Jojimas į nežinomą Majakovskį. Poeto tema ir poezija dainų tekstuose

Pilietis finansų inspektorius!
Atsiprašau, kad tau trukdau.
Dėkoju…
nesijaudink...
aš stovėsiu...
Turiu tau
atvejis
subtilus turtas:
apie vietą
poetas
darbinės būklės.
Eilėje
turintys
sandėlius ir žemes
ir aš pamušalu
ir turi būti nubaustas.
jums reikia
su manimi
penki šimtai per pusmetį
ir dvidešimt penki
už nedeklaravimą.
Mano darbas
bet kas
darbo
susijęs
Pažiūrėk -
kiek aš praradau
kokio tipo
išlaidas
mano gamyboje
ir kiek išleista
ant medžiagos.
Tau,
žinoma, „rymo“ fenomenas yra žinomas.
Tarkim
linija
baigėsi žodžiu
"tėvas"
ir tada
per liniją
kartodami skiemenį, mes
įdėti
kai kurie:
ėriena-tsa.
Kalbėdamas savo keliu
rimas -
sąskaita.
Mokykitės per eilutę! —
štai įsakymas.
Ir ieško
priesagų ir linksnių smulkmena
prie tuščios kasos
dėsniai
ir konjugacijas.
pradėti tai
žodį
įterpti į eilutę
ir netinka
prispaudė ir sulūžo.
Pilietis finansų inspektorius,
nuoširdžiai,
poetas
žodžiai skrenda į kapeikas.
Kalbame savo keliu
rimas -
statinė.
Statinė su dinamitu.
eilutė -
dagtis.
Styga aprūks
linija sprogsta,
ir miestas
į orą
skrenda kaip posmas.
Kur rasi
kokiu kursu
rimai,
nužudyti iš karto, taikant?
Gal būt,
kulniukai
precedento neturintys rimai
liko tik
kad Venesueloje.
Ir traukia
aš
šaltyje ir karštyje.
Metu save
Esu įsipainiojęs į avansus ir paskolas.
pilietis,
patikrink bilietą!
— Poezija
- viskas! —
jojimas į nežinią.
Poezija -
tas pats radžio ekstrahavimas.
Į gramą grobio,
darbo per metus.
priekabiaujantis
už vieną žodį
tūkstantis tonų
žodinė rūda.
Bet kaip
šnypščiantis
šių degančių žodžių
šalia
su rūkstymu
žodžiai žali.
Šie žodžiai
išjudinti
tūkstančius metų
milijonas širdžių.
tikrai,
įvairių tipų poetai.
Kiek poetų
rankos lengvumas!
traukia,
kaip magas
linija nuo burnos
ir namuose
ir kiti.
Ką aš turėčiau pasakyti
apie lyrinius kastratus?!
linija
kažkieno kito
įterpti – ir džiaugiuosi.
Tai yra
įprastas
vagystės ir pasisavinimo
tarp šalį apėmusių grobstymo.
Šie
šiandien
eilėraščiai ir odės
plojimais
revvy revma,
įeis
į istoriją
kaip pridėtinės išlaidos
į tai, kas buvo padaryta
mes -
du ar trys.
pudas,
kaip jie sako,
Valgomoji druska
valgyti
ir šimtas cigarečių klubų,
į
gauti
brangus žodis
iš artezinės
žmogaus gelmės.
Ir iš karto
žemiau
mokesčių augimas.
Skinte
mokesčių
subraižyti ratą!
Devyniasdešimt rublis
šimtas cigarečių
šešiasdešimties rublių
Valgomoji druska.
Savo paraiškoje
daug klausimų:
– Ar buvo kelionių?
O gal išėjimų nėra?
Ir ką,
jeigu aš
keliolika pegasi
važiavo
paskutiniam
15 metų?!
Tu -
įeikite į mano vietą -
apie tarnus
ir nuosavybė
iš šio kampo.
Ir ką,
jeigu aš
žmonių vairuotojas
ir tuo pat metu -
valstybės tarnautojas?
Klasė
sako
iš mūsų žodžio,
ir mes,
proletarai,
rašiklio varikliai.
automobilis
sielos
susidėvi bėgant metams.
Jie sako:
- į archyvą
Užsiregistravau
jau laikas!-
Mylėk vis mažiau
laikosi vis mažiau
ir mano kakta
laikas
atsitrenkia bėgdamas.
Ateina
blogiausias nusidėvėjimas
nusidėvėjimas
širdys ir sielos.
Ir kada
tai yra Saulė
riebus šernas
kilti
per ateinantį
be elgetų ir luošų, -
aš
jau
pūti
miręs po tvora
šalia
su tuzinu
Mano kolegos.
mane nuvilti
mano
pomirtinis balansas!
Patvirtinu
ir – žinau – ne dėl melo:
fone
šiandienos
prekiautojai ir prolaz
Aš padarysiu
- vienas! —
gilioje skoloje.
Mūsų pareiga yra
riaumoti
varine gerkle sirena
miestiečių rūke,
audros kunkuliuoja.
Poetas
visada
visatos skolininkas
mokėjimas
ant kalno
palūkanų
ir varpos.
aš
skolose
priešais Brodvėjaus lempą,
priešais tave
Bagdado dangus,
prieš Raudonąją armiją
prieš Japonijos vyšnias -
prieš viską
apie ką
neturėjo laiko rašyti.
Kam
apskritai
Ar tai Sene kepurė?
To - tikslo rimas -
ir pyktis su ritmu?
Poeto žodis
tavo prisikėlimas,
tavo nemirtingumas,
pilietis tarnautojas.
Per šimtmečius
popieriniame rėmelyje
paimk virvelę
ir grąžink laiką!
Ir atsikelk
Ši diena
su finansų inspektoriais
su stebuklų spindesiu
ir rašalo smarvė.
Šiandien įsitikinęs gyventojas,
ištiesinti
į gaubtus
bilietas į nemirtingumą
ir skaičiuojant
poezijos veiksmas,
išsiskleidė
mano uždarbis
tris šimtus metų!
Bet poeto galia
ne tik šiame
ką tu
prisimindamas
žagsėjimas ateityje.
Ne!
Ir šiandien
poeto rimas
žebenkštis
ir šūkis
ir durtuvą
ir botagas.
Pilietis finansų inspektorius,
Sumokėsiu penkis
visi
nuliai
skaičius turi kryžių!
aš
teisingai
Aš reikalauju tarpo
eilėje
vargingiausias
darbininkai ir valstiečiai.
Ir jeigu
tau atrodo,
kas yra visas verslas -
yra mėgautis
kitų žmonių žodžiai
tada čia tau
bendražygiai,
Mano stilius,
ir tu gali
rašyti
save!

Majakovskio eilėraščio „Pokalbis su finansų inspektoriumi apie poeziją“ analizė

Parašyti šį eilėraštį Majakovskį paskatino pasikeitę sovietiniai įstatymai, pagal kuriuos kūrybinė inteligentija dalį savo pajamų turėjo atiduoti valstybei.

Savo 1926 m. parašytame „Pokalbyje su finansų inspektoriumi apie poeziją Majakovskis įprastu ironišku būdu atkreipia dėmesį į valdžios pareigūną, kad kūrybingų žmonių negalima prilyginti paprastiems darbininkams. Poetą papiktino ne suma, kurią jis turėjo sumokėti, o pats faktas, kad nuo šiol jis turi mokėti už savo eiles, nes valstietis mokėjo mokestį už galvijus. Jį papiktino toks formalus požiūris ir reikalavimas pasidalyti ir taip kuklų uždarbį.

Majakovskis įsivaizduojamam pareigūnui nurodo, kad „mano darbas yra panašus į bet kokį darbą“. Jis, kaip ir bet kurios kitos profesijos atstovas, turi savų išlaidų, kurios matuojamos ne rašalo ar popieriaus lapų kiekiu, o tomis psichinėmis jėgomis, kurias turi panaudoti autorius. Poetas atkreipia dėmesį, kad formalus požiūris į apskaitą negali apimti „sielos mašinos“ susidėvėjimo. Autorius atkreipia dėmesį į tai, kad iki to laiko, kai reikės koreguoti pomirtinį balansą, jis bus „neįsiskolinęs“. Žinoma, tai nereiškia pinigų ir kitų materialinių gėrybių. Anot poeto, jis negalės atsipirkti visatos, nes visos jo mintys bus užimtos atsiskaitymais su valstybės iždu. Jį piktina didžiulis klausimų skaičius finansų inspektorės anketoje. Jis nesupranta, kaip apskaičiuoti pastangas, išleistas rašant vieną eilutę. Autorius siūlo įrašyti jį į vargingiausių valstiečių sluoksnius, nes nežinia, ar jo kūriniai bus reikalingi palikuonims.

Majakovskis baigia šį eilėraštį sakiniu: jie sako, kad valdininkai mano, kad rašyti poeziją nėra sunku, tegul užima jo vietą ir rašo patys.

Eilėraštis priklauso pilietinės lyrikos žanrui, tai yra, jame autorius išsako savo nuomonę apie tai, kas vyksta aplinkui, kritikuoja nesąžiningą, jo nuomone, reikalų būklę. Siekdamas įtikinti žmogų, tolimą nuo kūrybinės veiklos poeto kūrybos svarba ir sudėtingumu, Majakovskis griebiasi įvairių epitetų, metaforų ir palyginimų. Tokiais posakiais kaip „priesagų ir linksnių smulkmena“, „žodinė rūda“ ar „linksnių ir sangrąžų karstas“ jis išjuokia formalų požiūrį į savo profesiją. Toniniu stiliumi parašytos eilės tik pabrėžia mintį, kad poeto kūryba nėra tokia paprasta.

Poeto tikslas, anot Majakovskio, skatinti žmones dirbti, tobulėti. Poetas – kovotojas už teisybę, žmogus, kuris negaili kalbėti apie aktualias problemas. Poezija yra būdas išreikšti savo nuomonę.

Eilėraštis "Nate!" parašytas 1913 m., autorius apmąsto poeto ir poezijos vaidmenį visuomenės gyvenime. Jaunas žmogus dar tik pradeda susidaryti idėją apie pasaulį, apie žmogaus vietą jame, apie jo likimą.

Mūsų ekspertai gali patikrinti jūsų esė pagal USE kriterijus

Svetainės ekspertai Kritika24.ru
Pirmaujančių mokyklų mokytojai ir dabartiniai Rusijos Federacijos švietimo ministerijos ekspertai.

Visas eilėraštis parašytas priešpriešinimo principu buržuazinei visuomenei, kuri poeziją suvokia kaip pramogą, ir poetui, kuriam poezija yra būdas išreikšti savo jausmus ir išgyvenimus. Poetas kuria karikatūriškus „meno žinovų“ vaizdus, ​​kurie jame iš tikrųjų nieko nesupranta, bet stengiasi pasirodyti kaip žinovai. Majakovskis bjaurisi tokiais žmonėmis, nes jie nesupranta jo autoriaus intencijos, jo sielos gelmių. Kūrinio pagrindas – visuomenės ir poeto konfliktas. Poezija nėra pramoga; „Nate!“ – raginimas eilėraščius suvokti kaip aukščiausią kūrybinės veiklos formą, o ne duoklę madai. Poetas su apmaudu kalba apie būtinybę kurti dėl minios, kuri to neįvertina. Poeto gyvenimo tikslas – tarnauti žmonėms.

Eilėraštis „Nepaprastas nuotykis ...“ buvo parašytas 1920 m. Pagrindinis eilėraščio veikėjas yra saulė. Dvi saulės reiškia „saulę“ kaip žvaigždę ir poezijos saulę. Jie yra neatsiejamai susiję. Kūrinio idėja – poezijos poveikio žmogaus sąmonei ir visai visuomenei galia. Eilėraštis paremtas Saulės ir poeto dialogu. Lygindamas Saulės egzistavimą ir poeto gyvenimą, autorius parodo, kokie jie panašūs. Saulės paskirtis – šviesti, pripildyti pasaulį šviesos, poeto paskirtis – tarnauti žmonių labui, kurti. Saulė ir poetas atlieka svarbias funkcijas visuomenės gyvenime.

Eilėraštis „Pokalbis su finansų inspektoriumi apie poeziją“ parašytas 1926 m. Autorius nagrinėja poeto ir poezijos paskirties temą, meno vaidmenį žmogaus gyvenime. Kūrinio pagrindas – kūrybinių asmenybių (poetų) ir paprastų žmonių skirtumas. Eilėraščio parašymo priežastis – naujas mokesčių įstatymas, pagal kurį poetai privalo mokėti pajamų mokestį. Majakovskis atskiria poetą nuo paprastų darbininkų. Poezija – specifinis kūrinys, kurio gamybos kaštai skaičiuojami ne materialinėmis, o dvasinėmis gėrybėmis. Poetas – darbštus, poezija – kruopštus, talento reikalaujantis darbas.

Poezijos ir poeto tikslas – apeliuoti į žmogaus dvasią ir protą. Poezija turėtų skatinti įžvelgti grožį kasdieniuose dalykuose, kviesti tobulėti.

Atnaujinta: 2017-11-19

Dėmesio!
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pažymėkite tekstą ir paspauskite Ctrl + Enter.
Taip projektui ir kitiems skaitytojams suteiksite neįkainojamos naudos.

Ačiū už dėmesį.

Pilietis finansų inspektorius!
Atsiprašau, kad tau trukdau.
Dėkoju…
nesijaudink...
aš stovėsiu...
Turiu tau
atvejis
subtilus turtas:
apie vietą
poetas
darbinės būklės.
Eilėje
turintys
sandėlius ir žemes
ir aš pamušalu
ir turi būti nubaustas.
jums reikia
su manimi
penki šimtai per pusmetį
ir dvidešimt penki
už nedeklaravimą.
Mano darbas
bet kas
darbo
susijęs
Pažiūrėk -
kiek aš praradau
kokio tipo
išlaidas
mano gamyboje
ir kiek išleista
ant medžiagos.
Tau,
žinoma žinoma
rimo reiškinys.
Tarkim
linija
baigėsi žodžiu
"tėvas"
ir tada
per liniją
kartodami skiemenį, mes
įdėti
kai kurie:
ėriena-tsa.
Kalbėdamas savo keliu
rimas -
sąskaita.
Atsižvelgti per eilutę!-
štai įsakymas.
Ir ieško
priesagų ir linksnių smulkmena
prie tuščios kasos
dėsniai
ir konjugacijas.
pradėti tai
žodį
įterpti į eilutę
ir netinka
prispaudė ir sulūžo.
Pilietis finansų inspektorius,
nuoširdžiai,
poetas
žodžiai skrenda į kapeikas.
Kalbame savo keliu
rimas -
statinė.
Statinė su dinamitu.
eilutė -
dagtis.
Styga aprūks
linija sprogsta,
ir miestas
į orą
skrenda kaip posmas.
Kur rasi
kokiu kursu
rimai,
nužudyti iš karto, taikant?
Gal būt,
kulniukai
precedento neturintys rimai
liko tik
kad Venesueloje.
Ir traukia
aš
šaltyje ir karštyje.
Metu save
Esu įsipainiojęs į avansus ir paskolas.
pilietis,
patikrink bilietą!
— Poezija
-Visi!
jojimas į nežinią.
Poezija -
tas pats radžio ekstrahavimas.
Į gramą grobio,
darbo per metus.
priekabiaujantis
už vieną žodį
tūkstantis tonų
žodinė rūda.
Bet kaip
šnypščiantis
šių degančių žodžių
šalia
su rūkstymu
neapdoroti žodžiai.
Šie žodžiai
išjudinti
tūkstančius metų
milijonas širdžių.
tikrai,
įvairių tipų poetai.
Kiek poetų
rankos lengvumas!
traukia,
kaip magas
linija nuo burnos
ir namuose
ir kiti.
Ką aš turėčiau pasakyti
apie lyrinius kastratus?!
linija
kažkieno kito
įterpti – ir džiaugiuosi.
Tai yra
įprastas
vagystės ir pasisavinimo
tarp šalį apėmusių grobstymo.
Šie
šiandien
eilėraščiai ir odės
plojimais
revvy revma,
įeis
į istoriją
kaip pridėtinės išlaidos
į tai, kas buvo padaryta
mes -
du ar trys.
pudas,
kaip jie sako,
Valgomoji druska
valgyti
ir šimtas cigarečių klubų,
į
gauti
brangus žodis
iš artezinės
žmogaus gelmės.
Ir iš karto
žemiau
mokesčių augimas.
Skinte
mokesčių
subraižyti ratą!
Devyniasdešimt rublis
šimtas cigarečių
šešiasdešimties rublių
Valgomoji druska.
Savo paraiškoje
daug klausimų:
– Ar buvo kelionių?
O gal išėjimų nėra?
Ir ką,
jeigu aš
keliolika pegasi
važiavo
paskutiniam
15 metų?!
Tu -
įeikite į mano vietą -
apie tarnus
ir nuosavybė
iš šio kampo.
Ir ką,
jeigu aš
žmonių vairuotojas
ir tuo pat metu -
valstybės tarnautojas?
Klasė
sako
iš mūsų žodžio,
ir mes,
proletarai,
rašiklio varikliai.
automobilis
sielos
susidėvi bėgant metams.
Jie sako:
- į archyvą
Užsiregistravau
jau laikas!-
Mylėk vis mažiau
laikosi vis mažiau
ir mano kakta
laikas
atsitrenkia bėgdamas.
Ateina
blogiausias nusidėvėjimas
nusidėvėjimas
širdys ir sielos.
Ir kada
tai yra Saulė
riebus šernas
kilti
per ateinantį
be elgetų ir luošų, -
aš
jau
pūti
miręs po tvora
šalia
su tuzinu
Mano kolegos.
mane nuvilti
mano
pomirtinis balansas!
Patvirtinu
ir – žinau – ne dėl melo:
fone
šiandienos
prekiautojai ir prolaz
Aš padarysiu
- vienas!
gilioje skoloje.
Mūsų pareiga yra
riaumoti
varine gerkle sirena
miestiečių rūke,
audros kunkuliuoja.
Poetas
visada
visatos skolininkas
mokėjimas
ant kalno
palūkanų
ir varpos.
aš
skolose
priešais Brodvėjaus lempą,
priešais tave
Bagdado dangus,
prieš Raudonąją armiją
prieš Japonijos vyšnias -
prieš viską
apie ką
neturėjo laiko rašyti.
Kam
apskritai
Ar tai Sene kepurė?
To - tikslas rimas
ir pyktis su ritmu?
Poeto žodis
tavo prisikėlimas,
tavo nemirtingumas,
pilietis tarnautojas.
Per šimtmečius
popieriniame rėmelyje
paimk virvelę
ir grąžink laiką!
Ir atsikelk
Ši diena
su finansų inspektoriais
su stebuklų spindesiu
ir rašalo smarvė.
Šiandien įsitikinęs gyventojas,
ištiesinti
į gaubtus
bilietas į nemirtingumą
ir skaičiuojant
poezijos veiksmas,
išsiskleidė
mano uždarbis
tris šimtus metų!
Bet poeto galia
ne tik šiame
ką tu
prisimindamas
žagsėjimas ateityje.
Ne!
Ir šiandien
poeto rimas
žebenkštis,
ir šūkis
ir durtuvą
ir botagas.
Pilietis finansų inspektorius,
Sumokėsiu penkis
visi
nuliai
skaičius turi kryžių!
aš
teisingai
Aš reikalauju tarpo
eilėje
vargingiausias
darbininkai ir valstiečiai.
Ir jeigu
tau atrodo,
kas yra visas verslas -
yra mėgautis
kitų žmonių žodžiai
tada čia tau
bendražygiai,
Mano stilius,
ir tu gali
rašyti
save!

Daugiau eilėraščių:

1. Nežinau, kas man sutrukdė, Koks rūkas mane supo! Vėl diena prabėgo, Ir kažkaip gaila jo rimtai! Liūdesys, verda, širdį graužia. Kam graužti, jei ne jį! Juk kažkas...
2. Man patinka rašyti kelyje! Ant atvažiuojančios tuopos mėgstu pakabinti griežtą aptarnavimo plokštę. Pradėkite savo darbo dieną nuo Rumunijos tolimųjų takų Ir užbaikite šią dieną, įvažiuodami į Chopo miestą. Aušros miškas...
3. Kitą dieną netyčia perskaičiau mažo poeto knygą. Kažkur netoli Rostovo jis nukrito, užspringo krauju ir neatsikėlė ir nematė, kaip atėjo pergalė. Tačiau drąsa yra panaši į genialumą, bet kaip...
4. Tai aštriai išlietas švilpukas, Tai suspausto ledo spragsėjimas. Tai naktis atšaldo lapą, Tai dviejų lakštingalų dvikova. Tai saldūs, sustingę žirniai, tai visatos ašaros...
5. - Viską traukiate su išvykimu... - Taip, aš traukiu... - Atnešate mano šaltinį, Dar vieną, ramiai laidojantį. Ar daug turėsiu? Aš nematau mažyte...
6. Tu daliniesi savo skausmu su draugais, Jie dabar stengiasi tave paguosti, Ir paskutiniais jo žodžiais, Tik tu surauk kaktą, jie bara. Ir ar tai tikrai vyras, Tas, kuris atėjęs tave užbūrė,...
7. Neįsileisk poeto į Paryžių! Triukšmaukite, chuditai – neis. Jis ten nueis, sakysi, – Jis jau seniai dėl to galvojo. Neįsileisk poeto į Paryžių! Tu negali ten likti. Jis ten eis...

Vladimiras Valentinovičius Menšovas gimė 1939 m. Baku. 1965 m. baigė Maskvos meno teatro mokyklą. Tada jis mokėsi VGIK (Michailo Rommo dirbtuvės). Sukūrė filmus: „Pokštas“ (1977), „Maskva netiki ašaromis“ (1980), „Meilė ir balandžiai“ (1984), „Shirley Myrley“ (1995), „Dievų pavydas“ (2000). Jis vaidino daugybę filmų vaidmenų, įskaitant filmuose: „Žmogus savo vietoje“, „Sava nuomonė“, „Kurjeris“, „City Zero“, „Spartakas ir Kalašnikovas“, „Nakties sargyba“, „Likvidavimas“ ... Nusipelnęs RSFSR meno darbuotojas, Rusijos liaudies menininkas, RSFSR valstybinės premijos (už filmą „Pokštas“) ir SSRS valstybinės premijos („Maskva netiki ašaromis“) laureatas. Akademijos apdovanojimo „Oskaras“ laureatas. Ordino kavalierius: „Už nuopelnus Tėvynei“ IV laipsnis, „Už nuopelnus Tėvynei“ III laipsnis. – Kokie šiuolaikinio socialinio gyvenimo veiksniai gali išmušti iš pusiausvyros? – Labiausiai erzinantys momentai susiję su tuo, kaip pristatoma mūsų šalies XX amžiaus istorija. Galėčiau priprasti, bet negaliu. Negaliu sutikti su oficialiai triumfuojančiu požiūriu į SSRS istoriją, kurį jie atkakliai bando įskiepyti jaunosios kartos protuose. Bendravimas su tais, kuriuos formuoja šiuolaikiniai vadovėliai ir televizija, dažnai tiesiog pribloškia. Naujoji karta savo vertinimuose remiasi antisovietine oficialumu, nepažįsta alternatyvaus požiūrio į praeitį, todėl negali išsiugdyti savo pozicijos. Jei kas nors apie SSRS rodomas kine ar per televiziją, tai beveik neabejotinai yra istorijos klastojimas. Esame įsitikinę, kad gyvenimas Sovietų Sąjungoje buvo beviltiškas, stengiamasi, kad ši mintis prasiskverbtų į kiekvieną visuomenės sąmonės ląstelę. Vakaruose jau seniai susiformavo mąstymo stereotipas Rusijos atžvilgiu, jis buvo formuojamas sumaniai, sąmoningai. Jų aukštaūgiai intelektualai vis dar gali operuoti su priešingomis sąvokomis, tačiau vakarietiškas žmogus gatvėje yra absoliučiai antisovietinio mito gniaužtuose. Pavyzdžiui, žiūrėjau BBC filmą „Kas nužudė Staliną? Ekspertų-sovietologų lygis, kategoriški vertinimai, primityvios formuluotės iš pradžių davė komišką efektą. Tačiau veiksmo eigoje, kai „vidinį ratą“ vaizduojantys rusų aktoriai – aukšti sovietų politikai – ėmė nevaldomai gerti, griūti veidu žemyn į salotas, virsti galvijais, o girtas Stalinas į šią orgiją pažvelgė su žvilgsniu. sarkastiška šypsena, filmas tapo tiesiog įžeidimu mūsų šaliai... Bet juk rusiškuose filmuose matau beveik tą patį, šiek tiek adaptuota forma! Visai neseniai su tam tikru pasididžiavimu mums buvo pristatytas prancūziškas filmas „Koncertas“. Iš mūsų pusės dalyvavo geri aktoriai, o prieš premjerą sakė, kad tokia šilta komedijos juosta gavosi... Ką jūs, vaikinai, pažiūrėkite į tai paprasto prancūzo, atėjusio į kiną, akimis! Su kokiomis išvadomis jis iš ten išeis?.. Pasirodo, Brežnevo laikais, 80-ųjų pradžioje, Didžiojo teatro dirigentas kentėjo už tai, kad atsisakė atleisti iš orkestro visus žydus. Pats buvo išvarytas iš darbo, žydai žuvo Sibiro lageriuose. Tik kilmingieji prancūzai mažametę išvežė į Vakarus kontraboso dėkle... O kolegos sutinka vaidinti filme ir nejaučia jokios gėdos jausmo! Net jei visos šios nesąmonės būtų tiesa, ar tikrai būtų verta dalyvauti? Gal laikas pasimokyti iš europiečių, kurie mums visada siūlomi kaip orumo ir garbės pavyzdys? Pavyzdžiui, vokiečio neištrauksi kalbėti apie karą, beveik kiekvienas turi spintoje paslėptą senelio, kovojusio Rytų fronte, griaučius. Ir pabandykite prisiliesti prie gėdingo prancūzų elgesio Antrojo pasaulinio karo metais. Kiek žinau, buvo režisierių, kurie bandė sukurti filmą apie kolaboracionizmą, už ką jiems buvo taikomas griežčiausias pašalinimas. Prancūzijoje įprasta kalbėti tik apie Pasipriešinimą, kurį net de Golis pripažino tiesiog sėkmingu propagandos mitu. Bet kokiu atveju vokiečiai nustebo pamatę prancūzus kaip laimėtojus pasirašant pasidavimo sutartį... Pabandykite pasikalbėti su britais apie tai, kaip jie niekšiškai užsitęsė antrojo fronto atidarymu, laukdami vokiečių ir aš. nuvarginti vienas kitą. Pabandykite pasikalbėti su rumunais ir vengrais, kurie kovojo nacių pusėje, su čekais, kurie savo gamyklose pagamino du iš trijų vokiečių kariuomenės tankų... Visi jie meistriškai nutyli gėdingus savo istorijos puslapius. ir niekam neleis kelti šių temų. Savęs plakimas visada buvo būdingas rusų mentalitetui, o ypač suklestėjo prasidėjus perestroikai. Bet koks bandymas sugriauti herojiškus mūsų istorijos puslapius buvo pradėtas vertinti kaip indėlis į kovą su nekenčiamu komunistiniu režimu. Jis įsiskverbė į mūsų socialinio gyvenimo poras, tapo kasdienybe. Tada bus labai sunku išrauti visišką antisovietizmą, kuris per dvidešimt penkerius metus įgavo galingą šaknų sistemą, bet tai tikrai reikės padaryti. Mes negalėsime egzistuoti visiškos istorinės neteisybės situacijoje. – Jūsų filmai vadinami „liaudies“, o jūs – „liaudies režisieriumi“. Galbūt jūs žinote ką nors apie žmones, ko kiti nežino?.. – Man tai labai svarbi tema. Prisimenu, kad jaunystėje mane sužavėjo ta mintis ir net išrašiau: „Miniska – ne žmonės, Puškinas – tai žmonės“. Na, taip, skamba įspūdingai. O dabar galvoju: kodėl vis dėlto iš minios, masės reikia neigti žmonių mentaliteto pasireiškimą? O Puškinas yra genijus, nes sugebėjo ryškiausiai ir galingiausiai išreikšti žmonių dvasią. Nors jis nesąžiningai rašė apie Rusijos maištą kaip beprasmį ir negailestingą. Negailestinga – žinoma, bet – beprasmiška... Man daug didesnį įspūdį daro Bloko, kuris matė istorinių balų klojimą maištuose, riaušėse, revoliucijose, staigų ilgus dešimtmečius suspaustos spyruoklės išsitiesėjimą, padėtis. ar net šimtmečius. Kalbant apie žmones, neišvengiamai patenkama į neaiškių sąvokų, dėsnių, kurių neįmanoma suformuluoti, sritį. Ir vis dėlto jūs netiesiogiai suprantate, kad kažkaip viskas, kas vyksta aplinkui, yra išfiltruojama masių ir įsitikinimų, kristalizuojasi mitologinės idėjos. Pamažu pažiūros formuojasi, įgauna stabilią formą – apie kokį nors valdovą, visą istorinį laikotarpį ar konkretų įvykį. Socialinio proceso paviršiuje gali užvirti ginčai, verdėti aistros, bet lygiagrečiai kažkur gelmėse formuojasi kristalas – nepajudinamas žvilgsnis, kurio jau nebegalima paveikti. Šis procesas taikomas viskam – įskaitant meną. Kiek per savo gyvenimą stebėjau vienadienių, kurie vos pasirodę gavo nepaperkamo statusą. Kartais klasiką skirdavo iš viršaus, bet dažniau iš apačios šnabždėsi: tai reikia pamatyti, tai reikia išgirsti, tai reikia perskaityti! Laikas bėgo, o genijais tapo tiesiog gabūs vaikinai, atsirado naujų autoritetų... Metodiškai, nepastebimai Laikas ir Žmonės padarė savo darbą. – Ar kristalizacijos rezultatas jums visada atrodo teisingas? – Tai jau viršija moralinius ir subjektyvius vertinimus, panašu į gamtos dėsnius... Kažkada Roberto Roždestvenskio žmonos atsiminimuose skaičiau, kaip Jevtušenka ir Voznesenskis visą gyvenimą mušėsi vienas kitam ne juokais, o gana. rimtai, įrodydamas savo teisę būti laikomas geriausiu XX amžiaus antrosios pusės rusų poetu. O jos gyvenimo aprašymas šia proga tiesiog sudegė: „Bet paaiškėjo – Vysockis...“ Visai kaip Majakovskio „Pokalbyje su finansų inspektoriumi apie poeziją“: „... Šie eilėraščiai ir odės šiandien, riaumodami plojimais, bus įeina į istoriją kaip pridėtinės išlaidos už tai, kas mums buvo padaryta – du ar trys... “- Kalbant apie jūsų paveikslus, įvyko kristalizacija. Ar sutinki? – „Meilė ir balandžiai“ neabejotinai tapo populiariu paveikslu, jį priima visos visuomenės grupės, jis jungia net komunistus su liberalais. Įdomesnė istorija apie „Maskva ašaromis netiki“, kuri, atrodytų, turėtų priklausyti savo laikui. Jame – praėjusios epochos realijos, kurios šiandieniniam jaunimui jau ne visai aiškios, tačiau keistu būdu šis filmas virsta ne tik sovietinio, bet tiesiog rusų liaudies gyvenimo matrica. Tačiau paveikslas gimė, kaip sakoma, nuo vėjo dvelksmo, nebuvo rimto pasiruošimo rezultatas. Tuo metu labiau domėjausi socialiniu ir politiniu kinu. Grįžęs į VGIK, parašiau scenarijų vaidybiniam filmui „Tai turi būti įrodyta“ su paantrašte: „Pagal Lenino knygą „Kairiojo komunizmo vaikystės liga“. Kai mano mokytojas Michailas Iljičius Rommas ją perskaitė, jis pakvietė mane į savo namus, uždarė savo kabineto duris ir pasakė: „Volodya, jei norėjai įrodyti, kad esi gabus ir net talentingas žmogus, tai tau pavyko. Tačiau norėdami išvengti rimtų problemų, nerodykite scenarijaus niekam kitam. Tai mane labai nuliūdino, nes neturėjau antisovietinių ketinimų. Scenarijus pasirodė polemiškas, bet juk „The Childhood Disease of Leftism“ itin polemiškas. Jis buvo parašytas ryšium su Bresto-Litovsko sutartimi, joje yra argumentų „už“ ir „prieš“, kurie tada buvo aptariami partinėje aplinkoje. Iš esmės juk visa partija ir Centrinis komitetas nepriėmė Bresto taikos idėjos, bet Leninas stovėjo kaip uola... Mane domino šis susidūrimas, bet tada pasirodė, kad tai neįmanoma. įdiegti tokią medžiagą. Didžiausia leistina polemika buvo Šatrovo pjesės. Tuomet atrodė nepaprastai drąsūs, šiandien jie atrodo naivūs, tačiau 60-ųjų pabaigoje jo bolševikai Sovremennike man tapo stipriausiu teatriniu įspūdžiu – išskirtinė Efremovo režisūra, puiki aktorinė veikla... Scenarijus „Maskva ašaromis netiki“ lyginant su šis pasaulinis dizainas atrodė mažas, neįdomus, be dantų. Bet jis privertė prisiminti pažįstamų, giminių biografijas, darbinius gyvenimo epizodus (po mokyklos, tarp įstojimo į institutus dirbau fabrike, kasykloje). Beje, buvo sąsiuvinių, kuriuos tuo metu pradėjau vesti, ten įvedžiau keletą žodžių, posakių, sėkmingų sąmojų. Laimei, man darbininkų klasė nebuvo ta priešiška redneck bendruomenė, kurią bando pavaizduoti kai kurie intelektualūs režisieriai. Pagal šiuolaikinio kino versiją, darbininkų klasė yra kažkas giliai marginalaus, beprotiškai geriančio, neapsunkinto intelekto. Taip jie reprezentuoja tuos, kurie stovi prie mašinos, verda plieną, renka duoną... Ir aš pamilau šiuos žmones, pradėjau juos suprasti, vertinti jų humorą... Dabar karaliauja Kaveen juokeliai, o mes jau pamiršome tikras rusiškas humoras, bet tai nuostabus reiškinys. Svarbus jo skiriamasis bruožas – autoironija. Rusiškas humoras labiau nukreiptas į save, o ne į kitus... Kurdamas šį filmą jokių Napoleoniškų planų nekūriau, o svarbiausia, dėl ko nerimauju – nepadaryti gėdos. Juk „Maskva ašaromis netiki“ buvo mano pirmasis „suaugusiųjų“ paveikslas po „Anekdoto“. Publikos sėkmė buvo pribloškianti ir man visiškai netikėta. - Man nereikėjo stovėti eilėje ilgiau nei už „Maskva netiki ašaromis“. – Net Gaidų filmai buvo blokuojami pusantro du kartus. Ir visų pirma dėl daugybės požiūrių. Kai kurie žiūrovai man rašė, kad filmą žiūrėjo 10-20 kartų... Dabar jau aišku, kad ir laiko faktorius, ir kristalizacijos faktorius jau suveikė. Matau, kad žmonės nufotografavo. Nepaisant to, kad niekas jo nereklamavo, nebuvo lobistų-inteligentų, priešingai, kritikai įtikino publiką, kad tie, kuriems patinka paveikslas, yra neišsivystę žmonės, kurie neturi skonio... Tegul neskamba labai kukliai, bet su šiais. filmai - „Meilė ir balandžiai“, „Maskva ašaromis netiki“ - liksiu atmintyje „ir dar ilgai būsiu malonus žmonėms“ ... Bet aišku ir dar kai kas: „Shirley- myrli“, o ypač „Dievų pavydas“, padarytas kur kas profesionalesne ranka, į šį liaudies kino fondą nepateko, neišsikristalizavo. Kad ir kaip gėdinga tai būtų, reikia tai pripažinti. – Dėl „Shirley Myrley“ galima ginčytis... – Taip, tikiuosi, kad galbūt šis paveikslas buvo padarytas su tam tikru avansu ir laikas tam pasiteisins. Ten gyvas humoras, perteikiama belaikiškumo atmosfera, pašėlusiai farsiški 90-ieji, bet vis tiek šis filmas neįstojo į žmonių sąmonę kaip kažkas neatimamo, reikalingo. Ir įėjo „Maskva ašaromis netiki“. Jos personažai tapo kone giminaičiais, į juos remiamasi, jie cituojami, yra žmonių gyvenime ir netgi tarnauja kaip pavyzdys. Vera Alentova įsižeidė, kad jai atiteko ne pats pelningiausias vaidmuo, kad pirmoje serijoje jos heroję užgožė Irinos Muravjovos herojės reprizai, o antroje pasirodė Goša ir užsitraukė antklodę. Ir aš, regis, radau teisingą formulę: tu turi likimo vaidmenį, jie iš tavęs padarys gyvybę... Tada nesupratau aršios neapykantos „Maskva netiki ašaromis“ iš pusės. elito inteligentija. Žmonės tiesiog nerado žodžių išreikšti savo paniekos paveikslui ir jį stebintiems galvijams. Man šios neapykantos prigimtis atsiskleidė daug vėliau. Ji buvo visiškai sociali. Susėdę virtuvėse inteligentai tarpusavyje sutarė, kad čia, „šioje šalyje“ gyventi neįmanoma. Aš taip pat aktyviai dalyvavau tokiuose pokalbiuose, bet galvojau, kaip pakeisti savo gyvenimą į gerąją pusę! Dabar skaitai perestroikos apologetų, tų, kuriuos galima laikyti dabartiniais nugalėtojais, atsiminimus ir stebisi: juos tiesiog drebino neapykanta šaliai. Žinoma, jie negalėjo sutikti su paveikslu, kuris įrodė: čia gali gyventi, gali daryti karjerą, gali tiesiog būti laimingas. – Jei skrodžiate liaudies kategorijai priklausantį meno kūrinį, pažiūrėkite į vidų, iš ko susideda mechanizmas, kaip jis veikia? „Tai paslaptingas procesas, kurį galima paaiškinti tik žvelgiant atgal. – Bet turėtų būti bendri kriterijai, bendriniai „tautiškumo“ ženklai. Galime pasiūlyti, pavyzdžiui, tokį variantą – liaudies menas paguodžia ir įkvepia... – Tačiau „Tyliame Done“ šių komponentų praktiškai nėra. Net kare ir taikoje. Dabar tai atrodo keista, bet iš pradžių šiame romane jie įžvelgė ne tiek jo tautiškumą, kiek istorinius neatitikimus. Atrodo, kad net Denisas Davydovas sugebėjo pastebėti trūkumus: kažkoks pulkas ten iš tikrųjų nebuvo dislokuotas. Bet tada laikas pradėjo dirbti prie „Karo ir taikos“... Nėra tiek daug kūrinių apie Didįjį Tėvynės karą, kuriuos būtų galima pavadinti tikrai liaudiškais. Nedaugeliui žmonių pavyko prasiskverbti į pačią reiškinio šerdį, parodyti, kas yra pergalingi žmonės. Tvardovskiui pavyko. Žinoma, „Vasilijus Terkinas“ yra viršūnė... Bet žinote, aš dabar skaitau Simonovą koncertuose, atrodo, kad jis nelaikomas didžiausiu poetu, bet jo kariški tekstai tokie aštrūs! Ir ne tik vadovėlis „Palauk manęs“. Karas išgyveno jo likimą, persipynęs su meile, santykiais su Valentina Serova... Daug kas turi šiuos hitus, gal kiekvieno poeto gyvenime yra unikalių sutapimų su gyvenimo pulsu. Pavyzdžiui, Gudzenko turi du tiesiog puikius eilėraščius: „Mūsų nereikia gailėtis...“ ir „Kai jie miršta, jie dainuoja...“. Kiekvienas poetas, priklausantis karių kartai, turi du ar tris šedevrus... Bet su karine proza ​​sunkiau... – Bet yra daug liaudies filmų apie Didįjį Tėvynės karą. – Matyt, šis liaudies meno genijus nuolat juda – šiandien tai literatūroje, rytoj – muzikoje, paskui – kine. Pirmiausia reikia prisiminti „Kareivių baladę“ ir „Gervės skrenda“. Tiesa, Kalatozovo tapyba, mano skoniui, kiek manieringa, nors vizualinės kultūros prasme tapo proveržiu. Buvo ir antrojo ešelono filmų, pavyzdžiui, „Gyvieji ir mirusieji“, nuostabus Ordynskio paveikslas „Prie tavo slenksčio“... Iš fronto grįžę režisieriai prisiminė prakaito, kraujo ir parako kvapą, jie negalėjo meluoti, sukūrė labai tikrą ir stiprų filmą. Didysis Tėvynės karas buvo neįtikėtinas sovietų žmonių žygdarbis. Atrodo, kad visa tūkstantmetė Rusijos istorija atvedė mus prie šio žygdarbio, iki šios aukščiausios mūsų gyvenimo akimirkos – Pergalės... Kurio mes nenorėjome, negalėjome pasinaudoti. Po kokių keturiasdešimties metų mes sugriuvome. Ar tai pergalės rezultatas? .. Stalinas nepateikė savo pakeitimo. Jis buvo genijus, neabejotina, o tuos, kurie vykdė jo įsakymus, mes irgi laikėme labai talentingais žmonėmis, bet kai jie buvo palikti savieigai... Dėl to sovietinė santvarka iki 80-ųjų vidurio nebebuvo pasiruošęs reaguoti į to meto iššūkius . Socialinės raidos paradigmos pokytis yra pribrendęs, tačiau perestroikai, mūsų nelaimei, vadovavo vidutinio dydžio veikėjai, jie viską sumažino iki Rusijos grįžimo į vadinamosios Europos civilizacijos glėbį. Jie neieškojo savo kelio... Pikčiausia šioje istorijoje yra to, kas nutiko, neteisybė. Šalį sugriovė tie, kurie padarė karjerą disertacijose apie komunizmo kūrimo neišvengiamumą. Išsigandę atsitiktiniai žmonės pasirodė esantys turtingi. Dabar jie sprendžia mūsų likimus ir netgi sako, kad anksčiau viskas buvo sutvarkyta neteisingai. Nors jie užsidirbo milijardus dolerių kapitalo iš to, kas buvo pastatyta, sukurta sovietmečiu!.. Bet aš suprantu: kelio atgal nėra. Tegul daug nepatenkintų žmonių, bet jie nebenori į SSRS. Dėl teisės vykti atostogauti į Turkiją ar Egiptą žmogus pasiruošęs daug paaukoti. – Sąmonėje tvirtai įsišaknijusi mintis, kad neįmanoma grįžti, tokia viešoji nuomonė. – Man atrodo, kad tokios idėjos negalima pristatyti, ji jau išsikristalizavo. Kara-Murza, mūsų išskirtinis amžininkas, vienas galingiausių mąstytojų, aiškinusių sovietinės civilizacijos esmę ir prasmę, pažymėjo, kad SSRS laikais žmogui buvo užkrauta daug pareigų... Įvyko korupcija – kam po velnių. kelkis ir eik į darbą, jei nori pats būti savo likimo šeimininku, niekur neiti, o likti namuose ir gulėti. Naujoji valdžia pareiškė: gyvenk kaip nori, jei nori valgyti šiukšlynuose – valgyk. – Kai menininkas deklaruoja savo politinę poziciją, publikai sunku į tai nepaisyti. Kai kurie žiūrovai tikriausiai pakeitė savo požiūrį į jus... Kaip jūs vertinate šią aplinkybę? – Mano atžvilgiu liberalioji visuomenė tikrai labai atsargi, nes neslepiu savo polinkių ir net 90-ųjų pabaigoje atvirai sakiau, kad balsuoju už komunistus. Tuo metu liberalams tai buvo tolygu pedofilijos prisipažinimui. Apskritai, jei kalbėtume apie mūsų kūrybinės inteligentijos klubą, tai 90 procentų yra liberalų pusėje. Ginčytis su jais nenaudinga. Daugeliui pasiūliau paskaityti nenumaldomai logišką Sergejų Kara-Murzą, kuri su humoru triuškina Vladimirą Bušiną, manydama, kad protingam žmogui reikėtų įsigilinti į oponento argumentus. Juk kažkada studijavau ir Jakovlevo, ir Afanasjevo, ir Sacharovo poziciją... Bet liberalai pasirinko, jų negalima pajudinti. O komunistus dar vadina retrogradais!.. Todėl dėl bendravimo su kolegomis: reikia arba amžinai konfliktuoti su jais, arba priimti juos tokius, kokie jie yra, ir kategoriškai vengti diskutuoti politinėmis temomis. – Kaip vertinate, kaip šiuolaikiniame kine atsiranda rusų pasaulis? Iš kur toks potraukis apibūdinti dugną, žavėtis juodąja gyvenimo puse? – Per ilgai įvairiomis formomis deklaruojama tezė „gėda būti rusu“ – šios estetikos ištakos čia. Gana klestinčius Maskvos berniukus nuviliojo benamių gyvenimo aprašymas, psichinių anomalijų – iki nekrofilijos – tyrimas. Be to, pasirodė adresatas. Vakarų kino festivaliuose bet kokia gėda Rusijoje yra ypač populiari. Apskritai, kai tik pasirodo mūsų žmones žeidžiantis spektaklis, knyga, filmas, iškart atsiranda žmonių, kurie reikalauja paramos šiam darbui, reikalauja apdovanoti ir premijuoti... Bėgant metams man tai tapo visiškai aišku. : eidami antisovietizmo keliu, tikrai pateksite į tiesioginę rusofobiją. Žmogus, kuris nuosekliai užima antisovietines pozicijas, neišvengiamai supranta, kad šioms pažiūroms žmonės nepritaria, ir tada jis yra priverstas konstatuoti, kad žmonės nėra vienodi. Su šiais žmonėmis neįmanoma nieko sukurti, tai yra gamtos klaida. Be to, grynas rasizmas: šiuos žmones reikia išrauti, ir tik tada žmonija galės dideliais šuoliais judėti laimės link. – Dabar filmuojama daug antisovietinių filmų, skirtingų žanrų: epų, dramų, komedijų, miuziklų. Pasakykite man, kaip žmogui, išmanančiam gamybos virtuvę: ar šiandien įmanoma sukurti prosovietinį filmą? Su ta pačia agitacija, propagandine galia, kuria jie filmuoja antisovietinius filmus. Jei būtų koks pamišęs žmogus su maišu pinigų? .. – Teoriškai taip. Visuomenėje yra tokio meno paklausa. Jei yra pinigų, tada problemų neturėtų kilti, pradėk ir šaudyk. Ir iš principo yra keistų milijonierių, gyvenimas ne toks vienakryptis... Bet... Tai vyks rimto moralinio spaudimo atmosferoje iš ne tik politinio elito, bet net ir jūsų pačių filmavimo grupės. Pavyzdžiui, projekte „Šimtas filmų apie Maskvą“ turėjau dokumentinį filmą apie Maskvos kapines. Šaudžiau į Novodevičių, prie Kremliaus sienos. Mums leista filmuoti Mauzoliejuje. Tačiau operatorius atsisakė ten vykti. Iš esmės: aš nenoriu būti šalia šito pabaiso... - Jei galėtumėte pritaikyti kokį nors apibendrintą scenaristo įvaizdį, apjungiantį Gabrilovičiaus, Grebnevo, Volodino talentus, kokio scenarijaus prašytumėte? – Ko man dabar beprotiškai trūksta, kad sukurčiau mūsų šiandieniniam gyvenimui adekvatų filmą, yra nuostabus ir visiškai nepelnytai pamirštas scenaristas – Jevgenijus Grigorjevas. Plačiai auditorijai jis daugiausia žinomas dėl „Įsimylėjėlių romanso“. Jis ir aš daug galvojome 90-ųjų pradžioje, bet, deja, niekas neišsipildė... Kol kas lėtai ir skausmingai sugalvoju istoriją vienas. Olegas Pukhnavcevas

„Pokalbis su finansų inspektoriumi apie poeziją“ buvo parašytas dvidešimtojo dešimtmečio viduryje. Poetui pažįstama „pokalbio“ forma šiame eilėraštyje turi savo specifiką: čia poetas apie save ir savo kūrybą kalba su žmogumi, kuriam ši tema toli. Neišmanančiam aiškindamas, iš ko susideda poetinis kūrinys, poetas randa ryškių ir įtikinamų palyginimų, metaforų, kurių daugelis tapo aforizmais, poezijos formulėmis. Pažymėtinas kūrybinio proceso palyginimas su neįtikėtinai sudėtingu radžio išgavimo procesu:

Tas pats radžio išgavimas.

Į gramą grobio,

Darbo metai.

priekabiaujantis

Vienas žodis tūkstančiui tonų

šnypščiantis

Šių dega šalia žodžiai

Su rūkstymu

Neapdoroti žodžiai. Šie žodžiai

Paleisti tūkstančius metų

Milijonas širdžių.

Būtent čia Majakovskis kalba apie neatsiejamą socializmo eros poeto ryšį su savo tauta.

Liaudies vairuotojas ir tuo pačiu -

Liaudies tarnas?

Čia, kad ir kaip paradoksaliai tai skambėtų, aiškiai matomas Majakovskio pilietinės poezijos tęstinumas su Puškino, Lermontovo, Nekrasovo kūryba.

1930 m. poetas pradeda kurti eilėraštį „Garsiai“, skirtą pirmajam penkerių metų planui. Majakovskis neturėjo laiko parašyti eilėraščio, buvo parašyta įžanga. Ji yra giliai lyriška savo turiniu, todėl laikoma neatsiejama poeto lyrinio paveldo dalimi. Majakovskis teigė, kad jis pats norėjo pasikalbėti su savo palikuonimis be „tarpininkų“.

Gerb

Draugų palikuonys!

Tai karštas, polemiškas poeto tribūnos pokalbis su būsimais skaitytojais. Naujoji era buvo revoliucinio perversmo pradžia ir poezijoje. Poetas ryžtingai ir aštriai apibrėžia savo vietą šioje permainingoje veikloje:

Aš esu šlavėjas

Ir vandens nešiklis

revoliucija

Mobilizuojasi ir iškvietė

Išėjo į priekį

Iš meistro sodo - poezijos detalės -

Moterys kaprizingos.

Majakovskis neigia buržuazinę-smulkiburžuazinę poeziją, poeto-agitatoriaus balsas kupinas tokios jėgos, kad gyvas, neprarasdamas šilumos pasieks tolimus palikuonis. Jo poezija, „kaip senas, bet didžiulis ginklas“, visada padės žmonėms kovoti už laimingą gyvenimą. Majakovskis apibendrina dvidešimties metų poetinę veiklą, savo galingą ginklą atiduoda darbo žmonėms:

Per dantis ginkluota kariuomenė,

Tas dvidešimt metų pergalių

Jie skrido visą kelią

Duodu tau paskutinį lapelį

Proletariškos planetos.

Neatskiriamas poeto ir darbo žmonių ryšys grindžiamas klasinių pažiūrų ir interesų bendrumu, aiškiu kovos tikslų ir uždavinių supratimu, bendru likimu, praktine revoliucinės teorijos raida, todėl ši sąsaja. yra nesunaikinamas.

Leisk mums

Bendras paminklas bus

Pastatytas

Socializmas.

Poetas prašo palikuonių mintyse persikelti į jo epochą, kad suprastų savo kūrybos svarbą ir sunkumą, kuris priartina būsimą laimę.

Sveikas ir gudrus, poetas

apsilaižė

Chachotkinas spjaudosi

Grubi plakatų kalba.

Poeto gyvenimas sunkus ir neramus, bet visa jo esybė nukreipta į naujos visuomenės kūrimą. Šiam tikslui pasitarnauja jo poezija:

draugo gyvenimas,

Skubėkime greičiau

Mes trypčiojame

Pagal penkerių metų planą

Likusios dienos.

Pasiaukojanti tarnystė Tėvynei yra poeto nemirtingumo garantas:

Pasirodo

šviesūs metai,

Virš gaujos

poetiškas

Rvachey ir perdegimas

aš pakilsiu

Kaip bolševikų partijos kortelė,

Visi šimtai tomų

Vakarėlių knygos.

Aistra ir tikrumas sprendžiant temą, vaizdų ryškumas ir aiškumas, kalbos paprastumas ir tikslumas yra Majakovskio, kaip poeto, bruožai. Jis didžiuojasi savo dalyvavimu kuriant naują valstybę.