Venerabile Maria d'Egitto. Maria d'Egitto

In un monastero palestinese nei pressi di Cesarea visse il monaco Zosima. Inviato in un monastero fin dall'infanzia, vi lavorò fino all'età di 53 anni, quando fu imbarazzato dal pensiero: "Ci sarà un sant'uomo nel deserto più lontano che mi ha superato in sobrietà e azioni?"

Non appena la pensava così, gli apparve l'angelo del Signore e gli disse: "Tu, Zosima, hai lavorato bene in termini umani, ma non c'è un solo giusto tra gli uomini (Rm 3, 10). Quindi affinché tu comprenda quante altre e più alte immagini ci sono salvezza, esci da questo monastero, come Abramo dalla casa di suo padre (Gen. 12, 1), e vai al monastero situato vicino al Giordano.

Abba Zosima lasciò subito il monastero e, seguendo l'Angelo, giunse al Monastero del Giordano e vi si stabilì.

Qui vide gli anziani, veramente splendenti di prodezze. Abba Zosima iniziò a imitare i santi monaci nel lavoro spirituale.

Così passò molto tempo e si avvicinò il Santo Quaranta Giorno. C'era un'usanza nel monastero, per il bene della quale Dio portò qui Santa Zosima. Nella prima domenica della Grande Quaresima, l'abate ha servito la Divina Liturgia, tutti hanno preso la comunione del Purissimo Corpo e Sangue di Cristo, poi hanno consumato un piccolo pasto e si sono nuovamente riuniti in chiesa.

Dopo aver fatto una preghiera e il numero prescritto di prostrazioni, gli anziani, chiedendosi perdono a vicenda, hanno ricevuto una benedizione dall'abate e sotto il canto generale del salmo "Il Signore è la mia illuminazione e il mio Salvatore: chi avrò paura? Signore protettore della mia vita: da chi avrò paura?" (Sal 26:1) aprirono le porte del monastero e andarono nel deserto.

Ognuno di loro portava con sé una moderata quantità di cibo, chi aveva bisogno di cosa, alcuni di loro non portavano nulla nel deserto e mangiavano radici. I monaci attraversarono il Giordano e si dispersero il più possibile per non vedere come qualcuno stesse digiunando e asceta.

Terminata la Grande Quaresima, i monaci tornarono al monastero la domenica delle Palme con il frutto del loro lavoro (Rm 6,21-22), dopo aver messo alla prova la loro coscienza (1 Pt 3,16). Allo stesso tempo, nessuno ha chiesto a nessuno come ha lavorato e realizzato la sua impresa.

In quell'anno Abba Zosima, secondo l'usanza monastica, attraversò il Giordano. Voleva andare più in profondità nel deserto per incontrare uno dei santi e grandi anziani che sono stati salvati lì e pregando per la pace.

Camminò nel deserto per 20 giorni, e un giorno, mentre cantava i salmi dell'ora 6 e recitava le solite preghiere, improvvisamente apparve alla sua destra l'ombra di un corpo umano. Fu inorridito, credendo di vedere un fantasma demoniaco, ma, dopo essersi segnato, mise da parte la sua paura e, terminata la preghiera, si voltò verso l'ombra e vide un uomo nudo che camminava attraverso il deserto, il cui corpo era nero per il calore del sole, e i suoi corti capelli bruciati divennero bianchi, come il vello di un agnello. . Abba Zosima ne fu felicissimo, poiché in quei giorni non aveva visto un solo essere vivente, e subito si diresse verso di lui.

Ma non appena l'eremita nudo vide Zosima venire verso di lui, iniziò subito a scappare da lui. Abba Zosima, dimenticando la senilità e la fatica, affrettò il passo. Ma ben presto, sfinito, si fermò presso un ruscello in secca e cominciò a supplicare in lacrime l'asceta in ritirata: "Perché scappi da me, vecchio peccatore, fuggendo in questo deserto? Aspettami, debole e indegno, e dammi la tua santa preghiera e benedizione, per amore del Signore, che non ha mai disdegnato nessuno».

Lo sconosciuto, senza voltarsi, gli gridò: «Perdonami, Abba Zosima, non posso, voltandomi, apparire al tuo volto: sono una donna e, come vedi, non ho nessun vestito per coprire la mia nudità corporea.Ma se vuoi pregare per me, grande e maledetto peccatore, gettami il tuo mantello per coprirti, allora posso venire da te per la benedizione.

“Non mi avrebbe conosciuto per nome se non avesse acquisito dal Signore il dono della chiaroveggenza attraverso la santità e le opere sconosciute”, pensò Abba Zosima e si affrettò a adempiere quanto gli era stato detto.

Coprendosi di un mantello, l'asceta si rivolse a Zosima: "Che hai pensato, Abba Zosima, per parlare con me, donna peccatrice e insensata? Cosa vuoi imparare da me e, senza risparmiarti fatica, hai speso tanto lavoro ?" Si inginocchiò e chiese la sua benedizione. Allo stesso modo, si inchinò davanti a lui e per lungo tempo si chiesero l'un l'altro: "Benedici". Alla fine l'asceta disse: "Abba Zosima, è giusto che tu benedica e faccia una preghiera, poiché sei stato onorato della dignità di presbitero e per molti anni, in piedi davanti all'altare di Cristo, porti i Santi Doni al Signore".

Queste parole spaventarono ancora di più santa Zosima. Con un profondo sospiro le rispose: "O madre spirituale! È chiaro che di noi due ti sei avvicinata a Dio e sei morta al mondo. Mi hai riconosciuto per nome e mi hai chiamato presbitero, non avendomi mai visto prima. La tua misura deve benedirmi. Per l'amor del Signore».

Alla fine, cedendo alla caparbietà di Zosima, la suora disse: "Benedetto sia Dio, che desidera la salvezza di tutti gli uomini". Abba Zosima rispose "Amen", e si alzarono da terra. L'asceta disse ancora all'anziano: "Per quale motivo sei venuto, padre, da me peccatore, privo di ogni virtù? Tuttavia è chiaro che la grazia dello Spirito Santo ti ha istruito a compiere un servizio che il mio l'anima ha bisogno. Dimmi prima, abba, come vivono i cristiani oggi, come crescono e prosperano i santi della Chiesa di Dio?"

Abba Zosima le rispose: "Con le tue sante preghiere, Dio ha concesso alla Chiesa e a tutti noi un mondo perfetto. Ma ascolta la preghiera di un vecchio indegno, mia madre, prega, per amor di Dio, per il mondo intero e per me, un peccatore, perché questo luogo deserto non sia per me infruttuoso.

Il santo asceta disse: "È più conveniente per te, Abba Zosima, che hai un grado sacro, pregare per me e per tutti. Ecco perché ti è stato assegnato il grado.

Detto questo, la santa si volse a oriente e, alzando gli occhi e alzando le mani al cielo, cominciò a pregare sottovoce. L'anziano la vide alzarsi in aria fino a un cubito da terra. Da questa meravigliosa visione, Zosima cadde con la faccia a terra, pregando con fervore e non osando dire altro che "Signore, abbi pietà!"

Un pensiero è venuto nella sua anima: non è un fantasma che lo introduce in tentazione? Il venerabile asceta, voltandosi, lo sollevò da terra e disse: "Perché sei così confuso dai pensieri, Abba Zosima? Io non sono un fantasma. Sono una donna peccatrice e indegna, sebbene sia protetta dal santo Battesimo".

Detto questo, si fece il segno della croce su se stessa. Vedendo e sentendo ciò, l'anziano cadde con le lacrime ai piedi dell'asceta: «Ti prego, per Cristo, nostro Dio, non nascondermi la tua vita ascetica, ma raccontala tutta per far capire a tutti la grandezza della Dio. Perché io credo nel Signore, mio ​​Dio, in lui e tu vivi, perché per questo sono stato mandato in questo deserto, affinché tutti i tuoi digiuni fossero manifestati al mondo da Dio.

E il santo asceta disse: "Mi vergogno, padre, a parlarti delle mie azioni svergognate. Perché allora dovrai fuggire da me, chiudendo gli occhi e le orecchie, come si scappa da un serpente velenoso. I miei peccati, ma tu , ti esorto, non smettere di pregare per me, peccatore, affinché io possa ottenere franchezza nel Giorno del Giudizio.

Sono nato in Egitto, e mentre i miei genitori erano ancora vivi, all'età di dodici anni, li ho lasciati e sono andato ad Alessandria. Lì persi la castità e mi abbandonai a una fornicazione sfrenata e insaziabile. Per più di diciassette anni mi sono abbandonata al peccato senza ritegno e ho fatto tutto gratuitamente. Non ho preso soldi non perché fossi ricco. Vivevo in povertà e guadagnavo soldi con i filati. Pensavo che l'intero significato della vita fosse soddisfare la lussuria carnale.

Conducendo una tale vita, una volta ho visto molte persone dalla Libia e dall'Egitto andare al mare per salpare a Gerusalemme per la festa dell'Esaltazione della Santa Croce. Volevo anche navigare con loro. Ma non per il bene di Gerusalemme e non per il bene della festa, ma - perdonami, padre - in modo che ci fosse più con cui abbandonarsi alla dissolutezza. Così sono salito sulla nave.

Ora, padre, credimi, io stesso sono sorpreso di come il mare abbia sopportato la mia dissolutezza e fornicazione, come la terra non ha aperto la sua bocca e mi ha portato vivo all'inferno, che ha ingannato e distrutto tante anime ... Ma, a quanto pare, Dio desiderava il mio pentimento, anche dopo la morte del peccatore, e aspettava con pazienza la conversione.

Così sono arrivato a Gerusalemme e tutti i giorni prima delle vacanze, come sulla nave, sono stato impegnato in cattive azioni.

Quando arrivò la santa festa dell'Esaltazione della Santa Croce del Signore, io camminavo ancora, cogliendo le anime dei giovani nel peccato. Vedendo che tutti andavano molto presto in chiesa, dove si trovava l'Albero vivificante, andai con tutti ed entrai nel vestibolo della chiesa. Quando venne l'ora della Santa Esaltazione, volevo entrare in chiesa con tutto il popolo. Con grande difficoltà, facendomi strada verso la porta, io, maledetto, cercai di infilarmi. Ma appena varcai la soglia, una certa potenza di Dio mi fermò, impedendomi di entrare, e mi gettò lontano dalle porte, mentre tutto il popolo camminava libero. Ho pensato che, forse, a causa della debolezza femminile, non potevo infilarmi tra la folla, e ancora una volta ho cercato di spingere le persone da parte con i gomiti e di farmi strada verso la porta. Non importa quanto ci provassi, non potevo entrare. Non appena il mio piede ha toccato la soglia della chiesa, mi sono fermato. La chiesa accolse tutti, non proibì a nessuno di entrare, ma non fecero entrare me, il maledetto. Questo è successo tre o quattro volte. La mia forza è andata. Mi allontanai e mi fermai in un angolo del portico della chiesa.

Poi ho sentito che erano i miei peccati a proibirmi di vedere l'Albero che dona la vita, la grazia del Signore ha toccato il mio cuore, ho singhiozzato e ho cominciato a battere il mio petto in segno di pentimento. Sollevando sospiri al Signore dal profondo del mio cuore, ho visto davanti a me l'icona della Santissima Theotokos e mi sono rivolto a lei con una preghiera: "O Vergine, Signora, che hai dato alla luce la carne di Dio - il Verbo! Io sappi che non sono degno di guardare la tua icona, rifiutato dalla tua purezza ed essere un abominio per te, ma so anche che per questo Dio si è fatto uomo per chiamare i peccatori al pentimento. il Signore fu crocifisso nella carne, spargendo il suo Sangue innocente anche per me, peccatore, per la mia liberazione dal peccato, non mi contaminerò più con nessuna sporcizia carnale, ma appena vedrò l'Albero della Croce di tuo Figlio, rinuncerò al mondo e andrò subito a dove Tu, come Garante, mi guiderai.

E quando ho pregato in quel modo, all'improvviso ho sentito che la mia preghiera era stata ascoltata. Con tenerezza di fede, sperando nella Madre di Dio Misericordioso, mi unii di nuovo a coloro che entravano nel tempio, e nessuno mi respinse e non mi proibì di entrare. Camminai spaventato e tremante finché non arrivai alla porta e potei vedere la Croce vivificante del Signore.

Così ho conosciuto i misteri di Dio e che Dio è pronto ad accogliere coloro che si pentono. Caddi a terra, pregai, baciai i santuari e lasciai il tempio, affrettandomi a comparire di nuovo davanti al mio Garante, dove avevo fatto una promessa. Inginocchiato davanti all'icona, ho pregato davanti ad essa:

"O nostra benevola Signora, la Theotokos! Non hai disdegnato la mia indegna preghiera. Gloria a Dio, che accetta da parte tua il pentimento dei peccatori. È giunto per me il momento di adempiere la promessa in cui Tu eri la Garante. Ora, Signora , guidami sulla via del pentimento».

E ora, prima di aver terminato la mia preghiera, ho sentito una voce, come se parlasse da lontano: "Se attraversi il Giordano, troverai una pace beata".

Ho subito creduto che questa voce fosse per me e, piangendo, ho esclamato alla Madre di Dio: "Signora, non lasciarmi peccatore, ma aiutami", e subito ho lasciato il portico della chiesa e me ne sono andato. Una persona mi ha dato tre monete di rame. Con loro mi comprai tre pani e imparai dal venditore la via del Giordano.

Al tramonto, ho raggiunto la chiesa di San Giovanni Battista vicino al Giordano. Dopo essermi inchinato prima di tutto in chiesa, subito scesi al Giordano e gli lavai la faccia e le mani con acqua santa. Poi ho preso la comunione nella chiesa di San Giovanni Battista dei più puri e vivificanti misteri di Cristo, ho mangiato metà di uno dei miei pani, l'ho innaffiato con acqua santa giordana e quella notte ho dormito per terra vicino al Chiesa. La mattina dopo, trovata una barchetta poco distante, vi attraversai il fiume dall'altra parte e pregai di nuovo con fervore la mia Istruttrice di guidarmi a suo piacimento. Subito dopo, sono venuto in questo deserto".

Abba Zosima chiese al monaco: "Quanti anni, madre mia, sono passati da quando ti sei stabilita in questo deserto?" - "Penso", ha risposto, "sono passati 47 anni da quando ho lasciato la Città Santa".

Abba Zosima chiese ancora: "Che cosa hai o cosa trovi qui per il tuo cibo, madre mia?" E lei rispose: "Avevo con me due pani e mezzo quando ho attraversato il Giordano, lentamente si seccavano e si trasformavano in pietra, e mangiando a poco a poco, per molti anni ne ho mangiato".

Abba Zosima chiese ancora: "Da tanti anni sei davvero senza malattia? E non hai accettato tentazioni da richieste e tentazioni improvvise?" - "Credimi, Abba Zosima", rispose il venerabile, "ho passato 17 anni in questo deserto, combattendo i miei pensieri come con bestie feroci... in Egitto. Volevo anche il vino, perché ne bevevo molto quando Ero nel mondo, qui, spesso senza acqua e cibo, soffrivo ferocemente la sete e la fame, soffrivo anche disastri più gravi: fui preso dal desiderio dei canti fornicatori, mi sembravano ascoltati, confondendo il mio cuore e il mio udito Piangendo e battendomi il petto, poi mi ricordai dei voti che avevo fatto, andando nel deserto, davanti all'icona della Santa Madre di Dio, mia Garanzia, e piansi, pregando per scacciare i pensieri che tormentavano il mio anima, la misura della preghiera e del pianto, si fece il pentimento, vidi la Luce che mi brillava da ogni parte, e poi invece di una tempesta, un grande silenzio mi circondò.

Perdona i pensieri, Abba, come ti confesso? Un fuoco appassionato divampò nel mio cuore e mi bruciò dappertutto, suscitando lussuria. All'apparizione di pensieri maledetti, sono caduto a terra e mi è parso di vedere che la stessa SS. Garante stava in piedi davanti a me e giudicava me, che avevo violato questa promessa. Perciò non mi alzai, disteso giorno e notte prostrato a terra, finché non fu compiuto nuovamente il pentimento e fui circondato dalla stessa Luce benedetta, scacciando imbarazzi e pensieri maligni.

Quindi ho vissuto in questo deserto per i primi diciassette anni. Tenebre dopo tenebre, sventura dopo sventura mi accadde, peccatore. Ma da quel momento fino ad oggi, la Madre di Dio, mia Soccorritrice, mi guida in tutto.

Abba Zosima chiese ancora: "Non avevi proprio bisogno di cibo o di vestiti qui?"

Ella rispose: "Il mio pane si è esaurito, come ho detto, in questi diciassette anni. Dopo di che, ho cominciato a mangiare le radici e ciò che potevo trovare nel deserto. Poi ho dovuto sopportare e vivere molto nella miseria, sia dal caldo, quando il caldo mi bruciava, e dall'inverno, quando tremavo per il freddo. Ma da quel momento fino ad oggi, la potenza di Dio sconosciuto e in molti modi ha mantenuto la mia anima peccatrice e il mio corpo umile, sono stato nutrito e coperto dalla parola di Dio, che contiene tutto (Dt 8,3), perché l'uomo non vivrà di solo pane, ma della parola di Dio (Mt 4,4; Lc 4,4), e di coloro che sono non saranno rivestiti di pietra (Gb 24,8), se si spogliano delle loro vesti peccaminose (Col 3,9) Il Signore mi ha liberato dai peccati, perché ho trovato cibo inesauribile.

Quando Abba Zosima seppe che il santo asceta parla anche delle Sacre Scritture - dai libri di Mosè e Giobbe e dai Salmi di Davide - allora chiese al reverendo: "Dove, madre mia, hai imparato i salmi e altri libri?"

Sorrise dopo aver ascoltato questa domanda, e rispose così: "Credimi, uomo di Dio, da quando ho attraversato il Giordano non ho visto una persona all'infuori di te. (Col. 3:16; 2 Piet. 1:21; 1 Tessalonicesi 2:13). ma con ciò che ho iniziato, concludo con questo: ti evoco con l'incarnazione di Dio Verbo - prega, santo abba, per me, grande peccatore.

E ti evoco anche per il Salvatore, nostro Signore Gesù Cristo - tutto ciò che hai udito da me, non dirlo a nessuno finché Dio non mi toglie dalla terra. E fai quello che sto per dirti. L'anno prossimo, nella Grande Quaresima, non oltrepassare il Giordano, come comanda la tua consuetudine monastica».

Ancora una volta Abba Zosima fu sorpreso che il loro rango monastico fosse noto anche al santo asceta, sebbene non ne disse una sola parola prima di lei.

«Resta, abba», continuò il reverendo, «nel monastero. Però, anche se vorrai lasciare il monastero, non potrai... E quando verrà il Santo Grande Giovedì dell'Ultima Cena del Signore, metti il ​​Corpo vivificante e il Sangue di Cristo, Dio, nel nostro vaso santo e portamelo, aspettami dall'altra parte del Giordano, sull'orlo del deserto, perché quando verrò, io partecipi ai Santi Misteri. E all'abate Giovanni, egumeno del tuo monastero, di' questo: Abbi cura di te stesso e del tuo gregge (At 20, 23; 1 Timoteo 4:16. Tuttavia, non voglio che tu glielo dica questo ora, ma quando il Signore dirige».

Detto questo e dopo aver chiesto ancora una volta le preghiere, la monaca si voltò e andò nelle profondità del deserto.

Per tutto l'anno, l'anziano Zosima rimase in silenzio, non osando rivelare a nessuno ciò che il Signore gli aveva rivelato, e pregò diligentemente che il Signore gli concedesse di rivedere il santo asceta.

Quando tornò la prima settimana della santa Grande Quaresima, il monaco Zosima, a causa di una malattia, dovette rimanere nel monastero. Poi si ricordò delle parole profetiche del santo che non avrebbe potuto lasciare il monastero. Dopo pochi giorni il monaco Zosima guarì dalla sua malattia, ma rimase comunque fino alla Settimana Santa nel monastero.

Si avvicina il giorno dell'Ultima Cena. Allora Abba Zosima fece ciò che gli era stato ordinato: a tarda sera uscì dal monastero verso il Giordano e si sedette sulla riva in attesa. Il santo esitò e Abba Zosima pregò Dio che non lo privasse dell'incontro con l'asceta.

Alla fine, la suora venne e si fermò dall'altra parte del fiume. Rallegrandosi, il monaco Zosima si alzò e lodò Dio. Gli venne il pensiero: come può attraversare il Giordano senza una barca? Ma la suora, dopo aver attraversato il Giordano con il segno della croce, camminò rapidamente sulle acque. Quando l'anziana volle inchinarsi a lei, glielo proibì, gridando dal mezzo del fiume: "Che fai, abba? Dopotutto sei un sacerdote, il portatore dei grandi Misteri di Dio".

Attraversato il fiume, la suora disse ad Abba Zosima: "Benedetto, padre". Le rispose con trepidazione, inorridito dalla visione meravigliosa: "In verità non è falso Dio, che ha promesso di paragonare a Sé tutti i purificati, per quanto è possibile, ai mortali. Gloria a te, Cristo nostro Dio, che hai mostrato me per mezzo del suo santo servo quanto sono lontano dalla misura della perfezione».

Dopo di che, la suora gli ha chiesto di leggere "Io credo" e "Padre nostro". Al termine della preghiera, ella, dopo aver comunicato i Santi Terribili Misteri di Cristo, tese le mani al cielo e con lacrime e tremore recitò la preghiera di san Simeone il Dio-ricevitore: «Ora lascia andare, Signore, il tuo servo, secondo la tua parola con pace, come se i miei occhi vedessero la tua salvezza».

Allora la suora si rivolse di nuovo all'anziana e disse: "Perdonami, abba, esaudisci anche l'altro mio desiderio. Ora va' al tuo monastero e l'anno prossimo vieni a quel torrente asciutto dove abbiamo parlato con te la prima volta". «Se mi fosse possibile», rispose abba Zosima, «seguirti incessantemente per contemplare la tua santità!». La suora chiese di nuovo all'anziana: "Prega, per l'amor del Signore, prega per me e ricorda la mia miseria". E, dopo aver oscurato il Giordano con il segno della croce, ella, come prima, attraversò le acque e si nascose nelle tenebre del deserto. E l'anziano Zosima tornò al monastero con esultanza spirituale e tremore, e in una cosa si rimproverò di non aver chiesto il nome del santo. Ma sperava l'anno prossimo di conoscere finalmente il suo nome.

Passò un anno e Abba Zosima tornò di nuovo nel deserto. Pregando, raggiunse un ruscello asciutto, sul lato orientale del quale vide il santo asceta. Giaceva morta, con le braccia incrociate come dovrebbe essere sul petto, il viso rivolto a oriente. Abba Zosima si lavò i piedi con le lacrime, non osando toccarle il corpo, pianse a lungo sull'asceta defunto e cominciò a cantare salmi, adatti al dolore per la morte dei giusti, e a leggere le preghiere funebri. Ma dubitava che sarebbe stato gradito al reverendo se l'avesse seppellita. Non appena ci pensò, vide che sul suo capo c'era scritto: "Buriate, Abba Zosima, in questo luogo il corpo dell'umile Maria. dopo la Comunione della Divina Ultima Cena".

Dopo aver letto questa iscrizione, l'abate Zosima fu dapprima sorpreso di chi avrebbe potuto farcela, poiché l'asceta stessa non sapeva leggere e scrivere. Ma era felice di conoscere finalmente il suo nome. Abba Zosima capì che il monaco Maria, avendo comunicato dalle sue mani i santi misteri sul Giordano, in un istante superò il suo lungo sentiero deserto, lungo il quale lui, Zosima, marciò per venti giorni, e subito partì al Signore.

Dopo aver glorificato Dio e bagnando di lacrime la terra e il corpo di Santa Maria, Abba Zosima si disse: “È tempo che tu, anziano Zosima, faccia ciò che ti è stato ordinato. Detto questo, vide un albero caduto che giaceva non lontano nel deserto, lo prese e cominciò a scavare. Ma la terra era troppo secca, per quanto scavasse, sudando, non poteva fare niente. Raddrizzandosi, Abba Zosima vide un enorme leone vicino al corpo della Monaca Maria, che le stava leccando i piedi. L'anziano fu preso dalla paura, ma si firmò con il segno della croce, credendo che sarebbe rimasto illeso dalle preghiere del santo asceta. Allora il leone cominciò ad accarezzare il maggiore, e Abba Zosima, acceso di spirito, ordinò al leone di scavare una fossa per seppellire il corpo di Santa Maria. Alla sua parola, il leone scavò con le sue zampe un fossato, in cui fu sepolto il corpo del reverendo. Compiuta la propria volontà, ciascuno se ne andò per la propria strada: il leone andò nel deserto, e Abba Zosima andò al monastero, benedicendo e lodando Cristo nostro Dio.

Arrivato al monastero, Abba Zosima raccontò ai monaci e all'abate ciò che aveva visto e sentito da S. Maria. Tutti si meravigliarono, sentendo parlare della grandezza di Dio, e con timore, fede e amore stabilirono di creare la memoria della Monaca Maria e onorare il giorno del suo riposo. Abba Giovanni, egumeno del monastero, secondo la parola del venerabile, con l'aiuto di Dio corresse quanto era necessario nel monastero. Abba Zosima, dopo aver vissuto gradito a Dio nello stesso monastero e poco prima di raggiungere i cento anni, qui terminò la sua vita temporale, passando alla vita eterna.

Così, gli antichi asceti del glorioso monastero del santo e lodato Precursore del Signore Giovanni, situato sul Giordano, ci hanno tramandato il meraviglioso racconto della vita di Santa Maria d'Egitto. Questa storia non è stata originariamente scritta da loro, ma riverentemente trasmessa dai santi anziani dai mentori ai discepoli.

Ma io, - dice S. Sofronia, Arcivescovo di Gerusalemme (Comm. 11 marzo), primo descrittore della Vita, - che ho ricevuto a mia volta dai santi padri, ho tradito tutto a una storia scritta.

Dio, che fa grandi miracoli e premia con grandi doni tutti coloro che si rivolgono a Lui con fede, ricompensi coloro che leggono, ascoltano e ci trasmettano questa storia, e ce ne conceda una buona parte con la Beata Maria d'Egitto e con tutti i santi, il pensiero di Dio e le fatiche che piacciono a Dio dal secolo. Diamo anche gloria a Dio, Re Eterno, e anche noi siamo degni di trovare misericordia nel Giorno del Giudizio in Cristo Gesù, nostro Signore, al quale ogni gloria, onore e potenza, e adorazione presso il Padre e il Signore Spirito santissimo e vivificante, ora e sempre e sempre e sempre, amen.

In uno dei monasteri palestinesi viveva un vecchio, ornato di pietà e fin dalla prima giovinezza ha lavorato valorosamente in atti monastici. Il nome dell'anziano era Zosima ( Commemorazione 4/17 aprile). Dopo 53 anni di digiuno, iniziò a essere imbarazzato dal pensiero di aver raggiunto la completa perfezione e di non aver più bisogno di istruzioni. “C'è sulla terra”, pensò, “un monaco che può istruirmi e dare l'esempio di un digiuno che non ho ancora attraversato? C'è un uomo nel deserto che mi superi?" Quando l'anziano pensava così, gli apparve un angelo e gli disse: “Zosima! Hai lavorato diligentemente, per quanto è possibile per una persona, e hai superato valorosamente l'impresa del digiuno. Tuttavia, non c'è persona che possa dire di se stesso di aver raggiunto la perfezione. Ci sono imprese a te sconosciute e più difficili di quelle che hai affrontato. Per sapere quante altre strade portano alla salvezza, lascia il tuo paese e vai in un monastero che giace sul fiume Giordano.

Seguendo questa istruzione, Zosima lasciò il monastero dove aveva lavorato fin dall'infanzia, andò al Giordano e raggiunse il monastero dove la voce di Dio lo dirigeva. Aprendo con la mano i cancelli del monastero, Zosima trovò il monaco guardiano. Ne informò l'abate, che ordinò di chiamare l'anziano che era venuto da lui. Zosima venne dall'abate ed eseguì il consueto inchino e preghiera monastica. Quindi chiese benedizioni per la vita in questo monastero e rimase nel monastero. Qui vide gli anziani, splendenti di buone azioni e pietà, con un cuore ardente che servivano il Signore con canti incessanti, preghiere notturne e lavoro costante. I salmi erano sempre sulle loro labbra, non si sentiva mai una parola oziosa, non sapevano nulla dell'acquisizione di beni temporanei e delle preoccupazioni mondane. Il loro cibo principale e costante era la parola di Dio, e nutrivano i loro corpi con pane e acqua, per quanto l'amore di Dio permetteva a ciascuno. Vedendo questo, Zosima ha studiato e preparato per l'impresa imminente.

C'era un'usanza in quel monastero, per la quale Dio vi portò Zosima. Durante la prima settimana della Grande Quaresima, durante la Liturgia, tutti hanno preso la comunione del Purissimo Corpo e Sangue del Signore e hanno mangiato del cibo quaresimale. Quindi tutti si sono riuniti in chiesa e, dopo una diligente preghiera in ginocchio, si sono salutati e ciascuno con un inchino ha chiesto all'abate benedizioni sull'imminente impresa ai viaggiatori. Successivamente furono aperte le porte del monastero e con il canto di un salmo Il Signore è la mia illuminazione e il mio Salvatore, che temo; Il Signore è il Difensore della mia vita, da cui temo(Salmo 26:1) i monaci uscirono nel deserto e attraversarono il fiume Giordano. Nel monastero rimasero solo uno o due anziani, per non lasciare la chiesa senza culto. Ognuno portava con sé un po' di cibo, mentre altri non portavano nulla con sé, tranne gli stracci sui loro corpi, e nel deserto mangiavano erbe selvatiche.

Dopo aver attraversato il Giordano, tutti si sono dispersi lontano in direzioni diverse e non sapevano l'uno dell'altro, come qualcuno digiuna e lotta. Se qualcuno vedeva che un altro veniva verso di lui, andava dall'altra parte e continuava la sua vita in orante solitudine. Così, i monaci trascorsero l'intera Grande Quaresima e tornarono al monastero nella settimana di Vay. Arrivati ​​al monastero, nessuno dei fratelli si chiese come trascorresse il suo tempo nel deserto e cosa facesse, avendo come testimone solo la sua coscienza. Tale era lo statuto monastico del Monastero del Giordano.

Zosimo, secondo l'uso di quel monastero, attraversò anche il Giordano, portando con sé, per motivi di infermità fisica, del cibo e gli abiti che indossava costantemente. Vagando nel deserto, compì la sua impresa di preghiera e, se possibile, si astenne dal cibo. Dormiva poco, seduto per terra, e la mattina presto si svegliava e continuava la sua impresa. Andò sempre più lontano nelle profondità del deserto, desiderando trovarvi uno degli asceti che potesse istruirlo.

Dopo venti giorni di viaggio, si fermò un giorno ed eseguiva le preghiere che cantava ogni ora. Quando cantava così, vedeva sul lato destro, per così dire, l'ombra di un corpo umano. Spaventato e pensando che si trattasse di un'illusione demoniaca, iniziò a battezzarsi. Passata la paura e finita la preghiera, si volse a sud e vide un uomo: nudo, bruciato dal sole, con i capelli bianchi come lana, che scendevano solo fino al collo. Zosima con grande gioia si diresse rapidamente in quella direzione. Quando quest'uomo vide da lontano che Zosima si stava avvicinando a lui, corse in fretta nel profondo del deserto. Ma Zosima si precipitò a raggiungere il fuggitivo. Si precipitò via, ma Zosima corse più veloce, e quando lo raggiunse così tanto che si potevano sentire, gridò con le lacrime di fermarsi. Nel frattempo giunsero a una conca, come il letto di un fiume in secca. Il fuggitivo si precipitò dall'altra parte, e Zosima, stanca e non avendo la forza di correre oltre, intensificò le sue lacrimevoli preghiere e si fermò. Allora quello che era fuggito da Zosima finalmente si fermò e disse: “Abbà Zosima! Perdonami, per amor di Dio, che non posso comparire davanti a te: sono una donna e, come vedi, scoperta nella mia nudità. Ma se vuoi insegnare a me, peccatore, la tua preghiera e benedizione, allora gettami qualcosa dai tuoi vestiti per coprirti, e poi mi rivolgerò a te per la preghiera.

Paura e orrore presero Zosima quando sentì il suo nome dalle labbra di colui che non lo aveva mai visto e non aveva sentito nulla di lui. Se non fosse stata sagace, pensò, non mi avrebbe chiamato per nome.

Si tolse rapidamente i suoi vestiti logori e strappati e, voltandosi, gliela gettò. Prendendo le sue vesti, coprì il più possibile la sua nudità e si cinse, quindi si rivolse a Zosima con queste parole: “Perché tu, Abba Zosima, hai voluto vedermi, moglie peccatrice? Forse vuoi sentire o imparare qualcosa da me, e quindi non sei stato troppo pigro nel difficile percorso?

Ma Zosima si gettò a terra e le chiese benedizioni. Si inchinò anche a terra, e così entrambi giacevano, chiedendosi benedizioni l'un l'altro; C'era solo una parola: "Benedetto". Dopo molto tempo disse all'anziano: “Abbà Zosima! Devi benedire e fare una preghiera, perché sei rivestito del grado di sacerdote e per molti anni sei stato in piedi davanti al santo altare, a compiere i Divini Misteri”. Queste parole fecero precipitare l'anziano in una paura ancora più grande. Versando lacrime, le disse, a stento riprendendo fiato per l'orrore: “O madre spirituale! Tu, avendo mortificato le infermità del corpo, ti sei avvicinato a Dio. Il dono di Dio è più grande in te che negli altri: non mi hai mai visto, ma mi chiami per nome e conosci il mio grado di sacerdote. Perciò è meglio che tu mi benedica per amore di Dio e mi dia la tua santa preghiera». Toccata dalla perseveranza dell'anziano, lo benedisse con le seguenti parole: "Benedetto sia Dio, che desidera la salvezza delle anime umane!" Zosimas rispose: "Amen", ed entrambi si alzarono da terra.

Poi chiese all'anziano: “Uomo di Dio! Perché volevi visitarmi, non adornato di virtù? Ma, a quanto pare, la grazia dello Spirito Santo ti ha portato a parlarmi della vita terrena quando necessario. Dimmi, padre, come vivono ora i cristiani, il re e i santi della Chiesa?” - “Attraverso le tue sante preghiere”, rispose Zosima, “Dio ha dato alla Chiesa una pace duratura. Ma inchinati alle preghiere di un vecchio indegno e prega il Signore per il mondo intero e per me peccatore, perché il mio peregrinare nel deserto non sia infruttuoso per tutti. Ma per dovere di obbedienza, farò la tua volontà».

Con queste parole si volse a oriente; alzando gli occhi e alzando le mani, iniziò a pregare, ma così piano che Zosima non sentì né comprese le parole della preghiera. In soggezione, in silenzio, rimase a capo chino.

«Chiamo Dio a testimoniare», disse, «che dopo un po' ho alzato gli occhi e l'ho vista sollevata fino a un gomito da terra; così si alzò in aria e pregò”. Vedendo ciò, Zosima tremò di paura, cadde a terra con le lacrime e disse solo: "Signore, abbi pietà!" Ma poi fu confuso dal pensiero se fosse uno spirito o un fantasma, come se pregasse Dio. Ma il santo, sollevando l'anziano da terra, disse: “Perché, Zosima, ti imbarazza il pensiero di un fantasma, perché pensi che io sia uno spirito che prega? Ti prego, padre benedetto, assicurati che io sia una moglie peccatrice, purificata solo dal santo battesimo; no, non sono uno spirito, ma terra, polvere e cenere, sono carne, non penso di essere uno spirito. Con queste parole si fece il segno della croce sulla fronte, sugli occhi, sulla bocca, sul petto e continuò: «Ci liberi Dio dal maligno e dalle sue insidie, perché grande è il suo rimprovero contro di noi».

Sentendo tali parole, l'anziano si gettò ai suoi piedi ed esclamò piangendo: «Nel nome del Signore nostro Gesù Cristo, il vero Dio, nato dalla Vergine, per amor del quale tu, nudo, hai così mortificato la tua carne, io ti scongiuro, non nasconderti da me, ma racconta tutto della tua vita e io glorificherò la grandezza di Dio. Per amor di Dio, di' tutto non per vantarti, ma per istruire me, peccatore e indegno. Credo nel mio Dio, per il quale vivi, che sono andato in questo deserto proprio perché Dio glorificasse le tue opere. Non possiamo resistere alle vie di Dio. Se non fosse stato gradito a Dio che tu e le tue opere veniste conosciute, Egli non mi avrebbe rivelato e non mi avrebbe rafforzato in un così lungo viaggio attraverso il deserto».

Zosima la convinse molto, finché non lo allevò e disse: “Perdonami, santo padre, mi vergogno a raccontare la mia vita vergognosa. Ma tu hai visto il mio corpo nudo, quindi esporrò la mia anima, e saprai quanta vergogna e disgrazia c'è in essa. Mi aprirò a te, non vantandomi, come hai detto: di che dovrei vantarmi, vaso eletto del diavolo! Ma se inizio una storia sulla mia vita, scapperai da me come da un serpente; il tuo udito non sopporterà la storia della mia dissolutezza. Tuttavia, lo dirò senza dire nulla; Ti chiedo solo che, quando conosci la mia vita, non dimenticare di pregare per me perché possa ricevere una specie di misericordia nel giorno del giudizio.

L'anziana, con lacrime incontrollabili, le chiese di raccontare la sua vita, e lei iniziò a parlare di sé in questo modo:

Io, il santo padre, sono nato in Egitto, ma a dodici anni, quando i miei genitori erano ancora vivi, ho rifiutato il loro amore e sono andato ad Alessandria. Come ho perso la mia purezza verginale e ho cominciato a indulgere irresistibilmente, insaziabilmente alla fornicazione - non posso nemmeno pensarci senza vergogna, e non solo parlarne; Dirò solo brevemente in modo che tu sappia della mia lussuria incontrollabile. Per diciassette anni, e anche di più, ho commesso fornicazione con tutti, non per un dono o per un compenso, poiché non volevo prendere nulla da nessuno, ma per soddisfare più spesso la mia lussuria. Allo stesso tempo, vivevo in povertà, spesso affamata, ma sempre ossessionata dal desiderio di sguazzare ancora di più nel pantano della fornicazione. Una volta, durante la mietitura, vidi che molti uomini - sia egiziani che libici - stavano andando al mare. Ho chiesto a una delle persone che ho incontrato dove queste persone avessero fretta. Rispose che sarebbe andato a Gerusalemme, per la prossima festa dell'Esaltazione della Santa Croce vivificante. Quando ho chiesto se mi avrebbero portato con loro, ha detto che se avessi soldi e cibo, nessuno avrebbe interferito. Risposi: “No, fratello, non ho né denaro né cibo, ma andrò comunque a imbarcarmi sulla stessa nave con loro, e loro mi daranno da mangiare: darò loro il mio corpo per compenso”. Volevo fare in modo che - perdonami, padre mio - ci fossero molte persone intorno a me che erano pronte per la lussuria. Te l'ho detto, padre Zosima, di non costringermi a parlare della mia vergogna. Dio lo sa, temo di contaminare l'aria stessa con le mie parole.

Irrigando la terra di lacrime, Zosima esclamò: “Parla, madre mia, parla! Continua la tua storia istruttiva!”

Vedendo la mia spudoratezza”, ha continuato, “mi hanno portato con loro sulla nave e siamo salpati. Come fai tu, uomo di Dio, a dire cosa accadde dopo? Ho portato a peccare anche contro la mia volontà, e non ci sono state azioni vergognose, non importa come ho insegnato. Credimi, padre, sono inorridito che il mare abbia sopportato tanta dissolutezza, come la terra non si è aperta e mi ha gettato vivo nell'inferno dopo la corruzione di tante persone! Ma penso che Dio stesse aspettando il mio pentimento, non volendo la morte di un peccatore, ma aspettando pazientemente la mia conversione. Con tali sentimenti sono arrivato a Gerusalemme e tutti i giorni prima delle vacanze ho agito come prima, e anche peggio. Finalmente giunse la festa dell'Esaltazione della Santa Croce e, come prima, andai a sedurre i giovani. Vedendo che la mattina presto tutti, uno dopo l'altro, andavano in chiesa, anch'io andai, entrai nel portico con tutti, e quando giunse l'ora della Santa Esaltazione della Santa Croce del Signore, cercai di entrare la chiesa con il popolo. Ma, non importa quanto duramente ho cercato di farcela, le persone mi hanno respinto. Infine, con grande difficoltà, mi sono avvicinato alle porte della chiesa, maledetto. Ma tutti intorno entrarono in chiesa senza impedimenti, ma qualche potere divino non me lo permise. Tentai di nuovo di entrare, e fui di nuovo sospeso finché non fui solo nel portico. Pensando che ciò fosse dovuto alla mia debolezza femminile, sono intervenuto nella nuova folla, ma i miei sforzi sono stati vani. Quindi tre o quattro volte ho messo a dura prova le mie forze, ma non ho avuto successo. Per la stanchezza, non potevo più interferire con la folla di persone che entrava, tutto il mio corpo doleva per la tensione e la pressione. Disperato, ho fatto un passo indietro per la vergogna e mi sono fermato in un angolo del portico. E in quel tempo, la Luce della mente salvifica, la verità di Dio, illuminando gli occhi dell'anima, toccò il mio cuore e indicò che l'abominio delle mie opere mi vieta di entrare in chiesa. Poi ho cominciato a battermi il petto, a piangere amaramente ea sospirare dal profondo del mio cuore. Così ho singhiozzato, in piedi sotto il portico, finché, alzando gli occhi, ho visto l'icona della Santissima Theotokos sul muro. Rivolgendo a Lei i miei occhi corporali e spirituali, esclamai: “O Padrona, Vergine, che hai partorito Dio nella carne! È giusto se la tua purezza verginale mi detesta e mi odia come una prostituta. Ma ho sentito che il Dio da te nato si è incarnato per questo scopo, per chiamare i peccatori al pentimento. Vieni da me, abbandonato da tutti, ad aiutare! Ordinami che l'ingresso alla chiesa non mi sia interdetto, fammi vedere l'albero onesto, sul quale fu crocifissa la carne nata da te e versò il suo santo sangue per la liberazione dei peccatori e per la mia. Sii mio fedele Garante davanti a Tuo Figlio, che non contaminerò più il mio corpo con l'impurità della fornicazione, ma, guardando l'Albero della Croce, rinuncerò al mondo e alle sue tentazioni e andrò dove Tu mi conduci, Garante della la mia salvezza.

Quindi ho pregato. E così, convinto della misericordia della Madre di Dio, io, come per suggerimento di qualcuno, mi sono spostato dal luogo in cui pregavo, e mi sono mescolato alla folla che entrava in chiesa. Ora nessuno mi respinse e io entrai facilmente e fui onorato di vedere l'Albero datore di vita, ed ero convinto che Dio non avrebbe rifiutato il penitente. Cadendo a terra, mi inchinai alla Santa Croce e la baciai con trepidazione. Quindi lasciò la chiesa all'immagine della mia Garanzia - la Madre di Dio e, inginocchiata davanti alla Sua santa icona, iniziò a pregare: "Oh beata Vergine, Signora della Madre di Dio, non disdegnando la mia preghiera peccaminosa, mi hai mostrato la tua grande filantropia. Ora, Signora, istruiscimi e insegnami come completare la salvezza sulla via del pentimento”. Dopo queste parole, ho sentito, come da lontano, una voce: "Se attraversi il Giordano, troverai per te la pace completa". Dopo aver ascoltato con fede queste parole che mi erano rivolte, esclamai piangendo: “Padrona, Signora Madre di Dio, non lasciarmi!” Con queste parole ho lasciato il vestibolo della chiesa e sono andato rapidamente avanti. Qualcuno per strada mi ha dato tre monete con la scritta: "Prendi questo, mamma". Accettai le monete, comprai tre pani e chiesi al venditore dove fosse la strada per il Giordano. Sapendo quale porta conduce da quella parte, ho camminato rapidamente, versando lacrime. Passai l'intera giornata per strada, chiedendo indicazioni a coloro che incontravo, e alla terza ora di quel giorno, quando potei vedere la santa Croce di Cristo, già al tramonto, raggiunsi la Chiesa di San Giovanni il Battista dal fiume Giordano. Dopo aver pregato in chiesa, scesi in Giordania e mi lavai le mani e la faccia. Tornando in chiesa, ho preso parte ai misteri più puri e vivificanti di Cristo. Poi mangiò metà di un pane, bevve l'acqua del Giordano e si addormentò per terra. Al mattino presto, trovata una barchetta, passai dall'altra parte e mi rivolsi di nuovo alla Madre di Dio, perché mi custodisse e mi istruisse. Così mi sono ritirato nel deserto, dove mi aggiro ancora oggi, aspettando la salvezza che Dio mi darà dalla sofferenza spirituale e corporea.

Zosima chiese: "Quanti anni, signora, sono passati da quando vi siete stabiliti in questo deserto?" - "Penso, - rispose, - sono passati 47 anni da quando ho lasciato la città santa." - "Come, - chiese Zosima, - trovi cibo per te?" «Passato il Giordano», disse il santo, «avevo due pani e mezzo; a poco a poco si seccarono, come pietrificate, e li mangiai a poco a poco per diversi anni. "Come hai potuto vivere al sicuro per così tanto tempo senza che nessuna tentazione ti mettesse in imbarazzo?" - "Ho paura di rispondere alla tua domanda, padre Zosima, perché temo che quando ricorderò i guai che ho sofferto per i pensieri che mi tormentavano, si impossessassero di me di nuovo." - "Niente, signora", disse Zosima, - non ometterlo nella tua storia, perché è per questo che te l'ho chiesto, per conoscere tutti i dettagli della tua vita.

Poi lei ha detto:

Credimi, padre Zosima, che ho vissuto per 17 anni in questo deserto, combattendo con le mie folli passioni, come con le bestie feroci. Quando ho iniziato a mangiare, ho sognato carne e vino, che avevo in Egitto. Quando ero nel mondo bevevo molto vino, ma qui non c'era acqua; Avevo sete e terribilmente tormentato. A volte avevo un desiderio molto imbarazzante di cantare canzoni prodighi a cui ero abituato. Poi ho versato lacrime, mi sono battuto il petto e ho ricordato i voti che avevo fatto quando mi ero ritirato nel deserto. Poi mi sono messo mentalmente davanti all'icona del mio Garante, il Purissimo Theotokos, e piangendo ho implorato di scacciare da me i pensieri che imbarazzavano la mia anima. Per molto tempo ho pianto così, colpendomi forte il petto, e alla fine è stato come se la luce si fosse riversata intorno a me e ho trovato la pace. Quando venne su di me la tentazione della lussuria, mi gettai a terra e piansi, immaginando che la mia stessa Garante stesse in piedi davanti a me, condannando il mio crimine e minacciando con severi tormenti. Gettato a terra, non mi alzai giorno e notte finché quella luce non mi illuminò e scacciava i pensieri imbarazzanti. Poi ho alzato gli occhi sulla mia Garante, chiedendo con fervore aiuto alle mie sofferenze nel deserto - e anzi, mi ha dato aiuto e guida nel pentimento. Così ho passato 17 anni in un tormento costante. E dopo, e fino ad ora, la Madre di Dio in ogni cosa è il mio Aiuto e Guida.

Allora Zosima chiese: “Non avevi bisogno di cibo e vestiti?” Il santo rispose: “Esauriti i pani, dopo 17 anni mangiai le piante; gli abiti che indossavo attraversando il Giordano si deterioravano per la putrefazione, e soffrivo molto, sfinito dal caldo d'estate, tremante d'inverno dal freddo; tanto che molte volte, come esanime, caddi a terra e stetti a lungo, sopportando numerose traversie fisiche e mentali. Ma, da allora a oggi, la potenza di Dio ha trasformato in tutto la mia anima peccatrice e il mio corpo umile, e ricordo solo le fatiche precedenti, trovandomi cibo inesauribile nella speranza della salvezza: mi nutro e mi copro di la parola onnipotente di Dio, per l'uomo non vive di solo pane!(Matteo 4:4). E coloro che si spogliano della veste peccaminosa non hanno riparo, nascosti tra le fessure della pietra (vedi Giobbe 24:8; Ebrei 11:38).

Sentendo che la santa ricordava le parole delle Sacre Scritture di Mosè, dei profeti e del Salterio, Zosima chiese se avesse studiato i Salmi e vari libri. «Non pensare», rispose con un sorriso, «che da quando ho attraversato il Giordano ho visto nessuno oltre a te; Non ho nemmeno visto una singola bestia o animale. E non ho mai studiato dai libri, non ho mai sentito leggere o cantare dalle labbra di nessuno, ma la parola di Dio ovunque e sempre illumina la mente e penetra anche in me, sconosciuto al mondo. Ma io ti evoco con l'incarnazione del Verbo di Dio: prega per me, prostituta». Così ha detto. L'anziana si precipitò in piedi con le lacrime ed esclamò: “Benedetto sia Dio, che fa opere grandi e terribili, meravigliose e gloriose, delle quali non c'è numero! Benedetto sia Dio, che mi ha mostrato come ricompensa coloro che lo temono! In verità, tu, o Signore, non abbandonare coloro che lottano per te!».

Il santo non permise all'anziano di inchinarsi davanti a lei e disse: "Ti evoco, santo padre, per Gesù Cristo, nostro Dio Salvatore, non dire a nessuno quello che hai udito da me finché Dio non mi toglie dalla terra, e ora va' in pace; tra un anno mi vedrai di nuovo, se la grazia di Dio ci preserva. Ma per amor di Dio, fa' quello che ti chiedo: l'anno prossimo, non attraversare il Giordano digiunando, come fai di solito in monastero. Zosima si meravigliò di parlare della carta del monastero e non poté dire nulla, non appena: "Gloria a Dio, che premia coloro che lo amano!"

Perciò tu, santo padre, - continuò, - rimani nel monastero, come ti dico, perché ti sarà impossibile partire se vorrai; il Giovedì Santo e Grande, nel giorno dell'Ultima Cena di Cristo, porta nel santo un vaso del Corpo e del Sangue vivificanti, appropriato per questo, portalo in un villaggio mondano dall'altra parte del Giordano e aspetta per me affinché io possa prendere parte ai Doni Vitali: in fondo, da quando ho fatto la Comunione prima di attraversare il Giordano nella Chiesa di Giovanni Battista, fino ad oggi, non ho gustato i Santi Doni. Ora sto lottando per questo con tutto il mio cuore, e non abbandonare la mia preghiera, ma con ogni mezzo portami i Misteri vivificanti e divini nell'ora in cui il Signore ha reso i suoi discepoli partecipi della Sua Divina Cena. Giovanni, egumeno del monastero in cui vivi, di': abbi cura di te e dei tuoi fratelli, che hai bisogno di migliorare in molti modi. Ma dillo non ora, ma quando Dio ti guida.

Dopo queste parole, chiese di nuovo all'anziano di pregare per lei e si ritirò nel profondo del deserto. Zosima, inchinandosi a terra e baciando il luogo dove i suoi piedi stavano per la gloria di Dio, tornò indietro, lodando e benedicendo Cristo nostro Dio. Dopo aver attraversato il deserto, raggiunse il monastero il giorno in cui di solito tornavano i fratelli che vi abitavano. Rimase in silenzio su ciò che vedeva, non osando dirlo, ma in cuor suo pregò Dio che gli desse un'altra possibilità di vedere il caro volto dell'asceta. Poi per un anno intero pensò con dolore quanto tempo si trascinava e volle che volasse via come un giorno. Quando giunse la prima settimana della Grande Quaresima, i fratelli, secondo l'usanza e lo statuto del monastero, dopo aver pregato e cantato, uscirono nel deserto. Solo Zosima, che soffriva di una grave malattia, fu costretto a rimanere nel monastero. Poi ha ricordato le parole del santo: "Ti sarà impossibile partire, anche se lo vorrai!" Ben presto guarito dalla sua malattia, Zosima rimase nel monastero. Quando i fratelli tornarono e si avvicinò il giorno dell'Ultima Cena, l'anziano mise il Purissimo Corpo e Sangue di Cristo nostro Dio in un calice e, preso alcuni fichi secchi e datteri e del grano imbevuto nell'acqua in un canestro, lasciò il monastero a tarda sera e si sedette sulle rive del Giordano, aspettando l'arrivo del reverendo. Il santo non venne per molto tempo, ma Zosima, senza chiudere gli occhi, scrutò instancabilmente verso il deserto, aspettandosi di vedere ciò che desiderava così fortemente. "Forse", pensò l'anziano, "non sono degno che venga da me, o è già venuta prima e, non trovandomi, è tornata?" Lacrime scorrevano da tali pensieri e con un sospiro cominciò a pregare: Non lasciarmi partire di qui insoddisfatto, sotto il peso dei peccati che mi condannano!” E allora gli venne in mente un altro pensiero: “Se viene al Giordano, ma non c'è barca, come passerà e verrà da me, indegna? Ahimè, peccatore, ahimè! Chi mi ha privato della gioia di vederla?

Così pensò l'anziana, ma la suora era già venuta al fiume. Vedendola, Zosima si alzò con gioia e ringraziò Dio. Era ancora tormentato dal pensiero che non potesse attraversare il Giordano, quando vide che la santa, illuminata dallo splendore della luna, attraversò il fiume con il segno della croce, discese dalla riva all'acqua e si avviò verso lui sull'acqua, come su un terreno solido. Vedendo ciò, la stupita Zosima volle inchinarsi davanti a lei, ma la santa, sempre camminando sulle acque, si oppose ed esclamò: “Che fai? Dopotutto, sei un sacerdote e porti i Divini Misteri! L'anziano obbedì alle sue parole e il santo, sceso a terra, gli chiese la sua benedizione. Terrorizzato alla visione meravigliosa, esclamò: “In verità Dio mantiene la sua promessa di rendere come Lui coloro che sono salvati secondo le loro capacità! Gloria a te, Cristo nostro Dio, che mi hai mostrato per mezzo del suo servo quanto sono lontano dalla perfezione!».

Quindi il santo chiese di leggere il Simbolo della Fede e il Padre Nostro. Alla fine della preghiera, prese parte ai più puri e vivificanti misteri di Cristo e, secondo l'usanza monastica, baciò l'anziano, dopodiché sospirò ed esclamò piangendo: Ora rilasci il tuo servo, Signore, secondo la tua parola in pace, come se i miei occhi vedessero la tua salvezza(Luca 2:29-30). Poi, rivolgendosi a Zosima, il santo disse: «Ti prego, padre, non rifiutarti di esaudire un altro dei miei desideri: ora va' al tuo monastero, e l'anno prossimo vieni allo stesso torrente dove parlavi con me; vieni per l'amor di Dio e rivedimi. Questo è ciò che Dio vuole". «Se fosse possibile», le rispose il santo anziano, «vorrei sempre seguirti e vedere il tuo viso luminoso. Ma ti prego, esaudisci il mio desiderio, vecchio: assapora un po' del cibo che ho portato». Qui ha mostrato cosa aveva portato nel cestino. La santa toccò il grano con la punta delle dita, prese tre chicchi e, portandoselo alle labbra, disse: «Basta così: la grazia del cibo spirituale, che mantiene l'anima incontaminata, mi sazierà. Ti chiedo ancora, santo padre, prega per me il Signore, ricordando la mia miseria».

L'anziano si inchinò a terra davanti a lei e chiese le sue preghiere per la Chiesa, per i re e per se stesso. Dopo questa richiesta in lacrime, la salutò con singhiozzi, non osando più trattenerla. Anche volendo, non aveva il potere di fermarla. La santa si fece di nuovo il segno della croce sul Giordano e, come prima, attraversò il fiume come sull'asciutto. E l'anziano tornò al monastero, agitato insieme dalla gioia e dal timore; si rimproverò di non aver appreso il nome del reverendo, ma sperava di impararlo l'anno prossimo.

È passato un altro anno. Zosima tornò di nuovo nel deserto, seguendo l'usanza monastica, e si recò nel luogo dove ebbe una visione meravigliosa. Camminò per tutto il deserto, riconobbe il luogo che stava cercando da alcuni segni e iniziò a scrutarsi attentamente intorno. Tuttavia, non ha visto nessuno avvicinarsi a lui. Versando lacrime, alzò gli occhi al cielo e cominciò a pregare: “Signore, mostrami il tuo tesoro, non rubato da nessuno, nascosto da te nel deserto, mostrami la santa donna giusta, questo angelo nella carne, con il quale il il mondo intero non è degno di essere paragonato!” Dicendo una tale preghiera, l'anziano raggiunse il luogo in cui scorreva il ruscello. In piedi sulla riva, vide il reverendo che giaceva morto; aveva le mani giunte, come si conviene a chi giace in una bara, il viso rivolto a oriente. Avvicinandosi rapidamente a lei, si accovacciò ai suoi piedi, li baciò con riverenza e li annaffiò con le sue lacrime. Per molto tempo pianse; poi, dopo aver letto i salmi e le preghiere poste per la sepoltura, cominciò a pensare se fosse possibile seppellire il corpo del reverendo, se a lei sarebbe piaciuto. Poi vide vicino al capo del beato un'iscrizione incisa per terra: “Buriate, Abba Zosima, in questo luogo il corpo dell'umile Maria, dai le ceneri alle ceneri. Prega Dio per me, morto nel mese, nella Pharmafion egiziana, nell'aprile romano, il primo giorno, la notte della Passione salvifica di Cristo, dopo la comunione dei Divini Misteri. Dopo aver letto l'iscrizione, l'anziana pensò prima di tutto a chi avrebbe potuto disegnarla: la santa, come lei stessa disse, non poteva scrivere. Ma fu molto contento di aver appreso il nome del reverendo. Apprese inoltre che la santa, dopo aver ricevuto la comunione sulle rive del Giordano, in un'ora giunse sul luogo della sua morte, dove si recò dopo venti giorni di un difficile cammino, e subito consegnò la sua anima a Dio.

"Ora", pensò Zosima, "bisogna adempiere all'ordine del santo, ma come posso io, il maledetto, scavare una buca senza alcun attrezzo in mano?" Poi vide vicino a sé un ramo di un albero gettato nel deserto, lo prese e cominciò a scavare. Tuttavia, la terraferma non cedette agli sforzi del vecchio; sudava, ma non poteva fare niente. Sospirò amaramente dal profondo della sua anima - e all'improvviso, alzando gli occhi, vide un enorme leone in piedi accanto al corpo del reverendo e leccandole i piedi. L'anziano rimase inorridito alla vista della bestia, soprattutto perché ricordava le parole della santa che non aveva mai visto animali. Si segnò con il segno della croce, fiducioso che la potenza del santo defunto lo avrebbe protetto. Il leone iniziò ad avvicinarsi tranquillamente al vecchio, affettuosamente, come con amore, guardandolo. Allora Zosima disse alla bestia: “Il grande asceta mi ha ordinato di seppellire il suo corpo, ma io sono vecchia e non posso scavare una fossa. Scavate una fossa con i vostri artigli e io seppellirò il corpo del reverendo». Il leone sembrò capire queste parole e scavò una buca con le zampe anteriori. L'anziana bagnò di nuovo i piedi della santa, chiedendole preghiere per il mondo intero, e coprì il suo corpo di terra. Allora entrambi partirono: il leone, tranquillo come un agnello, nel profondo del deserto, e Zosima al suo monastero, benedicendo e glorificando Cristo nostro Dio. È successo nel 522.

Arrivato al monastero, l'anziano Zosima raccontò a tutti i monaci della Monaca Maria. Tutti si meravigliarono della grandezza di Dio e decisero con timore, fede e amore di onorare la memoria della santa e celebrare il giorno del suo riposo. L'igumeno Giovanni, come disse il monaco Maria ad Abba Zosima, trovò alcuni malfunzionamenti nel monastero e li eliminò con l'aiuto di Dio. E santa Zosima, dopo una lunga vita, quasi cento anni, terminò la sua esistenza terrena e passò alla vita eterna, a Dio.

è un santo di religione cristiana. Lei sembra essere protettrice delle ragazze penitenti. La prima storia della vita di Maria fu pubblicata da Sofronio di Gerusalemme e la maggior parte delle informazioni sulla vita di Maria d'Egitto furono trasferite al medioevo. Leggende di Maria Maddalena.

Nell'articolo vedrai le icone di Maria d'Egitto e la foto di Maria d'Egitto, scoprirai in quale giorno viene onorata la memoria del santo.

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Maria mantenne i suoi voti e iniziò una vita completamente diversa. Da Gerusalemme si recò nel deserto deserto e tenebroso del Giordano, dove trascorse circa 50 anni in completa solitudine, in e in forte preghiera.

Così, con atti attenti e regolari, Maria d'Egitto poté rimuovere peccati e trasgressioni e fece del suo cuore e della sua anima un vero tempio santo per lo Spirito Santo.

L'anziano Zosima, che si trovava nel territorio del deserto giordano presso il monastero di S. Giovanni Battista, raddoppiò la sua fede nel Signore quando incontrò Santa Maria nel deserto. A quel tempo, Maria d'Egitto era già in età avanzata. Si meravigliò della sua insolita santità e lungimiranza.

Una volta la vide mentre stava pregando, come se sorgesse sopra la superficie della terra, e la volta successiva, quando stava attraversando il fiume Giordano, in quel momento stava camminando come se fosse sulla terraferma.

Al momento della partenza da Zosima, Santa Maria gli chiese di tornare qui di nuovo tra un anno per esibirsi davanti a lei. L'anziano ha ottemperato alla richiesta ed esattamente dopo il tempo stabilito è tornato e ha preso la comunione con Santa Maria. Poi, tornando nel deserto un anno dopo, sperando di incontrare di nuovo la santa, non la trovò più viva. Il maggiore seppellì le spoglie di S. Maria d'Egitto nel deserto. In questo fu aiutato dal leone stesso, che con i suoi forti artigli scavò una buca per la sepoltura del corpo del santo veggente. Ciò accadde intorno al 521.

Così da ragazza avvolta nei peccati, con l'aiuto del Signore, Maria si è trasformata in una grande santa e ha lasciato un utilissimo esempio di pentimento al Signore.

Dopo aver esaudito la loro preghiera e il numero richiesto di inchini a terra, gli anziani, chiedendo perdono gli uni agli altri, iniziarono a chiedere benedizioni dall'abate e, al canto generale del salmo, aprirono le porte del monastero, così che potessero poi andare nel deserto.

Allo stesso tempo, ognuno portava con sé la giusta quantità di cibo, chi voleva cosa. Alcuni non portavano nulla con sé e mangiavano solo le radici. I monaci partirono dal Giordano e si stabilirono il più lontano possibile da esso, per non guardare qualcuno che digiunava e faticava.

Al termine della Grande Quaresima, i monaci tornarono al monastero giordano la domenica delle Palme, insieme al frutto del loro lavoro, dopo aver messo alla prova la loro anima. Con tutto questo, nessuno ha chiesto agli altri come pregassero e come facessero buone azioni.

In questo momento e Abba Zosima secondo le tradizioni monastiche, attraversò il Giordano. Desiderava andare il più lontano possibile nel deserto per trovare uno dei grandi santi o anziani che erano stati salvati lì e pregavano per l'unità dell'anima e del corpo.

Camminò nel deserto per 20 giorni e un giorno, quando continuò a cantare salmi per circa sei ore ea fare semplici preghiere, improvvisamente alla sua destra notò una vera ombra di persona. Si spaventò, perché decise di vedere davanti a sé una tribù di demoni, ma, dopo essersi segnato più volte, mise da parte tutte le sue paure e, terminata una delle preghiere al Signore, si volse verso l'ombra e vide un uomo nudo che camminava nel deserto. Il corpo era completamente nero per il calore del sole e il pelo corto bruciato diventava bianco, come il vello di un agnello. Abba Zosima si rallegrò, perché in quel tempo non incontrò sulla sua strada un solo vivente e neppure un animale, e nello stesso tempo andò verso la creatura.

Ma nel momento in cui l'uomo nudo vide Zosima avvicinarsi a lui, iniziò a scappare. Abba Zosima dimenticò sia la vecchiaia che la completa stanchezza, e iniziò a muoversi sempre più velocemente. Ma presto, completamente esausta, Zosima si fermò presso un ruscello asciutto e cominciò a chiedere in lacrime al partente: “Perché scappi da me, vecchio peccatore, fuggendo in questo afoso deserto? Aspetta, aspetta me, vecchio indegno e debole, e dammi la tua preghiera e benedizione, per amore di Cristo, che non ha mai evitato nessuno.

Lo sconosciuto non si voltò nemmeno, ma rispose: “Perdonami, Abba Zosima, voltandomi per venire in faccia: io sono una donna e, come puoi vedere, non ho vestiti per coprire la mia nudità . Ma se vuoi pregare me, grande peccatore, allora gettami il tuo mantello per ripararmi, perché io possa venire da te per la tua benedizione.

“Non conoscerebbe il mio nome se non le fossero nascoste la santità e le grandi opere, che le sono state date da Cristo stesso”, decise Zosima e si affrettò a soddisfare la richiesta che gli era stata data.

Rivestendosi di un mantello, la santa si rivolse a Zosima: «Che hai deciso, Zosima, di parlare con me, donna piena di peccati e imprudente nella mia parola? Cosa vuoi imparare da me e, non risparmiando i tuoi sforzi e le tue fatiche, dedicare così tanto del tuo tempo a me? Lui in questo momento, in ginocchio, cominciò a perdonare le sue benedizioni. Nello stesso momento, il santo si inchinò davanti a lui e per molto tempo si chiesero l'un l'altro: "Benedici". Alla fine il santo disse: “Abba Zosima, la benedizione e la preghiera ti si addice, poiché sei onorato della stessa dignità di presbitero e per lungo tempo, stando davanti all'altare di Cristo, porti grandi doni all'Onnipotente. "

Queste parole divennero ancora più terribili per Zosima. In seguito, la suora disse: "Benedetto è Dio, che vuole la salvezza per tutti gli uomini della terra". Abba ha risposto a questo: . E contemporaneamente sono emersi dalla superficie della terra. L'asceta chiese ancora a Zosima: “Perché sei venuto qui, da me peccatore, in cui non c'è potere virtuoso? Sebbene, a quanto pare, la grazia dello Spirito Santo ti abbia incaricato di svolgere un servizio di chiesa, che è necessario per la mia anima. Dimmi prima, Abba, come vivono i cristiani, come crescono e raggiungono la prosperità dei santi che sono nella Chiesa di Dio?

Abba Zosima le disse: “Con le vostre forti preghiere Dio ha dato alla Chiesa ea tutti noi un mondo vero e giusto. Ma ascolta l'indegno vecchio, mia madre, prega per amore di Cristo per tutte le nazioni e per me peccatore, perché solo allora questo cammino porterà veri frutti.

Il santo rispose: «Hai piuttosto bisogno, Abba Zosima, che hai il rango di un personaggio sacro, di pregare il Signore per me e per coloro che mi circondano. Ecco perché ti è stata data una dignità. Tuttavia, tutto quanto da te comandato sarà fatto volentieri per amore dell'obbedienza alla verità e del mio cuore più puro.

Dette queste parole, la santa si voltò verso oriente e, alzando le mani in alto, cominciò a pregare silenziosamente. L'anziano notò come il santo si alzò in aria per un intero cubito dalla superficie della terra. Da questo strano e insolito avvenimento, Zosima cadde in ginocchio, iniziò a pregare con fervore e non osò dire altro che, Signore, abbi pietà!

Un dubbio è venuto nella sua anima: non è un fantasma che lo introduce in una sorta di tentazione e lo istruisce a peccare? Il santo asceta, voltandosi, lo sollevò da terra e rispose: “Perché sei così imbarazzato dalle buone intenzioni, Zosima? Non sono affatto un fantasma. Sono solo una donna, indegna e piena di peccati, anche se ho trovato il santo».

Dette queste parole, si è tradita con la Croce. Vedendo e sentendo queste parole, l'anziano cadde tutto in lacrime ai piedi dell'asceta: «Ti prego, Cristo, Nostro Signore, non nascondermi la tua santa vita, ma raccontala tutta per fare la manifestazione di Dio chiaro a tutti. Poiché la fede nel Signore mio Dio, vedo, e tu vivi per lui, è per questo che sono stato mandato in questo deserto, affinché tutte le tue azioni ascetiche rendessero Dio chiaro al mondo intero.

Conclusione

Se questo è vero sta a te decidere. Ma in ogni caso, dicono la religione così come la psicologia per escludere i sensi di colpa e il peccato, è necessario desiderarlo sinceramente e dichiararsi colpevoli e si dovrebbe anche cercare di fare tutto il possibile per sbarazzarsi dei sentimenti di conseguenze dannose. Giorno La memoria di Maria si celebra il 1 aprile secondo le tradizioni della Chiesa Ortodossa.

Durante la Grande Quaresima, le parole su Maria d'Egitto saranno sicuramente ascoltate nelle chiese. Di regola parlano della sua conversione dal peccato, di un lungo pentimento nel deserto. Ma una parola su di lei viene ricordata in qualche modo in particolare, è simile a una buona immagine di pittura di icone. Questo è un sermone. Serafima (Chichagova) "Sulla chiamata di Dio". Probabilmente, non tutti conoscono questa istruzione, poiché il nome della Reverenda Mary non è incluso nel titolo, ma è per lo più dedicato a questo santo. E ora, c'è una linea in essa, capiente e profonda, che trasmette l'essenza della sua storia e allo stesso tempo permette di vedere il conosciuto, come se, per la prima volta, non più come una catena di eventi, ma come un vero miracolo compiuto da Dio. Ecco cosa dice svmch. Serafino: “... dopo 47 anni, il monaco Zosima una volta la incontrò di notte nel deserto, questo è dei grandi peccatori- grande giusto…”.

Di solito sul Rev. Maria d'Egitto è definita "perdonata" da Dio, e questo è vero. Ma spesso non è possibile sentire e trasmettere in questo modo l'immensità della misericordia di Dio. Dopotutto, cosa significano le parole svmch. Serafino, cosa ha visto? - Sì cosa passato reverendo Maria semplicemente no... Nessuna prostituta. C'è il più grande santo! Colui che è entrato in Paradiso con le vergini.

Per quanto riguarda il peccato, solo l'anima umana e il giudizio umano sono "ricordati a lungo". La misura di Dio diverso. Per Cristo, non ci sono apostoli che "lo hanno lasciato", non c'è Pietro che "lo ha rinnegato", non c'è Paolo, che "simpatizzò per il pestaggio dell'arcidiacono Stefano", ma solo alunni e supremo Apostoli Pietro e Paolo. Il vero perdono, quello che il Signore ci insegna, è completo, cancellando per sempre quanto accaduto ieri. È questo che permette al penitente di passare in un altro stato; un passaggio che può sembrare “impensabile”, “troppo generoso” e quasi “mitico” per un'anima avara: dei grandi peccatori- grande santo!“Sì, come mai?! Dopotutto, lei ... ”o:“ Va bene, che sia una santa, ma che terribile esempio, comunque!

Possa tutto questo non sembrare un'esagerazione o un dubbio spostamento di enfasi. Una volta, in un meraviglioso sermone sul mio santo, mi è capitato di sentire parole inaspettate e apparentemente affrettate: "Quante di queste "Maria d'Egitto" ci sono ora in Russia!" - "Quanto?"- Volevo chiedere... Era comprensibile il dolore del sacerdote, che riceve centinaia, se non migliaia di confessioni ed è ancor più preoccupato per chi non arriva mai al leggio. Fu un "urlo" che irruppe. Ma il punto è proprio che non c'è “Maria d'Egitto”… Non c'è pentimento che possa condurre una persona così, per quarantasette anni nel deserto oltre il Giordano, metterlo sulla via dell'ascesi, sulla via di estremo ascetismo! E il punto non è nemmeno quello, ma il fatto che la consacrata Maria, che S. Zosima chiama "tesoro", la benedizione di cui considera per sé una grande gioia e che teme... di non rivedere, non può essere "dattilografata" anche in piccolo come "esempio da imitare". Come mai? Proprio perché non più il suo passato.

Cosa colpisce nella sua vita? Il completo distacco con cui “dona” i suoi peccati a Dio alla testimonianza del sacerdote che la confessa, la sua stessa confessione, è rivolta anche a noi. (I cristiani dei primi secoli si pentivano apertamente.) In esso non c'è il minimo accenno di autogiustificazione o, al contrario, di morbosità. Tutto è perfetto, fino alla fine, "fino in fondo" consapevolmente, pianto e sopravvissuto ... Elimina dalla sua anima solo le passioni passate che l'hanno quasi distrutta, come uno "straccio" che ... non ha avuto potere su di lei per tanto tempo.

Allo stesso tempo, il pentimento di Maria d'Egitto davanti al sacerdote, cioè secondo le regole della Chiesa, non ha nulla a che fare con l'indifferenza. Rivive profondamente gli eventi di quasi mezzo secolo fa. E il monaco Zosima con trepidazione ricevette la confessione... dal santo.

E così, attraverso la parola svmch. Serafino (Chichagova), Vita di S. Maria si rivela ordinata da Dio opera di salvezza dell'uomo, che è iniziato prima il suo appello, oltre la sua volontà, attraverso circostanze esteriormente apparentemente "casuali" che hanno portato l'anima perduta ai piedi della Croce del Signore.

Bellissimo

... Gerusalemme si stava preparando per la festa dell'Esaltazione della Croce del Signore. Molti pellegrini si sono spostati lungo le stradine per venerare il più grande santuario: la Croce del Salvatore ritrovata dalla regina Elena. Ma anche in questa variegatura, una donna egiziana ha attirato l'attenzione. Bruna, flessibile come un nastro, dallo sguardo rapido e dai movimenti impetuosi, non sembrava una cristiana. C'era orgoglio in tutto il suo aspetto. Conosceva chiaramente il valore della sua straordinaria bellezza.

Quando le porte del tempio si aprirono, l'egiziano, per curiosità, decise di andare con tutti. Dopo molti sforzi, si avvicinò alle porte del vestibolo del tempio.

Da tutti i lati del suo popolo penetrò liberamente all'interno, rimase nello stesso posto. I tentativi di accedere a un altro flusso non hanno prodotto risultati. È stata semplicemente gettata via come un granello di sabbia da un'onda. Ogni volta che, dopo lunghi sforzi, esausta, raggiungeva la soglia del tempio, c'era un movimento che la riportava molto indietro. Questo è andato avanti per molto tempo. L'egiziano era abbattuto. Alla fine, completamente esausta, si appoggiò al muro del nartece. E qui Maria d'Egitto improvvisamente comprese chiaramente che tutto quello che le era successo non era casuale: non le era permesso Io stesso Signore. Questa sensazione era evidente e così acuta che la sua coscienza parlava con orrore; come se un lampo illuminasse tutta la sua vita.

deviazioni

Da adolescente, una ragazza appena formata, è scappata dai suoi genitori e in diciassette anni non ha mai pensato di tornare indietro. A giocattolo tutto nella vita era troppo "prosaico", nuovo ma, la padrona di cui si sentiva, prometteva libertà e felicità. In tutti questi anni, una passione vergognosa l'ha guidata come un flagello.

Non fu l'avidità o la povertà a costringere Maria d'Egitto a vivere tra i caduti, ma un vizio che soggiogò completamente la sua volontà. La ragione, l'inizio di tutto, era l'orgoglio dalla coscienza della propria giovinezza e la rara bellezza. Non fu affatto il desiderio di inchinarsi ai luoghi santi che la portò a Gerusalemme, e salì per caso su una nave che salpava da Alessandria, non avendo né piani precisi né doveri in grado di trattenere una persona in un posto. Era attratta dall'opportunità di divertirsi dove c'erano molti giovani. Né il luogo in cui si stava dirigendo la nave egiziana, né l'ambiente dei pellegrini la fermarono. E solo in quel momento, sotto il portico, rimase inorridita per la prima volta da ciò che capì: Dio la vede.

Stupita al chiaro segno dell'opposizione di Dio e vedendosi per nulla bella, ma, al contrario, impura e indegna, piangeva sempre di più, fino alla disperazione. E poi gli occhi di Maria d'Egitto caddero sull'icona della Madre di Dio.

"Copertura" dei peccatori

Al contrario di se stessa, dall'immagine brillava una bellezza mite e spiritualizzata. Lo sguardo della Vergine Maria, viva, penetrando nell'anima e distinguendone i movimenti, colpì l'egiziano, e il mezzo sorriso della Madre di Cristo diede timida speranza. E poi si è aggrappata alla Madre di Dio, come all'unica Che, nonostante tutto, incomprensibilmente, inspiegabilmente non la rifugge... Incoerenti, confuse erano le sue parole, interrotte da singhiozzi. Ha chiesto solo una cosa: non rifiutarla fino alla fine, se possibile, chiedere perdono a Dio per lei, aiutarla a risorgere, darle più tempo per riscattare la sua vita contaminata passata. Come una madre sa capire il balbettio indistinto di un bambino, così la Madre di Dio riconosce i movimenti dell'anima cristiana. E dopo qualche tempo, avendo già sentito chiaramente la misericordia della Madre di Dio, la sua reattività e santa intercessione, l'egiziana non era più come un'"aliena", "rifiutata", ma come una bambina, finalmente trovata e incoraggiata da lei genitori, passarono liberamente attraverso la moltitudine di persone e non si inchinarono, ma caddero vicino alla Crocifissione sul Golgota. In quel momento lo sentiva piuttosto che rendersene conto già redento e perdonato che proprio in questo luogo il Signore ha portato tutti i suoi peccati. È solo necessario rinunciare alla vita precedente e diventare degni di Lui, non tradire e non dimenticare mai questo...

Pregò a lungo davanti all'icona della Madre di Dio, ringraziando il suo Intercessore e Garante e promettendo di correggere la sua vita, finché non sentì una voce: "Se attraversi il Giordano, troverai completo riposo per te stesso."

Confidando nell'aiuto della Madre di Dio e vedendo ancora il Suo Volto davanti a sé, l'Egiziana, senza perdere la sua preghiera, come un filo che la collegava al Cielo, camminava tutto il giorno senza sosta fino al Giordano. Un passante, vedendo un viso gonfio di lacrime, le diede tre monete, con le quali si comprò tre pani. Dopo aver pregato nella Chiesa del Santo Profeta e Battista del Signore Giovanni, dopo essersi lavata nel Giordano, è tornata al tempio per prendere parte ai Santi Misteri di Cristo. Dormire sulla nuda terra non le sembrava stancante. Un po' di luce, trovando una barca abbandonata, passò dall'altra parte. Davanti a lei c'era un deserto deserto. Poi è scomparsa dagli occhi umani... Un vestito vecchio, ma due pane e mezzo nelle sue mani...

Un esempio speciale per le persone rette fu la vita di Maria d'Egitto. Immersa nella dissolutezza all'inizio della sua vita, riuscì a purificarsi e ad ascendere in spirito attraverso "la preghiera e il digiuno". Il suo esempio è seguito da molti che vogliono essere perdonati e trovare l'armonia spirituale.

Vita di Santa Maria

Maria ha fatto molta strada da peccatrice a santa. Ha saputo realizzare ed essere purificata dal peccato, e anche diventare un esempio di vero pentimento per i fedeli.

Adolescenza e giovinezza

Nella provincia egiziana del V secolo nacque il Monaco Maria. In giovane età (12 anni), fuggì nella capitale per abbandonarsi consapevolmente al peccato e alla dissolutezza. La ragazza era molto bella, quindi era sempre popolare tra gli uomini. Per più di 17 anni condusse una vita dissoluta, finché il destino non la portò nella Città Santa.

Durante tutto il viaggio verso Gerusalemme, la ragazza ha sedotto i pellegrini e non aveva intenzione di iniziare una nuova vita. Tuttavia, quando è arrivata a destinazione, ha deciso di andare insieme a tutti e di guardare il famoso luogo, verso il quale accorrevano pellegrini da tutto il mondo. Tutti i tentativi della ragazza di entrare nel luogo santo non hanno avuto successo. In questo giorno, Maria si rese conto dei suoi peccati, si pentì davanti al volto della Madre di Dio e si allontanò dalla sua vita passata. Dopodiché, riuscì ad entrare nel tempio senza ostacoli.

Maria ha fatto molta strada da peccatrice a santa

Anni del deserto

Dopo essersi confessata e aver preso la comunione, la suora decise di recarsi nel deserto del Giordano. Lungo la strada, incontrò un uomo che fece l'elemosina sotto forma di tre monete. Erano sufficienti per esattamente tre pani. Si è nutrita miracolosamente di loro per lunghi 47 anni mentre vagava. La storia della purificazione di Maria dai peccati iniziò nel deserto. Per i primi 17 anni ha vinto le passioni e le tentazioni che ha ceduto a tutti gli anni consapevoli della sua vita.

Maria d'Egitto, poco prima della sua morte, disse che nel momento di trovare la tentazione, aveva offerto una preghiera all'Onnipotente. Di conseguenza, l'ossessione svanì e l'anima trovò la pace. Per tutti i 17 anni, non ha mai ceduto alla caduta, per la quale il Signore ha inviato il suo completo distacco e santità durante la sua vita.

Santa Maria e l'anziano Zosima

I due santi si incontrarono nel deserto quando Zosima era in pellegrinaggio per la Quaresima. Vagò per le distese desertiche per 21 giorni e raggiunse le profondità. Mentre pregava, notò un'ombra proiettata da una strana figura. L'uomo era molto magro, bruciato dal sole, che testimoniava un lungo peregrinare. Maria d'Egitto prima scappò dal vecchio, gridando che era una donna e aveva bisogno di una veste.

L'anziana fu sorpresa che conoscesse il suo nome e al momento della loro preghiera congiunta era in piedi in aria. Durante la conversazione, Mary raccontò a Zosima la storia del suo pentimento e della sua trasformazione spirituale. La donna non solo fece un miracolo davanti all'anziano, ma citava anche la Sacra Scrittura senza mai leggerla.

L'asceta chiese a Zosima di venire al fiume Giordano il Giovedì Santo per darle la comunione. L'anziana esaudì la sua richiesta e un anno dopo ebbe luogo il loro secondo incontro. Hanno pregato, Maria ha fatto la comunione e ha chiesto di venire alla Grande Quaresima nel luogo del loro primo incontro.

La morte dei giusti

Ritornato all'ora stabilita, l'anziano vide il corpo senza vita di Maria. Le sue reliquie sono rimaste incorrotte e c'era un messaggio vicino alla sua testa. In essa il santo chiese che le spoglie fossero sepolte in questo luogo e indicò anche la data della morte. Cadde nel giorno della comunione, che indicava un movimento istantaneo dal fiume Giordano nel profondo del deserto.

La morte del santo cade nel giorno della comunione

Compiuta l'ultima volontà di Maria, l'anziana tornò al monastero e consegnò al rettore la storia della sua grande trasformazione. Per i successivi 200 anni, la storia fu trasmessa oralmente tra gli ospiti del monastero, fino a quando il monaco Sofronio di Gerusalemme non la scrisse.

Video "Vita di Maria d'Egitto"

Questo video racconta la vita e la fede del santo.

Cosa aiuta e cosa protegge

I credenti ortodossi trattano Santa Maria con grande riverenza, poiché è diventata un vero esempio di purificazione e trasfigurazione. La preghiera offerta all'icona aiuta:

• ricevere il perdono e il pentimento;
• resistere alla voluttà;
• sbarazzarsi delle abitudini distruttive;
• per espiare l'aborto perfetto;
• trova la strada giusta;
• acquisire la modestia, la saggezza cristiana e la castità.

Caratteristiche della venerazione del reverendo

La Monaca Maria, con il suo esempio, ha mostrato che dopo ogni peccato si può intraprendere la retta via. La cosa principale è pentirsi sinceramente, purificarsi e superare umilmente tutte le prove inviate dall'Onnipotente per espiare la colpa. È diventata un modello per i cristiani retti, che trattano il santo con speciale riverenza.

giorni d'onore

La Giornata della Memoria di Santa Maria d'Egitto cade il 14 aprile (25 marzo, vecchio stile). Gli onomastici in questo giorno sono celebrati da tutte le Mary nate nei giorni più vicini alla data stabilita. Il canone penitenziale deve essere letto 2 volte l'anno: la prima e la quinta settimana della Grande Quaresima.

La festa del santo si celebra il 14 aprile

Maria d'Egitto nell'iconografia

L'icona rappresenta un santo con il capo scoperto, su cui si sviluppano i capelli grigi e corti. Maria è raffigurata con indosso un semplice mantello che copre il suo corpo emaciato. È una grande velocista che ha appreso pienamente la verità attraverso "la preghiera e il digiuno". Ci sono dipinti di icone in piena crescita e vita. Le opzioni principali per l'immagine di Maria sono:

1. Un'immagine nella vita. La santa è al centro dell'icona e ai lati ci sono i momenti più luminosi della sua vita.
2. Reverendo in preghiera a Cristo e alla Madre di Dio. Si basa su un evento che ha cambiato la visione del mondo di Maria e l'ha messa sulla retta via.
3. Incontro con Zosim. Il tema principale della pittura di icone è la sua comunione e morte rapida, che simboleggia la purificazione e la salvezza al Giudizio Universale.

Templi in onore del santo

Ci sono molti templi nel mondo dedicati a Santa Maria:

1. Monastero Stauropegiale di Sretensky. Nel 1930, un'arca con una particella delle reliquie del santo le fu trasferita dalla chiesa distrutta di Maria d'Egitto sul territorio del monastero Sretensky di Mosca.
2. Museo-Riserva statale di Lermontov Tarkhany. Sul suo territorio sorge la Chiesa di Maria d'Egitto.
3. Cattedrale di Santa Maria del Fiorigorod, Firenze. Conserva le reliquie di S. Maria (capitolo).

Sretensky Monastero Stauropegiale Cattedrale di Santa Maria del Fiore Museo-Riserva Tarkhany

Preghiera di Santa Maria d'Egitto

La preghiera è offerta al santo per ricevere aiuto nella purificazione dei peccati e guida sulla retta via. Contiene una breve descrizione del suo percorso e del profondo pentimento davanti all'Onnipotente. Nelle chiese durante il periodo della Grande Quaresima, la preghiera di pentimento viene letta per 5-7 ore, che diventa una prova per tutti i presenti. Richiede inginocchiarsi e sincero pentimento per i propri peccati.

O grande santo di Cristo, reverendo Maria! In Cielo viene il Trono di Dio, ma sulla terra in spirito d'amore con noi, dimorando, avendo audacia verso il Signore, prega per salvare i Suoi servi, fluendo verso di te con amore. Chiedici al Signore della Misericordia e Signore della Fede l'osservanza immacolata, le nostre città e paesi, la nostra affermazione, la liberazione dalla prosperità e dalla distruzione, la consolazione per i sofferenti, la guarigione per i malati, la risurrezione per i caduti, il rafforzamento per gli erranti, prosperità e benedizione nelle buone azioni, orfani e vedove - intercessione e coloro che si sono allontanati da questa vita - eterno riposo, ma per tutti noi nel giorno del terribile giudizio, alla destra del paese, i partner dell'essere e ascolta la voce benedetta del Giudice del mondo: vieni, benedici il Padre mio, eredita il Regno preparato per te fin dalla fondazione del mondo e accogli la tua permanenza lì per sempre. Amen.

Maria d'Egitto è un'immagine venerata nel mondo ortodosso. Ha mostrato la vera vittoria sul peccato attraverso il pentimento e l'austerità fisica. Anche durante la sua vita, è stata in grado di ascendere spiritualmente, il che la faceva sembrare più un angelo e non una creatura in carne e ossa.