Koja je vojska bila jača: srednjovjekovne europske države ili srednjovjekovni Japan? Brojnost srednjovjekovnih vojski.

Srednjovjekovne bitke polako su prelazile iz okršaja slabo organiziranih vojnih postrojbi u bitke taktikom i manevriranjem. Djelomično je ova evolucija bila odgovor na razvoj različitih vrsta trupa i oružja te mogućnosti njihove uporabe. Prve vojske mračnog srednjeg vijeka bile su gomile pješaka. S razvojem teške konjice, najbolje vojske postale su horde vitezova. Pješaci su korišteni za pustošenje poljoprivrednog zemljišta i obavljanje teških poslova tijekom opsada. Međutim, u bitci je pješaštvo bilo pod prijetnjom s obje strane, jer su se vitezovi nastojali suočiti s neprijateljem u dvobojima. Pješaštvo se u ovom ranom razdoblju sastojalo od feudalnih novaka i neobučenih seljaka. Strijelci su također bili korisni u opsadama, ali su također riskirali da budu zgaženi na bojnom polju.

Do kraja 15. stoljeća vojskovođe su učinile velike korake u discipliniranju vitezova i izgradnji vojski koje su djelovale kao jedan tim. U engleskoj vojsci vitezovi su nevoljko prepoznavali strijelce nakon što su pokazali svoju vrijednost u tolikim bitkama. Disciplina je također rasla jer se sve više vitezova počelo boriti za novac, a sve manje za čast i slavu. Vojnici plaćenici u Italiji postali su poznati po dugim pohodima s relativno malo krvoprolića. U to su vrijeme vojnici svih rodova vojske postali vlasništvo od kojeg se nije smjelo lako odvajati. Feudalne vojske željne slave postale su profesionalne vojske, više zainteresirane za preživljavanje kako bi potrošile zarađeni novac.

Taktika konjice

Konjica je obično bila podijeljena u tri skupine, odnosno divizije, koje su slane u bitku jedna za drugom. Prvi val je trebao probiti neprijateljske redove ili ih razbiti kako bi se mogao probiti drugi ili treći val. Ako je neprijatelj pobjegao, počeo je pravi pokolj.

U praksi, vitezovi su djelovali na svoj način na štetu bilo kakvih planova zapovjednika. Vitezove su uglavnom zanimale časti i slava i nisu se libili sredstava u prvom rangu prve lige. Potpuna pobjeda u bitci bila je sekundarna u odnosu na osobnu slavu. Bitka za bitkom, vitezovi su napadali čim su ugledali neprijatelja, uništavajući sve planove.

Ponekad su vojskovođe sjahali vitezove kako bi ih bolje kontrolirali. To je bio uobičajeni način djelovanja u maloj vojsci koja je imala male šanse da se suprotstavi napadima. Sjahali vitezovi podupirali su borbenu snagu i moral redovnog pješaštva. Sjahali vitezovi i drugi pješaci borili su se oko stupaca ili drugih vojnih objekata osmišljenih da oslabe snagu konjičkih napada.

Primjer nediscipliniranog ponašanja vitezova bila je bitka kod Crécyja 1346. godine. Francuska vojska je nekoliko puta nadmašila englesku (četrdeset tisuća i deset tisuća), imajući znatno više vitezova konjanika. Englezi su se podijelili u tri skupine strijelaca, zaštićenih kolcima zabijenim u zemlju. Između ove tri skupine bile su dvije skupine sjahanih vitezova. Treća skupina sjahanih vitezova držana je u rezervi. Francuski kralj poslao je genoveške plaćenike samostreličare da pucaju na englesko pješaštvo, dok je pokušao organizirati svoje vitezove u tri odjela. Međutim, samostreli su se smočili i bili su neučinkoviti. Francuski vitezovi ignorirali su pokušaje svog kralja da se organizira čim su ugledali neprijatelja i pobjesnili su uz povike "Ubij! Ubij to! Izgubivši strpljenje s Genovežanima, francuski kralj je naredio svojim vitezovima da napadnu, a oni su na svom putu gazili samostreličare. Iako je bitka trajala cijeli dan, engleski vitezovi pješaci i strijelci (koji su držali tetivu luka suhima) nadvladali su Francuze konjanike koji su se borili u neurednoj gomili.

Do kraja srednjeg vijeka važnost teške konjice na bojnom polju opada i postaje približno jednaka vrijednosti streljačke vojske i pješaštva. U to je vrijeme postala jasna uzaludnost napada protiv pravilno postavljenog i discipliniranog pješaštva. Pravila su se promijenila. Palisade, jame protiv konja i jarci postali su uobičajena obrana vojske od napada konjice. Napadi na brojne formacije kopljanika i strijelaca ili strijelaca iz vatrenog oružja ostavili su samo hrpu zgnječenih konja i ljudi. Vitezovi su bili prisiljeni boriti se pješice ili čekati pogodnu priliku za napad. I dalje su bili mogući razorni napadi, ali samo ako je neprijatelj pobjegao neorganiziran ili je bio izvan zaštite privremenih terenskih građevina.

Taktika pješaštva

Veći dio ove ere puškarske trupe sastojale su se od strijelaca koji su koristili nekoliko vrsta luka. Prvo je to bio kratki luk, zatim samostrel i dugi luk. Prednost strijelaca bila je sposobnost ubijanja ili ranjavanja neprijatelja iz daljine bez ulaska u borbu prsa u prsa. Značaj ovih postrojbi bio je dobro poznat u antičko doba, ali to je iskustvo privremeno izgubljeno u eri mračnog srednjeg vijeka. Tijekom ranog srednjeg vijeka ratnici-vitezovi koji su kontrolirali teritorij bili su glavni, a njihov je kodeks zahtijevao dvoboj s dostojnim neprijateljem. Ubijanje strijelama iz daljine bilo je sramotno s gledišta vitezova, pa je vladajuća klasa malo učinila da razvije ovu vrstu oružja i da se učinkovito koristi.

Međutim, postupno je postalo jasno da su strijelci učinkoviti i izuzetno korisni kako u opsadama, tako iu bitkama. Iako nevoljko, sve više i više vojski im je popuštalo. Odlučujuću pobjedu Williama I. kod Hastingsa 1066. možda su izvojevali strijelci, iako su njegovi vitezovi tradicionalno primali najviše počasti. Anglosaksonci su držali padinu brda i bili su toliko zaštićeni zatvorenim štitovima da je normanskim vitezovima bilo vrlo teško probiti se kroz njih. Bitka je trajala cijeli dan. Anglosaksonci su se odvažili izaći iza zida štitova, djelomično kako bi se domogli normanskih strijelaca. A kad su izašli, vitezovi su ih lako srušili. Neko vrijeme se činilo da bi Normani trebali izgubiti, ali mnogi vjeruju da su bitku dobili normanski strijelci. Harold, kralj Anglosaksonaca, smrtno je ranjen dobro plasiranim hicem, a nedugo nakon toga bitka je završena.

Pješaci su se borili u brojnim bojnim formacijama od stotina ili čak tisuća ljudi. Na stotinu metara od neprijatelja, hitac iz samostrela i dugog luka mogao je probiti oklop. Na ovoj udaljenosti strijelci su gađali pojedinačne mete. Neprijatelj je bio bijesan od takvih gubitaka, pogotovo ako nije mogao odgovoriti. U idealnoj situaciji strijelci bi razbili neprijateljske formacije pucajući na njih neko vrijeme. Neprijatelj se mogao sakriti od napada konjice iza palisade, ali nije mogao zaustaviti sve strijele koje su letjele na njega. Ako bi neprijatelj izašao iza barikade i napao strijelce, uskočila bi prijateljska teška konjica, na vrijeme da spasi strijelce. Ako bi neprijateljske formacije jednostavno stajale, mogle bi se postupno kretati kako bi konjica imala priliku za uspješan napad.

Strijelci su aktivno podržavani i subvencionirani u Engleskoj, jer su Britanci bili brojčano nadjačani kada su ratovali na kopnu. Kada su Britanci naučili koristiti veliki kontingent strijelaca, počeli su pobjeđivati u bitkama, iako ih je neprijatelj obično brojčano nadmašivao. Britanci su razvili metodu "drijela strijele", koristeći prednosti dometa dugog luka. Umjesto da gađaju pojedinačne mete, strijelci s dugim lukovima gađali su područja okupirana od strane neprijatelja. Pucajući do šest hitaca u minuti, 3 000 strijelaca s dugim lukovima moglo je ispaliti 18 000 strijela na brojne neprijateljske formacije. Utjecaj ove grane na konje i ljude bio je razoran. Francuski vitezovi tijekom Stogodišnjeg rata govorili su o nebu koje je zacrnjeno strijelama i buci koju su ti projektili stvarali dok su letjeli.

Samostreličari su postali istaknuta snaga u kopnenim vojskama, posebno u miliciji i profesionalnim trupama koje su formirali gradovi. Samostreličar je uz minimalnu obuku postao vojnik spreman za akciju.

Do četrnaestog stoljeća na bojištima se pojavilo prvo primitivno ručno vatreno oružje, pištolji. Kasnije je postao još učinkovitiji od luka.

Poteškoća u korištenju strijelaca bila je osigurati njihovu zaštitu tijekom gađanja. Da bi gađanje bilo učinkovito, morali su biti vrlo blizu neprijatelja. Engleski strijelci donijeli su kolce na bojno polje i zabili ih maljevima u zemlju ispred mjesta s kojeg su htjeli pucati. Ti su im kolci donekle štitili od neprijateljske konjice. I u pitanju zaštite od neprijateljskih strijelaca oslanjali su se na svoje oružje. Bili su u nepovoljnom položaju kada su napadali neprijateljsko pješaštvo. Samostreličari su u bitku uzeli goleme štitove opremljene nosačima. Ti su štitovi činili zidove iza kojih su ljudi mogli pucati.

Do kraja ere, strijelci i kopljanici djelovali su zajedno u mješovitim formacijama. Koplja su držala neprijateljske trupe prsa u prsa, dok su puške (samostreličari ili strijelci iz vatrenog oružja) pucale na neprijatelja. Ove mješovite formacije naučile su se kretati i napadati. Neprijateljska konjica bila je prisiljena na povlačenje pred discipliniranim mješovitim snagama kopljanika i samostreličara ili topnika. Ako neprijatelj nije mogao uzvratiti vlastitim strijelama i kopljima, bitka je najvjerojatnije izgubljena.

Taktika pješaštva

Taktika pješaštva tijekom mračnog srednjeg vijeka bila je jednostavna - približiti se neprijatelju i upustiti se u bitku. Franci su bacili sjekire neposredno prije nego što su se približili da posijeku neprijatelja. Ratnici su računali na pobjedu snagom i žestinom.

Razvoj viteštva privremeno je zasjenio pješaštvo na bojnom polju, uglavnom zato što tada nije postojalo disciplinirano i dobro uvježbano pješaštvo. Pješaci vojski ranog srednjeg vijeka bili su uglavnom slabo naoružani i slabo obučeni seljaci.

Saksonci i Vikinzi razvili su obrambenu taktiku zvanu štitni zid. Ratnici su stajali blizu jedan drugoga, pomičući dugačke štitove koji su činili prepreku. To im je pomoglo da se zaštite od strijelaca i konjice, koji nisu bili u njihovoj vojsci.

Ponovno oživljavanje pješaštva dogodilo se u područjima koja nisu imala resursa za podršku teškoj konjici, u brdovitim zemljama poput Škotske i Švicarske, te u rastućim gradovima. Iz nužde, ova dva sektora pronašla su načine da dovedu učinkovite vojske na bojno polje s malo ili nimalo konjice. Obje su skupine otkrile da konji ne bi napali baraž oštrih kolaca ili vrhova kopalja. Disciplinirana četa kopljanika mogla je zaustaviti elitne jedinice teške konjice bogatijih nacija i gospodara za djelić cijene trupe teške konjice.

Borbenu formaciju shiltrona, koja je bila krug kopljanika, počeli su koristiti Škoti tijekom ratova za neovisnost krajem trinaestog stoljeća (odraženo u filmu "Hrabro srce"). Shvatili su da je shiltron učinkovita obrambena formacija. Robert the Bruce predložio je da se engleski vitezovi bore samo na močvarnom terenu, što je teškoj konjici jako otežavalo napad.

Švicarski kopljanici bili su nadaleko poznati. Oni su u suštini oživjeli grčke falange i napravili velike korake u borbi s dugim motkama. Stvorili su trg kopljanika. Četiri vanjska reda držala su svoja koplja gotovo vodoravno, blago nagnuta prema dolje. Ovo je bila učinkovita barijera protiv konjice. Stražnji redovi koristili su motke s oštricama za napad na neprijatelja dok su se približavali formaciji. Švicarci su bili toliko dobro uvježbani da se njihova postrojba mogla kretati relativno brzo, zahvaljujući čemu su obrambenu formaciju uspjeli pretvoriti u učinkovitu ofenzivnu borbenu formaciju.

Odgovor na pojavu borbenih formacija kopljanika bilo je topništvo, koje je probijalo rupe u gustim redovima trupa. Španjolci su ga prvi učinkovito upotrijebili. S kopljanicima su se uspješno borili i španjolski štitonoše naoružani mačevima. Bili su to lako oklopljeni vojnici koji su se lako kretali među kopljima i učinkovito se borili kratkim mačevima. Štitovi su im bili mali i praktični. Krajem srednjeg vijeka Španjolci su prvi eksperimentirali i spojili kopljanike, mačevaoce i vatreno oružje u jedan bojni poredak. Bila je to učinkovita vojska koja je mogla koristiti bilo koje oružje na bilo kojem terenu i za obranu i za napad. Na kraju ove ere, Španjolci su bili najučinkovitija vojna sila u Europi.

Japanska vojska, koja se sastoji samo od profesionalnih ratnika, relevantna je za razdoblja prije i poslije "Ere zaraćenih država" (sredina 15. - početak 17. stoljeća). Ova vremena karakteriziraju male vojske velikih feudalaca - daimyoa, koje se sastoje od njihovih vazala - samuraja i naoružanih slugu. Slika je približno ista kao u razdoblju europskog visokog srednjeg vijeka (XII - XIII st.). A u drugoj polovici 15., kasnom 16. stoljeću, vojske japanskih daimyoa značajno su "natekle" zbog pješaka "bez korijena" - ashigarua, koji su u njima služili kao strijelci (strijelci i arkebuziri) i borci u blizu (kopljanici - s yari i dugim vrhovima , "halebardiers" - s naginatom). Što je također tipično za Europu kasnog srednjeg vijeka i ranog novog vijeka.

Sada se radilo o količini. Ali što se tiče kvalitete tih vojski, situacija je bila drugačija. Počnimo s "sučeljavanjem" samuraja i viteza. To je samo po sebi apsurdno s vojnog gledišta. Samuraj je, prije svega, teško naoružani (po japanskim standardima) konjanički strijelac - strijelac, a vitez - kopljanik odjeven u oklop. Odnosno, dvoboj između samuraja i viteza znači da se prvi nije shvatio na radnim udaljenostima svog oružja (luka), a drugi mu je nametnuo blisku borbu koja je bila korisna za njega. Ovdje možete reći nešto o vojnim uspjesima takvih strijelaca na konjima kao što su Mongoli i Tatari, i njihovim pobjedama, uključujući i nad vitezovima. Ipak, većina njihovih pobjeda pada na 13. stoljeće, kada je osnova europskog oklopa bila lančana oklopa, koja nije pružala najbolju zaštitu od strijela. A kasniji uspjesi nomada objašnjavaju se kombinacijom lažnih povlačenja strijelaca na konjima i protunapada protiv teške konjice koja je progonila vitezove. Nomadi su imali svoju tešku konjicu. Iako ne tako teško "oklopljen", ali dovoljno dobro opremljen (veliki bojni konji, teška koplja i udarna - razbijajuća oružja) za čeone sudare s vitezovima koji su već umorni od jurnjave. U Japanu nije bilo "viteške" konjice. Da, samuraji su izvodili konjičke napade u zbijenoj formaciji i s kopljima na gotovs. Ali s njihovim (relativno) kratkim kopljima i na (relativno) malim konjima, takav bi udarac frontalno u čelo bio samoubilački. A oklop još nisam spomenuo! Japanski lamelarni oklop mogao se natjecati u snazi s europskim lančanim oklopom 12.-13. stoljeća, ali vitezovi ovog razdoblja stavili su svoju glavnu zaštitu na štitove, koje samuraji uopće nisu koristili. Ako govorimo o kasnom srednjem vijeku (XIV - XVI stoljeća), onda Japanci ovdje nemaju šanse. Ruska lokalna konjica 15. - 17. stoljeća, koristeći prilično jake verižne oklope - pločaste oklope (tzv. "berterets", "colontar" i "yushman") pokušavala je ne ulaziti u blisku borbu s vitezovima, reiterima i krilatim husarima , jer. izgubio od njih u obrani. Siguran sam da bi samuraji izgubili u direktnom sudaru s ruskom lokalnom konjicom. Što se tiče samuraja, kao konjskih strijelaca, njihovo glavno oružje ne može podnijeti nikakvu usporedbu ne samo s azijskim i bliskoistočnim lukovima, već čak ni s europskim uzorima (da ne spominjemo samostrele). I svi gubici europskog viteštva europskim strijelcima (na primjer, bitke kod Crecyja, Poitiersa, Agincourta) dogodili su se tijekom napada konjice (ili sjahanih vitezova) na dobro pripremljene neprijateljske položaje. U pokretnim bitkama ili čisto konjaničkim bitkama (bitke kod Grunwalda i Pata), strijele su ili pretrpjele poraze ili su ostale na drugoj ili trećoj ulozi.

Ako govorimo o pješacima, onda pretpostavimo da je razina vojne obuke seljaka milicije i obrtnika u Japanu i Europi bila približno ista i rasla s povećanjem uloge pješaštva na bojnom polju. Odnosno, i tu i tamo je bila potreba za pješakom - profesionalcem, i on se pojavio. Međutim, europski pješak bio je borac koji je morao zaustaviti napade teške viteške konjice, izdržati granatiranje strijelaca i samostreličara i, na kraju, boriti se s istim neprijateljskim pješacima kao i on. Sukladno tome, i snaga njegove zaštitne opreme i "smrtonosnost" njegovog oružja bili su puno čvršći od onih kod ashigarua.

Za "slatko" da podsjetim na topništvo. Ako su u visokom srednjem vijeku, pa čak iu prvoj polovici XIV. stoljeća, europske vojske u tom pogledu, na primjer, jednake japanskoj. Onda su ih kasnije "pobijedili" u svim pogledima. Štoviše, u kasnom srednjem vijeku u Europi se pojavljuje i nevjerojatno brzo dobiva na snazi poljsko topništvo, koje u Japanu postaje prava borbena sila tek u eri Meiji.

U ovom radu ukratko su istaknute glavne točke u razvoju vojske u srednjem vijeku u zapadnoj Europi: promjene u načelima njezina novačenja, organizacijskoj strukturi, osnovnim načelima taktike i strategije te društvenom statusu.

Detaljan opis ove bitke došao je do nas u Jordanesovom prikazu.
Za nas je od najvećeg interesa Jordanov opis bojnih rasporeda rimskih trupa: Aetijeva vojska imala je središte i dva krila, a na bokove je Aetius postavio najiskusnije i dokazane trupe, ostavljajući najslabije saveznike u središtu. Jordanes ovu Aetijevu odluku motivira brigom da ga ti saveznici ne napuste tijekom bitke.

Ubrzo nakon ove bitke Zapadno Rimsko Carstvo, nesposobno izdržati vojne, društvene i ekonomske kataklizme, propada. Od tog trenutka u zapadnoj Europi počinje razdoblje povijesti barbarskih kraljevstava, a na istoku se nastavlja povijest Istočnog Rimskog Carstva, koje je od povjesničara modernog doba dobilo ime Bizant.

Zapadna Europa: od barbarskih kraljevstava do Karolinškog carstva.

U V-VI st. na području zapadne Europe nastaje niz barbarskih kraljevstava: u Italiji kraljevstvo Ostrogota, kojim je vladao Teodorik, na Pirinejskom poluotoku kraljevstvo Vizigota, a na području Rimske Galije kraljevstvo Frankovi.

U to je vrijeme u vojnoj sferi vladao potpuni kaos, budući da su na istom prostoru istovremeno bile prisutne tri sile: s jedne strane, snage barbarskih kraljeva, koje su još uvijek bile slabo organizirane oružane formacije, sastavljene od gotovo svih slobodnih ljudi od plemena.
S druge strane, tu su ostaci rimskih legija, predvođenih rimskim namjesnicima provincija (klasičan primjer ove vrste je rimski kontingent u Sjevernoj Galiji, predvođen guvernerom ove provincije Siagrijem, a poražen god. 487. od strane Franaka pod vodstvom Klodviga).
Konačno, s treće strane, postojali su privatni odredi svjetovnih i crkvenih velikaša, koji su se sastojali od naoružanih robova ( antruzije), ili od ratnika koji su za svoju službu dobili zemlju i zlato od magnata ( buccellaria).

U tim uvjetima počeo se formirati novi tip vojske koji je uključivao tri gore navedene komponente. Klasičan primjer europske vojske VI-VII stoljeća. može se smatrati vojskom Franaka.

U početku je vojska regrutirana od svih slobodnih ljudi plemena koji su znali rukovati oružjem. Za svoju službu dobivali su od kralja zemljišne nadjele iz novoosvojenih zemalja. Svake godine u proljeće vojska se okupljala u glavnom gradu kraljevstva za opću vojnu smotru - "Martovska polja".
Na tom su sastanku vođa, a potom i kralj, objavili nove uredbe, najavili pohode i njihove datume te provjerili kvalitetu oružja svojih vojnika. Franci su se borili pješice, koristeći konje samo da bi došli do bojnog polja.
Bojni rasporedi franačkog pješaštva "... kopirao oblik drevne falange, postupno povećavajući dubinu svoje konstrukcije...". Naoružanje su im činila kratka koplja, bojne sjekire (francisca), dugi dvosjekli mačevi (spat) i scramasaxes (kratki mač s dugom drškom i jednosjeklom listastom oštricom širine 6,5 cm i duljine 45-80 cm). ). Oružje (osobito mačevi) obično je bilo bogato ukrašeno, a izgled oružja često je svjedočio o plemenitosti njegova vlasnika.
Međutim, u osmom stoljeću Događaju se značajne promjene u strukturi franačke vojske, što je za sobom povlačilo i promjene u ostalim vojskama u Europi.

Godine 718. Arapi, koji su prije toga zauzeli Pirenejski poluotok i osvojili kraljevstvo Vizigota, prešli su Pirineje i napali Galiju.
Tadašnji stvarni vladar Franačkog kraljevstva, major Karl Martell, bio je prisiljen pronaći načine da ih zaustavi.

Suočio se s dva problema odjednom: prvo, zemljišna rezerva kraljevskog fiskala bila je iscrpljena i nije bilo gdje drugdje uzeti zemlju za nagrađivanje vojnika, i drugo, kao što je pokazalo nekoliko bitaka, franačko pješaštvo nije se moglo učinkovito oduprijeti arapskoj konjici .
Da bi ih riješio, proveo je sekularizaciju crkvenih posjeda, čime je dobio dovoljan zemljišni fond za nagrađivanje svojih vojnika, te je objavio da od sada u rat neće ići milicija svih slobodnih Franaka, nego samo ljudi koji su sposobni kupiti cijeli set oružja za konjanika: bojnog konja, koplje, štit, mač i oklop, što je uključivalo gamaše, oklop i kacigu.

Ratovanje je bilo uobičajeno u srednjem vijeku. Nije ni čudo da su u tom razdoblju postojali najveći ratnici i vojske u povijesti. Ovaj popis se sastoji od najboljih, najimpresivnijih vojnika srednjeg vijeka.

Kopljanici (pikemen)

Srednjovjekovni vojnik s kopljem ili kopljanik je čovjek s kopljem koji se u Europi koristio kao pješaštvo u vikinško i anglosaksonsko doba, kao iu 14., 15. i 16. stoljeću. Koplje je bilo nacionalno oružje Engleske, ali se koristilo iu drugim zemljama, posebno u Italiji.

Bojari

U užem smislu riječi, najviši sloj feudalnog društva u X-XVII st. u Kijevskoj Rusiji, Galičko-Volinskoj kneževini, Moskovskoj kneževini, Velikoj kneževini Litvi, Bugarskoj, Srbiji, Hrvatskoj, Sloveniji, Kneževina Moldavija, Vlaška, od XIV st. u Rumunjskoj.

Općenito poznati kao Vitezovi templari ili Red hrama bili su jedan od najslavnijih zapadnokršćanskih vojnih redova. Organizacija je postojala oko dva stoljeća tijekom srednjeg vijeka. Osnovan u razdoblju nakon Prvog križarskog rata 1096. godine kako bi se osigurala sigurnost kršćana koji su hodočastili u Jeruzalem nakon njegova osvajanja. Templari su se odlikovali bijelim haljinama s crvenim križem, bili su jedna od najiskusnijih borbenih jedinica križarskih ratova.

Samostrel je oružje temeljeno na luku koje ispaljuje projektile, projektile koji se često nazivaju strela. Samostrel je nastao u Kini. Oružje je odigralo značajnu ulogu u ratovima u sjevernoj Africi, Europi i Aziji.

Bili su osobni ratnici i izjednačeni su s tjelohraniteljima skandinavskih gospodara i kraljeva. Vojna organizacija huskera odlikovala se najvišom razinom, čvrstom odanošću kralju i posebnim kodeksom časti.

Skupina stanovnika u staroj Rusiji, koja je bila etničke, profesionalne ili društvene prirode, izazivala je više sporova i rasprava. Tradicionalne verzije poistovjećuju Varjage s imigrantima iz varjaškog područja - skandinavskim Vikinzima, unajmljenim ratnicima ili trgovcima u staroruskoj državi (IX-XII st.) i Bizantu (XI-XIII st.). Počevši od Vladimira Krstitelja, Varjage su aktivno koristili ruski kneževi u borbi za vlast.

Riječ je o švicarskim vojnicima i časnicima koji su od 14. do 19. stoljeća regrutirani za vojnu službu u vojskama stranih država, posebice u vojsci francuskih kraljeva.

Katafrakti nisu bili samo konjica, s jahačem odjevenim u teški oklop, već odred koji je na bojnom polju koristio posebne strategije, formacije i tehnike. Rodno mjesto ove vrste konjice naziva se Skitija (II-I stoljeća prije Krista).

Srednjovjekovni vojnik koji je u borbi koristio helebardu. Helebarda je motka s kombiniranim vrhom, koja se sastoji od igličastog (okruglog ili fasetiranog) vrha koplja i oštrice bojne sjekire s oštrim kundakom. Helebarda je bila u službi pješaštva mnogih europskih država od 13. do 17. stoljeća. Najviše je korišten u 15.-16. stoljeću kao učinkovito oružje protiv dobro zaštićene konjice.

Do 19. stoljeća jedina područja u kojima ljudi još nisu bili upoznati s oružjem poput luka i strijele bile su samo Australija i Oceanija. Velški ili engleski vojni strijelac u 14. i 15. stoljeću morao je ispaliti najmanje deset "naciljanih hitaca" u minuti.

Podijelite na društvenim mrežama mreže

A. Marey

1. Mračno doba (V-IX st.)

Slom vojske Zapadnog Rimskog Carstva tradicionalno se povezuje s dvije bitke: bitkom kod Adrianopola 378. godine i bitkom kod Frigida 394. godine. Naravno, ne može se tvrditi da je nakon ova dva poraza rimska vojska prestala postojati, ali se mora priznati da je u 5. stoljeću proces barbarizacije rimske vojske dobio neslućene razmjere. Propadajuće Rimsko Carstvo izdržalo je još jednu, posljednju bitku za sebe, u kojoj su, međutim, u redovima rimske vojske već bili uglavnom odredi barbara. Riječ je o bitci na Katalaunskim poljima, u kojoj je združena vojska Rimljana i barbara pod zapovjedništvom “posljednjeg Rimljanina” Aetiusa zaustavila napredovanje Huna predvođenih njihovim do tada nepobjedivim vođom Attilom.

Detaljan opis ove bitke došao je do nas u Jordanesovom izvještaju. Za nas je od najvećeg interesa Jordanov opis bojnih rasporeda rimskih trupa: Aetijeva vojska imala je središte i dva krila, a na bokove je Aetius postavio najiskusnije i dokazane trupe, ostavljajući najslabije saveznike u središtu. Jordanes ovu Aetijevu odluku motivira brigom da ga ti saveznici ne napuste tijekom bitke.

Zapadna Europa: od barbarskih kraljevstava do Karolinškog carstva.

U V-VI st. na području zapadne Europe formiraju se brojna barbarska kraljevstva: u Italiji - kraljevstvo Ostrogota, kojim je vladao Teodorik, na Pirinejskom poluotoku - kraljevstvo Vizigota, a na području Rimske Galije - kraljevstvo frankovci.

U to je vrijeme u vojnoj sferi vladao potpuni kaos, budući da su na istom prostoru istovremeno bile prisutne tri sile: s jedne strane, snage barbarskih kraljeva, koje su još uvijek bile slabo organizirane oružane formacije, sastavljene od gotovo svih slobodnih ljudi od plemena; s druge strane, ostaci rimskih legija, predvođeni rimskim namjesnicima provincija (klasičan primjer ove vrste je rimski kontingent u Sjevernoj Galiji, predvođen guvernerom ove provincije, Syagriusom, a poražen 487. Franci pod vodstvom Klodviga); konačno, s treće strane, postojali su privatni odredi svjetovnih i crkvenih velikaša, koji su se sastojali od naoružanih robova (antrustions), ili od vojnika koji su od velikaša za službu dobivali zemlju i zlato (buccellarii).

U tim uvjetima počeo se formirati novi tip vojske koji je uključivao tri gore navedene komponente. Klasičan primjer europske vojske VI-VII stoljeća. može se smatrati vojskom Franaka. U početku je vojska regrutirana od svih slobodnih ljudi plemena koji su znali rukovati oružjem. Za svoju službu dobivali su od kralja zemljišne nadjele iz novoosvojenih zemalja. Svake godine u proljeće vojska se okupljala u glavnom gradu kraljevstva za opću vojnu smotru - "Martovska polja". Na tom su sastanku vođa, a potom i kralj, objavili nove uredbe, najavili pohode i njihove datume te provjerili kvalitetu oružja svojih vojnika. Franci su se borili pješice, koristeći konje samo da bi došli do bojnog polja. Borbene formacije franačkog pješaštva "... kopirale su oblik drevne falange, postupno povećavajući dubinu svoje konstrukcije ...". Naoružanje su im činila kratka koplja, bojne sjekire (francisca), dugi dvosjekli mačevi (spata) i scramasaxes (kratki mač s dugom drškom i jednosjeklom listastom oštricom širine 6,5 cm i duljine 45-80 cm). ). Oružje (osobito mačevi) obično je bilo bogato ukrašeno, a izgled oružja često je svjedočio o plemenitosti njegova vlasnika.

Međutim, u osmom stoljeću Događaju se značajne promjene u strukturi franačke vojske, što je za sobom povlačilo i promjene u ostalim vojskama u Europi. Godine 718. Arapi, koji su prije toga zauzeli Pirenejski poluotok i osvojili kraljevstvo Vizigota, prešli su Pirineje i napali Galiju. Tadašnji stvarni vladar Franačkog kraljevstva, major Karl Martell, bio je prisiljen pronaći načine da ih zaustavi. Suočio se s dva problema odjednom: prvo, zemljišna rezerva kraljevskog fiskala bila je iscrpljena i nije bilo gdje drugdje uzeti zemlju za nagrađivanje vojnika, i drugo, kao što je pokazalo nekoliko bitaka, franačko pješaštvo nije se moglo učinkovito oduprijeti arapskoj konjici . Da bi ih riješio, proveo je sekularizaciju crkvenih posjeda, čime je dobio dovoljan zemljišni fond za nagrađivanje svojih vojnika, te je objavio da od sada u rat neće ići milicija svih slobodnih Franaka, nego samo ljudi koji su sposobni kupiti cijeli set oružja za konjanika: bojnog konja, koplje, štit, mač i oklop, što je uključivalo gamaše, oklop i kacigu. Takav je set, prema Ripuarskaya Pravda, bio vrlo, vrlo skup: njegova puna cijena bila je jednaka cijeni 45 krava. Vrlo, vrlo malo je moglo priuštiti da potroši toliki iznos na oružje, a ljudi koji nisu mogli priuštiti takve troškove bili su dužni opremiti jednog ratnika iz pet kućanstava. Osim toga, siromašni su pozvani služiti, naoružani lukovima, sjekirama i kopljima. Karl Martell podijelio je dodjele konjanicima za službu, ali ne u punom vlasništvu, kao što je bilo prije, već samo za cijeli život, što je stvorilo poticaj plemstvu da dalje služi. Ova reforma Karla Martela nazvana je blagotvorno(beneficij – tj. beneficij – tzv. komad zemlje dat za službu). U bitci kod Poitiersa (25. 10. 732.) nova vojska Franaka pod vodstvom Karla Martela zaustavila je Arape.

Mnogi povjesničari ovu bitku smatraju prekretnicom u vojnoj povijesti srednjeg vijeka, tvrdeći da je od tog trenutka pješaštvo izgubilo svoju odlučujuću važnost, prenijevši je na tešku konjicu. Međutim, to nije posve točno, kako vojno tako i društveno. Iako od tog trenutka počinje izdvajanje sloja konjanika, ne samo kao elitne borbene postrojbe, već i kao društvene elite – budućnosti srednjovjekovnog viteštva – ipak se mora imati na umu da je to bio dugi niz godina. procesa, a konjica je dosta dugo igrala samo sporednu ulogu uz pješaštvo, koje je preuzelo glavni udar neprijatelja i iscrpilo ga. Promjeni stanja u korist konjice, kako u zapadnoj Europi tako i u Bizantu, pogodovala je činjenica da je u 7.st. Europljani su od nomadskog naroda Avara posudili dosad nepoznati stremen, koji su Avari pak donijeli iz Kine.

Karolinška vojska svoj je gotov oblik dobila pod Karlom Velikim. Vojska je ipak sazvana na proljetnu smotru, ali je odgođena s ožujka na svibanj, kada ima dosta trave koja je služila za hranu konjima. Ukupna veličina vojske, prema povjesničarima, nije prelazila deset tisuća vojnika, a više od 5-6 tisuća vojnika nikada nije išlo u pohode, budući da je već takva vojska „... bila rastegnuta zajedno s konvojem na udaljenosti od dan hoda od 3 milje” . Ožiljci su se nalazili u pograničnoj zoni iu velikim gradovima - stalni odredi stvoreni od profesionalnih ratnika, slični ožiljci pratili su cara i grofove. Unuk Karla Velikog, car Karlo Ćelavi, izdao je edikt 847. godine kojim je svaku slobodnu osobu obvezao da bira gospodara i da ga ne smije mijenjati. Time je učvršćen vazalno-seignerijalni sustav odnosa koji je već uspostavljen u društvu, a na području popunjavanja i zapovijedanja vojskom doveo je do toga da je sada svaki seigneur na bojno polje dovodio svoj odred, regrutiran od svojih vazala, obučen i opremljen mu. Ujedinjenom vojskom formalno je zapovijedao kralj, zapravo je svaki seigneur sam mogao izdavati naredbe svojim ljudima, što je često dovodilo do potpune zbrke na bojnom polju. Takav je sustav svoj vrhunac dosegao kasnije, u doba razvijenog feudalizma.

2. Vojske visokog srednjeg vijeka (X-XIII st.)

A) Zapadna Europa u X-XI stoljeću.

Nakon podjele Franačkog Carstva prema odredbama Verdunskog sporazuma iz 843., potpisanog između unuka Karla Velikog, politički razvoj francuskih zemalja odredila su dva glavna čimbenika: stalno rastuća vanjska prijetnja od normanskih gusara i pad u važnosti kraljevske vlasti, nesposobne organizirati obranu zemlje, što je izravno povlačilo za sobom povećanje utjecaja lokalnih vlasti – grofova i knezova i njihovo odvajanje od središnje vlasti. Transformacija grofova i vojvoda u suverene nasljedne vladare rezultirala je progresivnom feudalnom usitnjenošću francuskih zemalja, povećanjem broja dodijeljenih zemljišnih posjeda, proporcionalno smanjenju površine svake određene parcele, i pretvaranje primatelja prituženog na dostavljanje u nasljedni zemljišni posjed. U uvjetima krajnjeg slabljenja kraljevske vlasti ponovno se obnavlja stari običaj biranja kralja na vijeću plemstva. Kraljevima su postali grofovi iz obitelji Robertins od Pariza, poznati po borbi s Normanima.

Te političke promjene usko su povezane s promjenama u vojnim poslovima tog doba. Smanjenje važnosti običnog pješaštva i izlazak na čelo teško naoružane viteške konjice doveli su do oštrog socijalnog raslojavanja franačkog društva; u tom se razdoblju konačno formirala i stekla posebnu popularnost ideja o podjeli društva u tri klase: "molitelji" (oratores), "ratnici" (bellatores) i "radnici" (laboratores). S druge strane, progresivna feudalna fragmentacija nije mogla ne utjecati na smanjenje veličine vojske, koja je sada rijetko prelazila dvije tisuće ljudi. Odred od tisuću i pol ljudi već se smatrao velikom vojskom: “Tako je unovačeno devet stotina vitezova. I [Cid] je regrutirao pet stotina hidalgo pješačkih štitonoša, ne računajući ostale učenike svoje kuće.<…>Sid je naredio da napusti svoje šatore i otišao se nastaniti u San Servanu i oko njega u brdima; i svaka osoba koja je vidjela logor koji je Sid podigao rekao je kasnije da je to bila velika vojska ... ".

Promijenila se i taktika borbe. Sada je bitka započela dobro koordiniranim udarcem kopljima teške konjice, koja je razdvojila neprijateljsku liniju. Nakon ovog prvog napada bitka se prelomila u pojedinačne dvoboje između viteza i viteza. Osim koplja, obavezno oružje svakog viteza je dugi dvosjekli mač. Obrambena oprema franačkog viteza sastojala se od dugačkog štita, teške školjke i kacige koja se nosila preko pokrivala oko vrata. Pješaštvo, koje je imalo pomoćnu ulogu u borbi, obično je bilo naoružano toljagama, sjekirama i kratkim kopljima. Strijelci u zapadnofranačkim zemljama uglavnom su bili vlastiti, dok su oni u istočnofranačkim najamni. U Španjolskoj se umjesto školjke često koristila verižna oklopa posuđena od Maura s dugim rukavima i verižnim kapuljačom, preko koje se nosila kaciga: kaciga i verižna kapuljača, te pola lubanje…” .

Posebnost oružja talijanskog viteštva bila je njegova lakoća - ovdje su se koristili kratki mačevi za ubod, lagana fleksibilna koplja s uskim vrhovima opremljena dodatnim kukama, bodeži. Od zaštitnog oružja u Italiji su se koristile lagane, obično ljuskave školjke, mali okrugli štitovi i kacige koje pristaju uz glavu. Ove značajke oružja također su odredile razlike u taktici talijanskih vitezova od njihovih francuskih i njemačkih kolega: Talijani su tradicionalno djelovali u bliskom kontaktu s pješaštvom i strijelcima, često obavljajući ne samo napadačku funkciju, tradicionalnu za vitezove, već i funkcija potpore pješaštva.

Nemoguće je ne reći o glavnim protivnicima zapadnih Franaka u promatranom razdoblju - Normanima (Vikinzima, Varjazima). Upravo su Normani bili jedni od najhrabrijih i najupućenijih pomoraca srednjovjekovne Europe. Za razliku od većine kontinentalnih zemalja, oni su flotu koristili ne samo za prijevoz robe i ljudi, već i za vojne operacije na vodi. Glavni tip normanskog broda bio je drakkar (pronađeno je nekoliko takvih brodova, prvi je pronađen u Osebergu 1904. i izložen u muzeju u Oslu) - jedrenjak i veslač dug 20-23 m, 4-5 m. širine u srednjem dijelu m. Vrlo je stabilan zbog dobro razvijene kobilice, zahvaljujući malom gazu može se približiti obali u plitkoj vodi i prodrijeti u rijeke, zahvaljujući elastičnosti strukture otporan je na oceanske valove .

Gusarski pohodi Normana unijeli su takav užas u srca Europljana da je krajem 10. stoljeća uvrštena molba Bogu za izbavljenje “od bijesa Normana” (“De furore Normannorum libera nos, Domine”). u crkvi molitva za izbavljenje od katastrofa. U kopnenoj vojsci Normana glavnu ulogu imalo je “konjaničko pješaštvo”, tj. pješaštvo, vršeći prijelaze na konjima, što im je dalo značajan dobitak u mobilnosti. Posebnost oružja Normana bila je kaciga usmjerena prema gore s nosom, usko pripijenom školjkom i dugim štitom izduženim prema dolje. Teško pješaštvo Normana bilo je naoružano teškim dugim kopljima, sjekirama i istim dugim štitovima. Od oružja za bacanje Normani su preferirali praćku.

Ako su uglavnom odredi skandinavskog plemstva (tzv. "morski kraljevi") išli u pohode na zapadnu Europu, onda je kod kuće posebnost skandinavske društvene strukture i vojnih poslova bilo očuvanje slobodnog seljaštva (obveznice) i značajna uloga seljačke milicije (osobito u Norveškoj). Norveški kralj Hakon Dobri (u. oko 960.), prema sagi, uredio je prikupljanje pomorske milicije: zemlja je podijeljena na brodske okruge udaljene od mora "kao što se diže losos" i utvrđeno je koliko brodova ima svaki okrug. treba podnijeti tijekom invazije na zemlju. Za obavještavanje je stvoren sustav signalnih svjetala, koji je omogućio prijenos poruke diljem Norveške u tjedan dana.

Druga posebnost vojnih poslova u 10.-11. stoljeću je procvat utvrda dvoraca. U francuskim zemljama, inicijativa za izgradnju pripadala je lokalnim gospodarima, koji su nastojali ojačati svoju moć u svojim posjedima, u njemačkim regijama, gdje je kraljevska vlast još uvijek bila jaka, kralj je aktivno gradio utvrde tijekom promatranog razdoblja. Njemačke zemlje su izgradile cijeli niz utvrđenih gradova – burgova). No, ne može se reći da je u tom razdoblju došlo do procvata i uzleta opsadnih vještina zapadnoeuropskih vojski – opsadna oružja kvantitativno rastu, ali se kvalitativno praktički ne mijenjaju. Gradovi su zauzeti ili izgladnjivanjem ili kopanjem ispod zidina. Frontalni napadi bili su rijetki, jer su bili povezani s velikim gubicima za napadače i okrunjeni uspjehom samo u malom broju slučajeva.

Sumirajući razvoj vojske i vojnih poslova u zemljama Zapadne Europe u tom razdoblju, može se uočiti još jedna bitna značajka tog procesa: u promatranom vremenu taktičke i strateške tehnike, dijelovi oklopa ili naoružanja iz vojske umjetnost drugih naroda počela se aktivno posuđivati u zapadnu vojnu umjetnost, češće od svih - naroda Istoka. Taj će proces u sljedećem razdoblju europske povijesti - u razdoblju križarskih ratova - poprimiti puno veći razmjer.

B) Zapadna Europa u XII-XIII st.: križarski ratovi.

Kraj 11. stoljeća u zapadnoj Europi obilježen je početkom križarskih ratova,tj. kampanje za oslobođenje Svetoga groba u Jeruzalemu. Opće je prihvaćeno da križarski ratovi počinju 1096. godine, kada je započeo prvi pohod kršćanskih vitezova u Palestinu, koji je doveo do osvajanja Jeruzalema, a završio je 1291. godine gubitkom grada Acre, posljednje utvrde križara u Palestina. Križarski ratovi imali su veliki utjecaj na cjelokupnu povijest kršćanske srednjovjekovne Europe, ali je njihov utjecaj posebno bio zamjetan u vojnoj sferi.

Prvo, na Istoku su se kršćanski vitezovi suočili s dosad nepoznatim neprijateljem: lako naoružana turska konjica mirno je izbjegla napad oklopljene viteške armade i sa sigurne udaljenosti zasula Europljane lukovim strijelama, te tursko pješaštvo, koje je koristilo još nepoznate samostrele. Europljani u borbi, čije su jezgre probijale viteški oklop, proizveli su značajnu štetu u redovima kršćanske konjice. Štoviše, Turci, koji su u pojedinačnoj borbi bili inferiorni u odnosu na vitezove, brojčano su nadjačali kršćane i napali su svi odjednom, a ne jedan po jedan. Mnogo pokretljiviji, budući da im kretanje nije bilo ograničeno oklopom, kružili su oko vitezova, napadajući iz različitih smjerova, i nerijetko u tome uspijevali. Bilo je očito da se treba nekako prilagoditi novim metodama ratovanja. Evolucija kršćanske vojske na Istoku, njezina struktura, oružje, a time i taktika ratovanja, išla je dvama glavnim putem.

S jedne strane, povećava se uloga pješaštva i strijelaca u vojnim operacijama (luk je, naravno, bio poznat u Europi davno prije križarskih ratova, ali Europljani su se s tako masovnom uporabom ovog oružja prvi put susreli u Palestini), samostrel je posuđen. Masovno korištenje strijelaca i pješaštva od strane Turaka ostavlja takav dojam da engleski kralj Henry II čak provodi vojnu reformu u Engleskoj, zamjenjujući vojnu službu mnogih feudalaca ubiranjem poreza (tzv. "štitni novac" ) i stvaranje vojne milicije od svih slobodnih ljudi koji su dužni biti u vojsci na prvi poziv kraljev. Mnogi vitezovi, pokušavajući sustići Turke u pokretljivosti, posuđuju od njih lagano oružje: verižnjaču, laganu kacigu, okrugli konjanički štit, lagano koplje i zakrivljeni mač. Naravno, tako naoružani vitezovi više nisu bili sami sebi dovoljni, već su bili prisiljeni djelovati u aktivnoj suradnji s pješačkim i streljačkim postrojbama.

S druge strane, naoružanje velike većine vitezova evoluira prema težini: veličina i debljina koplja se povećava tako da postaje nemoguće njime upravljati slobodnom rukom - sada je, da bi se moglo udariti, moralo biti naslonjen na urez ramenog jastučića, težina mača se povećava. U oklopu se pojavljuje kaciga-lonac koji pokriva cijelu glavu i ostavlja samo uzak prorez za oči, školjka postaje osjetno teža i još više nego prije ometa vitezove pokrete. Konj je s teškom mukom mogao nositi takvog jahača, što je dovelo do toga da, s jedne strane, Turčin svojim lakim oružjem nije mogao nauditi željeznom vitezu, a s druge strane, vitez je bio opterećen s oklopom nije mogao sustići Turčina. S ovom vrstom oružja čuveni viteški udar kopljem bio je nemoguć - svaki pojedini vitez, prvo, zauzimao je previše prostora, a drugo, bio je previše nespretan - pa se bitka odmah raspala u brojne borbe u kojima je svaki vitez odabrao svog protivnika i nastojao se uhvatiti ukoštac s njim. Ovaj smjer u razvoju oružja postao je glavni za europske vojne poslove kroz 13. stoljeće.

Drugo, križarski ratovi snažno su utjecali na povećanje grupne solidarnosti europskog viteštva, koje se odjednom shvatilo kao jedinstvena Kristova vojska. Ta se svijest očitovala u nekoliko glavnih oblika, među kojima možemo spomenuti formiranje i široku rasprostranjenost vojnih samostanskih redova te pojavu turnira.

Vojni samostanski redovi bili su organizacije samostanskog tipa, koje su imale svoj statut i prebivalište. Redove su vodili veliki meštri. Članovi redova polagali su redovničke zavjete, ali su istovremeno živjeli u svijetu i, štoviše, borili se. Prvo se 1118. pojavio red vitezova templara, otprilike u isto vrijeme pojavio se red ihonita ili hospitalaca, u Španjolskoj se 1158. pojavio Red Calatrave, a 1170. Red Santiaga de Compostele, 1199. Teutonski red. of the Sword osnovan je. Glavne zadaće redova u Svetoj zemlji bile su zaštita hodočasnika, zaštita većine kršćanskih tvrđava i rat protiv muslimana. Zapravo, redovi su postali prve regularne profesionalne vojske kršćanske Europe.

Dakle, sumirajući razvoj vojnih poslova u Europi u 12.-13. stoljeću, može se primijetiti nekoliko glavnih trendova: povećanje uloge pješačkih i puškarskih formacija i zatvaranje viteške klase u isto vrijeme, što je izraženo , s jedne strane, u daljnjem otezanju oklopa, koji je jednog viteza pretvorio u borbenu utvrdu, kako u pogledu strahovitosti tako i u pokretljivosti, as druge strane, u samoorganiziranju viteštva u vojno-monaške redove, u pojava razvijenog sustava grbova čije je značenje bilo jasno samo upućenima itd. Ova rastuća kontroverza na kraju je dovela do nekoliko velikih poraza koje su pučani nanijeli vitezovima (na primjer, kod Courtraija 1302., kod Morgartena 1315.) i do daljnjeg opadanja vojne uloge viteštva.

3. Europa u XIV-XV stoljeću: jesen srednjeg vijeka.

Vrijednost XIV-XV stoljeća. za europsku vojnu povijest usporedivu, možda, samo s VIII-X stoljećima. Tada smo gledali rađanje viteštva, sada - njegov pad. To je bilo zbog nekoliko čimbenika, od kojih su najznačajniji sljedeći: prvo, tijekom tog razdoblja u većini europskih država formirane su jedinstvene centralizirane monarhije, koje su zamijenile feudalnu fragmentaciju, što je zauzvrat podrazumijevalo postupnu, ali neumoljivu transformaciju vazala u podanike. , drugo, obični ljudi koji su se vraćali iz križarskih ratova shvatili su da viteštvo nije tako nepobjedivo kako se činilo, shvatili su da se puno može postići koordiniranim djelovanjem pješaštva, i, konačno, treće, upravo u to razdoblje uključuje i vatreno oružje a prije svega topništvo, od kojega se više nije spasio ni najbolji viteški oklop.

Svi ovi i neki drugi čimbenici u potpunosti su se očitovali tijekom najdužeg vojnog sukoba u povijesti Europe, koji se odvijao između Engleske i Francuske. Riječ je o Stogodišnjem ratu 1337-1453. Rat je počeo zbog pretenzija engleskog kralja Edwarda III na francusko prijestolje.

Doslovno u prvim godinama rata Francuska je pretrpjela niz ozbiljnih poraza: u pomorskoj bitci kod Sluysa (1346.) poginula je cijela francuska flota, a već na kopnu, u bitci kod Crecyja (1346.), Francusko viteštvo, suočeno s engleskim strijelcima, doživjelo je strašan poraz. Zapravo, u ovoj bitci Francuze je porazila vlastita vjera u nepobjedivost viteške konjice i nesposobnost pješaštva da joj se učinkovito odupre. Kada je odabrano polje za bitku, engleski zapovjednik postavi svoje strijelce i sjaše vitezove na brdo. Sjahali vitezovi nisu se mogli pomaknuti, ali su stajali, pokrivajući svoje strijelce čeličnim zidom. Francuzi su, naprotiv, bacili svoje vitezove u napad na brdo odmah s marša, ne dopuštajući im da se odmore ili postroje. To je za njih dovelo do vrlo tužnih posljedica - strijele engleskih strijelaca nisu mogle prodrijeti u sam viteški oklop, ali su pronašle put u konjskom oklopu ili u viziru kacige. Kao rezultat toga, samo oko trećina francuskih vitezova stigla je do vrha brda, ranjena i iscrpljena. Tamo su ih dočekali odmorni engleski vitezovi s mačevima i bojnim sjekirama. Uništenje je bilo potpuno.

Deset godina kasnije, u bitci kod Poitiersa (1356.), Francuzi su doživjeli još jedan poraz. Ovaj put pobjeda Britanaca bila je upečatljiva po svojim rezultatima - zarobili su i samog francuskog kralja Ivana II. Usred bitke, vazali francuskog kralja, vidjevši da ih je vojnička sreća iznevjerila, radije su povukli svoje trupe s bojnog polja, ostavljajući kralja da se bori gotovo potpuno sam - s njim je ostao samo njegov sin. Ovaj poraz je još jednom pokazao da je feudalna vojska nadživjela svoju korist, te se nije mogla adekvatnije oduprijeti regrutiranoj miliciji od običnih ljudi.

Situacija se pogoršala početkom aktivne uporabe vatrenog oružja, prvo kao opsadnog, a potom i poljskog topništva. Kritična situacija koja se razvila u Francuskoj kako u politici tako iu području vojnih poslova do početka 15. stoljeća natjerala je kralja Charlesa VII. da provede vojnu reformu koja je radikalno promijenila lice francuske, a potom i europske vojske. Prema kraljevskoj uredbi izdanoj 1445., u Francuskoj je stvoren redoviti vojni kontingent. Bio je regrutiran iz plemstva i bio je teško naoružani konjanik. To se konjaništvo dijelilo na odrede ili čete, koje su se sastojale od »koplja«. “Koplje” je obično uključivalo 6 ljudi: jednog konjanika naoružanog kopljem i pet pomoćnih konjanika. Osim ovog konjaništva, koje je nosilo naziv "ban" (tj. "barjak") i regrutovano od izravnih kraljevih vazala, kontingent je također uključivao topničke jedinice, streličarske jedinice i pješaštvo. U slučaju nužde mogao je kralj sazvati arjerban, t j . milicija vazala svojih vazala.

Sukladno promjenama u strukturi vojske, mijenjao se i algoritam vojnih operacija: sada, kada su se susrele dvije zaraćene trupe, prije svega je počelo granatiranje, popraćeno kopanjem utvrda za njihovo oružje i zaklona od neprijateljskih jezgri: “Grof Charolais postavio je logor uz rijeku, okružujući ga kolima i topništvom…”; “Kraljevi ljudi počeli su kopati jarak i graditi bedem od zemlje i drveta. Iza nje su stavili moćnu artiljeriju<…>Mnogi naši kopali su rovove u blizini svojih kuća…” . Iz tabora su slane patrole u svim smjerovima, ponekad su dostizale broj od pedeset koplja, odnosno tri stotine ljudi. U borbi su zaraćene strane nastojale doći jedna drugoj do topničkih položaja kako bi zarobile topove. Općenito, možemo primijetiti da je započeo klasični rat novoga vijeka, čiji osvrt već izlazi iz okvira ovoga rada.

Označena bibliografija

I. Publikacije izvora (na ruskom).

Kao i za prethodni članak u ovom broju, izbor izvora za ovaj rad bio je otežan iz više razloga. Prvo, izuzetno je teško pronaći barem jedan izvor o povijesti srednjeg vijeka koji se ne bi dotakao teme rata; drugo, za razliku od antike, u srednjem vijeku praktički nije bilo djela posvećenih posebno vojnim poslovima, ili povijesti nekog pojedinog rata (iznimka je bizantska tradicija, unutar koje su nastali "Ratovi" Prokopija iz Cezareje, kao i djela o taktici i strategiji pseudoMauricija, Kekavmena i dr.); konačno, treće, situacija s izvorima o povijesti srednjeg vijeka, prevedenim na ruski, ostavlja mnogo željenog. Sve to zajedno dovodi do činjenice da je u nastavku samo mali izbor izvora koje možemo preporučiti za čitanje na temu članka. Karakteristike izvora dane su samo sa stajališta vojne povijesti. Za više detalja pogledajte: Lyublinskaya A.D. Izvoroslovlje povijesti srednjega vijeka. - L., 1955.; Bibikov M.V. Povijesna književnost Bizanta. - St. Petersburg, 1998. - (Bizantska biblioteka).

1. Agatije iz Mirina. O Justinijanovoj vladavini / Per. M.V. Levčenko. - M., 1996. Djelo nasljednika Prokopija iz Cezareje posvećeno je opisu ratova zapovjednika Narsesa protiv Gota, Vandala, Franaka i Perzijanaca i sadrži bogate podatke o bizantskoj vojnoj umjetnosti druge polovice 6. stoljeće. Međutim, Agatije nije bio vojnik i njegov prikaz vojnih događaja ponekad pati od netočnosti.

2. Ana Komnena. Aleksijada / Per. iz grčkog Ya.N. Ljubarski. - St. Petersburg, 1996. - (Bizantska biblioteka). Unatoč retoričkom stilu i autorovom nedostatku bilo kakvog iskustva u vojnim poslovima, ovo djelo ostaje važan izvor o vojnoj povijesti Bizanta u doba Komnena.

3. Widukind od Corveya. Djela Sasa. - M., 1975. Izvor je u 10. stoljeću stvorio redovnik samostana Novokorveysky. Daju se podaci pretežno političke naravi, kratko se opisuju ratovi (u stilu Veni,vidi,vici), međutim, postoje opisi oružja i vojne odjeće Saksonaca, postoje podaci o principu popunjavanja saksonske vojske, o prisutnosti mornarice, konjice i opsadnog oružja među Saksoncima.

4. Villardouin, Geoffrey de. Osvajanje Carigrada / Prijevod, čl., Koment. M.A. Zaborova. - M., 1993. - (Spomenici povijesne misli). Memoari jednog od vođa IV križarskog rata. Sadrži podatke o ustrojstvu, brojnosti i naoružanju križarske vojske.

5. Grčka poliorketika. Flavije Vegecije Renat / Predgovor. A.V. Mišulin; komentari A.A. Novikov. - St. Petersburg, 1996. - (Antička biblioteka). Za detaljan komentar ovog izvora, vidi gore u bibliografiji članka o drevnoj vojsci. Može se samo dodati da je Vegecijevo djelo za srednjovjekovne mislioce bilo najautoritativnija rasprava o ustroju vojske – u idealnoj Vegecijevoj legiji vidjeli su idealan uzor za izgradnju srednjovjekovne viteške vojske.

6. Digeste Justinijanove. knjiga XLIX. Titu XVI. O vojnim poslovima / Per. I.I. Yakovkina // Spomenici rimskog prava: Zakoni XII tablica. Gvajanske institucije. Justinijanove digestije. - M., 1997. - S.591-598. Za komentar ovog izvora pogledajte bibliografiju za članak o drevnoj vojsci. Može se dodati da je vojni zakon “Digesta” ne samo zadržao svoju važnost do Justinijanova vremena, nego su ga kasnije prihvatili i koristili mnogi europski zakonodavci srednjeg vijeka (primjerice kralj Kastilje i Leon Alfonso X. Mudri) u sastavljanju svojih zakona.

7. Jordan. O podrijetlu i djelima Geta. “Getica” / Prijevod, uvod. čl., komentar. E.Ch. Skržinskaja. - St. Petersburg, 1997. - (Bizantska biblioteka). – S. 98-102. Iz ovog djela možemo samo preporučiti Jordanov opis poznate bitke na katalonskim poljima, koja je mnogim srednjovjekovnim kroničarima postala uzor u opisivanju bitaka.

8. Clary, Robert de. Osvajanje Carigrada / Prijevod, čl., Koment. M.A. Zaborova. - M., 1986. - (Spomenici povijesne misli). Autor je jedan od jednostavnih vitezova koji su bili u vojsci križara koji su 1204. godine zauzeli Carigrad, što objašnjava dio nepotpunosti i subjektivnosti podataka izvora. Ipak, tekst kronike sadrži podatke o broju viteških odreda, troškovima najma brodova za prijevoz trupa i strukturi viteške vojske.

9. Commin, Philippe de. Memoari / Prev., čl., Bilješka. Yu.P. Malinin. - M., 1986. - (Spomenici povijesne misli). Autor, profesionalni vojnik i diplomat, prvo je služio kod burgundskog vojvode Karla Smjelog, a zatim je prešao na stranu kralja Luja XI i postao njegov savjetnik za rat s Burgundijom. Njegov rad sadrži mnogo podataka potrebnih za proučavanje francuske vojske, Ser. - 2. kat. XV. stoljeće, njegove strukture, oružje, taktike i strategije.

10.Konstantin Porfirogenet. O upravljanju carstvom / Per. G.G. Timpani. - M., 1991. - (Najstariji izvori o povijesti istočne Europe). Pisanje bizantskog cara 913-959. Sadrži brojne podatke o bizantskoj diplomaciji, vojnoj organizaciji, odnosima sa susjednim narodima, kao io vojnoj opremi (opis grčke vatre).

11.Kulakovsky Yu.A. Bizantski logor krajem 10. stoljeća // Bizantska civilizacija u prikazima ruskih znanstvenika, 1894.-1927. - M., 1999. - S.189-216. Komentarisano izdanje vrlo pažljivo napisane male bizantske rasprave iz 10. stoljeća. "De castrametatione" ("O postavljanju logora"). Opremljen dijagramima bizantskog tabora. Prvo izdanje: Byzantine Vremennik. - T.10. - M., 1903. - S.63-90.

12.Mauricijus. Taktika i strategija: Primarni izvor Op. o vojsci umjetnički imp. Lav Filozof i N. Machiavelli / Per. od lat. Tsybyshev; predgovor NA. Geisman. - SPb., 1903. Temeljni bizantski ogled o strategiji na prijelazu 5.-6. stoljeća. Njegovo pripisivanje caru Mauricijusu (582.-602.) osporavaju moderni znanstvenici. Posebno su zanimljivi prvi spomeni stremena u europskoj vojnoj literaturi, kao i podaci o vojnim poslovima starih Slavena. Postoji pristupačnije skraćeno izdanje: Pseudo-Mauricije. Stategekon / Per. Tsybyshev, ur. R.V. Svetlova // Umijeće ratovanja: antologija vojne misli. - St. Petersburg, 2000. - T.1. - Str.285-378.

13.Petra iz Doesburga. Kronika pruske zemlje / Ed. pripremljeni U I. Matuzova. - M., 1997. Esej koji govori o ratovima Teutonskog reda u Pruskoj sa stajališta križara. Izuzetno vrijedan izvor o duhovnim viteškim redovima, vrhunski preveden i komentiran.

14. Pjesma o Nibelunzima: ep / Per. Yu.Korneeva; uvod čl., komentar. I JA. Gurevič. - Sankt Peterburg, 2000. Poznati staronjemački ep. Odavde možete dobiti i informacije o oružju io strategiji srednjovjekovne vojske (osobito o korištenju obavještajnih podataka).

15. Pjesma o Rolandu: prema oksfordskom tekstu / Per. DVO. Yarkho. - M. - L.: "Academia", 1934. Iz ovog teksta mogu se izvući podaci o naoružanju vitezova, o taktici borbe (priređivanje zasjeda i sl.), kao i o strukturi vojske. Ne treba obraćati pozornost na broj vojske naveden u "Pjesmama ...".

16. Pjesma o Sideu: starošpanjolski junački ep / Per. DVO. Yarkho, Yu.B. Korneeva; izd. pripremljeni A.A. Smirnov. - M.-L., 1959. - (Lit. spomenici). Tekst izvora datira iz sredine 12. stoljeća i sadrži vrijedne podatke o vojnom umijeću 11.-12. stoljeća, o metodama vođenja opsade, o broju vojske (za razliku od Pjesme o Rolandu, ovaj spomenik pruža pouzdane podatke o ovoj temi, potvrđene podacima iz drugih izvora), o oružju i opremi vitezova.

17.Prokopije iz Cezareje. Rat s Gotima: U 2 sveska / Per. S.P. Kondratiev. - M., 1996. - T.1-2.

18.Prokopije iz Cezareje. Rat s Perzijancima. Rat s vandalima. Tajna povijest / Trans., Art., Koment. A.A. Čekalova. - St. Petersburg, 1998. - (Bizantska biblioteka). Prokopije iz Cezareje profesionalni je povjesničar vremena cara Justinijana, koji je stvorio ciklus povijesnih djela “Povijest ratova”, posvećen ratovima Bizantskog Carstva pod ovim carem. Ovaj ciklus obuhvaća spomenuta djela “Rat s Gotima”, “Rat s Perzijancima” i “Rat s Vandalima”. Karakteristična značajka ovih djela je Prokopijevo duboko poznavanje opisane teme - dugi niz godina bio je osobni tajnik najvećeg Justinijanova zapovjednika, Belizar, i pratio ga je na pohodima, te je stoga imao izravnu priliku promatrati tijek neprijateljstava . Osobito su uspjeli Prokopijevi opisi opsada gradova (i sa stajališta opsjedatelja i sa stajališta opsjednutog). Autorove podatke o veličini i strukturi bizantske vojske potvrđuju i drugi izvori, te se stoga mogu smatrati pouzdanima.

19.Prokopije iz Cezareje. O zgradama / Per. S.P. Kondratiev // He. Rat s Gotima: U 2 sveska - M., 1996. - V.2. - Str.138-288. Ovo Prokopijevo djelo sadrži bogate podatke o graditeljskoj politici cara Justinijana, posebice o vojnom graditeljstvu toga doba. Detaljno su obrađena načela bizantske fortifikacije, imenovane su gotovo sve tvrđave izgrađene pod Justinijanom.

20.Bogatiji od Reimsa. Povijest / Prijevod, prim., čl. A.V. Tarasova. - M., 1997. Iz ovog djela možete dobiti informacije o naoružanju trupa i metodama ratovanja u X-XI stoljeću, o korištenju obavještajnih podataka u vojnim operacijama. S druge strane, informacije o strukturi franačke vojske od Rychera ne mogu se nazvati pouzdanima - Rycher je jasno posudio podjelu vojske na legije i kohorte od rimskih autora, točnije od svog voljenog Salustija.

21. Saga o Sverrieru / ur. pripremljeni MI. Steblin-Kamensky i drugi - M., 1988. - (Lit. spomenici). Povijest međusobnih ratova u Norveškoj u XII-XIII stoljeću. Nastavlja se na "Krug zemaljski" Snorrija Sturlusona (vidi dolje), sadrži detaljne informacije o vojnim poslovima, koji su se, čak i nakon kraja vikinškog doba, u Norveškoj i dalje jako razlikovali od ostatka zapadne Europe.

22. Sasko zrcalo / Odg. izd. V.M. Koretsky. - M., 1985.

23. Šalićka istina / Per. N.P. Gracijanski. - M., 1950. Ova dva spomenika pisanog običajnog prava njemačkih naroda uvrštena su u popis izvora kao tipični predstavnici "barbarske Pravde". Iz njih je u pravilu nemoguće izvući stvarne podatke o vojnim poslovima, ali s druge strane sadrže podatke o cijeni oklopa i oružja, što stvara predodžbu o društvenom položaju ratnika u njemačkom jeziku barbarsko društvo.

24.Snorri Sturluson. Krug zemaljski / Ed. pripremljeni I JA. Gurevich i drugi - M., 1980. - (Lit. spomenici). Klasična zbirka saga o “vladarima koji su bili u nordijskim zemljama i govorili danski”, nastala na Islandu u 1. pol. 13. stoljeće Prezentacija je dovedena od antičkih vremena do 1177. U odnosu na vojnu povijest, sadrži informacije o vojnim poslovima Vikinga, njihovim osvajačkim kampanjama, vojnim trikovima i oružju te mehanizmu novačenja normanske vojske.

25. Savjeti i priče Kekavmena. Djelo bizantskog zapovjednika XI stoljeća. / Prep. tekst, uvod, prijevod, komentari. G.G. Timpani. - M., 1972. - (Spomenici srednjovjekovne povijesti naroda srednje i istočne Europe). Izvor je napisan 1070-ih. Sadrži savjete o vođenju vojske (oko četvrtine svezaka), kao i svakodnevne upute koje daju predodžbu o bizantskoj vojnoj aristokraciji i, štoviše, često je ilustrirana primjerima iz područja vojnih poslova. Jedan od glavnih izvora o bizantskoj vojnoj povijesti. Jedini rukopis čuva se u rukopisnom odjelu Državnog povijesnog muzeja u Moskvi.

II. Književnost.

Ispod je literatura o povijesti srednjovjekovne vojske, preporučena za čitanje. Odabrali smo samo opća djela, što se objašnjava dvama glavnim čimbenicima: iznimnim obiljem radova posvećenih pojedinim pitanjima vojne umjetnosti srednjovjekovne Europe, objavljenih na Zapadu, s jedne strane, i slabom dostupnošću radova o nacionalnim vojne povijesti zapadnoeuropskih zemalja za domaćeg čitatelja, s druge strane. Gotovo svi dolje predstavljeni radovi imaju dobru bibliografiju, što čitatelju omogućuje jednostavno daljnje pretraživanje literature.

26.Winkler P. fon. Oružje: Vodič kroz povijest, opis i prikaz ručnog oružja od antičkih vremena do početka 19. stoljeća. - M., 1992. Dobra referentna knjiga o srednjovjekovnom oružju, dobro odabrana ilustrativna serija, popraćena stručnim komentarom.

27.Gurevich A.Ya. Vikinške ekspedicije. - M., 1966. - (Serija popularnih znanosti Akademije znanosti SSSR-a). Iako ovu knjigu nije napisao vojni povjesničar, ona sadrži mnogo podataka o vojnim poslovima i vojnoj organizaciji Vikinga, kao i fotografije brodova i oružja. Autor je jedan od najvećih domaćih Skandinavaca.

28.Delbruck G. Povijest vojne umjetnosti u okvirima političke povijesti: U 4 toma - Sankt Peterburg, 1994-1996. - V.2-3. Za ovo izdanje pogledajte napomenu uz njega danu u prethodnom članku.

29.Dupuy R.E., Dupuy T.N. Povijest svjetskog rata: Harper's Encyclopedia of Military History. - St. Petersburg; M., 1997. - Knjige 1-2. Ova se publikacija može koristiti samo za dobivanje početnih minimalnih informacija o predmetu interesa. Ovdje prikupljeni podaci odnose se, prije svega, na taktiku srednjovjekovnih vojski na primjeru poznatih bitaka. Publikacija sadrži dijagrame bitaka i drugi ilustrativni materijal.

30. Povijest križarskih ratova / Ed. D. Riley-Smith. - M., 1998. Publikacija je prijevod na ruski jezik jednog od najboljih djela o povijesti križarskih ratova, pripremljenih na Sveučilištu Oxford. Zasebno je potrebno istaknuti poglavlja posvećena vojnim samostanskim redovima, u kojima se detaljno analizira ne samo vojno umijeće redova, već i njihova unutarnja organizacija, mjesto u društvu i politici. Također treba reći da se u knjizi posebno dotiču pitanja opskrbe i prijevoza vojske tijekom križarskih ratova, koja su prethodno dosta proučavana. Posebnost knjige je bogat ilustrativni materijal.

31.Cardini F. Porijeklo srednjovjekovnog viteštva. - Sretensk, 2000. U ovom djelu čini se mogućim preporučiti za čitanje drugi i treći dio, posvećene oblikovanju ideologije srednjovjekovnog kršćanskog viteštva i vojnog umijeća Europljana (uglavnom Franaka, Bizanta i njihovih saveznika) razdoblje VI-IX stoljeća, jer autorovo stajalište o pretpovijesti viteštva, a posebno o vojnoj umjetnosti, izneseno u prvom dijelu knjige, vrlo je kontroverzno i dvosmisleno. Nažalost, također treba napomenuti da ruski prijevod ove knjige uklanja svu historiografsku građu, znanstvene kontroverze i upućivanja na izvore, što, naravno, lišava mnoge autorove izjave priličnog broja dokaza.

32.Litavrin G.G. Bizantsko društvo i država u X-XI stoljeću. - M., 1977. - S.236-259.

33.On je. Kako su živjeli Bizantinci? - St. Petersburg, 1997. - (Bizantska biblioteka). - Str.120-143. Eseji o vojnim poslovima u Bizantu središnjeg razdoblja njegove povijesti (IX-XII st.), koje je napisao jedan od najvećih domaćih bizantista (druga od ove dvije knjige je popularna znanost).

34.Melville M. Povijest vitezova templara / Per. od fr. G.F. Cibulko. - St. Petersburg, 1999. - (Clio). Solidna studija povijesti jednog od najpoznatijih duhovnih i viteških redova.

35.Razin E.A. Povijest vojne umjetnosti. - SPb., 1999. - V.2. - (Vojnopovijesna biblioteka). Rad je obavljen prilično temeljito, a ako ne obratite pozornost na brojne sovjetske marke, onda ga možete nazvati jednim od najcjelovitijih djela o vojnoj povijesti srednjeg vijeka na ruskom jeziku. Knjiga sadrži bogatu ilustrativnu građu, od koje su najzanimljivije sheme glavnih bitaka srednjeg vijeka.

36.Flory J. Ideologija mača: prapovijest viteštva. - St. Petersburg, 1999. - (Clio). Kao što naslov govori, ovo djelo posvećeno je oblikovanju ideologije kršćanskog viteštva i formiranju njegove društvene strukture. Jedno od najboljih djela o ideologiji viteštva, popraćeno, štoviše, prilično potpunom bibliografijom o vojnoj povijesti srednjeg vijeka.

37.Yakovlev V.V. Povijest tvrđava: Evolucija dugotrajne fortifikacije. - St. Petersburg, 1995. - Ch. IV-XII. S ovim izdanjem najbolje se postupa pažljivo - stručna studija o utvrdama 9.-17. popraćen više nego dvojbenim povijesnim komentarom.

38.Beeler J. Warfare in the feudal Europe: 730 - 1200. - Ithaca (N.Y.), 1971. Djelo poznatog engleskog istraživača ispituje vojne poslove zapadne Europe od karolinškog doba do procvata vojnog feudalizma. Zasebna su poglavlja posvećena razvoju i obilježjima vojne umjetnosti u normanskoj Italiji, južnoj Francuskoj i kršćanskoj Španjolskoj. Posebnost rada je dostupnost prezentacije materijala, što, međutim, ne utječe na njegovu cjelovitost.

39.Kontaminirati Ph. La guerre au Moyen Age. – Str., 1980.; 1999. - (Nouvelle Clio: L'histoire et ses problems). Dugi niz godina ovo se djelo s pravom smatra klasikom u proučavanju vojne povijesti srednjeg vijeka. U knjizi je osvijetljen razvoj vojske i vojnog umijeća u zemljama zapadne Europe i državama latinskog istoka u razdoblju od 5. do 15. stoljeća. Posebna pozornost posvećena je evoluciji oružja, nastanku i razvoju topništva, kao i povezanosti rata s različitim aspektima života srednjovjekovnog društva. Izvrstan znanstveno-referentni aparat, u kojem najznačajnije mjesto zauzima popis izvora i literature ukupnog obima više od stotinu stranica, daje razlog da se ovo djelo preporuči svima koji se žele upoznati s poviješću vojni poslovi srednjeg vijeka.

40.Lot F. L'art militaire et les armées au Moyen Age en Europe et dans le Proche Orient: 2 sv. - P., 1946. Klasično djelo o povijesti vojne umjetnosti, koje je već doživjelo nekoliko izdanja i još uvijek nije izgubilo na važnosti. Posebno mjesto u knjizi zauzima usporedba vojnog umijeća kršćanskih vojski i muslimana tijekom križarskih ratova.

41. Srednjovjekovno ratovanje: Povijest / Ed. autora Mauricea Keena. – Oxford, 1999. Knjiga je podijeljena u dva glavna dijela, od kojih se prvi kronološkim redom bavi poviješću vojnih poslova Europe i Latinskog istoka, od Karolinga do Stogodišnjeg rata, a drugi sadrži nekoliko poglavlja posvećena razmatranju pojedinih pitanja: umijeće opsade u srednjem vijeku, naoružanje srednjovjekovnih vojski, plaćenici, mornarica u srednjem vijeku te nastanak barutnog topništva i regularne vojske. Knjiga je bogato ilustrirana, opremljena kronološkim tablicama i izvrsnim bibliografskim kazalom.

42.Menendez Pidal R. La España del Cid: 2 sv. – Madrid, 1929. Izvrsno djelo španjolskog filologa posvećeno Španjolskoj u razdoblju 11. – 13. stoljeća. Vojska se smatra sastavnim dijelom španjolskog srednjovjekovnog društva, prikazan je njen ustroj, temelji vojnog umijeća, oružje. Suprotno nazivu, djelo se temelji ne samo na materijalu Pjesme o Sidu, već i na drugim izvorima.

43.Nicole D. Srednjovjekovno ratovanje: Zbornik izvora: U 2 sv. – L., 1995.-1996. – Vol.1-2. Općenito sažeto djelo posvećeno vojnim poslovima srednjovjekovne Europe, od doba Velike seobe naroda do početka Velikih geografskih otkrića. Prvi svezak opisuje vojne poslove unutar Europe, drugi se bavi vojnim aktivnostima Europljana u drugim zemljama. Karakteristike djela su, prvo, njegova jasna struktura, a drugo, najbogatiji ilustrativni materijal (svaki svezak ima 200 ilustracija na 320 stranica teksta), što knjigu čini gotovo nezaobilaznom za proučavanje vojne povijesti srednjeg vijeka.

44.Oman C.W.C. Umijeće ratovanja u srednjem vijeku: A.D. 378 - 1515 / Rev. izd. od J.H. Beeler. – Ithaca (N.Y.), 1963. Peto izdanje jedne od najpopularnijih knjiga vojne povijesti u Europi. Nastala krajem 19. stoljeća, i danas privlači čitatelje svojom pristupačnošću i, u dobrom smislu riječi, popularnošću izlaganja. Knjiga se fokusira na vojnu stranu raspada Rimskog Carstva, Veliku seobu naroda, posebna poglavlja posvećena su vojnom razvoju Bizanta u VI-XI stoljeću, Švicarskoj godine 1315-1515 i Engleska u XIII-XV st. Zaključno, autor piše o vojnim poslovima država istočne Europe u 15. stoljeću, uključujući i Otomansku Portu. Knjiga je opremljena kronološkim tablicama.

45.Prestwich M. Vojske i ratovanje u srednjem vijeku: Englesko iskustvo. - Novi raj; L., 1996. Knjiga je zanimljiva po tome što se autor posebno usredotočuje na ulogu pješaštva u srednjem vijeku, detaljno razmatra problem vojnih komunikacija, probleme strategije (osobito upotrebu obavještajnih podataka u srednjem dobi). Zanimljiv je i jedan od autorovih glavnih zaključaka - on sumnja u realnost tzv. "srednjovjekovne vojne revolucije", koja je dovela do porasta uloge konjice u borbi, te smatra da je uloga pješaštva u srednjovjekovnoj vojsci bila uvelike podcijenjen od strane prijašnjih povjesničara. Knjiga je bogato ilustrirana.

Jordan. O podrijetlu i djelima Geta. Getica. - St. Petersburg, 1997. - S. 98-102.

Razin E.A. Povijest vojne umjetnosti. - SPb., 1999. - V.2. - (Vojnopovijesna biblioteka). – Str.137.

Winkler P. fon. Oružje: vodič kroz povijest, opis i prikaz ručnog oružja od antičkih vremena do početka 19. stoljeća. - M., 1992. - S. 73-74.

Za više o Martellovoj reformi vidi poglavlje o snazi i slabosti karolinške vojske u: kontaminiratiPh. La guerre au Moyen Age. – Str., 1999. (monografija).

Lex Ripuaria, XXXVI, 11 // MGH LL. – T.V. – Str.231. Cit. Po: Delbruck G. Povijest vojne umjetnosti u okviru političke povijesti. - SPb., 1994. - V.2. - str.7.

Za pitanje veličine karolinške vojske, vidi relevantna poglavlja u: Delbruck G. Povijest vojne umjetnosti ... - V.2. - Sankt Peterburg, 1994.; kontaminiratiPh. La guerre au Moyen Age. – Str., 1999.; Oman C.W.C. Umijeće ratovanja u srednjem vijeku: A.D. 378 - 1515 / Rev. izd. od J.H. Beeler. – Ithaca (N.Y.), 1963.

Za više informacija o razvoju topništva, pogledajte odgovarajuća poglavlja u: kontaminiratiPh. La guerre au Moyen Age. – Str., 1999.; Srednjovjekovno ratovanje: povijest / Ed. autora Mauricea Keena. – Oxford, 1999.