Gli ucraini sono russi o no. Poiché russi e ucraini, secondo il presidente della Russia, sono un popolo, due lingue: russo e ucraino e due stati: Russia e Ucraina non possono essere

Qualcosa iniziò di nuovo a osservare un'ondata di vyalichiya ucroslavo, troppo spesso dalle labbra di affermazioni di aneto patrioti cominciarono a suonare che loro, dalle sopracciglia nere, sono il popolo mega-slavo, ma i russi sono solo un chukhna di lingua bulgara e un misto di nazioni diverse, e gli ucraini non ne sono un esempio solo un esempio di purezza etnica. Poiché l'unico testimone della frequenza etnica può essere solo una scienza come la genetica, rivolgiamoci ad essa e controlliamo quanto è grande la proporzione di sangue slavo e non slavo nei nostri due gruppi etnici.

Secondo Y-DNA (maschio), il principale marcatore slavo è l'aplogruppo R1a1 (mutazioni M-458 e Z-280), ereditato dagli slavi dagli antenati proto-indoeuropei - di tutti i popoli indoeuropei, R1a1 si trova più spesso tra gli slavi, ed è tra gli slavi settentrionali - gli slavi meridionali geneticamente più vicini a rumeni e albanesi e R1a1 è raro in loro. I dati sulla distribuzione di R1a1 tra i popoli slavi sono forniti da Europedia:

Come si può vedere, la rappresentanza di R1a1 (43%) tra gli ucraini è inferiore a quella tra polacchi, bielorussi e russi (46%), ma superiore a quella tra cechi, slovacchi e slavi meridionali. Pertanto, i popoli slavi "geneticamente puri" non esistono affatto e gli ucraini sono leggermente inferiori ai russi in termini di rappresentazione del principio fondamentale slavo.

Questi sono i dati che ci fornisce la genetica ufficiale. Ma se non ti fidi del campionamento e delle conclusioni della scienza ufficiale, allora ognuno può verificare autonomamente la propria origine etnica attraverso l'analisi del DNA, per questi scopi esiste un progetto internazionale nel campo della genealogia molecolare e della genetica delle popolazioni -

La descrizione di questo progetto dice: "Coinvolgendo specialisti di varie scienze (storici, genetisti, linguisti, archeologi) per la cooperazione, i genealogisti genetici aiutano a confermare o confutare questa o quella ipotesi (etnogenesi dei popoli). Conclusioni e valutazioni sono in gran parte di natura comparativa , dipendono dalla disponibilità e dal completamento dei dati statistici. Questo progetto intende contribuire a questo (accumulo di dati statistici)." Ed ecco le statistiche, cioè gli aplogruppi Y-DNA, di persone reali di tre paesi slavi che il progetto ha accumulato:

Ucraina Russia Polonia

R1a1 101(21,1%) 322(39,4%) 433(41,35%)

totale 478 819 1049 membri.

Statistiche incredibili! La Russia con la sua numerosa popolazione non slava - ricordo ancora una volta che si tratta di dati per Paese, non per gruppi etnici - solo leggermente dietro la Polonia in termini di rappresentanza dell'aplogruppo slavo R1a1 e ha superato due volte l'Ucraina, in cui il 97% dei la popolazione è slava. Quasi una presa in giro è l'affermazione che gli ucraini, a differenza dei russi, sono stati in grado di mantenere la purezza del gruppo etnico - quasi tutti i marcatori genetici trovati tra i russi sono stati trovati anche tra gli ucraini, e gli aplogruppi più esotici si trovano più spesso proprio nel territorio tra il Don e il San, e in numero maggiore. E il mito sulla presunta origine ugro-finnica dei russi è completamente sfatato a un attento esame: il principale aplogruppo dei popoli di lingua degli Urali - N1 - è stato trovato solo nel 14,7% dei russi; per fare un confronto, il solo E1b - l'aplogruppo dei Balcani occidentali di origine africana - è stato trovato nel 16,5% degli ucraini.

In generale, gli studi genetici mostrano che l'influenza dei Balcani sul pool genetico degli ucraini era semplicemente enorme - in totale, i principali aplogruppi dei Balcani - E1b, I2, T e J2 - costituiscono il 37,5% del pool genetico ucraino secondo la scienza ufficiale (vedi la tabella europea) e il 38,7% secondo le statistiche SEMARGL - da due a tre volte di più di russi e polacchi; tuttavia, gli ucraini potrebbero anche ottenere J2 dal Caucaso, attraverso le tribù turche - la sottoclade J2a4b, caratteristica dei popoli Vainakh, si trova spesso in Ucraina.

(La mappa di rappresentazione dell'aplogruppo I2 - Ucraina si trova interamente nell'area di distribuzione di questo aplogruppo caratteristico dei Balcani.)

(Aplogruppo E1b1b e sua distribuzione in Africa, Europa e Asia)

È ancora più interessante studiare la rappresentazione degli aplogruppi dell'Asia orientale (mongoloidi) nel pool genetico degli slavi. Il mito dell'origine mongola dei russi, sebbene già fatiscente, rimane ancora popolare tra alcuni ucraini senza pretese, ma purtroppo la genetica testimonia il contrario: gli aplogruppi mongoloidi C, O e soprattutto Q si trovano più spesso non in Russia, ma in Ucraina; secondo Europedia, è l'Ucraina che mostra il maggior numero di ritrovamenti dell'aplogruppo Q in Europa (4%, vedi tabella e mappa):

Va notato qui che in Ucraina esiste quasi solo una sottoclade di questo aplogruppo -Q1b1, che si trova anche tra gli uiguri, i khazariani e il 5% degli ebrei ashkenaziti - sembra che solo un popolo possa attribuire i geni dell'Eurasia orientale sia agli ebrei che Ucraini subito: erano Khazar turchi.

Pertanto, secondo le statistiche SEMARGL, la componente eurasiatica orientale (mongoloide) del pool genetico (secondo Y-DNA) è del 5,64% per gli ucraini, del 3,17% per i russi, del 4% per gli ucraini e dell'1,5% per i russi. È anche interessante che il tipico aplogruppo negroide E1a sia stato trovato anche tra gli slavi, e in Ucraina, ancora una volta, questo si trova più spesso. Anche l'Asia occidentale e meridionale ha lasciato il segno nella storia genetica degli slavi: gli aplogruppi J1, R2 e H; secondo SEMARGL, generalmente forniscono il 12,34% dei pool genetici ucraini e il 6,06% dei pool genetici russi - e ancora una volta, l'influenza asiatica si manifesta più chiaramente negli ucraini e non nei russi.

Ma i russi, d'altra parte, hanno più geni dell'Europa occidentale e nordeuropea, gli aplogruppi R1b e I1 insieme danno l'11% del pool genetico russo e il 7% di quello ucraino secondo Europedia, e il 15,26% e l'11,5% - secondo Europedia alle statistiche SEMARGLE.

(La prevalenza dell'aplogruppo R1b in Europa).

Un'altra prova dell'influenza nordeuropea sul pool genetico russo è l'aplogruppo N1 - questo è un marcatore generico dei popoli ugro-finnici, ma anche la sua presenza nel pool genetico dei popoli baltici è grande (lo hanno anche ereditato dal Popoli ugro-finnici), è stato trovato anche tra gli scandinavi: lo studio del DNA dei nobili russi della tribù di Rurik ha mostrato che il leggendario Varangiano era anche un portatore dell'aplogruppo N1c1. La distribuzione dell'aplogruppo N1 tra i russi non è uniforme: è più densamente rappresentata nel nord della Russia, nelle terre delle ex repubbliche di Novgorod e Pskov, nella Russia centrale è già molto meno comune e nella Russia meridionale è ancora meno comune che in Ucraina. Secondo Europedia, N1 in totale fornisce il 23% del pool genetico russo (due volte inferiore all'aplogruppo slavo R1a1), secondo SEMARGL - 14,7% (2,5 volte inferiore a R1a1). Secondo mtDNA (femmina), l'influenza finno-ugro è leggermente più evidente, ma niente di più:

Tabella di Boris Malyarchuk: popolazioni regionali russe per mtDNA (tabella superiore) e Y-DNA (inferiore) - come possiamo vedere, secondo Y-DNA, solo i russi della regione di Pskov sono vicini ai popoli ugro-finnici e baltici, e il resto dei gruppi di russi è più vicino tra loro e altri popoli slavi; secondo mtDNA, la distanza genetica delle popolazioni russe l'una dall'altra è più ampia. Anche l'influenza eurasiatica orientale (mongoloide) sul pool genetico del mtDNA russo è insignificante ed è associata non al tataro o al mongolo, ma all'influenza ugro-finnica:

Anche nel nord della Russia, gli aplogruppi del mtDNA dell'Eurasia orientale in totale danno solo il 4-5%, e i russi del centro e del sud hanno anche un po' meno aplogruppi del mtDNA mongoloide rispetto agli slavi occidentali.In totale, secondo uno studio di Malyarchuk e K "la componente eurasiatica orientale del mtDNA russi è dell'1,9%, ucraini - 2,3% (gentis.ru/info/ mtdna-tutorial/frequenza). In generale, il pool genetico del mtDNA di russi e ucraini è abbastanza vicino ed è caratterizzato dalla predominanza degli aplogruppi H, U, V e J, tipicamente europei.

Quindi, la rappresentazione dell'aplogruppo slavo R1a1 tra i russi è più alta che tra gli ucraini e la rappresentazione di quelli non slavi è inferiore. Delle influenze estranee nei russi, l'influenza genetica dei popoli finno-ugro, così come dell'Europa occidentale e settentrionale, è più evidente, mentre l'influenza dei Balcani e dell'Asia occidentale e orientale è più evidente tra gli ucraini - molto probabilmente l'asiatico i geni sono andati agli ucraini dai popoli turchi, poiché i turchi del Mar Nero. Le stesse steppe del Caspio hanno una miscela genetica di Asia orientale e occidentale, Caucaso ed Europa. Quindi concludi quale dei due popoli slavi è più slavo. In conclusione, inserisco un'altra tabella: i volti "medi" di atleti di diversi paesi europei, non pensi che i volti degli atleti russi, bielorussi e ucraini siano sorprendentemente simili?

Uno degli artefici della politica americana nei confronti dell'Ucraina, Zbigniew Brzezinski, sostiene nel suo libro The Grand Chessboard che La Russia può essere una grande potenza insieme all'Ucraina, ma mai senza l'Ucraina.

Ripristinare l'unità di Russia e Ucraina è vitale per entrambi gli stati. Senza questo passaggio, è impossibile fermare i processi distruttivi lanciati in tutto lo spazio post-sovietico dopo il crollo dell'URSS.

Per i popoli di tutte le parti dell'URSS, i globalizzatori hanno inventato una favola sulla felicità universale che le relazioni di libero mercato porteranno con sé. Alla Russia è stato chiesto di non nutrire l'Ucraina e all'Ucraina di smettere di nutrire la Russia. E alla fine, gli Stati Uniti e l'Europa hanno beneficiato della divisione di un unico insieme in parti, ma non russi e ucraini.

La maggior parte dei cittadini sani di mente delle ex repubbliche fraterne si è da tempo tolta gli occhiali "arancioni" ed è pronta per la completa riunificazione e il ristabilimento di un grande potere. Uno degli anelli della catena dell'integrazione è la stretta interazione delle organizzazioni pubbliche "Sindacato dei cittadini della Russia" e "Unione dei cittadini dell'Ucraina".

SSU è stata ufficialmente registrata alla fine di ottobre 2011. Già il 18 novembre 2011 è stato firmato un memorandum di cooperazione e attività congiunte con il PGR ed è stata presa la decisione di creare un'organizzazione pubblica interstatale "".

SGU e PGR perseguono obiettivi comuni: libertà, stabilità e sviluppo delle parti dell'Unico Popolo e dell'Unico Paese, dilaniate dai traditori di Bialowieza.

La prima azione internazionale, tenuta dai membri del sindacato dei cittadini della Russia e dell'Unione dei cittadini dell'Ucraina, si è svolta già il 26 novembre 2011. Il suo obiettivo principale era accelerare l'ingresso dell'Ucraina in e.

Obiettivamente, senza l'Ucraina, l'unione doganale non può essere un'entità a tutti gli effetti. Solo l'unificazione dei paesi sul piano culturale, economico e geopolitico può dare un nuovo impulso allo sviluppo dei paesi e ai processi creativi volti a ripristinare il potere sovrano del popolo russo e ucraino.

Spalla a spalla, gli attivisti della SSU e della PGR si sono alzati, difendendo la sovranità della Siria. Sia in Ucraina che in Russia si sono svolti una serie di picchetti con una differenza di diversi giorni. Il 17 marzo 2012, gli attivisti del Sindacato dei cittadini russi si sono recati presso il ministero degli Esteri russo per sostenere il percorso intrapreso dal nostro Paese. Il 21 marzo 2012, i membri dell'Unione dei cittadini dell'Ucraina si sono recati alla missione diplomatica statunitense per esprimere la loro opinione, condotta dagli Stati Uniti.

Dal 17 al 19 maggio 2012, Voronezh ha ospitato il primo forum giovanile interstatale "Gioventù senza frontiere", che ha riunito i leader dei movimenti giovanili dell'Ucraina e della Russia. Gli organizzatori sono stati il ​​Parlamento dei giovani della regione di Voronezh, il Dipartimento dell'educazione, della scienza e delle politiche giovanili della regione di Voronezh con il sostegno del Comitato della Duma di Stato dell'Assemblea federale della Federazione Russa per la Comunità degli Stati indipendenti e delle relazioni con i compatrioti. I membri di SGU e PGR hanno preso parte attiva ai suoi lavori. Come risultato del forum, si è deciso di creare la Camera dei giovani russo-ucraina. L'obiettivo è lo stesso: l'integrazione. I partecipanti all'incontro lo sanno bene: non essere uno contro l'altro.

Pochi giorni dopo si era già tenuto a Mosca un altro incontro degli alleati. In data 24 maggio 2012, i membri della SSU e della PGR da affidare – I.V. Stalin.

Fiori e un nastro commemorativo "nastro con la scritta" sono stati deposti ai piedi del modesto busto di Stalin. Al compagno Stalin dal riconoscente popolo russo" con Due firmato: "Sindacato dei cittadini della Russia e Unione dei cittadini dell'Ucraina".

Così, ancora una volta abbiamo ricordato ai circoli liberali su entrambi i lati del confine che i nostri popoli hanno una storia comune, una memoria comune e valori comuni. E faremo tutto il possibile per evitare che vengano dimenticati. Siamo un solo popolo, il popolo di un grande paese, che prima o poi sarà unito.

L'Unione dei cittadini dell'Ucraina e il Sindacato dei cittadini della Russia stanno facendo del loro meglio per accelerare questo processo.

È già in esecuzione. Non può essere fermato.

P.S. La comunicazione con i nostri associati in Ucraina avviene regolarmente. Quest'estate, gli attivisti di organizzazioni amiche si sono incontrati al forum dei giovani a Dombay, al campo giovanile Seliger 2012. Hanno organizzato azioni a sostegno della lingua russa in Ucraina e molte altre. Nei prossimi giorni pubblicherò informazioni sulle prossime azioni congiunte di SGU e PGR.

Solo insieme possiamo riunire due popoli fraterni che, secondo Gogol, sono "creati l'uno per l'altro".

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Fontana stabilì l'armonista - focoso russo-Sono state ascoltate melodie bielorusse-ucraine ... faccia. Oggettivamente, la maggior parte del pensiero ucraini credo giustamente che, non ... le azioni "Bielorussia-Ucraina-Russia - uno le persone! Una storia! Un futuro! ...

L'argomento dell'articolo mi è stato suggerito dalla discussione generata dalle dichiarazioni di alcuni funzionari russi secondo cui russi e ucraini sono un popolo.

Molti non erano d'accordo con questa affermazione. Questo disaccordo è apparso anche sul giornale del 2000. Il caporedattore della pubblicazione Sergey Kichigin, durante un'intervista con Alexei Ostrovsky, presidente del Comitato per gli affari della CSI e le relazioni con i compatrioti della Duma di Stato della Federazione Russa, ha chiesto l'opinione dell'interlocutore su questo tema. E ha ricevuto una risposta: “I russi sono russi e gli ucraini sono ucraini. Sono due popoli diversi".

Bisogna ammettere che il punto di vista espresso dal signor Ostrovsky domina la società odierna. La maggior parte delle persone sia in Ucraina che in Russia aderisce allo stesso punto di vista. Per questo vorrei ricordare ai lettori alcuni fatti storici che ora sono taciuti, dimenticati o semplicemente poco conosciuti.

Dal tempo dell'esistenza di Kievan Rus, gli slavi orientali costituivano una comunità etnicamente unita. Il nome stesso "Rus", che originariamente denotava una regione relativamente piccola del Medio Dnepr, si diffuse gradualmente in tutti i territori slavi orientali. Kiev e Novgorod, Galich e Suzdal, Chernigov e Polotsk, Pereyaslav e Smolensk, Vladimir-Volynsky e Vladimir-on-Klyazma: tutto questo è la terra russa abitata da un unico popolo russo.

Questa unità nazionale era chiaramente riconosciuta in diverse parti della Rus'. Fu riconosciuto anche quando lo stato della Russia antica fu frammentato in principati separati e la parte sud-occidentale dell'ex stato di Kiev fu soggetta alla conquista polacco-lituana, e nel nord-est iniziò l'unificazione delle terre russe intorno a Mosca.

Documenti e monumenti letterari dell'epoca menzionano la terra russa dello stato lituano e la terra russa dello stato di Mosca. Ma entrambi sono la terra russa con il popolo russo.

Per i nostri cronisti nel Granducato di Lituania - Mosca, Tver, Novgorod e per i cronisti nel Granducato di Mosca - Kiev, Chernigov, Polotsk rimasero Rus insieme alle città e alle regioni dei loro paesi.

Nel 1561, il monaco Isaiah Kamyanchanin (originario di Kamenets-Podolsk) partì dalla Russia sudoccidentale (lituana) verso la Rus' nordorientale (Mosca). Andò a chiedere alla biblioteca reale una copia manoscritta della Bibbia per (come scrisse in seguito) pubblicarla "in stampa a rilievo" a beneficio del "nostro popolo, russo cristiano lituano e russo Mosca, e ovunque tutti i cristiani ortodossi .”

Nel 1591, la Confraternita ortodossa di Lviv pubblicò la "Grammatica" come istruzione alla "famiglia russa dai molti nomi", che a Lviv significava il popolo della Rus' sudoccidentale e nordorientale. In Protestation, un'opera antiuniata compilata nel 1621 dal metropolita di Kyiv Job Boretsky con la partecipazione di altri vescovi ortodossi, si osservava: “Era più naturale per il patriarca, per noi e per i cosacchi agire dalla parte di Mosca, con cui condividiamo la stessa fede e il servizio di Dio, un genere, una lingua e usanze comuni. Tre anni dopo, lo stesso metropolita prese l'iniziativa di riunire la Russia sud-occidentale e nord-orientale, sviluppò un piano per tale riunificazione insieme ai cosacchi zaporoziani, inviò un'ambasciata a Mosca e solo la debolezza dello stato russo ( che non si era ancora ripreso dagli shock del Tempo dei Disordini) non permise che l'intenzione del metropolita si realizzasse. Curiosa anche la visione dell'unità russa dell'autore del Gustyn Chronicle (compilato nella prima metà del XVII secolo nel monastero Gustynsky vicino a Priluki). Riferisce che "le persone sono slave o russe, dal loro inizio, anche fino ad ora, non sono state chiamate con un solo nome". Inoltre, sono elencati diversi nomi delle persone: antichi (glade, drevlyans, nordici, krivichi, ecc.) E cronisti moderni (Mosca, Belaya Rus, Volyn, Podolia, Ucraina, Podgorie, ecc.). “Ma”, osserva l'autore della cronaca, “c'è anche una differenza nella denominazione dei volost, ma è noto a tutti che sono tutti consanguinei e dello stesso tipo, sono l'essenza e ora si chiamano tutti Rus dal nome comune.

A sua volta, nella famosa Sinossi, il primo libro di testo sulla storia della Rus', pubblicato a Kiev nel 1674 (il suo autore sarebbe stato l'archimandrita della Kiev-Pechersk Lavra Innokenty Gizel), si sottolineava che i russi si stabilirono in molte regioni . “Altri sul Mar Ponzio Nero Eusino; altri sul Tanais o sui fiumi Don e Volga; altri sulle rive del Danubio, del Dniester, del Dnepr, del Desnovy. Ma tutto questo, sottolinea la Sinossi, è "la stessa persona".

La stessa opinione era condivisa da scienziati, scrittori, viaggiatori, diplomatici dell'Europa occidentale. Hanno anche notato l'unità etnica della Rus'. A volte, tuttavia, gli autori stranieri usavano altri nomi per riferirsi alla popolazione russa: dews, rutens, moscoviti. Ma questi nomi erano solo sinonimi della parola "russi".

Quindi, Antonio Possevino, che era al servizio del Papa, era un gesuita che guidò nel 1581-1582. missione diplomatica a Mosca, in seguito riferì nel suo saggio "Moscovia" che la Rus' adottò la fede cristiana "500 anni fa sotto il principe moscovita Vladimir". E la rivista "Dutch Mercury" ha pubblicato un articolo su Lvov nel numero di marzo 1656, che indicava che polacchi, ebrei, armeni e moscoviti vivono in questa città. E, naturalmente, era ben nota l'unità del popolo russo in Polonia e (successivamente) in Austria, paesi in possesso delle terre della Russia sudoccidentale.

Ad esempio, dopo l'inizio della rivolta del governatore Bohdan Khmelnitsky, Bratslavsky Adam Kisil (Rusyn di origine, ma che agisce dalla parte dei polacchi contro il suo stesso popolo) il 31 maggio 1648, in una lettera all'arcivescovo di Gniezno espresse temere che per aiutare il "traditore" (come chiamava Khmelnitsky) possano venire i moscoviti. “Chi può garantire per loro? Chiese Kisil. Un sangue, una religione. Dio non voglia che non pianifichino nulla di contrario alla nostra patria.

Sono state conservate interessanti memorie dell'ebreo Nathan Hanover sugli eventi di quel tempo. Testimonia che all'inizio "i russi che vivevano nella Piccola Russia" si ribellarono contro le autorità polacche, e poi "i russi che vivevano nel regno moscovita" vennero in loro aiuto. Come sapete, solo la Rive Gauche, la regione di Kiev e Smolensk sono state in grado di ricongiungersi allo stato russo. La Polonia mantenne temporaneamente la Bielorussia e l'Ucraina della riva destra. Tuttavia, la popolazione di queste regioni gravitava chiaramente verso la Russia. E i magnati polacchi, temendo di perdere i loro possedimenti nella parte della Rus' che rimaneva ancora sotto il loro controllo, svilupparono qui un progetto speciale per la distruzione dei russi. Prevedeva molte misure diverse - dall'impedire ai rappresentanti della popolazione indigena di ricoprire cariche pubbliche per essere apertamente assetato di sangue: "catturare i russi, sterminarli e la regione lasciata dopo di loro potrebbe essere popolata dal popolo polacco e mazoviano". Il progetto fu pubblicato a Varsavia nel 1717, incontrando la burrascosa approvazione della nobiltà e del clero cattolico.

Sarebbe utile ricordare che a quel tempo la Polonia non comprendeva territori abitati da grandi russi. Ma i polacchi consideravano russi anche ucraini (piccoli russi) e bielorussi. È opportuno fornire il seguente esempio, geograficamente lontano dall'Ucraina. Nel XVIII sec. Come parte dell'Austria c'erano vaste aree abitate da serbi. L'imperatrice Maria Teresa, una cattolica fanatica, sognava di convertirli alla sua fede. I serbi, d'altra parte, aderirono fermamente all'Ortodossia, vedendo il sostegno morale in Russia. Per spezzare la loro testardaggine, Vienna decise di reinsediare diverse migliaia di famiglie uniate dalla Transcarpazia (Ugric Rus) ai serbi.

"Gli uniati sono russi - questo fatto, secondo i calcoli del governo di Maria Teresa, avrebbe dovuto fare un'impressione magica sui serbi ortodossi", ha osservato lo storico che ha descritto quegli eventi. E sebbene i governanti cattolici non abbiano raggiunto l'obiettivo prefissato, qualcos'altro è importante per noi in questo episodio storico: le autorità austriache consideravano gli abitanti della Transcarpazia, come, tra l'altro, la Galizia (Chervonnaya, o Rus galiziana) e la Bucovina ( Green Rus), un popolo con i Grandi Russi.

A proposito, gli stessi galiziani, bukoviniani, transcarpazi la pensavano allo stesso modo. "Come slavo, non posso non vedere i russi a Mosca", ha detto il famoso scrittore galiziano, deputato del parlamento austriaco e del Sejm galiziano, sacerdote John Naumovich. - E sebbene io sia un piccolo russo e vivano grandi russi; anche se ho una pronuncia poco russa e loro hanno un grande russo, ma io sono russo e loro sono russi.

Nel 1863, dopo la sconfitta della ribellione polacca in Russia, i polacchi di Ternopil piansero i ribelli caduti. In risposta, la piccola popolazione russa della città ha organizzato un "ballo russo" in onore della vittoria delle loro truppe (russe). "Il nostro popolo russo di tre milioni, che vive sotto lo scettro austriaco, è solo una e la stessa parte dello stesso popolo russo, piccolo, bianco e grande russo", si affermava nel programma adottato nel marzo 1871 dalla Rada russa, un'organizzazione pubblica riconosciuta da allora tutti gli strati della popolazione indigena della Galizia come difensore dei loro interessi.

E nel 1914, quando iniziò la prima guerra mondiale, il comandante in capo dell'esercito austro-ungarico, l'arciduca Federico, riferì all'imperatore Francesco Giuseppe che tra la popolazione della Galizia, della Bucovina e della Transcarpazia c'era “fiducia che appartenesse a Russia per razza, lingua e religione”. Questi sono i fatti. A mio parere, dimostrano che gli ucraini non hanno meno motivi per essere considerati russi dei grandi russi. Questo è un popolo. I rami della "nostra nazione comune" chiamavano "due nazionalità russe" - il grande russo e il piccolo russo - il famoso storico ucraino Nikolai Kostomarov (considerava i bielorussi una specie di grande ramo russo). Secondo un altro eminente scienziato ucraino, Mikhail Maksimovich, la Grande Russia e la Piccola Russia erano un unico organismo nazionale. Un punto di vista simile è stato condiviso da Panteleimon Kulish, che ha scritto un libro meraviglioso (e ancora messo a tacere in Ucraina) “La storia della riunificazione della Rus'”.

È improbabile che a queste figure di spicco si possa rimproverare la mancanza di patriottismo ucraino. Ma dopotutto, l'amore per quella parte della Rus, che ora si chiama Ucraina, non esclude affatto l'amore per tutta la Rus. “Ricordate, colombe! Amate l'Ucraina, amate il nostro dialetto, le nostre canzoni, la nostra storia, ma amate l'intera Rus' e non squartatela così spietatamente", ha scritto Nikolay Antonevich, un importante personaggio pubblico, membro del Seim galiziano, rivolgendosi ai separatisti ucraini -russofobi. È difficile non essere d'accordo con lui. Fino all'inizio del XX secolo. Etnografi, storici, filologi, specialisti in psicologia etnica russi e stranieri hanno notato quasi all'unanimità che i piccoli russi e i grandi russi sono un'unica nazione, ci sono molte meno differenze tra loro che, ad esempio, tra i tedeschi dell'Alta e Bassa Germania o gli italiani del Nord e del Sud Italia.

Solo gli ardenti nemici della Rus', che cercavano di indebolire la nazione russa smembrandola, sostenevano il contrario. Di queste cifre, il pubblicista polacco Wlodzimierz Bonczkowski si è espresso in modo più chiaro e franco. Ha esortato con tutti i mezzi a ispirare la popolazione indigena dell'Ucraina che non è russa. “Per cosa e perché? - Bonchkovsky ha esclamato retoricamente e ha spiegato: - Perché a est non trattare con 90 milioni di Grandi Russi più 40 milioni di Piccoli Russi, indivisi tra loro, uniti a livello nazionale.

Ma non era scienza. Era politica. Inoltre, la politica dettata dall'odio per l'Ucraina. Un'altra cosa. Il riconoscimento dell'unità nazionale dei Grandi Russi e dei Piccoli Russi (russi e ucraini) non deve necessariamente mettere in dubbio la logica dell'esistenza di un'Ucraina indipendente (molti oggi ne sono diffidenti). Germania e Austria coesistono, due paesi indipendenti abitati da una nazione tedesca. Grecia e Cipro coesistono. Esempi simili possono essere trovati al di fuori dell'Europa. L'opportunità dell'esistenza di Stati indipendenti è una questione politica. Ma non di sola politica vive l'uomo.

In conclusione, citerò dalla monografia dell'eccezionale studioso slavo ceco Lubor Niederle. La monografia è stata pubblicata nel 1924. Il suo autore ha osservato la morte dell'Impero russo, il crollo del grande stato ei tentativi sempre crescenti di separare i Grandi Russi ei Piccoli Russi, per metterli l'uno contro l'altro. Come puoi vedere, l'analogia con la modernità suggerisce se stessa. E non sorprende che le parole di uno scienziato di fama mondiale sembrino essere state scritte abbastanza di recente: "Sia la Bielorussia, sia l'Ucraina, sia la Grande Russia - anche se ognuna di loro riceve la sua indipendenza politica, rimarranno comunque parti di un unico persone ... C'è troppo in comune e collega ancora parti del popolo russo tra loro. E pecca contro se stesso e contro gli slavi, che rompe con la forza ciò che è stato forgiato da secoli.

Vale la pena pensarci.

Alexander Karevin "Settimanale 2000"

Il fatto che tra molti funzionari della Federazione Russa, Ucraina e Bielorussia ci sia, per così dire, unanimità sul fatto che la popolazione russa di Russia, ucraini e bielorussi siano popoli diversi, non è un segreto. Questa è la loro opinione, che contraddice sia il buon senso che i dati oggettivi della storia, della filologia e della genetica, non può essere altrimenti spiegata come congiuntura politica. In primo luogo, i bolscevichi, al fine di indebolire il popolo russo unito, divisero artificialmente i suoi tre rami in "nazioni socialiste" separate. E dopo il crollo artificiale dell'URSS, i seguaci dei bolscevichi, che si definivano "democratici liberali", continuarono a lavorare sulla separazione mentale del mondo russo. Apparentemente questo è in qualche modo vantaggioso per i singoli politici in Russia, Ucraina e Bielorussia. Ma fa bene alla gente? Sì, è già stata stabilita la mentalità della maggioranza secondo cui russi, bielorussi e ucraini sono popoli diversi. Ma questo è tutto superficiale e propagandistico, e non a livello di visione del mondo, e tutto questo viene facilmente cancellato dalla testa se alle persone viene detta la verità.

Russia e Ucraina si sono scambiate proposte in contumacia per concedere la cittadinanza ai vicini. Presidente della Federazione Russa VladimirPutin ha emesso un decreto su una procedura semplificata per l'ottenimento di passaporti russi per i residenti della DPR e della LPR e ha annunciato la possibile estensione di questa pratica a tutti i cittadini ucraini. In risposta, il vincitore delle elezioni ucraine Vladimir Zelenskij sulla sua pagina Facebook è scoppiato in una lunga tirata chiedendo di “non tentare” gli ucraini con passaporti russi e con una serie di rivendicazioni contro la Federazione Russa. Zelensky ha anche suggerito ai cittadini russi di pensare alla cittadinanza ucraina.

L'assurdità delle affermazioni di Zelensky è stata spiegata dal presidente russo Vladimir Putin, che lunedì 29 aprile ha spiegato perché gli abitanti di Russia e Ucraina dovrebbero avere un'unica cittadinanza.

Putin: Siamo un solo popolo

I residenti della Federazione Russa e dell'Ucraina beneficerebbero solo dell'introduzione di un'unica cittadinanza per entrambi i paesi, ha affermato VladimirPutin commentando le parole Vladimir Zelenskij sulla sua disponibilità a concedere la cittadinanza ucraina ai russi.

“Ho detto molte volte che ucraini e russi sono popoli fraterni, e anche di più. In generale, credo che noi (russi e ucraini) siamo essenzialmente un popolo, - ha sottolineato Putin in un'intervista ai giornalisti dopo l'assegnazione delle medaglie dell'Eroe del lavoro al Cremlino. "Quindi, se abbiamo una cittadinanza comune, sia i russi che gli ucraini ne trarranno beneficio".

Secondo il Presidente della Federazione Russa, le prospettive che ciò accada sono piuttosto reali.

"Raggiungeremo un accordo perché abbiamo molto in comune", ha detto il leader russo. "Con una cittadinanza comune, entrambi i paesi diventeranno più forti e avranno più successo".

Putin ha spiegato che intendeva la comunanza dei popoli di Russia e Ucraina. Salutando i giornalisti, il presidente russo è persino passato alla lingua ucraina.

"Arrivederci (arrivederci. - Prim FAN)!" - Putin ha detto addio.

Saakashvili "si occuperà" degli ucraini

Rispondendo a Vladimir Zelensky in contumacia, il presidente della Russia ha consigliato alle nuove autorità dell'Ucraina di iniziare restituendo la cittadinanza ucraina all'ex presidente della Georgia, l'ex capo della regione di Odessa Michail Saakashvili che si considera ucraino.

Secondo Putin, la restituzione del passaporto ucraino di Saakashvili, di cui è stato privato durante il conflitto con l'attuale presidente dell'Ucraina Petro Porošenko, - questa sarà la stessa libertà a cui tiene Zelensky.

"La libertà è un punto importante", ha detto il leader russo. - Ma qui probabilmente è meglio iniziare nemmeno con la Russia e i russi, ma, diciamo, con la Georgia o con gli ex georgiani. Ad esempio, sarebbe giusto restituire un passaporto ucraino a una persona che in passato era georgiana, ma che oggi si considera ucraina. Intendo Mikhail Nikolaevich Saakashvili».

Secondo Putin, ciò ripristinerebbe i diritti violati dell'ex governatore della regione di Odessa, gravemente violati quando è stato privato della cittadinanza ucraina e deportato con la forza dal territorio dell'Ucraina.

"Saakashvili avrebbe dovuto essere restituito [in Ucraina] e restituito ai suoi diritti violati, proprio come alcuni altri cittadini ucraini che sono stati costretti a lasciare il Paese e ad andare nelle terre promesse, in fuga dalla persecuzione dell'attuale regime ucraino", ha sottolineato Putin. .

Saakashvili, avendo appreso delle parole di Putin, le ha usate come scusa per entrare in un litigio per assente con la leadership russa.

Saakashvili ha affermato che la Russia lo ha "spremuto" dall'Ucraina: lo stesso Putin si sarebbe rivolto a Poroshenko con una "richiesta" di espellere l'ex governatore. Inoltre, secondo Saakashvili, dal 2014 le autorità russe gli "ostacolano" le visite non solo in Ucraina, ma anche in Turchia, Armenia e Azerbaigian.

"Ci occuperemo noi stessi degli ucraini!" - ha riassunto Saakashvili.

La Russia ha teso una mano al Donbass

Presidente della Russia VladimirPutin Il 24 aprile ha firmato un decreto che semplifica la concessione della cittadinanza russa ai residenti delle Repubbliche popolari di Donetsk e Lugansk. Putin in seguito ha affermato che Mosca stava valutando la possibilità di estendere questi benefici a tutti i cittadini ucraini.

In risposta Vladimir Zelenskij ha promesso di fornire passaporti ucraini ai cittadini della Federazione Russa che ritengono di essere in pericolo di essere perseguitati in patria a causa della loro posizione politica.

Ex presidente della Georgia Michail Saakashvili nel 2015 è stato nominato governatore della regione di Odessa e ha subito ricevuto la cittadinanza ucraina. Nel 2017, il presidente dell'Ucraina Petro Porošenko ha rimosso Saakashvili dall'incarico e gli ha privato della cittadinanza ucraina. Nel 2018 Saakashvili è stato espulso dall'Ucraina.

Sarà estremamente deludente per gli ucraini scoprire di essere tutt'uno con i russi. O non imbarazzante?

Tuttavia, un altro studio sui Balanovsky, che ora copre tutti gli slavi e i baltici, parla a favore di questo.

Prima di tutto, questa è la predominanza del substrato pre-slavo nelle popolazioni slave - due componenti genetiche da loro assimilate - l'Europa orientale per gli slavi occidentali e orientali e l'Europa meridionale per gli slavi meridionali. (Nomi troppo lunghi "Europa centro-orientale" e "Europa sud-orientale" per brevità, è più conveniente chiamare l'Europa orientale e l'Europa meridionale, ricordando che non si estendono all'Europa occidentale, ma si trovano nella sua metà orientale con la divisione dicotomica dell'Europa).

Ma, nonostante il fatto che la componente assimilata dei loro vicini nella pianura dell'Europa orientale sia ampia nel pool genetico degli slavi occidentali e orientali, queste popolazioni slave formano un gruppo geneticamente abbastanza integro che differisce sia dai loro vicini occidentali (di lingua germanica popolazioni) e dai vicini dell'est e del nord (popoli ugro-finnici). Naturalmente, si possono trovare un paio di eccezioni a questa regola, ma sono concentrate alla periferia della gamma degli slavi occidentali e orientali. Ad esempio, il peculiare pool genetico dei cechi ha una certa somiglianza genetica con i loro vicini tedeschi a ovest, ma altre popolazioni slave occidentali (polacchi e sorbi) sono geneticamente chiaramente separate dai loro vicini tedeschi. Allo stesso modo, all'altra estremità della gamma slava, i russi del nord hanno una forte somiglianza con le popolazioni ugro-finniche e baltiche, ma una somiglianza così chiara non si osserva per i russi centrali o meridionali, per non parlare di altri popoli slavi.

Pertanto, si può presumere che dopo la fase principale della diffusione delle lingue slave e l'assimilazione del substrato pre-slavo, sia iniziata la formazione delle caratteristiche locali del pool genetico. Procedeva in modo diverso per le diverse parti della vasta area degli slavi occidentali e orientali, ma la relazione originaria (un substrato comune più un comune superstrato slavo) e, probabilmente, un intenso successivo scambio genetico all'interno dell'area slava, cementò l'Occidente e slavi orientali in un'unica comunità genetica.

Il documento ipotizza cautamente che il substrato assimilato potrebbe essere rappresentato principalmente da popolazioni di lingua baltica. In effetti, i dati archeologici indicano un'ampia distribuzione dei gruppi baltici prima dell'inizio dell'insediamento degli slavi. Il substrato baltico tra gli slavi (sebbene, insieme al finno-ugrico) fu identificato anche dagli antropologi. I dati genetici ottenuti in questo lavoro - sia nei grafici delle relazioni genetiche che nella proporzione di frammenti di genoma comuni - indicano che i moderni popoli baltici sono i vicini genetici più vicini degli slavi orientali. Allo stesso tempo, i baltici sono linguisticamente i parenti più stretti degli slavi. E si può presumere che al momento dell'assimilazione, il loro pool genetico non differisse molto dal pool genetico degli slavi che iniziarono il loro insediamento diffuso. Pertanto, se assumiamo che gli slavi che si stabilirono ad est assimilassero prevalentemente i baltici, ciò può spiegare sia la somiglianza tra i moderni popoli slavi e baltici tra loro, sia le loro differenze rispetto ai circostanti gruppi non balto-slavi dell'Europa.

Per quanto riguarda gli slavi meridionali, la storia del loro patrimonio genetico potrebbe procedere in modo simile, sebbene indipendentemente dagli slavi occidentali e orientali. Gli slavi meridionali assimilarono una parte significativa della popolazione pre-slava dei Balcani, che aveva un pool genetico diverso rispetto alla popolazione della pianura dell'Europa orientale assimilata dagli slavi orientali e occidentali. Pertanto, le popolazioni slave meridionali mostrano più somiglianze con le popolazioni non slave dei Balcani (rumeni e ungheresi) che con altri popoli slavi.