Ryska folkkläder för kvinnor beskrivning. Rysk nationaldräkt

För närvarande upplever modet för traditionella ryska kläder en återfödelse. Det finns många saker som var bekanta för den moderna människan bara från gamla böcker och sagor. Tillsammans med bondedräkterna som är populära i Ryssland, används ofta de traditionella kläderna från de gamla slaverna, som fungerade som prototyp för alla slaviska dräkter från en senare tid.

Trots det faktum att kvinnors och mäns kostymer från den eran är ganska tydligt beskrivna i historiska verk, tror vissa modedesigners att det räcker med att placera ett slaviskt mönster på en skjorta eller klänning för att det ska anses nationellt. I själva verket är dessa bara moderna kläder i slavisk stil, som inte bär någon historisk äkthet.

En titt in i den antika historien om den slaviska dräkten

De gamla slavernas kläder liknade inte någon av de traditionella dräkterna som nu är så populära. På grund av det faktum att de flesta av människorna bodde i vildmarken, och handelskaravaner inte ens gick dit, gjordes kläder av djurskinn. Efter att det antika Rom började erövra de ursprungliga barbarernas länder började slaverna bekanta sig med kläder gjorda av tyg. Det var dock endast tillgängligt för ledare och ädla krigare, eftersom det var ganska dyrt.

Om bland de västslaviska sakerna av tyg upphörde att vara något enastående, så var östslavernas kläder päls under lång tid. Med spridningen av romersk kultur och handel fick slaverna möjlighet att ansluta sig till civilisationen. Istället för skinn från pälsdjur fick de tygkläder och tyger. Efter en tid lärde sig slaverna själva att spinna saker från ull, lin eller hampa.

På vinterns slaviska klädstil spelade pälsar huvudrollen under lång tid, men gradvis började de ersättas av varma saker gjorda av naturlig ull. Av de arkeologiska utgrävningarna att döma fungerade linne och ull som de viktigaste råvarorna för vanliga människors vardagskläder.

Den traditionella dräkten för en slavisk man bestod av följande huvuddelar:

Vanlig skjorta;
Byxor eller byxor;
Scrolls eller kaftan.

Som regel var dessa kläder linne eller ylle. Skjortan var sydd i tunikaform, med långa ärmar. Man litade alltid på ett bälte på skjortan, med vilket ägaren bands. Fattiga bönder bar enklare kläder, och adeln dekorerade sina skjortor med broderier. Som regel var det slavisk symbolik, med en djup helig mening. Dessutom hade sådana skjortor band utformade för att dra åt ärmarna vid handlederna.

Byxorna var smalt skurna och ankellängd. För att de inte skulle ramla av användes ett speciellt garn som kallas gördel. En skjorta och byxor utan ytterkläder bars främst under den varma årstiden. Blev det kallare, då fick man ta på sig en scroll eller en kaftan. Adelsslaver bar ofta en korzno fodrad med ljus päls över kaftanen.

På vintern bar de jackor och pälsrockar. När det gäller det senare, trots den utbredda uppfattningen att pälsrocken är stäppnomadernas kläder, är detta en traditionell slavisk uppfinning.

Om vanliga bönder bara hade en kostym, så hade adeln också festliga dräkter som var rikt utsmyckade. En sådan kostym hade en fin finish och rikt broderi.

Kläder av slaviska kvinnor och olika dekorationer

Även om slaverna inte bar byxor, var den vanligaste delen av garderoben en lång skjorta. Till skillnad från mäns vardagsartiklar dekorerades damskjortor ofta med följande element:

Olika broderier;
Fläta;
Scener från livet eller mytologiska fåglar och djur.

Även om vissa källor hävdar att raka långa klänningar eller solklänningar, som syddes av kvinnor på egen hand, bars på den nakna kroppen, bars faktiskt alla kläder uteslutande på undertröjan. Som varma ytterkläder bar kvinnor vanligtvis ponyov, fodral eller pälsrockar. Ju fler pälsar en kvinna bar, desto högre ansågs hon i status.

Som huvudbonader bar kvinnor olika pannband, pannband och fälgar. Ofta var den dekorerad med olika tallrikar, broderier och traditionella ornament. De kokoshnikiska huvudbonaderna, traditionella för den ryska dräkten, har ännu inte dykt upp i den slaviska miljön. De första kokoshnikerna hittades vid utgrävningar i Novgorod och går tillbaka till 10-11-talet.

När det gäller kvinnors smycken bar slaverna specifika tidsmässiga ringar. Dessutom hittades ofta följande dekorationer:

Pärlor i olika färger;
halsband;
Massiva armband;
Ringar och ringar.

Även om filmer ofta visar slaviska kvinnor med massiva och komplexa ringar på fingrarna, var smycken i det antika Ryssland dåligt utvecklade, så ringarna var enkla.

Barn i Ryssland klädde sig likadant som sina föräldrar. Huvudelementet i barnens kostym ansågs vara en lång skjorta. Om pojkarna bar byxor så hade tjejerna solklänningar. Medan vardagskläder för vuxna i de flesta fall saknade dekorationer och broderier, hade barnkläder sina egna speciella dekorationer. Eftersom dödsfrekvensen för barn från sjukdomar var mycket hög, försökte varje mamma att brodera skyddande broderier med gamla runor eller skyltar med röda trådar.

Ett annat inslag i barnens klädsel var speciella klockor, som vävdes in i flickornas hår och syddes fast på pojkarnas hattar.

Barnskorna var också mer färgglada. Ofta fanns det olika prydnader, skåror och insatser av färgade trådar. Traditionellt var flickskor mer eleganta.

Funktioner av rysk folkdräkt

För närvarande är de äldsta ryska dräkterna som har bevarats på museer till denna dag från början av 1700-talet. Vissa prover har bevarats i privata samlingar, och några har gått i arv som ett minnesmärke till rika bondefamiljer. Under bildandet av sovjetmakten i Ryssland förtrycktes eller utvisades många rika bönder, så kläderna bevarades inte.

En annan källa som man kan bedöma hur våra förfäders kläder såg ut är litteraturen. Av bilder och beskrivningar från gamla böcker kan man se hur den ryska dräkten såg ut på 1500- och 1600-talen. Senare exempel på kläder kan bara återställas tack vare arkeologer som med hjälp av modern teknik kan bestämma inte bara tygets utseende, utan också dess sammansättning och till och med broderi.

Att döma av arkeologernas fynd var den ryska dräkten fram till början av 1700-talet ungefär densamma. Samma klädstil spårades både bland vanliga bönder och adliga pojkar. Endast en boyar hade råd med saker gjorda av dyra tyger och en päls. Dessutom kunde han omedelbart särskiljas av en hög bäverhatt, som bara ädla människor kunde bära.

Starka skador på traditionella ryska kläder tillfogades av Peter den store, som förbjöd bojarerna att klä sig i enlighet med gamla seder. Efter det fanns den ryska dräkten endast kvar bland bönderna, köpmännen och bourgeoisin. Det är sant att Catherine den andra efter en tid återupplivade modet "a la Russ", men detta hjälpte inte mycket, eftersom adeln vid den tiden hade vant sig vid en mängd olika kostymer i europeisk stil.

De sista traditionella ryska dräkterna bars i början av 1900-talet i byarna, men bara för bröllop och stora högtider.

Huvuddragen i den ryska kostymen

Traditionella dräkter, som användes i de ryska provinserna fram till slutet av 1800-talet - början av 1900-talet, var flerskiktade, särskilt kvinnors modeller. Över sina kläder tog gifta kvinnor på sig en ponyova. En redan förlovad tjej kunde också sätta på sig en ponyova. Alla ryska kläder hade följande gemensamma egenskaper:

Kläderna var vanligtvis löst sittande. Detta gjorde det möjligt att dela upp den i några få grundstorlekar. Som regel var det en barn- och vuxenstorlek. För att passa den för en viss person användes ett system av insatser och olika slipsar;
I vilken kostym som helst fanns det alltid ett sådant obligatoriskt element som ett bälte. Dess huvudsakliga funktion var att underhålla kläder. Dessutom satte ryska män knivar och yxor i sina bälten. I vissa delar av Ryssland broderades bälten med skyddande ornament och symboler;
Nyckelelementet i den ryska nationaldräkten var broderi. Genom dessa mönster kunde man känna igen inte bara stamtillhörighet, utan också social status;
Festliga kostymer kännetecknas av deras ljusstyrka och variation av olika insatser, paljetter och pärldekorationer. Fritidsarbetskläderna var oftast gråa;
Hattar ansågs vara en integrerad del av mäns och kvinnors kläder. Den mest kända huvudbonaden för gifta kvinnor är kokoshniken. Detta är ett festligt inslag av kläder, i motsats till vad många tror, det bars inte i vardagen. Vikten på kokoshnik kan i vissa fall nå 5 kg.

Kläder i Ryssland ansågs vara ett stort värde, så det gick inte bara från vuxna till barn, utan också genom flera generationer.

Funktioner av kvinnors kostym i södra Ryssland och mitten körfält

Huvudelementet i den ryska kvinnodräkten i södra Ryssland var samma långa linne- eller canvasskjorta. Ovanifrån sätter de på sig en ponyova. Det hände så att istället för en ponyeva sattes en andorak, som var en bred kjol med en fläta eller elastiskt band. En zapon och ett förkläde sattes ovanpå. Kika och skata användes som huvudbonad. Alla kvinnors kläder var rikt dekorerade med broderier. Ryazan-kostymerna var de ljusaste, och Voronezh-bönderna broderade sina kläder med svarta trådmönster.

I centrala Ryssland bestod kläderna av en skjorta, en solklänning och ett förkläde. Huvudbonaden var en kokoshnik och en vanlig halsduk. I de norra regionerna hittades ofta pälsrockar och pälsrockar till tårna. Varje provins var känd för sina hantverkskvinnor, skickliga i alla slags handarbete:

De vackraste kokoshnikerna tillverkades i Sibirien;
Den bästa spetsen gjordes i Archangelsk-provinsen;
I Tverskaya - den bästa sömnaden med guld.

Rika kvinnor från handelsklassen beställde delar av sin outfit i olika delar av Ryssland.

Traditionella herrkläder i Ryssland

Traditionella herrkläder i Ryssland var inte lika olika som kvinnors. Huvudelementet i kostymen var en lång skjorta. Till skillnad från de gamla slaviska tröjorna hade dessa en lutande utskärning till vänster. Det är av denna anledning som de kallades blusar. Raka skärsår hittades dock ofta i södra landet.

Byxor var smala, även om ibland, i bondemiljön, fanns det fortfarande breda modeller. Byxorna hölls i midjan på grund av ett speciellt band som kallas en gashnik. När det gäller materialet var byxorna gjorda av canvas eller ull. Monokromatiska färger eller smala ränder dominerade. I de södra regionerna bar kosackerna mer traditionella blommor, som kunde vara blå eller röda.

Fram till nu har ett brett bälte varit populärt, som ofta dekorerades med broderier. Plånböcker, påsar med tobak och andra småsaker kunde knytas till den. I centrala Ryssland och i norra delen av landet bar män ofta västar. Detta element av kläder var särskilt populärt bland köpmän och rika bönder. Huvudbonader av tyg användes flitigt. Vid ett senare tillfälle ersattes mjuka tygmössor överallt med kepsar.

Rysk folkskjorta och dess funktioner

Sedan tiden då kläder började sys av tyg på det moderna Rysslands territorium var huvudelementet i kostymen en lång skjorta. De bars av alla, från ung till gammal, oavsett ålder och social status. Skjortorna var av samma snitt och skilde sig endast i tygets kvalitet och broderiets rikedom. Genom broderi kunde man genast förstå vilken klass en person tillhör. Barnkläder ändrades ofta från vuxna.

Alla ryska tröjor hade följande gemensamma egenskaper:

Skärningen av kläderna var mycket enkel, och själva skjortan var mycket rymlig;
En kil sattes alltid in under armhålorna;
Ärmarna syddes väldigt långa, det hände att de täckte hela armen med fingrar. Dam- och barnkläder hade särskilt långa ärmar;
Skjortorna var långa, dammodeller nådde ofta golvet. Manliga modeller kunde nå till knäna och aldrig stoppade i byxor;
Flickor och kvinnor kunde ofta sy sin skjorta av två material av olika kvalitet. Den övre delen, som syntes, var gjord av dyrt tyg och rikt dekorerad med broderier, medan den nedre var gjord av slät tyg;
De flesta skjortor var dekorerade med broderier, och det hade en skyddande betydelse. Dessa mönster var ett eko av hedendom, och var tänkta att skydda en person från onda andar;
Det var arbetsskjortor, festliga och rituella.

Festliga och rituella föremål fördes ofta i arv från generation till generation.

Efter den nedre skjortan var det vanligaste inslaget i damkläder i centrala och norra Ryssland en solklänning. Fram till 1700-talet bars sarafaner av alla delar av det ryska samhället. Efter reformerna av Peter den store började solklänningar endast användas bland bönder. Fram till mitten av 1900-talet förblev sarafanerna de enda eleganta damkläderna för kvinnor i Ryssland.

Att döma av arkeologernas utgrävningar dök de första solklänningarna upp runt 1300-talet. Oftast bars eleganta och dekorerade solklänningar för semestern tillsammans med kokoshniks, som var mycket tunga.

Modernt mode hänvisar ofta till den traditionella ryska stilen. Broderade skjortor och solklänningar finns på gatan i vardagen. Jag är glad att inhemska modedesigners har slutat blint kopiera västerländska kläder och alltmer hämtar inspiration från ryska traditioner.

Vad är ett tjafs? Hur bär man en feryaz korrekt? Och hur skiljer sig kroppsvärmare från själsvärmare?

M. Vrubel
svanprinsessa

Historik referens
Östslavernas första delstat är Kievan Rus. Kievan Rus existerade från 900-talet till 1200-talet. Och sedan bröts det upp i många furstendömen - Polotsk, Novgorod, Chernigov. I historien kallades denna period perioden av feodal fragmentering. Kievan Rus, liksom andra medeltida europeiska stater, centraliserades aldrig.

Medeltida stater samlades från många länder med sina egna egenskaper och seder och sönderdelade sedan i samma länder. Och först efter en period av feodal fragmentering och krig kommer mer centraliserade länder med ett enda regeringssystem att börja bildas.

V. Vasnetsov
Tre prinsessor av underjorden

I östslavernas historia sammanföll Kievan Rus kollaps med perioden för den mongol-tatariska invasionen. Men samtidigt nådde mongol-tatarerna inte alla länder. Till exempel föll Furstendömet Polotsk inte under det mongoliska-tatariska oket.

V.Vasnetsov
Alyonushka

Efter en tid tog perioden av feodal fragmentering slut. Det unga Moskvafurstendömet började samla in de ryska länderna som en gång var en del av Kievan Rus. Men det är inte den enda. Storhertigdömet Litauen blev en konkurrent till Moskvafurstendömet när det gällde att samla in rysk mark.
Moskva Rus fortsatte traditionerna i Kievan Rus, inte bara inom de politiska och religiösa sfärerna, eller inom konstområdet - alla samma vita stenkyrkor med kupoler, ikonmålning, men också i kläder.

A. Ryabushkin
Mikhail Fedorovich vid ett möte med boyar duman

Grunden för kostymen från Moskva Rus var kostymen från Kievan Rus - skjortor, byxor-portar. Men samtidigt, i kostymen i Moskva Ryssland, är uppdelningen i klasser redan mer märkbar. Böndernas kläder är enkla, utan någon dekor.

Kläder av boyarer från med många broderier eller smycken i form av ädelstenar. Dessutom blir kläderna för pojkarerna i Moskva Rysslands tid mer mångsidiga.

A. Ryabushkin
Ryska kvinnor från 1600-talet i kyrkan

Både längden och bredden på kläderna ökar. I allmänhet liknar både mäns och kvinnors kläder från Muscovite Rus tid i sin form en trapets som expanderar nedåt. Dessutom kan bredden på kläderna ner i extrema fall nå upp till 2-6 meter.

Det är i damkostymen som den traditionella ryska solklänningen dyker upp, även den väldigt bred nedåt. I Kievan Rus bars inte sarafaner.

Mäns kostym i Moskva Ryssland

Så om du är en man och föddes i Moskva Ryssland under XV-XVII århundraden, kommer du definitivt att bära på morgonen:

Byxportar- Smal, knäpps i midjan med dragsko. Om du har turen att födas som pojkar, kommer det att finnas två byxor. Toppportar i dyrare tyger som silke. På vintern var det möjligt att bära portar med päls.

skjorta. Fashionabla kosovorotka-skjortor dyker upp i Moskva Ryssland. I sådana skjortor var slitsen vid kragen inte i mitten av bröstet, utan på sidan. Om du var en adelsman, och ännu hellre en pojkar, kunde din skjorta dekoreras med en halsbandskrage (falsk krage) och handleder (foder runt händerna), sys av dyrt tyg och dekorerad med ädelstenar och pärlor.

V. Surikov
Tänkande tonåring. Studie för målningen "Boyar Morozova"

V. Surikov
Bågskytteavrättningens morgon. Fragment

Zipun. Ytterkläder för bönder. För boyarerna - den nedre. Zipunen var sydd av lätta tyger, knäppt rumpa, hade långa smala ärmar knäppta med knappar och en halsbandskrage. I midjan var en zipun definitivt värd att göra om.

Och slutligen, om du, naturligtvis, inte var bonde, var du tvungen att bära en kaftan. Kaftaner i det moskovitiska Ryssland var av olika slag och syften.

A. Ryabushkin
Uppfyllt en päls från den kungliga axeln

Glömde nästan bort pälsen. Och du ska inte glömma henne. Under svåra ryska vintrar bar representanter för absolut alla gods i Moskva Ryssland pälsrockar. Men pälsen var annorlunda. Sobelpälsrockar ansågs vara den dyraste. Boyarerna kunde också ta på sig en päls på sommaren för att visa sin rikedom.

Typer av kaftaner i Moskva Ryssland

Kaftanen kunde vara vanlig - lång, opassad och med rumplås. Sedan 1600-talet bars en trumfkrage med en sådan kaftan - en stående hög och rikt dekorerad krage.

Kaftanen skulle kunna vara ett läger, det vill säga sydd efter lägret - enligt figuren. En sådan kaftan hade korta ärmar - upp till armbågen.

De bar också en polsk kaftan i Moskva Ryssland. En sådan kaftan liknade europeiska kläder, och modet för den kom till Moskva Ryssland genom grannlandet Polens territorium - därav namnet polsk kaftan.

I det moskovitiska Ryssland kallades många västerländska nyheter från den tiden polska eller tyska. Den polska kaftanen hade ett figurnära liv och en veckad "kjol" från midjan till botten. Ärmarna på en sådan kaftan var långa, frodiga vid axeln (puffar) och smala under armbågen.

Illustration av konstnären I. Bilibin

En annan kaftan är en terlik. En sådan kaftan bars av Moskva-prinsens vakter. I allmänhet var terliken en kopia av den polska kaftanen. Men det var skillnad - framför terliken fanns en haklapp, som fästes till höger - på bröstet och axeln.

Feryaz är också en kaftan. En kaftan, som var sydd av dyrt tyg (sammet eller siden), ofta fodrad med päls. Feryazen bars på så sätt att hylsan sattes på endast på höger hand, medan den vänstra hylsan hängde ner mot golvet. Därmed betonades att boyarerna inte fungerar. Uttrycket "arbeta slarvigt" kom också från feryazi. Feryazen var lång och bred längst ner. Bredden på feryazi nedan kunde nå upp till 3 meter.

Illustration av konstnären I. Bilibin

Dessutom kunde bojarerna och adelsmännen i Moskva Ryssland bära okhaben - ytterkläder med smala ärmar och en fyrkantig krage upp till mitten av ryggen. Eller rädd - sådana kläder kastades helt enkelt över axlarna, medan de långa ärmarna hängde ner på sidorna. Vakten omgjorde sig inte.

V. Schwartz
Ivan den förskräcklige

Kvinnors kostym i Moskva Ryssland

Damunderkläder var en skjorta. Toppen är en solklänning.

V. Surikov
Boyar Morozova

Solklänningen var bältad under bröstet, hölls på remmarna och expanderade till botten. En solklänning dekorerades med både en enkel vertikal remsa och ett antal dekorativa knappar, oftast tenn.

De sydde en solklänning av en mängd olika tyger. Allt hängde på vem som skulle bära den här solklänningen - en bondkvinna eller en adelsdam. Så, sundresses i Moskva Ryssland syddes av siden, brokad eller duk.

K. Makovsky
ner i gången

Förutom sarafan kunde de bära en poneva eller en zapona - typer av kläder som kom från Kievan Rus.

Poneva är en kjol, oftast med ett diamantformat eller rutigt mönster. En zapona är ett plagg som inte är sytt på sidorna. Sådana kläder bars över en skjorta och med ett bälte.

K. Makovsky
Hagtorn vid fönstret med ett snurrande hjul

De övre kvinnliga kläderna i det moskovitiska Ryssland var en letnik, dushepreya och kroppsvärmare. Letnik - overheadkläder med klockformade ärmar hängande ner till golvet. Letnikens ärmar och krage var dekorerade med spetsar - triangulära bitar av dyrt tyg (sammet eller satin), som broderades med pärlor och guld.

M. Shibanov
bröllopskontrakt festival
På den här bilden är flickan i mitten avbildad i en dusch

- kläder som, om de värmde, då bara själen. Det var ytterkläder, korta (längd till midjan), med remmar, som en solklänning. En duschvärmare syddes av tyger med mönster och bars över en solklänning.

A. Ryabushkin
Köpmannasläkt på 1600-talet
Den här bilden visar en kroppsvärmare (vit) till vänster

Men kroppsvärmaren kunde redan värma. Telogreya är ett långt ytterplagg med knäppning fram och långa ärmar. Spännet på den quiltade jackan kan vara i form av knappar eller snören.

K. Makovsky
Matchmaker

Håret på en kvinna från det moskovitiska Ryssland måste döljas under en huvudbonad. Oftast var det en halsduk. Den mest eleganta huvudbonaden i det moskovitiska Rysslands tid var naturligtvis kokoshniken. Kokoshniks, liksom solklänningar, blev så småningom oumbärliga delar av den ryska folkdräkten.

V. Vasnetsov
hagtorn

K. Makovsky
hagtorn

En kokoshnik är en huvudbonad med hög framsida. Ett täcke av dyrt tyg kunde fästas på baksidan av kokoshniken, och framför var det rikt dekorerat med pärlor.

Folkdräkt är en fråga om stolthet, ackumulerad under århundradena, för varje nation. Dessa kläder, som har kommit långt i sin utveckling, symboliserar de karakteristiska egenskaperna hos befolkningen i ett visst land. Nu, särskilt i europeiska länder, håller nationellt mode på att bli ett minne blott. Alla bilder är blandade, och symboliken har inte uppmärksammats på länge. Författaren till sajten Anna Baklaga tipsar om att komma ihåg vad den ryska nationaldräkten betyder.

De viktigaste formerna av ryska kläder utvecklades under det antika Rysslands era

Den slaviska dräkten speglar folkets djupa semantiska traditioner, och dess skapelse var en möjlighet att visa sin fantasi och skicklighet. Många varianter av sarafaner som fanns i Ryssland i olika län och byar och hade sina egna särdrag skapade en speciell nationell bild av en rysk kvinna - majestätisk, graciös, kysk.

Dräkternas symbolik går tillbaka till den förkristna eran, till de hedniska kulterna av solen, vattnet, jorden. Därför utvecklades de viktigaste formerna av ryska kläder under det antika Rysslands tid. Det var enkla skjortor med långa ärmar, som alltid föll till hälarna. Vita linneskjortor, varav flera vanligtvis användes, dekorerades med broderier på axel, ärmar och fåll. Kläder var annorlunda: festliga - för söndagar och patronala helgdagar, vardagliga - för arbete hemma och på fältet. Det fanns också speciella ceremoniella dräkter, som var uppdelade i bröllop, förbröllop och begravning.

Kantningen av plagg med sicksacklinjer innebar en talisman

Eleganta skjortor togs på dagen för den första fåran, dagen för boskapsbetesmarken eller dagen för början av slåtter och skörd. Men det vackraste - på bröllopsdagen. Tyget som kläderna var gjorda av syddes av flera typer av tyg, olika i tjocklek och densitet. Den övre delen av skjortan var sydd av det bästa linnet och kallades "stället", och den nedre delen var gjord av grovt hampatyg. Kläder var dekorerade med en mängd olika broderier, som spelade rollen som en talisman. Huvudplatserna för efterbehandling var: kragen och handleden, ärmfältet, axeln och tröjans nederkant. Kragen på kläder, både kvinnlig och manlig, ansågs vara den gräns genom vilken något farligt kunde tränga in i kroppen från omvärlden. Kantningen av plagg med sicksacklinjer innebar ogenomtränglighet för en dålig människas kropp. Till och med vardags- och begravningskläder broderades, där beställningar observerades i användningen av mönster och färger. Till exempel ansågs vitt som sorgekläder. På sådana dagar bar vuxna vita skjortor med vitt broderi och barn med svart. Endast kvinnliga änkor hade skjortor utan någon dekoration.

På 1600-talet, i de centrala regionerna i Ryssland, började de bära en solklänning över en skjorta. Det är han som i Ryssland förknippas med nationaldräkten. Det fanns tre huvudtyper av solklänning: sned, rak, solklänning med livstycke. De tidigaste ansågs vara sneda solklänningar. De syddes av hemspunnet ullmaterial i svart, mörkblått eller rött. Deras kjolar var rikt dekorerade med rött tyg, band, paljetter och guldfläta. Den "raka" solklänningen bestod av fyra eller fem rektangulära paneler, som samlades på bröstet och ryggen under fodret och hölls på axlarna med remmar, utan fäste. De bars främst på helgdagar.

Förklädet täckte platsen för att bära och mata barnet

I de södra regionerna rådde poneva. Med andra ord, en kjol som består av tre paneler av ylle eller halvullstyg, knuten i midjan med ett vävt smalt bälte - gashnik. Endast gifta kvinnor bar den. Efter kronan tog en ung flicka på sig en poneva med en "svans" gjord av rött tyg, siden, fransar och till och med med klockor. Poneva, som bars av den unga frun före födelsen av hennes första barn, var den vackraste. Figuren av en kvinna i den här klänningen verkade mer squat än i en solklänning. Och i allmänhet motsvarade byns kläder sättet för bondelivet, och fullheten hos en kvinna bland en bondkvinna ansågs vara ett tecken på hälsa. Ett förkläde bars över allt ovanstående. Det var en viktig del av kvinnornas dräkt och täckte platsen för att bära och mata barnet, såväl som hjärtat - livets centrum.

Under tiden var huvudkomponenten i klädseln rikt dekorerade huvudbonader. De var uppdelade i flickor och kvinnor. Enligt sed kunde flickan bära håret löst eller flätat till en fläta. Men en gift kvinna flätade sitt hår i två flätor och visade sig inte offentligt med huvudet avtäckt. Därav särdragen hos huvudbonader: för kvinnor gömde de sitt hår, och för flickor lämnade de sina huvuden öppna.

Flickorna bar alla typer av kronor, bandage, ringar. Allt som täckte huvudet och lämnade toppen av huvudet öppet.

Kvinnors huvudbonader hade en hård panndel, som var täckt med calico, chintz eller sammet på toppen. Baksidan av huvudet var täckt med en rektangulär remsa av tyg. Den komplexa huvudbonaden innehöll upp till tolv föremål, med en totalvikt på upp till fem kilo. Senare fick näsduken stor spridning. De täckte huvudet på både unga och vuxna. Flickorna band den under hakan, och de gifta - med ändarna bakåt.

Genom antalet ränder på bältet kunde man ta reda på varifrån ägaren till bältet kom

Smycken var en viktig del av outfiten. Alla typer av halsband sattes på halsen, och öronen ramades in med stora örhängen, som ibland nådde axlarna. Ett bälte och skor fullbordade looken. Det är värt att notera att människorna fäste stor vikt vid bältet. Han tjänade som en talisman, en talisman och skyddade en person från allt ont. En person vars beteende avvek från den allmänt accepterade normen uppgavs ha lossat bältet. Kvinnors bälten var platt med ett mönster av romber, korsande linjer, sneda kors och sicksack, upp till fem meter långa. Män var som regel vridna, flätade eller vävda. Genom antalet ränder på bältet, färgschemat och bredden på dessa ränder kunde man ta reda på bostaden för ägaren av bältet.

Vardagskläder för män bestod av en skjorta och byxor. Skjortan bars för examen och gjordes om med ett smalt bälte. Vid behov fästes en kam, vägkniv eller andra småsaker på bältet. En festlig skjorta var gjord av tunn blekt canvas och dekorerad med en krage, ärmslut och fåll med broderier i röda och svarta trådar "golv" eller "kors". Fötterna skoddes i bastskor eller stövlar, och på vintern bar de filtstövlar. Över tröjan bars, beroende på årstid och väder, lösa kläder gjorda av tyg: zipuns, kaftaner, följeslagare. På vintern bar man fårskinnsrockar och fårskinnsrockar. Ytterkläder var vanligtvis omgjorda med breda ullskärp. Kläderna hos bondpojkar skilde sig bara åt i storlek, och när det gäller snitt, stil och element var de nästan samma som vuxna mäns kläder.

Ryska folkkläder har en lång historia, den har många gemensamma drag med saker som de gamla slaverna bar. Utseendet på den ryska dräkten motsvarade folkets sätt att leva och dess geografiska läge. Till exempel, i de sydligare regionerna, kännetecknades saker av sin ljusstyrka, varje element i den ryska garderoben tänktes ut med stor kärlek. I de norra regionerna skulle kläderna matcha livets svåra förhållanden - mörkare och dystrare. Invånarna i bergsregionerna dekorerade rikt sina dräkter med skyddande broderier, eftersom många olika faror väntade på en person i bergen. Det var från dessa tider som talesättet "de möts av kläder ..." fortsatte, eftersom det var möjligt att gissa inte bara ursprunget till en person, utan hans sociala och civilstånd genom elementen i dekoration av outfits.

Outfits av de gamla slaverna och deras funktioner

De första slaviska delarna av kläder var gjorda av läder och päls, detta var det enda lättillgängliga materialet i antiken. På den tiden kunde typen av skinn som användes bestämma ägarens status:

Vanliga medlemmar av samhället bar saker gjorda av skinn från husdjur;
Krigare föredrog kläder gjorda av skinn från rovdjur, varg- och björnskinn med päls var särskilt populära;
Stamadeln, ledare och prinsar klädda i pälsdjur från pälsdjur.

Från och med VI-talet e.Kr. lin och hampa blev huvudmaterialet för tillverkning av slaviska kläder. De fattigaste skikten av befolkningen bar gråa saker, de rikare bar vita, gjorda av skalat linne, eftersom tekniken för färgning av tyger fortfarande var okänd vid den tiden. På 1000-1200-talen började sermyaga eller säckväv av ylle att spridas i Ryssland. Utseendet på flerfärgade tyger går tillbaka till denna tid, eftersom slaverna började aktivt handla med det bysantinska riket. De östslaviska kostymerna kännetecknades av sin goda kvalitet och pretentiöshet, detta påverkades av närheten till Rom, Grekland och nära band med den skandinaviska regionen. Prinsar, adel och krigare försökte klä sig i främmande siden.

Den slaviska klädstilen spåras lättast av kvinnliga modeller, även om arkeologiska utgrävningar ger mycket knappa uppgifter om detta ämne, och man måste fokusera på ritningar i skriftliga källor. Huvudelementet i de gamla slavernas kostym (och även män) var en lång skjorta, ofta dekorerad med skyddande mönster och broderier med folkmotiv. Typer av skjortor:

Festlig;
Tillfällig;
bröllop;
Begravning;
gräsklippning;
Trollade.

De första tröjorna var ett vanligt tygstycke, vikt på mitten, med ett hål för huvudet och ett bälte. Efter några århundraden lärde de sig att sy ärmar.

Slaviska kvinnokläder dekorerades med Volkhov och broderade broderier, lappar och flätlappar användes ofta. Traditionella ryska solklänningar började nämnas först på 1500-talet, manschetter och en lutande krage dök upp på 1600-talet. Med tillkomsten av färgningstekniken blev rött huvudfärgen och cirka 30 av dess nyanser. Barns slaviska kläder skilde sig från vuxenkläder endast i broderi och bestod som regel av en skjorta "till tå".

Tack vare utgrävningar är slaviska smycken kända för hela världen, i tillverkningen av vilka lokala mästerjuvelerare nådde oöverträffade höjder, så även grekiska juvelerare kopierade dem ofta. De vanligast förekommande:

Temporala ringar - en specifik dekoration av huvudbonader, fästa nära templen. Bärs av ogifta slaviska flickor;
Hryvnia är en halsbåge gjord av metall, oftast av brons och silver. Forskare tror att dessa juveler hade en djup helig mening, eftersom hryvnian ofta inte togs bort under hela livet. Enligt en version fick endast representanter för den högsta adeln bära guld- och silversmycken;
Hoop-örhängen - stora, men lätta prydnadssaker gjorda av tråd, kunde vävas;
Hängen - hängen gjorda av stor metall, spelade vanligtvis rollen som amuletter;
Armband - de vanligaste slaviska smyckena, som oftast finns under utgrävningar, är manliga och kvinnliga;
Ringar i olika storlekar och former.

Funktioner i den slaviska nationella klädseln

Med tillkomsten av furstendömen på det moderna Rysslands, Ukrainas och Vitrysslands territorium började den slaviska outfiten delas upp enligt de karakteristiska egenskaperna som är inneboende i den ryska nationaldräkten:

För dess omedelbara syfte (vardag, sorg, bröllop);
Efter ålder (barn, vuxna, för äldre);
Efter färgschema.

Broderier med slaviska symboler gjordes oftast med röd tråd. I de södra regionerna börjar de använda olika vegetabiliska färgämnen som kan ge ett brett utbud av färger:

Röd;
Blå;
Svart;
Brun;
Gul;
Grön.

Dekorativa mönster i form av julgranar, buskar, stiliserade figurer av djur och kvinnor började användas som dekorationer.

Ryska kvinnors traditionella dräkt

Kvinnors ryska kostym skiljer sig väsentligt från den slaviska, nya delar av garderoben visas:

Förkläden (de kallades också gardiner);
Ponevs;
Haklappar;
Solklänningar;
Shushpans.

Inledningsvis bar bara ädla kvinnor nya element, bondkvinnor klarade sig fortfarande med en enkel skjorta, som så småningom förvandlades till en rak lång klänning. Själva tröjan försvann inte utan blev en del av underkläderna.

Endast fattiga bondkvinnor hade en rysk damskjorta sydd av oblekt linne, och nästan alla hade ett festligt vitt föremål med olika broderier och ornament. Kläder för vardagslivet, dekorerade med ornament med fåglar och djur, ansågs vara en speciell chic. Ritningarna kunde vara upp till 30 cm breda, och varje del av broderiet som löpte längs produktens botten var dekorerad med sin egen prydnad.

Förkläden var det vackraste plagget som bars av kvinnor. Denna del av kostymen var gjord av tjock duk, dekorerad med broderier med ornament och sidenband. Kanterna på gardinen (förklädet) var dekorerade med en frans av trådar, flerfärgade krusiduller, tänder av röda eller vita spetsar.

Solklänningar började sys i de norra ryska provinserna, där de har varit kända sedan 1700-talet. En sådan outfit var gjord av vanlig duk, grov kaliko, hemspunnen ull eller rött färgämne. Enhetligheten hos detta element i damkostymen bidrog till att framhäva de mångfärgade färgglada mönstren på skjortor och förkläden.

Poneva är en speciell typ av kjol som bärs runt midjan. Den var gjord av 3-5 tygstycken, sydd ihop längs kanten, den övre kanten av kjolen veks och fästes, vilket lämnade en plats inuti för att trä ett gashnik-bälte. Den bars främst av gifta kvinnor, flickan kunde sätta på sig en ponyova, efter att ha nått puberteten eller blivit förlovad.

Ytterkläder:

Zapona - en del av kvinnors garderob gjord av färgad duk av grov dressing, inte sydd på sidorna och bärs med ett bälte. Den var alltid kortare än skjortan, den var chippad i botten;
Själsvärmare - en kort sak med remmar, som en solklänning, som bärs över den. Det ansågs vara en festlig outfit, gjord av dyra mönstrade tyger, hade oftast en dekorativ kant;
Letnik - overheadkläder som bara rika ryska kvinnor hade råd med. Huvuddragen hos letniken var breda ärmar, rikt dekorerade med bitar av sammet eller satin, broderade med pärlor, guld eller silver. Letniken hade bäverkrage, ofta svarttonad;
En päls är en vintervariant av letnik, kännetecknad av smala och långa ärmar;
Telogreya - samma päls, endast åra, försedd med knappar eller knytband.

Kvinnors hattar och skor

Huvudbonaderna i den ryska nationaldräkten har mycket gemensamt med de gamla slaviska traditionerna, det var därifrån som seden att dölja håret på gifta kvinnor och flickor som gick med avtäckta huvuden kom från:

Kokoshnik - bärs av kvinnor endast på helgdagar på grund av att det var mycket tungt och dyrt;
Povoynik - en huvudbonad av gifta kvinnor, en röd eller vit ubrus bars över den;
Krona;
Bandage;
Kika;
Mössa med pälskant.

Som skor bar kvinnor bastskor med onuchs och krusiduller, halvkängor, katter och stövlar. Dyra skor dekorerades med rött tyg eller marocko.

Föremål för mäns garderob i Ryssland

Mans bondekläder i Ryssland skilde sig lite från de gamla slaviska nationaldräkterna, vars huvudelement är:

En skjorta utskuren från flera bitar av canvas. Arbetskläder var gråa och festliga skjortor var gjorda av ljust tyg, rött användes ofta. De flesta av sömmarna var dekorerade med röda kanter, det fanns inslag av skyddande broderi. Varje bonde hade råd med en enkel skjorta, den berömda "kumachevy" - bara en rik man. Detta huvudelement i den ryska dräkten var utslitet, ett smalt bälte eller spets knöts över det;
Portar är traditionella ryska byxor, som syddes smala och smalnade vid anklarna. De hade en speciell dragsko som fungerade som ett bälte. Flugan knöts också med ett speciellt band. Underifrån tankades hamnarna i onuchi, varefter bastskor togs på. Om en person hade stövlar, lindades inte onuchi. Med början på 1600-talet började rika bönder och de flesta köpmän att bära byxor gjorda av tyg eller siden, ofta fodrade, över hamnar;
Zipun dök upp i den norra delen av Ryssland, användes i stor utsträckning på våren och hösten. Det var ett ytterplagg av en halvt intilliggande, vidgat nedåtgående siluett, längden nådde knäet och nedanför;
Kaftaner - kläder för de rika, bärs över en zipun. De kunde skilja sig från varandra inte bara i dekoration, utan också i utseende, de var uppdelade i hem, vanlig, helg. Tvinnade snören, knapphål, knappar gjorda av ädelmetaller och pärlor togs för att avsluta kaftanerna.

Mäns semesterartiklar broderades ofta med röd tråd och fläta, från och med 1500-talet började andra färger användas i stor utsträckning.

Traditionella herrskor

Bastskor anses vara de mest kända ryska nationella skorna. De flesta tror att de dök upp under de gamla hedniska slavernas tid. Faktum är att det första skriftliga omnämnandet av bastskor går tillbaka till 985. Krönikan beskriver ett fall av en attack av Kiev-prinsen Vladimir på Volga-bulgarerna, som var skoda i stövlar. Guvernören sa då till prinsen att han behövde leta efter bifloder i bastskor. Av detta kan vi dra slutsatsen att under X-talet bars bastskor av Krivichi, Radimichi och Dregovichi.

En annan populär typ av forntida skor var kolvar, läderstövlar som är vanliga i hela det medeltida Europa. Det fanns kolvar gjorda av flera läderbitar, såväl som skor gjorda av ett stycke hud - "stövlar av fantastiskt läder". I Ryssland stötte man på skor av sandaltyp som lånats från Byzantium. Vid utgrävningar påträffas ibland rester av stövlar med hårda sulor och järnhästskor.

Krigare och rika människor i Ryssland bar halva stövlar av två typer: mjuka stövlar med utdragbar topp och sula, och stövlar av komplext snitt med rygg, topp, huvud och sula. När det gäller de världsberömda filtstövlarna dök de upp först på 1700-talet i Sibirien, spred sig på 1800-talet i Rysslands centrala provinser och blev böndernas favorit vinterskor.

Moderna kläder i slavisk stil

Nu är ryska folkmodetrender mycket populära över hela världen. Naturligtvis bär nästan ingen solklänningar, kokoshniki och långa flätor, men färgen på den traditionella ryska kostymen används i många modedesigners samlingar. Om herrkläder är begränsade till skjortor med broderier och bälten, är dammode brett representerat:

Pälsrockar gjorda av naturlig och konstgjord päls med rakt snitt är i en liten men stabil efterfrågan. De har långa ärmar med muddar, nedvikt krage och skärp i midjan;
En kappa av naturligt tyg har ingenting att göra med den ryska kvinnliga nationaldräkten, men tack vare de broderade mönstren i slavisk stil och pälskanten på kragen och manschetterna ser den harmonisk ut;
Långa klänningar och maxi-kjolar i kontrasterande nyanser bärs ofta med vinterpälskläder i rysk stil.

För kvinnor som inte är redo att radikalt ändra sitt utseende, finns det hemligheter för att ge bilden av den ryska stilen baserat på vardagskläder, för detta är det tillräckligt att använda olika tillbehör. Du kan kasta en målad Pavlovo Posad-sjal över huvudet, en klassisk rund pälshatt kommer också att lägga till traditionella ryska drag till den kvinnliga bilden.

Alla typer av kappor, västar, pälsklippta duschjackor hjälper till att skapa en rysk bild. Nu gör många modedesigners sommarkollektioner av moderna klänningar och kjolar, designade i etnisk stil eller med traditionell rysk trim.

Idag är det i Sverige och Tyskland en sed att bära nationella kläder även på helgdagar som inte har något att göra med deras förfäders seder. I vårt snabba liv ger sådana dagar, fyllda av glädje och respekt, en person en känsla av trygghet och tillhörighet till månghundraåriga traditioner.

Ryssland mycket rik historia av rysk nationaldräkt, det finns familjer där mormors broderier fortfarande förvaras. På gamla gammelmormors fotografier bär kläder fortfarande avtryck av sina förfäders traditioner.

Nationaldräkten i vilket land som helst återspeglar områdets naturliga förhållanden, inställningen till familjevärden och huvudtyperna av människors sysselsättning. Tänk på vad dam- och herrkläder bestod av, och deras namn med detaljerade beskrivningar och foton.

Viktig! Den ryska nationaldräkten skilde sig beroende på bostadsområde, civilstånd, det fanns uppsättningar för vardagskläder och festliga kläder.

Det finns två typer av Rysslands nationella uppsättning:

nordliga regioner;
sydlig.

I den centrala delen av Ryssland bar de kläder som liknade den norra dräkten. På den tiden finns det ett lager av kläder, många typer av ytterkläder.

Historien om den ryska nationaldräkten

I den för oss kända formen, folkdräkten bildades i det antika Ryssland runt 700-talet. Det förändrades lite under de följande århundradena.

För ryssarna var den huvudsakliga verksamheten jordbruk, många helgdagar och seder är förknippade med skörden av vete. Kläder speglade också böndernas huvudsakliga sysselsättning. Snittet, seden att knyta upp syftade till att göra dräkten bekväm att arbeta på fältet.

Intressant! Före Peter I:s regering bars nationaldräkten i Ryssland av alla klasser, endast dyra material och fler dekorationer användes för adeln. År 1699, genom dekret av Peter I, förbjöds bärandet av en folkdräkt, ett undantag gjordes för bondeklassen, byborna fick fortsätta att bära sina vanliga kläder. En plikt infördes på skägget och den ryska dräkten från alla som kom in i staden.

Inslag av rysk folkdräkt

Av syftet var kläder indelade i vardag, arbete och fest. Festkläder var rikt utsmyckade, vardagskläder hade också broderier, arbetskläderna var de enklaste, gjorda av slitstarka material.

Referens! Skjortan för skörden var dekorerad med broderier såväl som den festliga, detta uttryckte böndernas inställning till skörden.

Alla ytterkläder av den ryska nationaldräkten var av två typer:

årekläder, fästa framtill med knappar eller krokar;
cape, klädd över huvudet.

Vad är den kvinnliga dräkten gjord av?

Kvinnors nationaldräkt är mycket vackrare och intressantare än mäns.

Huvuddelarna av kiten kom från det antika Ryssland. I kvinnlig folkdräkt lades dåtidens idéer om kvinnlig skönhet och familjevärden ner.

Silhuetten är rak eller förlängd nedåt, det var inte vanligt att betona figuren; den nationella uppsättningen kännetecknas av skiktning.

Kvinnors dräkt kännetecknas av syfte:

fritidskläder gjorda av bomull, linne och ylletyg, inklusive upp till sju artiklar;
inom klädsömnad sammet, brokad, ull av god kvalitet användes. Festliga damklädselset kunde bestå av tjugo föremål. Sådana saker var dyra, omsorgsfullt inredda, klädda på speciella högtider och i kyrkan. Eleganta set förvarades i kistor, de bästa gick i arv.

Sarafan set

Grunden för den nordryska dräkten en skjorta serverad, den var sydd av linne och bomullstyg. Nederdelen av skjortan, ärmar och hals dekorerades med broderier. Broderi var mer blygsam för en vardagsskjorta, och en festlig skjorta var rikt dekorerad med broderade motiv.

En solklänning sattes på skjortan. Sundress - en av de karakteristiska detaljerna i den ryska nationella uppsättningen. Översatt från iranska betyder "fullklädd". Över solklänningen bandade de med ett vackert skärp och förkläde. I Ryssland bar de en swing sundress med broderier längs kanten av golvet och ett fäste med knappar.

"Rund" solklänning hade inget fäste, annars kallades det "rak" och det dök upp mycket senare än gungan.

Över sarafanen i en festlig dräkt av en bondkvinna var en elegant dushee klädd. I den övre delen samlades den i små veck, mot botten var den bred. Längden täckte knappt midjan. En sådan varm dusch syddes av dyra tyger, brokad och sammet.

Vinter solklänning var gjord av tyg, klädd över varm duschvärmare, pälsrock, opashin eller kroppsvärmare. Den varma duschvärmaren var quiltad med bomullsull och dekorerad med en pälskant. Outfiten kompletterades med varma yllestrumpor, en sjal och en varm huvudbonad.

Ponevny kit

Ponnysatsen anses vara äldre, bar den i de södra delarna av Ryssland.

En sådan uppsättning består av en lång canvasskjorta och poneva.

Festliga och vardagskläder

Poneva är en kjol. Det finns döva och svängande poneva. Den bestod av tre paneler, rikt dekorerade med vävda mönster och broderier. Grunden var ett ylletyg "i en bur", fållen och tyget dekorerades med rader av broderier eller fläta. I midjan hölls poneva av ett smalt bälte, gashnik.

I byarna var det en sed att "sätta på sig en poneva", vilket innebar att flickan nu kunde trolovas.

Dammössor

Huvudbonaden skyddade inte bara huvudet, utan kunde också berätta mycket om en kvinna.

Huvudbonad av en ogift flicka bestod av band och fläta. Hennes hår var delvis blottat.

Efter giftermål kvinna sätta på kiku, en ubrus halsduk sattes ovanpå, håret var helt täckt.

För semestern, gifta kvinnor ta på dig en elegant huvudbonad - kokoshnik. Kika och kokoshnik var avsedda att gå ut till människor, hemma bar en kvinna en povoinik (huv) och en halsduk.

Rysk kokoshnik

Kompletterade outfiten bröst- och halsdekorationer. Sådana smycken bestod av pärlor, färgad ull och pärltrådar.

I eleganta damkläder var till och med knappar rikt dekorerade.

Folkdräkt för män

I motsats till damkostymen är herrkostymen mindre ljus och bestod av ett mindre antal föremål. I en herrkostym var det vanligt att framhäva figuren och bestod av följande element.

Skjorta

Alla män, till att börja med pojkar, bar skjortor, de flesta var det skjortor-kosovorotki.

Referens! Man tror att först var skjortans fäste i mitten, kosovorotka dök upp så att bröstkorset inte skulle falla ut under arbetet.

Halsringning, ärmar och nederkant dekorerad med broderade motiv, broderi på skjortan där de gifte sig var tänkt att göras av bruden. Denna sed har en helig betydelse, sådana broderier, gjorda av händerna på en kärleksfull kvinna, tjänstgjorde som vårdnadshavare.

En kaftan bars över tröjan. Män kunde bära en lång kaftan eller en kort halvkaftan. Kaftanen fästes med knappar eller knöts med band.

Byxor och skärp

Mäns byxor eller portar var gjorda av randigt tyg. Oftare är de av liten volym, vida byxor var mindre vanliga. Längden på portarna är förkortade, eftersom det var vanligt att stoppa in byxans nederdel i toppen av stöveln. Senare dök det upp fickor och till en början knöts allt som behövdes till bältet.

Alla bönder var bundna med ett broderat bälte, breda och långa ogifta killar. gifta män knuten med ett smalt och kort bälte.

Bältet knöts annorlunda på figuren: unga män betonade midjan med ett bälte; gubbarna hade ett bälte under magen.

Huvudbonad

Män har alltid kompletterat kostymen med en huvudbonad. Först var det ullkeps-syndare, senare en keps dök upp, en speciell sorts keps, dekorerad med band, blommor, pärlor. Skyddat huvud på vintern hatt med öronlappar.

Det fanns andra vinterhattar som kom från det antika Ryssland. Under vintermössan bar de en liten tafyahatt. De skyddade huvudet i kylan, sträckte sig till toppen av murmolki. Hattar var dekorerade med päls, vilket värmde huvudet väl.

Ytterkläder

I höst- och vinterkylan bar män fårskinnsrockar, pälsrockar och sviter.. De rika böndernas kläder var prydda med en pälskrage, i de fattigas ytterkläder en stående krage skyddad från den kalla vinden.

Traditionella kläder från 1600-talet. i Ryssland

Alla bar pälsrockar: bland de fattiga var harkappor eller fårskinn, de rika bar pälsrockar gjorda av sobel eller mård.För att göra det varmare bars kappan med päls inuti, och toppen täcktes med tyg.

Rysk nationaldräkt har en mycket rik historia. Enskilda föremål fungerar idag som en inspirationskälla för modedesigners. Överflöd av klädesplagg, mångfalden av broderimotiv ger god grund för efterträdare som skapar moderna kläder.