아테네 아틀란티스의 플라톤. 아틀란티스: 아름다운 전설인가 현실인가? 레무리아와 아틀란티스

플라톤의 아틀란티스

아틀란티스에 대한 다양한 이론에 대한 연구로 이동하기 전에 처음으로 돌아가 잃어버린 대륙에 대한 아이디어의 기원을 찾아야 합니다.

대부분의 사람들은 아틀란티스가 그리스 신화 및 전설과 관련이 있다고 생각하지만 이는 부분적으로만 사실입니다. 아틀란티스의 이야기는 실제로 고대 그리스의 세계에 뿌리를 두고 있지만 엄밀히 말하면 이아손과 아르고나우르스 또는 테세우스와 미노타우로스의 이야기와 같은 신화와 전설에는 적용되지 않습니다. 전설적인 역사' 섹션). 그러한 전설은 고대 그리스의 일종의 "공공 재산"이었습니다. 세기에 걸쳐 그들은 시인, 극작가 및 이야기꾼의 노력에 의해 형성되고 개선되었습니다. 세부 사항은 다양할 수 있지만 주제와 주인공은 청동기 시대로 거슬러 올라가는 공통 유산의 일부였습니다. 아틀란티스의 역사는 완전히 다른 경우를 제시합니다. 여기에서 우리는 아테네 철학자 플라톤(427-347 BC)이라는 단 한 사람의 증언을 가지고 있기 때문입니다. 그 후 다른 그리스 작가들이 아틀란티스 주제에 대해 논의했지만 그들의 아이디어는 분명히 플라톤에 부차적인 것이었습니다.

두 개의 짧은 대화에서 아틀란티스를 설명할 때 플라톤은 일반적인 고대 그리스 전통에 의존하지 않았습니다. 아틀란티스에 대한 정보의 출처는 그의 먼 친척이자 정치가이자 시인인 솔론(Solon, BC 615-535년경)이었습니다. 솔론은 지중해를 광범위하게 여행하고 이집트를 방문했습니다. 탁월하고 학식이 있는 사람이라는 평판을 얻은 솔론은 나일 삼각주에 있는 신성한 도시 사이스의 사제들과 이야기를 나눌 수 있었습니다. 플라톤에 따르면 솔론은 연대기에 포함된 가장 오래된 전통인 "오래된 것"에 대해 질문했으며 사제들은 그에게 다소 놀라운 이야기를 들려주었습니다.

처음에 그들은 Solo-n이 인류의 기원에 대한 그리스인의 가장 오래된 지식으로 제시한 전설을 비웃었습니다. "아, 솔론, 솔론" 그들이 말했다. 사제들은 이집트의 역사가 고대 그리스 문명이 탄생하기 수천 년 전에 시작되었다고 자랑했습니다. 그들의 카스트는 적어도 8000년 동안 존재했으며 훨씬 더 일찍 일어난 사건에 대한 기억을 가지고 있습니다. 그들에 따르면 9천 년 전(즉, 대략 기원전 9570년)에는 아테네라는 대도시가 이미 존재했고, 반복되는 재앙으로 현대 그리스인들은 거의 기억하지 못하는 도시였습니다. 그 먼 시기에 아테네는 부를 멸시하고 단순하고 공동체적인 생활 방식을 강요하는 전사들의 공동체에 의해 통치되었습니다. 아테네는 아틀란티스 제국을 지배했던 폭정 정권의 침략에 맞서 유럽 사람들의 투쟁을 성공적으로 이끌었습니다.

아틀란티스는 헤라클레스의 기둥(지브롤터 해협) 너머 서쪽에 위치한 섬나라였습니다. 그들은 바다의 신 포세이돈의 후손인 "왕들"의 연합에 의해 통치되었습니다. 최고 통치자는 섬 자체와 대서양에 자신의 이름을 준 포세이돈, 아틀라스의 장남의 후손으로 간주되었습니다. 한때 아틀란티스인들은 마음과 영혼이 순수하고 거의 신과 같은 사람들이었지만 신성한 피의 몫이 마르면서 탐욕과 악덕이 그들 사이에 퍼졌습니다. 그들은 이미 유럽의 중부 이탈리아에서 아프리카의 이집트 국경에 이르는 거대한 제국을 소유하고 있었지만 이제 나머지 지중해 세계를 정복하기로 결정했습니다. 그들은 공격했지만 아테네인들은 비록 동맹국들에게 버림받았지만 승리할 수 있었습니다.

전쟁이 끝났을 때, 신들은 회의를 개최하여 아틀란티스인들의 자존심을 처벌하기로 결정했습니다. 플라톤은 "전례 없는 지진과 홍수가 일어날 때가 왔다"고 적었다. 같은 재앙 동안 여전히 군사 캠페인을 계속하는 아테네 군대는 지구의 열린 창자로 사라졌습니다.

플라톤 대화 "Critias"에는 아틀란티스 사회에 대한 자세한 설명이 포함되어 있습니다. 이 섬은 풍부한 담수, 다양한 금속의 광석, 식용이나 향을 만드는 데 사용되는 풍부한 식물, 코끼리를 비롯한 수많은 동물 떼 등 모든 천연 자원을 이용할 수 있는 지상의 진정한 낙원이었습니다. 섬에 부족한 모든 것은 제국의 해외 소유를 희생시키면서 채워졌다. 그 결과, 아틀란티스의 통치자들은 "과거에 왕조가 없었고 앞으로도 거의 없을 것 같은 부를 축적했습니다."

각 통치자는 자신의 도시를 가지고 있었지만 그 중 가장 큰 수도인 아틀란티스의 수도는 아틀라스의 후손들이 다스리는 제국의 대도시였습니다. 포세이돈 자신이 도시를 둘러싸고 보호하는 동심원의 물로 채워진 일련의 고리를 조각하여 그것을 설립했습니다. 다음 통치자들은 육지의 고리와 원형 수로를 통과하여 바다와 연결하는 거대한 지하 터널을 뚫고 도시의 계획을 완성했습니다. 그들은 운하 위에 거대한 다리를 건설하고 방어의 각 고리에 높은 벽을 세우고 그것을 금속으로 둘러쌌습니다. ." 도시의 외곽 지역에는 항구, 창고, 막사를 건설하고 신성한 숲을 심고 신을 기리는 사원을 세웠다. 중앙 섬에는 기적의 기적이있었습니다 - 궁전 단지. 주요 사원(포세이돈과 그의 아내인 님프 클레이토에게 헌정됨)은 은으로 덮여 있었고 첨탑은 금으로 반짝였습니다. 지붕은 귀금속이 상감된 단단한 상아로 만들어졌습니다. 신전은 아테네 파르테논 신전의 3배 크기였다. 내부에는 아틀란티스의 첫 번째 통치자와 통치자의 이미지와 300피트 높이에서 지붕에 거의 닿을 뻔한 황금 포세이돈 동상이 있습니다. (비교를 위해 뉴욕의 자유의 여신상은 151피트 높이에 155피트 받침대 위에 서 있습니다.)

플라톤의 설명에는 아틀란티스에 관한 인기 있는 책 중 일부의 화려한 장황함을 정당화할 증거가 없습니다. 비행 기계도, 광선총도, 신비한 심령 능력을 가진 현자도, 아틀란티스인이 위험한 우주 세력을 노렸다는 비밀스러운 암시도 없습니다.

동시에 플라톤이 기술한 업적과 물질적 번영의 최고 수준과 같이 플라톤이 쓴 것 중 많은 부분이 그의 대화가 쓰여질 당시(기원전 360-350년) "과학 소설"처럼 보였을 것입니다. 그가 아틀란티스에 대해 말한 모든 것의 규모는 놀랍습니다. 대륙의 크기와 기술의 위대함부터 아틀란티스 문명이 존재했던 거대한 기간에 이르기까지. 이집트 문명은 지중해에서 가장 오래된 것으로 간주되었으며 그리스인들은 오랜 지혜로 인해 이집트 문명을 존경했습니다. 그러나 아틀란티스는 아마도 이집트보다 훨씬 오래되었을 것입니다.

플라톤의 설명은 너무 비현실적이어서 그의 전 제자 철학자 아리스토텔레스(기원전 384-322년)는 아틀란티스를 평범한 허구로 여겼습니다. 이에 대해 우리는 플라톤이 이 모든 것이 "순수한 진실"이라는 크리티아스(티마이오스와 크리티아스의 대화에서 아틀란티스에 대해 이야기함)의 입에 반복적으로 보증했습니다. 크리티아스는 플라톤의 친척이자 사실 그의 증조부였습니다. 아틀란티스의 이야기는 죽기 직전에 아틀란티스에 관한 서사시를 지은 솔론의 먼 친척을 시작으로 대대로 가족에 전승되었다고 믿어집니다. 플라톤이 자신의 묘사를 허구로 여겼다면, 두 사람 모두 그 당시 이미 죽은 지 오래지만 그럴 가능성은 없어 보이는 속임수에 대해 간접적으로 그의 저명한 친척을 비난했습니다.

그래서 우리는 플라톤 시대부터 호기심 많은 사람들을 혼란스럽게 하는 수수께끼를 가지고 있습니다. 그의 이야기는 처음부터 끝까지 허구입니까, 아니면 그 뒤에 일종의 역사적 진실이 있습니까?

확실히 플라톤은 그의 유명한 대화를 썼을 때 2500년이 지난 후에도 그가 인류에게 알려질 것이라고 생각조차 하지 않았습니다.

놀라운 기술적 수단에도 불구하고 실종된 본토 아틀란티스의 미스터리는 지금까지 풀리지 않았습니다.

잃어버린 아틀란티스를 찾고자 하는 열망은 천년 이상 동안 전 세계의 과학자와 역사가들을 몰아붙였습니다. 신비한 나라를 찾는 동안 많은 중요한 발견이 이루어 졌기 때문에 "아틀란티스 인의 요람"을 찾는 사람들의 작업을 쓸모 없다고 부르는 것은 불가능합니다.

고대 철학자는 아틀란티스에 대한 설명에 그의 작품 중 한 페이지 이상을 할애했습니다.

본토는 사치와 부로 상상력을 자극합니다. 아틀란티스인은 완전히 문화적으로 고도로 발달된 인물이며, 모두 포세이돈의 후손이기 때문에 놀라운 일이 아닙니다. 플라톤에 따르면, 그리고 그는 아틀란티스를 아주 자세하게 묘사했으며, 사라진 문명은 지구상에서 가장 발전된 문명 중 하나였습니다.

역사가가 아틀란티스인을 직접 방문하고 나중에 자신의 인상과 경험을 기술했다고 가정할 수 있습니다. 그러나 사실은 그렇지 않다고 말합니다.

애굽을 여행하는 동안 그는 삼촌 솔론의 이야기를 기록하여 자신의 것으로 전했습니다. Solon은 차례로 Neith 여신의 사제로부터 이야기를 들었습니다. 사제는 우월한 종족에 대해 말할 뿐만 아니라 성전 벽에 새겨진 글귀로 자신의 말을 확증했습니다.

그들에 따르면, 아틀란티스인들은 그들의 부끄러운 운명을 알고 있었고 인간 유전자 풀을 보존하기 위해 많은 노력을 기울였습니다. 고대 그리스인과 이집트인은 아틀란티스의 존재에 대해 의심의 여지가 없었지만 오늘날까지 본토를 찾지 못했습니다.

플라톤은 그의 글에서 지브롤터 해협을 암시했지만 그곳에서는 아무 것도 발견되지 않았습니다. 아마도 신화적인 포세이돈이 모든 것에 책임이 있으며 그의 후손의 주거가 방해받지 않도록하거나 사람들 사이에 사는 아틀란티스 인 자신이 사라진 고향의 평화를 지키지 않습니까?

"아틀란티스인의 요람"에 대한 검색

유명한 여행자이자 심해 탐험가이자 작가인 Jacque Yves Cousteau가 이 지역에 많은 노력을 기울였습니다. 그의 팀과 함께 프랑스인은 멋진 나라를 찾아 지중해 전역을 여행했지만 안타깝게도 이 미스터리를 푸는 데 실패했습니다.

그의 책 "아틀란티스를 찾아서"에서 이 대륙에 대한 많은 사실과 신화를 수집한 러시아 작가 블라디미르 슈체르바코프의 열망도 성공을 거두지 못했습니다. Shcherbakov는 아틀란티스인과 그들의 고향에 대한 정보를 수집하고 분석했을 뿐만 아니라 대서양과 시베리아에서도 그것을 찾으려고 노력했습니다. 그러나 뼈와 화산재가 발견되었음에도 불구하고 아직 아무도 본토의 존재를 증명하지 못했습니다.

비디오 "아틀란티스 - 말 그대로 플라톤에 따르면"

"아틀란티스, 말 그대로 아테네의 플라톤을 믿는다면."

플라톤의 "대화"와 아틀란티스 지도의 재건에 관한 뉴스를 엄격히 준수한 전설적인 도시 국가의 역사적 재건. 아틀란티스에 대한 객관적인 정보의 위치에 대한 저자의 가설. 클럽 강의 "문명의 기원"에서./p>

아틀란티스에 대한 전설의 근원

물론 고대 그리스 철학자 플라톤(427~347 BC)의 이 전설적인 대륙에 대한 뉴스를 연구하여 아틀란티스 검색을 시작해야 합니다. - 그의 이야기에 따르면 아틀란티스는 한때 "기둥의 기둥" 뒤에 있던 대륙입니다. 헤라클레스"(지브롤터)와 "어느 날과 비참한 밤에" 사망했습니다. Atlantis에 대한 설명은 "Te-mei" 대화와 미완성 대화 "Critias"에 나와 있습니다.

플라톤은 아틀란티스에 대해 플라톤의 증조부인 드로피다에게서 들은 할아버지 크리티아스에게서 배웠습니다. 후자는 드로피드에게 아틀란티스 국가의 죽음과 프로토-아테네스와 아틀란티스 사이의 전쟁에 대해 알린 "7명의 현자 중 가장 지혜로운" 솔론의 친척이었습니다. 위대한 비밀은 기원전 6세기에 사이스(나일강 삼각주) 시의 이집트 사제들에 의해 솔론에게 전해졌습니다. 이자형.
아틀란티스에 대한 전설의 그러한 출처는 플라톤 자신이 제공합니다.

그는 신뢰할 수 있습니까? 분명히 그렇습니다. 이것은 가족만의 전통이 아닙니다. 솔론은 집정관, 즉 플라톤보다 200년 앞선 아테네의 통치자였다. 그는 그의 지혜에 대한 대중의 존경의 물결에 힘입어 권력을 잡았습니다. 그는 오랫동안 영광스럽게 통치했으며, 그에게 승인 된 법률에 따라 아테네뿐만 아니라 다음 세대의 그리스인이 살았습니다. .


사제-철학자의 권력이 민주주의 권력으로, 민주주의에서 폭정으로의 이행이라는 변화는 이미 플라톤의 생애 중에 일어나기 시작했다.

그러나 플라톤 자신은 가족 사원과 왕실 도서관에서 솔론 자신의 기록을 잘 찾을 수 있었습니다. 그들은 분명히 지키고 존경했습니다.

솔론이 노년에 실제로 이집트를 여행했다는 것은 플라톤뿐만 아니라 알려져 있습니다. 그리고 그 당시 이집트의 사제들은 그를 잘 받아들였고, 그는 아틀란티스에 대한 전설을 포함하여 그들에게서 많은 것을 배울 수 있었습니다.

그런 다음 플라톤 자신도 같은 여행을했지만 분명히 그는 이집트 제사장들과 같은 신뢰 관계를 가지고 있지 않았습니다. 세계의 상황이 바뀌었고 모든 사람이 그리스, 특히 아테네의 강화를 좋아하지 않았습니다(특히 페리클레스 정복 이후). 또한 이집트는 그리스와 전쟁을 벌이던 페르시아에 종속되어 있었습니다. 따라서 플라톤은 현자로가 아니라 적대 세력의 사절로 받아들여질 수 있었다. 따라서 그는 이집트에서 빈손으로 돌아와 이집트 문서에 대한 자체 연구가 아니라 솔론의 이야기에만 의존했습니다.

그러나 그가 이 여행을 했다는 바로 그 사실은 그가 이 기록들을 큰 존경심을 가지고 다루었음을 확인시켜줍니다. 그리고 그의 여행 자체는 플라톤이 아틀란티스에 대해 더 자세히 알고 싶어했기 때문에 시작되었습니다. 하지만 잘 되지 않았다.

따라서 아틀란티스에 대한 전설의 근원은 고대 세계에서 지속적이고 가장 존경받는 이집트 사제 전통입니다.

이 전통이 우리 슬라브와 관련이 있습니까? 그렇습니다. 실제로 아틀란티스의 전설에서 우리는 위대한 문명의 시대, 신성한 역사에 대해 이야기하고 있습니다. 그리고 그 근원인 부족 전통 자체는 슬라브 전통과 관련이 있을 수 있습니다.

아틀란토-슬라브어 "뿌리"솔로와 플라톤

그의 가족은 그리스 전설에 따르면 "아틀란티스를 설립하고 그의 아이들과 함께 거주시켰던" 바다의 신 포세이돈에게 직접 가 있기 때문에 현자 솔론 자신의 족보에 주목합시다.


즉, 솔론 자신의 일족이 아틀란티스로 올라갔습니다. 그리고 그가 이집트 제사장들에게 아틀란티스에 대해 물은 것은 우연이 아니었습니다. 사실 그는 자신의 족보와 조상의 행위에 관심이 있었습니다. 그리고 당시의 정보를 입수했다.

우리는 그리스어뿐만 아니라 슬라브-베다 버전에서도이 신들과 인류의 조상의 이름을 알고 있습니다.

그래서 슬라브 사람들은 신을 자음으로 포세이돈이라고 불렀습니다 : Bottom Tsar 또는 Bottom Tsar. 그리고 처음에는 이것이 그의 가장 오래된 이름이었을 가능성이 큽니다. 슬라브 전설에서 그는 이전에 Don 신이라고 불렸고 그는 Beles 신의 화신 (얼굴)이었고 천상의 암소 Dana의 아들이었습니다. 그러나 세 클랜의 대전쟁과 데니차와의 전투에서 패배한 후 그는 바다로 가서 해수의 군주가 되었습니다.

그건 그렇고, 코카서스에서 오세트 인은 여전히 ​​​​돈 강의 신을 Donbettyr라고 부릅니다. 백인 Cossacks의 이름 중 하나 인 "Donets"도이 고대 신의 이름으로 돌아갑니다. 그리고이 이름은 고대에 알려진 고대 민족의 이름과 관련이 있습니다 - "Danavas", "Danaans"등.

따라서 우리는 지하 왕(돈)의 이름이 포세이돈이라는 이름 또는 예를 들어 아도나이 경의 소아시아 이름보다 덜 오래되었다고 믿을 만한 충분한 이유가 있습니다.

슬라브 사람들은 시조 신을 흑해 독사 Chernomorets라고 불렀습니다.


Cossacks는 검은 말을 타고 바다로 갔던 특정 Cossack Chernomorets에 대한 노래를 계속 부릅니다. 그건 그렇고, 벨로루시에서이 노래의 텍스트 (지난 세기에 처음 출판 됨)는 동일한 멜로디, 거의 동일한 단어가 보존되었지만 Chernomorets는 더 이상 Cossack, 즉 Sea King이 아닙니다. 그는 흑해에서 나와 그를 거부하는 어떤 여왕에게 프러포즈를 한다.

그리고 사실, Chernomorets는 Plenka 여왕에게 구애했습니다(그리스인들 사이에서 이것은 님프 Pleiona입니다). 마법사 필름은 Altyn(아틀란티스) 섬의 여왕이었습니다. 이 전설은 나중에 Svyatogor와 Pomeranian-Altyn 왕국의 여왕에 대한 서사시와 전설로 바뀌었습니다.

그들로부터, 우리가 타이탄 Atlant와 동일시하는 Svyatogor에서(우리는 이것에 대해 나중에 더 자세히 이야기할 것입니다), Plen-ki-Pleyona의 여왕, 남부 유럽인의 "대서양" 뿌리가 나옵니다.

그건 그렇고, 고대 가족(플라톤과 솔론의 가족 포함)의 족보를 제시하는 그리스 전통은 씨족에 대한 해당 슬라브-베다 전통과 교차점이 있습니다.

사실, 고대 그리스 출처에서 솔론(및 플라톤)의 족보는 다음과 같이 제시됩니다. 바다의 신 포세이돈은 시데로라는 그리스 속주의 테살리아 지방의 여왕의 입양 딸인 특정 티로를 유혹했습니다.

글쎄, 벨레스의 아내 인 슬라브 여신 시다를 어떻게 기억하지 않을 수 있습니까? 그리고 Beley가 후원 한 Atlanta-Svyatogor의 ​​후손 인 가장 유명한 bylinas 인 Sadko도 있습니까? 즉, 그리스 여신 Sidero는 확실히 Slavic-Vedic 여신 Sida의 친척이며 동시에 그녀는 Solon 가족의 기원에 서 있습니다.

더 나아가. 전설에 따르면 티로는 특정 넬레우스를 낳았습니다. 이 Neleus의 증손자는 아테네 왕 Kodr이었습니다. 솔론은 코드로스의 후손이고 플라톤은 코드로스의 증손자였다. Tiro는 Salmoneus 왕의 아내였지만 그녀는 그에게서 아들을 낳지 않았지만 먼저 그녀를 유혹한 Sisyphus 왕에게서, 그 다음에는 Poseidon에게서 아들을 낳았습니다. Sisyphus는 Merop Atlantis(정확히!)의 남편, 즉 애틀랜타의 딸이었습니다.

이제 조사한 그리스 족보와 슬라브 족보를 비교해 보겠습니다. 슬라브 전설에서 영웅 Sisyphus의 장소는 Van (또는 Janos) 속이 차지합니다. 반은 여신 데바나와 벨레스(우리가 이미 포세이돈과 동일시한 사람)의 아들입니다.


아틀란티스와 하이퍼보레아

고대 슬라브 전설에 따르면 Van은 Svyatogor Mary의 딸에게서 아들 Sadko를 낳습니다. 그리스인들 사이에서 님프 메로페에게서 전설적인 항해사 오디세우스를 낳습니다.

그런 다음 Van에서 Wends의 씨족(예: Vyatichi)이, Meri에서 Finno-Ugric 씨족(예: Mari, Merya, Muroma)이 나왔습니다. 그런데 고대의 신앙과 사제직을 지켜온 마리는 우리 시대까지 마리의 시조인 메리야와 그녀의 아들 마리를 존경하고 있습니다. 그리고 우리는 또한 태곳적부터 Vyatichi와 Mari의 가족이 이웃 땅에 살았음을 주목합니다.

따라서 본질적으로 이들은 동일한 혈통의 품종입니다. 우리는 유사한 전통, 유사한 이름을 슬라브어 및 그리스어 출처에서 볼 수 있으며 플라톤의 조상에 대해 언급된 모든 전통은 우리를 아틀란티스 시대로 이끕니다. 우리는 아테네의 첫 번째 왕의 왕가의 뿌리가 어떤 의미에서 "원 슬라브"라고 말할 수도 있습니다. 이것은 우리 땅에서 매우 존경받는 가족입니다.

물론 플라톤의 족보는 축소되어 12명의 조상만이 주어지고, 12번째는 신 벨레스-포세이돈 자신이다. 그렇게 많은 세대가 10,000년이 아니라 6세기 동안 변했을 수 있습니다! 그러나 그럼에도 불구하고 이 제사장과 왕가에 대한 일부 전설의 보존 및 전승은 매우 가능성이 높습니다. 특히 솔론이 이집트 제사장들로부터 아틀란티스에 대한 가장 중요한 정보를 입수했기 때문입니다.

플라톤의 이야기는 신뢰할 수 있습니까?

우리는 이 전설의 슬라브어 뿌리를 아래에서 더 자세히 고려할 것이고 이제 우리는 아틀란티스에 대한 플라톤의 이야기로 돌아갈 것입니다.

물론이 이야기가 제공되는 바로 그 장르의 대화를 통해 고대 출처를 자유롭게 다룰 수 있습니다. 플라톤의 대화는 역사적 작품이 아닙니다. 그들에서 저자 자신은 역사적 인물, 전설적인 영웅, 신의 입을 통해 말합니다. 그는 정치, 종교, 철학 등에 대한 자신의 생각을 표현합니다.

플라톤의 정치 사상은 이해할 수 있습니다. 그는 이상적인 신정 사회의 예를 제시하고 이 사회를 아테네 민주주의 국가와 대조하는 것이 중요했는데, 그 정치 구조에서 플라톤은 중대한 결함을 발견했습니다.

민주주의로의 이행에서 살아남은 우리에게 얼마나 친숙한가! 우리는 또한 우리가 받은 것에 완전히 만족하지 않습니다. 플라톤이 신정과 군주제를 옹호했음에도 불구하고 플라톤의 생각은 지금도 시대에 뒤떨어지지 않습니다.

플라톤은 아테네와 아틀란티스 간의 고대 전쟁에 대해 이야기했지만 최근의 그리스-페르시아 전쟁을 염두에 두고 있었습니다. 정치적인 편애에도 불구하고 플라톤은 아테네의 애국자였으며 따라서 고대 그리스인의 승리를 찬미했습니다. 플라톤은 헤라클레스의 기둥 뒤에 위치하며 "리비아와 아시아를 합친 것보다 큰" 치수로 아틀란타와 포세이돈의 후손인 아틀란티스, 그들의 생활 방식과 신앙, 국가의 수도와 섬 자체에 대해 자세히 설명했습니다. 그러나 이러한 설명은 저자의 주요 정치적, 철학적 아이디어를 강화하는 발명품에 불과하지 않습니까?

이에 대한 논쟁은 2천 5백 년 동안 계속되어 왔습니다. 플라톤의 작품은 고대부터 현대에 이르기까지 연구되어 왔습니다. 중세 시대에 플라톤은 교부들과 거의 동등한 존경을 받았습니다. 이것은 그의 이야기의 엄청난 인기와 예술적으로 덜 유리하지만 역사적으로 더 신뢰할 수 있는 아틀란티스(타이탄 애틀랜타의 땅)에 대해 보고하는 고대 출처가 남아 있고 남아 있다는 사실을 설명합니다. 나는 우리 시대까지 거의 알려지지 않은 슬라브 전통에 대해 이야기하는 것이 아닙니다.


오늘날 대서양학 도서관에는 약 250만 페이지에 달하는 25,000권의 책이 있습니다. 이것은 플라톤이 쓴 것의 100,000배 이상입니다. 플라톤의 이야기는 Jules Verne 및 A. Conan Doyle와 같은 많은 공상 과학 작가에게 영감을 주었습니다. 그리고 항상 플라톤을 믿는 사람들과 함께 플라톤의 아틀란티스가 꿈에서만 존재한다고 생각하는 사람들이있었습니다.

특히 종종 그들은 신성한 전통의 권위가 흔들리고 궁극적인 진리의 소유가 어떤 것에 회의적이어서 "과학적" 이름을 얻은 사람들이 주장하기 시작한 우리 시대에 아틀란티스의 현실을 거부하기 시작했습니다. 지금 확인할 수 없는 전통. 그리고 전설로 뒤덮인 고대 역사에서 사람들은 그들의 말에 많은 것을 받아들여야 했습니다.

회의론은 물론 지식의 방법 중 하나이지만 무지의 덮개가 되지 않는 한 그 자체가 목적이 되지 않는 한 좋습니다.

아틀란티스에 대한 거의 주요 주장인 회의적인 사람들은 갑자기 가라앉을 수 있는 대륙인 대서양에 광대한 땅이 존재할 수 없다고 생각합니다. 동시에 일반적으로 지질학과 관련이 없는 회의론자들은 특히 고지질학을 언급합니다.

전 지구물리학자-생태학자(모스크바 주립대학교 물리학부의 지구물리학과를 졸업하고 대학원을 졸업하고 생태학에 관한 논문을 준비하다가 지금은 다른 일에 매료되어 보류됨)로서 분명히 나는 그러한 진술이 얼마나 불안정한지. 지질학 및 지구 물리학 분야에서 어제는 논쟁의 여지가 없어 보였던 많은 진술이 오늘날 새로운 데이터에 의해 반박됩니다. 그러나 오늘날에도 가장 극단적인 회의론자들은 역사적으로 예측할 수 있는 기간에 대서양의 수위가 수십 미터 변동했고 광대한 지역이 때로는 재앙적으로 범람했다는 사실을 부인할 수 없습니다. 그리고 지질학적 대격변의 결과로 큰 섬들이 바다 자체에서 사라질 수도 있다는 점을 배제할 수 없습니다.

그러나 침수된 땅에 플라톤의 아틀란티스와 같은 고도로 발달한 국가가 있었는지에 대한 질문에 대한 확실한 답은 오직 수중 고고학만이 할 수 있습니다.

아틀란티스의 현실은 고대에 이미 논쟁거리였습니다. 플라톤과 동시대 사람인 아리스토텔레스도 이렇게 말했습니다. "플라톤은 내 친구이지만 진실은 더 소중합니다."

이 가설의 반대자는 "아틀란티스 섬의 이야기는 허구가 아닐 수 있다"( "지리학" II, 3, 6). 그러나 Strabo의 의견은 무시할 수 있습니다. 현대 과학자들처럼 그는 모든 것, 특히 전설에 대한 회의적인 태도가 자신의 판단에 더 큰 비중을 준다고 믿었기 때문입니다. 따라서 Strabo는 예를 들어 아이슬란드 (Tula 섬)에 대해 이야기 한 여행자 Pytheas를 믿지 않았고 캐러밴이 "실크로드"를 따라 여행했다는 사실에도 불구하고 중국의 현실을 믿지 않았습니다. 수백 년. 기이! 로마의 수녀들은 중국 실크로 과시하고 Strabo는 세계 지도를 그리며 인도 바로 뒤에 있는 유라시아를 가르고 있습니다. 그리고 동시에 로마 제국의 일부가 아닌 땅을 설명하면서 그는 정보와 고대 지리학 작품, 그리고 죽은 것으로 간주되어 성경으로 사용된 "신성한" 호메로스의 시에 의존합니다. 고대 그리스와 로마. 그러나 로마인이 지배하는 땅에 관한 모든 것에서 그는 정확합니다. 여기에서 그는 현대 지리학자보다 열등하지 않습니다.

아틀란티스 존재의 지지자 중에는 역사가 Ammiacus Marcellinus라고 부를 수 있으며, 그는 그녀의 죽음에 대해 역사적 사건으로 썼습니다. 자연사(Natural History)의 장로 플리니우스(Pliny the Elder)는 "플라톤에 따르면"(II, 92), 아틀란티스의 "광활한 광활한 지역"에 대해 다른 침몰한 땅을 언급합니다.

플라톤주의자와 신플라톤주의자들은 아카데미의 창시자인 플라톤의 이야기를 믿을 만하다고 믿었다. 플라톤의 제자이자

Timaeus Kantor에 대한 주석가는 아틀란티스의 죽음이 논쟁의 여지가 없는 역사적 사실이라고 믿었고, 그는 이집트의 사제들이 사원 기둥에 부조 형태로 아틀란티스 전쟁의 역사를 보여주었다고 주장했습니다(Procl In, Tim. 75 , 30-76, 2D). Platonist Proclus는 그의 에세이 "Ethiopia"에서 한때 대서양에서 멸망한 거대한 섬에 대해 말한 특정 지리학자 Marcellus(아마도 Heraclea Pontica의 Marian)의 이야기를 언급했습니다. 그러나 창시자가 플라톤인 학교의 의견도 논쟁의 여지가 없는 것으로 간주되었습니다. 많은 사람들이 플라톤의 추종자이자 제자인 칸토어의 증언을 고려하지 않았습니다. 그는 이집트 사원의 기둥에서 어떤 부조를 보았습니까? 아마도 그는 기원전 XII 세기에 붕괴 된 "바다의 사람들"을 보여주는 전쟁중인 아틀란티스 인 구호의 이미지를 착각했을 것입니다. 소아시아와 팔레스타인 해안에서? 그러한 이미지는 오늘날까지 살아남았고 오늘날 과학자들은 그곳에 누가 묘사되어 있는지 추측하고 있습니다.

대서양 학자들은 그들이 아틀란티스 인이라고 확신합니다. 아마도 가라 앉는 섬에서 탈출하여 이전 서식지를 떠나 새로운 땅을 정복하기 위해 출발 한 아틀란티스 인의 마지막 상륙 일 것입니다. 그러한 버전은 최근에 유명한 atlantologist N.F.에 의해 제시되었습니다. 지로프. 그러나 "바다의 사람들"의 침략은 기원전 XII 세기에 발생했습니다. 그리고 이것은 역사적인 시간입니다. 이 "바다의 사람들"은 누구였습니까? 많은 사람들은 그들이 미케네 사람들이라고 믿습니다. 이집트의 얕은 돋을새김에 묘사된 갑옷, 특히 투구의 원뿔 모양이 미케네 전사들의 무기와 유사하다는 점에 주목하십시오.

플라톤의 아틀란티스 이야기를 완전히 거부하는 사람들에게는 아틀란티스와 그 국가 구조에 대한 전설과 훨씬 더 자세한 설명이 만 년 동안 보존되었다는 것이 믿기지 않을 정도로 보였습니다. 그리고 당신은 그들의 불신을 이해할 수 있습니다.

물론 아틀란티스인의 상태에 대한 자세한 설명은 본질적으로 유토피아이며 플라톤이 고대로 옮겨온 이상적인 모델입니다. 그러나 그의 이야기의 다른 부분은 더 신뢰할 수 있는 출처에 의존합니다. 즉, 그리스와 이집트 전통, 신성한 역사에 대해. 즉, 애틀랜타와 그의 딸인 아틀란티스와 헤스페리데스(즉, 베스퍼스)에 대한 전설입니다.

그건 그렇고, 전설은 이집트뿐만 아니라 ... 슬라브어일 가능성이 큽니다. 고대에는 스키타이 - 슬라브 전설도 고대 작가에 의해 다시 이야기되었고 플라톤에게도 알려질 수 있었기 때문입니다.


아틀란티스에 대한 슬라브-하이퍼보리안 전설 출처

우리는 이미 Atlanta-Svyatogora, Plenka-Pleyon 등에 관한 그리스어와 유사한 슬라브 전설을 언급했습니다.

아틀란티스에 대한 그리스 전통이 이미 분명합니다.우리 우리는 이집트인뿐만 아니라 전설과 비교할 수 있습니다.뿐만 아니라 Slavic-Vedic(고대 그리스인들은 이러한 전통을새로운 하이퍼보리안). Altyn-에 대한 이러한 슬라브 전설^ko-포메라니안 왕국과 저녁에 관한 북부 전설nitsah는 오늘날까지 살아남았습니다.그들은 여전히 ​​​​출판됩니다). Slavic Vespers에서 Hesperides-Atlantis를 인식하지 않는 것은 불가능합니다. 그리고 이러한 전설은 여러 면에서 그 잃어버린 땅에 대한 다른 잘 알려진 전통을 보완합니다.

아시다시피 애틀랜타의 딸들은 그리스어로 정확히 아틀란티스라고 불립니다. 그리고 우리는 에 대한 많은 전설에서 그것을 기억할 수 있습니다.그 땅(슬라브 전설 포함)은 고대 아틀란티스에서 여성이 통치했다고 언급되며, 원래는 모계제가 있었습니다. 그리고 가부장제는 자신의 땅에 있었다아틀란티스의 아버지 인 lanta (Svyatogor의 ​​슬라브 중), 그러나 그 자신은 소위 동부 아틀란티스의 다른 곳에서 통치했습니다.나의 거룩한 산들.

여기에서 Vechernitsy에 대한 슬라브 전설이 주목해야합니다.아틀란티스는 러시아 북부 포모리에 속합니다. 이 전설에서dakh Vechernitsy - 백해 연안 근처에 사는 통치자 (또는 마법사 - 마법사). 그리고 그건 그렇고, 근처에(화이트 레이크 너머)는 안도가 강과 안도가 산맥, 이름그것은 우리에게 ... 미국의 안데스 산맥을 생각나게 합니다!

그리고 사실, 전설에 따르면 이 땅과 Ameri의 연결고대에 행해진 일. 노르만인 뿐만 아니라콜럼버스보다 먼저 북미에 갔지만 러시아인라이! 러시아 북부, 노브고로드 지역과 지중해의 연결ryem과 이집트도 알려져 있습니다. 여기에서 모피가 배달되었고고대의 호박. 그리고 여기에서 그들은 지중해에서와 같이 돌의 미로인 동일한 "바빌론"을 찾습니다. 아름다운우리 북부 미로의 상징주의의 연결에 대한 새로운 연구지중해뿐만 아니라 미로와 동지예를 들어 북미의 인도 미로와 오세아니아의 미로(다시 아틀란의 비밀로 인도합니다.유형) E.S. 라자레프(참조:라자레프 E. S. 기 게이트Perborean 헌정 / / 과학과 종교, 1996 No. 1).


사실, 이 동부 아틀란티스는 다른 "동부정확한 아틀란티스"는 아마도 대서양의 원래 아틀란티스와의 무역 및 문화적 유대에 의해서만 연결되었을 것입니다.물론 바다가 죽을 때까지, 그것이 의미하는 바가 무엇이든 간에.

그러나 그리스인들도 때때로그들은 Atlas가 Hyperborea에 살았다고 말했습니다(이 인증서에 대한 세부 정보나중에 논의할 예). 또한 극한의 땅은북쪽도 물에 잠겼다. 마지막 빙하기 이후 인류의 기억 속에 북극해 전체가 물에 잠겼고, 이때는 죽음의 시기와 일치한다.플라토닉 아틀란티스. 그러나 물론 이 땅은 그 자체가 아니다.란티스. 이것은 Hyperborea-Arctida입니다. 또한 아래로 내려간 땅입니다.유럽의 비밀 전통과 전설에 따르면 물.


계몽 시대까지의 전설적인 Arctidaphi는 거의 동시대의 완전한 실제 땅으로 지도에 배치된 반면, 아틀란티스는 죽은 것으로 숭배되었습니다(현대의 대서양학자만이 플라톤의 설명에 따라 지도를 작성하기 시작했습니다).

놀랍게도 아틀란티스의 죽음에 대한 이야기는 마치 고대의 신비를 따라가는 것처럼 우리 시대에도 반복되고 있습니다. Ando-ga 강 (우리는이 강의 이름의 미국-대서양 "뿌리"에 대해 방금 이야기했습니다)는 이제 Rybinsk 저수지로 흐릅니다. 그러나 20세기 중반에 이 저수지의 바닥에는 고대 러시아 마을과 심지어 Mologa와 같은 도시도 있었습니다 ...

그건 그렇고, 인근 몰로가 강(Mologa River)에서 고대 애호가들은 최근 고대 지도에 없는 도시의 인상적인 폐허를 발견했습니다. 그리고 이미 이 신비한 도시를 Kitezh-grad와 비교하기 시작한 매니아들이 있습니다.

그러나 실제 키테즈 그라드가 사망한 스베틀로야르 호수의 위치는 잘 알려져 있다.

실제로 Nizhny Novgorod 지역에서 조금 더 남쪽으로 물속에 빠진 거룩한 도시에 대한 비슷한 전설이 있습니다. 이들은 아틀란티스와 마찬가지로 Svetloyar 호수 바닥으로 내려간 신성한 도시 Kitezh에 대한 러시아 전설입니다.

그리고 나는 러시아에서 물에 빠진 도시와 수도원에 대한 유사한 전설이 많이 있음을 주목합니다. 예를 들어, Murom 근처 Dedovo 마을 근처 Bolshoye Svyato Lake 바닥에 침몰 한 수도원에 대한 전설도 있습니다. 이 전통에도 "대서양" 뿌리가 있지 않습니까?

이 전설도 주의 깊게 연구할 가치가 있습니다. 그러나 이 러시아의 전통, 즉 물에 잠긴 성지에 관한 전설과 저녁-아틀란티스에 관한 북부의 전통은 세계는 말할 것도 없고 러시아에서도 잘 알려져 있지 않다.

그리고 여기서 슬라브어, 특히 북부 러시아 땅에서는 Arctida와 Atlantis에 대한 전설이 혼합되어 있다는 점에 유의해야합니다.

유사한 전설의 또 다른 강력한 층은 분명히 남부 러시아의 땅, 북 코카서스 및 흑해 지역을 나타냅니다. 우리는 이러한 전설에 대해 더 자세히 설명합니다. 우리는 또한 아틀란티스와 관련된 전설과 그리스와 국경을 접하고 있는 남부 슬라브 땅에 보존되어 있는 전설을 탐구합니다.

인어와 물. 볼가 조각. 19 세기

서쪽 끝(때로는 북쪽과 동쪽) 어딘가에 위치한 땅, 헤스페리데스와 아틀란티스의 정원, 거대한 아틀라스 또는 아틀란티스의 초대 왕인 애틀랜타에 관한 고대 전설은 그리스인 그 자체. 그들은 오랫동안 널리 알려져 왔습니다.

우리는 이러한 그리스 전설에 대한 연구를 시작할 것입니다.

그리스어 출처아틀란티스에 대한 전설

우선 플라톤을 언급한 고대 작가들의 아틀란티스 증거와 플라톤과 무관한 출처에 근거한 증거를 구분할 필요가 있다.

그러한 구분은 많은 것을 명확히 할 수 있습니다. 예를 들어 플라톤은 아틀라스를 타이탄이 아니라 포세이돈의 아들로 간주하고 포세이돈보다 더 오래된 신으로 간주합니다. 그러나 그러한 해석은 플라톤에서만 발견됩니다. 다른 고대 작가들은 아틀란티스의 왕인 아틀라스와 타이탄 아틀라스를 구분하지 않습니다.


아틀란티스 by N.F. 지로프

플라톤이 아틀란티스의 족보를 바꾸도록 강요한 이유도 이해할 수 있다: 플라톤에게 아틀란티스는 주로 왕(게다가 그의 직계 조상)이고, 왕은 다른 왕들과 마찬가지로 신의 아들일 수 있지만 될 수는 없다. 갓타이탄 그 자체. Euhemerus와 같은 다른 고대 작가들의 해석에 따르면, 신과 타이탄은 신화에 의해 삶과 활동이 왜곡된 고대 왕입니다.

애틀랜타, 헤스페리데스의 정원에 대한 전설 외에도 아틀란티스 국가의 죽음에 대한 전설도있었습니다. 기원전 1세기의 역사가가 자세히 설명합니다. 이자형. 디오도루스 시쿨루스. 더욱이 그는 플라톤의 이야기가 아니라 에게해 사모트라케 섬 주민들에게 들은 전설에 의존한다. 플라톤의 이야기와 크게 다른 그의 이야기는 더 그럴듯하다. 그것은 예술 작품이 아니라 신화에 대한 합리주의적 설명을 허용하지만 자의적인 해석은 허용하지 않는 역사적 작품에서 보존되었습니다. 우리는 곧 Diodorus의 증언으로 돌아올 것입니다.

아틀란티스는 대서양에서 죽었습니까?

플라톤은 아틀란티스를 대서양에 배치하고 정확한 좌표를 제공했습니다.

바미", "대서양". 그는 또한 "진정한 폰투스가 제한된" 아틀란티스 너머의 신비한 대륙에 대해서도 언급했습니다. 많은 대서양 학자들은 이 신비한 대륙이 아메리카라고 믿습니다.

아마도 플라톤 시대에는 미국에 대한 막연한 데이터가 이미 존재했을 것입니다. 그러나 플라톤은 지구의 구형에 대한 피타고라스와 파르메니데스의 가르침에 익숙했습니다. 이것은 플라톤이 나중에 콜럼버스처럼 바다 너머에 "에큐메네(ecumene)"의 동쪽 해안, 즉 당시 알려진 세계, 즉 인도가 있다고 믿어야 했음을 의미합니다. 기원전 4세기. 이자형. 그리스인들은 지브롤터 주변을 철저히 탐험했기 때문에 플라톤이 알고 있었을 것이라는 데는 의심의 여지가 없습니다. 물론 거리에 대한 오해가 있을 수 있지만 대서양 자체의 존재에 대해서는 그렇지 않습니다.

바다의 바로 그 이름인 대서양에 대해 말할 필요가 있습니다. 그것은 이미 헤로도토스(기원전 5세기)의 저술에서 찾아볼 수 있습니다. 이 이름은 궁창을 지원하는 타이탄 아틀라스 또는 애틀랜타(아프리카의 아틀라스 산맥)에 대한 신화와 관련이 있다고 믿어집니다. 플라톤이 애틀랜타를 아틀란티스인의 첫 번째 왕이라고 불렀기 때문에 그가 아틀란티스를 대서양의 최서단 어딘가에 두는 것도 놀라운 일이 아닙니다.

따라서 아틀란티스는 항상 지브롤터 해협 너머로 검색되었습니다. 그들은 카나리아 군도의 섬들이 가라앉은 아틀란티스 산맥의 봉우리라고 믿고 카나리아 고원 지역을 수색했습니다.

헤스페리데스의 정원

대서양 학자 N.F.가 고려한 또 다른 가설에 따르면. Zhirov, 그것은 Mid-Atlantic Ridge 지역에서 Atlantis를 찾는 것이 제안되었는데, 이것은 마지막 Great Glaciation이 끝난 후 바다 바닥으로 가라 앉았다고합니다. Zhirov는 대서양 바닥의 구호에서 그가 재구성한 이 땅의 지도를 제공합니다.

예, 그리고 빙하의 끝

기간과 관련된 일부 학자

그들의 가정에 따르면 아틀란티스의 침몰은 걸프 스트림의 따뜻한 물이 북극해로 가는 길을 열어주어 행성의 기후를 온난화시켰습니다. 이 관점은 Academician V.A.가 표현했습니다. 오브루초프. 그러나 이 가설은 시간의 시험을 견디지 못했고 오늘 기각되어야 합니다. 현재 빙하기의 끝과 최근의 모든 빙하의 역학을 다른 방식으로 설명하는 몇 가지 이론이 있습니다. 여러 빙하기가 있었던 것으로 알려져 있습니다. 빙하기가 끝날 때마다 아틀란티스의 침강이 필요했고 따라서 새로운 빙하가 시작되기 위해 그 이후의 상승이 필요했다고 말하는 것은 터무니없는 일입니다.

아틀란티스의 대서양 "등록"에 찬성하는 주장 중 하나는 고대 이집트 문화와 아메리칸 인디언 문화에 몇 가지 유사점이 있는 것으로 간주되었습니다.

마야 달력과 이집트 달력에는 공통된 특징이 있습니다. 특히 두 민족 모두 플라톤의 아틀란티스 침수 날짜와 일치하는 날짜를 시작점으로 삼았습니다.

미국과 이집트에서 피라미드를 건설하는 원리는 같은 근원에서 나온 것처럼 보일 수 있습니다. 고대 이집트와 미국 사이의 이전 "다리"였던 사라진 아틀란티스 덕분에 고대 문명이 이러한 업적을 달성했다고 믿어집니다.

"Atlantis"라는 단어는 Nahuatl 언어 - 멕시코 인디언 -에서 "위에 누워있는 땅"으로 번역되었다고 가정했습니다.

이 언어에서 "atl"은 "물"을 의미하기 때문입니다. 아틀란티스는 또한 신성한 호수 한가운데에 있는 섬에 위치한 Astlan("왜가리의 나라")의 나라, Aztec의 전설적인 조상의 고향과 비교되었습니다.

아메리칸 인디언의 전설은 또한 인도 문화의 성취를 창조하고 지킨 바다 건너편에서 온 "빨간 수염과 밝은 피부"의 새 이민자들에 대해 이야기했습니다. Aztec, Maya, Chichba의 부족들도 그들의 신을 유럽인과 유사한 "고운 피부와 붉은 수염"으로 표현했습니다. 이것은 인디언의 전설과 고대 미술의 기념물에 의해 입증됩니다. 이 신비한 외계인들은 또한 아틀란티스인으로 여겨졌습니다.

고대 역사는 많은 미해결 미스터리를 간직하고 있습니다. 그들의 설명을 위해 아틀란티스의 전설로 눈을 돌리고 싶은 유혹이 있는 것 같습니다. 예를 들어, 놀라운 사실은 기원전 3000년경 고대 이집트에 그림 상형 문자가 나타나기 전에 이미 더 완벽한 연속 초서체가 존재했다는 것입니다. 오늘날 아무도 이 신비한 편지의 흔적을 해독할 수 없습니다. 그러나 이것으로부터 문자는 이집트 역사가 시작되기 전에도 발명되었다는 결론이 나옵니다! 이 신비한 서기관들은 아마도 아틀란티스인이었을까요?

멕시코에서는 나이가 8,000년으로 추정되는 용암류 아래에서 피라미드가 발견되었습니다. 이것은 고대 아메리카에서 문명이 서반구에서 우리에게 알려진 문명보다 거의 2,000년 일찍 발생했음을 의미합니다. 그들은 "고운 피부와 붉은 수염을 가진" 아틀란티스인에게 외모를 빚지고 있지 않습니까?

그리고 바알벡에 있는 거대한 태양의 성역은? 그곳에 남은 것은 각각 무게가 2,000톤(!)인 3개의 슬래브로 만들어진 기초뿐이었습니다. 각각 길이 20미터, 너비 5미터, 높이 4미터입니다. 그들을 제자리에서 옮기려면 4 만 명의 노력이 필요합니다! 전설에 따르면 이 성소는 홍수 이전에 아담의 아들 가인이 지었다고 합니다. 이 기념물을 남긴 완전히 사라진 문명은 무엇입니까?

그러나 성급하게 결론을 내리지는 맙시다. 그 자체로 흥미로운 이러한 사실들 각각은 아직 대서양의 전설적인 섬인 아틀란티스의 실재성에 대한 증거로 작용하지 않습니다. 인류의 역사는 많은 비밀을 간직하고 있습니다. 비밀을 밝히기 위한 범용 키로 아틀란티스를 사용하는 것은 최소한 순진한 일입니다. 이러한 문제를 해결하는 데에는 이유 없이 외계에서 온 외계인과 고대 신들을 고려할 수 있습니다.

대서양에 의해 분리된 사람들의 문화에서 몇 가지 공통적인 특징을 설명하기 위해 아틀란티스의 가설을 적용할 필요가 있습니까? 고대에는 바다를 건너 수영할 수 있었습니다. 우리 시대에 그러한 여행의 가능성은 고대 이집트 선박을 건설적으로 반복하는 Ra 및 Ra II 보트를 타고 대서양을 가로질러 항해한 Thor Heyerdahl과 고대 아일랜드의 항로를 따라 여행한 Tim Severin에 의해 실험적으로 확인되었습니다. 가죽으로 만든 Brandan 배에서. 우리 동포들도 비슷한 여정을 하고 있습니다.

Aztec 사전을 기반으로 한 "Atlantis"라는 단어의 해독도 의심 스럽습니다. 다른 해석도 있습니다. 이 고대 땅에 그러한 이름을 붙인 유일한 사람인 플라톤 자신은 그것을 "애틀란타의 땅"으로 이해했습니다. 그리스인들은 타이탄의 이름을 "저항할 수 없고 흔들리지 않는" 것으로 해석했습니다.

"황금"이라는 이름에 대한 슬라브-베다어(투르크어뿐만 아니라) 해석도 있습니다. 슬라브와 투르크 민족의 전설은 애틀랜타를 매우 연상시키는 Altyn-bogatyr를 알고 있으며 "Altyn"은 "황금"을 의미하고 "Altyn Mountains"는 "황금 산맥"을 의미합니다(예: 알타이) .

그리고 이 경우 대서양에 위치한 플라톤의 아틀란티스는 "황금 나라"로 밝혀졌습니다. 그리고 이 해석이 가장 설득력 있는 것 같습니다.

아틀란티스는 전 지구적 홍수로 죽습니까?

예, 고대에는 거의 흔적도 없이 사라져 홍수와 광활한 땅에서 멸망한 위대한 문명이 있었습니다.

섬. 그리고 위에 나열된 모든 기념물을 아틀란티스의 유산 또는 관련 문화 유산으로 분류하는 것은 유혹적일 것입니다.

그러나 그들의 흔적을 남긴 문명은 플라톤이 쓴 것과 같은 아틀란티스였습니까? 당시 이 땅에 살았던 사람들은 스스로를 아틀란티스인이라고 불렀습니까? 그리고 플라톤의 아틀란티스를 많은 민족의 전설에 묘사된 대홍수 이전에 존재했던 지구의 위대한 문명과 동일시하는 것이 맞습니까? 이것은 우리가 해결해야 할 질문입니다.

그리고 이를 위해 우리는 홍수에 관한 신화를 연구할 것입니다. 이 신화의 기록이나 이와 유사한 기록은 많은 고대 문명에서 남겨진 종교 문서에서 찾을 수 있습니다.

대홍수에 관한 성서의 이야기가 고대의 재앙에 대한 기억에 기초하고 있다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 어느 것? 이 질문에 대답하는 것은 매우 어렵습니다. 신화를 낳은 실제 사건은 때때로 후세에 남겨진 기억으로 너무 가려져 환상적인 옷에서 벗어나는 것이 비현실적으로 보입니다.

전설, 동화에 대한 연구는 가설에 대한 불가피한 호소로 이어집니다. 가설을 선택하는 이유는 종종 주관적이기 때문에 여기에는 특정 위험이 있습니다. 그러나 다른 방법은 없습니다. 가장 그럴듯한 가설을 선택하려면 먼 과거의 남자의 "이미지에 익숙해 져야"하고 생각하는 방법을 배워야합니다. 그가 생각한대로 그가 인도 한 것을 이해하려고 노력해야합니다 신화를 만들 때.

홍수를 피한 사람, 홍수 전의 삶, 가라앉은 땅과 마을, 죄에 대해 사람들을 벌하는 무시무시한 신들에 대해 자녀들에게 이야기했던 그 사람처럼 느껴야 합니다.

그러나 선택된 경로의 정확성에 대한 유일한 기준은 선택된 가설입니다. 정확한 과학의 데이터가 있습니다. 고고학 데이터 또는 (고재해의 현실에 대한 지질학적 확인을 찾아야 하는 경우) 지질학 및 지구 물리학, 지구 연대기 데이터.

그리고 여기에서 우리는 이 전설의 프로토타입 역할을 하는 실제 사건도 추적하는 작업을 스스로 설정했습니다. 예를 들어, 마지막 대 빙하가 끝난 후 발생한 홍수 - 12,000년 전, 흑해의 홍수 - 4 - 6,000년 전, 고대의 홍수를 알고,

또한 자연 재해로 인한 홍수(지진, 수중 화산 폭발 등)에 대해서도 전설과 홍수 및 아틀란티스와 관련된 것을 골라내려고 노력할 것입니다.

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아틀란티스의 섬 국가는 기원전 355년에 처음으로 세상에 알려졌습니다. 이자형. 고대 그리스 과학자 아리스토클레스는 아테네의 플라톤(기원전 428년 또는 427년 - 348년 또는 347년)이라는 이름으로 인류에게 알려졌으며 당시 가장 위대한 철학자 소크라테스(기원전 470-399년)의 제자였습니다. 플라톤의 아버지 아리스톤은 아테네의 마지막 왕인 코드라스의 가문에서 태어났습니다. 플라톤의 외조부 Perictione(그의 증조부)는 BC 570년경부터 광범위하게 여행한 입법자 솔론(Solon, BC 640-559)이었습니다. 즉, 이집트 파라오의 나라에서 약 10년을 보냈다. 그곳에서 Solon은 Neith 여신의 사제들과 고대에 대해 이야기하고 그리스, 이집트 및 ... 아틀란티스의 먼 과거와 관련된 문서에 대해 알게되었습니다.

기원전 404년. 이자형. 아주 젊었을 때 플라톤은 스파르타 군대에 의해 아테네가 함락되는 것을 목격했습니다. 이로써 펠로폰네소스 전쟁은 끝났다.

아테네의 민주주의 체제는 파괴되었고 도시의 권력은 30명의 폭군에게 넘어갔습니다. 그들 중에는 첫 삼촌인 플라톤의 친척이자 친구인 크리티아스 영거(Critias Younger)가 있었습니다. 그러나 1년 후 민주주의자들과의 전투에서 크리티아스는 죽고 아테네의 민주주의는 다시 승리했습니다.

젊은 플라톤은 오랫동안 아테네를 떠나야 했습니다. 방랑하는 동안 그는 이집트를 비롯한 지중해의 많은 도시와 국가인 시라쿠사를 방문했으며, 그곳에서 "일곱 현자 중 가장 지혜로운" Hellas Solon이 한때 공부했습니다.

아틀란티스에 대한 모든 이야기는 플라톤의 철학적 대화인 "Timaeus"와 "Critias"의 두 가지(현존하는 10개 중)에 대한 언급으로 시작됩니다. 이 불변의 규칙은 과거 대서양에서 전설적인 국가의 존재에 대한 지지자와 반대자가 따릅니다.

플라톤은 그의 삶이 끝날 무렵 이 대화를 썼습니다. 그 중 첫 번째 책에는 아틀란티스인들과 전쟁 중인 아테네 국가에 대한 설명이 나오는 티마이오스(Timaeus)가 있고, 두 번째 책에는 아틀란티스인 크리티아스(Critias)가 묘사되어 있습니다. 이 두 대화는 소크라테스와 관련하여 사후 세계로의 "여행"에 대해 알려 주는 또 다른(세 번째!) 플라톤의 대화인 "국가"와 단일 주기를 형성합니다. 결과적으로 "국가", "Timaeus"및 "Critias"대화는 상호 연결되어 있으며 동일한 사람들이 대화합니다.

사실 아틀란티스 자체의 이야기는 솔론이 이집트를 방문한 지 200년 만에, 플라톤이 이집트를 방문한 지 거의 50년 만에 플라톤에게 알려지게 되었습니다. 하지만 이집트 제사장들이 소장하고 있던 아틀란티스 관련 문서를 직접 볼 기회가 있었는지 여부에 대해서는 한 마디도 하지 않았다.

사실, 두 대화에서 플라톤은 이집트로 여행하기 전에도 아틀란티스의 전설과 그 죽음의 이유를 알고 있었습니다.

이 섬 국가인 아틀란티스와 그에 닥친 재앙에 대한 전체 신화는 티마이오스의 20d-26e 단락과 크리티아스의 108d-121c 단락에서 플라톤에 의해 서술됩니다.

Timaeus 대화에서 내레이터의 역할은 이 대화에 참석한 소크라테스의 학생 중 한 명인 시인이자 역사가인 Critias Younger에게 할당됩니다. 크리티아스는 그의 스승과 그의 두 친구(티마이오스와 헤르모크라테스)에게 그가 어린 시절에 솔론 자신이 전해 준 할아버지 크리티아스 시니어에게서 들은 "고대 전설"에 대해 이야기합니다.

크리티아스는 소크라테스에게 다음과 같은 말을 합니다.

“소크라테스, 그 전설은 비록 매우 이상하지만 일곱 현자 중 가장 지혜로운 솔론이 한때 증언한 것처럼 확실히 사실입니다. 그는 우리 증조부 드로피드의 친척이자 절친한 친구였습니다... 그는 할아버지 크리티아스에게 고대에 우리 도시가 위대하고 훌륭한 업적을 이뤘지만 시간이 흐르고 죽음으로 인해 잊혀진 것이라고 말했습니다. 사람들의... "

위대하고 현명한 솔론은 한때 이집트, 즉 "나일강이 별도의 시내로 갈라지는 삼각주 꼭대기"에 위치한 사이스 시로 여행했으며, 그 수호신은 여신 Neith와 "그리스에서는, 현지인에 따르면 여기는 아테나입니다." .

솔론은 그곳에서 "큰 영예를 받았다"고 말했다. 한 번은 "...그가 사제들 중에서 가장 지식이 풍부한 고대 시대에 대해 묻기 시작했을 때", "그 자신은 물론이고 일반적인 헬라인 중 누구도 거의 알지 못하는지 확인해야 했습니다. 이 주제들에 대해서는 아무 것도 없습니다." 그러자 제사장 중 한 사람이 이렇게 외쳤습니다. “아, 솔론, 솔론! 너희 헬라인들은 영원히 어린아이로 남고 헬라인들 중에는 장로가 없다. 그리고 그 이유는 헬라인들의 마음이 "어떤 전통도, 태곳적부터 대대로 전해지고, 가르침도 때때로 백발"을 유지하지 않기 때문입니다.

이집트 성직자에 따르면 - 문명은 필멸의 것입니다. 그들 중 많은 사람들이 길에서 벗어난 별들로 인해 발생하는 큰 화재로 인해 사망했습니다. 다른 사람들은 "... 신들이 지구를 정화하는 창조물을 창조하여 물로 범람시킬 때" 멸망합니다. 그러나 이집트에는 화염이나 홍수의 위협을 받은 적이 없는 성전이 있으며, 그 안에는 지상의 모든 놀라운 사건을 기록한 기록이 보존되어 있습니다.

이 텍스트는 많은 홍수뿐만 아니라 "지금은 아테네라는 이름으로 알려진" 국가에 대해서도 말합니다. 전통에 따르면 "천하에서 우리가 아는 그 어떤 것보다 더 아름다운" 그런 특이한 행동을 그에게 돌렸습니다. 가장 파괴적인 홍수가 일어나기 전에 "유럽과 아시아 전체를 정복하기 위해 파견된 수많은 군대의 오만함을 제지"한 곳은 아테네였습니다. 그리고이 군대는 대서양의 섬 중 하나에서 경로를 유지했습니다.

“그 당시에 이 바다(Atlantic. - A.V.)를 건널 수 있었던 것은 그 해협 앞에 아직도 섬(Atlantis. - A.V.)이 있었기 때문에 당신의 언어로 헤라클레스의 기둥(Abilik 바위 및 지브롤터 해협의 칼파 - A.V.). 이 섬은 크기가 리비아와 아시아(각각 리비아와 아시아, 고대 그리스인들은 이집트 없는 아프리카와 소아시아 반도라고 불렀다. - A.V.)를 합친 크기를 넘어섰고, 당시의 여행자들이 쉽게 다른 섬으로 이동(요즘은 부분적으로 침수됨 - A.V.) 및 섬에서 반대편 본토 전체(America. - A.V.)로 이동하여 그 바다를 덮고 있으며, 그 이름이 정말 가치가 있습니다(결국 이것에 대한 바다 상기 해협의 한쪽은 만으로 좁은 통로가 있는 만이며, 상기 해협 반대편의 바다는 적절한 의미의 바다(Atlantic Ocean. - A.V.) 및 그것을 둘러싼 땅은 진정으로 그리고 아주 정당하게 본토라고 부를 수 있습니다. 아틀란티스라고 불리는 섬에서 위대하고 존경할 만한 왕들의 연합이 일어나 섬 전체와 다른 많은 섬과 본토(미국)의 일부에까지 세력을 확장했습니다. A.V.), 게다가 해협 이쪽에서 그들은 이집트까지 리비아를, 티레니아(이탈리아 중부 지역, 티레니아 해 연안에서 떨어진 지역)까지 유럽을 소유했습니다. - A.V.) ... "

위의 인용문은 아틀란티스의 위치뿐만 아니라 크기도 언급하기 때문에 흥미롭습니다. 따라서 플라톤에 따르면 아틀란티스는 대서양에 있었고 어느 ​​곳도 아닌 지브롤터 해협 앞에만 있었다는 것이 분명합니다. 찾는 곳입니다. 그러나 앞으로 이 문제에 대해 두 번 이상 다시 언급할 것입니다.

아틀란티스의 크기에 관해서는 플라톤의 대화에서 얻은 정보는 실제로 매우 모순적입니다. 사실 무대의 값, 거리 측정 단위가 밝혀진 바와 같이 상당히 중요한 크기로 변경됩니다. 그건 그렇고, 경기장은 수평선 위의 태양 원반의 전체 일출 동안, 즉 2 분 이내에 사람이 균일 한 단계로 걷는 경로의 세그먼트와 같습니다. 예를 들어 고대 Hellas에는 178 미터 - 다락방 및 193 미터 - 올림픽의 두 가지 전체 단계가 있습니다. 98미터에 해당하는 또 다른 무대는 이집트에 있었습니다. 아틀란티스의 전설이 이집트에서 우리에게 왔고 분명히 미래에 "이집트"단계의 이러한 의미를 사용해야하기 때문에이 사실이 우리에게 매우 중요하다는 것이 분명합니다.

따라서 "리비아와 아시아가 결합된" 영토의 거주 지역과 아틀란티스가 한 방향으로 3,000스타디아(약 300km), 다른 방향에서 2개까지 확장했다고 플라톤이 보고한 사실만 고려한다면 천 (약 200km), 아틀란티스는 상당히 큰 섬 이었지만 여전히 그 크기가 다소 과장되어 있음이 밝혀졌습니다.

플라톤에 따르면 아틀란티스 섬 자체는 직사각형의 직사각형 모양이었습니다.

북풍으로부터 섬을 보호하는 산으로 3면이 둘러싸여 있고 남쪽에서 바다가 열려 있습니다. 평야와 산의 경계를 따라 약 25미터 깊이, 약 100미터 너비, 약 1000킬로미터 길이의 거대한 운하가 흐릅니다. 우회 수로에서 바다에 접근할 수 있는 전체 평야를 가로질러 직선 수로가 절단되었습니다. 산에서 벌채 된 숲은이 채널을 따라 래프팅되었습니다. 다음은 플라톤이 아틀란티스라는 섬 국가에 대해 일반적으로 말한 모든 것입니다.

게다가 티마이오스는 아틀란티스인들이 지브롤터 해협 이편에서 그들에게 굴복하지 않은 모든 나라와 땅을 한 방에 노예로 만들려고 했다고 말한다. 아테네 국가는 처음에 이 계획에 반대한 헬레네 연합을 이끌었지만, 동맹국의 배신으로 인해 스스로의 장치에 맡겨져 혼자 극한의 위험에 직면했고 여전히 정복자들을 무찔렀습니다... 그러나 “나중에 전례 없는 지진과 홍수가 나서 어느 무서운 날에 너희의 모든 군사력이 금이 간 땅에 삼키고 마찬가지로 아틀란티스도 사라져 심연 속으로 빠져들었다(아틀란티스 섬이 하루 만에 사라진다는 말이 없다는 사실에 각별히 주의하자. - A.V.) ... 그 후, 그 곳의 바다( 우리는 여기에서 대서양에서 지브롤터로 들어가는 입구에 대해서만 이야기하고 있습니다. - A.V.)는 정착 섬이 남긴 막대한 양의 토사로 인한 얕아짐으로 인해 오늘날까지 항해 및 접근이 불가능하게 되었습니다... ". Timaeus의이 구절은 실제로 대화의 텍스트가 계속되지만 아틀란티스의 이야기를 끝냅니다 ...

플라톤과 함께 지브롤터 해협 반대편에 많은 양의 실트가 있었다고 그의 제자인 아리스토텔레스와 테오프라스투스도 보고했습니다. 이 상황은 현대 독자에게 당혹감을 유발할 수 있습니다. 실제로 대서양의 어떤 종류의 실트에 대해 이야기 할 수 있습니까? 그러나 이러한 오해는 대서양 해저에 대한 현대 지도를 더 가까이 알게 되면 해소됩니다. 바다의 중부 전체를 차지하는 화산 수중 능선은 분출 중에 부석과 같은 가벼운 물질을 분출할 수 있어 항해를 방해할 뿐만 아니라 특정 지역에서는 불가능합니다. 영역.

섬 국가에 대한 또 다른 이야기는 플라톤의 대화 Critias에 포함되어 있습니다. Critias Younger가 Hermocrates와 대화하는 곳입니다.

크리티아스는 대화 상대에게 이전에 그와 소크라테스에게 섬의 존재, 크기와 위치, 아테네와의 전쟁, 이후 실종된 이유에 대해 말한 것을 상기시킵니다. 이러한 사건을 나열한 후 크리티아스는 이야기를 이어가며 고대 아테네인의 고향을 자세히 설명합니다. 아직 우리 앞에 있다”); 현재보다 훨씬 더 큰 아크로폴리스가 있는 수도와 그 주민들 - "후자의 선의에 의한 다른 모든 헬레네의 지도자".

이후 크리티아스는 "신들이 땅의 모든 나라를 제비뽑아 나누던" 당시 아틀란티스가 어땠는지 이야기한다.

아틀란티스의 기후는 매우 온화했습니다. 겨울이 없고 하늘은 항상 푸르다. 흰색, 검은색, 붉은색 암석으로 이루어진 해안은 바다와 가파르게 갈라져 있어 섬이 산이 많았다. 그러나 산들 사이에는 매우 비옥한 땅이 있는 광대한 평야가 펼쳐져 있습니다.

“그래서 포세이돈은 아틀란티스를 유산으로 받은 후, 필사 여자에게서 잉태된 그의 자녀들과 함께 그곳을 채웠는데, 대략 이 도시의 이곳, 해안에서 같은 거리에 있고 섬 전체의 중앙에 평야가 있었습니다 , 전설에 따르면 다른 모든 평야보다 더 아름답고 매우 비옥했으며 가장자리에서 약 50스타디온 떨어진 이 평원 한가운데에 사방이 낮은 산이 있었습니다. 이 산에는 태초에 땅에서 태어난 남자 중 한 명인 Evenor와 Leucippe의 아내인 Cleito가 그와 함께 살고 있었습니다. 소녀가 이미 결혼 적령기에 이르렀고 어머니와 아버지가 사망했을 때 정욕에 불타는 포세이돈은 그녀와 연합했습니다. 그는 그녀가 살고 있는 언덕을 강화하여 섬에서 원 주위를 분리하고 그것을 번갈아 물로 둘러쌌습니다. 그리고 나침반처럼 섬의 중심에서 같은 거리에 그려진 크고 작은 흙 고리 (흙 2 개와 물 - 3 개). 이 장벽은 사람들이 넘을 수 없었습니다 ... "

또한 포세이돈은 평야 한가운데에 있는 섬을 잘 가꾸어 놓았고, 땅에서 두 개의 샘(하나는 따뜻한 물, 다른 하나는 찬 물)을 뿜어냈고, 땅이 다양하고 충분한 생명의 양식을 제공하도록 강요했습니다.

"남성 쌍둥이를 다섯 번 낳은 포세이돈은 그들을 키우고 아틀란티스 섬 전체 (이 경우 전국을 의미합니다. - A.V.)를 10 부분과 나이가 많은 부부 중 하나로 나누었습니다. 그가 먼저 태어났다(그의 이름은 아틀라스였지만, 그는 다른 아틀라스, Prometheus의 형제이자 먼 서쪽에서 그의 어깨에 하늘의 금고를 든 Hesperides의 아버지와 혼동되어서는 안됩니다. - A.V.), 그는 다음과 같이 말했습니다. 그의 어머니의 집과 그 주변의 소유물을 가장 크고 가장 좋은 몫으로 삼고 그의 왕을 그 나머지 위에 두었으니...

특히 수많은 존경받는 가족이 아틀란티스에서 유래했는데, 맏이가 항상 왕이 되고 왕의 위엄을 맏아들에게 물려주고 대대로 가문의 권력을 유지하면서 그 어떤 왕조도 경험하지 못한 부를 축적했습니다. 과거에는 그랬고 다시는 거의 없었습니다. 그들은 도시와 전국에 준비된 모든 것을 마음대로 가졌기 때문입니다. 많은 것이 대상 국가에서 그들에게 수입되었지만 생활 필수품의 대부분은 섬 자체에서 제공되었습니다. 우선 현재는 이름으로만 알려져 있지만 당시에는 실제로 존재했던 모든 종류의 화석 경질 및 가용성 금속 : 섬의 여러 곳에서 땅속의 장내에서 추출한 토종 오리칼쿰. 풍부한 숲은 건축업자의 일과 가축과 야생 동물을 먹이는 데 필요한 모든 것을 공급했습니다. 그 섬에는 코끼리가 엄청나게 많았습니다. 늪, 호수와 강, 산이나 평야에 사는 다른 모든 생물뿐만 아니라 이 짐승, 모든 동물 중에서 가장 큰 것과 대식가.

아틀란티스의 땅은 뿌리, 허브, 나무, 흘러나오는 수지, 꽃이나 과일에서 발견되고 재배된 향이 풍부했습니다. 예, 그리고 음식과 빵이 준비된 "사람이 키운 모든 과일과 곡물" - 이 모든 것이 "아름답고 놀랍고 풍부한" 섬에서 자라난 운하 경마장입니다. 이 아름다운 땅의 선물을 사용하여 아틀란티스의 왕들은 다양한 성역, 궁전, 항구, 조선소를 건설하고 나라 전체를 정리했습니다. 우선 고대 대도시를 둘러싸고 있는 수로 위에 수많은 다리를 놓아 수도와 이 지역을 연결하는 경로를 만들었습니다.

“그들은 중간 섬의 창자와 외부 및 내부 토기 링의 창자에서 흰색, 검은색 및 빨간색 돌을 채굴했으며, 채석장에는 동일한 돌로 위에서 덮인 이중 홈이 있는 채석장에 주차 공간을 마련했습니다. 배들. 그들의 건물 중 일부는 단순하게 만들었고 다른 건물에서는 재미를 위해 다양한 색상의 돌을 능숙하게 결합하여 자연스러운 매력을 부여했습니다. 그들은 또한 외부 토기 주위의 벽을 전체 둘레에 구리로 만들고 금속을 용융 형태로 적용하고 내부 샤프트의 벽은 주석 주물로 덮고 아크로 폴리스의 벽 자체는 오리 캘컴으로 덮어서 방출했습니다. 불타는 광채.

왕실의 주요 거처는 이전에 하나님과 조상의 거처가 있던 곳에 세워졌습니다. 다음과 같이 정리했습니다. 중앙에는 황금 울타리로 둘러싸인 신성한 클레이토와 포세이돈 신전이 있었습니다. 한 포세이돈에게 바쳐진 신전도 있었습니다. 그 건물의 외벽은 은으로 덮었고 그 모퉁이의 기둥은 금으로 되어 있었다. 사원 내부는 웅장했습니다. 상아 천장, 금, 은, 오리칼쿰으로 장식되어 있습니다. 벽, 내부 기둥 및 바닥도 오리칼컴으로 덮였습니다.

사원 내부에는 거대한 황금 포세이돈 동상이 있었습니다. 병거에 서서 머리로 천장을 만진 그는 돌고래를 타고 헤엄치는 Nereids에 둘러싸인 날개 달린 여섯 마리의 말을 몰았습니다. 사원에는 개인이 기증한 다른 조각상도 많이 있었고 외부에는 아틀란티스의 열 왕에게서 태어난 왕비와 모든 후손의 황금 형상이 있었습니다. 또한 사원 근처에는 수도와 아틀란티스가 지배하는 다른 도시에서 온 사람들의 이미지가 있었습니다.

왕을 섬기는 두 개의 샘이 있었는데 하나는 따뜻한 물과 다른 하나는 찬물이었습니다. 놀라운 맛과 치유력을 가진 그녀는 저수지와 포세이돈의 신성한 숲으로 데려갔습니다.

전임자를 능가하려는 통치자의 끊임없는 개선 덕분에 궁전 건물은 놀라운 크기와 아름다움의 구조로 바뀌 었습니다. 아틀란티스의 왕들이 살았던 곳이 이렇게 배치되었습니다.

아틀란티스인들은 바다에서 폭이 각각 약 100m, 200m, 300m인 수도의 세 개의 물 고리 중 맨 마지막까지 너비가 약 100m, 깊이가 30m 이상, 약 5m인 운하를 팠습니다. 킬로미터 길이. 따라서 바다에서 처음이자 가장 넓은 수로에 큰 항구가 만들어졌으며 끊임없이 배들로 가득 차 있었고 상인들은 모든 곳에서 상인들이 도착하여 밤낮으로 대화, 소음 및 노크 소리가 끊임없이 들렸습니다.

강력한 군대는 아틀란티스의 군대였습니다. 예를 들어, 그들의 함대는 1,200척의 배와 240,000명의 선원으로 구성되었습니다. 사실, 천 척이 넘는 함대를 상상하기 어렵고, 25만 명의 선원은 아틀란티스 국가 전체에도 너무 많습니다.

결국, 현대 사상에 따르면 지구 전체의 인구가 겨우 몇 백만이었던 고대 시대에 아틀란티스의 인구는 2백만에서 3백만을 넘을 수 없었습니다. 그리고 그처럼 큰 함대가 누구와 싸울 수 있었습니까? 그러나 플라톤의 말을 더 들어보자.

더 나아가 대화에서 Critias는 "시골의 성격과 그것이 어떻게 배열되었는지"를 설명합니다. 이미 언급했듯이 이 지역 전체는 해수면보다 매우 높았습니다. 도시를 둘러싼 평야 자체가 산으로 둘러싸여 있었습니다. 이 사각형 영역의 둘레는 약 천 킬로미터(10,000스타디아)였습니다. 평야의 각 구역은 “전사 지도자 한 명을 공급해야 했으며, 각 구역의 크기는 10 x 10 스타디아였으며 총 6만 명이 있었습니다. 그리고 그 셀 수 없는 수의 단순한 전사들이 참가자의 수에 따라 산과 다른 지역에서 모집되어 지도자들에게 분배되었습니다.

보시다시피, 아틀란티스의 지상군은 환상적인 인물의 도움으로 만 특징 지어 질 수 있습니다. 그 수가 700만 명이 넘었습니다. 아주 큰 현대 권력만이 이것을 할 수 있습니다. 따라서 주어진 데이터는 단 한 가지만 증언할 수 있습니다. 플라톤의 수치는 분명히 약 100배 과대평가되었습니다! 그러나 이것은 우리의 가정일 뿐이며 증명할 수 없습니다. 그렇기 때문에 플라톤을 믿어야 합니다...

아틀란티스의 법은 포세이돈 신의 처방에 따라 제정되었으며 "포세이돈 신전 내부의 섬 중앙에 서 있던 오리칼쿰 비석의 첫 번째 왕들에 의해" 새겨졌습니다. 이 사원에서 아틀란티스의 10명의 왕은 모두 5~6년에 한 번씩 모여 "공동 문제를 논의하고, 그들 중 위반 행위를 한 사람이 있는지 분석하고, 판단합니다." 법정에 나가기 전에 막대기와 올가미로만 무장한 그들은 포세이돈의 성소에 있는 작은 숲에서 황소를 잡았고, 그는 “비석으로 끌려가 그 꼭대기를 찔러 피가 글자에 흐르게 하였다” , 적절한 맹세를 하고 “맹세의 불을 가지고 땅에 앉아 밤에 성전의 모든 불을 끄고 심판을 행하되 그 중에 누구든지 율법을 범하면 심판을 받으니라.

그러나 “하나님께로부터 받은 몫이 약하여져서 여러 번 혼혈에 녹고 사람의 성품이 성하여 더 이상 그 재물을 견디지 못하고 품위를 잃어 버렸느니라.” 아틀란티스의 통치자들은 "억제되지 않은 탐욕이 부글부글 끓을 때 가장 아름답고 행복한 것처럼 보였지만" 가장 아름다운 가치를 잃었습니다.

“그래서 신들의 신인 제우스는 법을 잘 알고 우리가 말하는 것을 잘 알고 있었고, 비참한 타락에 빠진 영광스러운 가족을 생각하고 그에게 벌을 내리기로 결정했습니다. , 환난에서 벗어나 선을 배웠다. 따라서 그는 모든 신을 출생과 관련된 모든 것을 볼 수있는 세상의 중심에 세워진 가장 영광스러운 거처로 부르고 청중에게 다음과 같이 말했습니다 ... "

제우스와 그의 형벌에 대한 이 대사로 크리티아스의 대화는 끝이 납니다. 우리는 플라톤이 이 미완성 문구로 말하고자 하는 바를 정확히 알지 못할 것입니다. 얼마 후 플라톤은 죽었다.

이 경우에 Critias의 대화가 철학자의 마지막 작품이 아니라는 점에 주목하는 것이 흥미롭습니다. 법칙은 그의 뒤를 이어 작성되었습니다. 이것은 플라톤이 이 작업을 할 시간이 부족해서 크리티아스 대화가 완성되지 않은 버전은 지지할 수 없다는 것을 의미한다. 아마도 플라톤의 다른 작품들과 마찬가지로 대화의 끝은 나중에 사라졌을 것입니다.

티마이오스에 있는 아틀란티스와 크리티아스의 시작에 대해 이야기한 것에서 우리는 여전히 제우스의 마지막 말이 이 전설적인 나라의 운명을 결정했다는 것을 압니다. 고대 그리스 신화에 따르면 제우스는 인류에게 한 번 이상 형벌을 부과했습니다.

Deucalion의 홍수, 오래된 종족을 파괴하고 새로운 종족을 "삽입"하려는 Zeus의 시도를 회상하는 것으로 충분합니다. 본질적으로 트로이 전쟁은 어머니 지구인 가이아가 사람들의 사악함을 벌하기 위해 제우스에게 기도한 결과이기도 합니다.

제우스는 아틀란티스에 징벌적인 번개를 보냈고, 그 결과 이 ​​섬 나라는 바다 깊은 곳에서 영원히 사라졌습니다... 신의 신 제우스는 사람들을 "좀 더 온건하고 현명하게" 만들 때 가혹한 처벌을 받았습니다!

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