Mi történt 1613-ban Oroszországban. A bajok ideje (A bajok ideje)

Leveleket küldtek a városoknak azzal a felhívással, hogy küldjenek hatóságokat és választott tisztségviselőket Moszkvába egy nagy ügy érdekében; azt írták, hogy Moszkvát megtisztították a lengyel és litván néptől, Isten templomai visszatértek korábbi dicsőségükhöz, és Isten neve még mindig dicsőült bennük; de szuverén nélkül a moszkvai állam nem állhat ki, nincs aki gondoskodjon róla és gondoskodjon Isten népéről, szuverén nélkül a moszkvai államot mindenki tönkre fogja tenni: szuverén nélkül az állam semmiképpen sem épülhet fel és sok részre osztják a tolvajgyárak, és megszaporodnak a lopások, ezért meghívják a bojárokat és a kormányzókat, hogy minden szellemi hatalom hozzájuk jöjjön Moszkvába, a nemesektől, bojár gyerekektől, vendégektől, kereskedőktől, városlakóktól. és a kerületiek a legjobb, erős és ésszerű embereket választva, aszerint, hogy egy személy mennyire alkalmas a zemsztvo tanácsi és állami választásra, minden várost Moszkvába küldenek, és hogy ezek a hatóságok és a legjobban megválasztott emberek eljussanak egy szilárd megállapodást kötnek városaikban, és teljes egyetértést fogadjanak el minden embertől az állam megválasztásával kapcsolatban. Amikor elég sok hatóság és választott képviselő gyűlt össze, háromnapos böjtöt jelöltek ki, amely után megkezdődtek a tanácskozások. Mindenekelőtt azon kezdtek vitatkozni, hogy a külföldi királyi házak vagy a természetes oroszok közül válasszanak-e, és úgy döntöttek, hogy „nem választják meg a litván és a svéd királyt és gyermekeiket, valamint más német vallásúakat és olyan idegen nyelvű államokat, amelyek nem keresztény hitűek. a görög törvényt Vlagyimir és Moszkva államba, Marinkát és fiát pedig nem akarják az államnak, mert a lengyel és a német király valótlanságnak, keresztbűnnek és a béke megsértésének tekintette magát: a litván király tönkretette a moszkvai államot , és a svéd király csalással bevette Velikij Novgorodot.” Elkezdték választani a magukét: aztán kezdődtek az intrikák, a nyugtalanság és a nyugtalanság; mindenki a maga gondolatai szerint akart tenni, mindenki a magáét akarta, egyesek még a trónt is maguk akarták, vesztegettek és küldtek; alakultak az oldalak, de egyikük sem jutott fölénybe. Egyszer – írja a kronográf – valamelyik galicsi nemes írásos véleményt hozott a tanács elé, mely szerint Mihail Fedorovics Romanov áll a legközelebb az előző cárokhoz, őt kell cárnak megválasztani. Elégedetlenek hangja hallatszott: "Ki hozott ilyen levelet, ki, honnan?" Ekkor megjelenik a Don Ataman, és egy írásos véleményt is benyújt: „Mit nyújtottál be, Ataman?” - kérdezte tőle Dmitrij Mihajlovics Pozharsky herceg. – Mihail Fedorovics természetes cárról – felelte az atamán. A nemes és a doni atamán által benyújtott vélemény döntött az ügyben: Mihail Fedorovics cárrá nyilvánították. De még nem volt minden megválasztott tisztségviselő Moszkvában; nem voltak nemes bojárok; Msztyiszlavszkij herceg és társai közvetlenül felszabadulásuk után elhagyták Moszkvát: kínos volt ott maradniuk a felszabadító parancsnokok közelében; Most küldték, hogy hívják őket Moszkvába egy közös ügy érdekében, városokba, kerületekbe is küldtek megbízható embereket, hogy megtudják az emberek véleményét az új kiválasztottról, a végső döntést pedig két hétre, február 8-ról február 21-re halasztották. , 1613.

A KATEDRÁLIS ÖSSZETÉTELE

A választottak 1613 januárjában összegyűltek Moszkvában. Moszkvából arra kérték a városokat, hogy küldjék a „legjobb, legerősebb és legésszerűbb” embereket a királyválasztásra. A városoknak egyébként nem csak a királyválasztáson kellett gondolkodniuk, hanem arra is, hogy a választások előtt hogyan „építsék fel” az államot, hogyan bonyolítsák le az üzletet, és erről a megválasztott „megállapodásokat”, azaz utasításokat adják, által kellett vezetniük. Az 1613-as zsinat teljesebb lefedéséhez és megértéséhez érdemes áttérni összetételének elemzésére, amelyet csak Mihail Fedorovics 1613 nyarán írt választói oklevelének aláírásai határozhatnak meg. csak 277 aláírás, de nyilván többen is részt vettek a tanácsban, hiszen nem minden zsinatkozó írta alá a zsinati chartát. Ennek bizonyítéka például a következő: 4 ember írta alá a Nyizsnyij Novgorod alapító okiratát (Savva főpap, 1 városi ember, 2 íjász), és megbízhatóan ismert, hogy 19 nyizsnyijnovgorodi választott személy volt (3 pap, 13 városi lakos, egy diakónus és 2 íjász). Ha minden város megelégedne tíz választott emberrel, ahogy a könyv meghatározta a számukat. Dm. Mich. Pozharsky, akkor akár 500 választott személy is összegyűlt volna Moszkvában, mivel 50 város (északi, keleti és déli) képviselői vettek részt a katedrálisban; a moszkvaiakkal és a papsággal együtt pedig a székesegyház résztvevőinek száma elérte volna a 700 főt. A katedrális valóban zsúfolt volt. Gyakran összegyűlt a Nagyboldogasszony-székesegyházban, talán éppen azért, mert a többi moszkvai épület egyike sem tudta befogadni. Most az a kérdés, hogy a társadalom mely osztályai voltak képviselve a tanácsban, és hogy a tanács teljes volt-e az osztályösszetételben. Az említett 277 aláírásból 57 a (részben a városokból „választott”) papságé, 136 - a legmagasabb szolgálati fokozatba (bojár - 17), 84 - a városi választóké. Fentebb már elhangzott, hogy ezekben a digitális adatokban nem lehet megbízni. Szerintük kevés volt a tartományi választott tisztségviselő a székesegyházban, de valójában kétségtelenül ezek a választott tisztségviselők alkották a többséget, és bár nem lehet pontosan meghatározni sem a számukat, sem azt, hogy hányan voltak adómunkások és hányan. szolgálattevők voltak, mégis elmondható, hogy a szolgálat Úgy tűnik, többen voltak, mint a városlakók, de a városiak is nagyon nagy százalékban voltak, ami ritkán fordult elő tanácskozásokon. És ráadásul a „körzeti” emberek részvételének nyomai (12 aláírás). Ezek egyrészt nem birtokos, hanem fekete szuverén földekről származó parasztok voltak, a szabad északi paraszti közösségek képviselői, másodsorban pedig a déli körzetekből származó kis kiszolgáló emberek. Így az 1613-as zsinaton a képviselet rendkívül teljes volt.

Nem tudunk semmi pontosat arról, hogy mi történt ennél a székesegyháznál, mert az akkori cselekményekből és irodalmi művekből csak legendatöredékek, utalások és legendák maradtak meg, így a történész itt úgymond egy összefüggő romok között van. ódon épület, amelynek a megjelenését helyre kell állítania, nincs ereje. A hivatalos dokumentumok semmit sem mondanak a találkozók menetéről. Igaz, a választási chartát megőrizték, de keveset segíthet nekünk, hiszen nem önállóan íródott, ráadásul nem tartalmaz információkat a választás folyamatáról. Ami a nem hivatalos dokumentumokat illeti, ezek vagy legendák, vagy sovány, sötét és retorikus történetek, amelyekből semmi határozottat nem lehet kihozni.

A ROMANOVOK BORISZ GODUNOV ALATT

Ez a család állt a legközelebb az előző dinasztiához, a néhai Feodor cár unokatestvérei voltak. Romanovok nem voltak hajlandók Borisszal szemben. Borisz a Romanovokra gyanakodhatott, amikor titkos ellenségeket kellett keresnie. A krónikák hírei szerint Borisz hibát talált Romanovékban egyik rabszolgájuk feljelentése miatt, mintha a gyökerekkel akarták volna elpusztítani a királyt és „boszorkánysággal” (boszorkánysággal) megszerezni a királyságot. Négy Romanov testvért - Sándort, Vaszilijt, Ivánt és Mihailt - távoli helyekre küldték nehéz börtönbe, az ötödik Fedort, aki úgy tűnik, okosabb volt mindegyiküknél, Philaret néven erőszakkal tonzírozták a kolostorban. Anthony of Siy. Ezután rokonaikat és barátaikat száműzték - Cserkasszkij, Sitsky, Repnins, Karpov, Shestunovs, Puskins és mások.

ROMANOVS

Így Mihail tanácsos megválasztását a székesegyházban és a nép körében számos segédeszközzel előkészítették és támogatták: választás előtti kampány a Romanovok számos rokonának részvételével, a kozák haderő nyomása, titkos vizsgálat a nép körében. , a fővárosi tömeg kiáltása a Vörös téren. De mindezek a szelektív módszerek sikeresek voltak, mert támogatást találtak a társadalom családnévhez való hozzáállásában. Mikhailt nem a személyes vagy a propaganda ragadta el, hanem a családi népszerűség. Bojár családhoz tartozott, amely akkoriban a moszkvai társadalom legkedveltebb családja volt. A Romanovok a Koskinok ősi bojár családjának nemrégiben elvált ága. Hosszú idő telt el azóta, hogy elhoztam. könyv Ivan Danilovics Kalita, a „porosz földről” távozott Moszkvába, ahogy a genealógia mondja, nemes ember, akit Moszkvában Andrej Ivanovics Kobilának hívtak. Prominens bojár lett a moszkvai udvarban. Ötödik fiától, Fjodor Koshkától származott a „Macskacsalád”, ahogy krónikáinkban nevezik. A Koskinok a 14. és 15. században tündököltek a moszkvai udvarban. Ez volt az egyetlen cím nélküli bojár család, amely nem fulladt bele a 15. század közepétől a moszkvai udvarba özönlő új titulált szolgák áradatába. A Shuisky, Vorotynsky, Mstislavsky hercegek közül a Koskinok tudták, hogyan maradjanak a bojárok első rangjában. A 16. század elején. Az udvarban előkelő helyet foglalt el a bojár Roman Jurjevics Zaharjin, aki Koskin unokájától, Zaharijtól származott. Ő lett a család új ágának alapítója - a Romanovok. Roman fia, Nikita, Anasztázia cárnő testvére, a 16. század egyetlen moszkvai bojárja, aki jó emléket hagyott az emberekben: nevére a népi eposzok emlékeztek meg, Groznijról szóló dalaikban önelégült közvetítőként jelenítik meg a nép között. és a dühös cár. Nyikita hat fia közül a legidősebb, Fjodor volt különösen kiemelkedő. Nagyon kedves és ragaszkodó bojár volt, dögös és nagyon érdeklődő ember. Az angol Horsey, aki akkor Moszkvában élt, jegyzeteiben elmondja, hogy ez a bojár minden bizonnyal latinul akart tanulni, és kérésére Horsey összeállított neki egy latin nyelvtant, amelybe orosz betűkkel írt latin szavakat. A Romanovok népszerűsége, amelyet személyes tulajdonságaik szereztek, kétségtelenül nőtt az üldöztetés következtében, amelynek a gyanakvó Godunov alatt Nyikiticseket kiszolgáltatták; A. Palitsyn még ezt az üldözést is azok közé a bűnök közé sorolja, amelyekért Isten megbüntette az orosz földet a bajokkal. A Vaszilij cárral való ellenségeskedés és a Tusinnal fennálló kapcsolatok meghozták Romanovéknak a második hamis Dmitrij pártfogását és a kozák táborokban való népszerűséget. Így a családnév kétértelmű viselkedése a zavaros években Mihail kétoldalú támogatására készült, mind a zemstvóban, mind a kozákokban. De Mihailt a katedrális választásokon leginkább a Romanovok családi kapcsolata segítette az egykori dinasztiával. A bajok idején az orosz nép sokszor sikertelenül választott új cárokat, és most már csak az a választás tűnt biztosnak számukra, ami pofára esett, bár valahogyan összefüggött az egykori királyi házzal. Mihail cárt nem választott tanácsnak tekintették, hanem Feodor cár unokaöccsének, egy természetes, örökletes cárnak. Egy modern kronográf egyenesen azt mondja, hogy Michaelt felkérték, hogy vegye át a királyságot „a rokonságában a királyi szikrák egyesülése érdekében”. Nem hiába nevezi Abraham Palicsyn Mihailt „Isten által születése előtt kiválasztottnak”, I. Timofejev jegyző pedig az örökös királyok szakadatlan láncolatában közvetlenül Fjodor Ivanovics mögé helyezte Mihailt, figyelmen kívül hagyva Godunovot, Shuiskyt és az összes csalót. Maga Mihail cár pedig leveleiben általában Groznijt nagyapjának nevezte. Nehéz megmondani, hogy mennyiben segítette Mikhail megválasztását az akkoriban keringő pletyka, miszerint a haldokló Fjodor cár szóban unokatestvérének, Mihail apjának, Fjodornak hagyományozta a trónt. Ám a választásokat vezető bojárokat egy másik kényelemnek kellett volna Mikhail javára sodornia, ami iránt nem lehettek közömbösek. Hírek szerint F.I. Seremetyev könyvként írt Lengyelországba. Golitsyn: "Misha de Romanov fiatal, még nem jutott el hozzá az esze, és ismerős lesz számunkra." Seremetyev természetesen tudta, hogy a trón nem fosztja meg Mihailt az érettségtől, és fiatalsága sem lesz tartós. De megígérték, hogy más tulajdonságokat mutatnak be. Hogy az unokaöccs egy második nagybátyja lesz, aki szellemi és testi gyengeségében hasonlít rá, kedves, szelíd királyként jelenik meg, aki alatt nem ismétlődnek meg azok a megpróbáltatások, amelyeket a bojárok tapasztaltak a Szörnyű és Borisz uralkodása alatt. Nem a legtehetősebbet akarták kiválasztani, hanem a legkényelmesebbet. Így jelent meg egy új dinasztia alapítója, véget vetve a bajoknak.


Ez az időszak (1613-1645) Mihail Fedorovics Romanov uralkodását jelzi. Egyes történészek azonban úgy vélik, hogy az államot ebben az időben két szuverén uralta: Mihail Romanov és apja, Filaret pátriárka (a világon Fedor Romanov).

Ebben az időszakban az állam helyreállt a bajok idején pusztító következményeiből, valamint további erősödése, fejlődése. Az 1613-1645 közötti legfontosabb események közé tartozik a Stolbovo-békeszerződés elfogadása Svédországgal 1617-ben, a Deulin-féle fegyverszünet Lengyelországgal 1618-ban, valamint az 1632-1634-es szmolenszki háború.

Mihail Fedorovics Romanovot 1613 januárjában választotta a trónra a Zemszkij Szobor, 16 évesen.

A fiatal szuverén fontos feladatok előtt állt, mint például a viszály és a gazdasági tönkremenetel leküzdése, az államrend helyreállítása. Mihail Fedorovics uralkodása alatt a belpolitika egyik legfontosabb területe az államiság visszaállítása, nevezetesen az irányítási és adórendszer racionalizálása volt. Az első probléma megoldására bevezették a helyi vajdaszabályt; a második megoldására új őr- és írnokkönyveket kezdtek összeállítani, amelyek a lakosságot lakóhelyükhöz rendelték, így felelevenítve a „leckeévek” gyakorlatát.

A külpolitikában a fő cél a bajok következtében elvesztett földek visszaadása volt.

E cél megvalósítása nem fejeződött be teljesen. Mivel a szmolenszki háború (1632-1634) eredményeit követően Szmolenszk Lengyelországhoz maradt, és a háború elején sikeres hadműveletek során meghódított területek is hozzá kerültek. Mihail Fedorovicsnak azonban sikerült visszaadnia Novgorodot azáltal, hogy uralkodása kezdetén 1617-ben megkötötte a Stolbovo-békeszerződést Svédországgal.

Uralkodásának első 6 évében Mihail Romanov a Boyar Duma és a Zemsky Sobors alapján uralkodott. Ám 1619-ben, Mihály atya, Philaret pátriárka visszatérésével elkezdődött az úgynevezett társuralom időszaka, amely Philaret 1633-as haláláig tartott. A pátriárka sokat tett az ország lelki fejlődéséért – igyekezett dékánságot létesítenek, mind istentiszteletben, mind képben a papság életét, az üldözött ökölharcokat és a trágárság, a büntetett erkölcstelenség és a szabadgondolkodás által jellemzett népi játékokat. Az ilyen jellegű tevékenységek végzése különösen fontos volt egy olyan országban, ahol 15 éven át (a bajok idején) a társadalom erkölcsi és etikai bomlása volt megfigyelhető.

Ráadásul a hatalmas élettapasztalattal rendelkező Filaret „segítette” kisfiát az uralkodásban. Így a pátriárka egyesítette kezében a világi és az egyházi hatalmat.

Összefoglalva azt mondhatjuk, hogy Mihail Romanov és Filaret egy új dinasztia alapjait fektették le - a Romanovok dinasztiát, amely továbbra is uralkodó dinasztia marad.

a következő 300 év; tevékenységük a korábban lerombolt ország helyreállításának kezdetét jelentette, és meghatározta a politika fő irányait. Erős központosított hatalom jött létre az országban, ami az abszolutizmus továbbfejlődéséhez, megerősödéséhez vezetett; a külpolitika északnyugati, délnyugati, déli és keleti irányát Alekszej Mihajlovics folytatta, mivel az 1613-1645 közötti időszakban az ilyen irányú akciók nem jártak a kívánt sikerrel.

A történészek pozitívan nyilatkoznak a szerintük helyreállító jellegű időszakról, de vannak, akik úgy vélik, hogy Mihail Romanov szerepe nem lett volna olyan jelentős Oroszország történelmében, ha édesapja és mentora, Filaret, aki valójában 14 évig irányította az országot, fiát irányította és saját ötleteit hirdette.

Összegzésként érdemes megemlíteni, hogy Mihály csatlakozásával a Zemszkij Szoborok tevékenysége felerősödött, uralkodását a birtok-reprezentatív monarchia virágkorának nevezik. A Romanov uralkodásának kezdetét megelőző bajok jelensége megerősítette az autokrácia eszméjét, mint a nemzeti szuverenitás szimbólumát, a belső béke és stabilitás feltételét. A jövőben Mihail Fedorovics fia, Alekszej Fedorovics továbbra is támogatja az egyszemélyes uralom eszméjét, amely végül egy abszolút monarchia létrehozásához vezet Oroszországban a 18. században.

Az 1613-as Zemszkij Szobor a bajok idejének végét jelentette, és az volt a cél, hogy rendet teremtsen Oroszország kormányában. Hadd emlékeztesselek arra, hogy Iván 4 (a Szörnyű) halála után szabad volt a hely a trónon, mivel a király nem hagyott hátra örökösöket. Ezért következtek be a bajok, amikor mind a belső erők, mind a külső képviselők végtelenül próbálkoztak a hatalom megszerzésével.

A Zemsky Sobor összehívásának okai

Miután az idegen hódítókat nemcsak Moszkvából, hanem Oroszországból is kiűzték, Minin, Pozsarszkij és Trubetszkoj meghívóleveleket küldtek az ország minden részébe, és felszólították a nemesség képviselőit, hogy jelenjenek meg a zsinaton, ahol új cár lesz. megválasztott.

Januárban nyílt meg az 1613-as Zemsky Sobor, amelyen a következők vettek részt:

  • Papság
  • Bojárok
  • nemesek
  • A város öregjei
  • A parasztok képviselői
  • kozákok

A Zemsky Soboron összesen 700 ember vett részt.

A Tanács előrehaladása és határozatai

A Zemsky Sobor által jóváhagyott első döntés az volt, hogy a cárnak orosznak kell lennie. Semmiképpen ne kapcsolódjon a nosztriakhoz.

Marina Mnishek szándékában állt megkoronázni fiát, Ivánt (akit a történészek gyakran „kis varjúnak” neveznek), de miután a Tanács úgy döntött, hogy a cár nem lehet külföldi, Rjazanba menekült.

Történelmi hivatkozás

Az akkori eseményeket abból a szempontból kell szemlélni, hogy nagyon sok ember kívánt a trónra kerülni. Ezért csoportok alakultak, amelyek egyesültek, és előmozdították képviselőjüket. Több ilyen csoport volt:

  • Nemes bojárok. Ide tartoztak a bojár család képviselői is. Egy részük úgy gondolta, hogy Fjodor Msztyiszlavszkij vagy Vaszilij Golicin lenne az ideális cár Oroszország számára. Mások a fiatal Mihail Romanov felé hajoltak. A bojárok száma megközelítőleg egyenlő arányban oszlott meg az érdekek szerint.
  • Nemesek. Ezek is nagy tekintélyű nemes emberek voltak. Előléptették „cárjukat” - Dmitrij Trubetskoyt. A nehézséget az jelentette, hogy Trubetskoy „bojár” rangot kapott, amelyet nemrég kapott meg a Tushensky udvarban.
  • kozákok. A hagyomány szerint a kozákok annak pártjára álltak, akinek volt pénze. Különösen aktívan szolgálták a Tushensky udvart, és miután ez utóbbit szétszórták, támogatni kezdték a királyt, aki rokon volt Tushinnel.

Mihail Romanov apja, Filaret pátriárka volt a Tushensky udvarban, és ott nagy tiszteletnek örvendett. Nagyrészt ennek köszönhető, hogy Mihailt a kozákok és a papság támogatta.

Karamzin

Romanovnak nem sok joga volt a trónra. A komolyabb követelés ellene az volt, hogy apja mindkét Hamis Dmitry-vel baráti viszonyban volt. Az első Hamis Dmitrij nagyvárossá és pártfogójává tette Philaretet, a második Hamis Dmitrij pedig pátriárkává és pártfogójává nevezte ki. Vagyis Mihail apja nagyon baráti viszonyt ápolt külföldiekkel, akiktől az 1613-as zsinat határozatával éppen megszabadultak, és úgy döntöttek, hogy nem hívják újra hatalomra.

eredmények

Az 1613-as Zemszkij Szobor február 21-én ért véget – Mihail Romanovot cárrá választották. Most nehéz megbízhatóan beszélni az akkori események minden finomságáról, mivel nem sok dokumentum maradt fenn. Mindazonáltal bizonyosan ismert, hogy a Tanácsot összetett intrikák vették körül. Ez nem meglepő – a tét túl nagy volt. Az ország és egész uralkodó dinasztiák sorsa dőlt el.

A zsinat eredménye az volt, hogy Mihail Romanovot, aki akkor még csak 16 éves volt, a trónra választották. Egyértelmű válasz: „Miért pontosan?” senki nem adja meg. A történészek azt mondják, hogy ez a szám volt a legkényelmesebb minden dinasztia számára. Állítólag a fiatal Mihail rendkívül szuggesztív személy volt, és „a többség szükség szerint irányítani tudta”. Valójában minden hatalom (főleg Romanov uralkodásának első éveiben) nem magát a cárt, hanem apját, Filaret pátriárkát uralta. Ő volt az, aki valójában fia nevében kormányozta Oroszországot.

Jellemző és ellentmondás

Az 1613-as Zemsky Sobor fő jellemzője a tömegjelleg volt. Az ország jövőjének eldöntésében minden osztály és birtok képviselője részt vett, kivéve a rabszolgákat és a gyökértelen parasztokat. Valójában egy minden osztályú Tanácsról beszélünk, amelynek nincs analógja Oroszország történetében.

A második jellemző a döntés fontossága és összetettsége. Arra nincs egyértelmű válasz, hogy miért választották Romanovot. Végül is nem ez volt a legkézenfekvőbb jelölt. Az egész Tanácsot számos intrika, vesztegetési kísérlet és más emberek manipulációja jellemezte.

Összefoglalva azt mondhatjuk, hogy az 1613-as Zemsky Sobor fontos volt Oroszország történelme szempontjából. Az orosz cár kezében koncentrálta a hatalmat, lefektette egy új dinasztia (a Romanovok) alapjait, és megmentette az országot a folyamatos problémáktól és trónkövetelésektől a németek, lengyelek, svédek és mások elől.

Hasonló intézmények jöttek létre Nyugat-Európában és Moszkva államban is. Tevékenységük okai és következményei azonban gyökeresen eltérőek voltak. Ha az első esetben az osztálytalálkozók a politikai kérdések megoldásának színtereként, a hatalmi harctérként szolgáltak, akkor Oroszországban az ilyen találkozókon főként adminisztratív feladatokat oldottak meg. Valójában az uralkodó ilyen eseményeken keresztül ismerkedett meg az egyszerű emberek szükségleteivel.

Ráadásul az ilyen összejövetelek közvetlenül az államegyesítés után alakultak ki Európában és Moszkvában is, így ez a testület a lehető legjobban megbirkózott az ország helyzetéről alkotott holisztikus kép kialakításával.

1613 például forradalmi szerepet játszott Oroszország történetében. Ekkor került a trónra Mihail Romanovot, akinek családja irányította az országot a következő háromszáz évben. És az ő leszármazottai voltak azok, akik a huszadik század elején az elmaradott középkorból az államot az előtérbe hozták.

Zemsky Sobors Oroszországban

Csak az osztály-reprezentatív monarchia által teremtett feltételek tették lehetővé egy olyan intézmény kialakulását és fejlődését, mint a Zemsky Sobor. Az 1549-es év ebből a szempontból kiemelkedő volt. Rettegett Iván összegyűjti az embereket, hogy felszámolják a helyi korrupciót. Az eseményt a „Megbékélés katedrálisának” nevezték.

Maga a szó akkoriban „országos” jelentéssel bírt, amely meghatározta e testület tevékenységének alapját.

A zemstvo tanácsok feladata a politikai, gazdasági és adminisztratív kérdések megvitatása volt. Valójában ez volt a kapcsolat a cár és a köznép között, áthaladva a bojárok és a papság szükségleteinek szűrőjén.

Bár a demokrácia nem működött, az alsóbb rétegek igényeit még mindig jobban figyelembe vették, mint Európában, keresztül-kasul az abszolutizmussal.

Az ilyen rendezvényeken minden szabad ember részt vett, vagyis csak a jobbágyokat nem engedték be. Szavazati joga mindenkinek volt, de a tényleges és végső döntést csak a szuverén hozta meg.

Mivel az első Zemsky Sobort a cár akarata hívta össze, és tevékenységének eredményessége meglehetősen magas volt, ez a gyakorlat megerősödött.

Ennek a hatalmi intézménynek a funkciói azonban az ország helyzetétől függően időszakosan változtak. Nézzük meg ezt a kérdést részletesebben.

A katedrális szerepének alakulása Rettegett Ivántól Mihail Romanovig

Ha emlékszel valamire a „Történelem, 7. osztály” című tankönyvből, kétségtelenül a 16-17. századi időszak volt az egyik legérdekesebb időszak, kezdve a gyermekgyilkos királytól kezdve a zűrzavaros időkig, amikor az érdeklődési körök. Különféle nemesi családok ütköztek és a semmiből bukkantak fel olyan népi hősök, mint Ivan Susanin.
Lássuk, mi is történt pontosan ebben az időben.

Az első Zemsky Sobort Rettegett Iván hívta össze 1549-ben. Ez még nem volt teljes értékű világi tanács. A papság aktívan részt vett benne. Ebben az időben az egyház lelkészei teljesen alá vannak rendelve a királynak, és inkább az ő akaratának karmestereként szolgálnak a nép felé.

A következő időszak a bajok sötét idejét foglalja magában. Egészen addig tart, amíg Vaszilij Sujszkij 1610-ben le nem döntik a trónról. Ezekben az években a Zemsky Sobors jelentősége drámaian megváltozott. Most azt az ötletet szolgálják, amelyet az új trónjelölt hirdetett. Az ilyen ülések akkori döntései alapvetően az államiság megerősödésével ellentétesek voltak.

A következő szakasz az „aranykor” lett ennek a hatalmi intézménynek. A Zemsky Sobors tevékenysége egyesítette a törvényhozó és a végrehajtó funkciókat. Valójában ez a „cári Oroszország parlamentje” ideiglenes uralkodásának időszaka volt.
Az állandó uralkodó megjelenése után kezdődik a pusztítás utáni állapot helyreállításának időszaka. Ilyenkor van szüksége egy fiatal és tapasztalatlan királynak szakképzett tanácsra. Ezért a tanácsok tanácsadó testület szerepét töltik be. Tagjaik segítenek az uralkodónak megérteni a pénzügyi és adminisztratív kérdéseket.

A bojároknak kilenc éven keresztül, 1613-tól kezdve sikerült racionalizálniuk az ötdolláros pénzek beszedését, megakadályozni a lengyel-litván csapatok újbóli invázióját, és a bajok ideje után a gazdaságot is helyreállítani.

1622 óta tíz évig egyetlen zsinatot sem tartottak. Az országban stabil volt a helyzet, így nem volt rá különösebb szükség.

A 17. században Zemsky Sobors egyre inkább átvette a szabályozó testület szerepét a bel-, de gyakrabban a külpolitika területén. Ukrajna annektálása, Azov, az orosz-lengyel-krími kapcsolatok és sok kérdés pontosan ezen az eszközön keresztül oldódik meg.

A tizenhetedik század második felétől az ilyen események jelentősége érezhetően csökkent, majd a század végére teljesen megszűnt. A legjelentősebb két katedrális volt - 1653-ban és 1684-ben.

Először a zaporozsjei hadsereget fogadták be a moszkvai államba, és 1684-ben került sor az utolsó összejövetelre. A Lengyel-Litván Nemzetközösség sorsa ezen dőlt el.
Itt ér véget Zemsky Sobors története. Ehhez különösen nagy Péter járult hozzá az államban az abszolutizmust megalapozó politikájával.
De nézzük meg közelebbről az orosz történelem egyik legfontosabb tanácsának eseményeit.

Az 1613-as székesegyház háttere

Halála után Oroszországban elkezdődött a bajok ideje. Ő volt Borzalmas Ivan Vasziljevics leszármazottai közül az utolsó. A testvérei korábban meghaltak. A legidősebb, John, ahogy a tudósok úgy vélik, apja kezeitől esett el, a legfiatalabb, Dmitrij pedig Uglichben tűnt el. Halottnak tekintik, de nincs megbízható tény a haláláról.

Így 1598-tól teljes zűrzavar kezdődik. Az országot egymás után Irina, Fjodor Joannovics felesége és Borisz Godunov irányította. A trónon Borisz fia, Theodore, Hamis Dmitrij Első és Vaszilij Sujszkij ült a trónon.

Ez a gazdasági hanyatlás, az anarchia és a szomszédos hadseregek inváziójának időszaka. Északon például a svédek uralkodtak. Vlagyiszláv, III. Zsigmond lengyel király és litván herceg fia vezette lengyel csapatok bevonultak a Kremlbe, Moszkva lakosságának egy részének támogatásával.

Kiderült, hogy a 17. század kétértelmű szerepet játszott Oroszország történetében. Az országban kibontakozó események arra kényszerítették az embereket, hogy közös vágyra jöjjenek, hogy megszabaduljanak a pusztítástól. Két kísérlet történt a csalók kiűzésére a Kremlből. Az elsőt Lyapunov, Zarutsky és Trubetskoy vezette, a másodikat Minin és Pozharsky vezette.

Kiderült, hogy a Zemsky Sobor 1613-as összehívása egyszerűen elkerülhetetlen volt. Ha nincs ilyen fordulat, ki tudja, hogyan alakult volna a történelem, és mi lenne ma az állam helyzete.

Így Pozsarszkijban és Mininben a népi milícia élén kiűzték a fővárosból a lengyel-litván csapatokat. Minden előfeltételt megteremtettek a rend helyreállításához az országban.

Összehívás

Mint tudjuk, a Zemsky Sobors a 17. században az államirányítás eleme volt (szemben a szellemivel). A világi kormánynak szüksége volt egy tanácsra, amely sok tekintetben megismételte a szláv vecse funkcióit, amikor a klán összes szabad embere összegyűlt és megoldotta a sürgető kérdéseket.

Ezt megelőzően az 1549-es első Zemsky Sobor még közös volt. Ezen az egyház és a világi hatóságok képviselői vettek részt. Később csak a metropolita szólalt meg a papságból.

Ez 1612 októberében történt, amikor a főváros, a Kreml szívét elfoglaló lengyel-litván csapatok kiűzése után megkezdték az ország rendbetételét. A Moszkvát megszálló Lengyel-Litván Nemzetközösség hadseregét egészen egyszerűen azért számolták fel, mert Hotkevics hetman felhagyott a támogatásával. Lengyelország már belátta, hogy a jelenlegi helyzetben nem tud nyerni.

Így az összes külső megszálló erő megtisztítása után egy normális, erős kormányt kellett felállítani. Ebből a célból hírvivőket küldtek minden régióba és városba azzal a meghívással, hogy a kiválasztott személyek csatlakozzanak a moszkvai általános tanácshoz.

Az államban azonban továbbra is pusztítás és nem túl nyugodt helyzet miatt a városlakók csak egy hónappal később tudtak összegyűlni. Így január 6-án összehívták az 1613-as Zemsky Sobort.

Az egyetlen hely, ahol az összes érkező ember elfért, a Kremlben lévő Mennybemenetele-katedrális volt. Különböző források szerint összlétszámuk hétszáztól másfél ezer főig terjedt.

Jelöltek

Az országban uralkodó ilyen káosz következménye az volt, hogy nagyszámú ember akart trónra ülni. A választási versenybe az eredeti orosz hercegi családok mellett más országok uralkodói is bekapcsolódtak. Utóbbiak között volt például Károly svéd herceg és a lengyel-litván nemzetközösség fejedelme, Vladislav. Utóbbit egyáltalán nem hozta zavarba, hogy alig egy hónapja rúgták ki a Kremlből.

Az orosz nemesség, bár 1613-ban benyújtotta jelöltségét a Zemszkij Szoborra, nem volt túl nagy súlya a közvélemény szemében. Lássuk, a fejedelmi családok képviselői közül kik aspiráltak hatalomra.

A Shuisky-k, mint ismert leszármazottak, kétségtelenül nagyon bíztak a győzelemben. Azonban nagyon nagy a veszélye annak, hogy ők és a hasonló helyzetbe került Godunovok bosszút állnak az őseiket megbuktató múltbeli bűnözőkön. Győzelmük esélye tehát csekélynek bizonyult, hiszen a választók közül sok olyan rokonságban állt, akik szenvedhetnek az új uralkodóktól.

A Kurakinok, Msztiszlavszkijok és más fejedelmek, akik egykor együttműködtek a Lengyel Királysággal és a Litván Hercegséggel, bár kísérletet tettek a hatalomra jutásra, kudarcot vallottak. Az emberek nem bocsátották meg nekik árulásukat.

A Golicinok jól uralhatták volna a moszkvai királyságot, ha leghatalmasabb képviselőjük nem sínylődött volna lengyelországi fogságban.

Vorotynszkijék nem rendelkeztek rossz múlttal, de jelöltjük, Ivan Mihajlovics titkos okokból visszalépett. A legvalószínűbb változatnak a „Hét Bojárban” való részvételét tartják.

És végül a legmegfelelőbb pályázók erre az állásra Pozharsky és Trubetskoy. Elvileg nyerhettek volna, hiszen a bajok idején különösen kitüntették magukat, és kiűzték a lengyel-litván csapatokat a fővárosból. A helyi nemesség szemében azonban cserbenhagyta őket nem túl kiemelkedő származásuk. Ráadásul a Zemsky Sobor összetétele nem félt alaptalanul a Hét Bojár résztvevőinek későbbi „megtisztításától”, amellyel ezek a jelöltek nagy valószínűséggel megkezdhették politikai pályafutásukat.

Így kiderül, hogy meg kellett találni a fejedelmi család egy addig ismeretlen, de egyben meglehetősen előkelő leszármazottját, aki képes az ország vezetésére.

Hivatalos indítékok

Sok tudóst érdekelt ez a téma. Nem vicc – meghatározni az események valódi menetét a modern orosz államiság alapjainak kialakulása során!
Amint azt a zemstvo tanácsok története mutatja, az emberek együtt tudták meghozni a leghelyesebb döntéseket.

A jegyzőkönyv feljegyzései alapján az emberek első döntése az volt, hogy minden külföldi jelentkezőt kizártak a jelöltlistáról. Sem Vladislav, sem Károly svéd herceg most nem vehetett részt a „versenyen”.

A következő lépés a nemesség helyi képviselői közül való jelölt kiválasztása volt. A fő probléma az volt, hogy többségük kompromittálta magát az elmúlt tíz évben.

A hét bojár, a felkelésekben való részvétel, a svéd és a lengyel-litván csapatok támogatása – mindezek a tényezők nagyrészt minden jelölt ellen játszottak.

A dokumentumokból ítélve végül csak egy maradt, amit fentebb nem említettünk. Ez a férfi Rettegett Iván családjának leszármazottja volt. Az utolsó törvényes Theodore Ioannovich cár unokaöccse volt.

Így Mihail Romanov megválasztása volt a leghelyesebb döntés a választók többsége szemében. Az egyetlen nehézséget a nemesség hiánya jelentette. Családja a porosz fejedelmek egyik bojárjától, Andrej Kobylától származott.

Az események első változata

A 17. század különösen fontos volt Oroszország történetében. Ebből az időszakból ismerünk olyan neveket, mint Minin és Pozharsky, Trubetskoy, Godunov, Shuisky, Hamis Dmitrij, Susanin és mások.

Ebben az időben a sors akaratából, vagy talán Isten ujjából alakult ki a talaj a jövő birodalmának. Ha nem lettek volna a kozákok, amelyekről egy kicsit később fogunk beszélni, a történelem menete nagy valószínűséggel teljesen másképp alakult volna.

Szóval, mi volt a haszna Mihail Romanovnak?

A hivatalos verzió szerint, amelyet számos tekintélyes történész, például Cherepnin, Degtyarev és mások ismertettek, több tényező is szerepet játszott.

Először is, ez a kérelmező meglehetősen fiatal és tapasztalatlan volt. Az államügyekben való járatlansága lehetővé tenné, hogy a bojárok „szürke bíborosokká” váljanak, és tényleges királyokként lépjenek fel a tanácsadói szerepben.

A második tényező az apja részvétele a Hamis Dmitrij II-vel kapcsolatos eseményekben. Vagyis az összes tushinói disszidálónak nem kellett tartania az új cár bosszújától vagy büntetésétől.

A pályázók közül csak ez a klán kapcsolódott legkevésbé a lengyel-litván nemzetközösséghez a „hét bojár” idején, így az emberek hazafias érzelmei teljesen elégedettek voltak. Természetesen: az Ivan Kalita családjából származó bojár, akinek rokonai között magas rangú lelkész van, az oprichnina ellenfele, ráadásul fiatal és „fegyelmezett”, ahogy Seremetyev jellemezte. Az események hivatalos verziója szerint ezek azok a tényezők, amelyek befolyásolták Mihail Romanov csatlakozását.

A katedrális második változata

Az ellenzők az alábbi tényezőt tartják az említett jelölt megválasztásának fő motívumának. Seremetyev meglehetősen erősen törekedett a hatalomra, de a család nemességének hiánya miatt nem tudta közvetlenül elérni. Ennek fényében, ahogy a történelem tanít bennünket (7. osztály), szokatlanul aktív erőfeszítéseket tett Mihail Romanov népszerűsítésére. Minden előnyös volt számára, mert választottja egy egyszerű, tapasztalatlan fiatalember volt a szélről. Semmit sem értett sem a kormányban, sem a nagyvárosi életben, sem az intrikákban.

És kinek lesz hálás egy ilyen nagylelkűségért, és kire hallgat először, amikor fontos döntéseket hoz? Természetesen azok, akik segítették őt a trónra.

E bojár tevékenységének köszönhetően a Zemsky Soborban 1613-ban összegyűltek többsége készen állt a „helyes” döntés meghozatalára. De valami elromlott. Az első szavazási eredményeket pedig „sok szavazó hiánya miatt” érvénytelennek nyilvánítják.

A bojárok, akik ellenezték az ilyen jelölést, kísérletet tettek arra, hogy megszabaduljanak Romanovtól. Lengyel-litván katonákból álló különítményt küldtek a nem kívánt kérelmező felszámolására. De a leendő cárt a korábban ismeretlen Ivan Susanin paraszt mentette meg. A büntetőket a mocsárba vezette, ahol épségben eltűntek (a nemzeti hőssel együtt).

A Shuisky egy kicsit más tevékenységi frontot fejleszt ki. Kapcsolatba lép a kozák atamánokkal. Úgy gondolják, hogy ez az erő játszotta a fő szerepet Mihail Romanov csatlakozásában.

Természetesen nem szabad lekicsinyelni a zemsztvo tanácsok szerepét, de e különítmények aktív és sürgős fellépése nélkül a leendő cárnak gyakorlatilag esélye sem lenne. Valójában ők ültették őt a trónra erőszakkal. Az alábbiakban erről fogunk beszélni.

A bojárok utolsó kísérlete, hogy elkerüljék Romanov győzelmét, az volt, hogy megjelent a nép előtt, úgymond „a menyasszonynak”. A dokumentumok alapján azonban Shuisky félt a kudarctól, mivel Mikhail egyszerű és írástudatlan ember volt. Lejárathatja magát, ha beszédet kezdene a választók előtt. Ezért volt szükség kemény és sürgős intézkedésekre.

Miért avatkoztak közbe a kozákok?

Valószínűleg Shuisky aktív fellépésének és cége közelgő kudarcának, valamint a bojárok kísérletének köszönhetően a kozákok „becstelenül megtévesztésére” a következő események történtek.

A zemstvo tanácsok jelentősége természetesen nagy, de az agresszív és nyers erő gyakran hatékonyabbnak bizonyul. Valójában 1613 februárjának végén valami olyasmi történt, mint a Téli Palota elleni támadás.

A kozákok betörtek a Metropolitan házába, és követelték, hogy hívják össze a népet megbeszélésre. Egyöntetűen Romanovot akarták királyukként látni, „egy jó gyökerű embert, aki a jó ágat és a család becsületét képviseli”.
A megijedt pap összehívta a bojárokat, és nyomás hatására egyhangú döntés született a jelölt trónra lépéséről.

Zsinatkozó eskü

Valójában ez az a jegyzőkönyv, amelyet az oroszországi Zemsztvo Tanácsok állítottak össze. A delegáció egy ilyen dokumentum másolatát március 2-án Kolomnába juttatta el a leendő cárnak és édesanyjának. Mivel Mihail ekkor még csak tizenhét éves volt, nem meglepő, hogy megijedt, és azonnal határozottan megtagadta a trónra lépést.

Ennek az időszaknak egyes kutatói azonban azzal érvelnek, hogy ezt a lépést később korrigálták, mivel a zsinati eskü valójában teljesen megismétli a Borisz Godunovnak felolvasott dokumentumot. – Hogy megerősítsem az emberek gondolatait a királyuk szerénységéről és félelméről.

Akárhogy is legyen, Mikhail meggyőzte. 1613. május 2-án pedig a fővárosba érkezik, ahol ugyanazon év július 11-én megkoronázzák.

Így az orosz állam történetében egy olyan egyedülálló és eddig csak részben tanulmányozott jelenséggel ismerkedtünk meg, mint a zemsztvo tanácsok. A fő szempont, amely ma ezt a jelenséget meghatározza, az alapvető különbség a vechétől. Nem számít, mennyire hasonlóak, számos jellemző alapvető fontosságú. Először is, a veche helyi volt, a katedrális pedig állami. Másodszor, az előbbi teljes hatalommal rendelkezett, míg az utóbbi még mindig inkább tanácsadó testület volt.

1613. július 21-én került sor Mihail Romanov megkoronázására a moszkvai Kreml Nagyboldogasszony-székesegyházában. Ez az esemény fordulópontot jelentett az ország történelmében - a Romanovok új uralkodó dinasztiájának megalakulását és a nagy bajok végét jelentette.

A lengyelek 1612 augusztusi Moszkvából való kiűzése után lehetőség nyílt arra, hogy nyugodtabb környezetben új cárt válasszanak. A versenyzők között volt Vladislav lengyel herceg, Karl Fülöp svéd herceg és mások. Az 1613 elején összehívott Zemszkij Szobor azonban a 16 éves Mihail Fedorovics Romanovot a királyságba választotta.

A legközelebbi kapcsolatban állt az egykori orosz cárokkal: Anasztaszija Romanovna Zaharjina dédunokaöccsével, Rettegett Iván első feleségével. A Zemsky Sobor nagykövetei Kostromában, az Ipatiev-kolostorban találták rá és édesanyjára. Mikhail édesanyja, Martha apáca kétségbeesett, könnyek között könyörgött fiának, hogy ne vállaljon el egy ilyen súlyos terhet. Maga Mikhail sokáig habozott. Csak miután Theodoret rjazanyi érsek fellebbezett édesanyjához és Mihailhoz, Márta beleegyezett fia trónra emeléséhez. Néhány nappal később Mihail Moszkvába indult.

Érdemes elmondani, hogy Martha tapasztalatai nem voltak hiábavalók. Miután értesült fia királlyá választásáról, a lengyelek megpróbálták megakadályozni, hogy elfoglalja a trónt. Egy kis lengyel különítmény az Ipatiev-kolostorba ment azzal a céllal, hogy megölje Michaelt. A bűncselekményt Ivan Susanin, a parasztvén bravúrja akadályozta meg. Miután „beleegyezett”, hogy mutassa az utat, elküldte vejét, hogy figyelmeztesse Mártát és fiát, és egy sűrű erdőbe vezette az ellenséget. A kínzások után a lengyelek kivégezték Susanint, de ők maguk meghaltak, elakadva a mocsarakban.

Az orosz trón abban a pillanatban súlyos teher volt, így nem meglepő, hogy Mihail nem egyezett bele azonnal, hogy elfoglalja. Az új cár még nagyon fiatal volt, állama a zűrzavar és a végtelen külföldi beavatkozások után romokban hevert. Apja, Filaret leendő orosz pátriárka, aki maga is király akart lenni, akkoriban lengyel fogságban volt. De végül a fiatalember mégis Moszkvába ment, és 1613. július 21-én a moszkvai Kreml Nagyboldogasszony-székesegyházában Mihail Fedorovics Romanovot királlyá koronázták. Ez az apjának is segített - hamarosan Filaret kiengedték a fogságból, visszatért Moszkvába, és pátriárka lett.

Ettől a pillanattól kezdve valójában két uralkodó volt Oroszországban: Mihail - a fia, Filaret - az apa. Az államügyeket mindketten döntötték el, a krónikák szerint baráti viszony alakult ki közöttük, bár a pátriárka a testületben nagy szerepet kapott. Filaret érkezésével véget ért a zaklatott és tehetetlen idő. Megkezdődött a Romanov-dinasztia korszaka, amely több mint három évszázadig tartott.

Betöltés...Betöltés...