Ini pertama kali diperkenalkan oleh P. Sorokin. Apa itu? Mobilitas sosial adalah pergerakan individu menaiki tangga hierarki. Itu bisa naik atau turun. Pergeseran sosial semacam itu dibagi menjadi dua jenis. Mobilitas antargenerasi adalah proses bergerak di sepanjang tangga hierarki dalam kaitannya dengan orang tua. Misalnya, seseorang dari keluarga miskin menjadi pengusaha, atau anak ilmuwan memilih kerja kasar. Mobilitas intragenerasi berarti perubahan status selama hidup seseorang. Misalnya, bisa berupa kenaikan pangkat atau perubahan profesi.

Juga diklasifikasikan berdasarkan jenisnya. Ada dua level utama di sini. Mobilitas vertikal berarti berpindah dari satu kelas ke kelas lainnya. Misalnya, seseorang naik, atau sebaliknya, jatuh dari tangga karier. Mobilitas sosial horizontal adalah perpindahan dari satu orang ke orang lain tanpa mengubah status. Misalnya, seseorang pindah agama atau pindah ke negara lain.

Mobilitas sosial dan jenisnya dapat merujuk pada gerakan kelompok di sepanjang tangga hierarkis, dan gerakan individu. Perubahan status juga diklasifikasikan ke dalam berbagai jenis. Mobilitas dapat diatur. Itu terjadi dengan pengajuan negara, dengan persetujuan seseorang atau bertentangan dengan keinginannya. Mobilitas struktural disebabkan oleh perubahan struktur masyarakat. Ini sering terjadi tanpa persetujuan orang.

Mari kita pertimbangkan secara lebih rinci konsep seperti mobilitas sosial vertikal dan jenisnya. Dua indikator utama menonjol di sini - jarak dan volume gerakan di sepanjang tangga hierarkis. Dalam kasus pertama, jumlah langkah yang harus dilewati seseorang diperhitungkan. Jarak normal adalah gerakan bertahap menaiki tangga sosial. Dalam kebanyakan kasus, pertumbuhan karir seseorang dilakukan dengan cara ini. Namun, ada jarak yang tidak normal. Hal ini ditandai dengan kenaikan tajam atau penurunan dalam tangga sosial.

Volume pergerakan adalah jumlah orang yang telah naik atau turun tangga vertikal dalam jangka waktu tertentu. Dalam kasus apa mobilitas kelompok dapat terjadi? Ini bisa berupa revolusi, perang saudara, pembentukan kerajaan, perubahan rezim politik, pemberontakan petani, kudeta militer, dan banyak lagi.

Jadi, kami memeriksa apa itu mobilitas sosial dan jenisnya. Mari kita coba memahami, karena faktor apa ada gerakan di sepanjang tangga hierarkis. Mobilitas vertikal secara langsung tergantung pada tempat tinggal, kebangsaan, pendidikan, tingkat pendidikan, data fisik dan mental. Orang muda biasanya menaiki tangga profesional, orang tua menaiki tangga politik, dan orang dewasa menaiki tangga ekonomi.

Mempertimbangkan pertanyaan seperti mobilitas sosial dan jenisnya, tidak mungkin untuk tidak mencatat satu konsep penting lagi. Fenomena munculnya kaum marginal sering terjadi pada masa transisi dari satu kelompok sosial ke kelompok sosial lainnya. Orang buangan adalah orang-orang yang tidak lagi termasuk dalam strata mereka sebelumnya, tetapi belum pindah ke tingkat yang baru. Artinya, mereka tidak memiliki cukup, misalnya seseorang bermigrasi dari satu negara ke negara lain atau pindah dari desa ke kota. Seorang individu juga dapat menjadi terpinggirkan karena klaimnya tidak sesuai dengan kelompok budaya tempat dia berasal.

Secara umum, mobilitas sosial dianggap sebagai fenomena positif, karena merangsang orang untuk memperbaiki diri.

mobilitas sosial Ini adalah kesempatan untuk mengubah strata sosial. Konsep mobilitas sosial dekat artinya dengan konsep angkat sosial atau karir.

P. Sorokin mendefinisikan konsep mobilitas sosial sebagai setiap transisi individu atau objek (nilai) sosial, yaitu segala sesuatu yang diciptakan atau diubah oleh aktivitas manusia, dari satu posisi sosial ke posisi sosial lainnya.

Perlu ditambahkan pada definisi di atas bahwa dalam beberapa kasus seseorang melakukan transisi ini tanpa usaha yang berlebihan (mengubah tempat tinggal atau pekerjaannya), dalam kasus lain transisi terjadi karena sebab-sebab alami yang timbul dari siklus hidup seseorang (ini adalah bagaimana kelompok usia berubah). Tetapi dalam sebagian besar situasi kehidupan, seseorang harus melakukan banyak upaya sadar untuk mengubah status sosialnya, terutama dalam hal keinginan untuk memperbaikinya. Namun, ada sejumlah kualitas manusia yang ditentukan secara biologis, yang tidak memungkinkan untuk mengubah posisi sosial (ras, gender).

Proses mobilitas sosial terbentuk dari aktivitas orang-orang yang bertujuan untuk mencapai tujuan hidup, dan juga didukung oleh pengorganisasian diri sosial (larangan dan insentif tradisional, hubungan keluarga, bentuk kehidupan amatir, adat istiadat), dan struktur sistem-kelembagaan - pengatur hukum, sistem pendidikan, berbagai cara untuk merangsang aktivitas kerja di pihak negara, gereja, lingkungan perusahaan profesional, dll. Secara bersama-sama, faktor-faktor dan prasyarat yang mendukung proses mobilitas sosial ini memberikan banyak peluang bagi kelompok yang berbeda untuk memvariasikan tindakan mereka untuk mencapai posisi status yang diperlukan. Pada saat yang sama, masyarakat secara objektif tertarik bahwa, di satu sisi, tidak ada konfrontasi tajam antara kepentingan kelompok, garis perilaku tertentu orang, dan di sisi lain, ada pertukaran aktif energi sosial dan sumber daya spiritual, terutama dalam situasi di mana kebutuhan untuk aktivasi tersebut meningkat berkali-kali lipat.

Macam-macam mobilitas sosial

Semua gerakan sosial individu atau kelompok sosial termasuk dalam proses mobilitas. Menurut definisi P. Sorokin, “mobilitas sosial dipahami sebagai setiap transisi individu, atau objek sosial, atau nilai yang diciptakan atau dimodifikasi melalui aktivitas, dari satu posisi sosial ke posisi sosial lainnya.”

P. Sorokin membedakan dua jenis mobilitas sosial: horisontal dan vertikal.

Mobilitas horisontal - ini adalah peralihan individu atau objek sosial dari satu posisi sosial ke posisi sosial lainnya, yang berada pada tingkat yang sama, misalnya, transisi individu dari satu keluarga ke keluarga lain, dari satu kelompok agama ke kelompok agama lain, serta perubahan. tempat tinggal. Dalam semua kasus ini, individu tidak mengubah strata sosial tempat dia berasal, atau status sosial.

Tapi proses yang paling penting adalah mobilitas vertikal, yang merupakan seperangkat interaksi yang berkontribusi pada transisi individu atau objek sosial dari satu strata sosial ke strata sosial lainnya. Ini termasuk, misalnya, kemajuan karir (mobilitas ke atas profesional), peningkatan kesejahteraan yang signifikan (mobilitas ekonomi ke atas), atau perpindahan ke strata sosial yang lebih tinggi ke tingkat kekuasaan yang berbeda (mobilitas vertikal politik).

• Mobilitas ke atas- peningkatan sosial, gerakan ke atas (Misalnya: promosi).
• Mobilitas ke bawah- keturunan sosial, gerakan ke bawah (Misalnya: penurunan pangkat).

angkat sosial- konsep yang mirip dengan mobilitas vertikal, tetapi lebih sering digunakan dalam konteks modern membahas teori elit sebagai salah satu sarana rotasi elit penguasa atau, dalam konteks yang lebih luas, perubahan posisi dalam hierarki sosial, dan tidak dalam yang resmi. Definisi rotasi yang lebih kaku, mengingatkan pada fakta bahwa elevator sosial bekerja di kedua arah, adalah konsep roda keberuntungan.

Mobilitas generasi

Mobilitas antar generasi adalah perubahan komparatif status sosial antar generasi yang berbeda (contoh: anak seorang pekerja menjadi presiden).

Mobilitas intragenerasi (karir sosial) - perubahan status dalam satu generasi (contoh: seorang tukang bubut menjadi insinyur, lalu manajer toko, lalu direktur pabrik). Mobilitas vertikal dan horizontal dipengaruhi oleh jenis kelamin, umur, angka kelahiran, angka kematian, kepadatan penduduk. Secara umum, pria dan orang muda lebih banyak bergerak daripada wanita dan orang tua. Negara yang kelebihan penduduk lebih mungkin mengalami konsekuensi emigrasi (relokasi dari satu negara ke negara lain karena alasan ekonomi, politik, pribadi) daripada imigrasi (pindah ke suatu wilayah untuk tempat tinggal permanen atau sementara warga negara dari wilayah lain). Dimana tingkat kelahiran tinggi, populasi lebih muda dan karena itu lebih mobile, dan sebaliknya.

Lift sosial

Pilihan lift (saluran) mobilitas sosial sangat penting dalam pilihan profesi dan dalam pemilihan personel. Sorokin menyebutkan delapan elevator mobilitas vertikal, yang mana orang naik atau turun tangga sosial dalam perjalanan karir pribadi mereka:

• Tentara. 36 kaisar Romawi (Julius Caesar, Octavian Augustus, dll.) dari 92 mencapai posisi mereka melalui dinas militer. 12 kaisar Bizantium dari 65 mencapai status mereka untuk alasan yang sama.
• organisasi keagamaan. Arti penting dari pengangkatan ini mencapai klimaksnya pada Abad Pertengahan, ketika uskup juga seorang tuan tanah, ketika Paus Roma dapat memberhentikan raja dan kaisar, misalnya, Gregorius VII (Paus Roma) pada tahun 1077 digulingkan, dipermalukan dan dikucilkan Kaisar Henry dari Kekaisaran Romawi Suci IV. Dari 144 paus, 28 berasal dari kalangan sederhana, 27 berasal dari kelas menengah. Lembaga selibat melarang para imam Katolik menikah dan memiliki anak, oleh karena itu, setelah kematian mereka, orang-orang baru menempati posisi yang kosong, yang mencegah pembentukan oligarki turun-temurun dan mempercepat proses mobilitas vertikal. Nabi Muhammad pada awalnya adalah seorang pedagang sederhana, dan kemudian menjadi penguasa Arab.
• Sekolah dan organisasi ilmiah. Di Tiongkok kuno, sekolah adalah lift utama dalam masyarakat. Menurut rekomendasi Konfusius, sistem pendidikan seleksi (seleksi) dibangun. Sekolah terbuka untuk semua kelas, siswa terbaik dipindahkan ke sekolah tinggi, dan kemudian ke universitas, dari sana siswa terbaik masuk ke pemerintahan dan ke pos negara bagian dan militer tertinggi. Tidak ada aristokrasi turun-temurun. Pemerintahan Mandarin di Tiongkok adalah pemerintahan kaum intelektual yang tahu bagaimana menulis komposisi sastra, tetapi tidak mengerti bisnis dan tidak tahu bagaimana berperang, sehingga Tiongkok lebih dari sekali menjadi mangsa empuk bagi pengembara (Mongol dan Manchu) dan penjajah Eropa. . Dalam masyarakat modern, bisnis dan politik harus menjadi elevator utama. Lift sekolah juga sangat penting di Turki di bawah Suleiman the Magnificent (1522-1566), ketika anak-anak berbakat dari seluruh negeri dikirim ke sekolah khusus, kemudian ke korps Janissary, dan kemudian ke penjaga dan aparatur negara. Di India kuno, kasta bawah tidak memiliki hak untuk menerima pendidikan, yaitu, lift sekolah hanya bergerak di sepanjang lantai atas. Saat ini di Amerika Serikat, seseorang tidak dapat memegang jabatan publik tanpa gelar universitas. Dari 829 jenius Inggris, 71 adalah putra pekerja tidak terampil. 4% akademisi Rusia berasal dari kaum tani, misalnya, Lomonosov.
• Peningkatan politik, yaitu kelompok dan partai pemerintah.
• Seni. Di antara penulis Prancis paling terkenal, 13% berasal dari lingkungan kerja.
• Pers, televisi, radio. Surat kabar dan televisi dapat memberikan publisitas dan promosi.
• Organisasi ekonomi. Akumulasi kekayaan adalah cara yang paling dapat diandalkan ke atas dalam kondisi kepatuhan terhadap hukum, dalam kondisi bencana sosial, kekayaan dapat dengan mudah diambil. Aristokrat yang miskin tidak mampu mempertahankan prestise sosial, meskipun ia tetap menjadi pemilik gelar, orang kaya baru yang miskin benar-benar kehilangan segalanya. Di Roma kuno, budak giat yang kaya seperti Trimalchio, Palladius, Narcissus menikmati pengaruh besar. Raja Jugurtha dari Numidia, dengan menyuap pejabat Roma, mencari dukungan Roma dalam perjuangannya untuk tahta pada akhir abad ke-2. SM e. Akhirnya diusir dari Roma, ia menyebut kota "abadi" sebagai kota yang korup. R. Gretton menulis tentang kebangkitan borjuasi Inggris: menghancurkan dan menghancurkan satu sama lain, kelas menengah menanjak, mengumpulkan kekayaan. Alhasil, bangsa itu pernah terbangun, melihat tuan-tuan baru. Kelas menengah menggunakan uang untuk membeli semua gelar dan hak istimewa yang diinginkan.
• Keluarga dan pernikahan. Menurut hukum Romawi kuno, jika seorang wanita merdeka menikahi seorang budak, maka anak-anaknya menjadi budak, putra seorang budak dan seorang pria bebas menjadi budak. Hari ini ada "tarikan" antara pengantin kaya dan bangsawan miskin, ketika dalam acara pernikahan, kedua pasangan menerima keuntungan bersama: pengantin wanita menerima gelar, dan pengantin pria - kekayaan.

************************************************************

Masyarakat dapat mengangkat status beberapa individu dan menurunkan status orang lain. Dan ini dapat dimengerti: beberapa individu yang memiliki bakat, energi, pemuda harus memaksa individu lain yang tidak memiliki kualitas ini dari status tertinggi. Tergantung pada ini, mobilitas sosial ke atas dan ke bawah, atau kenaikan sosial dan kejatuhan sosial, dibedakan. Arus ke atas mobilitas profesional, ekonomi, dan politik ada dalam dua bentuk utama: sebagai kebangkitan individu atau infiltrasi individu dari strata yang lebih rendah ke strata yang lebih tinggi, dan sebagai penciptaan kelompok individu baru dengan penggabungan kelompok ke dalam lapisan yang lebih tinggi di samping atau bukan kelompok yang ada dari lapisan ini. Demikian pula, mobilitas ke bawah ada baik dalam bentuk mendorong individu individu dari status sosial yang tinggi ke status sosial yang lebih rendah, dan dalam bentuk menurunkan status sosial seluruh kelompok. Contoh bentuk mobilitas ke bawah yang kedua adalah merosotnya status sosial sekelompok insinyur profesional yang pernah menduduki posisi sangat tinggi dalam masyarakat kita, atau merosotnya status partai politik yang kehilangan kekuasaan nyata. Menurut ungkapan kiasan P. Sorokin, "kasus penurunan pertama menyerupai jatuhnya seseorang dari kapal; yang kedua adalah kapal yang tenggelam dengan semua orang di dalamnya."

Hari ini, seperti sebelumnya, tahap awal mobilitas sosial serupa untuk semua orang: saat lahir, anak menerima status sosial orang tuanya, yang disebut status askriptif, atau ditentukan. Orang tua, kerabat dan orang-orang yang dekat dengan keluarga mewariskan kepada anak norma-norma perilaku, gagasan tentang apa yang pantas dan bergengsi yang berlaku di lingkungan mereka.Namun, selama masa aktif kehidupan, seseorang sering tidak puas dengan posisinya. dalam stratanya, mencapai lebih banyak. Dalam hal ini, peneliti mengatakan bahwa seseorang mengubah status sebelumnya dan memperoleh status baru yang dapat dicapai. Dengan demikian, ia menjadi terlibat dalam proses mobilitas ke atas.

Mari kita pilih kasus ketika perwakilan kelompok sosial memiliki status yang ditentukan yang tidak dapat diubah sesuka hati (pemisahan orang menurut jenis kelamin, ras, usia). Bagi perwakilan kelompok tersebut, mobilitas sosial seringkali terhambat oleh diskriminasi sosial yang mengakar dalam masyarakat tertentu. Dalam situasi ini, anggota kelompok dapat berusaha mengubah stereotip sosial dalam hubungannya dengan diri mereka sendiri dan, melalui tindakan inisiatif, menuntut perluasan saluran untuk mobilitas sosial mereka.

Pada saat yang sama, dalam masyarakat modern, banyak orang melakukan mobilitas profesional ke atas melalui pilihan profesi tertentu, pencapaian kualifikasi dan pendidikan profesional tingkat tinggi, melalui perubahan profesi dan beralih ke bidang pekerjaan yang dibayar tinggi. atau pekerjaan bergengsi, melalui pindah ke pekerjaan baru di kota lain, atau di negara lain. Ada banyak kasus ketika orang mengubah status mereka di luar bidang profesional - mobilitas ke atas dapat diwujudkan melalui perubahan status perkawinan mereka, dukungan dari kerabat dan teman.

Seiring dengan ini, sosiolog membedakan mobilitas sosial ke bawah. Dalam hal ini, kita berbicara tentang hilangnya banyak keuntungan dari status sebelumnya dan transisi seseorang ke kelompok sosial yang lebih rendah. Orang menghadapi jenis mobilitas ini, sebagai suatu peraturan, karena keadaan yang tidak menguntungkan atau tidak dapat dihindari, misalnya, ketika mereka mencapai usia pensiun, serta karena sakit, cacat, dll. lembaga-lembaga negara sedang mengembangkan banyak cara yang dirancang untuk meringankan keparahan ini, untuk mengurangi skala - dukungan keluarga, sistem asuransi sosial dan pensiun, amal sosial dan perwalian.

Selain dua jenis mobilitas sosial yang teridentifikasi, yang disebut vertikal (mengarah ke atas atau ke bawah), sains mempertimbangkan sejumlah varietas lain darinya. Mari kita tunjukkan mobilitas horizontal yang terkait dengan perubahan tempat kerja, tempat tinggal, posisi seseorang, tetapi tanpa mengubah peringkat status.Dalam hal ini, bentuk mobilitas sosial yang penting juga terjadi, yang memungkinkan Anda untuk memecahkan, misalnya, beberapa masalah pribadi, memperluas peluang sosial orang-orang dengan pandangan ke masa depan, memperkaya pengalaman profesional mereka.

Jenis-jenis mobilitas sosial tersebut di atas dapat ada baik dalam bentuk gerakan individu yang kacau balau maupun dalam bentuk transformasi kelompok kolektif yang terarah.Dengan kata lain, dalam beberapa kondisi, mobilitas individu berlangsung, seringkali memperoleh sifat acak atau kacau, dalam yang lain diwujudkan sebagai gerakan kolektif yang serupa, periode transformasi radikal, seluruh strata dan kelompok sosial mengubah status sosial mereka, menunjukkan apa yang disebut mobilitas struktural, yang disiapkan dan terjadi di bawah pengaruh banyak faktor, secara spontan, melalui transformasi dari seluruh masyarakat.

Berkat mobilitas sosial, anggota masyarakat dapat mengubah status mereka dalam masyarakat. Fenomena ini memiliki banyak ciri dan karakteristik. Sifat mobilitas sosial bervariasi tergantung pada karakteristik suatu negara tertentu.

Konsep mobilitas sosial

Apa itu mobilitas sosial? Ini adalah perubahan oleh seseorang dari tempatnya dalam struktur masyarakat. Seorang individu dapat berpindah dari satu kelompok sosial ke kelompok sosial lainnya. Mobilitas seperti itu disebut vertikal. Pada saat yang sama, seseorang dapat mengubah posisinya dalam strata sosial yang sama. Ini adalah mobilitas lain – horizontal. Gerakan ini mengambil banyak bentuk - naik atau turunnya prestise, perubahan pendapatan, kemajuan karir. Peristiwa semacam itu berdampak serius pada perilaku seseorang, serta hubungannya dengan orang lain, sikap, dan minatnya.

Jenis-jenis mobilitas yang diuraikan di atas mengambil bentuk modern setelah munculnya masyarakat industri. Kemampuan untuk mengubah posisi seseorang dalam masyarakat merupakan tanda kemajuan yang penting. Kasus sebaliknya diwakili oleh masyarakat konservatif dan real di mana kasta ada. Sebagai aturan, seseorang ditugaskan ke kelompok seperti itu dari kelahirannya sampai kematiannya. Sistem kasta India paling dikenal. Dengan reservasi, tatanan semacam itu ada di Eropa feodal abad pertengahan, di mana ada kesenjangan sosial yang besar antara si miskin dan si kaya.

Sejarah fenomena

Munculnya mobilitas vertikal menjadi mungkin setelah dimulainya industrialisasi. Sekitar tiga ratus tahun yang lalu, perkembangan industri negara-negara Eropa meningkat secara signifikan, yang mengarah pada pertumbuhan kelas proletar. Pada saat yang sama, negara-negara di seluruh dunia (dengan berbagai tingkat keberhasilan) mulai memperkenalkan sistem pendidikan yang dapat diakses. Ia telah menjadi dan masih menjadi saluran utama mobilitas sosial vertikal.

Pada awal abad ke-20, sebagian besar penduduk negara mana pun adalah pekerja tidak terampil (atau dengan permulaan pendidikan umum). Pada saat yang sama, mekanisasi dan otomatisasi produksi berlangsung. Jenis ekonomi baru menuntut semakin banyak personel yang berkualifikasi tinggi. Kebutuhan inilah yang menjelaskan peningkatan jumlah lembaga pendidikan, dan karenanya peluang untuk pertumbuhan sosial.

Mobilitas dan ekonomi

Salah satu ciri masyarakat industri adalah mobilitas di dalamnya ditentukan oleh struktur ekonomi. Dengan kata lain, kemungkinan untuk menaiki tangga sosial tidak hanya bergantung pada kualitas pribadi seseorang (profesionalisme, energi, dll.), tetapi juga pada bagaimana berbagai sektor ekonomi negara saling berhubungan.

Mobilitas tidak mungkin terjadi di mana-mana. Ini adalah atribut masyarakat yang telah memberikan warganya kesempatan yang sama. Dan meskipun tidak ada kondisi yang benar-benar setara di negara mana pun, banyak negara modern terus bergerak menuju cita-cita ini.

Mobilitas individu dan kelompok

Di setiap negara, jenis dan jenis mobilitas disajikan secara berbeda. Masyarakat dapat secara selektif menaikkan beberapa individu ke atas tangga sosial dan menurunkan yang lain. Ini adalah proses alami. Misalnya, orang-orang berbakat dan profesional pasti harus menggantikan yang biasa-biasa saja dan mendapatkan status tinggi mereka. Bangkit bisa individu dan kelompok. Jenis mobilitas ini berbeda dalam jumlah individu yang mengubah status mereka.

Dalam hal individu, seseorang dapat meningkatkan gengsinya di masyarakat karena bakat dan kerja kerasnya (misalnya menjadi musisi terkenal atau mengenyam pendidikan yang bergengsi). Mobilitas kelompok dikaitkan dengan proses yang jauh lebih kompleks, mencakup sebagian besar masyarakat. Contoh mencolok dari fenomena tersebut dapat berupa perubahan gengsi profesi insinyur atau jatuhnya popularitas partai, yang tentu akan mempengaruhi posisi anggota organisasi ini.

Infiltrasi

Untuk mencapai perubahan posisinya dalam masyarakat, individu harus melakukan upaya-upaya tertentu. Mobilitas vertikal menjadi mungkin hanya jika seseorang mampu mengatasi semua hambatan yang terletak di antara strata sosial yang berbeda. Sebagai aturan, menaiki tangga sosial terjadi karena ambisi dan kebutuhan individu untuk kesuksesannya sendiri. Setiap jenis mobilitas tentu terkait dengan kekuatan seseorang dan keinginannya untuk mengubah statusnya.

Infiltrasi yang ada di setiap masyarakat menyingkirkan orang-orang yang kurang berupaya untuk mengubah strata sosial. Ilmuwan Jerman Kurt Lewin bahkan menemukan formulanya sendiri, yang dengannya Anda dapat menentukan kemungkinan orang tertentu naik dalam hierarki sosial. Dalam teori psikolog dan sosiolog ini, variabel terpenting adalah energi individu. Mobilitas vertikal juga tergantung pada kondisi sosial dimana seseorang tinggal. Jika dia memenuhi semua persyaratan masyarakat, maka dia akan dapat menjalani infiltrasi.

Mobilitas yang tak terhindarkan

Setidaknya ada dua alasan bagi adanya fenomena mobilitas sosial. Pertama, setiap masyarakat selalu berubah dalam perjalanan perkembangan sejarahnya. Fitur baru mungkin muncul secara bertahap, atau mungkin muncul secara instan, seperti yang terjadi dalam kasus revolusi. Dengan satu atau lain cara, tetapi dalam masyarakat mana pun, status baru merusak dan menggantikan yang lama. Proses ini disertai dengan perubahan dalam distribusi tenaga kerja, tunjangan dan tanggung jawab.

Kedua, bahkan dalam masyarakat yang paling lamban dan stagnan, tidak ada kekuatan yang dapat mengendalikan distribusi alami dari kemampuan dan bakat. Prinsip ini tetap berjalan meskipun elit atau penguasa telah memonopoli dan membatasi aksesibilitas pendidikan. Oleh karena itu, selalu ada kemungkinan bahwa lapisan atas setidaknya akan diisi ulang secara berkala dengan orang-orang yang layak "dari bawah".

Mobilitas lintas generasi

Peneliti mengidentifikasi fitur lain yang menentukan mobilitas sosial. Generasi dapat berfungsi sebagai ukuran ini. Apa yang menjelaskan pola ini? Sejarah perkembangan masyarakat yang sangat berbeda menunjukkan bahwa posisi orang-orang dari generasi yang berbeda (misalnya, anak-anak dan orang tua) tidak hanya dapat berbeda, tetapi, sebagai suatu peraturan, berbeda. Data dari Rusia mendukung teori ini. Rata-rata, dengan setiap generasi baru, penduduk bekas Uni Soviet dan Federasi Rusia secara bertahap meningkat dan menaiki tangga sosial. Pola ini juga terjadi di banyak negara modern lainnya.

Jadi, ketika membuat daftar jenis mobilitas, orang tidak boleh melupakan mobilitas antargenerasi, contohnya dijelaskan di atas. Untuk menentukan kemajuan dalam skala ini, cukup membandingkan situasi dua orang pada titik tertentu dalam perkembangan karier mereka pada usia yang kira-kira sama. Ukuran dalam hal ini adalah pangkat dalam profesi. Jika, misalnya, seorang ayah pada usia 40 tahun adalah seorang manajer toko, dan seorang anak laki-laki pada usia itu menjadi direktur pabrik, maka ini adalah pertumbuhan antargenerasi.

Faktor

Mobilitas yang lambat dan bertahap dapat memiliki banyak faktor. Contoh penting dalam serial ini adalah migrasi penduduk dari desa ke kota. Migrasi internasional telah memainkan peran serius dalam sejarah seluruh umat manusia, terutama sejak abad ke-19, ketika menyapu seluruh dunia.

Pada abad inilah massa besar populasi petani Eropa pindah ke Amerika Serikat. Anda juga dapat memberikan contoh ekspansi kolonial dari beberapa kerajaan di Dunia Lama. Perebutan wilayah baru dan penaklukan seluruh bangsa adalah lahan subur bagi kebangkitan beberapa orang dan penurunan tangga sosial orang lain.

Konsekuensi

Jika mobilitas lateral sebagian besar hanya mempengaruhi individu atau kelompok orang tertentu, maka mobilitas vertikal membawa konsekuensi yang jauh lebih besar yang sulit diukur. Ada dua sudut pandang yang berlawanan dalam hal ini.

Yang pertama mengatakan bahwa setiap contoh mobilitas dalam arah vertikal menghancurkan struktur kelas masyarakat dan membuatnya lebih homogen. Teori ini memiliki pendukung dan penentang. Di sisi lain, ada pandangan yang berpendapat bahwa tingkat mobilitas sosial yang tinggi hanya memperkuat sistem strata sosial. Hal ini terjadi karena alasan sederhana bahwa orang-orang yang menemukan diri mereka pada posisi yang lebih tinggi menjadi tertarik untuk mempertahankan perbedaan dan kontradiksi kelas.

Kecepatan

Menurut ilmu sosiologi, jenis utama mobilitas sosial memiliki indikator kecepatannya sendiri. Dengan bantuannya, para ahli memberikan penilaian kuantitatif terhadap fenomena ini dalam setiap kasus. Kecepatan adalah jarak yang ditempuh seseorang dalam selang waktu tertentu. Itu diukur dalam strata profesional, politik atau ekonomi.

Misalnya, seorang lulusan universitas berhasil menjadi kepala departemen di perusahaannya dalam empat tahun karirnya. Pada saat yang sama, teman sekelasnya, yang lulus bersamanya, menjadi seorang insinyur pada akhir semester yang sama. Dalam hal ini, kecepatan mobilitas sosial lulusan pertama lebih tinggi daripada temannya. Indikator ini dapat dipengaruhi oleh berbagai faktor - aspirasi pribadi, kualitas seseorang, serta lingkungan dan keadaannya yang terkait dengan bekerja di perusahaan. Tingkat mobilitas sosial yang tinggi juga dapat melekat dalam proses yang berlawanan dengan yang dijelaskan di atas, jika kita berbicara tentang seseorang yang kehilangan pekerjaannya.

Intensitas

Mempertimbangkan 2 jenis mobilitas (horizontal dan vertikal), seseorang dapat menentukan jumlah individu yang mengubah posisinya dalam masyarakat. Di berbagai negara, angka ini memberikan angka yang berbeda. Semakin besar jumlah penduduk tersebut maka semakin tinggi intensitas mobilitas sosialnya. Seperti kecepatan, indikator ini menunjukkan sifat transformasi internal dalam masyarakat.

Jika kita berbicara tentang jumlah individu yang sebenarnya, maka intensitas absolut ditentukan. Selain itu, bisa juga bersifat relatif. Inilah yang namanya intensitas, ditentukan oleh proporsi individu yang telah mengubah posisinya, dari jumlah keseluruhan anggota masyarakat. Ilmu pengetahuan modern memberikan perkiraan yang berbeda tentang pentingnya indikator ini. Kombinasi intensitas dan kecepatan mobilitas sosial menentukan indeks mobilitas secara keseluruhan. Dengan itu, para ilmuwan dapat dengan mudah membandingkan keadaan masyarakat yang berbeda.

Mobilitas masa depan

Saat ini, di masyarakat Barat dan masyarakat yang maju secara ekonomi, mobilitas horizontal memperoleh proporsi yang signifikan. Ini disebabkan oleh fakta bahwa di negara-negara seperti itu (misalnya, di Eropa Barat dan Amerika Serikat), masyarakat menjadi semakin tanpa kelas. Perbedaan antar lapisan kabur. Ini difasilitasi oleh sistem pendidikan yang dapat diakses yang dikembangkan. Di negara kaya, siapa pun bisa belajar, apa pun latar belakangnya. Satu-satunya kriteria penting adalah minat, bakat, dan kemampuannya untuk memperoleh pengetahuan baru.

Ada alasan lain mengapa mobilitas sosial sebelumnya tidak lagi relevan dalam masyarakat modern pasca-industri. Naik menjadi semakin bersyarat jika pendapatan dan kesejahteraan finansial menjadi faktor penentu. Saat ini, masyarakat yang stabil dan kaya dapat memperkenalkan manfaat sosial (seperti yang dilakukan di negara-negara Skandinavia). Mereka menghaluskan kontradiksi antara orang-orang di anak tangga yang berbeda dari tangga sosial. Jadi batas antara kelas biasa terhapus.

7.4. Mobilitas sosial dan jenisnya

Gerakan dan perubahan sosial tertentu terus terjadi di masyarakat. Gerakan sosial tersebut menyebabkan terjadinya perubahan struktur sosial masyarakat, serta perubahan stratifikasi sosial masyarakat. Gerakan sosial semacam itu dalam sosiologi disebut mobilitas sosial.

mobilitas sosial(lat. Seluler - pergerakan, mobilitas) adalah transisi orang dari satu kelompok dan strata sosial ke yang lain.

P. Sorokin dianggap sebagai pendiri teori mobilitas sosial. Dengan mobilitas sosial, ilmuwan memahami setiap transisi individu atau objek sosial dari satu posisi sosial dalam ruang sosial ke yang lain. Ruang sosial menurut Sorokin (konsep "ruang sosial" terutama mengacu pada struktur sosial masyarakat), memiliki dua kelas koordinat utama - horizontal (misalnya, kelompok sosial Katolik, demokrat, industrialis) dan vertikal (misalnya, uskup adalah umat paroki, pemimpin partai adalah anggota partai biasa, manajer - pekerja), yang merupakan parameter ruang sosial. Oleh karena itu, ada dua jenis utama mobilitas sosial: horizontal dan vertikal. Promosi subjek sosial dapat dilakukan baik dalam batas parameter satu dan kedua, dan oleh karena itu ada dua bentuk utama mobilitas sosial - horizontal dan vertikal. Mobilitas sosial horizontal berarti perpindahan individu (objek sosial) dari satu kelompok sosial ke kelompok sosial lain yang berada pada tingkat yang sama (misalnya, dari satu kewarganegaraan ke kewarganegaraan lain, dari satu keluarga ke keluarga lain, dari satu organisasi ke organisasi lain, dll). Mobilitas sosial vertikal mengacu pada hubungan yang muncul ketika seorang individu (subjek sosial) berpindah dari satu strata sosial ke strata sosial lainnya. Tergantung pada arah pergerakannya, menurut P. Sorokin, ada dua jenis mobilitas vertikal: ke atas dan ke bawah, dalam terminologi modern, sesuai dengan pendakian sosial dan degradasi sosial. Arus naik dan turun ada dalam dua bentuk: penetrasi individu dari lapisan yang lebih rendah ke lapisan yang lebih tinggi, atau penciptaan oleh individu dari kelompok baru dan penetrasi seluruh kelompok ke lapisan sosial yang lebih tinggi (misalnya, kaum Bolshevik di Rusia), dan sebaliknya. P. Sorokin menggeneralisasi situasi secara keseluruhan seperti yang ditunjukkan pada gambar. 3 .

Dengan demikian, mobilitas vertikal adalah titik awal untuk stratifikasi sosial masyarakat, karena kita ingat bahwa Sorokin mengidentifikasi tiga jenisnya - ekonomi, politik dan profesional, dan oleh karena itu setiap bentuk stratifikasi ini memiliki bentuk mobilitas vertikalnya sendiri.

Beras. 3. Jenis-jenis mobilitas sosial

Karena mobilitas vertikal diamati dalam masyarakat mana pun, dan di antara lapisan-lapisan itu pasti ada beberapa cara di mana individu-individu bergerak naik atau turun dari satu lapisan ke lapisan lain, menurut P. Sorokin, ada saluran-saluran sirkulasi sosial, yang terpenting di antaranya adalah ilmuwan mempertimbangkan hal berikut: tentara, gereja, sekolah, organisasi politik, ekonomi dan profesional.

Baru-baru ini, mobilitas juga telah dibedakan antara generasi, yang esensinya adalah perubahan posisi sosial anak-anak dalam kaitannya dengan orang tua mereka, serta mobilitas dalam satu generasi, yang terkait dengan keberhasilan pribadi seseorang atau kejatuhannya. dalam "langkah" sosial. Studi tentang parameter mobilitas antargenerasi sangat penting untuk membangun faktor keterbukaan - masyarakat tertutup. Dalam masyarakat tertutup, mobilitas antargenerasi hampir tidak dapat diterima, karena terdapat sekat-sekat kaku antar lapisan yang sangat sulit diatasi. Masyarakat seperti itu, berdasarkan teori Giddens, termasuk masyarakat budak, kasta, dan real. Adapun masyarakat kelas, mobilitas antargenerasi sangat umum di dalamnya, karena perpindahan dari satu kelompok sosial ke kelompok sosial lainnya bersifat terbuka dan diinginkan. Namun, seperti yang ditunjukkan P. Sorokin, mengungkapkan prinsip-prinsip dasar mobilitas vertikal, tidak ada masyarakat yang benar-benar tertutup yang tidak mengizinkan mobilitas vertikal sama sekali, dan tidak ada masyarakat yang benar-benar terbuka.

Pertanyaan untuk pemeriksaan dan pengendalian diri

1. Menentukan struktur sosial masyarakat.

2. Mendeskripsikan unsur-unsur utama struktur sosial masyarakat.

3. Apa inti dari teori kelas sosial?

4. Faktor apa saja yang mempengaruhi pembentukan kelas?

5. Apa yang dimaksud dengan stratifikasi sosial dan strata sosial? Apa alasan utama munculnya teori stratifikasi sosial?

6. Sebutkan eksekusi utama masyarakat Ukraina.

7. Apa ciri-ciri umum dan pembeda dari teori kelas sosial dan teori stratifikasi sosial.

8. Apa itu mobilitas sosial? Jenis mobilitas sosial apa yang Anda ketahui?

9. Sebutkan contoh mobilitas sosial yang terjadi dalam hidup Anda.

1. Andrushchenko V. P., Mikhalchenko M. I. Filsafat sosial modern: dalam 2 volume - M., 1993.

2. Volovich V. I. Masalah perkembangan sosial masyarakat Ukraina // Buletin Universitas Kiev. Seri: Filsafat, ilmu politik. Psikologi. - M., 1993, hal. 3-16.

3. Giddens E. Stratifikasi dan struktur kelas // Penelitian sosiologis. - 1992. No.9, hal. 112 - 124.

4. Dobrenkov V., Kravchenko A. Sosiologi. - M.: INFRA-M, T.2.-2000.

5. Zakharchenko M. V. Pogorely A. I. Sejarah sosiologi. - M.: Pencerahan, 1993.-

6. Lukashevich M. P., Tulenkov M. V. Sosiologi: kursus umum. - M.: "Karavel", 2004.

7. Merton R. Teori sosial dan struktur sosial. - M.: "Abris", pada tahun 1996.

8. Sosiologi Barat modern: kamus. - M.: Politizdat, 1990.

9. Sorokin P.A. Man. Peradaban. Masyarakat: Terjemahan dari bahasa Inggris. Edisi umum Sogomonov A. Yu. M., 1992.

10. Sosiologi: istilah, konsep, Kepribadian / Komp. V. Picha dan lainnya - Lviv: "Dunia Baru - 2000", 2002.

11. Sosiologi : Buku ajar untuk mahasiswa perguruan tinggi / Ed. V. Gorodyanenko. - M.: "Akademi", 2006.

12. Sosiologi: kamus ensiklopedis pendek. / Di bawah total. ed. V.Volovich. - M.: Rus. Pusat rohani. budaya, 1998.

13. Tikhomirova E. B. Dasar-dasar sosiologi. - L.: +1996.

14. Filsafat. tutorial. Ed. Nadolny I. "Vikar", 1997.

15. Shchekin G. V. Teori sosial dan kebijakan personalia K 2000.

16. Yakuba E.A. Sosiologi. - Kharkov, "Konstanta", 1996.

Orang-orang terus bergerak, dan masyarakat terus berkembang. Oleh karena itu, tentang Salah satu mekanisme stratifikasi sosial yang penting adalah mobilitas sosial. Untuk pertama kalinya, teori mobilitas sosial dikembangkan dan diperkenalkan ke dalam sirkulasi ilmiah oleh P.A. Sorokin.

mobilitas sosial didefinisikan sebagai perubahan oleh individu, keluarga, kelompok sosial dari suatu tempat dalam struktur sosial masyarakat. Pada hakekatnya semua itu merupakan gerak individu, keluarga, kelompok sosial dalam sistem ikatan sosial.

Ada dua jenis utama mobilitas sosial - antargenerasi dan intragenerasi, Dan dua jenis utama - vertikal dan horizontal. Mereka, pada gilirannya, jatuh ke dalam subspesies dan subtipe.

Mobilitas antargenerasi mengasumsikan bahwa anak-anak mencapai posisi sosial yang lebih tinggi atau jatuh ke tingkat yang lebih rendah dari orang tua mereka. Misalnya, anak seorang pekerja menjadi insinyur.

Mobilitas intragenerasi terjadi di mana individu yang sama mengubah posisi sosial beberapa kali sepanjang hidupnya. Jika tidak, itu disebut karir sosial. Misalnya, seorang tukang bubut menjadi insinyur, lalu manajer toko, direktur pabrik, dan seterusnya.

Mobilitas vertikal- ini adalah perpindahan individu, kelompok sosial dari satu strata (perkebunan, kelas, kasta) ke yang lain, di mana posisi sosial mereka berubah secara signifikan. Jika pada saat yang sama ada pendakian di sepanjang tangga sosial, mobilitas ke atas terjadi, tetapi jika ada keturunan sosial, geser ke bawah - mobilitas ke bawah. Promosi adalah contoh mobilitas ke atas, dan demosi adalah mobilitas ke bawah.

Mobilitas horisontal- transisi individu atau kelompok sosial dari satu posisi sosial ke posisi sosial lainnya, yang terletak pada tingkat yang sama. Contohnya adalah transisi dari satu profesi ke profesi lain, di mana tidak ada perubahan status sosial yang signifikan.

Mobilitas geografis merupakan variasi dari mobilitas horizontal. Ini menyiratkan pergerakan sederhana dari satu tempat ke tempat lain sambil mempertahankan status yang sama. tetapi jika perubahan status ditambahkan ke perubahan tempat, maka mobilitas geografis berubah menjadi migrasi.

Di samping itu, membedakan mobilitas individu dan kelompok. Mobilitas kelompok terjadi di mana dan ketika signifikansi sosial dari seluruh kelas, tanah, kasta, pangkat, atau kategori naik atau turun. Menurut P.A. Sorokin, faktor-faktor berikut menjadi penyebab mobilitas kelompok: revolusi sosial; intervensi asing, invasi; perang antarnegara bagian dan sipil; kudeta militer dan perubahan rezim politik; mengganti konstitusi lama dengan yang baru; pemberontakan petani; perjuangan internecine keluarga bangsawan; penciptaan sebuah kerajaan.

Mobilitas individu terjadi ketika gerakan ke bawah, ke atas atau horizontal terjadi pada individu secara independen dari orang lain..

Saluran mobilitas sosial. Aksesibilitas jalur mobilitas sosial tergantung baik pada individu maupun pada struktur masyarakat tempat dia tinggal. Untuk benar-benar mengubah status sosial, individu sering memiliki masalah memasuki subkultur baru dari kelompok dengan status yang lebih tinggi, serta masalah terkait interaksi dengan perwakilan dari lingkungan sosial baru. Untuk mengatasi hambatan budaya dan hambatan komunikasi, ada beberapa cara yang digunakan individu dalam satu atau lain cara dalam proses mobilitas sosial.

1. Perubahan gaya hidup. Untuk mengasimilasi tingkat status baru, dia perlu menerima standar materi baru yang sesuai dengan tingkat ini. Menyiapkan apartemen, membeli buku, TV, mobil, dll. semuanya harus sesuai dengan status baru yang lebih tinggi.

2. Perkembangan perilaku status yang khas. Seseorang yang berorientasi pada mobilitas vertikal tidak akan diterima ke dalam strata kelas sosial yang lebih tinggi sampai dia telah mengasimilasi pola-pola perilaku strata ini sedemikian rupa sehingga dia dapat mengikutinya tanpa usaha apapun. Pola pakaian, ekspresi verbal, aktivitas santai, cara komunikasi - semua ini sedang direvisi dan harus menjadi jenis perilaku yang biasa dan satu-satunya yang mungkin.

3. Perubahan lingkungan sosial. Metode ini didasarkan pada membangun kontak dengan individu dan asosiasi dari strata status di mana individu mobile disosialisasikan. Kondisi ideal untuk memasuki lapisan baru adalah situasi ketika individu benar-benar dikelilingi oleh perwakilan dari lapisan yang ingin dia dapatkan.

4. Pernikahan dengan perwakilan dari strata status yang lebih tinggi. Setiap saat, pernikahan seperti itu telah menjadi cara terbaik untuk mengatasi hambatan yang menghalangi mobilitas sosial. Pertama, itu dapat sangat berkontribusi pada manifestasi bakat jika memberikan kesejahteraan materi. Kedua, ini memberi individu kesempatan untuk naik dengan cepat, sering kali melewati beberapa tingkat status. Ketiga, pernikahan dengan perwakilan atau perwakilan dari status yang lebih tinggi sebagian besar menyelesaikan masalah lingkungan sosial dan asimilasi cepat sampel budaya dari lapisan status yang lebih tinggi.

Institusi sosial seperti tentara, gereja, sekolah, keluarga, properti digunakan sebagai saluran mobilitas vertikal.

Tentara berfungsi dalam kapasitas ini bukan di masa damai, tetapi di masa perang. Kerugian besar di antara staf komando menyebabkan pengisian kekosongan dari pangkat yang lebih rendah. Setelah naik peringkat, mereka menggunakan kekuatan yang diterima sebagai saluran untuk kemajuan lebih lanjut dan akumulasi kekayaan. Mereka memiliki kesempatan untuk merampok, menjarah, merebut piala, mengambil ganti rugi, mengambil budak, mengelilingi diri mereka dengan upacara, gelar, dan mentransfer kekuasaan mereka dengan warisan.

Gereja sebagai saluran sirkulasi sosial menggerakkan sejumlah besar orang dari bawah ke atas masyarakat. Gebbon, Uskup Agung Reims, adalah mantan budak. Paus Gregorius VII - putra seorang tukang kayu. Gereja adalah saluran tidak hanya untuk gerakan ke atas, tetapi juga untuk gerakan ke bawah. Ribuan bidat, penyembah berhala, musuh gereja dibawa ke pengadilan, dihancurkan dan dihancurkan. Di antara mereka ada banyak raja, adipati, pangeran, bangsawan, bangsawan, dan bangsawan berpangkat tinggi.

Sekolah. Institusi pendidikan dan pengasuhan, tidak peduli bentuk konkrit apa yang mereka ambil, telah berfungsi di segala usia sebagai saluran sirkulasi sosial yang kuat. Kompetisi besar untuk perguruan tinggi dan universitas di banyak negara dijelaskan oleh fakta bahwa pendidikan adalah saluran mobilitas vertikal tercepat dan paling mudah diakses.

Kepemilikan paling jelas diwujudkan dalam bentuk akumulasi kekayaan dan uang. Mereka adalah salah satu cara promosi sosial yang paling sederhana dan paling efektif. Pada abad XV-XVIII. Masyarakat Eropa mulai menguasai uang. Kedudukan tinggi yang diraih hanya mereka yang punya uang, dan bukan asal bangsawan.

Keluarga dan pernikahan menjadi saluran sirkulasi vertikal jika perwakilan dari strata sosial yang berbeda bergabung dengan serikat pekerja.