Otroci o prazniku Svete Trojice. Praznik Svete Trojice

Dan Svete Trojice praznujemo petdeseti dan po veliki noči, zato se ta praznik imenuje tudi binkošti.

Nato so njegovi učenci nenehno živeli z občutkom praznovanja. Še štirideset dni se jim je prikazal eden za drugim in se zbral skupaj. Pred očmi učencev se je Gospod dvignil nad zemljo, kot da bi jim zagotovil, da bo na zadnji dan sveta prišel na zemljo, tako kot je odšel k Bogu Očetu. Ko se je pred časom poslovil od njih, jim je obljubil, da jim bo poslal Tolažnika - Svetega Duha, ki prihaja od Boga Očeta. Učenci niso vedeli, kaj to pomeni, vendar so verjeli, da bo vse po Gospodovi besedi.

Kot ogenj na ognjišču so ohranili blagoslovljeno stanje tistega dne v svojih dušah in se vsak dan zbirali v isti hiši na gori Sion v Jeruzalemu. V samotni sobi so molili, brali Sveto pismo. Tako se je uresničila še ena od starodavnih prerokb: "S Siona bo izšla postava in Gospodova beseda iz Jeruzalema." Tako je nastala prva krščanska cerkev. V bližini te hiše je bila tudi hiša ljubljenega Kristusovega učenca - apostola Janeza Teologa, v njej pa je po Gospodovi volji bivala tudi Njegova Mati - Devica Marija. Učenci so se zbrali okrog Nje, Bila je tolažba vsem vernikom.

Tako je minil praznik binkošti oziroma dan Svete Trojice. Deseti dan po vnebohodu Gospoda Jezusa Kristusa, na dan judovskega praznika prve žetve, ko so bili učenci in oni v sionski zgornji sobi, se je ob tretji uri dneva zaslišal velik hrup v zraku, kot med nevihto. V zraku so se pojavili svetli plapolajoči ognjeni jeziki. Bil je nematerialni ogenj - bil je enake narave z blagoslovljenim ognjem, ki se vsako leto spusti v Jeruzalem na veliko noč, sijal je brez gorenja. Lebdeči nad glavami apostolov, so se ognjeni jeziki spustili nanje in počivali. Takoj, skupaj z zunanjim pojavom, se je zgodil notranji pojav, ki se je zgodil v dušah: " vsi napolnjeni s Svetim Duhom." Tako Mati Božja kot apostoli so v tistem trenutku začutili izredno moč, ki deluje v njih. Preprosto in neposredno so od zgoraj prejeli nov milostni dar glagola - niso govorili v jezikih, ki jih prej niso znali. To je bilo darilo, potrebno za oznanjevanje evangelija po vsem svetu.

Oprati, velikodušno obdarjeni z Enim Duhom, čutijo, da je to le del duhovnih darov, ki so jih prejeli od Gospoda, so se držali za roke in tvorili novo sijočo svetlo Cerkev, kjer je sam Bog nevidno prisoten, odseva in deluje v duše. Ljubljeni Gospodovi otroci, združeni z njim po Svetem Duhu, so prišli iz sten sionske zgornje sobe, da bi neustrašno oznanjali Kristusov nauk o ljubezni.

V spomin na ta dogodek se praznik binkošti imenuje tudi dan spusta Svetega Duha, pa tudi dan Svete Trojice: v razodevanju Svetega Duha, ki je prišel od Boga Očeta po obljuba Boga Sina, je bila razodeta skrivnost edinosti Svete Trojice. Ta dan je dobil ime binkošti ne le v spomin na starodavni praznik, ampak tudi zato, ker je ta dogodek padel na petdeseti dan po krščanski veliki noči. Tako kot je Kristusova velika noč nadomestila starodavni judovski praznik, so binkošti postavili temelj Kristusove cerkve kot združitev v Duhu na zemlji.

Napevi praznika Svete Trojice: Tropar Trojice, Kondak Trojice, Vzvišenje Trojice

Troparj praznika Svete Trojice, ton 1

Kondakpraznik Svete Trojice, ton 2

veličastnostpraznik Svete Trojice

Poveličujemo Te, Kristusov Življenjedajalec, in častimo tvojega Presvetega Duha, ki si ga od Očeta poslal kot svojega božanskega učenca.

Članki o prazniku Svete Trojice (binkošti)

Trojici Sergijeva Lavra

• Foto poročilo
• – Kaj jedo menihi in prebivalci samostana? Ponujamo vam poročilo iz jedilnice, kuhinje, pekarne in vložene Lavre Trinity-Sergius.
• - Zakaj novinec potrebuje molitev z rožnim vencem? Pobrala rožni venec. Zakaj stroga objava? Tako je "razsodba" dozorela: "Če bi živel kot ljudje, bi bil že zdavnaj menih, sicer igra svetnika."
• članek o Moskovski duhovni akademiji in semenišču

Ikone Svete Trojice

Na kateri datum Trojice, dan Svete Trojice v letu 2019? Kakšna je zgodovina tega pravoslavnega praznika?

Kateri datum je Trojica, dan Svete Trojice v letu 2019?

Barva praznika Trojice je smaragdno zelena. To je odtenek sveže sočne trave ali listja, ki se ni imel časa naveličati in vsrkati težkega mestnega prahu. Templji žarijo od znotraj kot smaragdni oblak – na stotine brezovih vejic nosijo župljani, tla cerkve so na gosto pokrita s travo, gnil junijski vonj krepijo sončni žarki iz cerkvenih oken, pomešano s subtilnimi notami kadila in voščenih sveč. Sveče niso več rdeče, ampak medeno rumene - "Velika noč je podarjena." Natanko 50 dni po Gospodovem vstajenju kristjani praznujejo Sveto Trojico. Lep praznik, lep praznik.

… Petdeset dni po judovski pashi so Judje praznovali binkošti, posvečen zakonodaji Sinaja. Apostoli se niso udeležili množičnih praznovanj, ampak so se zbrali skupaj z Mater božjo in drugimi učenci v hiši ene osebe. Zgodovina ni ohranila dokazov o njegovem imenu in o tem, kaj je storil, znano je le, da je bilo v Jeruzalemu ... Bilo je okoli tretje ure popoldne po judovskem času (okoli 9. ure zjutraj po sodobni računi). Nenadoma se je iz samega nebes, z višine, zaslišal neverjeten hrup, ki je spominjal na tuljenje in ropot od hitečega močnega vetra, hrup je napolnil vso hišo, v kateri so bili Kristusovi učenci in Devica Marija. Ljudje so začeli moliti. Ognjeni jeziki so se začeli igrati med ljudmi in so se za trenutek začeli ustavljati na vsakem od častilcev. Tako so bili apostoli napolnjeni s Svetim Duhom, skupaj s katerim so prejeli neverjetno sposobnost govora in oznanjevanja v mnogih jezikih, ki jim prej niso bili znani ... Odrešenikova obljuba je bila izpolnjena. Njegovi učenci so prejeli posebno milost in dar, moč in sposobnost prenašanja naukov Jezusa Kristusa. Verjame se, da se je Sveti Duh spustil v obliki ognja kot znamenje, da ima moč sežigati grehe ter očistiti, posvetiti in ogreti dušo.

Ob prazniku je bil Jeruzalem poln ljudi, Judje iz različnih držav so se na ta dan zbrali v mestu. Čuden hrup iz hiše, kjer so bili Kristusovi učenci, je na stotine ljudi priteklo na ta kraj. Zbrani so bili začudeni in se med seboj spraševali: »Ali niso vsi Galilejci? Kako slišimo vsak svoj jezik, v katerem smo se rodili? Kako lahko z našimi jeziki govorijo o velikih Božjih stvareh?« In zbegano so rekli: "Pili so sladko vino." Nato je apostol Peter, ko je vstal z drugimi enajstimi apostoli, rekel, da niso bili pijani, ampak da se je Sveti Duh spustil nanje, kot je napovedal prerok Joel, in da se je Jezus Kristus, ki je bil križan, vnesel. v nebesa in nanje izlil Svetega Duha. Mnogi od tistih, ki so takrat poslušali pridigo apostola Petra, so verovali in se krstili. Apostoli so sprva pridigali Judom, nato pa so se razpršili po različnih državah, da bi oznanjevali vsem narodom.

Zato se je sveti Andrej, ki se imenuje tudi Andrej Prvoklicani, odpravil oznanjevati Božjo besedo vzhodnim deželam. Prešel je Malo Azijo, Trakijo, Makedonijo, prišel do Donave, mimo črnomorske obale, Krima, črnomorske regije in se povzpel ob Dnepru do mesta, kjer zdaj stoji mesto Kijev. Tu se je ustavil v kijevskih gorah za noč. Ko je zjutraj vstal, je rekel svojim učencem: »Ali vidite te gore? Na teh gorah bo zasijala Božja milost, tam bo veliko mesto in Bog bo postavil številne cerkve.” Apostol se je povzpel na gore, jih blagoslovil in postavil križ. Po molitvi se je povzpel še višje ob Dnepru in dosegel naselja Slovanov, kjer je bil ustanovljen Novgorod.

Apostol Tomaž, ki je verjel v Kristusa, je čudežno dosegel obalo Indije. Do sedaj kristjani živijo v južnih zveznih državah te države, Kerali in Karnataki, katerih prednike je krstil sveti Tomaž.

Peter je obiskal različna področja Bližnjega vzhoda, Male Azije in se pozneje naselil v Rimu. Tam je bil po zelo zanesljivem izročilu iz poznega 1. in zgodnjega 2. stoletja usmrčen med letoma 64 in 68 n.št.. kazen, ki jo je prestal Gospod.

Ko je narode razsvetljeval s Kristusovim naukom, se je tudi apostol Pavel podal na dolga potovanja. Poleg večkratnega bivanja v Palestini je o Kristusu pridigal v Feniciji, Siriji, Kapadokiji, Lidiji, Makedoniji, Italiji, na otokih Ciper, Lezbos, Rodos, Siciliji in drugih deželah. Moč njegovega pridiganja je bila tako velika, da Judje niso mogli ničesar nasprotovati moči Pavlovega nauka, pogani so ga sami prosili, naj oznanja Božjo besedo in vse mesto se je zbralo, da bi ga poslušalo.

Tista milost Svetega Duha, ki je bila apostolom očitno dana v obliki ognjenih jezikov, je zdaj nevidno dana v pravoslavni Cerkvi – v njenih svetih zakramentih preko naslednikov apostolov – pastirjev Cerkve – škofov in duhovnikov. .

Krščanski binkošti vsebuje dvojno praznovanje: tako v slavo Presvete Trojice kot v slavo Presvetega Duha, ki se je spustil nad apostole in zapečatil novo večno Božjo zavezo s človekom.

Na praznik Svete Trojice, ustanovljen konec 4. stoletja, potem ko je bila leta 381 na cerkvenem koncilu v Carigradu uradno sprejeta dogma o Trojici, Trojičnem Bogu, govorimo o drugem pomembnem vidiku krščanskega vera: nerazumljiva skrivnost božje trojice. Bog je ena od treh oseb in ta skrivnost je človeškemu umu nerazumljiva, a bistvo Trojice je bilo ljudem razodeto na ta dan.

Mimogrede, krščanski umetniki dolgo niso upodabljali Trojice, saj so verjeli, da je Boga mogoče upodobiti le v osebi Jezusa Kristusa, Božjega sina. Ampak ne Bog - oče, ne Bog - Svetega Duha ne bi smeli slikati .. Vendar se je sčasoma oblikovala posebna ikonografija Svete Trojice, ki je zdaj razdeljena na dve vrsti. Starozavezna Trojica je vsakemu od nas znana iz znane ikone Andreja Radoneškega (Rubljova), na kateri je Bog upodobljen v obliki treh angelov, ki so se prikazali Abrahamu. Ikone novozavezne Trojice so podobe Boga Očeta v podobi starca, Jezusa Kristusa kot otroka v naročju ali odraslega moža na njegovi desni in Duha nad njimi v obliki goloba.

V Rusiji so začeli obhajati svete binkošti ne v prvih letih po krstu Rusije, ampak skoraj 300 let pozneje, v 14. stoletju, pod svetim Sergijem Radoneškim.

Od tega dne do naslednjega praznika velike noči začnejo peti tropar Svetemu Duhu "Kralj nebes ..." Od tega trenutka so prvič po veliki noči dovoljene prostracije.

… Služba na praznik binkošti je ganljiva in lepa. Tempelj je okrašen, duhovniki so oblečeni v zelena oblačila, diši po travi in ​​svežem zelenju, zbor »... obnovi v naših srcih, Vsemogočni, resnični, pravi Duh« slovesno in svetlo zveni, župljani klečejo, da berejo posebne molitve svetega Vasilija Velikega. In na dvorišču je sočno zgodnje poletje - spomin na tisto lepo in globoko "Gospodovo leto", ki ga je Jezus Kristus obljubil pravičnim.

Trojice: znamenja, tradicije in običaji

4. junija 2017 pravoslavni kristjani praznujejo dan Svete Trojice. Ta dan je zelo pomemben, saj je dogodek, ki je postal povod za praznik, dal pomemben zagon razvoju krščanstva. Če želite razumeti, kako se obnašati na Trojici in kaj storiti, se morate naučiti malo o zgodovini praznika.

Praznik Svete Trojice - kaj to pomeni

Če se obrnemo na svete knjige kristjanov, lahko ugotovimo, da je Trojica praznik, povezan predvsem z Jezusom Kristusom, njegovo smrtjo in vstajenjem. Dejstvo je, da se je Božji Sin po vstajenju povzpel v nebesa. To se je zgodilo štirideset dni po tem, ko je Jezus prišel iz jame, kjer je bil pokopan. In deset dni po Kristusovem vnebohodu se je zgodil še en čudež.
Jezus je imel sledilce – predane učence, ki so se pogosto zbirali k molitvi, tako se je tudi tokrat zgodilo. Učenci so prišli v hišo na gori Sion. In takoj, ko so začeli moliti, so se v sobi, kjer so bili, zaslišali glasni zvoki, ki so spominjali na brnenje vetra. Takoj je vso komoro zajel ogenj, a ognjeni jeziki niso opekli nikogar od prisotnih. In potem so Jezusovi učenci slišali Gospodov glas. Rekel jim je, naj gredo oznanjevat krščanstvo po vsem svetu. In potem so vsi apostoli govorili v različnih jezikih.
Na hrup so pritekli tudi ljudje, množica se je zbrala pred hišo, in ko so apostoli sporočili, kaj se je zgodilo, se je tri tisoč ljudi odločilo, da bodo še isti dan krstili. Kmalu je bila zgrajena prva krščanska cerkev in apostoli so začeli oznanjati vero v različnih državah.

Praznik se imenuje dan Svete Trojice, ker se je apostolom razodela božja trojica (Bog Oče, Bog Sin in Sveti Duh). Ta dan ima tudi drugo ime - binkošti. Označuje čas, ko verniki praznujejo praznik. Apostoli so slišali glas 50 dni po Kristusovem vstajenju. To pomeni, da se Trojica praznuje petdeseti dan po veliki noči.

Kakšen praznik je Trojica: znamenja, tradicije in običaji

Pomen tega dne ljudi spodbuja, da imajo vprašanja o tem, kaj se lahko in kaj ne sme narediti na Trojico. V bistvu so vse prepovedi popolnoma enake kot ob drugih krščanskih praznikih. Na ta dan ne bi smeli opravljati fizičnega dela (prati tla, popravljati, šivati, pospravljati). Poleg tega so prepovedana tudi zemeljska dela, kot so pletje vrta, košnja trave, sajenje rož.
Prej so ljudje verjeli, da se bo, če bi bila ta pravila kršena, zgodila kakšna nesreča, na primer za tiste, ki šivajo ali pletejo, ovce, vir preje, zaidejo ali umrejo, in za tiste, ki se ukvarjajo s pridelki, toča bi uničila ves pridelek.
Prav tako je bolje, da ne kuhate za Trojico. Gospodarice so za praznik vse pripravile vnaprej, na primer v petek ali soboto. Hrano lahko pogrejete, vendar ne bi smeli preživeti ves dan na štedilniku. Pite se praviloma pečejo na Trojico. Prav tako lahko kuhate vse mesne in ribje jedi s čim več zelenja. V nekaterih delih države obstaja še ena tradicija, ki se nanaša na veliko noč - ljudje barvajo jajca zeleno.

Najboljše je, da začnete dan z obiskom templja. Cerkve so za praznik zelo lepo okrašene - povsod je sveže cvetje, drevesne veje, zelena pregrinjala in cele travnate preproge. Takšna dekoracija simbolizira začetek življenja. Ljudje lahko tudi okrasijo svoje hiše, nekoč je veljalo, da tak obred ščiti dom pred zlimi duhovi, na primer pred morskimi deklicami, ki bi lahko koga zvlekle pod vodo.

Trojica je velik pravoslavni praznik, ki simbolizira polnost Božje milosti, ko se je ljudem pokazala tretja sveta hipostaza - Sveti Duh, leta 2019 praznujemo 16. junija.

Pred svojim vnebohodom, ki je vstal in bival pri izbranih učencih, apostolih, jim je Jezus zapovedal, naj ne zapustijo Jeruzalema, dokler se nanje ne spusti Sveti Duh, nato pa se je povzpel v nebesa.

Svetopisemski opis binkošti

Trojice je ta praznik imenoval v čast polnosti Boga, Boga Očeta, Sina in Svetega Duha, s katerim je Stvarnik krstil apostole petdeseti dan od Gospodovega vstajenja. Od tod tudi drugo ime tega praznika - binkošti.

Sveta Trojica

V molitvi, vsakodnevnem obhajilu so bili apostoli in zvesti sledilci Jezusa Kristusa, med katerimi so bili:

• učenci;
• ženske, ki so spremljale učitelja v njegovem zemeljskem življenju;
• mati Marija;
• Njegovi bratje.

Učitelj ni povedal, kdaj se bo pojavil Sveti Duh in kako bo, rekel je le, da morajo biti vsi v pričakovanju.

Preberite tudi:

Na binkoštni dan se je v Jeruzalemu zbralo veliko število Judov, ki so prišli praznovati dan prvih sadov (Števila 28,26) in prinašali prostovoljne prispevke Vsemogočnemu. Bil je velik judovski praznik, kjer so sodelovali duhovniki, leviti, revni in bogati.

Praznik tednov, drugo ime za ta dan, ko so v tempelj prinesli kruh ali klasje (Levitski zakonik 23:15-21), so vsako leto praznovali v Jeruzalemu.

V hiši so bili učenci Jezusa Kristusa, nenadoma jo je napolnil hrup orkanskega vetra, ki je hitel z neba, nad vsakim učencem so se pojavili ognjeni jeziki, ki so »počivali na njih«. (Apostolska dela 2:1-8)

Ta luč nad glavami apostolov je bila podobna svetemu ognju, ki se spušča v Jeruzalemu v soboto pred pravoslavno veliko nočjo.

Sveti Duh se je spustil na Kristusove učence in jih napolnil z vsemi milosti polnimi duhovnimi darovi

V istem trenutku so vsi apostoli govorili v drugih jezikih, krščeni s Svetim Duhom. Priče tega pojava so postali vsi, ki so prispeli na praznik dneva prvih sadežev. Ko so slišali Petrov govor in našli potrditev dogodka, predvidenega v Stari zavezi (Joel 2,28-32), so mnogi Judje sprejeli Kristusa za svojega Odrešenika. Ta dan je bilo krščenih okoli tri tisoč Judov iz različnih krajev.

Pomembno! Sestop Svetega Duha je pomenil začetek Kristusove Cerkve, to je dan njenega rojstva. Nekoč so preprosti ribiči prejeli posebno darilo, da so sporočili o prihodu misijona prenašali množicam in ustvarjali evangelij v moči duha in drznosti, prejetih na binkoštni praznik.

Zgodovina praznika v pravoslavju

Od tega dne naprej vsako nedeljo vsakih 50 dni ali sedem tednov po tem, ko so apostoli in kristjani okoli njih praznovali dan shoda Svetega Duha. Praznovanje tedna se je zaključilo s krstom pridruženih Cerkvi.

Kvint Tertulijan, zgodnjekrščanski teolog, pisec več kot 31 ohranjenih razprav, je v letih 220-230 zapisal, da je praznik Trojice zasenčil vse poganske obrede tistega časa.

Trojica v pravoslavju označuje enotnost Očeta, Sina in Svetega Duha

Binkošti je Cerkev uradno priznala leta 381 med ekumenskim koncilom v Konstantinoplu, na katerem je bila sprejeta dogma, ki priznava enakost vseh treh hipostaz Svete Trojice.

Na koncilu je bil sprejet Simbol krščanske vere – Verujem v Boga Očeta, Sina in Svetega Duha.

Simbol vere

Verjamem v Boga Očeta, vsemogočnega Stvarnika, ki je ustvaril nebo in zemljo.

Verjamem v Jezusa Kristusa, njegovega edinega Sina, Odrešenika ljudi, ki se je rodil od Device Marije ob spočetju od Svetega Duha, je bil mučen v času Poncija Pilata, umrl zaradi križanja, bil pokopan in vstal po sestopu v pekel , povzpel v nebesa, sedel na desnici Najvišjega, da bi z njim sodil ljudi, žive in mrtve.

Verjamem v Svetega Duha, Sveto vesoljno Cerkev, večno življenje z odpuščanjem in vstajenjem. Amen.

Amen v prevodu pomeni izjavo "Tako naj bo!"

Poglej tudi:

Veroizpoved se bere v cerkvah in doma molitve od Trojice do velike noči.

Razlika med Trojico in drugimi prazniki

Velikonočna bogoslužja se končajo z binkošti, po katerih so tedni v cerkvenem koledarju oštevilčeni tedni po Trojici.

Ponedeljek po prazniku Krsta s Svetim Duhom se imenuje dan Svetega Duha. Od nje do velike noči se bere Veroizpoved, po Jezusovem vstajenju in do binkošnega dne pa se med cerkvenimi in domačimi molitvami bere hvalnica: »Kristus je vstal od mrtvih, smrt je premagal s smrtjo, živ vstal iz groba«, ki se ne poje po dnevu Svetega Duha.

Božanska služba na Trojico se začne z molitvijo, bere se pred začetkom ob koncu vsakega praznika in dejanja, ko je Sveti Duh poklican kot zanesljiv pomočnik.

Nebeški Kralj, Tolažnik, Duh resnice, ki prebivaš povsod in vse napolnjuješ, Vir blagoslovov in Darovalec življenja, pridi in se nastani v nas in nas očisti vsega greha in reši naše duše, Dobri.

Sveti Janez Damaščanski in Kozmos iz Majskega sta že v osmem stoletju sestavila kanone praznikov, ki so bili navedeni v Prvi popolni bizantinski listini za bogoslužje na Trojico.

Za informacijo! Na večernem bogoslužju ni poljubljanja ikone, župljani častijo evangelij.

Na vigiliji pred praznikom se bere binkoštni kanon. Jutranjo liturgijo nadomesti praznik Svetega Duha, na katerem se berejo molitve klečeči.

Praznična stihira pomaga razumeti pomen tega dejanja. Judovsko ljudstvo, sredi katerega se je rodil Bog Sin, je zaradi svoje nevere prikrajšano za Božjo milost. Kristjani po vsem svetu, pogani po mesu, so napolnjeni z Božansko lučjo. Na kolenih, kot simbol upognjenega srca, z globoko vero častimo tretjo Hipostas Božanske Trojice - Boga Duha.

Zbral prve molitve:

• Prva prošnja je posvečena spovedi pred Stvarnikom grehov in prošnji za usmiljenje v imenu daritve, ki jo je ljudem dal Jezus Kristus, Bog Sin.
• Druga molitev je poziv k daru Svetega Duha vsem ljudem.
• Tretji poziv Kristusu, poslanstvu, Bogu, ki se je spustil v pekel in vzel ključe življenja od Satana, naj se usmili naših pokojnih sorodnikov.

Med prazniki se izvaja tropar:

Blagoslovljen si, Kristus, naš Bog, ki si dal modrost ribičem, jih postavil za apostole, jim poslal Svetega Duha in jim pomagal osvojiti ves svet, slava Tebi, Bog je Ljubitelj človeštva.

Tradicije okrasitve templjev in hiš na binkošti

Po ljudskem izročilu so na Trojico cerkve in hiše okrašene z zelenjem, ljudje temu prazniku pravijo zeleni božični čas.

Okrasitev templja z zelenjem na praznik Trojice kot simbol razcveta krščanske duše

Po eni strani je to zgodovinska podlaga. Bog se je Abrahamu prikazal v podobi treh starešin, ki so ležali pod hrastom.

Petdeseti dan po izstopu iz Egipta je Vsemogočni na zeleni gori Sinaj ljudem dal 10 zapovedi, ki so zdaj osnova krščanstva.

Po običaju so bili v čast teh dogodkov vsi templji prej okrašeni z zelenjem. Zelenje ob binkoštih simbolizira razcvet krščanske duše, ki jo je po milosti Boga Očeta in Sina prebudil Božanski Duh.

Breze, posekane na Trojici, simbolizirajo moč milosti. Medtem ko se je drevo hranilo skozi korenine, je raslo v zemlji, je živelo in takoj, ko so ga posekali, je umrlo. Človeška duša torej živi, ​​dokler se hrani z božjo močjo, ko pa človek odstopi od Cerkve, takoj propade. Jezus je trta, mi pa smo njegove veje, ki se hranimo z usmiljenjem, odpuščanjem po spovedi in obhajilu.

Za informacijo! Naslednji teden po svetlem tednu je kratek, se konča s tednom vseh svetih, po katerem pride Petrov post.

Vsemogočni se je izkazal kot troedin v Trojici, enoten in neločljiv, te dogme ne bi smeli poskušati razumeti s svojim umom, razložiti jo s človeškim umom. Vsaka hipostaza Trojice ima svoj obraz, vendar to niso trije bogovi, ampak eno samo božansko bistvo.

Dan Svete Trojice. Binkošti

Nekaj ​​stoletij preden je bil njegov sin Jezus Kristus križan na zemlji, je Gospod po prerokih ljudem oznanil, da jim bo na pomoč poslan Sveti Duh:

»Svojega duha bom dal v vas in poskrbel, da boste hodili po mojih zapovedih in da boste izpolnjevali in izpolnjevali moje postave« (Ezekiel 36:27).

Jezus Kristus je tudi svojim učencem obljubil:

»Tolažnik, Sveti Duh, ki ga bo Oče poslal v mojem imenu, vas bo naučil vsega in vas spomnil na vse, kar sem vam povedal« (Jn 14,26).

Zato apostoli skupaj z Blaženo Devico Marijo po Kristusu niso odšli domov, ampak so ostali v Jeruzalemu in čakali na izpolnitev obljube.
Bili so v sionski zgornji sobi, kjer so vsi skupaj molili Gospoda. V tej sobi se je po svojem vstajenju Odrešenik dvakrat prikazal svojim učencem.
Ko je minilo petdeset dni po Kristusovem vstajenju, deseti dan po njegovem vnebohodu, so se izpolnile Učiteljeve besede. Na ta dan je bil velik judovski praznik - Bog je preroku Mojzesu dal deset zapovedi, ki jih je prejel na gori Sinaj, zato je bilo v Jeruzalemu veliko ljudi. Romarji niso prihajali samo iz Judeje, ampak tudi iz drugih držav.
Zjutraj

"Nenadoma se je zaslišal hrup z neba, kakor od hitrega vetra, in napolnil je vso hišo, kjer so bili" (Apd 2,2).

Po tem so se v zraku pojavili ognjeni plameni, ki so zmrznili nad vsakim izmed apostolov. Ogenj teh jezikov je svetil, a ni gorel. Uresničila se je prerokba sv. Janeza Krstnika o ognjenem krstu apostolov:

»Krstoval vas bo s Svetim Duhom in ognjem« (Mt 3,11).

Ta čudežna lastnost se pojavlja vsako leto in v današnjem času - ob spustu svetega ognja v Jeruzalemu. Na veliko soboto, na predvečer pravoslavne velike noči, v prvih nekaj minutah ogenj res sije, vendar ne gori.
Vsak od apostolov je občutil izjemen naval duhovne moči - to je Bog, prek ognjenih jezikov plamena, prenese moč na apostole, da so lahko pridigali in slavili Kristusov nauk.
Ko so zaslišali glasen hrup, so se romarji začeli zbirati v sionski zgornji sobi, apostoli pa so odšli k ljudstvu in

»začeli govoriti v drugih jezikih, kakor jim je Duh dal govoriti« (Apd 2,4)

Čudež je bil, da je vsak od ljudi slišal govor v svojem jeziku, zato so bili ljudje nad tem pojavom zelo presenečeni.
Mnogi so apostole poznali kot navadne reveže, ki niso bili izobraženi v znanosti in zato niso bili usposobljeni za govorništvo.

Zbrano ljudstvo je skušalo razložiti, kaj se je zgodilo z besedami, da so apostoli » pijano sladko vino”in kot odgovor na to obtožbo je, po značaju najbolj goreči, apostol Peter, nepričakovano za vse in predvsem zase, začel prvo pridigo v svojem življenju.
Zdaj pa je skozi usta preprostega ubogega Petra sam Sveti Duh govoril ljudem. Apostol jim je pridigal o življenju Jezusa Kristusa in njegovem mučeništvu. Besede apostola Petra so se zbranim globoko pogrenile v dušo.

"Kaj naj storimo?" so ga vprašali. »Pokesajte se in naj bo vsak izmed vas krščen v imenu Jezusa Kristusa v odpuščanje grehov; in prejmi dar Svetega Duha« (Apd 2,37-38).

Po njegovem oznanjevanju je približno tri tisoč ljudi verjelo in postali kristjani.
Tako je Gospod svojim učencem dal 9 posebnih daril:
dar modrosti in znanja, dar prerokbe, sposobnost razločevanja duhov, dar pastirstva, vere, zdravljenja in čudežev, dar znanja in razlage jezikov.

Apostoli so se dobesedno prerodili - postali so ljudje močne vere, nenavadne trdnosti. Od svojega Učitelja so vedeli, da njihovo življenje ne bo lahko, vsak je imel pred seboj svojo skodelico trpljenja, njihovo življenje bo polno zasmehovanja, ustrahovanja, pretepov in zapor. Dejansko so skoraj vsi umrli ali so bili usmrčeni.
Da bi premagal ta trpljenja, je vnebovzeti Jezus Kristus poslal svoje oznanjevalce Svetega Duha Tolažnika. In zdaj niti križanje, niti sežiganje na grmadi niti smrt pod točo kamenja nista mogla prisiliti Božjih apostolov-glasnikov, da bi prenehali oznanjati Božanski nauk po vsem svetu.
Sionova zgornja soba, po shodu Svetega Duha na apostole in Mater božjo, ki so bili v njej, je začela veljati za prvo krščansko cerkev. In ta dan se je začel imenovati praznik Svete Trojice v čast dejstva, da se je Gospod ljudem razodel v treh oblikah - Bog Oče, Bog Sin in Sveti Duh.

POMEN IN POMEN PRAZNIKA TROJICE

Dan Svete Trojice je eden od velikih pravoslavnih praznikov. Na ta dan se je Sveti Duh spustil na zemljo in ljudem je bila prikazana troedična božja podoba: Bog Oče - stvarnik, Bog Sin - Jezus Kristus, ki se je prikazal ljudem, da bi odkupil grehe, in Bog Sveti Duh. Ta dan Trojice velja za praznik rojstva zemeljske Cerkve.
Trojica se praznuje petdeseti dan po Kristusovem vstajenju, zaradi tega se imenuje tudi sveti binkošti. Sam praznik je sestavljen iz dveh delov. Nedelja (prvi dan) je dan Presvete Trojice, drugi dan (ponedeljek) pa je dan Svetega Duha.
« Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu… «- vsak kristjan je večkrat izrekel te slovesne besede, medtem ko so prvi trije zloženi prsti izražali našo vero v Očeta, Sina in Svetega Duha kot enotno in neločljivo Trojico.

In kaj je lahko bolj zanesljivo za človeka kot vera v Boga, v njegovo zaščito in pokroviteljstvo:
"Moje upanje je Oče, moje zatočišče je Sin, moja zaščita je Sveti Duh: Sveta Trojica, slava Tebi."

Trojice je svetel praznik, ki je prežet s sončno svetlobo, rojstvo življenja v naravi po zimi, ko se nam zdi, da se Božja milost širi povsod in povsod, v vsakem sončnem žarku in v vsakem zelenem listu, ko vse okoli zacveti, zacveti, zaživi in ​​začne nov krog življenja!
Na ta dan so cerkve okrašene s cvetjem, zelenjem - to je simbol rojstva življenja spomladi, kot simbol rojstva Cerkve.

Posebno spoštovanje je na ta dan povezano predvsem z brezo, cvetenjem zelenja, ki pade na praznik Trojice. Med ljudmi je povezana z dobroto, z zaščito pred zli duhovi in ​​z drevesom, ki preganja bolezni (brezov sok, brezovi brsti in seveda kopalne metle).
Od antičnih časov so bili templji in cerkve v Rusiji okrašeni z njenimi vejami, pa tudi z mladimi drevesi.

Ljudje, ki pridejo na praznično bogoslužje, prinesejo s seboj in v rokah držijo brezove vejice in rože, ki jih med bogoslužjem posvetijo.
V čast tega velikega praznika duhovniki običajno nosijo zelene felonije, cerkveni pripomočki pa so pogosto okrašeni s svetlo zelenimi tkaninami in trakovi.
Na dan Svete Trojice naj bi med posebnimi molitvami vsi v templju (kolikor je mogoče) pokleknili. Trojice velja za prvi dovoljeni dan po veliki noči za klečeče molitve v templju. To klečanje je liturgična značilnost, vrhunec tega praznika.

Povečava

Poveličujemo Te, Kristusov Življenjedajalec, in častimo tvojega Presvetega Duha, ki si ga od Očeta poslal kot svojega božanskega učenca.

VIDEO FILM

Letos pravoslavna cerkev praznuje praznik Trojice 27. maja. V življenju vernikov je to eden najpomembnejših praznikov v koledarju, ko je vredno iti v cerkev, moliti Vsemogočnega, ponovno pretehtati svoja dejanja in se pokesati. Zgodovino in bistvo Trojice mora razumeti vsaka pravoslavna družina, da bi to znanje prenesla na svoje potomce.

Praznik Trojice, kar pomeni, bistvo, zgodovina, pomen v pravoslavju: zgodovina praznika

Dan Svete Trojice je eden najpomembnejših praznikov v krščanstvu. Pada petdeseti dan po veliki noči. Zato se vsako leto, tako kot Svetla nedelja, datum praznovanja Trojice razlikuje od prejšnjega.

Kot veste, se je za vsakega vernika iz Svetega pisma na 40. dan po čudežnem vstajenju duh Jezusa Kristusa povzpel v nebesa, deseti dan po tem dogodku pa se je Sveti Duh spustil na njegove apostole. Praznik Svete Trojice poteka točno sedem tednov po veliki noči.

Sveto pismo pripoveduje o čudežu, ki se je zgodil apostolom Jezusa Kristusa. Tisti dan so se vsi Odrešenikovi učenci skupaj z Mater božjo Marijo zbrali v eni hiši v Jeruzalemu. V mestu je bilo veliko predstavnikov judovskega ljudstva iz različnih držav, ki so se zbrali ob binkoštnem prazniku, ki je posvečen dnevu, ko so Judom ob izhodu iz Egipta na gori Sinaj podelili Toro.

Nenadoma so apostoli zaslišali močan hrup, ki je bil podoben vetru in je prihajal naravnost z neba. V sobi so se pojavili plameni, ki so zmrznili nad vsakim od zvestih Kristusovih učencev. Apostoli so bili napolnjeni s Svetim Duhom in pridobili prej neznano znanje jezikov sveta, da bi slavili ime in dejanja Odrešenika za različne narode.

Po judovskem zapisu časa se je ta čudež zgodil ob treh popoldne, za vernike naše dežele je bila ura deseta zjutraj.

Ko so gostje mesta zaslišali nenavaden hrup, so se z radovednostjo zbrali pri hiši z apostoli. Številni Judje iz drugih držav so bili presenečeni, ko so slišali govor v svojem jeziku. Nekdo v množici je namigoval, da Jezusovi učenci, ki so zapustili hišo, niso bili trezni. Nato je apostol Peter povedal občinstvu, da se je napoved preroka Joela uresničila in da se je Sveti Duh spustil nanje, da bi nosil Božjo besedo in slavil Jezusa Kristusa.

Besede pridig razsvetljenih apostolov v različnih jezikih sveta so tako navdušile poslušalce, da so mnogi sprejeli vero in se krstili. Približno tri tisoč ljudi je tisti dan postalo del Kristusove cerkve.

Praznik Trojice, ki pomeni, bistvo, zgodovina, pomen v pravoslavju: pomen tega dne za vernike

Ko se je Sveti Duh spustil na apostole, jim je potrdil božjo trojico, ki jo je Jezus Kristus oznanjal svojim učencem za časa svojega življenja. Bistvo Trojice je v konceptu, da je Bog eden v svojih treh manifestacijah: Bog Oče, Bog Sin in Bog Sveti Duh. Vsak vernik ve, da se vse molitve končajo z besedami »V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha«.

Plameni, ki so posvetili zveste sledilce Jezusovih naukov, imajo svoj poseben pomen. Po Janezu Krizostomu "ogenj služi kot znak obilja in moči." Moč ognja je sposobna požgati grešna dejanja, očistiti misli in zavest, ogreti in posvetiti duše ljudi, ki so prišli k veri.

Plamen in ogenj si lahko razlagamo kot vir svetlobe in toplote, uničenje vsega slabega in čiščenje prostora za novo.

Dan shoda Svetega Duha na apostole velja za začetek oblikovanja novozavezne apostolske cerkve.

Praznik Trojice, ki pomeni, bistvo, zgodovina, pomen v pravoslavju: prikaz v ikonografiji

Znana zgodba na ikoni, ki je vernikom znana kot Trojica, prikazuje drugačno zgodbo od Svetega pisma. 18. poglavje knjige Geneze opisuje srečanje prednika Abrahama s tremi angeli, ki so bili povabljeni v hišo in so pri mizi povedali njemu in njegovi ženi Sari o čudežnem rojstvu njunega sina Izaka in da je "veliko in močno ljudstvo « bo prišel od Abrahama.

Trije angeli, ki so po mnenju mnogih kristjanov prototip najsvetejše in enotne Trojice, so upodobljeni pri obroku pri mizi v Abrahamovi hiši.

Ikona, ki izraža bistvo bližajočega se praznika, ima drugačen zaplet. Ikonopisci upodabljajo apostole, v zgornjem delu ikone pa so žarki svetlobe in plamena, ki padajo na glave Odrešenikovih učencev. Ikona s takšnimi simboli se imenuje "Spust Svetega Duha".

Cerkev in pravi verniki zelo častijo praznik Trojice. Na ta dan so hiše okrašene z zelenimi drevesnimi vejami in rožami, kot simbolom življenja in cvetočih sadov vrlin, pa tudi v spomin v gaju, kjer je Abraham srečal tri angele. V cerkvi se po nedeljski liturgiji tradicionalno izvaja večernica z branjem klečečih molitev za podelitev Svetega Duha, Duha modrosti, Duha razuma in strahu božjega.