문해력이 필요한 이유에 대한 질문은 논쟁의 여지가 있습니다. 독재에 대한 열망, 언어법, Dmitry Bykov, 경찰의 자유와 사회 계층의 꿈
그리고 똑같은 것을 텍스트 형태로만:
자연법칙으로서의 철자법
문해력이 필요한 이유에 대한 질문은 광범위하고 열정적으로 논의됩니다. 오늘날에는 컴퓨터 프로그램이 철자뿐만 아니라 의미도 교정할 수 있게 되면 일반 러시아인은 자신의 모국어 철자의 셀 수 없고 때로는 무의미한 미묘함을 알 필요가 없는 것 같습니다. 나는 두 번 불행한 쉼표에 대해 말하는 것이 아닙니다. 처음에 자유주의 90년대에는 이것이 작가의 표식이라고 주장하면서 아무 곳에나 두거나 아예 무시했습니다. 학생들은 "무엇을 입력해야 할지 모르겠다면 대시를 입력하십시오."라는 불문율을 여전히 널리 사용합니다. 그것이 "절망의 표시"라고 불리는 것은 당연합니다. 그런 다음 안정적인 0에서 사람들은 두려워서 안전하게 사용하고 전혀 필요하지 않은 곳에 쉼표를 넣기 시작했습니다. 사실, 표지판과의이 모든 혼동은 메시지의 의미에 영향을 미치지 않습니다. 그럼 글을 잘 쓰는 이유는?
나는 이것이 코를 킁킁거릴 때 우리의 특정한 송곳니 냄새를 대체하는 필수 관례와 같은 것이라고 생각합니다. 전자 메시지를받은 다소 발달 된 대담자는 수천 가지 작은 것으로 저자를 식별합니다. 물론 메시지가 병에 들어 있지 않으면 필기를 볼 수 없지만 철자 오류가 포함 된 문헌 학자의 편지는 지울 수 있습니다. 끝내지 않고.
전쟁이 끝날 때 러시아 노동을 사용한 독일인이 슬라브 노예로부터 특별 영수증을 갈취하겠다고 위협한 것으로 알려져 있습니다. 베를린 교외 중 하나를 점령 한 군인 해방자들은 모스크바 대학 학생이 서명 한 수십 가지 심각한 오류가있는 소유자가 자랑스럽게 제시 한 편지를 읽었습니다. 저자의 성실함은 그들에게 즉각적으로 드러났고 속물 같은 노예 주인은 그의 사악한 생각의 대가를 치렀다.
오늘날 우리는 우리 앞에 누가 있는지 빨리 이해할 기회가 거의 없습니다. 변장 방법은 교활하고 많습니다. 당신은 마음, 사교성, 심지어 아마도 지능을 모방할 수 있습니다. 언어의 법칙을 자연 법칙의 가장 높은 형식으로 존중하는 겸손하고 기억력이 뛰어난 사람들의 마지막 식별 표시인 세련된 형태의 예의인 문맹 퇴치를 하는 것은 불가능합니다.
드미트리 비코프, 276단어
그것은 무엇입니까?
동경하는 사람의 외침, 명령, 질서, 법을 갈망하는 사람의 외침.
이것은 근대성의 세계, 역사의 자연법칙, 사회발전의 법칙, 진보, 인간행동의 법칙, 언어의 법칙 등을 신성하게 믿는 세계에 대한 갈망이다.
이것은 세계, 사회, 인간 행동, 언어 등의 법을 형성하는 기초에 대한 열망입니다.
이것은 인류가 '신의 죽음'으로 상실한 토대, 즉 인류가 세계의 형이상학적 그림을 창조하고, 자연발달의 법칙을 구축하고, 세계의 절대진리와 순수를 꿈꾸며 얻으려 했던 견고한 토대에 대한 갈망이다. 자연인.
모든 것이 잘 될 것이지만 20세기에 이러한 꿈은 전체주의 정권의 유혈 난교로 바뀌었습니다.
역사의 자연법칙, 사회법칙, 언어법칙, 인간행동법칙 등 어떻게 든 개인, 정당, 관료제 등의 독재와 자의로 쉽게 변합니다.
그리고 어떻게든 이러한 역사의 자연법칙, 사회법칙, 언어법칙 등은 불공정한 것으로 판명됩니다. 개인, 사회 단체, 사람들 등에
그리고 어떻게 든 이러한 역사의 자연 법칙, 사회 법칙, 언어 법칙 등은 쉽게 발음됩니다. 개인, 사회 단체, 국가를 파괴합니다.
그리고 논쟁의 여지가없는 법률과 불변의 규칙에 대한 꿈을 잊어 버릴 때인 것 같습니다. 기호가 임의적이며 모든 사회적 실체가 구성된다는 데 동의 할 때입니다.
그러나 그렇지 않습니다. 교육을 제대로 받지 못한 우리 지식인들은 내부적으로 권위주의적 모델에 가장 심하게 끌립니다. 자발적으로, 무의식적으로, 거의 무의식적으로 당깁니다. 우리의 "자유주의자"는 자유 또는 이와 유사한 것에 대한 몇 편의 시를 작성하고 경찰의 자유의 필요성에 대해 우리의 오래된 칸트 스타일로 뻔뻔스럽게 설명합니다.
마찬가지로 자유가 필요하지만 진보와 질서의 틀 안에서만 필요합니다. 자유가 있어야 할 것 같지만 법과 질서(자연법과 자연질서-!)는 그것을 제한하고 때로는 무효화하기도 합니다.
비판(자유를 사랑하는 동요)은 마치 경찰이 물건을 정리하고 클럽에서 자유로운 사고를 하는 것과 같은 것 같다. " 이러한 비판의 긍정적인 이익을 부정하는 것은 경찰이 어떤 긍정적인 이익도 가져오지 않는다고 말하는 것과 같습니다. 경찰의 주요 임무는 다른 사람들에 대한 일부 시민의 폭력을 방지하여 모든 사람이 침착하고 두려움 없이 업무를 수행할 수 있도록 하는 것이기 때문입니다."(칸트_순수이성비판).
즉, 비판을 통해서도 경찰국가의 꿈은 빛난다.
같은 노인 임마누엘은 다음과 같이 지적했습니다. 그러한 비판만이 유물론, 숙명론, 무신론, 자유사상에 대한 불신의 뿌리를 끊을 수 있다…" (순수이성비판)
그리고 러시아에서는 우리의 칼리닌그라드 철학자가 18세기에 썼듯이 "... 독일의 확고한 정신 러시아는 죽지 않았고 ... 독창적 인 자유 사고의 유행 방식에 잠시 잠겼을뿐입니다.…" (순수이성비판)
그리고 물론 이 텍스트는 미스터리 앞에서 공포로 가득 차 있습니다. 그것 없이 어디.
포스트모던 세계의 기호, 상징, 텍스트의 혼돈 속에서 길을 잃은 고대 생물의 공포. 세계, 사회, 인간, 텍스트, 기호, 상징의 개방 이전의 고대 존재의 공포.
그리고 위계질서의 전통적인 세계, 이미 확립된 상징체계의 세계, '누가 누구인가'가 한 눈에 보이는 세계에 대한 동경이기도 하다. 의복, 몸짓, 언어, 잘 알려진 권력의 상징, 높은 지위의 상징 등에서 볼 수 있습니다.
이것은 포스트모더니티의 서민 사회에서 부조리하고 코믹한 것처럼 보이는 자신의 지위를 법적으로 입증하려는 열망입니다.
그러나 신분이 증명된 우리 사회에는 꿈이 있습니다. 우리 부르주아지의 꿈. 우리 지식인의 꿈. 우리의 우익 "자유주의자"의 꿈.
이것은 올빼미 생각이 아닙니다. 이것은 전근대적이고 전통적이며 고풍스러운 사고입니다.
그리고 이 사람들은 다른 사람들이 코를 뽑는 것을 금지합니다!
그리고 다른 사람들에게 문맹 퇴치와 자유 생활을 가르칩니다.
언어의 규칙에 대한 지식으로서의 문해력은 의식의 속성이 아니며 마음의 속성은 더욱 그렇습니다. 이것은 신체의 속성, 자동 신체 기술, 특정 습관입니다. 언어 규칙에 대한 지식으로서의 문해력은 신체의 특정 훈련의 결과입니다.
문해력에 대한 갈망은 규율에 대한 갈망, 특정 규율 기술에 대한 갈망입니다.
언어 규칙에 대한 지식을 특별한 지위에 부여하려는 욕망은 신체의 가시적 특징, 즉 아비투스의 특징에 특별한 지위를 부여하려는 욕망입니다.
이것은 신체의 특징에서 어떤 기호, 특별한 지위를 나타내는 상징을 만들고자 하는 욕망이며, 지위의 특수성은 일반적으로 높은 지위와 직접적으로 관련됩니다(흥미롭게도 "높은"이라는 단어를 사용하면 자동으로 저를 씁니다. 주민-노예 소유자 또는 이와 유사한 것으로?).
간단히 말해서, 이것은 사람이 신체의 특정 속성(올바른 쓰기 능력)을 기반으로 해서만 자동으로 높은 지위를 부여받는 시스템의 욕구입니다.
글을 아는 사람의 습관과 떼려야 뗄 수 없는 어떤 신체적 특징에 높은 지위를 부여하려는 욕망입니다.
그리고 이 상태는 즉시 인식됩니다.
그리고 이 상태는 즉시 볼 수 있습니다.
그리고이 상태는 즉시 지능, 지능, 친절 및 기타 긍정적 인 특성의 추가 징후를 제공합니다.
즉, 신체의 본질적인 특징이 지위로 바뀌고 솔직하게 높은 지위를 나타내고, 높은 지위는 자동적으로 좋은 사람을 만든다.
그런데 왜 우리는 높은 지위와 긍정적인 특성이 필요합니까?
순진한 사람들. 거짓말 할 필요가 없습니다.
그리고이 모든 것은 문맹 퇴치, 지능, 특별한 지위 등에 관한 이야기입니다. 한 가지 욕망에 대한 저속한 덮개, 다른 사람들을 뛰어 넘을 권리를 누리려는 욕망 :
그러나 거짓말하는 사람을 비난하지 마십시오.
그것이 알려져 있기 때문에:
우리 중 많은 사람들, 특히 학생과 부모는 왜 우리가 역사를 알아야 하는지 끊임없이 궁금해합니다. 수년 전의 사건을 연구하는 것의 중요성과 관련성은 무엇입니까? 그러나 다른 많은 학문이 결합된 이 주제를 연구해야 할 필요성을 나타내는 여러 가지 이유가 있습니다. 역사의 중요성에 대해 이미 많은 주장이 있었지만 오늘날에도 여전히 유효합니다. 그래서 나는 모든 것을 알고 싶고 웹사이트 jokelist.ru가 이것을 도와줍니다.
가상 타임 머신
중요한 역사적 사건과 사람을 연구하는 것은 시간 여행과 같습니다. 역사는 과거와 현재의 과거 유산을 연구합니다. 이것은 우리의 현대 세계와 지구의 사람들이 오늘날 우리가 보는 것과 어떻게 진화했는지 알기 위해 필요합니다.
무섭고 흥미진진한 많은 신비가 복잡한 원인과 사건을 초래한 사건이 명확해지자마자 그토록 신비롭지 않게 되었습니다. 이것은 역사가 필요한 이유를 설명합니다. 우리가 과거의 사람들과 공유하는 공통점과 현재의 차이점을 이해하면 우리 사회, 현재, 과거, 미래에 대한 인식이 형성됩니다.
실수로부터 배우기
동시에, 역사는 현대 세계의 창조를 이끈 과거 사건보다 훨씬 더 많은 것을 우리에게 제공합니다. 왜 역사가 필요한가? 모든 것이 완전히 다른 방식으로 배열되어 있는 우리에게 알려지지 않은 민족과 외국의 과거와 현재를 연구하도록 초대합니다. 과거 사람들과 우리가 공유하는 것이 무엇인지 알고 그들의 삶이 현재의 우리와 얼마나 다른지 연구하는 과정에서 우리는 미래를 더 나은 방향으로 바꿀 수 있습니다. 우리는 뒤돌아보고 결과를 봅니다.
- 피의 전쟁;
- 혁명과 쿠데타;
- 자연에 대한 사려 깊은 태도;
- 위대한 발견;
- 망상과 무지.
같은 갈퀴를 여러 번 밟을 수 있습니다. 무엇 때문에? 과거에서 실수를 추출하고 미래에 예방하기 위해서는 역사를 공부해야 합니다.
우리는 경험을 채택
또한 역사는 개인과 사회 전체의 과거 삶을 이해하고 현실의 가능한 모든 측면을 탐구합니다. 인간 경험의 다양성이 탐구됩니다: 사람들이 생각, 신념, 문화적 관습이 얼마나 다른지, 경험이 시간, 국적 및 사회적 지위에 따라 얼마나 많이 변했는지, 인류가 서로 얼마나 싸웠는지, 우리를 위해 공통의 행성에 거주하고 있습니다.
과거의 경험은 거대하고 귀중합니다. 미래 세대를 위한 그것의 부인할 수 없는 중요성은 역사가 왜 필요한지를 보여줍니다. 사건에 대해 생각하고, 분석하고, 정보를 "소화"한 다음에만 이미 발생한 경험을 바탕으로 현재를 이해하고 미래에 대한 편리하고 안전한 계획을 세우십시오.
일반 개발
역사는 과거를 분석하고 현대 세계에서 일어나는 사건과 현상을 이해하는 데 도움이 되는 복잡한 이유의 그물을 평가합니다. 그녀는 많은 학교 분야를 공부할 때 단순히 필요한 분석 기술, 비판적 사고 및 상황에 대한 논리적 분석을 가르칩니다. 역사는 기억력을 훈련하고 정보를 올바르게 처리하고 인식하는 방법을 가르치고, 텍스트의 헤드라인 너머를 보고, 올바른 질문을 하고, 자신의 의견을 표현하는 데 필요한 기술을 개발하는 데 도움이 됩니다.
애국자를 키우다
국가의 건전한 사회분위기, 본격적인 사회와 평화는 모든 국민, 특히 각 국가가 추구하는 목표입니다. 모든 것을 돈으로 평가하고 모든 것을 지불하는 것은 불가능합니다. 따라서 국가는 사업가가 아니라 후원자, 이타주의자, 애국자에게 있습니다. 전 세계가 그것들을 기반으로 합니다. 역사는 그들을 기억합니다. 조국을 사랑하고 다른 사람의 행복을 위해 목숨을 바친 사람들. 이들은 두려움이 없는 전사, 사심 없는 의사, 재능 있는 과학자, 그리고 단순히 자기 민족의 무관심한 애국자입니다.
왜 역사가 필요한가? 그것은 그것이 조상들에게 빚진 것에 대해 각 다음 세대에게 널리 알려지기 때문입니다. 우리 증조할아버지가 어떤 이상을 가지고 살았는지, 어떤 위업을 했는지 알아낼 것입니다. 우리는 그들의 삶이 우리의 현재에 어떤 영향을 미쳤는지 이해합니다. 개혁, 투쟁, 승리와 실패로 과거에 대한 존경심을 높이는 것은 역사의 과업입니다.
왜 역사를 공부하는가?
오늘은 어제와 떼려야 뗄 수 없는 사이입니다. 모든 사람과 민족은 역사 속에 살고 있습니다. 우리는 먼 옛날부터 전해진 언어를 사용하고, 고대로부터 물려받은 복잡한 문화를 가진 사회에 살고, 우리 조상들이 개발한 기술을 사용합니다… 과거와 현재는 현대 인간 존재에 대한 좋은 이해를 위한 부인할 수 없는 기초입니다. 이것은 우리에게 역사가 필요한 이유, 역사가 우리 삶에서 왜 그리고 얼마나 중요한지 설명합니다.
인간의 과거를 아는 것이 자기를 아는 길입니다. 역사는 현대 사회 및 정치 문제의 기원을 이해하는 데 도움이 됩니다. 다양한 사회적 조건에서 사람들의 특징적인 행동을 연구하는 가장 중요한 자료입니다. 역사는 과거의 사람들이 단순히 "좋다"거나 "나쁘다"는 것이 아니라 지금처럼 복잡하고 상충되는 방식으로 동기를 부여받았음을 깨닫게 해줍니다.
각 사람의 세계관은 개인의 경험과 그가 살고 있는 사회의 경험에 의해 형성됩니다. 우리가 다른 문화의 동시대적 역사적 경험을 알지 못한다면 현대 세계에서 사람, 사회 또는 국가가 결정을 내리는 방식을 이해하기를 희망조차 할 수 없습니다.
바로 본질
역사적 지식은 신중하고 비판적으로 구성된 집합적 기억에 지나지 않습니다. 우리를 인간으로 만드는 것은 기억이고, 집단적 기억, 즉 역사는 우리를 사회로 만든다. 왜 역사를 아는가? 예, 개인 기억이 없으면 사람이 즉시 정체성을 잃고 다른 사람을 만날 때 행동하는 방법을 모르기 때문입니다. 그 손실이 그렇게 즉각적으로 눈에 띄지 않을지라도 집단 기억에서도 같은 일이 일어납니다.
그러나 기억은 시간에 고정될 수 없습니다. 집단기억은 점차 새로운 의미를 갖게 된다. 역사가들은 과거와 현재 일어나고 있는 일을 더 잘 이해하기 위해 새로운 지식과 경험을 얻기 위해 새로운 질문을 던지고, 새로운 정보 출처를 찾고, 오래된 문서를 분석함으로써 과거를 재고하기 위해 끊임없이 노력하고 있습니다. 역사는 우리의 기억과 마찬가지로 끊임없이 변화하고 확장되어 우리의 삶을 개선하기 위한 새로운 지식과 기술을 습득하는 데 도움이 됩니다.
두 질문 모두 나름대로 좋습니다. 그리고 세심한주의를 기울일 가치가 있습니다! 그래서.
"왜?"
"왜"(일어났는지, 내가 한 일 등)라는 질문은 상황을 분석하고 미래에 필요한 결론을 내리는 데 도움이 됩니다. 두 번째 질문으로 넘어갑니다.
그러나 많은 사람들은 계속 진행하지 않고 "이유"에 갇히게 됩니다. 그리고 계속해서 이 질문을 하거나 대답을 하십시오. 모델이 이미 롤백되었기 때문에 답변이 자동으로 생성됩니다.
다음 질문에 답해 보세요. "왜 늦었어?"용이하게? 그래도 그럴 것이다. 알람시계가 안돌아가서..교통체증이..어머니가 전화를 잘못걸었다..전화가 나갔어..
그렇다고 해서 모든 답이 거짓인 것은 아닙니다. 그들은 또한 사실일 수 있습니다. 이 경우는 아닙니다.
"왜?"라는 질문 저하로 이어집니다.
그는 우리를 같은 패턴의 같은 원으로 이끕니다.
"무엇 때문에?"
"왜?"라는 질문 발달과 자기 지식으로 이어집니다.
다른 방식으로 던진 같은 질문은 우리에게 많은 놀라운 발견을 제공합니다.
"왜 늦었어?"이상한 질문입니다. 그러나 언뜻보기에.
"왜 이 특별한 리조트에서 쉬러 갔습니까?"
"싼 티켓이 나왔으니까"- 정답도 맞습니다.
"그러면 생각하지 않고, 긴장하지 않고, 선택에 의해 괴로워하지 않기 위해"훨씬 더 흥미로운 답변입니다.
그런 다음 나는 선택에 있어 게으르고 수동적이라는 것을 나 자신에 대해 배웁니다.
그리고 만약 "가본 적이 없기 때문에"?또한 좋은.
하지만 더 나은: "새로운 곳을 보고 싶으니까."
그런 다음 나는 호기심이 많고 새로운 경험에 대한 열망이 있음을 알게 됩니다.
"왜 이 일을 그만뒀어요?"
"사장님이 바보라서", - 그것도 사실이다.
"그러면 상호 이해의 문제를 해결하지 않기 위해",- 더 좋습니다.
"그럼 자신에게 좀 더 편안한 관계를 찾기 위해"- 더 나은.
그러면서 리더와의 편안한 관계가 우선이라는 것을 알게 된다. 급여, 근무지 등을 우선으로 합니다. 그리고 이것은 좋지도 나쁘지도 않습니다. 사실입니다. 당신에 대한 진실.
능동적이고 능동적인 행동
"왜?"라는 질문 그리고 그것에 대한 반응은 반응적 행동을 의미합니다. "에서" 행동.
어떤 일이 일어났고 나는 반응한다.
이건 괜찮아.
그러나 이것에 갇힌다는 것은 발전을 멈추는 것을 의미합니다.
"왜?"라는 질문 이에 대한 대응은 적극적인 행동을 의미합니다. 행동 "to" 또는 "for".
작은 아이가 물건을 집어 듭니다. 이 물체가 소리를 내지 않는다면 아이는 무엇을 할까요? 두드리는 소리가 납니다. 이 개체는 모든 표면에 있습니다. 아이는 소리를 내고 싶어합니다. 아이는 적극적입니다. 그는 무언가의 원인, 현상의 창조자를 원합니다. 그에게는 "왜?"라는 질문만 있을 뿐입니다.
"왜 노크해?" — "큰 소리로!"
적극적인 행동, 행동 "이유" - 더 의식적입니다.
이 경우 자극과 반응 사이에 간격이 있습니다. 그리고 이것은 자유로운 선택의 공간입니다.
"왜"의 경우에는 공백이 없습니다. 자유로운 선택은 없습니다. 나는 습관, 패턴, 상황, 다른 사람들의 노예...
그러한 사람들에게는 수동적 구성과 그 유사체가 연설에서 지배적입니다. '해야 한다', '해야 한다', '선택의 여지가 없다', '부르셨다', '말했다'…무한한 수의 변형.
"왜?"라는 질문 어떤 상황에서도 인식이 필요하고 미래에 대한 예측이 필요합니다. 때로는 아주 멀리 떨어져 있기도 합니다.
"왜?"라는 질문 목표 지향성이 필요합니다. 모든 행동은 목표와 일치해야 합니다. 그렇지 않으면 "왜?"라는 질문이 필요합니다. 답이 없고 "왜"로 바뀝니다.
"왜 헬스를 하세요?" - "50세까지 완벽한 몸매를 만들기 위해!"
문제 "왜 헬스를 하세요?"왠지 상관없는...
"왜 여가 시간을 소파에서 다 보내세요?"
"나는 너무 게으르게 움직이기 때문에"- 솔직히 말하지만 틀렸다.
"그러면 50세까지 과체중과 골연골증으로 난파선으로 변하기 위해, 건강에 대해 불평할 모든 이유를 가지기 위해, 다른 사람들의 삶을 징징거리고 독살시키기 위해"- 이거 야.
"왜?"라는 질문을 더 자주 하십시오.
적극적으로 행동하십시오.
최종 결과를 상상하는 것으로 시작하십시오.
문해력이 필요한 이유에 대한 질문은 광범위하고 광범위하게 논의됩니다. 오늘날에는 컴퓨터 프로그램이 철자뿐만 아니라 의미도 교정할 수 있게 되면 일반 러시아인은 자신의 모국어 철자의 셀 수 없고 때로는 무의미한 미묘함을 알 필요가 없는 것 같습니다. 나는 두 번 불행한 쉼표에 대해 말하는 것이 아닙니다. 처음에 자유주의 90년대에는 이것이 작가의 표식이라고 주장하면서 아무 곳에나 두거나 아예 무시했습니다. 학생들은 여전히 "무엇을 입력해야 할지 모르겠다면 대시를 넣으십시오"라는 불문율을 널리 사용합니다. 그들이 그것을 "절망의 표시"라고 부르는 것은 아무것도 아닙니다. 그런 다음 안정적인 0에서 사람들은 두려워서 안전하게 사용하고 전혀 필요하지 않은 곳에 쉼표를 넣기 시작했습니다. 사실, 표지판과의이 모든 혼동은 메시지의 의미에 영향을 미치지 않습니다. 그럼 글을 잘 쓰는 이유는?
나는 이것이 우리가 킁킁댈 때 특정한 송곳니 냄새를 대체하는 필수 관례와 같은 것이라고 생각합니다. 메시지를받은 다소 발달 된 대담 자는 수천 가지 작은 것으로 저자를 식별합니다. 물론 메시지가 병에 들어 있지 않으면 필기를 볼 수 없지만 철자 오류가 포함 된 문헌 학자의 편지는없이 지울 수 있습니다. 마무리 손질.
전쟁이 끝나면 러시아 노동을 사용하는 독일인이 슬라브 노예로부터 특별 영수증을 갈취하겠다고 위협 한 것으로 알려져 있습니다. 그런 사람들은 나를 훌륭하게 대해주었고 방종할 자격이 있습니다. 베를린 교외 중 한 곳을 점령한 해방군 병사들은 모스크바 대학 학생이 서명한 수십 가지의 중대한 오류가 있는 소유자가 자랑스럽게 제시한 편지를 읽었습니다. 작가의 성실함은 그들에게 즉각적으로 드러났고, 평범한 노예 주인은 그의 사악한 생각에 대한 대가를 치렀다.
오늘날 우리는 우리 앞에 누가 있는지 빨리 이해할 기회가 거의 없으며 변장 방법은 교활하고 많습니다. 당신은 마음, 사교성, 심지어 아마도 지능을 모방할 수 있습니다. 언어의 법칙을 자연법칙의 가장 높은 형식으로 존중하는 겸손하고 사려 깊은 사람들의 마지막 식별 표시인 세련된 형태의 예의인 문맹 퇴치만을 연기하는 것은 불가능합니다.
디엠 비코프.
무엇을 위한 문해력이 필요한지에 대한 질문은 광범위하고 광범위하게 논의됩니다. 컴퓨터 프로그램이 맞춤법을 교정할 수 있을 뿐만 아니라 의미도 교정할 수 있을 때 (오늘날) 무수한 기본 맞춤법에 대한 (보통) 통계적 기본(아닌) 지식과 때로는 의미 없는 기본 맞춤법의 복잡성이 필요합니다. 두 번 (불)운이 있는 쉼표_에 대해 말하는 것이 아닙니다. (C) 자유주의적 90년대에 시작_ 그것들은 어디에나 놓였거나_ 이것이 저자의 표시라고 주장하면서 전혀 무시되었습니다. 학생들은 여전히 널리 (un)서문된 규칙을 사용합니다. (아닙니다) 헛되이 그들은 그를 _ _절망의 표시_라고 부릅니다. 그런 다음_ 안정적인 0에서_ 사람들은_ 재보험에 대해_ 두려워하기 시작했고_ 거기에 쉼표를 _ 그들이 전혀 필요하지 않은 곳에_. 참_ 메시지의 의미에 영향을 미치는 방법(하지 않는) 기호와의 이 모든 혼동. 그렇다면 왜 gra_otno를 작성합니까?
나는 생각한다_ 이것은 냄새를 맡을 때 우리의 특별한 육체적 본능을 대체하는 우회된 관습의 종류가 (아닙니다). 개발된 대화 상대가 메시지를 수신한 방법_ id_nt_작가를 수천의_ 작은 것_ 온_ 어카_ 물론_ 그는 (보이지 않습니다)_ 메시지가 병에 들어 있지 않는 한_ 그러나 철자 오류가 포함된 문헌학자의 편지는_ 지울 수 있습니다_ (그렇지 않습니다) ) 읽기를 마칩니다.
그것은 알려져 있습니다. 전쟁이 끝날 때 자신의 노동력을 사용한 독일인이 슬라브 노예들로부터 특별 목록을 강탈하겠다고 위협했습니다. 그런 (그) 사람들은 저를 훌륭하게 대우했고 감면받을 자격이 있습니다. (Soldiers) liberators_ 베를린 교외 중 한 곳을 점령한_ 읽기_ 소유주가 자랑스럽게 제시한 12개의 심각한 오류가 포함된 편지_ 모스크바 대학 학생이 서명한. 작가의 광채의 정도는 그들에게 명백해졌습니다.
우리는(오늘날) 빨리 이해하는 기회가 거의 없습니다. 누가 우리 앞에 있는지를 가장하는 방법은 교활하고 많습니다. 당신은 마음_ 공동_고유_ 심지어_ 아마도_ 지능을 시뮬레이션할 수 있습니다. 언어의 법칙을 존중하는 겸손하고 기억력이 좋은 사람들의 마지막 식별 표시인 교묘한 형태의 공손함을 자연법칙의 가장 높은 형태로 간주하는 것은 가능하지 않습니다.
디엠 비코프
확인하다.
이 멋진 발견에 대해 Larisa에게 감사드립니다.
물에 대해 많은 이야기가 있습니다. 얼마나 마셔야 하는지, 언제 마셔야 하는지, 무엇을 마실까, 무엇을 마시지 말아야 할까요? Lifehacker는 우리에게 물이 왜 필요한지와 물을 올바르게 소비하는 방법을 알아냈습니다. 사무실에 물과 커피를 공급하는 세계적인 리더 중 하나인 러시아의 Eden 생수 제조업체이자 공급업체인 Eden Springs가 주요 질문에 답하는 데 도움을 주었습니다.
몸에 물이 필요한 이유는?
평생. 평균적으로 성인의 몸에는 약 5리터의 혈액이 순환합니다. 혈장은 92~95%가 수분입니다. 물 덕분에 혈액은 다음과 같은 기능을 수행할 수 있습니다.
- 장기의 세포에 영양분을 전달합니다.
- 폐에서 조직으로 산소를 가져오고 이산화탄소를 조직으로 되돌립니다.
- 신장을 통해 내부 장기에서 폐기물을 버리십시오.
- 항상성(내부 환경의 불변성 및 균형) 보장: 온도, 물-염분 균형, 호르몬 및 효소 작용 유지;
- 몸을 보호하십시오 : 백혈구와 혈장 단백질은 면역을 담당하는 혈액에서 순환합니다.
몸에 물이 충분하지 않으면 혈액의 양이 감소하고 점도가 증가합니다. 심장이 그러한 피를 펌핑하는 것은 쉽지 않습니다. 심장 근육의 조기 마모가 발생하여 심근 경색까지의 병리학으로 이어집니다.
그렇기 때문에 활동적인 스포츠와 고부하 중에 신체는 더 많은 물을 필요로 합니다.
물이 부족하면 두통이 생긴다는게 사실인가요?
진실. 가벼운 탈수 상태에서도 뇌는 더 나빠집니다.
뇌 세포는 80% 이상이 수분이며 모든 혈액의 5분의 1이 지속적으로 뇌 세포를 적시고 있습니다. 게다가, 뇌는 척수관과 두개골의 모든 공간을 채우는 뇌척수액에 "목욕"을 합니다.
물과 함께 산소와 포도당은 신경 자극 생성, 즉 신경 활동에 필요한 뇌에 들어갑니다. 물은 뇌에서 대사 산물과 독소를 제거합니다.
따라서 체액이 충분하지 않으면 뇌의 탈수(탈수)가 발생합니다. 그리고 그녀와 함께:
- 피로 및 결석 증가;
- 기억 장애;
- 수학적 계산의 속도를 늦추는 것;
- 부정적인 감정.
탈수증은 자폐증, 파킨슨병 및 알츠하이머병이 있는 사람들에게서 발견되었습니다. 그러나 수업 시간에 물을 마시는 학생은 학업 성취도를 높입니다.
물을 충분히 마시지 않으면 어떻게 됩니까?
기분이 더 나빠. 두통 외에도 소화 및 배설 시스템에서 탈수의 다른 불쾌한 증상이 나타납니다.
위와 장의 일은 물 없이는 불가능합니다. 그리고 이에 대한 몇 가지 설명이 있습니다. 물은 음식의 정상적인 소화와 장에서 영양분의 흡수를 보장합니다. 몸에 수분이 부족하면 복부에 불편함과 변비가 생긴다.
신장은 하루에 150~170리터의 혈액을 걸러내어 1.5리터의 소변을 생성합니다. 즉, 독소와 노폐물을 정상적으로 제거하려면 하루에 최소 1.5리터의 물을 마셔야 하지만 더 많이 마셔야 합니다.
체액이 부족하면 신장의 여과 능력이 악화되고 자체적으로 과량의 독성 물질이 축적될 수 있습니다. 이러한 배경에서 다양한 신장 병리가 발생할 수 있습니다. 신장 병리학에 대한 주요 의학적 처방 중 하나는 신장을 정화하고 기능을 회복하기 위해 충분한 양의 물을 마셔야 한다는 권장 사항입니다.
평소보다 더 많은 물이 필요할 때?
아기를 갖고 싶을 때. 정액의 기본은 물입니다. 그녀 덕분에 정자는 수정이 일어날 때까지 여성의 생식 기관을 헤엄쳐 난자를 찾아갑니다.
새로운 유기체는 또한 수중 환경에서 9개월을 보냅니다. 태아의 크기가 증가함에 따라 양수의 양이 증가하여 출생 시 1,000밀리리터에 이릅니다. 물은 태아를 지원하고 감염으로부터 보호하며 성장과 발달을 위한 조건을 만듭니다.
출산 중 물은 자궁 경부의 정상적인 개방을 보장하고 산도를 통한 아기의 안전한 움직임에 기여합니다.
나는 항상 조금 마신다. 어떤 식으로든 나에게 영향을 미칠까요?
나이가 들수록 더 나빠 보일 가능성이 큽니다.
Avicenna도 늙음은 건조함을 알아차렸습니다. 피부가 보호 기능을 수행하려면 팽팽함(탄력 및 탄력)을 유지해야 합니다. 그러면 그녀는 뜨거운 태양, 시드는 바람 또는 낮은 기온을 견딜 수 있을 것입니다.
건강한 피부는 25%가 수분이며 탈수되면 주름이 생깁니다. 이것은 긴장을 유지하기 위해 매일 물을 섭취해야 함을 의미합니다. 더 깨끗하고 약간 광물질이 있으며 가스가 없습니다.
피부의 건강을 유지하려면 하루에 적어도 2리터의 깨끗한 물을 받아야 합니다.
물 부족이 초래하는 다른 부정적인 결과는 무엇입니까?
관절에도 물이 필요합니다. 그들이 뻣뻣하면 사람은 자유를 박탈당합니다. 그는 잘 움직이지 않고 사업에 거의 대처할 수 없습니다. 통계에 따르면 인구의 30%가 관절 질환을 앓고 있습니다.
관절은 연골로 덮여 있습니다. 뼈 관절의 가동성을 제공하는 것은 미끄러운 탄성 연골입니다. 물은 연골의 80%를 차지합니다. 또한, 각 관절을 둘러싸고 있는 관절낭에는 연골 표면을 윤활하기 위한 관절액이 있습니다. 물이 부족하면 파괴되어 사람에게 심한 고통을 줍니다.
내가 술을 마시고 싶지 않다면?
장사를 하다 보면 목이 마르다는 것을 눈치채지 못하고 갈증과 배고픔을 혼동하기도 하고, 물 한 모금이 필요할 때 간식을 찾곤 합니다.
탈수와 그로 인한 모든 불쾌한 결과를 예방하는 가장 좋은 방법은 깨끗하고 약간 미네랄이 함유된 물 한 병이나 컵을 테이블 위에 놓고 눈이 물에 떨어질 때마다 한 모금 마시는 것입니다.
목이 마르다는 것을 깨달았다면 제때에 목마름을 없애십시오. 그리고 그렇지 않다면 깨끗한 물 한 모금이 누구에게도 해를 끼치지 않습니다.
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