उत्पादक और प्रजनन सोच। समूह

यद्यपि वास्तविकता के सामान्यीकृत और मध्यस्थता संज्ञान की प्रक्रिया के रूप में सोचने में हमेशा उत्पादकता के तत्व शामिल होते हैं, मानसिक गतिविधि की प्रक्रिया में इसका हिस्सा भिन्न हो सकता है। जहां उत्पादकता का हिस्सा काफी अधिक है, वहां एक विशेष प्रकार की मानसिक गतिविधि के रूप में उचित उत्पादक सोच की बात की जाती है। उत्पादक सोच के परिणामस्वरूप, कुछ मौलिक उठता है, विषय के लिए मौलिक रूप से नया, यानी यहां नवीनता की डिग्री अधिक है। इस तरह की सोच के उद्भव की स्थिति एक समस्या की स्थिति की उपस्थिति है जो नए ज्ञान की खोज की आवश्यकता के बारे में जागरूकता में योगदान करती है, समस्या को हल करने वाले विषय की उच्च गतिविधि को उत्तेजित करती है।

समस्या की नवीनता इसे हल करने का एक नया तरीका निर्धारित करती है: स्पस्मोडिसिटी, अनुमानी का समावेश, खोज नमूने, शब्दार्थ की महान भूमिका, समस्या का सार्थक विश्लेषण। इस प्रक्रिया में, मौखिक-तार्किक, अच्छी तरह से जागरूक सामान्यीकरणों के साथ, सहज-व्यावहारिक सामान्यीकरण बहुत महत्वपूर्ण हैं, जो पहले शब्द में अपना पर्याप्त प्रतिबिंब नहीं पाते हैं। वे दृश्य स्थितियों का विश्लेषण करने, विशिष्ट व्यावहारिक समस्याओं को हल करने, वस्तुओं या उनके मॉडलों के साथ वास्तविक क्रियाओं को हल करने की प्रक्रिया में उत्पन्न होते हैं, जो अज्ञात की खोज को बहुत सुविधाजनक बनाता है, लेकिन इस खोज की प्रक्रिया स्वयं चेतना के स्पष्ट क्षेत्र से बाहर है, इसे किया जाता है। सहज रूप से बाहर।

सचेत गतिविधि में बुनते हुए, कभी-कभी समय में बढ़ाया जाता है, अक्सर बहुत लंबा, सहज-व्यावहारिक सोच की प्रक्रिया को एक त्वरित कार्य के रूप में पहचाना जाता है, इस तथ्य के कारण अंतर्दृष्टि के रूप में कि निर्णय का परिणाम पहले चेतना में टूट जाता है, जबकि इसके लिए मार्ग इसके बाहर रहता है और बाद में अधिक विस्तृत, सचेत मानसिक गतिविधि के आधार पर महसूस किया जाता है।

उत्पादक सोच के परिणामस्वरूप, मानसिक नियोप्लाज्म का निर्माण होता है - नई संचार प्रणाली, मानसिक आत्म-नियमन के नए रूप, व्यक्तित्व लक्षण, उसकी क्षमताएं, जो मानसिक विकास में बदलाव का प्रतीक हैं।

इसलिए, उत्पादक सोच को अपने उत्पाद की उच्च नवीनता, इसे प्राप्त करने की प्रक्रिया की मौलिकता और अंत में, मानसिक विकास पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव की विशेषता है। यह मानसिक गतिविधि में एक निर्णायक कड़ी है, क्योंकि यह नए ज्ञान की ओर एक वास्तविक गति प्रदान करती है।

मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, एक वैज्ञानिक की उत्पादक सोच के बीच कोई मौलिक अंतर नहीं है जो हमारे आस-पास की दुनिया के नए कानूनों की खोज करता है जो अभी तक मानव जाति के लिए ज्ञात नहीं हैं, और एक छात्र की उत्पादक सोच के बीच कोई मौलिक अंतर नहीं है जो कुछ खोज करता है। केवल अपने लिए नया, क्योंकि आधार सामान्य मानसिक नियम हैं। हालाँकि, नए ज्ञान की खोज की शर्तें उनके लिए बहुत अलग हैं, जैसे मानसिक गतिविधि का स्तर जो खोज की ओर ले जाता है, वह भी भिन्न होता है।

किसी तरह इन अंतरों को इंगित करने के लिए, अधिकांश शोधकर्ता स्कूली बच्चों की इस प्रकार की सोच के संबंध में उत्पादक सोच शब्द का उपयोग करना पसंद करते हैं, और रचनात्मक सोच शब्द उन लोगों द्वारा किए गए मानसिक गतिविधि के उच्चतम चरण को दर्शाता है जो मानवता के लिए मौलिक रूप से नए ज्ञान की खोज करते हैं। , कुछ मूल बनाएँ, जिसका स्वयं का कोई एनालॉग न हो।

कम उत्पादकता के साथ, प्रजनन सोचफिर भी, यह संज्ञानात्मक और व्यावहारिक मानव गतिविधि दोनों में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। इस प्रकार की सोच के आधार पर, विषय से परिचित संरचना की समस्याओं का समाधान किया जाता है। कार्य की स्थितियों की धारणा और विश्लेषण के प्रभाव में, इसके डेटा, उनके बीच वांछित, कार्यात्मक लिंक, पहले से गठित लिंक सिस्टम अपडेट किए जाते हैं, इस तरह के कार्य के लिए एक सही, तार्किक रूप से उचित समाधान प्रदान करते हैं, इसका पर्याप्त प्रतिबिंब शब्द।

स्कूली बच्चों की शैक्षिक गतिविधियों में प्रजनन सोच का बहुत महत्व है। यह नई सामग्री की समझ प्रदान करता है जब इसे शिक्षक या पाठ्यपुस्तक में प्रस्तुत किया जाता है, व्यवहार में ज्ञान का अनुप्रयोग, यदि इसके लिए उनके महत्वपूर्ण परिवर्तन की आवश्यकता नहीं होती है, आदि। प्रजनन सोच की संभावनाएं मुख्य रूप से एक की उपस्थिति से निर्धारित होती हैं। किसी व्यक्ति में प्रारंभिक न्यूनतम ज्ञान; उत्पादक सोच की तुलना में विकसित करना आसान है, और साथ ही विषय के लिए नई समस्याओं को हल करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। इस मामले में, यह प्रारंभिक चरण में प्रकट होता है, जब कोई व्यक्ति उसके लिए ज्ञात विधियों का उपयोग करके उसके लिए एक नई समस्या को हल करने का प्रयास करता है और आश्वस्त होता है कि परिचित तरीके उसकी सफलता सुनिश्चित नहीं करते हैं। इसके बारे में जागरूकता एक समस्या की स्थिति के उद्भव की ओर ले जाती है, अर्थात्, उत्पादक सोच को सक्रिय करती है, जो नए ज्ञान की खोज, कनेक्शन की नई प्रणालियों के गठन को सुनिश्चित करती है, जो बाद में उसे इसी तरह की समस्याओं का समाधान प्रदान करेगी। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, उत्पादक सोच की प्रक्रिया स्पस्मोडिक है, इसका एक हिस्सा अवचेतन रूप से किया जाता है, शब्द में पर्याप्त प्रतिबिंब के बिना। सबसे पहले, इसका परिणाम शब्द में अभिव्यक्ति पाता है (आह! मिला! अनुमान लगाया!), और फिर - इसके लिए पथ स्वयं।

विषय द्वारा खोजे गए समाधान के बारे में जागरूकता, उसके सत्यापन और तर्क को पुन: प्रजनन सोच के आधार पर किया जाता है। इस प्रकार, वास्तविक गतिविधि, आसपास की वास्तविकता के स्वतंत्र ज्ञान की प्रक्रिया, एक जटिल इंटरविविंग, प्रजनन और उत्पादक प्रकार की मानसिक गतिविधि की बातचीत का परिणाम है।

उत्पादक सोच वह सोच है जिसके क्रम में नया ज्ञान उत्पन्न होता है। इसे एक प्रकार की सोच के रूप में वर्णित किया जा सकता है जो एक नया अंत उत्पाद देता है, जो अंततः मानसिक विकास को प्रभावित करता है। यह उत्पादक सोच है जो न केवल ज्ञान को जल्दी और गहराई से आत्मसात करने की अनुमति देती है, बल्कि इसे नई परिस्थितियों में लागू करने में भी सक्षम है।

उत्पादक और प्रजनन सोच

उत्पादक सोच के विपरीत, प्रजनन प्रकार केवल जानकारी को आत्मसात करने और लगभग समान परिस्थितियों में उन्हें पुन: पेश करने की क्षमता के लिए जिम्मेदार है। इस तथ्य के बावजूद कि इस प्रकार की सोच आपको खोज करने या कुछ नया लाने की अनुमति नहीं देगी, यह बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि इसके बिना प्रारंभिक ज्ञान प्राप्त करना मुश्किल है।

उत्पादक सोच को प्रजनन सोच से अलग करना बहुत सरल है: यदि परिणाम कुछ नया मानसिक उत्पाद है, तो सोच उत्पादक है। यदि चिंतन की प्रक्रिया में नए ज्ञान का निर्माण नहीं होता है, लेकिन केवल ज्ञान के पुनरुत्पादन की प्रक्रिया होती है, तो सोच प्रजनन है।

उत्पादक सोच का विकास

उत्पादक सोच विकसित करने के लिए, आपको सबसे पहले ठोस रूप से सोचने की जरूरत है। तुलना करें: "मैं अपना वजन कम करूंगा" और "मैं छह के बाद नहीं खाऊंगा।" यदि पहला कथन सामान्यीकृत है और सबसे अधिक संभावना है कि कुछ भी नहीं होगा, तो दूसरा एक विशिष्ट इरादे की बात करता है और उत्पादक है।

खाली विचारों को छोड़ने के लिए खुद को अभ्यस्त करना महत्वपूर्ण है: यादें, नकारात्मकता, बिना किसी कारण के अनुभव। सोचना शुरू करें, सोचें कि यह विचार आपको कहां ले जाएगा। यदि यह व्यर्थ है, तो आप अपना समय बर्बाद कर रहे हैं। यह फ़िल्टर न केवल आपके विचारों पर, बल्कि आपकी बातचीत के साथ-साथ संचार और सामान्य रूप से जीवन पर भी लागू होना चाहिए। लोगों के साथ संवाद न करें क्योंकि करने के लिए कुछ नहीं है और ऐसी किताबें न पढ़ें जो आपको कुछ नहीं सिखाएंगी। अधिक महत्वपूर्ण गतिविधियों पर ध्यान दें जिससे आपको कुछ लाभ होगा।

उत्पादक सोच को एक उत्पादक जीवन शैली के आधार के रूप में विकसित करने के लिए, आपके पास प्रत्येक दिन के लिए एक कार्यक्रम होना चाहिए। यह आपको समय बर्बाद नहीं करने और खुद को अनुशासित करने की अनुमति देगा। उन लोगों के साथ संवाद करने की सलाह दी जाती है जो विकसित और उच्च संगठित हैं - आप उनसे सबसे महत्वपूर्ण गुण सीख सकते हैं।

ऐसे कार्य जिनमें उत्पादक सोच शामिल है

आपके काम में आवश्यक रूप से उत्पादक सोच शामिल है। वास्तव में, इस नस में, आप बहुत अधिक आश्चर्यजनक परिणाम प्राप्त कर सकते हैं। इस बारे में सोचें कि क्या आपको इस क्षेत्र में कुछ बदलने की जरूरत है? यह कैसे किया जाना चाहिए? किन कार्यों को हल करना है? सबसे पहले क्या करना है? यदि आपके प्रतिबिंब के दौरान आप नकारात्मक विचारों पर ठोकर खाते हैं, तो उन्हें सकारात्मक में बदलना सुनिश्चित करें। इस तरह अपने कार्य दिवसों के करीब आने से आप अपने परिणामों में सुधार करेंगे।

उत्पादक सोच (चरण) (अंग्रेजी उत्पादक सोच) समस्या समाधान से जुड़ी "रचनात्मक सोच" का पर्याय है: विषय के लिए नए, गैर-मानक बौद्धिक कार्य। मानव विचार के सामने सबसे कठिन कार्य स्वयं को जानने का कार्य है। "मुझे यकीन नहीं है," ए आइंस्टीन ने उत्कृष्ट मनोवैज्ञानिक एम। वर्थाइमर से कहा, "क्या कोई वास्तव में सोच के चमत्कार को समझ सकता है। सोच की प्रक्रिया में क्या होता है, इसकी गहरी समझ हासिल करने की कोशिश में आप निस्संदेह सही हैं ... ”(उत्पादक सोच। - एम।, 1987, पृष्ठ। 262)। सोच कला के समान है, जिसका चमत्कार समझ और अनुभूति का भी विरोध करता है। एक विरोधाभासी रूप में, एन बोहर द्वारा कुछ इसी तरह व्यक्त किया गया था। प्रश्न "क्या परमाणु को समझा जा सकता है?" बोहर ने उत्तर दिया कि शायद यह संभव था, लेकिन पहले हमें यह जानना होगा कि "समझ" शब्द का क्या अर्थ है। महान वैज्ञानिक, केवल नश्वर की तुलना में अधिक हद तक, महान को आश्चर्यचकित करते हैं और अपनी ताकतों की विनम्रता का एहसास करते हैं। एम. ममर्दशविली भी सोच के चमत्कार के आगे झुके: “सोचने के लिए लगभग अलौकिक प्रयास की आवश्यकता होती है, यह मनुष्य को स्वभाव से नहीं दिया जाता है; यह केवल व्यक्ति और प्रतीक के बीच बल के क्षेत्र में - एक प्रकार के जागरण या सही-स्मरण के रूप में हो सकता है।

अपने संदेह के बावजूद, आइंस्टीन ने न केवल सहानुभूति व्यक्त की, बल्कि एमपी को समझने में वर्थाइमर की भी सहायता की और, 1916 से शुरू होकर, उन्हें नाटकीय घटनाओं के बारे में बताते हुए घंटों बिताए, जो सापेक्षता के सिद्धांत के निर्माण में समाप्त हुई। मनोवैज्ञानिक ने 10 कृत्यों में "टाइटैनिक विचार प्रक्रिया" को एक नाटक के रूप में प्रस्तुत किया। इसके "प्रतिभागी" थे: समस्या की उत्पत्ति; इसके समाधान पर लगातार ध्यान देना; समझ और गलतफहमी, जो एक उदास स्थिति का कारण बनी, निराशा तक; निष्कर्ष, परिकल्पना, उनकी मानसिक प्लेबैक; विरोधाभासों की पहचान और उन्हें दूर करने के तरीकों की खोज। यह सब प्रारंभिक समस्या की स्थिति और उसके तत्वों की समझ, पुनर्विचार और परिवर्तन की पृष्ठभूमि के खिलाफ हुआ और नई भौतिकी की तस्वीर बनने तक जारी रहा। सोचने की प्रक्रिया में 7 साल लगे। इस अवधि के दौरान मुख्य बात "दिशा की भावना, कुछ ठोस की ओर सीधे आंदोलन की भावना थी। बेशक, इस भावना को शब्दों में व्यक्त करना बहुत मुश्किल है; लेकिन यह निश्चित रूप से मौजूद था और निर्णय के तर्कसंगत रूप पर बाद के प्रतिबिंबों से अलग होना चाहिए। निस्संदेह, इस दिशा के पीछे हमेशा कुछ तार्किक होता है; लेकिन मेरे पास यह किसी प्रकार की दृश्य छवि के रूप में है" (आइंस्टीन)। मनोवैज्ञानिक एन। अख, वुर्जबर्ग स्कूल के एक प्रतिनिधि, ने अभिविन्यास को कार्य से आगे बढ़ने और एक निर्धारित प्रवृत्ति को सोचने की प्रक्रिया का आदेश दिया, और ओ सेल्ज़ ने बौद्धिक (गैर-संवेदी) दृश्य प्रतिनिधित्व की भूमिका का अध्ययन किया - छवियां जो खेलती हैं एमपी के प्लास्टिक टूल्स की भूमिका

आइए हम रचनात्मक विचार प्रक्रिया की सामूहिक छवि पर विचार करें, अर्थात इसके मुख्य चरणों का विचार।
1. विषय का उदय। इस स्तर पर, काम शुरू करने की आवश्यकता की भावना है, निर्देशित तनाव की भावना जो रचनात्मक शक्तियों को जुटाती है।
2. विषय की धारणा, स्थिति का विश्लेषण, समस्या के बारे में जागरूकता। इस स्तर पर, समस्या की स्थिति की एक समग्र समग्र छवि बनाई जाती है, जो कि है की एक छवि और भविष्य के संपूर्ण का एक पूर्वाभास है। आधुनिक भाषा में, एक आलंकारिक-वैचारिक या संकेत-प्रतीकात्मक मॉडल बनाया जाता है, जो उस स्थिति के लिए पर्याप्त है जो विषय की पसंद के संबंध में उत्पन्न हुई थी। मॉडल एक सामग्री ("समझदार पदार्थ") के रूप में कार्य करता है जिसमें प्रमुख विरोधाभास, संघर्ष पाया जाता है, यानी हल की जाने वाली समस्या क्रिस्टलीकृत हो जाती है।
3. चरण 3 समस्या को हल करने के लिए (अक्सर दर्दनाक) काम है। यह चेतन और अचेतन प्रयासों का एक विचित्र मिश्रण है: समस्या जाने नहीं देती। ऐसा लगता है कि समस्या मुझमें नहीं है, बल्कि मैं समस्या में हूं। उसने मुझे पकड़ लिया। इस तरह के पूर्व-निर्णय कार्य का परिणाम हो सकता है। न केवल परिकल्पनाओं का निर्माण, परीक्षण और अस्वीकृति, बल्कि समस्या को हल करने के लिए विशेष उपकरणों का निर्माण भी। एक उदाहरण समस्या की कल्पना करने का प्रयास है, समस्या की स्थिति के आलंकारिक-वैचारिक मॉडल के नए संस्करणों का निर्माण।
4. एक समाधान (अंतर्दृष्टि) के एक विचार (ईदोस) का उदय। इस चरण के निर्णायक महत्व के अनगिनत संकेत हैं, लेकिन कोई सार्थक विवरण नहीं हैं और इसकी प्रकृति अस्पष्ट बनी हुई है।
5. कार्यकारी, वास्तव में, एक तकनीकी चरण जिसमें विशेष स्पष्टीकरण की आवश्यकता नहीं होती है। जब हल करने के लिए कोई उपयुक्त उपकरण नहीं होता है तो अक्सर इसमें बहुत समय लगता है। जैसा कि आई। न्यूटन ने बताया, जब समस्या को समझा जाता है, एक ज्ञात प्रकार तक कम कर दिया जाता है, तो एक निश्चित सूत्र के आवेदन के लिए श्रम की आवश्यकता नहीं होती है। गणित हमारे लिए यह करता है।

विशिष्ट अवस्थाएँ बहुत मनमानी हैं, लेकिन ऐसे विवरण दिलचस्प हैं क्योंकि वे स्वाभाविक रूप से प्रतिबिंब, दृश्य (कल्पना), नियमित कार्य, सहज क्रियाओं आदि के बीच वैकल्पिक प्रतीत होते हैं; यह सब समस्या को हल करने, उसके ठोसकरण पर ध्यान केंद्रित करने से जुड़ा है।

उपरोक्त विश्लेषणात्मक विवरण को सिंथेटिक के साथ पूरक किया जा सकता है। गोएथे ने अनुभूति और सोच में देखा "आकांक्षा का एक रसातल, दिए गए का एक स्पष्ट चिंतन, गणितीय गहराई, शारीरिक सटीकता, कारण की ऊंचाई, कारण की गहराई, कल्पना की गतिशील गति, कामुक का आनंदमय प्रेम।" आइए एक सेकंड के लिए यह कल्पना करने की कोशिश करें कि गोएथे का यह सब स्कूली शिक्षा के लिए है, और तुरंत सवाल उठता है कि शिक्षकों की कौन सी टीम ऐसी शिक्षा और सोच का विकास प्रदान कर सकती है? एक ऐसे वैज्ञानिक की कल्पना करना भी उतना ही कठिन है जो एक महान कवि, विचारक, वैज्ञानिक की सोच के रूप में इस तरह के अविश्वसनीय ऑर्केस्ट्रा के काम का अध्ययन करने का कार्य करेगा। सोच का प्रत्येक शोधकर्ता k.-l का अध्ययन करना चुनता है। एक साधन, अनिवार्य रूप से संपूर्ण खो देना। इसमें तब तक कोई बड़ी परेशानी नहीं है जब तक कि शोधकर्ता अपने द्वारा अध्ययन किए गए उपकरण को एकमात्र या मुख्य के रूप में नहीं लगाता है, उदाहरण के लिए, शिक्षा प्रणाली पर। (वी.पी. ज़िनचेंको।)

उत्पादक सोच (चरण)

महान मनोवैज्ञानिक विश्वकोश

(इंग्लैंड। उत्पादक सोच) - समस्याओं को हल करने से जुड़ी "रचनात्मक सोच" का पर्याय: विषय के लिए नए, गैर-मानक बौद्धिक कार्य। मानव विचार के सामने सबसे कठिन कार्य स्वयं को जानने का कार्य है। "मुझे यकीन नहीं है," ए आइंस्टीन ने उत्कृष्ट मनोवैज्ञानिक एम। वर्थाइमर से कहा, "क्या कोई वास्तव में सोच के चमत्कार को समझ सकता है। सोच की प्रक्रिया में क्या होता है, इसकी गहरी समझ हासिल करने की कोशिश में आप निस्संदेह सही हैं ... ”(उत्पादक सोच। - एम।, 1987, पृष्ठ। 262)। सोच कला के समान है, जिसका चमत्कार समझ और अनुभूति का भी विरोध करता है। एक विरोधाभासी रूप में, एन बोहर द्वारा कुछ इसी तरह व्यक्त किया गया था। प्रश्न "क्या परमाणु को समझा जा सकता है?" बोहर ने उत्तर दिया कि शायद यह संभव था, लेकिन पहले हमें यह जानना होगा कि "समझ" शब्द का क्या अर्थ है। महान वैज्ञानिक, केवल नश्वर की तुलना में अधिक हद तक, महान को आश्चर्यचकित करते हैं और अपनी ताकतों की विनम्रता का एहसास करते हैं। एम. ममर्दशविली भी सोच के चमत्कार के आगे झुके: “सोचने के लिए लगभग अलौकिक प्रयास की आवश्यकता होती है, यह मनुष्य को स्वभाव से नहीं दिया जाता है; यह केवल व्यक्ति और प्रतीक के बीच बल के क्षेत्र में - एक प्रकार के जागरण या सही-स्मरण के रूप में हो सकता है। अपने संदेह के बावजूद, आइंस्टीन ने न केवल सहानुभूति व्यक्त की, बल्कि एमपी को समझने में वर्थाइमर की भी सहायता की और, 1916 से शुरू होकर, उन्हें नाटकीय घटनाओं के बारे में बताते हुए घंटों बिताए, जो सापेक्षता के सिद्धांत के निर्माण में समाप्त हुई। मनोवैज्ञानिक ने 10 कृत्यों में "टाइटैनिक विचार प्रक्रिया" को एक नाटक के रूप में प्रस्तुत किया। इसके "प्रतिभागी" थे: समस्या की उत्पत्ति; इसके समाधान पर लगातार ध्यान देना; समझ और गलतफहमी, जो एक उदास स्थिति का कारण बनी, निराशा तक; निष्कर्ष, परिकल्पना, उनकी मानसिक प्लेबैक; विरोधाभासों की पहचान और उन्हें दूर करने के तरीकों की खोज। यह सब प्रारंभिक समस्या की स्थिति और उसके तत्वों की समझ, पुनर्विचार और परिवर्तन की पृष्ठभूमि के खिलाफ हुआ और नई भौतिकी की तस्वीर बनने तक जारी रहा। सोचने की प्रक्रिया में 7 साल लगे। इस अवधि के दौरान मुख्य बात "दिशा की भावना, कुछ ठोस की ओर सीधे आंदोलन की भावना थी। बेशक, इस भावना को शब्दों में व्यक्त करना बहुत मुश्किल है; लेकिन यह निश्चित रूप से मौजूद था और निर्णय के तर्कसंगत रूप पर बाद के प्रतिबिंबों से अलग होना चाहिए। निस्संदेह, इस दिशा के पीछे हमेशा कुछ तार्किक होता है; लेकिन मेरे पास यह किसी प्रकार की दृश्य छवि के रूप में है" (आइंस्टीन)। कार्य से आगे बढ़ने वाला अभिविन्यास, सोचने की प्रक्रिया का आदेश, वुर्जबर्ग स्कूल के प्रतिनिधि, मनोवैज्ञानिक एन। अख ने इसे एक निर्धारित प्रवृत्ति कहा, और ओ। सेल्ट्ज़ ने बौद्धिक (गैर-संवेदी) दृश्य अभ्यावेदन की भूमिका का अध्ययन किया - ऐसी छवियां जो मानसिक सेंट के प्लास्टिक उपकरणों की भूमिका निभाती हैं। 1. विषय का उदय। इस स्तर पर, काम शुरू करने की आवश्यकता की भावना है, निर्देशित तनाव की भावना जो रचनात्मक शक्तियों को जुटाती है। 2. विषय की धारणा, स्थिति का विश्लेषण, समस्या के बारे में जागरूकता। इस स्तर पर, समस्या की स्थिति की एक समग्र समग्र छवि बनाई जाती है, जो कि है की एक छवि और भविष्य के संपूर्ण का एक पूर्वाभास है। आधुनिक भाषा में, एक आलंकारिक-वैचारिक या संकेत-प्रतीकात्मक मॉडल बनाया जाता है, जो उस स्थिति के लिए पर्याप्त है जो विषय की पसंद के संबंध में उत्पन्न हुई थी। मॉडल एक सामग्री ("समझदार पदार्थ") के रूप में कार्य करता है जिसमें प्रमुख विरोधाभास, संघर्ष पाया जाता है, यानी हल की जाने वाली समस्या क्रिस्टलीकृत हो जाती है। 3. चरण 3 समस्या को हल करने के लिए (अक्सर दर्दनाक) काम है। यह चेतन और अचेतन प्रयासों का एक विचित्र मिश्रण है: समस्या जाने नहीं देती। ऐसा लगता है कि समस्या मुझमें नहीं है, बल्कि मैं समस्या में हूं। उसने मुझे पकड़ लिया। इस तरह के पूर्व-निर्णय कार्य का परिणाम हो सकता है। न केवल परिकल्पनाओं का निर्माण, परीक्षण और अस्वीकृति, बल्कि समस्या को हल करने के लिए विशेष उपकरणों का निर्माण भी। एक उदाहरण समस्या की कल्पना करने का प्रयास है, समस्या की स्थिति के आलंकारिक-वैचारिक मॉडल के नए संस्करणों का निर्माण। 4. एक समाधान (अंतर्दृष्टि) के एक विचार (ईदोस) का उदय। इस चरण के निर्णायक महत्व के अनगिनत संकेत हैं, लेकिन कोई सार्थक विवरण नहीं हैं और इसकी प्रकृति अस्पष्ट बनी हुई है। 5. कार्यकारी, वास्तव में, एक तकनीकी चरण जिसमें विशेष स्पष्टीकरण की आवश्यकता नहीं होती है। जब हल करने के लिए कोई उपयुक्त उपकरण नहीं होता है तो अक्सर इसमें बहुत समय लगता है। जैसा कि आई। न्यूटन ने बताया, जब समस्या को समझा जाता है, एक ज्ञात प्रकार तक कम कर दिया जाता है, तो एक निश्चित सूत्र के आवेदन के लिए श्रम की आवश्यकता नहीं होती है। गणित हमारे लिए यह करता है। विशिष्ट अवस्थाएँ बहुत मनमानी हैं, लेकिन ऐसे विवरण दिलचस्प हैं क्योंकि वे स्वाभाविक रूप से प्रतिबिंब, दृश्य (कल्पना), नियमित कार्य, सहज क्रियाओं आदि के बीच वैकल्पिक प्रतीत होते हैं; यह सब समस्या को हल करने, उसके ठोसकरण पर ध्यान केंद्रित करने से जुड़ा है। उपरोक्त विश्लेषणात्मक विवरण को सिंथेटिक के साथ पूरक किया जा सकता है। गोएथे ने अनुभूति और सोच में देखा "आकांक्षा का एक रसातल, दिए गए का एक स्पष्ट चिंतन, गणितीय गहराई, शारीरिक सटीकता, कारण की ऊंचाई, कारण की गहराई, कल्पना की गतिशील गति, कामुक का आनंदमय प्रेम।" आइए एक सेकंड के लिए यह कल्पना करने की कोशिश करें कि गोएथे का यह सब स्कूली शिक्षा के लिए है, और तुरंत सवाल उठता है कि शिक्षकों की कौन सी टीम ऐसी शिक्षा और सोच का विकास प्रदान कर सकती है? एक ऐसे वैज्ञानिक की कल्पना करना भी उतना ही कठिन है जो एक महान कवि, विचारक, वैज्ञानिक की सोच के रूप में इस तरह के अविश्वसनीय ऑर्केस्ट्रा के काम का अध्ययन करने का कार्य करेगा। सोच का प्रत्येक शोधकर्ता k.-l का अध्ययन करना चुनता है। एक साधन, अनिवार्य रूप से संपूर्ण खो देना। इसमें तब तक कोई बड़ी परेशानी नहीं है जब तक कि शोधकर्ता अपने द्वारा अध्ययन किए गए उपकरण को एकमात्र या मुख्य के रूप में नहीं लगाता है, उदाहरण के लिए, शिक्षा प्रणाली पर। (वीपी ज़िनचेंको।) ...

1. सोच के प्रकारों की सामान्य विशेषताएं।

हमारे शोध का विषय रचनात्मक (उत्पादक) सोच है। यद्यपि यह अवधारणा लंबे समय से मनोवैज्ञानिक साहित्य में उपयोग की जाती है, इसकी सामग्री विवादास्पद है। साहित्य के विश्लेषण की ओर मुड़ते हुए, हमने खुद को यह पता लगाने का कार्य निर्धारित किया कि मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों के सबसे बड़े प्रतिनिधि रचनात्मक सोच की अवधारणा को कैसे परिभाषित करते हैं, वे मानसिक गतिविधि के उत्पादक और प्रजनन घटकों के बीच संबंध के प्रश्न को कैसे हल करते हैं।

विदेशी मनोविज्ञान के लिए, सोच के लक्षण वर्णन के लिए एकतरफा दृष्टिकोण बहुत विशिष्ट है: यह एक ऐसी प्रक्रिया के रूप में कार्य करता है जो केवल प्रजनन या उत्पादक है। पहले दृष्टिकोण के प्रतिनिधि संघवादी थे (ए। बैन, डी। हार्टले, आई। हर्बर्ट, टी। रिबोट, और अन्य)। आदर्शवादी पदों से सोच की विशेषता, उन्होंने इसके सार को अलग-अलग तत्वों से अमूर्तता के लिए, समान तत्वों को परिसरों में एकीकृत करने के लिए, उनके पुनर्संयोजन के लिए कम कर दिया, जिसके परिणामस्वरूप मौलिक रूप से कुछ भी नया नहीं होता है।

वर्तमान में, प्रजनन दृष्टिकोण ने व्यवहारवाद के सिद्धांत (ए। वीस, ई। गैसरी, जे। लोएब, बी। स्किनर, ई। थार्नडाइक, और अन्य) में अपनी अभिव्यक्ति पाई है। इस सिद्धांत ने मानसिक घटनाओं के विश्लेषण के दृष्टिकोण की निष्पक्षता पर, मानस के अध्ययन के लिए सटीक तरीकों के विकास पर ध्यान केंद्रित करने के साथ वैज्ञानिकों का ध्यान आकर्षित किया, लेकिन व्यवहारवादियों ने स्वयं यांत्रिक भौतिकवाद के दृष्टिकोण से विश्लेषण किया।

यद्यपि आंतरिक, मानसिक कारकों की भूमिका को नकारने के लिए व्यवहारवाद की तीखी आलोचना की गई है, इसके विचारों को उनके समर्थक मिलते हैं।

यह बी स्किनर के कार्यों में बहुत स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है। सैद्धांतिक शब्दों में, वह सीधे तौर पर सोच के रूप में इस तरह की घटना के मनुष्यों में अस्तित्व को नकारता है, इसे प्रतिक्रियाओं के समेकन से जुड़े वातानुकूलित व्यवहार में कम कर देता है जो सफलता की ओर ले जाता है, बौद्धिक कौशल की एक प्रणाली के विकास के लिए जो सिद्धांत रूप में गठित किया जा सकता है उसी तरह जैसे जानवरों में कौशल। इन नींवों पर, उन्होंने क्रमादेशित सीखने की एक रैखिक प्रणाली विकसित की, जो सामग्री की प्रस्तुति के लिए प्रदान करती है, इतनी विस्तृत और विस्तृत कि यहां तक ​​​​कि सबसे कमजोर छात्र भी उसके साथ काम करते समय लगभग कभी गलती नहीं करता है, और इसलिए, उसके पास झूठे संबंध नहीं हैं उत्तेजनाओं और प्रतिक्रियाओं के बीच, सही लोगों को विकसित किया जाता है सकारात्मक सुदृढीकरण पर आधारित कौशल।

गेस्टाल्ट मनोविज्ञान के प्रतिनिधि (एम। वर्थाइमर, डब्ल्यू। कोहलर, के। कोफ्का, और अन्य) विशुद्ध रूप से उत्पादक प्रक्रिया के रूप में सोचने के दूसरे दृष्टिकोण के प्रवक्ता हैं। उनके द्वारा उत्पादकता को सोच की एक विशिष्ट विशेषता के रूप में माना जाता है जो इसे अन्य मानसिक प्रक्रियाओं से अलग करता है। सोच एक समस्या की स्थिति में उत्पन्न होती है जिसमें अज्ञात लिंक शामिल होते हैं। इस स्थिति के परिवर्तन से ऐसा निर्णय होता है, जिसके परिणामस्वरूप कुछ नया प्राप्त होता है, जो मौजूदा ज्ञान के कोष में निहित नहीं होता है और औपचारिक तर्क के नियमों के आधार पर सीधे उससे प्राप्त नहीं होता है। अंतर्दृष्टि समस्या को हल करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, वांछित खोजने के लिए पथ की प्रत्यक्ष प्रत्यक्ष दृष्टि, स्थिति को बदलने का तरीका, समस्या में उत्पन्न प्रश्न का उत्तर देती है। व्यापक रूप से उपयोग किए जाने वाले कार्यों के बारे में सोच के अध्ययन में गेस्टाल्टिस्ट, जिनके समाधान में उपलब्ध ज्ञान और कार्य की आवश्यकताओं के बीच विषयों का संघर्ष था, और उन्हें पिछले अनुभव की बाधा को दूर करने के लिए मजबूर किया गया था, जिसके परिणामस्वरूप बहुत अज्ञात की खोज की प्रक्रिया विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट हुई। इसके लिए धन्यवाद, वैज्ञानिकों को मानसिक गतिविधि (के। डंकर, एल। स्ज़ेकेली) की विशेषताओं पर बहुत मूल्यवान सामग्री प्राप्त हुई।

हालाँकि, अंतर्दृष्टि, अहा-अनुभव को बहुत महत्व देते हुए, गेस्टाल्टिस्टों ने इसकी घटना के तंत्र को नहीं दिखाया, उन्होंने यह नहीं बताया कि अंतर्दृष्टि स्वयं विषय की सक्रिय गतिविधि, उसके पिछले अनुभव द्वारा तैयार की गई थी।

इसकी उत्पादक प्रकृति को सोच की विशिष्टता के रूप में प्रतिष्ठित करने के बाद, गेस्टाल्टिस्टों ने प्रजनन प्रक्रियाओं का तीखा विरोध किया। अपने प्रयोगों में, पिछले अनुभव और ज्ञान ने स्वाभाविक रूप से उत्पादक सोच पर ब्रेक के रूप में काम किया, हालांकि संचित तथ्यों के प्रभाव में उन्हें अभी भी अपने निष्कर्षों की श्रेणीबद्धता को सीमित करना पड़ा और यह स्वीकार करना पड़ा कि ज्ञान भी मानसिक गतिविधि में सकारात्मक भूमिका निभा सकता है।

ऐसी मान्यता, विशेष रूप से, एल. स्ज़ेकेली से उपलब्ध है, जो विशेष रूप से सोच और ज्ञान के बीच संबंध के प्रश्न पर ध्यान केंद्रित करते हैं। प्रजनन सोच का वर्णन करते हुए, लेखक ने नोट किया कि इसमें अतीत में हुई प्रक्रियाओं का पुनरुत्पादन शामिल है, और उनमें कुछ मामूली संशोधन की अनुमति है। वह रचनात्मक सोच में पिछले अनुभव की भूमिका से इनकार नहीं करता है, ज्ञान को समझने के लिए प्रारंभिक बिंदु और किसी समस्या को हल करने के लिए सामग्री के रूप में मानता है।

हमारे सामने आने वाली समस्या के पहलू में, हम इस सवाल में रुचि रखते थे कि वे कौन से संकेत हैं जिनके आधार पर शोधकर्ताओं ने सोच की बारीकियों को प्रकट किया, क्या वे परिलक्षित होते हैं और किस हद तक इसके प्रजनन और उत्पादक पक्ष हैं। विदेशी साहित्य के विश्लेषण से पता चला कि किसी भी मामले में, जब यह सोचने की बात आती है, तो यह एक नए के उद्भव के बारे में कहा जाता था, लेकिन इस नए की प्रकृति, विभिन्न सिद्धांतों में इसके स्रोत, गैर-समान इंगित किए गए थे।

सोच के प्रजनन सिद्धांतों में, नए ने मुख्य रूप से पिछले अनुभव के मौजूदा तत्वों की समानता के आधार पर जटिलता या पुनर्संयोजन के परिणामस्वरूप कार्य किया, कार्य की आवश्यकताओं और मौजूदा ज्ञान के विषयगत समान तत्वों के बीच सीधे संबंध की प्राप्ति . समस्या का समाधान या तो यांत्रिक परीक्षण और त्रुटि के आधार पर होता है, इसके बाद बेतरतीब ढंग से पाए गए सही समाधान को ठीक करना, या पहले से गठित संचालन की एक निश्चित प्रणाली को अद्यतन करना।

सोच के उत्पादक सिद्धांतों में, मानसिक गतिविधि के परिणामस्वरूप उत्पन्न होने वाला नया, इसकी मौलिकता की विशेषता है (गेस्टाल्टिस्टों के लिए, यह एक नई संरचना है, एक नया गेस्टाल्ट है)। यह एक समस्याग्रस्त स्थिति में उत्पन्न होता है, जिसमें आमतौर पर पिछले अनुभव की बाधा पर काबू पाना शामिल होता है जो एक नए की खोज में बाधा डालता है जिसके लिए इस स्थिति को समझने की आवश्यकता होती है। समाधान प्रारंभिक समस्याओं के परिवर्तन के रूप में किया जाता है, लेकिन समाधान का सिद्धांत अचानक, अचानक, अंतर्दृष्टि के क्रम में, समाधान पथ का प्रत्यक्ष विवेक होता है, जो मुख्य रूप से समस्या की उद्देश्य स्थितियों पर निर्भर करता है और बहुत स्वयं निर्णायक विषय की गतिविधि पर, अपने स्वयं के अनुभव पर।

मानव सोच की रचनात्मक प्रकृति के बारे में विचार, इसकी विशिष्टता के बारे में, अन्य प्रक्रियाओं के साथ संबंध, और सबसे बढ़कर स्मृति के साथ, इसके विकास के पैटर्न के बारे में कई सोवियत मनोवैज्ञानिकों (बी। जी। अनानिएव, पी। हां। गैल्परिन, ए। वी। Zaporozhets , G. S. Kostyuk, A. N. Leontiev, A. A. Lyublinskaya, N. A. Menchinskaya, Yu. A. Samarin, B. M. Teplov, M. N. Shardakov, P. Ya. Shevarev, L (I. Uznadze, N. P. Eliava, आदि)। एस एल रुबिनशेटिन द्वारा सार और सोच की बारीकियों पर प्रावधानों का व्यापक सामान्यीकरण किया गया था।

सोवियत मनोवैज्ञानिकों के कार्यों में, उत्पादकता सोच की सबसे विशिष्ट, विशिष्ट विशेषता के रूप में प्रकट होती है, जो इसे अन्य मानसिक प्रक्रियाओं से अलग करती है, और साथ ही, प्रजनन के साथ इसके विरोधाभासी संबंध पर विचार किया जाता है।

सोच एक सक्रिय उद्देश्यपूर्ण गतिविधि है, जिसके दौरान मौजूदा और नई आने वाली सूचनाओं का प्रसंस्करण किया जाता है, इसके बाहरी, यादृच्छिक, माध्यमिक तत्वों को मुख्य, आंतरिक से अलग करना, अध्ययन के तहत स्थितियों के सार को दर्शाता है, और नियमित कनेक्शन उनके बीच पता चला है। पिछले अनुभव पर भरोसा किए बिना सोच उत्पादक नहीं हो सकती है, और साथ ही इसमें इससे आगे जाना, नए ज्ञान की खोज करना शामिल है, जो उनके फंड का विस्तार करता है और इस तरह अधिक से अधिक नई, अधिक जटिल समस्याओं को हल करने की संभावना को बढ़ाता है।

वास्तविकता के सामान्यीकृत और मध्यस्थता संज्ञान की प्रक्रिया के रूप में सोचने में, इसके उत्पादक और प्रजनन घटक एक द्वंद्वात्मक रूप से विरोधाभासी एकता में जुड़े हुए हैं, और एक विशेष मानसिक गतिविधि में उनका हिस्सा भिन्न हो सकता है। अपने रचनात्मक घटक पर जीवन की लगातार बढ़ती मांगों के प्रभाव में, विशेष प्रकार की सोच - उत्पादक और प्रजनन को बाहर करना आवश्यक हो गया।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सोवियत साहित्य में ऐसी प्रजातियों के आवंटन पर आपत्ति है, क्योंकि सोचने की कोई भी प्रक्रिया उत्पादक है (ए। वी। ब्रशलिंस्की)। हालाँकि, अधिकांश मनोवैज्ञानिक जो सोच का अध्ययन करते हैं, उन्हें इन प्रकारों (P. P. Blonsky, D. N. Zavalishina, N. A. Menchinskaya, Ya. A. Ponomarev, V. N. Pushkin, O. K. Tikhomirov) में अंतर करना उचित लगता है।

साहित्य में, मानसिक गतिविधि के इन प्रकारों (पक्षों, घटकों) को अलग तरह से कहा जाता है। उत्पादक सोच की अवधारणा के पर्यायवाची के रूप में, शब्दों का उपयोग किया जाता है: रचनात्मक सोच, स्वतंत्र, अनुमानी, रचनात्मक। प्रजनन सोच के पर्यायवाची शब्द हैं: मौखिक-तार्किक, विवेकपूर्ण, तर्कसंगत, ग्रहणशील, आदि। हम उत्पादक और प्रजनन सोच का उपयोग करते हैं।

उत्पादक सोच को इसके आधार पर प्राप्त उत्पाद की उच्च स्तर की नवीनता, इसकी मौलिकता की विशेषता है। यह सोच तब प्रकट होती है जब कोई व्यक्ति अपने ज्ञात तरीकों के प्रत्यक्ष उपयोग के साथ अपने औपचारिक तार्किक विश्लेषण के आधार पर किसी समस्या को हल करने का प्रयास करता है, इस तरह के प्रयासों की व्यर्थता के बारे में आश्वस्त होता है और उसे नए ज्ञान की आवश्यकता होती है जो उसे अनुमति देता है समस्या को हल करने के लिए: यह आवश्यकता उच्च गतिविधि सुनिश्चित करती है समस्या समाधान विषय। आवश्यकता के बारे में जागरूकता ही एक व्यक्ति (ए। एम। मत्युस्किन) में एक समस्या की स्थिति के निर्माण की बात करती है।

जो खोजा जा रहा है उसे खोजना विषय के लिए अज्ञात संकेतों की खोज, संबंधों की समस्या को हल करने के लिए आवश्यक, संकेतों के बीच नियमित संबंध, वे तरीके जिनसे उन्हें पाया जा सकता है। एक व्यक्ति को अनिश्चितता की स्थिति में कार्य करने के लिए मजबूर किया जाता है, कई संभावित समाधानों की योजना बनाने और उनका परीक्षण करने के लिए, उनके बीच चयन करने के लिए, कभी-कभी इसके लिए पर्याप्त आधार के बिना। वह परिकल्पनाओं और उनके परीक्षण के आधार पर समाधान की कुंजी की तलाश कर रहा है, अर्थात, विधियां एक ज्ञात दूरदर्शिता पर आधारित हैं जो परिवर्तनों के परिणामस्वरूप प्राप्त की जा सकती हैं। इसमें एक महत्वपूर्ण भूमिका सामान्यीकरण द्वारा निभाई जाती है, जो जानकारी की मात्रा को कम करना संभव बनाती है, जिसके विश्लेषण के आधार पर एक व्यक्ति नए ज्ञान की खोज में आता है, इस मामले में किए गए कार्यों की संख्या को कम करने के लिए। , लक्ष्य प्राप्त करने के लिए कदम।

जैसा कि एल एल गुरोवा ने जोर दिया है, समस्या को हल करने के तरीके की तलाश में, इसका सार्थक, अर्थपूर्ण विश्लेषण बहुत उपयोगी है, जिसका उद्देश्य समस्या में चर्चा की गई वस्तुओं के प्राकृतिक संबंधों को प्रकट करना है। इसमें, सोच के आलंकारिक घटकों द्वारा एक आवश्यक भूमिका निभाई जाती है, जो आपको वस्तुओं के इन प्राकृतिक संबंधों के साथ सीधे काम करने की अनुमति देती है। वे एक विशेष, आलंकारिक तर्क का प्रतिनिधित्व करते हैं जो दो के साथ संबंध स्थापित करना संभव बनाता है, जैसा कि मौखिक तर्क में, लेकिन विश्लेषण की गई स्थिति के कई लिंक के साथ, एल एल गुरोवा के अनुसार, एक बहुआयामी अंतरिक्ष में कार्य करने के लिए।

S. L. Rubinshtein (L. I. Antsyferova, L. V. Brushinsky, A. M. Matyushkin, K. A. Slavskaya, आदि) के मार्गदर्शन में किए गए अध्ययनों में, उत्पादक सोच में उपयोग की जाने वाली एक प्रभावी तकनीक के रूप में, संश्लेषण के माध्यम से विश्लेषण को आगे बढ़ाया। इस तरह के विश्लेषण के आधार पर, वस्तु की वांछित संपत्ति तब प्रकट होती है जब वस्तु को कनेक्शन और संबंधों की प्रणाली में शामिल किया जाता है जिसमें यह इस संपत्ति को अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट करता है। मिली संपत्ति वस्तु के संबंध और संबंधों का एक नया चक्र खोलती है जिसके साथ इस संपत्ति को सहसंबद्ध किया जा सकता है। वास्तविकता की रचनात्मक अनुभूति की द्वंद्वात्मकता ऐसी है।

इस प्रक्रिया में, जैसा कि कई शोधकर्ता ध्यान देते हैं, अक्सर एक समाधान की बाहरी रूप से अचानक दृष्टि होती है - अंतर्दृष्टि, अहा-अनुभव, और यह अक्सर तब होता है जब व्यक्ति समस्या को हल करने में सीधे शामिल नहीं था। वास्तव में, ऐसा निर्णय पिछले अनुभव द्वारा तैयार किया गया था, जो पिछले विश्लेषणात्मक और सिंथेटिक गतिविधि पर निर्भर करता है और सबसे बढ़कर, मौखिक-तार्किक वैचारिक सामान्यीकरण के स्तर पर निर्णायक एक (के। ए। स्लावस्काया) तक पहुंचता है। हालाँकि, समाधान की खोज की प्रक्रिया काफी हद तक चेतना की दहलीज के नीचे सहज रूप से की जाती है, शब्द में इसका पर्याप्त प्रतिबिंब नहीं मिल रहा है, और यही कारण है कि इसका परिणाम, जो चेतना के क्षेत्र में टूट गया है, मान्यता प्राप्त है अंतर्दृष्टि के रूप में, माना जाता है कि इस विषय द्वारा पहले की गई गतिविधि से संबंधित नहीं है, जिसका उद्देश्य नए ज्ञान की खोज करना है।

उत्पादक सोच में इसके अचेतन, अचेतन घटकों को शामिल करते हुए, कुछ शोधकर्ताओं ने प्रायोगिक तकनीकों को पाया है जो इन घटकों की कुछ विशेषताओं को प्रकट करना संभव बनाती हैं।

वी। एन। पुश्किन द्वारा उत्पादक सोच के सहज घटकों के प्रायोगिक अध्ययन के लिए एक दिलचस्प पद्धति तकनीक लागू की गई थी। उन्होंने विषयों को ऐसे दृश्य कार्यों (शतरंज के खेल का अनुकरण, 5 का खेल, आदि) की पेशकश की, जिसका समाधान आंखों से पता लगाया जा सकता था। इन आंखों की गतिविधियों को इलेक्ट्रोकुलोग्राफिक तकनीक का उपयोग करके रिकॉर्ड किया गया था। आँख की गति का मार्ग समस्या के समाधान की विशेषताओं और इसके बारे में मौखिक रिपोर्टों के साथ सहसंबद्ध था। अध्ययन से पता चला कि एक व्यक्ति, किसी समस्या को हल करते हुए, एक दृश्य स्थिति के विश्लेषण के आधार पर बहुत अधिक जानकारी एकत्र करता है, जितना कि वह स्वयं महसूस करता है।

समस्या के समाधान पर एक बड़ा प्रभाव, जैसा कि डी। एन। उज़्नाद्ज़े के स्कूल से संबंधित जॉर्जियाई मनोवैज्ञानिकों के अध्ययन के परिणामों से पता चलता है, एक दृष्टिकोण की उपस्थिति से उत्पन्न हो सकता है, अर्थात कार्रवाई के लिए तत्परता की एक आंतरिक अचेतन अवस्था, जो सभी चल रही मानसिक गतिविधियों की बारीकियों को निर्धारित करता है।

सहायक समस्याओं को शुरू करने की विधि को लागू करते हुए, हां ए पोनोमारेव ने समस्या समाधान पर सहायक समस्याओं के प्रभाव में कई नियमितताओं का खुलासा किया। सबसे बड़ा प्रभाव तब प्राप्त होता है, जब तार्किक विश्लेषण के आधार पर, एक व्यक्ति पहले से ही आश्वस्त हो जाता है कि वह अपने द्वारा आजमाई गई विधियों का उपयोग करके समस्या का समाधान नहीं कर सकता है, लेकिन अभी तक सफलता की संभावना में विश्वास नहीं खोया है। इसके अलावा, सहायक कार्य स्वयं इतना दिलचस्प नहीं होना चाहिए जितना कि सॉल्वर की चेतना को पूरी तरह से अवशोषित करना, और इतना आसान नहीं कि इसका समाधान स्वचालित रूप से किया जा सके। समाधान विधि जितनी कम स्वचालित होगी, उसे मुख्य कार्य - समस्या के समाधान में स्थानांतरित करना उतना ही आसान होगा।

जैसा कि प्रयोगों ने दिखाया, दूसरे कार्य में निहित संकेत का उपयोग करते हुए, विषय आमतौर पर यह मानता था कि मुख्य समस्या के बाद के समाधान का सहायक समस्या के समाधान से कोई लेना-देना नहीं था। उसे ऐसा लग रहा था कि जिस समस्या ने उसे बाधित किया है उसका समाधान अंतर्दृष्टि के क्रम में अचानक आ गया है। यदि मुख्य कार्य से पहले एक सहायक कार्य दिया गया था, तो इसका विषयों के बाद के कार्यों पर कोई प्रभाव नहीं पड़ा।