Vi verkar leva i ett civiliserat samhälle. Och vi följer till och med mer eller mindre de 10 buden: vi dödar inte, vi stjäl inte, vi gör inte ... ja, så vidare. Men samhället är av någon anledning fortfarande oförsonligt i förhållande till många saker. Låt oss säga, för inte så länge sedan antog de i St Petersburg en lag om "förbud mot propaganda för homosexualitet". De accepterade det med mycket obegripliga formuleringar, varefter det är helt rätt att förbjuda Boris Moiseevs konserter och dra tillbaka Elton Johns cd-skivor från försäljning. Väktarna för "moral" hänvisade också till Bibeln: "Om någon ligger med en man som med en kvinna, då har de båda begått en styggelse: låt dem dödas, deras blod är på dem" (Bibel, Tredje Moseboken) 20:13). Men i Bibeln, skrivet djävulen vet när, finns det fortfarande en massa förbud, för vars överträdelse det är helt rätt att stena halva världen till döds. Till exempel, under dödsförbudet är ...

1. TATUERING

Ja, ja, döden beror också på detta. I allmänhet har drygt hälften av det civiliserade och inte så civiliserade samhället dömts i många år. Tror du att en så söt fjäril på påven, eller en formidabel drake på axeln? Det är bara en vacker bild, och du kan alltid vädja till det faktum att "titta på samurajerna", men de japanska shintoisterna är generellt annorlunda för dem, och det sägs: "Skär inte i kroppen och stick inte bokstäver på själv. Jag är Herren." (3 Mosebok 19:28)

2. SLUTNING AV MUTASCH OCH SKÄGG (OCH ÄVEN MODELLHÅRKLIPNING)

Skäva hipsters och rockare i alla åldrar. Tja, på samma gång, och alla manliga fashionistas. Att vara en sann kristen är i grunden att vara en grottman, eftersom Bibeln ofta säger att vi inte ska bry oss om utseendet, utan om själen. Till slut säger samma Tredje Mosebok, en sträng och generös bok med alla möjliga förbud: "Skär inte runt ditt huvud och förstör inte kanterna på ditt skägg." (3 Mosebok 19:27)

3. Spåmän och horoskop

Tja, säg bara inte att du aldrig gick till en spådam, eller, okej, du läste inte ett horoskop på sista sidan i en tidning/tidning. Även om du inte tror det, finns det inte en enda person på jorden som inte skulle titta ett ögonblick - och vad kommer att hända där nästa vecka på Väduren / Tvillingarna / Lions. Tredje Moseboken har dock sin egen regel för detta: ”Vänd dig inte till dem som kallar de döda, och gå inte till trollkarlar och föroren dig inte från dem. Jag är Herren din Gud." (3 Mosebok 19:31)

4. INAKTIVERAD

Tja, inte alla, utan bara med specifika problem, liknande det som hände med hjälten i Hemingways roman "Fiesta". Detta händer sällan, men om någon veteran från något krig plötsligt slets bort av en explosion av hans manlighet (eller en del av den), så kan han inte längre hoppas på Himmelriket: "Den som har en yatra krossad eller en könsdel avskuren, han kan inte komma in i Herrens sällskap." (5 Mosebok 23:1)

5. EN HURU SOM HJÄLPER EN MAN UNDER EN SLAG

Vi vet hur kvinnor slåss - de använder alla metoder för att vinna säkert: de tar tag i håret, sticker ut ögonen, slår dem i kulorna. Oj, men det här är bara - Gud förbjude. Om nästa gång du, oavsiktligt, kämpar inför din fröken, och hon skyndar dig för att hjälpa dig, håll henne borta från din rivals kausala platser, för det sägs: "När män slåss sinsemellan och ens hustru kommer upp för att ta sin man ur handen på den som slår honom, och sträcker ut hans hand och griper honom vid den skamliga ud: Så hugg av hennes hand; låt inte ditt öga skona henne. (5 Mosebok 25:11-12)

6. SKINKA, KANIN (OCH MYCKET MER)

Vad tyckte du? Sanna kristna, som muslimer och judar, bör inte äta fläsk och kaninkött. aldrig! För det första är det utsökt, och för det andra: "Ät bara inte dessa av dem som tuggar och har klövade klövar: en kamel, eftersom han tuggar göden, men hans klövar är inte kluvna, han är oren för dig; .. ...och en hare, eftersom han tuggar i sig, men hans klövar inte är kluvna, är han oren för dig. och grisar, eftersom hennes klövar är kluvna och såret på hennes hovar är djupt, men hon tuggar inte gödseln, hon är oren för dig; ät inte deras kött och rör inte vid deras lik; de är orena för dig." (3 Moseboken 11:3-8)

7. OCH ALL SKJÖD, INKLUSIVE OSRON, RÄKOR OCH HUMMER

Bor du trots allt i Frankrike/Spanien/Italien/Portugal, i Sochi/Evpatoria? Ska du koppla av i Thailand, på öarna eller i Indien? Grattis! Du kommer att förbli hungrig! Egentligen gäller detsamma för dem som är vana vid att linda in räkor med vitlök under ett immigt glas öl, för: "alla de som inte har fjädrar och fjäll, vare sig de är i hav eller floder, från alla dem som flyter i vattnet och från alla som lever i vattnet, smuts för er; de måste vara smutsiga mot dig: ät inte deras kött och avsky deras lik” (3 Mosebok 11:10-11) I stället föreslår Tredje Mosebok att äta gräshoppor. Tja, ärligt talat, det här är väldigt amatörmässigt.

8. ANDRA GIFTA / GIFTA

Tror du att ett officiellt äktenskap någonsin räddade dagen? Glöm det. I Bibeln, i allmänhet, är allt som har med relationer mellan könen en mängd märkliga förbud. Nu, efter flera misslyckade relationsförsök, efter att äntligen ha träffat din enda och flygande på kärlekens vingar för att fria, fundera noga på om du behöver det: "Han sa till dem: den som skiljer sig från sin fru och gifter sig med en annan, han förbinder sig äktenskapsbrott från henne; och om en hustru skiljer sig från sin man och gifter sig med en annan, begår hon äktenskapsbrott.” (Markusevangeliet 10:11-12) Tja, du vet redan om äktenskapsbrott - en dödssynd.

9. GIFTA MED EN ICKE-JUNGRU

Det är faktiskt nästan omöjligt att hitta en jungfru brud nuförtiden. Och vem, om jag ska vara ärlig, behöver hon något sådant? Att gifta sig med en "tjej" är som att spela roulette: tur eller otur. Och om du plötsligt inte har tur, läs då Mose bud, särskilt angående äktenskapsbrott. Och ni unga damer, var rädda, för: "Om det som har sagts är sant, och det inte finns någon oskuld bland jungfrun, så låt jungfrun föras till dörren till sin fars hus, och invånarna i hennes stad ska stena henne till döds, ty hon har gjort en skamlig gärning mitt i Israel, efter att ha bedrivit otukt i sin faders hus; och utrota det onda ur er mitt.” (5 Mosebok 22:21-22)

10. ARBETE PÅ LÖRDAGAR

En annan lag som kristna delar lika med judar. På lördagar, det vill säga på sabbat, är arbete förbjudet. Men är det realistiskt i vårt samhälle, där allt bygger på arbetsnarkoman och en uppriktig vilja att inte bli av med jobbet? Det vill säga, tror du på allvar att det finns folk någonstans som bara jobbar från måndag till fredag ​​från 9 till 5? Nu, om din chef håller dig tillbaka på en fredagskväll (japp, sabbaten kommer vid solnedgången på fredagen) eller, gud förbjude, på en lördag för att avsluta ett brinnande projekt, kan du lugnt säga att du vill leva längre, eftersom: "Och håll sabbaten, ty den är helig för er: var och en som orenar den, låt honom bli förrådd.

Fläsk i Bibeln Lagen om ren och oren mat

FRÅGA FRÅN SAVELY
I Bibeln, i Tredje Moseboken, kapitel 11, verserna 7-8, sägs det: ”7 och grisar, eftersom hennes hovar är kluvna och hovarna är djupt huggna, men hon tuggar inte gödseln, hon är oren till dig; 8 Du skall inte äta deras kött och inte röra vid deras lik; de är orena för dig." Det visar sig att vi som muslimer inte kan äta fläsk?

(BÖRJAN. Se fortsättning här och här)

Kristi tjänst och offerdöd upphävde verkligen de rituella buden i Mose lag (offer, tjänst i templet), eftersom de var typer av Jesus. Buden relaterade till den teokratiska staten Israel upphörde också att fungera, eftersom Nya testamentet förutsätter spridningen av tron ​​på Gud i olika länder. Jesus definierade tydligt de bud som har förlorat sin mening – det här är de bud som redan har uppfyllts:

Matt. 5:17 "Tro inte att jag kom för att upphäva lagen eller profeterna: jag kom inte för att upphäva, utan för att uppfylla. 18 Ty sannerligen säger jag er: tills himmel och jord försvinner, skall inte en jota eller en tuttelse förgå från lagen förrän allt är uppfyllt.. 19 Så den som bryter mot ett av dessa minsta bud och lär människor så, han skall kallas den minsta i himmelriket; men den som gör och undervisar, han skall kallas stor i himmelriket."

Lök. 16:17 Men förr kommer himmel och jord att förgå än en rad från lagen kommer att förgås.

Alla andra bud som ännu inte har uppfyllts, inklusive buden om oren mat, är fortfarande relevanta för alla troende.

Dessutom nämns den orena fågeln i texten i Nya testamentet, av Johannes i Uppenbarelseboken, som härstammar från slutet av 1:a århundradet e.Kr. Detta bevisar att även i slutet av 1:a århundradet skilde de kristna fortfarande mellan rena och orena djur.

Uppenbarelseboken 18:2 ... Babylon har fallit, fallit, den stora [skökan], har blivit en boning för demoner och en tillflyktsort för varje oren ande, en tillflyktsort för alla OREN och äcklig fågel...

Det är värt att notera att forskare redan har bevisat att många av djuren som anges i Tredje Mosebok 11 faktiskt är skadliga att äta. Så till exempel ges inte fläsk till barn i skolan och på dagis, och i instruktionerna för räddning i händelse av skeppsvrak, skrivna för den amerikanska flottan, rekommenderas det inte att äta de vattenlevande invånare som Gud förbjöd i Bibeln.

Vad gäller muslimer så ska vi inte göra som de gör... Tvärtom, att döma av att Koranen skrevs mer än 500 år efter Bibelns sista bok är det troligt att budet om fläsk är hämtat från skrifterna av muslimer, liksom många andra regler som återspeglas i de trognas heliga bok.

Det finns flera texter i Nya testamentet som förespråkarna för obegränsat ätande pekar på. Jesus sa en gång:

(Mark 7:15, Matt 15:11).

Naturligtvis kan vi från denna fras dra slutsatsen att allt kan stoppas i munnen. Det är dock viktigt att förstå om det var detta Jesus ville förmedla till oss, eller om han talade om något annat.

Vid den allra första läsningen av hela denna berättelse, som berättades av evangelisterna Markus och Matteus (7 hebréer från Markus, 15 hebréer från Matteus), är det tydligt att Kristus med denna fras förde ett helt annat budskap till sina åhörare. Det kan ses utifrån berättelsens sammanhang att den tidens andliga lärare, de skriftlärda och fariséerna, klagade till Jesus att hans lärjungar "De överträder de äldstes tradition, för de tvättar inte sina händer när de äter bröd"(Matt. 15:2, Mark. 7:2).

Som svar på denna förebråelse fördömde Kristus sina motståndare, att de genom de äldstes traditioner upphävde Guds direkta bud (se Matt. 15:3-9, Mark. 7:6-13). Jesus gav dem som exempel budet om att ta hand om föräldrarna (2 Mos. 20:12), som de äldste ändrade genom sin tradition så att den förlorade den innebörd som Gud lade in i den. Det vill säga, samtidigt som de direkt bröt mot Guds lag, ägnade fariséerna under tiden stor uppmärksamhet åt de religiösa riter de uppfann, bl.a. tvätta händer, tvätta muggar och skålar och liknande(se Mark 7:8).

I kapitlet i min bok förklaras att det inte handlar om att tvätta händerna av hygienskäl, utan om den rituella rengöringen före måltiden, som gäller bland judarna då och fortfarande är. Således, till de skriftlärdas och fariséernas förebråelse för att de inte tvättade sina händer, svarade Kristus att han bara inte följer ritualen som uppfunnits av människor, eftersom den inte är viktig för en persons andliga liv. Detta är exakt vad Jesus sa i den berömda frasen:

"Inget som kommer in i en människa utifrån kan orena honom, men det som kommer ut ur honom orenar en människa."(Mark 7:15, Matt 15:11).

Som vi nu kan se finns det i Jesu lektion ingen anspelning på mat, utan på rituell, andlig orenhet, som fariséerna förknippade med att man inte iakttog riten att tvätta händerna. Jesus förklarade när en person är andligt oren:

Matt. 15:17 "Förstår ni ännu inte att allt som kommer in i munnen går in i magen och kastas ut? 18 Men det som kommer ut ur munnen kommer ut ur hjärtat - detta orenar en människa, 19ty från hjärtat kommer onda tankar, mord äktenskapsbrott, otukt, stölder, falska vittnen, hädelser - 20 dessa orenar en människa; och att äta med otvättade händer orenar inte en person".

Om vi ​​tar Jesu ord bokstavligt "Ingenting som kommer in i en person utifrån kan inte orena honom", det visar sig att apostlarna då började säga emot sin Lärare, eftersom de vid det första konciliet förbjöd kristna enligt Mose lag att äta "offer till idoler, blod och strypt"(Apostlagärningarna 15:29). Men vi förstår att Bibeln inte kan motsäga sig själv, det vill säga att lärjungarna inte kunde motsäga Läraren ... Därför att tillskriva Kristi ord uteslutande till "otvättade händer"är den enda möjliga, eftersom den motsvarar berättelsens sammanhang och inte står i konflikt med andra texter i den heliga skriften.

Valery Tatarkin

Övrig

« Mat ska stärka kroppen,
inte orsaka sjukdom»

Saint Basil den store

Det är obestridligt att för en baby är mammans röst viktigare än till och med den klangfulla rösten hos en vacker skallra. Så vi, på jakt efter ett svar på våra frågor, förbi grunda halvsanningar, kommer att falla med våra spädbarnshjärtan till den mest kära och nära oss föräldrars Guds röst.

Den treenige Herren placerade kyrkan på jorden och, efter att ha helgat henne genom sin personliga närvaro, bevarar och leder henne henne med sin gränslösa kärlek.

Ortodoxiär en bergsstig som stiger upp över avgrunden till det himmelska Jerusalem. Du kan följa denna väg endast med ett fast steg, på två ben - med två bud: kärlek till Gud och kärlek till din nästa. Stegen från vilka dessa fötter stöts bort är Helig Tradition och Helig Skrift, där mycket uppmärksamhet ägnas åt vad vi äter.

När vi pratar om kött kan det betyda följande:

• kött- detta är muskelmassan hos det slaktade djuret, ätit;
• köttäven kallad själva maträtten, beredd av sådan muskelmassa;
• till kött den muskulösa delen av fisken gäller också;
• kött kan kallas muskelvävnad egentlig;
• och det kan också vara fruktköttet som omger fröet.

Det är klart att vi kommer att diskutera ortodoxins inställning till djurkött. Sådant kött delas vanligtvis in i nötkött, fläsk, lamm, hästkött, kyckling etc.

Är det fel att döda djur för mat?

För att besvara denna fråga är det nödvändigt att vända sig till de heliga skrifterna, över vilka den heliga kyrkan aldrig är upphöjd.

I Första Moseboken () står det skrivet att Herren ger oss " varje ört som ger frö som finns på hela jorden, och varje träd som bär frukt av ett träd som ger frö", och säger att vi" detta kommer att vara för mat". Här, för de första personerna, står det tydligt att endast vegetabilisk mat är avsedd för människan.

Men efter den globala översvämningen, när åtta personer lämnade arken på bar mark, är det ett otvivelaktigt faktum att sådan karg jord inte kunde föda dem under lång tid. Sedan lät Herren dem äta kött. Det vill säga, den Allsmäktige Själv, Skaparen av hela universum, välsignar ätandet av köttmat i enlighet med rådande omständigheter. Men inte ens här säger han: "Jag ger dig tillåtelse ett tag." Han välsignade bara.

Herren är kärlek, och allt han skapar är en god omsorg om allt levande i vårt jordeliv och, viktigare, bortom det. Därför motsäger varken dödandet av alla människor på planeten under syndafloden, eller djurens död genom Guds välsignelse, hans goda försyn för oss alla, hur fruktansvärt imponerade vi än är.

« Den som tänker har fel
att fasta bara är att avstå från mat.
Sann fasta är att undvika ondska...»

St. Basil den store.

Läsarfråga: Kommer vegetarianismen att rädda världen?

Vissa människor tror felaktigt att en fullständig avhållsamhet från köttmat kommer att leda mänskligheten till den högsta moraliska punkten i dess utveckling och som ett resultat av detta kommer världen att räddas. Men sidorna i den Heliga Skrift säger att en sådan lag inte fungerar. Herren förstörde hela jordens vegetariska befolkning med en översvämning. Ja, ja, före Noa åt hela mänskligheten bara vegetabilisk mat, och trots detta rådde en fullständig moralisk korruption på jorden, en korruption av sådan elakhet att Herren var tvungen att ta ett så avgörande extremt steg.

« Se upp för att mäta fasta enkelt
avstå från mat.
De som avstår från mat
men beter sig olämpligt
som djävulen
som inte äter något,
ändå upphör han aldrig att synda b".

Saint Basil den store.

Är något kött för mänsklig konsumtion välsignat av Herren?

Det finns en viktig reservation som Herren gjorde när han välsignade köttmat. Han delade in alla djur i rena och orena (Gamla testamentet).

• RENA djur- har bara två tecken - det borde vara:

1. artiodaktyler och
2. idisslare.

• OREN MATär djur som saknar minst en av dessa egenskaper. Detta innebär att sådant kött inte är lämpligt som livsmedel.

Även oren mat inkluderar kött som offrats till avgudar, det vill säga kadavret som lämnats från djuret efter att det offrats till en avgud.

Läsarens fråga:« Hjälp till att lösa en tvist inom vår familj! Vår moster säger att en ortodox person borde ha många förbud angående mat och dessa förbud bör inte begränsas till fasta. Hon säger att en ortodox person bör laga köttmat endast på helgdagar, och mat från andra folk, uzbekiska, japanska, koreanska, tatariska, är inte tillåten för oss. Och min mamma svarar henne att efter att ha bett kan du äta vilken mat som helst. Vem har rätt?!»

Det som är intressant med denna dispyt är att under vissa förutsättningar kan båda kvinnorna ha rätt. Allt beror på vart den andliga blicken hos var och en av dem riktas. " Sträva inte efter mat som går under, utan efter mat som består till evigt liv säger aposteln Johannes. Och om dessa kvinnor ser på den maten på det här sättet, som en förstärkning av styrka för utvecklingen av andlig föda, så är detta helt enkelt ett samtal mellan två änglar som kallar varandra att ge sig ut på glädjen på sin väg.

För det första är tydligen avhållsamhet nödvändig från rädslan för att förlora den en gång mest värdefulla känslan av Gud som skänkts henne. För att försöka rädda honom oroar hon sig kanske klumpigt för alla sina nära och kära, som enligt hennes åsikt inte uppskattar denna känsla.

Och för det andra - det är fullt möjligt att på den andliga höjden av hennes hjärta behövs mat bara för att begrunda vår Herre Jesu Kristi lysande ansikte i åtminstone en dag till. Så en gång välsignar Herren själv, av hungrig mänsklig nöd, aposteln ätandet av oren mat under hans bönearbete ().

Den första typen av människor behöver för samvetsfreden bestämma vad en kristen enligt Gamla testamentets lagar får använda och vad som inte är det. Detta är också användbart för människor som oavsiktligt har stängt av den gudfrälsta vägen för att tillbe sin mage eller själva maten, om vilken, som aposteln Paulus säger, " Det står skrivet: Folket satte sig för att äta och dricka och reste sig för att leka.(), eller snarare, Lopukhin korrigerar " dansa", det vill säga att otukta.

« Dominera magen
tills livmodern segrar över dig».
St. Basil den store.

Så "... andra folks mat .. vi är inte tillåtna"?!

I fortsättningen av frågan från vår läsare, låt oss kortfattat definiera skillnaderna i matrestriktioner för en ortodox person och representanter för andra religioner, nära och inte nära oss i förhållande till Gamla testamentets heliga skrifter. För att göra detta är det nödvändigt att kort nämna våra allmänna förbudsbegrepp inom näringsområdet.

Islamisk mat - villkorligt tillåten

« Halal” är begreppet vad som är tillåtet och tillåtet i islam. Det motsatta konceptet är " haram". Vanligtvis betecknar dessa ord acceptabel och oacceptabel mat.

Att haram bland muslimer inkluderar:

• fläsk och dess derivat,
• det är förbjudet att konsumera kött med outsläppt blod och kadaver,
• samt kött med frigjort blod, men tillagat utan att uttala Allahs namn.

*Muslimer får äta kött som
utarbetades endast av "Bokens folk".
Dessa inkluderar kristna, judar och muslimer själva.

Judisk mat - tillåtet

« kashrut” är en uppsättning judiska lagar om förbud inom området för konsumerad mat. Mat enligt dessa lagar kan vara koscher och icke-kosher eller lämplig och olämplig för konsumtion.

*"D mänsklig mental känslighet
äta icke-kosher mat
går ner, hans hjärta "stänger"
för uppfattningen av andliga idéer».
judisk visdom.

Du kan inte äta:

1. djur, såvida det inte har en kluven hov och inte tuggar gömmen. Det är till exempel sådana djur som hästkött, björnkött, vargkött, hundkött, fläsk, harekött, rävkött etc.
2. fåglar: " örn, gam och havsörn, drake och falk med sitt slag, varje korp med sitt slag, struts, uggla, mås och hök med sina slag..."och andra. Av fåglarna kan du bara äta de som " det finns underben ovanför benen att hoppa på marken med dem”, det vill säga dessa är kycklingar, kalkoner, gäss och annat fjäderfä.
3. ett djur om det dött av sin egen död (kada) eller strypts eller elektrocuterats, det vill säga djurets blod förblev outsläppt (släpp inte ut blod från ett dött djur, eftersom all rörelse genom kärlen upphör med hjärtstillestånd).
4. fiskar och alla invånare i floden, havet och havet, som inte har fenor och fjäll. Det vill säga krabbor, muränor, hajar, valar, blötdjur, kräftdjur, kräftor och hummer och mycket mer kan tillskrivas hit.
5. stekt med blod, inklusive blodpudding, biffar med blod och hematogen (se förklaring nedan).

Skillnaden mellan rena och orena djur och förbudet i Gamla testamentet att äta orena djur hade en speciell och tillfällig innebörd: att lära judarna livets och hjärtats renhet, och var ett yttre medel för att särskilja och skilja judar från andra folk. Med Messias tillkomst blev en sådan separation överflödig: alla nationer som tog emot evangeliet är helgade och renade genom Kristi blod; därför, i nådens rike bär greker eller judar omskärelse och oomskuren, men Kristus av alla och i alla ().

« Kött kan bara ätas som slaktas,
inte elektricitet eller strypt.
Du kan se på färgen:

lätt kött - med frigjort blod;
mörkt kött - från osläppt (dött kött);

blå - strypt».

Fader Daniil Sysoev

Stötestenen är den vanliga principen för att tillaga kött bland thailändare och några andra närstående folk. Innan man dödar ett djur slår man det länge för att mätta det levande köttet med blod.

*« Det är bättre för kristna att skapa
deras slakterier och butiker,
där den såldes
skulle vara rituellt rent kött...».
Präst Oleg Stenyaev

Varför kan man inte äta blod, inklusive stekt, blodkorv, biffar med blod och hematogen?

I Första Moseboken läser vi Guds anvisning: bara kött med hennes själ, med hennes blod, ät inte»(). Dessa instruktioner ger den Allsmäktige för Noa och hans familj efter syndafloden. Det vill säga, det välsignar köttet, men förbjuder själen. Enligt Guds ord är blodet kopplat till själen hos den som det matar: kroppens själ är i blodet, och jag satte den åt dig på altaret för att bringa försoning för dina själar, ty detta blod renar själen»(). Ordet "själ" betyder i detta fall liv. Här säger Herren att allt blod ska användas antingen för att offra honom eller utgjutas på marken. Därav den uråldriga traditionen bland "Bokens folk", det vill säga bland judar, muslimer och kristna, att förblöda ett djur innan det äter dess kött till mat.

Och sedan, i Tredje Moseboken, finner vi resultatet av avvikelsen från detta bud: Jag kommer att sätta mitt ansikte på den själen<..>och jag skall utrota henne från hennes folk” (), säger Herren. Folket i Gamla testamentet uppfyllde nitiskt de rituella reglerna. Apostlarnas råd, som ägde rum omkring år 50 i Jerusalem, godkände en bestämmelse enligt vilken outhärdliga judiska regler inte ålades hednakristna. Samtidigt indikerades behovet av att avstå från strypning och blod (). Mer information i avsnittet.

*« Hematogenen, även om den är det
ett derivat av nötkreatursblod,
men tar det för medicinska ändamål
kan inte förnekas».

Fader Oleg Stenyaev

Blod ska inte ätas, men hur kan det rena själen?

I indikationerna att detta blod renar själen, talar om bestänkningen av Guds altare som ett löfte för den begångna synden (detaljer i Tredje Moseboken).

Denna blodiga handling vid en ytlig blick på den heliga skriftens historia verkar meningslös och grym. Men allt förblir svårt att förklara tills Herren Jesus Kristus är född. Frälsaren själv blev en "kalv" för altaret och stänkte altarkorset med sitt blod för att en gång för alla rena våra själar från Guds främlingskaps avgrund. Denna Guds vägledning är en typ av det stora framtida offret för våra synder. " Kristus<..>med hans blod, gick han en gång in i helgedomen och fick evig återlösning”(), säger aposteln Paulus i ett brev till judarna.

Detta är hur Gud-Människan försonade människan genom sitt blod med Gud Fadern. Så genom att ta del av Guds blod och kött, genom att steg förbi en oöverstiglig avgrund, blir vi deltagare i Himmelriket.

Varför finns det matförbud?

I de apostoliska kanonerna finns särskilda indikationer på de kristnas inställning till Gamla och Nya testamentet. Det står där: Böcker, som det anstår att hedra Gamla och Nya testamentet, är det". Därför anatematiserade den ortodoxa kyrkan, det vill säga exkommunicerade från sig själv, alla de som tvivlade på heligheten och inspirationen i böckerna i Gamla och Nya testamentet.

Den helige Ambrosius av Milano kallade båda testamenten "visdomsbägare" i våra händer, eftersom, sa han, från " drick båda av Kristus».

Guds förbund med människor

Ordet "förbund" betyder ett kontrakt. "Gamla testamentet" betyder en överenskommelse med de forntida rättfärdiga patriarkerna, det vill säga fäderna och representanterna för jordens folk - Noa, Abraham, Isak och Jakob. De kan föreställas som dyrbara frön som föll i handen på såmannen under en världsomspännande torka. Herrens mål är att skydda livet i dessa frön från sjukdom och död, det vill säga att bevara trons renhet och rasen i vilken Kristus, världens Frälsare, bör födas. Därför ställer han stränga krav på tro, hängivenhet och lydnad. I gengäld ger han sin välsignelse och lovar att ge frälsning till Guds folk.

Den Allsmäktiges omsorg om sitt folk fanns i hans bud, av vilka några var buden om uppmärksam inställning till mat. Det är dock nödvändigt att förstå att nu, när Kristus redan föddes, levde bland oss, korsfästes, uppstod och sitter på Gud Faderns högra sida, har denna gamla testamente överenskommelse, strikt av uppenbara skäl, genomförts. Och nu drar Nya testamentets tid ut på tiden för oss, en överenskommelse mellan människor runt om i världen utan distinktioner och distinktioner, en överenskommelse om "omvändelse-förlåtelse", vars främsta kriterium är vårt personliga samvete.

Kriteriet för att avstå från mat är vårt samvete?

Det är svårt att säga utifrån vad Herren utgick ifrån, när han upprättade sådana uppdelningar. Kanske återspeglas några sanitära överväganden här, men troligen något som bara Gud vet om, och vi kan bara gissa. En sak är klar, om ett bud är en väg, så är att bryta ett bud ett träsk bortsett från det - du kan fastna och aldrig komma ut. Sålunda sträcker sig de osynliga gränserna för denna frälsande väg - Guds "fördrag", nu uppfyllt - trögt, likt ett ovridet cykelhjul, till vår tid. Så, till exempel, rekommenderar aposteln Lukas " avhåll dig från avgudaroffer och blod och kvävning och otukt, men sätter genast på denna grova piedestal budet om en ny höjd, Nya testamentet, budet om det egna samvetets dom: "Gör inte mot andra vad du inte vill för dig själv" ().

Och aposteln Paulus, som bekräftar Kristi avskaffande av nödvändigheten av Gamla testamentets lag, säger att denna lag inte kan " göra perfekt med samvetet" uppfylla det, för det kommer bara "till köttet" . Dessa bud fastställdes, säger han, "bara fram till rättelsetiden." Endast Kristus, skriver aposteln Paulus, "Den som genom den helige Ande offrade sig själv ostraffad åt Gud, han ska rena vårt samvete från döda gärningar, för att tjäna den levande och sanne Guden!" ().

Aposteln Petrus talar också om välsignelsen för att bryta detta bud av nödvändighet. Han hade en vision där han under hunger och bön kom ner från den öppna himlen." något kärl, som ett stort tyg, bundet i fyra hörn och sänkt till marken. I denna duk var "alla fyrfota varelser på jorden, djur, reptiler och luftens fåglar." Herren kallade Petrus att äta, men Petrus, rädd, svarade att han "aldrig ätit något dåligt eller orent." Och Herren svarade honom: "det som Gud har renat kallar du inte orent" ().

Så vid det "apostoliska" rådet beslutades det att begränsa detta bud genom ett dekret att avstå från blod, strypt och offer- kött (), det vill säga fört för att dyrka idoler. Men ändå, på höjden av sitt gudälskande hjärta, tillåter aposteln Paulus att provsmaka allt, "vad som säljs på auktionen,<..>utan någon utredning, för samvetsfreden" Kristet hjärta. Samtidigt är han redan på en sådan höjd att hans personlighet upplöses i den oändliga kärlekens bedrift. "För de svaga var jag svag för att vinna de svaga; för alla blev jag allt för att rädda den jag kan" (), säger den Kristuslika aposteln Paulus.

För den kärlek som aposteln Paulus älskade finns det ingen gräns, inget rent och orent, ingen lag, ty han har blivit över lagen. Så för oss behövs denna lag endast i syfte att förvärva en sådan gränslös och uppoffrande kärlek till Herren och vår nästa. Vi som fortfarande blandar ihop våra livmoders passionerade begär med livsviktig sanning.

Diakon Vladimir Rozhdestvensky,
sjukgymnast NIDOI dem. G.I. Turnera

Förbudet mot konsumtion av griskött, enligt Bibeln, ålades judarna på Gamla testamentets dagar. Men kan kristna äta fläsk idag? Moderna präster tror att grisköttsrätter är ganska acceptabla, bara detta gäller inte tiden för stora fastan.

Ortodoxa kristna äter griskött i lugn och ro, eftersom de vet att Gud ser behovet av att äta det. I Nya testamentet blev denna Mose lag en avskaffad dogm. Det finns en åsikt att den rituella rengöringen av mat (bön) gör fläskkött lämpligt för att förbereda en varierad meny. Även om debatten om relevansen och nödvändigheten av förbudet inte har lagt sig hittills.

Myter och legender om universums skapelse som har kommit till oss vittnar om att de första människorna åt vegetabilisk mat. Sedan förlorade Adam och Eva paradiset, och deras vistelse på jorden blev mycket svårare. Det var då som han tillät dem att konsumera allt levande till mat.

En annan indikation på att fläsk inte var en förbjuden produkt i början är där syndafloden beskrivs. I sina samtal med Noa pekar Gud direkt på tillåtelsen att äta allt levande, utom för människor.

Judarna däremot fick förbud mot fläsk, så att de så mycket som möjligt kunde skilja sig från hedningarna. Deras beteende, kost och regler borde ha varit fundamentalt annorlunda än folk som dyrkar andra gudar. Så Gud ville testa sitt utvalda folk, men i framtiden blev ett sådant behov irrelevant. Och begränsningen hävdes.

Därefter blev vägran av fläsk en hyllning till traditionen och inte ett behov. Därför ligger svaret på frågan om kristna kan äta fläsk i moderna tolkningar av Guds lagar.

Varför hävdes förbudet mot griskött?

"Allt som är helgat av Gud är renat" är den bibliska visdomen. Och en vanlig gris i detta avseende skiljer sig inte från andra djur.

Varför äter moderna kristna griskött? De gör det av följande skäl:

• Det finns ingen direkt hänvisning till förbud i Nya testamentet.
• Religion förändras tillsammans med den naturliga förändringen av världen.
• Mentaliteten hos katoliker och ortodoxa skiljer sig från judarnas mentalitet.

Allt det ovanstående hjälper de heliga fäderna att förklara för sina flockar att det inte finns något speciellt med grisköttsrätter. Du kan också äta fläsk.

Att äta eller inte äta griskött är upp till dig. Vissa människor lever under svåra klimatförhållanden och kommer helt enkelt inte att överleva på en växtbaserad kost. Andra är så vana vid denna matstil att borttagandet av fläsk från deras personliga lista kommer att få negativa konsekvenser för psyket.

Kan du äta fläsk? Låt alla bestämma själva. Fläsk är i alla fall inte ett livsmedel för daglig konsumtion. Dess egenskaper och nivån av fett i kompositionen kan vara ett allvarligt problem för en oförberedd person. Men ibland är det väldigt användbart att inkludera det i kosten.

Hallå!
Förklara varför kristna från början förbjöds att äta fläsk, och sedan i Nya testamentet är det tillåtet. Muslimerna har inte förändrats. Vem gjorde dessa ändringar och varför?
Jag läste Nya testamentet och hittade fortfarande inte något specifikt tillstånd att äta fläsk. Jag vill vara en riktig kristen och jag skulle vilja förstå denna fråga. Om det är förbjudet, så är det så, men du vill inte synda. Tack.

Leonid

Prästen Gregory Barashko svarar

Låt oss omedelbart komma ihåg att förbudet att äta orena djur (inklusive fläskkött) gavs av Gud till Israels folk i Gamla testamentet genom profeten Moses. Men vad hände innan det?

Före Adam och Evas fall fanns det förstås ingen köttmat alls.

”Och Gud sade: Se, jag har gett er alla fröbärande örter som finns på hela jorden, och alla träd som bär frukt av ett träd som ger frö; - det här blir mat för dig; men åt alla vilddjur på jorden och åt alla himlens fåglar och åt alla kräldjur på jorden, i vilka det finns en levande själ, har jag givit alla gröna örter till föda. Och det var så” (1 Mos 1:29-30).

Efter fallet, även om inget specifikt sägs om detta, kunde tydligen kött redan ätas, vilket framgår av det faktum att sonen till Adam och Eva, Abel, var fårens herde.

Men först efter syndafloden påpekade Herren direkt för Noa: ”Allt som rör sig, som lever, kommer att vara mat för dig; som grönt gräs ger jag dig allt” (1 Mos 9:3). Här är det viktigt att notera att det fortfarande var möjligt att äta allt, det vill säga alla djur, som mat.

Längre i kronologin minns du att människosläktet från Noa började spridas över jordens yta och snart började många av hans ättlingar (främst från Hams och Jafets söner) glömma den Sanne Guden, blev hedningar. Genom att glömma Gud, ledde dessa folk ett syndigt sätt att leva och alla deras gärningar, för alla tider, var onda.

Det var då Herren ville skilja sitt utvalda folk (den som behöll den sanna tron) från hedningarna genom att befalla dem genom Mose att strikt följa vissa lagar (varav en förbjöd judarna att äta orena djur).

Låt oss ta en titt på texten i den Heliga Skrift: "Du är ett heligt folk för Herren, din Gud, och dig har Herren utvalt att vara hans eget folk bland alla folk som finns på jorden. Ät inga styggelser. Här är boskapen du får äta: oxar, får, getter...” (5 Mos. 14:2-4), ytterligare listade och djur som inte kan ätas. Detta förhållande är tydligt synligt här - att vara utvald från andra folk och ett selektivt förhållningssätt till mat.

Denna lag, liksom många andra, var tänkt att skydda judarna från nära umgänge med hedningar, vilket alltid ledde till förvanskning av moral och, som ett resultat, förvrängning av tron.

Det måste påpekas att den symboliska sidan av frågan också är av stor betydelse. Gamla testamentet är fullt av symboler: den brinnande busken representerade Guds moder, Abraham Isaks son - Kristus själv, judarnas passage genom Röda havet - dopets sakrament, etc., etc.

Orena djur var typer av hedniska folk.

Låt oss komma ihåg visionen av St. Petrus, som såg ”en öppen himmel och ett visst kärl sjunka ner till den, som en stor duk, bunden i fyra hörn och sänkt till marken; i den fanns alla slags jordiska fyrbenta djur, reptiler och luftens fåglar. Och det hördes en röst till honom: Stå upp, Petrus, döda och ät. Men Petrus sade: Nej, Herre, jag har aldrig ätit något ont eller orent. En annan gång hördes en röst till honom: det som Gud har renat, kalla det inte orent. Det var tre gånger; och kärlet steg åter upp till himlen” (Apg 10:11-16). Denna vision visade ap. Petrus att tron ​​på Kristus hädanefter skulle spridas bland andra hedniska folk. Vilket sedan hände.

Orena folk, genom antagandet av den sanna tron, rensades, och förbudet mot att äta "orena" djur avskaffades, liksom många andra lagar och ritualer för det judiska folket.

Vid Apostoliska rådet (se Apg. 15) bestämdes det specifikt att nyomvända kristna, från troende hedningar, inte skulle iaktta några judarnas ritualer och lagar, utan endast ”så att de avhåller sig från att besudda av avgudar, fr.o.m. otukt, strypt och blod och att inte göra mot andra vad de inte vill göra mot sig själva.”

Följande skriftställe kan också vara av intresse:

"Men Anden säger tydligt att i de sista tiderna kommer somliga att avvika från tron, ge akt på förföriska andar och demoners läror, genom falska talares hyckleri, brända i deras samvete, förbjuda äktenskap och äta vad Gud har skapat, så att de trogna och de som vet sanningen åt med tacksägelse. Ty varje Guds skapelse är god, och ingenting är förkastligt om det tas emot med tacksägelse, eftersom det är helgat genom Guds ord och bön” (1 Tim. 4, 1-5).

Nu, enligt din fråga, kan vi dra slutsatsen: förbudet att äta fläsk avbröts av Gud själv genom St. apostlar, inställda eftersom det har förlorat sin mening och relevans.