레콩키스타와 스페인의 중앙집권적 국가 형성. 레콩키스타와 이베리아 반도의 중앙집권적 국가 형성


레콘키스타(스페인어: Reconquista, reconquistar에서 - to win) - VIII - XV 세기에 아랍인(더 정확하게는 무어인)이 점령한 이베리아 반도의 원주민 인구에 의한 재정복. 무어인 - 중세 서유럽의 이베리아 반도와 북아프리카 서부의 이슬람 인구의 이름.

Reconquista는 718년 Asturias의 Cavadonga Valley에서 전투를 시작했습니다. 1212년 Las Navas de Tolosa에서의 전투는 결정적이었습니다. 13세기 중반까지 그라나다 토후국만 아랍인의 손에 남았습니다(1492년 함락됨).

재 정복은 전쟁으로 황폐해진 땅의 정착과 경제 발전을 동반했습니다. Reconquista는 이베리아 반도 국가의 경제 및 정치 발전에 큰 영향을 미쳤습니다.

11세기에 무슬림 스페인은 여러 독립 국가로 분열되어 기독교인들이 착수한 무어인들로부터 스페인을 해방시키는 데 일조했습니다. 1212년에 시작된 무어인(Reconquista)에 대한 공세는 아라곤, 카스티야 및 기타 스페인 왕국의 형성으로 이어졌습니다. 레온, 카스티야, 나바라, 아라곤, 바르셀로나 카운티의 기독교 왕국. Alfonso VI는 무어인의 Toledo와 Cid-Valencia를 정복합니다.

카스티야인은 안달루시아의 대부분을 장악했습니다.

모리타니-아랍 통치(Reconquista)로부터 스페인을 해방시키기 위한 오랜 투쟁 끝에, 마지막 모리타니 국가는 1238년에 형성된 그라나다 토후국인 스페인 영토에 남았습니다.

1250년까지 기독교인들은 무어인들을 밀어냈다. 모리타니의 스페인은 그라나다라는 하나의 토후국에만 국한되었습니다.

카스티야와 아라곤은 1469년에 하나의 왕국으로 통합되어 1492년(그라나다 해방)에 무어인들로부터의 국가 해방을 완료했습니다.

1492년 그라나다를 가톨릭 군주에게 항복시키면서 마침내 이슬람 스페인의 레콘키스타가 완성되었다.

Pelayo는 귀족과 성직자에 의해 선출된 최초의 왕(737년경 사망)으로, 아랍인들의 침략으로부터 아스투리아스 산으로 피난처를 마련했습니다. 718년, 그는 반도 재정복의 시발점이 된 유명한 코바동가 전투에서 승리했습니다.

Mauregato 왕 (VIII 세기) - 스페인 왕 Alfonso I의 사생아.

Bernardo del Carpio는 Ronceval 전투에서 Roland를 물리치는 것으로 묘사된 전설적인 서사시 영웅입니다.

시드 캠페도르 Sid, Rodrigo Diaz, 별명 전사 (1043 - 1099) - 무어에서 스페인의 반 전설적인 해방자; 기사도의 대명사.

Rodrigo Diaz de Bivar(Díaz de Bivar)(1026년에서 1043년에서 1099년 사이)의 실제 이름은 레콩키스타에서 공적으로 유명해진 스페인 기사입니다. Pierre Corneille "Sid"의 비극에서 "Song of my Side"(XII 세기)에서 불렀습니다.

Rodrigo Ruiz de Bivar (1030-1099) - 스페인 민속 영웅. 그가 무어인과의 싸움에서 이룩한 업적은 시 "Song of My Sid"와 수많은 소설에서 불려집니다.

Sid(아랍어 "마스터"에서 유래)는 수많은 연대기와 전설의 영웅인 무어인과의 싸움에서 영웅의 기적을 보여준 용감한 스페인 전사인 Rodrigo Diaz de Bivar(1030-1099)의 별명입니다.

1072년, 부르고스(Burgos) 지방의 산타 가데아(Santa Gadea) 마을에서 시드(Cid)는 알폰소 6세(King Alfonso VI)에게 자신이 이전 왕의 살해에 가담하지 않았다는 맹세를 요구했습니다. Alphonse는 그에게 이 맹세를 했고 Sid는 그를 섬기기로 동의했습니다.

Guzman Good - Alphonse Perez de Guzman, 별명이 Good or Brave(1258 - 1309) - 무어인과의 전투에서 유명해졌고 Tarifa 요새를 그들이 죽였다는 사실에도 불구하고 그들에게 항복을 거부한 유명한 스페인 전사 이를 위해 그의 일곱 살짜리 아들. 1293년 아랍인들에게 포위된 타리파 요새의 수비수인 카스티야의 대위. 적 편으로 넘어간 인판테 돈 후안은 구즈만의 아들을 붙잡고 아이를 죽이겠다고 위협하며 요새의 항복을 요구했다. 변덕스러운 유아에 대한 대답은 불행한 아버지가 그의 발에 던진 단검이었다.

Goncal Hernandez y Aguilar Gonzalo de Cordova (1443 - 1515) - 1492년 이베리아 반도에서 무어인의 마지막 요새인 그라나다를 함락시킨 스페인 사령관.

Alfonso I (Alfonso) 전사 (? - 1134) - 아라곤과 나바라의 왕. 1104년부터 그는 아랍인들로부터 사라고사를 정복했고(1118), 쿠탄다 요새에서 알모라비드 군대를 물리쳤고(1120), 프라가 요새에서 그들에게 패배했다(1134).

Alphonse III the Great (838 - 910 또는 912) - 866년부터 아스투리아스의 왕. 아랍인들로부터 타구스 강 북쪽의 여러 지역을 정복했습니다. 알폰스 1세의 아들들이 이끄는 귀족들은 그를 퇴위하도록 강요했다(910년).

용감한 알폰스 6세(1030~1109) - 레온의 왕(1065년, 카스티야 1072년). 그는 아랍인들로부터 톨레도, 발렌시아, 알메리아를 정복했습니다. 1086년 Salak에서, 1108년 Ukles에서 패배한 그는 이전에 정복한 많은 땅을 잃었습니다.

Alphonse VII (1104 - 1157) - 1126년부터 카스티야 레온의 왕. Aragon, Navarre, Portugal 및 여러 프랑스 영토(Foy, Comes, Montpellier)의 대군주. Reconquista에 성공적으로 참여했습니다.

Alphonse X the Wise (1221 - 1284) - 1252년 이래로 카스티야 레온의 왕. 그는 헤레스(Jerez), 카디스(Cadiz) 등을 아랍인들에게서 정복했고 알폰스 10세의 중앙집권화 정책은 귀족들의 저항에 부딪혔다. 1282년에 그는 실제로 권력을 박탈당했습니다. 그의 아들 산초가 통치자가 되었습니다.

Alphonse XI the Wise (1311 - 1350) - 1312년부터 카스티야 레온의 왕. 1325년부터 독립적으로 통치됨. 중앙 집중화 정책을 주도했습니다. 1348년 그는 농민의 개인적 자유를 보장하는 헌장을 발표했습니다. 아랍인들과 성공적으로 싸웠습니다. 지브롤터 공성전에서 사망.

페르난도 3세 "성인"(1199-1242) 왕은 무어인에 대한 여러 번의 성공적인 작전을 수행했으며 프리네이아 반도 남쪽의 거의 모든 이슬람 영토를 점령했습니다. 1248년 세비야는 그에게 정복당했다.

푸아티에에서 아랍인들에 대한 프랑크의 승리

카스티야의 톨레도 정복

포르투갈 국가의 형성

라스 나바스 데 톨로사 전투

카스티야의 코르도바 정복

아라곤의 나폴리 왕국 정복

1462 - 1472

카탈루냐의 농민 전쟁

아라곤과 카스티야를 스페인 왕국으로 통일

스페인에서 종교 재판의 설립

1482 - 1484

카탈루냐 농민 봉기

스페인의 그라나다 정복

Christian Reconquista(번역에서 - "reconquest", "return")는 Pelayo가 이끄는 Visigothic 귀족의 일부가 시작한 무어인에 대한 지속적인 수세기 전의 전쟁입니다. 718년, 코바동가에서 무어인 원정대의 진격이 중단되었다.

이슬람교도는 지브롤터에서 북쪽으로 천 마일 떨어진 지역을 점령하여 스페인 전역과 프랑스 남부를 루아르 강둑까지 점령했습니다. 732 년 10 월 Abd al-Rahman (Abd al-Rahman)이 이끄는 무어인 군대는 물론 파리 성문에 있지 않았지만 남쪽에서 가장 큰 성문 중 하나에 접근하는 불과 200 마일 떨어져있었습니다. Frankish 국가의 신사 - 수도원 St. 투르의 마틴. 그러나 투르에서 푸아티에로 가는 도중에 그들은 프랑크 군대를 만났습니다. 그들은 기독교 국가의 다른 모든 군대와 달리 세비야의 Isidore가 그의 연대기에서 증언했듯이 "벽처럼 ... 뚫을 수 없는 블록처럼 서 있었습니다. 얼음의." 일주일 후, Rahman은 더 이상 살아 있지 않았고 Moors는 남쪽으로 물러났고 그날부터 Frank Charles의 지도자는 "Karl Martell" - "hammer"로 알려지게 되었습니다.

그래서 푸아티에 시는 유럽을 휩쓴 아랍 물결의 정점이 되었습니다. 물론 무어인 입장에서 마르텔과의 싸움은 완전히 무모한 시도였지만, 그들이 이기면 파리, 라인강, 더 멀리, 더 나아가고 싶은 유혹을 물리치기가 매우 어려울 것입니다. 그리고 에드워드 기번(Edward Gibbon)이 로마 제국의 쇠퇴와 몰락(The Decline And Fall Of The Roman Empire)에서 쓴 것처럼 "아마도 이제 옥스퍼드 대학은 꾸란의 해석에 관여할 것이며, 그 강단에서 완전히 할례받은 인구에 이르기까지 마호메트 계시의 거룩함과 진실함."

기독교 유럽은 전혀 없었을 것입니다. 결국 미국에 정착한 앵글과 켈트족은 이슬람교도였을 것입니다. 기번은 푸아티에가 "전 세계의 운명을 바꾼 사건"이라고 썼습니다.

VIII 세기 중반. 알폰소 1세 왕이 이끄는 아스투리아스 기독교인들은 베르베르의 반란을 이용하여 이웃한 갈리시아를 점령했습니다. 갈리시아에서는 성 야고보(산티아고)의 무덤이 발견된 것으로 전해지고 있으며, 산티아고 데 콤포스텔라가 순례의 중심지가 되고, 레콩키스타는 기독교와 기독교인을 수호하는 일종의 새로운 십자군이다.

VIII 말 - IX 세기 중반. 샤를마뉴(Charlemagne)의 통치 기간 동안 프랑크족은 유럽으로의 무슬림 진출을 막고 9세기에 붕괴될 때까지 존재했던 반도 북동쪽에 스페인 행군(프랑크족과 아랍인 소유의 경계 지역)을 만들었습니다. 11세기. 나바라, 아라곤, 바르셀로나(1137년 아라곤과 바르셀로나가 합쳐져 ​​아라곤 왕국 형성)

914년까지 아스투리아스 왕국은 레온과 갈리시아의 대부분과 포르투갈 북부를 포함했습니다. 스페인 기독교인들은 그들의 소유를 아스투리아스와 카탈로니아 사이의 산악 지역으로 확장하여 많은 국경 요새를 건설했습니다. "Castile" 지방의 이름은 "성", "요새"를 의미하는 스페인어 "castillo"에서 유래합니다.

레콘키스타는 기사들과 함께 싸운 스페인 농민과 도시 주민들이 상당한 혜택을 받았다는 사실로 이어졌습니다. 대부분의 농민은 농노를 경험하지 않았고 해방된 카스티야 땅에서 자유 농민 공동체가 생겨났고 도시(특히 12-13세기)는 더 큰 권리를 받았습니다.

XI 세기 중반. 페르디난트 1세의 통치 아래 레온-아스투리아스 군은 왕국의 지위를 받았고 레콩키스타의 주요 거점이 되었습니다. 북부에서는 동시에 바스크인들이 나바라를 건설했고 아라곤은 왕조 결혼의 결과로 카탈루냐와 합병했습니다. 1085년 기독교인들은 톨레도를 함락시켰다.

Almoravids(1090-1145)는 Reconquista의 확산을 잠시 중단했습니다. 그들의 통치 기간에는 1095년 발렌시아 땅을 정복하고 스페인의 국가 영웅이 된 전설적인 기사 시드의 공적도 포함됩니다.

Reconquista의 다음 성공은 12세기 말 - 13세기 초로 거슬러 올라갑니다. Almohads에 대한 가장 인상적인 승리는 1212년에 Leon, Castile, Aragon 및 Navarre의 연합 왕에 의해 이루어졌습니다. 1236년 카스티야 왕 페르디난드 3세(성)는 군대를 이끌고 코르도바, 12년 후 세비야로 갔다. 포르투갈 왕국은 거의 현재의 크기로 확장되었고 아라곤 왕은 발렌시아, 알리칸테, 발레아레스 제도를 정복했습니다. XIII 세기 말까지. 코르도바의 칼리프 만 반도에 남아 XIV 세기에 경의를 표해야했습니다. 기독교 왕국의 일시적인 동맹은 무너졌고 각각은 자신의 개인적인 이익을 추구하기 시작했습니다. 카스티야는 포르투갈을 합병하려 했지만 1385년 알주바로타에서 카스티야 군대가 패배하면서 2년 간의 전쟁이 끝났습니다. 아라곤은 지중해 무역의 통제권을 제노바에 양도했습니다. 이 기간 동안 카스티야만이 완전히 자급자족하며 네덜란드와의 양모 무역에서 이익을 얻습니다.

레콘키스타의 시작

이슬람교도들은 실제로 이베리아 반도의 최북단에서 지배권을 확립할 수 없었습니다. 718년에 전설적인 서고트족 지도자 Pelayo가 지휘하는 기독교 전사들의 분견대가 Covadonga의 산악 계곡에서 이슬람 군대를 물리쳤습니다.

점차 강을 향하여 이동 두에로, 기독교인들은 이슬람교도가 주장하지 않은 자유 땅을 차지했습니다. 그 당시 카스티야의 국경 지역이 형성되었습니다 (territorium castelle - "성의 땅"으로 번역됨). 빠르면 8세기 말에 주목하는 것이 적절합니다. 이슬람 연대기들은 그것을 알-킬라(성)라고 불렀다. Reconquista의 초기 단계에서 지리적 위치가 다른 두 가지 유형의 기독교 정치 조직이 발생했습니다. 서양식의 핵심은 10세기에 궁정이 레온에게 이양된 후 아스투리아스 왕국이었다. 레온 왕국으로 알려지게 되었습니다. 카스티야 카스티야는 1035년에 독립 왕국이 되었습니다. 2년 후 카스티야는 레온 왕국과 합병하여 주도적인 정치적 역할을 하고 이슬람교도들로부터 정복한 땅에 대한 우선권을 얻었습니다.

더 동쪽 지역에는 기독교 국가가있었습니다. Navarre 왕국, 1035 년에 왕국이 된 Aragon 카운티, Franks 왕국과 관련된 다양한 카운티. 처음에 이 카운티 중 일부는 카탈루냐 민족 언어 커뮤니티의 구현체였으며 그 중 중심은 바르셀로나 카운티가 차지했습니다. 그런 다음 지중해에 접근할 수 있고 특히 노예와 같은 활발한 해상 무역을 수행한 카탈로니아 카운티가 들어왔습니다. 1137년 카탈루냐는 아라곤 왕국에 합류했다. 13세기의 이 상태. 남쪽(무르시아까지)으로 영토를 크게 확장하고 발레아레스 제도도 추가했습니다.

1085년 레온과 카스티야의 왕 알폰스 6세가 톨레도를 함락시키고 이슬람 세계와의 국경을 두에로 강에서 타조 강으로 옮겼다. 1094년에 Cid로 알려진 카스티야 민족 영웅 Rodrigo Diaz de Bivar가 발렌시아에 입성했습니다. 그러나 이러한 주요 성과는 십자군의 열의의 결과라기보다는 타이프(코르도바 칼리프국 영토의 토후국) 통치자의 약점과 분열의 결과였습니다. 레콘키스타 기간 동안 무슬림 통치자들과 연합하거나 무슬림 통치자들로부터 많은 뇌물을 받은 그리스도인들이 십자군으로부터 그들을 보호하기 위해 고용되는 일이 발생했습니다.

그런 의미에서 시드의 운명은 시사하는 바가 크다. 그는 ca에서 태어났습니다. Bivar의 1040(Burgos 근처). 1079년 알폰스 6세는 그를 세비야로 보내 이슬람 통치자로부터 공물을 징수했습니다. 그러나 얼마 지나지 않아 그는 알폰스와 사이가 좋지 않아 추방되었다. 동부 스페인에서 그는 모험가의 길을 떠났고, 그때 그는 Sid(아랍어 "seid", 즉 "master"에서 파생됨)라는 이름을 받았습니다. Sid는 Zaragoza al-Moktadir의 에미르와 기독교 국가의 통치자와 같은 무슬림 통치자를 섬겼습니다. 1094년부터 시드는 발렌시아를 통치하기 시작했습니다. 그는 1099년에 사망했다.

카스티야 서사시 내 시드에 관한 노래, 서면 ca. 1140년, 초기 구전 전통으로 돌아가 많은 역사적 사건을 안정적으로 전달합니다. 노래는 십자군 전쟁의 연대기가 아닙니다. Sid는 무슬림과 싸우지만 이 서사시에서는 악당으로 전혀 묘사되지 않지만 Alphonse VI의 궁정인 Carrion의 기독교 왕자와 Sid의 무슬림 친구이자 동맹자인 Abengalvon은 귀족을 능가합니다.

레콘키스타 완성

무슬림 에미르는 계속해서 기독교인들에게 경의를 표할 것인지, 아니면 북아프리카에 있는 동료 신자들에게 도움을 청할 것인지 선택의 기로에 놓였습니다. 결국 세비야의 에미르 알-무타미드는 북아프리카에 강력한 국가를 세운 알모라비드에게 도움을 청했다. Alphonse VI는 Toledo를 유지했지만 그의 군대는 Salak에서 패배했습니다(1086). 그리고 1102년, 시드가 죽은 지 3년 후, 발렌시아도 함락되었습니다.

Almoravids는 taif의 통치자를 권력에서 제거하고 처음에 Al-Andalus를 통합할 수 있었습니다. 그러나 그들의 힘은 1140년대와 12세기 말에 약해졌습니다. 그들은 모로코 아틀라스의 무어인인 Almohads에 의해 쫓겨났습니다. 알모하드는 라스 나바스 데 톨로사 전투(1212)에서 기독교인들에게 큰 패배를 당한 후 그들의 권력이 흔들렸습니다.

1102년부터 1134년까지 아라곤과 나바라를 통치한 알폰스 1세 전사의 삶의 행로에서 알 수 있듯이 이 시기에 십자군의 정신이 형성되었습니다. p. 계곡은 무어인에게서 정복되었습니다. 에브로와 프랑스 십자군은 스페인을 침공하여 사라고사(1118), 타라조나(1110), 칼라타유드(1120)와 같은 중요한 도시를 점령했습니다. 알폰스는 예루살렘으로 진군하는 꿈을 결코 이룰 수 없었지만, 아라곤에 기사단의 영적 기사단이 수립되고 곧 알칸타라, 칼라트라바, 산티아고의 기사단이 다른 지역에서 활동하기 시작하는 순간을 목격했습니다. 스페인의. 이 강력한 명령은 전략적으로 중요한 요점을 확보하고 여러 국경 지역에서 경제를 구축하여 알모하드와의 싸움에서 큰 도움이 되었습니다.

13세기 내내 기독교인들은 상당한 성공을 거두었고 거의 모든 이베리아 반도에서 무슬림의 정치권력을 약화시켰다. 아라곤의 제이미 1세(r. 1213-1276)는 발레아레스 제도를 정복했으며 1238년에는 발렌시아도 정복했습니다. 1236년 카스티야 레온의 페르디난트 3세는 코르도바를 점령했고 무르시아는 1243년 카스티야에게 항복했고 1247년 페르디난트는 세비야를 함락시켰다. 1492년까지 존속한 그라나다의 이슬람 토후국만이 독립을 유지했으며, 레콘키스타가 성공할 수 있었던 것은 기독교인들의 군사적 행동 때문만이 아닙니다. 기독교인들이 이슬람교도들과 협상하고 기독교 국가에 거주할 권리를 부여하면서 그들의 신앙, 언어 및 관습을 보존하려는 의지 또한 중요한 역할을 했습니다. 예를 들어, 발렌시아에서 북부 지역은 이슬람교도가 거의 완전히 제거되었으며 발렌시아 시 자체를 제외하고 중부 및 남부 지역에는 주로 무데하르(Mudéjars)(체류가 허용된 이슬람교도)가 거주했습니다. 그러나 안달루시아에서는 1264년 대규모 이슬람 봉기 이후 카스티야인의 정책이 완전히 바뀌었고 거의 모든 이슬람교도가 축출되었습니다.

스페인 서사시 "Song of my Side"(XII 세기)에서

Side에 대한 스페인 영웅 서사시는 실제 사건과 실제 인물에 전념합니다. 그 주인공은 아랍인 Cid (Lord)에 의해 별명을 붙인 스페인 기사 Rodrigo (Ruy Diaz) (c. 1040-1099)입니다. 절망적 인 전사의 분리의 우두머리 인 Ruy Diaz는 스페인 왕의 가신으로서 또는 심지어 자신의 위험과 위험을 무어인과 성공적으로 싸웠습니다. 때때로 그는 고귀하고 부유한 무어인에게 봉사하러 갔습니다. 그의 원정과 습격의 결과, 스페인의 상당 부분은 다시 기독교인의 지배를 받게 되었습니다.

바다에 그것은 사이드에 대해 알려지게 되었습니다. 가신과 함께 그는 큰 즐거움을 누리고 있습니다. 전능자가 그에게 승리를 보냈습니다. 밤에는 분대가 그와 함께 습격을 시작하고 Khativa와 함께 Guhera로 들어가고 그녀는 싸움으로 들어갔습니다. 그녀가 침입 한 날에는 남쪽으로 내려갔습니다. 바다로 사라센 지역을 약탈하자 페냐 카델라는 그에게 복종했다. Peña Cadella는 Cid에게 제출되었습니다. Xativa는 신음하고 Guhera는 슬퍼하며 Valencia도 측량할 수 없는 슬픔에 빠져 있습니다. 그래서 적들을 약탈하고 일대를 파멸시키고 낮에는 잠을 자고 밤에는 습격하며 도시를 점령하고 3년을 살았다. My Sid는 Valencians에게 교훈을 가르쳤습니다. 도시의 성문에서 그들을 떠나지 마십시오. 그분은 그들의 정원을 헐고 수리하십니다. 그것은 도시에 빵을 배달하는 것을 방해합니다. 슬픔에 빠진 발렌시아인: 그들은 어떻게 해야 합니까? 어느 쪽에서든 빵을 가져오지 마십시오. 아버지의 아들도, 부모의 아들도, 친구도 방법을 가르치지 않을 것입니다. 여러분, 음식이 없으면 아내와 아이들이 굶어 죽는 것은 나쁜 일입니다. 발렌시아인들은 스스로를 구할 방법을 모릅니다. 그들은 모로코의 왕에게 메시지를 보내지만 그는 그들을 도울 힘이 없습니다. 그는 아틀라스를 위해 전쟁을 벌여야 합니다. 기쁜 Campeador *이 소식은 ... 그는 Casgilla에서 외침을 불렀습니다. 거지가 아니라 부자가되고 싶은 사람은 Campeador에 합류하기 위해 서두르십시오 - 그는 Valencia를 마스터하기로 결정했습니다. "누구든지 우리와 함께 발렌시아에 가고자 하는 선의로 - 나는 다른 사람이 필요하지 않습니다 - 나는 이기적인 협곡에서 3일 동안 그들을 기다리고 있습니다." 이 Campeador는 Murviedro로 돌아가서 그에 의해 정복당했다고 말했습니다. 그의 외침은 도처에 소문으로 퍼진다. 그가 얼마나 관대하고 성공적이라는 말을 듣고 기독교인들이 떼를 지어 그에게 몰려듭니다. 그에 대한 소문이 여기저기서 들린다. 그와 합류 한 그는 떠나지 않을 것입니다. My Cid de Bivar *는 재무부에서 점점 더 부유해지고 있습니다. 그는 그의 군대가 성장하는 것을 기뻐하고 주저하지 않고 들판으로 인도합니다. 발렌시아는 링의 비바리안에게 점령당했고, 모든 측면에서 접근이 이루어졌고, Mavram은 출구와 입구를 모두 차단했습니다. 발렌시아인은 그에게 정확히 9개월, 상당한 기간을 거부했습니다. 열 번째가 왔습니다 - 그들의 군대가 항복했습니다. Sid가 발렌시아에 들어갔을 때 큰 즐거움이 사방을 지배했습니다. 지금까지 걸어오던 사람이 승마선수가 되었습니다. 모두 금과 은을 손에 넣었습니다. 그곳에서는 누구나 부자가 되었습니다. My Sid는 모든 것의 5분의 1을 차지했습니다 - 3만 마크가 있었고 나머지 전리품은 누가 압니까? My Sid는 좋은 시간에 자신이 태어난 것을 기뻐합니다. 그의 깃발은 alysasar* 위로 치솟았습니다... 망명자*는 부유하고 모두에게 행복합니다. 모든 사람은 Campeador에 의해 후하게 요구되고 집과 땅은 누구에게나 주어집니다. 나중에 발렌시아에 온 사람들에게도 전혀 인색하지 않고 내 Sid에게 지불합니다. 하지만 내 Sid는 본다: 모두가 떠나고 싶어하고 그들의 먹이를 가져가고 싶어합니다. Minaya*의 조언에 따라 그는 명령을 내렸습니다. Kohl, 손에 키스하지 않고 묻지 않고 집에 가십시오. 누군가 떠나고 붙잡힐 것입니다. 그들이 그런 사람들에게서 모든 좋은 것을 빼앗아 가도록 하십시오. 그들은 무자비하고 즉시 찔러 죽일 것입니다. My Sid는 Minaya라고 하는 모든 일을 마땅히 처리해야 하므로 그에게 말했습니다. 모든 사람은 그 기록대로 다시 쓰여질지어다 만일 누구든지 도피하려거든 그 얻은 것을 빼앗고 그 성읍을 떠나지 아니한 자들에게 주라 "여기 현명한 명령이 있습니다." - Minaya가 승인했습니다. My Sid는 분대를 집결에 불렀고, 그는 오는 전사들을 세도록 명령했다. 모두 삼천육백 명이었습니다. My Sid는 미소를 지으며 기뻐하고 자랑스러워합니다. “영원히 영광을 받으시는 우리 주여! 우리 중 그렇게 많은 사람들이 비와르를 떠나지 않았습니다. 우리는 부자이며 앞으로도 더욱 부자가 될 것입니다. 미나야, 보내줄게. 괜찮으면 카스티야로 보내줄게. 거기에 집이 있고 거기에 우리의 주인 돈 알폰스(Don Alphonse)가 있다. 우리가 여기까지 온 것 중에서 말 100마리를 선물로 가져가시오. 저를 위해 손에 입맞추십시오. 제 아내와 아이들을 이곳에서 데려가도록 허락해 달라고 요청하십시오. 내가 가족을 위해 보낼 것이라고 말해주세요. Doni Ximena, Elvira 및 Sol은 큰 영예와 큰 명예로 내가 정복한 땅에 전달될 것입니다. 미나야는 "내가 다 이루겠다"고 대답했다. 그리고 더 이상 고민하지 않고 모이기 시작했습니다. 대사는 그와 함께 100명의 병사를 데려갔다, 가는 길에 걱정도 근심도 모르기 위해 ... 나의 Sid가 분대와 함께 즐겁게 지내고 있을 때, 합당한 성직자가 동쪽에서 주님의 종인 주교 Jerome, 합리적이고 책의 지혜에 정통하고 용감하고 도보와 말에 정통합니다. 그는 Sid의 공적에 대해 많이 들었고 무어인들과 자신의 힘을 측정하기를 갈망했습니다. 그가 무어인들과만 씨름하게 하십시오. 기독교인들은 결코 눈물을 흘리지 않을 것입니다. 나의 Sid Ruy Diaz는 그에게 매우 만족했습니다. “맙소사, 미나야, 내 말 잘 들어. 여기 발렌시아 땅에 있는 교구의 크나큰 자비에 대해 창조주께 감사하기 위해 나는 돈 제롬을 위해 설립하기로 결정했습니다. 그리고 당신은 이 메시지를 카스티야에게 전달합니다. Minaya는 Sid의 연설을 좋아했습니다. 주교의 식탁은 제롬이 차지했습니다. 그는 땅을 받아 풍족하게 살았다. 오 하느님, 발렌시아의 주교가 그들에게 임명된 것을 모든 그리스도인들이 얼마나 기뻐하십니까!

(Campeador ( "전사") - Cid의 별명. )

(Bivar는 Cid의 성의 이름입니다. )

(Alcazar - 스페인에서는 도시의 성채인 크렘린의 이름입니다. )

(시드와 그의 가신들은 알폰스 6세 왕에 의해 카스티야에서 추방되었지만 나중에 무어인들에게 승리한 것에 대해 용서를 받았습니다. )

1. 이슬람 스페인. 8세기 중반에 스페인의 아랍 소유지는 칼리프와 분리되어 코르도바를 중심으로 토후국을 형성했습니다. 10세기부터 스페인의 이슬람 소유지인 안달루시아의 통치자는 칼리프라는 칭호를 받았습니다. 기독교인들은 스페인에 살았던 아랍인과 베르베르인을 무어인이라고 불렀습니다. 결국 정복자는 북아프리카의 한 지역인 모리타니에서 왔습니다.

이슬람교 스페인은 유럽에서 번영한 지역이었습니다. 반도 남쪽의 관개 수로는 곡물과 포도 수확량을 늘릴 수 있었습니다. 고원에서 많은 양 떼가 사육되었습니다. 대부분의 무어인들은 도시에 정착했으며 그 수는 400명에 달했습니다. 세계에서 가장 아름다운 도시 중 하나인 코르도바에는 최대 50만 명의 주민이 있었습니다. 안달루시아는 비단과 모직물, 금속, 가죽, 유리 제품으로 유명했습니다. 그녀는 대규모 함대를 소유하여 아프리카, 바그다드 칼리프, 이탈리아 및 비잔티움과 활발하게 교역했습니다.

처음에 무어인들은 스페인의 지역 주민들이 종교를 실천하는 것을 막지 않았습니다. 안달루시아에서는 바스크의 후예와 구로마 속주에 있던 서고트인, 아랍인, 베르베르인, 유대인이 나란히 어울리게 되었습니다. 이곳에는 이슬람으로 개종한 기독교인들이 많이 있었지만 기독교 신앙을 유지하면서 아랍어, 의복, 일부 관습을 받아들인 사람들도 있었습니다.

2. 레콘키스타. 무어인에 의한 스페인 정복 직후, Reconquista가 시작되었습니다. 레콩키스타는 약 8세기 동안 지속되었습니다.

Reconquista 동안의 신사들은 되찾은 영토에서 새로운 땅과 직위를 받았습니다. 전쟁에 참여한 농민들은 토지뿐만 아니라 개인의 자유도 획득했습니다. 무어인에게서 새로 건설되거나 탈환된 도시는 자치 정부와 다양한 권리를 추구했습니다. 무어인과의 전쟁에 참여한 모든 사람들은 풍부한 전리품을 노리는 꿈을 꿨습니다. 반도의 토착 주민 외에도 프랑스와 이탈리아 기사들이 때때로 레콩키스타에 참여했습니다. 교황은 기독교인들에게 스페인의 이슬람교도에 대한 십자군 전쟁을 거듭 촉구했다.

Reconquista 동안 이베리아 반도 북쪽에 카스티야 왕국(번역에서 "성의 땅"), 아라곤, 나바라 왕국이 피레네 산맥에 형성되었습니다. 반도의 서쪽에는 카스티야에서 포르투갈 왕국이 등장했습니다.

1030년경, 코르도바의 칼리프국은 수십 개의 독립적인 공국으로 분열되었습니다. 11세기 중반부터 13세기 중반까지 레콘키스타에서 가장 큰 성공을 거두었다. 내부 전쟁으로 약해진 이슬람 공국은 기독교 통치자의 손쉬운 먹이가 되었습니다. 11세기 말에 기독교인들은 톨레도 시를 점령하고 곧 카스티야 왕국의 수도를 그곳으로 옮겼습니다. 나중에 아라곤은 사라고사의 거대한 이슬람 중심지를 차지했고 포르투갈인은 리스본을 점령하여 수도로 삼았습니다. 레콘키스타는 점진적으로 이루어지지 않고 오히려 점진적으로 이루어졌다. 그것은 기독교 군주들 사이의 적대감에 의해 느려졌고, 이슬람의 광적인 지지자들, 즉 북아프리카에서 온 호전적인 베르베르 부족의 침입으로 방해를 받았습니다. 베르베르인들은 기독교인들에게 큰 패배를 안겼지만 전쟁 중인 이슬람 토후국을 통합하는 데도 실패했습니다. 남쪽에 있는 기독교인의 압력은 증가하고 있었다.


1212년에 카스티야 반도의 다른 기독교 국가들의 연합군은 라스 나바스 데 톨로사 마을 근처의 전투에서 무어인 군대를 분쇄했습니다. 스페인에서 무어인의 군대는 마침내 약화되었습니다. 그 후 수십 년 동안 카스티야는 코르도바, 세비야 등을 중심으로 가장 큰 이슬람 공국을 점령했습니다. 아라곤은 발레아레스 제도, 시칠리아 섬, 사르데냐 섬, 나중에는 이탈리아 남부에서 세력을 행사했습니다. 무어인은 남쪽에 부유한 지역인 그라나다 토후국만 있었습니다.

3. 스페인에서 유대인의 삶. 피레네 산맥에는 로마시대부터 많은 유태인들이 살았고, 이슬람 스페인에서는 중세 유태인 문화의 중심지 중 하나가 생겨났다. 유태인들은 농부, 장인, 상인이었고 가장 교육받은 사람들이 국가 정부에 참여했습니다. 그들은 무역과 외교 임무를 수행하고 의사, 대사로 봉사했으며 세금 징수를 담당했습니다. 그러나 12세기부터 광신적인 베르베르의 침략 이후 유대인들은 강제로 이슬람으로 개종하기 시작했습니다. 많은 유대인들은 조상들의 믿음을 버리지 않으려고 북쪽으로 피신하여 기독교인들에게로 갔다.

오랫동안 기독교 스페인에서 유대인에 대한 태도는 다른 나라보다 훨씬 좋았습니다. 그러나 Reconquista가 거의 완성되는 XIV 세기 말부터 유대인에 대한 박해와 박해가 시작되었습니다. 그들에게는 선택이 주어졌습니다: 세례 또는 죽음. 많은 사람들이 신앙을 위해 순교했고, 다른 사람들은 폭풍우를 이기고 미래에 신앙으로 돌아가기를 희망하면서 기독교로 개종하기를 선택했습니다. 그러나 세례받은 유대인들은 그리스도인들과 동등한 권리를 가진 것으로 인정받지 못했습니다.

4. 스페인 왕국의 형성. 이베리아 반도에 등장한 국가는 부동산 군주국이었습니다. 처음에 왕들은 카스티야에서 가장 세속적이며 성직적인 귀족들을 소집하여 조언을 구했습니다. 나중에 마을 사람들의 대표자들과 자유 농민들까지 회의에 초대되었습니다. 따라서 부동산 대표자 회의가 열렸습니다 - Cortes ("법원"이라는 단어에서 - 왕실). 카스티야의 코르테스는 프랑스의 영부인과 마찬가지로 세 개의 방으로 나뉩니다. Cortes는 새로운 세금을 승인하고 법률 발행에 참여했습니다. 계급 제도는 이베리아 반도의 다른 왕국에서도 발생했습니다. 그러나 카스티야 코르테스는 농민이 참여한 유럽 최초의 의회였습니다.

Reconquista의 결정적인 성공 이후, 기독교 국가들 사이에 장기간의 내부 전쟁이 시작되었습니다. 15세기 말에야 비로소 조국통일의 마지막 단계가 시작되었습니다. 1479년 결혼한 부부인 카스티야의 이사벨라와 아라곤의 페르디난트가 통치하면서 두 주가 하나의 스페인 왕국으로 통합되었습니다. 나바라는 아라곤과 프랑스로 분할되었다. 이제 스페인에서 무어인을 완전히 추방할 때가 왔습니다.

1492년, 10년 간의 전쟁 끝에 페르디난트와 이사벨라의 군대가 그라나다를 점령했습니다. 이베리아 반도의 영토에는 스페인과 포르투갈이라는 두 개의 기독교 왕국이 남아있었습니다.

5. 스페인에서 종교 재판의 도입. 레콘키스타는 이슬람에 대한 기독교인들의 투쟁이라는 슬로건 아래 수행되었다. 무어인은 그들과 유대인들이 재산과 신앙을 유지한다는 조건으로 그라나다를 양도했습니다. 그러나 이러한 약속은 지켜지지 않았습니다. 많은 이슬람교도와 유대인들은 북아프리카로 이주해야 했습니다. 상인과 장인의 상당 부분이 스페인을 떠났고 이는 국가에 큰 손실로 판명되었습니다.

페르디난드와 이사벨라가 스스로를 "가톨릭 왕"이라고 부른 것은 헛된 것이 아니었습니다. 그들은 스페인을 순수한 기독교 국가로 만들고 싶었습니다. 강제로 세례를 받아야 했던 스페인에 남아 있던 무어인과 유대인들은 계속해서 감시를 받았습니다. 교회는 그들을 이단과 요술로 고발하기 위해 참된 신앙에서 배교한 죄를 깨닫게 하려고 했습니다.

스페인에서 이단자를 근절하기 위해 종교 재판이 설립되었습니다. 그것은 "Grand Inquisitor"라는 칭호로 투자된 맹렬하고 무자비한 Thomas Torquemada가 이끌었습니다. 10년 동안 Torquemada가 종교 재판의 수장으로 있는 동안 수천 명의 사람들이 화형을 당했고 더 많은 사람들이 고문을 당하고 감옥에 갇혔습니다. 스페인에서 이단자들의 처형은 auto-da-fé("신앙의 문제")라고 불렸다. 그것은 교회 휴일로 열렸습니다. 사람들, 귀족 및 전사들이 많이 모인 도시 광장에 불이 붙었습니다. 때로는 수십 명의 무고한 사람들이 동시에 불에 탔습니다. 마녀, 마법사 및 이단자의 노출에 대한 매뉴얼이 톨레도 대학에서 특별히 "악마학"을 연구했습니다.

그라나다 함락 직후 왕과 왕비는 스페인 왕국에서 모든 유대인을 추방하는 법령을 발표했습니다. 120,000명의 사람들은 3개월 이내에 나라를 떠나야 했습니다. 집과 재산을 떠나 망명자들은 이슬람 국가, 미국의 스페인 식민지 또는 네덜란드로 갔다.

레콩키스타와 이베리아 반도의 중앙집권적 국가 형성

1. 이슬람 스페인. 8세기 중반에 스페인의 아랍 소유지는 칼리프와 분리되어 코르도바를 중심으로 토후국을 형성했습니다. 10세기부터 스페인의 이슬람 소유지인 안달루시아의 통치자는 칼리프라는 칭호를 받았습니다. 기독교인들은 스페인에 살았던 아랍인과 베르베르인을 무어인이라고 불렀습니다. 결국 정복자는 북아프리카의 한 지역인 모리타니에서 왔습니다.

이슬람교 스페인은 유럽에서 번영한 지역이었습니다. 반도 남쪽의 관개 수로는 곡물과 포도 수확량을 늘릴 수 있었습니다. 고원에서 많은 양 떼가 사육되었습니다. 대부분의 무어인들은 도시에 정착했으며 그 수는 400명에 달했습니다. 세계에서 가장 아름다운 도시 중 하나인 코르도바에는 최대 50만 명의 주민이 있었습니다. 안달루시아는 비단과 모직물, 금속, 가죽, 유리 제품으로 유명했습니다. 그녀는 대규모 함대를 소유하여 아프리카, 바그다드 칼리프, 이탈리아 및 비잔티움과 활발하게 교역했습니다.

처음에 무어인들은 스페인의 지역 주민들이 종교를 실천하는 것을 방해하지 않았습니다. 안달루시아에서는 바스크의 후예와 구로마 속주에 있던 서고트인, 아랍인, 베르베르인, 유대인이 나란히 어울리게 되었습니다. 이곳에는 이슬람으로 개종한 기독교인들이 많이 있었지만 기독교 신앙을 유지하면서 아랍어, 의복, 일부 관습을 받아들인 사람들도 있었습니다.

2. 레콘키스타. 무어인에 의한 스페인 정복 직후, Reconquista가 시작되었습니다. 레콩키스타는 약 8세기 동안 지속되었습니다.

Reconquista 동안의 신사들은 되찾은 영토에서 새로운 땅과 직위를 받았습니다. 전쟁에 참여한 농민들은 토지뿐만 아니라 개인의 자유도 획득했습니다. 무어인에게서 새로 건설되거나 탈환된 도시는 자치 정부와 다양한 권리를 추구했습니다. 무어인과의 전쟁에 참여한 모든 사람들은 풍부한 전리품을 노리는 꿈을 꿨습니다. 반도의 토착 주민 외에도 프랑스와 이탈리아 기사들이 때때로 레콩키스타에 참여했습니다. 교황은 기독교인들에게 스페인의 이슬람교도에 대한 십자군 전쟁을 거듭 촉구했다.

레콩키스타 기간 동안 이베리아 반도의 북쪽에 카스티야 왕국('성의 땅'), 아라곤 왕국, 나바라 왕국이 이베리아 산맥에 형성되었습니다. 반도의 서쪽에는 카스티야에서 포르투갈 왕국이 등장했습니다.

1030년경, 코르도바의 칼리프국은 수십 개의 독립적인 공국으로 분열되었습니다. 11세기 중반부터 13세기 중반까지 레콘키스타에서 가장 큰 성공을 거두었다. 내부 전쟁으로 약해진 이슬람 공국은 기독교 통치자의 손쉬운 먹이가 되었습니다. 11세기 말에 기독교인들은 톨레도 시를 점령하고 곧 카스티야 왕국의 수도를 그곳으로 옮겼습니다. 나중에 아라곤은 사라고사의 거대한 이슬람 중심지를 차지했고 포르투갈인은 리스본을 점령하여 수도로 삼았습니다. 레콘키스타는 점진적으로 이루어지지 않고 오히려 점진적으로 이루어졌다. 그것은 기독교 군주들 사이의 적대감에 의해 느려졌고, 이슬람의 광적인 지지자들, 즉 북아프리카에서 온 호전적인 베르베르 부족의 침입으로 방해를 받았습니다. 베르베르인들은 기독교인들에게 큰 패배를 안겼지만 전쟁 중인 이슬람 토후국을 통합하는 데도 실패했습니다. 남쪽에 있는 기독교인의 압력은 증가하고 있었다.

1212년에 카스티야 반도의 다른 기독교 국가들의 연합군은 라스 나바스 데 톨로사 마을 근처의 전투에서 무어인 군대를 분쇄했습니다. 스페인에서 무어인의 군대는 마침내 약화되었습니다. 그 후 수십 년 동안 카스티야는 코르도바, 세비야 등을 중심으로 가장 큰 이슬람 공국을 점령했습니다. 아라곤은 발레아레스 제도, 시칠리아 섬, 사르데냐 섬, 나중에는 이탈리아 남부에서 세력을 행사했습니다. 무어인은 남쪽에 부유한 지역인 그라나다 토후국만 있었습니다.

3. 스페인에서 유대인의 삶. 피레네 산맥에는 로마시대부터 많은 유태인들이 살았고, 이슬람 스페인에서는 중세 유태인 문화의 중심지 중 하나가 생겨났다. 유태인들은 농부, 장인, 상인이었고 가장 교육받은 사람들이 국가 정부에 참여했습니다. 그들은 무역과 외교 임무를 수행하고 의사, 대사로 봉사했으며 세금 징수를 담당했습니다. 그러나 12세기부터 광신적인 베르베르의 침략 이후 유대인들은 강제로 이슬람으로 개종하기 시작했습니다. 많은 유대인들은 조상들의 믿음을 버리지 않으려고 북쪽으로 피신하여 기독교인들에게로 갔다.

오랫동안 기독교 스페인에서 유대인에 대한 태도는 다른 나라보다 훨씬 좋았습니다. 그러나 Reconquista가 거의 완성되는 XIV 세기 말부터 유대인에 대한 박해와 박해가 시작되었습니다. 그들에게는 선택이 주어졌습니다: 세례 또는 죽음. 많은 사람들이 신앙을 위해 순교했고, 다른 사람들은 폭풍우를 이기고 미래에 신앙으로 돌아가기를 희망하면서 기독교로 개종하기를 선택했습니다. 그러나 세례받은 유대인들은 그리스도인들과 동등한 권리를 가진 것으로 인정받지 못했습니다.

4. 스페인 왕국의 형성. 이베리아 반도에 등장한 국가는 부동산 군주국이었습니다. 처음에 왕들은 카스티야에서 가장 세속적이며 성직적인 귀족들을 소집하여 조언을 구했습니다. 나중에 마을 사람들의 대표자들과 자유 농민들까지도 회의에 초대되기 시작했습니다. 따라서 코르테스(Cortes라는 단어에서 - 왕실)라는 영지 대표자들의 회의가 열렸습니다. 카스티야의 코르테스는 프랑스의 영부인과 마찬가지로 세 개의 방으로 나뉩니다. Cortes는 새로운 세금을 승인하고 법률 발행에 참여했습니다. 계급 제도는 이베리아 반도의 다른 왕국에서도 발생했습니다. 그러나 카스티야 코르테스는 농민이 참여한 유럽 최초의 의회였습니다.

Reconquista의 결정적인 성공 이후, 기독교 국가들 사이에 장기간의 내부 전쟁이 시작되었습니다. 15세기 말에야 비로소 조국통일의 마지막 단계가 시작되었습니다. 1479년 결혼한 부부인 카스티야의 이사벨라와 아라곤의 페르디난트가 통치하면서 두 주가 하나의 스페인 왕국으로 통합되었습니다. 나바라는 아라곤과 프랑스로 분할되었다. 이제 스페인에서 무어인을 완전히 추방할 때가 왔습니다.

1492년, 10년 간의 전쟁 끝에 페르디난트와 이사벨라의 군대가 그라나다를 점령했습니다. 이베리아 반도의 영토에는 스페인과 포르투갈이라는 두 개의 기독교 왕국이 남아있었습니다.

5. 스페인에서 종교 재판의 도입. 레콘키스타는 이슬람에 대한 기독교인들의 투쟁이라는 슬로건 아래 수행되었다. 무어인은 그들과 유대인들이 재산과 신앙을 유지한다는 조건으로 그라나다를 양도했습니다. 그러나 이러한 약속은 지켜지지 않았습니다. 많은 이슬람교도와 유대인들은 북아프리카로 이주해야 했습니다. 상인과 장인의 상당 부분이 스페인을 떠났고 이는 국가에 큰 손실로 판명되었습니다.

페르디난드와 이사벨라가 스스로를 "가톨릭 왕"이라고 부른 것은 헛된 것이 아니었습니다. 그들은 스페인을 순수한 기독교 국가로 만들고 싶었습니다. 강제로 세례를 받아야 했던 스페인에 남아 있던 무어인과 유대인들은 계속해서 감시를 받았습니다. 교회는 그들을 이단과 요술로 고발하기 위해 참된 신앙에서 배교한 죄를 깨닫게 하려고 했습니다.

스페인에서 이단자를 근절하기 위해 종교 재판이 설립되었습니다. 'Grand Inquisitor'라는 칭호를 걸고 사납고 무자비한 Thomas Torquemada가 주도했습니다. 10년 동안 Torquemada가 종교 재판의 수장으로 있는 동안 수천 명의 사람들이 화형을 당했고 더 많은 사람들이 고문을 당하고 감옥에 갇혔습니다. 스페인에서 이단자들의 처형은 아우토 다페('신앙의 문제')라고 불렸다. 그것은 교회 휴일로 열렸습니다. 사람들, 귀족 및 전사들이 많이 모인 도시 광장에 불이 붙었습니다. 때로는 수십 명의 무고한 사람들이 동시에 불에 탔습니다. 마녀, 마법사, 이단자를 폭로하는 매뉴얼이 톨레도 대학에서 '귀신학'을 특별히 연구했습니다.

그라나다 함락 직후 왕과 왕비는 스페인 왕국에서 모든 유대인을 추방하는 법령을 발표했습니다. 120,000명의 사람들은 3개월 이내에 나라를 떠나야 했습니다. 집과 재산을 떠나 망명자들은 이슬람 국가, 미국의 스페인 식민지 또는 네덜란드로 갔다.

Reconquista와 이베리아 반도의 중앙 집중식 국가 형성 - 개념 및 유형. 2017, 2018 "Reconquista 및 이베리아 반도의 중앙 집중식 국가 형성"범주의 분류 및 특징.

레콘키스타란? 이 기간은 무슬림 무어인들에게 점령된 그들의 영토에 대한 기독교인들의 오랜 재정복이라고 불린다. "Reconquista"라는 단어의 의미는 매우 간단하며 용어 자체는 스페인어에서 재 정복으로 번역됩니다.

레콘키스타: 이유

레콘키스타는 아랍 부족이 피레네 산맥을 정복한 직후(8세기 전반기) 시작되어 다양한 정도의 성공을 거두었다. 봉건적 분쟁은 기독교 군주들을 도발하여 이슬람 정복자들과 일시적인 동맹뿐만 아니라 서로 및 그들의 가신들과의 전쟁을 일으켰습니다.

십자군 전쟁 동안 무슬림 무어인에 대한 전쟁은 기독교 전체를 위한 투쟁과 유사했습니다. (기사단 등)은 원래 무어인과 싸우기 위해 만들어졌으며 로마의 교황은 유럽의 기사들에게 이베리아 반도의 해방을 위해 싸울 것을 촉구했습니다.

레콘키스타의 시작

무어인이 대부분의 피레네 산맥을 정복한 후, 대부분의 서고트족 귀족들은 정복된 땅에 남아 있기로 결정했습니다. 예를 들면 Vititsa의 통치자의 아들들이 있습니다. 그들은 아랍 당국으로부터 Visigothic 왕관의 비옥한 땅을 개인 재산으로 받았습니다. 그러나 점령 지역에 잔류하는 데 동의하지 않은 귀족과 성직자의 상당 부분인 서고트 군대의 충실한 부분은 아스투리아스로 후퇴했습니다. 그곳에서 그들은 이후에 같은 이름의 왕국을 만들었습니다. 718년 여름, 영향력 있는 Visigoth Pelayo(아마도 전 Roderic 왕의 경비병)는 코르도바 시에서 인질로 잡혀 아스투리아스로 돌아와 새로 건설된 왕국의 첫 번째 왕으로 선출되었습니다. 선거는 Fura Field에서 진행되었습니다. 푸라 들판에서 회의 소식을 들은 무누스의 총독은 안달루시아의 에미르에게 이를 전했습니다.

그러나 722년에야 알카모가 이끄는 파견대가 아스투리아스에 도착했습니다. 세비야 주교 Oppa도 처벌과 함께했습니다. 그는 Lucus Asturum으로 이동하여 Alcamo에게 자신을 보여주도록 Peylo를 자극해야 했습니다. 이곳에서 아랍인들은 기독교인을 찾기 위해 코바동가 계곡을 뚫었습니다. 그러나 협곡에서 알카모의 분견대는 기습을 당해 패배했다. 리더 자신이 살해당했다.

알카모 분대의 사망 소식이 베르베르 총독 무누사에게 전해지자 그는 히혼 시를 떠나 분대를 이끌고 펠라요로 진격했다. 전투는 Olalya 마을 근처에서 일어났습니다. Munusa의 군대는 완전히 파괴되었고 그 자신도 사망했습니다. Reconquista가 무엇인지, 원인이 무엇인지에 대한 질문에 대답하면이 사건을 언급하지 않을 수 없습니다. 왜냐하면 그것이 시작이었기 때문입니다.

피레네 국가의 형성

10세기 초 아스투리아스의 레콘키스타가 성공적으로 시작된 후. 국경을 확장하고 레온 왕국이 되었습니다. 같은 세기에 또 다른 국가인 카스티야 왕국이 등장했습니다. 조금 후에 그들은 팀을 이루었습니다. 8-9세기 전환기에 프랑크족의 성공적인 캠페인으로 피레네 산맥 북동부에서 스페인 브랜드를 만들 수 있었고 수도는 바르셀로나였습니다. 9세기에 Navarre가 눈에 띄었고 조금 후에 Aragon과 Catalonia 국가가 나타났습니다. 1137년 그들은 피레네 산맥 서부에서 연합하여 포르투갈 카운티가 만들어졌고 나중에 왕국이 되었습니다.

XII-XIII 세기 전환기의 정치 상황

이 기간 동안 기독교 세력은 아랍인들로부터 피레네 산맥의 상당 부분을 되찾을 수 있었습니다. 경제적 관점에서 보다 발전된 칼리프에 대한 그들의 승리는 11세기 초 아랍 국가가 거의 24개의 전쟁 지역(토후국)으로 변했다는 사실로 부분적으로 설명될 수 있습니다. 그러나 이것이 성공의 주요 원인은 아니었습니다. 피레네 산맥의 기독교 국가들도 서로 싸웠고 무어인들을 자신들의 편으로 끌어들였습니다. 그러나 그리스도인들은 더욱 단결되어 있었고 또한 군사적으로도 강했습니다.

아랍 지배하의 기독교인의 위치

아랍인들에게 기독교 인구는 무자비한 착취의 대상이 되었습니다. 패자들은 반노예의 위치에 머물렀다. 이슬람으로 개종하거나 아랍 관습을 받아들인 기독교인들도 열등한 사람들로 여겨졌다. 무어인들의 원래 종교적 관용은 흔적도 없이 사라졌다. 점차적으로, 그것은 열렬한 것으로 대체되었고 칼리프의 세력을 약화시킨 많은 기독교 봉기의 원인이되었습니다.

Reconquista의 성공 이유

레콘키스타란? 이제 이 질문에 더 완벽하게 답할 수 있습니다. 공동의 적이자 압제자가 그리스도인들을 모았습니다. 따라서 레콩키스타는 기독교 왕들의 군사 식민화 계획과 아라곤과 카스티야, 봉건 영주들 사이의 적대감에도 불구하고 해방 운동의 성격을 띠었다. 결정적인 순간에 기독교인들이 모였습니다. 농민에게는 이 전쟁에서 승리할 동기가 있었습니다. 정복된 영토에서 그들은 토지뿐만 아니라 편지와 헌장(fueros)에 기록된 봉건 영주로부터의 자유도 받을 수 있었습니다. 따라서 기독교인들은 무어인을 하나의 단위로 반대했습니다. 스페인 사람 외에도 유럽의 기사(주로 이탈리아인과 프랑스인)가 무어인에게서 피레네 산맥을 해방하는 데 참여했습니다. 따라서 "레콩키스타란 무엇인가"라는 질문은 다음과 같이 대답할 수 있다. 그것은 국제적 기독교 해방 운동이다. 여러 번 이러한 해방 캠페인을 "십자군 전쟁"이라고 선언했습니다.

레콘키스타의 연속

1085년, 스페인군은 폭풍으로 톨레도를 점령했습니다. 이 승리는 매우 중요했습니다. 동시에 내부 전쟁으로 지친 아랍인들은 아프리카 베르베르인들에게 도움을 요청했습니다. 모리타니 연합군은 스페인군을 물리칠 수 있었고, 이로 인해 잠시 동안 레콩키스타의 속도가 느려졌습니다. 곧(12세기 중반) 북아프리카 베르베르인들은 다른 정복자들인 모로코 알모하드로 대체되었습니다. 그러나 그들은 피레네 산맥의 토후국을 통합 할 수 없었습니다. 스페인 사람에게 Reconquista가 무엇인지 물어보십시오. 이 용어의 정의는 노인과 젊은이 모두에게 알려져 있습니다. 이것은 압제자들에 대한 피억압자들의 투쟁, 하나의 믿음이 다른 믿음에 대한 투쟁, 즉 통치자와 문화의 전쟁입니다.

레콘키스타의 승리

1212년 나바라, 아라곤, 포르투갈, 카스티야 연합군은 라스 나바스 데 톨로사에서 무어인을 물리쳤다. 이 패배 후에 아랍인들은 회복할 수 없었습니다. 1236년 카스티야인들은 1248년 세비야의 코르도바를 점령했습니다. 아라곤은 발레아레스 제도를 점령했습니다. 카스티야는 1262년 카디스를 탈환하고 대서양으로 갔다. 1238년 발렌시아가 함락되었다. XIV 세기의 전환기에 의해. 무어인은 피레네 산맥 남쪽의 부유한 지방만을 소유했습니다. 아랍인들은 1492년까지 이 영토에서 버텼습니다.

결론

그 위에는 Reconquista가 무엇인지 설명되어 있습니다. 역사에 따르면, 땅의 정복에는 승자에 대한 할당과 정착이 수반되었습니다. 레콘키스타에서는 시민들과 하급 기사들이 큰 역할을 했다. 그러나 전쟁의 주요 이점은 대규모 봉건 영주였습니다. 그들은 합병된 땅에 대규모 소유지를 만들었습니다.

1. 이슬람 스페인. 8세기 중반에 스페인의 아랍 소유지는 칼리프와 분리되어 코르도바를 중심으로 토후국을 형성했습니다. 10세기부터 스페인의 이슬람 소유지인 안달루시아의 통치자는 칼리프라는 칭호를 받았습니다. 기독교인들은 스페인에 살았던 아랍인과 베르베르인을 무어인이라고 불렀습니다. 결국 정복자는 북아프리카의 한 지역인 모리타니에서 왔습니다.

이슬람교 스페인은 유럽에서 번영한 지역이었습니다. 반도 남쪽의 관개 수로는 곡물과 포도 수확량을 늘릴 수 있었습니다. 고원에서 많은 양 떼가 사육되었습니다. 대부분의 무어인들은 도시에 정착했으며 그 수는 400명에 달했습니다. 세계에서 가장 아름다운 도시 중 하나인 코르도바에는 최대 50만 명의 주민이 있었습니다. 안달루시아는 비단과 모직물, 금속, 가죽, 유리 제품으로 유명했습니다. 그녀는 대규모 함대를 소유하여 아프리카, 바그다드 칼리프, 이탈리아 및 비잔티움과 활발하게 교역했습니다.

처음에 무어인들은 스페인의 지역 주민들이 종교를 실천하는 것을 막지 않았습니다. 안달루시아에서는 바스크의 후예와 구로마 속주에 있던 서고트인, 아랍인, 베르베르인, 유대인이 나란히 어울리게 되었습니다. 이곳에는 이슬람으로 개종한 기독교인들이 많이 있었지만 기독교 신앙을 유지하면서 아랍어, 의복, 일부 관습을 받아들인 사람들도 있었습니다.

2. 레콘키스타. 무어인에 의한 스페인 정복 직후, Reconquista가 시작되었습니다. 레콩키스타는 약 8세기 동안 지속되었습니다.

Reconquista 동안의 신사들은 되찾은 영토에서 새로운 땅과 직위를 받았습니다. 전쟁에 참여한 농민들은 토지뿐만 아니라 개인의 자유도 획득했습니다. 무어인에게서 새로 건설되거나 탈환된 도시는 자치 정부와 다양한 권리를 추구했습니다. 무어인과의 전쟁에 참여한 모든 사람들은 풍부한 전리품을 노리는 꿈을 꿨습니다. 반도의 토착 주민 외에도 프랑스와 이탈리아 기사들이 때때로 레콩키스타에 참여했습니다. 교황은 기독교인들에게 스페인의 이슬람교도에 대한 십자군 전쟁을 거듭 촉구했다.

Reconquista 동안 이베리아 반도 북쪽에 카스티야 왕국(번역에서 "성의 땅"), 아라곤, 나바라 왕국이 피레네 산맥에 형성되었습니다. 반도의 서쪽에는 카스티야에서 포르투갈 왕국이 등장했습니다.

1030년경, 코르도바의 칼리프국은 수십 개의 독립적인 공국으로 분열되었습니다. 11세기 중반부터 13세기 중반까지 레콘키스타에서 가장 큰 성공을 거두었다. 내부 전쟁으로 약해진 이슬람 공국은 기독교 통치자의 손쉬운 먹이가 되었습니다. 11세기 말에 기독교인들은 톨레도 시를 점령하고 곧 카스티야 왕국의 수도를 그곳으로 옮겼습니다. 나중에 아라곤은 사라고사의 거대한 이슬람 중심지를 차지했고 포르투갈인은 리스본을 점령하여 수도로 삼았습니다. 레콘키스타는 점진적으로 이루어지지 않고 오히려 점진적으로 이루어졌다. 그것은 기독교 군주들 사이의 적대감에 의해 느려졌고, 이슬람의 광적인 지지자들, 즉 북아프리카에서 온 호전적인 베르베르 부족의 침입으로 방해를 받았습니다. 베르베르인들은 기독교인들에게 큰 패배를 안겼지만 전쟁 중인 이슬람 토후국을 통합하는 데도 실패했습니다. 남쪽에 있는 기독교인의 압력은 증가하고 있었다.

1212년에 카스티야 반도의 다른 기독교 국가들의 연합군은 라스 나바스 데 톨로사 마을 근처의 전투에서 무어인 군대를 분쇄했습니다. 스페인에서 무어인의 군대는 마침내 약화되었습니다. 그 후 수십 년 동안 카스티야는 코르도바, 세비야 등을 중심으로 가장 큰 이슬람 공국을 점령했습니다. 아라곤은 발레아레스 제도, 시칠리아 섬, 사르데냐 섬, 나중에는 이탈리아 남부에서 세력을 행사했습니다. 무어인은 남쪽에 부유한 지역인 그라나다 토후국만 있었습니다.

3. 스페인에서 유대인의 삶. 피레네 산맥에는 로마시대부터 많은 유태인들이 살았고, 이슬람 스페인에서는 중세 유태인 문화의 중심지 중 하나가 생겨났다. 유태인들은 농부, 장인, 상인이었고 가장 교육받은 사람들이 국가 정부에 참여했습니다. 그들은 무역과 외교 임무를 수행하고 의사, 대사로 봉사했으며 세금 징수를 담당했습니다. 그러나 12세기부터 광신적인 베르베르의 침략 이후 유대인들은 강제로 이슬람으로 개종하기 시작했습니다. 많은 유대인들은 조상들의 믿음을 버리지 않으려고 북쪽으로 피신하여 기독교인들에게로 갔다.

오랫동안 기독교 스페인에서 유대인에 대한 태도는 다른 나라보다 훨씬 좋았습니다. 그러나 Reconquista가 거의 완성되는 XIV 세기 말부터 유대인에 대한 박해와 박해가 시작되었습니다. 그들에게는 선택이 주어졌습니다: 세례 또는 죽음. 많은 사람들이 신앙을 위해 순교했고, 다른 사람들은 폭풍우를 이기고 미래에 신앙으로 돌아가기를 희망하면서 기독교로 개종하기를 선택했습니다. 그러나 세례받은 유대인들은 그리스도인들과 동등한 권리를 가진 것으로 인정받지 못했습니다.

4. 스페인 왕국의 형성. 이베리아 반도에 등장한 국가는 부동산 군주국이었습니다. 처음에 왕들은 카스티야에서 가장 세속적이며 성직적인 귀족들을 소집하여 조언을 구했습니다. 나중에 마을 사람들의 대표자들과 자유 농민들까지 회의에 초대되었습니다. 따라서 부동산 대표자 회의가 열렸습니다 - Cortes ("법원"이라는 단어에서 - 왕실). 카스티야의 코르테스는 프랑스의 영부인과 마찬가지로 세 개의 방으로 나뉩니다. Cortes는 새로운 세금을 승인하고 법률 발행에 참여했습니다. 계급 제도는 이베리아 반도의 다른 왕국에서도 발생했습니다. 그러나 카스티야 코르테스는 농민이 참여한 유럽 최초의 의회였습니다.

Reconquista의 결정적인 성공 이후, 기독교 국가들 사이에 장기간의 내부 전쟁이 시작되었습니다. 15세기 말에야 비로소 조국통일의 마지막 단계가 시작되었습니다. 1479년 결혼한 부부인 카스티야의 이사벨라와 아라곤의 페르디난트가 통치하면서 두 주가 하나의 스페인 왕국으로 통합되었습니다. 나바라는 아라곤과 프랑스로 분할되었다. 이제 스페인에서 무어인을 완전히 추방할 때가 왔습니다.

1492년, 10년 간의 전쟁 끝에 페르디난트와 이사벨라의 군대가 그라나다를 점령했습니다. 이베리아 반도의 영토에는 스페인과 포르투갈이라는 두 개의 기독교 왕국이 남아있었습니다.

5. 스페인에서 종교 재판의 도입. 레콘키스타는 이슬람에 대한 기독교인들의 투쟁이라는 슬로건 아래 수행되었다. 무어인은 그들과 유대인들이 재산과 신앙을 유지한다는 조건으로 그라나다를 양도했습니다. 그러나 이러한 약속은 지켜지지 않았습니다. 많은 이슬람교도와 유대인들은 북아프리카로 이주해야 했습니다. 상인과 장인의 상당 부분이 스페인을 떠났고 이는 국가에 큰 손실로 판명되었습니다.

페르디난드와 이사벨라가 스스로를 "가톨릭 왕"이라고 부른 것은 헛된 것이 아니었습니다. 그들은 스페인을 순수한 기독교 국가로 만들고 싶었습니다. 강제로 세례를 받아야 했던 스페인에 남아 있던 무어인과 유대인들은 계속해서 감시를 받았습니다. 교회는 그들을 이단과 요술로 고발하기 위해 참된 신앙에서 배교한 죄를 깨닫게 하려고 했습니다.

스페인에서 이단자를 근절하기 위해 종교 재판이 설립되었습니다. 그것은 "Grand Inquisitor"라는 칭호로 투자된 맹렬하고 무자비한 Thomas Torquemada가 이끌었습니다. 10년 동안 Torquemada가 종교 재판의 수장으로 있는 동안 수천 명의 사람들이 화형을 당했고 더 많은 사람들이 고문을 당하고 감옥에 갇혔습니다. 스페인에서 이단자들의 처형은 auto-da-fé("신앙의 문제")라고 불렸다. 그것은 교회 휴일로 열렸습니다. 사람들, 귀족 및 전사들이 많이 모인 도시 광장에 불이 붙었습니다. 때로는 수십 명의 무고한 사람들이 동시에 불에 탔습니다. 마녀, 마법사 및 이단자의 노출에 대한 매뉴얼이 톨레도 대학에서 특별히 "악마학"을 연구했습니다.

그라나다 함락 직후 왕과 왕비는 스페인 왕국에서 모든 유대인을 추방하는 법령을 발표했습니다. 120,000명의 사람들은 3개월 이내에 나라를 떠나야 했습니다. 집과 재산을 떠나 망명자들은 이슬람 국가, 미국의 스페인 식민지 또는 네덜란드로 갔다.

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