질병을 치료하기 위해 성수를 섭취하는 방법. 성수: 물의 축복에 대한 교회 전통과 파라처치 미신
1월 19일은 모든 정교회가 가득 찬 날 중 하나입니다. 왜냐하면 이 날 교회가 주 예수 그리스도의 세례를 기념하고 고대 전통에 따르면 물의 축성식이 거행되기 때문입니다. 물의 축복이라 불린다. 불행하게도, 이 특별한 교회 휴일에는 교회 전통에 근거가 없는 다양한 민속 미신이 수반됩니다. 사라토프 최고사도 교회의 성직자인 베드로와 바울, 바실리 KUTSENKO 신부와 함께 우리는 성수를 처리하는 방법과 교회 전통에 따라 어떻게 해야 하는지 이해하기 위해 가장 일반적인 미신을 고려하려고 노력할 것입니다.
1. 주현절수(주현절 전야인 1월 18일 축성)와 주현절수(주현절 당일인 1월 19일 축성)가 있습니다.물의 축복이 두 번 행해지는 것은 사실이다. 물의 첫 번째 축복은 주현절 전날인 1월 18일 주현절 전야에 이루어지며, 두 번째 축복은 공휴일 당일에 이루어집니다. 그러나이 물에는 차이가 없습니다. 1 월 18 일과 19 일 모두 동일한 물 축복 의식 (즉, 일련의기도)이 사용되기 때문입니다. 이 의식에 따라 봉헌된 물을 대아기아스마, 즉 대성전이라고 부른다. 별도의 "Epiphany"와 별도의 "Epiphany" 물이 없으며 Great Hagiasma만 있습니다. 정교회 전례서에서는 주현절을 '거룩한 주현절, 우리 주 예수 그리스도의 세례'라고 부릅니다. "주현절"이라는 단어는 요르단 강에서 세례 요한이 예수 그리스도에게 세례를 베푸는 동안 일어난 사건을 짧게 표현한 것입니다. 마태복음은 이 일을 이렇게 묘사합니다. “예수께서 세례를 받으시고 곧 물에서 나오시니 보라 하늘이 열리고 요한이 하나님의 성령이 비둘기 같이 내려 자기 위에 임하심을 보니. 보라 하늘에서 소리가 나서 이르시되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 하시니라”(마태복음 3:16-17). 즉, 세례는 신성한 영광의 표현이자 주 예수 그리스도의 하나님의 아들 되심을 확인하는 것입니다.
두 가지 물 축복의 실천이 무엇과 관련이 있는지에 대한 질문에 정확하게 대답하기는 어렵습니다. 이미 6세기 팔레스타인에서는 주현절 전날과 당일에 요르단 강에서 물을 봉헌하는 전통이 있었던 것으로 알려져 있습니다. 고대 러시아에는 1월 18일 사원에서, 1월 19일 사원 밖에서 특별히 준비된 얼음 구멍까지 종교 행렬을 조직하여 물의 대축복을 거행하는 관습이 아직도 일부 지역에 보존되어 있습니다. 요르단.
2. 주님 세례식 날 얼음 세례반에 몸을 담그거나 물을 적신 후 자신이 세례를 받았다고 생각하고 십자가를 착용 할 수 있습니다.
실제로 주현절 축제 때 얼음 구멍에서 수영하는 전통이 있습니다. 그러나 이것은 정확히 목욕이지 세례 성사가 아닙니다. 하지만 주현절의 역사를 알면 이 특별한 날이 예전에는 어른들이 세례를 받은 날이었다는 것을 알 수 있습니다. 일정 기간 동안 주 예수 그리스도를 믿었던 사람은 하나님과 함께하는 삶과 교회에 들어가기 위한 새로운 탄생인 세례성사를 받아들일 준비를 했습니다. 그런 사람들을 카테츄멘(catechumen)이라고 불렀습니다. 그들은 성경과 기독교 신앙의 기초를 연구하고 세례를 받기 전에 모든 죄를 회개할 준비를 했습니다. 왜냐하면 기독교의 채택은 회개, 즉 삶의 변화로 시작되어야 하기 때문입니다. 그러므로 회개 없는 세례는 도저히 불가능했습니다. 그래서 주님 공현 축일에 주교님은 성인들을 위한 세례성사를 거행하셨습니다. 그러한 세례는 그리스도 탄생 전날, 성 토요일 (부활절 전 토요일), 부활절 및 오순절 축일에도 행해졌는데, 이는 삼위 일체의 날 또는 성탄절이라고도합니다. 사도들에게 영이 임했습니다. 주현절의 물의 대축복은 현대 기독교인들에게 고대 카테츄멘 세례를 상기시켜 줍니다. 그러나 우리는 세례 성사를 받기 전에 준비, 죄에 대한 회개, 교회 공동체 앞에서 자신의 의도의 진실성을 확인하는 것이 선행되었음을 기억해야합니다. 그러므로 요단강에 빠지는 것과 세례를 받는 것이 같은 것이라고는 말할 수 없습니다.
3. 주현절 밤에 얼음 구멍에서 수영하면 모든 질병, 죄, 사악한 눈을 없앨 수 있습니다. 일년 중 아프면 치유를 위해 주현절 물을 마셔야 합니다.
강조할 필요가 있습니다: 별도로 – 질병과 죄, 별도로 – 사악한 눈. 사악한 눈, 손상 등은 미신입니다. 그리고 미신에 대한 믿음 하나만 제거해야합니다. 기독교인들은 사악한 눈, 손상, 사랑의 주문 등이 아닌 하나님을 믿습니다. 우리가 하나님께 기도할 때 우리는 하나님께 우리를 악으로부터 보호해 달라고 간구합니다. 예를 들어, "우리 아버지"라는 기도에는 "악한 자에게서 우리를 구하소서", 즉 마귀에게서라는 말이 있습니다. 마귀는 하나님을 대적하고 사람들을 하나님에게서 멀어지게 하려는 타락한 천사입니다. 그렇기 때문에 우리는 마귀와 그가 사람들에게 뿌리려고 하는 모든 악으로부터 우리를 구원해 달라고 하나님께 간구합니다. 사람이 진심으로 하나님을 믿는다면, 주 하나님이 신자들을 모든 악으로부터 보호하신다는 사실에서 동시에 피해, 사악한 눈 등을 믿는 것은 불가능합니다.
주현절 물(예를 들어 프로스포라 또는 축복받은 기름과 같은 다른 신사와 마찬가지로)을 받아들임으로써 사람은 이 신사가 질병 치료의 수단으로 그를 섬길 수 있도록 주님 께 기도할 수 있습니다. 물의 대축복 의식에는 다음과 같은 말이 있습니다. “이 봉헌수의 은사, 죄 제거, 영혼과 육체의 치유, 모든 선한 유익을 위해 주님께 기도합시다 " (러시아어 번역: "이 봉헌의 물이 선물이 되고, 죄로부터의 구원이 되고, 영혼과 육체의 치유가 되고, 모든 유용한 일에 적합하도록 주님께 기도합시다." 우리는 아기스마를 사용함으로써 사람이 하나님의 은총을 받고, 죄를 씻고, 정신적, 육체적 질병을 치유할 수 있기를 바랍니다. 그러나 이 모든 것은 일종의 기계적이거나 자동적인 행동이 아닙니다. 나는 물을 마셨고 모든 것이 즉시 괜찮아졌습니다. 여기에 필요한 것은 하나님에 대한 믿음과 소망입니다.
물대축복 예식에 나오는 몇 가지 말씀(예를 들어 “오늘, 즉 오늘, 지금, 자연의 물이 거룩해졌도다…”)을 넓은 의미로 이해하면 다음과 같이 말할 수 있습니다. 모든 물을 봉헌하는 일이 실제로 일어납니다. 그러나 이것이 저절로 일어나는 것이 아니라 교회의 기도를 통해 일어난다는 것을 이해하는 것이 중요합니다. 교회는 주 하나님 께서 물을 거룩하게 하시고, 물의 본질을 깨끗이하고 거룩하게하는 은혜로 가득 찬 능력을 주시기를 간구합니다. 불행히도 많은 사람들이 주현절 예배에 참여하지 않고 특별히 물을 위해 성전에 오는 경우가 종종 있습니다. 주현절 물은 그 자체로 끝이 되는 것으로 밝혀졌습니다. 그리고 이것은 잘못된 것입니다. 먼저, 온 세상의 죄를 담당하신 아들 주 예수 그리스도를 통하여 나타내신 인류에게 행하신 선한 일을 인하여 우리는 하나님께 영광을 돌려야 합니다. 이는 그리스도의 세례를 기념하기 때문입니다. 요단강에서는 물을 성별하는 의식이 거행됩니다.
5. 주현절 물은 결코 상하지 않습니다.
4세기에 살았던 성 요한 크리소스톰(St. John Chrysostom)의 증언이 있습니다. “이 명절에는 모든 사람이 물을 길어 집으로 가져와 일년 내내 보관합니다... 이 물의 본질은 시간이 지나도 악화되지 않습니다. ... 1년 내내, 때로는 2~3년 동안 온전하고 신선한 상태를 유지하며 오랜 시간이 지난 후에도 방금 샘물에서 가져온 물보다 열등하지 않습니다.” 그러나 주현절 물이 망가질 수도 있습니다. 이는 부주의한 보관, 신사에 대한 불경스러운 태도 또는 기타 완전히 자연스러운 이유로 인해 발생합니다. 이 경우 사람이 밟지 않은 곳에 성수를 부어야합니다 (교회에는 이러한 목적을 위해 특별한 "마른 우물"이 있습니다).
6. 아기가 목욕하는 욕조에는 주현절 물을 추가하여 아프지 않도록 해야 합니다.
이것도 미신 중 하나인 것 같아요. 사람은 누구나 아플 수 있습니다. 그리고 위대한 성도들은 육체적 질병으로 고통 받았습니다. 예를 들어, Sarov의 St. Seraphim은 부상으로 인해 등을 곧게 펴지 못했습니다. 그는 강도들의 공격을 받고 심하게 구타당했습니다. 모스크바의 성 마트로나는 태어날 때부터 죽을 때까지 시각 장애인이었습니다. 질병 중에도 포함하여 유아에게 성수를주는 것을 금지하는 사람은 없습니다 (성수를 마시는 것이 더 좋습니다). 그러나 우리는 성소를 사용하는 것이 메커니즘이 아니라 하느님에 대한 믿음과 희망이 필요한 행동이라는 점을 다시 한 번 상기할 필요가 있습니다.
전통이 있습니다. 주현절 날 성전에서 가져온 물을 집, 부지 및 거기에 있는 모든 것에 뿌리는 것입니다. 따라서 집과 가정 용품에 Epiphany water를 뿌릴 수 있습니다. 동시에, 명절의 트로파리온(주 찬송가)을 부르거나 읽을 수 있습니다. “주님, 저는 요르단에서 세례를 받았습니다...”.
그것은 금지되어 있습니다. 이 미신은 아마도 교회 전통에 대한 오해 때문일 수도 있습니다. 이미 말했듯이 주현절에 봉헌된 물은 대성전이라 할지라도 여전히 주 예수 그리스도의 몸과 피의 친교를 대체할 수 없습니다. 예를 들어, 영성체 실행과 agiasma 마시는 데는 일정한 유사점이 있지만 공복에 성찬을 취하고 agiasma를 마셔야합니다. 이것은 주현절에 축복받은 물에 대한 특별한 태도를 강조합니다. 교회 규칙에 따르면 Great Hagiasma는 여러 가지 이유로 성찬에서 파문당한 사람들을위한 영적 위로로 사용하도록 권장되었습니다. 즉, 완전하고 동등한 대체의 문제가 아니었고, 그러나 오직 영적인 위로만 있을 뿐입니다.
8. 그리고 단순한 사람은 물 위에 기도문을 읽어 스스로 물을 거룩하게 할 수 있습니다.
실제로 물의 축복기도는 다른 모든 교회기도와 마찬가지로 교회 전체를 대신하여 행해집니다. 신부는 신자들에게 기도를 요청하면서 이렇게 말합니다. “평화롭게 주님께 기도합시다!” (러시아어 번역 : "평화 속에서, 즉 평화로운 상태에서 주님 께기도합시다!") -예배에 참석하는 모든 사람, 즉 우리는기도하겠습니다. 신자들은 무슨 일이 일어나고 있는지 관찰하는 것이 아니라 성직자와 함께 예배에 살아있는 참여자로 하나님께 단일한 기도를 드리는 것입니다. 그러므로 신자 각자는 자신의 기도를 통해 성화에 참여하며, 이는 교회 전체의 유일한 기도가 된다고 말할 수 있습니다. 그러므로 물의 축복에 참여하기 위해 우리 각자는 1월 19일 예배에 참석할 수 있습니다.
신문 "사라토프 파노라마" 2호(930)
성수와 성스러운 샘물
이것은 생명의 영 (모든 물에 내재되어 있음)과 물의 축복이라는 특별한 성사 덕분에 일반 물에 내려 오는 성령이라는 두 영이 신비롭게 결합 된 높은 본질입니다. 성수와 성수는 가장 강력한 약이지만, 이 약은 육체보다 영혼에 더 좋습니다.
성수- 가장 강한 약. 어떤 질병에도 도움이 될 수 있으므로 아플 때 성수를 섭취하는 것이 좋습니다.
그리고 이것은 다시 과학적으로 입증된 사실입니다. 과학자들이 실시한 실험에 따르면 다양한 성수 샘플은 동일한 전자기 방사선을 가지며 이 방사선은 매우 다릅니다.일반 물과 은빛 물의 방사선으로부터.
전자석에서 나오는 성수의 방사를 기록하는 장치 화면의 선은 완전히 건강한 장기를 진단할 때 장치가 표시하는 선과 일치하는 것으로 나타났습니다. 그리고 성수는 건강한 전자기 방사선을 질병에 걸린 기관에 전달하여 "병든" 주파수를 교정합니다. 이는 성수가 매우 심각한 질병까지도 치료할 수 있다는 것을 의미합니다. 더욱이 성수는 신자와 불신자, 세례받은 사람과 세례받지 않은 사람 등 모든 사람을 치유합니다. 하지만 성수는 약국에서 파는 약이 아닌 성물로 특별히 취급해야 합니다. 그렇지 않으면 성수는 그 고유한 특성을 잃게 됩니다. 그러나 올바른 사용과 성실한 믿음으로 성수는 거의 모든 질병을 치료하는 데 도움이 될 것입니다.
성수 처리방법 및 집에서 성수 보관하는 방법
성수는 특별히 지정된 장소에 보관해야 합니다. 집의 "빨간색"모서리에 아이콘이 걸려 있으면 아이콘 뒤 또는 옆에 성수를 저장하는 것이 좋습니다. 양초, 향, 교회 기름을 보관하는 특수 캐비닛 (상자)에 성수가 담긴 그릇을 넣을 수 있습니다. 아이콘 근처나 별도의 캐비닛에 성수를 놓을 수 없는 경우 옷장이나 선반에 성수를 위한 선반을 치우고 그 옆에 아이콘을 놓으십시오.
성수를 냉장고에 보관하는 것은 의미가 없습니다. 음식 근처에 보관하면 안 됩니다.
성수를 올바르게 마시는 방법
기도 후에는 공복에 성수를 마셔야 합니다. 교회에서 봉헌 된 prosphora와 함께 성수를 간식하는 것이 좋습니다.
프로스포라와 성수를 받기 위한 기도
G 주 나의 하나님, 당신의 거룩한 은사와 성수가 나의 죄 사함을 위해, 내 마음을 깨우침으로, 정신적, 육체적 힘을 강화하고, 내 영혼과 육체의 건강을 위해, 당신의 어머니와 모든 성도들의 가장 순결한기도를 통해 당신의 무한한 자비에 따라 나의 열정과 연약함을. 아멘.
질병이 악화되는 동안이 기도문을 읽는 동안 매시간 성수를 마셔야합니다. 또한 아침 저녁으로 성수를 마신 후 하나님의 어머니 "치유자"의 기도문을 읽어야합니다.
하나님의 어머니 “치유자”께 드리는 기도
피 오, 모든 축복을 받으시고 전능하신 동정녀 테오토코스여, 당신의 무가치한 종인 우리가 눈물을 흘리며 당신의 금욕적인 형상에게 바치는 이 기도를 받으소서. 우리의 기도에. 당신께서 구하실 때마다 슬픔을 덜어주시고, 약한 이들에게 건강을 주시고, 허약한 자와 병든 자를 고치시며, 귀신에게서 귀신을 쫓아내시고, 환난 중에 있는 자를 구원하시고, 나병환자를 깨끗케 하시고 어린아이들에게 자비를 베푸시되, 테오토코스 부인께, 당신은 속박과 감옥에서 자유로우시며, 온갖 종류의 정욕을 고치시니, 당신의 아들, 우리 하느님 그리스도에 대한 당신의 중보로 모든 것이 가능하기 때문입니다. 오 모든 노래를 부르는 어머니, 가장 거룩한 테오토코스여! 당신을 찬양하고 공경하며, 당신의 가장 순결한 형상을 다정하게 예배하고, 영원한 동정이시며 가장 영광스럽고 티 없으신 당신에 대한 돌이킬 수 없는 희망과 의심할 여지 없는 믿음을 갖고 있는 당신의 무가치한 종인 우리를 위해 기도를 그치지 마십시오. 지금과 영원히 그리고 세세토록. 아멘.
성수를 뿌릴 때 읽는 기도문
성수를 마실 수있을뿐만 아니라 집과 일반적인 모든 것을 뿌릴 수도 있습니다. 동시에 모든 것의 성화를위한 기도문을 읽어야합니다.
모든 것의 거룩함을 구하는 기도
와 함께 인류의 창조주이자 창조자, 영적 은총의 주시는 자, 영원한 구원의 주시는 분이신 주님, 당신께서는 마치 하늘의 중보의 능력으로 무장하신 것처럼 이 일에 최고의 축복으로 당신의 성령을 받으셨습니다. 그것을 사용하면 우리 주 그리스도 예수 안에서 육체적 구원과 중보와 도움에 도움이 될 것입니다. 아멘.
그런 다음 집 구석구석에 성수를 세 번 뿌립니다. 성수를 뿌릴 수 있습니다. 동시에 주님의 십자가에 대한 Troparion을 읽습니다.
주님의 십자가에 대한 Troparion
와 함께 오 주님, 당신의 백성을 먹이시고, 당신의 유산을 축복하시고, 저항에 맞서 승리를 거두시며, 당신의 십자가를 통해 당신의 거처를 보존해 주소서.
주현절(Epiphany) 물을 뿌렸다면 주현절을 위한 Troparion을 읽어보세요.
주현절을 위한 트로파리온
안에 요단강에서 주님, 저는 당신께 세례를 받았고, 삼위일체 숭배가 나타났습니다. 당신의 사랑하는 아들의 이름을 부르시며 당신을 증거하신 당신 부모의 음성과 비둘기의 형상으로 성령께서 당신의 확증의 말씀을 선포하셨기 때문입니다. 오 그리스도 하나님이여 나타나시어 세상을 밝히시고 당신께 영광을 돌리소서.
세속적인 상황에서 물의 축복
아주 드물지만 성수를 구할 곳이 없는 상황이 있는데 꼭 필요한 상황이다. 도로 위에서, 먼 곳에서, 재난 상황에서. 그러한 상황에서는 소위 세속 의식을 사용하여 사제 없이도 물을 축복할 수 있습니다. 오직 이것은 정말 예외적인 경우임에 틀림없습니다. 그렇지 않으면 그것은 성령을 모독하는 것이 될 것입니다. 예를 들어, 전쟁에서 신부 없이도 물은 축복을 받습니다. 치명상을 입은 전사가 세례를 받거나(세례를 받지 않은 경우) 성찬을 받아야 할 때, 성수를 마시는 것은 "작은 성찬"으로 간주됩니다. 물은 다른 방법으로 성수를 얻을 수 없는 경우에만 세속 의식을 통해 축복됩니다.
물을 축복하려면 깨끗한 물(주어진 상황에서 찾을 수 있는 가장 깨끗한 물)과 깨끗한 용기(대야 또는 그릇)가 필요합니다. 최후의 수단으로 목이 넓은 주전자가 적합합니다. 가능하다면 양초 세 개를 켜고 축복받은 물이 담긴 용기 가장자리를 따라 놓아야합니다.
봉헌하기 전에 개회 기도인 "하늘 왕에게", "가장 거룩하신 삼위 일체", "우리 아버지"(위 참조)를 읽어야합니다. 기도 후에는 물을 세 번 건너십시오. 그런 다음 물의 축복을 위한 기도문을 읽습니다.
물의 축복을 구하는 기도
비 오, 대단해요, 기적을 행하세요. 그것은 끝이 없습니다! 기도하는 당신의 종에게 오소서, 스승님, 당신의 성령을 드시고 이 물을 거룩하게 하시고 구원의 은총과 요단강의 축복을 주소서. 불멸의 근원, 성화의 은사, 죄의 해결, 질병의 치유, 악마에 의한 파괴, 반대 세력이 접근할 수 없음, 천사의 힘으로 가득 차 있음: 마치 그것으로부터 끌어내고 받는 모든 사람이 영혼과 육체의 정화, 해로움의 치유, 열정의 변화, 죄 사함을 위해 그것을 가지고 있는 것처럼 , 모든 악을 몰아내고 집에 물을 뿌리고 거룩하게 하며 이와 유사한 모든 유익을 얻기 위함입니다. 또 집 안에나 신실한 자의 처소에 무슨 일이 있거든 이 물이 이 물을 뿌리리니 모든 더러움이 씻어지며 모든 해를 면하게 되리라 그 아래에는 멸망시키는 영이 머무를지니라 아래로, 아래로 유해한 공기가 도망가도록 하세요. 고슴도치가 있는데, 이 물을 뿌려서 산 사람의 건강을 부러워하거나 평화를 반사하게 하세요. 당신의 가장 존귀하고 장엄한 이름, 성부와 성자와 성령이 지금과 영원히 그리고 세세토록 축복과 영광을 받으시옵소서. 아멘.
그것은 매우 중요합니다. 세속적 조건 (사제 없음)에서는 물을 거룩하게하는 사람 옆에 다른 신자가있는 경우에만 물이 거룩해집니다. 물만으로는 축복할 수 없습니다! 물의 축복의 성사는 교회, 즉 신자들의 모임에서 거행됩니다. 그리고 교회는 두세 명의 신자가 있는 곳이면 어디든 일어납니다. “두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라.”
많은 기독교인들에게 성수는 본당 중 하나로 간주되므로 호의적으로 대합니다. 하지만 어떤 사람들은 성수를 어떻게 사용하는지조차 모릅니다.
교회와 저수지에서는 물이 축복을 받습니다. 사제는 필요한 기도문을 읽어 언제든지 물을 축복할 수 있습니다.
접촉 중
성수를 마시기 전에 어떤 기도 규칙을 말합니까?
원칙적으로 물을 마시기 전에 특정한 기도문이 있으며 모든 정교회 기도서에 나와 있습니다.
어떤 경우에는 물을 따로 마신 다음기도에 "prosphora"라는 단어를 사용하지 않습니다.
성수를 받기 전에 기도문을 읽기 전에는 성호를 긋고 기도에 집중하고, 성수를 읽은 후에는 다시 성호를 긋고 물을 마셔야 한다. 다음으로 주님께 감사해야 합니다.
성수의 치유력에 대한 과학적 설명
성수가 치유 효과가 있고 오랫동안 상하지 않는 이유에 대해 많은 의견이 있습니다. 이 분야에 대한 연구를 수행한 과학자들은 물의 주요 치유력은 물을 은으로 처리한다는 사실에 달려 있다고 말합니다. 물을 축복하는 동안 은색 십자가가 세례반에 잠겨 있습니다.
은은 병원성 박테리아를 죽이는 것으로 오랫동안 알려져 왔으며, 물과 접촉하면 항균 은 처리가 발생합니다.
과학적 연구에도 불구하고 과학자들은 설명할 수 없는 여러 가지 요인을 가지고 있습니다. 예를 들어, 물의 전자기장이 왜 일반 물의 분야와 다른지, 과학자들은 성수가 왜 그렇게 오랫동안 저장되고 상하지 않는지에 대한 답을 찾을 수 없었습니다.
성수목욕순서
성수로 씻기 전에 먼저 일반 물로 씻고 비누로 피부를 깨끗이 씻어야 합니다. 교회 정경에 따르면 성수는 깨끗한 몸에 닿아야 합니다. 그릇에 성수 한 방울만 넣어도 빛이 납니다.
물리학자들은 물 분자의 구조 변화로 인해 한 방울이 일반 물의 구성을 바꿀 수 있음을 입증했습니다. 일반적으로 스폰지는 재계에 사용되며 용기에 담그고 얼굴과 목을 닦아내고 물은 시내로 흘러갑니다.
이 절차 동안 아침 기도문을 읽습니다.이 절차에는 치유 효과가 있으므로 성수로 눈을 적시는 것도 가치가 있습니다. 사람의 몸에 다양한 부상이나 타박상이 있으면 신체 의이 부분도 아침 세탁에 포함됩니다. 세안 후 깨끗한 천이나 수건으로 얼굴의 물기를 닦아주세요.
축성수를 올바르게 사용하는 방법은 무엇입니까?
많은 사제들은 몸 전체를 성결하게 할 수 있기 때문에 공복에 그러한 물을 마시는 것이 좋습니다. 성수를 마신 후에는 프로스포라를 먹으면서 동시에 기도할 수 있습니다. 정신 질환이 있는 사람은 이 경우 24시간 내내 물을 마셔야 합니다.
성직자들은 이 물을 티스푼이나 성전이 그려진 유리잔에 담아 마셔야 한다고 말합니다. 알코올 음료를 마시지 않았다면 일반 유리잔을 사용해도 됩니다.
다음을 고려하십시오:물이 담긴 그릇에서는 물을 마실 수 없습니다. 그렇지 않으면 성스러운 대포를 위반하는 것입니다.
오래된 성수를 재활용하는 방법은 무엇입니까?
성직자들은 성수를 대량으로 확보하지 말 것을 권고하지만, 이런 일이 발생하면 실내 꽃에 물을 주거나 성전으로 가져와야합니다. 일반적으로 성전에는 재를 붓고 물을 붓는 마른 우물이 있습니다.
이 절차는 성직자의 허가가 있어야만 수행할 수 있습니다.
축복받은 물을 끓일 가치가 있습니까?
일부 신자들은 성직자들이 주장하는 것처럼 성수를 끓여야 하는지 묻습니다. 그건 불필요해요, 일년 내내 물이 전혀 악화되지 않고 항균 특성을 가지며 건강에 해로운 모든 미생물을 파괴하기 때문입니다.
성수를 매일 마실 수 있나요?
정교회에 따르면 성수는 매일 마실 수 있지만, 공복에 조금씩 마셔 부정적인 몸을 정화 할 수 있습니다.
여성이 월경 중일 때 성수를 마시는 것이 허용됩니까?
교회 규율에 따라 여자가 부정할 때에는 축복받은 물을 받아서는 안 되며, 찬물을 먹어서도 안 되고, 성찬을 받아서도 안 되며, 성소를 만져서는 안 됩니다.
정교회에서는 동물에게 축복받은 물을 주는 것이 허용됩니까?
성경을 읽는 정통 기독교인들은 동물이 신성한 물건을 만져서는 안되며 따라서 그러한 물을 마시는 것도 허용되지 않는다는 것을 알고 있습니다.
축복수가 사라지거나 악취가 나면 어떻게 해야 하나요?
그가 그리스도인이고 그의 세례수나 축복수가 사라진 것을 본다면, 즉 녹색으로 변하거나 악취가 납니다(집 안의 끊임없는 스캔들과 신사에 대한 사람의 잘못된 태도 때문일 수 있음). 이 경우 신부를 집에 초대하여 조명을 비추는 것이 좋습니다.
집에서 성수를 올바르게 보존하는 방법은 무엇입니까?
집에서는 축복받은 물이 아이콘 옆이나 뒤에 배치됩니다. 교회 용품이 있는 특정 캐비닛에 넣을 수도 있습니다.
일부는 특별한 선반을 비우고 물 옆에 아이콘을 놓습니다. 냉장고에 물을 넣거나 음식 옆에 물을 두지 마세요.
세례받지 않은 아이를 축복받은 물로 씻기는 것이 위반입니까?
정교회의 대포에 따르면 세례받지 않은 아이를 성수로 씻을 수는 있지만 밟지 않은 곳에 부었지만 하수구에 부을 수는 없다는 조건이 있습니다.
세례받지 않은 무슬림이 성수를 마실 수 있는지, 예를 들어 공복이나 월경 중에 마실 수 있는지 알아보세요. 성수가 도움이 되나요? 여기에서 교회의 답변을 읽고 제품을 올바르게 사용하는 방법을 배울 수 있습니다.
답변:
정교회 신자들은 주님으로부터 받은 선물을 큰 사랑으로 대합니다. 일년에 여러 번 모든 교회에서 물을 축복합니다. 그러한 날에는 교구민들이 이 신사를 집으로 가져올 기회가 있습니다. 그러나 성수를 마시는 방법과 방법을 모든 사람이 아는 것은 아닙니다. 성직자 대표는 이와 관련하여 한 가지 요구 사항을 준수합니다. 누구든지 성전의 물과 특별한 관계를 맺어야 합니다. 나이, 건강 상태, 물질적 소득에 관계없이. 당신은 이 귀중한 선물을 받아들일 도덕적으로나 영적으로 준비가 되어 있어야 합니다. 짧은 감사기도를 읽은 후 공복에 소량 섭취합니다. 물론, 병이 아닌 깨끗한 컵이나 유리잔으로 물을 마시세요. 그러나 모든 기독교인은 세례받지 않은 사람이나 무슬림과 같은 다른 신앙의 대표자를 성수를 통해 도우려고하면 자신도 모르게 다른 사람의 감정을 상하게 할 수 있다는 것을 분명히 기억해야합니다. 그러한 상황에서는 경험이 많고 믿음이 강한 사람들의 의견을 반드시 찾아야합니다.
성수는 언제 마실 수 있나요?
교회에서 축복받은 물은 사람들이 다양한 문제를 해결하도록 도와줍니다. 그러나 많은 사람들, 특히 최근에 정통파가 된 사람들은 그것을 올바르게 하려는 자연스러운 욕구를 가지고 있습니다. 그리고 그들은 언제 성수를 마실 수 있는지 알아내기 시작합니다. 기독교 신앙에는 경건한 전통이 충분히 있지만 모두 지키는 것도 불가능하고 그럴 필요도 없습니다. 예를 들어, 공복에 주현절 물을 마시는 것이 좋습니다. 하지만 이에 대한 엄격한 제한이 없기 때문에 식사 후에도 언제든지 마실 수 있습니다. 즉, 각 사람은 매일 또는 일요일, 성찬식 후 또는 성찬 전 등 얼마나 자주 이 작업을 수행해야 하는지 스스로 결정합니다. 실제로 신자들 사이에 신약이 등장한 이후로 그들의 주님과의 관계는 완전히 다른 모습을 띠게 되었습니다. 그런데 하나님의 율법에서는 월경 중에도 여성이라 할지라도 성수를 마시는 것을 금하지 않습니다. 교부들은 이에 대해 매우 분명하게 말합니다. 결국, 육체적인 부정함이 그들을 기도하는 방식으로나 의식적으로 부정하게 만드는 것은 아닙니다. 그러므로 그들에게 성전에 들어갈 기회와 필요하다면 성수를 마실 기회를 빼앗는 것은 부당하고 잘못된 것입니다. 이 아이디어는 로마서의 구절에 의해 뒷받침됩니다. 14:14, 마태복음 9:22 및 기타.
성수가 도움이 되나요?
절대적으로 모든 사람, 심지어 완고한 회의론자조차도 하나님의 성전에서 나오는 물의 치유력에 대해 알고 있습니다. 사실, 예수 그리스도에 대한 믿음을 얻기 위해서는 자신의 눈으로 작은 기적을 보는 것만으로도 충분합니다. 그러나 우선, 이 치료법을 사용하도록 제안받은 사람은 성수가 모든 사람에게 도움이 되는지, 항상 또는 가장 가치 있고 예외적인 경우에 도움이 되는지에 관심이 있습니다. 교회 목사들은 모든 신자가 축복받은 물을 동등하게 이용할 수 있다는 점을 교구민들에게 끊임없이 설명합니다. 위에서 언급한 것처럼, 체력을 강화하거나 정신을 유지하기 위해 마시는 사람들도 있습니다. 어떤 사람들에게는 생활 공간과 기타 건물, 심지어는 새로운 인수를 뿌리는 것이 매우 중요합니다. 교회의 조언에 따르면 가족 사이에 불화가 있거나 어떤 종류의 슬픔이 발생한 경우에도 그렇게해야합니다.
정교회에는 세 가지 물 봉헌 의식이 있습니다. 성찬식의 봉헌, 주님 세례 축일의 봉헌, 그리고 일년 내내 일어나는 작은 봉헌입니다.
성수를 사용하는 방법
예비 물을 지속적으로 저장하는 것은 허용되지 않습니다. 많은 사람들이 1년에 한 번 교회, 주로 주현절에 그것을 가져와서 “모든 사람이 집에 보관하기 때문에 집에 보관하라”는 원칙에 따라 보관합니다. 이것은 완전히 잘못된 것입니다! 이런 식으로 일종의 신사 투옥이 발생합니다. 축성수의 은총은 아무리 오래 보관해도 줄어들지 않으나, 성소에 향하지 않는 자, 즉 사용하지 않는 자는 자기를 도적질하는 자이다. 성수는 정기적으로 마셔야합니다.내부 사용 외에도 집에 뿌릴 수 있습니다. 그러나 아픈 사람이나 임신 중에는 물이 배수구로 들어갈 수 있으므로 헹구지 마십시오. 물은 뿌릴 수만 있습니다. 또한 가족에게 마시게 주어서는 안 됩니다.
성수를 보관하는 방법
식료품 사이 찬장에 축복수를 보관할 필요가 없습니다. 또한 냉장고에 넣어서는 안됩니다. 성수는 손상되지 않습니다. 그 용기는 빛이 차단된 장소나 아이콘 및 기타 봉헌된 물건과 가까운 별도의 선반에 보관해야 합니다.물에 의한 피해를 입는 경우가 있습니다. 올바르게 보관했지만 여전히 악화되고, 특히 혼탁이 나타나거나, 불쾌한 냄새가 나거나, 맛이 좋지 않은 경우에는 이에 대해 반드시 신부에게 알려야 합니다. 신사에 대한 불경건한 태도에 대해 회개하지 않고 이 일을 하는 것이 좋습니다. 교회는 버릇없는 성수를 다른 천연 수원에 붓는 것을 허용합니다. 변기에 물을 내리거나 싱크대에 붓지 마세요!
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