Teste fredde. Il teschio della Kunstkamera può fornire un afflusso di turisti in Azerbaigian dove è custodita la testa dell'Imam Shamil

Le teste degli avversari sono state un nobile trofeo fin dall'antichità. Per preservare questi simboli di vittoria e mostrarli ai loro nipoti, le teste dei nemici sconfitti hanno imparato a imbalsamare. È così che lo hanno fatto in Sud America e Nuova Zelanda, e…. dove non l'hanno fatto! Con non meno entusiasmo, hanno imbalsamato le teste di governanti, scienziati, santi, persone care e banditi. Tutto è necessario, tutto è utile! La storia conosce anche collezionisti di teste e teschi umani. Un dottor Lombroso vale qualcosa. Bene, dove sono, queste teste, chiedi. Dove? Si qui! E cosa accadrà loro?

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Messa letteralmente in onda fare mummie nell'antico egitto. Grazie alla professionalità degli antichi mummificatori, oggi possiamo guardare le teste di molti faraoni d'Egitto e dei loro sudditi.

Prendi, ad esempio, la mummia di Ramesse II. Il faraone ricevette una vera gloria biblica. Il suo secondo nome è Ramesse il Grande. Questo sovrano unì l'Egitto e ne fece una potenza potente. Ora giace asciutto su uno scaffale di un museo e spaventa i visitatori con il suo aspetto.

Mummia di Ramesse II.

Ramesse III fu meno fortunato. L'analisi della mummia di questo re da parte dei moderni medici forensi ha mostrato che la gola del faraone era stata tagliata. A giudicare dagli antichi manoscritti nel 1153 a.C. ebbe luogo un colpo di stato a palazzo. Fu organizzata una cospirazione e il faraone fu massacrato dalle sue mogli dall'harem. Cosa abbia infastidito il faraone con le sue donne rimane un mistero. Il segreto del sovrano per molti secoli è stato nascosto dalle bende che coprivano la gola della mummia.

Uno degli eroi più venerati della Bulgaria, Khan Kurum, durante il suo breve regno (dall'802 all'814) compì molte imprese. Combatté con gli Avari e Bizantini, più che raddoppiato il territorio della Bulgaria, introdusse la prima legislazione.

Nell'811, l'imperatore bizantino Niceforo, dopo aver radunato un enorme esercito, entrò in guerra contro Krum. Il 25 luglio 811 ebbe luogo la battaglia sul passaggio Vyrbish attraverso i Balcani. L'esercito bizantino fu sconfitto e l'imperatore Niceforo fu fatto prigioniero vivo. Davanti agli occhi di Krum, la testa di Nikifor è stata tagliata e impalata su un paletto. Prima di questo trofeo, Krum ricevette una solenne parata delle sue truppe. Quindi diede l'ordine di fare una ciotola con il teschio e di decorarla con l'argento. Da questa coppa Krum beveva acqua durante le feste.

Collezione di teste mozzate di Cesare Lombroso. Uno psichiatra e chirurgo italiano, professore di medicina legale Lombroso, famoso nell'Ottocento, esaminò il cervello di centinaia di criminali. Ha tagliato con cura tutte le teste, le ha sezionate, imbalsamate e le ha disposte sugli scaffali ... Per preservare le teste umane, Lombroso ha persino inventato una composizione speciale a base di cera. Tutte le teste di Lombroso sembrano vive, ma non sbattono le palpebre. A prima vista, sembra addirittura che siano cera, come in Madame Tussauds. Non! Le teste più reali sono umane. Ora tutti questi reperti insoliti sono in mostra al Museo Lombroso di Medicina Legale di Torino.

Questi sono solo alcuni esempi dalla collezione delle teste di Cesare Lombroso. Non elencheremo i nomi. Banditi, sono banditi...

Collezione di 35 teste del popolo Maori. Il generale ed etnografo inglese Horatio Gordon Robley prestò servizio in Nuova Zelanda nel XIX secolo. Combattuto con il popolo Maori. Approfittando dell'arretratezza e dei rapporti coloniali con le popolazioni indigene, baratta un'intera collezione di teste essiccate dei Maori con moschetti. Negli anni di servizio raccolse una collezione di 35 teste Maori. Tra i Maori, le teste non solo degli oppositori, ma anche degli anziani onorari con tatuaggi sacri - "ta moko" erano soggette ad essiccazione.

Secondo le tradizioni locali, dopo la morte di un guerriero, gli veniva tagliata la testa, gli occhi e il cervello venivano rimossi e i fori nel cranio venivano riempiti con fibre o gomma. Successivamente, questa parte del corpo è stata bollita o cotta a vapore per un paio di giorni in un forno speciale. Quindi veniva affumicato su un fuoco aperto e poi asciugato al sole per diversi giorni. Per raggiungere la piena prontezza, la testa è stata anche trattata con olio di fegato di squalo. Le teste finite, mokomokai, venivano poi conservate in scatole rifilate e intagliate, dalle quali venivano estratte solo per i riti sacri.

Tuttavia, il maggiore generale Robley era interessato alla storia, all'etnografia e all'antropologia non disinteressatamente. Il britannico ha cercato di vendere la collezione di teste essiccate che aveva raccolto più volte. Una volta anche al governo della Nuova Zelanda (questo accadde quando Robley tornò dalle colonie in patria e la Nuova Zelanda si trasferì dalla colonia allo stato di dominio). Il governo della Nuova Zelanda rifiutò prudentemente: i popoli Maori iniziarono a sviluppare l'identità nazionale e una collezione così terribile non avrebbe chiaramente contribuito all'amicizia con la metropoli britannica. La collezione fu infine acquisita dall'American Museum of Natural History.

Il generale ed etnografo inglese Horatio Gordon Robley e la sua collezione di teste mozzate, 1895.

tenuto testa maori e in Francia. Per riportare in Nuova Zelanda 16 capi di guerrieri Maori, gli abitanti indigeni delle isole, era necessario un permesso speciale del Parlamento francese. Le parti del corpo aborigene sono state a lungo parte delle esposizioni dei musei di questo paese. Quando gli europei arrivarono in Nuova Zelanda, iniziarono ad acquistare le loro reliquie dai nativi. All'inizio del XIX secolo, il commercio era particolarmente vivace e furono date armi da fuoco e cartucce per le teste degli indiani. Così le teste Maori finirono in Francia e la Nuova Zelanda perse parte della sua storia.

Testa mozzata da Osterby. Questa testa mozzata è stata trovata in una torbiera. La testa, una volta mozzata, era avvolta in un mantello di pelle di daino. Inoltre, i capelli sulla testa, nonostante la permanenza millenaria della testa nella palude, sono perfettamente conservati. Gli scienziati suggeriscono che alcuni banditi abbiano tagliato la testa sfortunata intorno al 75 d.C. ... La testa è conservata nel Museo Archeologico di Stato dello Schleswig, Schleswig-Holstein.

Testa da Osterby.

Capo del re di Svezia Carlo XII. Il re svedese Carlo XII divenne famoso per il suo leggendario confronto con Pietro I. Nella storiografia, il conflitto tra le due potenze fu chiamato Guerra del Nord. Inoltre, Carlo XII divenne l'ultimo re europeo a morire sul campo di battaglia: fu colpito alla testa da un proiettile vagante ...

La Svezia onora i suoi eroi nazionali: di tanto in tanto, il teschio di Karl con il foro dello sfortunato proiettile viene esposto al pubblico.

Capo di Carlo XII.

Capo di Concha Velasco. Il Dr. Pedro Velasco è un anatomista spagnolo e fondatore del Museo Nazionale di Antropologia a Madrid, in Spagna. Nel 1864 morì la figlia quindicenne Concha Velasco. Il padre era inconsolabile e decise di imbalsamare il corpo della figlia. Poi ha portato la mummia a casa. Ha tenuto il corpo di sua figlia in una delle stanze con un abito da sposa. Si diceva che avesse persino cenato con il corpo di sua figlia. Dopo la morte di Pedro Velasco, la testa imbalsamata di sua figlia finì nel dipartimento di anatomia della Facoltà di Medicina dell'Università di Madrid.

Capo di Concha Velasco.

Peter von Hagenbach(1420 - 1474). Leale vassallo dell'imperatore Carlo il Temerario. Fu incaricato di governare i territori dell'Alsazia e della Lorena, ma durante la rivolta popolare fu catturato, processato e decapitato.

Peter von Hagenbach fu catturato, processato e decapitato.

Peter von Hagenbach. Leale vassallo dell'imperatore Carlo il Temerario. Fu incaricato di governare i territori dell'Alsazia e della Lorena, ma durante la rivolta popolare fu catturato, processato e decapitato. La sua testa è conservata nel Museo di Colmar, in Francia.

La testa mozzata di Walter Raleigh. Il pirata preferito della regina inglese Elisabetta I fu insignito del titolo di signore per il suo comportamento da corsaro di successo e per il suo comportamento affascinante.

Con il successivo sovrano inglese, King James, Sir Walter era molto meno popolare: Raleigh praticamente non uscì di prigione, e poi fu completamente decapitato.

La testa di Walter fu imbalsamata e consegnata alla vedova, per così dire, come buon ricordo. La donna ha tenuto la testa fino alla morte, poi l'ha trasmessa al figlio. E quando venne la sua ora, preferì portare la testa di suo padre nella tomba, nel senso letterale.

Testa di Riccardo III. Riccardo III (2 ottobre 1452 - 22 agosto 1485) fu re d'Inghilterra per due anni, dal 1483 fino alla sua morte nel 1485 nella battaglia di Bosworth.

Fu l'ultimo della Casa di York e l'ultimo della dinastia dei Plantageneti. La sua sconfitta in una battaglia decisiva nelle Guerre dello Scarlatto e della Rosa Bianca simboleggia la fine del Medioevo in Inghilterra.

Il teschio di Riccardo III è stato reso famoso da William Shakespeare.

Capo di Rosalia Lombardo(13 dicembre 1918 - 6 dicembre 1920). Rosalia Lombardo è nata a Palermo (Italia). La ragazza è morta di polmonite quando aveva due anni. Il padre di Rosalia, Mario Lombardo, ha sofferto molto dopo la sua morte. Pertanto, si avvicinò al noto imbalsamatore italiano Alfredo Salafia e chiese di salvare il corpo della ragazza. Cosa ha fatto. A proposito, il suo corpo è stato uno degli ultimi a poter essere conservato nelle catacombe di Palermo (Sicilia).

Capo di Rosalia Lombardo.

Cranio di Enrico IV.Ci sono molti esempi nella storia di come le persone, per ragioni proprie, rubano parti del corpo dei morti. Enrico IV (Navvarsky) il fondatore della dinastia reale francese dei Borboni. Enrico IV fu sepolto nell'Abbazia di Saint-Denis.

Enrico IV.

Durante la Rivoluzione francese nel 1793, i rivoluzionari aprirono il luogo di sepoltura reale e scaricarono le spoglie dei monarchi in una fossa comune. Uno dei rivoluzionari tagliò la testa dal corpo di Enrico IV. Da allora, la testa del re è stata venduta all'asta più di una volta ed è stata in diverse collezioni private. Nel 2008, l'uomo che ha ottenuto la testa si è rivolto all'ex custode della Reggia di Versailles, il più autorevole esperto francese di Enrico IV, lo storico Jean-Pierre Babelon, con una richiesta di verificarne l'autenticità. Nel dicembre 2010, un gruppo di diciannove scienziati guidati dal patologo Philippe Charlier ha riconosciuto la testa come genuina.

Cranio di Enrico IV.

Testa del re Badu Bonsu II.Nel 1838 si verificò un evento straordinario nel territorio del Ghana: Badu Bonsu II, il capo della tribù Ashanti che viveva nel territorio dell'attuale Ghana, uccise due olandesi e adornò il suo trono con le loro teste. Tuttavia, gli uomini della tribù tradirono il sanguinario sovrano agli europei arrabbiati, nello stesso anno fu giustiziato Bonsu. Ma quello che è successo alla sua testa per un secolo e mezzo è rimasto un mistero. Inaspettatamente, questa parte del corpo è stata trovata in un barattolo di formalina in un museo olandese. Quindi il governo del Ghana ha chiesto di riportare in patria il capo del suo importante connazionale. Nel 2009, i rappresentanti della tribù Ashanti hanno visitato L'Aia, dove è stato presentato loro il capo precedentemente perduto di Bonsu II.

Testa in scatola di Bonsu II.

Cranio del capo indiano Geronimo. Geronimo fu il capo dell'esercito degli indiani Chiricahua Apache, per 25 anni guidò le forze che combattevano contro l'invasione delle terre dei nativi europei. Tuttavia, la lotta si rivelò impari e nel 1886 Geronimo si arrese alle truppe dell'esercito americano.

Geronimo è il leggendario capo degli indiani Chiricahua Apache.

Il nome del famoso indiano è diventato un simbolo di coraggio e indifferenza verso la morte. Tuttavia, il leggendario leader ha suscitato interesse per la sua persona anche dopo la sua morte. Nel 1909, il teschio di Geronimo fu dissotterrato dai membri della società segreta Yale's Bones and Skull come dono alla sua confraternita. Tra i tre criminali studenteschi c'era Prescott Bush, padre di 41 anni e nonno di 43 presidenti degli Stati Uniti. Si dice che al momento il teschio del leader si trovi in ​​un luogo nascosto nel territorio dell'Università di Yale e sia usato nei rituali segreti della famosa società segreta.

Teschio di Beethoven. Beethoven ha regalato al mondo opere musicali indimenticabili. Visse una vita difficile che si concluse con una morte misteriosa nel 1827.

I suoi resti furono sparpagliati in tutto il pianeta grazie ai cacciatori di souvenir e alla stupidità dei medici.Durante l'autopsia di Beethoven, il chirurgo gli aprì il cranio e lo tagliò in frammenti ossei. Il chirurgo ha tagliato le ossa dell'orecchio nella speranza di trovare la fonte della sordità di Ludwig. Come previsto, tutte le parti tagliate sono sparite.

Il teschio di Beethoven dopo essere stato riesumato nel 1863. Il taglio grezzo è ben visibile.

Nel 1990, le ossa di Beethoven "si sono rivelate di nuovo al mondo". Qualcuno Paul Kaufman stava smistando la spazzatura in soffitta quando ha trovato una scatola con l'etichetta "Beethoven". Dentro c'era un cranio frammentato. Kaufmann apprese che il suo trisavolo era il medico che dissotterrò il corpo di Beethoven nel 1863 e probabilmente gli rubò la testa. Paul era diffidente e sospettoso di queste informazioni, quindi ha chiesto agli esperti della San Jose State University di dare un'occhiata alla mostra trovata.

Dopo l'analisi del DNA, gli scienziati hanno confermato che il teschio appartiene davvero a Beethoven.

Un altro non m Il compositore meno noto Joseph Haydn morì a Vienna nel 1809. Uno dei ricchi dottori dell'epoca pagò la guardia del cimitero per permettergli di aprire la tomba di notte e tagliare la testa al compositore. Lo "scienziato" voleva studiare le protuberanze craniche di Haydn. Tuttavia, questa storia divenne pubblica e il cranio di Haydn si trasferì in una delle chiese viennesi.

Teschio di Haydn.

Nel 1954 il teschio del compositore Haydn fu sepolto con le altre sue spoglie.

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Testa mozzata del serial killer francese Martin Dumallard(1810-1862). Conosciuto anche come l'Ancella Killer. Ha strangolato sei giovani donne.

Il serial killer francese Martin Dumallard.

La testa di Martin è stata tagliata con una ghigliottina. Prima della ghigliottina, i capelli e la barba dell'assassino erano stati rasati. Bene, allora la testa è stata accuratamente conservata per la storia. Ora è conservato in uno dei musei francesi.

Capo di Martin Dumallard.

Capo del serial killer Peter Kürten. Il serial killer tedesco Peter Kürten (26 maggio 1883 - 2 luglio 1931), soprannominato il "vampiro di Düsseldorf". Il maniaco ha ottenuto il suo soprannome per il fatto che ha ucciso di notte.

Peter Kürten fu giustiziato con la ghigliottina nel 1931. Due metà della testa del serial killer sono attualmente in mostra al Wisconsin City Museum.

Il serial killer tedesco Friedrich Heinrich Karl Haarmann (25 ottobre 1879-15 aprile 1925), noto anche come il macellaio di Hannover o il vampiro di Hannover.

Tra il 1918 e il 1924 uccise 27 ragazzi. Fu condannato, ritenuto colpevole e giustiziato.

Il capo conservato in formalina del serial killer tedesco Friedrich Heinrich Karl Haarmann è conservato al Museo forense tedesco.

Capo dell'ultimo samurai del Giappone. Per molto tempo la polizia giapponese ha tenuto il capo di Mishimo Yukio, che è comunemente chiamato l'ultimo samurai del Giappone. Lo scrittore-pubblicista Mishimo Yukio è forse il personaggio più iconico della storia giapponese moderna.

Mishima ha scritto 40 romanzi, 18 opere teatrali, 20 libri di racconti e almeno 20 libri di saggi. I suoi scritti gli hanno portato fama internazionale.Mishima è stato nominato tre volte per il Premio Nobel per la Letteratura. Tra le altre cose, Mishima era impegnata nel bushido, il codice dei samurai.

Il 25 novembre 1970, con il pretesto di una visita ufficiale, dopo aver visitato, insieme a Morita e ad altri tre membri della Shield Society, la base delle forze di terra delle forze di autodifesa a Ichigai, Mishima, prendendo in ostaggio il comandante della base, dal balcone del suo ufficio si rivolgeva ai soldati con un appello a compiere un colpo di stato. Ha accusato l'imperatore Hirohito di disonorare la memoria dei piloti kamikaze che hanno dato la vita per lui con il suo comportamento durante la seconda guerra mondiale.

Tuttavia, il tentativo di colpo di stato inscenato era solo un pretesto per il suicidio rituale che Mishima aveva a lungo sognato. Mishima tornò nell'ufficio del comandante e commise seppuku con uno dei suoi amici.

Secondo le usanze dei samurai, al termine di questo rituale, uno dei membri del suo gruppo tagliò la testa a Mishima.

I russi amavano anche le teste degli altri. Anche sotto lo zar, il capo del socialista-rivoluzionario Yevgeny Kudryavtsev, che uccise il sindaco della capitale Vladimir Fedorovich von der Launitz, fu tenuto sotto alcol.

Anche il capo del famoso predone Lenka Panteleev era alcolizzato.All'inizio degli anni '20, solo il nome di Lenka Panteleev terrorizzava i cittadini. Durante un'incursione, a un bandito è bastato dire: "Io sono Panteleev" e le sue vittime sono svenute. La prima volta che gli investigatori rossi presero Lenka nel settembre 1922. Al processo, la "torre" brillava per il bandito, ma lui riuscì a sfuggire alle "Croci". Dopo la fuga, Panteleev è semplicemente impazzito: in meno di tre mesi, la sua banda ha commesso 10 omicidi, 20 rapine e 30 rapine.

Organizzarono una vera caccia a Lenka: nel febbraio del 1923, Panteleev cadde in un'imboscata e fu ucciso in una sparatoria da un giovane dipendente del gruppo d'attacco della GPU, Ivan Busko. I petrogradi non credevano alla morte del bandito, quindi le autorità cittadine hanno messo il cadavere di Lenka Panteleev nell'obitorio dell'ospedale di Obukhov affinché tutti lo vedessero.

E la testa di Lenka fu staccata dal corpo e collocata nella vetrina di uno dei negozi sulla Prospettiva Nevsky. Rimase lì per diversi mesi. Il corpo senza testa fu sepolto in una fossa comune nel cimitero di Mitrofanevsky.

Successivamente, la testa di Lenka è stata collocata nei fondi del museo di criminologia. Negli anni '20, il famoso psichiatra russo V. M. Bekhterev la portò per la ricerca, che cercò di trovare "anomalie" nel cervello di Panteleev. Lo psichiatra ha aperto il cranio del bandito, ma non ha riscontrato alcuna patologia, dopo di che ha restituito la testa al museo.

Vi rimase per quasi mezzo secolo. Solo pochi eletti potevano vedere il capo di Lenka: funzionari del partito, artisti famosi e ufficiali dell'intelligence. Il personale del museo ha chiamato la mostra "il mostro nel barattolo" e l'ha nascosta in un armadio.

Alla fine degli anni '60 il museo della criminalità fu liquidato. Centinaia di reperti inestimabili sono andati a collezioni private o sono stati gettati nella spazzatura. Lo stesso destino probabilmente attendeva il capo di Lenka Panteleev. Ma è misteriosamente scomparsa. Alcuni anni fa, questa mostra è stata scoperta per caso presso la Facoltà di Giurisprudenza dell'Università statale di San Pietroburgo.

Attraverso la soluzione fangosa, i contorni della testa, congelati in un terribile sorriso, sono appena distinguibili. La metà sinistra del cranio è stata aperta.

Persino pragmatici e materialisti come i bolscevichi non sfuggirono ai sinistri regali sotto forma di teste mozzate. Durante gli anni della rivoluzione in Kazakistan, c'era un uomo di nome Nurmagambet Kokembaiuly, che tutti chiamavano Keiki-batyr (eroe). È vero, non c'era nulla di eroico in lui: una piccola statura. Ma il tiratore è stato eccellente, solo un secondo Guglielmo Tell. Dicono che da una vecchia pistola a fiammifero abbia colpito una moneta lanciata da cento passi. Dopo la rivoluzione, quando gli ex amici e compagni d'armi furono divisi in due campi contrapposti - bianco e rosso, rimase in disparte.

Le convinzioni erano semplici e dirette: libertà e volontà per tutti, senza alcun potere. Ha controllato la regione di Kyzyl Kum, ha sparato ai rossi o ai bianchi che si sono accidentalmente aggirati lì. Ma nell'aprile del 1923, la casa in cui si nascondeva era circondata da poliziotti kazaki. Keiki-batyr ha risposto al fuoco fino all'ultimo, sua moglie nelle vicinanze ha ricaricato i suoi fucili. L'ultima volta ha dimostrato la sua fama di miglior tiratore della steppa: sei morti e nove feriti. Arrabbiati per le perdite, i poliziotti hanno tagliato entrambe le mani e la testa di Nurmagambet. I trofei furono portati via con loro, mentre altri resti furono lasciati adagiati accanto ai corpi della moglie incinta e del fratello.

Il capo del ribelle fu inviato nell'allora capitale del Kazakistan - Kyzyl-Orda, e poi trasportato a Pietrogrado come regalo a Vladimir Ilyich Lenin ... Ora il teschio del cecchino della steppa è nella Kunstkamera.

Ironia della sorte, i monumenti a Keiki-batyr e Lenin prima si trovano uno accanto all'altro. la costruzione del museo di storia locale Arkalyk (Kazakistan)... Uno ha combattuto contro i bolscevichi e il secondo (bolscevico) ha tenuto sul tavolo il teschio del leader sconfitto.

Molto probabilmente, nello stesso luogo, nei magazzini della Kunstkamera, cranio di Khan Kenesary Kasymov che visse a metà del 19° secolo in Kazakistan. Nel 1841 sollevò una rivolta contro l'Impero russo. Attaccò città, roulotte, reparti militari. Estremamente crudelmente represso coloro che erano fedeli all'imperatore russo. Alla fine, Kenesary Kasymov fu catturato, la sua testa fu tagliata e inviata in dono al governatore generale della Siberia occidentale, Gorchakov.

L'ulteriore storia della testa morta del Khan è coperta dall'oscurità. Sembra che sia stata mandata alla Kunstkamera. In ogni caso, negli anni '30 del secolo scorso è stata vista lì. Ma ulteriori tracce di questa testa si perdono. Ora, su richiesta del Kazakistan di dare la testa di Khan Kenesary per una normale sepoltura, la dirigenza dell'Hermitage alza le spalle - beh, non abbiamo una mostra del genere, ma non può essere persa, tutto è registrato . ..

Bene, in generale non c'è la testa, ma c'è una sua foto scattata negli anni '50.

Capo di Hadji Murad. Da qualche parte nei magazzini della Kunstkamera è custodito anche il teschio dell'eroe del Caucaso, Hadji Murad, noto dall'omonimo romanzo di Leo Tolstoj. Un uomo coraggioso e disperato, un'anima ribelle, un ribelle, in conflitto sia con Shamil che con i governatori reali. Anzi, un anarchico che non riconosce alcuna autorità. Per molti anni lo hanno inseguito attraverso le montagne. Il 5 maggio 1852 lui e altri quattro compagni furono circondati da 300 cosacchi e soldati. Dopo che due compagni d'armi morirono davanti ai suoi occhi e lui stesso ricevette nove ferite da arma da fuoco, Hadji Murad uscì con un pugnale in mano per incontrare i cosacchi che avanzavano su di lui. La lotta è stata irregolare, ma brutale.

La testa di Hadji Murad è stata tagliata da un "poliziotto" Lak. La testa è stata inviata a Pietroburgo. All'inizio, il teschio era conservato presso l'Accademia medica militare. Poi nel 1959 fu trasferito nella collezione di teschi della Kunstkamera. Vederlo è anche problematico... la politica.

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Alla vigilia del centenario della rivoluzione, anche il capo della Cecenia, Ramzan Kadyrov, ha parlato del destino del corpo di Lenin. La sua chiamata a seppellire il leader ha sollevato una nuova ondata di polemiche intorno al Mausoleo. Ma Kadyrov allo stesso tempo chiese di seppellire i resti dell'eroe della guerra caucasica, Hadji Murad, che giace ancora nella Kunstkamera di San Pietroburgo. E per gli abitanti del Caucaso, questa è un'affermazione molto più importante.

Con l'avvicinarsi del centenario della Rivoluzione d'Ottobre, furono nuovamente fatte richieste di seppellire finalmente il suo leader, Vladimir Lenin. Lo slancio per l'argomento di giovedì è stato dato dal capo della Repubblica cecena, Ramzan Kadyrov, che ha ritenuto che la sepoltura sarebbe stata "la decisione più corretta da un punto di vista storico".

“La questione della sepoltura di Lenin dovrebbe, ovviamente, essere decisa dal presidente russo Vladimir Putin. Ma sono personalmente convinto che basti fissare il cadavere di Lenin. Ed è giunto il momento di seppellire il leader della rivoluzione, questo è sia ragionevole che umano ", ha scritto Kadyrov nel canale Telegram. Ha definito "sbagliato" che nel centro della capitale russa "ci sia una bara con un morto".

"Il cosiddetto teschio di Hadji Murad"

“Allo stesso tempo, la decisione sulla sepoltura non dovrebbe essere selettiva”, ha aggiunto il capo della Cecenia. "È necessario seppellire sia il corpo di Lenin che il naib dell'imam Shamil Hadji Murad, la cui testa è ancora conservata nel museo di San Pietroburgo."

Apparentemente, Kadyrov si è interessato a Lenin per un motivo, ha il suo interesse: allo stesso tempo, ottenere la sepoltura della testa di un altro eroe storico, più importante per il Caucaso: Hadji Murad.

Questo si riferisce al leader e comandante avaro Khadzhi-Murat Khunzakhsky, la mano destra di Shamil, il capo degli alpinisti del Daghestan occidentale, della Cecenia e della Circassia durante la guerra caucasica del 1817-1864. Hadji Murad è riuscito a visitare sia il servizio russo che la parte dell '"Imamato del Caucaso settentrionale". Morì in una scaramuccia con i cosacchi nel 1852.

La testa mozzata del capo degli altipiani fu inviata a San Pietroburgo. Il teschio di Hadji Murad fu conservato presso l'Accademia medica militare, nel 1959 fu trasferito nella collezione di teschi del Museo di Antropologia ed Etnografia (Kunstkamera). Secondo l'interlocutore dell'agenzia Interfax, il teschio era lì in mostra fino al 2001, quando è stato rimosso per la conservazione. A proposito, le controversie sulla proprietà dei resti sono ancora in corso: le iscrizioni in russo e arabo sul teschio stesso sono considerate una conferma.

Nel 2000, anche l'ex deputato della Duma di Stato Nadirshah Khachilayev ha chiesto di seppellire il teschio, ma dopo il suo assassinio la questione è stata dimenticata per molto tempo. Tuttavia, dal novembre 2015 è stata lanciata una commissione per la sepoltura del cranio di Hadji Murad, che comprende il Ministero della Cultura, il Ministero degli Esteri, la Russian Military Historical Society e organizzazioni scientifiche. "In momenti diversi, l'Azerbaigian, dove è sepolto il corpo di Hadji Murad, e il Daghestan hanno mostrato interesse per la mostra", ha detto la fonte.

La Kunstkamera ha anche conservato il teschio del “padre kazako Makhno” Nurmagambet Kokembaev (meglio noto come Keiki Batyr), il cui ritorno il Kazakistan ha chiesto lo scorso anno. Di conseguenza, il 6 ottobre 2016, il teschio di Keiki Batyr è stato consegnato ad Astana.

Il servizio stampa del Museo di Antropologia ed Etnografia di Pietro il Grande (MAE RAS) ha rilasciato un commento al quotidiano VZGLYAD in cui il teschio del leader avar era chiamato "il cosiddetto teschio di Hadji Murad". Il museo ha affermato seccamente che l'argomento era generalmente classificato: la commissione interdipartimentale, appositamente creata dal Ministero della Cultura, si occupa del cranio. L'amministrazione del MAE non ha il diritto di commentare i documenti della commissione contrassegnati "per uso ufficiale".

Il giornalista, membro del Consiglio presidenziale per i diritti umani Maxim Shevchenko sul quotidiano VZGLYAD ha espresso piena solidarietà al capo della Cecenia su questo tema:

“Il fatto che il capo dell'eroe del popolo avaro sia nella Kunstkamera paragona la Russia ad alcuni papuani e all'Isis*. Tenere la testa nei musei di uno stato civile moderno, mi sembra, è un peccato per la Russia. Naturalmente, la testa di Hadji Murad deve essere collegata al suo corpo.

Anche la direttrice del Centro di analisi e prevenzione dei conflitti Ekaterina Sokiryanskaya considera il tema della sepoltura delle spoglie di Hadji Murad doloroso per i popoli del Caucaso, in particolare per gli Avari. Secondo lei, non solo Kadyrov, ma anche molte persone premurose hanno cercato da tempo di trovare una soluzione a questo problema. Inoltre, un tale appello porterà al leader della Cecenia, a suo avviso, ulteriori PR.

Sokiryanskaya ha sottolineato che Hadji Murad rimane un eroe per molti nel Caucaso. “Queste persone sono figure storiche importanti per la società, parte della memoria storica collettiva. È chiaro che poche persone sono preoccupate per questo problema nella vita di tutti i giorni, ma è molto facile mobilitare l'indignazione associata al ricordo di tali figure simboliche”, ritiene la Sokiryanskaya.

"Il cordone ombelicale è stato collegato al luogo in cui è avvenuto lo sparo dell'Aurora"

Quanto a Lenin, la questione della sua sepoltura è stata discussa in Russia per più di un quarto di secolo ed è ancora percepita in modo ambiguo nella società. Secondo VTsIOM, il 63 per cento dei russi ha Lenin. Molti, tuttavia, sono fortemente contrari a una simile mossa. Inoltre, la quota di cittadini del paese che nota il contributo positivo di Lenin alla storia del paese è aumentata dal 40 per cento nel 2006 al 56 per cento di oggi.

Il presidente del Partito Comunista Gennady Zyuganov ha affermato ad agosto che il presidente Vladimir Putin gli aveva promesso di non consentire la sepoltura di Lenin e di altre figure sovietiche sepolte vicino al muro del Cremlino. Tuttavia, lo stesso Putin non lo ha confermato.

Naturalmente, Kadyrov ha ricordato il corpo di Lenin non di punto in bianco. Ha reagito alle parole della speaker del Consiglio della Federazione Valentina Matvienko, che il giorno prima aveva espresso il parere che la sepoltura di Lenin sarebbe avvenuta prima o poi. “Il Paese non ha bisogno di un altro focolaio di confronto. E quindi, penso, si troverà un modo calmo e non conflittuale per risolvere questo problema. Magari attraverso un referendum, che rivelerà il parere della maggioranza dei cittadini. Ma non sarà oggi e non domani ", ha detto Matvienko.

Ha sostenuto Kadyrov e il vice della Duma di Stato Natalia Poklonskaya. "Se viene presa la decisione sulla sepoltura, inizierà una nuova fase nello sviluppo della nostra Patria, con la pagina del passato voltata e la disponibilità ad andare avanti", ha detto. Sulla tua pagina in Facebook Poklonskaya ha scritto che guardare un cadavere nel centro della capitale è "almeno non umano e non umano". Qui non si può non ricordare che Kadyrov una volta ha sostenuto Poklonskaya quando ha combattuto per vietare il film Matilda. Ebbene, qui il deputato non è rimasto indebitato.

Per quanto strano possa sembrare, anche il ramo ceceno del Partito Comunista era d'accordo con il capo della repubblica. "Sono d'accordo con lui. Non è solo la sua affermazione. Questa è l'opinione di molte persone in tutta la Russia", ha affermato Magomed Daduev, segretario del ramo ceceno del Partito Comunista della Federazione Russa. “Credo che la grandezza della vita e delle gesta di Vladimir Ilyich Lenin non risentirà affatto del fatto che sarà sepolto in modo cristiano. Sarebbe molto vero, molto vero. E dopo, la Russia otterrà stabilità e tranquillità", ha aggiunto.

Tuttavia, i colleghi di Daduev a Mosca sono chiaramente in disaccordo con questo punto di vista. Dopotutto, sono i comunisti gli oppositori più accaniti della sepoltura del corpo di Lenin. Il deputato della Duma di Stato del Partito Comunista della Federazione Russa Nikolai Kharitonov si è opposto a Matvienko il giorno prima. “Se fossi Matvienko, se fossi nato a Leningrado, sarei stato collegato con il cordone ombelicale al luogo in cui è stata uccisa Aurora e dove è iniziata la rivoluzione. Non ne parlerei mai così. Inoltre, è una leader Komsomol così indurita! Non la capisco, cosa le è preso? Io e lei abbiamo più o meno la stessa età: indossava una cravatta e un distintivo di Komsomol e avevamo la stessa ideologia ", ha sottolineato.

Il segretario del Comitato Centrale del Partito Comunista della Federazione Russa Sergei Obukhov ha sottolineato che la decisione sul destino del corpo di Lenin non dovrebbe essere presa da Kadyrov e nemmeno da Vladimir Putin. "Ora la Duma, il Consiglio della Federazione, il presidente possono prendere una decisione sulla sepoltura, magari congiuntamente, o forse anche un referendum", ha detto.

“La domanda è più complicata di quanto sembri Ramzan Akhmatovich”

Ma Maxim Shevchenko ha deciso di collegare il tema del funerale di Lenin con i suoi meriti nella politica nazionale, in particolare nel Caucaso: "La questione del corpo di Lenin è una questione molto più complicata di quanto sembri Ramzan Akhmatovich". “Credo che Lenin abbia dato, compreso il popolo ceceno, la libertà. I ceceni hanno sostenuto Lenin durante l'era sovietica, e in questo caso è necessario separare la politica di Lenin e la politica di Stalin", ha spiegato.

Il Cremlino ha adottato un approccio più sobrio a questo problema. L'addetto stampa presidenziale Dmitry Peskov: "Sappiamo che vengono espressi diversi punti di vista, questo è un argomento piuttosto risonante, ma non è all'ordine del giorno dell'amministrazione del Cremlino".

Anche la giornalista televisiva Ksenia Sobchak, che ha annunciato la sua candidatura alla presidenza della Russia, si è unita al dibattito sul suo Instagram. Ha ricordato che Kadyrova ha sollevato questo argomento in precedenza. “Ora Ramzan Kadyrov, seguendomi, chiama per seppellire Lenin. Vero, aggiunge che dovrebbe decidere Putin. Non è Putin che dovrebbe decidere, Ramzan Akhmatovich. Il popolo russo deve decidere. Deve deciderlo con libere elezioni e referendum", ha detto Sobchak.

Un'idea alternativa è stata proposta dal capo dell'HRC, Mikhail Fedotov.

“Penso sia giunto il momento di risolvere il problema del mausoleo. Ma non in modo così radicale, ma per fare del mausoleo un museo.

Non c'è bisogno di cambiare nulla. Ma dovrebbe essere un museo, dovrebbe esserci un usciere all'ingresso, poi si scende, e c'è un'esposizione dedicata alla creazione del mausoleo, ai suoi macchinari interni, alla tecnologia, alla tecnologia dell'imbalsamazione e così via. Questo sarà un museo molto interessante, ve lo assicuro”, ha sottolineato.

“Allo stesso tempo, cesserà di essere un luogo di culto e il fatto che il corpo possa essere lì ... Quindi, il British Museum ha anche mummie di faraoni, ma nessuno viene da loro con i fiori, grazie a Dio . Dobbiamo trattarlo come una storia, questo è un fatto storico", ha aggiunto Fedotov.

* Un'organizzazione nei confronti della quale un tribunale ha deciso in via definitiva di liquidare o vietare attività per i motivi previsti dalla legge federale "Sulla lotta all'attività estremista"

Prenotatore Igor 05/05/2019 alle 16:00

Il 23 aprile, o oggi 5 maggio 1852, il più leggendario partecipante alla guerra degli altipiani caucasici contro l'impero russo, Naib Shamil Hadji Murad, fu ucciso. Per 160 anni, la sua testa è stata lontana dal suo corpo. Rispettato da alleati e nemici allo stesso modo, ha combattuto per la propria verità, non per Shamil o l'Impero russo. Che è ciò che lo ha ucciso.

Leo Tolstoj, che finì nel Caucaso poco dopo la morte di Hadji Murad, descrisse così la fine ingloriosa del famoso partigiano: "Hadji-Aga, calpestando la parte posteriore del corpo, tagliò la testa con due colpi e con attenzione, per non macchiare di sangue i tizi, lo rotolò via con il piede..." . Tuttavia, oggi gli storici discutono tra di loro su chi gli ha tagliato esattamente la testa: Laks o Kumyks. La gente ha percepito la morte di Hadji Murad in modo ambiguo: molti erano nel dolore, altri si sono abbandonati alla gioia.

"Eppure la mia fine non è ancora la fine", osservò il poeta. Dal momento in cui la vita dell'ex "miglior Naib Imam Shamil" è stata interrotta, sono iniziate le avventure della sua testa. Se il corpo di Hadji Murad fosse stato sepolto vicino all'antico villaggio azerbaigiano di Zagatala e la sua tomba fosse diventata ziyarat- un luogo sacro, poi la sua testolina violenta fu inviata a Temir-Khan-Shura (ora Buynaksk), la capitale militare dell'esercito caucasico.

Quindi il capo alcolizzato del naib fu portato al quartier generale del governatore a Tiflis. Per qualche tempo è stata esposta nel teatro anatomico, quindi è stata portata a San Pietroburgo. Qui la testa è stata consegnata al professor Pirogov, che aveva già diversi preparativi simili. Così finì prima all'Accademia medica militare, e poi alla Kunstkamera, il Museo di Etnografia e Antropologia di Pietro il Grande.

Per centosessant'anni, il capo di Hadji Murad viene periodicamente ricordato per essere dimenticato al sicuro fino alla prossima occasione. Così, nel 2000, la leadership della Repubblica del Daghestan, guidata dal deputato della Duma di Stato Omar Omarov, ha intrapreso una campagna per riportare il capo di Hadji Murad nella sua patria storica per la riunificazione dei resti e la sepoltura.

E sebbene il capo del ribelle non sia stato ancora sepolto, il cranio di Hadji Murad è stato escluso dalla parte statale del fondo museale della Federazione Russa. Con la perdita dello status di oggetto museale, è rimasto un oggetto di proprietà federale.

A Tula è stato creato un gruppo di iniziativa, che ha come obiettivo il ripristino della giustizia storica in relazione al personaggio del titolo del romanzo di fama mondiale di Leo Tolstoj, l'eroe nazionale del Daghestan Hadji Murad. L'iniziativa è stata sostenuta dal Museo-tenuta di Leo Tolstoj "Yasnaya Polyana" e dal governo della Repubblica del Daghestan.

Dopotutto, la personalità del caposquadra avar Hadji Murad era molto apprezzata anche dai suoi avversari. Non c'è da stupirsi che volessero giocare la "carta" di Hadji Murad contro Shamil quando questi due importanti politici hanno litigato. Vedere in Hadji Murad solo un coraggioso bashi-bazook non è del tutto corretto. Il fratello adottivo degli Avar khan, dopo lo sterminio della casa del khan, divenne il vero sovrano di Avaria, nonostante il fatto che un parente degli Avar khan, Ahmed Khan Mekhtulinsky, fosse nominato capo nominale.

Il suo biografo, lo storico Shapi Kaziev, scrive: "Egli (Hadji Murad. - ed.) ottenuto non in alcun modo dalla partecipazione all'omicidio dell'Imam Gamzat-bek e non per origine nobile, ma per coraggio folle, forza indomabile e talenti militari. Sulla sciabola c'era scritto: "Non tirarla fuori dal fodero inutilmente", ma solo grazie ad Hadji Murad, che aveva appena 20 anni, l'incidente in montagna è rimasto comunque indipendente da Shamil.

Quando Ahmed Khan ha giustiziato i parenti più stretti di Hadji Murad a Khunzakh, si è trasformato da politico lungimirante in un abrek, un rapinatore di autostrade. La faida di sangue divenne la pietra angolare della sua vita.

Il coraggio, come il carisma di Hadji Murad, non è stato praticamente contestato da nessuno. Così Kaziev descrive l'inizio del disaccordo tra il Naib e l'Imam Shamil: "L'Imam infuriato (Shamil. - ed.) ha accusato Hadji Murad di avidità, che ha portato i suoi murid d'élite, che avevano fretta di salvare la loro preda, a una fuga codarda da Argutinsky. Naib ha risposto: "Anche i bambini piccoli nel Caucaso sanno che non sono un codardo. Sia gli alpinisti che i russi sono abituati da tempo a rispettare il mio coraggio". E poi ha lasciato intendere che la sconfitta di 500 murid dalle innumerevoli truppe di Argutinsky era scusabile, quando lo stesso Shamil, con 15mila, non poteva far fronte ai tre battaglioni di Grammatik.

I parallelismi storici non sono sempre legittimi, ma qui sorge un confronto con l'atteggiamento nei confronti del vecchio anarchico Makhno da parte sia dei bianchi che delle autorità bolsceviche. Grugniti coraggiosi, Robin Hood, Hadji Murads e Makhno sono assolutamente inutili e persino dannosi dal punto di vista di chi rafforza l'autocrazia, l'imamato o il Soviet dei Deputati. Puoi sfruttare i loro talenti militari e il loro coraggio, e poi consegnarli al rottame.

A prima vista tutto andava bene, soprattutto in Cecenia, dove la popolazione locale, colpita dalla sconfitta di Shamil, accettava docilmente le condizioni imposte dai generali russi, consegnando briganti, disertori russi e prigionieri. I ceceni consegnarono persino un'enorme quantità di armi e accettarono senza obiezioni gli ufficiali giudiziari nominati, il che di per sé andava oltre la mentalità della montagna - ma l'euforia si rivelò prematura.

Lo stesso Grabbe era di buon umore, credendo sinceramente che nel nuovo anno, 1840, molto probabilmente non avrebbe incontrato una seria resistenza in Daghestan e Cecenia e che la costruzione di fortificazioni sarebbe avvenuta senza alcun combattimento. Questo, ovviamente, si è rivelato un grave malinteso.

Cosacchi su un fiume di montagna, dipinto di Franz Roubaud

Entro la metà di marzo 1840, l'impressione fatta dalla vittoria di Akhulgo iniziò lentamente a dissiparsi e in Cecenia scoppiò una rivolta. Il Caucaso non poteva essere conquistato con un colpo decisivo: queste terre dovettero sottomettersi a seguito di un'avanzata graduale. Né l'invincibile Paskevich, né Rosen, né Grabbe lo capirono.

Sconfitti dal generale Pullo, i ceceni rimasero in silenzio solo per un paio di mesi, per poi riprendere le armi. La rivolta si estese con spaventosa velocità e alla fine dell'anno la guerra divampò con rinnovato vigore, estendendosi al Daghestan.

Shamil, tornando di nuovo dopo un fallimento, iniziò con entusiasmo a ripristinare l'autorità. Ora doveva mostrare alle tribù che era ancora in gioco e l'imam era principalmente impegnato in piccole rapine ai villaggi cosacchi. Queste azioni insignificanti ripristinarono l'autorità di Shamil e poco a poco il suo potere raggiunse i suoi limiti precedenti.

Il generale Grabbe rimase inattivo per qualche tempo mentre si trovava a Stavropol. Rendendosi conto che il Muridismo non era stato ancora eliminato, si mise al lavoro, ma era troppo tardi: Shamil era in pieno svolgimento attirando sempre più seguaci che aiutavano a ripristinare ciò che era perduto.

Tuttavia, anche l'imam ha avuto difficoltà: ogni giorno Shamil ha mostrato prontamente astuzia e crudeltà per mostrare chiaramente agli abitanti delle montagne che era ancora forte e pericoloso. Così, in uno degli aul ingusci, l'imam ha litigato con Gubish, uno dei residenti locali. Shamil ordinò ai suoi uomini di catturare il pover'uomo e cavargli l'occhio destro. Al termine di questa procedura, lo sfortunato uomo è stato gettato in prigione, ma in qualche modo è riuscito a scappare. Estraendo un pugnale da una sentinella addormentata, entrò nella stanza dell'imam e riuscì a infliggergli tre pesanti ferite prima che arrivassero i murid e uccidessero l'infuriato Ingush. Dopodiché, Shamil, ben consapevole della faida, ordinò di uccidere i due fratelli dello sfortunato. Dopo averli affrontati, i murid hanno bruciato vivi i restanti membri della famiglia nella loro stessa casa.

Hadji Murad (1816-1852), capo dei ladri, naib dell'Imam Shamil

Tuttavia, non tutte le stirpi erano così inconciliabili. Il famoso Hadji Murad, che ha preso parte all'omicidio di Khamzat, l'ex imam, non amava sinceramente i Murid, ed è stato proprio per la sua influenza che Shamil è stato accolto molto freddamente ad Avaria. Ora, il destino nella forma di Akhmet Khan, l'allora sovrano del khanato, fece all'Imam un dono magnifico: scoppiò un'inimicizia mortale tra il Khan e Hadji Murat, e il Khan usò i suoi contatti per diffondere voci secondo cui Hadji Murad era presumibilmente comunicare segretamente con Shamil. Dopo aver permesso a queste voci di crescere, Ahmed Khan ha arrestato Hadji Murad, informando i russi del suo "tradimento".

Klugenau, che ha ricevuto cattive notizie, non sapeva a chi credere e ha ordinato che il prigioniero fosse portato sotto scorta a Shusha per ulteriori procedimenti. Incatenato a un cannone, Hadji Murad, sorvegliato da un ufficiale e 45 soldati, fu portato fuori da Khunzakh. C'era già neve in montagna e, approfittando di ciò, il prigioniero riuscì in qualche modo a liberarsi e saltò nella scogliera. Contando sulla profondità dei cumuli di neve, il temerario non ha fallito e, dopo essersi rotto solo una gamba, è riuscito a strisciare fino al villaggio più vicino. Poi Hadji Murad divenne il comandante sul campo più sconsiderato e abile di Shamil, bevendo molto sangue russo.

Klugenau, deluso dalla storia di Hadji Murad, cercò di tagliare questo nodo e nel gennaio 1841 inviò 2.000 soldati dietro al capo del fuggitivo. Hanno ucciso molte persone, tra cui il padre e due fratelli di Hadji Murad, ma non sono riusciti a portare a termine il compito principale.

Il 2 luglio 1841, il governatore del Caucaso, il generale Golovin, concluse che il problema era più serio che mai, paragonando Shamil al profeta Maometto, che aveva lo stesso potere sulle persone che lo circondavano.

Grabbe avrebbe dovuto sferrare un colpo decisivo a Shamil, ma entro ottobre la maggior parte delle forze stanziate per questo furono trasferite in Daghestan per aiutare Klugenau, quindi l'operazione dovette essere posticipata. Lo stesso Grabbe, che ne fu incredibilmente infastidito, fece un viaggio a San Pietroburgo, chiedendo direttamente all'imperatore il permesso di prendere il controllo di tutte le truppe nel Caucaso settentrionale, indipendentemente dal governatore. Le relazioni tra Golovin e Grabbe erano già tese, ma dopo ci fu un enorme scandalo.


Quindi, la soluzione del problema passò senza intoppi al 1842, che ebbe luogo all'insegna di una feroce lite tra il governatore e il principale generale militare della regione. Il 30 maggio Grabbe, che intendeva distruggere il villaggio di Dargo, dove Shamil si stabilì, e recarsi nel Daghestan settentrionale, riprese le operazioni in Cecenia, lasciando Gerzel con diecimila soldati e 24 cannoni.

Per gli standard della Cecenia, era una forza terribile, tuttavia era assolutamente inefficace a causa della sua immensità. Molti carri e 3.000 cavalli che trasportavano provviste e proiettili slittarono a causa del terreno difficile. Per coprire in qualche modo il convoglio con una rara formazione di soldati, ci volle quasi metà della colonna. Tutta questa massa si è spostata attraverso le fitte foreste di Ichkeria, che erano un luogo ideale per molti agguati.

Durante il primo giorno il distaccamento superò solo 7 verste. Durante la notte è caduta una pioggia battente. Il giorno successivo, la colonna marciò cupa, respingendo gli attacchi nemici per quindici ore, ma dal momento in cui lasciarono Gerzel, percorsero solo 13 miglia. I soldati esausti si sistemarono per la notte in una pianura senz'acqua.

Il primo giorno dell'estate ha incontrato i russi con un aumento degli attacchi nemici. La strada divenne ancora più difficile, le barricate lungo il percorso si incontravano sempre più spesso e le truppe per il secondo giorno avevano un grande bisogno di acqua pulita. Quest'ultima circostanza ha peggiorato le condizioni di diverse centinaia di feriti. Con ogni ora di una tale marcia, la confusione cresceva.

In tre giorni la colonna percorse solo 25 verste. Grabbe, rendendosi conto che stava perdendo il controllo delle truppe, prese la difficile decisione di abbandonare i suoi piani e ritirarsi lungo lo stesso percorso. Questo ha finalmente messo fine al morale delle persone che avevano superato tante difficoltà. Il disordine cresceva ogni secondo: nessuno manteneva la disposizione, la colonna si trasformava in un miscuglio. Presto tutto prese la forma della fuga: le persone abbandonarono tutto ciò che impediva la ritirata, ad eccezione dei feriti e delle armi. Il nemico, rallegrandosi di una tale combinazione di circostanze, riprese gli attacchi con rinnovato vigore. Infine, il 4 giugno, il distaccamento è tornato a Gerzel, avendo perso quasi 1.800 persone, cioè poco meno di un quinto della composizione originaria.

L'incidente non insegnò nulla a Grabbe e intraprese un'altra spedizione, anch'essa fallita, ma su scala ridotta: le perdite russe ammontavano a circa 200 persone, ma solo perché erano contrastate da solo 300 murid.

Questo fece sobrio il generale. Rendendosi conto che la sua faida con Golovin era andata troppo oltre ed era costata molte vite, Grabbe chiese all'imperatore di sollevarlo dal suo incarico. Il 21 dicembre 1842 lo seguì Golovin, al posto del quale fu inviato il generale Neidgardt. La crisi ha continuato a divampare.

Lo stesso Shamil, che personalmente non aveva nulla a che fare con le sconfitte di Grabbe, era principalmente impegnato nei preparativi e nella riforma militare. I distaccamenti dei murid assunsero un aspetto regolare: l'imam aveva bisogno di un esercito e non di un gruppo di montanari ispirati. Per ottenere un tale esercito, creò un sistema in cui ogni dieci famiglie dovevano rifornire e addestrare un distaccamento di guerrieri. Queste persone si impegnavano a eseguire qualsiasi ordine dell'imam in qualsiasi momento: per questo vivevano nelle case dei residenti locali, la loro terra veniva coltivata e il raccolto veniva raccolto. Di conseguenza, Shamil aveva un distaccamento di fedeli sostenitori in ogni villaggio che erano di vitale importanza per il suo successo. Allo stesso tempo, è stato possibile reclutare ulteriori distaccamenti sotto il comando di comandanti temporanei e, in casi estremi, mettere sotto le armi almeno l'intero villaggio. In generale, l'imam ha fatto un salto da un sistema tribale-tribale al quasi feudalesimo.

La natura pseudo-regolare delle truppe di Shamil era sottolineata anche dal loro aspetto: i soldati indossavano uniformi gialle, gli ufficiali erano vestiti di nero. Indossavano tutti identici turbanti verdi in testa. Per coloro che si sono distinti, sono state fornite anche medaglie, un campione per il quale è stato inviato dal Sultano turco. Ai premiati è stato consegnato un attestato scritto, e la medaglia (a causa della generale mancanza di fondi) hanno dovuto acquistare con i propri soldi.

Il carattere dello stesso Shamil non è migliorato nel corso degli anni: dopo essere sopravvissuto alla sconfitta di Kazi-Mulla, all'omicidio di Khamzat, che aveva nemici di sangue in tutto il Caucaso, l'imam è diventato più sospettoso e più duro. Andava per pochi posti senza l'accompagnamento di un carnefice, pronto a iniziare a tagliare teste e mani da un momento all'altro - per questo bastava solo il sospetto di slealtà.

Il 26 agosto 1843 Shamil lasciò Dilym a capo di un grande esercito. Meno di un giorno dopo, apparve al villaggio di Untsukul, non lontano dal quale fu raggiunto da diversi seguaci a capo di forti distaccamenti, tra cui Hadji Murad. L'anno scorso Untsukul si è apertamente schierato dalla parte dei russi, consegnando 78 murid e permettendogli di ospitare una piccola guarnigione imperiale. Ora era necessario mostrare a tutti che una cosa del genere non poteva restare impunita.

I russi non si sono fermati, cercando con l'aiuto di tutti che sono riusciti a radunarsi nelle vicinanze (circa 500 persone), per aiutare il villaggio, ma non ci sono riusciti: più di 480 persone sono state uccise e solo pochi fortunati sono riusciti per scappare, che è riuscito a nuotare attraverso il Koisu sotto una grandine di proiettili. Dopo due giorni di combattimenti disperati, i resti della guarnigione si arresero e il villaggio fu catturato.

Klugenau raccolse urgentemente truppe, ma durante questo periodo Shamil riuscì a catturare tutte le fortezze russe e i villaggi fedeli ad Avaria, e il generale russo poteva solo aspettare il nemico nel ben fortificato Khunzakh. Abbastanza intelligente da non attaccare una città ben fortificata con un grande distaccamento di truppe regolari all'interno, l'imam si ritirò, preferendo utilizzare incursioni ben pianificate su altre regioni per costringere i russi a ritirare le forze principali da Avaria. Successivamente, i murid si sono sentiti a casa lì: l'obiettivo è stato raggiunto.

Per tutto l'autunno, fino a Natale, Shamil marciò attraverso il Daghestan con un esercito ben addestrato e ben fornito, attaccando costantemente i punti più importanti o debolmente fortificati. I russi hanno perso 12 fortificazioni, 27 cannoni e oltre 2.600 uomini in un anno. Le truppe scarseggiavano costantemente e solo la tensione disumana delle forze già esauste e le azioni di ufficiali abili e intraprendenti come il generale Freitag non permisero alla situazione di volare finalmente all'inferno.

Un caso interessante sottolinea l'abilità artistica e il carisma di Shamil, che lo hanno aiutato a tenere sotto controllo i violenti highlander con il loro eterno conflitto. La Cecenia è diventata a lungo un teatro secondario delle operazioni militari: hanno iniziato a sparare un po' meno spesso, dal momento che russi e Murid vi apparivano periodicamente, nei raid. I ceceni, fedeli al loro carattere caucasico, hanno cercato di guadagnare più risorse per se stessi con il minimo sforzo, sostenendo l'uno o l'altro. Ciò, ovviamente, ha avuto conseguenze: entrambi consideravano giustamente i traditori ceceni, che camminavano di proposito lungo il bordo con fuoco e spada. Dopo qualche tempo, la popolazione della Cecenia decise di chiedere a Shamil protezione o il permesso di fare pace con la Russia.

Naturalmente, nessuno voleva andare volontariamente con tali notizie, quindi dovettero tirare a sorte, in base al quale furono scelti quattro uomini del villaggio di Gunoy. Conoscendo bene l'avida mentalità caucasica, i ceceni diedero ai temerari una notevole quantità d'oro. Arrivati ​​a Dargo, trovarono un mullah, che era apprezzato e rispettato dalla madre di Shamil. L'Imam si prendeva cura di lei e l'amava moltissimo, quindi l'idea di agire attraverso una donna anziana e pia sembrava fantastica.

Donna anziana caucasica

Mulla fu corrotto, dopodiché convinse sua madre della legittimità e logica delle richieste dei delegati. La donna ha parlato con Shamil, che, ovviamente, non è stato incoraggiato dalla proposta cecena. Astuto e prudente, era ben consapevole che l'omicidio o la punizione dei negoziatori avrebbero spinto la Cecenia tra le braccia dell'impero. Questa era l'ultima cosa che l'imam desiderava e, dopo averci pensato un po', elaborò un piano attentamente studiato.

Per cominciare, ha annunciato la decisione dei ceceni davanti all'intera popolazione di Dargo. Poi si è rinchiuso nella moschea per tre giorni, mentre, cosa importante, ha ordinato agli altri di radunarsi intorno al tempio e pregare con lui. Le persone, stremate dalla preghiera e dal digiuno, erano portate all'estremo grado di fervore religioso e quando Shamil apparve, erano pronte a tutto.

Lasciando la moschea, l'imam si rivolse a tutti con un lungo discorso, la cui essenza era che si rivolse a Maometto, e lui, sconvolto dal fatto che i ceceni avessero deciso di sottomettersi agli infedeli, ordinò di punire colui che portava la cattiva notizia con 100 colpi di frusta. Poiché questa persona era sua madre, significava che era lei che doveva essere punita.

Quindi i murid afferrarono la sfortunata vecchia e, strappando lo scialle bianco come la neve alla donna che singhiozzava, iniziarono a picchiarla. La salute fisica della madre dell'Imam era sufficiente solo per cinque colpi, dopo di che ha perso conoscenza. Quindi Shamil ha annunciato che avrebbe preso lui stesso i restanti 95 colpi, cosa che ha fatto senza un solo grido. La folla era incantata, in un misto di orrore, timore reverenziale ed estasi religiosa. Il momento fu scelto alla perfezione e l'imam ordinò minaccioso di portargli le persone per il cui bene sua madre era stata sottoposta a una punizione così umiliante. I deputati ceceni, spaventati al punto da balbettare, furono gettati ai piedi di Shamil. Non dubitano più del loro destino, ma l'imam ordinò loro solo con autorità di tornare in Cecenia e trasmettere alla loro gente tutto ciò che avevano visto qui. I poveretti non dovettero essere pregati per molto tempo, e dopo mezz'ora stavano tornando a casa al galoppo, non risparmiando i cavalli.

Aiutante generale Alexander Neidgardt (1784-1845), viceré nel Caucaso (1842-1844)

Con l'aiuto di questa scena forte, Shamil è riuscito a mantenere la Cecenia, non solo senza perdere la sua autorità, ma, al contrario, sollevandola agli occhi di tutti gli abitanti delle montagne, che hanno persino sentito parlare dell'incidente con la coda dell'orecchio .

Nel frattempo, ispirato dai successi di Paskevich nelle guerre contro turchi e persiani, l'imperatore Nicola non riusciva a capire perché i suoi generali non potessero occuparsi di qualche banda di ladri. Inviò inoltre al generale Neidhardt 25 battaglioni di fanteria, 4 reggimenti cosacchi e 40 cannoni. Inoltre, il re ordinò di rafforzare le truppe caucasiche 22.000 reclute e soldati ben addestrati che avevano scontato il loro tempo. Per questo l'imperatore pretese risultati concreti, in caso di mancato raggiungimento dei quali minacciò di ritirare i rinforzi nel dicembre 1844.

Questa incomprensione dell'essenza e delle differenze tra il regolare (che erano la Turchia e la Persia), il condizionale regolare (che era Shamil) e l'irregolare (il resto degli abitanti delle montagne, che vivevano costantemente tra uno stato di rapina e travestimento da civili) è costato al paese 16 anni di sanguinosa guerra e spendendo ingenti risorse. Sfortunatamente, era impossibile risolvere un problema che andava ben oltre lo scopo di una semplice campagna di conquista con una o due campagne di successo.

Il maggiore generale Diomede Passek (1808-1845), eroe della guerra caucasica

Neidhardt, tuttavia, si mise diligentemente al lavoro e l'anno 1844 passò sotto il segno di una serie di grandi battaglie, dove le vittorie furono ottenute principalmente dai russi. Così, ad esempio, Passek, avendo solo 1.400 soldati, disperse l'esercito nemico, contando 27.000 combattenti. Tuttavia, le peculiarità del teatro delle operazioni militari, la supervisione di Nicola I, che incatenò l'iniziativa, e il talento di Shamil non ci hanno permesso di estrarre risultati strategici da queste vittorie, lasciando intatte le posizioni e il prestigio dei Murid.

Questo, ovviamente, non poteva soddisfare l'imperatore. Dopo aver permesso al generale Neidgardt di preparare un piano di campagna per il 1845, che prevedeva una campagna decisiva contro Dargo, Nikolai lo approvò, ma decise di cambiare il comandante in capo, trasferendo questo incarico al conte Vorontsov, un generale della Guerra Patriottica, un raffinato aristocratico, costantemente inseguito da numerosi figli di alta nobiltà.

Aiutante generale Mikhail Vorontsov (1782-1856), eroe della guerra del 1812, viceré nel Caucaso (1844-1854)

Arrivato nel Caucaso, Vorontsov fu sorpreso di apprendere che la spedizione imminente non era stata approvata praticamente da nessuno dei suoi subordinati. Volendo, tuttavia, adempiere all'ordine dell'imperatore, respinse tutte le obiezioni, ma la comunicazione personale con le truppe e un attento studio delle circostanze iniziarono a cambiare il suo punto di vista. In particolare, già il 25 maggio 1845 il conte, in corrispondenza con il ministro della Guerra, parlava del fatto che avrebbe, ovviamente, battuto Shamil, ma la definitiva sottomissione del Caucaso fu possibile solo a seguito di il passaggio a un "sistema ragionevole e metodico". Il tempo passò e il dubbio si trasformò in franca confusione. Il 30 maggio Vorontsov scrisse che non sperava più nel successo dell'impresa, anche se avrebbe fatto tutto ciò che era in suo potere.

In tali stati d'animo, il conte lasciò la fortezza di Vnepnaya a capo di un grande distaccamento. Dopo 3 giorni, si unì alle forze di stanza in Daghestan e il numero di soldati nel suo esercito raggiunse i 9000. L'inizio si rivelò abbastanza buono: l'avanguardia sotto il comando di Passek catturò l'altezza di Anchimir, che era difesa da un distaccamento di 3.000 montanari. Le perdite russe ammontarono a soli 17 feriti e le truppe incoraggiate andarono avanti; ma l'astuto Shamil non ha ancora portato in battaglia le forze principali: il loro momento verrà dopo.

Vorontsov con il seguito

La mattina del 6 giugno Passek, con la sua caratteristica voglia di avventura, continuò l'offensiva senza aspettare ordini, ed era molto indietro rispetto al resto del distaccamento. A causa di un brusco cambiamento del tempo, circa 500 cavalli sono morti per congelamento e 450 persone hanno subito un grave congelamento. Questo in qualche modo smorzò il suo ardore e annullò le conseguenze morali della precedente vittoria.

Shamil non ha ancora preso provvedimenti attivi, distruggendo solo tutti gli insediamenti sulla via dei russi: il suo obiettivo era di attirare le truppe imperiali lontano dalle basi di rifornimento e impedire loro di ricevere cibo dall'area circostante. L'astuta volpe sapeva come comportarsi e ha svolto il suo lavoro in modo brillante.

Vorontsov lo capì molto bene, ma, avvicinandosi a Dargo per 16 chilometri e avendo a disposizione un esercito impressionante, non poté fare a meno di attaccare. Le truppe avrebbero dovuto essere rifornite di provviste e Shamil ha brutalmente bruciato e saccheggiato tutti i villaggi locali per miglia intorno. Per molto tempo i russi hanno segnato il tempo e hanno cercato di trovare almeno qualcosa, ma ogni volta tornavano senza nulla. Alla fine, il 4 luglio, Vorontsov si rese conto che al suo esercito erano rimasti solo pochi giorni di cibo e il convoglio con le provviste non sarebbe arrivato fino al 10. Ciò portò alla fatale decisione di trasferirsi il 6 luglio a Dargo, rimandando parte delle truppe a cercare cibo.

campagna Dargin

Tutto è iniziato con uno standard per le realtà caucasiche e la natura montuosa dell'episodio: alle tre del mattino del 6 luglio, un residente locale, che era al servizio del comandante, rubò l'amato cavallo di Vorontsov e partì al galoppo in la foresta - per avvertire Shamil dell'avvicinarsi dei russi. Un'ora dopo, il distaccamento iniziò a muoversi e già alle 9 del mattino le forze principali si avvicinarono al bordo della foresta. C'erano 40 verste attraverso di essa fino alla pianura più vicina e all'amato obiettivo - Dargo - 5-6 chilometri. La strada, lungo la quale dovevano avanzare, era stretta, e ogni 500 metri era bloccata da blocchi di alberi secolari.

Naturalmente, le truppe avanzavano lentamente, incappando costantemente in imboscate e subendo perdite. Tuttavia, Dargo è stato preso la mattina successiva. Shamil non era dentro, ovviamente.

Separato dal punto più vicino controllato dalle truppe imperiali da una fitta foresta di 40 verste, avendo provviste per soli 5 giorni, Vorontsov ogni giorno sentiva sempre di più sulla testa il famoso tricorno di Napoleone.

Movimento a Dargo

La sera del 9 luglio sono stati lanciati razzi ai margini della foresta, annunciando l'arrivo di un convoglio con provviste. Naturalmente, non poteva arrivare a Dargo senza aiuto e nel villaggio fu organizzata la famigerata "spedizione dei biscotti". Klugenau fin dall'inizio non si fece illusioni su di lei, ma fu nominato capo della colonna. Fedele alla scuola di Suvorov e alla sua affermazione che "la testa non aspetta mai la coda", è stata una scelta estremamente sfortunata per una tale posizione. L'instancabile e impulsivo Passek, che guidava l'avanguardia, ha solo ridotto le possibilità di una scorta di successo del convoglio attraverso la foresta piena di imboscate.

La colonna è partita per una campagna la mattina del 10 - ogni ostacolo, distrutto con grande difficoltà 4 giorni fa, è stato accuratamente restaurato dai murid. Passek si precipitò in avanti, prendendo d'assalto una barricata dopo l'altra. Klugenau andò con lui, a seguito del quale l'avanguardia si staccò dal centro e il centro, sforzandosi di tenere il passo con la "testa", dalla retroguardia. Il nemico non mancò di approfittarne e presto i distaccamenti di Shamil si incunearono nelle lacune. I russi sono stati letteralmente fucilati da ogni cespuglio e persino da sotto i rami di alberi secolari. La retroguardia ha sofferto di più, in cui sono stati uccisi il comandante e molti ufficiali.

Di conseguenza, i resti della colonna sono riusciti a fuggire nello spazio aperto solo al tramonto. La situazione era disgustosa: Klugenau credeva ragionevolmente che fosse meglio ritirarsi in Daghestan, lasciando Vorontsov a dirigersi verso Gerzel insieme ai soldati rimanenti. Il generale pensò per qualche tempo, ma di conseguenza decise comunque di tornare a Dargo.

La mattina presto dell'11, la colonna iniziò a muoversi. Ora il nemico era ancora più grande di ieri, gli ostacoli sono stati ripristinati di nuovo, e pioveva anche a dirotto, riducendo la visibilità quasi a zero. Passek, di nuovo al comando dell'avanguardia, inciampò in una fortificazione di tronchi, davanti alla quale giacevano i corpi dei russi morti il ​​giorno prima, nudi e mutilati con tutta l'ingegnosità della montagna. I soldati digrignarono i denti per la rabbia, ma non c'era niente da fare: non restava che raccogliere tutta la loro volontà in un pugno e sfondare ulteriormente.

Di conseguenza, l'offensiva si fermò e iniziò la confusione, causata dalla morte del coraggioso Passek. L'avanguardia fu sconfitta: rimase solo una linea disordinata di rappresentanti di diversi reggimenti e diversi tipi di truppe. Tutti questi soldati erano carichi di feriti e provviste. Klugenau li condusse personalmente all'attacco: doveva aver deciso che tutto era già finito: tutto il suo quartier generale era morto da tempo, l'assalto degli alpinisti si stava intensificando e le file dei soldati si stavano rapidamente assottigliando. L'inflessibile generale caricò lentamente la sua pistola con gli ultimi proiettili: pallido, ma calmo nella sua severità, sembrava, secondo il ricordo di uno degli ufficiali gravemente feriti del reggimento, come una "statua del comandante", attorno alla quale il resti di almeno una certa significatività erano concentrati nell'oceano infuriato del caos.

Come spesso accade nei film, l'aiuto è arrivato all'ultimo momento. Per tutto questo tempo, Vorontsov era seduto a Dargo e non poteva sapere esattamente cosa stesse succedendo, ma dal suono degli spari capì che le cose andavano male. Il comandante in capo non poteva sopportarlo, inviando un nuovo battaglione di fanteria in aiuto. I soldati fecero irruzione nella folla di coloro che fuggivano e combattevano e, prendendo posto nella retroguardia, respinsero gli attacchi più potenti degli altipiani. A seguito della "spedizione dei biscotti" maledetta da tutti, furono uccise 550 persone, di cui 2 generali, e quasi nulla arrivò a Dargo dalle provviste.

Ora Vorontsov si trovava in un villaggio circondato dalla foresta, con solo 5.000 persone pronte al combattimento e molti feriti. Allo stesso tempo, nel campo non c'era quasi cibo e tutto intorno brulicava di murid che percepivano la preda. C'era solo un modo: sfondare le foreste cecene fino a Gerzel, ma era impensabile percorrere 41 miglia da solo attraverso un terreno simile. Solo il generale Freitag, che era a Grozny, poteva salvare tutti, a condizione che lanciasse in battaglia tutte le forze disponibili. Vorontsov gli ha inviato cinque corrieri chiedendogli aiuto, ma nessuno sapeva se anche uno sarebbe arrivato lì.

Il 12 luglio tutti si stavano preparando per la marcia, caricando i feriti sui carri e distruggendo tende extra e simili. La mattina presto del 13, la colonna si mosse in avanti. Il primo giorno ci furono poche battaglie, ma l'avanzata fu lenta: rimasero solo 5 miglia indietro e il 14 luglio Shamil organizzò l'imboscata principale per i russi, dopo aver combattuto una feroce battaglia. Tutti gli errori precedenti si sono ripetuti e l'avanguardia, che voleva evadere da questo luogo sfortunato il più rapidamente possibile, si staccò dalle forze principali. Murids si riversò immediatamente nel varco che si era formato, che rallentò ancora di più l'avanzata.

Il 15 luglio è diventato più facile, poiché Shamil ha deciso, a quanto pare, di raggruppare le sue forze, ma la tensione dei giorni precedenti, unita alla mancanza di provviste, ha cominciato a intaccare. Ma il giorno dopo iniziò l'inferno: non solo gli attacchi dei Murid divennero ancora più feroci, lo stesso errore si ripeté con l'avanguardia distaccata. Questo, ovviamente, non poteva essere evitato, poiché ogni soldato comprendeva che l'unica possibilità di salvezza era raggiungere Gerzel nei prossimi 2-3 giorni e faceva del suo meglio per muoversi il più rapidamente possibile. Di conseguenza, le unità combattenti andarono avanti, lasciando scoperti artiglieri e genieri, che furono fatti a pezzi. Ciascuno di questi episodi si è concluso con una scena del massacro dei feriti.

In 4 giorni la colonna percorse 25 miglia, ne restavano 15. Il numero dei feriti salì a 2.000 persone, cioè per ogni ferito c'erano 3 persone sane, che dovevano non solo portare un compagno, ma anche un salario costante battaglie. Il nemico poteva cadere ovunque, in qualsiasi momento e da qualsiasi luogo, le scorte di cibo finivano ei soldati erano completamente demoralizzati. Era impossibile andare oltre.

Vorontsov decise di mettersi sulla difensiva e di aspettare Freytag, senza sapere se i dispacci inviati fossero arrivati ​​a quel punto. Il 17 luglio passò sotto il segno di una cupa incertezza. Ogni minuto si trascinava come un'ora.

Freytag è arrivato. Stranamente, tutti e cinque i corrieri gli sono arrivati ​​vivi e illesi. Il generale si aspettava una situazione del genere, piazzando tutti i distaccamenti disponibili tra Grozny e Gerzel. Dopo aver ricevuto dispacci tra il 15 e il 16 luglio, iniziò immediatamente una campagna e, dopo aver percorso 160 verste in 2 giorni, raggiunse il campo assediato di Vorontsov alle 21:00 del 18. Il 20 luglio, il comandante in capo si mosse verso di lui e il 26 luglio i resti della spedizione raggiunsero Gerzel.

Tenente generale Robert Freitag (1802-1851)

Il piano per la campagna fallita non fu sviluppato da Vorontsov e la sconfitta raffreddò l'ardore dell'imperatore, che ora non richiedeva risultati immediati e operazioni decisive, il che diede al comandante in capo l'opportunità di affrontare la questione in modo più dettagliato. Per tutto il 1846 costruì fortezze, strade e migliorò le fortificazioni esistenti. Shamil, ispirato dai suoi successi, cercò di organizzare un'invasione di Kabarda, ma Freitag glielo impedì e la regione, che era stata calma dai tempi di Yermolov, non fu mai coinvolta nelle ostilità. Allo stesso tempo, la guerra era di natura manovrabile e nessuna delle parti ha subito gravi perdite umane o reputazionali.

Nel 1847-48, Vorontsov condusse operazioni offensive, ma con attenzione, non mirando ai tentativi di porre fine al Muridismo in un colpo solo. Era ben consapevole di non avere la forza per farlo, e fino alla fine della guerra di Crimea (1856), entrambe le parti giocarono in difesa strategica.

Se Vorontsov aveva semplicemente paura di andare in rovina, Shamil era impegnato con problemi interni. Ogni anno che passava, l'imam diventava sempre più convinto di essere circondato da traditori. Ciò ha portato al fatto che ha iniziato a vedere una minaccia nel comandante più devoto e disperato - in Hadji Murad. La popolarità di quest'ultimo crebbe e Shamil aveva già condannato a morte il suo socio in un consiglio segreto, ma fu avvertito e si arrese ai russi.

Capo di Hadji Murad ieri e oggi

Trattarono l'ex comandante sul campo in modo abbastanza umano, tenendolo a Tiflis nella posizione di prigioniero onorario, ma nulla poteva cambiare il carattere del ladro, e Hadji Murad, desideroso di uomini liberi, fuggì, uccidendo l'ufficiale di sicurezza e il cosacco. Due giorni dopo, lui e quattro compagni furono raggiunti e uccisi dalla milizia locale guidata da uno dei loro nemici naturali. Questo è stato preceduto da una scaramuccia disperata: rendendosi conto che non avrebbe funzionato partire, i fuggitivi hanno ucciso i cavalli sotto di loro e, sdraiati dietro di loro, hanno risposto al fuoco fino all'ultimo proiettile. Il capo di Hadji Murad fu inviato a San Pietroburgo dal famoso medico Pirogov. Ora è conservato da qualche parte nei magazzini della Kunstkamera, da dove varie organizzazioni pubbliche del Daghestan cercano periodicamente senza successo di ottenerlo.

Questa morte eroica, che di per sé non porta ad alcun cambiamento globale, è servita da barriera tra le due ere. L'era del Caucaso "selvaggio" inevitabilmente si ritirò nel passato, lasciando il posto al predominio dell'ordine. Secoli di lavoro di civilizzazione non furono vani: i khanati e gli aul erano autonomi solo formalmente, ma in realtà erano saldamente legati alla struttura dell'impero. Coloro che cercarono di resistere furono distrutti: nel 1852, il principe Baryatinsky radunò 10.000 soldati e camminò con il fuoco e la spada attraverso le pianure della Cecenia. Freitag ha lentamente ma inesorabilmente abbattuto le foreste, facendo questo metodicamente dal 1846. Shamil era al culmine del suo potere, ma la fine si stava già avvicinando - proprio come il caos del selvaggio West inevitabilmente si allontanava di fronte alla ferrovia, così la frontiera del Caucaso si stava inesorabilmente sciogliendo, dilaniata dall'aratro di un colono cosacco per secoli. Ora doveva essere finito con gli stivali dei soldati zaristi, calpestando per sempre i resti degli ex uomini liberi.

Tenente dell'esercito imperiale Jamaluddin Shamil (1829-1858) figlio dell'Imam Shamil

Scoppiò la guerra di Crimea, ma il corso delle azioni in Asia fu favorevole all'impero e Muravyov distrusse i turchi un po' peggio di Paskevich e le potenze europee erano interessate solo alla Crimea. Shamil ha cercato di sfruttare la situazione attuale a suo favore, ma alla fine ha litigato con il sultano turco, perdendo anche questa occasione.

Avendo perso la presa, Shamil non ha fatto nulla di importante, in particolare ha organizzato il rapimento di due principesse georgiane con tre bambini piccoli in braccio. Durante la transizione, uno di loro è stato accidentalmente calpestato dai cavalli di montagna, un altro, un bambino, è stato spinto in una borsa a testa in giù per divertimento (con esito fatale) e la tata del terzo è stata brutalmente uccisa. Tutto ciò è stato fatto con un solo obiettivo: restituire uno dei figli dell'imam, dato in ostaggio al generale Grabbe all'età di dodici anni, anche durante l'assalto ad Akhulgo.

Aiutante generale Alexander Baryatinsky (1815-1879), viceré nel Caucaso (1856-1862)

I russi, dopo aver ricevuto il bambino, per qualche motivo non gli tagliarono la testa, ma lo mandarono a Pietroburgo, dove fu cresciuto e mandato a prestare servizio nell'esercito. Dopo aver ricevuto Jamaluddin indietro, Shamil fu sorpreso di scoprire che era saturo di idee russe ed era così fiducioso nel potere dell'impero che consigliò a suo padre di arrendersi. L'Imam decise di mandare suo figlio nel villaggio di Karatu, dove viveva il fratello di Jamaluddin, Kazi-Muhammad, che cercò onestamente di organizzare una vita per il suo parente tornato organizzando l'attenzione e la cura delle donne per lui. Jamaluddin, scoprendo di vivere tra i selvaggi, cadde nella malinconia, iniziò a languire e morì tre anni dopo.

La fine era inevitabile: terminata la guerra di Crimea, la Russia si rese conto di quanto fosse pericoloso avere una formazione semi-selvaggia con uno status oscuro proprio ai confini. La questione caucasica doveva essere affrontata definitivamente. Il 22 luglio 1856, il principe Baryatinsky fu nominato viceré nel Caucaso, che tornò ai principi di avanzamento graduale di Yermolov e sviluppò un piano chiaro e fattibile per operazioni congiunte. Questo fatto, così come la costruzione di fortezze, strade e la deforestazione da parte di Vorontsov, ha portato ai risultati più audaci.

Assalto al villaggio di Gunib

Da allora, la Russia non ha più avuto problemi nel Caucaso. Non ci sono state sconfitte offensive, nessuna confusione di massa. Gli eserciti e i distaccamenti agivano come parti di un meccanismo ben oliato, senza commettere errori e bloccando tutti i tentativi dei murid di organizzare un'altra audace incursione. La mano dell'impero alla fine si strinse sulla gola di Shamil e il 26 agosto 1859 si arrese a Baryatinsky a Gunib.

La guerra nel Caucaso è finita, ma non la vita di Shamil. Essendo diventato uno dei giocattoli di Alessandro II, quest'uomo un tempo formidabile e inflessibile divenne una conferma ambulante del potere militare dell'impero. Dopo aver assegnato il ruolo di una mostra dal vivo al leader dei murid, per qualche tempo lo portarono in giro per il paese, mostrandolo a una varietà di persone, dall'imperatrice a Yermolov, che si annoiava in pensione. Dopo un lungo tour, l'ex "combattente per la libertà" è stato autorizzato a stabilirsi a Kaluga, di tanto in tanto tiravano fuori il già anziano Shamil per uno o l'altro evento solenne, come il matrimonio di Tsarevich Alexander.

La resa di Shamil a Baryatinsky

Il Caucaso fu pacificato.

Certo, c'erano delle carenze, ma, essendo condannati con Shamil, di certo non avevano alcuna possibilità senza di lui. Le ostilità su larga scala cessarono nel maggio 1864.

Sfortunatamente, durante il turbolento ventesimo secolo, molte delle conquiste dell'impero andarono perdute. Quelli che non sono andati perduti si sono indeboliti in un modo o nell'altro, le tendenze separatiste si sono intensificate. La politica di incoraggiamento del nazionalismo dei piccoli popoli, perseguita costantemente in URSS, non ha portato a nulla di buono dopo la sua scomparsa.

Shamil nella vecchiaia

Nessuno sa se questo sia un processo naturale di decadenza della civiltà o un altro periodo di debolezza che sarà superato. Forse la forma sbiadita sarà piena di contenuto e spirito, o forse c'è solo un ulteriore crollo in vista. In una situazione del genere, il comportamento attuale dei popoli "piccoli ma orgogliosi" è più che naturale. Sentendo l'indebolimento della pressione, aumenteranno solo i loro sforzi, metteranno in risalto se stessi, organizzeranno atti di disobbedienza, lentamente ma inesorabilmente prenderanno il potere nelle loro terre in modo strisciante. Per la Russia, questo non dovrebbe significare abbandonare territori inaffidabili. Al contrario, si dovrebbe prestare la massima attenzione a tali manifestazioni, senza cercare di nascondere sotto il tappeto tutti i numerosi incidenti. Occorre rafforzare l'integrità, l'uniformità per trasformare il Paese in una falange monolitica, difficile da spezzare o mettere in fuga.

Per quanto riguarda il Caucaso, questo sarà probabilmente il più difficile. Dato il nutrimento del nazionalismo dei piccoli popoli, la mentalità caucasica ancora viva - la mentalità di un cacciatore che considera tutto ciò che lo circonda come una preda legittima - la probabilità di perdere il controllo su queste regioni nei prossimi dieci anni sembra molto alta.

Sulla base dello studio della storia della conquista del Caucaso, possiamo formulare con sicurezza conclusioni per il futuro.

La prima, come in tutti i casi, deve essere la forza militare. Svolgendo il ruolo più importante durante tutti gli anni di graduale conquista, è il fondamento, permettendo a tutto il resto di realizzarsi. Tutto deve iniziare con la forza militare, da essa essere accompagnato e sostenuto.

Una nota importante è che i caucasici, guidati dalla loro mentalità e passione per il potere, sono felici di entrare a far parte delle forze dell'ordine. Qualcuno vede questo come un modo per legare la popolazione locale alla metropoli, ma io vedo in questo un serio pericolo. In futuro, questo dovrebbe ricevere la massima attenzione.

La forza militare deve essere seguita da una politica di colonizzazione. Affronteremo un nazionalismo incoraggiato, rafforzato da una mentalità a noi estranea e da un'influenza proveniente dall'estero. Ci saranno complicazioni internazionali. Ma questo è l'unico modo, se non vogliamo inevitabilmente, tra dieci, cinquanta o cento anni, perdere per sempre questa regione.

I caucasici fanno dei caucasici tre cose: avidità, clan e determinazione personale, mettendo in ombra in certi momenti un senso di autoconservazione. Dobbiamo adottare misure culturali, economiche e di polizia per cancellare queste qualità. Ci sarà malcontento, ci sarà una reazione. Dobbiamo capirlo fin dall'inizio e fornire tutte le condizioni necessarie per reprimere possibili proteste. Quindi renderemo gradualmente queste persone membri degni della società. Senza distruggere l'unità del colore nazionale, senza continui tentativi di tirarsi la coperta, di spazzare, di sfruttare i legami di clan estremamente sviluppati.

Richiederà spesa, volontà politica e, soprattutto, coerenza. Ma d'altra parte, tra 2-4 generazioni, questa regione di rara bellezza apparirà davvero in una veste completamente diversa: un gruppo turistico con una popolazione amichevole e tranquilla, una specie di Alpi russe, dove i nostri bambini parteciperanno alle escursioni in luoghi delle vittorie passate, e gli adulti andranno a sciare ea cavallo. E, soprattutto, i confini meridionali della Russia saranno al sicuro.

“Se verrà presa la decisione di seppellire il corpo di Lenin, sarà la più corretta da un punto di vista storico. Allo stesso tempo, la decisione sulla sepoltura non dovrebbe essere selettiva. È necessario seppellire sia il corpo di Lenin che il naib dell'imam Shamil Hadji Murad, la cui testa è ancora conservata nel museo di San Pietroburgo", ha affermato il capo della Cecenia Ramzan Kadyrov.

Il cranio di Hadji Murad è più importante del corpo di Lenin

Alla vigilia del centenario della rivoluzione, anche il capo della Cecenia, Ramzan Kadyrov, ha parlato del destino del corpo di Lenin. La sua chiamata a seppellire il leader ha sollevato una nuova ondata di polemiche intorno al Mausoleo. Ma Kadyrov allo stesso tempo chiese di seppellire i resti dell'eroe della guerra caucasica, Hadji Murad, che giace ancora nella Kunstkamera di San Pietroburgo. E per gli abitanti del Caucaso, questa è un'affermazione molto più importante.

Con l'avvicinarsi del centenario della Rivoluzione d'Ottobre, furono nuovamente fatte richieste di seppellire finalmente il suo leader, Vladimir Lenin. L'impulso all'argomento giovedì è stato dato dal capo della Repubblica cecena, Ramzan Kadyrov, che ha espresso l'opinione che la sepoltura sarebbe stata "la decisione più corretta da un punto di vista storico".

“La questione della sepoltura di Lenin dovrebbe, ovviamente, essere decisa dal presidente russo Vladimir Putin. Ma sono personalmente convinto che basti fissare il cadavere di Lenin. Ed è giunto il momento di seppellire il leader della rivoluzione, questo è sia ragionevole che umano", ha scritto Kadyrov sul suo canale Telegram. Ha definito "sbagliato" che nel centro della capitale russa "ci sia una bara con un morto".

"Il cosiddetto teschio di Hadji Murad"

“Allo stesso tempo, la decisione sulla sepoltura non dovrebbe essere selettiva”, ha aggiunto il capo della Cecenia. "È necessario seppellire sia il corpo di Lenin che il naib dell'imam Shamil Hadji Murad, la cui testa è ancora conservata nel museo di San Pietroburgo."

Apparentemente, Kadyrov si è interessato a Lenin per un motivo, ha il suo interesse: allo stesso tempo, ottenere la sepoltura della testa di un altro eroe storico, più importante per il Caucaso: Hadji Murad.

Questo si riferisce al leader e comandante avaro Khadzhi-Murat Khunzakhsky, la mano destra di Shamil, il capo degli alpinisti del Daghestan occidentale, della Cecenia e della Circassia durante la guerra caucasica del 1817-1864. Hadji Murad è riuscito a visitare sia il servizio russo che la parte dell '"Imamato del Caucaso settentrionale". Morì in una scaramuccia con i cosacchi nel 1852.

La testa mozzata del capo degli altipiani fu inviata a San Pietroburgo. Il teschio di Hadji Murad fu conservato presso l'Accademia medica militare, nel 1959 fu trasferito nella collezione di teschi del Museo di Antropologia ed Etnografia (Kunstkamera). Secondo l'interlocutore dell'agenzia Interfax, il teschio era lì in mostra fino al 2001, quando è stato rimosso per la conservazione. A proposito, le controversie sulla proprietà dei resti sono ancora in corso: le iscrizioni in russo e arabo sul teschio stesso sono considerate una conferma.

Nel 2000, anche l'ex deputato della Duma di Stato Nadirshah Khachilayev ha chiesto di seppellire il teschio, ma dopo il suo assassinio la questione è stata dimenticata per molto tempo. Tuttavia, dal novembre 2015 è stata lanciata una commissione per la sepoltura del cranio di Hadji Murad, che comprende il Ministero della Cultura, il Ministero degli Esteri, la Russian Military Historical Society e organizzazioni scientifiche. "In momenti diversi, l'Azerbaigian, dove è sepolto il corpo di Hadji Murad, e il Daghestan hanno mostrato interesse per la mostra", ha detto la fonte.

La Kunstkamera ha anche conservato il teschio del “padre kazako Makhno” Nurmagambet Kokembaev (meglio noto come Keiki Batyr), il cui ritorno il Kazakistan ha chiesto lo scorso anno. Di conseguenza, il 6 ottobre 2016, il teschio di Keiki Batyr è stato consegnato ad Astana.

Il servizio stampa del Museo di Antropologia ed Etnografia di Pietro il Grande (MAE RAS) ha rilasciato un commento al quotidiano VZGLYAD in cui il teschio del leader avar era chiamato "il cosiddetto teschio di Hadji Murad". Il museo ha affermato seccamente che l'argomento era generalmente classificato: la commissione interdipartimentale, appositamente creata dal Ministero della Cultura, si occupa del cranio. L'amministrazione del MAE non ha il diritto di commentare i documenti della commissione contrassegnati "per uso ufficiale".

Il giornalista, membro del Consiglio presidenziale per i diritti umani Maxim Shevchenko, in un commento al quotidiano VZGLYAD, ha espresso piena solidarietà al capo della Cecenia su questo tema:

“Il fatto che il capo dell'eroe del popolo avaro sia nella Kunstkamera paragona la Russia ad alcuni papuani e all'Isis*. Tenere la testa nei musei di uno stato civile moderno, mi sembra, è un peccato per la Russia. Naturalmente, la testa di Hadji Murad deve essere collegata al suo corpo.

Anche la direttrice del Centro di analisi e prevenzione dei conflitti Ekaterina Sokiryanskaya considera il tema della sepoltura delle spoglie di Hadji Murad doloroso per i popoli del Caucaso, in particolare per gli Avari. Secondo lei, non solo Kadyrov, ma anche molte persone premurose hanno cercato da tempo di trovare una soluzione a questo problema. Inoltre, un tale appello porterà al leader della Cecenia, a suo avviso, ulteriori PR.

Sokiryanskaya ha sottolineato che Hadji Murad rimane un eroe per molti nel Caucaso. “Queste persone sono figure storiche importanti per la società, parte della memoria storica collettiva. È chiaro che poche persone sono preoccupate per questo problema nella vita di tutti i giorni, ma è molto facile mobilitare l'indignazione associata al ricordo di tali figure simboliche”, ritiene la Sokiryanskaya.

"Il cordone ombelicale è stato collegato al luogo in cui è avvenuto lo sparo dell'Aurora"

Quanto a Lenin, la questione della sua sepoltura è stata discussa in Russia per più di un quarto di secolo ed è ancora percepita in modo ambiguo nella società. Secondo VTsIOM, il 63% dei russi è fiducioso nella necessità di seppellire Lenin. Molti, tuttavia, sono fortemente contrari a una simile mossa. Inoltre, la percentuale di cittadini del paese che nota il contributo positivo di Lenin alla storia del paese è cresciuta dal 40 per cento nel 2006 al 56 per cento di oggi.

Il presidente del Partito Comunista Gennady Zyuganov ha affermato ad agosto che il presidente Vladimir Putin gli aveva promesso di non consentire la sepoltura di Lenin e di altre figure sovietiche sepolte vicino al muro del Cremlino. Tuttavia, lo stesso Putin non lo ha confermato.

Naturalmente, Kadyrov ha ricordato il corpo di Lenin non di punto in bianco. Ha reagito alle parole della speaker del Consiglio della Federazione Valentina Matvienko, che alla vigilia ha espresso l'opinione che la sepoltura di Lenin sarebbe avvenuta prima o poi. “Il Paese non ha bisogno di un altro focolaio di confronto. E quindi, penso, si troverà un modo calmo e non conflittuale per risolvere questo problema. Magari attraverso un referendum, che rivelerà il parere della maggioranza dei cittadini. Ma non sarà oggi e non domani ", ha detto Matvienko.

E, naturalmente, la dichiarazione di Kadyrov non poteva passare inosservata. Il suo punto di vista è stato subito condiviso dal leader dell'LDPR Vladimir Zhirinovsky, che da tempo chiede la rimozione del corpo di Lenin dal Mausoleo. “Proponiamo di rimuovere tutte le sepolture dalla Piazza Rossa. Queste persone non sono effettivamente sepolte, ma giacciono in una cripta comune. In Russia, questo non è mai stato fatto con i morti. La Piazza Rossa è un luogo di festeggiamenti, feste, concerti, eventi sportivi. Non puoi combinare tutto questo con un cimitero", ha sottolineato nel suo canale Telegram.

Ha sostenuto Kadyrov e il vice della Duma di Stato Natalia Poklonskaya. "Se viene presa la decisione sulla sepoltura, inizierà una nuova fase nello sviluppo della nostra Patria, con la pagina del passato voltata e la disponibilità ad andare avanti", ha sottolineato. Sulla sua pagina Facebook, Poklonskaya ha scritto che guardare un cadavere nel centro della capitale è "almeno non umano e non umano". Qui non si può non ricordare che Kadyrov una volta ha sostenuto Poklonskaya quando ha combattuto per vietare il film Matilda. Ebbene, qui il deputato non è rimasto indebitato.

Per quanto strano possa sembrare, anche il ramo ceceno del Partito Comunista era d'accordo con il capo della repubblica. "Sono d'accordo con lui. Non è solo la sua affermazione. Questa è l'opinione di molte persone in tutta la Russia", ha affermato Magomed Daduev, segretario del ramo ceceno del Partito Comunista della Federazione Russa. “Credo che la grandezza della vita e delle gesta di Vladimir Ilyich Lenin non risentirà affatto del fatto che sarà sepolto in modo cristiano. Sarebbe molto vero, molto vero. E dopo, la Russia otterrà stabilità e tranquillità", ha aggiunto.

Tuttavia, i colleghi di Daduev a Mosca sono chiaramente in disaccordo con questo punto di vista. Dopotutto, sono i comunisti gli oppositori più accaniti della sepoltura del corpo di Lenin. Il deputato della Duma di Stato del Partito Comunista della Federazione Russa Nikolai Kharitonov si è opposto a Matvienko il giorno prima. “Se fossi Matvienko, se fossi nato a Leningrado, sarei stato collegato con il cordone ombelicale al luogo in cui è stata uccisa Aurora e dove è iniziata la rivoluzione. Non ne parlerei mai così. Inoltre, è una leader Komsomol così indurita! Non la capisco, cosa le è preso? Io e lei abbiamo più o meno la stessa età: indossava una cravatta e un distintivo di Komsomol e avevamo la stessa ideologia ", ha sottolineato.

Il segretario del Comitato Centrale del Partito Comunista della Federazione Russa Sergei Obukhov ha sottolineato che la decisione sul destino del corpo di Lenin non dovrebbe essere presa da Kadyrov e nemmeno da Vladimir Putin. "Ora la Duma, il Consiglio della Federazione, il presidente possono prendere una decisione sulla sepoltura, magari congiuntamente, o forse anche un referendum", ha detto.

“La domanda è più complicata di quanto sembri Ramzan Akhmatovich”

Ma Maxim Shevchenko ha deciso di collegare il tema del funerale di Lenin con i suoi meriti nella politica nazionale, in particolare nel Caucaso: "La questione del corpo di Lenin è una questione molto più complicata di quanto sembri Ramzan Akhmatovich". “Credo che Lenin abbia dato, compreso il popolo ceceno, la libertà. I ceceni hanno sostenuto Lenin durante l'era sovietica, e in questo caso è necessario separare la politica di Lenin e la politica di Stalin", ha spiegato.

Il Cremlino ha adottato un approccio più sobrio a questo problema. Il portavoce presidenziale Dmitry Peskov ha sottolineato: "Sappiamo che vengono espressi diversi punti di vista, questo è un argomento piuttosto risonante, ma non è all'ordine del giorno dell'amministrazione del Cremlino".

Anche la giornalista televisiva Ksenia Sobchak, che ha annunciato la sua candidatura alla presidenza della Russia, si è unita al dibattito sul suo Instagram. Ha ricordato che Kadyrova ha sollevato questo argomento in precedenza. “Ora Ramzan Kadyrov, seguendomi, chiama per seppellire Lenin. Vero, aggiunge che dovrebbe decidere Putin. Non è Putin che dovrebbe decidere, Ramzan Akhmatovich. Il popolo russo deve decidere. Deve deciderlo con libere elezioni e referendum", ha detto Sobchak.

Un'idea alternativa è stata proposta dal capo dell'HRC, Mikhail Fedotov.

“Penso sia giunto il momento di risolvere il problema del mausoleo. Ma non in modo così radicale, ma per fare del mausoleo un museo.

Non c'è bisogno di cambiare nulla. Ma dovrebbe essere un museo, dovrebbe esserci un usciere all'ingresso, poi si scende, e c'è un'esposizione dedicata alla creazione del mausoleo, ai suoi macchinari interni, alla tecnologia, alla tecnologia dell'imbalsamazione e così via. Questo sarà un museo molto interessante, ve lo assicuro”, ha sottolineato.

“Allo stesso tempo, cesserà di essere un luogo di culto e il fatto che il corpo possa essere lì ... Quindi, il British Museum ha anche mummie di faraoni, ma nessuno viene da loro con i fiori, grazie a Dio . Dobbiamo trattarlo come una storia, questo è un fatto storico", ha aggiunto Fedotov.

Il destino del leggendario Hadji Murad

Il 5 maggio 1852 morì Hadji Murad, uno dei più famosi capi di montagna, il cui destino ispirò Leo Tolstoj a scrivere la storia. SPB.AIF.RU ricorda per cosa divenne famoso il capo militare avaro.

Il nome di questo guerriero del Daghestan è noto ben oltre il Caucaso. La storia della vita e della morte di Hadji Murat ha stupito contemporanei e storici. Leo Tolstoj gli ha dedicato una storia e nel 20 ° secolo i registi hanno cercato di trasferire l'immagine del leader avaro sugli schermi televisivi.

Nel 1930, il film Il diavolo bianco (Der weiße Teufel) fu girato negli studi di Berlino, dove l'attore del cinema muto Ivan Mozzhukhin interpretava il ruolo principale. E nel 1959 uscì il film "Hadji Murad - the White Devil", in cui brillava Steve Reeves, "Mr. Universe", noto per i ruoli degli antichi eroi greci nel cinema americano. Anche il regista Georgy Danelia voleva girare un film su Hadji Murat, ma alla fine l'Agenzia cinematografica statale dell'URSS ha chiuso il progetto.

Nell'anniversario della morte dell'uomo leggendario, SPB.AIF.RU ricorda fatti interessanti della sua vita.
"Capo della cavalleria"

"L'impavidità di Hadji Murad era sorprendente anche nel Caucaso", scrisse l'autorevole rivista Russkaya Starina nel marzo 1881.

Lo storico militare Arnold Zisserman definì questo capo militare un "selvaggio brillante" e il più coraggioso degli altipiani.

"Era un capo straordinario della cavalleria, pieno di risorse, disponibile, risoluto nell'attacco, sfuggente nella ritirata ... Trasferisci questo brillante selvaggio, quello che era - all'esercito francese, o meglio ancora - all'esercito di Moltke, a qualsiasi esercito europeo vuoi, Hadji Murat è apparso ovunque sarebbe un focoso e il miglior comandante di cavalleria", ha scritto nelle sue memorie, notando che questo "cavaliere" è persino riuscito a "tenere come una padella" comandanti intelligenti come il principe Argutinsky-Dolgorukov e il principe Mikhail Voronsov.

Un nativo di Khunzakh o ha collaborato con le truppe russe, o per 15 anni è stato il "braccio destro" dell'Imam Shamil, che, a sua volta, lo ha nominato il naib (imam autorizzato - circa) di tutti i villaggi di Avar.

Gli storici concordano sul fatto che Hadji Murad, nonostante fosse suo alleato, rimase, prima di tutto, fedele a se stesso, ai suoi interessi e alle sue convinzioni.

All'età di 22 anni, era a capo del popolo Khunzakh dopo l'omicidio dell'Imam Khunzakh Gamzat-bek, commesso da suo fratello maggiore Osman. Nonostante il fatto che il Muridismo stesse guadagnando forza in quel momento, Khunzakh divenne un'"isola della disobbedienza" per nove anni. A quel tempo, Hadji Murad e Shamil, un sostenitore del Muridismo, erano ai lati opposti delle barricate.

Quando le truppe russe che combatterono con Shamil sconfissero il nemico sulle alture di Gotsatlin e occuparono Khunzakh, Hadji Murad decise di rimanere a corte. Le autorità russe lo nominarono comandante de facto di tutte le unità militari avari, ma lo proclamarono khan del giovane Sultano Ahmed.

Tra il giovane guerriero e Ahmed Khan iniziò una rivalità, che si trasformò in inimicizia. Di conseguenza, Hadji Murad è stato accusato di condurre trattative segrete con Shamil. L'altopiano fu arrestato e inviato sotto scorta a Temir-Khan-Shura, un insediamento ora noto come Buynaksk. Nonostante il fatto che Hadji Murad fosse legato, riuscì a scappare. Fece un salto, avventato nel suo coraggio, da un dirupo lungo il quale correva un sentiero. Allo stesso tempo, ha trascinato dietro di sé due guardie. Gli storici concordano sul fatto che il fuggitivo sia riuscito a sopravvivere dopo una tale caduta perché è caduto proprio su di loro. Con una gamba rotta riuscì ad arrivare al villaggio, dove la gente del posto venne in suo aiuto.

Mano destra

Dopo questo incidente, Hadji Murad è andato al fianco di Shamil. L'Imam lo stimava così tanto che ne fece la sua "mano destra". Per più di 10 anni, la loro cooperazione ha instillato paura nelle truppe russe. Hadji Murad iniziò a essere chiamato un guerriero "spettrale". Organizzò audaci incursioni e compì azioni punitive per vendetta. È noto che il comando russo assegnò i migliori distaccamenti delle unità militari d'élite dove poteva apparire un nativo di Khunzakh.

Ma l'amicizia con Shamil è finita. Il ribelle Hadji Murad non eseguì tutte le istruzioni dell'imam, di conseguenza lo privò del suo naib. È arrivato persino ad aprire scontri tra i rappresentanti delle due parti. Di conseguenza, per risolvere il conflitto di interessi, si sarebbe tenuto in Cecenia un congresso di naibs. Hadji Murad sentì di poter cadere nella trappola di Shamil e con quattro devoti guerrieri andò alla fortezza di Vozdvizhenskaya, dove si arrese alle autorità russe.

Questo sviluppo degli eventi ha giocato nelle mani dei russi. Lo accettano con onore, ma non si fidano completamente di lui, conoscendo la natura esplosiva dell'altopiano. Di conseguenza, nonostante il trattamento educato, Hadji Murad si trovava di fatto nella posizione di prigioniero. Quando ha scoperto che Shamil voleva uccidere la sua famiglia, ha tentato di scappare.

Con i suoi compagni si batte per la montagna, ma non lontano dal villaggio di Nukhi vengono raggiunti dai cosacchi e dalla polizia. Secondo la leggenda, 300 persone si opposero a cinque guerrieri. Nonostante questa superiorità delle forze, il combattimento è durato diverse ore. Avendo perso i suoi amici, il ferito Hadji Murad ha continuato a respingere gli attacchi. Pur avendo ricevuto 12 ferite da proiettile, si precipitò verso i cosacchi venendo verso di lui con un pugnale in mano. La storia è stata conservata che l'eroe è morto sotto il fuoco pesante, abbracciando un albero. Al comandante militare ribelle è stata tagliata la testa, che è stata inviata al conte Vorontsov come prova della morte del piantagrane.

“... La testa è stata inviata da Zakatal, è arrivata, come mi è stato detto, in ottime condizioni ed è in ospedale. Curiosità di vederla ... Quest'uomo - l'orrore di così tante persone e province - è davvero morto ... ", scrisse in seguito Vorontsov al principe Chernyshev.

Quindi il capo del guerriero rimase a San Pietroburgo. All'inizio fu conservato presso l'Accademia medica militare, poi fu trasferito alla Kunstkamera. Nel 2009, il teschio è stato trasferito al Museo statale di storia della religione a San Pietroburgo.

Il corpo di Hadji Murad fu sepolto. Attualmente, la sua tomba è diventata uno ziyarat, un luogo venerato.

Tomba di Hadji Murad


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