Turgieniew Biryuk opis bohatera. Obraz Biryuka w historii o tej samej nazwie

Pismo

I. S. Turgieniew był jednym z czołowych ludzi swoich czasów. Zdał sobie sprawę, że aby zdobyć prawo do miana pisarza ludowego, nie wystarczy sam talent, potrzeba „współczucia dla ludu, pokrewnego usposobienia” i „umiejętności wniknięcia w istotę swojego ludu, jego język i sposób życia." Zbiór opowiadań „Notatki myśliwego” w bardzo plastyczny i wieloaspektowy sposób opisuje chłopski świat.

We wszystkich opowieściach jest jeden i ten sam bohater - szlachcic Piotr Pietrowicz. Bardzo lubi polować, dużo podróżuje i opowiada o przypadkach, które mu się przytrafiły. Piotra Pietrowicza spotykamy też w „Biryuku”, który opisuje jego znajomość z tajemniczym i ponurym leśniczym o przezwisku Biriukiem, „którego wszyscy okoliczni chłopi bali się jak ognia”. Spotkanie odbywa się w lesie podczas burzy, a leśniczy zaprasza pana do swojego domu, aby ukryć się przed pogodą. Piotr Pietrowicz przyjmuje zaproszenie i znajduje się w starej chacie „z jednego pokoju, zadymionej, niskiej i pustej”. Dostrzega drobiazgi ponurej egzystencji rodziny leśniczego. Jego żona „uciekła z przechodniem”. A Foma Kuzmich została sama z dwójką małych dzieci. Najstarsza córka Ulita, która sama jest jeszcze dzieckiem, karmi dziecko, kołysząc je w kołysce. Ubóstwo i żałoba rodzinna już odcisnęły piętno na dziewczynce. Ma spuszczoną „smutną twarz”, nieśmiałe ruchy. Opis chaty robi przygnębiające wrażenie. Wszystko tu tchnie smutkiem i nieszczęściem: „rozdarty kożuszek wisiał na ścianie”, „na stole spalona pochodnia, niestety migająca i dogasająca”, „w kącie leżała kupa szmat”, „gorzki zapach schłodzonego dym” unosił się wszędzie i utrudniał oddychanie. Serce w piersi Piotra Pietrowicza „zranione: nie jest zabawnie wchodzić nocą do chłopskiej chaty”. Gdy deszcz minął, leśnik usłyszał odgłos siekiery i postanowił złapać intruza. Barin poszedł z nim.

Złodziejem okazał się „mokry człowiek, w łachmanach, z długą rozczochraną brodą”, który najwyraźniej nie poszedł na kradzież z dobrego życia. Ma „pijaną, pomarszczoną twarz, wiszące żółte brwi, niespokojne oczy, cienkie kończyny”. Błaga Biriuka, aby pozwolił mu odejść z koniem, usprawiedliwiając się tym, że „z głodu… dzieci piszczą”. Tragedia głodnego chłopskiego życia, trudnego życia, ukazuje się nam na obraz tego nieszczęśliwego, zdesperowanego człowieka, który woła: „Powal się - jeden koniec; że z głodu, że tak - wszystko jest jednym.

Realizm przedstawienia codziennych obrazów życia chłopów w historii I. S. Turgieniewa robi wrażenie do głębi. A wraz z tym stajemy przed ówczesnymi problemami społecznymi: bieda chłopska, głód, zimno, zmuszanie ludzi do kradzieży.

Inne pisma dotyczące tej pracy

Analiza eseju I.S. Turgieniew „Biruk” Kompozycja-miniatura na podstawie historii I. Turgieniewa „Biryuka”

„Notatki myśliwego” ukazały się drukiem jako osobne opowiadania i eseje na przełomie lat 40. i 50. XIX wieku. Impulsem do rozpoczęcia prac nad cyklem była prośba skierowana do Turgieniewa jesienią 1846 r. o udostępnienie materiału do pierwszego numeru aktualizowanego magazynu „Sowremennik”.

Tak więc pojawił się pierwszy esej „Khor i Kalinich”. I. Turgieniew pisał prawie wszystkie kolejne opowiadania i eseje Notatek łowcy za granicą: wyjechał w 1847 r. i przebywał tam przez trzy i pół roku.

Pamiętajmy, czym jest historia.

Opowieść to małe dzieło epickie, które opowiada o jednym lub kilku wydarzeniach z życia danej osoby.

Udowodnij, że Biryuk to historia.

To jest mały kawałek. Tutaj mówimy o Biriuku, o jego życiu, spotkaniu z chłopem. W pracy jest niewielu aktorów ...

Opowiadanie „Biryuk” powstało w 1847 roku i zostało opublikowane w 1848 roku.

Tworząc to dzieło, a także cały cykl „Notatek myśliwego”, Turgieniew oparł się na własnych wrażeniach z życia chłopów w prowincji Oryol. Jeden z byłych poddanych IS Turgieniewa, a później wiejski nauczyciel AI Zamiatin wspominał: „Moja babcia i matka powiedziały mi, że prawie wszystkie twarze wymienione w Notatkach łowcy nie są fikcyjne, ale spisane od żywych ludzi, nawet ich prawdziwe imiona : był Ermolai ... był Biryuk, który został zabity w lesie przez własnych chłopów ... ”

- Chłopaki, ile historii pisarz włączył do cyklu "Notatki myśliwego"? (Dzieci pamiętają, że jest ich 25.)

- „Notatki myśliwego” to rodzaj kroniki rosyjskiej wsi pańszczyźnianej. Historie są bliskie tematycznie i ideologicznie. Obnażają brzydkie zjawiska pańszczyzny.

Tworząc obraz rosyjskiej rzeczywistości, Turgieniew w swoich „Notatkach myśliwego” zastosował osobliwą technikę: wprowadził do akcji gawędziarza-łowcę. Dlaczego myślisz?

Dzięki temu czytelnik może wraz z myśliwym, osobą spostrzegawczą, inteligentną i znającą się na rzeczy, przechadzać się po rodzimych polach pisarza, odwiedzać z nim wsie i wsie. Ceni piękno i prawdę. Jego obecność nikogo nie ogranicza i często pozostaje niezauważona. Obraz myśliwego pomaga nam głębiej zrozumieć rzeczywistość, zrozumieć, co się dzieje, ocenić to, co zobaczył, zrozumieć duszę ludzi. Zdjęcia natury przygotowują czytelnika do znajomości z głównym bohaterem opowieści - Biriukiem.

Biryuk pojawia się niespodziewanie, autor od razu zauważa jego wysoką sylwetkę i dźwięczny głos. Pomimo tego, że pierwszemu pojawieniu się Biryuk towarzyszy pewna romantyczna aureola (biała błyskawica rozświetliła leśniczego od stóp do głów”, „Podniosłam głowę i w świetle błyskawicy zobaczyłam chatkę…”) . W życiu bohatera, o którym się dowiadujemy, nie ma nic
romantyczny, wręcz przeciwnie, zwyczajny, a nawet tragiczny.

Znajdź opis chaty leśniczego.

„Chata leśniczego składała się z jednego pokoju, zadymionego, niskiego i pustego, bez łóżek i przegród. Na ścianie wisiał postrzępiony kożuszek. Na ławce leżał jednolufowy pistolet, w kącie leżała sterta szmat; obok pieca stały dwa duże garnki. Pochodnia płonęła na stole, niestety migając i gasnąc. Na samym środku chaty wisiała kołyska, przywiązana do końca długiego drąga. Dziewczyna zgasiła latarnię, usiadła na maleńkiej ławeczce i zaczęła prawa ręka odchyl kołyskę, wyprostuj pochodnię lewą stroną. Rozejrzałem się - bolało mnie serce: nie jest fajnie wchodzić nocą do chłopskiej chaty.

Co mówi ci ten opis? (Opis sytuacji w chacie „zadymionej, niskiej i pustej” mówi o biedzie. Ale wśród tej biedy tli się życie małych dzieci bohatera. Ponury obraz budzi szczere współczucie Biryuk ze strony czytelników.)

— Jak wygląda Biriuk? Co pisarz podkreśla w swoim portrecie? (Wysoki wzrost, potężne mięśnie, czarna kędzierzawa broda, surowa męska twarz, szerokie brwi i małe brązowe oczy.)

- Przejdźmy do portretu Biryuk. „Spojrzałem na niego. Rzadko widywałem tak młodego człowieka. On był wysoki, barczysty i dobrze zbudowany. Jego potężne mięśnie wystawały spod mokrej koszuli z zamaszki. Czarna kędzierzawa broda do połowy zakrywała jego surową i odważną twarz; spod stopionego szerokie brwi małe brązowe oczy wyglądały śmiało ... ”

Jak ten portret wyrażał stosunek narratora do Biriuka? (Widać, że lubi Biryuka ze swoją budową, siłą, przystojną, odważną twarzą, odważnym spojrzeniem, silnym charakterem, o czym świadczą unibrows. Nazywa go fajnym facetem.)

Jak mówią o nim mężczyźni? Dzieci podają przykłady z tekstu: „nie da odciągnąć tobołków”, „… spadnie mu śnieg na głowę”, – jest silny… i zręczny jak demon… I nic może go zabrać: ani wina, ani pieniędzy; nie łowi żadnej przynęty."

- Dlaczego bohater nazywa się Biryuk? Dlaczego zachowuje się tak w stosunku do mężczyzn? Nazywa się Biryuk, ponieważ jest samotny i ponury.
- Turgieniew podkreśla, że ​​leśniczy jest groźny i nieugięty, nie dlatego, że jest obcy swojemu bratu - chłopowi, jest człowiekiem obowiązku i czuje się zobowiązany do ochrony powierzonej mu gospodarki: „Wykonuję swoją pracę ... Nie muszę za darmo jeść chleba pana”.

- Powierzono mu ochronę lasu, a on strzeże lasu właściciela, jak żołnierz na służbie.

Znajdź i przeczytaj opis zderzenia Biriuka z chłopem. Jaki jest powód konfliktu między chłopem a Biriukiem? Na jakim tle toczą się wydarzenia? Jak chłop i Biryuk zmieniają się w kulminacyjnej scenie? Jakie uczucia budzi w autorze iw nas czytelnikach?

Obraz burzy przygotowuje centralny epizod opowieści: starcie Biriuka ze złapanym przez niego złodziejem. Czytamy opis zderzenia Biriuka z chłopami i dowiadujemy się o przyczynach konfliktu między chłopem a Biriukiem.

Jakie postacie są w konflikcie? Między Biriukiem a chłopem, który ukradł las.

Dzieci muszą zrozumieć, że scena walki – najpierw fizycznej, potem moralnej – nie tylko ujawnia poglądy, uczucia, aspiracje bohaterów, ale także pogłębia ich wyobrażenia. autor
podkreśla, że ​​fizycznie chłop wyraźnie przegrywa z Biriukiem podczas walki w lesie, ale w przyszłości siłą charakteru, wewnętrzną godnością stają się
równe sobie. Turgieniew, tworząc obraz chłopa, uchwycił rysy chłopa zubożałego, wycieńczonego na wpół zagłodzonym życiem.

Przeczytajmy opis chłopa: „W świetle latarni widziałem jego pijaną, pomarszczoną twarz, wiszące żółte brwi, niespokojne oczy…” Ale to właśnie taki chłop od apelu przechodzi w groźby.

Czytanie według ról rozmowy chłopa z Biriukiem.

— Jak pokazuje Turgieniew wygląd zewnętrzny a stan wewnętrzny chłopa się zmienia? Wróćmy do tekstu.

Chłop najpierw milczy, potem „głuchym i załamanym głosem”, odnosząc się do leśniczego po imieniu i patronimice - Foma Kuźmich prosi o uwolnienie, ale gdy miska jego cierpliwości się przelewa, „chłop nagle się wyprostował w górę. Jego oczy zabłysły, a na twarzy pojawił się rumieniec. Głos mężczyzny stał się „ostry”. Przemówienie stało się inne: zamiast nagłych zwrotów: „Puść… urzędnik… zrujnowany, jak… puść!” - brzmiały jasne i budzące grozę słowa: „A co ze mną? Wszystko jest jednym - zniknąć; Gdzie mogę iść bez konia? Puk - jeden koniec; że z głodu, że tak - wszystko jest jednym. Strać wszystko."

Opowieść „Biryuk” jest jedną z nielicznych w „Zapiskach myśliwego” poruszającą problematykę protestu chłopskiego. Ale ze względu na ograniczenia cenzury Turgieniew nie mógł bezpośrednio przedstawić protestu chłopów przeciwko pańszczyźnie. Dlatego gniew zdesperowanego chłopa jest skierowany nie na właściciela ziemskiego, dla którego pracuje, ale na jego służącego-poddanego, strzegącego dobra właściciela. Jednak ten gniew, który stał się wyrazem protestu, nie traci na tym siły i sensu.

Dla chłopa uosobieniem władzy pańszczyźnianej nie jest właściciel ziemski, lecz Biryuk, obdarzony przez niego prawem ochrony lasu przed rabunkiem. Obraz Biriuka w kulminacyjnej scenie pogłębia się psychologicznie, jawi się nam jako obraz tragiczny: w jego duszy toczy się walka uczuć i zasad. Człowiek uczciwy, mimo całej swojej słuszności, czuje też słuszność chłopa, którego bieda przywiodła do dworskiego lasu: „Szczerze, z głodu... dzieci piszczą, wiecie. Fajnie, tak jak jest”.

Jeden z typów „dobrego” człowieka jest wyhodowany w opowiadaniu „Biryuk”. Mieszka w ubogiej chacie z dwójką dzieci - jego żona uciekła z jakimś handlarzem. Służy jako leśniczy i mówią o nim, że „nie pozwoli zaciągnąć wiązki drewna opałowego ... i nic nie może go zabrać: ani wino, ani pieniądze - nie wybiera żadnej przynęty”. Jest ponury i cichy; na pytania autora odpowiada surowo: „Wykonuję swoją pracę – nie muszę za darmo jeść chleba mistrza”. Pomimo tej zewnętrznej surowości jest bardzo współczujący w swojej duszy i miła osoba. Zwykle, złapawszy chłopa w lesie, tylko go kusi, a potem, litując się, pozwala mu odejść w spokoju. Autor opowieści staje się świadkiem następującej sceny: Biriuk wypuszcza złapanego w lesie chłopa, zdając sobie sprawę, że tylko skrajna potrzeba skłoniła tego biednego człowieka do kradzieży. Jednocześnie wcale nie popisuje się szlachetnymi czynami - jest raczej zawstydzony, że osoba postronna była świadkiem tej sceny. Jest jedną z tych osób, które na pierwszy rzut oka nie wyróżniają się, ale potrafią nagle zrobić coś niezwykłego, po czym znów stają się tymi samymi zwykłymi ludźmi.

Jego majestatyczna postawa - wysoki wzrost, mocne ramiona, surowa i odważna twarz, szerokie brwi i śmiało wyglądające małe brązowe oczy - wszystko w nim ujawniało niezwykłą osobę. Biryuk wykonywał swój obowiązek leśniczy tak sumiennie, że wszyscy mówili o nim: „Nie pozwoli wywlec kępy chrustu… I nie można tego zabrać niczym: ani wina, ani pieniędzy; nie połknie żadnej przynęty." Z wyglądu Biryuk miał surowy wygląd, czułe, życzliwe serce. W lesie łapie chłopa, który ściął drzewo, zastrasza więc, że zagrozi, że konia nie odda, a sprawa zwykle kończy się zlitowaniem się nad złodziejem i wypuszczeniem go. Biryuk uwielbia robić dobry uczynek, uwielbia też sumiennie wypełniać swoje obowiązki, ale nie będzie o tym krzyczeć na wszystkich rozdrożach i nie będzie się tym popisywać.

Surowa uczciwość nie wynika z żadnych spekulatywnych zasad Biriuka: jest prostym chłopem. Ale jego głęboko bezpośrednia natura sprawiła, że ​​zrozumiał, jak wypełnić obowiązek, który wziął na siebie. „Wykonuję swoją pracę”, mówi ponuro, „nie musisz jeść chleba mistrza za darmo…”. Biriuki dobry człowiek, choć szorstki. Mieszka samotnie w lesie, w chacie „zadymionej, niskiej i pustej, bez firan i przegród”, z dwójką dzieci, opuszczonych przez żonę, która uciekła z przechodniem; to musiał być rodzinny smutek, który uczynił go ponurym. Jest leśniczym i mówią o nim, że „nie pozwoli zaciągnąć gałązki zarośli… i nie można go zabrać z niczym: ani z winem, ani pieniędzmi, ani żadną przynętą”. Autor miał okazję być świadkiem, jak ten nieprzekupny uczciwy człowiek uwolnił złodzieja, którego złapał w lesie, chłopa, który ściął drzewo - uwolnił go, bo czuł szczerym i hojnym sercem beznadziejny smutek biednego człowieka który z desperacji zdecydował się na niebezpieczny interes. Autor pięknie ukazuje w tej scenie całą grozę nędzy, do której czasami dochodzi chłop.

Po prostu, poetycko i z miłością Rosja jest pokazana w Notatkach myśliwego I. S. Turgieniewa. Autor podziwia proste postacie ludowe, pola, lasy, łąki Rosji. Niezależnie od tego, jak traktuje się historie, to przede wszystkim poezja, a nie polityka. Z wielką miłością i obserwacją najbardziej krótka historia Cykl Biryuk. Głębia treści łączy się z perfekcją formy, która mówi o zdolności pisarza do podporządkowania wszystkich składników dzieła, całej jego techniki artystyczne jedno zadanie twórcze.

Biryuk w prowincji Oryol nazywano ponurą i samotną osobą. Leśnik Foma mieszkał sam w zadymionej i niskiej chacie z dwójką małych dzieci, żona go opuściła, rodzinny żal i ciężkie życie uczyniły go jeszcze bardziej ponurym i nietowarzyskim.

Głównym i jedynym wydarzeniem opowieści jest schwytanie przez leśniczego biednego chłopa, który ściął drzewo w lesie dworskim. Konflikt dzieła polega na zderzeniu leśnika z chłopem.

Obraz Biryuk jest złożony i sprzeczny, aby go zrozumieć, zwróćmy uwagę na środki artystyczne, jakimi posługuje się autor.

Opis sytuacji mówi o tym, jak biedny jest bohater. To mieszkanie było smutnym widokiem: „Rozejrzałem się - bolało mnie serce: nie jest fajnie wchodzić w nocy do chaty chłopskiej”.

Portret psychologiczny leśniczego świadczy o wyjątkowej sile Biriuka, staje się jasne, dlaczego bali się go wszyscy okoliczni chłopi. „Był wysoki, barczysty i dobrze zbudowany. ... Czarna kędzierzawa broda do połowy zakrywała jego surową i odważną twarz; małe brązowe oczy spoglądały śmiało spod szerokich brwi. Z wyglądu ten człowiek jest niegrzeczny i budzący grozę, ale w rzeczywistości jest dobry i miły. A narrator wyraźnie podziwia swojego bohatera.

Kluczem do zrozumienia postaci Tomasza jest przydomek nadany mu przez chłopów. Od nich otrzymujemy pośredni opis leśnika: „mistrz swego rzemiosła”; „dziany chrust nie zostanie odciągnięty”; „silny... i zręczny jak demon... I nic go nie zniesie: ani wino, ani pieniądze; nie łowi żadnej przynęty."

Składająca się z dwóch odcinków fabuła (leśniczy spotkał myśliwego podczas burzy i pomógł mu; złapał też chłopa na miejscu zbrodni, a potem go uwolnił) ujawnia najlepsze cechy postaci bohatera. Fomie trudno jest dokonać wyboru: działać na polecenie czy litować się nad chłopem. Rozpacz schwytanego chłopa budzi w leśniczym najlepsze uczucia.

Natura w opowieści nie jest tylko tłem, jest integralną częścią treści, pomagając odsłonić postać Biryuk. Kombinacje słów opisujące szybkie nadejście złej pogody, niewyraźne obrazy natury podkreślają dramat sytuacji chłopów: „zbliżała się burza”, „powoli podnosiła się chmura”, „chmury pędziły”.

Turgieniew pomógł nie tylko zobaczyć życie chłopów, sympatyzować z ich problemami i potrzebami, skierował nas do duchowego świata chłopa rosyjskiego, zauważył wiele wyjątkowych, interesujących osób. „W końcu moja Rosja jest mi droższa niż cokolwiek na świecie…”, napisał później I. S. Turgieniew. „Notatki myśliwego” to hołd dla pisarza Rosji, rodzaj pomnika rosyjskiego chłopstwa.

Kompozycja na temat „Charakterystyka Biryuk”

Pracę wykonał uczeń klasy 7 „B” Alexander Balashov

Główny bohater opowieści I.S. Turgieniew „Biryuk” to leśniczy Foma. Tomasz jest bardzo ciekawą i niezwykłą osobą. Z jakim podziwem i dumą autor opisuje swojego bohatera: „Był wysoki, barczysty i dobrze zbudowany. Jego potężne mięśnie wypięły się spod mokrej szarfy koszuli. Biryuk miał „męską twarz” i „małe brązowe oczy”, które „wyglądały odważnie spod szerokich brwi”.

Autora uderza nędzność leśniczówki, która składała się z „jednego pokoju, zadymionego, niskiego i pustego, bez zasłon…”, wszystko tutaj mówi o żebrackiej egzystencji – i „podarty kożuch na ścianie” , oraz „kupa szmat w kącie; dwa duże garnki, które stały przy piecu…”. Sam Turgieniew podsumowuje opis: „Rozejrzałem się - bolało mnie serce: nie jest fajnie wchodzić nocą do chaty chłopskiej”.

Żona leśniczego uciekła z przechodzącym kupcem i porzuciła dwoje dzieci; może dlatego leśniczy był taki surowy i cichy. Biriuk, czyli człowiek ponury i samotny, przez okolicznych chłopów, którzy bali się go jak ognia, nadawali Fomę. Mówili, że był „silny i zręczny jak demon…”, „nie pozwoli wyrwać kępy chrustu” z lasu, „o której godzinie… przyjdzie mu jak śnieg na głowę” i nie oczekuj miłosierdzia. Biryuk to „mistrz swojego rzemiosła”, którego nie można zabrać za nic, „ani wina, ani pieniędzy”. Jednak pomimo wszystkich swoich smutków i kłopotów Biryuk zachował w swoim sercu dobroć i miłosierdzie. Potajemnie sympatyzował ze swoimi „podopiecznymi”, ale praca to praca, a popyt na skradzione towary będzie przede wszystkim pochodził od niego samego. Ale to nie przeszkadza mu w robieniu dobrych uczynków, uwalniając najbardziej zdesperowanych bez kary, a jedynie dość przerażając.

Tragedia Biriuka opierała się na zrozumieniu, że chłopi wcale nie z dobrego życia idą kraść drewno. Często nad jego zasadami panuje uczucie litości i współczucia. Tak więc w opowieści Biryuk złapał chłopa ścinającego las. Był ubrany w podarte szmaty, cały mokry, z rozczochraną brodą. Mężczyzna prosił o wypuszczenie, a przynajmniej o oddanie konia, bo dzieci były w domu, nie miały czym ich nakarmić. Leśnicz na wszelkie namowy powtarzał jedno: „Nie kradnij”. W końcu Foma Kuzmich chwycił złodzieja za kark i wypchnął go za drzwi, mówiąc: „Idź do diabła ze swoim koniem”. Tymi niegrzecznymi słowami zdaje się ukrywać swój hojny czyn. W ten sposób leśnik nieustannie oscyluje między zasadami a poczuciem współczucia. Autorka chce pokazać, że ta posępna, nietowarzyska osoba rzeczywiście ma dobre, wielkoduszne serce.

Opisując ludzi przymusowych, biednych i uciśnionych Turgieniew szczególnie podkreśla, że ​​nawet w takich warunkach potrafił zachować swoją żywą duszę, zdolność do empatii i odpowiadania całym sobą na życzliwość i przywiązanie. Nawet to życie nie zabija ludzkości w ludziach - to jest najważniejsze.