Kto i kiedy zniósł pańszczyzna w Rosji? Przyczyny i konsekwencje tego wydarzenia. W którym roku zniesiono pańszczyznę?

Era panowania Aleksandra II nazywana jest erą Wielkich Reform lub erą Wyzwolenia. Zniesienie pańszczyzny w Rosji jest ściśle związane z imieniem Aleksandra.

Społeczeństwo przed reformą 1861 r.

Klęska w wojnie krymskiej ukazała zacofanie Imperium Rosyjskiego względem krajów zachodnich w prawie wszystkich aspektach gospodarki i struktury społeczno-politycznej państwa. system rządów autokratycznych. Społeczeństwo rosyjskie w połowie XIX wieku było niejednorodne.

Szlachta została podzielona na bogatych, średnich i biednych. Ich stosunek do reformy nie mógł być jednoznaczny. Około 93% szlachty nie miało poddanych. Z reguły ci szlachcice sprawowali urzędy publiczne i byli zależni od państwa. Szlachta, która miała duże działki i wielu poddanych, była przeciwna reformie chłopskiej z 1861 roku.
Życie poddanych było życiem niewolników, ponieważ ta klasa społeczna nie miała praw obywatelskich. Poddani również nie byli jednorodną masą. W centralnej Rosji żyli głównie chłopi, którzy nie są w stanie sprostać. Nie tracili kontaktu ze społecznością wiejską i nadal płacili cło właścicielowi ziemskiemu, zatrudniani w mieście do fabryk. Druga grupa chłopów była pańszczyźniana i znajdowała się w południowej części Imperium Rosyjskiego. Pracowali na ziemi ziemianina i płacili pańszczyźnię.

Chłopi nadal wierzyli w „dobrego ojca cara”, który chce wyzwolić ich z jarzma niewoli i przeznaczyć kawałek ziemi. Po reformie z 1861 r. wiara ta tylko się nasiliła. Mimo oszustwa właścicieli ziemskich podczas reformy 1861 r., chłopi szczerze wierzyli, że car nie wiedział o ich kłopotach. Wpływ Narodnej Woli na świadomość chłopów był minimalny.

Ryż. 1. Aleksander II przemawia przed Zgromadzeniem Szlachty.

Warunki zniesienia pańszczyzny

W połowie XIX wieku w Imperium Rosyjskim zachodziły dwa procesy: dobrobyt pańszczyzny i kształtowanie się kapitalistycznego stylu życia. Między tymi niekompatybilnymi procesami istniał ciągły konflikt.

Powstały wszystkie przesłanki do zniesienia pańszczyzny:

Wraz z rozwojem przemysłu rosła produkcja. Wykorzystanie pracy poddanych w tym samym czasie stało się całkowicie niemożliwe, ponieważ poddani celowo łamali maszyny.
Fabryki potrzebowały stałych pracowników o wysokich kwalifikacjach. W systemie fortyfikacji było to niemożliwe.
Wojna krymska ujawniła ostre sprzeczności autokracji Rosji. Pokazywał średniowieczne zacofanie państwa z krajów Europy Zachodniej.

W tych okolicznościach Aleksander II nie chciał podejmować decyzji o przeprowadzeniu Reformy Chłopskiej tylko na sobie, ponieważ w największych państwach zachodnich reformy były zawsze opracowywane w specjalnie powołanych przez parlament komisjach. Cesarz rosyjski postanowił pójść tą samą drogą.

TOP 5 artykułówkto czytał razem z tym

Przygotowanie i początek reformy 1861

Początkowo przygotowanie reformy chłopskiej odbywało się potajemnie przed ludnością Rosji. Całe kierownictwo w projektowaniu reformy zostało skoncentrowane w Komitecie Niewypowiedzianym lub Tajnym, utworzonym w 1857 roku. Jednak sprawy w tej organizacji nie poszły dalej niż omawianie programu reform, a wezwani szlachcice zignorowali wezwanie króla.

20 listopada 1857 r. sporządzono zatwierdzoną przez króla przerwę. W nim z każdej prowincji wybierano wybieralne komitety szlacheckie, które były zobowiązane przychodzić do sądu na zebrania i uzgadniać projekt reformy.Projekt reformy zaczęto przygotowywać otwarcie, a Komitet Prywatny stał się Komitetem Głównym.
Głównym tematem reformy chłopskiej była dyskusja o tym, jak uwolnić chłopa od pańszczyzny - z ziemią czy bez. Liberałowie, którzy składali się z przemysłowców i bezrolnej szlachty, chcieli wyzwolić chłopów i dać im działki ziemi. Grupa chłopów pańszczyźnianych, składająca się z zamożnych właścicieli ziemskich, była przeciwna przydzielaniu działek chłopom. W końcu udało się znaleźć kompromis. Liberałowie i panowie feudalni znaleźli między sobą kompromis i postanowili uwolnić chłopów z minimalnymi działkami ziemi za duży okup pieniężny. Takie „wyzwolenie" odpowiadało przemysłowcom, gdyż zapewniało im stałe ręce robotnicze. Reforma chłopska dostarczyła chłopom pańszczyźnianym zarówno kapitału, jak i rąk roboczych.

Mówiąc krótko o zniesieniu pańszczyzny w Rosji w 1861 r., należy zauważyć trzy podstawowe warunki , które Aleksander II planował spełnić:

całkowite zniesienie pańszczyzny i wyzwolenie chłopów;
każdy chłop otrzymał działkę, a wysokość okupu była dla niego ustalona;
chłop mógł opuścić miejsce zamieszkania tylko za zezwoleniem nowo utworzonej gminy wiejskiej zamiast gminy wiejskiej;

Do rozwiązywania palących problemów i wypełniania zobowiązań do wypełniania obowiązków i płacenia okupów chłopi z majątków ziemskich zrzeszeni w społeczności wiejskie. Aby kontrolować relacje ziemianina ze społecznościami wiejskimi, Senat powołał mediatorów. Niuans polegał na tym, że mediatorów wyznaczano z miejscowej szlachty, która naturalnie stanęła po stronie właściciela ziemskiego w rozwiązywaniu kontrowersyjnych kwestii.

Wynik reformy z 1861 r.

Reforma z 1861 r. ujawniła całość szereg niedociągnięć :

właściciel ziemski mógł przenieść miejsce swojej posiadłości, gdziekolwiek chciał;
właściciel ziemski mógł wymieniać działki chłopów na własne ziemie, dopóki nie zostaną całkowicie wykupione;
chłop przed wykupem działki nie był jego suwerennym właścicielem;

Powstanie społeczeństw wiejskich w roku zniesienia pańszczyzny zrodziło wzajemną odpowiedzialność. W gminach wiejskich odbywały się zebrania lub zjazdy, na których wszystkim chłopom powierzano równorzędne wykonywanie obowiązków wobec ziemianina, każdy był odpowiedzialny za drugiego. Na wiecach wiejskich rozwiązywano także problemy wykroczeń chłopskich, problemy z płaceniem okupów itp. Decyzje zgromadzenia były ważne, jeżeli zostały podjęte większością głosów.

Większość okupu przejęło państwo. W 1861 r. powstał Główny Zakład Odkupienia.

Większość okupu przejęło państwo. Za odkupienie każdego chłopa zapłacono 80% całkowitej kwoty, pozostałe 20% zapłacił chłop. Kwotę tę można było spłacać jednorazowo lub w ratach, ale najczęściej chłop wyrabiał ją przez służbę pracy. Chłop płacił państwu średnio przez około 50 lat, płacąc 6% rocznie. W tym samym czasie chłop zapłacił okup za ziemię, pozostałe 20%. Przeciętnie u właściciela ziemskiego chłop płacił 20 lat.

Główne postanowienia reformy z 1861 r. nie zostały wdrożone od razu. Proces ten trwał prawie trzy dekady.

Liberalne reformy lat 60-70 XIX wieku.

Imperium Rosyjskie podeszło do liberalnych reform z niezwykle zaniedbaną lokalną gospodarką: wiosenne i jesienne rozmycie dróg między wsiami, brak podstawowej higieny na wsiach, nie mówiąc już o opiece medycznej, epidemie wykańczające chłopów. Edukacja była w powijakach. Rząd nie miał pieniędzy na odrodzenie wsi, więc podjęto decyzję o zreformowaniu samorządu.

Ryż. 2. Pierwszy naleśnik. V. Pchelina.

1 stycznia 1864 r. została przeprowadzona reforma ziemstowska. Ziemstwo było władzą lokalną, która zajmowała się budową dróg, organizacją szkół, budową szpitali, kościołów itp. Ważnym punktem była organizacja pomocy ludności, która ucierpiała w wyniku nieurodzaju. Aby rozwiązać szczególnie ważne zadania, ziemstvo mogło nałożyć na ludność specjalny podatek. Organami administracyjnymi ziemstw były sejmiki wojewódzkie i powiatowe, rady wykonawcze-prowincjonalne i powiatowe.Wybory do ziemstw odbywały się raz na trzy lata. Do wyborów spotkały się trzy kongresy. Pierwszy zjazd składał się z właścicieli ziemskich, drugi był rekrutowany z właścicieli miast, trzeci zjazd obejmował wybranych chłopów z gminnych sejmików wiejskich.

Ryż. 3. Zemstvo je lunch.

Kolejną datą reformy sądownictwa Aleksandra II była reforma z 1864 r. Sąd w Rosji stał się publiczny, otwarty i publiczny. Głównym oskarżycielem był prokurator, oskarżony miał własnego obrońcę. Jednak główną innowacją było wprowadzenie na rozprawę 12 przysięgłych. Po debacie sądowej wydali werdykt – „winny” lub „niewinny”. Jurorów rekrutowano spośród mężczyzn wszystkich klas.
W 1874 r. w wojsku przeprowadzono reformę. Dekretem D. A. Milyutina zniesiono rekrutację. Obywatele Rosji, którzy osiągnęli 20 lei, podlegali obowiązkowej służbie wojskowej, służba w piechocie trwała 6 lat, w marynarce wojennej 7 lat.

Zniesienie werbunku przyczyniło się do dużej popularności Aleksandra II wśród chłopstwa.

Znaczenie reform Aleksandra II

Odnotowując wszystkie plusy i minusy przemian Aleksandra II, należy zauważyć, że przyczyniły się one do wzrostu sił wytwórczych kraju, rozwoju samoświadomości moralnej wśród ludności, poprawy jakości życia chłopów w wsie i rozprzestrzenianie się szkolnictwa podstawowego wśród chłopów. Na uwagę zasługuje zarówno wzrost ożywienia przemysłowego, jak i pozytywny rozwój rolnictwa.

Jednocześnie reformy w ogóle nie dotknęły wyższych szczebli władzy, resztki pańszczyzny pozostały w administracji lokalnej, obszarnicy cieszyli się poparciem szlachty-mediatorów w sporach i otwarcie oszukiwali chłopów przy przydzielaniu działek. Nie należy jednak zapominać, że były to dopiero pierwsze kroki w kierunku nowego, kapitalistycznego etapu rozwoju.

Czego się nauczyliśmy?

Badane w historii Rosji liberalne reformy (klasa 8) generalnie przyniosły pozytywne rezultaty. Dzięki zniesieniu pańszczyzny ostatecznie zlikwidowano resztki ustroju feudalnego, ale, podobnie jak rozwinięte kraje zachodnie, był on wciąż bardzo daleki od ostatecznego ukształtowania się kapitalistycznego sposobu życia.

Quiz tematyczny

Ocena raportu

Średnia ocena: 4.3. Łączna liczba otrzymanych ocen: 130.

Poddaństwo to zjawisko, o którym wielu historyków i pisarzy tamtych czasów wspomina z bardzo negatywnymi emocjami. Jest to zrozumiałe, ponieważ pańszczyzna krępowała nie tylko wolność ludzi, ale także ich możliwości rozwoju. W tym artykule dowiesz się, kiedy pańszczyzna została przyjęta i zniesiona.

Aby zrozumieć, kiedy i dlaczego zniesiono poddaństwo, konieczne jest zapoznanie się z jego istotą i historią jego powstania.

Co to jest poddaństwo

Poddaństwo to zahartowana forma władzy feudalnej. Powstała w krajach europejskich na długo przed jej przyjęciem w Rosji i miała bardzo negatywny wpływ na wszechstronny rozwój kraju. W czasach, gdy chłopi rosyjscy, ściśle związani z ziemiami swoich panów feudalnych, pracowali prawie całą dobę i płacili ogromne podatki, chłopi europejscy byli już przystosowani do szybko rozwijającego się systemu kapitalistycznego.

Istota poddaństwa jest następująca. W tym czasie społeczeństwo dzieliło się na dwie główne warstwy - chłopów i panów feudalnych. Chłopi nie mieli własności prywatnej. Panowie feudalni to główni właściciele stolicy kraju, którzy byli właścicielami gruntów, domów i innej własności prywatnej. Ponieważ chłopi musieli przeżyć, musieli pracować na ziemi panów feudalnych. W tym celu wzięli część swoich zbiorów i wykonanej pracy. To jest zwykły feudalizm.

Poddaństwo w Rosji to zaostrzony feudalizm, który nie tylko zdziera chłopom ponad połowę plonów i zysków, ale także wiąże chłopa z ziemią pana feudalnego. Chłop jest więc spętany i nie może swobodnie przechodzić od jednego pana feudalnego do drugiego, nie może gromadzić funduszy, a także zostać panem feudalnym.

Kiedy zniesiono pańszczyzna w Rosji?

Uświadomienie sobie, że pańszczyzna niszczy społeczeństwo, dotarło do Rosji znacznie później niż do Europy. Jeśli główna część krajów europejskich zniosła pańszczyzna w XVIII wieku, to w Rosji została ona ostatecznie zniesiona już 19 lutego 1861 r. W tym czasie dało się odczuć zbliżanie się powstania chłopskiego. Ponadto z ekonomicznego punktu widzenia pańszczyzna już zaczęła cierpieć. To właśnie te czynniki doprowadziły do zniesienia pańszczyzny.

Chociaż powyższe dwa czynniki są uważane za główne, niektórzy historycy twierdzą, że istniały inne zjawiska, które odegrały rolę w zniesieniu pańszczyzny w Rosji.

chłop pańszczyźniany

Poddaństwo to zbiór praw państwowych, które przywiązywały chłopów do określonego kawałka ziemi, a także uzależniały chłopów od właściciela ziemskiego.

Mówiąc najprościej, istotą pańszczyzny było to, że chłopi byli „przywiązani” do swojej działki i do pewnego pana feudalnego (właściciela ziemskiego), a to „przywiązanie” było dziedziczne. Chłop nie mógł opuścić swojej działki, a jeśli próbował uciec, siłą wracał.

Zwykle, gdy mówią o pańszczyźnie, mają na myśli Rosję. Ale w Rosji pańszczyzna została wprowadzona dopiero w 1649 roku. A w Europie Zachodniej istnieje od IX wieku.

Trochę historii tego zjawiska

Poddaństwo odpowiada pewnemu etapowi rozwoju państwa. Ale ponieważ rozwój różnych państw i regionów przebiegał inaczej, poddaństwo w różnych krajach istniało w różnych formach: gdzieś uchwyciło krótki okres i gdzieś przetrwało prawie do naszych czasów.

Na przykład w Anglii, Francji i części Niemiec pańszczyzna powstała w IX-X wieku, aw Danii we wschodnich regionach Austrii - dopiero w XVI-XVII wieku. Nawet w jednym regionie, np. w Skandynawii, zjawisko to rozwijało się w różny sposób: w średniowiecznej Danii rozwijało się na wzór niemiecki, podczas gdy w Norwegii i Szwecji praktycznie nie istniało. Tak samo nierówne poddaństwo i zniknął.

W carskiej Rosji pańszczyzna rozpowszechniła się w XVI wieku, ale została oficjalnie potwierdzona przez kodeks soborowy z 1649 roku.

Historia pańszczyzny w Rosji

Kodeks katedralny z 1649 r w końcu ugruntowała się pańszczyzna w Rosji, ale proces stopniowego zniewolenia chłopów trwał wieki. W starożytnej Rosji większość ziemi należała do książąt, bojarów i klasztorów. Wraz z umacnianiem się władzy wielkiego księcia utrwaliła się tradycja nagradzania służebników rozległymi majątkami. Chłopi „przywiązani” do tych ziem byli osobiście wolnymi ludźmi i zawierali umowy dzierżawne z obszarnikiem („porządny”). W pewnych okresach chłopi mogli swobodnie opuścić swoją działkę i przenieść się do innej, wypełniając swoje zobowiązania wobec właściciela ziemskiego.

Jednak w 1497 wprowadzono ograniczenie prawa do przeniesienia od jednego właściciela ziemskiego do drugiego tylko w jeden dzień: Dzień Świętego Jerzego - 26 listopada.

S. Iwanow „Dzień św. Jerzego”

W 1581 r Dzień Świętego Jerzego został odwołany i zainstalowany zarezerwowane lata(od „przykazanie” - nakaz, zakaz) - okres, w którym w niektórych regionach państwa rosyjskiego w jesienny dzień św.

W 1597 właściciele ziemscy otrzymują prawo do poszukiwania zbiegłego chłopa przez 5 lat i zwrotu go właścicielowi - „lata lekcyjne”.

W 1649 Kodeks Katedralny zniósł „lata lekcyjne”, zabezpieczając w ten sposób nieograniczone poszukiwania zbiegów chłopów.

Kodeks katedralny z 1649 r

Wychodzi za cara Aleksieja Michajłowicza. W istocie jest to nowy rosyjski kodeks praw, który ustanowił władzę właściciela ziemskiego nad chłopami pracującymi na jego ziemi. Odtąd chłopi nie mieli prawa opuścić działki i przenieść się do innego właściciela lub całkowicie zaprzestać pracy na roli, np. wyjechać do miasta do pracy. Chłopi byli przywiązani do ziemi, stąd nazwa: poddaństwo. Kiedy ziemia była przekazywana od jednego właściciela ziemskiego do drugiego, wraz z nią przenoszono pracowników. Również szlachcic miał prawo sprzedać swojego chłopa pańszczyźnianego innemu właścicielowi bez ziemi.

Car Aleksiej Michajłowicz

Jednak pańszczyzna różniła się od niewolnictwa: nowy właściciel był zobowiązany zapewnić kupowanemu rolnikowi działkę i zapewnić mu niezbędny majątek. Ponadto właściciel nie miał władzy nad życiem chłopa. Na przykład wszyscy znają historię właścicielki ziemskiej Saltychikha, która zabiła swoich poddanych i została za to ukarana.

Daria Nikołajewna Saltykowa nazywany Saltychikha- Rosyjska właścicielka ziemska, która do historii przeszła jako wytrawny sadysta i seryjny morderca kilkudziesięciu poddanych jej poddanych. Decyzją Senatu i cesarzowej Katarzyny II została pozbawiona godności felietonistki i skazana na dożywocie w więzieniu klasztornym, gdzie zmarła.

Owdowiała w wieku dwudziestu sześciu lat, otrzymała w pełni około sześciuset chłopów z majątków położonych w prowincjach moskiewskim, wołogdzkim i kostromskim.

Za życia męża Saltychikha nie zauważyła szczególnej tendencji do napaści. Była wciąż kwitnącą, a ponadto bardzo pobożną kobietą, więc o naturze choroby psychicznej Saltykovej można się tylko domyślać. Z jednej strony zachowywała się jak wierząca, z drugiej popełniała prawdziwe zbrodnie. Około sześć miesięcy po śmierci męża zaczęła regularnie bić, głównie kłodami, służącymi. Głównym powodem karania były nieuczciwie umyte podłogi lub kiepskiej jakości pranie. Tortury zaczęły się od tego, że uderzyła winną wieśniaczkę ciosami przedmiotem, który wpadł jej pod pachę (najczęściej była to kłoda). Sprawca był następnie chłostany przez stajennych i hajduków, czasami na śmierć. Stopniowo dotkliwość bicia stawała się silniejsza, a samo bicie dłuższe i bardziej wyrafinowane. Saltychikha mogła oblać ofiarę wrzącą wodą lub przypalić jej włosy na głowie. Do tortur używała także gorących lokówek, którymi chwytała ofiarę za uszy. Często ciągnęła ludzi za włosy i jednocześnie długo waliła głową w ścianę. Wielu z zabitych przez nią, według świadków, nie miało włosów na głowach; Saltychikha rozdarła palcami włosy, co świadczy o jej znacznej sile fizycznej. Ofiary głodzono i wiązano nago na mrozie. Saltychikha uwielbiała zabijać panny młode, które miały wyjść za mąż w najbliższej przyszłości. W listopadzie 1759 roku, podczas prawie jednodniowej tortury, zabiła młodego sługę Khrisanfa Andreeva, a następnie własnymi rękami pobiła chłopca Lukiana Micheeva.

Barin i jego poddani

W latach 1718-1724. przyjęto reformę podatkową, ostatecznie przyłączając chłopów do ziemi.

W 1747 właściciel ziemski otrzymał już prawo do sprzedaży swoich poddanych jako rekrutów (przyjęcia do służby wojskowej przez służbę wojskową lub najmu) dowolnej osobie.

I. Repin „Widząc rekruta”

W 1760 właściciel ziemski otrzymuje prawo do zesłania chłopów na Syberię.

W 1765 właściciel ziemski otrzymuje prawo do zesłania chłopów nie tylko na Syberię, ale także do ciężkiej pracy.

W 1767 surowo zabroniono chłopom składania petycji (skarg) przeciwko właścicielom ziemskim osobiście do cesarza lub cesarza.

W 1783 pańszczyzna rozciąga się na lewobrzeżną Ukrainę.

Jak widać, zależność chłopów od właścicieli ziemskich stale się powiększała, a w konsekwencji ich sytuacja się pogarszała: właściciele ziemscy zaczęli sprzedawać i kupować chłopów pańszczyźnianych, żenić się i pobierać według własnego uznania, o czym czytamy w pracach Rosyjscy pisarze klasycy.

Za Piotra I pańszczyzna nadal się umacniała, co potwierdza kilka aktów ustawodawczych (rewizje itp.). Opowieści rewizyjne- dokumenty odzwierciedlające wyniki kontroli ludności podlegającej opodatkowaniu Cesarstwa Rosyjskiego w XVIII - I połowie XIX wieku, przeprowadzonych w celu opodatkowania ludności per capita. Opowieści Revizsky'ego były listami nazwisk ludności, które wskazywały imię, nazwisko i nazwisko właściciela podwórka, jego wiek, imię i nazwisko członków rodziny wskazujące wiek, stosunek do głowy rodziny.

Pióro, którym Aleksander II podpisał dekret o zniesieniu pańszczyzny. Państwowe Muzeum Rosyjskie

W miastach opowieści rewizyjne opracowywali przedstawiciele administracji miejskiej, na wsiach chłopów państwowych - starsi, w majątkach prywatnych - właściciele ziemscy lub ich zarządcy.

W przerwach między rewizjami zaktualizowano opisy rewizji. Odnotowywano obecność lub nieobecność osoby w momencie bieżącej rejestracji, a w przypadku nieobecności odnotowywano przyczynę (zmarła, w biegu, przesiedlona, u żołnierzy itp.). Wszelkie wyjaśnienia opowieści rewizyjnych dotyczyły następnego roku, dlatego każda „dusza rewizyjna” była uważana za gotówkę aż do następnej rewizji, nawet w przypadku śmierci osoby, co pozwoliło z jednej strony zwiększyć zbiórkę podatku per capita, az drugiej strony stworzył warunki do nadużyć, o czym czytamy w wierszu N.V. Gogola „Dead Souls”.

Za Piotra tworzona jest również nowa klasa pańszczyźnianych poddanych, przywiązanych do fabryk i zakładów.

I Katarzyna II do swoich ulubionych szlachciców i licznych faworytów dał ok. 800 tys. chłopów państwowych i specyficznych.

Pańszczyzna była korzystna dla większości szlachty, ale carowie rosyjscy rozumieli, że w istocie nadal niewiele różni się od niewolnictwa. Zarówno Aleksander I, jak i Mikołaj I mówili o potrzebie zniesienia tego systemu, ale został on zniesiony dopiero przez Aleksandra II w 1861 roku, za co otrzymał imię Liberator.

Wiadomość o zniesieniu pańszczyzny

Zniewolenie ludzi w Rosji istniał w XI wieku. Już wtedy Ruś Kijowska i Republika Nowogrodzka szeroko wykorzystywały pracę niewolnych chłopów, których nazywano poddanymi, poddanymi i kupcami.

U zarania rozwoju stosunków feudalnych chłopi byli zniewoleni przez pociąganie ich do pracy na ziemi należącej do właściciela ziemskiego. W tym celu pan feudalny zażądał określonej opłaty.

Pochodzenie pańszczyzny w Rosji

„Rosyjska prawda”

Historycy skłonni są sądzić, że zależność chłopów od panów feudalnych powstała za panowania Jarosława Mądrego, kiedy głównym kodeksem praw była Ruska Prawda, która wyraźnie określała stosunki społeczne między warstwami ludności.

W okresie jarzma mongolsko-tatarskiego zależność feudalna nieco osłabła z powodu rozłamu Rosji. W XVI wieku chłopi mieli pewną swobodę, ale zabroniono im przemieszczania się z miejsca na miejsce do czasu uiszczenia opłaty za użytkowanie ziemi. Prawa i obowiązki chłopa określała umowa między nim a właścicielem ziemi.

Proszę, babciu, i Dzień Świętego Jerzego!

Za panowania Iwana III sytuacja chłopów gwałtownie się pogorszyła, ponieważ zaczął on ograniczać ich prawa na poziomie legislacyjnym. Po pierwsze, chłopom zabroniono przechodzenia od jednego pana feudalnego do drugiego z wyjątkiem tygodnia przed i tygodnia po św. Często chłop stawał się niewypłacalnym dłużnikiem, nadal pożyczając od właściciela ziemskiego chleb, pieniądze, narzędzia rolnicze i popadając w niewolę u wierzyciela. Jedynym wyjściem z tej sytuacji była ucieczka.

Poddany - oznacza przywiązany

Tam było dekret, zgodnie z którym chłopi uciekinierzy, którzy nie płacili za użytkowanie ziemi mieli: Szukaj I wracać do miejsca zamieszkania i pracy. Początkowo termin wykrycia uciekinierów wynosił pięć lat, następnie, wraz z wstąpieniem Romanowów i dojściem do władzy cara Aleksieja Michajłowicza, wydłużył się do piętnastu, a ostatecznie utrwalił zależność chłopów od „Kodeksu katedralnego” z 1649 r., który nakazał chłopowi pozostać dożywotnio w miejscowości, do której był przywiązany według wyników spisu, czyli stał się „silny”. Jeśli chłop „uciekający” poślubił swoją córkę, odnaleziona rodzina w pełnej sile wracała do byłego właściciela ziemskiego.

Na przełomie XVII-XVIII wieku. Przez stulecia sprzedaż i kupno chłopów pańszczyźnianych między właścicielami ziemskimi stało się powszechne. Chłopi pańszczyźniani stracili swoje prawa i prawa obywatelskie i znaleźli się w niewoli.

Dusze - żywe i martwe

Bardzo pańszczyzna stała się trudniejsza za czasów Piotra I i Katarzyny I. I. Stosunki między chłopem a obszarnikiem nie były już budowane na podstawie umowy, zostały ustalone ustawą rządową. Zarówno poddani, jak i kupcy przeszli do kategorii poddanych, czyli dusz. Majątki zaczęto dziedziczyć wraz z duszami. Byli bezsilni – pozwolono im się żenić, sprzedawać, oddzielać rodziców od dzieci, stosować kary cielesne.

Ciekawe: nad rzeką Ugrą pod księciem Iwanem III.

Próby złagodzenia losu poddanych

Pierwszą próbę ograniczenia, a następnie zniesienia niewolnictwa podjął cesarz rosyjski Paweł I w In 1797.

W swoim „Manifeście w sprawie trzydniowego korvee” suweren wprowadził prawne ograniczenia dotyczące korzystania z pracy chłopów pańszczyźnianych: na rzecz dworu królewskiego i panów trzeba było pracować trzy dni w tygodniu z obowiązkowym niedzielnym dniem wolnym od pracy. Pozostały jeszcze trzy dni, aby chłopi mogli pracować dla siebie. W niedzielę zalecono uczęszczanie do cerkwi.

Wykorzystując analfabetyzm i brak oświecenia chłopów pańszczyźnianych, wielu obszarników ignorowało carski akt ustawodawczy i zmuszało chłopów do tygodniowej pracy, często pozbawiając ich dnia wolnego.

Poddaństwo nie było rozpowszechnione w całym stanie: nie było na Kaukazie, w regionach kozackich, w wielu prowincjach azjatyckich, na Dalekim Wschodzie, na Alasce iw Finlandii. Wielu postępowych szlachciców zaczęło myśleć o jego zniesieniu. W oświeconej Europie nie istniało niewolnictwo, Rosja pozostawała w tyle za krajami europejskimi pod względem rozwoju społeczno-gospodarczego, ponieważ brak siły roboczej robotników cywilnych hamował postęp przemysłowy. Poddaństwa popadły w ruinę, a wśród nich niezadowolenie rosło, zamieniając się w zamieszki. Były to warunki wstępne zniesienia pańszczyzny.

W 1803 r. W roku Aleksander I wydał dekret o wolnych oraczach. Zgodnie z dekretem, chłopom pozwolono zawrzeć z ziemianami umowę o okup, zgodnie z którą można było uzyskać wolność i dodatkowo działkę. Jeśli zobowiązania nałożone przez chłopa nie zostały spełnione, mógł zostać przymusowo zwrócony panu. Jednocześnie właściciel ziemski mógł uwolnić chłopa pańszczyźnianego bezpłatnie. Zaczęli zakazywać sprzedaży chłopów pańszczyźnianych na jarmarkach, a później przy sprzedaży chłopów nie wolno było rozdzielać rodzin. Jednak Aleksandrowi I udało się całkowicie znieść pańszczyznę tylko w krajach bałtyckich - bałtyckich prowincjach Estlandii, Inflant i Kurlandii.

Chłopi coraz bardziej mieli nadzieję, że ich zależność jest tymczasowa i znosili ją z chrześcijańskim męstwem. Podczas Wojny Ojczyźnianej w 1812 r., kiedy miał nadzieję triumfalnie wkroczyć do Rosji i zobaczyć poddanych, którzy spotkali go jako wyzwoliciela, to oni dali mu potężną odmowę, jednocząc się w szeregach milicji.

Cesarz Mikołaj I próbował również znieść pańszczyznę, dla której pod jego kierownictwem utworzono specjalne komisje, wydano ustawę „O obowiązanych chłopach”, zgodnie z którą chłopi mieli możliwość wyzwolenia się przez właściciela ziemskiego, ten ostatni musiał przeznaczyć działka. Za korzystanie z działki chłop był zobowiązany ponosić obowiązek na rzecz właściciela ziemskiego. Jednak prawo to nie zostało uznane przez większość szlachty, która nie chciała rozstać się ze swoimi niewolnikami.

Historycy tłumaczą niezdecydowanie Mikołaja I w tej sprawie tym, że po powstaniu dekabrystów obawiał się powstania mas, co jego zdaniem mogłoby nastąpić, gdyby otrzymali długo oczekiwaną wolność.

Sytuacja coraz bardziej się pogarszała: sytuacja gospodarcza w Rosji po wojnie z Napoleonem była niepewna, praca chłopów pańszczyźnianych była bezproduktywna, a w latach głodu również właściciele ziemscy musieli ich wspierać. Zniesienie pańszczyzny nie było daleko.

„Zniszcz z góry”

Z wstąpieniem na tron w 1855 Aleksandra I. I., syna Mikołaja I, nastąpiły znaczące zmiany. Nowy suweren, wyróżniający się dalekowzrocznością polityczną i elastycznością, od razu zaczął mówić o potrzebie rozwiązania sprawy chłopskiej i przeprowadzenia reform: „Lepiej odgórnie niszczyć pańszczyźnię, niż od dołu ją niszczyć ”.

Rozumiejąc potrzebę postępowego ruchu Rosji, rozwoju systemu kapitalistycznego w państwie, kształtowania rynku pracy dla pracowników najemnych, a jednocześnie utrzymania stabilnej pozycji systemu autokratycznego, Aleksander I. I. w styczniu 1857 utworzył Tajny Komitet, później przemianowany na Główny Komitet do Spraw Chłopskich, który rozpoczął przygotowania do stopniowej emancypacji chłopów pańszczyźnianych.

Powoduje:

kryzys systemu pańszczyźnianego;
utracone, po których nasiliły się niepokoje ludowe;
potrzeba ukształtowania burżuazji jako nowej klasy.

Moralna strona sprawy odegrała znaczącą rolę: wielu szlachciców o zaawansowanych poglądach oburzyło się na relikt przeszłości – zalegalizowane niewolnictwo w państwie europejskim.

W kraju toczyła się szeroka dyskusja na temat planowanej reformy chłopskiej, której główną ideą było zapewnienie chłopom wolności osobistej.

Ziemia nadal musiała pozostawać we władaniu obszarników, ale oni byli zobowiązani do oddania jej na użytek dawnych poddanych do obsługi pańszczyzny lub płacenia składek, aż wreszcie mogli ją wykupić. Gospodarka rolna kraju miała składać się z dużych właścicieli ziemskich i małych gospodarstw chłopskich.

Rokiem zniesienia pańszczyzny jest rok 1861. Było to w tym roku, 19 lutego, w Niedzielę Przebaczenia, w szóstą rocznicę wstąpienia na tron Aleksandra II, dokument „O najmiłosierniejszym nadawaniu praw poddanym stanu wolnych mieszkańców wsi” – Manifest w sprawie zniesienia pańszczyzny.

Główne postanowienia dokumentu:

Aleksander II osobiście ogłosił Manifest przed ludem na Maneżu Michajłowskim w Petersburgu. Władcę zaczęto nazywać Wyzwolicielem. Wczorajsi chłopi pańszczyźniani, uwolnieni spod opieki właściciela ziemskiego, reforma chłopska z 1861 r. pozwoliła im przenieść się do nowego miejsca zamieszkania, z własnej woli poślubić, studiować, znaleźć pracę, a nawet przenieść się do klasy burżuazyjnej i kupieckiej. Naukowcy uważają, że od tego momentu chłopi mieli nazwiska.

Konsekwencje reformy

Entuzjazm, z jakim przyjęto manifest, szybko jednak opadł. Chłopi spodziewali się całkowitej emancypacji i byli rozczarowani, że musieli nosić etykietę „tymczasowo zobowiązani”, domagając się dla nich działek.

Poczuwszy się oszukany, ludzie zaczęli organizować zamieszki, aby stłumić, które król wysłał wojska. W ciągu sześciu miesięcy w różnych częściach kraju wybuchło ponad tysiąc powstań.

Grunty przydzielone chłopom nie były wystarczająco duże, aby mogli się wyżywić i otrzymywać od nich dochody. Średnio na jedno gospodarstwo przypadało 3 akrów ziemi, a opłacalność wymagała pięciu lub sześciu.

Właściciele ziemscy, pozbawieni darmowej siły roboczej, zostali zmuszeni do mechanizacji produkcji rolnej, ale nie wszyscy byli na to przygotowani, a wielu po prostu zbankrutowało.

Zwolniono także tzw. Byli w tym czasie około 6 procent ogólnej liczby poddanych. Tacy ludzie znaleźli się praktycznie na ulicy, bez środków do życia. Ktoś pojechał do miast i dostał pracę, a ktoś poszedł ścieżką przestępczości, polując na rabunek i rabunek, angażując się w terroryzm. Wiadomo, że dwie dekady po ogłoszeniu Manifestu członkowie Narodnej Woli spośród potomków byłych poddanych zabili suwerena-wyzwoliciela Aleksandra I.I.

Ale generalnie reforma z 1861 r. miała wielkie znaczenie historyczne:

Zaczęły się rozwijać stosunki rynkowe, charakterystyczne dla państwa kapitalistycznego.
Utworzyły się nowe warstwy społeczne ludności - burżuazja i proletariat.
Rosja przeszła drogę transformacji w monarchię burżuazyjną, czemu sprzyjało przyjęcie przez rząd innych ważnych reform, w tym konstytucji.
Zaczęto szybko budować fabryki i fabryki, przedsiębiorstwa przemysłowe, aby powstrzymać niezadowolenie ludzi i ich pracę. Pod tym względem nastąpił wzrost produkcji przemysłowej, co stawia Rosję na równi z wiodącymi światowymi potęgami.

Poddaństwo to szczególny system stosunków prawnych, który istniał od początku XI wieku i polegał na zależności chłopa od właściciela ziemskiego.

Istota pańszczyzny w Rosji

W okresie pańszczyźnianym istniało szereg ustaw, zgodnie z którymi chłop był przydzielony do określonego kawałka ziemi, czasami całkowicie pozbawiając go przestrzeni osobistej i ograniczając jego prawo do wolności. Poddaństwo w Rosji zostało wprowadzone w 1649 roku. Istniejący wcześniej system lokalny był sztywną formą stosunków najmu, ale nie poddani. Jej istotą było to, że chłop wydzierżawił od właściciela kawałek ziemi i pracował na nim aż do żniw, w wyniku czego część zysku oddawał w postaci „czynszu”. Chłop nie miał prawa wyjechać, dopóki nie zapłacił w całości, zgodnie z umową. Ale potem mógł iść, gdzie tylko chciał. Dlatego tego systemu nie można nazwać poddanym.

Począwszy od 1649 r. car Aleksiej Michajłowicz wydał Kodeks Katedralny - nowy zbiór przyjętych praw. Ustanowili przejście chłopów pracujących na ziemi właściciela ziemskiego do jego władzy. Od tego momentu nie mieli prawa porzucić pracy na swoim terenie ani przenieść się do innego właściciela. Jeśli ziemia przechodziła od jednego właściciela ziemskiego do drugiego, to wraz z nią przenoszono pracowników. Nawet szlachcic mógł sprzedać swoją poddaną innemu właścicielowi. Główna istota i różnica między pańszczyzną a niewolnictwem polega na tym, że właściciel musi bezwarunkowo zapewnić kupowanemu chłopowi działkę i niezbędną własność. A co najważniejsze, właściciel nie miał prawa ani władzy ingerować w życie swoich pracowników. W połowie XVIII w. nasiliła się pańszczyzna w Rosji: właściciele ziemscy otrzymali prawo sprzedawania robotników jako rekrutów, a następnie zesłania ich na Syberię za ciężką pracę.

W którym roku zniesiono pańszczyznę w Rosji?

Oczywiście pańszczyzna była bardzo korzystna dla przedstawicieli szlachty, ale nadal niewiele różniła się od niewolnictwa, a rosyjscy carowie to rozumieli. Już za panowania Mikołaja I i Aleksandra I mówiono o zniesieniu tego systemu. Ale dopiero za panowania cesarza Aleksandra II Wyzwoliciela w 1861 r. poddaństwo zostało ostatecznie zniesione w Rosji.

Przyczyny zniesienia pańszczyzny w Rosji

Naturalnie, istniało wiele subiektywnych i obiektywnych przyczyn zniesienia pańszczyzny, ponieważ nadszedł kryzys, oznaczający niemożność dalszego rozwoju i postępu.

Przyczyny ekonomiczne (niska wydajność pracy chłopów; całkowity brak praw i wolności pracowników stał się przeszkodą w rozwoju kapitalizmu).
Polityczny (istniała groźba utraty statusu mocarstwa).
Społeczny (niezadowolenie chłopów i ich liczne zamieszki; niemoralność ustroju; więcej niż jeden przypadek został odnotowany, gdy chłopi usiłowali zabić właścicieli ziemskich).