Temetőasztal szülők napjára. Mit kell csinálni szülőnapon

Radonitsa vagy szülői nap 201-ben * május 7-re esik. Az emléknapon a hagyomány szerint a halottakra emlékeznek, elmennek a templomba és a temetőbe.

A húsvét utáni 9. napon, kedden Radonitsa-t ünneplik - az elhunyt rokonok emlékének napját. Ezen a napon összegyűlnek az asztalhoz, hogy megemlékezzenek az elhunytakról, elmennek a temetőbe takarítani a rendetlenséget és virágot helyezni.

Hagyományosan húsvét után a temetőbe mennek - Radonitsa-ba. Ez a halottak különleges megemlékezésének napja, amelyre a húsvéti hét utáni kedden (húsvét után 9 nappal) kerül sor.

Radonitsa, húsvét után - szülőnap van. Ezen a napon a szülőkre emlékeznek. Az ortodox egyházi hagyományok és a Charta szerint a temetőt a húsvétot követő 9. napon kell felkeresni. A halottaknak is érezniük kell a Radonicát. A Radonitsa e nap neve azt mondja, hogy az élők és a holtak egyaránt örülnek Krisztus feltámadásának. A Krisztus feltámadásának örömétől átitatott húsvéti héten a templomokban sem szokás jegyzeteket leadni a halottakról való megemlékezésről.

Az ortodox keresztények számára Radonitsa a halottak megemlékezésének fő napja. A szabályok szerint ez a nap mindig a húsvét, Krisztus fényes feltámadása utáni kilencedik napra esik. Általában ez egy munkanap, bár néha egyes régiókban ezt a „szülők napját” szabadnapnak nyilvánítják.

Idén Radonitsa április 17-re, keddre esik. Vagyis kedden Oroszországban, Fehéroroszország keleti részén és Ukrajna északkeleti részén ünneplik a Radonicsát. De Ukrajna és Fehéroroszország egy részén a Radonitsa április 15-én, vasárnap és egyes területeken április 16-án esik.

Mindezen különbségek mellett az ünnep általános jelentése nem változik. Valamikor réges-régen ezen a napon szokás volt áldozni - ez egy tipikus pogány hagyomány volt, aminek egy volt a célja - hogy megmutassák, semmi sem sajnálja az elhunytat, és emlékezünk rájuk. Ma is megmutatjuk, hogy a halottakra emlékezünk, de a mai találkozás hagyományai természetesen megváltoztak.

Ellentétben sok más egyházi, ortodox dátummal, megengedett a Radonicán dolgozni. Mit tegyünk – ez a mi valóságunk: nos, ki engedi meg, hogy ma kihagyjon egy munkanapot? De ha követi a hagyományokat, ne kerülje ki fő munkafeladatait, de ne vállaljon további munkát a Radonitsa-n: nem kell takarítást, mosást, aktív házimunkát végeznie. Egy szigorú „de”: minden földi munka szigorúan tilos Radonitsa-n. Sőt, úgy gondolják, hogy minden, amit ezen a napon elvetnek, nem hoz termést. Nos, ne tedd ezeket a dolgokat, minden időben meglesz.

Húsvétkor sokan felkeresik az elhunytak sírját. Az ortodox egyház szemszögéből ez téves. A húsvét nagy ünnep, a fény, a remény és a Megváltóba vetett megerősödött hit ünnepe. Húsvétkor mindenki örül, gratulál egymásnak, és még egy napot szánnak az elhunytak emlékére - nevezetesen Radonitsa, vagyis a szülők napjára. Radonicán pedig helyes a templomba járni, ellentétben a húsvéttal.

Radonitsa napján a hívők először a templomba mennek, ahol feljegyzéseket küldenek az elhunyt rokonok nevével, majd a temetőbe mennek, ahol megtisztítják a sírokat. A sírok közelében általában magukkal hozott ételeket is fogyasztanak - húsvéti tojásokat, édességeket és húsvéti süteményeket. Hangsúlyozzuk: ezt meg lehet csinálni, de nem kell ebből lakomát csinálni!
Nem ajánlott sok ételt és alkoholt hagyni a sírkövek közelében.

A temető bejáratánál szokás egy kicsit lassítani, vagy megállni és háromszor keresztet vetni. Ezután a temetőt elhagyva tegye ugyanezt, és forduljon a sírok felé. A kereszt jele a halottak tisztelete, valamint a gonosz szellemek elleni védekezés.

Otthon, hazatérve mossa meg arcát és öblítse le a kezét szenteltvízzel.

Úgy tartják, hogy a temetőbe érkezéskor először meg kell gyújtani egy gyertyát, feltenni a sírra, imádkozni, majd az elhunytra emlékezve és gondolatban beszélgetni vele, mindent meg kell takarítani a síron. , tisztítsa meg és tegye rendbe a sírkövet tél után.

Mellesleg, ha emlékszik az elhunyt szeretteire, a hagyomány szerint nem szabad „halottnak” nevezni őket - úgy gondolják, hogy manapság őseink mindent hallanak, és megriadhatnak; nevezd őket jobb rokonoknak, sógoroknak, barátoknak, ismerősöknek stb.

A sír közelében el kell olvasnia a "Miatyánkat". A népszerű pletyka azt mondja, hogy amikor elmentél, akkor mentálisan az eltávozottakhoz kell fordulnod a következő szavakkal: "Hadd gyógyuljunk meg, de neked könnyű" vagy "Isten országa neked szól, és mi nem rohanunk neked." Az egyháznak azonban nincsenek ilyen szabályai. Távozáskor mentálisan fordulhat az elhunythoz, és imádkozhat a legfontosabb dologért - lelkük békéjéért.

A templomokban ezen a napon nagyon fontos esti istentiszteletet tartanak, amelyet megemlékezés és húsvéti énekek kísérnek. Arról az örömről is beszélnek, amelyet a Megváltó adott az embereknek - az örök élet öröméről. Feltétlenül olvassa el az elhunytakért mondott imákat, amelyek megkönnyítik az elhunyt szeretteinek a mennybe jutását.

Nem számít, hogyan éljük meg az elszakadást az elhunytaktól, Radonitsa-n nem szabad mély szomorúságban, csüggedtségben lenni, és a temető látogatása során nem szabad szomorúnak és sírni. Ezenkívül az egyház elítéli a Radonitsa ünneplésének tipikus pogány hagyományainak követését. Igen, tilos:

- vacsorát hagyni az elhunytak számára a temetőkben, "díszíteni" velük a sírokat;

- vodkás poharakat, cigarettát hagyni a sírokon, vagy vodkát önteni a sírokra;

- viharos lakomákat rendezni a temetőben;

- berúgni a rokonok emléke előtt. Egy kis alkoholt szabad inni, de nem szabad visszaélni a mennyiségével.

Általánosságban elmondható, hogy a Radonitsa alkohollal kapcsolatos témája, mint mondják, egy külön történet. Külön kiemeljük: alkoholt és romlandó élelmiszert ne hagyjunk a sírokon! Ennek semmi köze a kereszténységhez! Az egyház általánosságban tiltja az alkoholfogyasztást a temetőben!

Mint már említettük, a temetőkben lévő Radonitsa-n az emberek húsvéti finomságokat és édességeket hagynak. Tipp - korlátozza magát, ha ez fontos Önnek, néhány édességre. Inkább otthonról hozott húsvéti süteményeket és egyéb finomságokat érdemes kiosztani. Ha hirtelen olyan embereket vesz észre, akik elveszik a sírból maradt ételt, ne hajtsák el őket, ne csináljanak botrányt!

De általánosságban persze felidézzük a már elhangzottakat: a temetőben enni-inni nem ajánlott. De lehet enni egy falatot a rokonaival (de nem inni!) És a legjobb, ha elmegy a temetőbe, imádkozni és beszélgetni az elhunyt rokonokkal, és otthon ül asztalhoz. Ne legyen pompás lakoma, a rokonok összegyűlhetnek egy rendes vacsorára. A kutyafőzés ezen a napon nem számít kötelezőnek, de nem is tilos.

Csemege, húsvéti sütemény stb., Ön is osztogathatja, vagy elviheti a templomba: Radonicán az ortodox egyház elfogadja a plébánosok adományait az emlékasztalhoz. Az étkezés során a papság imádkozik az elhunytakért, akiknek rokonai ajándékokat hagytak a templomban. Amit hozol, azt kiszolgálják a rászorulóknak.

Ezen a napon jobb, ha nem pompás lakomákat rendezünk, hanem elmenünk a templomba és imádkozunk az elhunytak lelkéért.

Ezen a napon csemegéket vittek az elhunyt hozzátartozók sírjába, és hagyták ott a sírdombon. Ezek a felajánlások segítették a lelkeket abban, hogy energiát kapjanak, és felemelkedjenek egy másik világba. Őseink tojást és palacsintát vittek a temetőbe, egy részét maguk is megették, egy részét a sírokon hagyták. Egyes falvakban szokás volt a kereszten feltörni és a síron morzsolni a tojásokat.

A radonitsai templomkert látogatása kötelező szertartás volt őseink számára. Azt hitték, hogy aki nem emlékezik meg a hozzátartozóiról, az sem fog megemlékezni.

A Radonitsán a halottak megemlékezésének hagyománya a mai napig fennmaradt. Az emberek jönnek a temetőbe, temetési ajándékokat tesznek a sírokra:

színes tojások;
palacsinta, amelyet régóta a nap szimbólumának tekintenek;
keksz;
cukorkák;
sütés;
köles zabkása;
zabpehely zselé.

Úgy tartják, hogy ezen a napon a halottak lelkei visszatérnek a földre, hogy megkóstolják a húsvéti finomságokat és megünnepeljék a húsvét kezdetét.

Ezen a napon is szokás alamizsnát osztani a szegényeknek az elhunyt lelkére emlékezve.

A Radonitsa ünneplésének minden rituáléját emberek találták ki. Az Úr a húsvét előtti 10 napban védelmet ad mindenkinek, aki a temetőbe megy rendbe tenni a sírokat, de csak annak, aki dolgozni fog. Gyermekeket, terhes nőket, betegeket NE vigyen erre a munkára, és NE vigyen ételt a temetőbe és ott étkezzen. Ha vizet vett, öntse ki, és dobja ki az edényeket.

A temetőből hozott leltárt folyó víz alatt le kell mosni, valamint a cipőt és a kezet is meg kell mosni. Nem kívánatos húsvétkor a temetőbe menni.

Ez egy nagyszerű ünnep az asztrális sík entitásai számára, akik a temető tulajdonosai. De ezt a napot is várják mindazok, akik az élet másik oldalán állnak. Tudják, hogy közeleg az emléknap, ami azt jelenti, hogy az emberek imádkozni fognak a lelkükért, és imát rendelnek a templomokban. És minden lélek ÉLŐ, és a szeretet energiáját várják rokonaitól.

Minden évben az emléknapon a legtöbben isznak és esznek a temetőkben, bár a temetőben általában NEM lehet enni. Tudnod kell, hogy az alkohol erősen megégeti a halottak finom testét, és amikor az emberek nevetnek vagy káromkodnak, megijeszti azokat a lelkeket, akik rokonaikra repülnek. Kiderült, hogy az emberek nem a hozzátartozóikról emlékeznek meg, hanem szórakoztató lakomákat rendeznek, megörvendeztetve a temető tulajdonosait.

És a halott rokonoknak csak imára van szükségük, békére és csendre. Az emléknapig a Mennyek Uraihoz olyan lelkek érkeznek kérések, akik szeretnének találkozni rokonaikkal, és nagyon sokan megkapják ezt az engedélyt.

De azt kell mondani, hogy vannak lelkek, akik sok okból nem szállnak le a Földre: maga a lélek nem akarja látni rokonait; nem tud lemenni a sírhelyre, mert körülötte fák és bokrok nőnek, és megsérthetik a lélek finom testét; nem engedték, hogy eleget tegyen a földi élete során elkövetett bűneinek és másoknak.

Médiahírek

Partner hírek

A Radonitsa nagyon ősi, mély gyökerekkel rendelkezik. Korábban ez egy pogány ünnep volt, amelyet Istennek szenteltek, hogy segítse a halottak lelkét, a halál után békére találjanak és ne tévedjenek el. A jelenlegi Radonitsa 2017 a kereszténység által továbbfejlesztett ünnep, amelyet maguknak a halottaknak szentelnek. hogyan kell helyesen megemlékezni róluk, hogyan kell megünnepelni?

az ünnep története

És az ókorban a Radonitsa igazi ünnep volt. Amikor az emberek megköszönhették Radunitsa Istennek mindennapi munkáját az elhunyt rokonok és barátok lelkéért. Istennek tartották - vezetőnek, aki segített a lelkeknek, hogy ne tévedjenek el, és gyorsabb utat találjanak a későbbi pihenéshez. Az élők minden évben finom pitét, palacsintát és festett tojást sütöttek, felajánlva az istent. A Radonitsa szinte közvetlenül húsvét után következett, így az ünnepi finomságok meglehetősen húsvétiak voltak.

Telt-múlt az idő, a pogányságot felváltotta a kereszténység, de az ősi rituális tevékenységek egy része megmaradt. A húsvét, amely a tél elbocsátásának napja volt, Krisztus feltámadásának napja lett, kettős jelentést kapott, Radonitsa pedig a valaha meghalt keresztények emlékének egyetemes napjává vált. Valóban, a kereszténység számára minden ember egyenlő Isten előtt, függetlenül attól, hogy van-e rokona, pozíciója, otthon halt meg, rokonoktól körülvéve, vagy távol.

Évente milliók tűnnek el, aztán a rokonok nem tudják rendesen eltemetni őket, mások meghalnak távol, idegen földön. Megint mások egyszerűen magányosak, nincs rokonaik. A kereszténység tanítása szerint az emlékünnepség és a szerettei imája az egyetlen, amire minden elhunytnak nagy szüksége van, aki már átlépte az élet határát. Ezért egy különleges emlékművet végeznek Radonitsán, amelyet egyszerre szentelnek az összes halottaknak. hogy mindenki, akárki volt élete során, mije volt, megtalálja a vágyott békét.

Ugyanakkor a Radonitsa a nagy húsvéti ünnep része. Évente az ünneplés kezdete óta a 9. napra esik. Ezért 2017-ben a húsvét április 16-án telt el, kiderül, hogy április 25-én lesz. Ez egy ünnep, bár a halottaknak szentelték, de ünnep, így nem lehet sírni és szomorkodni.

Hogyan emlékezzünk halottainkra?

Mindegyik plébánosnak vannak már elhunyt barátai vagy rokonai. Az ortodox Radonitsa-n fontos emlékezni rájuk, és feltétlenül imádkozni. Természetesen ezt célszerű a templomban egy külön megemlékezésen való részvétellel megtenni. De amikor nincs idő vagy lehetőség, otthon is imádkozhat.

A legfontosabb dolog az, hogy emlékezzen halottaira, őszintén imádkozva kívánja, hogy ne tévedjenek el, találjanak békét, térjenek vissza a lehető leghamarabb haza, a Mindenhatóhoz. A kereszténység szerint a halál után minden lélek az úton halad. Mindegyiknek megvan a sajátja, közeli vagy távoli, a lényeg, hogy hazavigyen - az Atyához, a Mindenhatóhoz. Ahogy a Megváltó egyszer elment.

A temetőbe is érdemes ellátogatni. Egyesek úgy vélik, hogy a Radonitsa-t zajosan és vidáman kell ünnepelni, de nincs szükség piknikekre a béke és a nyugalom helyein. Érdemes enni, csak otthon. És jobb megtagadni az alkoholt. Nincs emlékpohár a síroknál vagy a sírköveken. a halottaknak nincs szükségük különféle ajándékokra, édességekre. odafigyelésre, az élők őszinte imáira, megemlékezésre van szükségük. Édességet lehet osztani a szegényeknek, a barátok kezelésére.

Meg lehet takarítani a sírokat. Az elhunyt rokonainak vagy barátainak szent kötelessége a sírok tisztán tartása és biztonsága. A Radonitsán pedig teljes egészében előadható, ha egyszer meglátogatta a sírokat. A temetőben érdemes imádkozni, felolvasni egy különleges, a halottak nyugalmának szentelt akatistát. Azokból a dolgokból, amelyeket később a temetőben lehet hagyni - egy meggyújtott gyertya. Megoszthat fényes emlékeket, történeteket az elhunytról. Nem érdemes megölni magát és sírni, úgy tartják, az élők könnyei, bánata csak ott, a lélek útján zavarja. Az elhunyt visszatér, aggódva szeretteiért.

A Radonitsa fényes, még vidám ünnep. Egyébként, aki emlékszik a temetői étkezés szokására, az elhunytak vodkával való megemlékezésére - ezt kifejezetten a Szovjetunióból vezették be az emlékmű helyére.

A temetkezési helyeken alkalmazott rituálé kezdetben a pogányságban létezett, semmi köze nincs a kereszténységhez. A halottaknak csak a figyelem számít, a szeretteik imája, nem az étel vagy a pénz, annál is inkább, hogy a sírok között alkoholt inni istenkáromlás.

Mit kell kerülni?

Az egyház emlékeztet arra, hogy az a szokás, hogy a sírlátogatást részegséggel kísérik, valamint egy pohár vodkát és egy darab kenyeret „az elhunytnak” hagynak a síron, elfogadhatatlan istenkáromlás, és semmi köze az ortodoxiához. .

A keresztény vallás szerint az ember élete nem ér véget a halállal. A mennyben folytatódik, ahol a halottak segítik az élőket. Az elhunytak viszont aggódnak, ha elfelejtik őket. A kereszténységben elhunytak emlékére egy különleges nap van - szülői szombat vagy Radonitsa. Mindenki tud a létezéséről, de kevesen tudják, mit lehet és mit nem lehet a szülői napon.

Nem véletlenül tartják az ünnepet a kilencedik napon. Húsvét után egész héten a feltámadásnak örvendeznek a hívők, a következő hét keddjén pedig az elhunyt rokonok lelkére emlékeznek. Az ünnep arra szólít fel, hogy ne gyászoljuk a halottakat, hanem örüljünk a túlvilágra való átmenetüknek.

Mit lehet csinálni szülőnapon?

1. Menj el a templomba és imádkozz a halottak lelkéért.
2. Látogassa meg a sírokat, és emlékezzen az elhunyt életének pozitív pillanataira.
3. Egy temetési vacsorát.
4. Adj a szegényeknek, hogy megemlékezzenek a halottakról.
5. Hagyj ételt a halottaknak az asztalon.

Kezdődik az istentisztelet. Az emberek egy cetlit adnak a papnak az elhunytak nevével, hogy ima közben megemlítse őket. Ezután gyertyákat gyújtanak a lelkek nyugalmára. Ezen kívül minden vendéget, ismerőst úgy szokás kezelni, hogy megemlékezzenek a halottakról. Aztán ellátogatnak a temetőbe, kitakarítják a sírokat. A temetőben a rokonok kedves szavakkal emlékeznek meg az elhunytról, emlékeznek meg az élet legszebb pillanatairól.

A sírokat előző nap szokás kitakarítani, de ha erre nem volt lehetőség, akkor még magában Radonicában sem tilos ott takarítani.

Lehet-e a szülői szombaton testet-lelket ápolni

A hagyomány szerint a radonit előtt fürdőt fűtenek, hogy a halottak megmosakodhassanak. De nem szabad élve látogatnia: elriaszthatja a halottakat. Az a hiedelem, hogy nem szabad hajat vágni, hajat festeni, borotválkozni stb. Ez tiszteletlenségnek számít az elhunyttal szemben, mert ez az ő napjuk. Az egyház azonban ezt nem tiltja. Előtte csak el kell olvasnia egy imát.

A Radunitsa-n születésnapot ünnepelhet. Végül is ennek boldognak kell lennie, nem szomorúnak. Nem lehet csak visszaélni az alkohollal. A keresztelési szertartást is elvégezheti. Az egyház úgy véli, hogy a keresztelő és a radonitsa egybeesése jó. Csak imádkozni kell az elhunytak lelkéért.

Szabad-e dolgozni, horgászni és vadászni?

A radonit halászatának és vadászatának tilalma pogány gyökerű. Vannak, akik úgy vélik, hogy megtörténhet a szerencsétlenség, vagy nem lesz szerencse. A hivatalos egyház ellenzi a babonákat, ezért a vadászat és a halászat nem tilos.

Dolgozhatok szülőnapon? Nem tilos dolgozni, főleg, hogy az ünnep hétköznapra esik. Ha valakinek padlót kell mosnia a házban, ki kell takarítania az ablakokat, ki kell mosni vagy fel kell ásnia a kertet, azt az egyház nem tiltja bármikor. Ezenkívül virágokat is átültethet a sírokra. Az egyetlen dolog, hogy emlékezzünk a halottakra, és imádkozzunk a lelkükért.

Sokakat aggaszt a Szivárványon való temetés kérdése. Az egyház azt mondja, hogy bármelyik napon eltemethet valakit. Az elhunyt temetése mellett a rég elment halotti imaszolgáltatást is el kell rendelni.

A keresztény ember célja az, hogy örök életet nyerjen a mennyben. Senki sem tudja, hol van a rokonok lelke, hogyan érzik magukat a túlvilágon. Az élők feladata, hogy segítsenek enyhíteni a halottak helyzetén. Minél több imádság van értük és jó emlékek, annál jobb az elhunytak lelkének állapota.

Az ortodox szülői napok a húsvét ünnepének időpontjától függenek. Az elhunyt hozzátartozók emléknapjaira a következőkre esik:

• - hús és hús szombat Maslenitsa előtt;
• - Nagyböjt második hetének szombatja;
• - Nagyböjt harmadik hetének szombatja;
• - Nagyböjt negyedik hetének szombatja;
• - Radonitsa, 9 nappal húsvét után;
• 07.11. - Demetrius szombat

A cikkben:

A húsvét utáni kilencedik napon a hozzátartozók sírját keresik fel. Ez egy fényes nap, amelyen nem szabad szomorúnak lenni és emlékezni a halálra. Gondolj inkább arra, hogy minden halott örök életet kap. A temetőbe menés előtt általában megemlékezést rendelnek el, és imádkoznak az elhunyt családtagok lelkéért.


A temetőbe érkezéskor az első dolga a takarítás, ez a Szülők Napjának fő jele. A sírokat tisztán kell tartani. A temetkezési területet megtisztítják a törmeléktől, eltávolítják a gyomokat, letörlik a sírköveket a portól és szennyeződésektől.

A tisztítás befejezése után a temetést általában művirággal díszítik. Hagyománya van annak is, hogy a sírokra gyertyákat helyeznek, amelyeket speciális lámpákba helyeznek, hogy ne szálljanak ki a széltől. Bármelyik nagy üzletben vagy piacon megvásárolhatja őket, különösen a keresztény ünnepek előestéjén.

Már korunkhoz közeledve megjelent az a hagyomány, hogy a szülők napján a sírok közelében lakomát rendeztek. Ez nem teljesen helyes. Nem érdemes pompás asztalt teríteni, hanem hagyományos húsvéti ételeket kell magunkkal vinni. Az alkoholos italok fogyasztása megengedett, de nem lehet részeg, mint a fényes vasárnapon. Őseink még ébredéskor is ittak kisseleket és befőtteket, és csak azoknak adtak vodkát, akik a hidegben ástak sírt, hogy megvédjék a hidegtől.

A temetőben imádkozni kell, csak jó szóval emlékezni az elhunytra. Egy ideig csendben is maradhat, gondolhat rá, gondolatban beszélgethet az elhunyttal.

A Szülők Napjának jelei és szokásai lehetővé teszik a sírra csemegék és italok – húsvét, tojás és édesség, esetenként vodka – elhelyezését. Ez egy vitatott kérdés, sokan nem értenek egyet az ilyen lépésekkel.

Szülők napján a szegényekkel igyekeznek bánni. Az egyházi ünnepek alkalmával a temetőben láthatóak, mert már régóta ismerik ezt a hagyományt. A finomságok cukorka, tojás és húsvét. A temetőből megmaradt ételt nem szabad magával vinni, kiosztani, a síron hagyni.

Ünnepi szokások

Hazánk egyes vidékein szülőnapon nem a temetőbe mentek, hanem emlékünnepet rendeztek. Egyesek azt hitték, hogy a halottak szellemei eljönnek otthonukba, és meglátogatják élő családtagjaikat.

Általában húsvéti ételekkel terítették meg az asztalt, de nem olyan gazdagon, mint a fényes vasárnapon. Mindent, ami az ünnep után megmaradt, kiosztották a szegényeknek, ellátták a papoknak. Az ablakpárkányra vizet és egy zsemlemorzsával ellátott tányért tettek az ablakpárkányra, plusz készülékeket hagytak nekik. Az asztalnál mindig jó szóval emlékeztek az elhunytra, úgy tartották, hogy így lehet hatalmaskodni.

Hagyomány volt az is, hogy aznap nem fürdőbe mentek, hanem vizet és tiszta ágyneműt hagyva fűteni a halottaknak. Szülők napja reggelétől és egész éjjel, szerda elejéig nem lehetett oda bemenni.

Semmi esetre sem szabad berúgni a temetési lakoma alatt, ez egész évre problémákhoz vezet, és gyakorlatilag össze is hasonlítható vele. Sok kortárs nem csak otthoni temetést szervez, hanem a sírokat is felkeresi.

Jelek a szülők napjára húsvét után

Minden hiedelem esőt ígér, és leggyakrabban valóban így is van. Nem kell sokáig esni, de legalább egy kis víz ömlik az égből. Erősödik a szél is. Úgy gondolják, hogy ezek annak a következményei, hogy nagyszámú lélek izgatott, hogy elfelejtik őket, nem látogatják meg és nem emlékeznek rájuk.

Még egy időjárás-jel van a szülők emléknapján. Azt írja, hogy húsvétkor és a szülőnapon olyan lesz az időjárás, mint virágvasárnapon. Egy jó nap boldog és sikeres évet vetített előre.

Korábban mindenki meglátogatta a rokonok sírját. Ha valaki másik városba költözött, az emléknapok újabb okot jelentettek arra, hogy meglátogassák szülőhelyeiket. De nem ajánlott, valamint temetésre menni. Ha gyermeket vár, emlékezzen otthon az elhunyt szeretteire.

Mint fentebb említettük, a sírok meglátogatása előtt általában megállnak a templomban. Ennek az ünnepnek egy másik hagyománya a templomoknak való adományozás és alamizsnaosztás a szegényeknek. Ezt a templomok közelében teszik, a temetőben pedig csak finomságokat osztanak.

Régebben, ha mennydörgés volt aznap, a lányok összegyűjtötték az esővizet, arany vagy ezüst tárgyat tettek bele, és megmosakodtak. Úgy tartották, hogy így sokáig megőrizheti a szépséget és a fiatalságot. Gyakori volt a jóslás is, ami alig különbözött a karácsonytól.

Szülőnapon nem lehet mezőgazdasági munkát végezni, különben nem lesz betakarítás.

Mivel ebben az időben nagy az esély, megpróbálhatsz prófétai álmot látni a szüleidtől vagy más elhunyttól a családodban. Ehhez a temető elhagyása előtt a következő szavakat mondták:

Radunitsa, Fomin hete, a halottak napja, akiket segítségül hívok. Kérlek, adj egy prófétai álmot. Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen.

Általánosságban elmondható, hogy az ilyen jelek ismerete nemcsak megkönnyíti szerettei túlvilágát, hanem megérti, hogy pontosan mit várhat az élettől a jövőben.

Kapcsolatban áll

Vitalij Alekszandrovics Javkin, a Semey-i Feltámadás katedrális katekétája beszél erről és sok másról is.

Húsvétkor sokan felkeresik a temetőt, ahol szeretteik sírjai találhatók. Sajnos néhány családban istenkáromló szokás az alkoholfogyasztás ezen a napon. De gyakran még azok sem tudják pontosan, hogyan lehet és szükséges a halottakról való megfelelő megemlékezés. És még inkább, nem sokan tudják, miért hívják a szülői napot Radonitsa-nak, és pontosan a húsvét utáni 9. napon ünneplik.

A húsvét utáni második hét keddjén, amelyet Szent Tamás-hétnek neveznek, az ortodox egyház Radonitsa-t ünnepli - a halottak különleges megemlékezésének napját, a húsvéti ünnep után először. Ez egy ősi keresztény ünnep, amelyet Aranyszájú János említ a negyedik század elején.

Radonicán elfogadták, és ez a mai napig tart, hogy a családok elmennek a temetőkbe, szeretteik, hozzátartozóik sírjához, megsiratják őket, újra átélve veszteségüket, megemlékeznek róluk, felsorakoztatják jócselekedeteiket, amelyeket az elhunyt tetteik során. földi élet, emlékezzenek jellemük jó megkülönböztető vonásaira, mintha a halottakkal beszélgetnének, és azt hiszik, hogy ezen a napon hallanak minket. Etimológiailag a "Radonitsa" szó a "család" és az "öröm" szavakra nyúlik vissza, ráadásul Radonitsa különleges helye az egyházi ünnepek éves körében közvetlenül a fényes húsvéti hét után van.

A Radonitsa úgyszólván arra kötelezi a keresztényeket, hogy ne mélyedjenek el a szeretteik halálával kapcsolatos érzéseikben, hanem éppen ellenkezőleg, örüljenek egy másik életnek - az örök életnek - születésüknek. A halál feletti győzelem, amelyet Krisztus élete és feltámadása aratott, kiszorítja a rokonoktól való átmeneti elszakadás szomorúságát.

Ami a húsvét utáni 9. napot illeti, ez egyszerűen az Egyházi Charta kérdése. Általában a húsvéti ünnepek után, a legelső hétköznapon, amikor egy megemlékezést szolgálhatunk, Radonitsa esik. Egész fényes héten (héten) örvendünk a Megváltó feltámadásának, és csak a második hét keddjén emlékezzünk drága elhunytunkra. Mindenekelőtt jöjjön el a templomba, rendeljen megemlékezést, imádkozzon lelkük üdvösségéért, és csak ezután menjen feldíszíteni szeretteik sírját.

Lehetséges-e gyakran gyászolni a halottakat, és gyakran meglátogatni a sírjukat? Vagy jobb azt hinni, hogy ők már Isten országában vannak, ami azt jelenti, hogy jobban járnak, mint mi, és nem érdemes őket zavarni és gyötörni magunkat?

És ismét azt válaszolom, hogy nem kell megölnünk magunkat és sírnunk, hanem imádkoznunk kell halottainkért. Megemlékezhetsz rájuk a templomban és jócselekedetekkel is az emlékükre. De ne feledjük, nem tudjuk, hogy a számunkra kedves személy hova került a halála után: Isten országában vagy a pokolban. Ezért jót teszünk, hogy az Úr magához vegye.

Ami a könnyeket illeti, van egy olyan bűn, amit „önevésnek” neveznek, amikor az ember a kelleténél jobban gyászol, arra gondol, mennyit nem adott az elhunytnak, mennyit tehetett volna érte, de nem volt ideje ill. nem tartotta szükségesnek. Az embert meg kell becsülni, tisztelni és védeni egész életében, hogy halála után ne kelljen bocsánatot kérnie a sírjánál. A halál után már nem lehet utolérni.

Mi a jobb és helyesebb a szülői napon: tegyél egy gyertyát a templomba az elhunytak nyugalmára, emlékezz rájuk a lelkedben jó szóval, vagy gyűjts otthon rokonokat, barátokat, és emlékezz a másvilágra távozókra. vacsora alkohollal? És általában, hogyan vélekedik az ortodox egyház az alkoholos italok jelenlétéről az asztalon, mind a szülői napon, mind a temetés napján?

Az Egyház szigorúan tiltja az alkoholos italok fogyasztását az emlékvacsorákon. Az elhunyt szeretteire alkohollal emlékezve meggyalázzuk emléküket, ne tiszteljük. Csak imákat várnak tőlünk, nem pazar vacsorákat. Imádkoznunk kell azokért, akik már nincsenek a közelünkben. Ez azért történik, mert a halál nagyon gyakran hirtelen jön, és az embernek egyszerűen nincs ideje felkészülni rá, kibékülni Istennel, és megbánni minden bűnét. Ha azonban a megemlékezésen csak az asztal elrendezésére szorítkozunk (ahogy ez gyakran megesik), minden erőnket erre fordítjuk, és megfeledkezünk az egyházi megemlékezésről, akkor semmi hasznunk nem lesz az egyházi megemlékezésre. elhunyt.

Hogyan vélekedik az ortodox egyház a temetői étkezés szokásáról, miután az emberek rendbe teszik a temetőt? Kell-e egy pohár vodkát és egy darab kenyeret „az elhunytnak” hagyni a síron?

A temetőben megemlékezhetünk az elhunyt szeretteiről, de ezt a szabályok szerint kell megtenni. A tél utáni sírjavítás után jogunk van emlékvacsorát rendezni a temetőben. De ennek egy imával kell kezdődnie az elhunytért. Az étkezés után újra el kell olvasnia az imát.

Még egyszer felhívom a figyelmet arra, hogy az alkohol elfogadhatatlan. Ezenkívül nem hagyhat alkoholt és ételt a síron. Ez egy pogány visszhang, amikor a temetőkben nemcsak lakomákat és táncokat rendeztek, hanem egész gladiátorharcokat is. Emellett az étel iszákos tömegeket vonz a sírokhoz, akik minden koszorút átkutatnak alkoholt és cigarettát keresve, majd a csomagok kóbor állatokat követnek. Mind ezek, mind mások tapossák a számunkra kedves emberek sírját, a sírköveken pedig a kutyák hevernek. Valójában életünk során egyikünk sem engedte volna meg, hogy egy piszkos kóbor kutya az anyja, apja vagy testvére mellett feküdjön. Az étel a legyeket és a férgeket is a sírba vonzza. Csak azért nem lehet a sírban lógni és cigarettára gyújtani, mert az elhunyt szeretett dohányozni. Ismétlem, neki csak a mi imáinkra van szüksége.

De végül is nemcsak részeg emberek mennek temetőbe szüleik napján vodkát és ételt keresni, hanem a gyerekek is – abban a reményben, hogy édességet, sütit vagy mézeskalácsot találnak a síron, amit a részeg szülők soha nem fognak megvenni. Nem hagyhatsz enni nekik?

Ezeket a gyerekeket leromlott szülők küldik a temetőbe. És minden ilyen gyerek nem csak édességet keres magának, hanem egy dobozt is anyának vagy apának. Mindannyian tudják, hogy templomunkban van egy ingyenes refektórium, ahová a hét bármely napján bármilyen vallású ember jöhet és étkezhet. De sem ezek a gyerekek, sem a szüleik nem jönnek hozzánk, mert egyetlen szabály van: józanul és tisztán kell jönni a refektóriumba. Az ilyen emberek többnyire részegek, koszosak, rossz szájúak. Méltatlanul viselkednek, akárcsak azok, akik alamizsnát gyűjtögetve állnak a templom kapuja közelében. Sok plébános saját tudatlanságából ad nekik ilyen alamizsnát, ami szigorúan tilos. Hiszen ezt a pénzt kizárólag alkoholra viszik.

Igen, alamizsnát kell adnunk, jó cselekedeteket kell tennünk, etetni és felöltöztetni a rászorulókat, de ezt bölcsen kell tennünk. Ha látjuk, hogy egy embernek valóban szüksége van, és még jobb, ha ismerjük ezt az embert, kötelesek vagyunk segíteni neki. De ha azt látjuk, hogy egy éhes csavargó ül, akkor nem kell pénzt adnia, jobb, ha veszünk neki enni. Mert aki megissza az általad adott pénzt, jócselekedetedet rosszra fordítja.

Honnan ered az a szokás, hogy a szeretteik sírját virággal, koszorúval díszítették fel, a temetkezési helyet pedig halmocskával és fölötte kereszttel jelölték meg?

Az egyház negatívan viszonyul a sírok virágokkal és koszorúkkal való díszítéséhez. Ez a szokás a 19. század végén érkezett hozzánk Európából, ahol elkezdték virágokkal és koszorúkkal díszíteni a sírokat. Akkoriban a kereskedők egész botanikus kerteket vásároltak, és őseik sírjain parkokat is kialakítottak. Még a nagy Kronstadti Szent János is azt mondta, hogy ha van plusz pénzed, amit el akarsz költeni, jobb, ha szétosztod a rászorulók között. Vidd el őket egy árvaházba, egy idősek otthonába, ahol fáj, éhes és nehéz.

Nem lehet művirággal díszíteni a sírokat, ez csalás Isten előtt. A templomot a nagy ünnepek idején is csak friss virágok díszítik. A hamis virágok hamis áldozatok. Ha sírt szeretne díszíteni, tegye azt friss virágokkal. De azzal a feltétellel, hogy ezek virágok a kertedből. Ha megvásárolta, akkor nincs rájuk szüksége. Jobb, ha odaadja ezt a pénzt azoknak, akiknek valóban szükségük van rá. Elhunyt szeretettjének jó cselekedetekre van szüksége az emlékére, és nem pénzkidobásra és nem egy csokorra. Ezeket a virágokat saját lelkünk megnyugtatására visszük, a halottaknak csak a mi imáinkra van szükségük. A színek száma (páros vagy páratlan) nem számít. Ez csak babona.

A koszorúkra szintén nincs szükség. Nálunk ez nem szokás. A szentatyák elítélték. Minden szabály szerint az ortodox sírt a következőképpen kell elrendezni: egyszerű világító kerítésre van szükség, hogy állatok vagy emberek ne tapossák el a sírt, ha a halmot letörlik a föld színéről. A domb az elhunyt testének helyzetét jelenti. A kereszt azt jelenti, hogy itt egy ortodox keresztény van eltemetve. Életünk során ortodox mellkeresztnek nevezzük magunkat. Halál után - kereszt a síron. Földbe ültetve és a mennybe emelkedve jelzi a keresztények hitét, hogy az elhunyt teste itt van a földön, a lélek pedig a mennyben, hogy a kereszt alatt el van rejtve egy mag, amely az örök életre nő a Királyságban. Istené. A keresztnek fából kell lennie.

De nem tartós. A márványlapok sokkal szebbnek és gazdagabbnak tűnnek... Hadd lássák mások, hogy itt van eltemetve egy tehetős családból származó ember, akinek a halála után sem kíméltek pénzt, vagyis drága kőemléket szereltek fel, és nem olcsót fa kereszt.

A megfelelő időben elkorhadt és ledőlt keresztet beássák a sírba, majd újat helyeznek. Kőlapokra és sztélékre kategorikusan nincs szükség. Erkölcsi szempontból az Egyház elítéli az ilyen „örök” emlékműveket. Mert túlélik az elhunyt rokonait. A temető elhagyatott maradhat. A martalócok elpusztítják, majd a járdákat ezekkel a sírkövekkel burkolják ki. Sétálnak rajtuk, köpnek, oltják a cigarettacsikkeket. Élő példaként egy temetőt tudok felhozni, amely korábban a Spartak-stadion helyén volt. A forradalom előtt a keresztények temetkezési helye volt. A 60-as évek elején megsemmisült, a sírköveket az egész városra vitték. Odáig jutott, hogy leaszfaltozták a járdákat. Sok ilyen táblát festékkel lekennek és cementtel kennek be. Járdák voltak, lábbal taposva. Ha anyád, apád, bátyád nevére akarsz járni, köpd le a nevüket - tegyen egy ilyen kályhát. Az egyház nem tiltja. De ez helytelen és nem jó... Az emberek még mindig kiássák ezeket a táblákat, és hozzák hozzánk a Feltámadás Katedrálisba, ahol őrzik őket.

Az emberek gyakran tesznek műfogsort, szemüveget, érméket, hogy megváltsanak egy helyet a paradicsomban, sőt mobiltelefonokat is tettek az elhunyt koporsójába. Más szóval, eltemetik az emberrel mindazt, amit élete során gyakran használt. Ez a helyes?

A szeretteink eltemetésekor ne tegyünk a koporsóba mást, mint ami le van rakva. Ez pedig egy fátyol, egy mellkereszt, egy halo a homlokon. Ha nem tudja, mit tegyen, kérdezze meg az egyházat. A koporsóban nem lehet idegen tárgy. Mindegyik a pogányság visszhangja, amikor csónakokban temették el őket, és levágott marhák egész csordáit dobták oda... Ami a pontokat illeti, akkor ha az elhunytnak nyolc pár pontja lenne egész életében, mit rendelne hogy mind a nyolcat? Természetesen nem. Ez túl sok. Nincs szükség szemüvegre vagy protézisre, hogy találkozz Istennel.

Nem is olyan régen az egyik papunkat meghívták a fiatalon elhunyt elhunyt temetésére. És mi volt a meglepetése a papot, amikor látta, hogy az elhunyt fogaiba cigarettát szúrtak, és az füstöl! Amikor a pap megkérdezte, mi történik, az elhunyt hozzátartozói azt válaszolták, hogy életében nagyon szeretett dohányozni. És ez az utolsó cigarettája, mert a temetés után eltemetik. A pap megtagadta a temetési szertartást, és elmagyarázta az elhunyt hozzátartozóinak, hogy cselekedeteik istenkáromlás és a holttest gúnyolódása volt, amihez ő nem akart csatlakozni.

Mi a teendő, ha az elhunyt egy álomban hozzánk jön, és kér valamit (övet, zoknit, cigarettát, szemüveget)? Mi a helyesebb ebben az esetben: elmenni a temetőbe, és otthagyni ezt a dolgot a síron, vagy mégis gyújtani egy gyertyát a templomban egy szeretett ember nyugalmára, és imádkozni érte?

Ez elég gyakran megesik, ha az emberek nem emlékeznek meg az elhunytról, nem helyeznek gyertyát a templomba, nem rendelnek szarkot, ha nincs idejük imádkozni érte. Nem a halottak jönnek be az álmainkba. Elhunyt rokonunk vagy a mennyben, vagy a pokolban van. És nem onnan jönnek. Őrangyal jön álmainkba, az Úr küldte. Ez az angyal pedig felveszi elhunyt anyáink, apáink képét, egyszóval azokat, akiknek mérvadó jelentősége volt számunkra. Ha nem hallgatunk rájuk, nem hallgatunk senkire, még akkor sem, ha maga az Úr jön el hozzánk.

A dolgok kérését nem szó szerint kell érteni. Az elhunyt nem övet, órát vagy szemüveget kér, hanem imát vagy jócselekedetet az emlékére. Az ilyen álmok után szarkalábat kell rendelnie a templomban, el kell helyeznie egy temetési gyertyát. A templomlátogatás után otthon gyertyát helyezhet az ikon elé, és imádkozhat valakiért, aki már nincs velünk.

Lehetőleg vásárolja meg azt a dolgot, amit az elhunyt kér, és adja át a rászorulóknak. A sírra semmit sem szabad eltemetni. A temetkezési hely nem szemétlerakó. Ez a hely szent. Olyan, mint egy templom. Nem temetsz el semmit az Egyház területén, ugye? Ezt nem teheti meg egy valaha nagyon szeretett vagy tisztelt személy sírján.

Az elhunyt dolgait a temetése után ki kell osztani a rászorulóknak. Emlékeztetnék arra is, hogy az időseknek, akik már érzik saját haláluk eljövetelét, életük során időre van szükségük arra, hogy minden vagyonukat megosszák örököseik között, utasításokat kell adni a továbbéléshez. Az a vélemény, hogy ha valaki mindent odaadott, az azt jelenti, hogy hamarosan meghal, babona. Nem szabad megengedni, hogy az ember halála után, amikor a teste még nem hűlt ki, háború alakult ki az örökösök között, hogy kinek jut több és kinek kevésbé értékes vagyona az elhunytnak, az elhunyt lelke, ha ezt nézi, elszomorodik. Minden anyagi kérdésedet itt és most, vagyis életed során kell megoldani.

- Lehet-e temetési gyertyát elhelyezni a templomban, ha nem tudja biztosan, hogy az elhunyt megkeresztelkedett-e vagy sem?

Gyertyákat lehet elhelyezni. Emlékműsort és szarkalábat azonban nem lehet rendelni. Ezenkívül nem lehet érte imádkozni egyházi imával. Csak a saját szavaiddal imádkozhatsz: Uram, bocsásd meg minden bűnét, akár önként, akár önkéntelenül, ha ez lehetséges.

Milyen gyakran kell az elhunytra emlékezni?

Nagyon fontos, hogy az elhunytról megemlékezzünk halála napján, 9. és 40. napon, fél évvel és a halála utáni évfordulón, valamint földi születésének napján, az emléknapon. annak a szentnek, akinek a nevét viselte, és a szülői napokon . Az egyházi hagyomány szerint a halál után negyven napig az elhunyt lelke Isten ítéletére készül. Az elsőtől a harmadik napig az elhunyt földi életének helyein tartózkodik, a harmadiktól a kilencedikig mennyei kolostorokat mutatnak be, a kilencediktől a negyvenedikig - a bűnösök kínjait a pokolban. A negyvenedik napon megszületik Isten döntése, hogy hol lesz az elhunyt lelke az utolsó ítéletig – amikor a lelkek újra egyesülnek az átalakult testekkel, és az egész emberiség végtelen élete egy új, átváltozott világban kezdődik, ahol mindenki a földi élet áthaladásának megfelelően, és nagyrészt az Egyház imáitól függően veszi át a helyét a halála után. Ezért az Egyház a harmadik, a kilencedik és a negyvenedik napon külön megemlékezést hozott létre a halottakról. És természetesen minden templomlátogatáskor meg kell emlékezni a halottakról. A lehető leggyakrabban kell ide járnod. Ez fontos nekünk, élőknek, és azoknak, akik már meghaltak, és akikért imádkozunk.

– Hogyan viszonyul az ortodox egyház a hamvasztáshoz?

A hamvasztásos temetés, amely ma már a nagyvárosokban igen népszerű, teljesen nem ortodox. Egy hívő számára nem lehet elfogadni.

Köszönöm a tartalmas beszélgetést. Mindazt, amit elmondtál, csak a gyülekezetben tanulhatod meg, amelynek látogatására sajnos nem mindig jut idő. Mit kívánsz a családnak?

Ne feledje, minden keresztény életének célja a lélek megváltása. Vagyis a testi halál és Krisztus második eljövetele utáni örökség, az Istennél való örök boldog tartózkodás. És minél több jót teszünk, minél több őszinte imát intézünk Istenhez, annál több kegyelmet kapunk tőle. Szeresd szeretteidet az életben, itt és most. Aztán a halál után már késő lesz. És jobb ma szerető szavakat mondani élő szülőknek, mint holnap sírni a sírjuknál.

Interjút készített: Elena FOMENKO