Ukrzyżowanie prawosławne i katolickie: podobieństwa i różnice. Krzyż

Święty Krzyż jest symbolem naszego Pana Jezusa Chrystusa. Każdy prawdziwy wierzący na jego widok mimowolnie zalewa się myślami o agonii Zbawiciela, którą przyjął, aby wybawić nas od śmierci wiecznej, która stała się udziałem ludzi po upadku Adama i Ewy. Ośmioramienny krzyż prawosławny niesie szczególny duchowy i emocjonalny ciężar. Nawet jeśli nie ma na nim obrazu krucyfiksu, zawsze ukazuje się on naszemu wewnętrznemu spojrzeniu.

Instrument śmierci, który stał się symbolem życia

Chrześcijański krzyż jest obrazem narzędzia egzekucji, któremu pod przymusowym wyrokiem wydanym przez prokuratora Judei Poncjusza Piłata został poddany Jezus Chrystus. Po raz pierwszy ten rodzaj zabijania przestępców pojawił się wśród starożytnych Fenicjan, a już za pośrednictwem ich kolonistów – Kartagińczycy przybyli do Cesarstwa Rzymskiego, gdzie stał się powszechny.

W okresie przedchrześcijańskim na ukrzyżowanie skazywano głównie rabusiów, a następnie tę męczeńską śmierć przyjęli wyznawcy Jezusa Chrystusa. Zjawisko to było szczególnie częste za panowania cesarza Nerona. Już sama śmierć Zbawiciela uczyniła z tego narzędzia wstydu i cierpienia symbol zwycięstwa dobra nad złem i światła życia wiecznego nad ciemnością piekła.

Ośmioramienny krzyż - symbol prawosławia

Tradycja chrześcijańska zna wiele różnych stylów krzyża, od najczęstszych krzyżyków linii prostych po bardzo złożone struktury geometryczne, uzupełnione różnorodną symboliką. Znaczenie religijne w nich jest takie samo, ale różnice zewnętrzne są bardzo znaczące.

W krajach wschodniego basenu Morza Śródziemnego, Europy Wschodniej, a także w Rosji od dawna symbolem cerkwi jest ośmioramienny lub, jak się często mówi, prawosławny krzyż. Ponadto można usłyszeć wyrażenie „krzyż św. Łazarza”, to inna nazwa ośmioramiennego krzyża prawosławnego, który zostanie omówiony poniżej. Czasami umieszcza się na nim wizerunek ukrzyżowanego Zbawiciela.

Cechy zewnętrzne krzyża prawosławnego

Jego osobliwość polega na tym, że oprócz dwóch poziomych poprzeczek, z których dolna jest duża, a górna mała, występuje również nachylona, ​​zwana stopą. Jest niewielkich rozmiarów i znajduje się na dole pionowego segmentu, symbolizującego poprzeczkę, na której spoczywały stopy Chrystusa.

Kierunek jego nachylenia jest zawsze ten sam: jeśli spojrzysz z boku ukrzyżowanego Chrystusa, to prawy koniec będzie wyższy niż lewy. Jest w tym pewna symbolika. Zgodnie ze słowami Zbawiciela na Sądzie Ostatecznym sprawiedliwi staną po jego prawej ręce, a grzesznicy po lewej. To właśnie droga sprawiedliwych do Królestwa Niebieskiego jest wskazywana przez podniesiony prawy koniec stopy, a lewy koniec zamieniony jest w czeluście piekielne.

Według Ewangelii nad głową Zbawiciela przybito deskę, na której było napisane: „Jezus z Nazaretu, Król Żydowski”. Napis ten został wykonany w trzech językach – aramejskim, łacińskim i greckim. To właśnie ona symbolizuje górną małą poprzeczkę. Można go umieścić zarówno w odstępie między dużą poprzeczką a górnym końcem krzyża, jak i na samym jego szczycie. Taki napis pozwala nam z największą pewnością odtworzyć wygląd narzędzia cierpienia Chrystusa. Dlatego krzyż prawosławny jest ośmioramienny.

O prawie złotej sekcji

Ośmioramienny krzyż prawosławny w swojej klasycznej formie jest zbudowany zgodnie z prawem, aby było jasne, o co toczy się gra, przyjrzyjmy się tej koncepcji nieco bardziej szczegółowo. Przez nią zwyczajowo rozumie się harmonijną proporcję, w taki czy inny sposób leżący u podstaw wszystkiego, co zostało stworzone przez Stwórcę.

Jednym z przykładów jest ludzkie ciało. Z prostego doświadczenia widać, że jeśli podzielimy wielkość naszego wzrostu przez odległość od podeszew do pępka, a następnie tę samą wartość podzielimy przez odległość między pępkiem a czubkiem głowy, to wyniki będą następujące: to samo i będzie 1,618. Ta sama proporcja leży w wielkości paliczków naszych palców. Ten stosunek wartości, zwany złotym podziałem, można znaleźć dosłownie na każdym kroku: od budowy muszli po kształt zwykłej rzepy ogrodowej.

Konstrukcja proporcji oparta na prawie złotego podziału jest szeroko stosowana w architekturze, a także w innych dziedzinach sztuki. Biorąc to pod uwagę, wielu artystom udaje się osiągnąć maksymalną harmonię w swoich pracach. Tę samą prawidłowość zaobserwowali kompozytorzy działający w gatunku muzyki klasycznej. Pisząc kompozycje w stylu rockowym i jazzowym została porzucona.

Prawo budowy krzyża prawosławnego

Ośmioramienny krzyż prawosławny zbudowano również na podstawie złotego profilu. Znaczenie jego celów zostało wyjaśnione powyżej, teraz przejdźmy do zasad leżących u podstaw budowy tego głównego.Nie zostały one ustanowione sztucznie, ale wylane z harmonii samego życia i otrzymały swoje matematyczne uzasadnienie.

Ośmioramienny krzyż prawosławny, narysowany zgodnie z tradycją, zawsze mieści się w prostokącie, którego proporcje odpowiadają złotemu przekroju. Mówiąc najprościej, dzieląc jego wysokość przez szerokość, otrzymujemy 1,618.

Krzyż św. Łazarza (jak wspomniano powyżej jest to inna nazwa ośmioramiennego krzyża prawosławnego) w swojej konstrukcji ma jeszcze jedną cechę związaną z proporcjami naszego ciała. Powszechnie wiadomo, że szerokość ramion człowieka jest równa jego wzrostowi, a postać z rozłożonymi rękami idealnie pasuje do kwadratu. Z tego powodu długość środkowej poprzeczki, odpowiadająca rozpiętości ramion Chrystusa, jest równa odległości od niej do pochylonej stopy, czyli jego wysokości. Te proste na pierwszy rzut oka zasady powinny być brane pod uwagę przez każdą osobę, która staje przed pytaniem, jak narysować ośmioramienny krzyż prawosławny.

krzyż kalwarii

Istnieje również specjalny, czysto monastyczny ośmioramienny krzyż prawosławny, którego zdjęcie przedstawiono w artykule. Nazywa się „Krzyżem Golgoty”. Jest to napis zwykłego krzyża prawosławnego, który został opisany powyżej, umieszczony nad symbolicznym obrazem góry Golgota. Zazwyczaj przedstawiany jest w postaci stopni, pod którymi umieszcza się kości i czaszkę. Po lewej i prawej stronie krzyża można przedstawić laskę z gąbką i włócznią.

Każdy z tych elementów ma głębokie znaczenie religijne. Na przykład czaszka i kości. Według Świętej Tradycji, ofiarna krew Zbawiciela, przelana przez Niego na krzyżu, spadła na szczyt Golgoty, przesiąkała w jej głębiny, gdzie spoczęły szczątki naszego przodka Adama i zmyła z niej przekleństwo grzechu pierworodnego. ich. Tym samym wizerunek czaszki i kości podkreśla związek ofiary Chrystusa ze zbrodnią Adama i Ewy, a Nowy Testament ze Starym.

Znaczenie wizerunku włóczni na krzyżu Golgoty

Ośmioramiennemu krzyżowi prawosławnemu na szatach zakonnych zawsze towarzyszą wizerunki laski z gąbką i włócznią. Znający tekst dobrze pamiętają pełen dramatyzmu moment, kiedy jeden z rzymskich żołnierzy imieniem Longinus tą bronią przebił żebra Zbawiciela, az rany popłynęła krew i woda. Ten epizod ma inną interpretację, ale najczęstszy z nich zawarty jest w pismach chrześcijańskiego teologa i filozofa z IV wieku, św. Augustyna.

Pisze w nich, że tak jak Pan stworzył swoją oblubienicę Ewę z żebra śpiącego Adama, tak z rany w boku Jezusa Chrystusa zadanej włócznią wojownika, powstał jego kościół oblubienicy. Równocześnie przelana krew i woda, według św. Augustyna, symbolizują sakramenty święte – Eucharystię, w której wino zamienia się w krew Pana, oraz Chrzest, w którym zanurza się osoba wchodząca na łono kościoła w chrzcielnicy wody. Włócznia, którą zadano ranę, jest jedną z głównych relikwii chrześcijaństwa i uważa się, że obecnie przechowywana jest w Wiedniu, na zamku Hofburg.

Znaczenie wizerunku laski i gąbki

Równie ważne są wizerunki lasek i gąbek. Z opowieści świętych ewangelistów wiadomo, że ukrzyżowanemu Chrystusowi dwukrotnie ofiarowano napój. W pierwszym przypadku było to wino zmieszane z mirrą, czyli odurzający napój, który pozwala uśmierzyć ból i tym samym przedłużyć egzekucję.

Za drugim razem, słysząc okrzyk „Pragnę!” z krzyża, przynieśli mu gąbkę wypełnioną octem i żółcią. Była to oczywiście kpina z wyczerpanego człowieka i przyczyniła się do zbliżania się końca. W obu przypadkach kaci posługiwali się gąbką nabitą na laskę, gdyż bez niej nie mogli dosięgnąć ust ukrzyżowanego Jezusa. Mimo tak mrocznej roli, jaką im przypisano, przedmioty te, podobnie jak włócznia, należały do ​​głównych świątyń chrześcijańskich, a ich wizerunek można zobaczyć obok krzyża kalwaryjskiego.

Symboliczne napisy na krzyżu klasztornym

Ci, którzy po raz pierwszy widzą monastyczny ośmioramienny krzyż prawosławny, często mają pytania związane z umieszczonymi na nim inskrypcjami. W szczególności są to IC i XC na końcach środkowego paska. Te litery nie znaczą nic więcej niż skrócone imię - Jezus Chrystus. Ponadto obrazowi krzyża towarzyszą dwa napisy umieszczone pod środkową poprzeczką - słowiański napis „Syn Boży” i grecki NIKA, co w tłumaczeniu oznacza „zwycięzcę”.

Na małej poprzeczce, symbolizującej, jak wspomniano powyżej, tabliczkę z napisem wykonanym przez Poncjusza Piłata, zwykle pisany jest słowiański skrót ІНЦІ, oznaczający słowa „Jezus Nazareński Król Żydów”, a powyżej – „Król Chwały ”. Przy wizerunku włóczni stało się tradycją pisanie litery K, a przy lasce T. Ponadto od około XVI wieku zaczęto pisać u podstawy litery ML po lewej i RB po prawej krzyża. Są też skrótem i oznaczają słowa „Miejsce stracenia Ukrzyżowany Byst”.

Oprócz powyższych inskrypcji należy wymienić dwie litery G, stojące po lewej i prawej stronie wizerunku Golgoty i będące początkowymi w jej imieniu, oraz G i A – Głowa Adama, zapisane na boki czaszki i fraza „Król Chwały”, wieńcząca monastyczny ośmioramienny krzyż prawosławny. Zawarte w nich znaczenie jest w pełni zgodne z tekstami ewangelicznymi, jednak same inskrypcje mogą się różnić i zostać zastąpione innymi.

Nieśmiertelność dana przez wiarę

Ważne jest również, aby zrozumieć, dlaczego nazwa ośmioramiennego krzyża prawosławnego jest związana z imieniem św. Łazarza? Odpowiedź na to pytanie można znaleźć na kartach Ewangelii Jana, która opisuje cud Jego zmartwychwstania, dokonanego przez Jezusa Chrystusa, czwartego dnia po śmierci. Symbolika w tym przypadku jest dość oczywista: tak jak Łazarz został przywrócony do życia przez wiarę swoich sióstr Marty i Maryi we wszechmoc Jezusa, tak każdy, kto zaufa Zbawicielowi, zostanie wybawiony z rąk wiecznej śmierci.

W próżnym ziemskim życiu ludzie nie otrzymują na własne oczy Syna Bożego, ale otrzymują jego religijne symbole. Jednym z nich jest ośmioramienny krzyż prawosławny, którego proporcje, ogólny wygląd i znaczenie semantyczne stały się tematem tego artykułu. Towarzyszy wierzącemu przez całe życie. Od świętej chrzcielnicy, gdzie sakrament chrztu otwiera mu bramy Kościoła Chrystusowego, aż do grobu nagrobnego, przysłania go ośmioramienny krzyż prawosławny.

Pektoralny symbol wiary chrześcijańskiej

Zwyczajem jest noszenie na piersi małych krzyżyków, wykonanych z jak najbardziej różne materiały pojawił się dopiero na początku IV wieku. Pomimo tego, że główny instrument męki Chrystusa był przedmiotem czci dla wszystkich jego wyznawców dosłownie od pierwszych lat ustanowienia kościoła chrześcijańskiego na ziemi, początkowo zwyczajowo nosiło się medaliony z wizerunkiem Zbawiciela wokół szyi, a nie krzyżyków.

Istnieją również dowody na to, że w okresie prześladowań, które miały miejsce od połowy I do początku IV wieku, byli dobrowolni męczennicy, którzy chcieli cierpieć za Chrystusa i na czołach mieli obraz krzyża. Tym znakiem zostali rozpoznani, a następnie wydani na mękę i śmierć. Po ustanowieniu chrześcijaństwa jako religii państwowej noszenie krzyży pektoralnych stało się zwyczajem iw tym samym okresie zaczęto je montować na dachach świątyń.

Dwa rodzaje krzyży pektoralnych w starożytnej Rosji

W Rosji symbole wiary chrześcijańskiej pojawiły się w 988 r. jednocześnie z jej chrztem. Co ciekawe, nasi przodkowie odziedziczyli po Bizancjum dwa typy, z których jeden był zwyczajowo noszony na piersi, pod ubraniem. Takie krzyże nazywano kamizelkami.

Wraz z nimi pojawiły się tzw. enkolpiony – także krzyże, ale nieco większe i noszone na ubraniach. Wywodzą się z tradycji noszenia kapliczek z relikwiami, które ozdobiono wizerunkiem krzyża. Z czasem enkolpiony przekształciły się w księży i ​​metropolitów.

Główny symbol humanizmu i filantropii

W ciągu tysiąclecia, które minęło od czasu, gdy brzegi Dniepru oświetliło światło wiary Chrystusa, tradycja prawosławna przeszła wiele zmian. Niewzruszone pozostały tylko dogmaty religijne i główne elementy symboliki, z których głównym jest ośmioramienny krzyż prawosławny.

Złoto i srebro, miedź lub wykonane z jakiegokolwiek innego materiału, trzyma wierzącego, chroniąc go przed siłami zła - widzialnego i niewidzialnego. Krzyż, przypominając o ofierze złożonej przez Chrystusa dla zbawienia ludzi, stał się symbolem najwyższego humanizmu i miłości bliźniego.

Magia znaków i symboli. Kontynuacja.

Krzyż

Jest to symbol Reguły i Navi, oddzielonych linią Ujawnienia. Wszystkie boki krzyża są jednakowej długości, ponieważ wszystkie elementy są w równowadze, tj. zachowana jest równowaga sił.

Chrześcijanie przywłaszczyli sobie ten symbol, zmieniając całą strukturę. Wydłużyli linię Navi, stając się w ten sposób religią śmierci. Równowaga sił została zachwiana.

Energia takiego krzyża jest ujemna, ponieważ. Pole Navi jest zwiększone, zasadniczo jest wampirem. A jeśli weźmiemy pod uwagę, że takie krzyże wiszą na szyi wszystkich ludzi, a na dodatek z trupem, to bardzo niska energia wyznawców tej religii staje się zrozumiała. Wisząc krzyżyk na dzieciach, zakłóca się harmonijny rozwój dziecka.

Teraz wielu dorosłych rozumie, że muszą uciec od chrześcijańskiego wampiryzmu, ale nie wiedzą, jak to zrobić. Tak więc niezależnie od tego, kiedy dana osoba została ochrzczona (jako osoba dorosła czy dziecko), procedurę chrztu można przeprowadzić samodzielnie, cicho i niezauważalnie dla innych. I nie ufaj temu żadnym „czarodziejom z N-tego pokolenia”. Aby to zrobić, potrzebujesz tylko chęci i świadomej decyzji opuszczenia sekty umarłych. A procedura jest niezwykle prosta, każdy sobie z nią poradzi.

Dlatego konieczne jest pozostanie całkowicie samotnym, aby nikt nie rozpraszał uwagi. Może być w pomieszczeniu, może być na zewnątrz. Najpierw usuwa się krzyż. Następnie wyobrażamy sobie ciemną chmurę nad naszą głową (to chrześcijański egregor), z której „wąż” idzie do naszej korony. Psychicznie bierzemy ten „wąż” ręką, odczepiamy go od głowy, ale nie puszczamy.

W myślach (i można to głośno powiedzieć) dziękujemy egregorowi za całe dobro, które nam wyświadczył przez całe życie. I nie ma znaczenia, czy tak było, czy nie - najważniejsza jest tutaj wdzięczność. Potem mówimy, że nasze ścieżki się rozeszły i nadszedł czas, abyśmy się rozeszli na zawsze. Dopiero potem puszczamy „węża” i obserwujemy, jak jest wciągany w obłok, który odpływa lub rozpuszcza się. Wszystko. Zwykle osoba odczuwa silną ulgę. Ramiona są wyprostowane na poziomie fizycznym.

Jeśli chodzi o krzyż, to razem z łańcuszkiem trzeba go wyczyścić ogniem świecy (nie kościelnej), wtedy lepiej wtopić go w jakąś inną dekorację. Możesz go po prostu zabrać do kościoła i tam zostawić, tj. dawać.

Koło

Okrąg jest symbolem słońca, planety. Wszystkie dzieci rysują to samo słońce. To jest życie.

Ale wraz z nadejściem chrześcijaństwa pojawiły się „horrory” w postaci złych duchów, przed którymi trzeba się ukryć w kręgu. A teraz każdy zaczyna rysować wokół siebie kręgi - wieczna ochrona przed światem zewnętrznym. Propagują to wróżki, a magowie wszystkich poziomów i czarownicy w N. pokoleniu ...

Każdy buduje wokół siebie ochronę w postaci kręgów, podnosząc je na wysokość w postaci cylindrów, beczek itp. itd. I nie rozumieją, że za każdym działaniem jest reakcja. Im silniejsza obrona przed rzekomym atakiem, tym osoba faktycznie staje się słabsza, ponieważ. on, odgradzając się od Świata, nie otrzymuje energii Kosmosu. Wszystko jest elementarne. Każda obrona zawsze przegrywa. Trzeba wzmocnić swoją energię, a wtedy żadne „gnojowisko” nie będzie w stanie jej zdobyć.









    Krzyż w prawosławiu jest ikonografią ukrzyżowania Pana Jezusa Chrystusa, który pokonał śmierć śmiercią i swoją ofiarą krzyżową odkupił człowieka od przysięgi. Krzyż prawosławny jest głęboko dogmatyczny i jest symbolem wiary prawosławnej, a jego nosiciele należą do prawosławia. Dlatego prawosławny nie dba o to, jaki krzyż nosi, widzi na kopule swojej świątyni, w pieczęciach na prosforze, w rękach błogosławiącego go księdza itp. Jeśli ktoś nie dba o to, jaki krzyż, to nie jest prawosławny lub po prostu nie zna swojej wiary, wiary apostołów i świętych ojców Kościoła prawosławnego.

    krzyż katolicki ma trzy gwoździe ukrzyżowane, a krzyż chrześcijański cztery

  • Różnice między krzyżem prawosławnym a katolickim

    Zarówno w prawosławiu, jak i katolicyzmie wizerunek Jezusa na krzyżu jest symbolem wiary. Ale są fundamentalne różnice między krzyżami ortodoksyjnymi i katolickimi:

    • Krzyż katolicki jest zawsze czteroramienny, a prawosławny cztero-, sześcio- i ośmioramienny. Najczęściej jest ośmiopunktowy.
    • W prawosławiu uważa się, że Jezus został przybity czterema gwoździami, każdą nogę osobno, podczas gdy na katolickim krzyżu nogi przybite są jednym gwoździem.
    • Jezus na katolickim krzyżu jest zwykle przedstawiany jako cierpiący i umierający. A prawosławni przedstawiają zmartwychwstałego Boga.
  • Obserwuje się różnicę między tymi dwoma krzyżami. Krzyż katolicki to krzyż czteroramienny. Ale krzyż prawosławny jest ośmioramienny. Krzyże są podobne, bo są jedną i tą samą religią – chrześcijaństwem.

    Zasadniczo nie ma różnicy - katolicka czy prawosławna. W rzeczywistości nie powinno być żadnej różnicy w krzyżach, tak jak nie ma różnicy w samym straconym Jezusie Chrystusie.

    Najczęściej jednak w prawosławiu spotykamy bardziej ozdobne, zdobione krzyże, z dodatkowymi elementami, takimi jak mała belka u dołu (często ukazywana ukośnie), a także kolejny poziomy pasek nad rzekomą głową straconego. Okazuje się więc niejako „trzy krzyże w jednym”. Być może jest to aluzja do „trójcy”;. Ale nigdzie nie udało mi się znaleźć ostatecznej odpowiedzi.

    Osobiście podejrzewam, że w prawosławnym chrześcijaństwie zawsze lubili „bawić się”; za pomocą symboli, dodaj szczegóły itp. Najprawdopodobniej są dwa powody, dla których krzyż prawosławny często różni się od katolickiego. Po pierwsze, jest to chęć podkreślenia różnicy między różnymi religiami chrześcijańskimi. Po drugie, najprawdopodobniej krzyż jako symbol został zapożyczony z „czasów przedchrześcijańskich”, od pogan, którzy często używali takich symboli w kulcie, w różnych formach i szczegółach.

    Ogólnie rzecz biorąc, „katolik”; i „prawosławny”; nie ma krzyży - jest krzyż chrześcijański, na którym ukrzyżowano Chrystusa i który stał się symbolem chrześcijaństwa.

    Dlatego chrześcijanie zwykle noszą na piersi mały krzyżyk – a jego kształt może, ale nie musi odpowiadać ogólnie przyjętej tradycji.

    Na przykład w Rosyjski Kościół Prawosławny przyjęta zostaje tradycyjna forma ośmioramiennego krzyża, oplecionego artystycznie bizantyjskim ozdobnym napisem „curlicues”, na którym znajduje się stylizowane „płaskie”; figurka Chrystusa.

    W Kościół Rzymsko-katolicki zwykle używaj figurka Chrystusa na ścisłym czteroramiennym krzyżu:

    W protestantyzm ogólnie porzucili obraz Chrystusa Ukrzyżowanego:

    Nie jest to jednak reguła: na przykład Franciszkański Zakon Katolicki tradycyjnie używa takiego Ortodoks obraz krucyfiksu:

    ALE grekokatolicy używaj także bizantyjskiej formy krzyża:

    Dlatego, w zasadzie kształt krzyża na piersi dla chrześcijanina nie ma znaczenia- ważne, czy nosi go jako symbol swojej wiary, czy tylko jako ozdobę, często skandaliczną lub modną.

    Początkowo krzyż chrześcijański był, podobnie jak samo chrześcijaństwo, jednym z czterema końcami w najprostszej formie, co obecnie dotyczy wyznawców Kościoła katolickiego.

    Po podziale chrześcijaństwa na dwa kościoły: katolicki i prawosławny pojawił się odpowiednio nowy krzyż prawosławny z ośmioma końcami.

    Chrześcijanie nadal wolą krzyże dokładnie w formie kościoła, który wyznają, a różnorodność i wzornictwo przeczy wyobraźni i fantazji myśli.

    Krzyże katolicki i prawosławny mają dwie różnice - jest to górny poziomy pasek przy głowie Jezusa, na którym był jakiś napis i dolny skośny pasek przy stopach Jezusa, czyli na prawosławnych są dodatkowe paski i tylko dwa takty po katoliku.

    Krzyż katolicki ma 4 końce, prawosławny osiem. Na przykład według krzyża prawosławnego możesz nawigować do punktów kardynalnych. To prawda, że ​​krzyże są do siebie bardzo podobne, ponieważ są to dwa krzyże tej samej religii.

    Katolicy mają na cześć czteroramiennego krzyża z wydłużoną pionową poprzeczką, ich Jezus jest martwy, a jego stopy są przybite jednym gwoździem.

    Prawosławni mają szeroką gamę krzyży, ale nie można nie mieć wizerunku Jezusa Chrystusa.

    Główna różnica między krzyżem katolickim a prawosławnym polega na tym, że stopy Zbawiciela na krzyżu katolickim są przybite jednym gwoździem, jeden na drugim. Na krzyżu prawosławnym z dwoma gwoździami.

    Krzyż prawosławny to ośmioramienny krzyż:

    Krzyż katolicki - 4-ramienny:

    Krzyż prawosławny ma ukośną poprzeczkę. Według legendy uważa się, że poprzeczka została przybita pod nogi Chrystusa, który został zgięty. Jest też górna mała tabliczka, na której według legendy była napisana w trzech językach (greckim, łacińskim i aramejskim): „Jezus z Nazaretu, król żydowski”. Na krzyżu prawosławnym dolna ukośna poprzeczka może być nieobecna. Czasami jest obrócony o 90 stopni „półksiężyc”, symbolizujący łódź lub łódź. Czasami kojarzy się z kolebką Chrystusa (nie ma nic wspólnego z islamem).

    PS *Czy można użyć krzyża katolickiego do modlitwy w cerkwi – nie znalazłem jednoznacznej odpowiedzi*.

    Krzyż katolicki jest czterokońcówkowy.Krzyż prawosławny jest ośmiopunktowy.Ponadto krzyż na kopule Kościoła prawosławnego może być zorientowany do punktów kardynalnych.Górny (podniesiony) koniec dolnej poprzeczki ukośnej wskazuje na na północ, a dolny na południe.

    W ogóle zarówno księża prawosławni, jak i katoliccy mówią, że krzyż jest krzyżem, forma nie ma większego znaczenia, istnieją osobne symbole wiary.

    Coraz częściej pojawiają się pytania o różnicę między krzyżami w odniesieniu do krzyży pektoralnych i krzyży na cmentarzu. Różnią się one elementarnie:

    1. Forma: tradycyjny krzyż prawosławny ma ukośnie dolną poprzeczkę (ale nie zawsze), krzyż katolicki nie ma takiej poprzeczki - poprzeczka znajduje się znacznie wyżej niż środek podstawy pionowej. Krzyże katolickie są bardziej zwięzłe. W tym samym czasie krzyż prawosławny może być cztero-, sześcio- i ośmiopunktowy.

    2. Obraz Jezusa na krzyżu:

    W prawosławiu Jezus przedstawiany jest jako spokojny, majestatyczny. Ramiona wyciągnięte, dłonie otwarte. Stopy są obok siebie i przybijane osobno. Ciało Jezusa jest przybite czterema gwoździami.

    W katolicyzmie krucyfiks realistycznie przedstawia cierpienie Jezusa. Ręce obwisłe pod ciężarem ciała, palce zgięte, głowa częściej opadająca z koroną cierniową, stopy skrzyżowane i przybite jednym gwoździem. Ciało Jezusa jest przybite trzema gwoździami (na ukrzyżowaniu zakonu katolickiego franciszkanów Jezus przedstawiony jest przybity czterema gwoździami - taki wizerunek był akceptowany do XIII wieku).

Tylko prawosławni i katolicy, między innymi chrześcijanie, tak bardzo czczą krzyże. Ozdabiają kopuły kościołów, ich domów, noszą na szyi.

Powód, dla którego dana osoba nosi krzyż piersiowy, jest inny dla każdego. Ktoś w ten sposób oddaje hołd modzie, dla kogoś krzyż jest piękną biżuterią, dla kogoś przynosi szczęście i służy jako talizman. Ale są też tacy, dla których krzyż pektorałowy noszony podczas chrztu jest rzeczywiście symbolem ich nieskończonej wiary.

Dziś sklepy i sklepy kościelne oferują szeroką gamę krzyży o różnych kształtach. Jednak bardzo często nie tylko rodzice, którzy zamierzają ochrzcić dziecko, ale także sprzedawcy, nie potrafią wyjaśnić, gdzie jest krzyż prawosławny, a gdzie katolicki, choć tak naprawdę bardzo łatwo je rozróżnić.

krzyż kształt

Dla prawosławia kształt krzyża tak naprawdę nie ma znaczenia, znacznie więcej uwagi poświęca się temu, co jest na nim przedstawione, jednak największą popularność zyskały krzyże ośmioramienne i sześcioramienne.

Ośmioramienny krzyż od dawna uważany jest za najpotężniejsze narzędzie ochronne przed różnego rodzaju złymi duchami, a także widzialnym i niewidzialnym złem. Jego osiem końców jest odzwierciedleniem ośmiu okresów historii ludzkości, a ósmy to Królestwo Niebieskie. Górna poprzeczka, która jest niewielkich rozmiarów, symbolizuje tabliczkę przybitą w starożytności do skazańców z objaśnieniami ich zbrodni. Ukośna poprzeczka na dole krzyża ma dwa znaczenia. Po pierwsze jest to podnóżek podobny do tego, który był przy ukrzyżowaniu. Drugie znaczenie tej poprzeczki jest bardziej symboliczne. Oznacza brak równowagi w grzesznym świecie i wskazuje drogę odrodzenia i ruchu w kierunku niebiańskiego światła.

Krzyż sześcioramienny był szeroko rozpowszechniony wśród wyznawców prawosławia, zwłaszcza w czasach starożytnej Rosji. Ma również nachyloną poprzeczkę, ale znaczenie jest nieco inne. Dolny koniec symbolizuje nieskruszony grzech, a górny symbol wyzwolenia przez pokutę.

Kościół katolicki posługuje się tylko jednym wizerunkiem krzyża - prostym, czworokątnym z przedłużeniem dolnej części.

Jednak nie w kształcie krzyża ani w liczbie końców tkwi cała jego moc. Krzyż słynie z mocy ukrzyżowanego na nim Chrystusa i na tym polega cała jego symbolika i cudowność.

Pozycja Ciała Jezusa na krzyżu

Jeśli kształt krzyża najczęściej nie ma znaczenia dla wierzących i sług Pana, to pozycja ciała Jezusa jest fundamentalną niezgodą między tymi dwiema religiami.

W Ukrzyżowaniu katolickim obraz Chrystusa ma cechy naturalistyczne. Ukazuje całe ludzkie cierpienie, udrękę, której musiał doświadczyć Jezus. Jego ramiona uginają się pod ciężarem ciała, krew spływa po twarzy iz ran na rękach i nogach. Obraz Chrystusa na katolickim krzyżu jest prawdopodobny, ale jest to obraz osoby zmarłej, natomiast nie ma wzmianki o triumfie zwycięstwa nad śmiercią.

Ukrzyżowanie w prawosławiu tylko symbolizuje ten triumf. W nim jest pokora i radość zmartwychwstania. Dłonie Jezusa są otwarte, jakby chciał objąć całą ludzkość, obdarzając ją swoją miłością i otwierając drogę do życia wiecznego. Jest Bogiem i mówi o tym cały jego wizerunek.

Ilość gwoździ na krzyżu

Inną podstawową pozycją jest pozycja stóp na Ukrzyżowaniu.

Faktem jest, że wśród świątyń prawosławnych są cztery gwoździe, którymi rzekomo został przybity do krzyża Jezus Chrystus. Tak więc ręce i nogi były przybijane osobno. Kościół katolicki nie zgadza się z tym stwierdzeniem i zachowuje swoje trzy gwoździe, którymi Jezus został przybity do krzyża. W ten sposób dochodzą do wniosku, że nogi zostały złożone i przybite jednym gwoździem.

Napisy na krzyżu

Inny jest też napis na tabliczce umieszczonej nad głową Jezusa, gdzie powinien znajdować się opis jego przewinienia. Ale ponieważ Poncjusz Piłat nie potrafił opisać winy Chrystusa, słowa „Jezus z Nazaretu, król żydowski” pojawiły się na tablicy w trzech językach: greckim, łacińskim i aramejskim.

A różnica w obrazie tego napisu na krzyżu polega tylko na tym, że ten napis (ten sam) jest napisany po łacinie w katolicyzmie i ma formę INRI, a w prawosławiu - IHHI.

Strona wyników

  1. Krzyż prawosławny ma najczęściej kształt ośmioramienny lub sześcioramienny. Krzyż katolicki jest czteroramienny.
  2. Słowa na tabliczce na krzyżach są takie same, tylko w różnych językach: łacińskim (w przypadku krzyża katolickiego) i słowiańsko-rosyjskim (na krzyżu prawosławnym).
  3. Stopy Jezusa Chrystusa znajdują się razem na katolickim krzyżu, a każda z nich jest osobno przybita na prawosławnym krzyżu.
  4. Na krzyżu prawosławnym przedstawiony jest Bóg, który otworzył drogę do życia wiecznego, a na katolickim osoba przeżywająca mękę.

Większość wierzących na Ukrainie należy do wyznań chrześcijańskich: Wschód słynie z ogromnej liczby prawosławnych parafii i świątyń, na Zachodzie powszechne są kościoły i bazyliki katolickie. Przedstawiciele obu tych odłamów chrześcijaństwa noszą krzyże pektoralne i czczą je nie mniej, jeśli nie bardziej, niż wiele innych sanktuariów.

Kupienie dziś złotego krzyża piersiowego nie stanowi problemu. Prezentowanych jest wiele różnych modeli - od bardzo skromnych i małych po masywne, zdobione drogocennymi kamieniami. Ale często, planując chrzest dziecka lub wybierając dla siebie krzyż, kupujący popełniają ten sam błąd. Prawosławny nieświadomie wybiera katolicki krzyż lub odwrotnie – i nikt, łącznie ze sprzedawcą, nie powie Ci, jak dokonać właściwego wyboru.

Na pierwszy rzut oka nauczymy Cię odróżniać krzyż prawosławny od katolickiego. Istnieją tylko cztery podstawowe różnice, pamiętaj tylko jedną z nich - i nigdy się nie pomylisz.

1. Kształt krzyża.

Księża prawosławni preferują krzyże o dowolnym kształcie, ale najczęściej spotykane są krzyże sześcio- i ośmioramienne. Ten ostatni, nawiasem mówiąc, od czasów starożytnych uważany był za najpotężniejszy amulet przeciwko siłom zła i wszelkim złym duchom. Zwróć uwagę na małą górną poprzeczkę - symbolizuje ona tabliczkę z listą przestępstw, którą kiedyś przybijano nad głową skazańca.

Ukośna poprzeczka, oprócz praktycznego znaczenia stopy, miała jeszcze jedno, znacznie ważniejsze. Symbolizuje drogę do Królestwa Niebieskiego z ciemności grzesznego świata. W krzyżu sześcioramiennym dolna poprzeczka ma nieco inne znaczenie. Dolny koniec to nieskruszony grzech, górny to wyzwolenie z grzechu przez pokutę.

Jednak podobnie jak dekoracja Kościoła katolickiego jest prosta i niewyszukana. Zwykły czteroramienny kształt z wydłużoną dolną częścią - i bez zbędnych detali.

2. Grawer na powierzchni krzyża.

Na obu krzyżach znajduje się tablica z napisem umieszczonym nad głową Chrystusa. I nawet napis na nim, który teoretycznie powinien opisywać występek Jezusa, jest taki sam. Poncjusz Piłat, skazując Syna Bożego, nie znalazł swojej prawdziwej winy, a tabliczka głosi: „Jezus z Nazaretu, Król Żydowski”.

Słowa te, skrócone do kilku liter, wciąż są wyryte na krzyżach pektoralnych. W prawosławnym w słowiańskim INTIs, w katolickim w łacińskim INRI. A jednak na odwrocie prawosławnych krzyży można wygrawerować wyrażenie „Ratuj i ratuj”, na katolickich nic takiego nie ma.

3. Lokalizacja Chrystusa.

To właśnie ten punkt służy jako główna różnica zdań między dwiema takimi pokrewnymi religiami. W katolicyzmie Chrystus przybity do krzyża doświadcza nieludzkiego cierpienia. A wszystkie jego udręki są bardzo naturalistycznie uchwycone na obrazach: spuszczona głowa, obwisłe ramiona, płynąca krew. Imponujące, ale nie pokazuje najważniejszego - zwycięstwa nad śmiercią, szczęścia przejścia do innego świata, bardziej sprawiedliwego i jasnego.

Spójrz na prawosławny krucyfiks. Zobaczysz triumf i radość zmartwychwstania - wyciągnięte dłonie, gotowe objąć i chronić ludzkość, obraz mówiący o miłości i możliwości życia wiecznego.

4. Liczba gwoździ.

Spójrz, jak stopy Zbawiciela znajdują się na krzyżu. Jeśli są przybite do słupa dwoma gwoździami - krzyż prawosławny. Nawiasem mówiąc, wśród sanktuariów cerkwi znajdują się cztery gwoździe, którymi miał być przybity Chrystus.

Kościół katolicki ma zasadniczo odmienne zdanie i własne sanktuarium – trzy gwoździe przechowywane w Watykanie. W związku z tym na obrazach nogi Jezusa są nałożone na siebie i przybite tylko jednym gwoździem.

Teraz można od razu stwierdzić, czy prezentowany w oknie krzyż jest prawosławny czy katolicki. I pamiętaj, aby dokonać świadomego wyboru w oparciu o osobistą wiarę.

Jedna mała wskazówka. Nawet jeśli przypadkowo kupiłeś zły krzyż lub odwrotnie, specjalnie kupiłeś krzyż innego nominału, na przykład na pamiątkę podróży lub pielgrzymki, nie chowaj go w pudełku. Podejdź do księdza i poproś o błogosławieństwo, aby pobłogosławić kamizelkę i ją założyć. Być może w kościele spotkają cię w połowie drogi, a ten, który lubisz, mimo swojej niekanonicznej natury, będzie ci towarzyszył przez całe życie.

Ładowanie...Ładowanie...