Ռյազանի Սուրբ Մատրոնա. Անեմնյասևոյի օրհնյալ Մատրոն

Հաղորդման ձայնագրությունը 29.07.2018թ.
Տեսանյութը MUP RTRP «Նոգինսկ» կայքից - www.tvnoginsk.ru

ՀԵՏԱյսօր երանելիի հիշատակն է։ Մատրոնա Անեմնյասևսկայա, խոստովան. Մենք բոլորս գիտենք օրհնությունը: Մոսկվայի Մատրոնան, բայց մոտավորապես միևնույն ժամանակ Ռյազանի նահանգի Կասիմովի շրջանի Անեմնյասևո գյուղից մեկ այլ Մատրոնա հասավ նմանատիպ նվաճման: Մատրյոնա Գրիգորիևնա Բելյակովան ծնվել է 1864 թվականի նոյեմբերի 6-ին։

ԴՄոտ յոթ տարեկան Մատրյոշան սովորական երեխա էր, նա քայլում էր և խաղում իր հասակակիցների և ընկերուհիների հետ։ Չգիտես ինչու, նրա ծնողները նրան դուր չեն եկել վաղ մանկությունից։

INՅոթ տարեկանում Մատրյոշան հիվանդացավ ջրծաղիկով։ Այս հիվանդությունից հետո աղջիկը ընդմիշտ կույր մնաց։ Նրա պարտականությունն էր խնամել իր կրտսեր քույրերին և եղբայրներին, և կույր աղջկա համար դժվար էր հաղթահարել այդ խնդիրը: Մի օր տասը տարեկան Մատրյոշան պատահաբար գցեց իր փոքրիկ քրոջը պատշգամբից գետնին։

UՄայրը, տեսնելով դա, բռնեց Մատրյոշային և սկսեց դաժան ծեծի ենթարկել նրան։ Այդ պահին աղջկա հոգևոր հայացքին հայտնվեց Երկնքի թագուհին։ Այս մասին Մատրյոշան պատմել է մորը, սակայն նա շարունակել է էլ ավելի ուժեղ ծեծել աղջկան։ Տեսիլքը կրկնվեց երեք անգամ. Վերջին տեսիլքի ժամանակ Ամենասուրբ Աստվածածին Մատրյոշային մխիթարական գրություն տվեց. Երանելի Մատրոնան երբեք չի խոսել այն մասին, թե դա ինչ գրություն է և ինչ է գրված դրանում։

Նիսկ հաջորդ առավոտ անդամահատված աղջիկը չկարողացավ բարձրանալ վառարանից։ Այդ ժամանակվանից Մատրյոշան սկսեց նահատակի կյանքը՝ գամված իր մահճակալին։ Նա ընդմիշտ կորցրեց քայլելու և ինչ-որ բան անելու ունակությունը և մինչև կյանքի վերջ դուրս չեկավ անկողնուց:

ՏԱյսպիսով, Մատրյոշան մինչև 17 տարեկանը պառկեց իր ծնողների տանը, համբերությամբ դիմանալով բոլոր տեսակի վշտերին և վիրավորանքներին և միայն աղոթքի մեջ մխիթարություն և ուրախություն գտնելով: Համագյուղացիները գիտեին աղջկա տառապանքների մասին և նրան վերաբերվում էին ակնածալից հարգանքի զգացումով: Տասնյոթ տարեկանից մարդիկ սկսեցին գալ Մատրյոշա, և Տերը նրա աղոթքներով բազմաթիվ հրաշքներ գործեց:

ՀԵՏԺամանակի ընթացքում այս այցելությունները ստացան իսկական ուխտագնացության բնույթ. Մատրյոշա էին գալիս ոչ միայն շրջակա գյուղերի բնակիչները, այլև մեր Հայրենիքի հեռավոր, երբեմն նույնիսկ ամենահեռավոր վայրերը: Ավելին, դրանք շարունակական հոսքով գալիս էին ավելի քան հիսուն տարի օրական մի քանի տասնյակ, իսկ երբեմն էլ հարյուրավոր:

ՄԱՍԻՆԵրանելի Մատրոնայի վերջին օրերի և մահվան մասին հայտնի է հետևյալը.

Լ 1935-ի ամռանը Բելկովոյում գործ բացվեց «քրմերի Պրավդոլյուբովի և հիվանդ դեգեներատ Մատրյոնա Բելյակովայի մասին»։ Ըստ ցուցակի՝ երանելի Մատրոնան նույնպես պետք է ձերբակալվեր։ Բոլոր ձերբակալվածներն արդեն ուղարկվել էին Ռյազան և Մոսկվա, բայց նրանք վախենում էին դիպչել Մատրոնային։

ՆԻ վերջո, տեղի ունեցավ կոլեկտիվ ֆերմայի ժողով, որի ժամանակ որոշվեց «հանել» Մատրոնա Գրիգորիևնա Բելյակովային որպես «վնասակար տարր»: Գյուղական խորհուրդը տվել է «Բելյակովա Մ.Գ.»-ի նկարագրությունը, որում նրան ուղղակիորեն և բացահայտ անվանում են սուրբ՝ առանց չակերտների և հեգնանքի։ «Այս գր. գյուղում վնասակար տարր է, իր սրբությամբ մեծապես ազդում է մութ զանգվածների վրա... Այս նկատառումով կոլեկտիվացման առաջընթացը ձգձգվում է»։

ՄԱՍԻՆբանտարկվել է Բուտիրկա բանտում։ Բայց նա երկար չմնաց այնտեղ, քանի որ դարձավ գրեթե բոլոր բանտարկյալների հարգանքի առարկան, որոնք սկսեցին ակաթիստներ երգել և աղոթել։ Նա պետք է ինչ-որ տեղ գնար: Նրանք վախենում էին սպանել նրան, և բանտում բանտարկյալների աղոթքի ապստամբության օրինակը թույլ չտվեց նրանց ուղարկել ճամբար։

ՊԸստ այլ տվյալների՝ Երանելի Մատրոնայի գործը վարող քննիչի անհույս հիվանդ մայրը բժշկություն է ստացել Մատրոնայից, և քննիչին հաջողվել է ազատել նրան որպես հիվանդ և մահամերձ։ Նա նրան տեղավորեց տարեցների և հաշմանդամների տանը։

ԴՓաստագրված է, որ երանելի Մատրոնան մահացել է սրտի անբավարարությունից 1936 թվականի հուլիսի 16/29-ին Մոսկվայի Ռադիշչևի անվան տարեգրության տանը, Վլադիկինոյի Սուրբ Կույս Մարիամի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցուց ոչ հեռու:

XԱստված բոլորին ցավ պատճառի!

Ժամանակագրականորեն հարգված և լայնորեն հայտնի Մատրոններից առաջինը` ոտաբոբիկ, աշխատել է Սանկտ Պետերբուրգում և չի փառավորվում սրբերի շրջանում, սակայն նրա հիշատակը և մտավոր կոչը ասկետիկին նշանավորվում են հոգևոր օգնության և բժշկության մի քանի դեպքերով: Երկրորդ Մատրոնան՝ Մեշչերայի շրջանի մի փոքրիկ գյուղի բնիկ, փառաբանվել է 2000 թվականին և սկզբում կոչվել է Մոսկվա՝ իր խոստովանական սխրանքի և մահվան վայրից հետո: Երբ 2004-ին երրորդ Մատրոնան՝ Տուլայի գավառից, սրբացվեց եկեղեցական հարգանքի համար, երկրորդը նրան համեստորեն շնորհեց Մոսկվայի «տիտղոսը», և նա ինքն սկսեց կոչվել իր ծննդյան վայրի՝ Անեմնյասևսկայայի անունով: Նրա հիշատակի օրը՝ հուլիսի 29-ին, մենք առաջարկում ենք հիշել մեր Եկեղեցու ամենահայտնի Մատրոններին:

Սպիտակ հագուստ

Օրհնյալ Մատրոնա ոտաբոբիկ (Պետերբուրգ)
† ապրիլի 13 (մարտի 30, հին ոճ) 1911 թ

1814 թվականին Կոստրոմա նահանգի Վանինո գյուղում Պետրոս և Ագաֆյա Շչերբինինների գյուղացիական ընտանիքում դուստր է ծնվել՝ Մատրոնա (Մատրոնա) անունով։ Նրա մանկության մասին ոչինչ հայտնի չէ։ Նա ամուսնացել է Կոստրոմա քաղաքի վաճառական Եգոր Միլնիկովի հետ։ 1877–1878 թվականների ռուս-թուրքական պատերազմի ժամանակ նրա ամուսինը զորակոչվել է բանակ, և Մատրոնուշկան նրա հետ մեկնել է ռազմաճակատ, որտեղ դարձել է ողորմության քույր։

Պատերազմում ամուսնու մահից հետո Մատրոնան որոշեց իր կյանքի մնացած մասը նվիրել Աստծուն: Վերադառնալով Կոստրոմա՝ նա վաճառեց իր ունեցվածքը, փողը բաժանեց աղքատներին և թափառեց՝ հանուն Քրիստոսի իր վրա վերցնելով հիմարության ուխտ։ Այդ պահից մինչև իր մահը (33 տարի) նա քայլում էր միայն ոտաբոբիկ։ Նույնիսկ ձմռանը Մատրոնուշկան հագնում էր թեթև ամառային հագուստ, միշտ սպիտակ։

Իր կյանքի վերջին 30 տարիները Մատրոնուշկան անցկացրել է Սանկտ Պետերբուրգում, որտեղ նա ապրել է նախ Պետերբուրգի կողմում, իսկ հետո 16 տարի ապրել է Աստվածամոր անունով մատուռում «Բոլոր վշտացածների ուրախությունը»: Ձմռանն ու ամռանը ոտաբոբիկ, բաց սպիտակ խալաթով, գավազանը ձեռքին, նա հաճախ աղոթում էր Վշտի մատուռում։

Մոտ 25 հազար մարդ հավաքվել էր երանելի Երեց Մատրոնայի հուղարկավորությանը 1911 թվականի Ծաղկազարդի օրը։ Նրանք երանելին թաղեցին մատուռի ցանկապատում, որտեղ այդ ժամանակ գտնվում էր Աստվածամոր հրաշագործ սրբապատկերը՝ «Բոլոր վշտացողների ուրախությունը» («կոպեկներով»)։ 1933 թվականին Վշտերի եկեղեցին պայթեցվել է, մնացել է միայն եկեղեցու մատուռը։

Մատուռի հասցեն. Սանկտ Պետերբուրգ, պրոսպ. Օբուխովսկոյ Օբորոնի, 24.

Կույր աղջկա հոգևոր աչքերը

Անեմնյասևոյի Սուրբ օրհնված Մատրոնա, Խոստովանահայր
Հիշատակի օր՝ հուլիսի 29

Մատրենա Գրիգորիևնա Բելյակովան ծնվել է 1864 թվականի նոյեմբերի 6-ին Ռյազան նահանգի Կասիմովի շրջանի Անեմնյասևո գյուղում։ Նրա ծնողները՝ Գրիգորը և Եվդոկիան, թերևս գյուղի ամենաաղքատ մարդիկ էին և ինչ-որ կերպ կառավարում էին իրենց գյուղացիական տնտեսությունը։ Մինչև յոթ տարեկանը Մատրյոշան սովորական երեխա էր, բայց ինչ-ինչ պատճառներով նրա ծնողները վաղ մանկությունից նրան դուր չէին գալիս։

Յոթ տարեկանում Մատրյոշան հիվանդացավ ջրծաղիկով։ Այս հիվանդությունից հետո աղջիկը ընդմիշտ կույր մնաց։ Նրա պարտականությունն էր խնամել իր կրտսեր քույրերին և եղբայրներին, և կույր աղջկա համար դժվար էր հաղթահարել այդ խնդիրը:

Մի օր մայրը բռնեց Մատրյոշային և սկսեց դաժան ծեծի ենթարկել նրան։ Այդ պահին աղջկա հոգևոր հայացքին հայտնվեց Երկնքի թագուհին։ Այս մասին Մատրյոշան պատմել է մորը, սակայն նա շարունակել է էլ ավելի ուժեղ ծեծել աղջկան։

Հաջորդ առավոտ անդամահատված աղջիկը չի կարողացել բարձրանալ վառարանից։ Այսպիսով, Մատրեշան մինչև 17 տարեկանը պառկեց իր ծնողների տանը, համբերատարությամբ դիմանալով բոլոր տեսակի վշտերին և վիրավորանքներին և միայն մխիթարություն ու մխիթարություն էր գտնում աղոթքի մեջ:

Մի օր հիվանդ գյուղացին մոտեցավ նրան՝ խնդրելով բուժել իր մեջքը։ Մատրյոշան ձեռքը բռնեց նրա մեջքին, և ցավը դադարեց։ Այդ ժամանակվանից մարդիկ սկսեցին նրա մոտ գալ իրենց կարիքներով, վշտերով և հիվանդություններով:

1935-ի ամռանը Բելկովոյում գործ բացվեց «Պրավդոլյուբովի քահանաների և հիվանդ դեգեներատ Մատրյոնա Բելյակովայի դեմ»։ Այն բանից հետո, երբ բանտարկյալներին ուղարկեցին Մոսկվա, մեքենա ուղարկեցին Երանելի Մատրոնայի համար:

Օրհնյալ Մատրոնայի կյանքի մոսկովյան շրջանի մասին քիչ տեղեկություններ կան: Նա գրեթե մեկ տարի ապրել է Մոսկվայում՝ սկզբում, ենթադրաբար, Բուտիրկա բանտում, որտեղից նրան տեղափոխել են տարեցների և հաշմանդամների տուն։

Երանելի Մատրոնան մահացավ սրտի անբավարարությունից 1936 թվականի հուլիսի 16-ին (29) Քրոնիկների տանը: Ռադիշչևը Մոսկվայում, Վլադիկինոյի Սուրբ Կույս Մարիամի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցուց ոչ հեռու; թաղվել է այստեղ՝ տաճարի մոտ գտնվող տեղի հին գերեզմանատանը։

1999-ին Մատրոնա Անեմնյասևսկայան փառավորվեց որպես Ռյազանի թեմի տեղական հարգված սուրբ, իսկ 2000-ին Եպիսկոպոսների հոբելյանական խորհրդում նա սրբացվեց եկեղեցական հարգանքի համար:

Լեգենդ

Որտե՞ղ է թաղված սուրբը:
Ըստ քահանա Բորիս Կոնդրատևի թոռնուհու վկայության, ով 1936 թվականին Վլադիկինոյի Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցում կատարեց հանգուցյալ Մատրոնայի հոգեհանգստի արարողությունը, նրա պապը նույնպես թաղվել է Վլադիկինսկի գերեզմանատանը 1955 թվականին, և 1970-ականներին վերաթաղվել է Դոլգոպրուդնենսկոե գերեզմանատան հին տարածքում (կետ 129): Այս ժամանակ երանելի Մատրոնան նույնպես վերաթաղվեց։ Կնոջ խոսքով՝ Մատրոնայի գերեզմանը մոտ է եղել իր պապի գերեզմանին։

Հասցեներ:
Տաճար և մատուռ օրհնված Մատրոնայի տան տեղում՝ Ռյազանի շրջան, Կասիմովսկի շրջան, Անեմնյասևո գյուղ:
Օրհնյալ Մատրոնայի հարգված պատկերակը գտնվում է Տրոիցկի-Գոլենիշևի Սուրբ Երրորդություն եկեղեցում. Մոսկվա, Մոսֆիլմովսկայա փող., 18ա:

Բոլշևիկների քույր, Աստծո մեծ ծառա

Մոսկվայի օրհնյալ Մատրոնա
Հիշատակի օրեր՝ նահանջ տարում՝ փետրվարի 23 (մարտի 7) կամ ոչ նահանջ տարիներին՝ փետրվարի 23 (մարտի 8) (մասունքների հայտնաբերում); ապրիլի 19 (մայիսի 2)

Մատրոնան ծնվել է Դմիտրի Իվանովիչի և Նատալյա Նիկիտիչնա Նիկոնովի գյուղացիական ընտանիքում 1881 թվականին Սեբինո գյուղում (այժմ՝ Կիմովսկի շրջան, Տուլայի շրջան): Երանելին ի ծնե աչք չուներ, իսկ մոտ 17 տարեկանում նրա ոտքերը անդամալույծ դարձան։ Երիտասարդ տարիներին Մատրոնան հնարավորություն ուներ ճանապարհորդելու։ Տեղացի կալվածատեր Լիդիա Ալեքսանդրովնա Յանկովայի դուստրը նրան իր հետ տարել է ուխտագնացությունների։ 1899 թվականին Կրոնշտադտի տաճարում Մատրոնան մասնակցեց պատարագին, որը կատարեց Արդար Հովհաննես Կրոնշտադցին։

Հեղափոխությունից հետո Մատրոնան և նրա ընկերուհի Լիդիա Յանկովան, անտուն մնացած, գնացին քաղաքում աշխատանք և սնունդ փնտրելու։ Մոտ 1925 թվականին Մատրոնան տեղափոխվեց Մոսկվա։ Նա ապրում էր որտեղ կարող էր ընկերների և ծանոթների հետ, բայց ոչ բոլշևիկ դարձած իր եղբայրների հետ: 1942–1949 թվականներին Մատրոնան նույնպես ապրում էր մայրաքաղաքում (ավելի մանրամասն տե՛ս «Օրհնյալ պառավի մոսկովյան 5 հասցեները» բաժնում): 1950–1952 թվականներին ապրել է մերձմոսկովյան Սխոդնյաում՝ Կուրոչկինների հեռավոր ազգականների հետ։

Սուրբ Մատրոնան ցերեկը ընդունում էր մարդկանց, բժշկում և ամենօրյա խորհուրդներ տալիս, իսկ գիշերը աղոթում էր:

Մահացել է 1952 թվականի մայիսի 2-ին Սխոդնիայում։ Դոնսկայա փողոցում գտնվող Խալաթի ավանդության եկեղեցում հուղարկավորության արարողությունը կատարեց վարդապետ Նիկոլայ Գոլուբցովը, ով լավ ծանոթ էր Մատրոնային և հարգում էր նրան: Նրան թաղեցին Դանիլովսկու գերեզմանատանը։ Այս վայրը ընտրվել է հենց Մատրոնայի կողմից «ծառայությունը լսելու» համար. այդ տարիներին գերեզմանատան եկեղեցին Մոսկվայում գործող քչերից մեկն էր:

1998 թվականի մարտի 8-ի գիշերը պատրիարք Ալեքսի II-ի օրհնությամբ բացվեց Սուրբ Մատրոնայի գերեզմանը, նրա մասունքները տեղափոխվեցին Մոսկվայի Դանիլով վանք, այնուհետև տեղափոխվեցին Բարեխոսական եկեղեցի Բարեխոսության վանքի տարածքում և տեղադրվեցին: արծաթե մեհյանում:

1999 թվականի մայիսի 2-ին Մատրոնան սրբադասվեց որպես Մոսկվայի թեմի տեղական հարգված սուրբ: 2004 թվականի հոկտեմբերին տեղի ունեցավ նրա ամբողջ եկեղեցական փառաբանումը:

Ռյազանում «Զեռնա» հրատարակչությունը լույս է ընծայել Իգոր Եվսինի նոր գիրքը՝ «Մատրոնուշկա. Պատմություններ օրհնված Անեմնյասևոյի մասին»: Այս գիրքը Ռյազանի մասին գրքերի չորրորդն է, ինչպես հայտնի, այնպես էլ տեղացի հարգված պառավների մասին (նախկինում գրքեր են հրատարակվել Լյուբուշկա Ռյազանի, Պոլյուշկա Զախարովսկայայի և Ֆեոդոսիա Սկոպինսկայայի մասին): Ինչպես գիտեք, երանելի Մատրոնա Անեմնյասևսկայան (Matrona Grigorievna Belyakova 1864-1963) - 8 տարեկանից նա անդամալույծ էր, դադարեց աճել և շարժվել: Այս դիրքում լինելով՝ աղջիկն անընդհատ աղոթում էր Աստծուն և Աստվածամորը։ Իր նահատակ խաչը խոնարհ տանելու համար Տերը նրան տվել է աղոթքի պարգև, որով հրաշքներ են տեղի ունենում, և ամենակարևորը՝ հուսալքվածներին մխիթարելու, սրտացավերին քաջալերելու և մարդկանց հավատն առ Աստված զորացնելու պարգև։

Մայրական աղոթքի զորությունը

Մատրոնուշկան հաճախ էր խոսում կյանքի ծանրության, տառապանքի և այն ամենին, ինչ Տերն է ուղարկում դիմանալու անհրաժեշտության մասին: Իսկ Աստծո կողմից յուրաքանչյուր մարդու տրված խաչը պետք է կրել երախտագիտությամբ ու համբերությամբ։ Միևնույն ժամանակ, երանելի Անեմնյասևոն ուսուցանեց ժողովրդին այն նույն խոսքերով, որոնք ժողովուրդն իրենք ասացին. «Աստված համբերեց և պատվիրեց մեզ»:

Համբերության, խոնարհության, իր խաչը անբողոքորեն կրելու համար Մատրոնուշկան, արդեն կենդանության օրոք, Տիրոջ կողմից պարգևատրվեց շնորհով լի նվերներով՝ համարձակ աղոթքով, խորաթափանցությամբ և հրաշքների պարգևով: Եվ նույնիսկ այսօր, Անեմնյասևոյի սուրբ օրհնված Մատրոնան, ի պատասխան նրան ուղղված աղոթքների, մեզ տալիս է իր ողորմած օգնությունը: Նա օգնում է անզավակներին գտնել երեխաներին, օգնում է երիտասարդներին հանդիպել և ընտանիք կազմել, բուժել հիվանդություններ և փրկել նրանց ամենաաղետալի հանգամանքներից: Մատրոնուշկան օգնում է բոլորին, ովքեր աղոթքով դիմում են նրան հավատքով և սիրով:

Հետաքրքիր դեպք է պատմել Աստծո ծառա Եվգենիան.

Մատրոնան ինձ օգնեց ընտանեկան շատ ծանր իրավիճակում»,- պատմել է Եվգենյա Դմիտրիևնան։ -Սա 1990-ականներին էր։ Այնպես եղավ, որ տղայիս դատարանի առաջ կանգնեցրին։ Եվ ինչ-որ մեկն ինձ խորհուրդ տվեց աղոթել Մատրոնուշկա Կասիմովսկայային։ Այն ժամանակ մարդիկ այդպես էին անվանում Մատրոնա Անեմնյասևսկայային: Այն ժամանակ նա դեռ չէր փառավորվել որպես սուրբ, և ես դեռ ոչինչ չգիտեի նրա մասին, բայց ամբողջ սրտով ընդունեցի խորհուրդը։ Ինչ-որ բան ասաց ինձ, որ դա Մատրոնուշկան է, նույնիսկ եթե ոչ փառաբանված, որին ես պետք է աղոթեի:

Երբ ես սկսեցի աղոթել, որդու դատավարությունը հետաձգվեց։ Եվ երբ երկրորդ դատավարության օրն էր, ես մտածեցի, որ պետք է գնամ ոչ թե դատավարության, այլ տաճար՝ աղոթելու որդուս համար։ Ես մտածեցի այդ մասին, բայց սիրտս ինչ-որ կերպ ծանրացավ։ Ինչպե՞ս կարող է լինել, որ դատարան չդիմես և չես պահում սեփական որդուն։ Եվ այնուամենայնիվ ես գնացի տաճար: Նա աղոթեց Մատրոնուշկային և գնաց դատարան: Եվ հիմա `հրաշք: Ես եկել եմ գործընթացի սկզբին։ Պարզվեց, որ դատավարությունը հետաձգվել է ավելի ուշ ժամանակ, և ես ճիշտ ժամանակին էի այն սկսելու։

Որդին դեռ դատապարտված է եղել, բայց պատիժը կիսով չափ, որքան ուզում էին տալ. Ես նաև մտածում էի, որ եթե այդ ժամանակ չգնայի եկեղեցի՝ որդուս համար աղոթելու, նա հաստատ շատ ավելի երկար պատիժ կստանար:

Բայց հետո տեղի ունեցավ ամենահետաքրքիրը. Երբ որդիս վերադարձավ բանտից, նախկին բանտարկյալները սկսեցին գալ նրա մոտ և պահանջել մասնակցել իրենց գողական գործերին։ Եվ հետո իմ սենյակում ես ամբողջ սրտով գոռացի. «Մատրոնուշկա, օգնիր: Մատրոնուշկա, պաշտպանիր իմ որդուն չար գործերից»: Իսկ որդին իսկապես սկսեց հրաժարվել գողական գործերի մեղսակցությունից։ Հետո սկսեցին սպառնալ նրան. «Ուզու՞մ ես պոկվել մեզանից։ Գիտե՞ք ինչ է կատարվում այս մարդկանց հետ։ Նման մարդիկ հայտնվում են դանակի վրա»: Եվ իրոք, նրանք հանդիպեցին նրան դանակով, սպառնացին, նույնիսկ ծեծեցին, բայց ի վերջո, Մատրոնուշկայի աղոթքներով, ամեն ինչ ստացվեց: Տղաս վերադարձել է բնականոն հունի»։

Ահա թե ինչ է նշանակում սրտանց մայրական աղոթքը: Իրական աղոթքը, ըստ Տրոիցկի-Գոլենիշչևոյի Կենարար Երրորդության եկեղեցու ռեկտոր, վարդապետ Սերգիուս Պրավդոլյուբովի, «կարելի է տեսնել, կարծես հուզված»: Որպես քահանա, որպես Աստծո Եկեղեցու սպասավոր, հայր Սերգիուսը պնդում է, որ աղոթքից «որոշ ալիքներ, ինչպես ամպերի ամպերը, գալիս են աղոթողից և լրացնում են շրջապատող տարածությունը...»:

Նոր հրաշքներ

Երանելի Մատրոնա Անեմնյասևսկայայի կյանքում, որը հրատարակվել է վարդապետ Սերգիուս Պրավդոլյուբովի կողմից, տրված են նրան ուղղված աղոթքների միջոցով հրաշքների այլ ժամանակակից դեպքեր: Այսպես, Կասիմով քաղաքում ռադիկուլիտով տառապող մի տարեց կին վշտացավ, քանի որ չկարողացավ վեր կենալ և գնալ աշխատանքի։ Նա ջերմեռանդորեն օգնություն խնդրեց երանելի Մատրոնային: Հանկարծ նրա ամբողջ մարմինը պատվեց ջերմության մեջ, և երբ այն անցավ, կինը իրեն առողջ զգաց, վեր կացավ և գնաց տաճար:

Մեկ այլ դեպք էլ վերաբերում էր անզավակ ամուսիններին երեխա նվիրելուն. Տրոիցկի-Գոլենիշչևոյի Կենարար Երրորդություն եկեղեցու սպասավորներ Անատոլին և Իոաննան երեխաներ չունեին, ամուսնացած լինելով 8 տարի: Նրանք ջերմեռանդորեն երանելիից երեխայի նվեր խնդրեցին, և ի պատասխան աղոթքի, նրանցից աղջիկ ծնվեց:

Տրոիցկի-Գոլենիշչևոյի Կյանք տվող Երրորդության եկեղեցում կա ամենահարգված սրբություններից մեկը՝ Անեմնյասևոյի Սուրբ օրհնված Մատրոնայի պատկերակը, որն ունի հրաշագործ ուժ: Եկեղեցու ռեկտոր, վարդապետ Սերգիուս Պրավդոլյուբովը վկայում է. «Երանելի Մատրոնայի աղոթքներով եկեղեցում բացահայտվեցին բազմաթիվ հրաշքներ։ Նախկինում անզավակ շատ ընտանիքներ նրա օգնությամբ երեխաներ էին խնդրում, և եղան բժշկություններ: Թիթեռների, զարդերի, ասեղնագործության, ուլունքների պատկերներ անընդհատ բերում են սրբի սրբապատկերին։ Սա երախտագիտություն է օգնության և հրաշքների համար: Ինչու՞ թիթեռներ: Մանկության տարիներին, նույնիսկ մինչև կուրանալը, սուրբը սիրում էր թիթեռներ բռնել.

Մատրոնա Անեմնյասևսկայան սրբադասվել է որպես Ռյազանի թեմի տեղական հարգված սուրբ 1999 թվականին, իսկ 2000 թվականին Եպիսկոպոսների հոբելյանական խորհրդում նա դասվել է որպես համառուսական սուրբ՝ սրբության «խոստովանող» կոչման ավելացմամբ: Երանելի Մատրոնայի հետ միասին, նույն 2000 թվականին, նրա կյանքի կազմողները՝ քահանա Նիկոլայ և Վլադիմիր Պրավդոլյուբովները, սրբադասվեցին որպես Ռուսաստանի նոր նահատակներ և խոստովանողներ: Այսպիսով, երանելի Մատրոնա Անեմնյասևոյի կյանքը ձեռք է բերում հատուկ նշանակություն. դա նահատակների վկայությունն է խոստովանողի մասին:

Ռուսաստանի նոր նահատակների և խոստովանողների սխրանքը չափազանց ուսանելի է մեզ, ժամանակակից սերնդի համար։ Եկեք միայն մեկ օրինակ բերենք երանելի Մատրոնա Անեմնյասևո Խոստովանողի կյանքից: Հայտնի է, որ ծանր հիվանդ, անդամալույծ պառավը խիստ ծոմ էր պահում և հաճախ դասավորում ու վերադասավորում էր իր երկրպագուների կողմից տարբեր սրբավայրերից բերված քարերը։ Բայց այս քարերը բավականին ծանր էին։ Եվ այսպես, նա մատով մատնեց նրանց իր փոքրիկ թույլ ձեռքերով և նույնիսկ դրեց իր թույլ ու ցավոտ կրծքին։

Ինչպես Մարիա Պուտիլինան ասաց.

«Մատրյոշայի անկողնու վրա տեսա այս քարերով մի պայուսակ, որը կշռում էր մոտ մեկ ֆունտ: Այս քարերի մեջ կային նաև բավականին մեծեր։ Մի օր նա սկսեց դասավորել դրանք և ասաց.

Ես պետք է աշխատեմ։ Եվ դու վերցրու այս քարը և դրիր իմ կրծքին։

Քարը շատ մեծ էր, և ես վախեցա։

Ի՞նչ ես անում, Մատրյոշա: Նա կջախջախի քեզ:

Ոչ, այս քարը թեթև է։ Ինքներդ պառկեք և դրեք ձեր վրա:

Ես լսեցի երանելին և արեցի այնպես, ինչպես նա ասաց. Եվ ահա մի հրաշք, շատ մեծ, ծանր քարը հեշտ էր բռնել կրծքին»։

Շատ ուսանելի պատմություն. Պատկերացրեք, որ հիվանդ, գրեթե անդամալույծ Մատրոնուշկան խստորեն ծոմ էր պահում և աշխատում էր՝ դասավորելով ծանր քարերը։ Իսկ մեր առողջ կյանքում երբեմն մենք այգու մահճակալ ենք փորում և արդեն հառաչում, թե որքան դժվար է մեզ համար։ Իսկ ծոմ պահելը մեզ համար մի ամբողջ հոգևոր սխրանք է, որը մեզ խանգարում է իրականացնել մի բան, հետո մեկ այլ բան, հետո երրորդը... Եվ այսպես, մենք աշխատում ենք (ինչ ոլորտում էլ որ լինի), աշխատում ենք, ինչ-որ բանով ենք ծանրաբեռնում մեզ։ , բայց մեր հոգիներում խաղաղություն չկա։ Միգուցե այն պատճառով, որ մեր աշխատանքը՝ ֆիզիկական և հոգևոր, հանուն Քրիստոսի չեն արվում։ Բայց Նա ուղղակիորեն ասաց. «Ինձ մոտ եկեք, դուք բոլորդ, ովքեր աշխատում և ծանրաբեռնված եք, և ես ձեզ հանգիստ կտամ. վերցրեք իմ լուծը ձեր վրա և սովորեք Ինձնից, որովհետև ես հեզ եմ և սրտով խոնարհ, և դուք հանգիստ կգտնեք ձեր հոգիների համար. քանզի իմ լուծը հեշտ է, և իմ բեռը՝ թեթև»։

Օ՜, եթե միայն մենք աղոթեինք, աշխատեինք և ծոմ պահեինք, ինչպես երանելի Մատրոնան, հեզ և խոնարհ սրտով: Թերևս այն ժամանակ մենք կարողացանք մեր ձեռքերում վերցնել մեր ճակատագրի վրա ընկած բոլոր քարերից ամենածանր քարը և սեղմել այն մեր կրծքին, ինչպես Քրիստոսի թեթև բեռը...

Երանելի Մատրոնա Անեմնյասևոյի կյանքը մեզ օրինակ է տալիս, թե ինչպես կարող ենք ձեռք բերել հեզություն և խոնարհություն, որպեսզի, ի վերջո, Քրիստոսի բեռը, Քրիստոսի խաչը, որը դրված է մեզ վրա, դառնա մեզ համար թեթև: Այո, մենք արդար չենք և չենք կարող հասնել արդարության, ինչպես դրան հասավ Մատրոնուշկան, բայց մեզ համար հնարավոր է համեմատել մեր կյանքը Քրիստոսի կյանքի հետ, ճիշտ այնպես, ինչպես հնարավոր է արժանիորեն կրել կյանքի խաչը:

Հիերո-խոստովան Սերգիուս Կասիմովսկին, խոսելով այն մասին, որ կյանքի խաչը կրելը հեշտ տանելի լուծ է, ասաց ուշագրավ, ոգեշնչող խոսքեր, որոնցով մենք ավարտում ենք այս գիրքը. խաչ, անմիջապես, անմիջապես մենք օգնում ենք պատրաստ է. Անտեսանելի և լուռ, մեր Տերն ու Ուսուցիչը կմոտենա մեզ, Իր ուսը կդնի մեր խաչի տակ և կքայլի մեզ հետ, և մեր խաչը մեզ այնքան թեթև կթվա, և այն կրելը այնքան ուրախ կլինի»:

Իգոր ԷՎՍԻՆ , ուղղափառ գրող, Ռյազան

Բելյակովա Մատրյոնա Գրիգորիևնա
Ծննդյան տարեթիվ = 1864 թ
Ծննդյան օր = 6
Ծննդյան ամիս = 11
Ծննդավայր = Ռյազանի նահանգ, Կասիմովսկի շրջան, Անեմնյասևո գյուղ
Նրա բազմաթիվ երկրպագուների մեջ հայտնի է Մատրյոշա կամ Մատրոնա Անեմնյասևսկայա անունով: Խոսակցություն կա, որ Մատրյոշային Սարովի երեցները վանական են կարգել Մարդարիա անունով, բայց ինքը այդ մասին ոչինչ չի ասել։

ԿՅԱՆՔԻ ԺԱՄԱՆԱԿՆԵՐԸ
Տեղավորման վայրեր

Բնակության սկզբի տարեթիվը = 1864 թ
Բնակության մեկնարկի օր = 6
Բնակության սկզբի ամիսը = 11
Բնակության ավարտի տարի = 1935 թ
Մատրեշայի ծնողները, թերևս, գյուղի ամենաաղքատ մարդիկ էին և ինչ-որ կերպ ղեկավարում էին իրենց գյուղացիական տնտեսությունը: Արտաքինից նրանք թուլամորթ մարդիկ էին և ինչ-որ կերպ թերզարգացած էին թվում։ Հայրս գյուղում հայտնի էր որպես հարբեցող։ Նրանք ունեին մեծ ընտանիք՝ վեց աղջիկ և երկու որդի։ Երեք քույրեր մահացել են մանկության տարիներին, Մատրեշան չորրորդն էր։ Մինչև յոթ տարեկանը Մատրյոշան սովորական նորմալ երեխա էր։ Վաղ մանկությունից, չգիտես ինչու, ծնողները նրան հակակրանք էին զգում։ Սեփական ընտանիքում երեխայի կյանքը դժբախտ էր. Յոթ տարեկանում Մատրյոշան հիվանդացավ ջրծաղիկով։ Այս հիվանդությունից հետո աղջիկը ապաքինվեց, բայց ընդմիշտ կույր մնաց։ Այժմ նրա պարտականությունն էր կերակրել իր կրտսեր քույրերին և եղբայրներին: Երեք տարի կույր աղջիկը հազիվ էր կարողանում գլուխ հանել այս գործից։ Մի օր, երբ նա արդեն տասը տարեկան էր, նա սովորականի պես դայակ էր պահում քրոջը, և մայրը գնաց գետ: Մատրյոշան աղջկան պատահաբար շքամուտքից գցեց գետնին, սարսափելի վախեցավ, սկսեց լաց լինել և վախից այնտեղ թռավ նրա հետևից։ Այդ պահին մայրը պարզապես մոտեցավ, նա բռնեց Մատրյոշային և սկսեց ծեծել նրան։ Աղջիկը ծեծից այնքան վատ է զգացել, որ այդ պահին երազում է դրախտի թագուհու մասին, որի մասին պատմել է մորը, բայց նա սկսել է ավելի ուժեղ ծեծել նրան։ Այսպիսով, տեսիլքը կրկնվեց երեք անգամ, և նա անընդհատ պատմում էր այդ մասին մորը, և ամեն անգամ մայրը ավելի ու ավելի էր ծեծում երեխային: Այդ պահից սկսած Մատրյոշայի համար ավելի դժվար կյանք սկսվեց։ Կույր, անդամահատված աղջկան ընդմիշտ զրկել են քայլելու կամ որևէ բան անելու կարողությունից։ Նա դարձավ բոլորովին անօգնական, կարողացավ միայն պառկել և մինչև կյանքի վերջ դուրս չեկավ անկողնուց։ Դա իր մահճակալին գամված նահատակի կյանքն էր: Մատրյոշան սկզբում պառկել է հայրենի տանը, հետո տեղափոխվել է սեփական տուն, որտեղ ապրել է քրոջ հետ, իսկ վերջերս պառկել է եղբոր որդու հետ։ Դժվար է ասել, թե քանի վիրավորանքներ և վիշտ է կրել Մատրեշան իր կյանքի ընթացքում, բայց նա համբերատար կրել է Աստծո կողմից իրեն տրված ծանր խաչը: Թվում էր, թե հարազատները պետք է թեթեւացնեին նրա տառապանքը, բայց իրականում դա այդպես չէր։ Ընդհակառակը, նրանք իրենց ոչ ընտանեկան հարաբերություններով ավելի են սաստկացրել առանց այն էլ անտանելի ծանր տառապանքը։ «Երազում ես ինքս ինձ վրա երեք խաչ տեսա,- ասաց Մատրյոշան,- մեկը վշտերից և հիվանդություններից, ևս մեկ խաչ իմ հարազատներից, երրորդը ամբողջ տիեզերքից, այն մարդկանցից, ովքեր ամենուր գալիս էին ինձ մոտ ...»: Այսպիսով, Մատրյոշան մինչև 17 տարեկանը պառկեց իր ծնողների տանը, համբերությամբ դիմանալով ամեն տեսակ վշտերին և վիրավորանքներին և միայն աղոթքի մեջ մխիթարություն և մխիթարություն գտնելով: Համագյուղացիները գիտեին աղջկա տառապանքների մասին և նրան վերաբերվում էին ակնածալից հարգանքի զգացումով: Մի օր հիվանդ գյուղացին եկավ նրա մոտ. «Մատրոնա», ասաց նա, «դու մի քանի տարի է, ինչ այսպես պառկած ես, ենթադրում եմ, որ Աստված քեզ հաճոյանում է, մեջքս ցավում է... Հպիր մեջքիս, գուցե այն անցնի: դու…»: Մատրյոշան կատարեց նրա խնդրանքը, և նա ապաքինվեց: Այդ ժամանակից ի վեր ավելի ու ավելի շատ մարդիկ սկսեցին գալ իրենց կարիքներով և հիվանդություններով: Ժամանակի ընթացքում այս այցելությունները ստացան իսկական ուխտագնացության բնույթ. Մատրյոշա եկան ոչ միայն շրջակա վայրերի բնակիչները, այլև մեր Հայրենիքի հեռավոր և երբեմն նույնիսկ ամենահեռավոր վայրերի բնակիչները: Ավելին, նրանք ավելի քան հիսուն տարի շարունակ քայլում էին մի քանի տասնյակ, իսկ երբեմն հարյուրավոր, ամեն օր։ Արտաքինից Մատրյոշան այնքան փոքր էր, որ թվում էր, թե տասը տարեկան երեխա է։ Բայց չափազանց դժվար և նեղ պայմաններում Տերը Մատրյոշային թույլ տվեց տեսնել մեկ այլ աշխարհ՝ չափազանց հարուստ աշխարհ՝ լի ներքին բովանդակությամբ, հետաքրքրությամբ և իմաստով: Մեր սովորական կենցաղային տեսանկյունից այս երեւույթը զարմանալի ու գրեթե անբացատրելի է թվում։ Մատրյոշան առանձնահատուկ և ինքնատիպ ասկետ է: Ակնհայտ է, որ փորձությունների և վշտի անխափան շղթան, որը Մատրեշան տարել էր վաղ մանկությունից արտասովոր համբերությամբ, նրա համար դպրոց էր, այդ մեծ սխրանքը, որից նրա հոգին մաքրվեց, նրա միտքն ու սիրտը հրաժարվեցին երկրային ամեն ինչից, մշտական ​​ցանկությունից: քանզի հաստատվեց և զորացավ մեկ այլ աշխարհ, ամենաբարձրը, որն անընդհատ ներկայացվում էր նրա հոգևոր հայացքին: Նրա հոգին լցված էր առ Աստված կենդանի հավատով ու հույսով, սիրտը վառվում էր բոլորի հանդեպ ակտիվ սիրով։ լիակատար կարեկցությամբ և կարեկցանքով արձագանքեց ամեն դժբախտության, վշտի, դժբախտության, յուրաքանչյուր մարդկային թուլության: Եվ Աստված նրան ուժ տվեց հասնելու ոչ միայն անձնական բարձր հոգևոր կատարելության, այլև դառնալու կրոնական և բարոյական կյանքի կենտրոնն ու աղբյուրը շատ ու շատ հավատացյալների համար, ովքեր եկել էին նրա մոտ իրենց կասկածներով, կարիքներով, վշտերով և հիվանդություններով և ստացան այն, ինչ անհրաժեշտ է նրանց հոգևոր աճի, մարդկային կյանքի դժվարին ու դժվարին ճանապարհին նրանց հոգևոր առաջնորդության համար: Մատրյոշան աչքի էր ընկնում իր արտասովոր արձագանքողականությամբ։ Նա խոսում էր բոլորի հետ, ովքեր գալիս էին իր մոտ, խորհուրդներ էին տալիս, այս կամ այն ​​հրահանգները տալիս։ Նրա մոտ նույն կերպ էին գալիս տղամարդիկ և կանայք, տարեց ու երիտասարդ, տարբեր պաշտոնների, մասնագիտությունների, պայմանների տեր մարդիկ, և բոլորը հանդիպեցին նրա կողմից նույնքան խորը կարեկցանքի։ Ոչ ոք չգիտի, թե ինչպես է նա աղոթում Աստծուն: Հայտնի է միայն, որ նա անգիր գիտեր բազմաթիվ աղոթքներ, բազմաթիվ ակաթիստներ և երգեր, որոնք նա անմիջապես անգիր սովորեց իր համար առաջին բարձրաձայն ընթերցումից հետո: Իր խորը երկրպագուներից մեկի հետ զրույցում Մատրեշան ասաց, որ «պետք է անդադար աղոթել», որ «անդադար աղոթքն ամեն ինչ կարող է անել»։ Ավելին, նա իր մասին ասաց, որ ինքն է փորձում անդադար աղոթել. Մատրյոշան հաճախ ստանում էր Քրիստոսի սուրբ խորհուրդները, ամեն ամիս, առանց ձախողման: Այդ նպատակով նա իր մոտ հրավիրեց իր խոստովանահայր ծխական քահանային, և Սուրբ խորհուրդների ընդունման օրը նրա համար ամենաուրախ օրն էր։ Կյանքի ընթացքում հինգ անգամ նա ազատազրկվել է։ Նա հատկապես խստորեն պահում էր պահքը։ Եկեղեցական ծոմերի ժամանակ ես գրեթե ոչինչ չէի ուտում կամ շատ քիչ էի ուտում: Մատրյոշան իր այցելուներին սովորեցնում էր, թե ինչպես ապրել, որպեսզի հիշեն ապագա կյանքը, պատրաստվեն դրան և չկապվեն երկրային բաների հետ: Նա սովորեցրեց ինձ ապրել «Աստծո ճանապարհով»՝ կատարել Աստծո օրենքը, աղոթել Աստծուն, սիրել Աստծուն և միայն ապավինել Նրան: Հաստատ և ազնվորեն կրիր Աստծո կողմից ուղարկված քո խաչը, նրա զրույցների և հրահանգների հիմնական գաղափարն է: Այցելուների հետ իր զրույցներում Մատրեշան շատ հաճախ էր մեջբերում Սուրբ Գրքի տեքստերը և հատկապես Ավետարանից։ Նա հաճախ էր վկայակոչում սրբազան պատմության փաստերն ու իրադարձությունները՝ դրանք դնելով որպես իր հրահանգների և ուսմունքների հիմք: Ոչ պակաս հաճախ Մատրյոշան օրինակներ էր բերում սրբերի կյանքից՝ դրանք դնելով որպես կրոնական և բարոյական կյանքի բարձրագույն մոդել և օրինակ, սովորեցնելով նրանց աղոթել նրանց և փորձել ընդօրինակել նրանց կյանքում: Նա տարբեր կերպ էր խորհուրդ տալիս աղոթքին՝ կախված յուրաքանչյուր մարդու իրավիճակից: Մատրյոշայի խոսակցություններն ու ցուցումները այցելուների հետ չափազանց բազմազան էին՝ կախված հանգամանքների բազմազանությունից, որոնցում նա պետք է վարեր այդ խոսակցությունները և ցուցումներ տար: Մատրյոշան, կարծես մարդու միջով ուղիղ տեսնելով, սովորաբար ցույց էր տալիս իր ամենացավոտ տեղը, որը բուժում էր պահանջում, և դրանով իսկ ստիպեց նրան գիտակցել իր հիվանդությունը, որի գոյության մասին նա դեռևս չէր կասկածում, և բռնել ուղղման ճանապարհը: Միևնույն ժամանակ, Մատրյոշան մատնանշեց միայն մեկ արատ, մեկ հիվանդություն, դրանով իսկ ստիպելով մարդուն իր ուշադրությունը կենտրոնացնել մեկ թերության վրա և չցրվել բազմաթիվ ուղղություններով, ինչը դժվարացնում է ինքն իր հետ պայքարելը և միշտ չէ, որ հանգեցնում է. ցանկալի արդյունքները: Մատրյոշան աստիճանաբար մարդուն առաջնորդեց ուղղման ճանապարհով: Եվ պետք է ասել, որ այս ղեկավարությունն իր այս կամ այն ​​այցելուների անձնական կյանքից շատ է դուրս եկել։ Մատրյոշայի ցուցումները, խորհուրդներն ու ցուցումները, որոնք նրա կողմից արվել են մեկ անձի, դարձել են շատ ու շատերի սեփականությունը: Այստեղ Մատրեշայի հետ, ինչպես ասում էին նրա երկրպագուները, մեկը մյուսից սովորեց։ Մատրյոշայի երկրպագուներից շատերը զգացել են նրա այս համակարգված, բարեհամբույր առաջնորդությունը և, հետևաբար, փորձել են հնարավորինս հաճախ օգտագործել նրա խորհուրդներն ու հրահանգները՝ դիմելով նրան կասկածի, դժբախտության և հոգևոր վշտի պահերին, այն դժվարին պահերին, երբ հողը ցնցվում է ոտքերի տակ: իսկ մարդը, զգալով դրա անզորությունը, ավելի մեծ կարիք ունի ամուր աջակցության, ամուր հոգևոր առաջնորդության: Անեմնյասևի շրջակայքում շատ մարդիկ ոչ միայն այցելեցին Մատրեշա իրենց կյանքի դժվարին հանգամանքներում, այլև ամբողջությամբ ապրեցին «Մատրեշայի օրհնությամբ». նրանք ոչ մի գործ չսկսեցին առանց նրա օրհնության, այնպես որ հոգևոր առաջնորդությունը տարածվեց նրանց ողջ կյանքի ընթացքում:
Ձերբակալություններ
Ռյազանի նահանգ, Կասիմովսկի շրջան, Անեմնյասևո գյուղ
Ձերբակալության տարի = 1935 թ
1935 թվականի ամառ Բելկովոյում գործ է հարուցվել «Պրավդոլյուբովի քահանաների և հիվանդ դեգեներատ Մատրյոնա Բելյակովայի դեմ»։ այն սկսվեց քահանա Նիկոլայ Պրավդոլյուբովի դատապարտմամբ՝ կապված նրա և նրա եղբոր կողմից հավաքված և գրված ձեռագիր գրքի հետ, որը պատրաստվել էր տպագրության (գիրքը Մատրոնայի կենսագրությունն էր, և դրա ձեռագիրը պահպանվել էր քննչական գործում): Ձերբակալվել է 10 մարդ (չնայած 12-ը պետք է ձերբակալվեր)։ Ըստ ցուցակի՝ երանելի Մատրոնան նույնպես պետք է ձերբակալվեր։ Բոլոր ձերբակալվածներն արդեն ուղարկվել էին Մոսկվա և Ռյազան, բայց նրանք վախենում էին դիպչել Մատրոնային։ Ի վերջո, հրավիրվեց կոլտնտեսության ժողով, որի ժամանակ որոշվեց «հանել» Մատրոնա Բելյակովային որպես «վնասակար տարր»։ Գյուղի 300 բնակիչներից գրանցվել է միայն 24 ակտիվիստ։ Գյուղական խորհուրդը տվել է «Բելյակովա Մ.Գ.»-ի նկարագրությունը, որում նրան ուղղակիորեն և բացահայտ անվանում են սուրբ՝ առանց չակերտների և հեգնանքի։ «Այս խումբը գյուղում վնասակար տարր է, այն իր սրբությամբ մեծապես ազդում է մութ զանգվածների վրա... Այս նկատառումով կոլեկտիվացման առաջընթացը ս/ս-ների կողմից հետաձգվում է»։ Քննչական գործում չկան երանելի Մատրոնայի ձերբակալության մանրամասները և նրա հետագա ճակատագրի նկարագրությունը: Դա միայն ցույց է տալիս, թե որքան սրբորեն էին վկաներն ու հարազատները, բոլորը, ովքեր մտերիմ էին Մատրոնայի հետ, փայփայում էին նրա անունը և պայծառ կերպարը, ոչ ոք նրան զրպարտեց, ոչ ոք դավաճան չստացվեց: Նրա խոստովանահայրը առանձնահատուկ քաջություն և համարձակություն ցուցաբերեց Մատրոնային պաշտպանելիս.
քահանա Ալեքսանդր Վասիլևիչ Օրլովը (ով այս գործի հետ կապված Սոլովկիում անցկացրել է 5 տարի): Այն բանից հետո, երբ բանտարկյալներին ուղարկեցին Ռյազան, մեքենա ուղարկեցին օրհնված Մատրոնայի համար: Մենք առանց թաքնվելու ցերեկը մեքենայով բարձրացանք նրա տուն։ Մենք մտանք։ Հետո վախից բռնվեցին, վախեցան մոտենալ։ Հերթապահ գյուղխորհրդի նախագահը մոտեցավ և վախը հաղթահարելով՝ Մատրյոնուշկային անկողնուց բարձրացրեց։ Մատրոնան բարակ ձայնով բղավեց. Ժողովուրդը թմրած էր։ (Նախագահը պատժվեց իր մեղքերի համար. նրա երեխաները, ըստ Մատրոնայի կանխատեսման, դադարել են աճել նրա ձերբակալությունից հետո, նախագահն ինքը շատ ծանր մահացավ մի քանի տարի անց: Նա այնքան բարձր գոռաց ցավից, որ գյուղի կեսը կարող էր լսել: Մարդիկ ասացին. «Սա Մատրեշենկա չէ, որ դուք բարձրացնեք»: Բայց նա կանչեց քահանային և անկեղծորեն և ջերմեռանդորեն զղջաց իր մեղքերի համար, մահացավ եկեղեցու հետ խաղաղության մեջ»:) Բելկովոյի մի բնակիչ ասաց Մատրյոշայի ձերբակալության մասին. պաշտպանիր այդպիսի սրբավայրը, այն թռավ թռչնի պես...» Նրա կյանքի մոսկովյան շրջանի մասին: Երանելի Մատրոնայի մասին քիչ տեղեկություններ կան: Նա գրեթե մեկ տարի ապրել է Մոսկվայում:
համոզմունքներ
Դատապարտման տարի = 1935 թ
GroupCase = «Բելյակովա Մատրոնա Անեմնյասևսկայայի գործը. Ռյազան կղզի, 1935 թ.»:
Հայտնի չէ՝ նա դատապարտվել է, թե ոչ, սակայն նրա գործով մի քանի հոգի են դատապարտվել
Վայրեր Եզրակացություններ
Մոսկվա, Բուտիրսկայա բանտ (?)
սկզբի և ավարտի տարի = 1935 թ
Ավարտման տարի = 1935 թ
Ենթադրաբար նա բանտարկվել է Բուտիրկայի բանտում, որտեղ բանտարկված են եղել նրա բոլոր «հանցակիցները»։ Բայց նա երկար չմնաց այնտեղ, քանի որ նա դարձավ գրեթե բոլոր, առանց բացառության, բանտարկյալների հարգանքի առարկան, որոնք սկսեցին ակաթիստներ երգել և աղոթել։ Նա պետք է ինչ-որ տեղ գնար: Նրանք վախենում էին սպանել նրանց, բայց բանտարկյալների՝ բանտում աղոթելու օրինակով նրանց թույլ չտվեցին ուղարկել ճամբար։
Մոսկվա, Ռադիշչովի անվան տարեգրության տուն
սկզբի և ավարտի տարի = 1935 թ
Ավարտման տարի = 1936 թ
Ավարտի օր = 29
Ավարտի ամիս = 7
Ըստ այլ աղբյուրների, երանելի Մատրոնայի գործով զբաղվող քննիչի անհույս հիվանդ մայրը բժշկություն է ստացել Մատրոնայից, և քննիչին հաջողվել է ազատել նրան որպես հիվանդ և մահամերձ։ Նա նրան տեղավորեց այն ժամանակվա ծերերի և հաշմանդամների տանը՝ քրոնիկ հիվանդների տանը
Վախճան
1936
Մահվան օր = 29
Մահվան ամիս = 7
Մահվան պատճառ = մահացել է կալանքի տակ
Մահվան վայր = Մոսկվա, Ռադիշչևի անվան տարեգրության տուն
Թաղման վայր = Մոսկվա
Փաստագրված է, որ երանելի Մատրոնան մահացել է սրտի անբավարարությունից 1936 թվականի հուլիսի 16/29-ին Մոսկվայի Ռադիշչևի անվան քրոնիկների տանը, Վլադիկինոյի Ամենասուրբ Աստվածածին եկեղեցուց ոչ հեռու: Հավանաբար, Մատրոնան թաղվել է Քրոնիկների տան կողքին գտնվող գերեզմանատանը - Վլադիկինսկին: Ներկայումս գերեզմանատան վերակառուցման պատճառով նրա գերեզմանն անհայտ է մնում։ Օրհնյալ Մատրոնայի աղոթքային օգնությունը զգացվեց և զգացվեց ոչ միայն 60 տարի առաջ, այլև հիմա
Կանոնիզացիա
1

Կանոնացման ամսաթիվ = 04/22/1999 թ
Սրբադասել է = Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Սրբազան Պատրիարք Ալեքսի Երկրորդը
Տեղական հարգված Ռյազանի թեմ
Հիշողության օրեր
1
Հիշողության ամսաթիվSt = 16/07
MemoryDateNewSt = 29/07
ExplanationMemoryDates = մահվան օր, ամառային հիշողություն

2
Հիշողության ամսաթիվSt = 10/06
MemoryDateNewSt = 23/06
ExplanationDatesMemory = հիշողություն Ռյազանի սրբերի տաճարի հետ

2
Օրհնյալ Մատրոնա Անեմնյասևսկայա (Բելյակովա)
Կանոնացման ամսաթիվ = 08/20/2000
Կանոնականացվել է = Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու Եպիսկոպոսների խորհրդի կողմից, 2000 թվականի օգոստոսի 13-16:
WhoPresented = Ռյազանի թեմ
Հիշողության օրեր
ExplanationMemoryDates = Ռուսաստանի նոր նահատակների և խոստովանողների խորհուրդը
Առաջին կիրակի, սկսած 01/25/07/02 Տրոպարիոնից, տոն 8. Ռյազան երկրում բարձրացող երկնային կրակի կայծակի պես, օրհնյալ պառավ Սուրբ Մատրոնան, ով այսօր հիշողություն է ստեղծում, եկեք փառաբանենք Քրիստոս Աստծուն՝ աղաչելով Նրան. Տո՛ւր մեզ համբերություն՝ բարեխոսելով հիվանդությունների, նեղությունների և վշտերի մեջ Մեծ ողորմություն մեր հոգիներին: Կոնդակիոն, նույն ձայնը. Թուլության մեջ ուժ գտաք, կուրության մեջ՝ անմխիթար աչքեր, հիվանդ անկողնու վրա էիր, հոգով թռչնի պես էիր ամենուր, մարմնով մանկություն, վշտացածների և ճնշվածների մայր, և մի թողեք նրանց, ովքեր հարգում են ձեր հիշատակը աղոթքներով, և օգնեք մեզ ապաշխարությամբ ազատվել մեղքերից և ձեռք բերել Երկնքի Արքայությունը ձեզ հետ:
Հրապարակումներ
1 Անեմնյասևոյի Սուրբ օրհնված Մատրոնայի կյանքը / Կոմպ. Քահանա Նիկոլայ Պրավդոլյուբով, Վլադիմիր Պրավդոլյուբով. Հրատարակություն պրոտ. Սերգիուս Պրավդոլյուբով. M.: Saint Cyprian, 1999. - 72 p.
2 Ռուս ուղղափառ եկեղեցու եպիսկոպոսների հոբելյանական սրբադասված խորհրդի ակտը Ռուսաստանի 20-րդ դարի նոր նահատակների և խոստովանողների միաբան փառաբանման մասին: Մոսկվա, օգոստոսի 12-16, 2000 թ

(գ) Ուղղափառ Սուրբ Տիխոնի մարդասիրական համալսարան.

ԿՅԱՆՔ
Մատրյոնա Գրիգորիևնա Բելյակովան ծնվել է 1864 թվականի նոյեմբերի 6-ին Ռյազան նահանգի Կասիմովսկի շրջանի Անեմնյասևո գյուղում։ Նրա ծնողները՝ Գրիգորը և Եվդոկիան, թերևս գյուղի ամենաաղքատ մարդիկ էին և ինչ-որ կերպ ղեկավարում էին իրենց գյուղացիական տնտեսությունը։ Արտաքինից նրանք թույլ, թույլ մարդիկ էին և ինչ-որ կերպ թերզարգացած էին թվում: Հայրս շատ էր խմում, գյուղում հայտնի էր որպես հարբեցող։ Նրանք ունեին մեծ ընտանիք՝ վեց աղջիկ և երկու որդի։ Երեք քույրեր մահացել են մանկության տարիներին. Մատրյոշան չորրորդն էր անընդմեջ։
Մինչև յոթ տարեկանը Մատրյոշան սովորական երեխա էր. ինչպես իր տարիքի բոլոր երեխաները, նա քայլում էր և խաղում իր հասակակիցների և ընկերուհիների հետ: Չգիտես ինչու, նրա ծնողները նրան դուր չեն եկել վաղ մանկությունից։ Երեխայի կյանքը իր իսկ ընտանիքում դժբախտ էր, որտեղ նա, ավելի քան իր եղբայրներից և քույրերից, ստիպված էր դիմանալ վիրավորանքներին, վիրավորանքներին և ծեծին. բայց ապագայում աղջկան ավելի մեծ տառապանք էր սպասվում։
Յոթ տարեկանում Մատրյոշան հիվանդացավ ջրծաղիկով։ Այս հիվանդությունից հետո աղջիկը ապաքինվեց, բայց ընդմիշտ կույր մնաց։ Այժմ նրա պարտականությունն էր դայակ պահել իր կրտսեր քույրերին և եղբայրներին: Կույր աղջկա համար դժվար էր գլուխ հանել այս գործից։ Մի օր տասը տարեկան Մատրյոշան պատահաբար գցեց իր փոքրիկ քրոջը պատշգամբից գետնին։ Մայրը, տեսնելով դա, բռնեց Մատրյոշային և սկսեց դաժան ծեծի ենթարկել նրան։ Այդ պահին աղջկա հոգևոր հայացքին հայտնվեց Երկնքի թագուհին։ Այս մասին Մատրյոշան պատմել է մորը, սակայն նա շարունակել է էլ ավելի ուժեղ ծեծել աղջկան։ Տեսիլքը կրկնվեց երեք անգամ. Վերջին տեսիլքի ժամանակ Ամենասուրբ Աստվածածին Մատրյոշային մխիթարական գրություն տվեց. Երանելի Մատրոնան երբեք չի խոսել այն մասին, թե դա ինչ գրություն է և ինչ է գրված դրանում։
Հաջորդ առավոտ անդամահատված աղջիկը չի կարողացել բարձրանալ վառարանից։ Այդ ժամանակվանից Մատրեշան սկսեց նահատակի կյանքը՝ գամված իր մահճակալին։ Նա ընդմիշտ կորցրեց քայլելու և ինչ-որ բան անելու ունակությունը և մինչև կյանքի վերջ դուրս չեկավ անկողնուց:
Այսպիսով, Մատրյոշան մինչև 17 տարեկանը պառկեց իր ծնողների տանը, համբերությամբ դիմանալով բոլոր տեսակի վշտերին և վիրավորանքներին և միայն աղոթքի մեջ մխիթարություն և մխիթարություն գտնելով: Համագյուղացիները գիտեին աղջկա տառապանքների մասին և նրան վերաբերվում էին ակնածալից հարգանքի զգացումով: Տասնյոթ տարեկանից մարդիկ սկսեցին գալ Մատրյոշա։ Առաջինը օգնության է եկել սեփական գյուղից մի գյուղացի, մասնագիտությամբ սղոցող։
«Մատրոնա», - ասաց նա, - «ինչպես դու պառկած ես այնտեղ մի քանի տարի, դու, հավանաբար, Աստծուն հաճելի ես»: Մեջքս ցավում է և չեմ տեսնում: Հպեք ձեր մեջքին, միգուցե այն ձեզ համար հեռանա: Ի՞նչ անեմ, բուժվել եմ՝ բժիշկները չեն օգնում։
Մատրյոշան կատարեց նրա խնդրանքը՝ մեջքի ցավն իրականում դադարեց, և նա վեր կացավ աշխատանքի:
Այս գյուղացին պատմեց իր հարևաններից մեկին իր ապաքինման մասին, և նա ասաց.
- Ես էլ կգնամ նրա մոտ. մեր երեխաները տանջվում են, շուտով տասներկուերորդը կծնվի. Ես կխնդրեմ նրան աղոթել, որ Տերը դադարեցնի մեզ հետ երեխաներ ունենալ:
Նա եկավ Մատրյոշա և խնդրեց աղոթել: Մատրյոշան աղոթեց, և նրանք այլևս երեխաներ չունեին:
Այդ ժամանակից ի վեր, ավելի ու ավելի շատ մարդիկ սկսեցին գալ Մատրեշա իրենց կարիքներով, վշտերով և հիվանդություններով: Ժամանակի ընթացքում այս այցելությունները ստացան իսկական ուխտագնացության բնույթ. Մատրյոշա էին գալիս ոչ միայն շրջակա տարածքների բնակիչները, այլև մեր Հայրենիքի հեռավոր, երբեմն նույնիսկ ամենահեռավոր վայրերը: Ավելին, նրանք անընդհատ հոսքով գալիս էին ավելի քան հիսուն տարի ամեն օր մի քանի տասնյակ, երբեմն էլ հարյուրավոր:

Մատրոնան ասաց.
- Եվ ձեր երեխաները այնքան հեշտ կլինեն:
Մի քանի տարի առաջ Գուս-Ժելեզնի գյուղի Երրորդություն եկեղեցու վարդապետ Տ. Սերաֆիմը թաղում էր այն ժամանակվա նախագահի որդիներից մեկին։ Նա շատ ցածրահասակ էր։ Նախագահի բոլոր երեխաները դադարեցին աճել Երանելի Մատրոնայի ձերբակալությունից հետո:
Մեքենան երկու անգամ խափանվել է Կասիմովի ճանապարհին։ Ինչ-որ մեկը գրկում էր երանելի Մատրոնային, մինչ մեքենան վերանորոգվում էր։ Կասիմովից նրան արագ տարել են Ռյազան, ապա Մոսկվա։
Օրհնյալ Մատրոնային «հեռացրած» նախագահը մի քանի տարի անց շատ ծանր մահացավ: Ամառ էր։ Տունը կանգնել է շոգից բաց պատուհաններով։ Նա ցավից այնքան բարձր ճչաց, որ գյուղի կեսը լսում էր։ Մարդիկ ասացին.
-Ձեզ համար չէ, որ մեծացնեք Մատրյոշենկային:
Բայց նա կանչեց քահանային և անկեղծորեն և ջերմեռանդորեն զղջաց իր մեղքերի համար և մահացավ Եկեղեցու հետ խաղաղության մեջ:
Օրհնյալ Մատրոնայի կյանքի մոսկովյան շրջանի մասին քիչ տեղեկություններ կան: Նա գրեթե մեկ տարի ապրել է Մոսկվայում։ Ենթադրաբար նա բանտարկված է եղել Բուտիրկա բանտում։ Բայց նա երկար չմնաց այնտեղ, քանի որ նա դարձավ գրեթե բոլոր, առանց բացառության, բանտարկյալների հարգանքի առարկան, որոնք սկսեցին ակաթիստներ երգել և աղոթել։ Նա պետք է ինչ-որ տեղ գնար: Նրանք վախենում էին սպանել, իսկ բանտարկյալների բանտային աղոթքի օրինակը թույլ չէր տալիս նրանց ուղարկել ճամբար։
Ըստ այլ աղբյուրների, Երանելի Մատրոնայի գործը վարող քննիչի անհույս հիվանդ մայրը բժշկություն է ստացել Մատրոնայից, և քննիչին հաջողվել է ազատել նրան որպես հիվանդ և մահամերձ: Նա նրան տեղավորեց տարեցների և հաշմանդամների տանը։
Փաստագրված է, որ երանելի Մատրոնան մահացել է սրտի անբավարարությունից 1936 թվականի հուլիսի 16/29-ին Մոսկվայի Ռադիշչևի անվան տարեգրության տանը, Վլադիկինոյի Սուրբ Կույս Մարիամի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցուց ոչ հեռու: Քանի որ Քրոնիկների տան կողքին կար Վլադիկինսկու մեծ գերեզմանատուն, որը մասամբ պահպանվել է մինչ օրս, մենք կարող ենք ենթադրել, որ օրհնված Մատրոնան թաղված է այստեղ՝ տեղական հին գերեզմանատանը:
Անեմնյասևոյի Սուրբ օրհնված Մատրոնան այսօր, ինչպես 60 տարի առաջ, ողորմած օգնություն է տալիս ի պատասխան աղոթքների: Երրորդություն-Գոլենիշչևոյի Կենարար Երրորդություն եկեղեցու ռեկտոր, վարդապետ Սերգիուս Պրավդոլյուբովը և բազմաթիվ ծխականներ վկայում են ժամանակակից հրաշքների մասին նոր փառաբանված սրբի աղոթքներով:
Տրոիցկի-Գոլենիշչևոյի Կենարար Երրորդություն եկեղեցու սպասավորներ Անատոլին և Իոաննան երեխաներ չունեին, ամուսնացած լինելով 8 տարի: Զույգը երանելիից երեխայի նվեր խնդրեց, և ի պատասխան աղոթքի՝ նրանց դուստր է ծնվել։
Երրորդություն եկեղեցու ծխական Գալինան ոտքերի ուժեղ ցավեր ուներ։ Տարեց կինը դժվարությամբ էր հաճախում եկեղեցական արարողություններին, ինչի համար շատ էր վշտանում։ Գալինան ջերմեռանդորեն աղոթեց երկու օրհնված Մատրոններին՝ Անեմնյասևսկայային և Մոսկվային: Ի պատասխան նրա աղոթքի, թղթե սրբապատկերներից սկսեցին բուրավետ հեղուկի կաթիլներ ցայտել: Երրորդություն եկեղեցու շատ ծխականներ այցելեցին Գալինայի բնակարան, հարգեցին երկու սրբերի մյուռոնով հոսող սրբապատկերները և օծվեցին դրանցից հոսող մյուռոնով: Գալինան իրեն շատ ավելի լավ էր զգում, նրա ոտքերը դադարեցին ցավել։
Երրորդություն եկեղեցու ռեկտոր Սերգիուս վարդապետը մեքենա էր վարում Բերեժկովսկայայի ամբարտակով: Հանկարծ արտակարգ դեպք է առաջացել. Հայր Սերգիուսի խոսքով, միակ բանը, որ իրեն փրկել է Մոսկվա գետն ընկնելուց, այն է, որ նա անմիջապես կարողացել է օգնության կանչել երանելի Մատրոնային։
Կասիմով քաղաքում ռադիկուլիտով տառապող տարեց կինը վշտացել է, քանի որ չի կարողացել վեր կենալ և գնալ աշխատանքի։ Նա ջերմեռանդորեն օգնություն խնդրեց երանելի Մատրոնային: Հանկարծ նրա ամբողջ մարմինը պատվեց ջերմության մեջ, և երբ այն անցավ, կինը իրեն առողջ զգաց, վեր կացավ և գնաց տաճար:
Օրհնյալ Մատրոնայի հարգված սրբապատկերի դիմաց, որը գտնվում է Տրոիցկի-Գոլենիշչևի Կենարար Երրորդության եկեղեցում, միշտ վառվում են բազմաթիվ մոմեր, ուստի դժվար է մոմակալի վրա ազատ տեղ գտնել: Սրբապատկերի դիմացի մոմակալը նվեր է ծխականների ընտանիքի, երանելիի երկրպագուների կողմից։ Հավատացյալները մշտապես պատվիրում են սուրբ աղոթքի ծառայություններ, շատերը, լսելով օրհնյալ Մատրոնայի հրաշքների մասին, գալիս են հեռվից: Մենք այստեղ հնարավորություն չունենք պատմելու սրբի ողորմած օգնության բոլոր բազմաթիվ դեպքերի մասին՝ աշխատանք գտնելու, ընտանեկան անախորժությունների և երեխաների դաստիարակության հարցում։