बिरयुक के मुख्य पात्र काम करते हैं। तुर्गनेव द्वारा कहानी "बिर्युक" का विश्लेषण

नायक के लक्षण

बिरयुक एक संपूर्ण व्यक्ति है, लेकिन दुखद है। उसकी त्रासदी इस बात में है कि जीवन के बारे में उसके अपने विचार हैं, लेकिन कभी-कभी उसे उन्हें छोड़ना पड़ता है। काम से पता चलता है कि 19 वीं शताब्दी के मध्य के अधिकांश किसानों ने चोरी को कुछ सामान्य माना: "बुना हुआ ब्रशवुड जंगल से बाहर नहीं निकाला जाएगा," किसान ने कहा, जैसे कि उसके पास था पूर्ण अधिकारजंगल से ब्रशवुड चोरी। बेशक, कुछ सामाजिक समस्याओं ने इस तरह के विश्वदृष्टि के निर्माण में एक प्रमुख भूमिका निभाई: किसानों की असुरक्षा, शिक्षा की कमी और अनैतिकता। बिरयुक उनके जैसा नहीं है। वह खुद गहरी गरीबी में रहता है: "बिर्युक की झोपड़ी में एक कमरा, धुएँ के रंग का, नीचा और खाली, बिना अलमारियों और विभाजनों के था," लेकिन वह चोरी नहीं करता (अगर उसने जंगल चुरा लिया, तो वह एक सफेद झोपड़ी खरीद सकता था) और दूध छुड़ाने की कोशिश करता है उसे इस से दूसरों: "लेकिन तुम अभी भी चोरी करने नहीं जाते।" वह स्पष्ट रूप से जानता है कि अगर हर कोई चोरी करता है, तो यह और भी खराब होगा। अपने अधिकार में विश्वास रखते हुए, वह दृढ़ता से कदम बढ़ाता है अपना उद्देश्य.

हालांकि, कभी-कभी उनका आत्मविश्वास कम हो जाता है। उदाहरण के लिए, निबंध में वर्णित मामले में, जब दया और करुणा की मानवीय भावनाएँ इसमें जीवन सिद्धांतों के साथ प्रतिस्पर्धा करती हैं। आखिरकार, अगर किसी व्यक्ति को वास्तव में जरूरत है और उसके पास कोई दूसरा रास्ता नहीं है, तो वह अक्सर निराशा में चोरी करता है। फ़ोमा कुज़्मिच (वनपाल) ने अपने पूरे जीवन में भावनाओं और सिद्धांतों के बीच सबसे कठिन उतार-चढ़ाव देखा।

निबंध "बिर्युक" में कई कलात्मक योग्यताएं हैं। ये प्रकृति की सुरम्य तस्वीरें हैं, और वर्णन की एक अनूठी शैली, और नायकों की मौलिकता, और भी बहुत कुछ। रूसी साहित्य में इवान सर्गेइविच का योगदान अमूल्य है। उनका संग्रह "नोट्स ऑफ ए हंटर" रूसी साहित्य की उत्कृष्ट कृतियों में से एक है। और काम में उठाई गई समस्याएं आज भी प्रासंगिक हैं।

19वीं सदी के 40 और 50 के दशक के मोड़ पर "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" अलग-अलग कहानियों और निबंधों के रूप में छपा। साइकिल पर काम शुरू करने की प्रेरणा 1846 के पतन में तुर्गनेव को संबोधित एक अनुरोध था जो अद्यतन सोवरमेनिक पत्रिका के पहले अंक के लिए सामग्री प्रदान करने के लिए था।

तो पहला निबंध "खोर और कलिनिच" दिखाई दिया। आई.एस. तुर्गनेव ने हंटर के नोट्स की लगभग सभी बाद की कहानियाँ और निबंध विदेश में लिखे: वे 1847 में चले गए और साढ़े तीन साल तक वहीं रहे।

आइए याद करते हैं क्या है कहानी।

एक कहानी एक छोटी महाकाव्य कृति है जो किसी व्यक्ति के जीवन में एक या अधिक घटनाओं के बारे में बताती है।

सिद्ध कीजिए कि बिरयुक एक कहानी है।

यह एक छोटा सा टुकड़ा है। यहां हम बात कर रहे हैं बिरयुक की, उनकी जिंदगी के बारे में, एक किसान से मुलाकात के बारे में। काम में कुछ अभिनेता हैं ...

कहानी "बिर्युक" 1847 में बनाई गई थी, और 1848 में प्रकाशित हुई थी।

इस काम का निर्माण, साथ ही साथ "एक शिकारी के नोट्स" के पूरे चक्र, तुर्गनेव ने ओर्योल प्रांत में किसानों के जीवन के अपने स्वयं के छापों पर भरोसा किया। आईएस तुर्गनेव के पूर्व सर्फ़ों में से एक, और बाद में एक गाँव के शिक्षक ए.आई. ज़मायतिन ने याद किया: “मेरी दादी और माँ ने मुझे बताया कि हंटर के नोट्स में वर्णित लगभग सभी चेहरे काल्पनिक नहीं हैं, बल्कि जीवित लोगों से लिखे गए हैं, यहाँ तक कि उनके असली नाम भी। : वहाँ एर्मोलाई था ... वहाँ बिरयुक था, जिसे उसके ही किसानों ने जंगल में मार दिया था ... "

- दोस्तों, लेखक ने "हंटर नोट्स" चक्र में कितनी कहानियों को शामिल किया? (बच्चों को याद है कि उनमें से 25 हैं।)

- "एक शिकारी के नोट्स" रूसी सर्फ़ गांव का एक प्रकार का क्रॉनिकल है। कहानियां विषय वस्तु और वैचारिक सामग्री के करीब हैं। वे दासता की कुरूप घटनाओं का पर्दाफाश करते हैं।

रूसी वास्तविकता की एक तस्वीर बनाते हुए, तुर्गनेव ने अपने "नोट्स ऑफ ए हंटर" में एक अजीबोगरीब तकनीक का इस्तेमाल किया: उन्होंने एक कहानीकार-शिकारी को कार्रवाई में लाया। आपको क्या लगता है?

इसके लिए धन्यवाद, पाठक, शिकारी, एक चौकस, बुद्धिमान और जानकार व्यक्ति के साथ, लेखक के मूल क्षेत्रों में घूम सकता है, उसके साथ गांवों और गांवों का दौरा कर सकता है। वह सुंदरता और सच्चाई की सराहना करता है। उनकी उपस्थिति किसी को विवश नहीं करती है और अक्सर किसी का ध्यान नहीं जाता है। एक शिकारी की छवि हमें वास्तविकता को और अधिक गहराई से समझने में मदद करती है, यह समझने के लिए कि क्या हो रहा है, जो उसने देखा उसका मूल्यांकन करने के लिए, लोगों की आत्मा को समझने के लिए। प्रकृति के चित्र कहानी के मुख्य पात्र - बिरयुक के साथ पाठक के परिचित को तैयार करते हैं।

बिरयुक अप्रत्याशित रूप से प्रकट होता है, लेखक तुरंत अपनी लंबी आकृति और सुरीली आवाज को नोट करता है। इस तथ्य के बावजूद कि बिरयुक की पहली उपस्थिति एक निश्चित रोमांटिक प्रभामंडल के साथ है (सफेद बिजली ने वनपाल को सिर से पैर तक जलाया", "मैंने अपना सिर उठाया और बिजली की रोशनी में मैंने एक छोटी सी झोपड़ी देखी ...") . जिस नायक के बारे में हम सीखते हैं, उसके जीवन में कुछ भी नहीं है
रोमांटिक, इसके विपरीत, यह सामान्य और दुखद भी है।

वनपाल की झोपड़ी का विवरण प्राप्त करें।

“वनपाल की झोपड़ी में एक कमरा था, धुएँ के रंग का, नीचा और खाली, बिना बिस्तर और विभाजन के। एक फटा हुआ चर्मपत्र कोट दीवार पर लटका हुआ था। एक बैरल वाली बंदूक बेंच पर पड़ी थी, कोने में लत्ता का ढेर पड़ा था; दो बड़े बर्तन चूल्हे के पास खड़े थे। मेज पर मशाल जल गई, उदास रूप से चमकती और मर रही थी। झोपड़ी के बिल्कुल बीच में एक पालना लटका हुआ था, जो एक लंबे खंभे के सिरे से बंधा हुआ था। लड़की ने लालटेन बुझाई, एक छोटी सी बेंच पर बैठ गई और शुरू हो गई दायाँ हाथपालने को घुमाएं, मशाल को बाईं ओर सीधा करें। मैंने चारों ओर देखा - मेरा दिल दुखा: रात में किसान की झोपड़ी में प्रवेश करना मज़ेदार नहीं है।

यह विवरण आपको क्या बताता है? (झोपड़ी में स्थिति का वर्णन, "धुएँ के रंग का, नीचा और खाली," गरीबी की बात करता है। लेकिन इस गरीबी के बीच, नायक के छोटे बच्चों का जीवन झिलमिलाता है। धूमिल तस्वीर पाठकों से बिरयुक की ईमानदार सहानुभूति को उजागर करती है।)

— बिरयुक कैसा दिखता है? लेखक ने अपने चित्र में किस बात पर जोर दिया है? (उच्च कद, शक्तिशाली मांसपेशियां, काली घुंघराले दाढ़ी, कठोर साहसी चेहरा, चौड़ी भौहेंऔर छोटा भूरी आँखें.)

- आइए बिरयुक के चित्र की ओर मुड़ें। "मैंने उसकी तरफ देखा। ऐसा युवक शायद ही कभी देखा होगा। वह था लंबा, चौड़े कंधों वाला और अच्छी तरह से निर्मित। उसकी ताकतवर मांसपेशियां उसकी गीली ज़माश्का शर्ट के नीचे से निकली हुई थीं। एक काली घुँघराली दाढ़ी ने उसके कठोर और साहसी चेहरे को आधा ढक दिया; छोटी भूरी आँखों ने साहसपूर्वक चौड़ी भौंहों के नीचे से देखा ... "

इस चित्र ने बिरयुक के प्रति कथाकार के दृष्टिकोण को किस प्रकार व्यक्त किया? (यह देखा जा सकता है कि वह अपने निर्माण, ताकत, सुन्दर, साहसी चेहरे, बोल्ड लुक, मजबूत चरित्र के साथ बिरयुक को पसंद करता है, जैसा कि यूनिब्रो द्वारा प्रमाणित है। वह उसे एक अच्छा साथी कहता है।)

पुरुष उसके बारे में कैसे बात करते हैं? बच्चे पाठ से उदाहरण देते हैं: "वह बंडलों को दूर नहीं जाने देगा", "... यह उसके सिर पर बर्फ की तरह आएगा", - वह मजबूत है .. और दानव की तरह निपुण ... और कुछ भी नहीं उसे ले सकते हैं: न तो शराब और न ही पैसा; कोई चारा नहीं लेता।"

- नायक को बिरयुक क्यों कहा जाता है? वह पुरुषों के साथ ऐसा व्यवहार क्यों करता है? उसका नाम बिरयुक है क्योंकि वह अकेला और उदास है।
- तुर्गनेव ने जोर देकर कहा कि वनपाल दुर्जेय और अडिग है, इसलिए नहीं कि वह अपने भाई के लिए अजनबी है - एक किसान, वह कर्तव्य का व्यक्ति है और उसे सौंपी गई अर्थव्यवस्था की रक्षा के लिए खुद को बाध्य मानता है: "मैं अपना काम करता हूं ... मुझे बिना कुछ लिए मालिक की रोटी नहीं खानी है।”

- उसे जंगल की सुरक्षा सौंपी गई थी, और वह मालिक के जंगल की रखवाली करता है, जैसे ड्यूटी पर एक सैनिक।

किसान के साथ बिरयुक की टक्कर का विवरण खोजें और पढ़ें। किसान और बिरयुक के बीच संघर्ष का कारण क्या है? घटनाएं किस पृष्ठभूमि में हो रही हैं? किसान और बिरयुक जलवायु के परिदृश्य में कैसे बदलते हैं? वनपाल लेखक और हम पाठकों में क्या भावनाएँ जगाता है?

एक आंधी की तस्वीर कहानी की केंद्रीय कड़ी तैयार करती है: बिरयुक और उसके द्वारा पकड़े गए चोर के बीच संघर्ष। हम किसानों के साथ बिरयुक की टक्कर का विवरण पढ़ते हैं और किसान और बिरयुक के बीच संघर्ष के कारणों का पता लगाते हैं।

कौन से पात्र संघर्ष में हैं? बिरयुक और जंगल चुराने वाले किसान के बीच।

बच्चों को समझना चाहिए कि संघर्ष का दृश्य - पहले शारीरिक, फिर नैतिक - न केवल पात्रों के विचारों, भावनाओं, आकांक्षाओं को प्रकट करता है, बल्कि उनकी छवियों को भी गहरा करता है। लेखक
इस बात पर जोर देता है कि जंगल में लड़ाई के दौरान किसान शारीरिक रूप से बिरयुक से स्पष्ट रूप से हार जाता है, लेकिन भविष्य में, चरित्र की ताकत, आंतरिक गरिमा से, वे बन जाते हैं
एक दूसरे के बराबर। तुर्गनेव ने एक किसान की छवि बनाते हुए, एक आधे-भूखे अस्तित्व से थके हुए एक गरीब किसान की विशेषताओं पर कब्जा कर लिया।

आइए किसान का विवरण पढ़ें: "लालटेन की रोशनी से, मैं उसका शराबी, झुर्रीदार चेहरा, पीली भौंहें लटकी हुई, बेचैन आँखें देख सकता था ..." लेकिन यह ठीक ऐसा किसान है जो दलील से धमकियों की ओर मुड़ता है।

एक किसान और बिरयुक के बीच बातचीत की भूमिकाओं से पढ़ना।

- जैसा कि तुर्गनेव ने दिखाया है कि उपस्थितिऔर किसान की आंतरिक स्थिति बदल जाती है? आइए पाठ पर वापस जाएं।

सबसे पहले, किसान चुप है, फिर "एक बहरी और टूटी हुई आवाज़ में", वनपाल को नाम और संरक्षक - फ़ोमा कुज़्मिच से संदर्भित करते हुए, रिहा होने के लिए कहता है, लेकिन जब उसके धैर्य का कटोरा बह निकला, "किसान अचानक सीधा हो गया यूपी। उसकी आँखें चमक उठीं, और उसके चेहरे पर एक लालसा दिखाई दी। आदमी की आवाज "भयंकर" हो गई। भाषण अलग हो गया: अचानक वाक्यांशों के बजाय: "जाने दो ... क्लर्क ... बर्बाद, कैसे ... जाने दो!" - स्पष्ट और दुर्जेय शब्द लग रहे थे: “मेरे बारे में क्या? सब कुछ एक है - मिट जाना; मैं घोड़े के बिना कहाँ जा सकता हूँ? दस्तक - एक छोर; कि भूख से, वह तो - सब कुछ एक है। सब कुछ खो दो।"

कहानी "बिर्युक" "नोट्स ऑफ़ ए हंटर" की कुछ कहानियों में से एक है जिसमें किसान विरोध का मुद्दा उठाया गया है। लेकिन सेंसरशिप प्रतिबंधों के कारण, तुर्गनेव सीधे तौर पर किसानों के विरोध को दासता के खिलाफ चित्रित नहीं कर सके। इसलिए, एक हताश किसान का गुस्सा जमींदार पर नहीं, जिसके लिए वह काम करता है, बल्कि अपने नौकर-सेर पर, जो मालिक की भलाई की रखवाली करता है। हालांकि, विरोध की अभिव्यक्ति बन चुका यह गुस्सा इससे अपनी ताकत और अर्थ नहीं खोता है।

किसान के लिए, भूस्वामी की शक्ति का अवतार जमींदार नहीं है, बल्कि बिरयुक है, जो जमींदार द्वारा जंगल को डकैती से बचाने का अधिकार देता है। जलवायु दृश्य में बिरयुक की छवि मनोवैज्ञानिक रूप से गहरी होती है, वह हमारे सामने एक दुखद छवि के रूप में प्रकट होती है: उसकी आत्मा में भावनाओं और सिद्धांतों के बीच संघर्ष होता है। एक ईमानदार आदमी, अपने सभी अधिकार के लिए, वह एक किसान के अधिकार को भी महसूस करता है जिसे गरीबी ने जागीर के जंगल में लाया है: "ईमानदारी से, भूख से ... बच्चे चीख़ते हैं, आप जानते हैं। कूल, जैसा है वैसा ही है।"

यह कहानी तुर्गनेव के कार्यों के चक्र "नोट्स ऑफ ए हंटर" में शामिल है। "बिरयुक की विशेषताएं" विषय को बेहतर ढंग से प्रकट करने के लिए, आपको साजिश को अच्छी तरह से जानना होगा, और यह इस तथ्य से जुड़ा हुआ है कि जंगल में खो गया एक शिकारी अचानक एक आंधी से आगे निकल गया है। खराब मौसम का इंतजार करने के लिए वह एक बड़ी झाड़ी के नीचे छिप गया। लेकिन तभी स्थानीय वनपाल फ़ोमा कुज़्मिच ने उसे उठा लिया और अपने घर ले गया। वहाँ, शिकारी ने अपने उद्धारकर्ता की दयनीय शरण देखी, और उसी समय उसके दो बच्चे हुए: एक 12 वर्षीय लड़की और एक पालने में एक बच्चा। घर में कोई पत्नी नहीं थी, वह बच्चों को छोड़कर दूसरे के साथ भाग गई।

तुर्गनेव, "बिर्युक": बिरयुक की विशेषताएं

इस उदास वनपाल को लोग बिरयुक कहते थे। उनके पास एक व्यापक आकृति और एक चेहरा था जिसमें कोई भावना नहीं थी। बारिश थमी तो वे बाहर चले गए। और फिर एक कुल्हाड़ी की आवाज सुनाई दी, वनपाल को तुरंत एहसास हुआ कि यह कहाँ से आ रहा है, और जल्द ही एक गीले किसान को खींच लिया जिसने दया की भीख माँगी। शिकारी को तुरंत गरीब किसान पर दया आई और वह उसके लिए भुगतान करने के लिए तैयार था, लेकिन कठोर बिरयुक ने खुद उसे जाने दिया।

जैसा कि आप देख सकते हैं, एक बिरयुक का लक्षण वर्णन आसान नहीं है, तुर्गनेव एक नायक को दिखाता है, हालांकि एक भिखारी, लेकिन जो अपने कर्तव्य को अच्छी तरह से जानता है, जिसे "न तो शराब और न ही पैसा" किसी भी तरह से लिया जा सकता है। वह एक आदमी-चोर को समझता है जो किसी तरह "भुखमरी" से बाहर निकलने की कोशिश कर रहा है। और यहाँ एक गरीब व्यक्ति के लिए कर्तव्य की भावना और करुणा के बीच नायक के संघर्ष को दिखाया गया है, और फिर भी उसने करुणा के पक्ष में फैसला किया। Foma Kuzmich एक ठोस और मजबूत व्यक्तित्व है, लेकिन दुखद है, क्योंकि जीवन के बारे में उनके अपने विचार हैं, लेकिन कभी-कभी उन्हें, एक राजसी व्यक्ति को उन्हें छोड़ना पड़ता है।

एक बिरयुकी के लक्षण

लेखक बताते हैं कि उन्नीसवीं सदी के मध्य में, अधिकांश किसान लोगों ने चोरी को स्वाभाविक और सामान्य माना। बेशक, गंभीर सामाजिक समस्याओं ने इस घटना को जन्म दिया: शिक्षा की कमी, गरीबी और अनैतिकता।

लेकिन यह बिरयुक है जो इन लोगों में से अधिकांश के विपरीत है, हालांकि वह वही भिखारी है जो हर किसी के रूप में है। उसकी झोंपड़ी में एक छोटा कमरा था, नीचा और खाली। लेकिन फिर भी वह चोरी नहीं करता, हालांकि अगर वह करता, तो वह एक बेहतर घर खरीद सकता था।

कर्तव्य और करुणा

बिरयुक की विशेषता कहती है कि वह खुद चोरी नहीं करता है, और दूसरों को नहीं देता है, क्योंकि वह अच्छी तरह से समझता है कि अगर हर कोई ऐसा करता है, तो यह केवल बदतर होगा।

उसे इस पर पूरा भरोसा है और इसलिए वह अपने फैसले पर अडिग है। लेकिन, जैसा कि निबंध में वर्णन किया गया है, उनके सिद्धांत कभी-कभी दया और करुणा की भावनाओं के साथ प्रतिस्पर्धा करते हैं, और उन्हें यह झिझक जीवन भर रहेगी। आखिर वही तो समझता है जो मायूस होकर चोरी करने जाता है।

एक "अच्छे" आदमी के प्रकारों में से एक "बिर्युक" कहानी में पैदा हुआ है। वह दो बच्चों के साथ एक गरीब झोपड़ी में रहता है - उसकी पत्नी किसी व्यापारी के साथ भाग गई। वह एक वनपाल के रूप में कार्य करता है और वे उसके बारे में कहते हैं कि वह "जलाऊ लकड़ी का एक बंडल दूर नहीं जाने देगा ... और कुछ भी उसे नहीं ले सकता: न तो शराब, न ही पैसा - वह किसी भी चारा के लिए नहीं जाता है।" वह उदास और चुप है; लेखक के सवालों के जवाब में, वह सख्ती से जवाब देता है: "मैं अपना काम कर रहा हूं - मुझे बिना कुछ लिए मालिक की रोटी नहीं खानी है।" इस बाहरी गंभीरता के बावजूद, वह अपनी आत्मा में बहुत दयालु है और दरियादिल व्यक्ति. आमतौर पर, जंगल में एक किसान को पकड़कर, वह केवल उसे लुभाता है, और फिर, दया करते हुए, उसे शांति से जाने देता है। कहानी का लेखक निम्नलिखित दृश्य का गवाह बन जाता है: बिरयुक ने जंगल में पकड़े गए किसान को रिहा कर दिया, यह महसूस करते हुए कि केवल अत्यधिक जरूरत ने इस गरीब आदमी को चोरी करने का फैसला किया। उसी समय, वह अपने नेक कामों को बिल्कुल भी नहीं दिखाता है - वह बल्कि शर्मिंदा होता है कि एक बाहरी व्यक्ति ने यह दृश्य देखा। वह उन लोगों में से एक है जो पहली नज़र में बाहर नहीं खड़े होते हैं, लेकिन अचानक कुछ असाधारण करने में सक्षम होते हैं, जिसके बाद वे फिर से वही सामान्य लोग बन जाते हैं।

उनकी राजसी मुद्रा - लंबा कद, शक्तिशाली कंधे, एक कठोर और साहसी चेहरा, चौड़ी भौहें और छोटी भूरी आँखें जो साहसपूर्वक दिखती थीं - उनके बारे में सब कुछ एक असाधारण व्यक्ति को प्रकट करता था। बिरयुक ने एक वनपाल के रूप में अपना कर्तव्य इतनी ईमानदारी से निभाया कि सभी ने उसके बारे में कहा: "उसने ब्रशवुड का एक गुच्छा दूर नहीं जाने दिया ... और आप इसे किसी भी चीज़ के साथ नहीं ले सकते: न तो शराब, न ही पैसा; कोई चारा नहीं लेंगे।" दिखने में कठोर, बिरयुक का कोमल, दयालु हृदय था। जंगल में वह एक किसान को पकड़ता है जिसने एक पेड़ काट दिया है, इसलिए वह डराता है कि वह घोड़े को वापस न देने की धमकी देगा, और मामला आमतौर पर चोर पर दया करने और उसे जाने देने के साथ समाप्त होता है। बिरयुक एक अच्छा काम करना पसंद करता है, वह भी ईमानदारी से अपने कर्तव्यों को पूरा करना पसंद करता है, लेकिन वह इसके बारे में सभी चौराहे पर चिल्लाएगा, और यह नहीं दिखाएगा।

किसी भी सट्टा सिद्धांत से बिरयुक से गंभीर ईमानदारी नहीं आती है: वह एक साधारण किसान है। लेकिन उनके गहरे प्रत्यक्ष स्वभाव ने उन्हें यह समझा कि उन्होंने अपने ऊपर जो कर्तव्य लिया था, उसे कैसे पूरा किया जाए। "मैं अपना काम कर रहा हूं," वह उदास होकर कहता है, "आपको मुफ्त में मालिक की रोटी नहीं खानी है ..."। बिरयुक अच्छा आदमी, भले ही एक कठोर। वह जंगल में अकेला रहता है, एक झोपड़ी में "धुएँ के रंग का, नीचा और खाली, बिना पर्दे और विभाजन के", दो बच्चों के साथ, उसकी पत्नी द्वारा छोड़ दिया गया, जो एक राहगीर व्यापारी के साथ भाग गया; यह पारिवारिक दुःख रहा होगा जिसने उसे उदास कर दिया। वह एक वनपाल है, और वे उसके बारे में कहते हैं कि "उसने ब्रश की लकड़ी का एक गुच्छा दूर नहीं जाने दिया ... और आप उसे किसी भी चीज़ के साथ नहीं ले जा सकते: न तो शराब, न पैसा, न ही कोई चारा।" लेखक के पास यह देखने का मौका था कि कैसे इस अविनाशी ईमानदार आदमी ने एक चोर को रिहा किया जिसे उसने जंगल में पकड़ा था, एक किसान जिसने एक पेड़ काट दिया था - उसने उसे रिहा कर दिया क्योंकि उसने अपने ईमानदार और उदार दिल से एक गरीब आदमी के निराशाजनक दुःख को महसूस किया था। जिसने हताशा में आकर एक खतरनाक व्यवसाय करने का निर्णय लिया। लेखक ने इस दृश्य में गरीबी की पूरी भयावहता को खूबसूरती से चित्रित किया है, जिसमें किसान कभी-कभी आता है।

"बिरयुक की विशेषताएं" विषय पर रचना

काम 7 "बी" वर्ग के छात्र अलेक्जेंडर बालाशोव द्वारा किया गया था

कहानी का मुख्य पात्र आई.एस. तुर्गनेव "बिर्युक" वनपाल फोमा है। थॉमस एक बहुत ही रोचक और असामान्य व्यक्ति है। लेखक किस प्रशंसा और गर्व के साथ अपने नायक का वर्णन करता है: “वह लंबा, चौड़े कंधों वाला और अच्छी तरह से निर्मित था। उसकी शक्तिशाली मांसपेशियां उसकी शर्ट के गीले सैश के नीचे से निकली हुई थीं। बिरयुक के पास एक "मर्दाना चेहरा" और "छोटी भूरी आँखें" थीं, जो "चौड़े यूनिब्रो के नीचे से साहसपूर्वक दिखती थीं।"

लेखक वनपाल की झोपड़ी की दुर्दशा से मारा गया है, जिसमें "एक कमरा, धुएँ के रंग का, नीचा और खाली, बिना पर्दे के ...", यहाँ सब कुछ एक भिखारी अस्तित्व की बात करता है - और "दीवार पर एक फटा हुआ चर्मपत्र कोट" , और “कोने में लत्ता का ढेर; दो बड़े बर्तन जो चूल्हे के पास खड़े थे..."। तुर्गनेव ने खुद विवरण दिया: "मैंने चारों ओर देखा - मेरा दिल मुझ पर दर्द कर रहा था: रात में किसान की झोपड़ी में प्रवेश करना मजेदार नहीं है।"

वनपाल की पत्नी एक गुजर रहे व्यापारी के साथ भाग गई और अपने दो बच्चों को छोड़ दिया; शायद इसीलिए वनपाल इतना कठोर और खामोश था। बिरयुक, यानी एक उदास और अकेला आदमी, फोमा को आसपास के किसानों द्वारा उपनाम दिया गया था, जो उससे आग की तरह डरते थे। उन्होंने कहा कि वह "राक्षस की तरह मजबूत और निपुण था ...", "वह ब्रश की लकड़ी का एक गुच्छा नहीं खींचने देगा" जंगल से, "किसी भी समय ... वह अपने सिर पर बर्फ की तरह आ जाएगा" और नहीं दया की अपेक्षा करें। बिरयुक "अपने शिल्प का स्वामी" है, जिसे आप किसी भी चीज़ से नहीं ले सकते, "न तो शराब और न ही पैसा।" हालाँकि, अपने सभी दुखों और परेशानियों के लिए, बिरयुक ने अपने दिल में दया और दया बनाए रखी। उसने गुप्त रूप से अपने "वार्ड" के साथ सहानुभूति व्यक्त की, लेकिन काम काम है, और चोरी के सामान की मांग सबसे पहले खुद से होगी। लेकिन यह उसे अच्छे काम करने से नहीं रोकता है, सबसे हताश को बिना सजा के रिहा करता है, लेकिन केवल बहुत डराता है।

बिरयुक की त्रासदी इस समझ पर आधारित थी कि यह एक अच्छे जीवन से बिल्कुल नहीं है कि किसान लकड़ी चुराने जाते हैं। अक्सर उनके सिद्धांतों पर दया और करुणा की भावना प्रबल होती है। तो, कहानी में, बिरयुक ने एक किसान को जंगल काटते हुए पकड़ा। वह फटे-फटे लत्ता पहने हुए था, पूरी तरह से भीगा हुआ था, एक अस्त-व्यस्त दाढ़ी के साथ। आदमी ने रिहा होने के लिए कहा, या कम से कम घोड़े को वापस देने के लिए, क्योंकि बच्चे घर पर थे, उनके पास उन्हें खिलाने के लिए कुछ भी नहीं था। सभी समझाने के लिए, वनपाल एक बात दोहराता रहा: "चोरी मत करो।" अंत में, फ़ोमा कुज़्मिच ने चोर को गले से पकड़ लिया और उसे यह कहते हुए दरवाजे से बाहर धकेल दिया: "अपने घोड़े के साथ नरक में जाओ।" इन असभ्य शब्दों के साथ, वह अपने उदार कार्य को ढंकने लगता है। इस प्रकार वनपाल लगातार सिद्धांतों और करुणा की भावना के बीच झूलता रहता है। लेखक यह दिखाना चाहता है कि यह उदास, मिलनसार व्यक्ति वास्तव में एक दयालु, उदार हृदय वाला है।

मजबूर लोगों, निराश्रित और उत्पीड़ितों का वर्णन करते हुए, तुर्गनेव विशेष रूप से इस बात पर जोर देते हैं कि ऐसी परिस्थितियों में भी वह अपनी जीवित आत्मा, सहानुभूति और दया और स्नेह के प्रति अपने पूरे अस्तित्व के साथ प्रतिक्रिया करने की क्षमता को संरक्षित करने में सक्षम थे। यहां तक ​​कि यह जीवन भी लोगों में मानवता को नहीं मारता है - यही सबसे महत्वपूर्ण है।