Societatea ca sistem dinamic pe scurt. Progresul social și criteriile sale

Societatea ca sistem dinamic complex (08.09)

Cuvântul „sistem” de origine greacă, înseamnă „un întreg format din părți”, „un set”. Fiecare sistem include părți care interacționează: subsisteme și elemente. Conexiunile și relațiile dintre părțile sale sunt de o importanță primordială. (Ce este dinamica?) Sistemele dinamice permit diverse schimbări, dezvoltare, apariția unor noi părți și moartea părților vechi.

Caracteristicile sistemului social.

Trăsături caracteristice ale societății ca sistem:

1) Are un caracter complex (cuprinde multe niveluri, subsisteme, elemente. Macrostructura societății este formată din patru subsisteme – sfere ale vieții sociale. Societatea este un supersistem.

2) Prezența în componența sa a unor elemente de calitate diferită, atât materiale (diverse dispozitive tehnice, instituții etc.), cât și ideale (valori, idei, tradiții etc.)

3) Elementul principal al societății ca sistem este o persoană care are capacitatea de a-și stabili scopuri și de a alege mijloacele de desfășurare a activităților sale.

3) societatea ca sistem se autoguvernează. Ce subsistem credeți că îndeplinește funcția de management? Funcția administrativă este îndeplinită de subsistemul politic, care dă consistență tuturor componentelor care formează integritatea socială.

Viața socială este în continuă schimbare. Ritmul și amploarea acestor schimbări pot varia. Există perioade în istoria omenirii în care ordinea stabilită a vieții nu s-a schimbat în temelii timp de secole, dar în timp ritmul schimbării a început să crească.

Tipuri de dinamică socială

Schimbări sociale - tranziția anumitor sociale. obiecte de la o stare la alta, apariția de noi proprietăți, funcții, relații, i.e. modificări sociale. organizatii, institutii sociale, structura sociala, modele de comportament stabilite in societate

Dezvoltare – schimbări care duc la schimbări calitative profunde în societate, transformări sociale. conexiuni, tranziția întregului social. sistemele la o nouă stare.

Progresul este direcția de dezvoltare a societății, care se caracterizează printr-o trecere de la inferior la superior, de la mai puțin perfect la mai perfect.

Regresia este o mișcare de la sus în jos, procese de degradare, o întoarcere la supraviețuirea în forme și structuri.

Evoluția este o schimbare treptată continuă, trecând unul în altul fără sărituri și pauze.

Revoluția este o schimbare calitativă radicală în întreaga structură socială a societății, schimbări fundamentale care acoperă economia, politica și sfera spirituală.

Social reforma - reorganizarea oricărei sfere a vieții publice (instituții, instituții și proceduri etc.) cu menținerea sistemului social existent.

Omul este o componentă universală a tuturor sistemelor sociale, deoarece el este inclus în mod necesar în fiecare dintre ele.

Societatea ca sistem are o proprietate integrativă (niciuna dintre componentele sistemului separat nu are această proprietate). Această calitate este rezultatul integrării și interconectării tuturor componentelor sistemului.

Ca urmare a interconectării, interacțiunii componentelor care alcătuiesc sistemul societății, societatea ca sistem social are o nouă sv - în - capacitatea de a crea din ce în ce mai multe condiții noi pentru existența sa, de a produce tot ceea ce este necesar pentru viața colectivă a oamenilor.

În filosofie, autosuficiența este văzută ca principala diferență între societate și părțile ei constitutive.

Orice sistem se află într-un anumit mediu cu care interacționează.

Mediul sistemului social al oricărei țări este natura și comunitatea mondială.

Functii:

Adaptări

Realizarea scopului (capacitatea de a-și menține integritatea, asigurarea implementării sarcinilor sale, influențarea mediului natural și social)

Menținerea tiparului - capacitatea de a-și menține structura internă

Integrare - capacitatea de a integra, adică de a include noi formațiuni sociale (fenomene, procese etc.) într-un singur întreg.

INSTITUȚII SOCIALE

Cuvântul „instituție” în latină înseamnă „înființare”

În sociologie, o instituție socială este o formă stabilă stabilită istoric de organizare a activităților comune, reglementate prin norme, tradiții, obiceiuri și care vizează satisfacerea celor mai importante nevoi vitale.

Piramida lui Abraham Maslow

Fiziologie - nevoile de bază ale organismului, care vizează activitatea sa vitală (foame, somn, dorință sexuală etc.)

Siguranță - necesitatea de a fi sigur că nimic nu amenință viața.

Socialitate - nevoia de contact cu ceilalți și rolul lor în societate (prietenie, iubire, apartenența la o anumită naționalitate, trăirea unor sentimente reciproce ...)

Recunoaștere - respect, recunoaștere de către societate a succesului său, utilitatea rolului său în viața unei astfel de societăți.

Cogniție - satisfacerea curiozității naturale a unei persoane (a cunoaște, a dovedi, a putea și a studia ...)

Estetica – nevoi interne și îndemnuri de a urma adevărul (un concept subiectiv despre cum ar trebui să fie totul).

Sunt nevoia de auto-realizare, de autoactualizare, cea mai înaltă misiune a existenței mele, o nevoie spirituală, cel mai înalt rol al unei persoane în umanitate, înțelegerea sensului meu de existență... (lista este foarte lungă - piramida lui Maslow a nevoilor – adesea folosite de mulți oameni și organizații „spirituale”, cu sisteme diferite de viziune asupra lumii și de vârf își pun cel mai înalt concept al sensului existenței umane).

Sociologii identifică 5 nevoi sociale:

1) în reproducerea genului

2) în siguranță și ordine socială

3) în mijloacele de trai

4) în dobândirea de cunoștințe, socializarea tinerei generații, formare

5) în rezolvarea problemelor spirituale ale sensului vieţii

Conform acestor nevoi, în general, am dezvoltat și activități. Ceea ce a necesitat organizarea necesară, eficientizarea, crearea unor instituții și alte structuri, elaborarea unor reguli care să asigure atingerea rezultatului așteptat. Aceste condiții pentru implementarea cu succes a principalelor activități au fost îndeplinite de instituțiile sociale consacrate istoric :

- familia și căsătoria

- institutii politice (in special statul)

- instituții economice (în principal producție)

- institute de învăţământ, ştiinţă şi cultură

- institut de religie

Fiecare dintre aceste instituții reunește mase mari de oameni pentru a satisface o anumită nevoie și a atinge un obiectiv specific de natură personală, de grup sau publică.

Apariția instituțiilor sociale a condus la consolidarea unor tipuri specifice de interacțiune, făcându-le obligatorii în permanență pentru toți membrii unei societăți date.

Caracteristicile unei instituții sociale:

O instituție socială este un ansamblu de persoane angajate într-un anumit tip de activitate și care asigură în procesul acestei activități satisfacerea unei anumite nevoi semnificative (de exemplu, toți angajații sistemului de învățământ)

Institutul este asigurat de un sistem de norme, tradiții și obiceiuri legale și morale care reglementează tipurile de comportament respective.

Prezența instituțiilor dotate cu anumite resurse materiale necesare oricărui tip de activitate.

Prezența lui c și face comportamentul oamenilor mai previzibil, iar societatea în ansamblu mai stabilă.

Tipologia societăţilor.

Cercetătorii moderni disting trei tipuri istorice principale de societate:

1) tradițional (agrar)

2) industrial (capitalist)

3) societate postindustrială (informații)

Baza împărțirii în aceste tipuri de societate este:

Atitudinea oamenilor față de natură (și de mediul natural modificat de om),

Relația oamenilor între ei (tip de conexiune socială)

Sistemul de valori și sensurile vieții (o expresie generalizată a acestor relații în viața spirituală a societății)

societatea traditionala.

Conceptul de T.O. acoperă marile civilizații agrare ale Orientului Antic (India Antică, China Antică, Egiptul Antic, statele medievale ale Orientului Musulman), statele europene din Evul Mediu. Într-un număr de state din Asia și Africa, societatea tradițională se păstrează și astăzi, dar ciocnirea cu civilizația occidentală modernă și-a schimbat semnificativ trăsăturile civilizaționale.

În T.O. baza vieții este munca agricolă, ale cărei roade oferă unei persoane toate mijloacele de viață necesare.

Omul societății tradiționale este dependent de natură.

Metafore: pământul este doică, pământul este mamă, exprimă o atitudine atentă față de natură ca sursă de viață din care nu trebuia să tragă prea mult.

Fermierul a perceput natura ca pe o ființă vie, necesitând o atitudine morală față de sine. Prin urmare, o persoană dintr-o societate tradițională nu este un maestru, nu un cuceritor și nu un rege al naturii. El este o mică parte din marele întreg cosmic, universul.

Baza socială a societății tradiționale este relația de dependență personală.

O societate tradițională se caracterizează printr-o atitudine non-economică față de muncă: muncă pentru maestru, plata cotizațiilor.

Persoana nu s-a simțit ca o persoană, opunându-se sau concurând cu ceilalți. Dimpotrivă, el se percepea ca parte integrantă a comunității, a satului, a politicii. Statutul social al unei persoane nu era determinat de meritul personal, ci de originea socială. „este scris în familie” Viața de zi cu zi a societății tradiționale era remarcabil de stabilă. A fost reglementată nu atât de legi, cât de tradiție.

Tradiția este un set de reguli nescrise, modele de activitate, comportament și comunicare care întruchipează experiența strămoșilor. Obiceiurile sociale ale oamenilor cu greu s-au schimbat de multe generații. Organizarea vieții, moduri de menaj și norme de comunicare, ritualuri festive, idei despre boală și moarte - într-un cuvânt, tot ceea ce numim viața de zi cu zi - au fost crescute în familie și transmise din generație în generație. Multe generații de oameni au găsit aceleași structuri sociale, moduri de activitate și obiceiuri sociale.

Subordonarea tradiției explică stabilitatea ridicată cu un ritm extrem de lent de dezvoltare socială.

! În timpul trecerii de la o societate tradițională la una industrială, o atitudine non-economică față de muncă.

Biletul numărul 1

Societatea este organizarea socială a țării, care asigură viața comună a oamenilor.

Aceasta este o parte din lumea materială izolată de natură, care este o formă în curs de dezvoltare a conexiunilor și relațiilor oamenilor în procesul activității lor de viață.

Trăsături caracteristice ale societății:

1. Teritoriu- un anumit spațiu fizic în care se formează și se dezvoltă comunicațiile (cel mai adesea în cadrul unei stări).

2 .Populatie - un grup social mare cu caracteristici sociale comune.

3. Autonomie și autosuficiență.

autonomieînseamnă că societatea are propriul ei teritoriu, propria sa istorie, propriul său sistem de guvernare.
autosuficiență- capacitatea societății de a se autoregla, adică de a asigura funcționarea tuturor sferelor vitale fără interferențe externe, de exemplu, de a reproduce dimensiunea populației.

Istoria comună (formarea, depășirea comună a obstacolelor, rezolvarea problemelor comune, eroi comuni)

Valori și cultură împărtășite

Economia (permiterea societății să fie autosuficientă)

Ar trebui să dureze 1 generație (20-25 de ani)

8. structura sociala ( un set de comunități sociale, instituții sociale și relații dintre acestea interconectate și care interacționează)

Consecvență.

Sistem (greacă)- un întreg alcătuit din părți, o combinație, un ansamblu de elemente care se află în relații și conexiuni între ele, care formează o anumită unitate.

Societatea este un sistem complex care reunește oamenii. Ele sunt în strânsă unitate și interrelație.

Elementul principal al societății ca sistem este o persoană care are capacitatea de a-și stabili obiective și de a alege mijloacele de a-și desfășura activitățile.

Societatea are subsisteme diferite.. Subsistemele care sunt apropiate în direcție sunt de obicei numite sfere viata umana:

· Economic (material - producție): producție, proprietate, distribuție de mărfuri, circulație monetară etc.)

· Politic (management, politică, stat, drept, corelarea și funcționarea acestora).

· Social (clase, grupuri sociale, națiuni, luate în relația și interacțiunea lor între ele).

· spirituală și morală (religie, știință, artă).

Există o relație strânsă între toate sferele vieții umane. Fiecare dintre aceste sfere, fiind un element al sistemului numit „societate”, la rândul său, se dovedește a fi un sistem în raport cu elementele care o alcătuiesc. Toate cele patru sfere ale vieții sociale nu sunt doar interconectate, ci și se condiționează reciproc. Împărțirea societății în sfere este oarecum arbitrară, dar ajută la izolarea și studierea anumitor domenii ale unei societăți cu adevărat integrale, ale unei vieți sociale diverse și complexe.

Relatii publice- un ansamblu de diverse legături, contacte, dependențe care apar între oameni (relația de proprietate, putere și subordonare, relația de drepturi și libertăți).

Determinarea rolului dreptului în sistemul de reglementare socială. Descrieți principalele elemente ale sistemului de drept.

Legea este un sistem de reguli de conduită general obligatorii stabilite de stat, norme, a căror implementare este asigurată de puterea de constrângere a statului.

Corect este un fenomen public. Ea apare ca produs al societății într-un anumit stadiu al dezvoltării sale.

Dreptul de a mânca regulator al comportamentului uman semnificativ social, varietate de norme sociale. Se ocupă de sfera socială, care include:

b) relaţiile dintre oameni (relaţii publice);

c) comportamentul subiecţilor de relaţii publice.

SEMNELE LEGII

obligația generală; normativitatea; consistenta; legătura cu statul; regulativitatea.

Dreptul este luat în considerare regulator social Reglarea socială este necesară deoarece asigură funcționarea normală a societății. Esența reglementării sociale este în influențarea comportamentului oamenilor și a activităților organizațiilor . Dar pe lângă scopul social, dreptul mai are scop functional . Scopul funcțional al dreptului este cel mai bine exprimat în faptul că legea acționează ca regulator al relaţiilor publice .

ALTE REGLEMENTĂRI ALE RELAȚIILOR PUBLICE

norma sociala- acestea sunt, pur și simplu, regulile comportamentului uman în societate, astfel încât atât el, cât și societatea să fie de acord. Dar aceste reguli nu se aplică unei anumite persoane, ci tuturor oamenilor dintr-o anumită societate și nu sunt doar generale, ci și obligatorii. Normele sociale care operează în societatea modernă sunt împărțite după modul în care sunt stabilite și asupra mijloacelor de a-și proteja pretențiile de încălcări .

Există următoarele tipuri de norme sociale:

1. Lege- reguli de conduită care sunt stabilite și protejate de stat.

2. Norme de moralitate (etica)- reguli de conduită care se stabilesc în societate în conformitate cu ideile morale ale oamenilor și sunt protejate de puterea opiniei publice sau de convingerile interioare.

3. Reglementări corporative- regulile de conduită care sunt stabilite chiar de organizațiile publice și sunt protejate de acestea.

4. Norme de vamă- reguli de conduită care s-au dezvoltat într-un anumit mediu social și, ca urmare a repetării lor repetate, au devenit un obicei al oamenilor.

5. Traditii - cele mai generalizate și stabile reguli de conduită care apar într-un anumit domeniu al vieții umane (familial, profesional, militar, național și alte tradiții).

6. Norme religioase- un fel de norme sociale care determină regulile de comportament ale oamenilor la îndeplinirea ritualurilor și este protejată de măsuri de influență morală.

7. standardele estetice- conceptul de frumos și teribil, armonios și dizarmonie, proporțional, incomod etc. în mintea publicului.

ELEMENTE ALE SISTEMULUI DE DREPT

Structura sistemului juridic- aceasta este o structură internă obiectiv existentă a dreptului unui stat dat. Principalele elemente structurale ale sistemului de drept:

A) Lege- componenta iniţială, acele „cărămizi” din care se formează în cele din urmă întreaga „construcţie” a sistemului de drept. Statul de drept este întotdeauna un element structural al unei anumite instituţii de drept şi al unei anumite ramuri de drept.

Norma este o formatiune complexa, formata structural din trei elemente: ipoteze, dispozitii si sanctiuni.

-Ipoteză- parte a normei, care conține o indicație a condițiilor sau împrejurărilor, în prezența sau absența cărora norma este implementată. De exemplu, în cazul nașterii unui copil, apare dreptul de a primi o alocație forfetară pentru nașterea unui copil. Ipoteza aici este nașterea unui copil.

-Dispoziţie- aceasta este însăși regula de conduită, conform căreia participanții la raportul juridic trebuie să acționeze. Această parte a normei conține drepturile și obligațiile subiecților, adică. determină măsura comportamentului permis și adecvat. În exemplul de mai sus, dispoziţia este dreptul la prestaţii.

-Sancţiune- parte a normei, care indică consecințele nefavorabile care decurg din încălcarea dispoziției normei legale. Aceste consecinte pot fi de alta natura: pedeapsa (masura raspunderii) sub forma de mustrare, amenda, arestare, inchisoare etc.; diverse tipuri de măsuri coercitive (preventive - impulsionare, sechestru de bunuri; măsuri protectoare - reintegrarea unui angajat concediat ilegal la locul de muncă anterior, recuperarea pensiei alimentare) etc.

b) Institutul de Drept- aceasta este o parte separată a ramurii dreptului, un set de norme juridice care reglementează o anumită latură a relațiilor sociale calitativ omogene (de exemplu, dreptul proprietății, dreptul moștenirii - instituții de drept civil).

în) Ramura dreptului- aceasta este o parte independentă a sistemului de drept, un set de norme juridice care reglementează un anumit domeniu de relații sociale calitativ omogene (de exemplu, dreptul civil reglementează relațiile de proprietate).

Biletul numărul 2

Populația

3. Autoritatea publică(angajat profesional în managementul și protecția societății (aparatul de stat)

4. Legislație(un sistem de norme juridice obligatorii pentru întreaga populație)

5. Armata(protecția populației și suveranitatea statului)

6 . Dreptul de a face obligatoriu taxe si impozite(pentru întreținerea aparatului de stat, armatei, plăți bugetare)

7. Dreptul legal la executare(din diverse sancțiuni administrative, penale, restrângerea libertății). Pentru îndeplinirea funcţiilor de constrângere, statul dispune de organe speciale: armata, poliţia, serviciul de securitate, instanţa de judecată, parchetul.

8. Suveranitatea(dreptul și capacitatea de a-și gestiona viața interioară și exterioară în mod independent, fără intervenția unei alte forțe).

PROVOCĂRI ALE ECONOMIEI

Activitatea economică este necesară pentru a transforma resursele în bunuri economice necesare, bunuri și servicii care satisfac una sau alta nevoie umană.

Procesul de transformare a obiectelor naturale în mărfuri:

Fiecare sistem economic se confruntă cu nevoia de a efectua anumite elemente de bază feluri de alegere.

Dintre acestea, următoarele sunt cele mai importante:

1 LA ce bunuri sa produca. Incapacitatea de a produce atâtea bunuri câte și-ar dori oamenii este o consecință a deficitului de resurse utilizate pentru producerea acestor bunuri. Necesitatea fiecăreia dintre aceste alegeri este dictată de resurse limitate.

2. Cum ar trebui să fie produse ( Pentru aproape orice produs sau serviciu, există mai multe moduri de producție: asamblarea manuală și automată a unei mașini; centrală nucleară sau termică). Totul depinde de disponibilitatea mijloacelor de producție și de eficiența acestora.

3. Cine și ce muncă ar trebui făcută.Întrebarea cine ar trebui să efectueze ce fel de muncă este legată de organizarea diviziunii sociale a muncii - specialitate, calificări etc.

4. Cui sunt destinate rezultatele acestei lucrări. Distribuția oricărei cantități date dintr-un bun poate fi îmbunătățită printr-un schimb care va satisface preferințele mai multor persoane. Conform conceptului de egalitate, toți oamenii, prin însuși faptul de a aparține umanității, merită să primească o parte din bunurile și serviciile produse de economie.

Biletul numărul 3

Statutul

NLA |5. Decrete și rezoluții ale șefului LPR(Decretul „Cu privire la regimul de oprire”)

|6. Decrete și ordine ale Consiliului de Miniștri al LPR(Decretul „Cu privire la aprobarea normelor sanitare în pădurile Republicii Populare Lugansk”)

|7. Actele organelor executive ale LPR(Ordinul Ministerului Justiției al LPR „Cu privire la aprobarea formularelor de legitimații de înmatriculare”)

|7. NLA a guvernelor locale(Decretul șefului administrației orașului Alchevsk „Cu privire la organizarea lucrărilor de curățare sanitară de primăvară și îmbunătățirea teritoriului orașului Alchevsk”

|8. Acte juridice locale ( Ordinul directorului LEPLI „Cu privire la înscrierea NNN în contingentul clasei 10-B” ).

Biletul numărul 4

LEGILE CERERII SI OFERTEI

Pe piață există o relație între preț și cerere, precum și între preț și ofertă.

Legea cererii și ofertei - o lege economică care stabilește dependența mărimii cererii și ofertei de bunuri pe piață de prețurile acestora.

Cerere– nevoia cumpărătorului pentru bunurile și serviciile de care are nevoie, pentru achiziția cărora este dispus să plătească.

Cererea este afectată: veniturile cumpărătorilor, gusturile și preferințele acestora, cantitatea de mărfuri de pe piață, prețurile mărfurilor.

Piața oferă o alternativă la prețuri diferite. Oamenii pot cumpăra mai multe produse dacă prețul lor scade și invers. Cu cât prețul unui produs este mai mare, cu atât cererea este mai mică.

Oferi – ansamblul de bunuri pe care producătorii sunt dispuși să le vândă la prețuri alternative.

Propunerea este afectată de: numărul de vânzători de pe piață, tehnicile de fabricație, prețurile produselor, costurile, taxele, numărul de vânzători.

Cu cât prețul este mai mare, cu atât oferta de produse de la vânzători crește.

Atunci când oferta de mărfuri depășește cererea cumpărătorilor, atunci are loc o supraaprovizionare a pieței cu produse excedentare care nu găsesc piață - există o criză de supraproducție. Ieșirea este reducerea prețurilor (reducerea mărfurilor, vânzare sezonieră).

Oferta se aplică exclusiv mărfurilor produse pentru vânzare. De exemplu, un fermier poate folosi o parte din producția sa pentru propriile nevoi (aceasta nu este o ofertă) și poate trimite o parte din ea la un depozit de depozitare pentru vânzare sau vânzare ulterioară în acest moment.

Când cererea depășește oferta, există o lipsă de bunuri.(dacă venitul monetar al populației crește mai repede decât producția de bunuri în cerere).

Excepții: creșterile de preț pot să nu reducă vânzarea produselor și, uneori, dimpotrivă, să stimuleze. Acest fenomen din piata se manifesta in conditiile asteptarii cresterii preturilor. Cumpărătorul se străduiește să se aprovizioneze cu bunuri la prețuri nu extrem de mari. De exemplu: așteptarea unei scăderi a prețului poate reduce cererea de aur sau de schimb valutar.

Pentru a ocoli legea cererii și ofertei în Uniunea Europeană, supraproducția de unt este depozitată în depozite, pe așa-numitul „munte al untului”. Astfel, există o limitare artificială a ofertei și prețul rămâne stabil.

Biletul numărul 5

1. Extindeți relația dintre biologic și social la o persoană. Dați exemple de relație dintre natură, om și societate.

În iunie 2014, a fost adoptată Legea LPR „Cu privire la măsurile urgente de protecție socială a cetățenilor care locuiesc pe teritoriul Republicii Populare Lugansk în condițiile agresiunii forțelor armate și formațiunilor armate ale Ucrainei”.

Unde este instalat (Art. 1) sume forfetare familiile celor uciși în urma agresiunii Forțelor Armate ale Ucrainei, răniți și șocați de obuz în rândul populației civile, militari care au fost mutilați și răniți.

Înființat (art. 2) suprataxă lucrători medicali, studenți, absolvenți - 25% din salariu, burse.

Biletul numărul 1

Descrie societatea ca un sistem dinamic complex. Numiți principalele domenii ale societății.

Subiect: Societatea ca sistem dinamic complex

Scop: să aducă cadeții la concluzia că societatea este un sistem extrem de complex și pentru a trăi în armonie cu acesta, este necesar să se adapteze la acesta. Condițiile pentru adaptarea la societatea modernă este cunoașterea despre aceasta.

Educational:

Pentru a dezvălui trăsăturile sistemului social.

Explicați elevilor concepte precum: societate, sistem social, instituții sociale

Descrieți principalele instituții sociale

În curs de dezvoltare:

1. Dezvoltați abilitățile și abilitățile de a lucra cu text

Pentru a insufla abilități de a evalua și analiza critic informațiile din științe sociale

Educational:

Pentru a forma curiozitatea și interesul în acest curs pe exemplul temei: Societatea ca sistem dinamic complex

Caracteristicile sistemului social

Instituții sociale

În timpul orelor

Caracteristicile sistemului social

Există o legătură între diversele evenimente și fenomene din viața societății?

Ce dă stabilitate și predictibilitate dezvoltării societății?

În lecția anterioară, am analizat definițiile conceptului de „societate”, a fost subliniată ideea relației dintre oameni și interacțiunea diferitelor sfere ale vieții publice. În literatura filozofică, societatea este definită ca un „sistem dinamic”. Noul concept de „sistem” poate părea complicat, dar are sens să îl înțelegem, deoarece există multe obiecte în lume care sunt acoperite de acest concept. Sistemele sunt Universul nostru și cultura unui popor individual și activitatea omului însuși. Cuvântul „sistem” de origine greacă, înseamnă „un întreg format din părți”, „un set”. Astfel, fiecare sistem include părți care interacționează: subsisteme și elemente. Conexiunile și relațiile dintre părțile sale sunt de o importanță primordială. Sistemele dinamice permit diferite schimbări, dezvoltare, apariția de noi și ofilirea părților vechi și conexiunile dintre ele.

Ce înseamnă termenul de sistem?

Care sunt trăsăturile caracteristice ale societății ca sistem?

Prin ce diferă acest sistem de sistemele naturale?

Un număr de astfel de diferențe au fost identificate în științele sociale.

În primul rând, societatea ca sistem este complexă, deoarece include multe niveluri, subsisteme și elemente. Deci, putem vorbi despre societatea umană la scară globală, despre o societate dintr-o țară, despre diverse grupuri sociale în care este inclusă fiecare persoană (națiune, clasă, familie etc.).

Din ce subsisteme constă societatea?

Macrostructura societății ca sistem este formată din patrusubsisteme, care sunt principalele sfere ale activitatii umane – material-productie, social, politic, spiritual. Fiecare dintre aceste sfere cunoscute de tine are propria sa structură complexă și este în sine un sistem complex. Astfel, sfera politică acționează ca un sistem care include un număr mare de componente - statul, partidele etc. Dar statul, de exemplu, este și un sistem cu multe componente.

Astfel, oricare dintre sferele societății existente, fiind un subsistem în relație cu societatea, în același timp ea însăși acționează ca un sistem destul de complex. Prin urmare, putem vorbi de o ierarhie a sistemelor formată dintr-un număr de niveluri diferite.

Cu alte cuvinte, societatea este un sistem complex de sisteme, un fel desupersistem.

Numiți caracteristicile societății

În al doilea rând, caracteristică societatea ca sistem este prezența în componența sa a unor elemente de calitate diferită, atât materiale (diverse dispozitive tehnice, instituții etc.), cât și ideale (valori, idei, tradiții etc.). De exemplu, sfera economică include întreprinderi, vehicule, materii prime, bunuri industriale și, în același timp, cunoștințe economice, reguli, valori, modele de comportament economic și multe altele.

Care sunt principalele elemente ale societății

În al treilea rând, elementul principal societatea ca sistem este o persoană care are capacitatea de a-și stabili scopuri și de a alege mijloacele de a-și desfășura activitățile. Acest lucru face sistemele sociale mai schimbătoare și mai mobile decât cele naturale.

Pe baza cunoștințelor istorice, dovediți că viața socială este în continuă schimbare. (în scris)

Viața publică esteschimbare constantă. Ritmul și amploarea acestor schimbări pot varia; există perioade în istoria omenirii în care ordinea stabilită a vieții nu s-a schimbat în temelii timp de secole, dar în timp ritmul schimbării a început să crească.

Din cursul istoriei, știți că anumite schimbări calitative au avut loc în societăți care au existat în diferite epoci, în timp ce sistemele naturale din acele perioade nu au suferit modificări semnificative. Acest fapt indică faptul că societatea este un sistem dinamic care are o proprietate care este exprimată în știință prin conceptele de „schimbare”, „dezvoltare”, „progres”, „regresie”, „evoluție”, „revoluție” etc.

Prin urmare, Uman este un element universal al tuturor sistemelor sociale, deoarece este inclus în mod necesar în fiecare dintre ele.

Dați exemple care demonstrează că societatea este o integritate ordonată

Ca orice sistem, societatea este o integritate ordonată. Aceasta înseamnă că componentele sistemului nu se află într-o dezordine haotică, ci, dimpotrivă, ocupă o anumită poziție în cadrul sistemului și sunt conectate într-un anumit fel cu alte componente. Prin urmare, sistemul areintegratoare calitate care îi este inerentă ca întreg. Niciuna dintre componentele sistemului, luate în considerare separat, nu are această calitate. Ea, această calitate, este rezultatul integrării și interconectării tuturor componentelor sistemului. Așa cum organele umane individuale (inima, stomacul, ficatul etc.) nu au proprietățile unei persoane, tot așa economia, sistemul de sănătate, statul și alte elemente ale societății nu au calitățile inerente societății. ca un intreg, per total. Și numai datorită conexiunilor diverse care există între componentele sistemului social, acesta se transformă într-un singur întreg, adică în societate (la fel cum datorită interacțiunii diferitelor organe umane există un singur corp uman).

Legăturile dintre subsisteme și elemente ale societății pot fi ilustrate prin diverse exemple. Studiul trecutului îndepărtat al omenirii a permis oamenilor de știință să concluzioneze că relațiile morale ale oamenilor în condiții primitive au fost construite pe principii colectiviste, adică, în termeni moderni, prioritate a fost întotdeauna acordată echipei, și nu individului. De asemenea, se știe că normele morale care existau printre multe triburi în acele vremuri arhaice permiteau uciderea membrilor slabi ai clanului - copii bolnavi, bătrâni - și chiar canibalismul. Au influențat condițiile materiale reale ale existenței lor aceste idei și opinii ale oamenilor despre limitele permisului moral? Răspunsul este clar: fără îndoială că au făcut-o. Necesitatea de a obține împreună bogăție materială, condamnarea la moartea timpurie a unei persoane care s-a rupt de familie și a pus bazele moralității colectiviste. Ghidați de aceleași metode de luptă pentru existență și supraviețuire, oamenii nu au considerat imoral să scape de cei care ar putea deveni o povară pentru echipă.

Un alt exemplu poate fi relația dintre normele juridice și relațiile socio-economice. Să ne întoarcem la faptele istorice cunoscute. Într-unul dintre primele coduri de legi ale Rusiei Kievene, care se numește Russkaya Pravda, sunt prevăzute diverse pedepse pentru crimă. În același timp, măsura pedepsei era determinată în primul rând de locul unei persoane în sistemul de relații ierarhice, apartenența acesteia la una sau la alta strat sau grup social. Deci, amenda pentru uciderea unui tiun (ispravnic) era uriașă: era de 80 de grivne și echivala cu costul a 80 de boi sau 400 de berbeci. Viața unui smerd sau a unui iobag a fost estimată la 5 grivne, adică de 16 ori mai ieftină. Integrale, adică generale, inerente întregului sistem, calitățile oricărui sistem nu sunt o simplă sumă a calităților componentelor sale, ci reprezintăcalitate noua, apărute ca urmare a relației, a interacțiunii componentelor sale. În forma sa cea mai generală, aceasta este calitatea societății ca sistem social -capacitatea de a crea toate condițiile necesare existenței sale, pentru a produce tot ceea ce este necesar pentru viața colectivă a oamenilor. În filozofieautosuficiență considerată caprincipala diferenta societatea din părțile ei constitutive. Așa cum organele umane nu pot exista în afara unui organism integral, la fel nici unul dintre subsistemele societății nu poate exista în afara întregului - societatea ca sistem.

Cum înțelegeți funcția managerială a societății

O altă caracteristică a societății ca sistem este că acest sistem este unul dintreautogestionat. Funcția administrativă este îndeplinită de subsistemul politic, care dă consistență tuturor componentelor care formează integritatea socială.

Orice sistem, fie el tehnic (o unitate cu sistem de control automat), fie biologic (animal), fie social (societate), se află într-un anumit mediu cu care interacționează.miercuri Sistemul social al oricărei țări este atât natura, cât și comunitatea mondială. Schimbările în starea mediului natural, evenimentele din comunitatea mondială, din arena internațională sunt un fel de „semnale” la care societatea trebuie să răspundă. De obicei, încearcă fie să se adapteze la schimbările din mediu, fie să adapteze mediul la nevoile sale. Cu alte cuvinte, sistemul răspunde la „semnale” într-un fel sau altul. În același timp, își implementează principalulfunctii: adaptare; realizarea obiectivului, adică capacitatea de a-și menține integritatea, asigurând implementarea sarcinilor sale, influențând mediul natural și social;întreținerea probei - capacitatea de a-și menține structura internă;integrare - capacitatea de a integra, adică de a include noi părți, noi formațiuni sociale (fenomene, procese etc.) într-un singur tot.

Instituții sociale

Instituțiile sociale sunt cea mai importantă componentă a societății ca sistem.

Ce sunt instituțiile sociale

Cuvântul „instituție” în latinăinstitut înseamnă „stabilire”. În rusă, este adesea folosit pentru a se referi la instituțiile de învățământ superior. În plus, după cum știți din cursul școlar de bază, în domeniul dreptului, cuvântul „instituție” înseamnă un set de norme juridice care reglementează o relație socială sau mai multe relații legate între ele (de exemplu, instituția căsătoriei) .

În sociologie, instituţiile sociale sunt denumite forme stabile stabilite istoric de organizare a activităţilor comune, reglementate prin norme, tradiţii, obiceiuri şi care vizează satisfacerea nevoilor fundamentale ale societăţii.

Enumerați semnele instituțiilor sociale, pe baza definiției

În istoria societății s-au dezvoltat activități sustenabile menite să satisfacă cele mai importante nevoi vitale.

Enumerați nevoile sociale

Sociologii identifică cinci astfelnevoi publice:

nevoia de reproducere a genului;

nevoia de securitate și ordine socială;

nevoie de mijloace de subzistență;

nevoia de cunoaștere, socializare a tinerei generații, formare;

nevoia de a rezolva probleme spirituale ale sensului vieţii.

Ce instituții sociale corespund acestor nevoi

Conform nevoilor numite, societatea a dezvoltat și tipurile de activități, care, la rândul lor, au necesitat organizarea necesară, eficientizarea, crearea unor instituții și alte structuri, elaborarea unor reguli care să asigure atingerea rezultatului așteptat.

Ce instituții sociale cunoașteți

Aceste condiții pentru implementarea cu succes a principalelor activități au fost îndeplinite de instituțiile sociale consacrate istoric:

instituția familiei și a căsătoriei;

instituţiile politice, în special statul;

instituțiile economice, în primul rând producția;

institute de educație, știință și cultură;

institut de religie.

Fiecare dintre aceste instituțiiaduce împreună mase mari de oameni pentru a satisface o anumită nevoie și a atinge un obiectiv specific de natură personală, de grup sau publică.

Apariţia instituţiilor sociale a dus laconsolidare tipuri specifice de interacțiune, le-au făcut permanente și obligatorii pentru toți membrii unei anumite societăți.

Deci, o instituție socială este, în primul rând,set de persoane angajați într-un anumit tip de activitate și asigurarea în procesul acestei activități a satisfacerii unei anumite nevoi care este semnificativă pentru societate (de exemplu, toți angajații sistemului de învățământ).

Cum sunt reglementate instituțiile sociale

În plus, instituția este fixăsistem de norme juridice și morale, tradiții și obiceiuri, reglementând tipurile corespunzătoare de comportament. (Amintiți-vă, de exemplu, ce norme sociale reglementează comportamentul oamenilor din familie).

Numiți o trăsătură caracteristică a instituțiilor sociale

O altă trăsătură caracteristică a unei instituţii sociale esteprezența instituțiilor dotat cu anumite resurse materiale necesare oricărui tip de activitate. (Gândiți-vă la ce instituții sociale aparțin școala, fabrica, poliția. Dați exemplele dvs. de instituții și organizații legate de fiecare dintre cele mai importante instituții sociale.)

Oricare dintre aceste instituții este integrată în structura socio-politică, juridică, valorică a societății, ceea ce face posibilă legitimarea activităților acestei instituții și exercitarea controlului asupra acesteia.

O instituție socială stabilizează relațiile sociale, aduce coerență în acțiunile membrilor societății. O instituție socială se caracterizează printr-o delimitare clară a funcțiilor fiecăruia dintre subiecții interacțiunii, consistența acțiunilor lor și un nivel ridicat de reglementare și control. (Gândiți-vă la modul în care aceste caracteristici ale unei instituții sociale apar în sistemul de învățământ, în special în școli.)

Numiți semnele unei instituții sociale

Luați în considerare principalele trăsături ale unei instituții sociale pe exemplul unei instituții atât de importante a societății precum familia. În primul rând, fiecare familie este un grup restrâns de persoane bazate pe intimitate și atașament emoțional, legate prin căsătorie (soție) și consanguinitate (părinți și copii). Nevoia de a crea o familie este una dintre nevoile fundamentale, adică fundamentale, ale omului. În același timp, familia îndeplinește funcții importante în societate: nașterea și creșterea copiilor, sprijinul economic pentru minori și persoanele cu dizabilități și multe altele. Fiecare membru al familiei ocupă propria sa poziție specială în ea, ceea ce implică un comportament adecvat: părinții (sau unul dintre ei) asigură mijloacele de existență, duc treburile casnice și cresc copiii. Copiii, la rândul lor, studiază, ajută prin casă. Un astfel de comportament este reglementat nu numai de reguli intra-familiale, ci și de norme sociale: morală și lege. Astfel, morala publică condamnă lipsa de grijă a membrilor mai mari ai familiei față de cei mai tineri. Legea stabilește responsabilitatea și obligațiile soților față de celălalt, față de copii, copiilor adulți față de părinții în vârstă. Crearea unei familii, principalele repere ale vieții de familie, sunt însoțite de tradiții și ritualuri stabilite în societate. De exemplu, în multe țări, ritualul căsătoriei include schimbul de verighete între soți. Prezența instituțiilor sociale face comportamentul oamenilor mai previzibil și societatea în ansamblu mai stabilă.

Ce instituții sociale sunt cele mai importante

Ce instituții sociale pot fi clasificate ca non-principale

Pe lângă principalele instituții sociale, există și altele non-principale. Deci, dacă principala instituție politică este statul, atunci cele neprincipale sunt instituția justiției sau, ca la noi, instituția reprezentanților prezidențiali în regiuni etc.

Prezența instituțiilor sociale asigură în mod fiabil satisfacerea regulată, cu auto-înnoire, a nevoilor vitale. Instituția socială face legături între oameni nu întâmplătoare și nu haotice, ci permanente, de încredere, stabile. Interacțiunea instituțională este o ordine bine stabilită a vieții sociale în principalele sfere ale vieții oamenilor. Cu cât nevoile sociale sunt satisfăcute de instituțiile sociale, cu atât societatea este mai dezvoltată.

Deoarece în cursul procesului istoric apar noi nevoi și condiții, apar noi tipuri de activitate și conexiuni corespunzătoare. Societatea este interesată să le dea un caracter ordonat, normativ, adică în eiinstituționalizare.

Ce este instituționalizarea

Cum trece ea

În Rusia, ca urmare a reformelor de la sfârșitul secolului XX. a apărut, de exemplu, un astfel de tip de activitate precum antreprenoriatul. Eficientizarea acestei activități a dus la apariția diferitelor tipuri de firme, a impus emiterea de legi care reglementează activitatea antreprenorială și a contribuit la formarea tradițiilor relevante.

În viața politică a țării noastre au apărut instituții ale parlamentarismului, un sistem multipartid și instituția președinției. Principiile și regulile de funcționare a acestora sunt consacrate în Constituția Federației Ruse și în legile relevante.

În același mod, a avut loc și instituționalizarea altor tipuri de activitate care au apărut în ultimele decenii.

Se întâmplă ca dezvoltarea societății să necesite modernizarea activităților instituțiilor sociale care s-au dezvoltat istoric în perioadele precedente. Astfel, în condițiile schimbate, a devenit necesară rezolvarea problemelor introducerii tinerei generații în cultură într-un mod nou. De aici și demersurile întreprinse în vederea modernizării instituției de învățământ, care pot avea ca rezultat instituționalizarea Examenului Unificat de Stat, a noului conținut al programelor de învățământ.

Deci, putem reveni la definiția dată la începutul acestei părți a paragrafului. Gândiți-vă la ceea ce caracterizează instituțiile sociale ca fiind sisteme extrem de organizate.

De ce structura lor este stabilă?

Care este importanța integrării profunde a elementelor lor?

Care este diversitatea, flexibilitatea, dinamismul funcțiilor lor?

Rezumând

Societatea este un sistem extrem de complex, iar pentru a trăi în armonie cu el este necesar să ne adaptăm (adaptăm) la el. Altfel, nu poți evita conflictele, eșecurile din viața și munca ta. Condiția pentru adaptarea la societatea modernă este cunoașterea despre aceasta, care dă cursul științelor sociale.

Societatea poate fi înțeleasă doar dacă se dezvăluie calitatea ei de sistem integral. Pentru a face acest lucru, este necesar să se ia în considerare diverse secțiuni ale structurii societății (principalele domenii ale activității umane, un ansamblu de instituții sociale, grupuri sociale), sistematizând, integrând legăturile dintre ele, caracteristicile procesului de management într-un sistem social autonom.

În viața reală, va trebui să interacționezi cu diverse instituții sociale. Pentru ca această interacțiune să aibă succes, este necesar să cunoașteți scopurile și natura activității care s-a conturat în instituția socială care vă interesează. Acest lucru vă va ajuta să studiați normele legale care guvernează acest tip de activitate.

În secțiunile ulterioare ale cursului, care caracterizează domenii individuale ale activității umane, este util să revizuim conținutul acestui paragraf pentru a considera, pe baza acestuia, fiecare zonă ca parte a unui sistem integral. Acest lucru va ajuta la înțelegerea rolului și a locului fiecărei sfere, fiecărei instituții sociale în dezvoltarea societății.

Ancorare

Ce înseamnă termenul „sistem”?

Cum diferă sistemele sociale (publice) de cele naturale?

Care este principala calitate a societății ca sistem integral?

Care sunt conexiunile și relațiile societății ca sistem cu mediul?

Ce este o instituție socială?

Descrieți principalele instituții sociale.

Care sunt principalele caracteristici ale unei instituții sociale?

Care este sensul instituționalizării?

Organizarea temelor

Folosind o abordare sistematică, analizați societatea rusă de la începutul secolului al XX-lea.

Descrieți toate caracteristicile principale ale unei instituții sociale folosind exemplul instituției de învățământ. Utilizați materialul și recomandările concluziilor practice ale acestui paragraf.

Lucrarea colectivă a sociologilor ruși spune: „...societatea există și funcționează în diverse forme... O problemă cu adevărat importantă este să ne asigurăm că societatea însăși nu se pierde în spatele formelor speciale și pădurile în spatele copacilor”. Cum este această afirmație legată de înțelegerea societății ca sistem? Justificați răspunsul dvs.

Andrei Vladimirovici Klimenko, Veronika Viktorovna Ruminina

Stiinte Sociale

„Științe sociale: Proc. indemnizație pentru școlari Art. clasă și cei care intră în universități”: Gutarda; Moscova; 2004

adnotare

Manualul este destinat studenților de liceu și studenților care se pregătesc să susțină examenele la cursul „Studii sociale”. Structura și conținutul cărții sunt pe deplin în concordanță cu programul examenelor de admitere, elaborat de echipa de autori sub conducerea lui L. N. Bogolyubov și recomandat de Ministerul Educației al Federației Ruse.

A. V. Klimenko, V. V. Rumynina

Stiinte Sociale

cuvânt înainte

Acest manual este destinat să ajute elevii de liceu și studenții care se pregătesc să susțină examenul la cursul „Studii sociale”. Îi va salva pe cititori de munca lungă și laborioasă de a studia o cantitate imensă de literatură.

Manualul rezumă principalele probleme ale cursului de științe sociale: societate, om, cunoaștere, sferele economice, sociale, politice, juridice și spirituale ale vieții în societatea modernă. Structura și conținutul manualului sunt pe deplin în concordanță cu programul examenelor de admitere în studii sociale, elaborat de echipa de autori sub conducerea lui L. N. Bogolyubov și recomandat de Ministerul Educației al Federației Ruse. Secțiunile „Economie” și „Drept” sunt scrise mai detaliat și mai detaliat, deoarece la facultățile de drept și economice ale universităților ruse a fost introdus un test de admitere în științe sociale.

Lucrând la manual, autorii au pornit de la faptul că elevii de liceu sunt bine familiarizați cu materialul manualelor relevante: „Omul și societatea” (editat de L.N. Bogolyubov și A.Yu. Lazebnikova), „Lumea modernă” (editat de de V.I. Kuptsova), „Știința socială” (autor - D. I. Kravchenko). Prin urmare, am încercat să nu dublăm textul manualelor, deși am urmat logica de prezentare a acestora.

Sperăm că această carte nu numai că vă va ajuta să vă pregătiți pentru absolvirea școlii și examenele de admitere la universitate, ci să vă fie și utilă pentru auto-studiul principalelor probleme ale științelor sociale.

Vă dorim succes!

Secțiunea I

SOCIETATE

exemple de întrebări

1. Societatea ca sistem dinamic complex. relatii publice.

2. Dezvoltarea opiniilor asupra societății.

3. Abordări formaționale și civilizaționale ale studiului societății.

4. Progresul social și criteriile acestuia.

5. Probleme globale ale timpului nostru.

Societatea ca sistem dinamic complex. Relatii publice

Existența oamenilor în societate se caracterizează prin diverse forme de viață și comunicare. Tot ceea ce a fost creat în societate este rezultatul activității comune cumulate a multor generații de oameni. De fapt, societatea însăși este un produs al interacțiunii oamenilor, există doar acolo unde și atunci când oamenii sunt legați între ei prin interese comune.

În știința filozofică, sunt oferite multe definiții ale conceptului de „societate”. Într-un sens restrâns societatea poate fi înțeleasă ca un anumit grup de oameni uniți pentru comunicare și desfășurare în comun a oricărei activități, precum și o etapă specifică în dezvoltarea istorică a unui popor sau a unei țări.

Într-un sens larg societate - este o parte a lumii materiale izolată de natură, dar strâns legată de aceasta, care constă din indivizi cu voință și conștiință și include modalități de interacțiune al oamenilor şi formele asocierii lor.

În știința filozofică, societatea este caracterizată ca un sistem dinamic de auto-dezvoltare, adică un astfel de sistem care este capabil să se schimbe serios, păstrându-și în același timp esența și certitudinea calitativă. Sistemul este înțeles ca un complex de elemente care interacționează. La rândul său, un element este o altă componentă necompusă a sistemului care este direct implicată în crearea acestuia.

Pentru a analiza sisteme complexe, precum cel pe care îl reprezintă societatea, oamenii de știință au dezvoltat conceptul de „subsistem”. Subsistemele sunt numite complexe „intermediare”, mai complexe decât elementele, dar mai puțin complexe decât sistemul în sine.

1) economice, ale căror elemente sunt producția materială și relațiile care apar între oameni în procesul de producție a bunurilor materiale, schimbul și distribuția acestora;

2) socială, constând din astfel de formațiuni structurale precum clase, pături sociale, națiuni, luate în relația și interacțiunea lor între ele;

3) politic, inclusiv politica, statul, dreptul, corelarea și funcționarea acestora;

4) spiritual, acoperind diverse forme și niveluri ale conștiinței sociale, care, fiind întruchipate în procesul real al vieții societății, formează ceea ce se numește în mod obișnuit cultură spirituală.

Fiecare dintre aceste sfere, fiind un element al sistemului numit „societate”, la rândul său, se dovedește a fi un sistem în raport cu elementele care o alcătuiesc. Toate cele patru sfere ale vieții sociale nu sunt doar interconectate, ci și se condiționează reciproc. Împărțirea societății în sfere este oarecum arbitrară, dar ajută la izolarea și studierea anumitor domenii ale unei societăți cu adevărat integrale, ale unei vieți sociale diverse și complexe.

Sociologii oferă mai multe clasificări ale societății. Societățile sunt:

a) scris și pre-scris;

b) simplu și complex (criteriul în această tipologie este numărul de niveluri de conducere ale unei societăți, precum și gradul de diferențiere a acesteia: în societățile simple nu există lideri și subordonați, bogați și săraci, iar în societățile complexe există sunt mai multe niveluri de management și mai multe pături sociale ale populației, dispuse de sus în jos în ordinea descrescătoare a veniturilor);

c) societatea vânătorilor și culegătorilor primitivi, societatea tradițională (agrară), societatea industrială și societatea postindustrială;

d) societatea primitivă, societatea sclavagească, societatea feudală, societatea capitalistă și societatea comunistă.

În literatura științifică occidentală în anii 1960. împărțirea tuturor societăților în cele tradiționale și industriale s-a răspândit (în același timp, capitalismul și socialismul erau considerate ca două varietăți de societate industrială).

Sociologul german F. Tennis, sociologul francez R. Aron și economistul american W. Rostow au adus o mare contribuție la formarea acestui concept.

Societatea tradițională (agrară) a reprezentat stadiul preindustrial al dezvoltării civilizaționale. Toate societățile din antichitate și din Evul Mediu erau tradiționale. Economia lor era dominată de agricultura de subzistență și meșteșugurile primitive. Au predominat tehnologia extinsă și uneltele de mână, oferind inițial progres economic. În activitățile sale de producție, o persoană a căutat să se adapteze la mediu cât mai mult posibil, a respectat ritmurile naturii. Relațiile de proprietate au fost caracterizate de dominația formelor de proprietate comunală, corporativă, condiționată, de stat. Proprietatea privată nu era nici sacră, nici inviolabilă. Distribuția bogăției materiale, a produsului produs depindea de poziția unei persoane în ierarhia socială. Structura socială a unei societăți tradiționale este corporativă pe clasă, stabilă și imobilă. Practic nu a existat mobilitate socială: o persoană s-a născut și a murit, rămânând în același grup social. Principalele unități sociale au fost comunitatea și familia. Comportamentul uman în societate era reglementat de norme și principii corporative, obiceiuri, credințe, legi nescrise. Providențialismul a dominat conștiința publică: realitatea socială, viața umană erau percepute ca implementare a providenței divine.

Lumea spirituală a unei persoane dintr-o societate tradițională, sistemul său de orientări valorice, modul de gândire sunt deosebite și semnificativ diferite de cele moderne. Individualitatea, independența nu au fost încurajate: grupul social a dictat individului normele de comportament. Se poate vorbi chiar de un „om de grup” care nu și-a analizat poziția în lume și, într-adevăr, a analizat rareori fenomenele realității înconjurătoare. Mai degrabă, el moralizează, evaluează situațiile de viață din punctul de vedere al grupului său social. Numărul persoanelor educate a fost extrem de limitat („alfabetizarea pentru puțini”) informația orală a prevalat asupra informațiilor scrise.Sfera politică a societății tradiționale este dominată de biserică și armată. Persoana este complet înstrăinată de politică. Puterea i se pare de o valoare mai mare decât legea și legea. În general, această societate este extrem de conservatoare, stabilă, imună la inovații și impulsuri din exterior, fiind o „imuabilitate autoreglabilă autosusținută”. Schimbările în ea apar spontan, încet, fără intervenția conștientă a oamenilor. Sfera spirituală a existenței umane este prioritară față de cea economică.

Societățile tradiționale au supraviețuit până în zilele noastre în special în țările așa-numitei „lumi a treia” (Asia, Africa) (prin urmare, conceptul de „civilizații non-occidentale”, care se pretinde, de asemenea, a fi generalizări sociologice binecunoscute, este adesea sinonim cu „societatea tradițională”). Din punct de vedere eurocentric, societățile tradiționale sunt organisme sociale înapoiate, primitive, închise, nelibere, cărora sociologia occidentală le opune civilizațiilor industriale și postindustriale.

Ca urmare a modernizării, înțeleasă ca proces complex, contradictoriu, complex de trecere de la o societate tradițională la una industrială, s-au pus bazele unei noi civilizații în țările Europei de Vest. Ei o sună industrial, tehnologic, stiintifice si tehnice sau economic. Baza economică a unei societăți industriale este industria bazată pe tehnologia mașinilor. Volumul capitalului fix crește, costurile medii pe termen lung pe unitatea de producție scad. În agricultură, productivitatea muncii crește brusc, izolarea naturală este distrusă. O economie extinsă este înlocuită cu una intensivă, iar reproducerea simplă este înlocuită cu una extinsă. Toate aceste procese au loc prin implementarea principiilor și structurilor unei economii de piață, bazate pe progresul științific și tehnologic. O persoană este eliberată de dependența directă de natură, o subordonează parțial lui însuși. Creșterea economică stabilă este însoțită de o creștere a venitului real pe cap de locuitor. Dacă perioada preindustrială este plină de frica de foame și boală, atunci societatea industrială se caracterizează printr-o creștere a bunăstării populației. În sfera socială a unei societăți industriale, structurile tradiționale și barierele sociale se prăbușesc și ele. Mobilitatea socială este semnificativă. Ca urmare a dezvoltării agriculturii și industriei, ponderea țărănimii în populație se reduce brusc, iar urbanizarea are loc. Apar clase noi - se întăresc proletariatul industrial și burghezia, păturile de mijloc. Aristocrația este în declin.

În sfera spirituală, are loc o transformare semnificativă a sistemului de valori. Omul noii societăţi este autonom în cadrul grupului social, ghidat de interesele sale personale. Individualismul, raționalismul (o persoană analizează lumea din jurul său și ia decizii pe această bază) și utilitarismul (o persoană acționează nu în numele unor obiective globale, ci pentru un anumit beneficiu) sunt sisteme noi de coordonate de personalitate. Există o secularizare a conștiinței (eliberarea de dependența directă de religie). O persoană dintr-o societate industrială se străduiește pentru auto-dezvoltare, auto-îmbunătățire. Schimbări globale au loc și în sfera politică. Rolul statului crește vertiginos, iar un regim democratic se conturează treptat. Legea și legea domină în societate, iar o persoană este implicată în relațiile de putere ca subiect activ.

O serie de sociologi rafinează oarecum schema de mai sus. Din punctul lor de vedere, conţinutul principal al procesului de modernizare este în schimbarea modelului (stereotipului) comportamentului, în trecerea de la comportamentul iraţional (caracteristic unei societăţi tradiţionale) la cel raţional (caracteristic unei societăţi industriale). Aspectele economice ale comportamentului rațional includ dezvoltarea relațiilor marfă-bani, care determină rolul banilor ca echivalent general al valorilor, deplasarea tranzacțiilor de barter, sfera largă a operațiunilor de piață etc. Cea mai importantă consecință socială a modernizării este schimbarea principiului repartizării rolurilor. Anterior, societatea impunea sancțiuni alegerii sociale, limitând posibilitatea ca o persoană să ocupe anumite poziții sociale în funcție de apartenența sa la un anumit grup (origine, pedigree, naționalitate). După modernizare, se aprobă un principiu rațional de repartizare a rolurilor, în care principalul și singurul criteriu pentru ocuparea unei anumite poziții este pregătirea candidatului pentru îndeplinirea acestor funcții.

Astfel, civilizația industrială se opune societății tradiționale în toate direcțiile. Majoritatea țărilor industrializate moderne (inclusiv Rusia) sunt clasificate drept societăți industriale.

Dar modernizarea a dat naștere la multe noi contradicții, care s-au transformat în cele din urmă în probleme globale (crize de mediu, energetice și alte crize). Prin rezolvarea acestora, dezvoltându-se progresiv, unele societăți moderne se apropie de stadiul unei societăți postindustriale, ai cărei parametri teoretici au fost dezvoltați în anii 1970. Sociologii americani D. Bell, E. Toffler și alții.Această societate se caracterizează prin promovarea sectorului serviciilor, individualizarea producției și a consumului, creșterea ponderii producției la scară mică cu pierderea pozițiilor dominante de către producția de masă. , rolul principal al științei, cunoașterii și informației în societate. În structura socială a societății postindustriale are loc o ștergere a diferențelor de clasă, iar convergența veniturilor diferitelor grupuri ale populației duce la eliminarea polarizării sociale și la creșterea ponderii clasei de mijloc. Noua civilizație poate fi caracterizată ca fiind antropică, în centrul ei se află omul, individualitatea sa. Uneori se mai numește și informațional, ceea ce reflectă dependența din ce în ce mai mare a vieții de zi cu zi a societății de informație. Tranziția către o societate post-industrială pentru majoritatea țărilor lumii moderne este o perspectivă foarte îndepărtată.

În cursul activității sale, o persoană intră în diverse relații cu alte persoane. Astfel de forme diverse de interacțiune între oameni, precum și conexiunile care apar între diferite grupuri sociale (sau în cadrul acestora), sunt de obicei numite relații sociale.

Toate relațiile sociale pot fi împărțite condiționat în două grupuri mari - relații materiale și relații spirituale (sau ideale). Diferența lor fundamentală unul față de celălalt constă în faptul că relațiile materiale apar și se dezvoltă direct în cursul activității practice a unei persoane, în afara conștiinței unei persoane și independent de ea, iar relațiile spirituale se formează, „trecut anterior prin conștiință”. ” de oameni, determinate de valorile lor spirituale. La rândul lor, relațiile materiale sunt împărțite în relații de producție, de mediu și de birou; spiritual asupra relațiilor sociale morale, politice, juridice, artistice, filozofice și religioase.

Un tip special de relații sociale sunt relațiile interpersonale. Relațiile interpersonale sunt relații între indivizi. LaÎn acest caz, indivizii aparțin, de regulă, unor straturi sociale diferite, au niveluri culturale și educaționale diferite, dar sunt uniți de nevoi și interese comune în sfera agrementului sau a vieții de zi cu zi. Cunoscutul sociolog Pitirim Sorokin a identificat următoarele tipuri interacțiune interpersonală:

a) între doi indivizi (soț și soție, profesor și elev, doi camarazi);

b) între trei indivizi (tată, mamă, copil);

c) între patru, cinci sau mai multe persoane (cântărețul și ascultătorii săi);

d) între mulți și mulți oameni (membri ai unei mulțimi neorganizate).

Relațiile interpersonale apar și se realizează în societate și sunt relații sociale chiar dacă sunt de natura comunicării pur individuale. Acţionează ca o formă personificată a relaţiilor sociale.

Prin urmare, o persoană este un element universal al tuturor sistemelor sociale, deoarece este inclusă în mod necesar în fiecare dintre ele.

Ca orice sistem, societatea este o integritate ordonată. Aceasta înseamnă că componentele sistemului nu se află într-o dezordine haotică, ci, dimpotrivă, ocupă o anumită poziție în cadrul sistemului și sunt conectate într-un anumit fel cu alte componente. Prin urmare. sistemul are o calitate integrativă care îi este inerentă ca întreg. Niciuna dintre componentele sistemului. considerat izolat, nu posedă această calitate. Ea, această calitate, este rezultatul integrării și interconectării tuturor componentelor sistemului. La fel cum organele individuale ale unei persoane (inima, stomacul, ficatul etc.) nu au proprietățile unei persoane. de asemenea, economia, sistemul de sănătate, statul și alte elemente ale societății nu au calitățile care sunt inerente societății în ansamblu. Și numai datorită conexiunilor diverse care există între componentele sistemului social, acesta se transformă într-un singur întreg. adică în societate (deoarece datorită interacțiunii diferitelor organe umane, există un singur organism uman).

Legăturile dintre subsisteme și elemente ale societății pot fi ilustrate prin diverse exemple. Studiul trecutului îndepărtat al omenirii a permis oamenilor de știință să concluzioneze că. că relaţiile morale ale oamenilor în condiţii primitive au fost construite pe principii colectiviste, i. Adică, în termeni moderni, prioritatea a fost întotdeauna acordată colectivului, și nu individului. De asemenea, se știe că normele morale care existau printre multe triburi în acele vremuri arhaice permiteau uciderea membrilor slabi ai clanului - copii bolnavi, bătrâni - și chiar canibalismul. Au influențat condițiile materiale reale ale existenței lor aceste idei și opinii ale oamenilor despre limitele permisului moral? Răspunsul este clar: fără îndoială că au făcut-o. Necesitatea de a obține împreună bogăție materială, condamnarea la moartea timpurie a unei persoane care s-a desprins de rasă și a pus bazele moralității colectiviste. Ghidați de aceleași metode de luptă pentru existență și supraviețuire, oamenii nu au considerat imoral să scape de cei care ar putea deveni o povară pentru echipă.

Integrale, adică comune, inerente întregului sistem, calitățile oricărui sistem nu sunt o simplă sumă a calităților componentelor sale, ci reprezintă o nouă calitate care a apărut ca urmare a interconexiunii, interacțiunii componentelor sale. În forma sa cea mai generală, aceasta este calitatea societății ca sistem social - capacitatea de a crea toate condițiile necesare existenței sale, de a produce tot ceea ce este necesar pentru viața colectivă a oamenilor. În filosofie, autosuficiența este văzută ca principala diferență între societate și părțile ei constitutive. Așa cum organele umane nu pot exista în afara întregului organism, la fel nici unul dintre subsistemele societății nu poate exista în afara întregului - societatea ca sistem.

O altă caracteristică a societății ca sistem este că acest sistem se autoguvernează.
Funcția administrativă este îndeplinită de subsistemul politic, care dă consistență tuturor componentelor care formează integritatea socială.

Orice sistem, fie el tehnic (o unitate cu sistem de control automat), fie biologic (animal), fie social (societate), se află într-un anumit mediu cu care interacționează. Mediul sistemului social al oricărei țări este atât natura, cât și comunitatea mondială. Schimbările în starea mediului natural, evenimentele din comunitatea mondială, din arena internațională sunt un fel de „semnale” la care societatea trebuie să răspundă. De obicei, încearcă fie să se adapteze la schimbările din mediu, fie să adapteze mediul la nevoile sale. Cu alte cuvinte, sistemul răspunde la „semnale” într-un fel sau altul. În același timp, își implementează principalele funcții: adaptare; atingerea scopului, adică capacitatea de a-și menține integritatea, asigurând implementarea sarcinilor sale, influențând mediul natural și social; maintenance obra.scha - capacitatea de a-și menține structura internă; integrare - capacitatea de a integra, adică de a include noi părți, noi formațiuni sociale (fenomene, procese etc.) într-un singur tot.

INSTITUȚII SOCIALE

Instituțiile sociale sunt cea mai importantă componentă a societății ca sistem.

Cuvântul „institut” în latină instituto înseamnă „stabilire”. În rusă, este adesea folosit pentru a se referi la instituțiile de învățământ superior. În plus, după cum știți din cursul școlar de bază, în domeniul dreptului cuvântul „instituție” înseamnă un set de norme juridice care reglementează o relație socială sau mai multe relații legate între ele (de exemplu, instituția căsătoriei).

Această definiție, la care este oportun să revenim, citind până la capăt materialul educațional pe această temă, o vom lua în considerare, pe baza conceptului de „activitate” (vezi - 1). În istoria societății s-au dezvoltat activități sustenabile menite să satisfacă cele mai importante nevoi vitale. Sociologii identifică cinci astfel de nevoi sociale:

nevoia de reproducere a genului;
nevoia de securitate și ordine socială;
nevoie de mijloace de subzistență;
nevoia de cunoaștere, socializare
generația tânără, pregătirea personalului;
- nevoia de a rezolva problemele spirituale ale sensului vietii.

În conformitate cu aceste nevoi, societatea a dezvoltat și activități care, la rândul lor, au necesitat organizarea necesară, eficientizarea, crearea unor instituții și alte structuri, elaborarea unor reguli care să asigure atingerea rezultatului așteptat. Aceste condiții pentru implementarea cu succes a principalelor activități au fost îndeplinite de instituțiile sociale consacrate istoric:

instituția familiei și a căsătoriei;
- instituţiile politice, în special statul;
- instituţiile economice, în primul rând producţia;
- institute de învăţământ, ştiinţă şi cultură;
- instituția religiei.

Fiecare dintre aceste instituții reunește mase mari de oameni pentru a satisface o anumită nevoie și a atinge un obiectiv specific de natură personală, de grup sau publică.

Apariția instituțiilor sociale a condus la consolidarea unor tipuri specifice de interacțiune, le-a făcut permanente și obligatorii pentru toți membrii unei societăți date.

Deci, o instituție socială este, în primul rând, un ansamblu de persoane angajate într-un anumit tip de activitate și care asigură în procesul acestei activități satisfacerea unei anumite nevoi care este semnificativă pentru societate (de exemplu, toți angajații din învățământ). sistem).

Mai mult, instituția este fixată de un sistem de norme legale și morale, tradiții și obiceiuri care reglementează tipurile de comportament corespunzătoare. (Amintiți-vă, de exemplu, ce norme sociale reglementează comportamentul oamenilor din familie).

O altă trăsătură caracteristică a unei instituţii sociale este prezenţa instituţiilor dotate cu anumite resurse materiale necesare oricărui tip de activitate. (Gândiți-vă la ce instituții sociale aparțin școala, fabrica, poliția. Dați exemplele dvs. de instituții și organizații legate de fiecare dintre cele mai importante instituții sociale.)

Prezența instituțiilor sociale face comportamentul oamenilor mai previzibil și societatea în ansamblu mai stabilă.

În Rusia, ca urmare a reformelor de la sfârșitul secolului al XX-lea. a apărut, de exemplu, un astfel de tip de activitate precum antreprenoriatul. Eficientizarea acestei activități a dus la apariția diferitelor tipuri de firme, a impus emiterea de legi care reglementează activitatea antreprenorială și a contribuit la formarea tradițiilor relevante.

La fel, a avut loc instituţionalizarea altor tipuri de activitate care au apărut în ultimele decenii.

Deci, putem reveni la definiția dată la începutul acestei părți a paragrafului. Gândiți-vă la ceea ce caracterizează instituțiile sociale ca fiind sisteme extrem de organizate. De ce structura lor este stabilă? Care este importanța integrării profunde a elementelor lor? Care este diversitatea, flexibilitatea, dinamismul funcțiilor lor?

CONCLUZII PRACTICE

1 Societatea este un sistem extrem de complex, iar pentru a trăi în armonie cu el este necesar să ne adaptăm (adaptăm) la el. Altfel, nu poți evita conflictele, eșecurile din viața și munca ta. Condiția pentru adaptarea la societatea modernă este cunoașterea despre aceasta, care dă cursul științelor sociale.

2 Este posibil să înțelegem societatea doar dacă calitatea ei de sistem integral este relevată. Pentru a face acest lucru, este necesar să se ia în considerare diverse secțiuni ale structurii societății (principalele domenii ale activității umane; un ansamblu de instituții sociale, grupuri sociale), sistematizând, integrând legăturile dintre ele, caracteristicile procesului de management într-un sistem social autonom.

3 În viața reală, va trebui să interacționezi cu diverse instituții sociale. Pentru ca această interacțiune să aibă succes, este necesar să cunoașteți scopurile și natura activității care s-a conturat în instituția socială care vă interesează. Acest lucru vă va ajuta să studiați normele legale care guvernează acest tip de activitate.

4, în secțiunile ulterioare ale cursului, care caracterizează domenii individuale de activitate umană, este util să ne referim la conținutul acestui paragraf pentru a considera, pe baza acestuia, fiecare domeniu ca parte a unui sistem integral. Acest lucru va ajuta la înțelegerea rolului și a locului fiecărei sfere, fiecărei instituții sociale în dezvoltarea societății.

Document

Din lucrarea sociologului american contemporan E. Shils „Society and Societies: A Macrosociological Approach”.

Ce este inclus în societăți? După cum sa spus, cele mai diferențiate dintre acestea constau nu numai din familii și grupuri de rudenie, ci și din asociații, sindicate, firme și ferme, școli și universități, armate, biserici și secte, partide și numeroase alte corporații sau organizații care, la randul lor, au limite care definesc cercul de membri asupra caruia autoritatile corporative corespunzatoare - parinti, manageri, presedinti etc., etc. - exercita o anumita masura de control. De asemenea, include sisteme organizate formal și informal pe o bază teritorială - comunități, sate, districte, orașe, districte - toate având și unele trăsături ale societății. Mai mult, include agregate neorganizate de oameni din cadrul societății - clase sau pături sociale, ocupații și profesii, religii, grupuri lingvistice - care au o cultură care este mai inerentă celor care au un anumit statut sau ocupă o anumită poziție decât în toți ceilalți.

Deci, suntem convinși că societatea nu este doar o colecție de oameni uniți, colectivități originale și culturale, care interacționează și fac schimb de servicii între ei. Toate aceste colective formează o societate în virtutea existenței lor sub o autoritate comună, care își exercită controlul asupra teritoriului marcat de granițe, întreține și propagă o cultură mai mult sau mai puțin comună. Acești factori fac dintr-o societate un set de colectivități corporative și culturale originale relativ specializate.

Întrebări și sarcini pentru document

1. Ce componente, potrivit lui E. Shils, sunt incluse în societate? Indicați căreia sfere ale vieții societății aparține fiecare dintre ele.
2. Selectați din componentele enumerate cele care sunt instituții sociale.
3. Pe baza textului, demonstrați că autorul consideră societatea ca sistem social.

ÎNTREBĂRI DE AUTOVERIFICARE

1. Ce înseamnă termenul „sistem”?
2. Cum diferă sistemele sociale (publice) de cele naturale?
3. Care este principala calitate a societății ca sistem integral?
4. Care sunt legăturile și relațiile societății ca sistem cu mediul?
5. Ce este o instituție socială?
6. Oxapacterizați principalele instituții sociale.
7. Care sunt principalele caracteristici ale unei instituții sociale?
8. Care este sensul instituționalizării?

SARCINI

1. Folosind o abordare sistematică, analizați societatea rusă de la începutul secolului al XX-lea.
2. Descrieți toate caracteristicile principale ale unei instituții sociale folosind exemplul instituției de învățământ. Utilizați materialul și recomandările concluziilor practice ale acestui paragraf.
3. Lucrarea colectivă a sociologilor ruși spune: „...societatea există și funcționează în diverse forme... O problemă cu adevărat importantă este să ne asigurăm că societatea însăși nu se pierde în spatele formelor speciale și pădurile în spatele copacilor”. Cum este această afirmație legată de înțelegerea societății ca sistem? Justificați răspunsul dvs.

Recomandăm și noi

Se încarcă...

Acasă > clasificator ISO

Societatea ca sistem dinamic pe scurt. Progresul social și criteriile sale

Recomandăm și noi