Platone di Atene Atlantide. Atlantide: bella leggenda o realtà? Lemuria e Atlantide

L'Atlantide di Platone

Prima di passare allo studio di varie teorie su Atlantide, dobbiamo tornare all'inizio e scoprire l'origine dell'idea stessa del continente perduto.

La maggior parte delle persone è dell'opinione che Atlantide abbia qualcosa a che fare con i miti e le leggende greche, ma questo è vero solo in parte. La storia di Atlantide è infatti radicata nel mondo dell'antica Grecia, ma, a rigor di termini, non si applica a miti e leggende, come la storia di Giasone e gli Argonauti o Teseo e il Minotauro (vedi "Introduzione" nel " sezione Storia leggendaria"). Tali leggende erano una specie di "proprietà pubblica" degli antichi greci; secolo dopo secolo si sono formati e migliorati dagli sforzi di poeti, drammaturghi e cantastorie. I dettagli possono essere variati, ma i temi ei protagonisti facevano parte di un patrimonio comune che risale all'età del bronzo. La storia di Atlantide presenta un caso completamente diverso, poiché qui abbiamo la testimonianza di una sola persona: il filosofo ateniese Platone (427-347 aC). Successivamente, altri autori greci hanno discusso l'argomento di Atlantide, ma le loro idee sono chiaramente secondarie rispetto a Platone.

Nel descrivere Atlantide in due brevi dialoghi, Platone non si basava sulla solita tradizione greca antica. La fonte di informazioni su Atlantide era il suo lontano parente, politico e poeta Solone (circa 615-535 aC). Solone viaggiò molto nel Mediterraneo e visitò l'Egitto. Avendo una reputazione come persona eccezionale e colta, Solon riuscì a parlare con i sacerdoti della città sacra di Sais nel delta del Nilo. Secondo Platone, Solone li interrogò sulle "cose ​​antiche", le tradizioni più antiche incluse nei loro annali, ei sacerdoti gli raccontarono una storia piuttosto incredibile.

All'inizio risero delle leggende presentate da Solo-n come la più antica conoscenza dei Greci sull'origine dell'umanità. "Ah, Solone, Solone", dissero, "voi elleni rimanete sempre bambini, e non c'è anziano tra gli elleni!" I sacerdoti si vantavano che la storia dell'Egitto iniziasse migliaia di anni prima della nascita dell'antica civiltà greca; la loro casta esiste da almeno otto millenni e conservano ricordi di eventi accaduti anche prima. Secondo loro, novemila anni fa (cioè circa 9570 aC) esisteva già la grande città di Atene, che i Greci moderni riuscivano a malapena a ricordare a causa delle ripetute catastrofi. In quel lontano tempo, Atene era governata da una comunità di guerrieri che disprezzavano la ricchezza e imponevano uno stile di vita semplice e comunitario. Atene guidò con successo la lotta dei popoli d'Europa contro l'invasione delle forze del regime tirannico che dominava l'impero atlantideo.

Atlantide era una nazione insulare situata a ovest, oltre le Colonne d'Ercole (stretto di Gibilterra). Erano governati da una coalizione di "re", discendenti dal dio del mare, Poseidone. Il sovrano supremo era considerato un discendente del figlio maggiore di Poseidone, Atlas, che diede il nome all'isola stessa e all'Oceano Atlantico. Un tempo gli Atlantidei erano persone quasi divine, puri nel cuore e nell'anima, ma quando la quota del sangue divino si prosciugò, l'avidità e i vizi si diffusero tra loro. Possedevano già un vasto impero che si estendeva dall'Italia centrale in Europa fino ai confini dell'Egitto in Africa, ma ora decisero di soggiogare il resto del mondo mediterraneo. Attaccarono, ma gli Ateniesi, sebbene abbandonati dai loro alleati, riuscirono a vincere.

Quando la guerra finì, gli dei tennero un consiglio, durante il quale decisero di punire gli Atlantidei per il loro orgoglio. "È giunto il momento per terremoti e inondazioni senza precedenti", scrisse Platone, "in un terribile giorno ... Atlantide scomparve, precipitando nell'abisso". Durante la stessa catastrofe, l'esercito ateniese, continuando ancora la campagna militare, scomparve nelle viscere aperte della terra.

Il dialogo platonico "Critias" contiene una descrizione dettagliata della società degli Atlantidei. L'isola era un vero paradiso terrestre, dove erano disponibili tutte le risorse naturali: abbondanza di acqua dolce, minerali di vari metalli, ricca vegetazione utilizzata per il cibo o per creare incenso, oltre a innumerevoli branchi di animali, tra cui elefanti. Tutto ciò che mancava sull'isola fu reintegrato a spese dei possedimenti d'oltremare dell'impero. Di conseguenza, i governanti di Atlantide "hanno accumulato ricchezze come nessuna dinastia reale ha mai avuto in passato, e difficilmente lo farà".

Ogni sovrano aveva la propria città, ma la più grande di esse, la capitale di Atlantide, era la metropoli dell'impero, governata dai discendenti di Atlante. Lo stesso Poseidone la fondò scolpendo una serie di anelli concentrici pieni d'acqua che circondavano e proteggevano la città. I sovrani successivi perfezionarono la pianta della città, sfondando un enorme tunnel sotterraneo che passava attraverso anelli di terra e canali circolari e li collegava al mare. Costruirono enormi ponti sui canali ed eressero alte mura in ogni anello di difesa, racchiudendoli in metallo: il muro esterno brillava di bronzo, il successivo era ricoperto di stagno e l'interno di oricalco, un metallo sconosciuto, "scintillante come fuoco ." Nelle regioni esterne della città costruirono un porto, magazzini e baracche, piantarono boschi sacri ed eressero templi in onore degli dei. Sull'isola centrale c'era un miracolo dei miracoli: un complesso di palazzi. Il tempio principale (dedicato a Poseidone ea sua moglie, la ninfa Kleito) era ricoperto d'argento e le sue guglie luccicavano d'oro. Il tetto era in massello di avorio intarsiato con metalli preziosi. Il tempio era tre volte più grande del Partenone di Atene. All'interno ci sono immagini dei primi sovrani e sovrani di Atlantide, oltre a una statua d'oro di Poseidone che quasi toccò il tetto a un'altezza di 300 piedi. (Per fare un confronto, la Statua della Libertà di New York è alta 151 piedi e si trova su un piedistallo di 155 piedi.)

Non ci sono prove nella descrizione di Platone per giustificare la verbosità fiorita di alcuni dei libri popolari su Atlantide. Non ci sono macchine volanti, pistole a raggi, saggi con misteriose abilità psichiche, nessun indizio criptico che gli Atlantidei flirtassero con pericolose forze cosmiche.

Allo stesso tempo, molto di ciò di cui scrive Platone, come le conquiste ingegneristiche e il più alto livello di prosperità materiale, doveva sembrare "fantascienza" al momento della stesura dei suoi dialoghi (360-350 aC). e.). La portata di tutto ciò che ha detto su Atlantide è sorprendente: dalle dimensioni del continente e dalla grandezza della sua tecnologia all'enorme periodo di tempo in cui esisteva la civiltà atlantidea. La civiltà egizia era considerata la più antica del Mediterraneo, ei Greci la rispettavano per la sua antica saggezza. Tuttavia, Atlantide, presumibilmente, era molto più antica dell'Egitto.

La descrizione di Platone sembrava così irrealistica che il suo ex allievo, il filosofo Aristotele (384-322 aC), considerava Atlantide una finzione ordinaria. Contro questo abbiamo ripetute assicurazioni messe da Platone in bocca a Crizia (che parla di Atlantide nei dialoghi di Timeo e Crizia) che tutto questo è "pura verità". Crizia era un parente di Platone, in effetti suo bisnonno. Si credeva che la storia di Atlantide fosse tramandata nella famiglia di generazione in generazione, a cominciare da un lontano parente di Solone, che compose un poema epico su Atlantide poco prima della sua morte. Se Platone considerava la sua descrizione una finzione, allora accusò indirettamente i suoi parenti di spicco di inganno, il che, sebbene entrambi fossero morti da tempo a quel tempo, sembra improbabile.

Quindi, siamo lasciati soli con un indovinello che ha inquietato le menti curiose dai tempi di Platone: la sua storia è una finzione dall'inizio alla fine, o c'è una sorta di verità storica dietro di essa?

Sicuramente Platone, quando scrisse i suoi famosi Dialoghi, non sospettava nemmeno che sarebbe stato conosciuto dall'umanità anche dopo duemilacinquecento anni.

Il mistero della scomparsa della terraferma Atlantide non è stato ancora risolto, nonostante gli incredibili mezzi tecnici.

Il desiderio di ritrovare l'Atlantide perduta guida scienziati e storici in tutto il mondo da più di un millennio. È impossibile definire inutile il lavoro dei cercatori della "culla degli Atlantidei", perché molte scoperte significative furono fatte durante la ricerca di un paese misterioso.

L'antico filosofo dedicò più di una pagina delle sue opere alla descrizione di Atlantide.

La terraferma colpisce l'immaginazione con il lusso e la ricchezza, gli Atlantidei sono personalità interamente culturali altamente sviluppate, il che non sorprende, perché sono tutti discendenti di Poseidone. Secondo Platone, e descrisse Atlantide in dettaglio, la civiltà scomparsa era una delle più avanzate del pianeta.

Si può presumere che lo storico abbia visitato personalmente gli Atlantidei e in seguito abbia descritto le sue impressioni ed esperienze. Tuttavia, i fatti dicono il contrario.

Durante i suoi viaggi in Egitto, scrisse le storie di Solone, suo zio, e le fece passare per sue. Solon, a sua volta, ascoltò la storia dal sacerdote della dea Neith. Il sacerdote non solo ha parlato della razza superiore, ma ha anche confermato le sue parole con iscrizioni sui muri del tempio.

A giudicare da loro, gli Atlantidei conoscevano il loro destino non invidiabile e hanno fatto molti sforzi per preservare il patrimonio genetico umano. Gli antichi Elleni ed Egizi non avevano dubbi sull'esistenza di Atlantide, ma fino ad oggi non sono riusciti a trovare la terraferma.

Platone nei suoi scritti allude allo Stretto di Gibilterra, ma non vi si trova nulla. Forse la colpa di tutto è del mitico Poseidone, che non lascia che l'abitazione dei suoi discendenti venga disturbata, o gli stessi Atlantidei, vivendo tra le persone, mantengono la pace della loro patria scomparsa?

La ricerca della "culla degli Atlantidei"

Molti sforzi in questa zona sono stati fatti dal famoso viaggiatore, esploratore delle profondità marine e scrittore Jacques Yves Cousteau. Con la sua squadra, il francese ha viaggiato per tutto il Mediterraneo alla ricerca di un paese favoloso, ma, ahimè, non è riuscito a svelare questo mistero.

Anche le aspirazioni dello scrittore russo Vladimir Shcherbakov, che ha raccolto molti fatti e miti su questo continente nel suo libro "Alla ricerca di Atlantide", non sono state coronate da successo. Shcherbakov non solo raccolse e analizzò frammenti di informazioni sugli Atlantidei e sulla loro patria, ma cercò anche di trovarle nell'Atlantico e in Siberia. Ma, nonostante le ossa e la cenere vulcanica rinvenute, nessuno è ancora stato in grado di provare l'esistenza della terraferma.

Video "Atlantide - letteralmente secondo Platone"

"Atlantide, se credi letteralmente a Platone di Atene."

Ricostruzione storica della leggendaria città-stato nel rigoroso rispetto dei "dialoghi" di Platone e notizie sulla ricostruzione della mappa di Atlantide. L'ipotesi dell'autore sulla posizione di informazioni oggettive su Atlantide. Alla conferenza del club "Origini delle civiltà"./p>

LA FONTE DELLA LEGGENDA SU ATLANTIDE

Devi iniziare a cercare Atlantide, ovviamente, studiando le notizie su questo leggendario continente dell'antico filosofo greco Platone (427 - 347 a.C.) - Secondo la sua storia, Atlantide è il continente che un tempo si trovava dietro i "Pilastri di Ercole" (Gibilterra) e che morì "in un giorno e in una notte disastrosa". La descrizione di Atlantide è data nel dialogo "Te-mei" e nel dialogo incompiuto "Critias".

Platone ha appreso di Atlantide da suo nonno Crizia, che ne ha sentito parlare dal bisnonno di Platone, Dropida. Quest'ultimo era un parente del "più saggio dei sette saggi" Solone, che informò Dropid della morte dello stato di Atlantide e della guerra tra i Proto-Atenei e gli Atlantidei. Il grande segreto fu raccontato a Solone dai sacerdoti egizi nella città di Sais (Delta del Nilo) nel VI secolo aC. e.
Una tale fonte della leggenda su Atlantide è data dallo stesso Platone.

È affidabile? Apparentemente sì. Questa non è solo una tradizione di famiglia. Solone era un arconte, cioè il sovrano di Atene 200 anni prima di Platone. È salito al potere sull'onda del rispetto popolare per la sua saggezza. Regnò a lungo e gloriosamente, secondo le leggi da lui approvate, vissero generazioni successive di greci, e non solo ad Atene. .


I cambiamenti, cioè il passaggio del potere dei sacerdoti-filosofi al potere della democrazia, e quindi il passaggio dalla democrazia alla tirannia, iniziarono a verificarsi già durante la vita di Platone.

Ma lo stesso Platone riuscì a trovare i documenti dello stesso Solone nel tempio di famiglia e nella biblioteca reale. Erano ovviamente tenuti e venerati.

È anche noto, e non solo da Platone, che Solone, nella sua vecchiaia, viaggiò effettivamente in Egitto. E a quel tempo, i sacerdoti egiziani potevano benissimo accettarlo e poteva imparare molto da loro, inclusa la leggenda su Atlantide.

Quindi Platone stesso fece lo stesso viaggio, ma, a quanto pare, non ebbe lo stesso rapporto di fiducia con i sacerdoti egizi. La situazione nel mondo è cambiata e non a tutti è piaciuto il rafforzamento della Grecia, e soprattutto di Atene (soprattutto dopo le conquiste di Pericle). Inoltre, l'Egitto dipendeva dalla Persia, con la quale i Greci erano in guerra. Quindi Platone potrebbe essere accettato non come un saggio, ma come un inviato di un potere ostile. Pertanto, tornò dall'Egitto a mani vuote e si affidò non alle sue ricerche sui documenti egiziani, ma solo alle storie di Solone.

Ma il fatto stesso che abbia fatto questo viaggio conferma che ha trattato questi documenti con grande riverenza. E il suo stesso viaggio iniziò perché Platone voleva conoscere in prima persona maggiori dettagli su Atlantide. Ma non ha funzionato.

Quindi, la fonte della leggenda su Atlantide è la tradizione sacerdotale egizia, continua e venerata nel mondo antico.

Questa tradizione ha qualcosa a che fare con noi slavi? Si scopre di sì. Infatti, nella leggenda di Atlantide, si parla dei tempi delle grandi civiltà, della Storia Sacra. E le stesse tradizioni tribali, la sua fonte, potrebbero essere correlate con la tradizione slava.

"RADICI" ATLANTO-SLAVISOLO E PLATON

Prestiamo attenzione alla genealogia dello stesso saggio Solone, poiché la sua famiglia va direttamente al dio dei mari, Poseidone, che, secondo la leggenda greca, “fondò Atlantide e la popolò con i suoi figli”.


Cioè, il clan di Solone stesso ascese agli Atlantidei. E non a caso chiese ai sacerdoti egiziani di Atlantide: a lui, infatti, interessava la propria genealogia e le gesta dei suoi antenati. E ha ricevuto informazioni su quei tempi.

Conosciamo i nomi di questi dei e progenitori dell'umanità non solo in greco, ma anche nella versione slavo-vedica.

Quindi, gli slavi chiamavano il dio Poseidone in modo consonante: lo zar inferiore o lo zar inferiore. Ed è del tutto possibile che inizialmente questo fosse il suo nome più antico. È noto dalle leggende slave che in precedenza era chiamato il dio Don ed era l'incarnazione (volto) del dio Beles e il figlio della vacca celeste Dana. Ma dopo la grande guerra dei tre clan e la sconfitta nella battaglia con Dennitsa, prese il mare e divenne il signore delle acque marine.

E a proposito, nel Caucaso, gli osseti chiamano ancora Donbettyr il dio del fiume Don. Uno dei nomi dei cosacchi caucasici, "Donets", risale anche al nome di questo antico dio. E questo nome è correlato ai nomi degli antichi popoli conosciuti nell'antichità: "Danavas", "Danaan" e simili.

Quindi abbiamo tutte le ragioni per credere che il nome del Re Sotterraneo (Don) non sia meno antico del nome Poseidone o, ad esempio, del nome dell'Asia Minore del Signore Adonai.

Gli slavi chiamavano anche il dio progenitore il serpente del Mar Nero, Chernomorets.


I cosacchi cantano ancora canzoni su un certo Chernomorets cosacco, che cavalcò verso il mare su cavalli neri: "Chernomorets sta arrivando ... guidando sette cavalli". E a proposito, in Bielorussia è stato conservato il testo di questa canzone (pubblicata per la prima volta nel secolo scorso), in cui la stessa melodia, quasi le stesse parole, ma dove Chernomorets non è più un cosacco, ovvero il re del mare. Esce dal Mar Nero e si propone a una certa regina, che lo rifiuta.

E infatti Chernomorets corteggiava la regina Plenka (tra i greci, questa è la ninfa Pleiona). La maga Film era la regina dell'isola di Altyn (Atlantide). Queste leggende in seguito si trasformarono in epiche e leggende su Svyatogor e la regina del regno di Pomerania-Altyn.

Da loro, da Svyatogor, che identifichiamo con il titano Atlant (ne parleremo più dettagliatamente più avanti), e dalla regina di Plen-ki-Pleyona, viene la radice meridionale "atlantica" degli europei.

E a proposito, la tradizione greca di presentare le genealogie di antiche famiglie (comprese le famiglie di Platone e Solone) ha intersezioni con le corrispondenti tradizioni slavo-vediche sui clan.

Infatti la genealogia di Solone (e Platone) nelle fonti greche antiche si presenta così: il dio dei mari, Poseidone, sedusse un certo Tiro, figlia adottiva della regina della provincia greca della Tessaglia di nome Sidero.

Ebbene, come non ricordare la dea slava Sida, moglie di Beles? E anche Sadko, il più famoso bylinas, discendente di Atlanta-Svyatogor, che era patrocinato da Beley? Cioè, la dea greca Sidero è probabilmente una parente della dea slavo-vedica Sida, e allo stesso tempo si trova alle origini della famiglia Solon.

Ulteriore. Secondo la leggenda, Tiro diede alla luce un certo Neleo. Il pronipote di questo Neleo era il re ateniese Kodr. Solone era un discendente di Codro e Platone era il pronipote di Codro. Si noti che Tiro era la moglie del re Salmoneo, ma lei non diede alla luce figli da lui, ma prima dal re Sisifo che la sedusse, e poi da Poseidone. Sisifo era il marito di Merope Atlantide (esatto!), cioè la figlia di Atlanta.

E ora confrontiamo la genealogia greca esaminata con quella slava. Nelle leggende slave, il posto dell'eroe Sisifo è occupato dal genere Van (o Janos). Van è il figlio della dea Devana e Beles (che abbiamo già identificato con Poseidone).


Atlantide e Iperborea

Secondo un'antica leggenda slava, Van dà alla luce il figlio Sadko dalla figlia di Svyatogor Mary. Tra i Greci, dalla ninfa Merope, dà i natali al leggendario navigatore Ulisse.

Poi da Van vennero i clan dei Wends (ad esempio i Vyatichi), e da Meri anche i clan ugro-finnici (ad esempio i Mari, Merya, Muroma). E a proposito, i Mari, che hanno conservato l'antica fede e il sacerdozio, fino ai nostri giorni venerano Merya e suo figlio Mari, il capostipite dei Mari. E notiamo anche che le famiglie dei Vyatichi e dei Mari da tempo immemorabile vivevano nelle terre vicine.

Quindi, in sostanza, queste sono varietà dello stesso pedigree. Vediamo leggende simili, nomi simili nelle fonti slave e greche e tutte le tradizioni menzionate sui progenitori di Platone ci portano all'era di Atlantide. Possiamo anche affermare che le radici della famiglia reale dei primi re di Atene sono in un certo senso “protoslave”. Questa è una famiglia molto rispettata nelle nostre terre.

Naturalmente, la genealogia di Platone è ridotta, vengono forniti solo 12 antenati e il dodicesimo è lo stesso dio Veles-Poseidone. Così tante generazioni potrebbero essere cambiate nel corso di sei secoli, non 10.000 anni! Tuttavia, la conservazione e la trasmissione di alcune leggende in questa famiglia sacerdotale e reale è abbastanza probabile, soprattutto perché Solone ha ottenuto le informazioni più importanti su Atlantide dai sacerdoti egizi.

LA STORIA DI PLATON È AFFIDABILE?

Considereremo le radici slave di questa leggenda in modo più dettagliato di seguito e ora torneremo alla storia di Platone su Atlantide.

Naturalmente, il genere stesso di dialoghi in cui è raccontata questa storia consente di trattare liberamente le fonti antiche. I Dialoghi di Platone non sono un'opera storica. In essi, l'autore stesso parla attraverso la bocca di personaggi storici, eroi leggendari, dei. Esprime il suo pensiero su politica, religione, filosofia, ecc.

L'idea politica di Platone è comprensibile. Per lui era importante dare un esempio di una società teocratica ideale e contrapporre questa società allo stato democratico ateniese, nella cui struttura politica Platone trovava difetti significativi.

Com'è familiare a noi che siamo sopravvissuti alla transizione verso la democrazia! Inoltre, non siamo del tutto soddisfatti di ciò che abbiamo ricevuto. Il pensiero di Platone non è superato nemmeno adesso, nonostante abbia difeso il sistema teocratico e monarchico (essendo egli stesso di famiglia reale e aristocratica).

Platone parlava dell'antica guerra tra gli Ateniesi e gli Atlantidei, ma aveva in mente le recenti guerre greco-persiane. Nonostante le sue predilezioni politiche, Platone era un patriota di Atene e quindi glorificava la vittoria degli antichi Elleni. Platone descrisse in dettaglio Atlantide, i suoi abitanti, discendenti da Atlanta e Poseidone, il loro modo di vivere e le loro credenze, la capitale dello stato e l'isola stessa, situata dietro le Colonne d'Ercole e avente le dimensioni "più grandi della Libia e dell'Asia messe insieme ." Ma queste descrizioni non sono solo un'invenzione dell'autore, rafforzando le sue principali idee politiche e filosofiche?

Le controversie su questo vanno avanti da duemilacinquecento anni. Le opere di Platone sono state studiate dalla prima antichità ai giorni nostri. Nel medioevo Platone era venerato quasi alla pari dei Padri della Chiesa. Questo spiega l'incredibile popolarità della sua storia, così come il fatto che fonti antiche meno artisticamente vantaggiose, ma più storicamente affidabili che riferiscono di Atlantide (la terra del titano Atlanta) sono rimaste e rimangono nell'ombra. Non sto parlando delle tradizioni slave, di cui si sapeva così poco fino ai nostri giorni.


Oggi la biblioteca di atlantologia conta 25.000 libri con circa 2,5 milioni di pagine. Questo è oltre 100.000 volte quello che scrisse Platone. La storia platonica ha ispirato molti scrittori di fantascienza, come Jules Verne e A. Conan Doyle. E in ogni momento, insieme a persone che credevano a Platone, c'erano persone che consideravano l'Atlantide di Platone esistere solo nei sogni.

Soprattutto hanno cominciato a rifiutare la realtà di Atlantide nel nostro tempo, quando l'autorità della sacra tradizione è stata scossa, quando il possesso della verità ultima ha cominciato a essere rivendicato da persone che si sono guadagnate un nome "scientifico" essendo scettici su qualsiasi tradizione che non può essere verificata in questo momento. E nella storia antica, ricoperta di leggende, bisogna prendere molte cose in parola.

Lo scetticismo, ovviamente, è buono come uno dei metodi di conoscenza, ma finché non diventa fine a se stesso, finché non diventa una copertura per l'ignoranza.

Quasi l'argomento principale contro Atlantide, gli scettici considerano l'impossibilità dell'esistenza di una vasta terra nell'Oceano Atlantico, un continente che potrebbe improvvisamente affondare. Allo stesso tempo, gli scettici, che di solito non hanno nulla a che fare con la scienza geologica, si riferiscono specificamente alla paleogeologia.

Da ex geofisico-ecologista (che si è laureato al dipartimento di geofisica della Facoltà di Fisica dell'Università statale di Mosca, e poi alla scuola di specializzazione e ha preparato una tesi sull'ecologia, ora accantonata perché ero portato via da altre cose), è chiaro quanto sia instabile una tale affermazione. Nella scienza geologica e geofisica, molte affermazioni che ieri sembravano indiscutibili sono oggi confutate da nuovi dati. Ma anche oggi, gli scettici più estremi non possono negare che il livello dell'acqua nell'Oceano Atlantico nel periodo storicamente prevedibile ha oscillato di molte decine di metri e vaste aree di terra sono state allagate, a volte in modo catastrofico. E non si può escludere che grandi isole possano morire nell'oceano stesso a causa di cataclismi geologici.

Tuttavia, solo l'archeologia subacquea può dare una risposta definitiva alla domanda se esistesse uno stato altamente sviluppato simile all'Atlantide di Platone sul sito della terra allagata.

La realtà di Atlantide era contesa già nell'antichità. Anche Aristotele, contemporaneo di Platone, disse: "Platone è mio amico, ma la verità è più cara".

Un oppositore di questa ipotesi può essere considerato il famoso geografo Strabone, che non era d'accordo con l'opinione del filosofo Posidonio, il quale riteneva che "la storia dell'isola di Atlantide potrebbe non essere una finzione" ("Geografia" II, 3, 6). Tuttavia, l'opinione di Strabone può essere ignorata, poiché, come gli scienziati moderni, credeva che un atteggiamento scettico nei confronti di tutto, in particolare delle leggende, dia più peso ai suoi giudizi. Quindi Strabone, ad esempio, non credeva al viaggiatore Pitea, che raccontava dell'Islanda (l'isola di Tula), e non credeva alla realtà della Cina, nonostante le carovane percorressero la “Via della Seta” per centinaia di anni. Meravigliosa! Le matrone romane sfoggiano sete cinesi e Strabone, disegnando una mappa del mondo, taglia l'Eurasia proprio dietro l'India. E allo stesso tempo, descrivendo le terre che non facevano parte dell'Impero Romano, si basa su informazioni e antiche opere geografiche e sui poemi del "divino" Omero, che erano considerati morti e servivano da Bibbia per il antichi greci e romani. Tuttavia, in tutto ciò che riguarda le terre dominate dai romani, è accurato, qui non è inferiore ai geografi moderni.

Tra i sostenitori dell'esistenza di Atlantide si può chiamare lo storico Ammiacus Marcellino, che scrisse della sua morte come evento storico. Plinio il Vecchio nella Storia naturale cita, tra le altre terre sommerse, la "vasta distesa" di Atlantide, "secondo Platone" (II, 92).

Platonici e neoplatonici ritenevano attendibile la storia raccontata da Platone, il fondatore dell'Accademia. Allievo di Platone e

il commentatore del Timeo Kantor riteneva che la morte di Atlantide fosse un fatto storico indiscutibile, sosteneva che i sacerdoti egizi gli mostrassero la storia della guerra di Atlantide sotto forma di bassorilievi sulle colonne dei templi (Procl In, Tim. 75 , 30-76, 2D). Il platonico Proclo si riferiva alla storia di un certo geografo Marcello (forse mariano di Eraclea Pontica), che nel suo saggio "Etiopia" parlava di un'enorme isola che un tempo era perita nell'Atlantico. Ma anche l'opinione della scuola, il cui fondatore era Platone, non era considerata indiscutibile. Molti non hanno tenuto conto della testimonianza di Cantor, ammiratore e allievo di Platone. Quali bassorilievi ha visto sulle colonne dei templi egizi? Forse ha scambiato per l'immagine degli Atlantidei in guerra i rilievi, che mostrano i "popoli del mare" crollati nel XII secolo aC. sulla costa dell'Asia Minore e della Palestina? Tali immagini sono sopravvissute fino ad oggi e oggi gli scienziati fanno ipotesi su chi è raffigurato lì.

Gli atlantologi sono sicuri che questi siano, ovviamente, gli Atlantidei, forse l'ultimo sbarco degli Atlantidei che fuggirono dall'isola che stava affondando e quindi furono costretti a lasciare i loro precedenti habitat e partire alla conquista di nuove terre. Tale versione è stata avanzata nel recente passato dal famoso atlantlogo N.F. Zhirov. Ma l'invasione dei "popoli del mare" avvenne nel XII secolo aC. E questo è un periodo storico. Chi erano questi "popoli del mare"? Molti credono che fossero i Micenei. Si noti che l'armatura raffigurata sui bassorilievi egizi, in particolare i coni sugli elmi, ricordano le armi dei guerrieri micenei.

Alle persone che rifiutano completamente la storia di Atlantide di Platone, sembrava incredibile che le leggende e le descrizioni ancora più dettagliate di Atlantide e della sua struttura statale fossero conservate per diecimila anni. E puoi capire la loro sfiducia.

Naturalmente, un resoconto dettagliato dello stato degli Atlantidei è essenzialmente un'utopia, un modello ideale che Platone trasferì all'antichità. Ma l'altra parte della sua storia si basa su una fonte più affidabile. Vale a dire, sulle tradizioni greche ed egiziane, sulla storia sacra. Cioè, le leggende su Atlanta e le sue figlie Atlantide ed Esperidi (cioè i Vespri).

E a proposito, le leggende non sono solo egiziane, ma anche, molto probabilmente ... slave, poiché nell'antichità anche le leggende scito-slave venivano raccontate da autori antichi e potevano anche essere conosciute da Platone.


FONTE DI LEGGENDA SLAVO-IPERBOREANA SU ATLANTIDE

Abbiamo già menzionato leggende slave simili al greco su Atlanta-Svyatogora, Plenka-Pleyon e simili.

È già evidente che le tradizioni greche riguardano Atlantidenoi possiamo confrontare con leggende non solo egiziane,ma anche slavo-vedico (gli antichi greci chiamavano queste tradizioninuovo iperboreo). Queste leggende slave su Altyn-^ko-regno della Pomerania, così come le leggende settentrionali sulla seranitsah sono sopravvissuti fino ad oggi (e, a proposito, non tuttisono ancora pubblicati). È impossibile non riconoscere le Esperidi-Atlantide nei Vespri slavi. E queste leggende in molti modi integrano altre ben note tradizioni su quella terra perduta.

Come sapete, le figlie di Atlanta si chiamano in greco proprio Atlantide. E possiamo ricordarlo in una serie di leggende suin quella terra (anche nelle leggende slave) si afferma che in quella antica Atlantide regnavano le donne, in origine esisteva un matriarcato. E il patriarcato era nella terra di At stessolanta (tra gli slavi di Svyatogor), che era il padre di Atlantide, ma egli stesso regnò in un altro, nell'Atlantide orientale, nella cosiddettale mie sante montagne.

Qui va notato che le leggende slave su Vechernitsy-Atlantide appartiene al nord russo, a Pomorie. In queste leggendedakh Vechernitsy - governanti (o maghe-streghe) che vivono vicino alla costa del Mar Bianco. E a proposito, vicino(oltre il Lago Bianco) sono il fiume Andoga e le montagne Andoga, il nomeche ci ricorda... le Ande in America!

E infatti, secondo la leggenda, il legame di queste terre con Americhe si svolgevano nell'antichità. Non solo Normanniandò in Nord America prima di Colombo, ma russory! Collegamenti del nord russo, regione di Novgorod con il Mediterraneosono noti anche ryem ed egitto. Da qui venivano consegnate le pellicce eambra nella profonda antichità. E qui trovano le stesse "Babilonia", labirinti di pietre, come nel Mediterraneo. Bellissimanuovo studio delle connessioni del simbolismo dei nostri labirinti settentrionalicompagni con labirinti non solo mediterranei, ma anche, suesempio, i labirinti indiani del Nord America, così come i labirinti dell'Oceania (che ci portano ancora una volta ai segreti di Atlantipi) è stato pubblicato da E.S. Lazarev (vedi: Lazarev E.S. gi cancelloDedizione Perborean / / Scienza e religione, 1996 n. 1).


È vero, questa Atlantide orientale, a differenza di altre "orientaliesatta Atlantide", molto probabilmente, era collegata solo da legami commerciali e culturali con l'originale Atlantide nell'Atlanticooceano, ovviamente, fino alla sua morte, qualunque cosa intendiamo con questo.

Tuttavia, è impossibile non notare il fatto che anche i Greci a voltehanno detto che Atlas viveva a Hyperborea (dettagli su questi certificatiesempi di cui parleremo più avanti). Inoltre, le terre dell'EstremoAnche il nord è stato allagato. L'intera piattaforma dell'Oceano Artico è andata sott'acqua in memoria delle persone dopo l'ultima glaciazione, e questa volta coincide con l'ora della morteAtlantide platonica. Ma ovviamente questa terra non è in se stessalantis. Questa è Hyperborea-Arctida, la terra che è stata anch'essa sommersaacqua, secondo la tradizione e le leggende segrete europee.


Il leggendario Arctida fino all'età dell'Illuminismophi furono posti sulle mappe come una terra completamente reale, quasi contemporanea a loro, mentre Atlantide era venerata come morta (solo gli atlantologi moderni iniziarono a tracciarne le mappe secondo le descrizioni di Platone).

Sorprendentemente, la storia della morte di Atlantide, come se seguisse un antico mistero, si è ripetuta nel nostro tempo. Il fiume Ando-ga (abbiamo appena parlato della "radice" americana-atlantidea del nome di questo fiume) ora scorre nel bacino idrico di Rybinsk. Ma sul fondo di questo bacino a metà del 20 ° secolo c'erano antichi villaggi russi e persino città, ad esempio Mologa ...

E a proposito, nelle vicinanze, sul fiume Mologa, gli amanti dell'antichità hanno recentemente scoperto le imponenti rovine di una città che non è su nessuna mappa antica, che data la sua esistenza già alla preistoria. E ci sono appassionati che hanno già iniziato a confrontare questa misteriosa città con Kitezh-grad.

Tuttavia, la posizione del lago Svetloyar, dove morì il vero Kitezh-grad, è ben nota.

In effetti, un po 'più a sud, nella regione di Nizhny Novgorod, ci sono leggende simili sulla città santa, anch'essa sott'acqua. Queste sono leggende russe sulla città santa di Kitezh, che, come Atlantide, è andata sul fondo del lago Svetloyar.

E noto che ci sono molte leggende simili su città e monasteri che sono andati sott'acqua in Russia. Ad esempio, esiste anche una leggenda su un monastero che affondò sul fondo del lago Bolshoye Svyato, vicino al villaggio di Dedovo vicino a Murom. Questa tradizione non ha anche radici "atlantiche"?

Anche queste leggende meritano un attento studio. Tuttavia, questa tradizione russa, cioè le leggende sulla terra santa che è andata sott'acqua, così come le tradizioni settentrionali sui Vespri-Atlantide, non sono molto conosciute nemmeno in Russia, per non parlare del resto del mondo.

E qui va notato che nelle terre slave, in particolare della Russia settentrionale, le leggende su Arctida e Atlantide sono mescolate.

Un altro potente strato di leggende simili si riferisce chiaramente alle terre della Russia meridionale, al Caucaso settentrionale e alla regione del Mar Nero. Ci soffermeremo su queste leggende in modo più dettagliato. Esploriamo anche le leggende legate ad Atlantide e conservate nelle terre degli slavi meridionali al confine con la Grecia.

Sirena e acqua. Intaglio del Volga. 19esimo secolo

Le antiche leggende su una terra situata da qualche parte nell'estremo ovest (e talvolta nel nord e nell'est), sul giardino delle Esperidi e di Atlantide, sul gigantesco Atlante, o Atlanta, il primo re di Atlantide, sono meglio conservate dal gli stessi greci. Sono ampiamente conosciuti da molto tempo.

Inizieremo lo studio di queste leggende greche.

FONTI GRECHELEGGENDE SU ATLANTIDE

Innanzitutto, è necessario separare le testimonianze di Atlantide di autori antichi che si riferivano a Platone e le prove basate su fonti indipendenti da Platone.

Una tale divisione può chiarire molto. Ad esempio, Platone considera Atlante il figlio di Poseidone e non un titano, una divinità più antica dello stesso Poseidone. Ma una tale interpretazione si trova solo in Platone. Altri autori antichi non distinguono tra Atlas, il re di Atlantide - il titano Atlas.


Atlantide di N.F. Zhirov

È comprensibile anche il motivo che costrinse Platone a modificare la genealogia di Atlante: per Platone, Atlante è principalmente un re (oltre che il suo diretto antenato), e un re può essere figlio di un dio, come altri re, ma non può essere un lo stesso dio-titano. Secondo le interpretazioni di altri autori antichi, come Euhemerus, gli dei e i titani sono re antichi, la cui vita e le cui attività sono distorte dai miti.

Oltre alle leggende su Atlanta, sul giardino delle Esperidi, c'era anche una leggenda sulla morte del paese degli Atlantidei. È descritto in dettaglio dallo storico del I secolo a.C. e. Diodoro Siculo. Inoltre, non si basa sulla storia di Platone, ma sulla leggenda che ha sentito dagli abitanti dell'isola di Samotracia nel Mar Egeo. La sua storia, che differisce notevolmente da quella di Platone, è più plausibile. È stato conservato non in un'opera d'arte, ma in un'opera storica che consente una spiegazione razionalistica del mito, ma non un'interpretazione arbitraria di esso. Torneremo presto sulla testimonianza di Diodoro.

ATLANTIDE È MORTO NELL'ATLANTICO?

Platone collocò Atlantide nell'Oceano Atlantico e ne diede le coordinate esatte: di fronte alla foce, «alla tavola di Ercole

bami", nel "Mare Atlantico". Ha anche menzionato il misterioso continente al di là di Atlantide, "al quale è limitato quel vero Ponto". Molti atlantologi credono che questo misterioso continente sia l'America.

Probabilmente, al tempo di Platone, esistevano già dati vaghi sull'America. Tuttavia, Platone conosceva gli insegnamenti di Pitagora e Parmenide sulla sfericità della Terra. Ciò significa che Platone, come Colombo in seguito, dovette credere che oltre l'oceano si trovano le sponde orientali dell'"ecumene", il mondo allora conosciuto, cioè l'India. Nel IV secolo aC. e. i greci esplorarono a fondo i dintorni di Gibilterra, quindi non c'è dubbio che Platone ne fosse a conoscenza. Certo, potrebbe avere idee sbagliate sulle distanze, ma non sull'esistenza dell'Atlantico stesso.

È necessario raccontare il nome stesso dell'oceano: Atlantico. Si trova già negli scritti di Erodoto (V secolo aC). Si ritiene che questo nome sia associato ai miti sul titano Atlas, o Atlanta (così come la catena dell'Atlante in Africa), che sosteneva il firmamento. Dal momento che Platone chiama Atlanta il primo re degli Atlantidei, non sorprende che collochi anche Atlantide da qualche parte nell'estremo ovest, nell'Atlantico.

Pertanto, Atlantide è sempre stata cercata oltre lo Stretto di Gibilterra. Hanno cercato nell'area dell'altopiano delle Canarie, credendo che le isole dell'arcipelago delle Canarie fossero le vette delle montagne dell'Atlantide sommersa.

Giardino delle Esperidi

Secondo un'altra ipotesi, considerata dall'atlantologo N.F. Zhirov, è stato proposto di cercare Atlantide nella regione della dorsale medio-atlantica, che presumibilmente affondò sul fondo dell'oceano dopo la fine dell'ultima Grande Glaciazione. Zhirov fornisce una mappa di questa terra, da lui ricostruita dal rilievo del fondo dell'Atlantico.

Sì, e proprio la fine del ghiacciaio

periodo, alcuni studiosi associati

l'affondamento di Atlantide, che, secondo le loro ipotesi, ha aperto la strada alle calde acque della Corrente del Golfo fino all'Oceano Artico, che ha portato a un riscaldamento del clima del pianeta. Questo punto di vista è stato espresso dall'Accademico V.A. Obruchev. Tuttavia, questa ipotesi non ha resistito alla prova del tempo e deve essere respinta oggi. Attualmente ci sono alcune teorie che spiegano la fine dell'era glaciale e la dinamica di tutte le recenti glaciazioni in un modo diverso. È noto che vi furono diverse ere glaciali - è assurdo dire che ogni volta che la fine dell'era glaciale richiedeva il cedimento di Atlantide, e quindi la sua successiva ascesa per dare inizio a una nuova glaciazione.

Uno degli argomenti a favore della "registrazione" atlantidea di Atlantide era considerata la presenza di alcuni parallelismi nell'antica cultura egizia e nella cultura degli indiani d'America.

Ci sono caratteristiche comuni nei calendari Maya ed Egizio - in particolare, entrambi i popoli hanno preso come punto di partenza una data che coincide con la data platonica dell'immersione di Atlantide.

Può sembrare che i principi di costruzione delle piramidi in America e in Egitto provengano dalla stessa fonte. Si ritiene che le antiche civiltà abbiano ricevuto queste conquiste grazie alla scomparsa di Atlantide, l'ex "ponte" tra l'antico Egitto e l'America.

Si presumeva che la parola "Atlantide" fosse tradotta dalla lingua nahuatl - indiani messicani - come "la terra che giace su

in mezzo all'acqua" perché in questa lingua "atl" significa "acqua". Atlantide era anche paragonata alla leggendaria casa ancestrale degli Aztechi, il paese di Astlan ("Paese degli aironi"), che si trovava su un'isola nel mezzo di un lago sacro.

Le leggende degli indiani d'America raccontavano anche di nuovi arrivati ​​"con la barba rossa e la pelle chiara" provenienti dall'altra parte dell'oceano, che furono i creatori e custodi delle conquiste della cultura indiana. Anche le tribù degli Aztechi, Maya e Chichba rappresentavano i loro dei come "dalla pelle chiara e dalla barba rossa", simili agli europei. Ciò è dimostrato dalle leggende degli indiani e dai monumenti delle antiche belle arti. Questi misteriosi alieni erano anche visti come Atlantidei.

La storia antica custodisce molti misteri irrisolti; per la loro spiegazione sembra allettante ricorrere alle leggende di Atlantide. Ad esempio, un fatto sorprendente: prima che la scrittura geroglifica pittorica apparisse nell'antico Egitto nel 3° millennio aC, esisteva già una scrittura corsiva continua più perfetta. Oggi nessuno può decifrare i segni di questa misteriosa lettera. Ma da ciò deriva la conclusione che la scrittura è stata inventata ancor prima dell'inizio della storia egiziana! Forse questi misteriosi scribi erano Atlantidei?

In Messico, sotto le colate laviche, la cui età è stimata in 8.000 anni, è stata scoperta una piramide. Ciò significa che nell'antica America le civiltà sono nate quasi duemila anni prima delle civiltà a noi note nell'emisfero occidentale. Non devono il loro aspetto agli Atlantidei "dalla pelle chiara e dalla barba rossa"?

E il gigantesco santuario del Sole a Baalbek? Ne restava solo la fondazione, composta da tre lastre, ciascuna del peso di 2.000 tonnellate (!). Ognuno di loro è lungo 20 metri, largo quasi 5 metri e alto 4 metri. Per spostarli dal loro posto servono gli sforzi di 40mila persone! Secondo la leggenda, questo santuario fu costruito prima del Diluvio da Caino, figlio di Adamo. Quale civiltà completamente scomparsa ha lasciato questo monumento?

Ma non saltiamo alle conclusioni. Ognuno di questi fatti, di per sé interessante, non serve ancora come prova della realtà di Atlantide, la leggendaria isola dell'Atlantico. La storia dell'umanità custodisce molti segreti. Usare Atlantide come chiave universale per rivelare qualsiasi segreto è quantomeno ingenuo. Con non meno ragione possono essere presi in considerazione nella risoluzione di questi problemi e gli alieni dallo spazio esterno e gli antichi dei.

È necessario invocare l'ipotesi di Atlantide per spiegare alcuni tratti comuni nelle culture dei popoli separati dall'Oceano Atlantico? Nuotare attraverso l'oceano potrebbe essere fatto in tempi antichi. Ai nostri giorni, la possibilità di tali viaggi è stata confermata sperimentalmente da Thor Heyerdahl, che ha navigato attraverso l'Atlantico sulle barche Ra e Ra II, che ripetono in modo costruttivo le antiche navi egiziane, e Tim Severin, che ha viaggiato lungo la rotta degli antichi irlandesi sulla nave Brandan in pelle. Viaggi simili sono fatti dai nostri compatrioti.

Anche la decodifica della parola "Atlantide", basata sul dizionario azteco, è dubbia. Ci sono anche altre interpretazioni. Lo stesso Platone, l'unico che ha dato un tale nome a questa antica terra, la intendeva come "la terra di Atlanta". I greci interpretarono il nome del titano come "irresistibile, irremovibile".

Esiste anche un'interpretazione slavo-vedica (oltre che turca) di questo nome: "d'oro". Le leggende dei popoli slavi e turchi conoscono l'Altyn-bogatyr, che ricorda molto Atlanta, e "Altyn" significa "d'oro", "Monti Altyn" significa "Montagne d'oro" (ci siamo identificati con loro, ad esempio, Altai) .

E in questo caso, l'Atlantide di Platone, situata nell'Oceano Atlantico, risulta essere il "Paese d'Oro". E questa interpretazione mi sembra la più convincente.

ATLANTIS MORIRE NEL DILUVIO GLOBALE?

Sì, nell'antichità c'erano grandi civiltà scomparse quasi senza lasciare traccia, perirono nelle acque delle piene e vaste aree di terra,

isole. E si sarebbe tentati di classificare tutti i monumenti sopra elencati come patrimonio di Atlantide o patrimonio di culture affini.

Ma le civiltà che hanno lasciato le loro tracce erano la stessa Atlantide di cui scriveva Platone? Le persone che vivevano allora in queste terre si chiamavano Atlantide? Ed è corretto identificare l'Atlantide di Platone con le grandi civiltà della Terra che esistevano prima del Diluvio, descritte nelle leggende di molti popoli? Questa è la domanda che dobbiamo risolvere.

E per questo studieremo i miti sul Diluvio. Le registrazioni di questo mito o simili possono essere trovate nei testi religiosi lasciati da molte civiltà antiche.

Non c'è dubbio che la storia biblica del Diluvio si basi sui ricordi di antiche catastrofi. Quale? È estremamente difficile rispondere a questa domanda. Gli eventi reali che hanno dato origine al mito sono talvolta così oscurati dai ricordi lasciati dai secoli successivi che sembra irrealistico liberarli da abiti fantastici.

Lo studio delle leggende, delle fiabe porta all'inevitabile ricorso alle ipotesi. C'è un certo pericolo in questo, poiché le ragioni per scegliere le ipotesi sono spesso soggettive. Ma non c'è altra via d'uscita. Per scegliere le ipotesi più plausibili, devi "abituarti all'immagine" di un uomo di un lontano passato, devi imparare a pensare, come pensava lui, devi cercare di capire da cosa è stato guidato quando si crea un mito.

Devi sentirti come quella persona scampata al diluvio, che ha raccontato ai suoi figli la vita antidiluviana, le terre e i villaggi sommersi, gli dei formidabili che punivano le persone per i peccati...

Eppure l'unico criterio per la correttezza del percorso scelto, le ipotesi scelte; resta il dato delle scienze esatte. Dati archeologici o (se occorre trovare conferme geologiche della realtà delle paleocatastrofi) dati di geologia e geofisica, geocronologia.

E qui ci siamo posti il ​​compito di tracciare anche gli eventi reali che sono serviti da prototipo per questa leggenda. Conoscendo le inondazioni dell'antichità, ad esempio, sulle inondazioni avvenute dopo la fine dell'ultima Grande glaciazione - 12 mila anni fa, e sull'inondazione nel Mar Nero - 4 - 6 mila anni fa, e

anche riguardo alle inondazioni causate da calamità naturali - terremoti, eruzioni di vulcani sottomarini, ecc., cercheremo di individuare da esse quelle che sono legate alla leggenda e al Diluvio e ad Atlantide.

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L'isola-stato di Atlantide fu raccontata al mondo per la prima volta nel 355 a.C. e. l'antico scienziato greco Aristocle, noto all'umanità con il nome di Platone di Atene (428 o 427 - 348 o 347 aC), allievo del più grande filosofo dell'epoca Socrate (470-399 aC). Il padre di Platone, Ariston, proveniva dalla famiglia dell'ultimo re ateniese Codras. L'antenato materno di Platone, Perictione, (il suo trisavolo) fu il legislatore Solone (640-559 a.C.), che viaggiò molto e, a partire dal 570 a.C. circa. e., trascorse circa 10 anni nel paese dei faraoni in Egitto. Lì Solone parlò con i sacerdoti della dea Neith dei tempi antichi e conobbe documenti relativi al lontano passato della Grecia, dell'Egitto e ... Atlantide.

Nel 404 a.C. e. da giovanissimo Platone assistette alla presa di Atene da parte delle truppe di Sparta. Così finì la guerra del Peloponneso.

Il sistema democratico di Atene fu distrutto e il potere in città passò a 30 tiranni. Tra loro c'era un parente e amico di Platone, Crizia il Giovane, che era il primo zio. Tuttavia, un anno dopo, in una battaglia con i democratici, Crizia fu ucciso e la democrazia ad Atene trionfò di nuovo.

Il giovane Platone dovette lasciare Atene per molto tempo. Fu allora che durante i suoi viaggi visitò Siracusa, molte città e paesi mediterranei, tra cui l'Egitto, dove un tempo studiò il "più saggio dei sette saggi" Hellas Solon.

Qualsiasi storia su Atlantide inizia con una menzione di due (su dieci esistenti) dialoghi filosofici di Platone - "Timeo" e "Crizia", ​​che sono una rivisitazione delle lezioni di Socrate ai suoi studenti. Questa regola immutabile è seguita sia dai sostenitori che dagli oppositori dell'esistenza del leggendario paese in passato nell'Atlantico.

Platone scrisse questi dialoghi verso la fine della sua vita. Nel primo, Timeo, viene data una descrizione dello stato ateniese in guerra con gli Atlantidei, e nel secondo, Crizia, viene descritta Atlantide. Entrambi questi dialoghi formano un ciclo unico con un altro (terzo!) dialogo di Platone - "Lo Stato", che, con riferimento a Socrate, racconta il "viaggio" nell'aldilà. Di conseguenza, i dialoghi "Stato", "Timeo" e "Crizia" sono interconnessi, in essi parlano le stesse persone.

In realtà, la storia della stessa Atlantide divenne nota da Platone solo 200 anni dopo la visita di Solone in Egitto e quasi 50 anni dopo il viaggio di Platone in questo paese. Tuttavia, non ha detto una parola sul fatto che lui stesso abbia avuto la possibilità di vedere i documenti su Atlantide, che avevano i sacerdoti egiziani, o meno.

È vero, da entrambi i dialoghi ne consegue che Platone conosceva la leggenda di Atlantide e le ragioni della sua morte ancor prima di recarsi in Egitto.

L'intero mito su questa isola-stato di Atlantide e la catastrofe che la colpì è narrato da Platone nei paragrafi 20d-26e del Timeo e 108d-121c del Crizia.

Nel dialogo Timeo, il ruolo del narratore è assegnato al poeta e storico Crizia il Giovane, che fu uno degli allievi di Socrate presenti a questa conversazione. Crizia racconta al suo maestro e a due suoi amici (Timeo ed Ermocrate) l'"antica leggenda" che ha sentito durante l'infanzia da suo nonno Crizia Sr., al quale lo stesso Solone l'ha trasmessa.

Crizia si rivolge a Socrate con le seguenti parole:

“Ascolta, Socrate, la leggenda, sebbene molto strana, è certamente vera, come testimoniò una volta Solone, il più saggio dei sette saggi. Fu parente e grande amico del nostro bisnonno Dropid... e raccontò a nostro nonno Crizia che anticamente grandi e mirabili gesta furono compiute dalla nostra città, poi dimenticate per il passare del tempo e per la morte delle persone... "

Il grande e saggio Solone una volta si recò in Egitto, vale a dire nella città di Sais, situata "alla sommità del delta, dove il Nilo diverge in corsi d'acqua separati", la cui protettrice è la dea Neith, "e in ellenico, secondo la gente del posto, questa è Atena”.

Solon ha detto che lì "è stato ricevuto con grande onore". Una volta, «quando... si accinse a chiedere dell'antichità il più esperto tra i sacerdoti», allora «doveva assicurarsi che né lui stesso, né alcuno degli Elleni in generale, si può dire, conoscesse quasi niente su questi argomenti". E allora uno dei sacerdoti esclamò: “Ah, Solone, Solone! Voi elleni rimarrete per sempre figli, e tra gli elleni non c'è anziano. E la ragione di ciò è che le menti degli Elleni non conservano in sé "nessuna tradizione, da tempo immemorabile passata di generazione in generazione, e nessun insegnamento, di tanto in tanto dai capelli grigi".

Secondo i sacerdoti egizi, le civiltà sono mortali. Molti di loro sono morti a causa dei grandi incendi che si verificano a causa delle stelle che deviano dai loro percorsi. Altri muoiono, "quando ... gli dei, creando la purificazione sulla Terra, la inondano di acque". In Egitto, tuttavia, ci sono templi che non sono mai stati minacciati né dalle fiamme degli incendi né dalle acque delle inondazioni, e in essi sono state conservate testimonianze in cui sono registrati tutti i meravigliosi eventi terreni.

Questi testi parlano non solo di molte inondazioni, ma anche dello stato "che ora è conosciuto con il nome di Atene". La tradizione gli attribuisce tali atti insoliti, "che sono più belli di qualsiasi cosa conosciamo sotto il cielo". Fu Atene, prima dell'alluvione più devastante, a "porre il limite all'insolenza di innumerevoli forze militari inviate a conquistare tutta l'Europa e l'Asia". E queste forze militari hanno mantenuto il percorso da una delle isole del Mar Atlantico.

“Era possibile attraversare questo mare (Atlantico. - A.V.) in quei giorni, perché c'era ancora un'isola (Atlantide. - A.V.) adagiata davanti a quello stretto, che nella vostra lingua è chiamato le Colonne d'Eracle (le rocce di Abilik e Calpa dello Stretto di Gibilterra - A.V.). Quest'isola superava per dimensioni la Libia e l'Asia (Libia e Asia, rispettivamente, gli antichi greci chiamavano i territori abitati dell'Africa senza l'Egitto e la penisola dell'Asia Minore. - A.V.), presi insieme, ed era facile per i viaggiatori di quel tempo spostarsi in altre isole (oggi più grandi in parte allagate. - A.V.), e dalle isole - all'intera terraferma opposta (America. - A.V.), che copriva quel mare, che merita davvero un tale nome (dopotutto, il mare su questo lato di detto stretto è solo una baia con un certo stretto passaggio in essa, mentre il mare dall'altra parte di detto stretto è il mare nel senso proprio della parola (Oceano Atlantico. - A.V.), così come il la terra che la circondava può essere chiamata veramente e giustamente terraferma. Nell'isola chiamata Atlantide sorse una grande e mirabile unione di re, il cui potere si estese a tutta l'isola, a molte altre isole e a parte della terraferma (America. - A.V.), e inoltre, da questa parte dello stretto loro possedeva la Libia fino all'Egitto e l'Europa fino alla Tirrenia (regione dell'Italia centrale, al largo del Mar Tirreno. - A.V.) ... "

La citazione di cui sopra è interessante per noi perché si riferisce non solo alla posizione di Atlantide, ma anche alle sue dimensioni. Quindi, secondo Platone, ne consegue chiaramente che Atlantide si trovava nell'Oceano Atlantico e non ovunque, ma solo di fronte allo Stretto di Gibilterra. Questo è il posto dove cercarlo. Tuttavia, torneremo su questo problema più di una volta in futuro.

Quanto alle dimensioni di Atlantide, le informazioni ottenute dai dialoghi di Platone sono infatti estremamente contraddittorie. Il fatto è che il valore del palcoscenico, questa unità di misura delle distanze, come si è scoperto, cambia in dimensioni abbastanza significative. A proposito, uno stadion era uguale a quel segmento del percorso che una persona percorre con passo uniforme durante l'alba completa del disco del Sole sopra l'orizzonte, cioè entro due minuti. Nell'antica Hellas, ad esempio, c'erano due intere tappe: 178 metri - Attico e 193 metri - Olimpico. Un'altra tappa, pari a 98 metri, era in Egitto. È chiaro che questo fatto è molto importante per noi, poiché la leggenda stessa di Atlantide ci è venuta dall'Egitto e, a quanto pare, in futuro dovremo usare questi significati della fase "egiziana".

Quindi, se prendiamo in considerazione solo gli abitati del territorio di "Libia e Asia insieme" e il fatto riportato da Platone che Atlantide si estendeva in una direzione per tremila stadi (circa 300 chilometri), e nell'altra - per due mille (circa 200 chilometri), si scopre che Atlantide, sebbene fosse un'isola abbastanza grande, ma le sue dimensioni sono comunque alquanto esagerate.

Secondo Platone, l'isola di Atlantide stessa aveva la forma di un rettangolo oblungo regolare.

Incorniciata su tre lati da montagne che proteggevano l'isola dai venti del nord, era aperta al mare dal lato sud. Lungo il confine tra pianura e montagna correva un canale di grandiose dimensioni: profondo circa 25 metri, largo circa 100 e lungo circa 1000 chilometri. Dal canale di tangenziale venivano tagliati canali rettilinei su tutta la pianura, che aveva anche accesso al mare. Le foreste abbattute sulle montagne venivano trasportate lungo questi canali. Ecco brevemente tutto ciò che Platone ci ha detto in generale sullo stato insulare di Atlantide.

Inoltre, il Timeo afferma che gli Atlantidei intendevano rendere schiavi tutti i paesi e le terre che non si erano sottomessi loro da questo lato dello Stretto di Gibilterra con un colpo solo. Lo stato ateniese in un primo momento guidò l'unione degli Elleni, che si oppose a questo piano, "ma a causa del tradimento degli alleati, si rivelò lasciato a se stesso, affrontò da solo pericoli estremi e sconfisse comunque i conquistatori ... Tuttavia, “più tardi, quando venne il tempo di terremoti e inondazioni senza precedenti, per un giorno terribile, tutta la tua forza militare fu inghiottita dalla terra screpolata; allo stesso modo, Atlantide scomparve, precipitando nell'abisso (prestiamo particolare attenzione al fatto che non si parla della scomparsa dell'isola di Atlantide entro un giorno. - A.V.) ... Dopo di che, il mare in quei luoghi ( stiamo parlando qui solo dell'ingresso di Gibilterra dall'Atlantico. - A.V.) è diventato ancora oggi innavigabile e inaccessibile a causa del fondale causato dall'enorme quantità di limo che l'isola insediata ha lasciato dietro di sé ... ". Questo passaggio nel Timeo, infatti, conclude la storia di Atlantide, anche se il testo del dialogo continua...

Una grande quantità di limo dall'altra parte dello Stretto di Gibilterra, insieme a Platone, fu segnalata anche dai suoi studenti Aristotele e Teofrasto. Questa circostanza può suscitare smarrimento nel lettore moderno: di che tipo di limo nell'Oceano Atlantico, infatti, si può parlare? Tuttavia, questo malinteso si dissipa dopo una più stretta conoscenza di una moderna mappa del fondo dell'Oceano Atlantico. Una dorsale vulcanica sottomarina, che occupa l'intera parte centro-centrale dell'oceano, è in grado di espellere una tale quantità di materiale leggero, come la pomice, durante un'eruzione, che può non solo ostacolare la navigazione, ma anche renderla impossibile in un particolare la zona.

Un'altra storia sull'isola-stato è contenuta nel dialogo di Platone Crizia, dove Crizia il Giovane ha una conversazione con Ermocrate.

Crizia ricorda all'interlocutore quanto detto prima a lui e a Socrate: sull'esistenza dell'isola, le sue dimensioni e posizione, la guerra con Atene e le ragioni della successiva scomparsa. Elencati questi eventi, Crizia continua il suo racconto, descrivendo in dettaglio l'antica patria degli Ateniesi (l'attuale Attica è "solo lo scheletro di un corpo stremato dalla malattia, quando tutta la terra morbida e grassa fu lavata via e solo uno scheletro è ancora davanti a noi”); la sua capitale con un'acropoli molto più grande di quella attuale, ei suoi abitanti - "i capi di tutti gli altri elleni per la buona volontà di quest'ultimo".

Dopo questo, Crizia racconta com'era Atlantide nel momento in cui "gli dei divisero tra loro a sorte tutti i paesi della terra".

Il clima di Atlantide era eccezionalmente mite. No inverno, il cielo è sempre azzurro. Le sue rive, composte da rocce bianche, nere e rosse, tagliavano ripide fino al mare, tanto che l'isola era montuosa. Tuttavia, tra le montagne si estendevano vaste pianure con terre molto fertili.

“Così Poseidone, ricevuta in eredità Atlantide, la popolò con i suoi figli, concepiti da una donna mortale, approssimativamente in questo luogo della città: a uguale distanza dalla costa e in mezzo a tutta l'isola c'era una pianura , secondo la leggenda, più bella di tutte le altre pianure e molto fertile, e sempre in mezzo a questa pianura, a una cinquantina di stadi dai suoi bordi, si ergeva una montagna, bassa da tutti i lati. Su questo monte abitava uno degli uomini che vi nacquero all'inizio presso la terra, chiamato Evenor, e con lui la moglie di Leucippe, la loro unica figlia si chiamava Cleito. Quando la ragazza aveva già raggiunto l'età da marito, e sua madre e suo padre erano morti, Poseidone, infiammato dalla lussuria, si unì a lei: rafforzò il colle su cui viveva, separandolo attorno al cerchio dall'isola e racchiudendolo alternativamente con l'acqua e anelli di terra (c'erano due di terra e tre di acqua) grandi o più piccoli, disegnati a una distanza uguale dal centro dell'isola, come da una bussola. Questa barriera era insormontabile per le persone…”

Inoltre Poseidone diede un aspetto ben tenuto a un'isola in mezzo alla pianura, trasudava due sorgenti dalla terra - una con acqua calda e l'altra con fredda - e costrinse la terra a dare cibo vario e sufficiente per la vita.

"Avendo dato alla luce una coppia di gemelli maschi cinque volte, Poseidone li allevò e divise l'intera isola di Atlantide (in questo caso si intende l'intero paese. - A.V.) in dieci parti, e quella della coppia più anziana che nacque per primo (il suo nome era Atlante, ma non va confuso con un altro Atlante, fratello di Prometeo e padre delle Esperidi, che teneva sulle spalle la volta celeste nell'estremo occidente. - A.V.), diede la casa di sua madre e i possedimenti circostanti come la parte più grande e migliore e mise il suo re sopra il resto...

Una famiglia particolarmente numerosa e venerata ebbe origine da Atlantide, nella quale il più anziano fu sempre re e trasferì la dignità regia al maggiore dei suoi figli, di generazione in generazione mantenendo il potere nella famiglia, e accumularono tali ricchezze che nessuna dinastia reale aveva mai avevano in passato e quasi mai più, poiché avevano a loro disposizione tutto ciò che era preparato sia in città che in tutto il paese. Molto veniva loro importato dai paesi assoggettati, ma la maggior parte del necessario per la vita veniva fornita dall'isola stessa, prima di tutto qualsiasi tipo di metallo fossile duro e fusibile, compreso quello che ora è noto solo per nome, ma poi esisteva nella realtà : oricalco autoctono, estratto dalle viscere della terra in vari luoghi dell'isola. La foresta in abbondanza forniva tutto ciò che era necessario per il lavoro dei costruttori, nonché per nutrire gli animali domestici e selvatici. C'erano anche moltissimi elefanti sull'isola, perché c'era cibo a sufficienza non solo per tutte le altre creature viventi che abitano le paludi, laghi e fiumi, montagne o pianure, ma anche per questa bestia, di tutti gli animali, il più grande e goloso.

La terra di Atlantide era ricca di incenso, che si trovava e si coltivava nelle radici, nelle erbe, nel legno, nelle resine stillanti, nei fiori o nei frutti. Sì, e "ogni frutto e cereale nutrito dall'uomo", da cui si preparava cibo e pane - l'ippodromo del canale marino - tutto questo cresceva sull'isola "bello, sorprendente e abbondante". Usando questi splendidi doni della terra, i re di Atlantide costruirono vari santuari, palazzi, porti, cantieri navali e misero in ordine l'intero paese. Innanzi tutto hanno gettato numerosi ponti sui canali d'acqua che circondavano l'antica metropoli, creando così un percorso che collegava la capitale con queste zone.

«Hanno estratto pietra bianca, nera e rossa nelle viscere dell'isola centrale e nelle viscere degli anelli di terra esterni ed interni, e nelle cave, dove c'erano doppie nicchie ricoperte dall'alto con la stessa pietra, hanno sistemato il parcheggio per navi. Se alcuni dei loro edifici li hanno resi semplici, in altri hanno abilmente combinato pietre di diversi colori per divertimento, conferendo loro un fascino naturale; rivestirono anche le pareti attorno all'anello esterno di terra attorno all'intera circonferenza in rame, applicando il metallo in forma fusa, la parete del pozzo interno fu ricoperta di colata di stagno, e la parete dell'acropoli stessa fu ricoperta di oricalco, che emetteva un brillantezza ardente.

La principale dimora reale fu costruita dove precedentemente era stata la dimora di Dio e degli antenati. È stato organizzato come segue. Al centro sorgeva il tempio sacro di Kleito e Poseidone, circondato da un recinto d'oro. C'era anche un tempio dedicato a un Poseidone. L'esterno del suo edificio era ricoperto d'argento e le colonne ai suoi angoli erano d'oro. All'interno il tempio era magnifico: un soffitto d'avorio, ornato d'oro, d'argento e di oricalco; anche le pareti, le colonne interne e il pavimento erano ricoperti di oricalco.

All'interno del tempio c'era un'enorme statua d'oro di Poseidone. In piedi su un carro e toccando il soffitto con la testa, guidava sei cavalli alati, circondato da nereidi che nuotavano sui delfini. C'erano anche molte altre statue donate da privati ​​nel tempio, e all'esterno c'erano immagini d'oro delle mogli reali e di tutti i loro discendenti, che erano nati dai dieci re di Atlantide. Inoltre, vicino al tempio c'erano immagini di individui della capitale e di altre città dominate da Atlantide.

C'erano due sorgenti al servizio dei re: una con acqua calda e l'altra con acqua fredda. Lei, che aveva un gusto straordinario e proprietà curative, fu portata nei bacini idrici e nel bosco sacro di Poseidone, un gruppo di diverse specie di alberi di straordinaria bellezza e altezza.

Grazie ai continui miglioramenti dei sovrani, che cercarono di superare il loro predecessore, l'edificio del palazzo si trasformò in una struttura di dimensioni e bellezza sorprendenti. Così è stato organizzato il luogo in cui vivevano i re di Atlantide.

Dal mare fino all'ultimo dei tre anelli d'acqua della capitale, larghi rispettivamente circa 100, 200 e 300 metri, gli Atlantidei scavarono un canale, largo circa 100 metri, profondo più di 30 metri e lungo circa 5 metri. chilometri di lunghezza. Così, nel primo e più largo canale dal mare, si creò un grande porto, costantemente pieno di navi, sul quale arrivavano mercanti da ogni parte in una tale moltitudine che qui giorno e notte si udivano continuamente chiacchiere, rumori e bussare.

Una forza formidabile era l'esercito degli Atlantidei. La loro flotta, ad esempio, era composta da 1.200 navi e 240.000 marinai. È vero, è difficile immaginare una flotta di più di mille navi e un quarto di milione di marinai è troppo anche per l'intero paese di Atlantide.

Dopotutto, in quei tempi antichi, quando, secondo le idee moderne, la popolazione dell'intera Terra era solo di pochi milioni di persone, Atlantide non poteva avere più di due o tre milioni di abitanti. E con chi potrebbe combattere una flotta così grande? Tuttavia, ascoltiamo ulteriormente Platone.

Più avanti nel dialogo, Crizia descrive "la natura della campagna e come era organizzata". Come già notato, l'intera regione era molto alta sul livello del mare. La pianura che circondava la città era essa stessa circondata da montagne. La circonferenza di quest'area quadrangolare era di circa mille chilometri (10.000 stadi). Ogni sezione della pianura “doveva fornire un capo guerriero, e la dimensione di ogni sezione era di dieci stadi per dieci, e in totale erano sessantamila; e quel numero incalcolabile di semplici guerrieri, che fu reclutato dalle montagne e dal resto del paese, secondo il numero dei partecipanti, fu distribuito tra i capi.

Come puoi vedere, l'esercito terrestre di Atlantide può essere caratterizzato solo con l'aiuto di figure fantastiche. Contava oltre 700mila persone. Solo una grande potenza moderna può farlo. Pertanto, i dati forniti possono testimoniare solo una cosa: le cifre di Platone sono chiaramente sopravvalutate, circa 100 volte! Tuttavia, questa è solo una nostra ipotesi e non è possibile dimostrarla. Ed è per questo che devi credere a Platone...

Le leggi di Atlantide furono stabilite secondo la prescrizione del dio Poseidone e furono incise "dai primi re sulla stele di oricalco, che si trovava al centro dell'isola - all'interno del tempio di Poseidone". In questo tempio, tutti e dieci i re di Atlantide si incontravano una volta ogni cinque o sei anni per "conferire su questioni comuni, per stabilire se qualcuno di loro avesse commesso qualche violazione e per giudicare". Prima di procedere alla corte, armati solo di bastoni e laccio, catturarono un toro nel boschetto del santuario di Poseidone, poi “lo portarono alla stele e lo pugnalarono sopra la sua sommità, in modo che il sangue gocciolasse sulle lettere” , fecero il giuramento appropriato e “si sedettero sulla terra con un giuramento di fuoco e di notte, dopo aver spento tutte le luci nel tempio, eseguivano il giudizio ed erano sottoposti a giudizio se qualcuno di loro violava la legge.

Tuttavia, "la quota ereditata da Dio si è indebolita, dissolvendosi molte volte in una mescolanza mortale, e ha prevalso il temperamento umano, quindi non hanno più potuto sopportare la loro ricchezza e hanno perso la loro decenza". I sovrani di Atlantide persero il loro valore più bello, anche se "sembravano essere più belli e più felici proprio quando l'avidità sfrenata ribolliva in loro".

“E così Zeus, il dio degli dèi, osservando le leggi, potendo ben vedere di cosa si trattava, pensò a una famiglia gloriosa caduta in così miserabile depravazione, e decise di infliggergli una punizione, affinché , dopo essersi risollevato dai guai, apprese la bontà. Pertanto, ha chiamato tutti gli dei alla più gloriosa della sua dimora, stabilita nel centro del mondo, da cui puoi vedere tutto ciò che è coinvolto nella nascita, e si è rivolto al pubblico con queste parole ... "

Con queste righe su Zeus e la sua punizione, il dialogo di Crizia finisce, cioè rimane incompiuto. Non sapremo mai esattamente cosa volesse dire Platone con questa frase incompiuta. Poco dopo Platone morì.

È interessante in questo caso notare che il dialogo Crizia non fu l'ultima opera del filosofo: le Leggi furono scritte dopo di lui. Ciò significa che la versione secondo cui il dialogo di Crizia non è completato a causa della mancanza di tempo da parte di Platone per questo lavoro è insostenibile. Molto probabilmente, la fine del dialogo è andata perduta in seguito, come è successo con alcune altre opere di Platone.

Da quanto si racconta di Atlantide nel Timeo e dell'inizio di Crizia, sappiamo ancora che le ultime parole di Zeus predeterminarono il destino di questo paese leggendario. Zeus, secondo gli antichi miti greci, più di una volta impose punizioni alla razza umana.

Basti ricordare il diluvio di Deucalion, il tentativo di Zeus di distruggere la vecchia razza di persone e di "impiantarne" una nuova. La guerra di Troia, nella sua essenza, è anche una conseguenza della preghiera di Madre Terra, Gaia, a Zeus per punire le persone per la loro malvagità.

Zeus inviò i suoi fulmini punitivi ad Atlantide, a seguito dei quali questo paese insulare scomparve per sempre nelle profondità del mare ... Il dio degli dei Zeus punì severamente quando si trattava di rendere le persone "più moderate e sagge"!

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