Mi változott Pierre életében. Pierre Bezukhov spirituális küldetésének életútja Lev Tolsztoj "Háború és béke" című regényében

A Háború és béke című epikus regény címében Lev Tolsztoj a mű gondolatát tükrözte, amelynek célja, hogy feltárja a társadalom kapcsolatát a napóleoni háború idején. A szerző úgy döntött, hogy bevezeti hőseit egy ilyen helyzetbe, mert csak "az emberi elmével és minden emberi természettel ellentétes eseményben" lehet valódi emberi arcot látni.

Tolsztoj saját álláspontját a katonai műveletekkel kapcsolatban Pierre Bezukhov képében rejtette el, egy hős, aki a háború igazi ellenfele. Bezukhov és Andrej Bolkonszkij párbeszéde világossá teszi az olvasó számára, hogy Pierre igazi humanista, hiszen ő próbálja meggyőzni Bolkonszkijt: ha nem lenne háború, „nagyszerű lenne”. Ezenkívül a szerző a jótékonyság gondolatát közvetíti Bezukhov képében egy epizódon keresztül, amely a Borodino-mezőn folytatott csatát illusztrálja.

Szakértőink a USE kritériumok szerint ellenőrizhetik esszéjét

A webhely szakértői Kritika24.ru
Vezető iskolák tanárai és az Orosz Föderáció Oktatási Minisztériumának jelenlegi szakértői.

A szerző kifejezetten Pierre képét alkotja meg a csata során, aki fehér öltönybe volt öltözve. Elmondható, hogy ezen a részleten keresztül Tolsztoj megmutatja az olvasónak, hogy aki soha nem látott háborút, el sem tudja képzelni annak véres pusztítását. Éppen ezért Bezuhov lesz az a személy, aki elborzad attól, amit a csata közben lát. A harci hősnek még arra sincs ideje, hogy megértse, „hogy az ezredest megölték, hogy aki ezt kiáltotta: „Testvérek!” rab volt, hogy a szemébe egy másik katonát szurony szúrással hátba szúrtak. Pierre nem is különböztette meg az oroszokat a franciáktól, csak katonákat látott "szenvedéstől eltorzult arccal". A hős megérti, hogy az emberi tudattal ellentétben szörnyű kép tárul a szeme elé, ezért felkiált: „Most ők (a franciák) elhagyják, most elborzadnak attól, amit tettek! Ez az epizód bemutatja: Pierre igazi humanista, akitől idegen a háború.

Az Anna Pavlovna Scherer szalonját bemutató első epizódból az olvasó megérti: Pierre Bezukhov különbözik az őt körülvevő szereplőktől. Bezukhov, aki Franciaországból visszatért Oroszországba, először lép be a szekuláris társadalomba, ezért egyáltalán nem ismeri annak szabályait és hagyományait. Például a hős anélkül, hogy meghallgatta Scherer néni beszédét, megfordult, és otthagyta az idős hölgyet. Ezenkívül a hős szabadon mondhatta, hogy Napóleon nagyszerű volt, és szükség volt a francia forradalomra. Bezukhov, bár belépett a világi társadalomba, nem tartozott közéjük.

Fontos elmondani, hogy a szerző a regény legelején Pierre-t verekedőként mutatja be. Mivel Oroszországba érkezése után a hős még csak most indul keresőútjára, különféle cégeket próbál "belépni". Bezukhov Kuraginék házában élt, és részt vett Anatole "lázadó életében", ezért a hős részt vesz abban a történetben, hogy többen a negyedéves medvét a hátára kötötték.

A szerző továbbá Pierre Bezukhovot és Helen Kuragint olyan házassági kötelékekkel köti össze, amelyek teljes egészében anyagi haszonra épültek, mivel az idősebb Kuragin, tudva a hős örökségéről, folyamatosan kényszerítette őt a házasságra. Érdemes megjegyezni, hogy ez az unió csak a családi élet paródiája volt: az egész város tud Helen árulásairól, és Bezukhov megbánta a sikertelen házasságot. Kuragina újabb árulása után Bezukhov egy névtelen levélből megtudja, hogy új szerelmi kapcsolatainak alanya Dolokhov, egy hős, akit Pierre régi barátságból házába hív. Pierre Bezukhov nem képes elviselni ekkora megaláztatást, és párbajra hívja Fjodor Dolokhovot. Talán a hős nem mert volna harcolni, de maga Dolokhov provokált hasonló eseményeket. A Bagration tiszteletére rendezett vacsora során Fedor pohárköszöntőt mond: „A gyönyörű nők egészségére .... és a szeretőik” –, majd kikap egy névtelen levelet Bezukhov kezéből.

Nem ismeri fel a családi boldogságot, Bezukhov csalódott életmódjában, és elkezdi keresni a saját útját ebben a világban. A hős attól tartott, hogy „minden fogával és hajával belépett ebbe az életbe”, „egy fog és haj nélkül”, anélkül, hogy megértené az élet értelmét, elhagyná. Ezzel a metaforával a szerző elmagyarázza az olvasónak, hogy Pierre félt élete legszebb éveit örök kérdések megoldásával tölteni. Ráadásul még Bezuhov is megvetette azokat az embereket, akik elégedettek voltak helyzetükkel. A hős saját lelki fájdalmát borral fojtotta el, mert csak az alkohol hatására jött rá, hogy „az életnek az a kusza csomója” nem is olyan szörnyű, mint gondolta. A hős szónoki kérdéseket tett fel: „Mi a baj? Mi jól?" Bezukhov, mivel nem talált megfelelő választ, úgy vélte, hogy csak a halál után tudhat meg mindent, és "felhagy a kérdezéssel". Mondhatjuk, hogy Pierre boldogtalan volt.

Bezukhovnak csak az öreg szabadkőművesnek, Osip Bazdejevnek sikerül visszaadnia az életbe vetett hitet. Sikerül rámutatnia az igazság megismerésének útjára, amely a „magasabb bölcsesség és igazság” – a „tiszta nedvesség” – érzékelésén keresztül rejlik, vagyis azon tulajdonságokon, amelyek az ember szellemi alkotóelemének alapját képezik. De ezeket csak a lélek tudja felszívni, amelybe „Isten fénye”, úgynevezett lelkiismeret van beágyazva. Az igazság megismeréséhez önálló lelki megtisztulásra van szükség. Az öreg meggyőzi a hőst, hogy felebarátjának hasznára válhat, ha rabszolgák tízezrein segít. Később Bezukhov csatlakozik a szabadkőműves páholyhoz, ahol tanításokat kap a halhatatlanságról.

Érdemes megjegyezni, hogy Pierre csak a fogságban valósította meg teljesen a szabadkőműves tanításait, mivel extrém helyzetben találja magát. A táborban szabadon járkáló Bezukhov kiváltja a francia katonák haragját, majd képében mondja el a végső monológot. A hős felismeri egységét a világgal, és nem fél többé az esetleges haláltól, mert biztos benne, hogy senki sem tudja megölni halhatatlan lelkét. Az epizód után Bezukhov abbahagyja az életút keresését, mert már megtalálja a harmóniát.

Meg kell jegyezni, hogy miután feleségül vette Natasha Rostovát, a hős "egy nagy házban, családban kezdett élni". Pierre Bezukhovot teljesen körülvették rokonai, és a "legdrágább luxus" váltotta fel. Pierre elmagyarázza, hogy az új életmód olcsó, ezért sokkal közelebb és elérhetőbb a hős számára. A szerző Nikolenka szemével értékeli Pierre tevékenységét, aki számára Bezukhov "csodálat és szenvedélyes szerelem tárgya volt". Elmondhatjuk, hogy a szerző kifejezetten az utószóra irányítja az olvasó figyelmét, bemutatva Bezukhovok családi életét, akiken keresztül közvetíti az igazságot - ha léteznek ilyen családok, akkor ezek díszítik a társadalmat.

A "Harcos és béke" című epikus egyik főszereplője Pierre Bezukhov. A mű karakterének jellemzői az ő cselekedeteiből tárulnak fel. És a főszereplők gondolatain, lelki keresésein keresztül is. Pierre Bezukhov képe lehetővé tette Tolsztoj számára, hogy megértse az olvasóval az akkori korszak, az ember egész életének értelmét.

Az olvasó ismeretsége Pierre-rel

Pierre Bezukhov képét nagyon nehéz röviden leírni és megérteni. Az olvasónak át kell élnie a hős mindenét

A Pierre-rel való ismeretséget a regény 1805-re utalja. Egy világi fogadáson jelenik meg Anna Pavlovna Sherer moszkvai magas rangú hölggyel. Addigra a fiatalember nem képviselt semmi érdekeset a világi nyilvánosság számára. Az egyik moszkvai nemes törvénytelen fia volt. Jó oktatást kapott külföldön, de amikor visszatért Oroszországba, nem talált hasznot magának. A tétlen életmód, mulatozás, tétlenség, kétes társaságok oda vezettek, hogy Pierre-t kiutasították a fővárosból. Ezzel az életpoggyásszal jelenik meg Moszkvában. Viszont a magas társadalom sem vonz egy fiatal férfit. Nem osztja képviselői érdekeinek kicsinyességét, önzőségét, képmutatását. „Az élet valami mélyebb, jelentősebb, de számára ismeretlen” – elmélkedik Pierre Bezukhov. Lev Tolsztoj "Háború és békéje" segít megérteni az olvasót.

Moszkvai élet

A lakhelyváltoztatás nem befolyásolta Pierre Bezukhov imázsát. Természeténél fogva nagyon gyengéd ember, könnyen esik mások befolyása alá, tettei helyességével kapcsolatos kétségek folyamatosan kísértik. Anélkül, hogy tudta volna, a tétlenség fogságában találja magát kísértésével, lakomával és mulatozásával.

Bezukhov gróf halála után Pierre lesz apja címének és teljes vagyonának örököse. A társadalom fiatalokhoz való hozzáállása drámaian megváltozik. A kiváló moszkvai nemes a fiatal gróf szerencséjére hajszolva feleségül veszi gyönyörű lányát, Helenát. Ez a házasság nem jelentett boldog családi életet. Pierre hamarosan megérti felesége csalását, csalását, nyilvánvalóvá válik számára a kicsapongás. A megszentségtelenített becsület gondolatai kísértik. Dühös állapotában olyan cselekedetet követ el, amely végzetes is lehet. Szerencsére a Dolokhov-párbaj az elkövető sérülésével végződött, és Pierre élete nem volt veszélyben.

Pierre Bezukhov keresésének útja

A tragikus események után a fiatal gróf egyre többet gondolkodik azon, hogyan tölti élete napjait. Körülötte minden zavaros, undorító és értelmetlen. Megérti, hogy minden világi szabály és viselkedési norma jelentéktelen valami nagyszerű, titokzatos, számára ismeretlen dologhoz képest. De Pierre-nek nincs elég lelkiereje és tudása, hogy felfedezze ezt a nagyszerűt, hogy megtalálja az emberi élet valódi célját. A gondolatok nem hagyták el a fiatalembert, elviselhetetlenné téve az életét. Pierre Bezukhov rövid leírása jogot ad arra, hogy azt mondják, mély, gondolkodó ember volt.

A szabadkőművesség varázsa

Miután elvált Helentől, és a vagyon nagy részét átadta neki, Pierre úgy dönt, hogy visszatér a fővárosba. Útban Moszkvából Szentpétervárra egy rövid megálló során találkozik egy férfival, aki a szabadkőműves testvériség létezéséről beszél. Csak ők ismerik az igazi utat, alá vannak vetve az élet törvényeinek. Pierre meggyötört lelke és tudata számára ez a találkozás, mint hitte, megváltás volt.

A fővárosba érve habozás nélkül elvégzi a szertartást, és a szabadkőműves páholy tagja lesz. Egy másik világ szabályai, szimbolikája, életszemlélete rabul ejti Pierre-t. Feltétel nélkül elhisz mindent, amit a találkozókon hall, bár új életének nagy része komornak és érthetetlennek tűnik számára. Pierre Bezukhov keresésének útja folytatódik. A lélek még mindig rohan, és nem talál békét.

Hogyan könnyítsük meg az emberek életét

Az új tapasztalatok és a lét értelmének keresései elvezetik Pierre Bezukhovot ahhoz a felismeréshez, hogy az egyén élete nem lehet boldog, ha sok nincstelen, minden jogától megfosztott ember van körülötte.

Elhatározza, hogy intézkedik a birtokain élő parasztok életének javítása érdekében. Sokan nem értik Pierre-t. Még a parasztok körében is, akiknek érdekében mindez elkezdődött, van félreértés, az új életforma elutasítása. Ez elbátortalanítja Bezukhovot, depressziós, csalódott.

A csalódás akkor volt végleges, amikor Pierre Bezukhov (akit jellemezve szelíd, bizalommal jellemezte) rájött, hogy a menedzser kegyetlenül becsapta, a pénzek és az erőfeszítések kárba vesztek.

Napóleon

A Franciaországban akkoriban lezajló nyugtalanító események az egész felsőbbrendű társaságot foglalkoztatták. felkavarta a fiatalok és az idősek elméjét. Sok fiatal számára ideálissá vált a nagy császár képe. Pierre Bezukhov csodálta sikereit, győzelmeit, bálványozta Napóleon személyiségét. Nem értettem azokat az embereket, akik ellen mertek állni a tehetséges parancsnoknak, a nagy forradalomnak. Pierre életében volt egy pillanat, amikor kész volt hűséget esküdni Napóleonnak és megvédeni a forradalom vívmányait. Ám ennek nem kellett megtörténnie. A bravúrok, a francia forradalom dicsőségére elért eredmények csak álmok maradtak.

Az 1812-es események pedig minden eszményt lerombolnak. Napóleon személyiségének imádását Pierre lelkében megvetés és gyűlölet váltja fel. Lesz egy ellenállhatatlan vágy, hogy megölje a zsarnokot, megbosszulva minden bajt, amelyet szülőföldjére hozott. Pierre egyszerűen megszállottja volt a Napóleon elleni megtorlás ötletének, úgy gondolta, hogy ez a sors, élete küldetése.

Borodino csata

Az 1812-es honvédő háború megtörte a megalapozott alapokat, igazi próbatétel lett az ország és polgárai számára. Ez a tragikus esemény közvetlenül érintette Pierre-t. A gazdag és kényelem céltalan életét a gróf habozás nélkül hagyta a haza szolgálata érdekében.

Pierre Bezukhov, akinek jellemzése még nem volt hízelgő, a háborúban kezd másként tekinteni az életre, megérteni azt, ami ismeretlen. A katonákhoz, a köznép képviselőihez való közeledés segít átértékelni az életet.

Ebben különös szerepe volt a nagy borodinói csatanak. Pierre Bezukhov a katonákkal egy sorba tartozva látta valódi hazaszeretetüket hazugság és színlelés nélkül, készségét, hogy habozás nélkül életüket adják hazájukért.

A pusztulás, a vér és a kapcsolódó élmények a hős lelki újjászületését eredményezik. Hirtelen, önmaga számára váratlanul, Pierre választ keres azokra a kérdésekre, amelyek oly sok éven át gyötörték. Minden rendkívül világos és egyszerű lesz. Nem formálisan, hanem teljes szívéből kezd élni, átél egy számára ismeretlen érzést, amelyre ebben a pillanatban még nem tud magyarázatot adni.

Fogság

A további események úgy bontakoznak ki, hogy a Pierre-t ért megpróbáltatások mérséklődjenek, és végül formálják nézeteit.

Fogságba kerülve egy kihallgatási eljáráson esik át, amely után életben marad, de a szeme láttára több orosz katonát is kivégeznek, akik vele együtt a franciák kezébe estek. A kivégzés látványa nem hagyja el Pierre képzeletét, és az őrület szélére sodorja.

És csak egy találkozás és beszélgetések Platon Karataevvel ismét harmonikus kezdetet ébreszt a lelkében. Szűk laktanyában, fizikai fájdalmat és szenvedést átélve a hős elkezdi igazán érezni magát Pierre Bezukhov életútja segít megérteni, hogy a földön lenni nagy boldogság.

A hősnek azonban többször át kell gondolnia a sajátját, és meg kell keresnie benne a helyét.

A sors úgy dönt, hogy Platon Karatajevet, aki Pierre-nek megértette az életet, a franciák megölték, mivel megbetegedett, és nem tudott mozdulni. Karataev halála új szenvedést hoz a hősnek. Pierre-t magát a partizánok szabadították ki a fogságból.

Anyanyelvi

A fogságból kiszabadult Pierre egymás után kap híreket rokonaitól, akikről sokáig semmit sem tudott. Tudomást szerez felesége, Helen haláláról. Legjobb barátja, Andrej Bolkonszkij súlyosan megsebesült.

Karataev halála, a rokonoktól érkező nyugtalanító hírek ismét izgatják a hős lelkét. Kezdi azt gondolni, hogy az összes szerencsétlenség, ami történt, az ő hibája volt. Ő okozza szerettei halálát.

És hirtelen Pierre azon kapja magát, hogy azt gondolja, hogy a lelki élmények nehéz pillanataiban hirtelen megjelenik Natasha Rostova képe. Békét csepegtet belé, erőt és magabiztosságot ad.

Natasa Rostova

A vele való későbbi találkozások alkalmával rájön, hogy van egy érzése ez az őszinte, intelligens, lelkileg gazdag nő iránt. Natasha kölcsönösen érez Pierre-t. 1813-ban összeházasodtak.

Rostova képes őszinte szerelemre, készen áll arra, hogy férje érdekében éljen, megértse, érezze őt - ez a nő fő előnye. Tolsztoj megmutatta a családot, mint egy módot az ember megmentésére. A család a világ kis modellje. Az egész társadalom állapota ennek a sejtnek az egészségétől függ.

Az élet nem áll meg

A hős megértette az életet, a boldogságot, a harmóniát magában. De az ehhez vezető út nagyon nehéz volt. A lélek belső fejlesztésének munkája egész életében végigkísérte a hőst, és meg is hozta az eredményét.

De az élet nem áll meg, és Pierre Bezukhov, akit itt keresőként jellemeznek, ismét készen áll a továbblépésre. 1820-ban közli feleségével, hogy egy titkos társaság tagja kíván lenni.

Az író a legjobb emberi tulajdonságokat ötvözte benne, a világméretű események prizmáján keresztül mutatta meg a karakter személyes élményeit, a személyiség lelki formálódását.

A "Háború és béke" befejezése után Lev Nyikolajevics azt mondta, készen áll arra, hogy egész életét regényírással töltse, ha csak az visszhangzik honfitársai szívében, hogy a művet 20 és 30 év után is megszólítsák. Az eposz írójának álmai valóra váltak: másfél évszázad után A regény szerte a világon elgondolkodtatja az olvasókat az élet értelméről.

"Háború és béke" regény

Lev Tolsztoj eredendő pedantériával közelítette meg egy újabb elmúlhatatlan mű létrehozását. A "Háború és béke" ötezer ív vázlat és hét év kemény munka. A szerző, hogy megkísérelje megtalálni az igazságot a háborúról, hónapokig tanulmányozta az 1812-es eseményekről szóló dokumentumokat, könyveket és folyóiratokat, és még a borodinói csatamezőket is meglátogatta.

Az író eleinte egy száműzött dekabristáról készült regényt alkotni, ahol a cselekmény a 19. század közepén játszódik, majd meggondolta magát, és 25 évvel előbbre tért vissza, majd a keretet visszatolta a korszak elejére. háborúban, és végül 1805-ben megállt.

A nagy művészi alkotás új irodalmi formaként is bekerült a történelembe. Lev Nyikolajevics makacsul keresett egy szokatlan típusú prezentációt, ennek eredményeként egy olyan műfajt tárt az olvasóvilág elé, amely még nem létezett - egy epikus regényt, amely sorsok tucatjait egyesítette jelentős történelmi események fényében.

A központi szereplők mellé a prózaíró Pierre Bezukhovot telepítette. Kirill Bezukhov gróf törvénytelen fia 10 év külföldön töltött év után visszatért szülőföldjére. Az olvasó Anna Scherer szalonjában találkozik a fiatalemberrel – Pierre először jelenik meg a világon. A társadalom undorral és iróniával néz a naiv köcsögre nevetséges megjelenésével, modorával és egyenes kijelentéseivel.

Apja halála után Pierre Bezukhov örököl és megszerzi az irigylésre méltó vőlegény státuszát, mulatságba és mulatságba ütközik. Hamarosan elbúcsúzik agglegény életétől, és feleségül veszi Elena Kuraginát, akit Helenként ismernek. Az élettárs kiválasztásának hibája nyilvánvaló - a hülye, körültekintő hölgyet ráadásul nem különbözteti meg a tisztaság, megcsalja férjét jobbra és balra.

Pierre megdöbbentő híre egy barátjával, Fjodor Dorokhovval való szerelmi viszonyról. Csak egy párbaj védheti meg a becsületet, amelyben az ügyetlen és ártalmatlan Bezukhov, akit a társadalom törvényei kénytelenek lelőni, csodával határos módon megsebesítette ellenfelét. Helen Kuraginával együtt élni már nem lehet elviselni, a fiatalember pedig összetűzésbe kerül a feleségével.

Lev Nyikolajevics a kezdetektől nyugtalan emberként mutatja be a karaktert, aki az élet értelmével, céljával, szeretetével és gyűlöletével kapcsolatos örök kérdésekre próbál választ adni. A spirituális küldetések a hazaárulás és a párbaj után lendületet kapnak, ennek eredményeként Pierre szereti a szabadkőművességeket. Ám itt is csalódás vár: Bezukhov magasabb indítékok helyett feltárja a mozgalom valódi céljait - felemelkedni a társadalomban, birtokba venni az "egyenruhákat és kereszteket", jól érezni magát a divatos szalonokban.

Az 1812-es események, amelyek lerombolták a hős eszményeit, segítenek kilábalni az átélt személyes drámából. Pierre Bezukhov a katonák hősiességét látja a háborúban, és példájukat is követve fedezi fel lelkében a bátorságot, a bátorságot és az áldozatkészséget. A borodinói csata világosan megmutatja Pierre-t, hogyan védik meg a hétköznapi emberek szülőföldjüket anélkül, hogy sokat gondolkodnának az élet értelmén.

Bezukhov úgy dönt, hogy a megszállt fővárosban marad, naivan azt hiszi, hogy meg fogja ölni Napóleont. De elfogják, ahol végzetes ismeretség történik Platon Karataev paraszttal.

A katona bölcsessége és magas szellemisége megváltoztatja Pierre élethez és társadalomhoz való hozzáállását. Meglepő módon a hős csak a fogságban talál békét, elfogadja önmagát és mások hiányosságait: „nem az eszével, hanem egész lényével, életével érti meg, hogy az ember boldogságra teremtetett, hogy a boldogság önmagában van. , a természetes emberi szükségletek kielégítésében.”

A lét teljes elfogadásához vezető egyszerű út azonban nem Pierre-nek való, a társadalom erkölcsi megújulásában látja a kiutat, és elhatározza, hogy csatlakozik egy titkos szervezethez. A szerelem frontján a sors Pierre-t ajándékkal ajándékozza meg - kölcsönös érzésekkel és boldog családi élettel. Bár a pár újraegyesülése előtt évek teltek el.

Pierre először látott egy 13 éves, nyitott és bizalmas lelkű lányt Rosztovékhoz látogatni. Bezukhov nagyon sokáig úgy bánt vele, mint egy gyerekkel, érdeklődéssel figyelve az ember fejlődését és formálódását. Natasha, akit Pierre egy közeli barátja jegyzett el, elárulta vőlegényét, és majdnem megszökött Kuraginnal, Helen testvérével, aki elcsábította. Az árulás megdöbbenti Bezukhovot, ráadásul némi érintettséget is érez a hősnő bukásában, mert még Helennel volt házas.

De hamarosan a lány felébredt Kuragin varázslatából, és erős érzelmek medencéjébe merült. Bezukhov támogatta Natasát - és ezeken a szenvedéseken keresztül megvizsgálta a hősnő tiszta lelkét. Az érzések fokozatosan keletkeztek, csak Bolkonszkij halála után, Rosztovával kommunikálva rájött, hogy tele van szeretettel e tiszta, magas lény iránt. A regény végén Natasha Rostova elfogadja Pierre Bezukhov házassági ajánlatát, és évekkel később a pár négy gyermeket nevel.

Kép

Lev Tolsztoj nem tudta eldönteni a regény egyik kulcsszereplőjének nevét. Mielőtt Pjotr ​​Kirillovics Bezukhov lett volna, „útlevéladatai” háromszor változtak: a vázlatokon Kusnyev hercegként, majd Pjotr ​​Medinszkijként, majd Arkagyij Bezukijként szerepelt. És amikor a szerző megalkotott egy művet a dekabristákról, a hős Pjotr ​​Lobazov nevet viselte. Ráadásul Pierre-nek nincs konkrét prototípusa, ahogy az író bevallotta, a karakter sok mindenben hasonlít önmagára.

A hős megjelenésében nincs arisztokrácia. Az olvasók egy jól táplált, levágott fejű, szemüveges fiatalemberrel ismerkednek meg – egyszóval semmi figyelemre méltó. A mogorva, kissé ostoba arcot, olykor egy bűnös arckifejezését, azonnal megváltoztatja egy mosoly – ekkor Pierre még jóképűvé is válik. A kép abszurditása, a szórakozottság nevetségessé teszi a környezetet. A figyelmes emberek azonban észrevesznek egy félénk, de intelligens tekintetet.

Pierre Bezukhov - illusztráció a "Háború és béke" című könyvhöz

Tolsztoj a karakterben a legjobb tulajdonságokat foglalta le, így minden idők mércéje lett. Ragyogó műveltség, kedvesség, segítségre sietni akarás, előkelőség, ártatlanság és hiszékenység – az első oldalaktól kezdve Bezukhov szimpátiát vált ki. Nem is gyűlöli ellenfelét a párbajban, ellenkezőleg, Dorokhovot igazolja - ki tudja, talán Pierre lehetett a felesége szeretője helyében.

A regény Pierre Bezukhov karakterének fejlődését tükrözi. Naiv és hajtott emberből önellátó emberré válik. A karakternek sikerül belső harmóniára jutnia.

Képernyő adaptációk

A nagy orosz író regényét a némafilmek korszakában próbálták meg vászonra vinni. A néző 1913-ban látta az első képet, amelyet Pjotr ​​Chardynin rendezett. A század közepére az eposz filmváltozatát sikeresen bemutatták az amerikaiak - a filmet háromszor jelölték Oscar- és Golden Globe-díjra.

A szovjet hatóságok úgy döntöttek, hogy választ adnak a külföldieknek, az igazgatót "nemzeti jelentőségű" üggyel bízták meg. A kép elkészítése hat évbe és 18 millió rubelbe telt. Ennek eredményeként - a Moszkvai Nemzetközi Filmfesztivál és az "Oscar" fődíja.

A "Háború és béke" inspirálta a filmipart két sorozat létrehozására. Az elsőt 1972-ben adták ki a BBC csatornán, melynek forgatókönyvét 20 epizódra írták. A 2007-es TV-verzió gyártása több országot - Oroszországot, Németországot, Franciaországot, Olaszországot és Lengyelországot - egyesítette. Majdnem 10 év elteltével a BBC vállalat ismét felvette az ügyet, feltárva a világ előtt, ami hat epizódot tartalmaz.

• 1913 - "Háború és béke" (rend. Pjotr ​​Chardynin)
• 1915 - "Natasha Rostova" (rend. Pjotr ​​Chardynin)
• 1956 - "Háború és béke" (rend. King Vidor)
• 1967 - "Háború és béke" (rend. Szergej Bondarcsuk)
• 1972 - "Háború és béke" (rendező: John Davis)
• 2007 - "Háború és béke" (rendező: Robert Dornhelm)
• 2016 - "Háború és béke" (rendező: Tom Harper)

szereplők

A Vidor királyról készült, Tolsztoj regénye alapján készült csodálatos képe zseniális színészeket hozott össze. Pierre Bezukhov szerepét Henry Fonda kapta, bár forgatni tervezték. De a férfi határozottan megtagadta, hogy csatlakozzon a társasághoz a forgatáson Natasha Rostova képében. Később a színésznő azt mondta, hogy nehéz volt megszokni egy ilyen nehéz szerepet.

Szergej Bondarcsuk nem tudta eldönteni, kinek adja át Rostova grófnő szerepét. A mozi mesterének balerinát hoztak - gyengéd és törékeny, de szőke lányt, Tolsztoj hősnője pedig sötét hajú. Ljudmila nem ment át a meghallgatáson, de kapott egy második esélyt. A képernyőkön a nézők parókában látják a színésznőt. A Bastard Bezukhovot maga a rendező adta elő, és Andrej Bolkonsky bájos barátja játszott.

Az 1972-es sorozatban a nyughatatlan hőst mutatták be, olyan meggyőzően, hogy a színészt BAFTA-díjjal jutalmazták.

A "Háború és béke" című televíziós sorozat szerzői 2007-ben megengedték maguknak, hogy eltérjenek az orosz klasszikus művének történetétől, néhány pontot megváltoztatva. Tehát Helen Kuragina szörnyű betegségben halt meg (a könyvben az abortusz következményei halálhoz vezettek), és a párbajban Nyikolaj Rostov Pierre másodikjaként járt el (valójában az ellenség asszisztense volt). Igen, és Natasha Rostova előadásában nem hasonlít a regényben leírt képhez.

(Andrey Bolkonsky) és (Natasha Rostova). És bemutatta Pierre Bezukhov karakterének fejlődését.

Idézetek

"Mindannyian tudjuk, mi a rossz önmagunk számára"

„Milyen könnyű, milyen kevés erőfeszítés szükséges ahhoz, hogy ennyi jót tegyünk – gondolta Pierre –, és milyen keveset törődünk ezzel!

„Csak azt tudhatjuk, hogy nem tudunk semmit. És ez az emberi bölcsesség legmagasabb foka.”

„Az ember nem birtokolhat semmit, amíg fél a haláltól. És aki nem fél tőle, minden az övé.

"A legfontosabb az, hogy élj, a lényeg az, hogy szeress, a legfontosabb az, hogy hinj."

"Olyan emberek vagytok, akik akkor jönnek az emberekhez, ha szívesen elrontják a hangulatukat"

L. N. Tolsztoj hatalmas, világméretű író, hiszen kutatásának tárgya egy személy, a lelke volt. Tolsztoj számára az ember az univerzum része. Érdekli, hogy az ember lelke milyen utat jár be a magasra, az ideálisra való törekvésben, önmaga megismerésére való törekvésben.

Pierre Bezukhov becsületes, magasan képzett nemes. Ez spontán természet, képes éles érzésekre, könnyen izgalomra. Pierre-t mély gondolatok és kétségek, az élet értelmének keresése jellemzi. Életútja összetett és kacskaringós. Eleinte a fiatalság és a környezet hatása alatt sok hibát követ el: vakmerő mulatozó és naplopó életét éli, megengedi Kuragin hercegnek, hogy kirabolja magát, és feleségül veszi lányát, Helenát. Pierre lelövi magát párbajban Dolohovval, szakít feleségével, csalódott az életben. Gyűlöli a szekuláris társadalom széles körben elismert hazugságait, és megérti a harc szükségességét.

Ebben a kritikus pillanatban Pierre a szabadkőműves Bazdeev kezébe kerül. Ez a „prédikátor” ügyesen felállítja a hiszékeny grófok elé a vallási-misztikus társadalom hálóit, amely az emberek erkölcsi jobbítását és a testvéri szeretet alapján történő egyesülését szorgalmazta. Pierre a szabadkőművességben az egyenlőség, a testvériség és a szeretet tanát értette. Ez segítette őt abban, hogy erőit a jobbágyok feljavítására irányítsa. Felszabadította a parasztokat, kórházakat, menhelyeket és iskolákat alapított.

Az 1812-es háború arra készteti Pierre-t, hogy újra nekivágjon, de szenvedélyes felhívása, hogy segítse az anyaországot, általános elégedetlenséget vált ki a moszkvai nemesség körében. Megint kudarcot vall. A hazafias érzéstől elfogott Pierre azonban ezer milíciát szerel fel saját pénzével, és maga Moszkvában marad, hogy megölje Napóleont: „vagy meghal, vagy véget vet egész Európa szerencsétlenségeinek, amelyek Pierre szerint egyedül Napóleontól származtak. ”

Pierre kutatásai útjának fontos állomása a Borodino mezőn tett látogatása a híres csata idején. Itt megértette, hogy a történelmet a világ leghatalmasabb ereje – az emberek – teremti. Bezukhov helyeslően érzékeli a katona bölcs szavait: „Minden embert akarnak elhalmozni, egy szóval - Moszkva. Egy véget akarnak vetni." A terepen dolgozó élénk és izzadt milícia férfiak látványa hangos nevetéssel és beszéddel „jobban hatott Pierre-re, mint bármi, amit eddig látott és hallott a jelen pillanat ünnepélyességéről és jelentőségéről”.

Ha Pierre közelebbi közeledése a hétköznapi emberekhez egy katonával, egy korábbi paraszttal, Platon Karatajevvel való találkozás után következik be, aki Tolsztoj szerint a tömegek részecskéje. Karataevtől Pierre paraszti bölcsességet nyer, a vele való kommunikáció során "megtalálja azt a nyugalmat és elégedettséget önmagával, amelyet korábban hiába keresett".

Pierre Bezukhov életútja az akkori nemes ifjúság legjavára jellemző. Ilyen emberekből állították össze a dekabristák vaskohorszát. Sok közös vonás van bennük az eposz szerzőjével, aki hű volt a fiatalkorában tett esküjéhez: „Ahhoz, hogy becsületesen élhessünk, szakadni kell, összezavarodni, harcolni, hibázni, újrakezdeni és feladni, és kezdd újra és hagyd fel újra, és mindig harcolj és veszíts. A béke pedig lelki aljasság.