Musa Jalil tragikus halála. Német fogságban kivégezték - a szovjet anyaország árulója

Az állami szintű elismerés utolérte Musa Jalilt halála után. Az árulással vádolt költő dalszövegei gondos tisztelőinek köszönhetően megkapta, amit megérdemelt. Idővel sorra került a díjak és a Szovjetunió hőse címe. De a töretlen hazafi igazi emlékműve a becsületes név visszaadása mellett olthatatlan érdeklődést jelentett az alkotói örökség iránt. Az évek múlásával a Szülőföldről, a barátokról, a szerelemről szóló szavak aktuálisak maradnak.

Gyermekkor és fiatalság

Musa Jalil, a tatár nép büszkesége 1906 februárjában született. Rakhima és Mustafa Zalilov 6 gyermeket neveltek fel. A család Orenburg faluban élt, jobb életet keresve a tartományi központba költöztek. Ott az anya, aki maga egy mullah lánya volt, elvitte Musát a muszlim teológiai iskolába, a „Khusainiya” medresébe. A szovjet uralom alatt a Tatár Közoktatási Intézet vallási intézményből nőtt ki.

A költészet szeretetét, a szép gondolatok kifejezésének vágyát az édesanyja által előadott népdalok és a nagymamája éjjelente olvasott tündérmesék vitték át Jalilba. Az iskolában a teológiai tárgyak mellett a fiú a világi irodalomban, az énekben és a rajzban is sikeres volt. A vallás azonban nem érdekelte a srácot – Musa később technikusi bizonyítványt kapott a Pedagógiai Intézet munkáskarán.

Musa tinédzserként csatlakozott a komszomol tagjaihoz, lelkesen kampányolt azért, hogy a gyerekek csatlakozzanak az úttörőszervezethez. A meggyőzés egyik eszköze az első hazafias versek voltak. Szülőfalujában, Mustafinoban a költő Komszomol sejtet hozott létre, amelynek tagjai a forradalom ellenségei ellen harcoltak. Zalilov aktivistát beválasztották a Komszomol Központi Bizottságának tatár-baskír részlegének elnökségébe, mint küldöttet az Összszövetségi Komszomol Kongresszusra.

1927-ben Musa belépett a Moszkvai Állami Egyetemre, az etnológiai kar (leendő filológiai kar) irodalmi tanszékére. Varlam Shalamov, a kollégiumi szomszéd emlékiratai szerint Dzsalil az egyetemen előnyben részesült, és nemzetisége miatt mások szeretetét is élvezte. Musa nemcsak hős komszomol, hanem orosz egyetemen tanuló tatár is, jó verseket ír, kitűnően olvassa őket anyanyelvén.

Moszkvában Dzsalil tatár újságok és folyóiratok szerkesztőségeiben dolgozott, majd 1935-ben elfogadta az újonnan megnyílt Kazanyi Operaház felkérését annak irodalmi rész élére. Kazanyban a költő fejest ugrott a munkába, színészeket választott, cikkeket, librettókat és ismertetőket írt. Emellett orosz klasszikusok műveit fordította tatárra. Musa a városi tanács tagja és a Tatár Írószövetség elnöke lesz.

Irodalom

A fiatal költő első versei megjelentek a helyi újságban. A második világháború kezdete előtt 10 gyűjtemény jelent meg. Az első "Megyünk" - 1925-ben Kazanyban, 4 év után - egy másik, "Elvtársak". Musa nemcsak pártmunkát vezetett, ahogy most mondanák, hanem gyerekeknek szánt színdarabokat, dalokat, verseket és újságírói cikkeket is írt.

Musa Jalil költő

Írásaiban eleinte az agitációs irányultság és maximalizmus fonódott össze a keleti irodalomra jellemző expresszivitással és pátosszal, metaforával és konvenciókkal. Később Jalil a valósághű leírásokat részesítette előnyben, folklór árnyalattal.

Jalil széles körű népszerűségre tett szert, miközben Moszkvában tanult. Musa munkásságát nagyon szerették osztálytársai, diákesteken verseket olvastak fel. A fiatal tehetséget lelkesen fogadták a fővárosi proletárírók egyesületébe. Jalil megismerkedett Alexander Zharovval, és előadásokat talált.

1934-ben megjelent egy gyűjtemény a Komszomol témájában "Rendviselő milliók", majd utána - "Versek és versek". Az 1930-as évek alkotásai egy mélyen gondolkodó költőt mutattak be, aki nem idegen a filozófiától, és képes volt a nyelv kifejezőeszközeinek teljes palettáját használni.

Az Aranyhajú című operához, amely az idegen hódítóknak nem hódoló bolgár törzs hősiességét meséli el, a költő a "Jik Mergen" hőseposzt, a tatár nép meséit és legendáit dolgozta át librettóvá. A premierre két héttel a háború kezdete előtt került sor, 2011-ben pedig a Tatár Opera- és Balettszínház, amely egyébként a szerző nevét viseli, visszaadta színpadára a produkciót.

Ahogy a zeneszerző, Nazib Zhiganov később elmondta, megkérte Dzsalilt, hogy rövidítse le a verset, ahogy azt a dramaturgia törvényei megkövetelik. Musa kategorikusan visszautasította, mondván, hogy nem akarja eltávolítani a "szív vérével" írt sorokat. Az irodalmi rész vezetőjére egy barátja a tatár zenei kultúra iránt nem közömbös, érdeklődő és aggódó emberként emlékezett meg.

A közeli barátok elmesélték, hogy a költő színes irodalmi nyelven írt le mindenféle vicces történetet, ami megtörtént vele, majd olvasta fel a társaságban. Jalil tatár nyelvű jegyzeteket vezetett, de halála után a jegyzetfüzet nyomtalanul eltűnt.

Musa Jalil „Barbarizmus” című verse

Hitler börtöneiben Musa Jalil több száz verset írt, ebből 115 maradt a leszármazottakra. A költői kreativitás csúcsát a "Moabita jegyzetfüzet" ciklusnak tekintik.

Valójában két csodával határos módon megőrzött jegyzetfüzetről van szó, amelyeket a költő moabiti és plötzenseei táborbeli cellatársai adtak át a szovjet hatóságoknak. Meg nem erősített információk szerint további ketten, akik valamilyen módon egy török ​​állampolgár kezébe kerültek, az NKVD-ben kötöttek ki, és ott tűntek el.

A fronton és a táborokban Musa írt a háborúról, az általa látott szörnyűségekről, a helyzet tragédiájáról és a vasakaratról. Ilyenek voltak a „Sisak”, „Négy virág”, „Azimut” versek. A „Barbarizmus” megrendítő sorai „Anyáikat vezették gyermekeikkel ...” ékesszólóan írják le a költőt elhatalmasodó érzéseket.

Dzsalil lelkében helyet kapott a dalszöveg, a romantika és a humor, például a "Szerelem és náthás" és a "Sister Inshar", a "Tavasz" és a feleségének, Aminának szentelt "Viszlát, jó kislányom".

Magánélet

Musa Jalil többször is házas volt. Rouse első felesége fiút adott a költőnek, Albert. Karriertiszt lett, Németországban szolgált, egész életében őrizte apja első, dedikált könyvét. Albert két fiút nevelt fel, de sorsukról semmit sem tudni.

A Zakiya Sadykovával kötött polgári házasságban Lucia Musa gyermekeként született. A lánya a zeneiskola karmesteri osztályán és a Moszkvai Filmművészeti Intézetben végzett, Kazanyban élt és tanított.

A költő harmadik feleségét Aminának hívták. Bár az interneten olyan információ kering, hogy a dokumentumok szerint a nőt vagy Anna Petrovna vagy Nina Konstantinovna néven tüntették fel. Amina és Musa Chulpan Zalilova lánya Moszkvában élt, szerkesztőként dolgozott egy irodalmi kiadóban. Unokája, Mihail tehetséges hegedűművész a Mitrofanov-Dzsalil kettős vezetéknevet viseli.

Halál

Jalil életrajzában nem lennének front- és táboroldalak, ha a költő nem utasította volna vissza a katonai szolgálatból kapott páncélt. Musa a háború kezdete utáni második napon érkezett a katonai nyilvántartásba és besorozási hivatalba, politikai komisszári irányítást kapott, katonai komisszárként dolgozott. 1942-ben, amikor egy harcososztaggal elhagyta a bekerítést, Jalil megsebesült és fogságba esett.

A lengyel Radom város közelében lévő koncentrációs táborban Musa csatlakozott az Idel-Ural Légióhoz. A nácik a nem szláv nemzetek magasan képzett képviselőit gyűjtötték különítményekbe, hogy a fasiszta ideológia támogatóit és terjesztőit növessék ki.

Jalil, kihasználva a viszonylagos mozgásszabadságot, felforgató tevékenységet indított a táborban. A földalatti munkások szökésre készültek, de volt egy áruló a soraikban. A költőt és legaktívabb társait guillotine-nal végezték ki.

A Wehrmacht felosztásában való részvétel okot adott arra, hogy Musa Jalilt a szovjet nép árulójának tekintsük. Csak halála után, a tatár tudós és közéleti személyiség, Ghazi Kasshaf erőfeszítéseinek köszönhetően derült ki az igazság a költő életének tragikus és egyben hősies utolsó éveiről.

Bibliográfia

• 1925 - "Megyünk"
• 1929 - "Elvtársak"
• 1934 – Parancsadó milliók
• 1955 - "Hősi dal"
• 1957 - "Moabita jegyzetfüzet"
• 1964 - „Musa Jalil. Válogatott dalszöveg »
• 1979 – Musa Jalil. Válogatott művek »
• 1981 - "Red Daisy"
• 1985 – A csalogány és a tavasz
• 2014 - Musa Jalil. Kedvencek»

Idézetek

Tudom, hogy az élettel az álom elmúlik.

De győzelemmel és boldogsággal

Hazámban felvirrad,

Senki sem tudja visszatartani a hajnalt!

Örökké dicsőíteni fogjuk azt a nőt, akinek a neve Anya.

Az ifjúság parancsolóan azt diktálja nekünk: „Keress!”

És a szenvedélyek viharai visznek bennünket.

Nem az emberek lábai egyengették az utat,

És az emberek érzései és szenvedélyei.

Minek csodálkozni, kedves doktornő?

Segíti egészségünket

A csodálatos erejű legjobb gyógyszer,

Amit szerelemnek neveznek.

Musa Jalil 1906. február 2-án született Mustafino faluban, Orenburg régióban, tatár családban. Musa Jalil életrajzának oktatását az orenburgi "Husainia" madrasah-ban (muzulmán oktatási intézmény) kapták. Jalil 1919 óta a Komszomol tagja. Musa a Moszkvai Állami Egyetemen folytatta tanulmányait, ahol az irodalmi tanszéken tanult. Az egyetem elvégzése után gyermeklapok szerkesztőjeként dolgozott.

Dzsalil munkája először 1919-ben, első gyűjteménye pedig 1925-ben jelent meg ("Megyünk"). 10 évvel később a költő további két gyűjteménye jelent meg: „Rendadó milliók”, „Versek és versek”, valamint Musa Jalil életrajzában az Írószövetség titkára volt.

1941-ben a frontra került, ahol nemcsak harcolt, hanem haditudósító is volt. Miután 1942-ben fogságba esett, a spandaui koncentrációs táborban volt. Ott egy földalatti szervezetet szervezett, amely segített a foglyok szökésében. A Musa Jalil életrajzában szereplő táborban még mindig volt hely a kreativitásnak. Ott egy egész sor verset írt. Egy földalatti csoportban végzett munkája miatt 1944. augusztus 25-én Berlinben kivégezték. 1956-ban az írót és aktivistát a Szovjetunió hősének nevezték ki.

Életrajzi pontszám

Új funkció! Az életrajz átlagos értékelése. Értékelés megjelenítése

Moabit jegyzetfüzetek - romlott papírlapok, Musa Jalil tatár költő kis kézírásával borítva a berlini Moabit börtön börtönében, ahol a költő 1944-ben meghalt (kivégezték). Fogságban bekövetkezett halála ellenére a háború után a Szovjetunióban Jalil, mint sok más, árulónak számított, keresési ügyet indítottak. Árulással és az ellenség megsegítésével vádolták. 1947 áprilisában Musa Jalil neve felkerült a különösen veszélyes bűnözők listájára, bár mindenki tökéletesen megértette, hogy a költőt kivégezték. Jalil egy földalatti szervezet egyik vezetője volt egy fasiszta koncentrációs táborban. 1945 áprilisában, amikor a szovjet csapatok megrohamozták a Reichstagot, az üres berlini Moabit börtönben, a börtön könyvtárának robbanás következtében szétszórt könyvei között a harcosok találtak egy papírdarabot, amelyre oroszul ez volt írva: „Én, a híres Musa Jalil költőt a moabiti börtönben tartották fogolyként, akit politikai vádak alá helyeztek, és valószínűleg hamarosan lelövik…”

Musa Jalil (Zalilov) az Orenburg régióban, Mustafino faluban született 1906-ban, a család hatodik gyermekeként. Anyja egy mullah lánya volt, de Musa maga nem mutatott különösebb érdeklődést a vallás iránt - 1919-ben csatlakozott a Komszomolhoz. Nyolc éves korától kezdett verseket írni, a háború kezdete előtt 10 verseskötetet jelentetett meg. Amikor a Moszkvai Állami Egyetem Irodalmi Karán tanult, egy szobában élt a ma már híres íróval, Varlam Shalamovval, aki a „Musza Zalilov diák” című történetben így írta le: „Musa Zalilov alacsony, törékeny testalkatú volt. Musa tatár volt, és mint minden „nacionalistát”, Moszkvában barátságosan fogadták. Musának sok erénye volt. Komszomolets – idő! Tatár - kettő! Orosz egyetemista - három! Író – négy! Költő - öt! Musa tatár költő volt, anyanyelvén mormogta verseit, és ez még jobban megvesztegette a moszkvai diákszíveket.

Mindenki rendkívül vidám emberként emlékszik Jalilre - szerette az irodalmat, a zenét, a sportot, a baráti találkozókat. Musa Moszkvában tatár gyermeklapok szerkesztőjeként dolgozott, és a Kommunist című tatár újság irodalmi és művészeti osztályát vezette. 1935 óta Kazanyba hívják - a Tatár Opera- és Balettszínház irodalmi részének vezetője. Hosszas rábeszélés után beleegyezik, és 1939-ben feleségével, Aminával és lányával, Chulpannal Tatárföldre költözött. A színházban nem az utolsó helyet elfoglaló ember a Tatár Írók Szövetségének ügyvezető titkára, a kazanyi városi tanács helyettese is volt, a háború kitörésekor joga volt hátul maradni. De Jalil visszautasította a páncélt.

1941. július 13. Jalil idézést kap. Először politikai munkások tanfolyamára küldték. Aztán - a Volhov-front. A híres Második Sokkoló Hadseregben, a Courage című orosz lap szerkesztőségében kötött ki, amely mocsarak és korhadt erdők között található Leningrád közelében. „Kedves Chulpanochka! Végül kimentem a frontra, hogy megverjem a nácikat” – írta haza egy levelében. „A minap visszatértem egy tíznapos üzleti útról a frontunk egyes részeire, az élvonalban voltam, egy különleges feladatot láttak el. Az utazás nehéz volt, veszélyes, de nagyon érdekes. Állandóan tűz alatt volt. Három egymást követő éjszaka nem aludt, útközben evett. De sokat láttam” – írta kazanyi barátjának, Gazi Kasshaf irodalomkritikusnak 1942 márciusában. Jalil utolsó levelét a frontról szintén Kasshafnak címezte – 1942 júniusában: „Továbbra is írok verseket és dalokat. De ritkán. Egyszer, és más a helyzet. Kemény harcok folynak mostanság. Keményen harcolunk, nem az életért, hanem a halálért..."

Musa ezzel a levéllel megpróbálta az összes írott versét hátracsempészni. Szemtanúk elmondása szerint utazótáskájában mindig hordott egy vastag, kopott jegyzetfüzetet, amibe mindent felírt, amit alkotott. De hol ma ez a notebook, nem ismert. Amikor ezt a levelet írta, a Második Sokkoló Hadsereg már teljesen körül volt véve, és el volt vágva a fő erőktől. Már fogságban is tükrözi ezt a nehéz pillanatot a „Bocsáss meg, szülőföld” című versében: „Az utolsó pillanat - és nincs lövés! A fegyverem megváltoztatott ...”

Először egy hadifogolytábor a Siverskaya leningrádi régió állomása közelében. Aztán - az ősi Dvina erőd előtere. Új szakasz - gyalog, elpusztult falvak és falvak mellett - Riga. Utána - Kaunas, a 6. számú előőrs a város szélén. 1942 októberének utolsó napjaiban Jalilt a lengyelországi Demblin erődbe vitték, amelyet II. Katalin alatt építettek. Az erődöt több sor szögesdrót vette körül, őrállásokat helyeztek el géppuskákkal és keresőlámpákkal. Demblinben Jalil találkozott Gainan Kurmash-val. Utóbbi a felderítők parancsnokaként 1942-ben egy különleges csoport tagjaként küldetéssel az ellenséges vonalak mögé vetődött, és német fogságba esett. Demblinben gyűjtötték a Volga és az Urál régió nemzetiségű hadifoglyait - tatárokat, baskírokat, csuvasokat, marikat, mordvinokat, udmurtokat.

A náciknak nem csak ágyútöltelékre volt szükségük, hanem olyan emberekre is, akik inspirálhatják a légiósokat az anyaország elleni harcra. Képzett embereknek kellett lenniük. Tanárok, orvosok, mérnökök. Írók, újságírók és költők. 1943 januárjában Jalilt más kiválasztott "ihletőkkel" együtt a Berlin melletti wustraui táborba vitték. Ez a tábor rendkívüli volt. Két részből állt: zárt és nyitott. Az első a rabok számára ismerős, de csak néhány száz fős táborlaktanya volt. A nyitott tábor körül nem voltak tornyok vagy szögesdrót: tiszta földszintes, olajfestékkel festett házak, zöld pázsit, virágágyások, klub, étkezde, gazdag könyvtár a különböző nyelvű népek könyveivel. a Szovjetunió.

Munkába is hajtották őket, de esténként olyan órákat tartottak, amelyeken az úgynevezett oktatási vezetők szondáztak és választottak ki embereket. A kiválasztottakat a második területen - egy nyílt táborban - helyezték el, amelyhez alá kellett írni a megfelelő papírt. Ebben a táborban a foglyokat az ebédlőbe vezették, ahol kiadós ebéd várta őket, a fürdőbe, majd tiszta ágyneműt és civil ruhát kaptak. Ezután két hónapig tartottak az órák. A foglyok tanulmányozták a Harmadik Birodalom államszerkezetét, törvényeit, a náci párt programját és alapszabályát. Németórákat tartottak. A tatárok számára Idel-Ural történetéről tartottak előadásokat. Muszlimok számára - az iszlám oktatása. A tanfolyamokat elvégzők pénzt, polgári útlevelet és egyéb dokumentumokat kaptak. A megszállt keleti régiók minisztériumának szétosztására küldték őket – német gyárakba, tudományos szervezetekbe vagy légiókba, katonai és politikai szervezetekbe.

A zárt táborban Jalil és társai földalatti munkát végeztek. A csoportban már szerepelt Rakhim Sattar újságíró, Abdulla Alish gyermekíró, Fuat Bulatov mérnök és Garif Shabaev közgazdász. Mindannyian a látszat kedvéért megállapodtak abban, hogy együttműködnek a németekkel, Musa szavaival élve, hogy "belülről robbantsák fel a légiót". Márciusban Musát és barátait Berlinbe szállították. Musa a keleti minisztérium tatár bizottságának alkalmazottjaként szerepelt. Konkrét tisztséget a bizottságban nem töltött be, külön megbízatásokat látott el, elsősorban a hadifoglyok körében végzett kulturális és oktatási munkában.

A földalatti bizottság, vagy a Jalil-ek, ahogyan a kutatók Dzsalil munkatársait szokás nevezni, ülései baráti pártok leple alatt zajlottak. A végső cél a légiósok felkelése volt. Az összeesküvés céljából a földalatti szervezet kis, egyenként 5-6 fős csoportokból állt. A földalatti munkások között voltak olyanok is, akik a németek által a légiósok számára kiadott tatár újságban dolgoztak, és azzal a feladattal álltak szemben, hogy az újság munkáját ártalmatlanná, unalmassá tegyék, és megakadályozzák a szovjetellenes cikkek megjelenését. Valaki a Propaganda Minisztérium műsorszórási osztályán dolgozott, és megszervezte a Szovjet Információs Iroda riportjainak fogadását. A földalatti munkások tatár és orosz nyelvű antifasiszta röplapok gyártását is beindították - írógépen gépelték, majd hektográfon szaporították.

A dzsáliliak tevékenységét nem lehetett figyelmen kívül hagyni. 1943 júliusában a kurszki csata messze keletre dübörgött, és a német Citadella tervének teljes kudarcával végződött. Ekkor a költő és társai még szabadlábon vannak. De mindegyikükről a Biztonsági Igazgatóságnak már volt egy szilárd dossziéja. A földalatti utolsó találkozójára augusztus 9-én került sor. Musa azt mondta, hogy a partizánokkal és a Vörös Hadsereggel létrejött a kommunikáció. A felkelést augusztus 14-re tűzték ki. Augusztus 11-én azonban az összes "kulturális propagandistát" behívták a katonák étkezdéjére - látszólag próbára. Itt az összes "művészt" letartóztatták. Az udvaron - megfélemlítés céljából - a fogvatartottak szeme láttára megverték Dzsalilt.

Jalil tudta, hogy őt és barátait kivégzésre ítélték. Halálával szemben a költő példátlan alkotói felfutást élt át. Rájött, hogy még soha nem írt ilyet. Sietett. A gondolatot és a felhalmozást az emberekre kellett hagyni. Ebben az időben nemcsak hazafias verseket ír. Szavai szerint - nem csak a honvágy, a bennszülöttek vagy a nácizmus gyűlölete. Meglepő módon szöveget és humort is tartalmaznak.

"A halál szele legyen hidegebb a jégnél,
nem fogja megzavarni a lélek szirmait.
Büszke mosoly ragyog újra,
és megfeledkezve a világ hiúságáról,
Újra akarom, anélkül, hogy ismerném az akadályokat,
írj, írj, írj fáradtság nélkül.

Moabitban Jalillal Andre Timmermans belga hazafi egy „kőzsákban” ült. Musa borotvával csíkokat vágott le a belgának hozott újságok margóiról. Ebből füzeteket tudott összevarrni. Az első verses jegyzetfüzet utolsó oldalára a költő ezt írta: „Egy barátnak, aki tud tatárul: ezt a híres tatár költő, Musa Jalil írta... 1942-ben harcolt a fronton, és fogságba esett. ... Halálra fogják ítélni. Meg fog halni. De fogságban és börtönben írt 115 verse lesz. Aggódik értük. Ezért, ha a könyv a kezedbe kerül, óvatosan, gondosan, tisztán másold ki, őrizd meg, és a háború után jelentsd Kazanyban, adjátok ki a tatár nép elhunyt költőjének verseiként. Ez az én végrendeletem. Musa Jalil. 1943 december.

Dzhalilevitákat 1944 februárjában halálra ítélték. Csak augusztusban végezték ki őket. A hat hónapos börtönben Jalil verseket is írt, de egyikük sem jutott el hozzánk. Csak két jegyzetfüzet maradt fenn, amelyek 93 verset tartalmaznak. Nigmat Teregulov elővette az első jegyzetfüzetet a börtönből. 1946-ban adta át a Tatár Írószövetségnek. Hamarosan Teregulovot már a Szovjetunióban letartóztatták, és a táborban halt meg. A második jegyzetfüzetet holmival együtt Andre Timmermans küldte az anyának, a szovjet nagykövetségen keresztül 1947-ben szintén Tatárba került. Ma valódi Moabit jegyzetfüzeteket őriznek a Kazan Jalil Múzeum irodalmi alapjában.

1944. augusztus 25-én a berlini Plötzensee börtönben guillotine-nal kivégeztek 11 dzsalilevit. Az elítéltek kártyáiban a „vád” rovatban ez állt: „A hatalom aláásása, az ellenség segítése”. Jalilt ötödikként végezték ki, az idő 12:18 volt. Egy órával a kivégzés előtt a németek megbeszélték a tatárok találkozóját a mollahgal. A szavaiból feljegyzett emlékek megmaradtak. Molla nem talált vigasztaló szavakat, és a dzsalileviták nem akartak vele kommunikálni. Szinte szó nélkül átnyújtotta nekik a Koránt – és mindannyian a könyvre téve kezüket elbúcsúztak az élettől. A Koránt az 1990-es évek elején hozták Kazanyba, és ebben a múzeumban őrzik. Még mindig nem tudni, hol található Jalil és társai sírja. Ez nem kísérti sem a kazanyi, sem a német kutatókat.

Jalil sejtette, hogyan reagálnak majd a szovjet hatóságok arra, hogy német fogságban volt. 1943 novemberében írta a „Ne higgy!” című versét, amely feleségének szól, és a következő sorokkal kezdődik:

"Ha híreket hoznak neked rólam,
Azt mondják majd: „Ő egy áruló! elárulta az anyaországot,
Ne higgy nekem drágám! A szó az
A barátok nem mondják el, hogy szeretnek-e."

A Szovjetunióban a háború utáni években az MGB (NKVD) keresési fájlt nyitott. Feleségét beidézték a Lubjankába, kihallgatásokon ment keresztül. Musa Jalil neve eltűnt a könyvek és a tankönyvek lapjairól. Versgyűjteményei már nem voltak a könyvtárakban. Amikor dalokat adtak elő a rádióban vagy a színpadról a szavaira, általában azt mondták, hogy a szavak népiek. Az ügyet bizonyítékok hiányában csak Sztálin halála után zárták le. 1953 áprilisában a Literaturnaja Gazeta szerkesztőjének, Konsztantyin Szimonovnak a kezdeményezésére először jelent meg hat vers a Moabit-füzetekből. A versek széles visszhangot kaptak. Aztán - a Szovjetunió hőse (1956), a Lenin-díj kitüntetettje (posztumusz) (1957) ... 1968-ban a "Moabit Notebook" című filmet a Lenfilm stúdióban forgatták.

Dzsalil árulóból olyanná változott, akinek a neve az anyaország iránti odaadás szimbólumává vált. 1966-ban a ma is ott álló kazanyi Kreml falai közelében felállították a híres szobrász, V. Cegal által készített emlékművet Dzsalilnak.

1994-ben a közelben, egy gránitfalon felnyitották a tíz kivégzett bajtársa arcát ábrázoló domborművet. Sok éven át évente kétszer - február 15-én (Musa Jalil születésnapján) és augusztus 25-én (a kivégzés évfordulóján) - ünnepélyes gyűléseket tartanak virágok letételével az emlékműnél. Az vált valóra, amiről a költő a frontról feleségének írt egyik utolsó levelében írt: „Nem félek a haláltól. Ez nem üres kifejezés. Amikor azt mondjuk, hogy megvetjük a halált, valójában ezt tesszük. A nagy hazaszeretet érzése, a társadalmi funkciójának teljes tudata uralja a félelem érzését. Amikor a halál gondolata jön, így gondolkodik: van még élet a halál után. Nem az „élet a következő világban”, amit a papok és mollák hirdettek. Tudjuk, hogy nem. És van élet az emberek elméjében, emlékezetében. Ha életem során valami fontosat, halhatatlant tettem, akkor ezzel egy másik életet érdemeltem – „a halál utáni életet”

JALIL (JALILOV) Musa Musztafovics (valódi nevén Musa Musztafovics Zalilov) (1906 – 1944. augusztus 25.), tatár költő, a Szovjetunió hőse (1956). Mustafino faluban született, Orenburg tartományban. Az orenburgi "Khusainiya" medresén tanult. 1919-ben lépett be a Komszomolba. A polgárháború tagja. 1927-ben belépett a Moszkvai Állami Egyetem Néprajzi Karának irodalmi tanszékére. Újjászervezése után 1931-ben diplomázott a Moszkvai Állami Egyetem Irodalmi Karán. 1931–1932-ben a Komszomol Központi Bizottsága alatt kiadott tatár gyermeklapok szerkesztőjeként dolgozott. A Moszkvában megjelenő Kommunist című tatár újság irodalmi és művészeti osztályának vezetője volt. 1932-ben Szerovban élt és dolgozott. 1934-ben két gyűjteménye jelent meg: Rendtartó milliók és Versek és versek. 1939–1941-ben a Tatár ASSR Írószövetségének ügyvezető titkára volt, a Tatár Operaház irodalmi részlegének vezetőjeként dolgozott. 1941-ben besorozták a Vörös Hadseregbe. Harcolt a leningrádi és a volhovi fronton, a Courage című újság tudósítója volt. 1942 júniusában a szovjet csapatok ljubai hadművelete során súlyosan megsebesült, elfogták és a spandaui börtönbe zárták. A koncentrációs táborban Musa, aki Gumerovnak nevezte magát, csatlakozott a Wehrmacht egységhez - az Idel-Ural Légióhoz, amelyet a németek a keleti frontra kívántak küldeni. Jedlinóban (Lengyelország), ahol az Idel-Ural légiót készítették elő, Musa földalatti csoportot szervezett a légiósok közé, és megszervezte a hadifoglyok szökését. A Volga-Tatár Légió első zászlóalja fellázadt, és 1943 februárjában csatlakozott a fehérorosz partizánokhoz. A földalatti szervezetben való részvételéért Musát 1944. augusztus 25-én a berlini Plötzensee katonai börtönben guillotine-on végezték ki. 1946-ban a Szovjetunió Állambiztonsági Minisztériuma kutatási eljárást indított Musa Jalil ellen. Árulással és az ellenség megsegítésével vádolták. Szerencsére a fogságban írt versciklusát - egy jegyzetfüzetet, amely nagy szerepet játszott Musa Jalil és társai költői bravúrjának "felfedezésében" - az antifasiszta ellenállás egyik tagja, a belga Andre Timmermans mentette meg. , aki egy cellában volt Dzsalillal a moabiti börtönben. Legutóbbi találkozásukon Musa azt mondta, hogy őt és tatár társainak egy csoportját hamarosan kivégzik, és átadta A. Timmermansnak a jegyzetfüzetet, kérve, hogy vigye el hazájába. A háború befejezése és a börtönből való szabadulása után A. Timmermans a szovjet nagykövetségre vitte a jegyzetfüzetet. Később a jegyzetfüzet a költő, K. M. kezébe került. Szimonov, aki megszervezte Dzsalil verseinek orosz nyelvre fordítását, eltávolította a költőről a rágalmakat, és bebizonyította földalatti csoportjának hazafias tevékenységét. Cikk: K.M. Szimonov Musa Jalilről 1953-ban jelent meg az egyik központi újságban. 1956-ban a költő posztumusz elnyerte a Szovjetunió hőse címet, 1957-ben a Lenin-díj kitüntetettje lett a „Moabit notebook” című versciklusáért. ".

Megéri élni, hogy a földbe zuhanjon
Az ösvény mélyebb, észrevehetőbb,
Hogy az üzleted megmaradjon
Mint egy millenniumi tölgy.

Énekeltem, éreztem a tavaszi frissességet.
Énekeltem, belépve a Szülőföldért vívott csatába,
Itt az utolsó dal, amit énekelek
A hóhér fejszéjét látva maga fölött.
A dal szabadságra tanított
Egy harcos dala azt mondja, hogy haljak meg.
Életem dalt zengett az emberek között,
Halálom a harc dalaként fog hangzani.
Musa Jalil.

Musa Jalil, valódi nevén Musa Musztafovics Zalilov (tatár Musa Mostafa uly Җәlilev; 1906. február 2. (15., Mustafino falu, ma Orenburg régió – 1944. augusztus 25., Berlin) - tatár szovjet költő, a Szovjetunió hőse (1956). 1929-től az SZKP (b) tagja.
Életrajza megtalálható és olvasható, de szeretnék valami egészen mást, egy történetet lefektetni róla.
ÉLŐ SZÁLAK
Rafael Mustafin
„A megbilincselt foglyokat egy nagy, kétmagas terembe vezették, boltíves mennyezettel és hatalmas félköríves ablakokkal. Előttük, egy emelvényen egy lenyűgöző, mocsári tölgyfából készült bírói asztal állt, mellette ugyanaz a tölgyfa szószék fasiszta sassal és horogkereszttel. Egymással szemben volt az ügyész és az ügyvéd helye. Nehéz, fekete bőrborítású bírói székek rendkívül magas háttámlákkal, impozáns csillárok, terjedelmes és kényelmetlen padok a nyilvánosság számára – mindent úgy terveztek, hogy a vádlott nyomorult féregnek, homokszemnek érezze magát egy fasiszta rendíthetetlen tömbje előtt törvény és rend ...
A tárgyalás kimenetele előre meg volt határozva – ebben sem a bírák, sem a vádlottak nem kételkedtek. Az eljárás lassan végiggördült az egyszer s mindenkorra megállapított rend szerint. A vádló beszélt, felolvasták a kihallgatások jegyzőkönyveit, idéztek "károsító" dokumentumokat, fényképeket, tanúkat hallgattak meg. El tudta-e képzelni Jalil egy pillanatra is, hogy ebben a teremben, ahol a bíró tompa hangja hallatszik, kiváló akusztikával felerősítve, harmincnéhány év múlva mennydörgésként zengnek majd németre fordított versei.
A reggeli csendet katonák csizmáinak hangja törte meg. Felmászott alulról, végig a visszhangzó öntöttvas lépcsőkön, végigdübörgött a cellákat körülölelő nyitott karzatok hullámlemezén... A puha filccipőbe bújt őrök némán lépkedtek. Nagyjából, rejtőzködés nélkül csak az őrök viselkedtek, kivégzésre vitték el az elítélteket. A foglyok némán hallgatták: átfúj, nem fúj? Nem. Csörögtek a billentyűk. Lassan, csikorogva kinyílt egy nehéz, rosszul olajozott ajtó...
Két katona lépett be a cellába, felfegyverkezve és „nem túl kedvesen”, ahogy az egyik fogoly, az olasz R. Lanfredini később visszaemlékezett. Miután elolvasták a tatárok nevét a listáról, gyorsan felöltöztek. Amikor megkérdezték: „Miért? Ahol?" Az őrök azt mondták, hogy nem tudnak semmit. De a foglyok, ahogy Lanfredini írja, azonnal rájöttek, hogy eljött az ő órájuk.
Rendre kiabálva: „Schnel! Schnel! ("Gyorsan! Gyorsan!") - mentek az őrök a következő cellába. És a foglyok elkezdtek búcsút venni Lanfredinitől és egymástól. „Úgy öleltünk, mint a barátok, akik tudják, hogy soha többé nem látják egymást” (Lanfredini emlékirataiból).
Lépések, izgatott hangok, őrkiáltások hallatszottak a folyosón. A cella ajtaja újra kinyílt, és Lanfredini a halálra ítéltek között látta Musát. Jalil is észrevette Lanfredinit, és "szokásos szalámával" üdvözölte. Lanfredini mellett elhaladva az egyik új barátja (azt hiszem, Simaev volt) ösztönösen megölelte, és így szólt: „Annyira féltél meghalni. És most meg fogunk halni..."
A berlini Spandau és Plötzensee börtön között rövid a távolság, körülbelül tizenöt-húsz perc autóval. De az elítéltek számára ez az út körülbelül két órát vett igénybe. Mindenesetre a plötzenseei börtön regisztrációs lapjain az érkezésüket 1944. augusztus 25-én reggel nyolckor jegyzik. Csak két lap érkezett hozzánk: A. Simaeva és G. Shabaeva.
Ezek a kártyák lehetővé teszik a vád paragrafusának megértését: "felforgatás". Más dokumentumok alapján a következőképpen fejtették meg: "a német csapatok erkölcsi hanyatlásának felforgatása". Egy bekezdés, amely szerint a fasiszta Themisz nem ismert semmiféle engedékenységet ...
A kivégzést tizenkét órára tűzték ki. Az elítélteket természetesen előre behozták. De a kivégzés hat perc késéssel kezdődött. A rendkívül pontos börtönőrök esete kivételes... Ezt vagy az magyarázza, hogy a hóhéroknak különösen sok „munkájuk” volt (a Hitler elleni összeesküvés résztvevőit ugyanazon a napon végezték ki), vagy azzal, hogy a kivégzésen jelenlétre kötelezett papok egyike késett. Ők voltak: Georgij Juritko katolikus papot (a csoport tagjaként végeztek ki egy német altiszt, katolikus is) és Gani Usmanov berlini mullah.
Az elítélteket utolsó útjukra elkísérő rendőrsegéd, Dürrhauer Paul meglepetten mondta, hogy a tatárok elképesztő kitartással és méltósággal viselkedtek. A szeme láttára naponta több tucat kivégzést hajtottak végre. Már megszokta a sikoltozást és a szitkozódást, nem lepődött meg, ha az utolsó pillanatban elkezdtek imádkozni Istenhez, vagy elájultak a félelemtől... De még nem látott embereket emelt fővel kivégezni és énekelni. ugyanakkor „valamilyen ázsiai dal.
„Musza Jalil költőre is emlékszem. Katolikus papként meglátogattam, elhoztam neki Goethe könyveit olvasni, és megtanultam becsülni, mint egy nyugodt, nemes embert. Fogolytársai a spandaui katonai börtönben nagyon tisztelték... Mint Jalil elmondta, halálra ítélték, mert olyan felhívásokat nyomtatott és terjesztett, amelyekben felszólította honfitársait, hogy ne harcoljanak orosz katonák ellen.
(G. Yurytko leveléből L. Nebentzal német íróhoz.)
Az utolsó találkozás alkalmával Jalil elmondta a papnak az álmát. „Azt álmodta, hogy egyedül áll egy nagy színpadon, és minden fekete volt körülötte – mind a falak, mind a dolgok” – írta erről később G. Yurytko. Az álom baljóslatú és elképesztő... Igen, Jalil a történelem színpadán találta magát szemtől szemben a fasizmussal. Minden fekete volt körülötte. És annál nagyobb tiszteletet érdemel az a páratlan bátorság, amellyel halála órájában találkozott...
... a költő nyomdokaiba lépek. A háború, a bátorság, a vér, a halál és a dalok nyomában. Korróziótól (vagy talán emberi vértől?) megfeketedett, szabadon folyó homokban találok az egykori koncentrációs táborok területén - katonagombokat, szögesdrótdarabokat, zöld töltényhüvelyeket... Néha törékeny, sárga töredékekkel találkozom csontok...
A hadifoglyok laktanyáit már rég lerombolták, a felöltők, tunikák elkorhadtak, az erős - kopás nélküli - katonacsizmák törmelékké váltak.
Sok elromlott és por lett. De a költő dalai, akárcsak évtizedekkel ezelőtt, frissességtől és szenvedély erejétől égnek.
A Plötzensee náci börtön bejáratánál egy emlékurna áll a náci Németország összes koncentrációs táborában kivégzett és megkínzott hamvaival. A közelben emlékfalat emeltek, amelyen a következő felirat szerepelt: "Az 1933-1945-ös náci diktatúra áldozatainak". A temetési koszorúk speciális állványokon lógnak. A kivégzőbár egyik helyiségét múzeummá alakították. A falakon a Plötzensee börtönről szóló anyagok, a Hitler elleni merénylet résztvevőinek fényképei, a nácizmus más áldozatainak dokumentumai vannak kifüggesztve.
A kivégzőszoba eredeti formájában megmaradt. Rács a bőséges vér elvezetésére, szürke cementpadló... A falakat és a mennyezetet meszelték – különben a borongós, nyomasztó légkör egyszerűen elviselhetetlen lett volna.
Türelmesen várjuk, hogy lecsillapodjon a tarka turistahullám. Ekkor a költő özvegye, Amina Jalil átlép a védőkötélen, és egy csokor skarlátvörös szegfűt tesz arra a helyre, ahol Musát és társait kivégezték. Néhány percig csendben, lehajtott fejjel állunk a szürke cementpadló skarlátvörös fröccsenései közelében.
1945. április 23-án a Reichstag irányába nyomuló szovjet hadsereg 79. lövészhadteste elérte a berlini Rathenowerstrasse és Turmstrasse utcák vonalát. Előtte, a robbanások füstjén keresztül, magas téglafal mögött egy komor szürke épület jelent meg - Moabit börtön. Amikor a harcosok berontottak a börtönudvarra, nem volt ott senki. Csak a szél hordta körbe a szemetet az udvaron, papírdarabkákat, kavarta fel a börtön könyvtárából a robbanás következtében kidobott könyvek lapjait. Egyikük üres lapján az egyik katona észrevett egy orosz nyelvű bejegyzést: „Én, a tatár költő, Musa Jalil a moabiti börtönben raboskodtam, mint politikai vádakkal vádolt fogoly, és valószínűleg az is lesz. hamarosan lelőtték. Ha valamelyik orosz megkapja ezt a felvételt, köszöntse el tőlem a moszkvai írótársakat, szóljon a családnak. A katonák ezt a szórólapot Moszkvába küldték, az Írószövetségnek. Így hát megérkezett hazájába az első hír Dzsalil bravúrjáról.
Az egyik varsói templomban láttam egy urnát Chopin szívével. A ragyogó lengyel zeneszerző halhatatlan zenéje csendült fel az ünnepélyes alkonyatban. Az emberek csendben álltak, csatlakoztak a nagyokhoz, felderítették lelküket.
Hol van eltemetve Jalil szíve?
Erre a kérdésre még nem tudunk teljes bizonyossággal válaszolni. Csak annyit tudni, hogy 1944 augusztusának végén a nácik a Berlintől néhány kilométerre nyugatra fekvő Seeburg városa melletti területre vitték a kivégzettek holttestét.
Meglátogattam ezeket a helyeket. A többi lesüllyedt, sok helyen félig beomlott árkok zöldellő fenyőkkel, fehér törzsű nyírfák ostorával benőttek. Valahol itt, egy homályos árokban, a fasiszta rezsim több ezer áldozata között, mint ő, megnyugszik a költő szíve. A benne kihajtott fák gyökerei pedig olyanok, mint élő szálak, amelyek összekötik a költőt a nagyvilággal, a nap, az ég és a felszálló madarak világával.

Címsorok:

Címkék:

Musa Jalil
2009. augusztus 25-én Naberezsnij Cselnij kommunistái nagygyűlést tartottak Musa Jalil, a szovjet tatár kommunista költő, a Szovjetunió hőse emlékének szentelve. Ezen a napon, 1944. augusztus 25-én végezték ki Musa Jalilt és társait a földalatti csoportban a náci fogságban.

A nagygyűlést az Orosz Föderáció Kommunista Pártja Naberezsnyije Cselnij Városi Bizottságának első titkára, Tatyana Guryeva nyitotta meg, aki Musa Jalil életútjáról beszélt. 1906-ban született Mustafino faluban, Orenburg tartományban. 6 évesen jártam iskolába. Egy év alatt az általános iskolában elsajátította az olvasás és írás alapjait, és a Korán több fejezetét is memorizálta. 9 évesen kezdett el verseket írni. Orenburgban Musa belépett a medresébe. Ezek az évek egybeestek a társadalmi felfordulás időszakával.
A februári forradalom után megindult az erjedés a medresében. Musa a diákmozgalom bal szárnyában áll. Osztályújságot szerkeszt, cikkeket és röpiratokat ír, felszólal a mollák és bájok hívei ellen, szenvedélyesen énekel a szabadság napjáról. A szovjet hatalom kialakulása nehéz körülmények között ment végbe. A szeme láttára a fehér gárdák megölték a Vörös Hadsereget, nőket, gyerekeket. Maga az élet adta a tinédzsernek vizuális leckéket az osztályharcról. Musa gyűlésekre és gyűlésekre járt, buzgón újságokat és bolsevik röpiratokat olvasott. 1919-ben, amikor Orenburgban felállt egy komszomol szervezet a fehér gárdákkal körülvéve, a 13 éves Musa csatlakozott a soraihoz. Rohan a frontra, de nem veszik el. Visszatérve a faluba, létrehoz egy kommunista gyermekszervezetet, amelyben körülbelül 40 fiú és lány vett részt. Előadásokat rendeztek, esti partikat, találkozókat, gyűléseket tartottak, faliújságot és kézzel írott folyóiratot adtak ki. 1920-ban Musa komszomol sejtet hozott létre. Nemcsak az új életért kampányolt, hanem amikor kellett, fegyverrel védte a fiatal szovjet hatalmat.
Később Mussa Jalil az Orenburgi Katonai Pártiskolában, a Tatár Közoktatási Intézetben és a Moszkvai Állami Egyetemen szerez diplomát. 1927-től 1938-ig Moszkvában élt és dolgozott. 1938-ban visszatért Kazanyba, ahol a Tatár Operaház eredeténél állt.
A háború kitörésekor a második napon nyilatkozatot vitt a katonai nyilvántartásba vételi és besorozási hivatalhoz azzal a kéréssel, hogy küldjék ki a frontra. 1942-ben fogságba esett. A hadifoglyok közül a nácik erőszakkal nemzeti légiókat hoztak létre, hogy a szovjet hadsereg elleni hadműveletekben használják fel őket. A nácik terveinek meghiúsítására a Musa Jalil vezette földalatti csoport tűzte ki maga elé a feladatot.
A Volga-Tatár Légió legelső zászlóalja, amelyet a keleti frontra küldtek, felkelést szított, német tiszteket ölt meg, és csatlakozott a fehérorosz partizánok különítményéhez. 1943 augusztusában a Gestapo a földalatti nyomára bukkant. Jalilt és társait letartóztatták. De a költő nem adta fel. A költészet volt a fegyvere. Verték, kínozták elektromos árammal, de semmi gyötrelem, szenvedés és kínzás nem tudta megtörni a költő hatalmas szellemét. Jalilt más hazafiakkal együtt kivégezték.
A tüntetésen Tatyana Guryeva azt is elmondta, hogy ezen a napon emlékeznünk kell Abdul Alishre, a szovjet Tatársztán másik nem kevésbé híres gyermekírójára is. Életrajzuk nagyon hasonló, néhány eredete paraszti családból származik. Abdula Alish kiemelkedő személyiség volt, sokoldalú tehetségű író. Ugyanolyan könnyedén vette fel a történetet, majd a színdarabot, majd a verseket, majd az esszét. Szerette a zenét és a technikát. De volt egy szenvedély, amelyet Alish végigvitt egész életén, és amely nagymértékben meghatározta alkotói útját. Ez a gyerekek iránti szeretet. Alish azt mondta: "Minden munkámat a gyerekeknek szentelem." Folyamatosan kommunikált a gyerekekkel, a gyerekek is ismerték és szerették. Versei a gyermekeket a haza méltó polgáraivá nevelték.
Alish aktívan részt vett Tataria úttörő mozgalmában. Ő állt a Köztársaság első Úttörők Palotájának eredeténél. A háború elején a frontra megy. 1941 októberében fogságba esett Brjanszk közelében. Sok táboron ment keresztül, látott éhezést, betegséget, bántalmazást, halált. És a Berlin melletti wustraui táborban találkozott Musa Jalillal, ez 1943 elején volt. Ismerték egymást a háború előtt. Abdula Alish habozás nélkül csatlakozott Jalil csoportjához, és a jobb keze lett. A nácik azt tervezték, hogy a tatár értelmiséget felhasználják a hadifoglyok izgatására. De rosszul számoltak. Jalil és Alish abban az egyetlen célban állapodtak meg, hogy hozzáférjenek egy nyomdához, hogy rendszeresen kinyomtassák az antifasiszta szórólapokat. És sikerrel jártak. A nácik nem tudták árulóvá tenni a tatárok és baskírok hadifoglyait.
Az árulók feljelentéséről kiderült a földalatti csoport munkája. Jalilt és Alisht, valamint a földalatti csoport legtöbb tagját letartóztatták néhány nappal a légiók jól előkészített felkelése előtt.
A hazafiakat bedobták a moabiti börtönbe, megkezdődött a kínzás, a végtelen kihallgatások, a zaklatás. A dzhaliliak pere 1944 márciusában zajlott Drezdában. A halálos ítélet kihirdetése után további hat hónapot töltöttek egy fasiszta börtönben. A hazafiak kivégzésére 1944. augusztus 25-én került sor. Alish mindössze 36 éves volt, Dzsalil pedig csak 38 éves, amikor fasiszta hóhérok kezében haltak meg.
Jalil ezt írta: "Nem félek a haláltól. Van élet a halál után az elmében, az emberek emlékezetében. Ha életem során valami fontosat, halhatatlant tettem, akkor ez megérdemelte ezt a másik életet - "halál utáni életet". ... A cél valami Erről szól az élet: úgy élni, hogy a halál után se halj meg. Igen, ezek a szavak prófétaiak voltak. Jalil ma is velünk él. A mai kötelességünk pedig mindenekelőtt az, hogy megőrizzük a hősök emlékét, és átadjuk azt gyermekeinknek, unokáinknak, hogy ők is hőstettre nevelkedjenek, és ugyanolyan méltó polgárai legyenek a Hazának.
Tatyana Guryeva felolvasta Jalil „Barbárság” című versét, amely arról szól, hogyan temették el a nácik az anyákat élve gyermekeikkel együtt. Az az idő, amelyben ma élünk – mondta Tatyana Guryeva – csak barbárságnak nevezhető. Akkor, a Nagy Honvédő Háború idején az idegen megszállók barbárok voltak, ma Oroszország polgári hatalma barbárságot teremt saját népe felett. Tatyana Gurieva a kommunista párt körüli összefogásra szólított fel a tisztességes életért, a szocializmusért folytatott küzdelemben.
A tüntetés résztvevői tatárul és oroszul is olvastak verset. Minden korosztály olvassa. A tíz éves Polina Trofimova felolvasta a „Kutyám” című gyermekverset. A nagygyűlésen felszólalt Rafis Kashapov, a Tatár Közéleti Központ elnöke, aki kitért arra, hogy az utóbbi időben számos tömegtájékoztatási eszköz felvetette a gondolatot: Jalil nem volt hős, jól élt a fogságban, és hősiessége. csak a szovjet propaganda gyümölcse. Az ilyen hazugságokat meg kell cáfolni, el kell juttatni az emberekhez, a fiatalabb generációhoz az igazságot arról a háborúról, a nácik atrocitásairól, honfitársaink hősiességéről.
Irek Massarov, a Kaukázusban meghalt katona apja hozta el Dzsalilnak szentelt festményeit.
Zinaida Cibarkova felolvasta Robert Rozhdestvensky Requiemjét. Ezt követően egyperces néma csenddel tisztelegtek az elesett hősök emléke előtt, majd virágot helyeztek el.
A nagygyűlés résztvevői határozatként úgy döntöttek, hogy az emlékmű állapotával kapcsolatos igényeiket a polgármesteri hivatalhoz juttatják el, és követelik annak rendbetételét.
Megjegyzendő, hogy idén a hatóságok nem emlékeztek arra, hogy 2009. augusztus 25-én volt a 65. évfordulója a tatár nép egyik legérdemesebb fia, Musa Jalil, valamint harcostársai halálának.
http://kprf.ru/rus_soc/70200.html