Znak ako pada snijeg na Uzašašće. Znakovi za Uzašašće Gospodinovo mogu vam puno reći

Četrdeseti dan nakon Uskrsa, Sveta Pravoslavna Crkva slavi praznik Vaznesenja Gospodnjeg. Ove godine pao je 17. svibnja. Nakon svog uskrsnuća, Isus Krist se ukazao učenicima više puta. Pripremao ih je za apostolsku službu: govorio im je o Kraljevstvu Božjem, učio ih dublje razumjeti Sveto pismo. Četrdesetog dana, na svom posljednjem ukazanju, Gospodin im je obećao poslati Duha Svetoga, Treću osobu Presvetog Trojstva. Razgovarajući, Gospodin je otišao na vrh Maslinske gore i pred očima učenika, blagoslivljajući ih, počeo se dizati na nebo...

Naš Gospodin Isus Krist završio je svoju zemaljsku službu Uzašašćem. Pobijedivši smrt, uzašao je k Ocu svome, uzdigao ljudsku prirodu do prijestolja Gospodnjeg, naznačujući time smisao i svrhu ljudskog života, objašnjavajući suštinu praznika Pravoslavni portal

Narodni znakovi

Ako na Uzašašće pada kiša, godina će biti mršava. Ako na Uzašašće nema kiše, bit će suho šest tjedana. Ako na ovaj dan pada kiša, padat će cijelih 6 tjedana. Na Uzašašće proljeće ustupa mjesto ljetu. "Proljeće je stiglo do Uzašašća - ovdje završava." Vjeruje se da se nakon ovog praznika već uspostavilo lijepo vrijeme i više se ne možete bojati promjenjivosti i nepostojanosti proljeća.

Uzašašće, bilo je zabranjeno raditi po kući - cijele godine neće biti sreće. Vjeruje se da na ovaj dan kukavice prestaju da kukaju. Domaćice su jaje sneseno na Uzašašće uzimale i ostavljale na tavanu. Takvo se jaje smatralo jakim talismanom. Kažu da jaje Uzašašća ima veliku magičnu moć i može otjerati svaku nesreću iz kuće. Rosa prikupljena na dan Uzašašća Gospodnjeg smatrala se ljekovitom. Sakupili su ga rano ujutro i spremili u kuću. Voda se koristila kao ljekovito sredstvo za sve bolesti. Noć prije Uzašašća naziva se slavuj. Ako ove noći čujete pjev ove ptice, osobu će cijelu godinu pratiti sreća i ljubav.

Rituali i proricanje Uznesenja

Za Uzašašće se posebno gatalo. Morate uzeti vrpcu i vezati je na granu breze. Ako se prije Trojstva grana breze ne osuši, onda je to dobar znak - čovjeku je suđeno da bude sretan. Ako se grana osušila ili je lišće požutjelo i otpalo, život će biti težak. Isti ritual se može izvesti po želji. Zaželi želju i zaveži vrpcu na najljepšu granu breze. Ako je na Trojstvo isto zeleno, tada će se želja ostvariti. Ako se osuši, želja nije suđena da se ostvari.

Običaji za Uzašašće

Na Uzašašće su se pekle posebne palačinke, koje su se zvale "Božja omotnica", "onuchki", "Kristove cipele". Skuhane su "za Kristov put". U nekim regijama domaćice su svoje domaće somune tretirale nadjevom od skute, čiji su rubovi bili presavijeni i stegnuti u obliku stepenica - „rogushki” ili „presnushki”. Pripremali su mesna jela, pekli pite i pozivali goste. U mnogim je krajevima bio običaj da se na Uzašašće ide u posjet rodbini i prijateljima. U stara vremena to se zvalo "hodanje na raskrižju". Gosti su vlasnicima darivali ljestve pečene od pšeničnog tijesta s medom i šećernim šarama.

Nakon četrdeset dana od velikog crkvenog blagdana Kristova uskrsnuća - Uskrsa, slavi se jednako značajan dan za kršćanske vjernike (četvrtak) - Uzašašće Gospodnje. U pravoslavnom kalendaru 2019. je određen za 9. lipnja.

Uzašašće (latinski - ascensio) opisuje se u povijesti Novog zavjeta kao uznesenje Spasitelja Isusa Krista na nebo u tijelu, njegovo ponovno sjedinjenje s Gospodinom Bogom - njegovim ocem.

Blagdan Uzašašća 2019. počinje se slaviti u srijedu navečer cjelonoćnim bdijenjem. Time završava obilježavanje Velikog dana. Od jutra u četvrtak, 9. lipnja, do večeri u crkvama se održavaju božanske liturgije uz zvona. Laici dolaze u crkve i spominju se svojih pokojnih roditelja i bližnjih, a oni koji to ne mogu posvećuju vrijeme razmišljanju o smislu postojanja i sjećanju na Isusova djela. Praznik na jedinstven način pokazuje ljudima da smrt nije strašna, da je duša vječna.

Za blagdanski stol uobičajeno je peći nezaslađene pite "ljestve" sa sedam (ili manje) stepenica, koje simboliziraju put u raj. Zeleni luk je obavezan u pitama. Osveštavaju pečenja, jedu ih sami i časte goste.

Također, na Uzašašće su počeli poljski radovi.

Čitav je niz obreda ovoga dana vezanih uz izlazak u polje:

Stanite u polje u blizini svoje parcele (kada prođe podne), pomolite se i bacite pitu od luka u zrak, govoreći: "Rasti moj vrt jednako visoko!" Zatim pojedi kruh.
Obred za djevojke: unaprijed pripremljenu kajganu iznesite u polje u šalu i, prelazeći s jednog polja na drugo, pojedite ga. Zatim jašite po travi uz rečenice: “Trava raste prema šumi, a raž zrije prema ambaru!” Također možete uzeti svježa jaja i skuhati ih na terenu. Kad je jedete, bacite žlice uvis i recite: “Kako mi je žlica visoko poletjela, neka raste raž!”
Na mjestima gdje su polja omeđena postavljaju se okićene breze oko kojih mladići i djevojke plešu, bacaju se jajima kuhanim dan ranije i pjevaju: “Neka rod do neba raste!”

Drugi obred koji je zahtijevao pažnju bio je posvećen kukavici.

U narodu je dobio nadimak "Krštenje i sprovod ptice kukavice".

Obred je povezan sa zanimljivom činjenicom koju su ljudi primijetili: kad pšenica počne klasiti, kukavica prestaje kukavicati. Samo djevojke trebaju sudjelovati. Od veće količine trave izrađivana je lutka u ljudskom obliku, kukavica, obučena u djevojačko ruho i ukrašena namistom (perlama), pojasom, krpama i trakama.

Pod brezom se kukavica pokrije maramom i prekriži tri puta. Zatim djevojke izmjenjuju rupce i križeve, ljube se i grle. Jaja se jedu upravo tamo, a ljuske se vješaju na grane drveća uz pratnju “kumite” pjesama. Krštenje se obavlja dan ili dva prije samog Uzašašća. I izravno na praznik, ili sljedeći dan, kukavica je "pokopana": pokopana potajno od svih ili obješena na visoko drvo.

Značajni znakovi o vremenu na Uzašašće

Narodna znamenja obećavala su da će vrijeme na blagdan biti isto kao i na Veliki četvrtak.
Dan Uzašašća u Rusiji označavao je potpuni početak proljeća, njegovo procvat i pripremu za skori dolazak ljeta. Simbol praporođaja i punog procvata prirode bila je vatra paljena u zoru večeri. Oko vatre su se igrala vesela kola, djevojke su izvodile prve obrede “kumulzije” (razmjena darova i ljubljenje kroz vijenac sklupčan na brezi).

Također možete provjeriti popularne izjave vezane uz kišu i vjetar:

Obilna kiša smatrat će se lošim znakom 9. lipnja. Ovakvo vrijeme obećava lošu 2019. godinu, a ljudima donosi neuspjehe u poslovima i razne boljke. Hladan prodoran vjetar donijet će sušu. Ali vruće, ljetno vrijeme praznika dat će vam zdravlje i dobru žetvu.

Upućeni ljudi ujutro na Uzašašće skupljaju rosu s bilja i biljaka. Narodne priče kažu da je to živa voda koja liječi sve bolesti.

U petak prije Uzašašća Spasitelja bio je obavezan post. Poštivanje ovog pravila jamčilo je osobi zaštitu od utapanja.

Praznovjerja i zabrane: na što treba paziti

Kako bi blagdan prošao kako treba i bez loših posljedica, važno je saznati koje radnje na ovaj dan mogu neopreznima donijeti nevolje. Prema narodnom vjerovanju, noć Uzašašća zove se slavujeva, jer ove rajske ptice pjevaju glasnije nego inače. A ako se iznenada netko potrudi uhvatiti slavuja na praznik, 2019. će se godina nastaviti s neuspjesima i nedaćama.

Ne možete ignorirati siromašne i bijedne - svaki bi kršćanin trebao činiti svakakva dobra djela. Nipošto se ne smije govoriti: “Hristos vaskrse!”, jer se u crkvama na dan Uzašašća iznosi platno. Na Uzašašće 2019. također ne možete čistiti ni prati rublje, ali dobro će doći rad u polju i posipanje “ljestava” po oranicama.

Postoji još jedno praznovjerje koje je zanimljivo za neudane djevojke: grane breze se pletu u djevojačke pletenice i, ako ispletene grane ne uvenu do sljedećeg jutra, vjenčanje će sigurno biti.

Dakle, unatoč svim praznovjerjima i znakovima Uzašašća, morate shvatiti da proslava Uzašašća Isusova na nebo 2019. treba proteći u radosti i optimizmu. Ne smijete dopustiti da postanete malodušni ili da loše misli zadržite u glavi, već se trebate zabaviti i u svemu tražiti ono pozitivno.

Uzašašće Gospodnje jedan je od glavnih crkvenih blagdana, koji se godišnje slavi četrdeseti dan nakon Uskrsa, koji uvijek pada u četvrtak, a 2018. godine 17. svibnja.

Na ovaj dan Crkva se prisjeća evanđeoskih događaja povezanih s posljednjim trenutkom Isusova boravka na zemlji nakon njegova svetog uskrsnuća - u to vrijeme Spasitelj dovršava djelo zbog kojeg je došao na Zemlju i uzalazi svome Ocu.

povijest praznika

Prema evanđeoskoj tradiciji, povijest blagdana Uzašašća počinje od trenutka kada je Gospodin uzašao na nebo, pokazujući ljudima put do budućeg uskrsnuća. Ali zašto Krist nije nestao, opraštajući se od apostola, nije se rastopio u oblak, nego je zapovjedio svojim učenicima da izađu na Maslinsku goru i vide njegov povratak na nebo?

Učenici su zaboravili na zemaljske poslove i probleme i s oduševljenjem su gledali u nebo u Spasitelja. Radovali su se Njegovom povratku Ocu. Stoga Uzašašće ne simbolizira odlazak ili prekid odnosa, ono je poziv na osobno, ponizno uzdizanje Bogu, nasljedovanje Krista, u Njegovo Kraljevstvo! To je smisao i radost ovog velikog blagdana.

Od davnina postoji tradicija da se za svečanu večeru peku posebne ražene palačinke s nadjevom pod nazivom "Kristov put". Gotove su podsjećale na seljačke opanke, zbog čega su ih nazivali i „Božja okutka“, „onučke“, „lapotke“. Pravoslavci su vjerovali da je Isus tijekom 40 dana na zemlji istrošio svoju obuću, pa mu je ispečena nova odjeća.

Uzašašće Gospodnje smatra se spomendanom. Naše su bake na taj dan pekle pogrebne kruhove od tri vrste tijesta: raženog, beskvasnog ili kvasnog. Ti su se kruhovi nosili u crkvu, na groblje i dijelili potrebitima.

Naši preci vjerovali su da je Krist na uzašašće hodao zemljom u prosjačkoj odjeći. Stoga na ovaj dan trebate dati velikodušnu milostinju i ne odvraćati se od siromašnih.

Glavni narodni znakovi za vrijeme povezani su s blagdanom Uzašašća Gospodinova

Na primjer, glavni narodni znakovi na Uzašašće Gospodinovo o vremenu povezani su s kišom. Vjeruje se da ako na ovaj praznik pada kiša, ne treba očekivati dobru žetvu. Obilna kiša s grmljavinom predviđa hladno ljeto, a lagana "slijepa" kiša predviđa gljivarsku jesen. Ali lijepa duga na Uzašašće povoljan je znak koji obećava prosperitet i blagostanje svim pravoslavnim kršćanima.

Znakovi sveti Uzašašća Gospodinova

Naši stari vjerovali su da ako kokoš na današnji dan snese jaje, treba ga objesiti pod krov kuće i štitit će ukućane od nevolja i nesreća.

Ako praznik bude kišovit, bit će mnogo bolesti u stoci i propast usjeva.

Ako na ovaj dan plivate u rijeci, zdravlje će vam biti dobro.

Čuti gakanje vrane dobar je znak.

Ako čujete cvrkut svrake, to znači novac, ali morate baciti posebnu čaroliju kako bi ona donijela dobra u kuću.

Vjerovanja na Uzašašće Gospodnje

Na Uzašašće su se plele grane breze kako bi se saznala sudbina bolesne osobe. Nekoliko ih je ispleteno u pletenicu, a ako su 10 dana prije Trojstva grane žive i ne uvenu, tada će se tajanstvena osoba oporaviti, ako ne, pripremite se za najgore.

Na isti su način djevojke gatale o budućem braku.

U stara vremena na Uzašašće se uvečer palio krijes koji je simbolizirao početak prolaska i procvat prirode. Vodili su klasove ili kola, prve "kumulacije" na zeleni Badnjak.

Rosa se na taj dan smatrala ljekovitom, a ljekovita svojstva bilja pojačavala su se i održavala do početka Ivana Kupale (noć sa 6. na 7. srpnja).

U četrdeset dana između Uskrsa i Uzašašća posebno su se štovali siromasi i bolesnici. Bilo je zabranjeno bacati smeće i pljuvati po ulici, jer “možete završiti u Kristu dolazeći u kuće prerušeni u prosjake”.

Uzašašće Gospodinovo, povijest, sveto pismo, objašnjenja

Naziv praznika odražava bit događaja - Uzašašće Isusa Krista na nebo, završetak Njegove zemaljske službe.

Ovaj se blagdan uvijek slavi 40. dan nakon Uskrsa, u četvrtak 6. tjedna.

Broj "40" nije slučajan. Kroz Svetu povijest to je bilo vrijeme kraja velikih podviga. Prema Mojsijevu zakonu, 40. dana bebe su roditelji trebali donositi u hram, Gospodinu. I sada, četrdeseti dan nakon uskrsnuća, kao nakon novog rođenja, Isus Krist je trebao ući u nebeski hram svoga Oca kao Spasitelj čovječanstva.
Nakon što je pobijedio smrt, ovu strašnu posljedicu grijeha, i time dobio priliku da uskrsne u slavi, Gospodin je uzvisio ljudsku narav, uključujući i ljudsko tijelo, u svojoj Osobi. Tako je Gospod svakom čovjeku otvorio priliku da se, nakon Općeg Uskrsnuća, uzdigne u najviše prebivalište svjetlosti do samog Prijestolja Svevišnjega.

O događaju Uzašašća govore nam evanđelisti Marko i Luka, o čemu možete posebno detaljno pročitati u 1. poglavlju knjige Djela svetih apostola.

Nakon uskrsnuća Isus se još četrdeset dana ukazivao učenicima govoreći im o Kraljevstvu Božjem.

Napokon ih je okupio i rekao im: "Ne napuštajte Jeruzalem, nego čekajte obećanje Očevo, koje ste čuli od mene. Jer Ivan je krstio vodom, a nekoliko dana nakon toga vi ćete biti kršteni vodom Duha Svetoga. Oni se dakle sabraše i upitaše ga: "Jesi li u ovo vrijeme, Gospodine, da obnavljaš kraljevstvo Izraelu?" A on im reče: "Nije vaša stvar znati vremena i vremena koja je Otac odredio u svojoj vlasti. Ali primit ćete snagu kad Duh siđe na vas.” Sveti, i bit ćete mi svjedoci u Jeruzalemu i u svoj Judeji i Samariji, pa čak i do kraja svijeta. zemlja... Idite po svem svijetu i propovijedajte Evanđelje svakom stvorenju. Tko uzvjeruje i pokrsti se, spasit će se, a tko ne uzvjeruje, osudit će se.

Ovi će znakovi pratiti one koji vjeruju: u Moje ime oni će izgoniti demone; govorit će novim jezicima; oni će uzeti zmije; a ako popiju što smrtonosno, neće im nauditi. Polagat će ruke na bolesnike i oni će ozdravljati."

Nakon ovog razgovora s učenicima, Isus Krist je pred njihovim očima uzašao na nebo, a oblak ga je sakrio od njihovih pogleda. I dok su gledali u nebo u vrijeme njegova uzašašća, iznenada su se pred njima pojavila dva čovjeka u bijeloj odjeći i rekli im: "Ljudi Galilejci! Zašto stojite i gledate u nebo? Ovaj Isus, koji je uzašao od vas u nebo, doći će na isti način, kao što ste ga vidjeli kako uspinje na nebo."

Pokloniše mu se i s velikom radošću vratiše se u Jeruzalem." I uvijek ostadoše u Hramu, slaveći i blagoslivljajući Boga.

Blagdan Uzašašća blagdan je Neba, otvaranja Neba čovjeku kao novog i vječnog doma, Neba kao istinske domovine. Grijeh je odvojio zemlju od neba i učinio nas zemaljskima i živima na jednoj zemlji. Ne govorimo o izvanplanetarnom prostoru, a ne o svemiru. Riječ je o nebu koje nam je Krist vratio, o nebu koje smo izgubili u zemaljskim znanostima i ideologijama, a koje nam je Krist otkrio i vratio. Nebo je Kraljevstvo Božje, ovo je Kraljevstvo života vječnoga, Kraljevstvo istine, dobrote i ljepote. Sve je to objavljeno, Krist nam sve to daje.

Uspostava svetkovine Uzašašća Gospodinova seže u antičko doba. O tome svjedoče pisani spomenici. Dakle, već Apostolske odredbe propisuju da se obavlja četrdeseti dan nakon Uskrsa (knjiga V., glava 18). Posebno su važna svjedočanstva svetog Ivana Zlatoustog (+407.) i blaženog Augustina (+430.). Sveti Ivan Zlatousti ovaj blagdan naziva najvažnijim i najvećim i svrstava ga među blagdane koje su, poput Uskrsa i Duhova, ustanovili apostoli. Blaženi Augustin, spominjući rašireno slavlje blagdana, prema Tradiciji, asimilira mu i apostolsku ustanovu. Kanone za Uzašašće Gospodinovo napisali su sveti Ivan Damaščanin (+776.) i sveti Josip Pjesmopisac (+883.). Kondak i ikos pripadaju Romanu slatkopojcu (5. vek).

Narodni znakovi za Uzašašće

Vjerovalo se da će se na ovaj dan sve što od Boga zamolite svakako ispuniti. Ovaj znak je zbog činjenice da je Isus na dan kada je otišao na nebo bio dostupan ljudima, odnosno svatko mu se mogao obratiti sa zahtjevom. Stoga je na ovaj blagdan još uvijek uobičajeno intenzivno se moliti i ići u crkvu.

Ako na Uzašašće pada kiša, godina će biti mršava.

Ako na Uzašašće nema kiše, bit će suho šest tjedana. Ako na ovaj dan pada kiša, padat će cijelih 6 tjedana.

Na Uzašašće proljeće ustupa mjesto ljetu. "Proljeće je stiglo do Uzašašća - ovdje završava."

- Vjeruje se da je nakon ovog blagdana vrijeme već lijepo i da se više ne možete bojati promjenjivosti i nepostojanosti proljeća.

Na Uzašašće je bilo zabranjeno raditi kućanske poslove - neće biti sreće cijelu godinu.
Vjeruje se da na ovaj dan kukavice prestaju da kukaju.

Domaćice su jaje sneseno na Uzašašće uzimale i ostavljale na tavanu. Takvo se jaje smatralo jakim talismanom. Kažu da jaje Uzašašća ima veliku magičnu moć i može otjerati svaku nesreću iz kuće.

Rosa prikupljena na dan Uzašašća Gospodnjeg smatrala se ljekovitom. Sakupili su ga rano ujutro i spremili u kuću. Voda se koristila kao ljekovito sredstvo za sve bolesti.

Noć prije Uzašašća naziva se slavuj. Ako ove noći čujete pjev ove ptice, osobu će cijelu godinu pratiti sreća i ljubav.

Obredi i proricanje sudbine za Uzašašće

Za Uzašašće se posebno gatalo. Morate uzeti vrpcu i vezati je na granu breze. Ako se prije Trojstva grana breze ne osuši, onda je to dobar znak - čovjeku je suđeno da bude sretan. Ako se grana osušila ili je lišće požutjelo i otpalo, život će biti težak.
Isti ritual se može izvesti po želji. Zaželi želju i zaveži vrpcu na najljepšu granu breze. Ako je na Trojstvo isto zeleno, tada će se želja ostvariti. Ako se osuši, želja nije suđena da se ostvari.

Možete zatražiti pomoć na Uzašašću

U narodu je Uzašašće Gospodnje bilo i dan sjećanja na pokojne roditelje i pretke. Da bi ih umilostivili, pekli su palačinke, kuhali jaja, pržili jaja i sve to jeli i kod kuće i u polju, jer se blagdan Uzašašća uvijek poklapa s vrhuncem poljoprivrednih radova.
Kako primjećuju etnografi, ljude koji su umrli prije Uzašašća narod je smatrao odabranima od Gospodina. Naši su stari vjerovali da su tijekom 40 dana od Uskrsa do Uzašašća vrata raja otvorena za sve novopokojne.

Mnogo je narodnih znakova povezanih s Uzašašćem. Na primjer, kokošje jaje sneseno na ovaj dan vješalo se pod krov kuće kako bi zaštitilo dom od svih vrsta zla. Kiša na Uzašašće obećavala je pad usjeva i bolesti stoke. Primjećeno je da na Uzašašće, koje se u narodu naziva Uzašašće, najbolje raste trava.

Narod je čvrsto vjerovao da je Isus Krist prilikom uzašašća, idući na nebo, prvi razgovarao s ljudima, slušao njihove molbe i ispunjavao njihove želje. Stoga se na ovaj blagdan može zatražiti bilo kakva pomoć, pa tako i materijalna, ako je osobi hitno potreban novac za liječenje ili druge važne potrebe, na primjer, da izbjegne siromaštvo, ako se osoba želi izbaviti iz nevolje.

Je li moguće dobiti kvalificirane informacije o magiji bez putovanja u Indiju, Tibet, Meksiko ili Peru, i bez osamljivanja nekoliko tjedana (ili godina) u nenamještenom podrumu (tzv. dark retreat), kako biste stekli više znanje , isključenje iz života?problemi i vrijednosti?

Mnogi ezoteričari početnici već dobro znaju da se svake subote u 22-30 po moskovskom vremenu održava Europska škola magijskog majstorstva duha OTVORENI RAZGOVORI O MAGIJI. Prijavite se na video konferenciju Počnite učiti, a zatim svjesno odlučite je li moguće razvijati se u društvu koje vas okružuje ili vas put zove u podrum na Tibetu. ...

Na današnji dan na istoku se u oblacima pojavljuje lik janjeta.
(staro devonširsko vjerovanje).

Artem Čeboha.

Ako se jaje sneseno na dan Uzašašća objesi pod krov, ono će štititi vaš dom od zla. (Početkom XYI stoljeća bio je raširen po cijeloj Britaniji).

John Chapman.

Obilna kiša na Uzašašće najavljuje gubitak usjeva i bolesti, osobito među stokom. Ako je suđeno da se ovaj znak ostvari, tada će nakon Uzašašća nastupiti lijepo vrijeme i potrajat će do dana svetog Mihaela.

Johann Baptist Sellenati

U narodnom kalendaru dan Uzašašća Gospodnjeg bio je dan sjećanja na umrle roditelje i pretke. Da bi ih umilostivili, kao i poljske duhove, vjernici su pekli palačinke, kuhana jaja, pržena jaja i sve to jeli u kući iu polju, između radova, jer se blagdan Uzašašća poklapa s vrhuncem poljskih radova. .

Albert Ritzberger. Ručak u polju.

U spomen na Uzašašće Gospodinovo, pekle su se pite sa zelenim lukom, i što je najvažnije, krušne "ljestve" (u Jaroslavskoj pokrajini) - velike duguljaste pite, čija je gornja kora bila položena preko prečki (ne više od sedam, budući da se vjerovalo da postoji sedam nebesa). Te su se pite nosile u crkvu, te su se nad njima molile, nakon čega se jedan dio davao paraboli, a drugi siromasima. Te su se pite zvale i lestovke, ljestve.

Anders Zorn.

Prije su se te pite i ljestve nosile na zvonik i bacale na zemlju. Pritom su se, naravno, pitali na koje je od sedam nebesa proricateljica suđena. Kad je svih sedam stepenica ostalo netaknuto, to je proricatelju ukazivalo na izravan put u raj, i obrnuto: ako su ljestve razbijene u male komadiće, otkrile su strašnog grešnika koji nije bio sposoban ni za jedno nebo. Kasnije se proricanje sudbine pojednostavilo do te mjere da su se ljestve bacale direktno na pod, blizu peći u kojoj su se pekle.

Ilja Aleksandrovič Kaverznjev.

No obično su nakon ručka muškarci, žene i djevojke odlazili u polje. Tamo je svatko na svojoj njivi, pomolivši se u sve četiri strane, bacao ljestve uvis govoreći: "Da mi raž tako visoko raste." Nakon ovoga, ljestve su pojedene. U pokrajini Vologda, uz "ljestve", također su pekli posebne kolačiće - sochni sa zobenim pahuljicama, zvane Kristovi okutki (tako su se zvale seljačke cipele).

Isaac Ilyich Levitan.

U jaroslavskim selima “mladi su nosili i postavljali ukrašene breze na rubove polja, gdje su stajale do kraja žetve. Ljudi su se oko njih zabavljali, gađali kuhanim jajima, kotrljali se okolo i govorili: “Budi ružan, raž, čist i visok!” Djevojke i djevojke iz Kaluške gubernije su u gomili išle u polje sa zalihama hrane i tamo su u raži kuhale kajganu, a kad su jele, bacale su žlice u zrak govoreći: „Koliko god žlica leti, tako bi visoka bila raž«.

Yartsev G.F.

U pokrajini Yaroslavl djevojke s gotovim kajganama zavezanim u šalu obilazile su sva seoska polja (dečki nisu bili dopušteni ni pod kojim uvjetima). Kad su pojele zavjetno jelo, djevojke su se počele valjati po travi i govoriti: “Rasti, travo, u šumu, a raž u ambar”. U blizini Moskve mladi su išli u polje s jajima i palačinkama; Svaki je tražio svoju traku, bacio jaje tri puta, zatim ga razbio, zagrizao jaje i palačinku, a ostatak zakopao u traku, govoreći: “Kriste, poletjet ćeš u nebo, povuci. naš rog kod klasića«.

Neki znakovi i rituali povezani s kukavicom bili su vremenski usklađeni s Uzašašćem. U pravilu uoči Uzašašća počinje cvjetati klasje, a kukavica utihne, zbog čega se u narodu govorilo: “Ugušila se kukavica u zrnu pšenice”; "I proljeće bi u Rusu rado trajalo dovijeka, ali doći će Vaznesenje, zakukurikat će kao kukavica, napunit će se slavujem, a do ljeta će se sakriti u svojim njedrima."

Arkadij Rylov.

Na Uzašašće se obavljao obred “krštenja i sprovoda kukavice” koji je trajao od jednog do tri dana. Bio je to čisto djevojački obred; nitko od stranaca nije trebao znati mjesto "krštenja" i pokopa kukavice. Kukavicu su izrađivali od grozda trave “kukavičije suze” dajući joj humanoidni izgled, ponekad su u tu svrhu jednostavno uzimali granu, buket, vijenac, ponekad su šivali krpenu lutku. Kukavica napravljena od krpa ili trave bila je odjevena u djevojačko ruho (sarafan, košulja, šal), ukrašeno vrpcama, šarenim krpama i perlicama.

Makovski Konstantin Jegorovič.

“Krštenje” kukavice odvijalo se pod brezom, lutka je posađena na granu ili stavljena pod drvo, pokrivena šalom i tri puta prekrižena. Djevojke su se ljubile, izmjenjivale križeve, svrdla, marame, potom su jele jaja, a ljuske su vješale na grane drveća i grmlja. Takozvani kumite bio je popraćen posebnim "kumite pjesmama".

Oleg Gurenkov. Sprovod kukavice.

Kukavica se pokapala ili isti dan nakon sprovoda, ili sutradan, ili čak svaki drugi dan. Ako je kukavica trava zakopana u zemlju, onda su to učinile jedna ili dvije djevojke na skrovitom mjestu; ako je kukavica ostala na drvetu, onda su ovdje svi sudionici obreda održali zajedničku gozbu, pjevali smiješne pjesme, a zatim otišli kući.

Orlovski Vladimir Donatovich.