Semuanya jatuh ke tempatnya. Semuanya jatuh pada tempatnya

Maks Goreng

1 tahun yang lalu

Luangkan waktu Anda, bersabarlah - cepat atau lambat semuanya akan beres.

Maks Goreng

Cepat atau lambat semuanya akan menjadi jelas, semuanya akan jatuh pada tempatnya. Lewis Carroll

Jangan bersedih. Cepat atau lambat semuanya akan menjadi jelas, semuanya akan jatuh ke tempatnya dan berbaris dalam satu skema yang indah, seperti renda. Akan menjadi jelas mengapa semuanya dibutuhkan, karena semuanya akan baik-baik saja.

Lewis Carroll

Jangan sedih, kata Alice. - Cepat atau lambat semuanya akan menjadi jelas, semuanya akan jatuh ke tempatnya dan berbaris dalam satu skema yang indah, seperti renda. Akan menjadi jelas mengapa semuanya dibutuhkan, karena semuanya akan baik-baik saja.

Lewis Carroll

Maks Goreng

Setiap garis hitam berakhir cepat atau lambat. Yang utama adalah berhasil bertahan sampai saat Max Frei mulai beruntung lagi

Setiap garis hitam berakhir cepat atau lambat. Hal utama adalah mengatur untuk hidup sampai saat ketika dia mulai beruntung lagi.

Maks Goreng

“Setiap garis hitam akan berakhir cepat atau lambat. Hal utama adalah mengatur hidup sampai saat dia mulai beruntung lagi! Maks Goreng

Setiap garis hitam berakhir cepat atau lambat. Hal utama adalah mengatur untuk hidup sampai saat ketika dia mulai beruntung lagi. Maks Goreng

Eckhart Tolle

Jika semuanya beres di dalam diri Anda, maka semuanya akan jatuh pada tempatnya di luar.

Eckhart Tolle

Jika semuanya beres di dalam diri Anda, maka semuanya akan jatuh pada tempatnya di luar. Eckhart Tolle

Jika semuanya beres di dalam diri Anda, maka semuanya akan jatuh pada tempatnya di luar. Eckhart Tolle

Ah, sedihlah. Cepat atau lambat semuanya akan menjadi jelas, semuanya akan jatuh ke tempatnya dan berbaris dalam satu skema yang indah, seperti renda. Akan menjadi jelas mengapa semuanya dibutuhkan, karena semuanya akan baik-baik saja. L. Carroll "Kutipan dari © yang hebat"

Aturan "lebih baik terlambat daripada tidak sama sekali" hanya berfungsi jika belum terlambat. Maks Goreng

Tidak ada keterikatan yang baik. Semuanya berakhir buruk cepat atau lambat. D.Grinberg

Cara paling pasti untuk sukses adalah terus mencoba sekali lagi. Cepat atau lambat semuanya akan berhasil!

  1. Anda perlu berlari secepat hanya untuk tetap di tempat, dan untuk mencapai suatu tempat, Anda harus berlari setidaknya dua kali lebih cepat!
  2. Semuanya memiliki moralitasnya sendiri, Anda hanya perlu bisa menemukannya!
  3. Jangan pernah berpikir bahwa Anda berbeda dari apa yang Anda bisa selain menjadi berbeda dalam kasus-kasus ketika tidak mungkin untuk tidak menjadi sebaliknya.
  4. - Anda tidak bisa percaya pada hal yang mustahil!
    “Hanya saja kamu tidak punya banyak pengalaman,” kata sang Ratu. "Ketika aku seusiamu, aku menghabiskan setengah jam setiap hari untuk ini!" Hari-hari lain saya punya waktu untuk percaya pada selusin kemustahilan sebelum sarapan!
  5. Anda tahu, salah satu kerugian terbesar dalam pertempuran adalah kehilangan akal..
  6. Besok tidak pernah hari ini! Apakah mungkin untuk bangun di pagi hari dan berkata: "Baiklah, sekarang, akhirnya, besok"?
  7. Hanya sedikit orang yang menemukan jalan keluar, beberapa tidak melihatnya, bahkan jika mereka menemukannya, dan banyak yang bahkan tidak mencarinya.
  8. - Sikap serius terhadap apa pun di dunia ini adalah kesalahan fatal.
    - Apakah hidup ini serius?
    Oh ya, hidup ini serius! Tapi tidak terlalu...
  9. Saya melihat omong kosong seperti itu, dibandingkan dengan yang omong kosong ini adalah kamus penjelas!
  10. Cara terbaik untuk menjelaskan adalah melakukannya sendiri.
  11. Jika setiap orang melakukan hal mereka sendiri, Bumi akan berputar lebih cepat.
  12. "Jangan sedih," kata Alice. - Cepat atau lambat semuanya akan menjadi jelas, semuanya akan jatuh ke tempatnya dan berbaris dalam satu skema yang indah, seperti renda. Akan menjadi jelas mengapa semuanya dibutuhkan, karena semuanya akan baik-baik saja.
  13. Pikirkan saja bahwa karena suatu hal Anda bisa begitu tereduksi sehingga menjadi bukan apa-apa..
  14. Berusaha sekuat tenaga, dia tidak dapat menemukan bayangan makna di sini, meskipun semua kata sangat jelas baginya.
  15. Dia sama sekali tidak ada hubungannya, dan duduk diam, Anda tahu, bukanlah tugas yang mudah.
  16. Saat ini, misalnya, saya putus asa selama dua jam ... dengan selai dan roti manis.
  17. Jika kepala Anda kosong, sayangnya, selera humor terbesar tidak akan menyelamatkan Anda.
  18. - Apa yang kamu inginkan?
    - Saya ingin membunuh waktu.
    - Waktu tidak suka dibunuh.
  19. Aku hanya tidak tahu siapa aku sekarang. Tidak, tentu saja, saya tahu kira-kira siapa saya di pagi hari ketika saya bangun, tetapi sejak itu saya selalu seperti ini dan itu - dengan kata lain, tidak seperti itu.
  20. Dia selalu memberi dirinya nasihat yang baik, meskipun dia jarang mengikutinya.
  21. - Di mana saya dapat menemukan seseorang yang normal?
    - Tidak ada, - jawab Kucing, - tidak ada yang normal. Lagi pula, setiap orang sangat berbeda dan berbeda. Dan ini menurut saya biasa saja.
  22. Apa suara-suara itu di sana? Alice bertanya, mengangguk pada semak belukar yang sangat terpencil dari beberapa vegetasi cantik di tepi taman.
    - Dan ini adalah keajaiban, - Kucing Cheshire menjelaskan dengan acuh tak acuh.
    - Dan.. Dan apa yang mereka lakukan disana? tanya gadis itu, tersipu tak terhindarkan.
    - Seperti yang diharapkan, - Kucing itu menguap. - Mereka terjadi...
  23. Jika itu masalahnya, itu tidak akan menjadi apa-apa. Jika, tentu saja, itu masalahnya. Tapi karena tidak begitu, jadi tidak seperti itu. Begitulah logikanya.
  24. Dari mustard - mereka kesal, dari bawang - mereka tidak jujur, dari anggur - mereka menyalahkan, dan dari memanggang - mereka menjadi lebih baik. Sayang sekali tidak ada yang tahu tentang ini ... Semuanya akan sangat sederhana. Makan muffin - dan dobrel!
  25. Apa pun yang dikatakan tiga kali menjadi kebenaran.
  26. Jangan pernah menganggap diri Anda berbeda dari apa yang orang lain tidak pikirkan tentang Anda, dan kemudian orang lain tidak akan menganggap Anda berbeda dari apa yang Anda ingin tampilkan kepada mereka.
  27. Sepuluh malam sepuluh kali lebih hangat dari satu malam. Dan sepuluh kali lebih dingin.
  28. - Katakan padaku, tolong, kemana aku harus pergi dari sini?
    - Ke mana kamu mau pergi? - jawab Kucing.
    - Saya tidak peduli ... - kata Alice.
    "Kalau begitu, tidak masalah ke mana Anda pergi," kata Kucing.
  29. Rencananya, tentu saja, sangat bagus: sederhana dan jelas, lebih baik tidak dibuat. Dia hanya memiliki satu kelemahan: sama sekali tidak diketahui bagaimana cara mengeksekusinya.
  30. Jika segala sesuatu di dunia ini tidak ada artinya, - kata Alice, - apa yang menghalangi Anda untuk menemukan akal?

Aku, Kesadaran yang melihat kata-kata ini dan mengalami segala sesuatu yang dialami pada saat ini, tidak berada di dalam pikiran. Pikiran tidak berada di dalam tubuh dan tubuh tidak berada di dalam dunia.

Tubuh hanyalah perasaan tubuh, dan dunia hanyalah persepsi dunia.

Jika sensasi dan persepsi dihilangkan dari pengalaman tubuh dan dunia, kualitas objektif apa yang tersisa? Tidak ada!

Sensasi dan persepsi terbuat dari pikiran - yaitu, mereka terbuat dari perasaan dan persepsi.

Tidak ada isi lain selain perasaan dan persepsi.

Jika ada zat lain yang terlepas dari perasaan dan persepsi, yang mewakili tubuh dan dunia, zat ini akan tetap ada setelah perasaan dan persepsi dihilangkan.

Namun, jika perasaan dan persepsi disingkirkan, tidak ada tujuan yang tersisa dalam pengalaman tubuh dan dunia.

Dan jika kita hati-hati melihat isi pikiran, isi perasaan dan persepsi, kita akan melihat bahwa ini tidak lain adalah Kesadaran di mana mereka muncul.

Jika ada konten lain selain Kesadaran, yaitu pikiran, maka substansi ini akan tetap ada, jika Kesadaran disimpulkan dari pengalaman pikiran. Namun, ketika Kesadaran dihilangkan dari pikiran, pikiran menghilang sepenuhnya, hanya menyisakan Kesadaran.

Pikiran, tubuh dan dunia berada dalam Kesadaran dan mereka hanya terbuat dari Kesadaran. Ini adalah pengalaman kami.

Ini bukanlah pengalaman baru yang diperoleh melalui studi atau meditasi. Ini selalu menjadi pengalaman kami. Kita mungkin tidak menyadarinya. Dalam meditasi, kita hanya memperhatikan bahwa hal ini selalu terjadi.

Jika kita mencoba untuk memahami Kesadaran persepsi ini sebagai objek, kita akan melihat bahwa ini tidak mungkin.

Mari kita bayangkan Kesadaran sebagai sebuah ruang, dan apa yang dirasakan oleh ruang ini sebagai Kesadaran, menyadari bahwa Ia memiliki kemampuan untuk melihat, memahami, mengalami bahwa ini adalah "ruang penginderaan".

Sekarang bayangkan apa yang akan dirasakan oleh ruang ini jika ia mencari dirinya sendiri, jika ia ingin melihat dirinya sendiri.

Itu tidak akan melihat sesuatu yang objektif, karena ruang tidak dapat dirasakan. Itu kosong, transparan, tidak berwarna dan tidak terlihat. Ruang persepsi ini terlalu dekat dengan dirinya sendiri untuk dapat melihat dirinya sendiri.

Ruang yang dicari adalah ruang yang dicari.

Hanya sebuah objek yang dapat dirasakan secara objektif, sehingga ruang persepsi ini hanya melihat objek-objek yang ada di dalamnya, tetapi bukan ruang itu sendiri.

Namun, kami mengatakan bahwa ruang ini, seperti Kesadaran, diberkahi dengan kemampuan untuk mengalami, bahwa ini adalah "ruang pengalaman". Jadi, tidak masuk akal jika ia mencari dirinya sendiri, karena ia, menurut definisi, sudah memahami dirinya sendiri. Ia sudah mengalami dirinya sendiri karena memang begitu adanya. Sifatnya adalah "pengalaman".

Keberadaannya sendiri adalah pengetahuan atau pengalaman tentang dirinya sendiri.

Namun, pengalaman "mengalami diri sendiri" tidak berwarna, transparan dan tidak terlihat. Dia tidak memiliki kualitas objektif. Tidak ada yang bisa dialami secara objektif.

Dan karena ruang sadar ini terbiasa mengalami "objek", ia menjelaskan pengalaman tanpa objek itu sendiri, pengalaman tak berwarna, transparan, tak kasat mata ini, sebagai ketiadaan pengalaman. Ia berpikir bahwa dalam dirinya sendiri ruang sadar ini tidak ada.

Pada tahap ini, ada tiga opsi untuk ruang ini:

Salah satunya adalah menemukan dirinya sebagai pengalaman objektif, tidak menyadari bahwa itu sudah mengalami dirinya sendiri dan karena itu tidak akan pernah bisa menemukan dirinya di tempat lain.

Kedua, mengidentifikasi dengan beberapa objek yang ada dan dengan demikian memuaskan rasa identitas yang melekat di dalamnya. Dengan cara ini ia mencampurkan identitasnya dengan objeknya.

Ketiga, untuk melihat dengan jelas bahwa itu sudah mengalami hanya dirinya sendiri dan selalu begitu.

Segala sesuatu yang dilihat atau dirasakan adalah sebuah objek, objek dari pikiran, tubuh atau dunia.

Segala sesuatu yang dirasakan adalah Kesadaran non-persepsi. Itu adalah objek yang muncul untuk-Nya, di dalam-Nya.

Jika Kesadaran tidak dapat dianggap sebagai objek, bagaimana kita tahu bahwa ia memiliki batas?

Apakah kita mengalami keterbatasan Kesadaran persepsi ini?

Tidak mungkin mengalami batas Kesadaran, karena pembatasan seperti itu, menurut definisi, memiliki kualitas objektif.

Batasan yang jelas seperti itu pastilah sebuah objek, dan seperti semua objek, ia akan muncul dengan sendirinya di dalam Kesadaran. Kesadaran akan menyadarinya, tetapi tidak akan dibatasi olehnya.

Faktanya, sebuah objek yang muncul dalam Kesadaran tidak mengatakan apa-apa tentang Kesadaran, kecuali Ia hadir dan sadar bahwa Ia ada, sama seperti kursi tidak memberi tahu kita bahwa ruang di mana ia berada hadir.

Oleh karena itu, kita tidak memiliki pengalaman nyata tentang batasan dalam Kesadaran.

Dan jika tidak ada bukti eksperimental bahwa Kesadaran terbatas, atas dasar apa kita percaya bahwa itu adalah pribadi? Mengapa kita berpikir bahwa kita, Kesadaran, adalah makhluk individu di dalam tubuh?

Pikiran terbatas. Tubuh terbatas. Dunia ini terbatas. Namun, tidak ada bukti eksperimental untuk menguji keyakinan bahwa Kesadaran di mana pikiran, tubuh, dan dunia muncul adalah terbatas atau bersifat pribadi.

Jika kita mengatakan bahwa Kesadaran memiliki batas, maka, menurut definisi, harus ada pengalaman tentang batas itu, dan oleh karena itu tentang apa yang ada di luar batas itu, sesuatu yang berbatasan dengan Kesadaran.

Namun, bagaimana kita bisa mengalami objek seperti itu jika objek itu sendiri berada di luar Kesadaran? Bagaimana kita bisa menyadari sesuatu di luar Kesadaran?

Kesadaran diperlukan untuk setiap pengalaman dan oleh karena itu, menurut definisi, tidak mungkin mengalami apa pun di luar Kesadaran. Dan jika kita tidak mengalami objek seperti itu, bagaimana kita bisa mengatakan bahwa ada sesuatu di luar Kesadaran?

Kami tidak memiliki pengalaman apa pun di luar Kesadaran dan oleh karena itu kami tidak memiliki pengalaman Kesadaran terbatas atau pribadi.

Kesadaran itu transparan, tidak berwarna, Bercahaya-diri, Merasa-diri, Sadar-diri, Jelas-sendiri. Ini adalah pengalaman kami saat ini.

Kesadaran dikenal ada di mana-mana karena tidak ada tempat di mana tidak ada Kesadaran. Bukannya Kesadaran ada di mana-mana. Hal ini agar setiap "di mana-mana" berada dalam Kesadaran.

Kesadaran dikenal mahatahu karena semua yang diketahui diketahui melalui Kesadaran. Ia mengetahui segala sesuatu yang diketahui.

Disebut mahakuasa karena keberadaan segala sesuatu yang muncul hanya bergantung pada Kesadaran. Segala sesuatu yang tampak muncul dari-Nya, ditopang oleh-Nya dan larut di dalam-Nya. Kesadaran menciptakan segala sesuatu dari Wujudnya sendiri.

Kesadaran tidak dapat diketahui oleh pikiran. Pikiran adalah sebuah objek. Dia tidak tahu apa-apa. Dia sendiri dikenal Kesadaran.

Oleh karena itu Kesadaran tidak dapat digambarkan oleh pikiran. Gambar dan metafora yang digunakan dalam refleksi ini tidak menggambarkan Kesadaran. Mereka muncul dari Kesadaran.

Mereka muncul dari pengalaman tanpa objek dari Kesadaran mengetahui Hakikat, pengalaman Kesadaran mengenali Hakikat, mengingat Hakikat.

Mereka adalah undangan dari Kesadaran ke Hakikat untuk menjadi Sadar Diri.

Jika kita tidak memiliki pengalaman tentang batas atau batasan Kesadaran, jika kita tidak memiliki pengalaman Kesadaran pribadi, bagaimana kita tahu bahwa Kesadaran "di dalam dirimu" dan Kesadaran "dalam diriku" berbeda? Tidak ada bukti dalam pengalaman kami bahwa kami memiliki Kesadaran yang berbeda, bahwa pada kenyataannya, ada lebih dari satu Kesadaran.

Pikiran tidak dapat mengetahui apa pun tentang Kesadaran, dan pada saat yang sama, semua yang diketahui melalui pikiran adalah Pengetahuan tentang Kesadaran.

Kesadaran tidak dapat merumuskan atau mendefinisikan dirinya sendiri dalam kerangka pikiran, meskipun segala sesuatu yang muncul dalam pikiran adalah ekspresinya.

Kami melakukan penelitian ini dan memahami bahwa tidak ada bukti eksperimental dari Kesadaran yang terpisah, pribadi, dan terbatas. Di sinilah pikiran bisa pergi.

Saat kita mendekati keyakinan yang mendalam ini, kita menemukan kemungkinan lain, kemungkinan bahwa hanya ada satu Kesadaran. Kami mengeksplorasi dan bereksperimen dengan kemungkinan baru ini dalam hidup kami, dan ini adalah jawaban yang kami dapatkan dari Alam Semesta dalam pengalaman nyata, ini adalah konfirmasi dari kemungkinan ini.

Ketika kepercayaan ini tumbuh semakin dalam, konfirmasi dari alam semesta menjadi semakin nyata. Semuanya jatuh ke tempatnya.

Seperti lanskap yang secara bertahap muncul dari kabut tanpa intervensi dari kita, sehingga menjadi lebih dan lebih jelas bagi kita tanpa tindakan dari pihak kita bahwa kita, Kesadaran, selalu mengalami Diri kita yang tidak terbatas dan bahwa pengalaman dunia adalah wahyu dari Keberadaan kita yang tak terbatas dan abadi.

Hal terbaik yang dapat dilakukan pikiran adalah menjelajahi batas-batasnya dan sampai pada kesimpulan bahwa ia tidak dan tidak dapat mengetahui apa sebenarnya sesuatu itu.

Namun, itu adalah cara berbicara. Tidak ada pikiran. Pikiran hanyalah pemikiran saat ini jika ada pemikiran saat ini. Dan pikiran saat ini tidak dapat melakukan atau menjelajahi apa pun, seperti tiang lampu yang tidak dapat melakukan atau melihat apa pun.

Jadi ketika kita mengatakan bahwa pikiran dapat menjelajahi batas-batasnya, kita menggunakan bahasa dualistik biasa. Namun, orang tidak boleh menyimpulkan dari sini bahwa asumsi dualistik yang dikodekan dalam bahasa kita secara implisit dibenarkan di sini.

Ketika kita mengatakan bahwa pikiran dapat menjelajahi batas-batasnya, apa yang sebenarnya kita katakan adalah bahwa Kesadaran, Kesadaran, yang merupakan Kesadaran, mengambil bentuk pemikiran abstrak, dan melalui bentuk itu mengeksplorasi kemampuannya sendiri untuk merepresentasikan Hakikat dalam kerangka pemikiran abstrak.

Dengan melakukan itu, Ia menemukan bahwa konsep-konsep abstrak pikiran tidak mewakili pengalaman langsung dan intimnya sendiri tentang Hakikat.

Ini adalah eksplorasi dan penemuan selanjutnya bahwa Kesadaran tidak dapat ditemukan atau diwakili oleh pikiran, pemikiran yang benar-benar mengakhiri pencarian Hakikat dalam pikiran ini.

Ketika pikiran, pencarian dan pemikiran, berakhir, maka apa yang selalu ada dan menopang substansi pikiran terungkap.

Ini adalah pengalaman pemahaman. Ini adalah pengalaman tanpa objek dan karena itu tidak lekang oleh waktu.

Namun, wahyu ini tidak disebabkan oleh lenyapnya pikiran, seperti halnya cahaya tidak disebabkan oleh lenyapnya kegelapan. Ini adalah jalan penyelidikan yang membawa pikiran ke tujuan alaminya, dan ketika pikiran larut, apa yang memahaminya, apa yang "di belakangnya" terungkap.

Pada saat munculnya pikiran, Itu-Itu-Selalu-Hadir adalah substansi dari penampilan itu, dan pada saat yang sama tampak menyamar seperti itu. Dalam hal ini Kesadaran tidak mengenali Hakikatnya.

Namun, begitu pemahaman, pengenalan Diri, telah terjadi, Kesadaran tidak perlu lagi melupakan Hakikat selama munculnya pikiran (atau tubuh atau dunia). Ia mengenali dirinya sendiri di dalam pikiran, baik sebagai aktivitas pikiran dan juga dalam ketidakhadirannya.

Apa yang menyebabkan Pengenalan Diri ini adalah sebuah misteri. Ini seperti melihat ke cermin dan berseru, "Oh, ini aku!"

Setelah mengatakan ini, dengan pengenalan Diri ini muncul pemahaman yang dirasakan bahwa Kesadaran selalu hanya mengalami Hakikat. Menjadi jelas bahwa ini bukan pengalaman baru.

Menjadi jelas bahwa pengalaman mengetahui Diri, dan hanya pengalaman seperti itu, selalu terjadi, dan oleh karena itu tidak masuk akal untuk mengaitkan penyebabnya dengan sesuatu yang selalu ada.

Untuk mencari penyebab dari pengenalan-Diri ini, atau untuk mencari maknanya, itu sendiri merupakan negasi dari pengenalan-Diri ini, dan pada saat yang sama, penyangkalan ini pada gilirannya merupakan bentuk yang diambil dari pengenalan-Diri yang selalu ada ini. momen.

Bagaimana mungkin sesuatu yang menjadi penyebab segala sesuatu itu sendiri memiliki penyebab? Apa yang dapat menyebabkan Kesadaran jika segala sesuatu yang dapat menjadi calon penyebab seperti itu disebabkan oleh Kesadaran?

Kesadaran adalah penyebabnya sendiri, atau dengan kata lain dapat dikatakan bahwa Itu adalah tanpa sebab.

Semuanya MASUK KE TEMPAT ANDA. Semuanya JATUH KE TEMPAT MEREKA. Razg. 1. (Semuanya) diselesaikan, memperoleh posisi yang tepat dan normal, jalannya urusan. Akan ada Parade Kemenangan di Lapangan Merah, dan setelah itu, mungkin, sebuah resepsi di Kremlin ... Dan jika ada konser, dan jika saya diundang dengan boneka saya, maka saya akan mengerti bahwa semuanya berjalan pada tempatnya(S. Obraztsov. Di tangga memori). Semuanya MASUK KE TEMPATNYA. Semuanya SUDAH DI TEMPATNYA. Unit dan formasi penerbangan pada waktu itu kehabisan darah, dan ada lebih banyak komandan daripada unit penerbangan. Kemudian, ketika selama perang, penerbangan kami dengan cepat meningkatkan jumlahnya, semuanya jatuh pada tempatnya(V. Rakov. Sayap di atas laut). 2. (Semuanya) menjadi jelas, menjadi dapat dimengerti, dapat dijelaskan. Orang biasa, yang melakukan perbuatan kenabian, tidak percaya pada dirinya sendiri. Dan kami tidak percaya padanya. Melalui segala macam manipulasi logis, kami mengurangi keanehan menjadi kebetulan, menjelaskan semuanya secara kebetulan, sampai semuanya jatuh pada tempatnya. Itu tidak bekerja dengan jenius, mereka memiliki tindakan yang tetap misterius(D. Granin. Perjanjian). 3. (Semuanya) menjadi normal, kembali ke keadaan sebelumnya, posisi. Tentang sensasi visual, gambaran mental, dll. Dia mencengkeram dadanya dengan tangannya dan membeku... Semua pemuda berlari di depan mata Gaduli selama beberapa menit itu... Dan kemudian semuanya jatuh pada tempatnya. Jantung mereda, tenang dan melanjutkan pekerjaannya yang biasa, terukur dan tidak terlihat.(N. Dumbadze. Tidak tahu berterima kasih). Sergei mengangkat kepalanya. Untuk sementara, lingkaran melayang di depan matanya, lalu semuanya jatuh ke tempatnya. Dia melihat hutan, padang rumput hijau yang tajam ... dan bola berbulu merah menyala yang terbang cepat ke arahnya.(V. Sukachev. Angin madu dari ladang).

  • - ketika kehidupan direpresentasikan sebagai pohon peristiwa, makna, nilai, manfaat dari setiap urutan tindakan ternyata menjadi jumlah keuntungan di sepanjang lintasan gerakan dan penilaian kualitas posisi akhir...

    Dunia Lem - kamus dan panduan

  • - Di luar. Menikahi Begitu banyak reptil yang merayap ke dalam sastra akhir-akhir ini, begitu banyak yang merayap hingga menjadi orang asing bahkan menakutkan. M.E. Saltykov. Menikahi Betapa bodohnya semua ini dilakukan, bahkan menjadi menjijikkan bagi orang asing. Dostoevsky...

    Michelson Explanatory Phraseological Dictionary (asli orph.)

  • - siapa. Razg. Cepat. Sama seperti sepotong di tenggorokan tidak cocok untuk siapa pun. - Dia mengembangkan penyakit seperti itu di blokade ...
  • - Sumbernya adalah Alkitab. Injil Markus dan Lukas mengatakan: "Sebab tidak ada sesuatu yang tersembunyi yang tidak akan dinyatakan, atau sesuatu yang tersembunyi yang tidak akan diberitahukan dan tidak akan dinyatakan" ...

    Kamus kata dan ekspresi bersayap

  • - Menikahi. Begitu banyak reptil yang merayap ke dalam sastra akhir-akhir ini, begitu banyak yang merayap hingga menjadi orang asing bahkan menakutkan. SAYA. Saltykov. Menikahi Betapa bodohnya semua ini dilakukan, bahkan menjadi menjijikkan bagi orang asing. Dostoevsky...

    Kamus penjelasan-fraseologi dari Michelson

  • Kamus fraseologis dari bahasa sastra Rusia

  • - SEGALA SESUATU TERJADI PADA TEMPATNYA. SEGALA SESUATU TERJADI KE TEMPAT MEREKA. Razg. satu...

    Kamus fraseologis dari bahasa sastra Rusia

  • Kamus fraseologis dari bahasa sastra Rusia

  • - TEMPATKAN SEMUANYA DI TEMPATNYA. TEMPATKAN SEMUANYA DI TEMPATNYA. Razg. Membawa kejelasan, kepastian, menjelaskan ...

    Kamus fraseologis dari bahasa sastra Rusia

  • - cm....
  • - Lihat BANYAK -...

    DI DAN. Dal. Amsal orang Rusia

  • - Es di Volga tidak menjadi pada malam yang cerah ...

    DI DAN. Dal. Amsal orang Rusia

  • - cm....

    DI DAN. Dal. Amsal orang Rusia

  • - Tanpa kacau, dan minuman buah tidak menjadi ...

    DI DAN. Dal. Amsal orang Rusia

  • - Razg. Membawa kejelasan, kepastian, memperjelas situasi. F2, 181...

    Kamus besar ucapan Rusia

  • - Kata keterangan, jumlah sinonim: 1 penusuk di tas yang tidak bisa Anda sembunyikan ...

    Kamus sinonim

"Semuanya Jatuh pada Tempatnya" dalam buku

BAB TUJUH Wood memulai karya spektroskopinya yang terkenal, menjadi kakek Mickey Mouse, dan memberikan ceramah di Royal Society of London

Dari buku oleh Robert Williams Wood. Penyihir Lab Fisika Modern penulis Seabrook William

BAB TUJUH Wood memulai pekerjaan spektroskopinya yang terkenal, menjadi kakek Mickey Mouse, dan menyampaikan makalah di Royal Society of London. Keputusan pertama dan terakhir Profesor Wood adalah menjadikan optik fisik sebagai bidang ilmu utamanya.

BAB 6 Hawa Menjadi Fraulein Braun, Hitler Menjadi Fuhrer

Dari buku The Lost Life of Eva Braun penulis Lambert Angela

BAB 6 Hawa Menjadi Fraulein Braun, Hitler Menjadi Fuehrer Sejak akhir abad kesembilan belas, hanya sedikit yang berubah dalam hubungan antara kedua jenis kelamin, meskipun kaum anarkis, bohemian dan perang di mana perempuan telah menunjukkan diri mereka mampu bekerja keras di pabrik, kantor dan di lapangan.

BAB I. TOPOGRAFI PETERSBURG

Dari buku Petersburg Dostoevsky pengarang Antsiferov Nikolay Pavlovich

BAB I. TOPOGRAFI PETERSBURG (Pengembaraan Dostoevsky di sekitar kota. Tempat-tempat yang berhubungan dengan kehidupan penulis. Tempat-tempat kota yang dicatat dalam tulisan-tulisannya.) Setiap era dalam sejarah masyarakat Rusia mengetahui citranya sendiri tentang St. Petersburg. Setiap individu, secara kreatif mengalami

Hall "Semuanya, duduklah!"

Dari buku Bertemu Lagi?! Bagaimana mengubah diskusi kosong menjadi diskusi yang efektif oleh Pearl David

Hall "Semuanya, duduklah!" Saya ingin mengajukan pertanyaan kepada audiens bisnis: bagaimana Anda ingin membagi waktu Anda secara ideal di antara tiga jenis kegiatan - bekerja, bermain, dan bermain-kerja (kombinasi keduanya). Pertama-tama - di mana pun di dunia saya bertanya

Tempat-tempat kekuasaan dan tempat-tempat yang tidak menguntungkan. Menemukan tempat yang menguntungkan. Warna yang menguntungkan dan tidak menguntungkan

Dari buku The Teachings of Don Juan. sihir abstrak. pengarang Preobrazhensky Andrey Sergeevich

Tempat-tempat kekuasaan dan tempat-tempat yang tidak menguntungkan. Menemukan tempat yang menguntungkan. Warna-warna yang Menguntungkan dan Tidak Menguntungkan Ada tempat-tempat yang menguntungkan dan tidak menguntungkan di Bumi. Selain itu, ada tempat yang tidak menguntungkan atau menguntungkan bagi semua orang dan hewan, dan ada

Koin menempatkan semuanya pada tempatnya

Dari buku Misteri lapangan Kulikov pengarang Zvyagin Yuri Yurievich

Koin menempatkan segala sesuatu pada tempatnya Dengan ketidakkonsistenan seperti itu, numismatik dapat memainkan peran yang menentukan. Diketahui bahwa para khan, setelah naik takhta, segera bergegas mengeluarkan koin mereka. Ini mengikuti setidaknya dari fakta bahwa mereka menemukan uang dengan nama khan yang telah duduk di Sarai selama berbulan-bulan, jika tidak

Waktu akan menempatkan segalanya pada tempatnya

Dari buku Defense of Bayazet: Truth and Lies pengarang Ivanov Rudolf Nikolaevich

Waktu akan menempatkan segalanya pada tempatnya "Hal yang paling bijaksana adalah waktu, karena ia mengungkapkan segalanya." Thales (c. 625-c. 547 SM) Ketika dalam Perang Dunia Pertama prestasi yang dibuat-buat dari Kapten Shtokvich yang terkenal menyemangati para pejuang Tentara Kekaisaran Rusia yang pergi berperang, mereka tidak lagi hidup

8. Servius Tullius menjadi raja di bawah Tsar Tarquinius yang masih hidup Andronicus Kuno-Kristus menjadi raja dan wakil raja raja muda Alexei Comnenus

Dari buku penulis

8. Servius Tullius menjadi raja di bawah Tsar Kuno yang masih hidup Tarquinius Andronicus-Kristus menjadi raja dan wakil raja raja muda Alexei Comnenus Menurut Titus Livy, Servius Tullius menjadi raja yang sebenarnya pada masa ketika Tarquinius Kuno yang terluka parah itu masih hidup. Itu

Tempat suci, tempat kekuatan spiritual

Dari buku My Beautiful Body pengarang Pravdina Natalia Borisovna

Tempat suci, tempat kekuatan spiritual Setiap orang menemukan sumber energi terdalamnya. Tetapi di antara sumber-sumber ini ada juga yang memberi makan ratusan dan ribuan orang - ini adalah kuil dan umumnya suci, seperti yang mereka katakan, tempat doa. Di sini energi suci Roh mencapai

2. Apakah mungkin untuk melawan gangguan dan kebiasaan meletakkan segala sesuatunya tidak pada tempatnya!

Dari buku Seni Mengingat dan Melupakan penulis Lapp Daniel

2. Apakah mungkin untuk melawan gangguan dan kebiasaan meletakkan segala sesuatunya tidak pada tempatnya! Kita salah menaruhkan sesuatu karena alasan sederhana bahwa kita tidak menyadari tindakan kita. Ini cukup umum untuk orang-orang yang tersebar dan tidak terorganisir. Pesanan sangat membantu memori: kapan

Ketahui titik lemahmu

Dari buku Cara Mengatasi TIDAK: Negosiasi dalam Situasi Sulit oleh Uri William

Kenali Kelemahan Anda Untuk menetralisir taktik lawan secara efektif, Anda tidak hanya harus memahami tindakan mereka, tetapi juga memahami perasaan Anda Reaksi naluriah pertama biasanya adalah tubuh kita. Ada kram di perut. Jantung berdegup kencang. Wajah

Gorby menunjukkan kelemahannya

Dari buku Baptisan oleh Api. Volume II: "Perjuangan Para Raksasa" pengarang Kalashnikov Maxim

Gorby menunjukkan kelemahannya Gorby, jika dia akan menekan musuh, maka dengan cara yang sangat aneh. Omong kosong yang sama sekali tidak masuk akal menetap di kepalanya: mereka mengatakan, tidak perlu berbicara dengan Washington dari posisi yang kuat. Tidak, mari kita mengejutkan seluruh dunia dengan meluncurkan "serangan damai". Mari bergoyang

9. Dan Allah berfirman, Biarlah air yang ada di bawah langit dikumpulkan menjadi satu tempat, dan biarlah daratan yang kering muncul. Dan itu menjadi begitu. (Dan air di bawah langit berkumpul di tempatnya, dan tanah kering muncul.)

pengarang Lopukhin Alexander

9. Dan Allah berfirman, Biarlah air yang ada di bawah langit dikumpulkan menjadi satu tempat, dan biarlah daratan yang kering muncul. Dan itu menjadi begitu. (Dan air di bawah langit berkumpul di tempatnya, dan tanah kering muncul.) "biarkan air berkumpul ... dan biarkan tanah kering muncul ..." Berdasarkan perintah ilahi ini, dua komponen utama dari primitif

3. Dan dia melanjutkan perjalanannya dari selatan ke Betel, ke tempat di mana Betel maenadnya dulu dan di antara Ai, 4. ke tempat mezbah yang dia buat; ada di awal; dan di sana Abram memanggil nama Tuhan

Dari buku Explanatory Bible. Volume 1 pengarang Lopukhin Alexander

3. Dan dia melanjutkan perjalanannya dari selatan ke Betel, ke tempat di mana Betel maenadnya dulu dan di antara Ai, 4. ke tempat mezbah yang dia buat; ada di awal; dan di sana Abram memanggil nama Tuhan.

Bagaimana cara menghilangkan "titik lemah" Anda?

Dari buku The Attraction of Well-Being penulis Sunlife Karina

Bagaimana cara menghilangkan "titik lemah" Anda? Yaitu, justru mereka yang menghalangi kita untuk bahagia. Di mana untuk memulai? Pertama-tama, tentukan apa yang tidak Anda sukai dari diri Anda. Mudah bagi beberapa orang untuk melakukan ini, mereka berkata: "Saya gemuk", "Saya pendek", "Saya lemah", dll. Kebetulan orang, menggambarkan

Sergei Kopiev...
……………………………………..
Semuanya terserah. ke tempatnya,
Dan itu masuk akal.
Tetapi! Angin. Dari awal,
Menyapu ke angka tak terhingga

Di luar angkasa, kekacauan menciptakan:
Mereka bersenang-senang dan bermain di sana.
Menyanyikan lagu bodoh untukku
Dan membaca puisi bodoh.

Tidak ada istirahat untuknya.
Dan sebagian besar sesuatu, seperti tidak;
Tapi, dia sangat kacau:
Saat terbang keliling dunia.

Banyak tertinggal:
Tapi dia tidak mau membayar tagihannya.
Dimainkan. Dalam rolet dia dengan takdir:
Dan dia menubuatkan nasibnya sendiri!

Memutuskan untuk menipu takdir
Dan menertawakan takdir
Dia terbang. Di suatu tempat.
Sempurna! Hanya. Naik dengan angin!

Bodoh! Bermain bodoh!
Tapi, hari ini dia menjadi lebih ramah.
Dia terbang dari jauh
Dia menjadi, bahkan sedikit, lebih bijaksana ...

Dia. Akhirnya! tiba-tiba sajak
(Sepertinya itu tidak ada.)
Tapi, ayat itu tetap ada di lembaran itu.
Dan Anda membacanya untuk saya!

- “... Semuanya jatuh pada tempatnya,
Semuanya menjadi sederhana dan ... dimengerti.
Puisi saya, dalam dua lembar,
Bacalah berulang-ulang…”

Saya akan menulis tentang angin lagi!
Dia beristirahat. Dan di jalan:
Dengan tit melayang ke langit,
Membawa kecemasanku bersamaku.

Tapi, dia akan tetap bersenang-senang.
Dia akan menulis, tidak sedikit lagi.
Dan bagi kami, dia akan mengunjungi, terbang
(Dia tidak terbang kemana-mana!)

Dia bersama kita, minum teh hari ini!
Dan kamu tertawa bahagia.
Dia entah bagaimana meniup ... secara kebetulan,
Dan vas dengan mawar jatuh

aku tidak suka bunga mawar...
Dan untuk mereka ... saya lebih suka Anda!
Dan sebagai kekasihku
Aku memelukmu dengan lembut.

Anda! Malaikat ku! Emas!
Aku membelaimu seperti angin.
Dan saya hidup dalam mimpi - mimpi!
Bagaimanapun, kita terbang, sayang ke Surga!

Biarkan! Aku tidak berima cinta
Cinta selalu cinta.
Tapi, angin... berbisik di telingaku:
"Cinta! Berima dengan wortel!”

Cinta! Kamu adalah wanita idaman
(Sederhana saja. Sajaknya berhasil...)
Saya akan menambahkan: "Keindahan murni!"
Dan angin... bahkan jika itu tertawa!

Penyair, dalam jiwa - selalu Penyair!
Dia akan memisahkan gandum dari sekam.
Tetapi! Jika sebuah. Tiba-tiba! Penyair tidak
(Itu berarti angin menghilangkan segalanya!)
………………...................................
03/06/2013.*YOOYO

Ulasan

Portal Poetry.ru memberi penulis kesempatan untuk menerbitkan karya sastra mereka secara bebas di Internet berdasarkan perjanjian pengguna. Semua hak cipta atas karya adalah milik penulis dan dilindungi oleh hukum. Pencetakan ulang karya hanya dimungkinkan dengan persetujuan penulisnya, yang dapat Anda rujuk di halaman penulisnya. Penulis bertanggung jawab penuh atas teks karya berdasarkan:

Memuat...Memuat...