Cavalcando nell'ignoto Mayakovsky. Il tema del poeta e la poesia nei testi

Ispettore finanziario cittadino!
Scusa se ti creo problemi.
Grazie…
non preoccuparti...
starò in piedi...
Ho da te
Astuccio
proprietà delicata:
sul posto
poeta
funzionante.
Di fila
avendo
magazzini e terreni
e sono allineato
e dovrebbe essere punito.
hai bisogno
con Me
cinquecento in un anno e mezzo
e venticinque
per mancata dichiarazione.
Il mio lavoro
chiunque
lavoro
imparentato
Guarda -
quanto ho perso
che tipo
costi
nella mia produzione
e quanto si spende
sul materiale.
A te,
ovviamente il fenomeno della "rima" è noto.
Diciamo
linea
finito con la parola
"padre"
e poi
attraverso la linea
ripetendo la sillaba, noi
mettere
alcuni:
agnello-tsa.
Parlando a modo tuo
rima -
fattura.
Impara attraverso la linea! —
ecco l'ordine
E in cerca
un po' di suffissi e inflessioni
a una cassa vuota
declinazioni
e coniugazioni.
inizialo
parola
mettere in fila
e non va bene
premuto e rotto.
Ispettore finanziario cittadino,
Onestamente,
poeta
le parole volano nel copeco.
Parlando a modo nostro
rima -
botte.
Barile con dinamite.
Linea -
stoppino.
La corda fumerà
la linea esplode,
e città
Nell'aria
vola come una strofa.
Dove troverai
a che velocità
rime,
uccidere subito, mirando?
Forse,
tacchi
rime senza precedenti
solo rimasto
quello in Venezuela.
E tira
me
al freddo e al caldo.
mi sto buttando
Sono invischiato in anticipazioni e prestiti.
Cittadino,
guarda il biglietto!
- Poesia
- Tutto! —
cavalcando verso l'ignoto.
Poesia -
la stessa estrazione di radio.
In un bottino di grammo,
manodopera all'anno.
molesto
per una parola
migliaia di tonnellate
minerale verbale.
Ma come
sfrigolante
parole di questi brucianti
vicino
con fumante
le parole sono crude.
Queste parole
messo in moto
migliaia di anni
milioni di cuori.
Certamente,
diversi tipi di poeti.
Quanti poeti
leggerezza della mano!
tira,
come un mago
una linea dalla bocca
e a casa
e altri.
Cosa dovrei dire
sui castrati lirici?!
linea
qualcun'altro
inserire - e felice.
Questo è
solito
furto e appropriazione indebita
tra le appropriazioni indebite che hanno travolto il paese.
Questi
oggi
poesie e odi
tra gli applausi
revve revma,
entrerà
nella storia
come sovraccarico
a ciò che è stato fatto
noi -
due o tre.
budino,
come dicono,
sale da tavola
mangiare
e cento sigarette,
a
ottenere
parola preziosa
da artesiano
profondità umane.
E immediatamente
sotto
crescita fiscale.
Skinte
imposta
ruota dei graffi!
Rublo novanta
cento sigarette
sessanta rubli
sale da tavola.
Nella tua applicazione
tante domande:
- Ci sono stati dei viaggi?
O non ci sono uscite?
E cosa,
se io
una dozzina di pegasi
guidavo
per l'ultimo
15 anni?!
Voi -
entra nella mia posizione -
sui servi
e proprietà
da questa angolazione.
E cosa,
se io
conducente di persone
e allo stesso tempo -
dipendente pubblico?
Classe
dice
da una nostra parola,
e noi,
proletari,
motori a penna.
auto
anime
usurarsi nel corso degli anni.
Dicono:
- all'archivio
iscritto
è tempo!-
Ama sempre meno
resistendo sempre meno
e la mia fronte
tempo
si blocca con una corsa.
Viene
peggio dell'ammortamento
ammortamento
cuori e anime.
E quando
questo è il Sole
cinghiale grasso
salita
oltre la venuta
senza mendicanti e storpi, -
io
già
marcire
morto sotto il recinto
vicino
con una dozzina
i miei colleghi.
deludermi
mio
equilibrio postumo!
Rivendico
e - lo so - non per una bugia:
Sullo sfondo
di oggi
rivenditori e prolaz
Lo farò
- uno! —
profondamente indebitato.
Il nostro dovere è
ruggito
sirena dalla gola di rame
nella nebbia dei cittadini,
le tempeste stanno ribollendo.
Poeta
sempre
debitore dell'universo
pagando
Sulla montagna
interesse
e pene.
io
in debito
davanti al lampione di Broadway,
di fronte a voi
cieli di Baghdad,
prima dell'Armata Rossa
davanti alle ciliegie del Giappone -
davanti a tutto
riguardo a cosa
non ha avuto il tempo di scrivere.
Per che cosa
in genere
È un cappello Sene?
To - mirare rima -
e rabbia con il ritmo?
La parola del poeta
la tua risurrezione,
la tua immortalità,
impiegato cittadino.
Attraverso i secoli
in una cornice di carta
prendi la corda
e restituisci il tempo!
E alzati
questo giorno
con gli ispettori finanziari
con lo splendore dei miracoli
e puzza di inchiostro.
Oggi, residente convinto,
raddrizzare
agli incapaci
biglietto per l'immortalità
e calcolando
azione poetica,
sparsi
I miei guadagni
per trecento anni!
Ma il potere del poeta
non solo in questo
cosa tu
ricordando
singhiozzo in futuro.
Non!
E oggi
rima del poeta
donnola
e lo slogan
e una baionetta
e una frusta.
Ispettore finanziario cittadino,
Pagherò cinque
Tutto
zeri
il numero ha una croce!
io
di diritto
Esigo una spanna
di fila
il più povero
operai e contadini.
E se
ti sembra,
qual è l'intera faccenda -
è godere
le parole degli altri
allora ecco a te
compagni,
il mio stile,
e tu puoi
scrivere
te stesso!

Analisi della poesia "Una conversazione con l'ispettore finanziario sulla poesia" di Mayakovsky

Mayakovsky fu spinto a scrivere questa poesia da un cambiamento nella legislazione sovietica, secondo la quale l'intellighenzia creativa doveva dare parte delle proprie entrate allo stato.

Nella sua "Conversazione con l'ispettore finanziario sulla poesia", scritta nel 1926, Mayakovsky, nel suo solito modo ironico, fa notare a un funzionario del governo che le persone creative non possono essere paragonate ai lavoratori ordinari. Il poeta era indignato non per l'importo che doveva pagare, ma per il fatto stesso che d'ora in poi doveva pagare i suoi versi, come un contadino pagava una tassa per un capo di bestiame. Era indignato da un approccio così formale e dall'obbligo di condividere i già modesti guadagni.

Mayakovsky fa notare a un funzionario immaginario che "il mio lavoro è simile a qualsiasi lavoro". Lui, come un rappresentante di qualsiasi altra professione, ha le proprie spese, che si misurano non nella quantità di inchiostro o fogli di carta spesi, ma in quelle forze mentali che l'autore deve applicare. Il poeta sottolinea che l'approccio formale alla contabilità non può coprire l'usura della “macchina dell'anima”. L'autore sottolinea che quando l'equilibrio postumo dovrà essere regolato, sarà "in un debito impenetrabile". Naturalmente, non significa denaro e altri beni materiali. Secondo il poeta, non sarà in grado di ripagare l'universo, poiché tutti i suoi pensieri saranno occupati da accordi con il tesoro statale. È indignato dall'enorme numero di domande nel questionario dell'ispettore finanziario. Non capisce come calcolare lo sforzo speso per scrivere una riga. L'autore propone di registrarlo negli strati dei contadini più poveri, perché non sa se le sue opere saranno necessarie ai suoi discendenti.

Mayakovsky conclude questa poesia con una frase: dicono, poiché i funzionari credono che scrivere poesie non sia difficile, quindi lascia che prendano il suo posto e scrivano loro stessi.

La poesia appartiene al genere dei testi civili, cioè in essa l'autore esprime la sua opinione su ciò che sta accadendo intorno a lui, critica l'ingiusto, a suo avviso, lo stato delle cose. Per convincere una persona lontana dall'attività creativa dell'importanza e della complessità dell'opera del poeta, Mayakovsky ricorre a vari epiteti, metafore e confronti. Con espressioni come "piccola cosa di suffissi e inflessioni", "ore verbale" o "scrigno di declinazioni e coniugazioni" ridicolizza l'approccio formale alla sua professione. I versi scritti in stile tonico sottolineano solo l'idea che il lavoro del poeta non è così semplice.

Lo scopo del poeta, secondo Mayakovsky, è incoraggiare le persone a lavorare, a svilupparsi. Il poeta è un combattente per la giustizia, una persona che non esita a parlare di problemi urgenti. La poesia è un modo per esprimere la propria opinione.

La poesia "Nate!" è stato scritto nel 1913, l'autore riflette sul ruolo del poeta e della poesia nella vita della società. Un giovane sta appena cominciando a farsi un'idea sul mondo, sul posto che una persona vi occupa, sul suo destino.

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L'intera poesia è scritta sul principio dell'opposizione alla società borghese, che percepisce la poesia come intrattenimento, e al poeta, per il quale la poesia è un modo per esprimere i suoi sentimenti e le sue esperienze. Il poeta crea immagini caricaturali di "intenditori d'arte" che in realtà non ci capiscono nulla, ma cercano di apparire come intenditori. Mayakovsky è disgustato da queste persone, perché non capiscono l'intenzione del suo autore, le profondità della sua anima. La base dell'opera è il conflitto tra la società e il poeta. La poesia non è intrattenimento; "Nate!" - un invito a percepire le poesie come la forma più alta di attività creativa e non un tributo alla moda. Il poeta parla con fastidio della necessità di creare per il bene della folla, che non lo apprezza. L'obiettivo della vita di un poeta è servire il popolo.

La poesia "Un'avventura straordinaria ..." è stata scritta nel 1920. Il personaggio principale della poesia è il sole. I due soli rappresentano il "sole" come stella e il sole della poesia. Sono indissolubilmente legati. L'idea dell'opera è il potere dell'impatto della poesia sulla coscienza umana e sulla società nel suo insieme. Il verso si basa sul dialogo tra il Sole e il poeta. Confrontando l'esistenza del Sole e la vita del poeta, l'autore mostra quanto siano simili. Lo scopo del Sole è risplendere, riempire il mondo di luce, lo scopo del poeta è servire a beneficio delle persone, creare. Il sole e il poeta svolgono funzioni importanti nella vita della società.

La poesia "Una conversazione con l'ispettore finanziario sulla poesia" è stata scritta nel 1926. L'autore affronta il tema dello scopo del poeta e della poesia, il ruolo dell'arte nella vita umana. La base del lavoro è la differenza tra personalità creative (poeti) e persone comuni. Il motivo per scrivere la poesia era la nuova legge fiscale, secondo la quale i poeti devono pagare l'imposta sul reddito. Mayakovsky separa il poeta dai lavoratori ordinari. La poesia è un'opera specifica, i cui costi di produzione sono calcolati non in beni materiali, ma in beni spirituali. Un poeta è un gran lavoratore, la poesia è un lavoro scrupoloso che richiede talento.

Lo scopo della poesia e del poeta è di fare appello allo spirito e alla mente umana. La poesia dovrebbe incoraggiare le persone a vedere la bellezza nelle cose di tutti i giorni, invitare le persone a migliorarsi.

Aggiornato: 19-11-2017

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Grazie…
non preoccuparti...
starò in piedi...
Ho da te
Astuccio
proprietà delicata:
sul posto
poeta
funzionante.
Di fila
avendo
magazzini e terreni
e sono allineato
e dovrebbe essere punito.
hai bisogno
con Me
cinquecento in un anno e mezzo
e venticinque
per mancata dichiarazione.
Il mio lavoro
chiunque
lavoro
imparentato
Guarda -
quanto ho perso
che tipo
costi
nella mia produzione
e quanto si spende
sul materiale.
A te,
ovviamente noto
fenomeno della rima.
Diciamo
linea
finito con la parola
"padre"
e poi
attraverso la linea
ripetendo la sillaba, noi
mettere
alcuni:
agnello-tsa.
Parlando a modo tuo
rima -
fattura.
Prendi in considerazione attraverso la linea!-
ecco l'ordine
E in cerca
un po' di suffissi e inflessioni
a una cassa vuota
declinazioni
e coniugazioni.
inizialo
parola
mettere in fila
e non va bene
premuto e rotto.
Ispettore finanziario cittadino,
Onestamente,
poeta
le parole volano nel copeco.
Parlando a modo nostro
rima -
botte.
Barile con dinamite.
Linea -
stoppino.
La corda fumerà
la linea esplode,
e città
Nell'aria
vola come una strofa.
Dove troverai
a che velocità
rime,
uccidere subito, mirando?
Forse,
tacchi
rime senza precedenti
solo rimasto
quello in Venezuela.
E tira
me
al freddo e al caldo.
mi sto buttando
Sono invischiato in anticipazioni e prestiti.
Cittadino,
guarda il biglietto!
- Poesia
- Tutto! -
cavalcando verso l'ignoto.
Poesia -
la stessa estrazione di radio.
In un bottino di grammo,
manodopera all'anno.
molesto
per una parola
migliaia di tonnellate
minerale verbale.
Ma come
sfrigolante
parole di questi brucianti
vicino
con fumante
parole crude.
Queste parole
messo in moto
migliaia di anni
milioni di cuori.
Certamente,
diversi tipi di poeti.
Quanti poeti
leggerezza della mano!
tira,
come un mago
una linea dalla bocca
e a casa
e altri.
Cosa dovrei dire
sui castrati lirici?!
linea
qualcun'altro
inserire - e felice.
Questo è
solito
furto e appropriazione indebita
tra le appropriazioni indebite che hanno travolto il paese.
Questi
oggi
poesie e odi
tra gli applausi
revve revma,
entrerà
nella storia
come sovraccarico
a ciò che è stato fatto
noi -
due o tre.
budino,
come dicono,
sale da tavola
mangiare
e cento sigarette,
a
ottenere
parola preziosa
da artesiano
profondità umane.
E immediatamente
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crescita fiscale.
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imposta
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Rublo novanta
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sessanta rubli
sale da tavola.
Nella tua applicazione
tante domande:
- Ci sono stati dei viaggi?
O non ci sono uscite?
E cosa,
se io
una dozzina di pegasi
guidavo
per l'ultimo
15 anni?!
Voi -
entra nella mia posizione -
sui servi
e proprietà
da questa angolazione.
E cosa,
se io
conducente di persone
e allo stesso tempo -
dipendente pubblico?
Classe
dice
da una nostra parola,
e noi,
proletari,
motori a penna.
auto
anime
usurarsi nel corso degli anni.
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iscritto
è tempo!-
Ama sempre meno
resistendo sempre meno
e la mia fronte
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si blocca con una corsa.
Viene
peggio dell'ammortamento
ammortamento
cuori e anime.
E quando
questo è il Sole
cinghiale grasso
salita
oltre la venuta
senza mendicanti e storpi, -
io
già
marcire
morto sotto il recinto
vicino
con una dozzina
i miei colleghi.
deludermi
mio
equilibrio postumo!
Rivendico
e - lo so - non per una bugia:
Sullo sfondo
di oggi
rivenditori e prolaz
Lo farò
- uno!-
profondamente indebitato.
Il nostro dovere è
ruggito
sirena dalla gola di rame
nella nebbia dei cittadini,
le tempeste stanno ribollendo.
Poeta
sempre
debitore dell'universo
pagando
Sulla montagna
interesse
e pene.
io
in debito
davanti al lampione di Broadway,
di fronte a voi
cieli di Baghdad,
prima dell'Armata Rossa
davanti alle ciliegie del Giappone -
davanti a tutto
riguardo a cosa
non ha avuto il tempo di scrivere.
Per che cosa
in genere
È un cappello Sene?
To - mirare rima
e rabbia con il ritmo?
La parola del poeta
la tua risurrezione,
la tua immortalità,
impiegato cittadino.
Attraverso i secoli
in una cornice di carta
prendi la corda
e restituisci il tempo!
E alzati
questo giorno
con gli ispettori finanziari
con lo splendore dei miracoli
e puzza di inchiostro.
Oggi, residente convinto,
raddrizzare
agli incapaci
biglietto per l'immortalità
e calcolando
azione poetica,
sparsi
I miei guadagni
per trecento anni!
Ma il potere del poeta
non solo in questo
cosa tu
ricordando
singhiozzo in futuro.
Non!
E oggi
rima del poeta
donnola,
e lo slogan
e una baionetta
e una frusta.
Ispettore finanziario cittadino,
Pagherò cinque
Tutto
zeri
il numero ha una croce!
io
di diritto
Esigo una spanna
di fila
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operai e contadini.
E se
ti sembra,
qual è l'intera faccenda -
è godere
le parole degli altri
allora ecco a te
compagni,
il mio stile,
e tu puoi
scrivere
te stesso!

Altre poesie:

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7. Non far entrare il poeta a Parigi! Fai un po' di rumore, chudit - non andrà. Ci andrà, dici: - È da molto tempo che delira per questo. Non far entrare il poeta a Parigi! Non puoi stare lì. ci andrà...

Vladimir Valentinovich Menshov è nato nel 1939 a Baku. Diplomato alla Moscow Art Theatre School nel 1965. Successivamente ha studiato alla VGIK (laboratorio di Mikhail Romm). Ha realizzato film: "Joke" (1977), "Moscow Does Not Believe in Tears" (1980), "Love and Pigeons" (1984), "Shirley Myrley" (1995), "Envy of the Gods" (2000). Ha interpretato molti ruoli cinematografici, inclusi i film: "A Man in His Place", "Own Opinion", "Courier", "City Zero", "Spartak and Kalashnikov", "Night Watch", "Liquidation" ... Operaio d'arte onorato della RSFSR, artista popolare russo, vincitore del Premio di Stato della RSFSR (per il film "Joke") e del Premio di Stato dell'URSS ("Mosca non crede alle lacrime"). Vincitore dell'Oscar "Oscar". Cavaliere degli ordini: "Per merito alla Patria" IV grado, "Per merito alla Patria" III grado. – Quali fattori della vita sociale moderna possono sbilanciarti? – I momenti più fastidiosi sono legati a come viene presentata la storia del nostro Paese del 20° secolo. Potrei abituarmi, ma non posso. Non posso accettare la visione ufficialmente trionfante della storia dell'URSS, che stanno costantemente cercando di instillare nelle menti delle giovani generazioni. La comunicazione con coloro che sono formati dai libri di testo e dalla televisione moderni è spesso semplicemente sconcertante. La nuova generazione si basa sui suoi giudizi sulla burocrazia antisovietica, non ha familiarità con una visione alternativa del passato e quindi non è in grado di sviluppare la propria posizione. Se qualcosa sull'URSS viene mostrato al cinema o in TV, è quasi sicuramente una falsificazione della storia. Siamo convinti che la vita in Unione Sovietica fosse senza speranza, stanno cercando di far penetrare questo pensiero in ogni cellula della coscienza pubblica. In Occidente si è formato da tempo uno stereotipo di pensiero in relazione alla Russia, è stato formato abilmente, consapevolmente. I loro perspicaci intellettuali possono ancora operare con concetti opposti, ma l'uomo occidentale della strada è nella morsa assoluta del mito antisovietico. Ad esempio, ho visto il film della BBC Who Killed Stalin? Il livello degli esperti-sovietologi, valutazioni perentorie, formulazioni primitive produssero dapprima un effetto comico. Ma nel corso dell'azione, quando gli attori russi che interpretavano la "cerchia ristretta" - politici sovietici di alto rango - iniziarono a bere in modo incontrollabile, cadere a faccia in giù nell'insalata, trasformarsi in bestiame e Stalin ubriaco guardò questa orgia con un sorriso sarcastico, il film è diventato solo un insulto al nostro paese… Ma dopotutto, vedo quasi la stessa cosa, in una forma un po' adattata, nei film russi! Più recentemente, con un po' di orgoglio, ci è stato presentato il film francese "Concert". Buoni attori hanno partecipato da parte nostra e prima della prima hanno detto che si è rivelato un nastro comico così caldo ... Cosa siete ragazzi, guardatelo attraverso gli occhi di un normale francese che è venuto al cinema! Con quali conclusioni uscirà da lì?.. Si scopre che nell'era di Breznev, all'inizio degli anni '80, il direttore del Teatro Bolshoi soffrì per essersi rifiutato di licenziare tutti gli ebrei dall'orchestra. Lui stesso fu espulso dal lavoro e gli ebrei morirono nei campi siberiani. Solo i nobili francesi hanno portato la bambina in Occidente in una custodia per contrabbasso... E i miei colleghi accettano di recitare nel film e non provano alcun senso di vergogna! Anche se tutte queste sciocchezze fossero vere, varrebbe davvero la pena partecipare? Forse è ora di imparare dagli europei, che ci vengono sempre offerti come modello di dignità e onore? Ad esempio, non tirerai fuori un tedesco per parlare di guerra, quasi tutti hanno lo scheletro di un nonno che ha combattuto sul fronte orientale nascosto nel loro armadio. E prova a toccare il comportamento vergognoso dei francesi durante la seconda guerra mondiale. Per quanto ne so, ci sono stati registi che hanno cercato di fare un film sul collaborazionismo, per il quale sono stati sottoposti al più severo ostracismo. In Francia è consuetudine parlare solo della Resistenza, che persino de Gaulle ha riconosciuto come un semplice mito propagandistico di successo. I tedeschi, in ogni caso, rimasero stupiti nel vedere i francesi vincitori alla firma della resa... Provate a parlare con gli inglesi di come si trascinassero vilmente avanti con l'apertura di un secondo fronte, aspettando i tedeschi ed io di logorarsi a vicenda. Provate a parlare con i rumeni e gli ungheresi che hanno combattuto dalla parte dei nazisti, con i cechi, che hanno fatto costruire nelle loro fabbriche due dei tre carri armati dell'esercito tedesco... Tutti zittiscono abilmente le pagine vergognose della loro storia e non permetterà a nessuno di sollevare questi argomenti. L'autoflagellazione è sempre stata inerente alla mentalità russa e fiorì soprattutto con l'inizio della perestrojka. Ogni tentativo di sfatare le pagine eroiche della nostra storia cominciò a essere visto come un contributo alla lotta contro l'odiato regime comunista. È penetrato nei pori della nostra vita sociale, è diventato quotidiano. Allora sarà molto difficile estirpare l'antisovietismo totale, che in venticinque anni ha acquisito un potente apparato radicale, ma questo dovrà certamente essere fatto. Non potremo esistere in una situazione di totale ingiustizia storica. - I tuoi film si chiamano "folk" e tu sei chiamato "direttore folk". Forse sai qualcosa delle persone che altri non conoscono?.. - Per me questo è un argomento molto importante. Ricordo che in gioventù rimasi colpito dall'idea e l'ho persino scritto: "La folla non è il popolo, Pushkin è il popolo". Beh, sì, suona impressionante. E ora penso: perché, in fondo, alla folla, alle masse, dovrebbe essere negata la manifestazione della mentalità popolare? E Pushkin è un genio perché è stato in grado di esprimere in modo più vivido e potente lo spirito delle persone. Anche se ha ingiustamente scritto della ribellione russa come insensata e spietata. Spietato - certo, ma - insensato... Sono molto più colpito dalla posizione di Blok, che ha visto il regolamento dei conti storici in ribellioni, rivolte, rivoluzioni, l'improvviso raddrizzarsi di una molla che era stata compressa per molti decenni, o addirittura secoli. Parlando di persone si entra inevitabilmente nel regno dei concetti vaghi, delle leggi che non si possono formulare. Eppure, comprendi implicitamente che in qualche modo tutto ciò che accade intorno è filtrato dalle masse e dalle credenze, le idee mitologiche sono cristallizzate. A poco a poco, le opinioni prendono forma, prendono una forma stabile - per quanto riguarda un sovrano, un intero periodo storico o un evento specifico. Sulla superficie del processo sociale, le controversie possono ribollire, le passioni ribollono, ma parallelamente, da qualche parte nel profondo, si forma un cristallo: un punto di vista incrollabile che non può più essere influenzato. Questo processo si applica a tutto - compreso l'art. Quanti bambini di un giorno ho visto nella mia vita, che, essendo appena apparso, ha ricevuto lo status di incorruttibile. A volte il classico veniva nominato dall'alto, ma più spesso dal basso c'era un sussurro: bisogna vederlo, bisogna ascoltarlo, bisogna leggerlo! Il tempo passò e i geni divennero semplicemente bravi ragazzi, sorsero nuove autorità ... Metodicamente, impercettibilmente, Time and the People fecero il loro lavoro. – Ti sembra sempre giusto il risultato della cristallizzazione? - Questo è già al di là delle valutazioni morali e soggettive, sembra le leggi della natura ... Una volta ho letto nelle memorie della moglie di Robert Rozhdestvensky come Yevtushenko e Voznesensky si sono scontrati per tutta la vita, non scherzosamente, ma abbastanza seriamente, dimostrando il mio diritto di essere considerato il miglior poeta russo della seconda metà del ventesimo secolo. E il suo curriculum in questa occasione è semplicemente bruciato: "Ma si è scoperto - Vysotsky ..." Proprio come quello di Mayakovsky in "Una conversazione con l'ispettore finanziario sulla poesia": "... Queste poesie e odi oggi, ruggenti di applausi, saranno passano alla storia come spese generali per ciò che ci è stato fatto - due o tre... ”- Per quanto riguarda i tuoi dipinti, è avvenuta la cristallizzazione. Sei d'accordo? - "Amore e colombe" è senza dubbio diventato un dipinto popolare, è accettato da tutti i gruppi sociali, unisce anche i comunisti ai liberali. Più interessante è la storia di "Mosca non crede alle lacrime", che, a quanto pare, dovrebbe appartenere al suo tempo. Include le realtà di un'epoca passata, che non sono più del tutto chiare ai giovani di oggi, ma in modo strano questo film si trasforma in una matrice non solo della vita popolare sovietica, ma semplicemente della vita popolare russa. Ma il quadro nato, come si suol dire, dal soffio della brezza, non è stato il risultato di una seria preparazione. A quel tempo ero più interessato al cinema sociale e politico. Anche alla VGIK, ho scritto la sceneggiatura del film "It Must Be Proven" con il sottotitolo: "Basato sul libro di Lenin "La malattia dell'infanzia del comunismo di sinistra". Quando il mio insegnante Mikhail Ilyich Romm lo lesse, mi invitò a casa sua, chiuse la porta del suo ufficio e disse: “Volodya, se volevi dimostrare di essere una persona capace e persino di talento, allora ci sei riuscito. Ma per evitare problemi seri, non mostrare il copione a nessun altro. Questo mi ha sconvolto molto, perché non avevo intenzioni antisovietiche. La sceneggiatura si è rivelata polemica, ma dopo tutto The Childhood Disease of Leftism è estremamente polemica. È stato scritto in connessione con il Trattato di Brest-Litovsk, contiene argomenti "a favore" e "contro", che sono stati poi discussi nell'ambiente del partito. In sostanza, dopotutto, l'intero partito e il Comitato Centrale non hanno accettato l'idea della pace di Brest, ma Lenin era una roccia ... Ero interessato a questo conflitto, ma poi si è rivelato impossibile implementare tale materiale. La massima polemica consentita erano le opere di Shatrov. Apparentemente straordinariamente coraggiosi allora, oggi sembrano ingenui, ma alla fine degli anni '60, i suoi bolscevichi in Sovremennik divennero per me l'impressione teatrale più forte: l'eccezionale regia di Efremov, l'eccellente lavoro di recitazione ... La sceneggiatura "Mosca non crede alle lacrime" rispetto a questo design globale sembrava piccolo, poco interessante, sdentato. Ma mi ha fatto ricordare le biografie di conoscenti, parenti, episodi lavorativi della mia vita (dopo la scuola, tra l'ingresso negli istituti, ho lavorato in una fabbrica, in una miniera). A proposito, c'erano dei quaderni che ho iniziato a tenere in quel momento, lì ho inserito alcune parole, espressioni, battute di successo. Fortunatamente, per me, la classe operaia non era quella comunità ostile da imbroglioni che alcuni direttori intellettuali cercano di ritrarre. Secondo la versione del cinema moderno, la classe operaia è qualcosa di profondamente marginale, che beve selvaggiamente, non gravato di intelligenza. È così che rappresentano coloro che stanno alla macchina, cucinano l'acciaio, raccolgono il pane ... E mi sono innamorato di queste persone, ho iniziato a capirle, ad apprezzare il loro umorismo ... Ora regnano le battute di Kaveen e abbiamo già dimenticato vero umorismo russo, ma questo è un fenomeno sorprendente. Il suo importante tratto distintivo è l'autoironia. L'umorismo russo è più diretto a se stessi e non agli altri ... Quando stavo girando questo film, non ho escogitato alcun piano napoleonico e la cosa principale di cui ero preoccupato era non disonorarmi. Dopotutto, "Mosca non crede alle lacrime" è stata la mia prima foto da "adulto" dopo il "Rally". Il successo del pubblico è stato sbalorditivo e del tutto inaspettato per me. - Non ho dovuto fare la fila più a lungo rispetto a Mosca non crede alle lacrime. - Anche i film di Gaidai sono stati bloccati da una volta e mezza a due. E soprattutto per le molteplici visualizzazioni. Alcuni spettatori mi hanno scritto di aver visto il film 10-20 volte... Ora è chiaro che sia il fattore tempo che il fattore cristallizzazione hanno già funzionato. Vedo che le persone hanno scattato la foto. Nonostante il fatto che nessuno lo abbia promosso, non c'erano lobbisti-intellettuali, al contrario, i critici hanno convinto il pubblico che coloro a cui piace l'immagine sono persone non sviluppate che non hanno gusto ... Che non suoni molto modesto, ma con questi film - "Amore e piccioni", "Mosca non crede alle lacrime" - Rimarrò nella mia memoria "e sarò gentile con le persone per molto tempo" ... Ma anche qualcos'altro è chiaro: "Shirley- myrli”, e soprattutto “Envy of the Gods”, realizzato da una mano molto più professionale, non è entrato in questo fondo di cinema popolare, non si è cristallizzato. Per quanto imbarazzante, va riconosciuto. – Si può discutere su “Shirley Myrley”… – Sì, spero che forse questa foto sia stata fatta con un certo anticipo e che il tempo funzioni. C'è un umorismo vivace lì, viene trasmessa l'atmosfera dell'eternità, i pazzi farseschi anni '90, ma questo film non è ancora entrato nella coscienza della gente come qualcosa di inalienabile, necessario. Ed è entrato "Mosca non crede alle lacrime". I suoi personaggi sono diventati quasi parenti, sono citati, citati, sono presenti nella vita delle persone e servono anche da esempio. Vera Alentova era offesa dal fatto che non avesse il ruolo più vincente, che nella prima serie la sua eroina fosse oscurata dalle riprese dell'eroina di Irina Muravyova e nella seconda apparve Gosha e si avvolse la coperta. E io, a quanto pare, ho trovato la formula giusta: hai un ruolo-destino, loro ti faranno la vita... Allora non capivo l'odio ardente di "Mosca non crede alle lacrime" da parte del intellighenzia d'élite. Le persone semplicemente non riuscivano a trovare le parole per esprimere il grado del loro disprezzo per l'immagine e per il bestiame che la sta guardando. Per me, la natura di questo odio è stata rivelata molto più tardi. Era completamente sociale. Seduti nelle cucine, gli intellettuali hanno convenuto tra loro che era impossibile vivere qui, "in questo paese". Ho anche partecipato attivamente a tali conversazioni, ma stavo pensando a come cambiare la mia vita in meglio! Ora stai leggendo le memorie degli apologeti della perestrojka, quelli che possono essere considerati gli attuali vincitori, e sei sorpreso: stavano semplicemente tremando di odio per il Paese. Naturalmente, non potevano essere d'accordo con l'immagine, che ha dimostrato: puoi vivere qui, puoi fare carriera, puoi semplicemente essere felice. - Se sezionate un'opera d'arte appartenente alla categoria del folk, guardate dentro, in cosa consiste il meccanismo, come funziona? “Questo è un processo misterioso che può essere spiegato solo con il senno di poi. - Ma dovrebbero esserci criteri generali, segni generici di "nazionalità". Possiamo offrire, ad esempio, una versione del genere - l'arte popolare consola e ispira ... - Tuttavia, questi componenti non sono praticamente presenti in The Quiet Don. Anche in Guerra e Pace. Ora sembra strano, ma all'inizio hanno visto in questo romanzo non tanto la sua nazionalità quanto le incongruenze storiche. Sembra che anche Denis Davydov sia riuscito a notare le carenze: qualche reggimento non era effettivamente di stanza lì. Ma poi il tempo ha iniziato a lavorare su "Guerra e pace" ... Non ci sono così tante opere sulla Grande Guerra Patriottica che potrebbero essere definite veramente popolari. Poche persone sono riuscite a penetrare nel cuore stesso del fenomeno, per mostrare come sono le persone vittoriose. Tvardovsky ci riuscì. Certo, "Vasily Terkin" è l'apice ... Ma sai, ora leggo Simonov nei concerti, sembra non essere considerato il più grande poeta, ma i suoi testi militari sono così toccanti! E non solo il libro di testo "Aspettami". La guerra ha attraversato il suo destino, si è intrecciata con l'amore, i rapporti con Valentina Serova... Molte persone hanno questi successi, forse nella vita di ogni poeta ci sono coincidenze uniche con il battito della vita. Gudzenko, ad esempio, ha due poesie semplicemente grandiose: "Non abbiamo bisogno di essere compatiti..." e "Quando vanno incontro alla morte, cantano...". Ogni poeta appartenente alla generazione militare ha due o tre capolavori... Ma con la prosa militare è più difficile... - Ma ci sono molti film popolari sulla Grande Guerra Patriottica. - A quanto pare, questo genio dell'arte popolare è sempre in movimento - oggi è nella letteratura, domani nella musica, poi nel cinema. Prima di tutto, devi ricordare "Ballad of a Soldier" e "The Cranes Are Flying". È vero, la pittura di Kalatozov, per i miei gusti, è in qualche modo educata, sebbene sia diventata una svolta in termini di cultura visiva. C'erano anche film di secondo grado, ad esempio "The Living and the Dead", un meraviglioso film di Ordynsky "At Your Doorstep" ... I registi che tornavano dal fronte ricordavano l'odore di sudore, sangue e polvere da sparo, non potevano mentire, hanno fatto un film molto reale e forte. La Grande Guerra Patriottica è stata un'impresa incredibile del popolo sovietico. Sembra che l'intera storia millenaria della Russia ci abbia portato a questa impresa, a questo momento più alto della nostra vita: la vittoria ... Che non volevamo, non potevamo usare. Dopo circa quarant'anni, abbiamo ottenuto uno stato di collasso. È questo il risultato della vittoria?... Stalin non ha sollevato il suo sostituto. Era un genio, non c'è dubbio, e consideravamo anche persone di grande talento coloro che eseguivano i suoi ordini, ma quando furono abbandonati a se stessi ... Di conseguenza, il sistema sovietico a metà degli anni '80 non era più pronto a rispondere alle sfide del tempo. Un cambiamento nel paradigma dello sviluppo sociale è maturo, ma la perestrojka, per nostra disgrazia, è stata guidata da figure di medie dimensioni, che hanno ridotto tutto al ritorno della Russia in seno alla cosiddetta civiltà europea. Non hanno cercato la loro strada... La cosa più meschina in questa storia è l'ingiustizia di ciò che è successo. Il paese è stato distrutto da coloro che hanno fatto carriera con dissertazioni sull'inevitabilità della costruzione del comunismo. Con un po' di paura, le persone a caso si sono rivelate ricche. Ora decidono i nostri destini e ci dicono anche che prima tutto era organizzato male. Anche se si sono fatti miliardi di dollari di capitale su ciò che è stato costruito, creato in epoca sovietica!.. Ma ho capito: non si torna indietro. Che ci siano molte persone insoddisfatte, ma non vogliono più andare in URSS. Per il diritto di andare in vacanza in Turchia o in Egitto, una persona è pronta a sacrificare molto. - L'idea dell'impossibilità di tornare è saldamente radicata nella coscienza, questa è l'opinione pubblica prevalente. - Mi sembra che un'idea del genere non possa essere introdotta, si è già cristallizzata. Kara-Murza, il nostro eccezionale contemporaneo, uno dei pensatori più potenti che ha spiegato l'essenza e il significato della civiltà sovietica, ha notato che i tempi dell'URSS imponevano molti doveri a una persona ... Si è verificata la corruzione: perché diavolo alzati e vai a lavorare se vuoi essere padrone del tuo stesso destino, non per andare da nessuna parte, ma per stare a casa e sdraiarti. Il nuovo governo ha dichiarato: vivi come ti pare, se vuoi mangiare nella spazzatura, mangia. – Quando un artista dichiara la sua posizione politica, è difficile per il pubblico ignorarla. Alcuni dei telespettatori hanno probabilmente cambiato atteggiamento nei tuoi confronti... Come ti senti riguardo a questa circostanza? - Nei miei confronti, il pubblico liberale è davvero estremamente diffidente, perché non nascondo le mie predilezioni e anche alla fine degli anni '90 ho detto apertamente che voto per i comunisti. A quel tempo, per i liberali, ciò equivaleva a una confessione di pedofilia. In generale, se parliamo del nostro club dell'intellighenzia creativa, il 90 per cento è dalla parte dei liberali. È inutile discutere con loro. Ho suggerito a molte persone di leggere l'irresistibilmente logico Sergei Kara-Murza, che distrugge con umorismo Vladimir Bushin, credendo che una persona intelligente dovrebbe approfondire l'argomento dell'avversario. Dopotutto, una volta ho studiato la posizione di Yakovlev, Afanasiev e Sakharov ... Ma i liberali hanno fatto la loro scelta, non possono essere spostati. E chiamano retrogradi anche i comunisti!.. Dunque, per quanto riguarda la comunicazione con i colleghi: o bisogna essere in eterno conflitto con loro, oppure accettarli così come sono, ed evitare categoricamente di discutere di argomenti politici. – Come valuta come appare il mondo russo nel cinema moderno? Da dove viene questa brama di descrivere il fondo, di ammirare il lato nero della vita? – Per troppo tempo la tesi “vergognarsi di essere russa” è stata dichiarata in varie forme – le origini di questa estetica sono qui. I ragazzi di Mosca abbastanza ricchi sono stati portati via descrivendo la vita dei senzatetto, studiando le anomalie mentali - fino alla necrofilia. Inoltre, è apparso il destinatario. Nei festival cinematografici occidentali, qualsiasi vergogna in Russia è particolarmente popolare. In generale, non appena appare un'opera teatrale, un libro, un film che offende la nostra gente, ci sono subito persone che chiedono il supporto di questo lavoro, insistono per gratificazioni e bonus ... Negli anni mi è diventato completamente chiaro : intraprendendo la strada dell'antisovietismo, arriverai sicuramente alla vera e propria russofobia. Una persona che assume costantemente posizioni antisovietiche inevitabilmente comprende che queste opinioni non sono condivise dal popolo, e quindi è costretto ad affermare che le persone non sono le stesse. È impossibile creare qualcosa con queste persone, questo è un errore della natura. Inoltre, puro razzismo: queste persone hanno bisogno di essere sradicate, e solo allora l'umanità potrà muoversi a passi da gigante verso la felicità. - Ora vengono girati molti film antisovietici, di diversi generi: poemi epici, drammi, commedie, musical. Dimmi, da persona che conosce la cucina di produzione: è possibile fare un film filo-sovietico oggi? Con lo stesso potere di agitazione, potere propagandistico con cui girano film antisovietici. Se ci fosse qualche pazzo con un sacco di soldi?.. - Teoricamente sì. C'è una richiesta pubblica di tale art. Se ci sono soldi, non dovrebbero esserci problemi, inizia e scatta. E in linea di principio, ci sono strani milionari, la vita non è così una linea... Ma... Questo avverrà in un'atmosfera di seria pressione morale non solo dall'élite politica, ma anche dalla tua stessa troupe cinematografica. Ad esempio, ho realizzato un film documentario sui cimiteri di Mosca nell'ambito del progetto Cento film su Mosca. Ho sparato a Novodevichy, vicino al muro del Cremlino. Ci è stato permesso di girare nel Mausoleo. Ma l'operatore ha rifiutato di andarci. Fondamentalmente: non voglio essere accanto a questo mostro... - Se potessi fare un'applicazione per qualche immagine generalizzata di uno sceneggiatore, unendo i talenti di Gabrilovich, Grebnev, Volodin, quale sceneggiatura chiederesti? - Quello che mi manca follemente ora per creare un film adeguato alla nostra vita odierna è uno sceneggiatore meraviglioso e assolutamente immeritatamente dimenticato - Evgeny Grigoriev. Ad un vasto pubblico, è conosciuto principalmente per il "Romance of the Lovers". Abbiamo pensato molto con lui nei primi anni '90, ma, purtroppo, nulla si è avverato... Finora, lentamente e faticosamente, mi sto inventando una storia da solo. Oleg Pukhnavtsev

"Una conversazione con l'ispettore finanziario sulla poesia" è stato scritto a metà degli anni Venti. La forma di "conversazione", familiare al poeta, in questa poesia ha le sue specificità: qui il poeta parla di se stesso e del suo lavoro con una persona che è lontana da questo argomento. Spiegando a chi non lo sapesse in cosa consiste l'opera poetica, il poeta trova confronti vividi e convincenti, metafore, molte delle quali sono diventate aforismi, formule di poesia. Degno di nota è il confronto del processo creativo con il processo incredibilmente difficile di estrazione del radio:

La stessa estrazione di radio.

In un bottino di grammo,

Un anno di lavoro.

molesto

Una sola parola per mille tonnellate

sfrigolante

Le parole di questi bruciano vicino

Con fumante

Parole crude. Queste parole

Messo in moto per migliaia di anni

Milioni di cuori.

È qui che Mayakovsky parla del legame inseparabile del poeta dell'era del socialismo con il suo popolo.

Autista del popolo e allo stesso tempo -

Servo del popolo?

Qui, per quanto paradossale possa sembrare, è chiaramente visibile la continuità della poesia civile di Mayakovsky con l'opera di Pushkin, Lermontov, Nekrasov.

Nel 1930, il poeta inizia a lavorare al poema "Ad alta voce", dedicato al primo piano quinquennale. Mayakovsky non ha avuto il tempo di scrivere una poesia, l'introduzione è stata scritta. È profondamente lirico nel suo contenuto, pertanto è considerato parte integrante del patrimonio lirico del poeta. Mayakovsky ha detto che lui stesso voleva parlare con i suoi discendenti, senza "intermediari".

Cara

Compagni discendenti!

Questa è una conversazione accesa e polemica del poeta-tribuno con i futuri lettori. La nuova era fu l'inizio di uno sconvolgimento rivoluzionario anche nella poesia. Il poeta definisce il suo posto in questa attività trasformativa in modo deciso e netto:

Sono uno spazzino

E un portatore d'acqua

Rivoluzione

Mobilitati e chiamati

Andato al fronte

Dal giardino del maestro-dettagli di poesia -

Le donne sono capricciose.

Mayakovsky nega la poesia borghese-piccolo-borghese, la voce del poeta-agitatore è piena di tale potenza che raggiungerà vivi discendenti lontani, senza perdere calore. La sua poesia, “come un'arma antica ma formidabile”, aiuterà sempre le persone nella lotta per una vita felice. Mayakovsky riassume vent'anni di attività poetica, dona la sua potente arma ai lavoratori:

Sopra i denti truppe armate,

Quei vent'anni di vittorie

Hanno volato fino in fondo

Ti do l'ultima foglia

Pianeti proletari.

Il legame inestricabile tra il poeta e i lavoratori si basa su una comunanza di opinioni e interessi di classe, su una chiara comprensione degli scopi e degli obiettivi della lotta, su un destino comune, sullo sviluppo pratico della teoria rivoluzionaria, quindi questo legame è indistruttibile.

Lasciateci

Il monumento comune sarà

Costruito

Socialismo.

Il poeta chiede ai discendenti di avvicinarsi mentalmente alla sua epoca per comprendere l'importanza e la difficoltà del suo lavoro, che avvicina la felicità futura.

Sano e abile, poeta

leccato

Chakhotkin sta sputando

Linguaggio grezzo dei poster.

La vita del poeta è dura e inquieta, ma tutto il suo essere è finalizzato alla costruzione di una nuova società. Questo scopo è servito dalla sua poesia:

compagno di vita,

Calpestiamo più velocemente

Calpestiamo

Secondo il piano quinquennale

Giorni rimanenti.

Il servizio disinteressato alla Patria è la garanzia dell'immortalità del poeta:

Apparendo

anni luminosi,

Sopra la banda

poetico

Rvachey e burnout

sorgerò

Come un biglietto da festa bolscevico,

Tutti i cento volumi

Libri per feste.

Passione e certezza nel risolvere l'argomento, luminosità e chiarezza delle immagini, semplicità e accuratezza del discorso sono i tratti distintivi di Mayakovsky come poeta. È orgoglioso del suo coinvolgimento nella creazione di un nuovo stato.