Absztrakt: Az írás fejlődésének története. Az írás eredete Az írás megjelenésének ideje

Maria Sforza fekete imakönyve. 1466-1476 Philipde Macerolles miniatürista. A könyv Bruges-ben készült Kopasz Károly burgundi herceg számára. Fekete papír, arany, ezüst

Az írás, mint már említettük, a civilizáció kialakulásának egyik fő jele, amely a kulturális fejlettség általános szintjét mutatja. Az írás csak abban a társadalomban jöhet létre, amely „felnőtt” ahhoz a tudathoz, hogy az információt – a szóbeli beszéddel ellentétben – nem torzulásnak kitett formában kell tárolni. Az első írásos emlékek a tárgyak tulajdonosainak pecsétek feliratai, az istenek iránti dedikációk, az első kormánytisztviselők pénzügyi jelentései. Később - a királyok és nemes emberek krónikái és emlékfeliratai.


Iskolai füzet. Egyiptom. fa és festék

Az írás nem csak általában a civilizáció jele. Ez mindenekelőtt a kultúra függetlenségének mutatója. Egy nép egy kölcsönzött forgatókönyvet használva egyetlen civilizációs teret alkot egy másik néppel vagy népekkel, és ki van téve annak kulturális hatásának. Ha egy ideig saját írásrendszere dominál, az azt jelenti, hogy a civilizáció külön-külön, bár később keletkezett, és külső hatásoknak volt kitéve. Az írásrendszer egysége lehetővé teszi a civilizációs határok kijelölését. Így a középkori nyugat-európai civilizációt nevezhetjük latinnak. Ezután Nyugat-Európa összes népe a latin ábécét használta, amely a mai napig náluk maradt. Sőt, a középkorban az ábécé elterjedésével együtt járt a latin nyelv, mint az irodalom és a hivatalos iratok nyelve is. Az ókorban a Közel-Keleten sokáig ilyen elterjedt volt a mezopotámiai ékírás, majd a Szíriában született arámi írás még szélesebb körben terjedt el. Sőt, ez utóbbi is a nyelvvel együtt terjedt el.

Az írás megjelenésével az ókor emberei élő hangon kezdenek "beszélni" a kutatóval. A régmúlt valóság számos, csak sejthető eleme ma már világosan és szó szerint ki van írva a forrásokban. Elkezdődik a történelem mesélése, és a kortársak által készített előadás torzítás nélkül kerül a modern szakember kezébe. Az írott emlékek jelentősége a történelem tanulmányozásában olyan nagy, hogy az előfordulását megelőző korszakot gyakran őstörténetnek nevezik.


Ékírásos felirat I. Darius Persepolis palotájából. 6. század időszámításunk előtt e.

De az írás megjelenése semmit sem von le a tárgyi emlékek és a régészi munka fontosságából. Igen, sok régészeti lelet értelmezését segíti az írott adatok megléte. De végül is maguk a legősibb írásos emlékek csak a régészeknek köszönhetően váltak ismertté. Az európai könyvtárak és levéltárak legkorábbi kéziratai csak a 3-4. századból származnak, bár gyakran régebbiek másolatai. Az ókori írott emlékek hatalmas tömegét szállítja az úgynevezett epigráfia – a kőre és különféle tárgyakra írt feliratok tudománya, más szóval a nem szokványos eszközzel, nem szokványos íróanyagon készült feliratok tudománya. Sok közülük a mai napig fennmaradt, és nem is kellett felkutatni, de a legtöbbet a régészek mégis felfedezték a földgolyó különböző részein. A régészeti feltárások eredményeként kiderült, hogy Nyugat-Ázsiából származó agyagtáblák, valamint Egyiptomból származó papiruszok, az új korszak fordulójáról származó ökörbőrre (pergamenre) készült kéziratok kerültek a tudósok kezébe.


Az apacs indiánok piktogramjai és szimbólumai. 19. század

A régészeti leleteknek köszönhető, hogy az ókori civilizációk történetét újrateremtették.

A régészek által az újkor fordulóján talált kéziratok egyebek mellett az ókori görög és római irodalom azon emlékeinek abszolút hitelességét bizonyították, amelyeket a középkor másolataiban őriztek meg. Mára már megbízható tényként megállapították, hogy a civilizáció legősibb központjaiban az írásos hagyomány a Kr.e. 4. évezred vége óta nem szakadt meg. e.

Az ember persze már jóval az írás megjelenése előtt szükségét érezte az információk megőrzésének. Az évszázadok során így vagy úgy a törzs annyi szükséges információt halmozott fel, hogy a szóbeli mesemondók emlékezete már nem tartalmazta azokat. Ez volt az oka a piktográfia – „képírás” – megjelenésének. A piktográfia még nem megfelelő írás. A piktográfiai krónika például rajzok láncolata, amelyek mindegyike a törzs életének valamilyen jelentős eseményét ábrázolja. Egy ilyen vászonra nézve a legendák őrzője felidézte a tények sorozatát, amelyekről el kell mesélnie. Az idő múlásával a rajzok egyre egyszerűbbé és sematikusabbá, szimbolikusabbá válnak. Tehát az észak-amerikai indiánok "képes krónikájában" a vízbe hajtott fejű hattyú képe egy Swan nevű vezér halálának évét jelentette. Megjelenik az úgynevezett frazeográfia - ezzel a „képírási” rendszerrel már egy teljes szöveg tükröződik, ahol minden mondat egy speciális képnek felel meg.


Papirusz. "Halottak könyve" Amon isten papjának képével. Egyiptom

A világ kulturálisan legfejlettebb népei a neolitikum végén a piktográfiáról az ideográfiára vagy a hieroglifára térnek át. Az ideográfia már írásrendszer a szó megfelelő értelmében. Ebben az egész szöveget egyértelműen és egyértelműen ideogrammák - egy vagy másik jelentés rögzített jelei - keresztül továbbítják. A modern betűkkel ellentétben az ideogrammák azonban nem hangokat, hanem egész szavakat vagy szótöveket, valamint számokat jelöltek. A tulajdonnevek rögzítéséhez általában hangban vagy jelentésben megfelelő ideogrammák kombinációit használták. Az ideogrammok másik neve - "hieroglifák" ("szent faragás") - az ókori görögökhöz nyúlik vissza. Így nevezték a számukra titokzatos egyiptomi írást, amely a Krisztus előtti utolsó évszázadokban csak a helyi papok számára volt érthető.

A civilizáció önálló formálódásának szinte minden központjának megvolt a maga hieroglifa-írási rendszere. Azt azonban, hogy kié a pálma, a tudósok még nem állapították meg. Egyértelmû, hogy a hieroglifák különbözõ, akár szomszédos területekrõl származtak, egymástól függetlenül.


Agyag ékírásos tábla Mezopotámiából

Sok tudós Mezopotámia ókori lakóinak, a suméroknak a Kr.e. 4. évezred második felétől ismert írását tartja a legrégebbinek. e. De vajon a sumérok voltak az alkotói? Mostanra egyre több bizonyíték van arra, hogy nem Mezopotámia "írásának" a szülőhelye. A sumér hieroglifákhoz hasonló stílusban szimbolikus "képi" jelek találhatók Kis-Ázsia és a Balkán kultúrájának edényein a Kr.e. 7-6. évezredben. e.

A Kr.e. 6-5. évezred végi ősi temetkezési helyen. e. Románia területén, Terteriában hieroglifákkal ellátott agyagtáblákat találtak. A lelet rendkívül titokzatos. A táblák írása a sumérra hasonlít (bár nem teljesen azonos vele). A táblák anyaga - agyag - és formája is eléggé "sumer". De nyilvánvalóan nem sumer nyelven íródnak, és sokkal régebbi időkre nyúlnak vissza, mint Sumer legősibb emlékei. Sok javaslatot tettek a titokzatos táblákkal kapcsolatban. Egyes tudósok például úgy vélik, hogy a táblák sokkal fiatalabbak, mint a temetés. Mindenesetre még nem világos, hogyan kell értelmezni ezt a megállapítást. Magában a mezopotámiában végzett legújabb tanulmányok azonban arra engednek következtetni, hogy az írás nem vált azonnal "sumerré" és terjedt el északról. A terter táblák, ha dátumuk helyes, a világ legrégebbi írásos emléke.

A mezopotámiai írás fejlődésével eleinte egészen „képszerű” jelei mindinkább leegyszerűsödtek. Ezt elősegítette, hogy a Kr.e. III. évezredtől. e. primitív ék alakú szerszámmal agyagra extrudálják. Innen ered az „ékírás” elnevezés. Az ékírásos kép természetesen eltért a „képi” pontosságtól, nem közvetíti a szógyökér mögött meghúzódó tárgy valódi megjelenését (mondjuk egy gazda vagy egy emberfej alakját). Leegyszerűsítve a levél elérhetővé vált idegen nyelvű szavak és szótagok továbbítására. Az ékírást a Közel-Kelet számos népe kölcsönözte. Ugyanakkor néhányuknak korábban saját hieroglifarendszerük volt. Az elamiták Irán délnyugati részén, a hattiak Kis-Ázsiában saját hieroglifákkal rendelkeztek.


Egyiptomi temetési sztélé, amely Ozirisz istennek ajánlott áldozatokat ábrázolja

Egyiptomban a hieroglif írás is megjelent a Kr. e. 4. évezredben. e. és különösebb változás nélkül tartott egy új korszak kezdetéig. Itt a fő írásanyag a kő és a papirusz volt. Az ikonokat úgy vágták vagy rajzolták, hogy megőrizték "képszerű" hűségüket és összetettségüket. Éppen ezért az egyiptomi levelet nem fogadták el a szomszédos népek, majd fokozatosan feledésbe merült magában Egyiptomban is, a „szent” papi tudás részévé vált.

Az ókori civilizációk más központjainak is megvoltak a maguk hieroglifarendszerei. Így volt ez a Kr. e. évezredben is. e. az Indus völgyében (az ún. protoindiai írás), és a Kr. e. II-I. évezredben. e. Dél-Arábiában.

Európa legrégebbi írott nyelve (kivéve a tarteria rejtélyes tábláit) az úgynevezett minószi hieroglif írás volt (lásd a "Bika és oroszlán: krétai-mükénei civilizáció" című cikket). Néhány emlékműve az Égei-tenger, Kréta és Ciprus szigetein található. A leghíresebb, amelyhez valójában a levél felfedezése kapcsolódik, egy korong kör alakú felirattal a krétai Phaistosból. Ezt az írásrendszert felváltotta az ókori görög civilizációk "lineáris írása". Már nem ideogrammákat, hanem geometrikus konvencionális, szótagokat jelölő ikonokat használt. Az ábécéhez hasonló átmeneti szótagot a Földközi-tenger néhány más népe is ismer.

A hieroglif írások legelterjedtebb és fennmaradt rendszere a kínai. A Kr.e. I. évezredben keletkezett. e. és hosszú utat tett meg a történelmi fejlődésben. A kínai karaktereket a kezdetektől az egyszerűség és a sematikus körvonal jellemezte, és gyorsan adaptálták a szótagok közvetítésére. Ráadásul a kínai kultúra elszigeteltsége és eredetisége miatt a helyi hieroglifáknak nem kellett versenyezniük az ábécével. A kínai ideográfiát nemcsak megőrizték, hanem a középkorban átvették a szomszédos népek: vietnámiak, koreaiak, japánok. Japánban még mindig használják a kínai írás egyik fajtáját. A kínai ideográfiai írás azonban nem volt az egyetlen a Távol-Keleten. A 70-es években. 20. század önálló hieroglifarendszer emlékművei II - I. évezred Kr. e. e. kínai régészek fedezték fel a Jangce folyótól délre, ahol az ókorban a thai és vietnami törzsek ősei éltek.


Utagama Kunisada. A festészet és kalligráfia fesztiválja a Manpashiro Teaházban. 1827

Az ókori Amerika indián civilizációinak is megvoltak a maguk hieroglifa írásai. A legrégebbi - Olmec jelent meg Mexikóban a II - elején I. évezred Kr. e. e. Más közép-amerikai indián népek hieroglifái az olmék írásig nyúlnak vissza: Maya, Mixtec, Zapotec. Dél-Amerikában a Kr.e. II. évezred elején. e. Az aymara indiánok létrehozták saját hieroglifáikat (kelkát). De a 15. században, amikor az Aymara államot meghódították az inkák, minden írásos emléket, amely az egykori kultúra nagyszerűségéről tanúskodott, a hódítók elpusztítottak. A kelkről mindössze három kis felirat került ránk, a 16. század előtti időkből.

A Földközi-tenger keleti és északkeleti partjai mentén elterülő vidékek lettek az írás továbbfejlődésének központja az ideográfiától az ábécéig. Itt keletkeztek a vonalas és szótagos írásrendszerek, amelyek már sokkal egyszerűbbek, mint nehézkesek, sok ezer karakterből, hieroglif írás. A Közel-Kelet "tengeri" népei közül a legfejlettebbek - a föníciaiak (Libanonban éltek) a Kr.e. II. évezred végén. e. létrehozta az első ábécé betűjét. Ebben minden jel egy bizonyos hangnak felelt meg. Az alfabetikus szöveg jóval hosszabb, mint a hieroglif, de több százszor kevesebb karakter van benne, így sokkal könnyebb megjegyezni őket.

A mai ábécé írásának számos rendszere, beleértve az ókori görögöt is, a föníciai ábécéig nyúlik vissza. Maga az „ábécé” szó Görögországban jelent meg - az „alfa” és „béta” (a középkorban „vita”) első betűk nevéből származik. A középkori Európában a leggyakoribb írásrendszerek a görög ábécéből származtak - a latin ábécé és a szláv cirill ábécé, amelyet Oroszországban is használnak.


A Borja-kódex. Vatikáni Könyvtár. 13. század

Az írásos emlékek jelenléte sok mindent megvilágít a múltban a történész számára. De felvetnek néhány nehéz kérdést is. Sok ókori emlékmű nem csak „halott”, hanem a modern világban teljesen ismeretlen nyelveken íródott. Mások (mondjuk az ókori egyiptomi hieroglifák) olyan nyelven vannak írva, amely általában érthető. De maga az írás rendszere már régen kihalt, és ezt a „hozzáférhetőséget” még meg kellett teremteni. Tehát miután egy régész felfedezett egy ősi levél emlékművét, az „olvasó”-dekóderén a sor. Az ismeretlen írásrendszerek megfejtése régóta fontos területe a nyelvészetnek.

A dekóder fő segítsége az úgynevezett kétnyelvűek - emlékművek, amelyekben ugyanazt a szöveget két nyelven vagy két írási rendszerben adják meg. A kétnyelvűség meglehetősen gyakori volt a Közel-Keleten, ahol párhuzamosan különböző írásrendszerek léteztek. A kétnyelvűség szerepét a szótárak is betölthetik, amelyeket az ókori közel-keleti államokban is aktívan hoztak létre ugyanezen okokból. Egy történész igazi sikere egy háromnyelvű, vagyis egy hozzáillő szöveg három különböző írott változatának felfedezése.

A háromnyelvű nyelvvel egykor elkezdődött az ókori egyiptomi írás dekódolása. Jean Francois Champollion (1790 - 1832) francia felfedező egy feliratra bukkant az úgynevezett Rosetta kövön. Ezen a bazaltlapon ugyanaz a felirat ismétlődött görögül és ókori egyiptomiul. Ugyanakkor az egyiptomi szöveg egyik változata a jól ismert helyi ábécés írással, a másik pedig az akkori tudomány számára titokzatos hieroglifákkal készült. A Rosetta-felirat leolvasása lehetővé tette a hieroglifa írás főbb jellemzőinek meghatározását és megfejtését.


görög levél. Kő. Louvre. Párizs. Kr.e. 475 e.

Számos szótár, két- és háromnyelvű került a régészekhez, akik Mezopotámiában és Nyugat-Ázsia más területein végeztek ásatásokat. Közülük különleges helyet foglal el a háromnyelvű Behistun felirat, amelyet egy magas sziklára faragtak Behistun, az iráni Hamadan városa közelében. Ez az emlékfelirat a perzsa király győzelmeiről a 6. század végén. időszámításunk előtt e. A Darius I-t Henry Creswick Rawlinson (1810-1895) angol tudós olvasta. Ő adta a kulcsot a közel-keleti ősi civilizációk ékírásának megfejtéséhez. Ennek a sok éves munkának, a kétnyelvűek és a szótárak láncának megmászásának logikus eredménye egy korábban ismeretlen és rokonságban nem álló ismert nyelv – a sumer – felfedezése volt.

Abban az esetben, ha a tudósok nem rendelkeznek kétnyelvűséggel, maguknak kell megfejteniük a betűket a szövegek alapján. Ezután a leggondosabb tanulmányozásnak vetik alá az írás természetét, a szövegek összetételét, a kultúrával kapcsolatos információkat, amelyekből ezek születtek. Ha sikerül meghatározni legalább egy szöveg szándékolt jelentését (például a tizenkét-tizenhárom szó gyakran ismétlődő felsorolása lehet hónapok megjelölése), az úgynevezett mesterséges kétnyelvűség a tudósok kezébe kerül. Ha a segítségével elkezdik olvasni a szövegeket, és nem csak maga a felfedező, akkor a helyes utat választották. A módszer kidolgozásának megtiszteltetése Jurij Knorozov orosz tudóst (1922-1999) illeti, aki Közép-Amerika civilizációit tanulmányozta. Az általa kidolgozott technikát sikeresen alkalmazzák tanítványai és követői a protoindiai, minószi és rapanui írások tanulmányozása során.

Az írás Kr.e. 3300 körül jelent meg. Sumerben, ie 3000-re. Egyiptomban, ie 2000-ben. Kínában. Ez a folyamat minden régióban ugyanazt a mintát követte: rajz - piktogram - hieroglifa - ábécé (utóbbi Kr.e. 1000-ben jelent meg a föníciaiaknál). A hieroglif írás meghatározta a keleti népek gondolkodásának sajátosságait, a szimbólumokban való gondolkodás képességét. A hieroglifa nem egy szó hangját közvetíti, hanem feltételesen ábrázol egy tárgyat, vagy egy absztrakt jel - egy fogalom szimbóluma. Egy összetett karakter egyszerűbb elemekből áll, amelyek saját jelentéssel rendelkeznek. Sőt, ezek az értékek többfélék is lehetnek.

Minden civilizáció mítoszai az írás isteni eredetéről beszélnek – az emberek mindig is megértették annak értékét. Maga az írás és olvasás képessége pedig sokáig az elit, elsősorban a papság és a kormánytisztviselők dolga maradt. Nem is lehetett másként, mert az írástudás elsajátításához emlékezni kellett és megtanulni több ezer összetett jel - hieroglifák - ábrázolását. Amikor a föníciaiak, majd a görögök megalkották a hang-betűs ábécét néhány tucat egyszerű jellel, amelyet néhány hét alatt bárki elsajátíthat, csendes és legnagyobb forradalom következett be az emberiség történetében.

Feliratok találhatók a sírok falán, edénytöredékeken, agyagtáblákon, pergameneken. Az egyiptomi papiruszok néha elérik a 30-40 m hosszúságot. Egész könyvtárak találhatók az ősi paloták romjai között. A ninivei ásatások során 25 000 ékírásos táblát találtak, amelyek Ashurbanipal asszír királyé voltak. Ezek törvénygyűjtemények, kémjelentések, igazságügyi kérdésekben hozott határozatok, orvosi receptek.

Minden ősi kultúra alapja az írás. Az írás szülőhelye joggal az ókori Kelet. Megjelenése az emlékezetben már nem megtartható tudás felhalmozódásával, az emberek közötti kulturális kapcsolatok növekedésével, majd az államok igényeivel függött össze. Az írás feltalálása biztosította a tudás felhalmozódását és megbízható továbbadását az utódok számára. Az ókori Kelet különböző népei különböző módon fejlesztették és javították az írást, végül létrehozták az első alfabetikus írástípusokat. A görögök által később átdolgozott föníciai ábécé képezte modern ábécénk alapját.

Az írás létrejöttének fő feltétele a beszéd megjelenése. Amikor az emberi majom megtanult beszélni, azonnal világossá vált: előbb-utóbb ugyanaz a majom megtanulja rögzíteni beszédmegnyilvánulásait. Másrészről azonban, ha egyszer megjelent, az írás ellentétes hatást kezdett gyakorolni a nyelvre, nagyobb stabilitást és formalitást adva neki. Az íráson kívül nehéz elképzelni egy modern nemzeti nyelvet.

pálcikalevél

Az információ továbbítására és az emlékezésre a primitív népek „pálcás” írást használtak. Legprimitívebb példája az út szélén ferdén a földbe szúrt bot, amely az út hosszáról és a rajta lévő esetleges akadályokról, veszélyekről tájékoztat. Nem váltak írásforrássá, például bemetszett botok. A tárgyi írás is olyan ősi információtovábbítási módnak számít, mint az Ampuma és a kIpu.

Wampumok

A wampumok olyan zsinórok, amelyekre különböző színű kagylók vannak felfűzve, vagy ilyen zsinórból szőtt övek. Az észak-amerikai indiánok (irokézek és mások) wampumot használtak az információ továbbítására. A kagylók száma, színe és elhelyezkedése jelentős volt (például a fehér a békét, a lila a háborút jelentette), így a nagyszámú kagyló segítségével meglehetősen összetett üzeneteket alkottak. A kagylóírás semmiképpen sem volt az indiánok monopóliuma. Emlékeztető eszközként Afrikában sok nép használta és használja (az „inivari” betűt).

csomó betű

Quipu (noduláris írás) - a tudósok még nem jutottak egyértelmű következtetésre, hogy az inkáknak volt-e írott nyelve. Egyetlen valódi állapot sem létezhet írás nélkül: állandó nyilvántartást kell vezetni, üzeneteket továbbítani az országban zajló eseményekről, parancsokról. A hatalmas állam – a Kolumbusz előtti Amerika legnagyobb államának – alkotóinak levelet kellett kapniuk. Őt azonban soha nem találták meg. Úgy tűnik, hogy az inkák írása (pontosabban az előírásszerűség) egyszerűen túlságosan szokatlan volt. Quipu (a kecsua indiánok nyelvén - "csomó") - az inka kultúra eredeti terméke; ezek gyapjú- vagy pamutkötelek, amelyekre csipkék sorokat kötöttek. Egy kötélen a csipkék száma elérte a százat, és különféle formájú csomókat kötöttek rájuk. A csomók száma és alakja számokkal jelölt. A kötelektől legtávolabbi csomók egységeknek feleltek meg, tízek kicsit közelebb helyezkedtek el, százak még közelebb, majd ezrek. Ezekkel a csülökre emlékeztető csomókkal bármilyen számot kifejeztek, és a zsinór színe egy-egy tárgyat jelölt.

A barna szín a burgonyát szimbolizálta, a sárga - arany, a piros - a háborúkat stb. Kipu lehetővé tette a tisztviselők számára, hogy különféle információkat továbbítsanak az adókról, a háborúk számáról egy adott tartományban, megjelöljék a háborúban részt vevő személyeket, a halottak számát, a születések vagy halálozások számát és még sok mást. Az információkat speciális quipu tolmácsok - quipu-kamayokuna - fejtették meg. A fő közöttük az Inkák Legfelsőbb Uralkodójának, a Nagy Inkának személyi titkára volt, aki összefoglaló információkkal látta el. A spanyolok, akik szembesültek a quipuval, megdöbbentek, hogy milyen gyorsasággal és pontossággal kapták meg a szükséges információkat. A kipu-kamayokuna kezébe vett kipu-kamayokuna azonnal olvasni kezdte a zsinórokat és a csomókat. Az olvasó hangja alig tartott lépést szeme és keze mozdulataival.

Az első szedésben (öntött fém karakterkészlettel) nyomtatott könyvek Németországban jelentek meg a 15. század közepén. A század végére ez a nyomtatási mód Európa-szerte elterjedt. Ezzel párhuzamosan a kereskedelem és a kereskedelem fejlődésével egyre szükségesebb és általánosabbá vált az íráskészség, ahogy a kormányzatok és a magánvállalkozások is egyre nagyobb hangsúlyt fektettek a folyamatos nyilvántartás-vezetésre. Így a latin írás fejlődése kétféleképpen ment végbe: egyrészt tipográfia, másrészt a levelezésben és az üzleti iratokban használt kézírás útján.

országok és népek. Kérdések és válaszok Yu. V. Kukanova

Mikor jelent meg az első írás?

Az általunk ismert legkorábbi írásrendszert ékírásnak nevezték. A sumérok találták fel, az ókor első nagy civilizációjának képviselői. Ennek a szokatlan betűnek a formáját nagyban meghatározta az anyag - egy agyagtábla, amelyre, amíg meg nem száradt, hegyes náddal vagy fapálcával írtak. A sumérok mintha puha agyagból préselték volna ki a jeleket, innen ered a vonások sajátos „ék alakú” formája.

A sumérok nemcsak földművesek és szarvasmarha-tenyésztők voltak, hanem kereskedők és kézművesek is. A különféle ügyletek, szerződések megkötéséhez szükségessé vált egy írott nyelv kialakítása.

Sumér ékírás

Ez a szöveg egy bevezető darab. szerző

Hol és mikor jelent meg az első erőmű Oroszországban? Az első orosz erőmű 1879-ben jelent meg Szentpéterváron, és a Liteiny híd megvilágítására szolgált. A következő erőművet néhány évvel később Moszkvában építették a Lubjanka-átjáró megvilágítására. De már

A Tények legújabb könyve című könyvből. 3. kötet [Fizika, kémia és technológia. Történelem és régészet. Vegyes] szerző Kondrashov Anatolij Pavlovics

Hol és mikor jelent meg az emberiség történetében az első írás? Az emberiség történetében az első írott nyelv - az ékírás - Mezopotámiában a Kr.e. 4. közepén - a 3. évezred elején jelent meg és egészen a Kr. e. 1. évezredig használták. Ősi Uruk

A Tények legújabb könyve című könyvből. 3. kötet [Fizika, kémia és technológia. Történelem és régészet. Vegyes] szerző Kondrashov Anatolij Pavlovics

szerző Szitnyikov Vitalij Pavlovics

Mikor jelent meg az első festmény? A legősibb rajzokat és festményeket készítő művész barlanglakó volt. Az állatok színes képei a Kr.e. 30 000-10 000 évre datálhatók. e., dél-franciaországi és spanyolországi barlangok falain találtak. Sok ilyen rajz

A Ki kicsoda a művészvilágban című könyvből szerző Szitnyikov Vitalij Pavlovics

Mikor jelent meg az illusztráció? A nyomdászat feltalálása előtt a könyveket kézzel másolták és miniatúrákkal illusztrálták, amelyeket a művészek festékekkel, néha arannyal készítettek el. Kézírásos könyvekben színes rajzok vagy dísztárgyak készítését ún

A Ki kicsoda a művészvilágban című könyvből szerző Szitnyikov Vitalij Pavlovics

Mikor kezdődött a dráma? A „dráma” szó az elvégzett cselekvés görög kifejezéséből származik. A dráma cselekedetekkel és beszéddel mesél történeteket, a dráma keletkezésének pontos idejét nem ismerjük. A kezdetet az egyházi szertartásokkal tették, ben

A Ki kicsoda a világtörténelemben című könyvből szerző Szitnyikov Vitalij Pavlovics

Mikor jelent meg a civilizáció? Sok idő telt el azóta, hogy az ember elérte azt, amit civilizált társadalomnak nevezünk.Eleinte az ember, akárcsak az állatok, vad állapotban volt. Nem beszélt, és csak azt evett, amit talált. Később az emberek

A Ki kicsoda Oroszország történetében című könyvből szerző Szitnyikov Vitalij Pavlovics

Mikor jelent meg az első újság Oroszországban? Nehéz elképzelni azokat az időket, amikor nem voltak újságok, rádió, televízió. Az emberek nemcsak hogy nem tudtak arról, hogy mi történik a világban, hanem hónapokkal vagy akár évekkel később is értesültek az országukban zajló eseményekről. Ha szükséges volt

A Ki kicsoda a felfedezések és találmányok világában című könyvből szerző Szitnyikov Vitalij Pavlovics

Mikor készült az ágy? Senki sem tudja, ki készítette az első ágyat. Az "ágy" szó alatt egy bútordarabot értünk, amelyen alszunk. Már az ókori asszíroknak, médeknek és perzsáknak is voltak ágyaik, amelyek meglehetősen összetett szerkezetek voltak. Kőből készültek

a szerző Likum Arkady

Mikor kezdődött a dráma? A „dráma” szó az elvégzett cselekvés görög kifejezéséből származik. A dráma cselekményen és beszéden keresztül mesél történeteket. A dráma pontos idejét nem ismerjük. A kezdetet az egyházi szertartások tették le, amelyekben

A Mindent mindenről című könyvből. 2. kötet a szerző Likum Arkady

Mikor jelent meg a fogászat? Ha fáj a foga, vagy más probléma van velük, azonnal véget kell vetni ennek. Ugyanezt tapasztalták az ókorban az emberek. Ezért a fogászat a civilizáció születésével kezdett fejlődni. Fogorvosok léteznek

A Mindent mindenről című könyvből. 3. kötet a szerző Likum Arkady

Mikor jelent meg a kémia? A kémia az a tudomány, amely azt vizsgálja, hogy az objektumok miből állnak, és hogyan változtathatók meg. A modern kémia az alkímiának nevezett tanból nőtt ki. A középkorban az alkimisták olyan „bölcsek kövét” kerestek, amely más fémeket is képes lenne átalakítani

a szerző Likum Arkady

Mikor jelent meg a civilizáció? Sok idő telt el azóta, hogy az ember elérte azt, amit civilizált társadalomnak nevezünk. Eleinte az ember, akárcsak az állatok, vad állapotban volt. Nem beszélt, és csak azt evett, amit talált. Később az emberek

A Mindent mindenről című könyvből. 4. kötet a szerző Likum Arkady

Mikor jelent meg a fürdő? Az ókorban az emberek két okból fürödtek: a tisztaság fenntartása és a vallási szertartások betartása miatt. Az ókori görögök és rómaiak szívesen fürödtek pihenés és öröm kedvéért. A mosdók közösségi központokká váltak, a fürdők

A Mindent mindenről című könyvből. 5. kötet a szerző Likum Arkady

Mikor jelent meg az első festmény? A legősibb rajzokat és festményeket készítő művész barlanglakó volt. Az állatok színes képei a Kr.e. 30 000-10 000 évre datálhatók. e., dél-franciaországi és spanyolországi barlangok falain találtak. Sok ilyen rajz

A könyvből 3333 trükkös kérdés és válasz szerző Kondrashov Anatolij Pavlovics

Hol és mikor jelent meg az első postabélyeg? A világ első postai bélyegét Nagy-Britanniában adták ki 1840. május 6-án. A bélyegen Viktória királynő portréja volt látható. A postabélyegek bevezetésének kezdeményezése Roland Hill postafőnöké volt

Az első írott nyelv 5000 évvel ezelőtt jelent meg a Földön. A sumérok írása volt.
Az írást legújabb formája után ékírásnak nevezték. A levél speciális nádpálcával készült agyagtáblákra. Aztán ezeket a táblákat megszárították és kemencében kiégették, így a mai napig fennmaradtak.

Az írás eredetével kapcsolatban 2 hipotézis létezik:

  • monogenezis (egy helyen találták fel)
  • poligenezis (több gócban).

Az írás 3 elsődleges gócban jelenik meg, amelyek kapcsolata nem bizonyított:

  1. mezopotámiai (sumérok)
  2. egyiptomi (a suméroktól származó monogenezis elmélete szerint)
  3. a távol-keleti írás (kínai, a suméroktól hozott monogenezis elmélet szerint).

Az írás mindenhol egységesen fejlődik – a rajzoktól az írott jelekig. A piktográfia grafikus rendszerré alakul. A képírás nem akkor válik nyelvi grafikává, amikor a képek eltűnnek (Egyiptomban például képeket használtak, de ez nem képírás), hanem akkor, amikor sejtjük, milyen nyelven íródott a szöveg.
Néha az emberek levél helyett különféle tárgyakat küldtek egymásnak.
Hérodotosz görög történész, aki az V. században élt. időszámításunk előtt e., a szkíták Darius perzsa királyhoz írt "leveléről" mesél. Egy szkíta hírnök érkezett a perzsa táborba, és ajándékokat tett a király elé, "egy madárból, egy egérből, egy békából és öt nyílvesszőből". A szkíták nem tudtak írni, így üzenetük így nézett ki. Darius megkérdezte, mit jelentenek ezek az ajándékok. A hírnök azt válaszolta, hogy parancsot kapott, hogy adja át őket a királynak, és azonnal térjen vissza. És maguknak a perzsáknak kell megfejteni a „levél” jelentését. Darius sokáig tanácskozott katonáival, és végül elmondta, hogyan érti az üzenetet: az egér a földben él, a béka a vízben, a madár olyan, mint a ló, a nyilak pedig a szkíták katonai bátorsága. Így döntött Darius, a szkíták neki adják a vizüket és a földjüket, és alávetik magukat a perzsáknak, feladva katonai bátorságukat.
De a perzsák parancsnoka, Gobrius másként értelmezte a „betűt”: „Ha ti, perzsák, nem repülnek el, mint a madarak az égbe, vagy mint az egerek nem bújnak el a földbe, vagy mint a békák nem ugranak a tavakba, akkor nem jössz vissza, és nem esel nyilaink ütései alá."
Mint látható, a tárgyi írást többféleképpen lehet értelmezni. Dareiosz szkítákkal vívott háborújának története megmutatta, hogy Gobryasnak igaza volt. A perzsák nem tudták legyőzni a megfoghatatlan szkítákat, akik a Fekete-tenger északi vidékének sztyeppéin kóboroltak, Dareiosz seregével elhagyta a szkíta földeket.
Valójában az írás, a leíró írás rajzokkal kezdődött. A rajzokkal való írást piktográfiának nevezik (a latin pictusból - festői és a görög grapho -ból írok). A piktográfiában a művészet és az írás elválaszthatatlan egymástól, ezért régészek, etnográfusok, műkritikusok, írástörténészek foglalkoznak sziklafestéssel. Mindenkit a saját területe érdekel. Az írástörténész számára fontosak a rajzon található információk. A piktogram általában vagy valamilyen élethelyzetet, például vadászatot jelöl, vagy állatokat és embereket, vagy különféle tárgyakat - csónakot, házat stb.
Az első feliratok a háztartási feladatokról szóltak - élelmiszerek, fegyverek, kellékek -, a tárgyakat egyszerűen ábrázolták. Fokozatosan megsértik az izomorfizmus elvét (azaz a tárgyak számának megbízható képe - hány váza van, annyit rajzolunk). A kép elveszti kapcsolatát a témával. 3 váza helyett most van egy váza és 3 kötőjel, ami a vázák számát jelzi, pl. a mennyiségi és minőségi információkat külön adjuk meg. Az első írástudóknak el kellett különíteniük és fel kellett ismerniük a különbséget a minőségi és a mennyiségi jelek között. Aztán kialakul az ikonicitás, megjelenik a saját nyelvtana.
A Kr.e. IV-III. évezred fordulóján. e. Narmer fáraó meghódította Alsó-Egyiptomot, és megparancsolta, hogy örökítse meg győzelmét. Egy dombormű ábrázolja ezt az eseményt. A jobb felső sarokban pedig egy piktogram található, amely a domborművek aláírásaként szolgál. A sólyom egy emberi fej orrlyukain átfűzött kötelet tart, amely mintegy hat papiruszszárral rendelkező földcsíkból emelkedik ki. A sólyom a győztes király jelképe, pórázon tartja a legyőzött északi király fejét; a papiruszos föld Alsó-Egyiptom, a papirusz a szimbóluma. Hat szára hatezer fogoly, hiszen a papiruszjel ezret jelent. De vajon közvetítheti-e a rajz a király nevét? Honnan tudod, hogy Narmernek hívták?
Kiderült, hogy akkoriban az egyiptomiak már elkezdték megkülönböztetni a rajzokról azokat a jeleket, amelyek nem a megrajzolt tárgyat, hanem a nevét alkotó hangokat jelölték. A trágyabogár rajza három HPR hangot, a kosár rajzolása pedig két NB hangot jelentett. És bár az ilyen hangok rajzok maradtak, már fonetikus jelekké váltak. Az ókori egyiptomi nyelvben voltak egy-, két- és hárombetűs szótagú szavak. És mivel az egyiptomiak nem írtak magánhangzókat, az egyszótagú szavak egy hangot ábrázoltak. Amikor az egyiptomiaknak nevet kellett írniuk, egybetűs hieroglifákat használtak.
Átmenet a konkrétról az absztrakt tárgyakra, amelyek nem felelnek meg a vizuális képnek. A kínai karakterek rajzokból származnak (Kr. e. 13. század), a karakterek eddig keveset változtak, de a nyelv nyelvtana megváltozott (a modern kínai képes elolvasni a Kr. e. írt szövegeket, felismeri a szimbólumokat, de nem fogja fel a jelentését). A rajz stilizált, egyszerűsített, szabványosított.
A végén a földgömb minden közepén a jelek elkezdenek hangokat megjeleníteni. A jeleket az egész szó hangjához kötötték. Nagyon nehéz volt egy ilyen betűt használni - ez egy művészet. Nagyon összetett írásrendszer, de kielégítette a régieket, mert. csak az emberek egy korlátozott kasztja használhatta, akik számára ez a tudás a megélhetési eszköz volt.
Az összetett és hosszú szövegek gyors lejegyzésének szükségessége ahhoz a tényhez vezetett, hogy a rajzok leegyszerűsödtek, feltételes ikonokká - hieroglifákká váltak (a görög hieroglifóból - szent írások).
A 12-13. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. a Közel-Keleten a Sinai feliratok megjelenésének idejét. Ez egy lépés az írott karakterek számának meredek csökkenése felé. A szótagot jelölő jeleket fejlesztettek ki. Az írás lett szótag-. A különböző szavaknál a mássalhangzó és a magánhangzó kombinációja eltérő.
Az ilyen, egy hangot jelző egyszótagos jelek jelenlétének köszönhetően kitűnt a bonyolult írásrendszer ábécé. A föníciaiak, miután megismerkedtek ezekkel a betűkkel, ezek alapján alkották meg saját ábécéjüket, leegyszerűsítve a szótagírás jeleit. Ennek az írásnak minden jeléhez egy-egy közömbös magánhangzót rendeltek. Az arabok és a zsidók magánhangzók nélküli betűt használtak. Volt egy bonyolult találgatási rendszer, amely ennek ellenére állandó kudarcokat eredményezett. Később megjelent a magánhangzók rendszere, de ennek ellenére a mindennapi életben a zsidók és az arabok magánhangzók nélküli betűt használtak.
A görögök átvették a föníciai rendszert. A görög az indoeurópai. A görögök bevezetik a magánhangzók jeleit - ez puccs. A görögök feltaláltak egy teljes írásrendszert. Minden magánhangzó megjelent. Később elkezdték ábrázolni a stresszt (hely és típus), a törekvést. Bevezettük a prozódia képzetét is (a hangjegyekkel analóg), ami az orosz írás esetében lehetetlen, ezért nálunk nem használatos.
Lehet-e válaszolni a kérdésre: ki, milyen ember találta fel az írásrendszert? Ki használta először az ábécé írását? Ezekre a kérdésekre nincs válasz. Az írás megjelenését a társadalom és az állam életének, az emberek gazdasági tevékenységének igénye okozta - és megjelent az írás. De az ábécéket később, új korszakunk korszakában is alkották koruk művelt emberei. Tehát Cirill és Metód írt levelet a szláv nyelvek számára. Mesrop Mashtots megalkotta az örmény nyelv alfabetikus írását. Tanítványaival együtt Mashtots különböző országokba ment írást tanulni. Ez „egy igazi tudományos, talán az első nyelvészeti expedíció volt a világon, amely az ábécé kidolgozását tűzte ki célul” – írta D. A. Olderogge, a Szovjetunió Tudományos Akadémia levelező tagja.
A Távol-Észak és Szibéria népeinek az októberi forradalom előtt nem volt írott nyelve. Az Északi Népek Intézetének kutatói most egy ábécé betűt készítettek nekik.
A Tádzsik Köztársaságban sok analfabéta élt, mivel az egykor a tadzsikok által használt arab írás nagyon összetett. Most a tadzsik orosz betűkkel írják a tadzsik nyelvet.
A modern Afrika országaiban is készülnek forgatókönyvek.










ELSŐ ABCÉT




















A 21. század elején elképzelhetetlen a modern élet könyvek, újságok, tárgymutatók, információáramlás nélkül. Az írás megjelenése az egyik legfontosabb, alapvető felfedezéssé vált az emberi evolúció hosszú útján. Ez a lépés jelentőségét tekintve talán a tűzgyújtáshoz, vagy a hosszú gyűjtés helyett a növénytermesztésre való átálláshoz hasonlítható. Az írás kialakulása egy nagyon nehéz folyamat, amely évezredekig tartott. Ebben a sorban állt több mint ezer éve, a Kr.u. 9. században a szláv írás, melynek örököse mai írásunk.

A legősibb és legegyszerűbb írásmód, ahogy hiszik, még a paleolitikumban jelent meg - "történet képekben", az úgynevezett piktogramírás (a latin pictusból - rajzolva és a görög grapho-ból - írom). Vagyis "rajzolok és írok" (néhány amerikai indián még korunkban is használja a piktogramírást). Ez a levél persze nagyon tökéletlen, mert képben is többféleképpen olvashatod a történetet. Ezért mellesleg nem minden szakértő ismeri el a képírást mint írásformát az írás kezdetének. Ezenkívül a legősibb emberek számára minden ilyen kép animált volt. Tehát a "történet képekben" egyrészt ezeket a hagyományokat örökölte, másrészt bizonyos absztrakciót igényelt a képtől.

A Kr.e. IV-III. évezredben. e. az ókori Sumerben (Első-Ázsia), az ókori Egyiptomban, majd a II.-ben és az ókori Kínában más írásmód alakult ki: minden szót egy minta közvetített, hol konkrét, hol feltételes. Például amikor a kézről volt szó, lerajzolták a kezet, és a vizet hullámvonallal ábrázolták. Egy házat, várost, csónakot is jelöltek egy bizonyos szimbólummal... A görögök az ilyen egyiptomi rajzokat hieroglifáknak nevezték: "hiero" - "szent", "glifák" - "kőbe vésett". A hieroglifákkal komponált szöveg úgy néz ki, mint egy rajzsorozat. Ezt a levelet nevezhetjük így: "Köncepciót írok" vagy "Ötletet írok" (innen ered az ilyen levél tudományos neve - "ideográfiai"). Azonban mennyi hieroglifára kellett emlékezni!

Az írás története

Az írás története

Az emberi civilizáció rendkívüli vívmánya volt az úgynevezett szótag, amelynek feltalálása a Kr. e. III-II. évezredben történt. e. Az írás kialakulásának minden szakasza bizonyos eredményeket mutatott fel az emberiség előrehaladása terén a logikus absztrakt gondolkodás útján. Először is ez a kifejezés szavakra bontása, majd a rajzok-szavak szabad használata, a következő lépés a szó szótagokra bontása. Szótagban beszélünk, a gyerekeket pedig szótagolva tanítják olvasni. A lemezt szótagokba rendezni, úgy tűnik, természetesebb is lehetne! Igen, és sokkal kevesebb szótag van, mint a segítségükkel összeállított szó. De sok évszázadnak kellett eltelnie ahhoz, hogy ilyen döntésre jussunk. A szótagírást már a Kr.e. III-II. évezredben használták. e. a Földközi-tenger keleti részén. Például a híres ékírásos írás túlnyomórészt szótagú. (Indiában, Etiópiában még mindig szótagosan írnak.)

Az írás története

Az írás egyszerűsítése útján a következő állomás az úgynevezett hangírás volt, amikor minden beszédhangnak megvan a maga jele. De ilyen egyszerű és természetes módon gondolkodni bizonyult a legnehezebbnek. Először is ki kellett találni, hogy a szót és a szótagokat külön hangokra ossza fel. De amikor ez végül megtörtént, az új módszer tagadhatatlan előnyöket mutatott. Csak két-három tucat betűt kellett megjegyezni, és a beszéd írásbeli reprodukálásának pontossága összehasonlíthatatlan bármely más módszerrel. Idővel szinte mindenhol az ábécé betűit kezdték használni.

Az írás története

ELSŐ ABCÉT

Az írásrendszerek egyike sem létezett tiszta formájában, és még most sem létezik. Például az ábécénk legtöbb betűje, mint az a, b, c és mások, egy adott hangnak felel meg, de az i, u, e betűjelekben már több hang is van. Nem nélkülözhetjük az ideográfiai írás elemeit, mondjuk a matematikában. Ahelyett, hogy a „kettő plusz kettő egyenlő négy” szavakat írnánk, konvencionális jeleket használunk, hogy nagyon rövid formát kapjunk: 2+2=4. Ugyanez - kémiai és fizikai képletekben.

A legkorábbi alfabetikus szövegeket Byblosban (Libanon) találták.

Az írás története

Az egyik első alfabetikus hangbetűt azok a népek kezdték használni, akiknek nyelvében a magánhangzók nem voltak olyan fontosak, mint a mássalhangzók. Tehát a Kr.e. II. évezred végén. e. az ábécé a föníciaiaktól, az ókori zsidóktól, az arámoktól származik. Például a héberben, ha különböző magánhangzókat ad hozzá a K - T - L mássalhangzókhoz, egygyökerű szavak családját kapja: KeToL - kill, KoTeL - gyilkos, KaTuL - killed stb. hogy gyilkosságról beszélünk. Ezért csak mássalhangzókat írtak a levélben - a szó szemantikai jelentése egyértelmű volt a szövegkörnyezetből. Az ókori zsidók és föníciaiak egyébként jobbról balra írták a sorokat, mintha a balkezesek jöttek volna ki egy ilyen betűvel. Ezt az ősi írásmódot a mai napig őrzik a zsidók, ugyanúgy, ahogy ma minden arab ábécét használó nép ír.

A Föld egyik első ábécéje a föníciai.

Az írás története

A föníciaiaktól - a Földközi-tenger keleti partvidékének lakóitól, tengeri kereskedőktől és utazóktól - az ábécés-hangos írás a görögökhöz szállt át. A görögöktől ez az íráselv behatolt Európába. Az arámi írásból pedig a kutatók szerint az ázsiai népek szinte valamennyi alfabetikus-hangos írásrendszere vezeti eredetét.

A föníciai ábécé 22 betűből állt. Egy bizonyos sorrendben voltak elrendezve az `alef, bet, gimel, dalet… és tav között. Minden betűnek volt értelmes neve: ʻalef – ökör, bet – house, gimel – teve stb. A szavak nevei mintegy az ábécét létrehozó emberekről árulkodnak, a legfontosabbról beszámolva: az emberek ajtós házakban (bet) éltek (dalet), amelyek felépítésében szögek (vav) voltak. használva voltak. Mezőgazdasággal foglalkozott, az ökrök erejét felhasználva (`alef), szarvasmarha-tenyésztéssel, halászattal (mem - víz, apáca - hal) vagy vándorlással (gimel - teve). Kereskedett (tet - rakomány) és harcolt (zain - fegyverek).
A kutató, aki erre odafigyelt, megjegyzi: a föníciai ábécé 22 betűje között egyetlenegy sincs, akinek a nevéhez a tengerhez, a hajókhoz vagy a tengeri kereskedelemhez kapcsolódna. Ez a körülmény késztette arra, hogy azt gondolja, hogy az első ábécé betűit semmi esetre sem a föníciaiak, elismert tengerészek alkották, hanem valószínűleg az ókori zsidók, akiktől a föníciaiak ezt az ábécét kölcsönözték. De bárhogy is legyen, a betűk sorrendje az `alef-vel kezdődően be lett állítva.

A görög levél, mint már említettük, föníciaitól származott. A görög ábécében több betű van, amelyek a beszéd összes hangárnyalatát közvetítik. De sorrendjüket és nevüket, amelyeknek a görög nyelvben gyakran nem volt jelentése, megőrizték, bár kissé módosított formában: alfa, béta, gamma, delta ... Eleinte az ókori görög emlékeken betűk a feliratokban, mint pl. A sémi nyelvek a jobb-bal oldalon helyezkedtek el, majd megszakítás nélkül a sor balról jobbra, majd ismét jobbról balra „görbült”. Telt-múlt az idő, míg végre létrejött az írás balról jobbra haladó változata, amely mára a világ nagy részén elterjedt.

Az írás története

A latin betűk görögből származnak, ábécé sorrendjük alapvetően nem változott. Az i.sz. első évezred elején. e. A görög és a latin vált a hatalmas Római Birodalom fő nyelvévé. Minden ókori klasszikus, amelyhez még mindig megrendülten és tisztelettel fordulunk, ezeken a nyelveken íródott. A görög Platón, Homérosz, Szophoklész, Arkhimédész, Arkhimédész, János Arkhimédész nyelve... Cicero, Ovidius, Horatius, Vergilius, Boldog Ágoston és mások latinul írtak.

Eközben néhány európai barbárnak már a latin ábécé elterjedése előtt is volt saját írott nyelve ilyen vagy olyan formában. Meglehetősen eredeti levél alakult ki például a germán törzseknél. Ez az úgynevezett „rovásírás” (a „rúna” germán nyelvben „rejtélyt” jelent). Nem a már létező írás hatása nélkül keletkezett. Itt is minden beszédhang egy bizonyos jelnek felel meg, de ezek a jelek nagyon egyszerű, karcsú és szigorú körvonalat kaptak - csak függőleges és átlós vonalakból.

Az írás története

A SZLÁV ÍRÁS SZÜLETÉSE

Az i.sz. első évezred közepén. e. A szlávok hatalmas területeket telepítettek Közép-, Dél- és Kelet-Európában. Szomszédaik délen Görögország, Olaszország, Bizánc voltak – az emberi civilizáció egyfajta kulturális színvonala.

A legrégebbi szláv írásos emlékek, amelyek hozzánk jutottak, két jelentősen eltérő ábécé - glagolita és cirill - betűkkel készültek. Eredetük története összetett és nem teljesen világos.
A "Glagolitsa" név a "szó", "beszéd" igéből származik. Az ábécé összetételét tekintve a glagolita ábécé szinte teljesen egybeesett a cirill ábécével, de a betűk alakjában élesen eltért tőle. Megállapítást nyert, hogy eredeténél fogva a glagolita ábécé betűi többnyire a görög miniszkula ábécéhez kapcsolódnak, egyes betűk a szamaritánus és a héber betűk alapján készültek. Van egy feltételezés, hogy ezt az ábécét Konstantin filozófus alkotta meg.
A glagolita ábécét a 9. század 60-as éveiben széles körben használták Morvaországban, ahonnan behatoltak Bulgáriába és Horvátországba, ahol a 18. század végéig létezett. Alkalmanként az ókori Ruszban is használták.
A glagolita ábécé jól megfelelt az óegyházi szláv nyelv hangösszetételének. Az újonnan kitalált betűk mellett a görög betűkkel való megfeleléseket is tartalmazta, beleértve azokat is, amelyekre elvileg nem volt szükség a szláv nyelvhez. Ez a tény arra utal, hogy a szláv ábécének alkotói szerint teljes mértékben meg kellett volna felelnie a görögnek.

Az írás története

Az írás története

Az írás története

A betűk alakja szerint a glagolita két típusa különböztethető meg. Az elsőben, az úgynevezett bolgár glagolitában a betűk lekerekítettek, az illír vagy dalmát glagolitának is nevezett horvátban pedig szögletes a betűk alakja. Sem az egyik, sem a másik típusú glagolita nem rendelkezik élesen meghatározott elterjedési határokkal. A későbbi fejlesztés során a glagolita sok karaktert átvett a cirill ábécéből. A nyugati szlávok (csehek, lengyelek és mások) glagolita ábécéje nem tartott sokáig, és felváltotta a latin írást, a többi szláv pedig később áttért a cirill írástípusra. De a glagolita ábécé a mai napig nem tűnt el teljesen. Így Olaszország horvát településein használják, vagy legalábbis használták a második világháború kitörése előtt. Még az újságokat is glagolita írással nyomtatták.
Egy másik szláv ábécé - cirill - neve a 9. századi Konstantin (Cirill) filozófus szláv pedagógusának nevéből származik. Feltételezik, hogy ő az alkotója, de nincs pontos adat a cirill ábécé eredetéről.

A cirill ábécé 43 betűt tartalmaz. Ebből 24-et a bizánci törvényi levélből vettek kölcsön, a maradék 19-et újra találták ki, de grafikai tervezésben az elsőhöz hasonlították őket. Nem minden kölcsönzött betű őrizte meg ugyanazt a hangot, mint a görög nyelvben - néhány új jelentést kapott a szláv fonetika sajátosságainak megfelelően.
Ruszban a cirill ábécét a 10-11. században vezették be a keresztényesítés kapcsán. A szláv népek közül a cirill ábécét a bolgárok őrizték meg legtovább, de jelenleg írásuk – akárcsak a szerbek – az oroszokéval megegyezik, kivéve néhány hangjellemzőt hivatott jelezni.

Az írás története

A cirill ábécé legrégebbi formáját chartának nevezik. A charta megkülönböztető jellemzője a stílusok kellő egyértelműsége és egyértelműsége. A betűk többsége szögletes, széles, nehéz karakterű. Kivételt képeznek a keskeny, lekerekített, mandula alakú hajlítású betűk (O, S, E, R stb.), a többi betű mellett összenyomottnak tűnnek. Ezt a betűt néhány betű (Р, У, 3) vékony alsó megnyúlása jellemzi. Ezek a kiterjesztések más típusú cirillben is láthatók. Könnyű díszítőelemként működnek a levél összképében. A diakritikusok még nem ismertek. A charta betűi nagyok és egymástól külön állnak. A régi törvény nem ismer szóközt a szavak között.

A 13. századtól kezdve kialakult egy második írástípus - egy féllevél, amely később kiszorította az oklevelet. A megnövekedett könyvigény kapcsán rendelésre és eladásra dolgozó írnokok üzleti leveleként jelenik meg. A félig charter egyesíti a kényelem és az írás gyorsaságának céljait, egyszerűbb, mint egy charta, sokkal több rövidítést tartalmaz, gyakrabban ferde - egy sor eleje vagy vége felé, hiányzik a kalligrafikus szigorúság.

Ruszban a 14. század végén egy orosz oklevél alapján félig ustav jelenik meg; mint ő, ez is egyenes kézírás (függőleges betűk). A charta legújabb írásmódját és kézírását megtartva rendkívül egyszerű és kevésbé tiszta megjelenést kölcsönöz nekik, mivel a mért kézműves nyomást a toll szabadabb mozgása váltja fel. A semi-ustav-ot a 14-18. században használták más írástípusokkal, főleg kurzív és írásmóddal együtt.

Az írás története

A 15. században, III. Iván moszkvai nagyherceg alatt, amikor az orosz földek egyesítése befejeződött, Moszkva nemcsak politikai, hanem kulturális központjává is válik az országnak. Először is, Moszkva regionális kultúrája kezdi elsajátítani az össz-orosz kultúrát. A mindennapok növekvő igényei mellett új, leegyszerűsített, kényelmesebb írásmódra volt szükség. Kurzívvá váltak.
A kurzív nagyjából megfelel a latin kurzív fogalmának. Az ókori görögöknél a kurzív írást az írásfejlődés korai szakaszában széles körben használták, és részben a délnyugati szlávok körében is elérhető volt. Oroszországban a kurzív mint önálló írástípus a 15. században jelent meg. A részben összefüggő kurzív betűk világos körvonalukban különböznek a többi írástípus betűitől. De mivel a levelek sokféle kitűzővel, horggal és kiegészítéssel voltak felszerelve, elég nehéz volt elolvasni a leírtakat.
Bár a 15. századi kurzív írás általánosságban még mindig a féllevél jellegét tükrözi, és kevés vonás köti össze a betűket, de a félcharterhoz képest ez a levél gördülékenyebb.
A kurzív betűk nagyrészt nyúlásokkal készültek. A táblák kezdetben főként egyenes vonalakból álltak, ahogy az a statútumokra és a félstatutumokra jellemző. A 16. század második felében, különösen a 17. század elején a félköríves vonások válnak az írás fő vonalaivá, és a görög kurzíva egyes elemei feltűnőek a levél összképén. A 17. század második felében, amikor az írás sokféle változata elterjedt, a kurzív írásban is megfigyelhetők az erre az időre jellemző vonások - kevesebb ligatúra és több kerekség. Az akkori kurzív írás fokozatosan megszabadul a görög kurzíva elemeitől, és eltávolodik a semi-ustav formáitól. A későbbi időszakban az egyenes és ívelt vonalak egyensúlyba kerülnek, a betűk szimmetrikusabbak, lekerekítettebbek.
A 18. század elején, az orosz nemzeti állam megerősödésével összefüggésben, az egyházat a világi hatalomnak alárendelt viszonyok között a tudomány és az oktatás kiemelt jelentőséggel bírt. Ezeknek a területeknek a fejlődése pedig egyszerűen elképzelhetetlen a könyvnyomtatás fejlődése nélkül.
Mivel a 17. században főként egyházi tartalmú könyveket nyomtattak, a világi könyvek kiadását szinte elölről kellett kezdeni. Nagy esemény volt a „Geometria” 1708-as kiadása, amely kéziratos formában már régóta ismert volt Oroszországban.
A tartalmukban új könyvek létrehozása új megközelítést igényelt a kiadásukban. A 18. század első negyedében minden kiadói tevékenységre jellemző a könyv olvashatóságával, tervezésének egyszerűségével kapcsolatos aggodalom.
Az egyik legfontosabb esemény a cirill betűs nyomtatott féloklevél 1708-as reformja és a polgári típusú új kiadások bevezetése volt. Az I. Péter alatt megjelent 650 könyvből mintegy 400 újonnan bevezetett polgári típussal készült.

I. Péter alatt a cirill ábécé reformját hajtották végre Oroszországban, megszüntetve számos, az orosz nyelv számára szükségtelen betűt, és leegyszerűsítve a többi körvonalát. Így keletkezett az orosz „polgár” („polgári ábécé”, szemben az „egyházzal”). A „polgárban” néhány olyan betűt legalizáltak, amelyek nem képezték a cirill ábécé eredeti összetételének részét – „e”, „ya”, később „y”, majd „```yo”, 1918-ban pedig az „i” betűket. " eltávolításra került az orosz ábécéből, a "" ("yat"), a "" ("fita") és a "" ("izhitsa"), és ezzel egyidejűleg a "szilárd jel" használata a végén szavakat törölték.

Az évszázadok során a latin írás is különféle változásokon ment keresztül: az „i” és a „j”, az „u” és a „v” elhatárolásra került, külön betűket adtak hozzá (különböző nyelvek esetén).

Jelentősebb, minden modern rendszert érintő változás volt a kötelező szófelosztás, majd az írásjelek fokozatos bevezetése, a nagy- és kisbetűk funkcionális megkülönböztetése (a nyomtatás feltalálásának korszakától kezdve) (utóbbi megkülönböztetés). hiányzik néhány modern rendszerben, például a grúz levélben).

Betöltés...Betöltés...