörelsen där var minimal ) civilisationer?

I brist på tydliga bevis skulle man kunna debattera länge om giltigheten av en eller annan synpunkt. Ändå är fakta envisa saker, och ibland ger de helt fantastiska överraskningar. Fram till nyligen hade forskare endast till sitt förfogande isolerade skelett av invånare från glaciala och pre-glaciala perioder, och de var tvungna att prata mer inte om vad som finns tillgängligt, utan om vad som saknas (dock är detta, som ni vet, alltid lättare och trevligare - speciellt för människor med en välutvecklad fantasi). Situationen förändrades radikalt den 19 september 1992, när naturen gav en absolut lyxig gåva till antropologer som fortfarande var rädda att tro på sin lycka. I Alperna, på Similaun-glaciären i Erzthaler-regionen nära den italiensk-österrikiska gränsen, söder om Innsbruck, upptäcktes som ett resultat av ovanligt intensiv issmältning en perfekt bevarad kropp av en förhistorisk man. Fyndet fick namnet Similaun Man, Tyrolean Ice Man, Homo tyrolensis eller helt enkelt Erzi.

Erzi dog en naturlig död (uppenbarligen av utmattning) redan innan nedisningen började. Det alpina klimatet ledde till mumifiering av den utmärglade kroppen, och först efter det täcktes den med en glaciär, tack vare vilken vävnaderna i Erzis kropp inte förvandlades till likvax, som vanligtvis händer när de begravdes i is. Under flera tusen år rann glaciären över sprickan där Erzi låg, tills den, som ett resultat av de alpina glaciärernas pågående reträtt från istiden till våra dagar, smälte så mycket att kroppen upptäcktes, skars ut. av isen och - efter en allvarlig tvist mellan regeringarna i Österrike och Italien för äganderätten till fyndet överfördes till det romersk-germanska museet i Mainz (Tyskland) för forskning.

Hur var Erzi? Först och främst var han en kort man (158 cm) i åldern 25-30, och han var inte annorlunda (förutom två egenskaper som kommer att diskuteras nedan) från moderna européer. Han hade nästan samma skalleform, ansiktsdrag och till och med DNA-sammansättning som de nuvarande invånarna i dessa områden. Hår upp till 9 cm långt (cirka 1000 samlade totalt), separerat från huvudet efter dess ägares död, indikerar att han var en lockig, mörkbrunhårig man som regelbundet genomgick hårklippning. Tatueringar hittades på Erzis kropp, ett örhänge gjord av polerad sten med en färgglad prydnad i örat och en prydnad eller talisman gjord av samma polerade sten med en trådtofs på bröstet.

Erzi var klädd i läderdamasker med ett bälte och en ganska stilig pälsrock, skickligt sammansatt av skinnbitar från flera djur - rådjur, sämskskinn och vildget, ihopsydda med en mönstrad söm. Ytterkläderna var en ärmlös pälsrock som gick ner till knähöjd. Över manteln kastades en vävd gräsregnkappa, liknande den som tyrolska herdar bar i början av detta århundrade. På fötterna hade de läderstövlar fyllda med gräs för isolering. Halsarna på stövlarna var lindade med pälsskoöverdrag, fastsydda i de nedre ändarna av damaskerna. Ensemblen kompletterades med en pälsmössa.

Att döma av sin utrustning var Erzi inte på något sätt ny i bergen. I hans bältesväska fanns flintaverktyg (skrapa, piercing och tunt blad), en bensyl och en bit tinder för att starta eld, och på bältet hängde en flintdolk med ett trähandtag och en retuschör (en anordning för skärpning) . En ganska stor (180 cm) båge gjord av behandlad idegran upptäcktes i närheten. Observera att idegran, ett träd som är idealiskt för detta ändamål och som användes för att göra världsberömda engelska pilbågar på medeltiden, aldrig var särskilt vanligt på de platserna, så materialet för att tillverka vapen var speciellt utvalt.

På ryggen bar Erzi en läderryggsäck på en U-formad ram gjord av två vertikala hasselstänger, sammankopplade i botten av två (för styvhet) horisontella lärkbrädor. Det var i ryggsäcken som den största delen av hans tillhörigheter fanns, bland vilka det först och främst är värt att lyfta fram en yxa gjord av nästan ren koppar (bladlängd 9,5 cm), fäst vid ett idegranyxskaft med läderremmar och tjärlim. Yxans form liknar fynd från begravningen av Remedello Sotto i norra Italien, som dateras till 2700 f.Kr.

Läderkogern innehöll 14 pilar gjorda av hagtorn och kornel, men endast två av dem hade flintspetsar och fletching, fästa med en gummiliknande substans i en vinkel som gav den flygande pilen en axiell rotation, vilket säkerställde ballistisk stabilitet under flykten. Det är också intressant att en av pilarna visade sig vara kombinerad, d.v.s. består av två olika träslag. Det är fortfarande okänt om detta är ett designelement som gjorde att pilen kunde delas i två delar när den träffade målet, eller ett försök att återanvända två gamla trasiga pilar.

Bland Erzis övriga egendom, ett reservsnöre från en sena, ett garnkula, en spets av hjorthorn (mest troligt för att flå slaktkroppar), ett knippe med fyra hornpilspetsar på en grästråd, en förråd av flinta och harts, ett gräs nät (eventuellt en snörepåse, möjligen - en fågelfälla, kanske av mer allmän användning), en liten flintkniv på ett träskaft samt två björkbarklådor, varav den ena förmodligen innehöll rykande kol, klädd med löv. Längst ner på ryggsäcken låg resterna av proviant - flera korn och ett taggbär (det senare tyder på att Erzi tydligen dog i höstas). Det mest slående i vandrarens bagage var närvaron av ett "medicinskt kit" - två Piptoporus betulinus-svampar på en lädersnöre. Denna växt är känd för att innehålla både ett antibiotikum och C-vitamin.

Olika laboratorier som utförde radiokoldatering av fyndet fastställde dess ålder till att vara inom 4,5–5,5 tusen år. Men många experter tror att en sådan ålder är bortom tillämpligheten av radiokolmetoden, så dessa siffror kan bara användas som ungefärliga (detta indikeras också av 20% spridning av uppskattningar) och indikerar mer om fyndets allmänna antiken än om dess verkliga ålder. Vad som är mer eller mindre obestridligt är att när Erzi dog fanns ännu inte glaciären som han upptäcktes under.

Vad skiljer ismannen från en modern europé? Som redan nämnts finns det två huvudsakliga utmärkande egenskaper, och den första av dem är kraniets volym. Även om Erzi inte har de rasegenskaper som en neandertalare är, är volymen på hans skalle inte mindre än 1500-1560 cm3, så det verkar som att alla forntida människor var "större" än moderna människor. Oavsett om storleken på huvudet är förknippad med intellektuella förmågor eller inte, är det helt oklart: vilken evolutionär process som först skulle kunna leda till den (påstådda) ökningen av storleken på detta organ från apan till ovanstående, och sedan plötsligt till den (faktiskt observerade) minskningen till vår med dig i genomsnitt 1200 cm3. Så fakta är mer sannolikt att indikera försämring än evolution.

En annan intressant punkt, som också förbinder Erzi med neandertalarna, är att hans kropp, trots åldern 25-30 år, ännu inte har nått fysisk mognad: det finns ett antal tecken på pågående skelettbildning, vilket tyder på - tvärtemot vad många tror - den totala livslängden för dåtidens människor, betydligt längre än dagens. Det verkar som att den konsekventa minskningen av livslängden och accelerationen av fysisk mognad hos människor som finns nedtecknade i Bibeln faktiskt är observerbara processer. Och även om den första av dem nyligen har kompenserats något av medicinens snabba utveckling, oroar den andra, kallad "acceleration", fortfarande läkare, psykologer, sociologer och först av allt föräldrar till tonåringar.

Detta överensstämmer med tidigare forskning utförd av ortodontist John Cuozzo. När han studerade de karakteristiska egenskaperna hos neandertalmannens tänder och käkar, kom han till en intressant slutsats: Neandertalmannen är helt identisk med den moderna människan, med det enda undantaget att han nådde sexuell och fysisk mognad först vid en ålder av 28-32 år, och följaktligen var hans medellivslängd längre. Men det är just dessa egenskaper som Bibeln ger till de närmaste förfäderna och ättlingarna till både Peleg och Job - jämför livsbeskrivningen av Sems ättlingar i Första Moseboken (1 Mosebok 11, 12-24) med följande anmärkning av Jobs bok: "Därefter levde Job hundra fyrtio år och såg sina söner och sina söners söner i fjärde led" (Job 42:16).

Det är inte förvånande att moderna arkeologer associerar de flesta "grottmänniska" platser med istiden. Ja, även under Jobs tid fanns det människor som ”sov nakna på natten utan täckning och utan kläder i kylan; de blir blöta av bergsregnet och, utan att ha skydd, hopar de sig nära klippan” (Job 24:7-8). Många representanter för generationen före Job (dvs. Pelegs samtida) "utmattade av fattigdom och hunger flyr de in i den vattenlösa, dystra och övergivna stäppen; de plockar grönskan nära buskarna, och enbär är deras bröd. De driver ut dem från samhället, skriker på dem som tjuvar, så att de lever i bäckarnas hjulspår, i jordens raviner och klippor. De ryter bland buskarna, de kryper under törnen” (Job 30:3-7).

Även under Abraham (ca 2000 f.Kr.) bodde horiternas stam (översatt som "bor i grottor") fortfarande på deras berg (1 Mos. 14:6).

Det råder ingen tvekan om att i framtida katastrofer, där städer förstörs, kommer grottor och klippöverhäng igen att bli en tillflyktsort för människor, som Johannes såg: ”Och jordens kungar och de ädla och de rika och befälhavarna för tusentals och varje tjänare och alla som var fria gömde sig i grottor och i bergens raviner” (Upp 6:15).

Många faktorer säger att "grottmannen" inte är en "länk" mellan människa och apa, utan liknar moderna människor som överlevde, men förlorade sitt skydd i en katastrof. Särskilt de kända skeletten av samma neandertalare indikerar brist på D-vitamin hos sina ägare, vilket mycket väl kan orsakas av brist på solstrålning, men i inget fall av mellanpositionen mellan människa och apa.

Upptäckten av Erzi väckte en annan intressant fråga. Iceman bar ett komplett utbud av redskap av flinta, en kopparyxa och en medeltida pil och båge, från det råaste till det finaste. Om bara ett av dessa föremål hade överlevt, skulle Erzi ha klassificerats antingen som paleolitisk, mesolitisk, neolitisk eller kopparålder, eller till och med medeltiden. Men samma förhistoriska man hade allt detta på samma gång. Och ser vi inte på den australiska kontinenten idag den samtidiga samexistensen av en bil bland en ättling till kolonialisterna och en bumerang bland en aborigin? På vår kontinent, fylld med ultramoderna missiler, fortsätter inte kullersten att vara favoritvapen för vissa delar av befolkningen? Det verkar som om tillförlitligheten av att datera arkeologiska kulturer med hjälp av artefakter är en mycket tveksam fråga.

Den huvudsakliga slutsatsen som hela denna berättelse föreslår är att människan före istiden skilde sig väldigt lite från den moderna människan. Människan har alltid varit människa. Och om människan själv, mot bakgrund av den obestridliga utvecklingen av den materiella kulturen förknippad med vetenskap och teknik, genomgått några förändringar, så kan de minst av allt kallas framsteg, d.v.s. evolution i ordets darwinistiska mening.

ÄR EN NY GLOBAL FLOD MÖJLIG?

Det fantastiska är att Bibeln inte bara ger en detaljerad och vetenskapligt korrekt redogörelse för syndafloden som hände i det förflutna, utan också förutspår att de sista dagarna kommer när människor kommer att vägra tro att syndafloden eller andra händelser som skiljer sig från dem vi kan observera idag. De kommer att insistera på att "ända sedan fäderna började dö, från skapelsens början, förblir allt detsamma" (2 Pet. 3:4). Så den rådande kritiska inställningen till bibliska texter idag är också ganska förenlig med Skriften. Tja, hur är det med framtiden? Är det möjligt för en liknande katastrof att upprepas på jorden?

Vetenskapliga bevis tyder på att en händelse exakt som den stora översvämningen sannolikt aldrig kommer att hända igen. De litosfäriska förkastningarna som uppstod under översvämningen och efter den tillåter inte jordskorpan att nå ett kritiskt värde av stress över hela sitt område på en gång, medan lokala spänningar regelbundet "återställs" av jordbävningar som inträffar här och där. Jordens vattenångskal som fanns före syndafloden kollapsade fullständigt. Detta utesluter dock inte möjligheten av andra globala eller kosmiska katastrofer.

Bibeln ger ett ännu mer kategoriskt svar: "Jag skall upprätta mitt förbund med dig, att inte längre allt kött skall förgöras av en flods vatten, och det skall inte mer vara en flod som förgör jorden" (1 Mos. 9) :11). "Du har satt en gräns som [vattnen] inte kommer att passera och inte kommer tillbaka för att täcka jorden" (Ps. 104:9). "Jag har svurit att Noas vatten inte längre ska komma över jorden" (Jesaja 54:9). "Jag har satt sand som en gräns för havet, en evig gräns, som [det] inte kommer att passera över" (Jer. 5:22). "I begynnelsen, genom Guds ord, gjordes himlarna och jorden av vatten och av vatten; därför förgicks världen som då förgicks och dränktes i vatten, och himlen och jorden som nu är inneslutna av samma Ord, är förvarade för eld för domens dag och förintelsen av ogudaktiga människor” (2 Pet. 3, 5-7).

ÄR DETTA SÅ VIKTIGT?

(Slutsats)

Är det verkligen så viktigt – hände översvämningen verkligen eller inte? Denna fråga hörs ständigt både från "andligt upplysta" materialister och från "vetenskapligt utbildade" teologer.

”Bibeln är ett unikt monument av lärorik litteratur, som innehåller många användbara råd av moralisk och etisk karaktär. Ska vi kräva mer av henne? - den första att fråga.

”Bibeln är inte en lärobok i historia eller fysik. Det vore dumt att leta efter något annat i dess innehåll än andligt, mystiskt och allegoriskt innehåll”, säger den senare.

Lyckligtvis har båda fel. Både religion och vetenskap har ett gemensamt mål – kunskap om sanning. Och även om deras metoder och verksamhetsområden är något annorlunda, ligger Bibeln i skärningspunkten mellan dessa områden. Ja, människan - Guds avbild och likhet - ges den stora glädjen att genom sin egen erfarenhet lära sig harmonins lagar som upprättats i den materiella världen av sin Skapare. Bibeln lär honom bara huvudlagen - frälsningens lag. Men eftersom det är Guds ord är det förvånansvärt korrekt i alla detaljer i både historien och naturhistorien som det gäller. På grund av den vetenskapliga kunskapens ofullständighet är kognitionsprocessen en konstant förändring av hypoteser. Ofta – utesluter varandra. Teorin om den spontana generationen av liv - maskar, möss, homunculi (små män) etc., populär under medeltiden, verkar redan naiv. från alla möjliga blandningar av smuts, trasor, halm etc. Louis Pasteur motbevisade på ett briljant sätt teorin om spontan generering och visade att liv inte uppstår från livlös materia. Men denna teori återupplivades igen under vårt århundrade efter experimenten från Miller och Fox, som lyckades syntetisera aminosyror från en blandning av kväve, ammoniak och vattenånga. Detta påstås ha bevisat möjligheten att liv uppstår från icke-levande materia. Men ytterligare forskning visade att blandningen av aminosyror som erhålls på detta sätt inte bara inte bildar proteiner själv, utan även förhindrar att de bildas när de tillsätts till blandningar av naturligt ursprung. Bibeln har alltid intagit samma synpunkt, att endast "Gud, som skapade världen och allt som är i den, som är himmelens och jordens Herre... Själv ger han åt allt liv och ande och allt" (Apg. 17, 24-25).

De bitar av kunskap om den fysiska bilden av världen som vi kan hitta i Bibeln är fantastiska i sin noggrannhet. "Han sträckte ut norr över tomrummet och hängde jorden på ingenting" (Job 26:7) - vi läser i boken, författarens samtida visste med säkerhet att jorden vilade på tre elefanter.

"Jag ska föröka din säd som himlens stjärnor och som sanden på stranden" (1 Mosebok 22:17) - skrivet för fyra tusen år sedan. Men för inte så länge sedan - före uppfinningen av teleskopet - ansågs antalet stjärnor på himlen vara känt och översteg inte ett och ett halvt tusen (endast armaturer som observerades med blotta ögat räknades). Det finns otaliga sand på stranden.

Endast korrekta astronomiska observationer från de senaste århundradena har gjort det möjligt att förstå innebörden av Jobs kommentar: "Kan du knyta honom och lösa Kesils band?" (Job 38, 31). De gamla kallade stjärnbilderna Plejaderna och Orion vid namnen Hima respektive Kesil och ansåg att konstellationernas former oförändrade över tiden. Det visade sig dock att alla konstellationer, inklusive Orion, gradvis ändrar sina konturer observerade från jorden på grund av rörelsen av deras ingående stjärnor i förhållande till varandra. Och bara Plejaderna har alltid varit och kommer att ses oförändrade.

"När han gav vinden vikt" (Job 28, 25) - det sades långt före Torricellis experiment för att bestämma luftens vikt.

Många forntida astronomer ansåg att månen och solen var ungefär lika stora, även om det också fanns "progressiva" tänkare som hävdade att månen var mycket större än solen, bara den var längre bort, och därför nådde inte dess värme oss. Men Första Moseboken säger tydligt att Gud skapade två stora ljus: det större ljuset för att styra dagen och det mindre ljuset för att styra natten (1 Mos 1:16).

Naturligtvis, oavsett hur vetenskapen utvecklas, ackumulerar den ständigt ny kunskap, och när som helst "vet vi delvis och profeterar delvis" (1 Kor. 13:9). Men även med tanke på vår nuvarande ofullständiga kunskap, hur rymliga och vackra orden verkar: "I begynnelsen skapade Gud himlarna och jorden" (1 Mos. 1:1). Förutom budskapet om skapandet av världarna ovan och nedan, innehåller denna fras också en djup naturvetenskaplig innebörd. När allt kommer omkring är de hebreiska orden som används för att beteckna himmel och jord samtidigt synonyma med rymd respektive materia. Användningen av ordet "i början" introducerar samtidigt en tredje grundläggande kategori - tid. Och är det möjligt att ge en mer exakt, enklare och samtidigt poetisk beskrivning av denna ursprungliga, ännu inte organiserade materia än: "Jorden var formlös och tom, och mörker var över djupet" (1 Mos. 1, 2) . Men för att organisera denna amorfa massa var det nödvändigt att införa energi i systemet. Så här går det till. "Och Gud sa: Må det bli ljus. Och det blev ljus” (1 Mos 1:3). Ur de fysiska begrepp som vi känner till verkar skapandet av materia i rum-tidssystemet och dess systematisering genom införande av energiinformation utifrån i enlighet med en redan existerande plan mycket mer rimligt än vetenskapliga berättelser. att "absolut ingenting" (när det inte fanns något utrymme, ingen tid, ingen materia, ingen energi, ingen information), som exploderade utan någon anledning, födde vår värld i all komplexitet och harmoni som observerades i den.

Men Bibeln varnar oss tydligt för dessa fiktioner: ”Den tid kommer då de inte kommer att uthärda sund undervisning, men efter sina egna önskningar ska de samla lärare åt sig, med kliande öron; och de skall vända sina öron från sanningen och vända sig till fabler” (2 Tim. 4:3-4). "De okunniga och instabila vrider skrifterna till sin egen undergång. Se därför till att ni, mina älskade, varnas om detta, så att ni inte rycks bort av de ogudaktigas villfarelse och faller från ert eget påstående” (2 Pet. 3:16-17).

Men medan alla vetenskapliga böcker som en gång ansågs vara världsförståelsens höjdpunkt, när de åldras, verkar mer och mer naiva, finner Bibeln fler och fler nya bekräftelser – både naturvetenskapliga och historiska. Och du kan hitta många liknande exempel.

Arkeologer upptäcker fler och fler bevis om städer, länder, folk och händelser som funnits i det förflutna, som länge varit kända för oss från Bibeln. Upptäckten av de gamla Qumran-manuskripten 1947 i Dödahavsregionen motbevisade slutligen påståendena att alla bibliska profetior och uppenbarelser är senare efterskrifter. Manuskript skrivna långt före Kristi födelse visade sig vara helt förenliga med moderna bibliska texter. "Sannerligen säger jag er: tills himmel och jord försvinner, kommer inte en jota eller en tuttelse att förgå från lagen, förrän allt är uppfyllt" (Matt 5:18).

Annars kan det inte vara. Om Bibeln är en allvetande Guds uppenbarelse kan den inte undgå att vara exakt i detalj. Även om de inte relaterar till Skriftens huvudsyfte. Syndfloden är ett nyckelställe i Bibeln. Det är ingen slump att fyra kapitel i Första Moseboken (1 Moseboken 6-9) ägnas åt dess beskrivning, vart och ett av dem hittar vi referenser hos var och en av de Nya testamentets författare - i totalt tjugo böcker av Nya Testamentet. Och det är ingen slump att Jesus Kristus själv talar om syndafloden inte som en myt, utan som en verklig händelse: ”Men som det var på Noas dagar, så kommer det att vara vid Människosonens ankomst. Ty som före floden de åt och drack, gifte de sig och blev gifta, ända till den dag då Noa gick in i arken; och de tänkte inte förrän syndafloden kom och förgjorde alla. Så kommer Människosonens ankomst” (Matt 24:37-39; Luk 17:26-27).

Att läsa kapitlen i Bibeln som beskriver syndafloden får oss att tänka på den kommande domen och den beviljade möjligheten till frälsning. Detta betyder dock inte alls att syndafloden bara är en allegori, en allegori, men i verkligheten hände det inte. Om vi ​​accepterar en sådan synpunkt, så kan jordelivet i sig, martyrdöden och uppståndelsen av vår Skapare, Frälsare och Domare - Herren Jesus Kristus - också betraktas som en allegori som aldrig har funnits i den verkliga världen. Vem kan ange gränsen mellan allegori och verklighet? Då är domedagen bara en allegori. Men i så fall, varför skulle det vara nödvändigt att beskriva syndafloden?

Skaparen gav människan en ovärderlig gåva - frihet. Genom att använda denna gåva är en person själv fri att göra ett val - att acceptera hela Bibeln som Guds ord och de goda nyheterna om frälsning villkorslöst eller att förkasta den. Men i detta val finns det inget utrymme för mellanliggande alternativ och kompromisser. ”Låt ditt ord vara: ja, ja; Nej nej; och allt utöver detta kommer från den onde” (Matt 5:37). Insatserna i detta val är mycket höga. Det blir inte högre.

(Ur boken: "Bibeln och vetenskapen", M.: "Dar", 2006)

KP-krönikören studerade de heliga texterna och gjorde en otrolig upptäckt

Ändra textstorlek: A A

Låt oss gå över till släktforskningen av den första människan på jorden, Adam. I Gamla testamentet står det svart på vitt: ”Alla Adams livstid var niohundratrettio år; och han dog."

Adams son Seth levde 912 år. Sonson Enos - 905. Barnbarns barnbarns sonson Cainan - 910. Barnbarns barnbarns barnbarn Malaleel - 895. Barnbarns barnbarns barnbarn Jared - 962. Nästa ättling Enok - 365. Metusalem och alla - 969! Rekordhållare för det längsta livet på planeten. Det är inte för inte som det finns ett uttryck för Metusalems århundraden. Lamech - 777. Noah – 950.

Genom enkel tillägg och division får vi reda på: medellivslängden för patriarkerna från de nio före-diluvianska generationerna var 912 år. (Den tionde, Enok, räknas inte; han togs levande till himlen vid 365 års ålder. Men han lyckades föda Metusalem själv!)

Var och en av dessa respektabla familjefäder hade också söner och döttrar. Men endast de förstfödda i Adams släkt nämns i släkttavlan. Vi får anta att de andra barnen levde länge.

Det är märkligt att Gamla testamentet inte säger hur länge mänsklighetens stamfader, Eva och hennes arvingar, levde. Kanske för att den skapades från Adams revben. Förlåt, feminister, men du kan inte radera ord från Bibeln. Järnpatriarkatet styrde platsen fram till syndafloden, kvinnor visste sin plats...

LJGER ALLA KALENDRAR?

Men varför, varför levde de första människorna så länge?

Jag minns att landets ledande gerontolog (specialist i åldrande), akademiker vid Ryska akademin för medicinska vetenskaper, på "Direct Line" med Komsomolskaya Pravda-läsare, svarade på en liknande fråga kortfattat och auktoritativt: "Då i Bibeln ansågs en månad vara en månad. ett år!" Jag satt bredvid akademikern och lät honom tvivla. "Vetenskapligt bevisat faktum!" - sa den hedrade forskaren från Ryska federationen.

Ja, du kan inte argumentera mot vetenskap.

Häromdagen, efter att ha tagit upp denna bibliska deckare, ställde jag en brännande fråga om Metusalemåldern till en annan respekterad gerontolog, genetiker, doktor i vetenskap. "Bibeln skrevs om på olika språk under olika århundraden," förklarade vetenskapsmannen tydligt. – Det uppstod ett översättningsfel. I originalet var det "månmånad", men den gamla översättaren satte ordet "år". Sen gick det så här. Och om man räknar om var den förväntade livslängden runt 80 år, vilket är realistiskt.”

Det visar sig att den legendariske Metusalem faktiskt bara levde lite över 80?! Resten av patriarkerna är ännu mindre. Detta är vad allvetande vetenskap betyder!

Annars vilseledde demonen den antika översättaren. Han kom med lite starkt vin till honom eller tryckte honom oavsiktligt under armbågen. Den onde har fört in förvirring i den heliga boken. Åh, denna Satan! Först, under täckmantel av en orm, frestade han Eva att äta den förbjudna frukten från kunskapens träd om gott och ont. För vilket Herren var vred på Adam och hans lättsinniga hustru och drev dem ut ur Eden. Således förlorade de första människorna och alla deras ättlingar, inklusive du och jag, evigt, oändligt liv, vilket bryter mot Skaparens ursprungliga plan. Och sedan ersatte demonen månaden i Bibeln med ett år, och människor i olika länder har undrat i tusentals år varför människor levde i nio århundraden före syndafloden, men nu är det bara ett fåtal som knappt kan nå en.

Du kan lugnt stänga den journalistiska utredningen.

FEMÅRIGA PAPPOR!

Men ett problem uppstod. Att döma av Gamla testamentets krönika födde Adam Seth vid 130 års ålder. Om man tror på våra gerontologiska forskare, så var faktiskt planetens första fader ännu inte elva år gammal. Men innan Seth, för en minut, hann han föda så många som två söner. Jag förlorade dem som vuxna. Kom ihåg historien om hur Kain dödade Abel och själv gick i exil. Först efter denna förlust födde Adam Seth, förresten. För att förlänga loppet. Han gav Adam sitt barnbarn Enos vid 105 års ålder. Dividera med 12. Så, är den unga föräldern under 9 år? jösses! Ett ännu större mysterium är Adams barnbarns barnbarns barnbarn Malleleil. Han blev far till Jared vid 65. Om du följer den vetenskapliga versionen att det före-diluvianska året var lika med vår månad, födde han sin förstfödda när han själv inte ens var fem år gammal. Är inte vetenskapen i sig rolig? I antediluvian 65 födde Enok förresten Metusalem själv.

Så det finns en inkonsekvens, kamrater forskare, i din vetenskapliga formel - "ett år i en månad."

"FÖR DEBROKE, FÖR DRUKENSKAP, FÖR BRANDBAND!"

Sedan kom den universella syndafloden. Jag antar att alla har hört talas om honom. Herren var arg på folket för deras synder och bestämde sig för att dränka alla.

En snabb fråga: för vilka specifika synder? Jag tror att de flesta inte vet.

När Adams ättlingar började föröka sig på jorden, "såg Guds söner människornas döttrar att de var vackra, och de tog dem som hustrur som de valde." Och människors döttrar började bära jättar åt Guds söner. Hittas dessa jätteskelett fortfarande periodvis av arkeologer i olika delar av världen? Och vilka är själva Guds söner? Bibeln ger inte svaret. Vissa betraktar dem som Atlanter, andra - utomjordingar från andra planeter, samma Nibiru. Detta är dock ett ämne för en separat biblisk deckare, utanför ramen för vår dagens undersökning.

"Och Herren såg att människornas ogudaktighet var stor på jorden, och att alla tankar i hans hjärta var bara onda ständigt... Och Herren sade: "Jag skall förgöra från jordens yta människor som jag har skapat, från människa till djur, och kräldjur och himlens fågel, jag skall förgöra..."

Han benådede bara Metusalems fromma barnbarn, den sexhundraårige Noa och hans hustru, och hans tre söner och deras makar. Han beordrade Noa att bygga en enorm ark, att på den bestämda dagen ta in sin stora familj och ett par av varje varelse. För skilsmässa efter översvämningen.

Och nu, medborgare, uppmärksamhet!

"I det sexhundrade året av Noas liv, i andra månaden, på den sjuttonde dagen i månaden, den dagen brast alla källorna till det stora djupet ut, och himlens fönster öppnades. Och det öste regn över jorden i fyrtio dagar och fyrtio nätter... Varje varelse som fanns på jordens yta förgjordes; från människor till boskap och krypdjur och luftens fåglar; bara Noa och allt som var med honom i arken fanns kvar. Och vattnet började sjunka efter etthundrafemtio dagar. Och arken vilade i sjunde månaden, på den sjuttonde dagen i månaden, på Ararats berg.”

Av Bibeln att döma seglade arken tills den stannade över Ararat i exakt 5 månader – 150 dagar. Så en månad var 30 dagar. Ungefär som idag.

Tänk om det bara fanns 7 månader i Gamla testamentets år, frågar den noggranna läsaren? Då blir Metusalems ålder nästan hälften så lång, och med unga 65-åriga pappor blir allt bra!

”Vattnet minskade hela tiden fram till den tionde månaden. På den första dagen i den tionde månaden visade sig bergens toppar. Efter fyrtio dagar (nästan i mitten av den elfte! - Författare) öppnade Noa fönstret till arken som han hade gjort.” Och han släppte en duva för att ta reda på om det fanns torrt land någonstans. Han återvände utan att hitta henne. Efter att ha tvekat i sju dagar släppte Noah fågeln igen. På kvällen flög den in med ett olivblad i näbben. Efter att ha väntat ytterligare sju dagar släppte patriarken duvan igen, och den återvände aldrig. Tydligen hittade han en bit sushi någonstans och blev kvar. Och Noah fortsatte att vänta. Till slutet av den tolfte månaden. Och bara "år sexhundraett, den första dagen i den första månaden, torkade vattnet på jorden och Noa öppnade locket på arken." Jorden torkade först den tjugosjunde dagen i den andra månaden. Det var då som Gud beordrade Noa att lämna arken tillsammans med sin familj, all boskap, krypdjur och skingra sig över hela jorden för att bli fruktbar och föröka sig.

MENING - 120 ÅR FÖR LIVET

Vi ordnade i alla fall kalendern. Det visar sig att med Gamla testamentets kronologi var allt detsamma som idag. Jag nämner specifikt inte den akademiker och doktor i vetenskaper som jag verkligen respekterar, som vilseledde mig med den "vetenskapliga" formeln - det bibliska året är lika med den moderna månaden. De själva läste uppenbarligen inte Bibeln, även om ämnet livslängd som berörs i den är deras livs verk. De upprepade helt enkelt en version som var utbredd i vetenskapliga kretsar, som på ett skickligt sätt motbevisar Metusalem-talet, vilket är oförklarligt för forskare. Det är därför jag citerade Bibeln så detaljerat och citerade fakta. Du behöver inte tro mig. Och tro det inte, det är bättre att kontrollera det själv. Idag är det inte sovjetisk ateistisk tid, alla som är intresserade kan lätt hitta och läsa Bibeln.

Det finns också en version som de då 10 åren gick under ett aktuellt år. Men hur ska hon förklara att Mallelel och Enoch födde sina första barn vid 6,5 års ålder?

Redan före syndafloden, arg på människor som syndade med Guds söner, sade Herren: ”Min Ande kommer inte för evigt att föraktas av människor; eftersom de är kött; Må deras dagar vara hundra tjugo år." Det är här, kära läsare, alla vetenskapsmän talar om hur en människa ska leva 120 år. Från Bibeln. (Om vi ​​tar de "vetenskapliga formlerna för biblisk kronologi", visar det sig att Gud tilldelade oss 10-12 år. Nonsens!!!)

Låt oss nu titta närmare på hur Herrens stränga dom mot den syndiga mänskligheten att förkorta livet från 969 Metusalem år till 120 uppfylldes.

Uppfyllelsen skedde inte omedelbart, med metoden av ett gudomligt mirakel, som man kan tro: någon når 120 - ge omedelbart din själ till Gud! Och gradvis. Evolutionär. Redan efter den globala översvämningen.

Noa själv, efter att ha stigit ned från arken med sin familj och boskap, upplevde inte längre glädjen i faderskapet. Även om han levde ytterligare 350 år efter den universella katastrofen. Och han vilade i Gud år 950. Jorden var befolkad av många ättlingar till hans söner: Sem, Ham och Jafet. Men i Gamla testamentet beskrivs enligt traditionen endast den förstfödde Noas genealogi i detalj.

Sem själv, född före syndafloden, levde 600 år, hans son Arphaxad, som föddes två år efter den allmänna syndafloden - 438, sonson Sal - 433, barnbarnsbarn Eber - 464, barnbarnsbarnsbarnsbarn Peleg - 239, Raghav - 239, Serukh - 230, Nahor - 148, Terah - 205. Terahs son - den legendariske "fadern till många stammar" Abraham - 175, hans hustru Sara - 127. Abrahams son Isak - 180, sonson Jacob - 147, barnbarnsbarn Josef - bara 110. Samma vise Josef som förutspådde sju feta år och sju hungriga år för den egyptiske farao. Efter hans död balsamerades hans kropp och placerades i en ark i Egypten.

Och snart kommer profeten Mose att leda alla judar från egyptisk fångenskap till det utlovade landet. Moses själv levde exakt 120 år, utsett av Herren. Men här är hans nyfikna psalm:

"Våra år är sjuttio år,

och med större styrka - åttio år;

och deras bästa tid är förlossning och sjukdom,

ty de passerar snabbt, och vi flyger.”

Det sades före Kristi födelse, men som om oss, 2000-talets olyckliga.

Att döma av Sems härstamning tog det bara ett dussin generationer av ättlingarna till den 950-årige patriarken Noah innan den förväntade livslängden minskade kraftigt och stadigt. Fryst på vår moderna nivå. Vad är fel? Universell översvämning? Men vattnet har gått, jorden har torkat. Och människor slutade inte att synda efter syndafloden. Bränningen av Sodom och Gomorra för homosexualitet skedde under Abraham.

Det finns spekulativa pseudovetenskapliga hypoteser om att det före syndafloden fanns en enorm ångvattenkupol ovanför jordens atmosfär. 12 meter tjock! Han, säger de, som en skärm, skyddade på ett tillförlitligt sätt planeten och de första människorna från skadliga kosmiska strålar och ultraviolett strålning och absorberade mer än 70% av den radioaktiva bakgrunden. Samtidigt skapade det en växthuseffekt, plus ytterligare atmosfärstryck. Det fanns 50 procent mer syre på jorden. Människor levde som i ett gigantiskt växthus kombinerat med en läkande hyperbarisk kammare. Året runt, förmodligen, blommade allt och doftade. Det var lätt att andas. Därför kunde en person springa hundratals kilometer outtröttligt. Inga sjukdomar för dig, säger de. Och om någon sjukdom inträffade, återhämtade sig människor snabbt. Maten är helt naturlig, berikad med alla vitaminer och andra tillsatser.

Under översvämningen öppnade sig himlen, hela lagret av vatten hälldes ut på jorden och översvämmade den. Skyddsskärmen försvann, och Noas ättlingar hade ingen frälsning från ond kosmisk strålning, ultraviolett strålning eller några gamma-beta-strålar. Mutationer, degenerativa förändringar, sjukdomar, epidemier började. Och sedan förändrades klimatet, jordens axel skiftade, kylan dök upp regelbundet... Det var därför det mänskliga livet, säger de, blev svårt och kort.

Men, jag upprepar, dessa är alla amatörhypoteser som inte bekräftas av Bibeln.

ÄT ANANAS, TUGA Gräs!

Men detta är vad som anges i Bibeln i klartext! Efter att ha skapat man och kvinna under den första veckan sade Gud: "Se, jag har gett er alla fröbärande örter som finns på hela jorden, och alla träd som har frukt som ger frö; det skall vara er att äta."

Det visar sig att Skaparen skapade de första människorna som vegetarianer. Rena. De så kallade veganerna. Inga ägg, kaviar, mjölk, ost och andra gastronomiska knep med boskaps- och fjäderfäprodukter, som många moderna vegetarianer gör. Endast frukt, grönsaker, spannmål. Från födseln till döden. Inga "fastedagar". Evig fastan!

Dessutom gjorde Skaparen också djur till växtätare. "Och åt alla vilddjur på jorden och åt alla himlens fåglar och till allt som kryper på jorden, där det finns liv, har jag gett alla gröna örter till föda. Och så blev det."

Föreställ dig en idyll: lejon, tigrar, kor, vargar, harar, människor som går lugnt tillsammans. Ingen äter någon! Och alla lever i århundraden.

Men folk uppskattade inte sådan nåd. De blev mjuka och ägnade sig åt utsvävningar och andra oanständigheter. Och Herren, upprörd över denna svarta otacksamhet, bestämde sig för att dränka syndarna. Och framtida generationer kommer att få sina liv reducerade till 120 år. Så att du inte skämmer bort dem för mycket. Och därför gav han ett annat förbund till Noa och hans familj som kom ut ur arken än till hans avlägsna förfader Adam. ”Låt alla jordens vilddjur och alla himlens fåglar och allt som rör sig på jorden och alla havets fiskar frukta och bäva för dig. de ges i dina händer. Varje rörlig sak som lever kommer att vara mat för dig; Jag ger dig allt som gröna örter.” Senare, genom Mose, gav Herren människorna en stor lista över rena och orena djur, fiskar, fåglar och reptiler, som specificerade vem som kan ätas och vem som inte kan äta.

Som du kan se förändrades bara kosten dramatiskt efter översvämningen. En person fick hoppa av veganism, äta kött, mjölk, ägg och andra animaliska livsmedel, som enligt vetenskapen ger styrka, fetter och proteiner som är nödvändiga för kroppen. Efter bara ett dussin generationer av direkta ättlingar till den antediluvianske patriarken, 950-årige Noah, minskade den förväntade livslängden kraftigt och obönhörligt på djurfoder. Det är 120 år innan de som tilldelats av Skaparen. Och detta är i undantagsfall. Vårt vanliga öde är fortfarande 70-80 år. Vad sörjde Mose över i forna tider i sin berömda psalm?

Man måste tro att det var just köttätandet som blev Skaparens humana instrument för att verkställa hans icke överklagliga straff för att radikalt förkorta livet för syndiga människor.

Och till minne av vegetarianismens guldålder inom kristendomen tror jag att fastan har bevarats. Den 14 mars börjar den strängaste av dem - den store. Det kommer att pågå till 1 maj.

Du kanske undrar varför vegetarianer idag inte lever mycket längre än köttätare. Ärligt talat, jag vet inte. Även om medicinen finner små fördelar med växtnäring framför djurnäring. Kanske för att det inte finns några generationer av rena veganer som skulle äta så här i flera århundraden utan en enda kränkning. Då skulle det vara möjligt att titta på resultaten, jämföra statistik, genealogi, som i Bibeln före och efter syndafloden. Detta är en fråga för vetenskapsmän. Det finns många av dem nu bland vegetarianer. Låt dem ta reda på det. Mitt jobb som journalist är att lösa den bibliska deckaren om hundraåringar.

ANNAN Åsikt

INTE KÖTT, MEN SYNDER HAR FÖRKORTAT VÅRT LIV

Sergei ZUBOV, lärare vid Moskvas teologiska akademi:

Sannerligen, från början var människans föda växtbaserad: Och Gud sade: Se, jag har gett er alla fröbärande örter som finns på hela jorden, och varje träd som har frö som ger frukt; - [detta] kommer att vara mat för dig (1 Mos. 1:29).

Djuren åt inte heller kött.

Från början var människan potentiellt odödlig, det vill säga odödlighet gavs till henne av Gud, anledningen till det var i Gud. Människans uppgift var att, genom att bli lik Gud i vården om skapelsen, i lydnad mot Gud, stiga från styrka till styrka och uppnå likhet med honom. Eftersom Gud är livets källa, skulle en person, som blir mer och mer lik Gud, avslöja gudomliga egenskaper i sig själv - denna process är oändlig, eftersom Gud själv är oändlig.

Hela problemet är inte en "diet", utan ett brott mot Guds bud. Syndafallet inträffade och vägen till odödlighet var stängd för människan. Efter syndafallet kan människan inte låta bli att synda. Följaktligen, om han ges evigt liv, innebär detta möjligheten till oändlig förbättring av synder.

Därför driver Gud ut människan från paradiset: Och Herren Gud sade: Se, Adam har blivit som en av oss, med kunskap om gott och ont; och nu, som om han inte sträckte ut sin hand och också tog från livets träd och inte åt och började leva för evigt (1 Mos 3:22). – Gud begränsar människans ålder så att människan inte kan synda för evigt.

Observera att det inte är efter syndafloden som Gud förkortar livets varaktighet, utan dessförinnan: Och Herren sade: Min Ande kommer inte för alltid att föraktas av människor; eftersom de är kött; låt deras dagar vara etthundratjugo år (1 Mos. 6:3).

Och tillåtelse att äta kött ges efter översvämningen, snarare för att stärka en person, eftersom världen och existensvillkoren förmodligen har förändrats.

Således, enligt ortodox teologi, förkortades varaktigheten av en persons jordiska liv inte på grund av att äta kött, utan på grund av att begå synder:

1. Adams och Evas fall i paradiset - en person blir dödlig;

2. mänsklighetens synder före diluvien - människans ålder förkortas.

I båda fallen beror minskningen på en minskning av tiden för bekräftelse av att begå synder.

I boken Salomos visdom läser vi:

Påskynda inte döden genom ditt livs misstag och locka inte till dig själv förstörelse genom dina händers verk (Wis. 1:12).

Rättfärdighet är odödlig, men orättfärdighet orsakar döden: de ogudaktiga attraherade henne med sina händer och ord, ansåg henne vara en vän och bortkastad och ingick en allians med henne, för de är värdiga att vara hennes lott (Wis. 1, 15- 16).

Bibeln säger så här om inverkan på den förväntade livslängden: Hedra din far och din mor, så att dina dagar på jorden blir långa (2 Mos. 20:12). I början hedrade inte människan Fadern. Och som ett resultat blev människan dödlig.

FEM ÄLDSTA BOENDE PÅ JORDEN

Alla var kvinnor och deras ålder dokumenterades.

1. Jeanne KALMAN, Frankrike. 122 år, 164 dagar. (1875-1997)

2. Sarah KNAUSS, USA. 119 år, 97 dagar. (1880-1999)

3. Lucy HANNA, USA. 117 år, 248 dagar (1875-1993)

4. Maria Louise MAILER, Kanada. 117 år, 230 dagar (1880-1998)

5. Misao OKAWA, Japan. 117 år, 27 dagar (1898 – 2015)

FÖRRESTEN

ATT TRO - INTE ATT TRO?

Syndfloden förekommer inte bara i den kristna bibeln. Legender om honom finns bevarade i myter och religiösa texter från många folk i Australien, Nord- och Sydamerika, Indien, Europa, Papua Nya Guinea, Japan, Kina, Mellanöstern... Brittisk antropolog och religionshistoriker J. J. Fraser samlade ca. hundra sådana versioner runt om i världen. Legender om de första forntida långlivarna - gudar, kungar - var också utbredda bland olika folk. Låt oss åtminstone minnas vår Kashchei den odödlige.

Ateistiska vetenskapsmän kallar ofta Bibeln för en samling myter, legender om jordens och människans ursprung, som inte har något med vetenskap att göra. Men låt oss hålla med om, den djupt vetenskapliga Big Bang-teorin om universums ursprung är också bara en hypotes, om än den mest utbredda hittills. Hon har många kritiker inom det vetenskapliga samfundet. Och alternativa versioner. Huvudsaken är att det fortfarande inte finns något svar, vad hände innan explosionen? När allt kommer omkring exploderar inte ett tomt utrymme. Det finns också kritiker av den vetenskapliga teorin om människans ursprung från apor. Vad är ursprunget? Moderna gerontologer och biologer kan fortfarande inte tydligt förklara varför en person åldras. Det finns dussintals djupt vetenskapliga, smarta teorier om detta ämne, ibland ömsesidigt uteslutande. Vissa akademiker tror att en person, som en militär missil, är programmerad för självförstörelse, andra skyller på fria radikaler som orsakar "rost" i kroppen, och andra skyller på "slagg" som täpper till kroppen ...

Så alla har rätt att tro på vad de vill.

Efter att syndafloden var över lämnade Noa arken med sina söner. Hans söner hette Sem, Ham och Jafet.

Noa började odla marken och odla vindruvor. Han gjorde vin av druvsaft och, efter att ha smakat det, blev han full, eftersom han ännu inte kände till vinets kraft. Han låg naken i sitt tält och hans son Ham såg det. Han behandlade sin far respektlöst och berättade det för sina bröder. Hans bröder Sem och Jafet tog kläder och gick fram till sin far för att inte se hans nakenhet och täckte honom. När Noa vaknade och fick veta om sin yngste son Hams agerande, fördömde han och förbannade honom i sin son Kanaans person.

Han sa att hans ättlingar skulle bli förslavade av hans bröders ättlingar. Och han välsignade Sem och Jafet och förutspådde att den sanna tron ​​skulle bevaras i Sems ättlingar, och Jafets ättlingar skulle spridas över hela jorden och acceptera den sanna tron ​​från Sems ättlingar.

Allt som Noa förutspådde för sina söner blev verklighet exakt. Sems ättlingar kallas semiter; de inkluderar först och främst det judiska folket, i vilket endast tron ​​på den sanne Guden bevarades. Jafets ättlingar kallas Jafetider, och dessa inkluderar de folk som bor i Europa, som accepterade tron ​​på den sanne Guden från judarna.

Hams ättlingar kallas Hamiter; dessa inkluderar de kanaanitiska stammarna som ursprungligen bebodde Palestina, många folk i Afrika och andra länder.

Det babyloniska pandemoniet och folkets förskingring

Noas ättlingar bodde tillsammans länge i ett land, inte långt från Araratbergen, och talade samma språk.

När människosläktet blev många, ökade de onda gärningarna och stridigheterna mellan människor, och de såg att de snart skulle behöva skingras över hela jorden.

Men innan de skingrades beslöt Hams ättlingar, som drog andra med sig, att bygga en stad och i den ett torn, som en pelare, med en höjd som sträckte sig till himlen, för att bli berömd och inte underordna sig ättlingarna av Sem och Jafet, som Noa förutspådde. De gjorde tegelstenar och började jobba.

Denna stolta idé om människor var misshaglig för Gud. För att det onda inte skulle förgöra dem fullständigt, blandade Herren byggarnas språk så att de började tala olika språk och slutade förstå varandra.

Sedan tvingades människor att överge den konstruktion de påbörjat och sprida ut över jorden i olika riktningar. Jafets ättlingar drog västerut och bosatte sig i hela Europa. Sems ättlingar blev kvar i Asien, Hams ättlingar gick till Afrika, men några av dem blev också kvar i Asien.

Den ofullbordade staden fick smeknamnet Babylon, vilket betyder "förvirring". Hela landet där denna stad låg började kallas Babylons land, och även det kaldeiska.

Människor som bosatte sig över jorden började gradvis glömma sitt släktskap, och separata, självständiga folk eller nationer med sina egna seder och språk började bildas.

Herren såg att människor lär sig mer av varandra onda gärningar än goda, och därför blandade han språk, delade in människor i separata nationer och gav varje nation en separat uppgift och mål i livet.

Avgudadyrkans uppkomst

När människor skingrades över hela jorden började de glömma den osynlige sanne Guden, världens Skapare. Den främsta anledningen till detta var synder som tar bort människor från Gud och förmörkar deras sinnen. Det fanns färre och färre rättfärdiga människor, och det fanns ingen som lärde människor den sanna tron ​​på Gud. Då började en felaktig tro (vidskepelse) dyka upp bland människor.

Människor såg många underbara och obegripliga saker omkring sig, och istället för Gud började de dyrka solen, månen, stjärnorna, elden, vattnet och olika djur, göra bilder av dem, tillbe dem, offra och bygga tempel eller tempel åt dem.

Sådana bilder av falska gudar kallas avgudar, eller avgudar, och folken som tillber dem kallas avgudadyrkare eller hedningar. Så här uppstod avgudadyrkan på jorden.

Snart blev nästan alla människor hedningar. Endast i Asien, bland Sems ättlingar, fanns det en rättfärdig man vid namn Abraham som förblev Gud trogen.

Översvämning.

: Minskande vatten.

Kort historisk bakgrund - Jakten på Noaks ark:

I sin entusiasm bildade han ett sällskap för att finansiera en andra expedition, försedd med nödvändiga material, men med villkoret att arken, nedsänkt från Ararat, skulle levereras till Chicago-utställningen.

Till slut var Nurri tvungen att överge sitt lysande projekt eftersom hans aktieägare drog sig ur på grund av att den turkiska regeringen vägrade ge tillstånd till att Noaks ark skulle föras ut ur landet.

Efter detta fanns inga uppgifter om expeditioner förrän under första världskriget.

Men i augusti 1916 befann sig den ryska flygaren Vladimir Roskovitsky, som utforskade den turkiska gränsen, över Ararat (då var detta område en del av det ryska imperiet). Han observerade en frusen fjällsjö i den östra delen av den snötäckta toppen. Vid kanten av denna sjö fanns stommen av ett jätteskepp. En del av fartyget förblev täckt med is, men sidorna var öppna. Några av dem skadades. En av dörrvingarna var synlig. När Roskovitsky tillkännagav sin upptäckt för sina överordnade (att han hade sett ett "liggande stort skepp" från ett flygplan), ville de ha exakt bekräftelse på detta.

Efter att ha flugit över berget blev de för sin del övertygade om att det angivna föremålet fanns och gjorde sin rapport till Moskva och Petrograd. Den suveräna kejsaren Nicholas II beordrade (trots kriget) att skicka en regeringsexpedition till Ararat. 150 soldater arbetade under en månad för att göra det möjligt att bestiga berget.

Sedan sändes ett vetenskapligt uppdrag till detta område. Hon forskade: mätte och fotograferade arken och samlade in prover. Allt detta skickades till Petrograd. Tyvärr gick hela samlingen av dessa ovärderliga dokument under revolutionen. Och territoriet Greater Ararat erövrades av turkiska trupper.

"Roskovitskij-fallet måste ha haft en viss resonans under andra världskriget. Chefen för den sovjetiska säkerhetstjänsten, major Jeaspar Maskalin, säger att en av hans män var nyfiken på att flyga över Ararat för att se om det fanns något som liknade sanningen från vad Roskovitsky rapporterade för 25 år sedan. Den sovjetiska piloten märkte faktiskt en struktur som delvis var nedsänkt i en isig sjö."

"Allt detta hindrade inte den sovjetiska expeditionen från att definiera historien om Noaks ark som en myt som inte har med vetenskap att göra."

"Expeditioner genomfördes också under efterkrigstiden, men de kröntes inte med framgång på grund av hinder som satts upp av den turkiska regeringen under påtryckningar från den muslimska världen, eftersom Koranen indikerar ett annat berg där Noaks ark ska ha stannat."

(Sommaren 1949 gick två expeditioner till arken på en gång. Den första, av fyra missionärer ledda av Dr. Smith från North Carolina, observerade bara en märklig "vision" överst. Och den andra, bestående av fransmännen , rapporterade att de "såg arken", men inte på Great Ararat, utan på den angränsande toppen av Jubel Judi sydost om Sevan. Men lokala invånare säger att visioner av ett "spökskepp" täckt med ett lager av lera ofta observerades Här såg två turkiska journalister ett fartyg som mätte 500x80x50 fot (165x25x15 m).

Sommaren 1953 tog den amerikanske oljemannen George Jefferson Green, från en helikopter på 30 meters höjd, 6 mycket tydliga fotografier av ett stort fartyg halvt begravt i klipporna och glidande nedför en bergskant ner i isen. Greene misslyckades därefter med att utrusta en expedition till denna plats, och när han dog 9 år senare försvann alla originalen av hans fotografier.

Men samtidigt dök det upp fotografier i pressen med tydligt synliga konturer av skeppet tagna från rymden ("Daily Telegraph", 1965-09-13). – Red.).

F. Navarra skulle delta i missionären dr Smiths nämnda expedition. Efter att ha lidit flera misslyckanden beslöt F. Navarra att agera på egen hand, även utan tillstånd från den turkiska regeringen. Han beskrev spännande detta heroiska epos från den sista expeditionen i sin bok.

Efter att ha nått gränsen till glaciationen på natten, i riktning av sin armeniska vän, slog han upp ett läger där för att på morgonen ge sig ut för att storma de otillgängliga klipporna, helt täckta med is. På natten bröt en fruktansvärd storm ut med hård frost och F. Navarre och hans son Gabriel frös nästan, täckta i ett skydd med ett stort lager snö, vid en temperatur på 30 minusgrader.

På morgonen gick han med Guds hjälp, som Navarra skriver, till en plats som han hade sett på långt håll på en av sina första expeditioner. Tiden var ogynnsam - allt var täckt av is och täckt av snö, men trots detta lyckades han hitta arken och med stor svårighet och risk skar han ur isen en bit ekram, 1 m lång och 20 centimeter tjock, vars forntid senare bestämdes till 5 tusen år. Det fanns inga beklädnadsbrädor på den här platsen, de låg på en annan plats, varifrån de höggs ner.

Den här sista gången blev Navarra beskjuten och arresterad av gränsvakter, men släpptes säkert med alla fotofilmer och en bit av ramen. Sådana var villkoren för denna heroiska expedition.

F. Navarras bok är illustrerad med hans fotografier av att klippa ut ramen, området där arken ligger under isen, fotografier av laboratoriebevis och annat: ritningar, planer osv.

Efter 14 år upprepade F. Navarra sitt försök med hjälp av den amerikanska organisationen "Search" och tog med sig flera fler brädor från arken.

Vi hoppas att detta inte är den sista expeditionen av F. Navarra och att framtiden kommer att ge oss ännu mer detaljerad information.

Farhettin Kolan, ägare till ett hotell i Dogubayazit vid foten av Ararat, deltog som guide i expeditioner till arken, flera av dem var framgångsrika.

Men Eril Cummins har gjort flest bestigningar: 31 bestigningar sedan 1961.

På 1970-talet var Tom Crotser bland de sista som gjorde 5 uppstigningar till arken. När han återvände med en bräda från arken, sa han inför pressen: "Ja, det finns 70 tusen ton av det här virket," och samtidigt svor han. Återigen visade radiokoldatering att träplankornas ålder var cirka 5 tusen år.

Historien om expeditioner till arken slutade 1974, när den turkiska regeringen stängde området för besökare och placerade observationsposter längs gränslinjen till Ararat.

År 1995 nådde en amerikansk expedition återigen Noaks ark, och från berget Ararat förde en del av ramen och andra obestridliga bevis på sanningen i den bibliska historien.

Noas liv efter syndafloden

Folkens släktforskning

Babyloniska pandemonium - Språkförvirring och spridning av nationer

Läxa

PERIOD TVÅ – Från syndafloden till Abraham

Upprepa frågor:

1 . Global översvämning.

2 . Noa efter syndafloden.

3 . Folkens släktforskning.

4 . Den babyloniska pandemonium är en sammanblandning av språk och folkens genealogi.

Frågesport om perioden från syndafloden till Abraham

1 . Vad betyder namnet Noah?

2 . Prata om händelserna under översvämningen.

3 . Vilka människor var på arken?

4 . Hur lång tid tog det för vattnet att stiga?

5 . Hur länge varade översvämningen?

6 . Vilka var Noas första handlingar när han lämnade arken?

7 . : Guds förbund med Noa - utantill.

8 . Vilket tecken på förbundet ger Herren Noa och folket?

9 . Vad betyder namnet Jafet? Berätta kort om honom.

10 . Vad betyder namnet Sim? Berätta kort om honom.

11 . Vad betyder namnet Ham? Berätta kort om honom.

12 . Vem är Kanaan? Vad var Hams brott?

13 . : Noas välsignelse av sina söner - utantill.

14 . Avslöja den profetiska innebörden av Noas välsignelse av sina söner.

15 . Vad var syftet med att bygga Babels torn?

16 . Visa staden Babylon på kartan.

17 . Vad betyder ordet Babylon?

18 . Vilka är orsakerna till att människor sprids över hela jorden och bildandet av nationella gränser? trettio

Namnet Sim betyder "namn", "titel". Han var Noas äldste son och stamfader till många avkommor. Sem föddes när hans far var 500 år gammal. Hans söner var: Elam, Assur, Arpaksad, Lud och Aram. Sem blev grundaren av de semitiska folken. Enligt köttet kom Kristus själv från denna familj och tillbringade hela sitt jordeliv bland dem. Shem blev 600 år gammal och överlevde Isaks födelse. Sems fem söner bebodde de vackra länderna i öst, och dessa folks språk kallas fortfarande semitiska språk, inklusive: hebreiska, kaldeiska, syriska, arabiska, etiopiska.

Namnet Ham betyder "mörk", "solbränd", "swarthy". De assyriska och egyptiska imperiet grundades av Hams ättlingar. Från honom kommer också filistéerna, kanaanéerna, sidonerna, amoriterna och andra. Hams söner var: Kus, Mizraim, Kut (eller Fut) och Kanaan (). Enligt gammal judisk tradition anses Ham vara uppfinnaren av avgudar, och vissa identifierar honom till och med med den hedniska gudomen Ammon, som avgudas i Egypten.

Namnet Jafet betyder "låt det spridas". Det är anmärkningsvärt att när de listar de genealogiska linjerna för Noas söner följer de följande ordning: Jafet, Ham och Sem (;), även om Noas äldste son var Sem. Jafets ättlingar bebodde Europa och nordöstra Asien, som ett resultat av vilket det finns en anmärkningsvärd likhet mellan europeiska språk och språken i Östasien, med undantag för kinesiska och de som är associerade med det. Vi hittar spår av namnet Jafet i namnet på berget Nepat eller Nifan (Armenien). Det finns en legend att Jafet byggde staden Joppe eller Jaffa (nuvarande Tel Aviv).

Namnet Babylon betyder "förvirring". Babels torn byggdes i Sineardalen. Ham-stammen, av rädsla för att spridning och slaveri skulle hota dem, gav sig ut för att förhindra uppfyllandet av det gudomliga dekretet och började i allians med andra stammar att bygga en stor stad och med den ett högt torn, som kunde tjäna som centrum för alla stammar och samtidigt ett tecken på universell jämlikhet. Tornets höjd och volym, enligt de ursprungliga ritningarna som har nått oss, var verkligen enorma. Kronologer beräknar att Noas ättlingar måste ha spenderat 3 år på bara en samling material och minst 22 år på att bygga själva tornet. Enligt en gammal legend var tegelstenarna, eller, som man rättare kan kalla dem, plattorna som användes för att bygga tornet, cirka 6 meter långa, 4,5 meter breda och 2 meter tjocka.

I protestantisk litteratur finns det ofta en missuppfattning om att perioden av folks spridning markerar tiden för den geologiska bildningen av kontinenter. Men historien om folkens spridning beskriver snarare bildandet av politiska gränser, bildandet av stater.