Realizările Greciei. Cultura Greciei Antice: pe scurt

Cultura Greciei Antice există încă din secolul al 28-lea. î.Hr. iar până la mijlocul secolului al II-lea. î.Hr. De asemenea, este numită antică - pentru a o deosebi de alte culturi antice și Grecia Antică însăși - Hellas, deoarece grecii înșiși și-au numit țara așa. Cultura antică greacă a atins cea mai mare ascensiune și înflorire în secolele V-IV. î.Hr., devenind un fenomen excepțional, unic și în mare măsură de neîntrecut în istoria culturii mondiale.

Perioada de glorie a culturii Eladei antice s-a dovedit a fi atât de uimitoare încât încă provoacă admirație profundă și dă motive să vorbim despre adevăratul mister al „miracolului grecesc”. Esența acestui miracol constă în primul rând în faptul că doar poporul grec, aproape simultan și în aproape toate domeniile culturii, a reușit să atingă cote fără precedent. Nicio altă națiune, înainte sau după aceea, nu a fost capabilă să facă așa ceva.

Oferind o evaluare atât de înaltă a realizărilor elenilor, trebuie clarificat că aceștia au împrumutat mult de la egipteni și babilonieni, ceea ce a fost facilitat de orașele grecești din Asia Mică - Milet, Efes, Halicarnas, care au servit ca un fel de ferestre deschise spre Est. Cu toate acestea, ei au folosit tot ce s-a împrumutat mai degrabă ca material sursă, aducându-l la forme clasice și adevărată perfecțiune.

Și dacă grecii nu au fost primii, atunci au fost cei mai buni și în așa măsură încât în multe privințe rămân așa și astăzi. A doua precizare se referă la faptul că în domeniul economiei și al producției materiale, succesele elenilor poate să nu fi fost atât de impresionante. Totuși, aici nu numai că nu au cedat unora dintre contemporanii lor, dar i-au și depășit, dovadă fiind victoriile din războaiele persane, unde au acționat nu atât în număr, cât și în pricepere și inteligență. Adevărat, în termeni militari, Atena - leagănul democrației - era inferioară Spartei, unde întregul mod de viață era militar. Cât despre alte domenii ale vieții publice și mai ales ale culturii spirituale, în toate acestea grecii nu cunoșteau egal.

Hellas a devenit locul de naștere al tuturor formelor moderne de stat și guvernare, și mai presus de toate - republica și democrația, cea mai mare înflorire a cărora a căzut în anii domniei lui Pericle (443-429 î.Hr.). Pentru prima dată în Grecia Două tipuri distincte de muncă ies în evidență fizice și psihice, dintre care primul era considerat nedemn de o persoană și era soarta unui sclav forțat, în timp ce al doilea era singurul demn de o persoană liberă.

Deși orașele-stat au existat și în alte civilizații antice, grecii au fost cei care au avut acest tip de organizare socială, care au adoptat forma de politica, cu cea mai mare forţă şi-a arătat toate avantajele. Grecii au combinat cu succes proprietatea publică și privată, interesul colectiv și individual. În mod similar, ei au legat aristocrația de republică prin răspândirea valorilor eticii aristocratice - principiul contradictorialității, dorința de a fi primul și cel mai bun, realizând acest lucru într-o luptă deschisă și cinstită - pe toți cetățenii politicii.

Competitivitatea a stat la baza întregului mod de viață al elenilor, ea a pătruns în toate sferele sale, fie că Jocuri Olimpice, o dispută, un câmp de luptă sau o scenă de teatru, când mai mulți autori au participat la spectacolele festive, aducându-și publicului piesele, dintre care apoi a fost aleasă cea mai bună.

Democrația Polis, excluzând puterea despotică, a permis grecilor să se bucure din plin de spirit libertate care era cea mai mare valoare pentru ei. De dragul ei, erau gata să moară. Ei priveau sclavia cu profund dispreț. Acest lucru este dovedit de cunoscutul mit al lui Prometeu, care nu a vrut să fie în postura de sclav nici măcar lui Zeus însuși, principala zeitate a elenilor, și și-a plătit libertatea cu martiriu.

Stilul de viață al grecilor antici nu poate fi imaginat fără o înțelegere a locului ocupat de ei un joc. Le-a plăcut jocul. De aceea sunt numiți copii adevărați. Cu toate acestea, jocul pentru ei nu a fost doar distractiv sau o modalitate de a ucide timpul. A pătruns în toate activitățile, inclusiv pe cele mai serioase. Începutul jocului i-a ajutat pe greci să se îndepărteze de proza vieții și pragmatismul dur. Jocul a dus la faptul că au primit plăcere și plăcere de la orice afacere.

Modul de viață al elenilor era determinat și de valori precum adevăr, frumusețe și bunătate care erau în strânsă asociere. Grecii aveau un concept special de „kalokagatia”, care însemna „frumos-fel”. „Adevărul” în înțelegerea lor se apropia de ceea ce înseamnă cuvântul rus „adevăr-dreptate”, adică. a depășit granițele „adevărului-adevăr”, cunoașterea corectă și a dobândit o dimensiune de valoare morală.

La fel de important pentru greci măsura, care era indisolubil legată de proporționalitate, moderație, armonie și ordine. De la Democrit a ajuns până la noi binecunoscuta maximă: „Măsura adecvată în toate este frumos”. Inscripția de deasupra intrării în templul lui Apollo din Delphi spunea: „Nimic prea mult”. Prin urmare, grecii, pe de o parte, au considerat proprii un atribut inalienabil al unei persoane: odată cu pierderea proprietății, elenii au pierdut toate drepturile civile și politice, încetând să mai fie o persoană liberă. În același timp, urmărirea bogăției a fost condamnată. Această caracteristică a fost observată și în arhitectură, grecii nu au creat, ca egiptenii, structuri gigantice, clădirile lor erau proporționale cu posibilitățile de percepție umană, nu au suprimat o persoană.

Idealul grecilor era o persoană armonios dezvoltată, liberă, frumoasă la suflet și la trup. Formarea unei astfel de persoane a fost asigurată de un gânditor sistem de educație și educație. care cuprindea două direcții – „gimnastică” și „muzicală”. Scopul primului a fost perfecțiunea fizică. Apogeul său a fost participarea la Jocurile Olimpice, ai căror câștigători au fost înconjurați de glorie și onoare. În timpul Jocurilor Olimpice, toate războaiele au încetat. Direcția muzicală, sau umanitară, a implicat predarea tot felul de arte, stăpânirea disciplinelor științifice și a filozofiei, inclusiv a retoricii, i.e. capacitatea de a vorbi frumos, de a conduce un dialog și o ceartă. Tipurile de educație Pse se bazează pe principiul competiției.

Toate acestea au făcut polis grecesc fenomen excepțional, unic în istoria omenirii. Elinii au perceput politica ca fiind cel mai înalt bine, nu și-au imaginat viața în afara cadrului ei, ei erau adevărații ei patrioți.

Adevărat, mândria pentru polis și patriotismul lor au contribuit la formarea etnocentrismului cultural grec, datorită căruia elinii numeau popoarele vecine „barbari”, îi priveau cu dispreț. Cu toate acestea, tocmai o astfel de politică a fost cea care le-a oferit grecilor tot ce aveau nevoie pentru a arăta o originalitate fără precedent în toate domeniile culturii, pentru a crea tot ceea ce constituie „miracolul grecesc”.

În aproape toate domeniile, grecii i-au propus pe „părinții fondatori” care au pus bazele formelor lor moderne. În primul rând, se referă filozofie. Grecii au fost primii care au creat o formă modernă de filozofie, separând-o de religie și mitologie, începând să explice lumea de la sine, fără a apela la ajutorul zeilor, pe baza elementelor primare, care pentru ei erau apa, pământul. , aer, foc.

Primul filozof grec a fost Thales, pentru care apa era baza tuturor lucrurilor. Culmile filozofiei grecești au fost Socrate, Platon și Aristotel. Trecerea de la o viziune religios-mitologică asupra lumii la o înțelegere filozofică a acesteia a însemnat o schimbare fundamentală în dezvoltarea minții umane. În același timp, filosofia a devenit modernă atât din punct de vedere al metodei - științifice și raționale, cât și din punct de vedere al gândirii, bazată pe logică și dovezi. Cuvântul grecesc „filozofie” a intrat în aproape toate limbile.

Același lucru se poate spune despre alte științe și, în primul rând, despre matematică. Pitagora, Euclid și Arhimede sunt fondatorii atât ai matematicii în sine, cât și ai principalelor discipline matematice - geometrie, mecanică, optică, hidrostatică. LA astronomie Aristarh din Samos a fost primul care a exprimat ideea de heliocentrism, conform căreia Pământul se mișcă în jurul Soarelui fix. Hipocrate a devenit fondatorul modernului Medicină clinică, Herodot este considerat pe drept tată povestiri ca și știința. „Poetica” lui Aristotel este prima lucrare fundamentală pe care niciun teoretician al artei moderne nu o poate ocoli.

Aproximativ aceeași situație se observă și în domeniul art. Aproape toate tipurile și genurile de artă contemporană s-au născut în Grecia Antică, iar multe dintre ele au atins formele clasice și cel mai înalt nivel. Acesta din urmă se aplică în primul rând sculptură, unde grecilor li se dă pe bună dreptate palma. Este reprezentată de o întreagă galaxie de mari maeștri, condusă de Phidias.

Acest lucru se aplică la fel la literaturăși genurile sale - epopee, poezie. Mențiune specială merită tragedia greacă, care a atins cel mai înalt nivel. Multe tragedii grecești sunt încă pe scenă astăzi. Născut în Grecia arhitectura de ordine, care a atins şi un nivel ridicat de dezvoltare. Trebuie subliniat faptul că arta a avut o mare importanță în viața grecilor. Au vrut nu numai să creeze, ci și să trăiască conform legilor frumuseții. Grecii au fost primii care au simțit nevoia de a umple toate sferele vieții umane cu înaltă artă. Ei s-au străduit destul de conștient pentru estetizarea vieții, pentru a înțelege „arta existenței”, pentru a face o operă de artă din viața lor.

Grecii antici au dat dovadă de o originalitate excepțională în religie. În exterior, ideile și cultele lor religioase și mitologice nu sunt prea diferite de altele. Inițial, gama tot mai mare de zei greci a fost destul de haotică și conflictuală. Apoi, după o lungă luptă, sunt aprobați zeii olimpici din a treia generație, între care se stabilește o ierarhie relativ stabilă.

Zeus devine divinitatea supremă - stăpânul cerului, al tunetului și al fulgerului. Al doilea după el este Apollo - patronul tuturor artelor, zeul vindecătorilor și un început luminos și calm în natură. Sora lui Apollo, Artemis, era zeița vânătorii și patrona tinereții. Un loc la fel de important a fost ocupat de Dionysos (Bacchus) - zeul forțelor productive, violente ale naturii, al viticulturii și al vinificației. Multe ritualuri și festivități vesele au fost asociate cu cultul său - Dionysia și Bacchanalia. Zeul soarelui era Gelios (heliu).

Zeița înțelepciunii, Atena, care s-a născut din capul lui Zeus, s-a bucurat de o reverență deosebită în rândul elenilor. Însoțitorul ei constant a fost zeița victoriei, Nike. Bufnița era simbolul înțelepciunii Atenei. Nu mai puțină atenție a fost atrasă de zeița iubirii și frumuseții Afrodita, care s-a născut din spuma mării. Demeter era zeița agriculturii și a fertilității. Aparent, cel mai mare număr de îndatoriri erau incluse în competența lui Hermes: el era mesagerul zeilor olimpici, zeul comerțului, al profitului și al bogăției materiale, patronul înșelătorilor și al hoților, al păstorilor și al călătorilor, al oratorilor și al sportivilor. De asemenea, a escortat sufletele morților în lumea interlopă. în domeniul zeului Hades (Hades, Pluto).

Pe lângă cei numiți, grecii aveau mulți alți zei. Le plăcea să inventeze noi zei și o făceau cu pasiune. La Atena s-au ridicat chiar și un altar cu o dedicație: „un zeu necunoscut”. Cu toate acestea, în inventarea zeilor, elenii nu au fost foarte originali. Acest lucru a fost observat și în alte națiuni. Adevărata lor originalitate constă în felul în care și-au tratat zeii.

În centrul ideilor religioase ale grecilor nu avea nicio idee despre atotputernicia zeilor. Ei credeau că lumea este guvernată nu atât de voința divină, cât de legile naturale. În același timp, peste întreaga lume, toți zeii și oamenii se avântă irezistibil Rock a căror prejudecată nici măcar zeii nu le pot schimba. Soarta fatală nu este supusă nimănui, așa că zeii greci sunt mai aproape de oameni decât de forțele supranaturale.

Spre deosebire de zeii altor popoare, ei sunt antropomorfi, deși în trecutul îndepărtat grecii aveau și zeități zoomorfe. Unii filozofi greci au susținut că oamenii înșiși au inventat zei după chipul lor, că dacă animalele ar decide să facă același lucru, zeii lor ar fi ca ei înșiși.

Diferența netedă și cea mai semnificativă dintre zei și oameni era că ei erau nemuritori. A doua diferență era că erau și frumoase, deși nu toate: Hephaestus, de exemplu, era șchiop. Cu toate acestea, frumusețea lor divină a fost considerată destul de realizabilă pentru o persoană. În toate celelalte privințe, lumea zeilor era asemănătoare cu lumea oamenilor. Zeii au suferit și s-au bucurat, au iubit și au fost geloși, s-au certat între ei, au făcut rău și s-au răzbunat unii pe alții etc. Grecii nu s-au identificat, dar nu au tras o linie de netrecut între oameni și zei. mediatori între ei erau eroii, care s-au născut din căsătoria unui zeu cu o femeie pământească și care, pentru isprăvile lor, puteau fi introduse în lumea zeilor.

Apropierea dintre om și Dumnezeu a avut un impact semnificativ asupra conștiinței și practicii religioase a elenilor. Ei și-au crezut zeii, i-au închinat, au construit temple pentru ei și au făcut sacrificii. Dar nu aveau admirație oarbă, trepidare și cu atât mai puțin fanatism. Putem spune că cu mult înainte de creștinism, grecii au aderat deja la binecunoscuta poruncă creștină: „Nu te face idol”. Grecii își puteau permite să fie critici la adresa zeilor. Mai mult, i-au provocat adesea. Un exemplu viu în acest sens este același mit despre Prometeu, care a provocat cu îndrăzneală zeii, furând foc de la ei și dându-l oamenilor.

Dacă alte popoare și-au îndumnezeit regii și conducătorii, atunci grecii au exclus așa ceva. Liderul democrației ateniene, Pericle, sub care aceasta a atins punctul maxim, nu a avut la dispoziție altceva care să-și convingă concetățenii de corectitudinea punctului său de vedere, în afară de o minte remarcabilă, argumente, oratorie și elocvență.

Are o unicitate aparte Mitologia greacă. Tot ceea ce se întâmplă în ea este la fel de uman ca zeii înșiși, care sunt descriși în miturile grecești. Alături de zei, un loc semnificativ în mituri îl ocupă faptele și isprăvile „eroilor asemănători zeilor”, care sunt adesea actorii principali în evenimentele povestite. În mitologia greacă, misticismul este practic absent, forțele misterioase, supranaturale nu sunt foarte importante. Principalul lucru în ea este imaginea artistică și poezia, principiul jocului. Mitologia greacă este mult mai aproape de artă decât de religie. De aceea a constituit fundamentul marii arte grecești. Din același motiv, Hegel a numit religia greacă „religia frumuseții”.

Mitologia greacă, ca toată cultura greacă, a contribuit la glorificarea și exaltarea nu atât a zeilor, cât a omului. În fața elenilor omul începe să-și dea seama de puterile și posibilitățile nemărginite. Sofocle remarcă despre aceasta: „Există multe forțe mari în lume. Dar nu există nimic mai puternic decât omul în natură.” Și mai semnificative sunt cuvintele lui Arhimede: „Dă-mi un punct de sprijin – și voi întoarce întreaga lume cu susul în jos”. În toate acestea, viitorul european, transformatorul și cuceritorul naturii, este deja destul de vizibil.

Evoluția culturii grecești antice

Perioadele preclasice

În evoluția culturii Greciei antice, de obicei disting cinci perioade:

Cultura egeeană (2800-1100 î.Hr.).
Perioada homerică (secolele XI-IX î.Hr.).
Perioada culturii arhaice (secolele VIII-VI î.Hr.).
Perioada clasică (secolele V-IV î.Hr.).
Epoca elenismului (323-146 î.Hr.).

cultura egee

cultura egee numită adesea Creta-Micenian, considerând în același timp insula Creta și Micene drept centrele sale principale. Se mai numește și cultura minoică, după legendarul rege Minos, sub care insula Creta, care ocupa o poziție de conducere în regiune, a atins cea mai mare putere.

La sfarsitul mileniului III i.Hr. în sudul Peninsulei Balcanice. În Peloponez și insula Creta s-au format societăți de clasă timpurie și au apărut primele centre ale statului. Acest proces a fost ceva mai rapid pe insula Creta, unde până la începutul mileniului al II-lea î.Hr. primele patru state au apărut cu centre de palate în Knossos, Phaistos, Mallia și Kato-Zakro. Având în vedere rolul deosebit al palatelor, civilizația rezultată este uneori numită „palat”.

baza economica Civilizația cretană era agricultura, care cultiva în primul rând pâine, struguri și măsline. Creșterea animalelor a jucat și ea un rol important. Meșteșugurile au atins un nivel înalt, în special topirea bronzului. Producția de ceramică s-a dezvoltat și ea cu succes.

Cel mai faimos monument al culturii cretane a fost Palatul Knossos, care a intrat în istorie sub numele "Labirint", dintre care doar primul etaj a supraviețuit. Palatul era o clădire grandioasă cu mai multe etaje, care cuprindea 300 de camere pe o platformă comună, care ocupa mai bine de 1 hectar. Era prevăzut cu un sistem excelent de alimentare cu apă și canalizare și avea băi de teracotă. Palatul a fost în același timp un centru religios, administrativ și comercial, a găzduit ateliere de meșteșuguri. Mitul lui Tezeu și Minotaurul este asociat cu el.

a atins un nivel înalt în Creta sculptură forme mici. În depozitul Palatului Knossos au fost găsite statuete de zeițe cu șerpi în mâini, care sunt pline de grație, grație și feminitate. Cea mai bună realizare a artei cretane este pictura, dovadă fiind fragmentele supraviețuitoare din picturile murale din Knossos și alte palate. De exemplu, se pot indica astfel de desene strălucitoare, colorate și suculente precum „Culegătorul de flori”, „Pisica care așteaptă fazanul”, „Jocându-se cu taurul”.

Cea mai mare înflorire a civilizației și culturii cretane cade în secolele XVI-XV. î.Hr., mai ales în timpul domniei regelui Minos. Cu toate acestea, la sfârșitul secolului al XV-lea. î.Hr. civilizația și cultura înfloritoare pier brusc. Cauza dezastrului, cel mai probabil, a fost o erupție vulcanică.

În curs de dezvoltare în sudul Balcanilor o parte a culturii și civilizației egeene era apropiată de cretană. Ea s-a odihnit și pe centrele-palate care s-au dezvoltat în Micene, Tirint, Atena, Nilose, Teba. Cu toate acestea, aceste palate diferă semnificativ de cele cretane: erau cetăți-cetăți puternice, înconjurate de ziduri înalte (mai mult de 7 m) și groase (mai mult de 4,5 m). În același timp, această parte a culturii egeene poate fi considerată mai greacă, întrucât se afla aici, la sud de Balcani, în mileniul III î.Hr. au venit triburile grecești actuale - aheii și danaenii. Datorită rolului special al aheilor, această cultură și civilizație este adesea numită ahee. Fiecare centru-dvorep era un stat independent; au existat o varietate de relații între ei, inclusiv contradicții și conflicte. Uneori s-au unit într-o alianță - așa cum sa făcut pentru marșul pe Troia. Hegemonia dintre ei a aparținut mai des micenilor.

Ca și în Creta, baza economie Civilizația aheică a constat în agricultură și creșterea vitelor. Proprietarul terenului era palatul, iar întreaga economie avea caracter de palat. Includea tot felul de ateliere în care se prelucrau produse agricole, se topeau metalele, se țeseau țesături și se cuseau haine, se fabricau unelte și echipamente militare.

Cele mai vechi monumente ale culturii aheilor au fost de cult, de natură funerară. Printre acestea se numără, în primul rând, așa-numitele „morminte cu arbore”, scobite în stânci, unde s-au păstrat multe obiecte frumoase din aur, argint, fildeș, precum și o cantitate imensă de arme. Aici au fost găsite și măști funerare de aur ale domnitorilor aheilor. Mai târziu (secolele XV-XIIJ î.Hr.), aheii au construit structuri mortuare mai grandioase - „morminte cu dom”, dintre care unul – „mormântul lui Agamemnon” – cuprindea mai multe încăperi.

Un monument magnific al secularului arhitectură era palatul micenian, decorat cu coloane si fresce. A ajuns, de asemenea, la un nivel înalt pictura, așa cum demonstrează picturile zidurilor supraviețuitoare ale palatelor miceniene și ale altor palate. Printre cele mai izbitoare exemple de picturi murale se numără frescele „Doamna cu colier”, „Fighting Boys”, precum și imagini cu scene de vânătoare și luptă, animale stilizate - maimuțe, antilope.

Apogeul culturii Greciei aheice cade în secolele XV-XIII. î.Hr., dar până la sfârșitul secolului al XIII-lea. î.Hr. începe să scadă, iar în cursul secolului al XII-lea. î.Hr. toate palatele sunt distruse. Cea mai probabilă cauză a morții a fost invazia popoarelor din nord, printre care se numărau și grecii dorieni, dar cauzele exacte ale dezastrului nu au fost stabilite.

Perioada homerică

Perioada secolelor XI-IX. î.Hr. în istoria Greciei se obişnuieşte să se cheme Homeric.întrucât principalele surse de informare despre el sunt celebrele poezii " Iliada" și "Odiseea". Se mai numește și „Dorian” – referindu-se la rolul special al triburilor doriene în cucerirea Greciei aheice.

Trebuie menționat că informațiile din poeziile homerice nu pot fi considerate complet de încredere și exacte, deoarece s-au dovedit de fapt a fi narațiuni mixte despre trei epoci diferite: etapa finală a erei aheilor, când s-a făcut campania împotriva Troiei (XIII). secolul î.Hr.); perioada doriană (secolele XI-IX î.Hr.); arhaic timpuriu, când însuși Homer a trăit și a lucrat (sec. VIII î.Hr.). La aceasta trebuie să adăugăm ficțiunea, hiperbolizarea și exagerarea, confuziile temporare și de altă natură, caracteristice operelor epice etc.

Cu toate acestea, pe baza conținutului poemelor homerice și a datelor săpăturilor arheologice, putem presupune că din punct de vedere al civilizației și al culturii materiale, perioada doriană a însemnat un anumit decalaj de continuitate între epoci și chiar o retrocedare, întrucât unele s-au pierdut elemente ale nivelului de civilizaţie deja atins.

În special, a fost pierdut statulitatea, precum și stilul de viață urban sau palat, scris. Aceste elemente ale civilizației grecești s-au născut de fapt din nou. În același timp, a apărut și s-a răspândit folosirea fierului a contribuit la dezvoltarea accelerată a civilizaţiei. Principala ocupație a dorienilor era încă agricultura și creșterea vitelor. Horticultura și vinificația s-au dezvoltat cu succes, iar măslinele au rămas cultura principală. Comerțul și-a păstrat locul, unde vitele acționau ca „echivalent general”. Deși comunitatea rurală patriarhală era principala formă de organizare a vieții, viitoarea politică urbană se contura deja în adâncul ei.

Cu privire la cultura spirituala, aici s-a păstrat continuitatea. Acest lucru este dovedit convingător de poemele homerice, din care reiese clar că mitologia aheilor, care stă la baza vieții spirituale, a rămas aceeași. Judecând după poezii, a existat o nouă răspândire a mitului ca formă specială de conștiință și percepție a lumii înconjurătoare. A existat și o ordonare a mitologiei grecești, care a căpătat forme din ce în ce mai complete, perfecte.

Perioada culturii arhaice

Perioada arhaică (VIII-VI secole î.Hr.) a devenit o perioadă de dezvoltare rapidă și intensivă a Greciei Antice, în care au fost create toate condițiile și premisele necesare pentru decolarea și înflorirea ulterioară uimitoare. Schimbări profunde au loc în aproape fiecare domeniu al vieții. Timp de trei secole, societatea antică a făcut tranziția de la sat la oraș, de la relațiile tribale și patriarhale la relaţiile de sclavie clasică.

Orașul-stat, politica greacă devine principala formă de organizare socio-politică a vieții sociale. Societatea, parcă, încearcă toate formele posibile de guvernare și guvernare - monarhie, tiranie, oligarhie, republici aristocratice și democratice.

Dezvoltarea intensivă a agriculturii duce la eliberarea oamenilor, ceea ce contribuie la creșterea meșteșugurilor. Deoarece aceasta nu rezolvă „problema forței de muncă”, colonizarea teritoriilor apropiate și îndepărtate, începută în perioada aheică, se intensifică, drept urmare Grecia crește teritorial la o dimensiune impresionantă. Progresul economic contribuie la extinderea pieţei şi a comerţului, pe baza celor emergente sistemul de circulație a banilor. A început monedă accelerează aceste procese.

În cultura spirituală au loc și mai multe succese și realizări impresionante. Un rol excepțional în dezvoltarea sa l-a jucat creația scrierea alfabetică, care a devenit cea mai mare realizare a culturii Greciei arhaice. A fost dezvoltat pe baza grafiei feniciene și se distinge prin simplitatea și accesibilitatea sa uimitoare, ceea ce a făcut posibilă crearea unui sistem extrem de eficient. sistem educational, datorită căruia nu existau analfabeți în Grecia antică, ceea ce a fost și o realizare uriașă.

În perioada arhaică, principalul etica si valorile societate veche, în care sensul afirmativ al colectivismului se îmbină cu un început agonistic (competitiv), cu afirmarea drepturilor individului și individului, spiritul libertății. Un loc aparte îl ocupă patriotismul și cetățenia. Protejarea politicii cuiva este percepută ca fiind cea mai înaltă virtute a unui cetățean. În această perioadă se naște și idealul unei persoane, în care spiritul și corpul sunt în armonie.

Întruchiparea acestui ideal a fost facilitată de apariția în 776 î.Hr. Jocuri Olimpice. Au fost ținute la fiecare patru ani în orașul Olimpia și au durat cinci zile, timp în care s-a respectat „pacea sacră”, oprind toate ostilitățile. Câștigătorul jocurilor s-a bucurat de mare onoare și a avut privilegii sociale semnificative (scutire de impozit, pensie viageră, locuri permanente în teatru și în vacanțe). Cel care a câștigat jocurile de trei ori și-a comandat statuia de la celebrul sculptor și a așezat-o în crângul sacru care înconjura principalul altar al orașului Olimpia și al întregii Grecie - templul lui Zeus.

În epoca arhaică apar astfel de fenomene ale culturii antice ca filozofieși păianjen. Strămoșul lor a fost Fal ee, în care nu sunt încă strict separați unul de celălalt și se află în cadrul unui singur filozofia naturală. Unul dintre fondatorii filozofiei și științei antice este și semilegendarul Pitagora, în care știința, care ia forma matematică, este un fenomen complet independent.

Cultura artistică atinge un nivel înalt în epoca arhaică. În acest moment se dezvoltă arhitectură, sprijinindu-se pe două tipuri de ordine - doric și ionic. Tipul principal de construcție este templul sacru ca sălaș al lui Dumnezeu. Cel mai faimos și venerat este templul lui Apollo din Delphi. De asemenea este si sculptura monumentala - mai întâi de lemn, apoi de piatră. Cele mai răspândite sunt două tipuri: o statuie masculină goală, cunoscută sub numele de „kouros” (figura unui tânăr sportiv) și una feminină drapată, un exemplu fiind o scoarță (fată verticală).

Poezia cunoaște o adevărată înflorire în această eră. Poeziile epice ale lui Homer, Iliada și Odiseea, deja menționate mai sus, au devenit cele mai mari monumente ale literaturii antice. Puțin mai târziu, Homer a fost creat de un alt poet grec faimos - Hesiod. Poeziile sale „Teogonie”, i.e. genealogia zeilor și „Catalogul femeilor” au completat și completat ceea ce a creat Homer, după care mitologia antică a căpătat o formă clasică, perfectă.

Printre alți poeți, merită o mențiune specială opera lui Arhiloh, întemeietorul poeziei lirice, ale cărui lucrări sunt pline de suferință personală și sentimente asociate cu dificultățile și greutățile vieții. Aceeași accent merită și versurile lui Sappho, marea poetesă antică din insula Lesvos, care a trăit sentimentele unei femei iubitoare, geloase și suferinde.

Opera lui Anacreon, care a cântat frumusețe, dragoste, bucurie, distracție și bucurie de viață, a avut o mare influență asupra poeziei europene și ruse, în special asupra A.S. Pușkin.

Perioada clasică și elenismul

Perioada clasică (secolele V-IV î.Hr.) a fost perioada celei mai mari ascensiuni și înflorire a civilizației și culturii grecești antice. Tocmai această perioadă a dat naștere la tot ceea ce mai târziu va fi numit „miracolul grecesc”.

În acest moment, este afirmată și dezvăluie pe deplin toate posibilitățile sale uimitoare. polis antic,în care se află principala explicaţie a „miracolului grecesc”. devine una dintre cele mai înalte valori pentru eleni. Democrația atinge și ea apogeul, lucru pe care îl datorează în primul rând lui Pericle, politicianul remarcabil al antichității.

În perioada clasică, Grecia a cunoscut o dezvoltare economică rapidă, care s-a intensificat și mai mult după victoria asupra perșilor. Baza economiei era încă agricultura. Odată cu acesta, se dezvoltă intens meșteșugurile, în special topirea metalelor. Producția de mărfuri este în creștere rapidă, în special struguri și măsline și, ca urmare, are loc o expansiune rapidă a schimburilor și comerțului. Atena devine un centru comercial major nu numai în Grecia, ci și în întreaga Mediterană. Egiptul, Cartagina, Creta, Siria și Fenicia fac comerț activ cu Atena. Construcția este în desfășurare pe scară largă.

Atinge cel mai înalt nivel . În această perioadă au creat astfel de minți mari ale antichității precum Socrate, Platon și Aristotel. Socrate a fost primul care s-a concentrat nu pe problemele cunoașterii naturii, ci pe problemele vieții umane, problemele binelui, răului și dreptății, problemele cunoașterii omului despre sine. El a stat, de asemenea, la originile uneia dintre direcțiile principale ale întregii filosofii ulterioare - raţionalism, al cărui adevărat creator a fost Platon. Cu acesta din urmă, raționalismul devine pe deplin un mod de gândire abstract-teoretic și se extinde la toate sferele ființei. Aristotel a continuat linia lui Platon și, în același timp, a devenit fondatorul celei de-a doua direcții principale a filosofiei - empirism. conform căreia sursa reală de cunoaștere este experiența senzorială, datele direct observabile.

Alături de filozofie se dezvoltă cu succes și alte științe - matematică, medicină, istorie.

O înflorire fără precedent în epoca clasicilor este experimentată de cultura artistică și, în primul rând - arhitecturăși planificare urbană. O contribuție semnificativă la dezvoltarea urbanismului a avut-o Hippodames, un arhitect din Milet, care a dezvoltat conceptul de planificare urbană obișnuită, conform căreia se distingeau părți funcționale în el: un centru public, o zonă rezidențială, precum și zone comerciale, industriale și portuare. Principalul tip de clădire monumentală este încă templul.

Acropola din Atena a devenit un adevărat triumf al arhitecturii grecești antice, una dintre cele mai mari capodopere ale artei mondiale. Acest ansamblu cuprindea porțile din față - Propileea, templul lui Nike Apteros (Victoria fără aripi), Erechtheion și templul principal al Partenonului Atenei - templul Athenei Parthenos (Athena Fecioara). Acropola, construită de arhitecții Iktin și Kalikrat, era situată pe un deal înalt și, parcă, plutea deasupra orașului, era vizibilă departe de mare. Deosebit de admirabil a fost Partenonul, care a fost decorat cu 46 de coloane și decoratiuni sculpturale și în relief bogate. Plutarh, scriind despre impresiile sale despre Acropole, a remarcat că aceasta include clădiri „mare ca mărime și inimitabile ca frumusețe”.

Printre celebrele monumente de arhitectură s-au numărat și două clădiri clasificate drept una dintre cele șapte minuni ale lumii. Primul a fost templul lui Artemis din Efes, construit pe locul unui frumos templu predecesor cu același nume, ars de Herostratus, care a decis să devină celebru într-un mod atât de monstruos. La fel ca și precedentul, templul restaurat avea 127 de coloane, în interiorul său fiind decorat cu statui magnifice ale lui Praxiteles și Scopas, precum și frumoase tablouri pitorești.

Al doilea monument a fost mormântul lui Mausolus, conducătorul din Cariy, care a primit mai târziu numele de „Mausoleu din Galikarnas”. Construcția avea două etaje cu o înălțime de 20 m, primul fiind mormântul lui Mausolus și al soției sale Artemisia. La etajul doi, înconjurat de o colonadă, se păstrau jertfe. Acoperișul mausoleului era o piramidă încoronată cu o cvadrigă de marmură, în carul căruia se aflau sculpturi ale lui Mausolus și Artemisia. În jurul mormântului erau statui de lei și călăreți în galop.

În epoca clasicilor, cea mai înaltă perfecțiune ajunge la grec sculptură.În acest gen de artă, Hellas este recunoscută ca o superioritate incontestabilă. Sculptura antică este reprezentată de o întreagă galaxie de maeștri străluciți. Cel mai mare dintre ei este Fidias. Statuia lui Zeus, care avea 14 m înălțime și împodobește templul lui Zeus din Olimpia, este, de asemenea, una dintre cele șapte minuni ale lumii. De asemenea, a creat o statuie înaltă de 12 m a Atenei Parthenos, care a fost situată în centrul Acropolei ateniene. O altă statuie a lui - o statuie a Athenei Promachos (Athena Războinicul) înălțime de 9 m - înfățișa o zeiță într-un coif cu o suliță și întruchipa puterea militară a Atenei. Pe lângă creaţiile numite. Phidias a participat și la proiectarea Acropolei ateniene și la crearea decorațiunii sale din plastic.

Printre alți sculptori, cei mai cunoscuți sunt Pythagoras Regius, care a realizat statuia „Băiat care scoate o așchie”; Miron - autorul sculpturilor „Discobol” și „Athena și Marsyas”; Polykleitos este un maestru al sculpturii în bronz care a creat Doryphoros (Spearman) și Amazonul rănit și, de asemenea, a scris prima lucrare teoretică despre proporțiile corpului uman - Canon.

Clasicii târzii sunt reprezentați de sculptorii Praxiteles, Skopas, Lysippus. Prima dintre acestea a fost glorificată în primul rând de statuia „Afrodita din Cnidus”, care a devenit prima figură feminină nudă din sculptura greacă. Arta lui Praxiteles se caracterizează printr-o bogăție de sentimente, frumusețe rafinată și subtilă, hedonism. Aceste calități s-au manifestat în lucrările sale precum „Satir care toarnă vin”, „Eros”.

Skopas a participat împreună cu Praxiteles la proiectarea plastică a templului lui Artemis din Efes și a mausoleului din Halicarnas. Opera sa se distinge prin pasiune și dramatism, eleganța liniilor, expresivitatea posturilor și mișcărilor. Una dintre creațiile sale celebre este statuia „Bacchae în dans”. Lisip a creat un bust al lui Alexandru cel Mare, la curtea căruia a fost artist. Din alte lucrări, se pot indica statuile „Hermes odihnindu-se”, „Hermes legând o sandală”, „Eros”. În arta sa, el a exprimat lumea interioară a unei persoane, sentimentele și experiențele sale.

În epoca clasicilor, grecul literatură. Poezia a fost reprezentată în primul rând de Pindar. care nu a acceptat democrația ateniană și și-a exprimat nostalgia pentru aristocrație în opera sa. De asemenea, a creat imnuri iconice, ode și cântece în onoarea câștigătorilor Jocurilor Olimpice și Delfice.

Principalul eveniment literar este nașterea și înflorirea grecului tragedie și teatru. Părintele tragediei a fost Eschil, care, la fel ca Pindar, nu a acceptat democrația. Opera sa principală este „Prometeu înlănțuit”, al cărui erou - Prometeu - a devenit întruchiparea curajului și puterii omului, a evlaviei și a dorinței sale de a-și sacrifica viața de dragul libertății și al bunăstării oamenilor.

În opera lui Sofocle, care a glorificat democrația, tragedia greacă atinge un nivel clasic. Eroii operelor sale sunt naturi complexe, combină aderarea la idealurile libertății cu bogăția lumii interioare, profunzimea experiențelor psihologice și morale și subtilitatea spirituală. Oedip Rex a fost cea mai faimoasă tragedie a sa.

Arta lui Euripide, al treilea mare tragedian al Eladei, reflecta criza democrației grecești. Atitudinea lui față de ea era ambivalentă. Pe de o parte, ea l-a atras cu valorile libertății și egalității. În același timp, ea l-a speriat permițând unei mulțimi nerezonabile de cetățeni, în funcție de dispozițiile lor, să decidă întrebări prea importante. În tragediile lui Euripide, oamenii sunt arătați nu „cum ar trebui să fie”, așa cum a fost cazul, în opinia sa, la Sofocle, ci „ce au fost cu adevărat”. Cea mai cunoscută dintre creațiile sale a fost „Medea”.

Odată cu tragedia se dezvoltă cu succes comedie, al cărui „tată” este Aristofan. Piesele sale sunt scrise într-o limbă plină de viață, apropiată de vorbită. Conținutul lor era alcătuit din subiecte de actualitate și de actualitate, printre care una dintre cele centrale era tema păcii. Comediile lui Aristofan erau accesibile oamenilor de rând și erau foarte populare.

elenism(323-146 î.Hr.) a devenit etapa finală a culturii grecești antice. În această perioadă se păstrează nivelul înalt al culturii elene în ansamblu. Numai în unele domenii, de exemplu în filozofie, cade oarecum. În același timp, expansiunea culturii elene a avut loc pe teritoriul multor state estice care au apărut după prăbușirea imperiului lui Alexandru cel Mare. unde se leagă de culturile orientale. Această sinteză a culturilor grecești și orientale este cea care o formează. asa numit cultura elenistică.

Educația ei a fost influențată în primul rând de modul de viață grecesc și de sistemul de învățământ grecesc. Este de remarcat faptul că procesul de răspândire a culturii grecești a continuat după ce Grecia a devenit dependentă de Roma (146 î.Hr.). Din punct de vedere politic, Roma a cucerit Grecia, dar cultura greacă a cucerit Roma.

Dintre domeniile culturii spirituale, știința și arta s-au dezvoltat cu cel mai mare succes în epoca elenistică. În știință posturile de conducere sunt încă ocupate matematică, unde lucrează minți atât de mari precum Euclid și Arhimede. Prin eforturile lor, matematica nu numai că progresează teoretic, dar găsește și aplicații aplicate și practice în mecanică, optică, statică, hidrostatică și construcții. Arhimede deține și autorul multor invenții tehnice. Astronomia, medicina și geografia au, de asemenea, succese semnificative.

În artă, cel mai mare succes însoțește arhitectura și sculptura. LA arhitectură alături de templele sacre tradiționale, se construiesc pe scară largă clădiri publice civile - palate, teatre, biblioteci, gimnazii etc. În special, celebra bibliotecă a fost construită în Alexandria, unde erau depozitate aproximativ 799 de mii de suluri. Acolo a fost construit și Museyon, care a devenit cel mai mare centru de știință și artă al antichității. Dintre celelalte structuri arhitecturale, Farul Alexandriei, înalt de 120 de metri, este inclus printre cele șapte minuni ale lumii. Autorul său a fost arhitectul Sostratus.

Sculptură continuă și tradițiile clasice, deși în ea apar noi trăsături: tensiunea internă, dinamica, drama și tragedia cresc. Sculptura monumentală capătă uneori proporții grandioase. Astfel, în special, a fost statuia zeului soarelui Helios, creată de sculptorul Kheres și cunoscută sub numele de Colosul din Rodos. Statuia este, de asemenea, una dintre cele șapte minuni ale lumii. Ea avea o înălțime de 36 m, stătea pe malul portului insulei Rodos, dar s-a prăbușit în timpul unui cutremur. De aici provine expresia „colos cu picioare de lut”. Capodoperele celebre sunt Afrodita (Venus) de Milo și Nike din Samotracia.

În 146 î.Hr. Grecia antică a încetat să mai existe, dar cultura greacă antică există și astăzi.

Grecia antică a avut un impact uriaș asupra întregii culturi a lumii. Fără el, nu ar exista Europa modernă. Lumea răsăriteană fără cultura elenă ar fi foarte diferită.

Civilizația elenistică

În timp ce Atena și Sparta și-au apărat libertatea în lupte împotriva perșilor și apoi se luptau între ele, un stat tânăr a devenit mai puternic în nordul Peninsulei Balcanice. Macedonia. În 338, regele macedonean Filip al II-lea în bătălia de la Cheronea a învins armata greacă, ceea ce a marcat începutul cuceririi Greciei. A luat unele politici prin convingere, altele prin mită, altele prin forță militară. Poziția politicilor grecești a fost complicată de lupta internă dintre demos și nobilime și de amenințarea externă a perșilor. Grecii învinși i-au jurat credință lui Filip și l-au recunoscut drept lider în lupta împotriva perșilor, după care Filip a creat o uniune de politici pan-greacă. Afacerea tatălui a fost continuată de fiul său Alexandru cel Mare(356-323 î.Hr.). În urma campaniilor sale militare împotriva statului persan, s-a creat un vast imperiu mondial, care includea Grecia, Persia, Egiptul, Babilonul, Asia Centrală, o parte a Indiei, care se întindea de la Dunăre până la Indus și de la Caucaz până în Egipt. Numai moartea subită l-a împiedicat pe Alexandru să cucerească Arabia și Africa de Nord. Imperiul lui Alexandru cel Mare a contribuit la răspândirea culturii, științei, mitologiei, tradițiilor politice și economice grecești pe teritorii vaste, - civilizaţia locală a căpătat trăsăturile lumii. Cu toate acestea, acest imperiu a fost de scurtă durată și, la scurt timp după moartea lui Alexandru, sa despărțit într-un număr de elenistic afirmă: Bitinia, Pergam, Capadocia, Pontul, Uniunea Etoliană, Uniunea Aheică, care erau un fel de unitate a despotismelor răsăritene și a sistemului polis grecesc.

Epoca elenistică a durat trei secole. Dar într-un timp atât de scurt, tinerele state elenistice au reușit să devină conducătoare ale civilizației grecești din Orientul Mijlociu și ale civilizațiilor orientale din Grecia. În diverse versiuni ale sintezei, cu o predominanță atât a elementelor grecești, cât și a Orientului Mijlociu, a fost forța și, în același timp, slăbiciunea elenismului. Diversitatea a stimulat o căutare progresivă a noului. Cu toate acestea, tocmai din această cauză, acuitatea contradicțiilor în curs de dezvoltare s-a dovedit a fi insurmontabilă. Motivul morții statelor elenistice a fost nu numai instabilitatea lor internă și războaiele reciproce, ci și ambițiile tot mai mari ale tinerei civilizații romane antice, din secolul al III-lea. î.Hr. a lansat o ofensivă împotriva lumii elenistice, culminând cu cucerirea în anul 30 î.Hr. ultimul stat elenistic al Egiptului ptolemaic.

Rolul civilizației grecești antice în istoria omenirii este mare, complex și cu mai multe fațete. Nu a fost doar o puternică descoperire civilizațională. Grecia antică a acționat ca un fel de atelier istoric, unde au fost create multe semifabricate, care au primit prelucrarea și îmbunătățirea ulterioară în cadrul civilizațiilor ulterioare. Democrația și proprietatea privată, libertatea umană și datoria civică, materialismul și idealismul, toate aceste componente cele mai importante ale dezvoltării civilizaționale moderne s-au născut în Grecia antică. Nu întâmplător în istoria Europei conceptul de renaștere este asociat cu Antichitatea, cu civilizația greacă antică. Oamenii secolelor următoare au căutat în el un punct de sprijin pentru dezvoltarea în continuare a lumii spirituale a omului, științei și culturii, pentru că cea mai importantă realizare a civilizației grecești antice a fost înflorirea personalității umane.

Primei comunități libere de greci din istorie îi datorăm apariția gândirii științifice ca tip de viziune asupra lumii. Grecii au creat bazele științei filozofice în unitatea sa dialectică a viziunii idealiste și materialiste asupra lumii. Ei au fost cei care, realizând semnificația trecutului pentru prezent și viitor, au creat știința istoriei. Etica și geografia, psihologia și trigonometria, fizica și anatomia, acestea și multe alte științe datorează grecilor antici nu numai nașterea, ci și numele. Grecia antică a fost locul de naștere al multor idei conceptuale care au devenit astăzi adevăr științific: structura atomică a materiei, rotația Pământului în jurul axei sale, planetele în jurul Soarelui etc. Dar multe dintre invențiile lor specifice au intrat și în lumea noastră de astăzi. . E greu de crezut, dar primul ceas cu alarmă a fost inventat de Platon, iar taximetrul modern are mecanismul său prototip creat de mecanicul alexandrin Godon.

Contribuția Greciei Antice la cultura și arta mondială este unică. Astăzi, în magazinele noastre, alături de cărțile lui Tolstoi, Nabokov, Hemingway, puteți vedea Iliada lui Homer și poeziile lui Safo. Și le percepem ca pe o parte naturală a culturii noastre moderne. Grecia antică a oferit teatrului lumii, genurile de tragedie și comedie. Cele mai bune exemple ale lor încă nu părăsesc scena și multe generații își descoperă sensul cel mai interior și pur contemporan în tragediile lui Eschil și Sofocle, comediile lui Aristofan. Arhitectura, sculptura și pictura Greciei Antice au fost incluse de mult timp în vistieria culturii mondiale, printre cele mai înalte exemple ale sale, care includ în egală măsură Templul Atenei, Partenonul Fecioarei, și aruncătorul de discuri al lui Myron și Afrodita din Kindus Praxiteles și Nike din Samothrace - un simbol al victoriei triumfale. Vorbind despre arta greacă veche, folosim adesea cuvântul pentru prima dată. În prima jumătate a secolului al V-lea î.Hr. pictorul Polygont a fost primul care a depășit planeitatea și rigiditatea arhaică a imaginilor. Compozițiile sale cu mai multe figuri au creat iluzia profunzimii în spațiu. Miron a fost primul în sculptură care a reușit să transmită momentul trecerii corpului de la o mișcare la alta. Primul pictor în sensul modern al cuvântului, care a aplicat clarobscurul (baza pe care s-a dezvoltat pictura timpurilor moderne), a fost Apolodor din Atena. Dar, probabil, cel mai important lucru pe care ni l-a dat civilizația greacă antică este acel ideal al frumuseții armonioase a unei persoane, care, cu toată diversitatea culturii mileniilor următoare, a rămas neîntrecută. Neascunzând de ei înșiși partea tragică a ființei, grecii aveau o abilitate uimitoare de a se bucura de viață, de a vedea și a cânta frumusețea ei.

Înțelepții și inventatorii Greciei antice au fost înaintea timpului lor în multe privințe, atingând cote fără precedent într-o serie de domenii ale vieții, de la astronomie la medicină și de la matematică la geografie. Autorii descoperirilor și invențiilor științifice erau adesea divinizați, deoarece nu existau analogi ale proiectelor pe care le implementau în întreaga lume cunoscută, iar oamenii obișnuiți au refuzat să creadă că așa ceva ar putea fi creat de mâna unui simplu muritor.

În ciuda faptului că au trecut zeci de secole de atunci, iar umanitatea însăși este la doar un pas de expansiunea spațială pe Marte, multe dintre realizările grecilor antici își găsesc încă aplicarea în viața noastră de zi cu zi.

mori de apa

Fotografie de pe site - www.kalavrytanews.com

Nu cu mult timp în urmă, morile de apă erau folosite pe scară largă pentru fierărie, diverse nevoi agricole și, bineînțeles, măcinarea cerealelor. Până în prezent, această clădire a suferit multe modificări, devenind într-un anumit sens high-tech. Cu toate acestea, chiar și cu aceasta, moara clasică de apă încă servește fidel în multe colțuri mai puțin dezvoltate ale planetei noastre.

Dacă credeți opera lui Philon al Bizanțului sub titlul „PNEUMATICA”, atunci creatorul primului eșantion al morii, folosind energia apei, este considerată grecească om de știință al mileniului III î.Hr Perachor. El, în special, a ghicit cum să direcționeze energia apei în canalul cerut de o persoană, inventând o roată cu transmisie de viteze. Această teorie a fost ulterior confirmată de studiul istoricului britanic Michael Lewis, care a demonstrat că Grecia a fost locul de naștere al morii de apă.

Odometru

Odometru. Fotografii de pe site -www.archaiologia.gr

Numele acestui dispozitiv este familiar oricărui proprietar de mașină, deoarece odometrul care fixează kilometrajul este instalat astăzi în toate mașinile fără excepție. În epoca noastră de tehnologie avansată, odometrele sunt digitale, dar în urmă cu doar câteva decenii, omenirea folosea variații mecanice tradiționale ale acestui dispozitiv și diferă doar puțin, în principiu, de cele folosite de grecii antici cu milenii în urmă.

Faptul că odometrul a fost inventat de greci este indicat în primul rând de numele său, care constă din două cuvinte grecești: odos = drum și metron = măsură. Crearea dispozitivului este atribuită diverșilor inventatori ai Greciei antice, inclusiv Arhimede. În ciuda dezacordurilor din comunitatea științifică, majoritatea tinde să creadă că autorul primului odometru este matematician și mecanic al secolului I d.Hr Erou al Alexandriei.

Alarma

Care dintre noi nu este familiarizat cu acest adversar rău intenționat al somnului dulce de dimineață și, în același timp, un asistent indispensabil în viața de zi cu zi?! S-a gândit vreodată vreunul dintre voi cui îi datorăm această invenție? Deoarece am ridicat această întrebare în acest articol, răspunsul este evident - grecii antici. Deși, pentru a fi mai precis, doar ideea unui ceas cu alarmă aparține locuitorilor antichității, deoarece în exterior dispozitivul pe care îl folosim astăzi și omologul său antic sunt complet diferite unul de celălalt.

În antichitate, grecii foloseau două tipuri de astfel de mecanisme. Unul dintre ele era un ceas cu apă, din care, la un moment dat, apa începea să curgă picătură cu picătură. Picăturile au căzut într-un recipient cu o formă specială care amplifică sunetul.

Un alt dispozitiv, care funcționează pe un principiu similar, a fost atașat de un tambur, pe care, la un moment dat, au început să cadă pietricele. Zgomotul de la căderea pietricelelor era tot același! Ambele tipuri de ceas cu alarmă erau foarte populare în Grecia antică în jurul secolelor V-IV î.Hr. Se spune că până și celebrul filozof Platon a apelat la ajutorul soiului său de apă, care, însă, folosea mecanismul pe post de clopoțel, anunțând studenții despre începerea cursurilor. Apropo, prin secolul al III-lea î.Hr. grecii au venit cu un tip mai avansat și mai complex de ceas deșteptător, cu cadran și mâini pentru măsurarea timpului, precum și gonguri și țevi pentru semnalizare.

Cartografie

Harta lui Ptolemeu. Fotografii de pe site -history-of-macedonia.com

Știința confecționării hărților s-a născut nu în Grecia, ci în Babilon, dar grecii au fost cei care au îmbunătățit-o atât de mult încât a făcut posibilă călătoria pe distanțe mari. Dar prima hartă a lumii a fost creată în Grecia, autorul ei a fost filozoful Anaximandru (a trăit în 610-546 î.Hr.). Desigur, pe ea erau indicate doar acele colțuri ale planetei noastre care erau cunoscute de grecii antici, dar chiar și așa, harta Anaximandru este considerată una dintre cele mai mari realizări ale timpului său, iar omul de știință însuși este numit un pionier în domeniu. a cartografiei.

jocuri Olimpice

Născute în urmă cu peste 2.700 de ani în Grecia Antică, Jocurile Olimpice sunt acum considerate unul dintre cele mai interesante evenimente sportive de pe planetă. Aceștia au jucat un rol și mai însemnat în antichitate, când, din lipsa radioului și a televiziunii, s-a putut vedea competiția celor mai puternici, curajoși și dibaci bărbați, dacă nu din toată lumea, ci din toate colțurile. Grecia, doar o dată la 4 ani.

În același timp, Grecia ne-a oferit nu doar un eveniment sportiv și de divertisment, ci ideea de schimb cultural și, ca urmare, un mijloc de a realiza armonie și înțelegere între popoare. Nu uitați că în cele mai vechi timpuri, Hellas nu era o singură țară, iar politicile sale, independente una de cealaltă, erau de fapt un model în miniatură al lumii de astăzi cu numeroasele sale state.

Grecia antică: A fost creat idealul unei persoane libere, active politic, dezvoltate armonios în spirit și trup. Mitologia greacă marchează sfârșitul înțelegerii naturii ca o forță formidabilă care personifică cosmosul. Grecii nu aveau nicio idee despre păcătoșenia omului în fața lui Dumnezeu, așa cum nu exista un decalaj imens între ei. A existat un sistem etic. lege, legi bazate pe înțelepciunea umană, și nu pe baza faptelor zeilor. Conceptele pe care le folosim în mod obișnuit atunci când vorbim despre muzică își au originea în DG. În centrul ideii străvechi a muzicii se află credința că lumea în sine este ritmică și armonioasă, adică. muzical. Estetica domină etica. Cetăţeanul politicii ajunge la nimic. Există un „sentiment al spațiilor deschise ale lumii”.

Civilizațional: drumuri, poduri, conducte de apă, piață greacă comună, orașe-stat, monedă batată, științe dezvoltate, guvernare republicană, principii democratice, abolirea sclaviei datoriei, constituție, multe teoreme care au stat la baza științelor moderne.

cultural: epopeea Războiului Troian, Teatrul pentru concursuri muzicale şi poetice din timpul festivităţilor Panatenaice; magnificul templu al Fecioarei Atena - Partenonul; prețiosul portal al Propileilor a fost restaurat; templul Athenei Polias - gărzile orașului, cântare corală, ansamblul Acropolei Atenei, „Iliada” „Odiseea”. ode, fabule și epigrame solemne sau militaro-patriotice. versuri de dragoste. S-a născut un roman. 5 au ajuns la noi în întregime: Kharey și Kalliroya de Khariton, Povestea lui Gabrokom și Antia de Xenophon of Ephesus, Leucippe și Clitophon de Ahile Tatia, Daphnis și Chloe de Long. Dezvoltarea rapidă a arhitecturii tinde spre proporții gigantice. „Laocoon” de sculptorii Alessandro, Polydor, Athenador.

Roma antică: Spre deosebire de civilizațiile anterioare, Roma este orientată spre vest. Marinari curajoși și comercianți experimentați. În religie, zeitățile morții joacă un rol important.

Civilizațional: Deși arhitectura era asemănătoare cu cea greacă, se deosebea prin metoda de construcție: piatră pe fundație, cadru de lemn, pereți de cărămidă. Sculptură din teracotă. Drumuri, apeducte, băi, hipodromuri. pe forum (piața centrală) sunt clădiri publice. Republica Romană și dreptul roman au devenit un exemplu pentru generațiile ulterioare. Toată lumea s-a închinat în fața statului. Se creează un analog al parlamentului.

cultural: Transferul trăsăturilor individuale ale oamenilor. Nu au existat sacrificii umane. Oratoria face parte din sistemul de învățământ. Filosof: Titus Lucretius Car - doctrina elementelor primare (atomi și vid). Marcus Tullius Cicero, Despre natura zeilor. Marcus Aurelius. Statuie pe un cal. - un model pentru monumentele ecvestre europene ulterioare. Poezia este diversă din punct de vedere al genului: moralizantă, luptă, filozofică și amoroasă. Romanul roman antic continuă să dezvolte genul romanului grec de aventuri. „Satyricon” de Petronius „Metamorfoze sau măgarul de aur” de Apuleius.

În clasa a V-a, istoria Greciei Antice ocupă un loc aparte, deoarece acolo a avut loc originea și întărirea gândirii filozofice, din care au ieșit multe științe moderne fundamentale și o viziune asupra lumii.

epoca Egee

Perioada din istoria antică, care acoperă perioada de ascensiune culturală și de înflorire a Eladei, este de cel mai mare interes, deoarece atunci s-au format multe genuri de artă modernă. Dezvoltarea culturii Greciei Antice este împărțită în cinci perioade, dintre care prima se numește Egee.

Cea mai mare realizare culturală a Greciei Antice în acest moment sunt palatele din Micene și Knossos. În Creta s-a născut mitul lui Tezeu și Minotaur, pentru că în Cnossos palatul avea peste trei sute de camere și era un adevărat miracol al gândirii de construcție, pentru că avea două etaje!

Orez. 1. Harta Greciei Antice.

Perioada homerică

În această perioadă, care a durat din secolul al XI-lea până în secolul al IX-lea î.Hr., dezvoltarea omenirii în sudul Balcanilor a revenit la sistemul comunal.

Orez. 2. Căderea Troiei.

Perioada lui Homer a început pentru Grecia de la zero pentru că civilizația anterioară, care era cea creto-miceniană, a pierit. Potrivit oamenilor de știință, acest lucru s-a datorat unei erupții vulcanice.

Este de remarcat faptul că, pe fundalul declinului moral, cultura și valorile sale au fost păstrate și au continuat să se dezvolte. Confirmarea acestui fapt poate fi găsită în paginile Iliadei și Odiseei scrise de Homer. Pe lângă aceste lucrări și săpături arheologice de pe situl Troiei, nu se mai știe nimic despre această perioadă.

TOP 4 articolecare citesc împreună cu asta

Distrusă de greci, Troia a fost găsită destul de romantic. Cetăţeanul american Heinrich Schliemann a visat să găsească comoara regelui Priam şi să se îmbogăţească. Luând Iliada în mâini, din 1870, a desenat literalmente un oraș ruinat pe nisipul gol folosind liniile sale și a început săpăturile. Așadar, datorită lucrării scrise cu 3000 de ani înainte de nașterea lui Schliemann, orașul a fost găsit.

perioada arhaică

În secolele arhaice se observă creșterea politicilor grecești, începe baterea banilor, se formează alfabetul și scrierea grecească.

În această epocă au avut loc primele Jocuri Olimpice și s-a format cultul frumuseții corporale.

perioada clasica

A fost un adevărat boom al gândirii științifice și al dezvoltării culturale! În această perioadă au trăit și au lucrat Platon, Aristotel, Socrate, Diogene, Esop. Eratostene a alcătuit o hartă a ecumenei - lumea cunoscută grecilor. În acești ani, Herodot a devenit părintele istoriei, iar Pericle a realizat celebrele sale reforme. Partenonul a fost construit la Atena, construcția de complexe de temple folosind coloane a fost desfășurată pe scară largă. Teatrul de dramă și comedie s-a bucurat de o popularitate fără precedent. Singura mențiune documentară a Atlantidei în operele literare ale lui Platon „Timaeus” și „Critias” este legată de perioada clasică. S-au format bazele matematicii și geometriei, autorul cărora a fost Euclid. Pictura în vază a atins o mare popularitate.

În perioada clasică, oratoria, pictura, știința și alte genuri de artă se confruntă cu o creștere și o dezvoltare. La acea vreme, Grecia era cea mai mare țară din lume.

Orez. 3. Diogene într-un butoi.

elenism

Ultima perioadă din istoria Greciei Antice. În această perioadă, a avut loc o unificare a tradițiilor elene și orientale, care s-a produs datorită cuceririlor lui Alexandru cel Mare. În aceeași perioadă, Roma cucerește Grecia și își pierde suveranitatea, transformându-se într-o provincie obișnuită a imperiului.

Ce am învățat?

Vorbind pe scurt despre cel mai important lucru despre cultura Greciei Antice, trebuie remarcat faptul că clădirile și poeziile, marii filozofi și sculpturile - acesta este „miracolul grecesc” care a pus bazele civilizației actuale.