Magija runa: porijeklo i tumačenje runa. Što nam govore rune Vikinška abeceda na ruskom

Drevni simboli koji označavaju put osobe i njegovu višu svrhu koriste se za proricanje sudbine ili zaštitu. Što su rune i kako ih koristiti? Za mađioničara početnika učenje palica je fascinantan i zabavan proces.

Rune su drevni simboli koji označavaju put osobe i njegovu višu svrhu, koriste se za proricanje sudbine ili zaštitu

Samo marljivi studenti koji se ne boje tražiti pomoć znaju ih koristiti protiv neprijatelja i svakidašnjih problema. Druidski simboli, pomoću kojih se možete riješiti štete ili snažnog zlog oka, pomoći će zaštititi dom, posao i zdravlje žrtve od trikova zlonamjernika.

Čarolija drevnih simbola

Čemu služe drevni skandinavski ili keltski simboli?

Znakovi ispisani na običnom ili dragom kamenju koriste se u svim magijskim ritualima.

Privući potrebne pogodnosti, brzo se boriti protiv neprijatelja, spasiti vlastitu dušu od zlonamjernika.

Popis rituala koji se mogu izvesti sa samo jednom motkom je beskrajan. I iskusni mađioničari i ljudi koji nemaju nikakve veze s magijom, ali pokušavaju na sve moguće načine zaštititi svoju obitelj, trebaju rune.

Tablica runskih simbola omogućit će čak i početniku da to shvati. Protumačiti značenja, odrediti pravu prirodu simbola. Skandinavski, staroruski ili keltski - znakovi koji dolaze iz različitih kultura i vjerovanja jednako su jaki i moćni.

Zbirka runa samo je uvjetni popis onih značenja od kojih bi svaki mađioničar ili početnik trebao krenuti. Za proricanje sudbine ili čarolije odabiru se različiti simboli, prikupljeni za poganske rituale i čarolije. Odabir pravih runa je težak zadatak, ali zanimljiv za osobu koja se ne boji istraživati ​​novi svijet.

Kako izgledaju rune? Podrijetlo drevnog simbolizma počinje od vremena kada su ljudi koristili jednostavne znakove poput abecede. Iz pisma su takvi simboli prešli u magiju, kao temelj najmoćnijih rituala i ceremonija. To znači da je svaka runa potpuno drugačija za ljude različite dobi, spola i svjetonazora. Tablica je konvencionalna zbirka pomoću koje se možete kretati runskim znakovima, ali pravo značenje simbola moći ćete shvatiti tek s vremenom.

Rune su priča prožeta mistikom i obavijena misterijom. Misterije koje dolaze iz drugih kultura koje svaka osoba pokušava razumjeti. Želja za razumijevanjem jezika druidskih simbola svakom će čovjeku s vremenom donijeti veliku pomoć.

Rune su priča obavijena misterijom i prožeta mistikom

Runa vam omogućuje da shvatite svoje duboke unutarnje osjećaje, vlastitu svrhu i strahove koji muče vašu dušu. Mogu se koristiti da se zaštite i naoružaju protiv neprijatelja. Postajanje vam omogućuje kontrolu života, što ovisi samo o volji i snazi ​​osobe.

Što kažu rune?

Runski simboli došli su izdaleka. Koristili su ih Druidi, Kelti i Skandinavci. Najstariji su drevni germanski znakovi naslikani na kamenju. Početniku je teško razumjeti tablicu takvih runa. Iskusni mađioničari kažu da biste trebali izrasti u takve znakove. Moralno i mentalno.

Runske serije Futhark univerzalni su znakovi koji se mogu koristiti za proricanje sudbine ili umjesto snažnog amuleta. Takvi simboli štite od oštećenja i zlog oka i ne dopuštaju zlonamjernicima da kontroliraju život žrtve.

U prijevodu sa staroislandskog, Futhark je tajna, sve one istine skrivene ljudskim očima na kojima stoji cijeli svijet. Na kojoj je izgrađen svemir. Abeceda ove serije podijeljena je u tri vrste, svaka s 8 znakova.

Futhark tablica, koja vam pomaže saznati vlastitu sudbinu, sastoji se od sljedećih simbola:

  • Fehu je znak koji personificira vlasništvo ili nečiju pripadnost određenim trajnim stvarima ili pojavama.
  • Uruz.
  • Turizas je znak opasnosti i utjecaja vanzemaljskih mračnih sila na osobu.
  • Anuz – božanstvo, svetost, prave vrijednosti.
  • Raido je simbol puta, kretanja i napredovanja.
  • Kano.
  • Hebu je simbol koji predstavlja dar.
  • Vunyo je znak radosti i zadovoljstva.

Runa "Vunyo" - simbol zadovoljstva i radosti

Prvih 8 znakova su najjači i najtemeljniji. Najprije se obrađuje njihovo značenje. Drevni znakovi prvog ettira stvaraju raspoloženje za proricanje sudbine ili gatanje na temelju jednog pitanja.

Sljedeća tri etira vam pomažu razumjeti osjećaje i misli ljudi oko vas. U svojim težnjama. U sposobnostima i najtajnijim željama. Koriste se tablice, gdje svaka runa ima svoju jedinstvenu oznaku, za dubinsku analizu ljudskog života.

Jezik drevnih runa došao je iz potpuno različitih kultura. Iz uvjerenja s kojima se nijedna osoba nikada neće morati suočiti. Tablica svakog runskog reda koristi se za izvođenje obreda i rituala. Svaka runa je nagovještaj, savjet ili preporuka koja vam pomaže izaći iz krize, pronaći stabilnost i riješiti se životnih uvjeta nametnutih izvana.

Prije stotinjak godina, kada su motke bile u velikoj potražnji, nitko se nije žurio brzo obogatiti uz njihovu pomoć. Iskusni mađioničari upozoravaju na rad s runama bez uspostavljanja komunikacije ili kontakta. Svaki magični atribut treba razumjeti, tako da osoba koja uzme simboliku u ruke zna pravu prirodu znakova.

Posebni brijestovi

Brijest, koji se sastoji od runa, je formula. Određeni algoritam, u kojem je prisutno nekoliko znakova odjednom, pomoći će ojačati rad bilo kojeg rituala ili pružiti moćnu zaštitu domu, radnom prostoru ili osobi.

Elm je nekoliko runa odjednom, koje zajedno pomažu muškarcu ili ženi da postignu svoje ciljeve i postignu željene rezultate.

Brijest se ne smije nanositi na tijelo ili namještaj u kući osim ako je prijeko potrebno. Takvi nepromišljeni postupci mogu koštati zdravlje ili dobrobit osobe.

Brijest se koristi u različite svrhe, ovisno o željama osobe i situaciji koja se već stvorila u njegovoj okolini. Formule su jednostavne i učinkovite:

  • Rune Algiz i Sovilo. Najjača zaštita za dom ili životni prostor dolazi od formule dva uloga. Ova ligatura je moćna za jačanje ljudskog zdravlja, za jačanje zaštitnih mehanizama – imuniteta. Uz pomoć Algiza i Sovila čovjek dobiva vitalnost, pronalazi nove mogućnosti i duhovno raste. Kombinacija nacrtana u kući uklanja sve negativnosti koje šalju neprijatelji ili smanjuje utjecaj štete. Ako nema tragova zlog oka, onda uz pomoć brijesta možete zaštititi svoj životni prostor od zlih ljudi koji su sposobni za jaku izdaju.
  • Ansuz i Raido. Svaka runa brijesta je snažna i nosi snažan pozitivan naboj. Štapovi pojačavaju unutarnje sklonosti osobe i pomažu mu otkriti svoj skriveni potencijal. Uz pomoć jednostavnih runa, osobnost ne samo da napreduje, već i raste. Postaje snažan i neovisan. Ne isplati se koristiti brijestove takve snage radi interesa. Samo osoba koja je spremna na osobni rast može iskoristiti pružene prilike. Kombinacija dvaju jednostavnih koraka personificira put do novih spoznaja, do istina koje treba oboružati u budućnosti.
  • Ansuz i Uruz. Snage su energija, a energija je život. Najjednostavnije istine koje ne razumije svaka osoba. Svatko može ojačati vlastitu vitalnost, čak i neiskusni mađioničar, početnik žedan novih znanja. Takvi se brijestovi koriste za dobrobit osobe, za održavanje imuniteta i snage potrebne za nova postignuća. Važan uvjet za napredak čovjeka je njegova želja, a iscrpljena osoba ne može ništa željeti ili željeti. Ansuz i Uruz su moć koju je osoba dužna posjedovati po prirodi, ali je iz određenih razloga izgubila tu sposobnost.
  • Dagaz i Algiz. Promjena je prilika. To je uvjet za sretan život, mogućnosti koje su potrebne svakom čovjeku, bez obzira na pogled na svijet ili vjeru. Bez promjene, osoba zaustavlja vlastiti razvoj i gubi vitalne snage. Brijest koji se sastoji od Dagaz i Algaz ne zahtijeva dodatno hranjenje. Uspostavom kombinacije runa kao amuleta ili amuleta, vlasnik kuće osigurava svim članovima kućanstva dobre promjene, unutarnje i vanjske.

Kombinacija runskih simbola "Dagaz" i "Algiz" koristi se ako osoba želi pozitivne promjene

Formula, koja je izgledala poput skupa nasumičnih znakova, nije zahtijevala dodatne čarolije. Svaki simbol se aktivira pomoću jednog od prirodnih elemenata. U te svrhe možete koristiti snagu vatre ili vode, pokrećući je uz pomoć krvi ili zavjere. Izbor sredstava za aktiviranje ovisi o mogućnostima i željama drugih ljudi.

Rune znače ravnotežu ili harmoniju, prokletstvo ili blagoslov, ali priroda drevnih znakova uvijek je neutralna. Samo misli ljudi, njihovi strahovi i težnje, slomljene u dubinama njihovih duša, određuju smjer runske magije. Njegov utjecaj, razaranje i ponovno uspostavljanje harmonije. Korištenje štapova proći će bez posljedica ako iskreno vjerujete u sile koje osoba zaziva.

Tumačenje druidskih znakova

Primjena simbola koji označava val snage ili odbija negativnost uvijek je odgovoran proces. Primjena znakova koji nisu u potpunosti shvaćeni opasno je za sve koji žive u kući ili sudjeluju u tajnom ritualu.

Ne postoje dva identična proricanja sudbine, kao ni dva identična rezultata. Ne vrijedi se baviti tumačenjem druidskih simbola. Jednako su važni jaka postava i jednostavan simbol koji pomaže u jačanju rada rune. Ne možete preskočiti znakove, inače nijedan ritual, čak ni najmoćniji, neće djelovati.

Horoskopi koji koriste rune pomažu vam pronaći smisao cijelog života kroz samo jedan znak. Pogledajte gdje možete postići uspjeh i kako prevladati svakodnevne probleme. Tumačenjem riječi čovjek se upoznaje s njom, udubljuje se u njezino značenje i dopušta vlastitoj svijesti da prihvati nove informacije. Nova snaga. Za razliku od drugih magičnih atributa, rune će služiti za zaštitu, privlačnost, pa čak i ljubavne čarolije.

Jaki ulozi

Odabir zaštitnog položaja nije težak. Proučavajući simbole, osoba uči povijest svakog od njih. Za stvaranje amuleta ili odsijecanje tuđe ljubavne čarolije koristan je jedan znak, začaran na određeni dan u tjednu ili na veliki praznik:

  • Issa. Runski simbol koji označava hladnoću, mraz ili zaustavljanje procesa. Sva područja ljudskog života doslovno su zaleđena. Simbol krize i stagnacije pojavljuje se u proricanju sudbine, kao upozorenje na buduće probleme i neizbježna kašnjenja. Obrnuti položaj rune govori o ponovnom rođenju, početku novih uzbudljivih stvari.
  • Inguz. Plodnost i snaga dva su najčešća značenja rune koja se koristi kao amajlija, pomaže u aktiviranju unutarnjih snaga i pronalaženju novih prilika. Povoljan znak koji personificira muški princip. Snaga će se uskoro očitovati ako je Inguz u prognozi.
  • Berkana. Runski simbol koji označava rast, onaj dio duhovnog razvoja koji će otvoriti novi, uzbudljiv život za osobu. Za tumačenje ove rune potrebno je proučiti susjedne simbole. Nemoguće je protumačiti drevne znakove bez uzimanja u obzir susjednih runa, jer one postavljaju opće raspoloženje prognoze. Berkana je neophodan iskorak kojim će čovjek moći promijeniti vlastiti život.
  • Dagaz. Jedna od najsvjetlijih runa, neophodna za poboljšanje ukupne prognoze. Koristite ovaj znak za brijest ili složenu formulu. Simbol poboljšava izvedbu bilo koje oklade. Izvedeni ritual, u koji je uključen Dagaz, djeluje bezuvjetno i djeluje dugo bez dodatnog nadopunjavanja. Predznak dana, sunce, zora i izlaz iz dugotrajne krize trebali bi dati čovjeku nadu u bolju budućnost.
  • Sovelu. Nije slučajno da se znak pobjede pojavljuje u rasporedu. Važan simbol koji bi trebali slušati i muškarci i žene. Ako osobu muči pitanje ishoda važne stvari, onda Sovelu raspršuje sve strahove. Pobjeda je neizbježna i nikakvi neprijatelji vas neće spriječiti u postizanju željenih rezultata.

Runa Sovelu simbolizira pobjedu unatoč svim preprekama

Rune pomažu osobi. Čine ga jačim, svjesnijim i skladnijim. Otkrivaju njegovu prirodu, ukazuju na probleme kojih osoba možda nije ni svjesna. To su pomagači koji predstavljaju nevjerojatnu snagu.

Rune nisu samo drevni simboli, već pravi savjeti o tome što učiniti sljedeće, kako postupiti u nejasnoj situaciji. Hoće li koristiti palice ili ne, svatko odlučuje za sebe, ali štititi se od tako moćne sile nije mudro.

Vikinški jezik je jedinstvena pojava. O tome svjedoče njegove osebujne značajke od kojih je najvažnija dostupnost širokom krugu korisnika. Također je vrijedno istaknuti neobičnu i jednostavnu prirodu simbola, redoslijed kojim su napisani, osobitosti čitanja, kao i široke mogućnosti u odabiru materijala za njihovo rezanje i crtanje. Zahvaljujući runskim zapisima koji datiraju iz vikinškog doba, moderni znanstvenici uspjeli su saznati mnogo o životu starih Skandinavaca, njihovoj seobi, kao i podrijetlu i značenju njihovih imena.

Tijekom vikinškog doba i nekoliko stoljeća nakon njegovog kraja, svi skandinavski jezici bili su ujedinjeni pod pojmom "danski". Prema jednoj verziji, ova se definicija pojavila u inozemstvu, a kasnije su je usvojili stanovnici poluotoka. Ova činjenica ukazuje na to da su se stari skandinavski jezici malo razlikovali jedni od drugih, ali nisu bili slični drugim europskim jezicima.

Do danas praktički nema podataka o tome kako je zvučao danski jezik. Povjesničari uzimaju oskudne informacije iz riječi koje su posudili drugi narodi. Skaldska poezija i natpisi na drevnim novčićima također im pomažu u učenju vikinškog jezika. Zahvaljujući tim artefaktima znanstvenici su uspjeli utvrditi da govor prastanovnika iz različitih mjesta u Skandinaviji nije bio potpuno identičan. Tako su zapadnim skandinavskim govorili doseljenici s područja na kojima se nalaze moderna Norveška i Island, a istočnim skandinavskim govorili su stari stanovnici Švedske i Danske. Staroislandski jezik manje se promijenio od ostalih do danas, pa znanstvenici crpe saznanja upravo iz suvremenog govora Islanđana.

O podrijetlu runskog pisma

Unatoč razlikama u jezicima, svaki Skandinavac čak i sada može samostalno, bez rječnika ili prevoditelja, razumjeti većinu riječi iz runskih natpisa. U početku se ovaj spis pojavio među germanskim narodima nekoliko stoljeća nakon Kristova rođenja. Sadržala je 24 znaka sastavljena od okomitih i kosih linija. Bilo ih je najprikladnije rezati na drvenoj površini. Budući da su vodoravne linije izgledale mutno zbog činjenice da su se činile izgubljene u vlaknima drva, nisu korištene.

S početkom vikinškog doba broj runa smanjio se na 16 znakova. Istovremeno se promijenio i pravopis nekih od njih. Rune su pojednostavljene kako bi se lakše nanosile na razne površine. Istodobno, čitanje znakova postalo je teže, jer su mnogi od njih dobili dodatna značenja. Osim toga, jedna runa može predstavljati nekoliko zvukova. Dakle, runa "k" može se čitati u četiri varijante: "k", "g", "ng" i "pk". Istodobno su stvoreni mnogi znakovi za razdvajanje riječi i izraza.

Razlozi za pojavu 16-znamenkaste runske abecede nisu pouzdano poznati. Prema jednoj pretpostavci, do ovih promjena nije došlo zbog prirodnih uzroka, već zbog "naredbi odozgo". Ovu verziju potvrđuje činjenica da je u to vrijeme središnja vlast napravila mnoge globalne promjene u društvu.

Nova abeceda nazvana je "fupark" - ovih 6 znakova bilo je na početku. Postojao je u 2 tipa: danskom i švedsko-norveškom. Prva opcija uključivala je obične rune, a druga - one "kratkih grana", koje karakterizira manji broj grana i njihova beznačajna duljina. Obje vrste runa našle su svoju upotrebu. Dakle, uz pomoć običnih, svečaniji i komemorativni natpisi češće su uklesani, a jednostavnije "kratke čvorove" naširoko su koristili trgovci i obični ljudi.

Runski znakovi nisu bili napisani slijeva nadesno, već odozgo prema dolje. Nisu bili prikladni za pisanje slova na pergamentu. U tu svrhu korištena je latinica, poznata u to vrijeme uglavnom svećenstvu.

Primjena runskih natpisa i artefakata

Većina plemstva znala je čitati nove znakove. Uostalom, runski su natpisi naneseni na spomenike u svrhu čitanja. Skandinavci su urezivali rune na bokove brodova, konjske orme, češljeve, na predmete od kože i kosti itd. U nekim slučajevima to je bilo ime vlasnika predmeta, u drugima mudra izreka, u trećima magija. pisanje. Među najvrednijim nalazima je natpis na ulomku ljudske lubanje koji je pronađen na mjestu trgovačkog centra Ribe. Artefakt datira iz 8. stoljeća. Na njemu se jasno vidi ime Odina, vrhovnog poganskog božanstva kojega su štovali Vikinzi. A netko se, koristeći staronordijski jezik runa, zadovoljio time da jednostavno ukleše riječ koja označava naziv ovog predmeta na običnom češlju. Arheolozi su također naišli na “ljubavne bilješke”. Na primjer, pronađen je fragment životinjske kosti s natpisom "poljubi me". Ali bilo je i ozbiljnih slova koja su bila urezana na drvene ploče. Tako poruka koja traži da se nešto učini (što se točno nije moglo pročitati) datira još iz 9. stoljeća i bila je upućena čovjeku po imenu Oddulf.

Zamjena runskih znakova latiničnim slovima

Nakon pokrštavanja Skandinavije, koje se dogodilo u posljednjem stoljeću prvog tisućljeća, latinica se počela uvoditi u ove zemlje. To potvrđuju natpisi na novcu koji datiraju iz 10. stoljeća, kao i pismo visoke osobe iz 11. stoljeća. Ali za lakonske svakodnevne bilješke, rune su se smatrale prikladnijima i nastavile su se koristiti sve do kasnog srednjeg vijeka. Uostalom, mnogo je lakše nacrtati poruku nožem i koskom zaostalom od večere nego tintarnicom i pergamentom koji u ono doba nisu bili dostupni svima.

Skandinavska imena

Natpisi na kamenju s runama sadrže mnogo informacija, uključujući i imena koja su uobičajena u Skandinaviji. Mnoga imena su se koristila na cijelom teritoriju (na primjer, Ulf i Thorstein), ali bilo je i onih koja su se nalazila samo u određenim regijama. Tako u zapadnoskandinavske spadaju Oddketil i Eyulf, a u istočnoskandinavske najčešće su Toke, Manne i Asved. Zahvaljujući "regionalnim" imenima, povjesničari imaju priliku odrediti podrijetlo predstavnika određene kolonije. Na primjer, iz zemljopisnih naziva u Normandiji može se zaključiti da su većina skandinavskih doseljenika bili Danci. Tako ime grada Okeville dolazi od danskog imena Aage.

Vikinška vremena poznata su po tome što su se u to doba pojavila mnoga imena, uključujući i ime poganskog božanstva Thora (Torkil, Thorstein, Toke itd.). Mnogi od njih nisu se prestali koristiti ni nakon pokrštavanja Skandinavije. Vikinzi nisu zaboravili na "manju braću", dajući ljudima imena koja su uključivala imena životinja (Gunulf, Stigbjorn) i čak im dodijelila puna imena jedne ili druge vrste živih bića (Urm - zmija, Bjorn - medvjed) .

Tradicija nekih plemićkih obitelji bila je davati svoje potomke samo određenim minimumom imena. Primjerice, norveški kraljevi svojim su potomcima najčešće davali imena Olav i Harold. Neki su Skandinavci dobili dodatna imena. Uz njihovu pomoć, naglašena je pripadnost određenom klanu ili regiji. Tako bi se migrant iz Danske koji se nastanio u Norveškoj mogao zvati Ulf Danac. Osim toga, imena su uključivala glavne karakteristike osobe, njegovu profesiju, status itd. Na primjer, naziv "Gorm of the Clan" značio je "Gorm bunglera". Mnogi nadimci poznatih ličnosti vikinškog doba preživjeli su do danas: Ivar bez kostiju, Harald lijepokosi, Ragnar kožne hlače itd.

Velik broj vlastitih imena koja su se pojavila u vikinško doba postoji i danas. Takva drevna muška imena kao što su Ulf, Ivar, Aslak, Knud, Eric i mnoga druga još uvijek nisu izašla iz svakodnevnog života Skandinavaca (i ne samo njih). Od ženskih imena koja datiraju iz vikinškog doba treba istaknuti: Ingrid, Sigrid, Tora, Ose, Tove itd. Nakon uvođenja kršćanstva ta su imena donekle "razrijeđena" biblijskim imenima. Mnoga od imena koja su preživjela do danas dobro se "slažu" čak i sada, unatoč činjenici da njihovi korijeni sežu u različite religije.

Runska magija.
U posljednje vrijeme počeo se pojavljivati ​​velik broj knjiga čiji autori “razotkrivaju” tajne runa, ne vodeći računa da time krše temeljni zakon runske magije - njezinu dragocjenu i skrivenu prirodu, svetost i nemogućnost inicijacije u tajnu umjetnost širokog spektra “amatera”. Kako bi naučio rune, Odin je devet noći visio na drvetu svijeta - jasenu Yggdrasilu, proboden vlastitim kopljem. Ovako se kaže u jednoj od pjesama starije Edde - "Govori Visokog":

Devet noći sam se ljuljao na drvetu,
Obješen na granama vjetrom,
Ranjen kopljem, žrtvovan Odinu -
Sebi - ja sebi,
Na starom drvetu koje raste visoko
Iz korijena nepoznatih svijetu.

Nitko mi nije dao piti ni jesti,
Usmjerio sam pogled prema tlu.
U jadikovkama sam rune uzdigao u visine
Pao sam tada.

Počeo sam rasti i povećavati svoje znanje,
Stekao zdravlje i snagu,
Riječ po riječ pojavila se zauvijek,
Nizao se slučaj za slučajem.

Naći ćeš rune usađene u drvo,
S velikom snagom,
S ljekovitom snagom.
Visoki skald ih je obojio, a bogovi su ih stvorili,
I vladar bogova izrezao je te rune, -
Jedan za asove, a Dvain za alfe,
Dwalin među patuljcima, Alsvinn među jotunima;
I ja sam mnoge izrezao.

Znate li rezati?
Znate li kako riješiti?
Znate li slikati?
Znate li pitati?
Znate li moliti?
Kako se treba žrtvovati?
Znate li zalagati?
Znaš li gorjeti?

Bolje je uopće ne moliti nego se previše žrtvovati.
Svi čekaju nagradu za žrtvu.
Bolje je uopće ne rezati nego krv bez mjere prolijevati.

Nije slučajno da detaljnija tumačenja runa i runskih čarolija nisu dospjela do nas - čak ni u spomenicima srednjovjekovne književnosti - iako neki znanstvenici - na primjer, S. Sviridenko i G. von List - vjeruju da u istoj pjesmi " Govor Visokog" daje alegorijski opis osamnaest runa magične serije i njihovo simbolično tumačenje:

Znam čarolije koje ljudi ne znaju, -
Čak i plemići i žene prinčeva.
Ime prvog: pomoć - može označiti
Od pritužbi, tuge i brige.

A druga stvar za koju znam da je korisna tim ljudima,
Da su uključeni u umjetnost liječnika.

Poznajem i treće Ja, što je moguće
Vezati neprijatelja magijom:
Natjerat ću neprijateljsko oružje da popusti,
Mač ga neće moći posjeći.

Četvrtu stvar znam – ako me kontaktiraju
Fleksibilni članovi neprijatelji:
Šapnut ću čaroliju i bit ću slobodan -
Obveznice će biti skinute s ruku
I užad od nogu.

Znam petu stvar protiv strijela svijetlog perja,
Što će neprijatelj poslati na vojsku;
Koliko god brzo jurili, ja ću zadržati strijelu,
Jedva ću je vidjeti.

Znam šesto - protiv korijena,
S kojom mi neprijatelj odlučuje nauditi:
Neprijatelju moj oštri, koji si me omrznuo,
On sam će patiti prije mene.

Sedmu znam - zaustavit ću vatru za njih,
Ako palača, još puna gostiju, bukne u plamen.
Koliko god vatra bila jaka, ja je mogu ugasiti
Reći ću snažnu riječ protiv vatre.

Osmi znam - znatna korist
To bi svim ljudima donijelo:
Ako iznenada bukne svađa između hrabrih -
Možemo im donijeti mir.

Ja znam deveto: u moru koje huči
To će mi spasiti moj brod.
Umirit ću bijes oluje svojom magijom,
I tišina će se vratiti u valove.

Znam i desetu stvar - vještice su propale,
Ta jurnjava kroz zrak u noći.
Začarat ću ih da se kasnije ne vrate
Svojim domovima
I to u vlastitom ruhu.

Znam jedanaesti - za boj:
Pratim svoje prijatelje u bitku s njim.
Vikat ću u štit prije nego bitka počne -
A oni hrabri, zdravi, u boj će hrliti,
Vraćaju se zdravi s ratišta,
Svi će sigurno stići kući.

Znam dvanaesti – djelovati
Mrtvac visi na grani:
Nacrtat ću rune, rezati ih i slikati -
I mrtvi će sići s drveta,
I počet će razgovarati sa mnom.

Trinaestu znam – potrebna je
Kada se beba blagoslovi vodom:
Začarat ću te od smrti u bitkama -
Koliko god u boj išao, u boju neće pasti.

Imam četrnaesti: ponovno ću ga pročitati.
Svi su nebeski slobodni da ljudi znaju.
Imenovat ću imena svih asova i vilenjaka -
Ovo mogu imati samo mudri.

Ja posjedujem petnaesti; u Dellingrovoj kući
Tiodrerir, vješti karlo, to je pjevao;
Dao je snagu Asima i hrabrost Karlima,
Mudrost bogu bogova.

Posjedujem šesnaestinu; priklanjam im se
Ravnodušna djeva prema ljubavi;
Bacit ću čaroliju na dušu ljepotice,
Promijenit ću sve njezine misli.

Ja posjedujem sedamnaesti: ja ga čuvam
Od izdaje ljupke ljepotice.

Svih sedamnaest čarolija koje sam ja, Loddfafnir, nazvao,
Oni će vam stoljećima biti nepoznati.
Barem za svoju korist čuo bi ih i zapamtio za svoju korist,
Bio bih sretan da ih naučim.

Znam osamnaestu čaroliju
Neću reći ni svojim muževima ni svojim ženama o njemu.
Vrednije od svega je znanje koje ti jedini znaš:
S ovim ću sklopiti svoje saveze.
Otkrit ću se samo onome s kim dijelim postelju, -
Ili ona koja je moja draga sestra.

Upravo je Guido von List (1848.-1919.), njemački istraživač runa i slavni okultist, utemeljitelj škole runske magije, utemeljitelj takozvane “runske renesanse” 20. stoljeća, koja je rezultirala desecima stotine knjiga o tajnoj moći runa, često vrlo sumnjive kvalitete. Guido von List je vjerovao da je gornji odlomak iz Starije Edde dokaz postojanja izvornog runskog niza koji se sastoji od samo 18 runa.

Rune u izvornom obliku od osamnaest znakova otkrivene su mu u jednoj od vizija koje su znanstvenika posjetile nekoliko puta tijekom godine nakon operacije katarakte, kada je bio gotovo slijep. Von Listov sustav, na kojem se temelje mnoga suvremena okultna učenja i teorije, naziva se armanskim futharkom, jer je bio povezan s teorijama armanizma – rasističkim teorijama nacističke Njemačke.

Guido von List također je osnovao izvjesno “Društvo Thule”, koje je širilo ideje njemačke superiornosti i rasne čistoće njemačkog naroda. Vjeruje se da su mnogi članovi nacističke elite, uključujući Hitlera i Hessa, Goeringa i Himmlera, bili njezini članovi te da su bili pod utjecajem von Listovih ideja. Postoje čak i prijedlozi da je osnova za poznati SS amblem bila runa S - simbol moći i snage.

Listove teorije o moći runa i magiji runskih čarolija razvio je Friedrich Marby (1882-1966), osnivač Lige istraživača runa, koji je bio uvjeren da su rune jezik neke drevne civilizacije koja je nestala u valovima Atlantski ocean prije dvanaest tisuća godina. Ove su teorije prilično kontroverzne i nemaju nikakve veze s drevnim runama, pa se vratimo na "Stariju Eddu", odnosno na još jednu njezinu pjesmu - "Govori Sigrdrive", koja također sadrži informacije o runama:

Javorov tinga lančane oklope
Dajem ti piće
pun snage
i velika slava;
u njemu ima pjesama magije
i ljekovite rune,
dobre čarolije
i radosti runa.

Rune pobjede,
budući da tome težiš, -
izrežite ih
na dršci mača
i označite dva puta
u ime Tyra!

Pivske rune
znaj da je to prevara
nisi se uplašio!
Nanesite ih na rog
pisati na ruci,
runa Naud - na noktu.

Posveti rog,
čuvaj se prijevare
bacite luk u vlagu;
onda sigurno znam
kakav čarobni napitak
nećeš se napiti.

Poznaj rune babice,
ako želiš biti
za pomoć pri porodu!
Nanesite ih na dlan
stisnite zapešća
pozivajući na diss.

Rune za surfanje
znati kako bi spasili
brodovi plove!
Nacrtaj te rune
na nosu, na volanu
i izgoriti na veslima, -
neka surfanje bude strašno
i crne osovine, -
Sletjet ćete neozlijeđeni.

Ljekovite rune
za ozdravljenje
moraš znati;
na deblu koje se grana
naginje prema istoku,
izrežite ih.

Naučite rune govora
ako ne želiš,
da ti se osvetim!

One su sastavljene
oni su izmišljeni
isprepleteni su
u ovakvoj situaciji,
gdje bi ljudi trebali
stvoriti pravdu.

Poznavati rune misli
ako je najmudriji
želiš li postati!
Hroft ih je riješio
i nacrtao ih
on ih je izmislio
od takve vlage
koja je jednom iscurila
iz Heiddraupnirova mozga
i rogove Hoddrofnira.

Stajao sam na planini
u kacigi, s mačem;
zatim glava
rekla je Mimira
riječi mudrosti
i rekao istinu

Koje rune ukrašene
štit boga svjetla,
Alsvinnovo kopito
a Arvaka uši
i kola
ubojice Hrungnira,
Sleipnirovi zubi
i podrezani saonice,

Medvjeđa šapa
i Bragin jezik,
vučje kandže
i orlov kljun,
krvava krila,
i rub mosta,
babičin dlan
i pomoćni trag,

Staklo i zlato
i talismani,
vino i mošt,
zabavne klupe,
željezo Gungnira,

Škrinja konja Granija,
parnyjev nokat
i sovin kljun.

Rune su različite
sve je ostrugano,
svetim medom
miješano, poslano,
asovi imaju jednog,
drugi među Alvovima,
među mudrim Vanirima,
među sinovima ljudskim.

To su rune slova,
rune primalje,
pivske rune
i čarobne rune, -
nemoj se zbuniti,
nemoj ih povrijediti
profitabilno ih koristiti;
koristiti znanje
do smrti bogova!

Gore navedene pjesme govore o osnovama runske magije - u svakom konkretnom slučaju vrijedi se okrenuti jednoj runi ili određenoj runskoj čaroliji, ali to treba učiniti s velikim oprezom, jer nepravilna uporaba runa može nanijeti štetu. Primjer (koji je odavno postao udžbenik) takve “neoprezne” upotrebe runa nalazimo u staroislandskoj “Egilovoj sagi”, koja govori o slavnom skaldu i stručnjaku za runsku umjetnost, Egilu Skallagrimssonu.
U krevetu bolesne djevojke koju je preuzeo da izliječi, Egil je pronašao riblju kost na kojoj su bile urezane "pogrešne" rune koje su bile uzrok bolesti. Egil je sastrugao rune, bacio ih u vatru, a sam je izrezao nove - "ispravne" - znakove, stavio ih pod djevojčin jastuk i ona je ubrzo ozdravila.

Rune su postojale u Skandinaviji i Engleskoj u nekoliko verzija. To su, prije svega, futhark - starije rune, koje se zapravo jedine koriste u runskoj magiji. Natpisi sa starijim runama, kojih je u Skandinaviji poznato oko 150, potječu iz 2. – 8. stoljeća nove ere, a nastali su na nadgrobnim i spomen pločama, stijenama, kopljima, mačevima, brakteatima, broševima i nekim drugim metalnim ili drvenim predmetima. . Ovi su natpisi vrlo kratki i često se sastoje od jedne ili više riječi. Starije rune su dobile svoje ime - "futhark" - prema imenima prvih šest runa. Ukupno ima 24 rune, a sastoje se samo od okomitih i nagnutih štapića.

Futhark nije abeceda u uobičajenom smislu riječi, već strogo fiksiran niz znakova, podijeljen u tri "obitelji". Svaka takva skupina sastoji se od osam runa i nosi imena obitelji Freya, Hagel i Tyr. Svaka runa ima svoje ime (za razliku od uobičajenih latiničnih slova i ćirilice), koje također izražava njeno unutarnje – magično – značenje:

f fenu
u urur
th thurisar čet (div)
a ansur asovi (bogovi)
r raidu putovanje
k kauna rana
g gebu dar
w wunju radost sreća
h hagalar tuča
n naudir potreba
ja isar led
j jara žetva
ja iwar (moguće zaštita)
str perthu (možda ono što je skriveno)
r algir (razna značenja)
s sowilu Sunce
t tiwar Tyr (jedan od asova)
b berkana breza
e ehwar konj
m manar ljudski
l lagur voda
ng ingwar Ing (bog praotac)
d dagar dan
o othala edel; imanje, imanje, naslijeđeno

Treba imati na umu da su imena runa oduvijek bila tajna, intimno znanje i stoga nisu stigla do nas. Gornji nazivi rezultat su jezične rekonstrukcije i mogu se razlikovati u tumačenju različitih istraživača. Općenito, rune koje se pojavljuju u Eddi, prema većini znanstvenika, nisu identične runama koje su se kasnije počele koristiti za pisanje.

Svaka runa pojedinačno imala je određeno značenje, koje se koristilo kao zvijezda "vodilja" u proricanju sudbine pomoću runa. U te svrhe postojao je skup posebnog kamenja ili štapića s urezanim runama - jedan znak na jednom štapu. Štapići su stavljeni u vrećicu, a zatim je iz nje, bez gledanja, izvađena jedna runa koja je trebala poslužiti kao odgovor.
Nije slučajnost da su u ranim runskim natpisima same rune susjedne magičnim znakovima, vrlo sličnim slikama špiljskih rituala. Prilikom rezbarenja runa, rezbar je morao znati koristiti njihovu tajnu moć, a to je upravo ono od čega se sastoji runska umjetnost. U nizu natpisa, pojedinačne se rune koriste kao cjelina riječi, koncept sadržan u njihovom imenu. Ovo je, na primjer, natpis na nožu od kosti iz Flexanda (Norveška, oko 350.):

Lina Laukar ž
lan, luk, bogatstvo

Ovaj natpis također koristi riječ koja je i sama talisman - laukar - i često se nalazi u runskim natpisima.

Osim što je ova riječ značila “luk”, odnosno biljka koja se koristila kao talisman, “zaštitnim” su se smatrale i riječi auja – sreća i lathu – poziv.

Tu je, osim toga, i misteriozna riječ alu, čija je etimologija potpuno nejasna. Međutim, 20-ih godina našeg stoljeća Sigurd Agrel iznio je teoriju o numeričkom značenju runa, podložnom zakonima numeričke magije. Agrell je vjerovao da svaka runa u futharku odgovara određenom broju - serijskom broju, dok bi runa f - kao simbol završetka - trebala biti zadnja u runskom redu - dvadeset i četvrta.
Ovakvim rasporedom runa istraživač je mogao lako objasniti neke runske čarolije i čarobne riječi. Tako se, primjerice, riječ alu u brojčanoj magiji, prema Agrellu, sastoji od sljedeće kombinacije - 3 + 20 + 1 = 24, odnosno broja runa u futharku, magičnog broja koji donosi sreću i sreću, kao i zaštita.


Runski magični broj

Mnogi moderni istraživači runske magije nastavljaju se pridržavati reda runa koji je uspostavio Agrel, konvencionalno nazvanog utark, kao što to čini, na primjer, Kenneth Meadows u svojoj knjizi "Moć runa" (1996.).


Runski niz Sigurda Agrella Utharka

Gore je već spomenuto da je prilično često na raznim predmetima izrezan runski red, koji je sam po sebi bio talisman - zahvaljujući numeričkoj magiji i "mobilizaciji magičnih sila" (M.I. Steblin-Kamensky) svih runa prikupljenih zajedno. Na magičnim predmetima koji imaju zaštitnu moć, runski red u cijelosti obično se nalazi u krugu ili spirali.

Postoje poznate slike prvih šest runa - zapravo samog FUTHARK-a - ali ponovljene dvanaest puta. Ukupan broj runa na ovim slikama je 72, odnosno magični, zaštitni i zaštitni broj je 24, ponovljen tri puta. Ispis prve tri rune također se često nalazi na amuletima - f, u, th - prve tri rune, koje imaju veliku magičnu moć i predstavljaju broj 3 - jedan od najmoćnijih magičnih brojeva - ali ih je teško protumačiti.

Natpis koji se konvencionalno zove Tistel-Mistel-Kistel - Tistel, Mistel, Kistel - i koji zvuči kao nekakva čarolija iz djetinjstva, također je prilično "mračan", ali je ta čarolija poznata još od devetog stoljeća i ponavlja se na kamenju više puta. Osim toga, talisman bi mogao biti i crtež napravljen uz natpis. Takav zaštitni simbol bio je, na primjer, Thorov čekić, koji se često izrađivao kao zaseban amulet nakit. Slika takvoga čekića nalazi se na kamenu iz Stenkviste.

Često su runski natpisi bili napravljeni na rogovima za piće meda ili piva - također u sigurnosne svrhe. U pravilu su u blizini postavljene sve vrste crteža. Najznačajniji primjerak takvog roga je jedan od dva zlatna Gallehu roga (star oko 400 godina, težak oko 7 kilograma), na kojem piše:

Ekhlewagastir
holtijar
horna
tawido
Ja, Hlevagast, Holtov sin, napravio sam ovaj rog.

Do sada nitko od istraživača nije uspio ponuditi zadovoljavajuću dekodaciju crteža koji u izobilju prekrivaju rog. Crteži su sačuvani samo u starim skicama, jer su rogovi ukradeni 1802. iz riznice danskog kralja i pretopljeni u zlato. Nalazimo prilično zanimljivu priču o runama koje mogu zaštititi osobu od roga otrovanog pića u istoj staroislandskoj "Sagi o Egilu".

Egil Skallagrimsson jednom je posjetio kralja Erika i naljutio jednog od njegovih ljudi - ratnika Barda, koji je otišao do kraljeve žene i rekao joj da tamo sjedi čovjek koji ih obeščašćuje: koliko god da je popio, i dalje je govorio da nije bio pijan .
Gunnhild i Bard su zatim pomiješali otrov s kašom i donijeli ovo piće. Bard ga je zasjenio znakom Thora i dao sluškinji koja je posluživala kašu. Donijela je rog Egilu i ponudila ga pićem. Ali Egil je uzeo nož i zabio ga u dlan. Zatim je uzeo rog, urezao rune na njemu i obojio ih svojom krvlju. On je rekao:

Izrezao sam rune na rogu,
Moja krv će ih obojiti.
Rune svaku riječ
Bit će čvrsto ugrađen.
Braga djeva vesela
Pit ću ako hoću.
Hoće li to biti samo od koristi?
Braga, što mi je Bard natočio?

Prema legendi, "rog se razbio u komade, a piće se prolilo na slamku."

Rune umrljane krvlju pojavljuju se u sagi o Gretti Asmundsson. Jedna žena po imenu Thurid urezala je rune na korijen stabla, obojila ih svojom krvlju i čitala čarolije preko njih. Grette je ubrzo umrla od tih runa.

Kao zaštitni – magijski – znakovi korišteni su i crteži koje bismo danas nazvali ligaturama – rune na takvim slikama su takoreći upisane jedna u drugu, a štapić jedne rune istovremeno služi kao dio druge rune. Takva je, na primjer, riječ "Prosperitet", čija runska ligatura izgleda ovako.

Mnogi natpisi u starijim runama ne mogu se dešifrirati, što, zapravo, uopće ne iznenađuje, jer, očito, čarobni runski natpisi uopće nisu bili namijenjeni čitanju. "Ovo je posebno očito u onim slučajevima", napisao je vodeći skandivist-medievist profesor M.I. Steblin-Kamensky, "kada su natpisi bili napravljeni na nadgrobnim pločama ukopanim u grob s natpisom okrenutim prema dolje. Tako je ploča s najdužom od svih natpisi u starijim runama bio je zakopan (Eggja, Zapadna Norveška).

Na ovom natpisu s kraja 7. stoljeća posebno je opisan obred koji se obavljao prilikom ukopa. Prema najvjerojatnijem tumačenju natpisa, ritual je bio sljedeći: natpis je napravljen noću da sunčeva svjetlost ne pada na njega, i to ne željeznim nožem, već nekim posebnim ritualnim instrumentom; kamenu su nametnute zabrane: ne smije se izlagati za vrijeme manjkavog mjeseca, a zli ljudi ne smiju ga vaditi iz groba; bio je poškropljen krvlju, a njome su se namazali čamci, koji su potom potopljeni... Na dotičnoj ploči nalazi se i slika konja. Poznato je da je konj igrao važnu ulogu u magiji, kao iu kultu Odina. Vjerojatno je ova slika konja trebala poslužiti i kao grobni talisman."
Ovdje https://nn.ressyshop.ru/ vodeći ruski proizvođač konvektora u Nižnjem Novgorodu

Imajte na umu, međutim, da je slika ili usporedba čovjeka s kobilom izvedena u skaldskoj i runskoj magiji velike negativne moći. Gulatingov zakon čak kaže: "Postoje tri izraza koji se priznaju kao verbalno bogohuljenje, za koje se mora platiti puna vibra. Prvi, ako muškarac kaže za drugog muškarca da je rodio dijete. Drugi, ako muškarac naziva drugog muškarca koji se koristi kao žena. Treće, ako muškarac usporedi drugog muškarca s kobilom, ili kujom, ili ženkom bilo koje druge vrste životinje." U već spomenutoj "Sagi o Egelu" govori se o konjskoj glavi nabijenoj na stup s runskom čarolijom. Pred nama je primjer najučinkovitije vizualne magije, u kojoj je važan konj, odnosno radnja koja se s njim izvodi. U svim tim magijskim ritualima nedvojbeno je prisutan utjecaj totemizma (kultno komadanje totema).

Posebno mjesto u runskoj magiji zauzimaju imena i vlasnika ovog predmeta i rezbara uklesanog na predmetima. Po svoj prilici to je zbog činjenice da je samo ime služilo kao talisman, bilo je personificirano, značajno i imalo veliku moć (podsjetimo se na poznatu činjenicu da je ruski narod smatrao nedopustivim nazivati ​​đavla njegovim svoje ime - osobito u određene dane, - da ne izazove nevolju, da nečist ne čuje i ne dođe na poziv.)

Poznato je da su imena raznih naroda jedna od važnih sastavnica nacionalnog duha i uvijek su ispunjena dubokim značenjem. U davna vremena ime je toliko značilo i imalo tako veliku moć da je nazvati drugome imenom značilo nauditi mu. U staroj Rusiji, veliki knezovi, koji su nakon krštenja prihvatili kršćansko ime, skrivali su ga od okoline, bojeći se proricanja. Ljudsko pamćenje povezivalo je određene karakterne osobine pojedinih ljudi s imenima, bilježeći njihova najupečatljivija očitovanja u prikladnim izjavama. Registar takvih karakteristika sačuvan je u folklornim djelima ruskog naroda:

Stalna dama Varvara
Velika katastrofa Elena
Debela i prosta Afrosina
Dobar glas Domna
Arina će pogledati i utješiti
Sophia obećava da neće lagati
S Vasilisinim zamagljenim očima
Marimyanina drska arogancija
Pjesme za pjevanje Darije
To je loša laž Agafya
Marina će reći koju riječ i nahraniti je
Uljanine crne oči.

Naravno, netko bi mogao prigovoriti da ruska imena nemaju nimalo veze s runskim imenima - i bili bi potpuno u krivu, za bilo koje ime na bilo kojem jeziku, a još više u tako davnim vremenima, kada su se ljudi nastojali zaštititi od tajanstvenih i magične sile prirode, bila je personificirana i nosila određene informacije, služila kao talisman. Mnogi amuleti su urezani s riječima koje bismo nazvali izjavom činjenica - "Ja, takav i takav, eril (runski čarobnjak?), mudar i vješt u runskoj umjetnosti, urezao sam ovaj natpis."

Sama riječ "eril" izaziva žestoku raspravu među znanstvenicima. Neki ga na temelju antičkih izvora povezuju s plemenom Heruler. Mnogi ga istraživači prevode kao "runski čarobnjak". Postoji čak i verzija prema kojoj je riječ "jarl" kasnija "modifikacija" riječi "eril". Bilo kako bilo, jedno ostaje sigurno - Erili su bili vješti u runskoj umjetnosti i nikako se ne mogu nazvati onima "koji ne bi trebali rezati rune".

Runa "Ture" također je imala posebnu moć. Kako je rečeno u jednoj od pjesama Starije Edde, kad se Skirnir, koji je otišao po nevjestu za boga Freya, umorio od nagovaranja, zaprijetio je:

Urezat ću Tourea i tri tajna znaka -
Dat ću ti požudu, tugu i ludilo u nasljedstvo.

A islandska "Crna knjiga" iz petnaestog stoljeća sadrži sljedeću čaroliju:

Ubit ću osam asova
i devet potreba
i trinaest tura.

A drugi islandski runski natpis kaže:

Fe je mržnja prijatelja,
Riječni požar
I zmijski trag.

Ur je krik oblaka,
I ledena nemoć,
I pastirska mržnja.

Turneje su ženska čežnja,
stanovnik planinskih vrhova,
I muž runskog miljokaza.

Kamenje s runama često je bilo urezano s formulama čarolija: "Tko god ošteti ovaj kamen, umrijet će ili patiti." Vrhovni bog Odin, koji je visio na svjetskom stablu devet dana radi poznavanja runa (kako je gore opisano), također je skupo platio za posjedovanje meda poezije (to jest, za poznavanje tajni skaldske umjetnosti ) - tome je posvećena Bragina priča u “Proznoj Eddi” Snorrija Sturlussona.

Već smo se više puta okrenuli "Sagi o Egilu", posvećenoj velikom skaldu Egilu Skallagrimssonu, koji je također posjedovao runsko čarobnjaštvo. Protjeran iz Norveške od strane kralja Eirika Krvave Sjekire i njegove žene Gunnhilde, Egil je na obalu postavio stup s lubanjom konja i na njemu urezao kletvu, pozivajući duhove zemlje da protjeraju izdajničkog kralja i njegovu ženu iz zemlje. .

“Kao što je pokazao norveški runolog Magnus Olsen,” napisao je M. I. Steblin-Kamensky, “Egil, po svoj prilici, nije isklesao proznu čaroliju koja je dana na ovom mjestu, već drugu, poetsku, koja se podudara s njom po sadržaju, ali je dana u saga na drugom mjestu. Natpisu je trebala dati posebnu snagu činjenica da je, kako je primijetio Magnus Olsen, sadržavao magične numeričke odnose između runa: u svakoj od četiri polustrofe (katrena) koji su činili natpis, bilo je točno 72 rune, što je tri puta više od ukupnog broja runa u starijoj runskoj abecedi. Dakle, ovaj je natpis bio i skaldska i runska umjetnost."

Sličan stup s lubanjom konja i čarolijom uklesanom na runama nosio je naziv "nid", što je ujedno označavalo bogohulni žanr skaldske poezije, koji ima nevjerojatnu snagu. Jedna od saga govori da kada je jedan nid pročitan u jarlovim odajama, oružje koje je visjelo na zidovima počelo se pomicati, mnogi su ratnici poginuli, a sam velmoža pao je mrtav na pod, a kosa i brada su mu istrulile s jedne strane. rastanak. Postupno, futhark je modificiran u mlađe, ili skandinavske, rune. Postoji oko 3500 mlađih runskih natpisa. Postoji samo 16 znakova u sporednim runskim serijama.Razlika se pravi između danske verzije sporednih runa i švedsko-norveških sporednih runa.

Svaka "mlađa" runa, baš kao i "starija", ima svoje ime:

f fe bogatstvo, dobra (imovina), stoka
u ur lagana kiša ili staro željezo
th čet čet (div)
a oss asovi (bogovi)
r reid putovanje
k kaun rana
h cjenkati se tuča
n naud potreba
h hagalar tuča
n naudir potreba
ja br led
a ar žetva
s sol Sunce
t tyr Tyr (jedan od asova)
b bajrka breza
m madr ljudski
l logr voda
r god štap

U Skandinaviji su postojale i kasnije verzije runa: probušene, kratke, bez debla, dal, razgranate. Manje rune manje su se koristile u magijske svrhe, međutim, postoje dokazi o takvoj upotrebi manjih runa. Na primjer, Egil je koristio upravo takve rune. I zaštitni natpisi na nadgrobnim pločama također su napravljeni manjim runama.

"Tijekom 11. stoljeća švedski runski natpisi nisu bili samo tekstovi", napisao je M. I. Steblin-Kamensky, "nego i djela likovne umjetnosti. U pravilu, ti su natpisi upisani u uzorak zamršeno isprepletenih tijela u obliku vrpce nekih fantastičnih životinje razjapljenih usta."

Međutim, iako životinjski ukras nije bio likovna umjetnost u pravom smislu riječi, njegova funkcija ipak, očito, nije bila čisto ukrasna. Islandska “Knjiga naseljavanja zemlje” kaže da su poganski zakoni započeli sa sljedećom zabranom: “Ljudi ne bi trebali imati brodove sa životinjskim glavama i razjapljenih njuški na moru, kako ne bi uplašili duhove čuvara zemlje. ” Pretpostavljalo se da se obveznost životinjskih lica u ornamentu, kao i ova poganska zabrana, temelji na vjerovanju u magičnu moć životinjskih lica s razjapljenim ustima.

Engleska je imala svoje rune - anglosaksonske. Bilo ih je 33. U srednjem vijeku pokušali su prilagoditi runski niz latinici. Ovako je to izgledalo.

Otprilike početkom 13. stoljeća - vjerojatno u samostanu u Skåneu - runski alfabet u svojoj latiniziranoj verziji počeo se koristiti kao jezik knjiga. Do nas je stigao takozvani Codex Runicus. Ovako izgleda njegova stranica.

U 15. stoljeću rune su se počele koristiti u runskim kalendarima, gdje je svaki znak odgovarao danima u tjednu, godini itd. Postojale su posebne dnevne rune - bilo ih je sedam - koje su označavale dane u tjednu.

I 19 lunarnih runa - prema broju godina u Metonovom ciklusu.

Zaključno, želio bih vas još jednom podsjetiti da rune imaju određenu moć, vrlo su moćne i bolje je ne baviti se slobodno svetim znanjem prošlosti, već se pokoravati drevnoj kulturi poštovanja. I zapamtite:

Runa ne bi trebala rezati
Netko tko ih ne razumije.
U čudnim znakovima
Svatko može zalutati.

Ovaj pojam ima i druga značenja, pogledajte Abeceda (značenja). Wiktionary ima članak "abeceda" Abeceda ... Wikipedia

Vrsta runa: suglasnički vokal Jezici: starogermanski, staroskandinavski, anglosaksonski, staroislandski, švedski Mjesto porijekla: Sjeverna i Zapadna Europa Terra ... Wikipedia

- (čuvaški. chɑvash alphavichɗ) opći naziv alfabeta, čija su se slova koristila za prenošenje elemenata zvučnog govora u pisanju starog čuvaškog i suvremenog čuvaškog jezika. U čuvaškom sustavu pisma korištena su samo abeceda... ... Wikipedia

Ćirilica Tip: konsonantski vokal Jezici: staroslavenski, crkvenoslavenski, ruski, srpski, bugarski, makedonski, ukrajinski i mnogi drugi Mjesto porijekla: Jugoistočna Europa ... Wikipedia

- (neslužbeno yanalif) Vrsta: konsonantno vokalno pisanje Jezici ​​... Wikipedia

Feničko pismo Vrsta: konsonantno Jezici: Feničko Razdoblje: 1050. pr. Kr., postupno evoluiralo u druge sustave pisma Podrijetlo: Verzija 1: Biblijsko pismo Verzija 2 ... Wikipedia

Zahtjev "IPA" preusmjerava se ovdje. Vidjeti također i druga značenja. Upit "MFA" preusmjerava ovdje. Vidjeti također i druga značenja. Ne smije se brkati s izrazom "NATO fonetska abeceda". Međunarodna vrsta fonetske abecede Abecedni jezici... ... Wikipedia

Oscansko pismo Vrsta: konsonantski vokalni jezici: Oscan Mjesto porijekla: Južna Italija Teritorij: Campania, Samnium, Lucania ... Wikipedia

knjige

  • Staro britansko i irsko pismo. Skup irskih runa, irske rune, inače nazvane "Ogham", nisu postale toliko raširene kao, na primjer, skandinavske. Međutim, oni imaju jednako bogatu i duboku povijest. Ova runska... Serija: Izdavač:

Što je runska abeceda? U svijesti modernih ljudi ovaj je koncept usko povezan sa Skandinavijom. Međutim, postoji nekoliko desetaka runskih abeceda, a Rusija je također imala svoju. Pogledajmo sve razlike i generalizirajuće točke povezane s.

Priča

Mlađi futhark služio je za kućne potrebe i služio je za pisanje pisama i drugih zapisa. Stariji Futhark korišten je samo u magijske svrhe; nikad se nije koristio u svakodnevnoj praksi. Runski red starijeg Futharka koristili su samo inicirani, budući da je sveto značenje runa bilo poznato samo njima.

Poznat je i gotički runski niz koji se koristio u istočnoj Europi. Anglosaksonska runska abeceda pojavila se kao rezultat migracije germanskih plemena u Britaniju. Postojala je i mješavina skandinavskih i anglosaksonskih runskih serija - markomanskih runa.

S vremenom je abeceda runa doživjela fonetske i grafičke promjene, dodani su neki znakovi, a neki su simboli uklonjeni.

Šifrirane rune

Ti su natpisi bili magične prirode i nazivani su ligatura. Runsko pismo je kombinacija nekoliko runskih znakova u jedan. Rezultat je grafički dizajn obdaren magičnim značenjem. Pletene rune su pisanje znakova na zajedničkoj okomitoj liniji.

Razgranate rune također su metoda tajnog pisanja. Razlikuje se po slici ne same rune, već po njenom serijskom broju u atti i broju same atte. Crtež je izgledao ovako: vodoravno usmjerene linije nacrtane su na okomitoj liniji, označavajući serijski broj (tri linije - broj tri, itd.). Crte s lijeve strane označavaju serijski broj atta, s desne strane - serijski broj simbola u futharku.

armanski futhark

Ovo je runska abeceda za proricanje sudbine. Znakovi su malo izmijenjeni te su dodana dva nova. Abecedu za predviđanje na runama uveo je moderni istraživač Guido von List.

Korištenje runa

U suvremenom svijetu abeceda runa koristi se samo u čarobne svrhe. U ezoteričnim trgovinama možete pronaći runske setove za predviđanja, runske talismane i amulete. Garniture se izrađuju od određenih vrsta drva, kosti ili kamena. Kod kuće možete napraviti set slanog tijesta.

Runolozi su izmislili dodatnu dvadeset petu runu, koja označava čistu sudbinu. Zvala se Odinova runa. U magične svrhe sastavljaju posebne čarolije za runske motke - škripce. Runolog u škripcima izražava svoju namjeru, uz pomoć koje bi runski tokovi trebali biti usmjereni na promjenu okolnosti.

Proricajte svoju sudbinu za danas pomoću rasporeda tarota "Karte dana"!

Za ispravno proricanje sudbine: usredotočite se na podsvijest i ne razmišljajte ni o čemu barem 1-2 minute.

Kada ste spremni, izvucite kartu:

Učitavam...Učitavam...