Proverbi ciuvasci e detti sul lavoro. I migliori proverbi ciuvasci

Ciuvascio- Popolo turco, uno dei popoli indigeni delle regioni del Volga e del Kama, che faceva parte del Khanato di Kazan prima di entrare a far parte della Russia di Mosca, ma pur mantenendo un sufficiente isolamento. Il numero totale di Chuvash è di circa 1,5 milioni di persone. La lingua ciuvascia appartiene al gruppo bulgaro del ramo turco della famiglia delle lingue altaiche. Popoli imparentati del Chuvash: Bulgari, Savir, Khazari. Attualmente, la maggior parte dei ciuvasci credenti sono ortodossi, prima di entrare nello stato russo nel 1551 erano pagani.

Il popolo Chuvash ha molti proverbi e detti sull'amicizia e sul lavoro, sulla Patria e sulla bellezza della loro terra natale, sulla famiglia e sull'educazione dei figli. Di seguito puoi trovare i proverbi ciuvasci più famosi e comunemente usati.

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B Un caro amico è meglio di un altro parente.

La madre è la dea della famiglia.

I bambini sono la bellezza della terra.

Il gomito è vicino, ma non puoi girarlo per mordere.

Se vedi un vecchio, togliti il cappello.

I coraggiosi sono necessari lungo la strada, gli eroi sono necessari sul campo di battaglia.

Salvietta attorcigliata - corda, non attorcigliata - spazzatura.

Non incrociare il vecchio.

Per uno sciocco, ogni giorno è una vacanza.

La buona fama vale più della ricchezza.

Non seguire il mascalzone.

A casa non sapeva cucinare lo stufato, ma nel villaggio cucinava il porridge.

Se vestito elegante, e il moncone sarà bello, come un sensale.

Per oche selvatiche e ghiandaie raccolte.

Quando c'è spazio alla porta, non sederti sulle panchine davanti.

Chi non ha visto il pesce, e l'orecchio è buono.

Il popolo gioisce e il canto gioisce; le persone sono tristi e la canzone è triste.

La formica è piccola, ma scava il fianco della montagna.

Tra due alberi è impossibile imbrigliare due cavalli.

È bello trebbiare la segale con cinque di noi e ci sono le torte - insieme.

Poche mani al lavoro, molte mani al tavolo.

Un amico affidabile non ha prezzo.

Non prendere una persona cattiva come tua compagna.

Non ogni volta che un pesce entra nella rete.

L'erba non tagliata non è fieno.

Un cane che abbaia goffamente conduce un lupo al villaggio.

Il filo si spezza in un punto sottile.

» Per gli studenti delle scuole: la lezione è stata impartita “Leggi i proverbi ciuvasci e seleziona i proverbi russi adatti al significato (analoghi)”? Risposta «

Il costume è più forte della legge.

Uno sputerà - si prosciugherà, la gente sputerà - si rivelerà un lago.

La prima moglie è ghisa, la seconda è argilla, la terza è vetro.

Il primo figlio è il vetro, il secondo figlio è l'argilla, il terzo è la ghisa.

La torta nelle mani sbagliate sembra grande.

Lo stallone mostra come sarà il cavallo.

Un campo con gli occhi, una foresta con le orecchie.

Il bambino è la divinità domestica.

Uno stallone vivace sui seminativi viene addomesticato.

Non lodare te stesso, lascia che le persone ti lodino.

Non portare la tua abitudine a casa di qualcun altro.

Settantasette aiuterà uno piuttosto che un settantasette.

I deboli insieme sono forza, i forti da soli sono debolezza.

Il pollo cieco e le bucce sembrano grano.

I vicini sono più cari dei parenti lontani.

Gli amici hanno le stesse canzoni, gli amici hanno le stesse usanze.

I Mari hanno i mirtilli da sotto la neve, i Chuvash hanno la birra da sotto la neve.

Il Chuvash ha il formaggio, il Tatar ha il latte acido.

Se vedi un vecchio, togliti il cappello.

Se vuoi vivere a lungo - sii sano, se vuoi essere sano - prenditi cura di tua moglie.

L'uomo coraggioso chinò la testa, il fuggitivo fece una scia.

Un uomo senza amici è come un albero senza radici.

Cosa è - insieme, cosa non lo è - a metà.

Ci vuole intelligenza per gestire una famiglia.

Chuvash bacia due volte: nella culla e nella bara. ( il proverbio caratterizza il tratto nazionale: i Chuvash sono molto limitati nell'esprimere i sentimenti)

Lascia che il bambino di tre anni aiuti suo padre, il bambino di tre anni aiuti sua madre. ( i Chuvash insegnarono ai loro figli a lavorare presto; è interessante notare che i russi hanno parlato dei Chuvash in questo modo: "hanno un bambino - con un piede nella culla, l'altro - che ara il campo")

Contenuto della pagina: proverbi e detti popolari ciuvasci.

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Introduzione ……………………………………………………………………………...p.3

Il valore di proverbi e detti…………………………………………………….pagina 5

Parte 1. Dalla storia dei proverbi. ……………………………………………………… pagina 5

Parte 2. A proposito dei collezionisti di proverbi.

Parte 3. Confronto di proverbi russi e ciuvasci sull'esempio dei proverbi

sul lavoro……………………………………………………………………………….pagina 9

Conclusione……………………………………………………………………….....pagina 21

Elenco della letteratura usata…………………………………………………….p.22

Applicazioni

introduzione

Proverbi e detti sono un'eredità inestimabile del nostro popolo. Si sono accumulati per migliaia di anni molto prima dell'avvento della scrittura e sono stati trasmessi oralmente di generazione in generazione. N.V. Gogol ha visto in esso il risultato di idee popolari sulla vita e le sue varie manifestazioni. V.I.Dal ha inteso il proverbio come “giudizio, sentenza, insegnamento”. Nella critica letteraria, i proverbi sono poetici, ampiamente utilizzati nel discorso, stabili, brevi, spesso figurativi, ambigui, aventi un significato figurativo, detti, disposti sintatticamente come frasi, spesso organizzati ritmicamente, che sintetizzano l'esperienza storico-sociale delle persone e hanno un carattere istruttivo, didattico.

Le caratteristiche obbligatorie generali dei proverbi includono:

1. brevità;

2. stabilità;

3. connessione con la parola;

4. appartenente all'arte della parola;

5. ampio utilizzo.

Proverbi e detti sono il genere più antico e popolare di arte popolare orale. In essi, le persone riflettevano il loro atteggiamento nei confronti della loro natura nativa e dei suoi fenomeni, l'esperienza sociale e storica dei loro antenati, esprimevano la loro visione del mondo, gli standard morali e gli ideali estetici. Pertanto, lo studio comparativo delle espressioni proverbiali ha ricevuto un grande sviluppo. Le opere di V.N. Kravtsov, V.P. Anikin, V.P. Zhukov, G.L. Permyakov, V.V. Vinogradov e altri sono dedicate a questo problema. In queste opere proverbi e detti sono studiati in tre aspetti: linguistico, logico-semantico e artistico-figurativo.

Valutando lo stato dello studio dei proverbi, soprattutto in termini comparativi, va notato che ci sono poche opere linguistiche reali sui proverbi, in alcune di esse il proverbio è definito come è consuetudine nel folklore, senza la dovuta considerazione delle sue caratteristiche linguistiche .

In questo lavoro, abbiamo impostato totale Confronto i proverbi delle lingue russa e ciuvascia in termini semantici e strutturali.

Rilevanza L'argomento è che il lavoro affronta i proverbi nelle lingue russa e ciuvascia in termini di confronto delle caratteristiche semantiche, che è importante per comprendere la conservazione delle tradizioni nazionali, come sottolineato dal presidente della Federazione Russa V.V. Putin nel suo maggio Decreti 2014.

Materia di studio- somiglianze semantiche e differenze tra i proverbi sul lavoro nelle lingue russa e ciuvascia.

Lo scopo di questo lavoro— uno studio comparativo dei proverbi delle lingue studiate e l'identificazione su questa base delle loro caratteristiche comuni e nazionali.

Per raggiungere questo obiettivo, quanto segue compiti:

analisi dello stato di studio e sviluppo dei proverbi e delle relative problematiche teoriche nell'aspetto del tema in esame;

caratterizzazione e classificazione dei proverbi nelle lingue ciuvascia e russa per gruppi tematici;

studio comparativo di proverbi e detti di queste lingue in termini semantici;

Il valore di proverbi e detti

Le persone che creavano proverbi ai vecchi tempi non sapevano scrivere, perché semplicemente non sapevano come farlo, non erano alfabetizzate. Pertanto, i proverbi erano spesso l'unico modo per preservare la loro esperienza di vita e le osservazioni. Il significato dei proverbi sta nel fatto che aiutano a riflettere il pensiero delle persone in tutta la sua diversità, versatilità e contraddizioni. Inoltre, i proverbi sono una parte importante del modo di vivere delle persone, dei loro standard e delle loro abitudini. I proverbi non discutono mai e non provano nulla, esprimono con sicurezza i pensieri delle persone su ciò che ci stanno dicendo. I proverbi affermano o negano, ma lo fanno in modo tale che non ci sia dubbio che abbiano ragione. Allo stesso tempo, è importante notare che un proverbio è un pensiero importante, ma migliaia di proverbi che vivono tra la gente rappresentano un'immagine della vita multilaterale e profondamente significativa. I proverbi servono anche a educare ideali positivi: coraggio, onestà, senso di amicizia, ci pongono come esempio di comportamento altamente morale. Ci insegnano a distinguere tra il bene e il male.

Parte 1. Dalla storia dei proverbi.

Le origini dei proverbi sono piuttosto varie. I principali sono le osservazioni dirette della vita delle persone, l'esperienza storico-sociale delle persone. La lotta contro gli invasori stranieri, l'ardente amore per la patria e l'odio per i suoi nemici, la forza d'animo, il coraggio e l'eroismo del popolo russo: tutto questo si rifletteva in detti brevi ma saggi. I lavoratori che hanno creato la ricchezza del paese e lo hanno difeso dagli invasori stranieri hanno languito per molti secoli sotto il pesante giogo dello sfruttamento e della schiavitù. Il popolo vedeva i colpevoli della sua dura vita, della sua sofferenza nei boiardi, nei funzionari, negli uomini di chiesa, nei proprietari terrieri e poi nei capitalisti. Sono stati creati molti proverbi che riflettono la vita difficile e affamata del contadino, contrapposta alla vita ben nutrita e spensierata del padrone che gli spreme tutto il succo. La lotta di classe, aperta o nascosta, non è mai cessata e la parola ben mirata è stata un'arma affilata in questa lotta. (La parola di un servo è come un corno; lo sguardo di Smerda è peggio dell'abuso). Ma gradualmente le opinioni e le idee delle persone sono cambiate. Dopo la Grande Rivoluzione d'Ottobre si verificò un cambiamento particolarmente netto nelle menti delle persone. Per la prima volta nella storia dell'umanità si è creato uno stato di lavoratori e contadini, i lavoratori hanno ricevuto uguali diritti, le donne sono state liberate da secoli di schiavitù familiare e sociale, il popolo è diventato il vero padrone del proprio destino e ha conquistato le condizioni per lavoro creativo gratuito. (Il patto di Lenin si diffuse in tutto il mondo; C'era una torcia e una candela, e ora la lampada di Ilic). Ma, creando qualcosa di nuovo, le persone non buttano via tutto il meglio che è stato accumulato nei secoli dai nostri antenati. (Il prete comprerà denaro e ingannerà Dio - non abbiamo condizioni). Ma l'amore per il lavoro, l'abilità e l'artigianato, il coraggio, l'onestà, l'amore per la patria, l'amicizia e altre qualità che prima non potevano manifestarsi in pieno vigore, solo nel nostro tempo hanno ricevuto tutte le opportunità per la più completa divulgazione. E i proverbi che parlano di queste qualità saranno sempre nostri compagni. I proverbi riflettono il grande mondo in cui si sono verificati costantemente determinati eventi importanti o relazioni sociali. Rifletteva le relazioni familiari, la vita familiare e molto altro. Oggi molte espressioni letterarie che sono state direttamente tratte dalla narrativa continuano a diventare detti e proverbi, solo di vera modernità. I proverbi non sono l'antichità, non il passato, ma la voce viva del popolo: il popolo conserva nella memoria solo ciò di cui ha bisogno oggi e di cui avrà bisogno domani.

Parte 2. A proposito di collezionisti di proverbi.

La raccolta di proverbi iniziò nel XVII secolo, quando alcuni dilettanti iniziarono a compilare raccolte manoscritte. Dalla fine del 17° secolo, i proverbi sono stati stampati in libri separati. Negli anni 30-50 del XIX secolo, lo scienziato e scrittore russo Vladimir Ivanovich Dal (1801-1872) riprese la raccolta di proverbi. La sua raccolta "Proverbi del popolo russo" comprendeva circa 30.000 testi. Da allora sono state pubblicate molte raccolte di proverbi e detti, ma ai nostri giorni la raccolta di V.I. Dalia è la più completa e preziosa. Alla fine del 19 ° secolo, articoli sui proverbi sono stati scritti da persone di varie specialità: etnografi, scrittori, giornalisti, insegnanti, storici, medici. Tra le ricerche più significative sui proverbi ci sono: P. Glagolevsky, "Sintassi della lingua dei proverbi russi" (San Pietroburgo, 1874); A. I. Zhelobovsky, "Famiglia secondo il punto di vista del popolo russo, espresso in proverbi e altre opere di poesia popolare" (Voronezh, 1892); S. Maksimov, Parole alate (San Pietroburgo, 1890); N. Ya. Ermakov, "Proverbi del popolo russo" (San Pietroburgo, 1894), ecc. I ricercatori di proverbi ritengono che l'impulso per la comparsa di queste opere sia stata la raccolta di proverbi di V. I. Dahl, che ha creato solide basi per il loro studio. Un lavoro interessante è stato scritto da AI Zhelobovsky, un insegnante di palestra. In un primo momento ha citato proverbi, come “le persone stesse parlano della loro vita”, come i proverbi “esprimevano le condizioni esterne e la struttura interna della vita familiare e sociale”. Quindi ha mostrato come i proverbi caratterizzano il capofamiglia, la moglie, i figli, la madre, la matrigna, il matrimonio, ha notato la disuguaglianza delle donne nella Russia pre-rivoluzionaria, la loro oppressione, umiliazione, ha parlato in modo vivido e figurato della difficile sorte di una donna russa che nei proverbi è apparso umiliato e insultato. Lo studio di raccolte, documenti di ricerca e articoli sui proverbi mostra che nella seconda metà del XIX secolo è stato fatto un ulteriore passo avanti lungo il percorso di studio e raccolta di proverbi russi. Fu durante questo periodo, dopo l'uscita della famosa raccolta di proverbi di V. Dahl, che nel paese apparve un numero enorme di nuove raccolte, articoli interessanti e opere sui proverbi.

Collezionisti di proverbi ciuvasci.

Il proverbio dei Bashkir, come alcuni altri popoli turchi, è chiamato "makal" (termine di origine araba, tradotto significa "una parola pronunciata nel luogo"). Insieme a questo termine, tra la gente ci sono definizioni “la parola degli antichi”, “la parola dei vecchi”, “la parola degli antenati”, “la parola del popolo”. I Chuvash hanno "wattisem kalani" - "la parola degli anziani". È così che i popoli esprimono il loro rispetto per i detti, chiamandoli "le parole degli antenati". Nonostante una tale varietà di definizioni, il significato morale delle opere di questo genere rimane lo stesso: “una parola, un'espressione che veniva dal profondo dei secoli; saggezza tramandata dalle generazioni precedenti". Pertanto, nella definizione del termine di genere si possono vedere segni dell'identità dei proverbi ciuvasci e russi. Entrambi i popoli chiamano proverbi detti di persone sagge. Piccoli generi di folklore ciuvascio iniziarono a essere raccolti nel XIX secolo. Il primo dizionario della lingua russa ciuvascia - "Il dizionario radice della lingua ciuvascia-russa" (1875-) porta alle origini della lingua. Il suo autore è Zolotnitsky Nikolai Ivanovich. SMMikhailov, N.I.Zolotnitsky, I.N.Yurkin, N.I.Ashmarin, Pette, Yuhankka, K.Pilesh, V.A.Dolgov, N.V.Nikolsky, I.I. Odyukov, NR Romanov, IS Tuktash e altri Il ricco materiale sulla lingua e sul folclore degli Urali Chuvash appartiene a Ashmarin NI Il lavoro principale di Ashmarin è il Dizionario della lingua ciuvascia in 17 volumi, che lo scienziato ha preparato per più di 30 anni. I primi due volumi furono pubblicati nel 1910 e nel 1912. L'ultimo, volume 17, fu pubblicato nel 1950 su Cheboksary. Lo scienziato ha raccolto, elaborato e pubblicato opere del folklore ciuvascio. Seguendo l'esempio di N.I.Ashmarin, GIKomisarov ha lanciato un'attiva raccolta di materiali storici, etnografici e folcloristici sui Chuvash degli Urali meridionali, raccogliendo leggende popolari, proverbi e detti. Nonostante le basi esistenti, il folclore ciuvascio sul territorio della Repubblica del Bashkortostan non è stato studiato a sufficienza.

Parte 3. Confronto di proverbi russi e ciuvasci sull'esempio dei proverbi sul lavoro

Ogni terzo della nazione popolata dalla multinazionale russa ha una seconda lingua madre. Per me, questa è la lingua ciuvascia. Per me, l'ho scoperto, con mia vergogna, abbastanza di recente. La lingua è molto interessante per me, attraente, perché è assorbita dal latte materno. Chi non conosce la sua lingua madre non ne imparerà un'altra. Questo saggio detto è venuto dai tempi antichi, ma è ancora attuale. La mia immersione nella mia lingua madre è iniziata con lo studio dei proverbi ciuvasci.

Sono rimasto sorpreso ed eccitato dal fatto che molti proverbi ciuvasci siano molto simili a quelli russi e abbiano equivalenti simili. L'obiettivo era confrontare i proverbi russi e ciuvasci.

I proverbi russi e ciuvasci mi hanno aiutato a scrivere gli abitanti del villaggio ciuvascio di Elbulak-Matveevka, del distretto di Bizhbulyaksky della Repubblica del Bashkortostan e della città di Ufa.

Sono stati intervistati 200 intervistati - portatori di discorsi russi e ciuvasci. È stato possibile scrivere 386 proverbi russi e ciuvasci (Appendice 1). Questo è il 74% di tutti gli intervistati. Il 26% non sapeva nominare un singolo proverbio. E un terzo degli intervistati ha avuto difficoltà a nominare subito un proverbio. (Appendice 2) Tra gli 84 ciuvasci intervistati, prima di tutto, hanno ricordato il proverbio in russo e solo successivamente nella loro lingua madre ciuvascia (video).

Dopo aver analizzato e raggruppato i proverbi, ci siamo resi conto che i proverbi sul lavoro, la famiglia e l'amicizia sono usati più spesso nel discorso.

Il significato dei proverbi	Soggetti intervistati, pz.





A proposito di valori umani

Il lavoro è la categoria base della filosofia popolare, la base dell'essere: a una persona semplice non è mai venuto in mente che si potesse vivere senza fare nulla, quindi è del tutto naturale che il tema del lavoro nei proverbi ciuvasci e russi sia centrale. Possiamo confermarlo sulla base di un'indagine sociologica. Abbiamo raccolto 54 ciuvasci 61 proverbi russi. (Allegato 3)

Gli scienziati distinguono due livelli di percezione del lavoro. In primo luogo, il lavoro è percepito dall'uomo come una necessità. In secondo luogo, a un livello superiore, il lavoro è interpretato come un bisogno umano interno.

In altre parole, nel primo caso, una persona è prima costretta a lavorare e fin dall'infanzia inizia a capire che il lavoro è necessario, ma allo stesso tempo l'abitudine di lavorare non è ancora stata sviluppata in una persona, il desiderio perché il lavoro non si è formato.

Nel secondo caso, una persona ha già capito che il lavoro è diventato una parte importante della sua vita, che grazie al lavoro si guadagna da vivere, e può anche realizzare le sue aspirazioni e obiettivi, acquisire nuove conoscenze ed esperienze.

Quindi, possiamo dire che prima che il lavoro sia percepito da una persona come il significato principale della sua esistenza, la persona stessa deve vivere un lungo cammino verso tale comprensione, adempiendo sistematicamente ai suoi doveri lavorativi, anche quelli che non gli piacciono del tutto. Ma gradualmente una persona deve realizzare il valore del lavoro. Come risultato dell'analisi del materiale raccolto, sono stati identificati proverbi che realizzano la comprensione del valore del lavoro:

Non ti perderai un mestiere.

Niente arriva senza un duro lavoro.

Il lavoro insegna, tormenta e nutre.

Sulla base del materiale raccolto, è stata effettuata una classificazione dei proverbi sul lavoro. Il gruppo più numeroso è costituito da proverbi che esprimono un atteggiamento positivo o negativo nei confronti del lavoro. Nel gruppo di proverbi che esprimono una valutazione positiva dell'attività lavorativa, viene posta un'enfasi particolare sul ruolo del lavoro nella vita umana:

proverbi russi

Proverbi ciuvasci

Chi non lavora non mangerà.

La pazienza e il lavoro macineranno tutto.

Giudica un uomo dal suo lavoro.

I seguenti proverbi danno una valutazione negativa del lavoro:

Non puoi fare tutto.

Il lavoro non è maledetto, non andrà in acqua.

Ĕç wilsen te viç kunlăh yulat. (Il lavoro e dopo la morte rimarranno per tre giorni)

Nel gruppo di valutazione negativa si manifesta un atteggiamento sprezzante nei confronti del lavoro. Va notato che ci sono pochissimi proverbi che valutano negativamente l'attività lavorativa.

In generale, i proverbi delle lingue russa e ciuvascia sono caratterizzati da un atteggiamento positivo nei confronti del lavoro. Il lavoro è riconosciuto come una componente necessaria della vita di una persona, grazie alla quale si può migliorare il benessere e la situazione finanziaria, raggiungere il successo nella vita, raggiungere determinati obiettivi, realizzare i propri sogni. Questo può essere visto chiaramente nei seguenti proverbi:

Non perderai il tuo mestiere.

Puyan purănas è un piccolo kămaka çinche larma yuramast. (Se vuoi vivere riccamente, allora non puoi sdraiarti sui fornelli)

I popoli russo e ciuvascio sono ospitali. I seguenti proverbi riflettono la comprensione della gente che la qualità del lavoro di una persona determina se la famiglia sarà nutrita, se la tavola sarà piena di cibo:

proverbi russi

Proverbi ciuvasci

Non affondi, non esplodi.

L'artigianato è il capofamiglia d'oro.

Ĕçlemesĕr khirăm tăranmast (Non puoi nutrirti senza fatica).

Çiesi çămăl ta, ĕçlessi yivăr (Mangiare bene, ma lavorare duramente)

Alla khurlăh pulsassăn pira măntăr pulat. (Mani dure, gola grassa)

Yĕre-yĕre ĕçleken kula-kula çiet (chi lavora piangendo, mangia sorridendo).

Ĕç yivăr pulsan çime tutlă (se il lavoro è duro, allora il cibo è delizioso)

Ĕçle ĕçle çi, ĕçlemesen an ta çi (lavora, lavora, mangia a sazietà, non lavorerai - e non chiedere cibo)

Khytă ĕçlekenshĕn çăkăr ta kulachă pek (Chi lavora diligentemente, per lui il pane nero è più gustoso del kalach)

Kam kulach çies tet, kămaka çinche vyrtmast (chi vuole mangiare kalachi non si sdraierà sui fornelli).

Ĕç apat ytmast, văl hăy tărantat Il lavoro non chiede pane, si autoalimenta. Zini mĕnle, ĕçleni zavnashkal. Qual è il pane, così è il caso. Ală-ura çypăçsançyn vyçă aptra suit Se la custodia è incollata alla mano, la persona non morirà di fame.

Urasem utsan alăsem tărantaraçĕ. Se i piedi camminano, le mani troveranno il cibo.

Le persone hanno sempre percepito il lavoro come una fonte di reddito, ricchezza:

Ĕçlemesĕr, purlăh pulmast (Non puoi fare fortuna senza lavoro)

L'artigianato è il capofamiglia d'oro.

Il mestiere non chiede da bere e da mangiare, ma si autoalimenta.

Pertanto, gli artigiani sono sempre stati apprezzati:

proverbi russi

Proverbi ciuvasci

Ogni maestro a modo suo.

Ogni opera del maestro loda.

I proverbi riflettono la saggezza popolare, un insieme morale di regole per la vita. Rappresentano ampi strati della vita e hanno un orientamento educativo. Incorporano l'esperienza delle persone. L'argomento dei proverbi è vario.

Nelle lingue ciuvascia e russa esiste un numero piuttosto elevato di proverbi che condannano la pigrizia, l'ozio e l'ozio. I proverbi di questo gruppo esprimono un atteggiamento negativo nei confronti delle persone che non vogliono e non amano lavorare:

I proverbi russi e ciuvasci invitano a non aver paura del lavoro:

È terribile iniziare.

Gli occhi hanno paura, ma le mani stanno facendo.

Secondo molti proverbi russi e ciuvasci, si può giudicare che un buon risultato di lavoro è importante, che può essere ottenuto solo attraverso un lavoro di alta qualità:

proverbi russi

Proverbi ciuvasci

Ĕçlemesĕr, purlăh pulmast. (Non puoi fare fortuna senza difficoltà)

Tarlichchen ĕçlesen tăranichchen çietĕn (Lavori finché non sudi, mangi a sazietà)

Puyan purănas è un piccolo kămaka çinche larma yuramast (se vuoi vivere riccamente, non puoi sdraiarti sui fornelli).

Allo stesso tempo, nel gruppo di proverbi russi vengono presentate varie realtà e processi del lavoro rurale. Il popolo russo apprezza molto il ruolo degli strumenti nel processo lavorativo.

Non puoi falciare il fieno senza una falce.

Tra i proverbi ciuvasci che abbiamo ascoltato, ne abbiamo registrato solo uno che realizza questo significato:

Non avere fretta con la tua lingua, affrettati con le tue azioni.

Il significato successivo può essere etichettato come "Pazienza e lavoro". Quale grande lavoro è stato fatto e viene fatto senza pazienza? Pazienza al limite - al limite e risultati del lavoro. Pertanto, i proverbi sulla pazienza e sul lavoro hanno messo radici, diventando parte integrante dello spirito e della forza del nostro popolo:

Una goccia scava una pietra.

Qualità umane come la diligenza, la diligenza nel processo lavorativo hanno trovato una risposta positiva nell'arte popolare. Ciò è illustrato in modo convincente nei seguenti proverbi:

I proverbi dei popoli russo e ciuvascio chiamano le persone a lavorare, poiché il lavoro, secondo loro, è una fonte di salute, prolunga la vita:

Si guariscono dal lavoro, ma si ammalano per la pigrizia.

Ĕçleken çynnăn pichĕnar pek. (La faccia dell'operaio è rossa.)

Pertanto, i proverbi rappresentano ampi strati della vita e sono di natura educativa.

L'analisi ha mostrato che molti proverbi del popolo ciuvascio ne hanno di simili in russo:

Ĕçlemesĕr khirăm tăranmast. (Non puoi nutrirti senza fatica.) - Se non lavori sodo, non otterrai pane.

Ĕç yivăr pulsan çime tutlă (Se il lavoro è duro, il cibo è gustoso.) - Il lavoro è amaro, ma il pane è dolce. Lavora finché non sudi, mangia a caccia.

Kam kulach çies tet, kămaka çinche vyrtmast.(Chi vuole mangiare kalachi non si sdraierà sul fornello.) - Se vuoi mangiare kalachi, non sederti sul fornello.

Ĕçlese pĕtersen kanma layh. (A fine lavoro è bene riposarsi.) - Finito il lavoro, cammina con coraggio.

Kalla-malla utmasan kun kaçmalla mar ikken.(Si scopre che è difficile passare la giornata se non si cammina avanti e indietro.) - La giornata è noiosa fino a sera, se non c'è niente da fare.

La noia prende in mano la situazione. Meglio un piccolo atto che una grande pigrizia.

La somiglianza dei proverbi, a nostro avviso, è spesso spiegata non dal prestito, ma dalle stesse condizioni di vita degli strati lavorativi della popolazione. Ma allo stesso tempo, non si può rifiutare la mutua influenza culturale e il prestito dei popoli vicini. La somiglianza dei proverbi ciuvasci e russi è il risultato della comunicazione tra i popoli e dell'arricchimento della cultura e dell'arte di un popolo attraverso la padronanza delle conquiste artistiche e culturali di un altro.

Conclusione

Dopo aver studiato un gran numero di proverbi russi e ciuvasci sul lavoro, è stato rivelato quanto segue:

i segni dell'identità dei proverbi del Chuvash e dei russi possono essere visti nella definizione del termine del genere del proverbio. Entrambi i popoli chiamano proverbi detti di persone sagge;

Le culture russa e ciuvascia sono dominate da proverbi che esprimono un atteggiamento positivo nei confronti del lavoro;

sia per i russi che per i ciuvasci, lo svolgimento responsabile e di alta qualità dell'attività lavorativa è di fondamentale importanza;

in entrambe le culture linguistiche, il lavoro è considerato una benedizione, in opposizione alla pigrizia e all'ozio, che influiscono negativamente su una persona e le impediscono di raggiungere il successo;

molti proverbi ciuvasci equivalgono a quelli russi, il che è spiegato da condizioni di vita simili dei lavoratori e dalla reciproca influenza culturale.

Pertanto, i proverbi sono esempi di eloquenza popolare, una fonte di saggezza, conoscenza della vita, idee e ideali popolari e principi morali. I proverbi, che sono nati come genere di poesia popolare nei tempi antichi, esistono da molti secoli e svolgono un ruolo quotidiano, letterario e artistico, fondendosi nella cultura popolare.

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allegato 1

Appendice 2

Allegato 3

proverbi russi

Proverbi ciuvasci

Vivere senza lavoro è solo fumare il cielo.

Il lavoro nutre una persona, ma la pigrizia rovina.

Chi non lavora non mangerà.

La pazienza e il lavoro macineranno tutto.

Non puoi nemmeno tirare fuori un pesce da uno stagno senza difficoltà.

Giudica un uomo dal suo lavoro.

Meglio un piccolo atto che un grande ozio /

Senza lavoro, un giorno sembra un anno.

Le mani lavorano, l'anima - una vacanza.

Non ti perderai un mestiere.

Niente arriva senza un duro lavoro.

Il lavoro insegna, tormenta e nutre.

Non puoi fare tutto.

Il lavoro non è un lupo, non scapperà nella foresta.

Il lavoro non è maledetto, non andrà in acqua

Non puoi nemmeno catturare un pesce da uno stagno senza sforzo.

Non perderai il tuo mestiere.

Non affondi, non esplodi.

Lavora finché non sudi e mangia a caccia.

Se non lavori duro, il pane non nascerà.

Se vuoi mangiare il kalachi, non sederti sul fornello.

Per mangiare un pesce, devi arrampicarti in acqua.

L'artigianato è il capofamiglia d'oro.

Fabbro, falegname - un lavoratore di tutti i mestieri.

Non è così costoso che l'oro rosso, ma è costoso che un buon maestro.

Ogni maestro a modo suo.

Ogni opera del maestro loda.

Fare qualcosa, non fare niente.

Il lavoro alimenta e la pigrizia rovina.

Con i pessimi tosaerba, anche la falciatura è pessima.

Nessuno è gentile quando le cose vanno male.

L'uomo lavora, la terra non è pigra; l'uomo è pigro - la terra non funziona.

È terribile iniziare.

Gli occhi hanno paura, ma le mani stanno facendo.

Arare più a fondo - masticare più pane

Là la felicità non è un miracolo, dove il lavoro non è pigro.

Si guariscono dal lavoro, ma si ammalano per la pigrizia.

Senza i dolori del travaglio non ci sarà mai prosperità.

Se lavori sodo, avrai sia pane che latte.

Volontà e lavoro danno scatti meravigliosi.

Non puoi filare il filo senza un fuso.

Non puoi falciare il fieno senza una falce.

Senza tenaglie, un fabbro senza mani.

Un cattivo maestro ha una tale sega.

Non un falegname senza ascia, non un sarto senza ago.

Non quegli chef con coltelli lunghi

Detto - non provato, deve essere fatto.

Non avere fretta con la tua lingua, affrettati con le tue azioni.

Sii paziente, cosacco, sarai un ataman.

Ogni cane ha la sua giornata.

Una goccia scava una pietra.

Fare qualcosa e non fare nulla.

Una persona perde peso per le cure, non per il lavoro.

Si guariscono dal lavoro, ma si ammalano per la pigrizia.

Se non lavori sodo, non avrai pane.

Il lavoro è amaro, ma il pane è dolce. Lavora finché non sudi, mangia a caccia.

Se vuoi mangiare il kalachi, non sederti sul fornello.

Finito il lavoro, cammina con coraggio.

Giornata noiosa fino a sera, se non c'è niente da fare.

La noia prende in mano la situazione.

Meglio un piccolo atto che una grande pigrizia.

Ĕçle ĕçle çi, ĕçlemesen an ta çi (lavora, lavora, mangia a sazietà, non lavorerai - e non chiedere cibo).

Puyan purănas è un piccolo kămaka çinche larma yuramast. (Se vuoi vivere riccamente, non puoi sdraiarti sui fornelli.)

Ĕçlemesĕr yut çyn mulĕpe purănaimăn (Non vivrai a lungo della ricchezza di qualcun altro senza lavoro)

Tarlichen ĕçlesen tăranichchen çietĕn. (Lavora finché non sudi, mangia a sazietà)

Ĕç apapt yitmast, văl hăy tărantat (il lavoro non chiede pane, si autoalimenta)

Yyvăr huiha ĕç çĕklet (Il lavoro dissiperà il dolore)

Ĕçleken çynnăn pichĕ nar pek. (La faccia dell'operaio è rossa)

Ahal larsan urasăr-alăsăr çyn (Quando stai seduto inattivo, tutto è come uno storpio)

Ĕç văl - purnăç ilemĕ. (Il lavoro fa la vita)

Ĕç - purnăç tytkăchi. (Il lavoro è la regola della vita)

Questa ombra è l'inguine. (L'uomo è famoso per il suo lavoro)

Ĕç çynna mukhtava kălarat. (Il lavoro dell'uomo glorificherà)

Kalla-malla utmasan kun kaçmalla mar ikken.

Çĕr çinche questa nebbia ĕç çuk. (Non c'è lavoro sulla terra che l'uomo non possa fare.)

Ĕçleken vilmest. (Il lavoratore non morirà.)

Măyĕ pulsan măykăchĕ pulat (Se ci fosse un collo, ci sarebbe un colletto)

Ĕç wilsen te viç kunlăh yulat. (Il lavoro e dopo la morte rimarranno attivi

Ĕçchen ală wali ĕç tupănat (Lavoro per mani abili).

Alli ĕçlekene ĕç stupido.

Ĕçchen ălă ĕç essere muto (una mano abile troverà un lavoro).

Ĕçren hăraman ăsta pulnă (Chi non ha paura del lavoro diventerà un maestro).

Ÿrkenmen ăsta pulna. (Chi lavora senza pigrizia è diventato un maestro.)

Kirek mĕnle ĕçte ăstaran hărat (Il lavoro del maestro ha paura.)

Ăsti mĕnle, ĕçĕ çapla. (Qual è il maestro, questo è il caso.)

Ĕçchen ală wali ĕç tupănat (Lavoro per mani abili).

Alli ĕçlekene ĕç stupido.

Ĕçchen ălă ĕç essere muto (una mano abile troverà un lavoro).

Ĕçren hăraman ăsta pulnă (Chi non ha paura del lavoro diventerà un maestro).

Ÿrkenmen ăsta pulna. (Chi lavora senza pigrizia è diventato un maestro.)

Kirek mĕnle ĕçte ăstaran hărat (Il lavoro del maestro ha paura.)

Ăsti mĕnle, ĕçĕ çapla. (Qual è il maestro, questo è il caso.)

Ală-ura pur çincheakhal larni kilĕshmest. (È indecente restare inattivo quando le braccia e le gambe sono intatte.)

Ahal larichchen kĕrĕk archi yăvala.

Akhal vyrtichchen urlă vyrtakana tărăh çavărsa părah (Invece di mentire in questo modo, girati lungo ciò che si trova di fronte).

Ahal larsan urasăr-alăsăr çyn pek. (Quando stai seduto inattivo, tutto è come uno storpio.

Ĕçren kuç hărat che, ală tăvat. (Il lavoro è terribile per gli occhi, non per le mani.)

Kuç hărat quelli, al tăvat. (Gli occhi hanno paura, ma le mani stanno facendo.)

Alla shărpăk kĕresren hărasankhăyă ta chĕleymĕn. (Se hai paura di scheggiarti le mani, non puoi nemmeno scheggiare una torcia)

Ĕçren an hăra, văl sanran hărasa tătăr (Non aver paura del lavoro, lascia che abbia paura di se stesso).

Ĕçlemesĕr, purlăh pulmast. (Non puoi fare fortuna senza difficoltà)

Tarlichchen ĕçlesen tăranichchen çietĕn (Lavori finché non sudi, mangi a sazietà)

Puyan purănas è un piccolo kămaka çinche larma yuramast (se vuoi vivere riccamente, non puoi sdraiarti sui fornelli).

Ĕç yivăr pulsançime tutlă (se non lavori fino al punto di affaticarti, non diventerai forte e sano)

Sukhal tukhichchen sukhana tukhakan sakăr vună çula çitnĕ (Chiunque sia abituato a lavorare fin da giovane vivrà ottant'anni

Ĕçren hăraman ăsta pulnă. (Chi non ha paura del lavoro diventerà un maestro)

Huyhă-suyhă hupărlasan husăk tyt. (Se sei sopraffatto dal dolore e dalla tristezza, prendi una pala.)

Ĕçne tumasăr an mukhtan. (Non vantarti prima di te.)

Ĕçlese pĕtersen kanma layh. (A fine lavoro riposati bene)

Tÿsekenĕ tÿs ashĕ, tÿseimenni yytă ashĕ çinĕ (Il duro mangia carne di selvaggina, quello impaziente macella il suo cane)

Tărăshsan sărt çinche te tulă pulat (con diligenza e sulla montagna, puoi coltivare il grano)

Văy-khaltan kayichchen ĕçlemesĕr văy-hallă pulaimăn. (Senza lavorare fino alla fatica, non diventerai forte e sano.

Sukhal tukhichchen sukhana tukhakan sakăr vună çula çitnĕ (Chi è abituato a lavorare fin dalla giovane età vive per ottant'anni.)

Ĕçlemesĕr khirăm tăranmast (Non puoi nutrirti senza fatica).

Ĕç yivăr pulsan çime tutlă (se il lavoro è duro, allora il cibo è delizioso).

Kam kulach çies tet, kămaka çinche vyrt suit (chi vuole mangiare kalachi non si sdraierà sui fornelli).

Ĕçlese pĕtersen kanma layh. (Alla fine del lavoro è bene riposare.)

Kalla-malla utmasan kun kaçmalla mar ikken.

Ahal larichchen kĕrĕk archi yăvala.

Il popolo Chuvash è piccolo, ma caro. Dà vita a scienziati e filosofi eccellenti, artisti e architetti, oltre a tutti i mestieri. I pochi sono ricchi di folklore nazionale e danno la loro cultura al mondo intero. Oltre alle scienze esatte e umanitarie, canti e danze, pittura e letteratura, il Chuvash eccelleva nei generi comico, poetico e proverbiale.

Queste persone sono simili ai russi e hanno persino gli stessi cognomi: Ivanov, Petrov, Vasiliev, Matveev, Saveliev, Danilov, Antipin e molti altri. Sebbene la loro lingua sia diversa e il loro linguaggio sia diverso nella pronuncia e il loro carattere sia più pacifico, gli abitanti del Chuvash parlano correntemente il dialetto slavo e compongono detti in modo eccellente. I loro proverbi sono altrettanto spiritosi, satirici e veritieri.

Nella lingua ciuvascia, le parabole scorrono leggere

Per parabole, ovviamente, intendiamo proverbi in lingua ciuvascia. Parlano facilmente e in modo melodioso come le canzoni dei distici russi. Naturalmente, non è necessario memorizzare il discorso stesso. Basta ascoltare le donne indigene, come cantano magnificamente.

Le ragazze Chuvash generalmente hanno il dono di decorare qualsiasi vacanza con melodie e danze sorprendenti. È agli eventi baschiri che i proverbi ciuvasci divertenti suonano più spesso e deliziano il pubblico.

Kanter akrem shetmar - Ha piantato la canapa, ma non si è alzato.

Sohalani çavnashkal - Apparentemente, così ben curato miseramente.

M. n Kollyanas: m. n Makras - Cosa dovrei piangere, cosa dovrei piangere.

Hayeon teley çavnashkat? - A quanto pare, il mio destino è lontano?

Ulyohöttem ç\ll. tu çine - Vorrei scalare un'alta montagna.

Zyru çyrayöttem shur chul çine - E creò un'iscrizione su una pietra bianca.

Hamyeong alyoran kilsess. n - E se fosse nel mio testamento.

Zyrayottem puzyoma yrlekha - Ha lasciato la sua parte felice.

Yalse now naçç te yalpa .: festa. n te yalpa da allora - Gli abitanti del villaggio vivono in tutto il villaggio, anche noi vivremmo in tutto il villaggio.

Un peculiare dialetto simbolico dà mistero alla rara tribù ciuvascia russa. Questo è un altro ramo che affonda le sue radici in una storia lontana e fiorì in età moderna. È diventata una bella civiltà con i suoi usi e costumi. Ascoltando il lavoro di questo popolo, si può dire: nella lingua ciuvascia le parabole scorrono leggere.

E lo spirito russo odora

Proviamo a raccogliere le espressioni russe per i proverbi ciuvasci e confrontarli.

Leggiamo alcuni scioglilingua ciuvasci:

Mentre i problemi si impennano nella troika, la felicità calpesta i piedi.
Ci sono persone più intelligenti degli intelligenti e più forti dei forti.
La torre disse: "Che sia nero, ma suo figlio".
Nei cespugli dove si accalcano i lupi, la capra non vive.
Ciò che conta è il lavoro dell'uomo, non il suo titolo.
La buona gloria cammina a piedi, e la cattiva gloria vola nel vento.
Un vecchio non sarà mai giovane, ma ogni giovane invecchierà.
La madre è sorda mentre il bambino tace.
Non sarai giovane due volte.
Prendi tua figlia e guarda tua madre.
Anche una coperta squallida non può essere cucita senza filo.
Non c'è pane senza crusca.
Non puoi entrare in una persona.
Un chiodo storto servirà anche alla famiglia.
Non versano acqua nel pozzo, non portano legna da ardere nella foresta.
La carta non si trasformerà di nuovo in corteccia di betulla.
La vecchia morì di freddo mentre le bacche maturavano nel bosco.

Prendiamo i proverbi russi secondo il significato:

Dove i problemi camminano liberamente, la felicità sta lì tranquillamente.
C'erano, ci sono e ci saranno eroi in Russia.
Ogni maiale conosce il suo maiale.
Pecore - nei cortili, capre - in montagna e lupi - nelle valli.
Se non puoi raggiungere il tuo obiettivo, striscia verso di esso.
Non giri ogni parola, così come non stai al passo con il vento in campo.
Sarai felice se vinci e saggio se perdi.
La madre non capisce se il bambino non piange.
Giorno e notte - giorno lontano.
Dai giovani agli anziani, viviamo solo una volta.
Non puoi scappare da domani, non puoi recuperare il ritardo con ieri.
Ogni sarto cuce il suo taglio.
L'acqua sarà così, se l'acqua è bollita.
Che albero, che mele su di esso.
Chi va - non si alzerà, e chi sta in piedi - non andrà.
Chi - molto in cosa, strombazza in quello.
Braga secondo la donna, birra secondo il padre e lo sposo secondo la ragazza.
Tempo sì, è tempo - l'oro è più costoso.

È immediatamente chiaro che i detti e gli aforismi nazionali sono praticamente indistinguibili per significato e costruzione. Ciò significa che la cultura delle due repubbliche interagisce tra loro e le persone sono molto vicine per carattere e tradizioni. I proverbi Chuvash, sebbene sembrino un po 'insoliti, sono composti correttamente, interessanti, intelligenti e facili da capire.

Nella terra della nobiltà e della novità

I proverbi sono piccole frasi in cui saggi e poeti, docenti e gente comune investono l'una o l'altra interpretazione della vita, del destino, dell'amore, della morte, della gioia ...

Ogni proverbio appartiene a una categoria filosofica separata. A volte leggere questi pezzi di testo è incantevole e priva di realtà, portandoti nella terra della nobiltà mentale. Ritornando da lì, inizi a vedere il mondo reale con occhi diversi. I proverbi Chuvash toccano l'anima con novità e lo studio del folklore di una nazione rara lo assorbe completamente.

Dove ci sono proverbi ciuvasci, c'è un pezzo della nostra cultura

A volte sorge la domanda: dove si possono ascoltare versi così insoliti, accattivanti con narrazioni sagge e abbondanza di interpretazioni? I proverbi del popolo Chuvash si trovano nelle biblioteche e nelle sale di lettura della città. Sono facili da memorizzare su Internet al computer o nel Play Market per tablet e smartphone con sistema operativo Android, nonché nell'App Store per mac OS.

Ci sono molti audiolibri e singole registrazioni sui siti di musica nei formati mp3 e wav. È ancora meglio andare nella Repubblica del Chuvash. Non ci vorrà molto tempo. Confina da sud ai confini della Mordovia e della regione di Ulyanovsk, e ad est e ad ovest - con il Tatarstan e A che hanno visitato feste come Sĕren o Kalăm e hanno trascorso del tempo in mezzo a giochi e canzoni, battute e balli , fiabe e proverbi della celebrazione primaverile, non una sola persona lascerà indifferente la Chuvashia.

La prima menzione scritta del popolo Chuvash risale al XVI secolo. Tra gli scienziati, le controversie sull'origine di questo popolo non si placano. Tuttavia, la maggior parte dei ricercatori concorda sul fatto che i Chuvash siano discendenti della cultura del Volga Bulgaria. E gli antenati dei Chuvash sono le tribù dei finlandesi del Volga, che nel VII-VIII secolo. mescolato con le tribù turche. È interessante notare che durante il regno di Ivan il Terribile, gli antenati dei Chuvash facevano parte del Khanato kazako, senza perdere allo stesso tempo una certa indipendenza.

Sommario [Mostra]

La saggezza delle generazioni più anziane a beneficio dei giovani

Ecco uno dei proverbi ciuvasci che sarà utile alle giovani generazioni: "". I giovani spesso si considerano indipendenti ed esperti a sufficienza per prendere decisioni sulla propria vita. E questo è del tutto naturale: dopotutto, tutti vogliono andare per la propria strada. Tuttavia, non dimenticare che la vita è piena di difficoltà e situazioni imprevedibili. E spesso solo un mentore senior può aiutare a superarli. Il Chuvash, come molti altri popoli, conosceva bene questa saggezza. E così istruiscono i giovani attraverso un utile proverbio. Solo i più grandi ed esperti possono insegnare ai giovani come evitare certe difficoltà. Dopotutto, una persona anziana ha già incontrato queste difficoltà, ma un giovane non le ha ancora incontrate.

L'invidia è il peggior vizio

I proverbi Chuvash riflettono gli aspetti più diversi della vita umana. "Il cibo alieno sembra più gustoso", dice la saggezza popolare del Chuvash. Questa verità vale per i rappresentanti di qualsiasi nazionalità. Dopotutto, indipendentemente dalla nazionalità, le persone hanno le stesse debolezze. E uno di quei vizi è l'invidia. Quando a una persona sembra che le altre persone stiano facendo meglio di lui, questo indica l'incapacità di essere grati per ciò che è già lì. Una persona invidiosa non sarà mai felice - dopotutto, in ogni situazione ci sono persone più ricche, più a loro agio, più talentuose di lui. Pertanto, è necessario sviluppare la capacità di apprezzare la vita e i benefici che essa offre.

Il pigro è sempre povero

Un altro proverbio ciuvascio condivide la nota saggezza: "Il portafoglio di una persona pigra è vuoto". In effetti, quelle persone che non si sforzano di migliorare il proprio benessere sperimenteranno sempre una carenza di denaro. Quando una persona non è pigra, cerca di risolvere le sue difficoltà finanziarie, prima o poi intraprenderà la strada dell'abbondanza. La persona pigra dovrà accontentarsi della scarsa proprietà che ha. Pertanto, le persone che non cercano di vincere la loro pigrizia possono affrontare le conseguenze più terribili della loro inazione, fino alla completa rovina. Da questo punto di vista, questo proverbio ciuvascio sarà molto utile a tutti.

La bellezza esteriore è fugace

"Bellezza per un po', gentilezza per sempre", dice un'altra saggezza popolare. La bontà umana va e viene. E non importa quanto sia progressista la moderna industria della bellezza, nessuno è ancora riuscito a sfuggire alla vecchiaia, cosa che ricorda anche questo proverbio ciuvascio in russo. Finora, le persone non hanno svelato il segreto principale dell'invecchiamento. forse è per il meglio. Dopotutto, in questo modo una persona ha l'opportunità di sviluppare le sue migliori qualità spirituali, di apprezzare la bellezza interiore e spirituale. Coloro per i quali la fonte della gioia è solo la propria plausibilità fanno una scommessa deliberatamente perdente. La bellezza esteriore prima o poi scomparirà. E la gentilezza e altre nobili qualità spirituali rimarranno con una persona per sempre.

Osservazioni popolari sui cambiamenti di personalità

I proverbi e i detti ciuvasci spesso riflettono la realtà in affermazioni molto capienti e chiare. "I mansueti divennero formidabili", dice la saggezza popolare del Chuvash. Questo detto riflette una situazione frequente in cui all'inizio una persona umile e modesta, per qualche ragione, mostra un lato completamente diverso del suo carattere. Questo proverbio ha una punta di disprezzo per una tale trasformazione della personalità. Dopotutto, quando una persona modesta diventa sfacciata, ciò non significa che sia migliorato e sia salito a un nuovo stadio di sviluppo spirituale. Piuttosto, chi sa frenare la sua sfrontatezza e diventare formidabile è degno di rispetto.

La natura non può essere cambiata

"Non puoi trasformare un cane in una volpe", dice un altro proverbio del popolo Chuvash. Questa saggezza sarà vera anche per tutti i popoli, perché dice che la natura di un essere vivente è immutabile. Con l'aiuto delle immagini, questo proverbio insegna che una persona non può diventare diversa, cambiare completamente il suo carattere. Per lo meno, è estremamente difficile farlo. E se una persona inizialmente ha una sorta di qualità personale, è quasi impossibile cambiare. Questa verità psicologica era ben nota al popolo ciuvascio, motivo per cui è emerso questo proverbio.

Proverbio sulle motivazioni interne di una persona

Un'altra saggezza ciuvascia dice: "Non puoi entrare in una persona". Ciò significa che è impossibile calcolare in anticipo come agirà l'altro. Le sue motivazioni sono sconosciute a chiunque tranne lui. A volte può sembrare che ci siano relazioni calde e aperte tra le persone. Anche in questo caso, una persona non apre completamente la sua anima all'altro e l'amicizia più stretta presuppone la presenza dei propri interessi, valori, motivazioni. Pertanto, è impossibile calcolare le azioni di un altro. Dopotutto, una persona stessa può fare qualcosa che sarà inaspettato per lui.

Guai dopo guai

Non puoi cucire senza un filo e una coperta squallida

Non c'è pane senza crusca

Senza il consiglio degli anziani, le cose non funzioneranno

La corteccia di betulla non diventerà carta

Nella boscaglia dove si trovano i lupi, la capra non vive

Non portano legna da ardere nella foresta, non versano acqua nel pozzo

Nella foresta, le bacche maturarono e la vecchia morì di freddo

Tra le persone ci sono più forti dei forti, più intelligenti degli intelligenti

In un anno la quaglia ingrassa, in un altro anno - dergach

In casa e un chiodo storto tornerà utile

Non puoi entrare in una persona.

Il corvo dice: "I miei pulcini sono bianchi"

Ogni giovane invecchierà, ma un vecchio non sarà mai giovane.

L'olmo si piega mentre è giovane

Dove ci sono risate, ci sono lacrime

Guardando la madre, prendi la figlia

Un tiglio marcio resiste per cento anni

Dicono che il lavoro durerà tre giorni anche dopo la morte.

Non sarai giovane due volte

Il caso è discusso quando ci sono molti lavoratori

La legna da ardere sta bruciando - sta arrivando il fumo

L'anima dei genitori è nei bambini e il cuore dei bambini è negli orsi

Sua nonna e mia zia stavano raccogliendo ossa nella stessa radura.

Se dai da mangiare a una giovenca orfana, le tue labbra saranno coperte d'olio, ma se allevi un ragazzo orfano, il tuo viso sarà coperto di sangue.

Se dici "tesoro", "miele", non sarà dolce in bocca

Se uno gli dà una mano, l'altro non lo incontrerà con una mazza

Le azioni sono le migliori

E lo storno a volte fischia come un usignolo

Chi percorre una deviazione ha trovato la felicità, chi va dritto al bisogno si è imbattuto

Non puoi fare un letto di piume con una piuma

Chi ha figli si preoccupa, ma chi non ha figli piange

Un'altra parola è più affilata di un coltello

Come vivranno i sacerdoti se un centinaio di persone nella parrocchia non muoiono in un anno?

Il cibo alieno ha un sapore migliore

La parola è uguale all'oro

Non puoi costruire una gabbia con la preghiera

La torre dice: "Sebbene nero, ancora tuo figlio"

Senza il consiglio degli anziani, le cose non funzioneranno

Dopo il dolore viene la gioia

Qual è il viso, tale è l'anima

Una moglie senza marito è come una cavalla senza briglie

Qual è il pane, questo è il caso

Se rompe quaranta denti, si diffonderà in quaranta villaggi

Lingua senza ossa

Il nativo è dolce, qualcun altro è amaro

Un animale che non ha provato il freddo dell'inverno non può apprezzare il calore del sole estivo.

E il moncone sarà bellissimo, come un sensale, se lo vestirai

Il vecchio olmo viene fornito con un incavo

I guai cavalcano una troika, ma la felicità cammina

Guai dopo guai

Senza conoscere le parole, non parlare

La cattiva fama vola nel vento, ma la buona fama va a piedi

La verità salva dalla morte

Il bambino non piange - la madre non sente

Nota:

Tutti lodano la verità, ma nessuno crede alle bugie

Il cibo alieno ha un sapore migliore

La parola è uguale all'oro

Non puoi costruire una gabbia con la preghiera

Il bestiame con il bestiame e l'uomo con l'uomo non sono la stessa cosa

Troppo schizzinosi prenderanno i bastardi

Che cosa si dice alla figlia, ascolti la nuora

La torre dice: "Sebbene nero, ancora tuo figlio"

I semi di olmo gli cadono sul sedere

Senza il consiglio degli anziani, le cose non funzioneranno

Dopo il dolore viene la gioia

Qual è il viso, tale è l'anima

Una moglie senza marito è come una cavalla senza briglie

Qual è il pane, questo è il caso

Una persona che ha sperimentato la fame e la sazietà

Lo yogurt non diventerà latte, una donna non diventerà una ragazza

Se rompe quaranta denti, si diffonderà in quaranta villaggi

Lingua senza ossa

Se non parli non ci saranno parole, se non fai falegname non ci saranno trucioli.

Il nativo è dolce, qualcun altro è amaro

Un animale che non ha provato il freddo dell'inverno non può apprezzare il calore del sole estivo.

Non puoi ingannare un vecchio con le parole

La sua lingua è tagliente, ma le parole sono stupide

E il moncone sarà bellissimo, come un sensale, se lo vestirai

Il vecchio olmo viene fornito con un incavo

I guai cavalcano una troika, ma la felicità cammina

Ha sconfitto il gatto ma è stato sconfitto dal topo

Prima di costruire un edificio, prepara il tetto

Quello che si diceva ai vecchi tempi è vero

A un bambino che non piange non viene dato un seno.

Guarda il padre dello sposo, dagli tua figlia

Guai dopo guai

Senza conoscere le parole, non parlare

Chi giaceva all'ombra, sperando in Dio, rimase senza un solo pezzo di pane

La cattiva fama vola nel vento, ma la buona fama va a piedi

La verità salva dalla morte

Una piccola mandria - che breve lazo

Il bambino non piange - la madre non sente

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La saggezza delle generazioni più anziane a beneficio dei giovani

Ecco uno dei proverbi ciuvasci che sarà utile alle giovani generazioni: "Le cose non funzioneranno senza il consiglio degli anziani". I giovani spesso si considerano indipendenti ed esperti a sufficienza per prendere decisioni sulla propria vita. E questo è del tutto naturale: dopotutto, tutti vogliono andare per la propria strada. Tuttavia, non dimenticare che la vita è piena di difficoltà e situazioni imprevedibili. E spesso solo un mentore senior può aiutare a superarli. Il Chuvash, come molti altri popoli, conosceva bene questa saggezza. E così istruiscono i giovani attraverso un utile proverbio. Solo i più grandi ed esperti possono insegnare ai giovani come evitare certe difficoltà. Dopotutto, una persona anziana ha già incontrato queste difficoltà, ma un giovane non le ha ancora incontrate.