Fondamentalement, la société se compose d'institutions sociales - un ensemble complexe de diverses caractéristiques qui garantissent l'intégrité du système social. Du point de vue de la sociologie, il s'agit d'une forme d'activité humaine historiquement établie. Les principaux exemples d'institutions sociales sont l'école, l'État, la famille, l'église, l'armée. Et aujourd'hui, dans l'article, nous analyserons en détail la question de savoir ce que sont les institutions sociales, quelles sont leurs fonctions, leurs types, et donnerons également des exemples.

problème terminologique

Au sens le plus étroit, une institution sociale signifie un système organisé de connexions et de normes qui satisfont les besoins fondamentaux de la société en général et de l'individu en particulier. Par exemple, l'institution sociale de la famille est responsable de la fonction reproductive.

Si vous plongez dans la terminologie, alors une institution sociale est un ensemble d'attitudes normatives et un organe ou une organisation qui les approuve et aide à les mettre en œuvre. Aussi, ce terme peut désigner des éléments sociaux qui fournissent des formes durables d'organisation et de régulation de la vie. Ce sont, par exemple, les institutions sociales de droit, d'éducation, d'État, de religion, etc. L'objectif principal de ces institutions est de promouvoir le développement stable de la société. Par conséquent, les fonctions principales sont considérées comme étant :

• Satisfaire les exigences de la société.
• Contrôle des processus sociaux.

Un peu d'histoire

Fournir des fonctionnalités

Pour qu'une institution sociale remplisse ses fonctions, elle doit disposer de trois catégories de moyens :

• À droite. Dans le cadre d'une certaine institution, il est nécessaire d'établir ses propres normes, règles, lois. Ce signe d'une institution sociale se manifeste dans l'acquisition obligatoire de connaissances par les enfants sur l'exemple de l'éducation. Autrement dit, selon les lois de l'Institut de l'éducation, les parents doivent obligatoirement envoyer leurs enfants à l'école à partir d'un certain âge.
• conditions matérielles. C'est-à-dire que pour que les enfants aient un endroit où étudier, ils ont besoin d'écoles, de jardins d'enfants, d'instituts, etc. Il est nécessaire d'avoir les moyens d'aider à appliquer les lois.
• Composante morale. L'approbation publique joue un rôle important dans le respect des lois. Après avoir quitté l'école, les enfants suivent des cours ou des instituts, ils continuent à étudier parce qu'ils comprennent pourquoi l'éducation est nécessaire.

Caractéristiques principales

Sur la base de ce qui précède, il est déjà possible de déterminer les principales caractéristiques d'une institution sociale sur l'exemple de l'éducation:

1. Historicité. Les institutions sociales surgissent historiquement lorsqu'une société a un certain besoin. Le désir de savoir est apparu chez les gens bien avant qu'ils ne commencent à vivre dans les premières civilisations antiques. Explorer le monde qui les entoure les a aidés à survivre. Plus tard, les gens ont commencé à transmettre leur expérience à leurs enfants, qui ont fait leurs découvertes et les ont transmises à leur progéniture. C'est ainsi que l'éducation est née.
2. Durabilité. Les institutions peuvent mourir, mais avant elles existent depuis des siècles, voire des époques entières. Les premières personnes ont appris à fabriquer des armes en pierre, aujourd'hui nous pouvons apprendre à voler dans l'espace.
3. Fonctionnalité. Chaque institution remplit une fonction sociale importante.
4. Ressources matérielles. La présence d'objets matériels est nécessaire à l'exercice des fonctions pour lesquelles l'institut a été créé. Par exemple, l'établissement d'enseignement a besoin d'établissements d'enseignement, de livres et d'autres matériels pour que les enfants puissent apprendre.

Structure

Les institutions ont été créées pour répondre aux besoins humains, et elles sont assez diverses. Si nous donnons des exemples d'institutions sociales, alors nous pouvons dire que le besoin de protection est assuré par l'institution de la défense, l'institution de la religion (en particulier, l'église) est en charge des besoins spirituels, l'institution de l'éducation répond au besoin pour la connaissance. En résumant tout ce qui précède, nous pouvons déterminer la structure de l'institut, c'est-à-dire ses principales composantes:

1. Groupes et organisations qui répondent aux besoins d'un individu ou d'un groupe social.
2. Normes, valeurs, règles, lois, suivant lesquelles un individu ou un groupe social peut satisfaire ses besoins.
3. Symboles qui régulent les relations dans la sphère d'activité économique (marques, drapeaux, etc.) On peut même donner un exemple d'institution sociale avec un symbole vert très mémorable d'un serpent enroulé autour d'un gobelet. On le voit souvent dans les hôpitaux qui procurent à un individu ou à un groupe un besoin de bien-être.
4. fondements idéologiques.
5. Variables sociales, c'est-à-dire l'opinion publique.

panneaux

Il est important de déterminer les signes d'une institution sociale. Un exemple d'éducation peut le mieux montrer ceci :

1. La présence d'institutions et de groupes unis par un même objectif. Par exemple, une école offre des connaissances, les enfants veulent recevoir ces connaissances.
2. La présence d'un système d'échantillons de normes de valeurs et de symboles. Il est également possible de faire une analogie avec l'institution de l'éducation, où un livre peut agir comme un symbole, l'acquisition de connaissances peut être une valeur et le respect des règles de l'école peut être une norme.
3. Comportez-vous conformément à ces normes. Par exemple, un étudiant refuse de suivre les règles et il est expulsé de l'école, d'une institution sociale. Bien sûr, il peut prendre le bon chemin et aller dans un autre établissement d'enseignement, ou il peut arriver qu'il ne soit accepté dans aucun d'entre eux et qu'il soit exclu de la société.
4. Des ressources humaines et matérielles qui aideront à résoudre certains problèmes.
5. Approbation publique.

Exemples d'institutions sociales dans la société

Les institutions pour leurs manifestations et leurs facteurs sont complètement différentes. En fait, ils peuvent être divisés en grands et bas niveaux. Si nous parlons de l'institut de l'éducation, il s'agit d'une coopération à grande échelle. Quant à ses sous-niveaux, il peut s'agir d'instituts élémentaires, intermédiaires et secondaires. Comme la société est dynamique, certaines institutions de niveau inférieur peuvent disparaître comme l'esclavage, et certaines peuvent apparaître, comme la publicité.

Il existe aujourd'hui cinq institutions principales dans la société :

• Famille.
• État.
• Éducation.
• Économie.
• La religion.

Fonctions générales

Les institutions sont conçues pour répondre aux besoins les plus importants de la société et protéger les intérêts des individus. Il peut s'agir à la fois de besoins vitaux et sociaux. Selon la recherche sociale, les institutions remplissent des fonctions générales et individuelles. Des fonctions générales sont attribuées à chaque objet, tandis que les fonctions individuelles peuvent varier en fonction des spécificités de l'institut. En étudiant des exemples des fonctions des institutions sociales, nous remarquons que les généralistes ressemblent à ceci :

• Établissement et reproduction des relations dans la société. Chaque institution est tenue de désigner le comportement standard de l'individu par la mise en œuvre de règles, de lois et de normes.
• Régulation. Les relations dans la société doivent être régulées en développant des modèles de comportement acceptables et en imposant des sanctions en cas de violation des normes.
• L'intégration. Les activités de chaque institution sociale doivent unir les individus en groupes afin qu'ils se sentent mutuellement responsables et dépendants les uns des autres.
• Socialisation. L'objectif principal de cette fonctionnalité est de transmettre l'expérience sociale, les normes, les rôles et les valeurs.

En ce qui concerne les fonctions supplémentaires, elles doivent être considérées dans le contexte des principales institutions.

Famille

Il est considéré comme l'institution la plus importante de l'État. C'est dans la famille que les gens reçoivent les premières connaissances de base sur le monde extérieur, social et les règles qui y sont établies. La famille est la cellule de base de la société, caractérisée par le mariage volontaire, la vie commune et le désir d'élever des enfants. Conformément à cette définition, les principales fonctions de l'institution sociale de la famille sont distinguées. Par exemple, la fonction économique (vie générale, ménage), reproductive (naissance des enfants), récréative (santé), contrôle social (élever les enfants et transmettre des valeurs).

État

L'institution de l'État est aussi appelée une institution politique qui gouverne la société et agit comme garante de sa sécurité. L'État devrait remplir des fonctions telles que :

• Régulation de l'économie.
• Maintenir la stabilité et l'ordre dans la société.
• Assurer l'harmonie sociale.
• Protection des droits et libertés des citoyens, éducation des citoyens et formation des valeurs.

Soit dit en passant, en cas de guerre, l'État doit remplir des fonctions extérieures, telles que la défense des frontières. En outre, prendre une part active à la coopération internationale afin de protéger les intérêts du pays, de résoudre les problèmes mondiaux et d'établir des contacts bénéfiques pour le développement économique.

Éducation

L'institution sociale de l'éducation est considérée comme un système de normes et de liens qui unit les valeurs sociales et satisfait ses besoins. Ce système assure le développement de la société par le transfert de connaissances et de compétences. Les principales fonctions de l'Institut d'éducation comprennent:

• Adaptatif. Le transfert de connaissances aidera à se préparer à la vie et à trouver un emploi.
• Professionnel. Naturellement, pour trouver un emploi, vous devez avoir une sorte de profession, le système éducatif vous aidera dans cette affaire.
• Civil. Associées aux qualités et compétences professionnelles, les connaissances sont capables de transmettre la mentalité, c'est-à-dire qu'elles préparent un citoyen d'un pays particulier.
• Culturel. L'individu est inculqué de valeurs socialement acceptées.
• Humaniste. Aide à développer son potentiel personnel.

Parmi toutes les institutions, l'éducation joue le deuxième rôle le plus important. L'individu reçoit la première expérience de vie dans la famille où il est né, mais lorsqu'il atteint un certain âge, la sphère de l'éducation a une grande influence sur la socialisation de l'individu. L'impact d'une institution sociale, par exemple, peut se manifester dans le choix d'un passe-temps que personne dans la famille non seulement ne pratique pas, mais ignore même son existence.

Économie

Une institution sociale économique devrait être responsable de la sphère matérielle des relations interpersonnelles. Une société caractérisée par la pauvreté et l'instabilité financière ne peut pas maintenir une reproduction optimale de la population, fournir une base éducative pour le développement du système social. Par conséquent, peu importe comment vous le regardez, toutes les institutions sont liées à l'économie. Par exemple, une institution sociale économique cesse de fonctionner correctement. Le pays commence à augmenter le niveau de pauvreté et il y a plus de chômeurs. Moins d'enfants naîtront, le vieillissement de la nation commencera. Par conséquent, les principales fonctions de cette institution sont :

• Concilier les intérêts des producteurs et des consommateurs.
• Satisfaire les besoins des participants au processus social.
• Renforcer les liens au sein du système économique et coopérer avec d'autres institutions sociales.
• Maintenir l'ordre économique.

La religion

L'institution de la religion maintient le système de croyance auquel la plupart des gens adhèrent. Il s'agit d'une sorte de système de croyances et de pratiques populaires dans une société particulière, et axé sur quelque chose de sacré, d'impossible, de surnaturel. Selon les études d'Emile Durkheim, la religion a trois des fonctions les plus importantes - intégrative, c'est-à-dire que les croyances aident à rapprocher les gens.

En second lieu vient la fonction normative. Les individus qui adhèrent à certaines croyances agissent selon les canons ou les commandements. Il aide à maintenir l'ordre dans la société. La troisième fonction est communicative, les individus lors des rituels ont la possibilité de communiquer entre eux ou avec un serviteur. Cela aide à s'intégrer rapidement dans la société.

Ainsi, il y a lieu de tirer une petite conclusion : les institutions sociales sont des organisations particulières qui doivent satisfaire les besoins fondamentaux de la société et protéger les intérêts des individus, ce qui permettra d'intégrer la population, mais si l'une des institutions échoue, la pays avec une probabilité de 99% peut des coups d'État, des rassemblements, des soulèvements armés commenceront, ce qui conduira finalement à l'anarchie.

L'un des facteurs qui caractérisent la société dans son ensemble est la totalité des institutions sociales. Leur emplacement semble être à la surface, ce qui en fait des objets d'observation et de contrôle particulièrement efficaces.

À son tour, un système organisé complexe avec ses propres normes et règles est une institution sociale. Ses signes sont différents, mais classés, et ce sont eux qui sont à considérer dans cet article.

Le concept d'institution sociale

Une institution sociale est l'une des formes d'organisation. Pour la première fois, ce concept a été appliqué. Selon le scientifique, toute la variété des institutions sociales crée ce qu'on appelle le cadre de la société. La division en formes, disait Spencer, se produit sous l'influence de la différenciation de la société. Il a divisé l'ensemble de la société en trois institutions principales, parmi lesquelles:

• reproducteur;
• distributif;
• régulateur.

L'avis d'E. Durkheim

E. Durkheim était convaincu qu'une personne en tant que personne ne peut se réaliser qu'avec l'aide d'institutions sociales. Ils sont également appelés à établir une responsabilité entre les formes interinstitutionnelles et les besoins de la société.

Karl Marx

L'auteur du célèbre "Capital" a évalué les institutions sociales du point de vue des relations professionnelles. Selon lui, l'institution sociale, dont les signes sont présents à la fois dans la division du travail et dans le phénomène de la propriété privée, s'est formée précisément sous leur influence.

Terminologie

Le terme « institution sociale » vient du mot latin « institution », qui signifie « organisation » ou « ordre ». En principe, toutes les caractéristiques d'une institution sociale se réduisent à cette définition.

La définition comprend la forme de consolidation et la forme de mise en œuvre des activités spécialisées. Le but des institutions sociales est d'assurer la stabilité du fonctionnement des communications au sein de la société.

La définition courte suivante du terme est également acceptable : une forme organisée et coordonnée de relations sociales, visant à répondre aux besoins importants pour la société.

Il est facile de voir que toutes les définitions fournies (y compris les opinions ci-dessus des scientifiques) sont basées sur "trois piliers":

• société;
• organisme;
• Besoins.

Mais ce ne sont pas encore des caractéristiques à part entière d'une institution sociale, mais plutôt des points clés qui doivent être pris en compte.

Conditions d'institutionnalisation

Le processus d'institutionnalisation est une institution sociale. Il se produit dans les conditions suivantes :

• le besoin social comme facteur qui satisfera la future institution ;
• les liens sociaux, c'est-à-dire l'interaction des personnes et des communautés, à la suite de laquelle les institutions sociales sont formées;
• expédient et règles;
• ressources matérielles et organisationnelles, humaines et financières nécessaires.

Étapes de l'institutionnalisation

Le processus de création d'une institution sociale passe par plusieurs étapes :

• l'émergence et la prise de conscience de la nécessité d'une institution ;
• développement de normes de comportement social dans le cadre de la future institution;
• la création de ses propres symboles, c'est-à-dire un système de signes qui indiquera l'institution sociale en cours de création ;
• formation, développement et définition d'un système de rôles et de statuts ;
• création de la base matérielle de l'Institut;
• l'intégration de l'institution dans le système social existant.

Caractéristiques structurelles d'une institution sociale

Des signes du concept d'"institution sociale" le caractérisent dans la société moderne.

Les caractéristiques structurelles couvrent :

• Champ d'activité, ainsi que les relations sociales.
• Institutions qui ont certains pouvoirs pour organiser les activités des personnes, ainsi que pour remplir divers rôles et fonctions. Par exemple : public, organisationnel et remplissant les fonctions de contrôle et de gestion.
• Ces règles et normes spécifiques conçues pour réglementer le comportement des personnes dans une institution sociale particulière.
• Moyens matériels pour atteindre les objectifs de l'institut.
• Idéologie, buts et objectifs.

Types d'institutions sociales

La classification qui systématise les institutions sociales (tableau ci-dessous) divise ce concept en quatre types distincts. Chacun d'eux comprend au moins quatre institutions plus spécifiques.

Quelles sont les institutions sociales ? Le tableau montre leurs types et exemples.

Dans certaines sources, les institutions sociales spirituelles sont appelées institutions de culture, et la sphère de la famille, à son tour, est parfois appelée stratification et parenté.

Signes généraux d'une institution sociale

Les signes généraux et en même temps les principaux d'une institution sociale sont les suivants:

• l'éventail des sujets qui, dans le cadre de leurs activités, entrent en relation ;
• la pérennité de ces relations ;
• une certaine organisation (et cela signifie, dans une certaine mesure, formalisée) ;
• normes et règles de comportement;
• fonctions qui assurent l'intégration de l'institution dans le système social.

Il faut comprendre que ces signes sont informels, mais découlent logiquement de la définition et du fonctionnement des diverses institutions sociales. Avec l'aide d'eux, entre autres, il convient d'analyser l'institutionnalisation.

Institution sociale : signes sur des exemples concrets

Chaque institution sociale spécifique a ses propres caractéristiques - des signes. Ils chevauchent étroitement les rôles, par exemple : les rôles principaux de la famille en tant qu'institution sociale. C'est pourquoi il est si révélateur de considérer des exemples et les signes et rôles qui leur correspondent.

La famille comme institution sociale

Un exemple classique d'institution sociale est, bien sûr, la famille. Comme on peut le voir dans le tableau ci-dessus, il appartient au quatrième type d'institutions couvrant le même domaine. Par conséquent, c'est la base et le but ultime du mariage, de la paternité et de la maternité. De plus, la famille les unit également.

Caractéristiques de cette institution sociale :

• liens de mariage ou de consanguinité;
• budget familial global;
• cohabitation dans le même logement.

Les rôles principaux sont réduits au dicton bien connu qu'elle est une "cellule de la société". En gros, c'est exactement ça. Les familles sont des particules qui forment ensemble la société. En plus d'être une institution sociale, la famille est aussi appelée un petit groupe social. Et ce n'est pas un hasard, car dès la naissance, une personne se développe sous son influence et en fait l'expérience tout au long de sa vie.

L'éducation comme institution sociale

L'éducation est un sous-système social. Il a sa propre structure et ses propres caractéristiques.

Éléments de base de l'éducation:

• organisations sociales et communautés sociales (établissements d'enseignement et division en groupes d'enseignants et d'étudiants, etc.);
• activité socioculturelle sous la forme d'un processus éducatif.

Les caractéristiques d'une institution sociale comprennent:

1. Normes et règles - à l'institut d'éducation, des exemples peuvent être envisagés: soif de connaissances, assiduité, respect des enseignants et des camarades de classe / camarades de classe.
2. Symbolisme, c'est-à-dire signes culturels - hymnes et armoiries des établissements d'enseignement, symbole animal de certains collèges célèbres, emblèmes.
3. Caractéristiques culturelles utilitaires telles que les salles de classe et les salles de classe.
4. Idéologie - le principe d'égalité entre les étudiants, le respect mutuel, la liberté d'expression et le droit de vote, ainsi que le droit à sa propre opinion.

Signes des institutions sociales : exemples

Résumons les informations présentées ici. Les caractéristiques d'une institution sociale comprennent:

• un ensemble de rôles sociaux (par exemple, père/mère/fille/sœur dans l'institution de la famille) ;
• modèles de comportement durables (par exemple, certains modèles pour l'enseignant et l'étudiant à l'institut d'éducation);
• les normes (par exemple, les codes et la Constitution de l'État) ;
• symbolisme (par exemple, l'institution du mariage ou une communauté religieuse);
• valeurs de base (c'est-à-dire la moralité).

L'institution sociale, dont les caractéristiques ont été examinées dans cet article, est conçue pour guider le comportement de chaque individu, faisant directement partie de sa vie. Dans le même temps, par exemple, un élève ordinaire appartient à au moins trois institutions sociales : la famille, l'école et l'État. Il est intéressant de noter qu'en fonction de chacun d'eux, il a aussi le rôle (statut) qu'il a et en fonction duquel il choisit son modèle de comportement. Elle, à son tour, définit ses caractéristiques dans la société.

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23. Institutions sociales de base et leurs fonctions

Les institutions sociales sont les principales unités structurelles de la société. Ils surgissent, fonctionnent en présence de besoins sociaux pertinents, assurant leur mise en œuvre. Avec la disparition de ces besoins, l'institution sociale cesse de fonctionner et s'effondre.

Les institutions sociales assurent l'intégration de la société, des groupes sociaux et des individus. Ainsi, il est possible de définir une institution sociale comme un certain ensemble d'individus, de groupes, de ressources matérielles, de structures organisationnelles qui forment des liens et des relations sociales, assurent leur stabilité et contribuent au fonctionnement stable de la société.

Dans le même temps, la définition d'une institution sociale peut être abordée à partir de la position de les considérer comme des régulateurs de la vie sociale, à travers des normes et des valeurs sociales. Par conséquent, une institution sociale peut être définie comme un ensemble de modèles de comportement, de statuts et de rôles sociaux, dont le but est de satisfaire les besoins de la société et d'établir l'ordre et le bien-être.

Il existe d'autres approches de la définition d'une institution sociale, par exemple, une institution sociale peut être considérée comme une organisation sociale - une activité organisée, coordonnée et ordonnée de personnes dans des conditions d'interaction générale, strictement axée sur la réalisation de l'objectif.

Toutes les institutions sociales fonctionnent en étroite relation les unes avec les autres. Les types d'institutions sociales et leur composition sont très divers. Ils typologisent les institutions sociales selon différents principes : sphères de la vie sociale, qualités fonctionnelles, temps d'existence, conditions, etc.

R. Mills met en évidence dans la société 5 principales institutions sociales:

économique - institutions qui organisent des activités économiques

politiques - institutions du pouvoir

institution familiale - institutions qui réglementent les relations sexuelles, la naissance et la socialisation des enfants

militaires - institutions organisant le patrimoine juridique

religieux - institutions qui organisent le culte collectif des dieux

La plupart des sociologues conviennent avec Mills qu'il n'y a que cinq institutions principales (de base, fondamentales) dans la société humaine. Eux but− répondre aux besoins vitaux les plus importants de l'équipe ou de la société dans son ensemble. Tout le monde en est doté en abondance, de plus, chacun a une combinaison individuelle de besoins. Mais il n'y a pas tellement de fondamentaux, importants pour tout le monde. Il n'y en a que cinq, mais exactement cinq et les principales institutions sociales :

la nécessité de la reproduction du genre (l'institution de la famille et du mariage) ;

le besoin de sécurité et d'ordre social (institutions politiques, État) ;

le besoin de moyens de subsistance (institutions économiques, production) ;

la nécessité d'acquérir des connaissances, de socialiser la jeune génération, de former du personnel (établissements d'enseignement au sens large, c'est-à-dire incluant la science et la culture) ;

la nécessité de résoudre des problèmes spirituels, le sens de la vie (l'institut de la religion).

Parallèlement à ces institutions sociales, on peut également distinguer les institutions sociales de communication, les institutions de contrôle social, les institutions sociales éducatives et autres.

Fonctions des institutions sociales:

l'intégration,

réglementaire,

communicatif,

fonction de socialisation

la reproduction,

fonctions de contrôle et de protection,

aussi la fonction de former et de consolider les relations sociales, etc.

Les fonctions	Types d'établissements
Reproduction (reproduction de la société dans son ensemble et de ses membres individuels, ainsi que de leur force de travail)	mariage et famille Culturel Éducatif
Production et distribution de biens matériels (biens et services) et de ressources	Économique
Contrôle du comportement des membres de la société (afin de créer les conditions d'une activité constructive et de résoudre les conflits émergents)	Politique Légal Culturel
Régulation de l'usage et de l'accès au pouvoir	Politique
Communication entre les membres de la société	Culturel Éducatif
Protéger les membres de la société contre les dangers physiques	Légal Médical

Les fonctions des institutions sociales peuvent changer avec le temps. Toutes les institutions sociales ont des caractéristiques communes et des différences.

Si l'activité d'une institution sociale vise à stabiliser, intégrer et faire prospérer la société, alors elle est fonctionnelle, mais si l'activité d'une institution sociale est nuisible à la société, alors elle peut être considérée comme dysfonctionnelle.

L'intensification du dysfonctionnement des institutions sociales peut conduire à la désorganisation de la société jusqu'à sa destruction.

Les crises et bouleversements majeurs de la société (révolutions, guerres, crises) peuvent entraîner des perturbations dans l'activité des institutions sociales.

Fonctions explicites des institutions sociales. Si nous considérons sous la forme la plus générale les activités de toute institution sociale, nous pouvons supposer que sa fonction principale est de satisfaire les besoins sociaux, pour lesquels elle a été créée et existe. Cependant, pour remplir cette fonction, chaque institution exerce, vis-à-vis de ses participants, des fonctions qui assurent l'action conjointe des personnes s'efforçant de répondre aux besoins. Il s'agit principalement des fonctions suivantes.

La fonction de fixation et de reproduction des relations sociales. Chaque institution dispose d'un système de règles et de normes de comportement qui fixe, normalise le comportement de ses membres et rend ce comportement prévisible. Un contrôle social approprié fournit l'ordre et le cadre dans lesquels les activités de chaque membre de l'institution doivent se dérouler. Ainsi, l'institution assure la stabilité de la structure sociale de la société. En effet, le code de l'institution de la famille, par exemple, implique que les membres de la société doivent être divisés en petits groupes suffisamment stables - les familles. A l'aide du contrôle social, l'institution de la famille vise à assurer la stabilité de chaque famille individuelle, et limite la possibilité de sa désintégration. La destruction de l'institution familiale, c'est d'abord l'apparition du chaos et de l'incertitude, l'effondrement de nombreux groupes, la violation des traditions, l'impossibilité d'assurer une vie sexuelle normale et une éducation de qualité à la jeune génération.

Fonction de régulation réside dans le fait que le fonctionnement des institutions sociales assure la régulation des relations entre les membres de la société en développant des modèles de comportement. Toute la vie culturelle d'une personne se déroule avec sa participation à diverses institutions. Quel que soit le type d'activité qu'un individu exerce, il rencontre toujours une institution qui réglemente son comportement dans ce domaine. Même si une activité n'est pas ordonnée et réglementée, les gens commencent immédiatement à l'institutionnaliser. Ainsi, avec l'aide des institutions, une personne présente un comportement prévisible et standardisé dans la vie sociale. Il remplit le rôle exigences-attentes et sait à quoi s'attendre des personnes qui l'entourent. Une telle réglementation est nécessaire pour les activités conjointes.

Fonction intégrative. Cette fonction comprend les processus de cohésion, d'interdépendance et de responsabilité mutuelle des membres des groupes sociaux, se produisant sous l'influence de normes institutionnalisées, de règles, de sanctions et de systèmes de rôles. L'intégration des personnes dans l'institut s'accompagne d'une rationalisation du système d'interactions, d'une augmentation du volume et de la fréquence des contacts. Tout cela conduit à une augmentation de la stabilité et de l'intégrité des éléments de la structure sociale, en particulier des organisations sociales. Toute intégration dans l'institut se compose de trois éléments principaux, ou exigences nécessaires :

1) consolidation ou combinaison des efforts ;

2) la mobilisation, lorsque chaque membre du groupe investit ses ressources dans la réalisation des objectifs ;

3) la conformité des buts personnels des individus avec les buts des autres ou les buts du groupe. Les processus d'intégration menés par ceux-ci avec l'aide des institutions sont nécessaires à l'activité coordonnée des personnes, à l'exercice du pouvoir et à la création d'organisations complexes. L'intégration est l'une des conditions de survie des organisations, ainsi que l'un des moyens de corréler les objectifs de ses participants.

Fonction de diffusion. La société ne pourrait pas se développer s'il n'était pas possible de transférer l'expérience sociale. Chaque institution pour son fonctionnement normal a besoin de l'arrivée de nouvelles personnes. Cela peut se produire à la fois en élargissant les frontières sociales de l'institution et en changeant les générations. À cet égard, chaque institution fournit un mécanisme qui permet aux individus de socialiser à ses valeurs, normes et rôles. Par exemple, une famille, élevant un enfant, cherche à l'orienter vers les valeurs de la vie familiale auxquelles adhèrent ses parents. Les institutions étatiques cherchent à influencer les citoyens afin de leur inculquer des normes d'obéissance et de loyauté, et l'église essaie d'amener autant de nouveaux membres à la foi que possible.

Fonction communicative. Les informations produites dans un établissement doivent être diffusées à la fois au sein de l'établissement aux fins de gestion et de contrôle du respect de la réglementation, et dans les interactions entre établissements. De plus, la nature des liens communicatifs de l'institut a ses propres spécificités : il s'agit de liens formels réalisés dans un système de rôles institutionnalisés. Comme le notent les chercheurs, les capacités communicatives des institutions ne sont pas les mêmes : certaines sont spécifiquement conçues pour transmettre des informations (médias de masse), d'autres ont des possibilités très limitées pour cela ; certains perçoivent activement l'information (institutions scientifiques), d'autres passivement (maisons d'édition).

Les fonctions explicites des institutions sont à la fois attendues et nécessaires. Ils sont formés et déclarés dans des codes et fixés dans le système des statuts et des rôles. Lorsqu'une institution ne remplit pas ses fonctions explicites, elle est condamnée à faire face à la désorganisation et au changement : ces fonctions explicites et nécessaires peuvent être appropriées par d'autres institutions.

Les institutions sociales sont classées selon différents critères. Le classement le plus courant est par objectifs (contenu des tâches) et domaine d'activité. Dans ce cas, il est d'usage de distinguer complexes économiques, politiques, culturels et éducatifs, sociaux d'institutions:

- institutions économiques - les plus stables, soumises à une régulation stricte du lien social dans le domaine de l'activité économique - ce sont toutes des macro-institutions qui assurent la production et la distribution des richesses et des services sociaux, régulent la circulation monétaire, organisent et divisent le travail (industrie, agriculture , finances, commerce). Les macro-institutions sont construites à partir d'institutions telles que la propriété, la gouvernance, la concurrence, la tarification, la faillite, etc. Satisfaire les besoins de production de moyens de subsistance ;

- institutions politiques (l'État, la Verkhovna Rada, les partis politiques, le tribunal, le parquet, etc.) - leurs activités sont associées à l'établissement, à l'exécution et au maintien d'une certaine forme de pouvoir politique, à la préservation et à la reproduction des valeurs idéologiques. Satisfaire le besoin de sécurité de la vie et d'assurer l'ordre social ;

- institutions de culture et de socialisation (science, éducation, religion, art, diverses institutions créatives) sont les formes d'interaction les plus stables et clairement réglementées pour créer, renforcer et diffuser la culture (système de valeurs), les connaissances scientifiques, la socialisation de la jeune génération ;

- Institut de la famille et du mariage- contribuer à la reproduction de l'espèce humaine ;

- social- l'organisation d'associations bénévoles, activité vitale des collectifs, c'est-à-dire réglementant le comportement social quotidien des personnes, les relations interpersonnelles.

Cachés dans les institutions principales se trouvent des institutions non principales ou non principales. Par exemple, au sein de l'institution de la famille et du mariage, on distingue les institutions non fondamentales : paternité et maternité, vengeance tribale (comme exemple d'institution sociale informelle), dénomination, héritage du statut social des parents.

Par la nature des fonctions objectifs les institutions sociales sont divisées en:

- à caractère normatif, mener à bien l'orientation morale et éthique du comportement des individus, affirmer les valeurs humaines universelles, les codes spéciaux et l'éthique du comportement dans la société;

- réglementaire, procéder à la réglementation du comportement sur la base de normes, de règles, d'ajouts spéciaux, inscrits dans des actes juridiques et administratifs. Le garant de leur mise en œuvre est l'Etat, ses instances représentatives ;

- cérémonial-symbolique et situationnel-conventionnel, définir les règles de comportement mutuel, réglementer les modes d'échange d'informations, les formes communicatives de subordination informelle (appel, salutation, affirmations/non-confirmations).

Selon le nombre de fonctions exécutées, il y a : monofonctionnel (entreprise) et polyfonctionnel (famille).

Selon les critères de la méthode de régulation du comportement les gens sont pointés du doigt institutions sociales formelles et informelles.

Institutions sociales formelles. Ils fondent leurs activités sur des principes clairs (actes juridiques, lois, décrets, règlements, instructions), exercent des fonctions de gestion et de contrôle sur la base de sanctions liées à des récompenses et des peines (administratives et pénales). Ces institutions comprennent l'État, l'armée et l'école. Leur fonctionnement est contrôlé par l'État, qui protège l'ordre accepté des choses par la puissance de son pouvoir. Les institutions sociales formelles déterminent la force de la société. Ils ne sont pas seulement réglementés par des règles écrites - le plus souvent, nous parlons de l'imbrication de règles écrites et non écrites. Par exemple, les institutions sociales économiques fonctionnent sur la base non seulement de lois, d'instructions, d'ordres, mais aussi d'une norme non écrite telle que la fidélité à un mot donné, qui s'avère souvent plus forte que des dizaines de lois ou de règlements. Dans certains pays, la corruption est devenue une norme non écrite, si répandue qu'elle constitue un élément assez stable de l'organisation de l'activité économique, même si elle est punie par la loi.

Pour analyser toute institution sociale formelle, il est nécessaire d'étudier non seulement les normes et règles formellement fixées, mais également l'ensemble du système de normes, y compris les normes morales, les coutumes, les traditions qui sont régulièrement impliquées dans la régulation des interactions institutionnalisées.

institutions sociales informelles. Ils n'ont pas de cadre réglementaire clair, c'est-à-dire que les interactions au sein de ces institutions ne sont pas formellement fixées. Ils sont le fruit d'une créativité sociale basée sur la volonté des citoyens. Le contrôle social dans ces institutions est établi à l'aide de normes inscrites dans la pensée civile, les traditions et les coutumes. Il s'agit notamment de divers fonds culturels et sociaux, d'associations d'intérêt. Un exemple d'institutions sociales informelles peut être l'amitié - l'un des éléments qui caractérise la vie de toute société, un phénomène stable obligatoire de la communauté humaine. La réglementation en amitié est assez complète, claire et parfois même cruelle. Le ressentiment, la querelle, la fin des amitiés sont des formes particulières de contrôle social et de sanctions dans cette institution sociale. Mais cette régulation n'est pas encadrée sous forme de lois, de codes administratifs. L'amitié a des ressources (confiance, sympathie, durée de connaissance, etc.) mais pas d'institutions. Il a une délimitation claire (de l'amour, des relations avec les collègues, des relations fraternelles), mais n'a pas une consolidation professionnelle claire du statut, des droits et des obligations des partenaires. Un autre exemple d'institutions sociales informelles est le quartier, qui est un élément important de la vie sociale. Un exemple d'institution sociale informelle est l'institution de la vendetta, qui a été partiellement préservée chez certains peuples de l'Est.

Toutes les institutions sociales, à des degrés divers, sont unies dans un système qui leur fournit les garanties d'un processus uniforme et sans conflit de fonctionnement et de reproduction de la vie sociale. Tous les membres de la communauté s'y intéressent. Cependant, nous devons nous rappeler que dans toute société, il y a une certaine quantité d'anomique, c'est-à-dire comportement de la population qui n'obéit pas à l'ordre normatif. Cette circonstance peut servir de base à la déstabilisation du système des institutions sociales.

Les scientifiques se disputent sur les institutions sociales qui ont le plus d'impact sur la nature des relations sociales. Une partie importante des scientifiques pensent que les institutions économiques et politiques ont l'impact le plus significatif sur la nature des changements dans la société. Le premier crée une base matérielle pour le développement des relations sociales, car une société pauvre n'est pas en mesure de développer la science et l'éducation, et, par conséquent, d'augmenter le potentiel spirituel et intellectuel des relations sociales. La seconde crée des lois et met en œuvre des fonctions de pouvoir, ce qui vous permet de prioriser et de financer le développement de certains domaines de la société. Cependant, le développement d'institutions éducatives et culturelles qui stimuleront le progrès économique de la société et le développement de son système politique peuvent conduire à des changements sociaux non moins importants.

L'institutionnalisation des liens sociaux, l'acquisition par ces derniers des propriétés d'une institution conduit aux transformations les plus profondes de la vie sociale, qui acquiert une qualité fondamentalement différente.

Le premier groupe de conséquences sont des conséquences évidentes.

· La formation de l'institut d'éducation sur le site de tentatives sporadiques, spontanées et, peut-être, expérimentales de transfert de connaissances conduit à une augmentation significative du niveau de maîtrise des connaissances, de l'enrichissement de l'intellect, des capacités de l'individu, de sa réalisation de soi .

Il en résulte un enrichissement de toute la vie sociale et une accélération du développement social dans son ensemble.

En effet, toute institution sociale contribue, d'une part, à une satisfaction meilleure et plus fiable des besoins des individus, et, d'autre part, à l'accélération du développement social. Par conséquent, plus les besoins sociaux sont satisfaits par des institutions spécialement organisées, plus la société est multiforme, plus elle est qualitativement riche.

· Plus le domaine de l'institutionnalisation est large, plus la prévisibilité, la stabilité, l'ordre dans la vie de la société et de l'individu sont grands. La zone dans laquelle la personne est libre d'obstination, de surprises, d'espoirs de "peut-être" s'élargit.

Ce n'est pas un hasard si le degré de développement d'une société est déterminé par le degré de développement des institutions sociales : premièrement, quel type de motivation (et donc de normes, de critères, de valeurs) forme la base des interactions institutionnalisées dans une société donnée ; deuxièmement, quel est le degré de développement du système des systèmes institutionnalisés d'interactions dans une société donnée, quelle est l'étendue de l'éventail des tâches sociales résolues dans le cadre d'institutions spécialisées ; troisièmement, quel est le niveau d'ordre de certaines interactions institutionnelles, de l'ensemble du système d'institutions de la société.

Le deuxième groupe de conséquences- peut-être les conséquences les plus profondes.

Il s'agit des conséquences engendrées par l'impersonnalité des exigences pour quelqu'un qui revendique une certaine fonction (ou qui l'exerce déjà). Ces exigences se présentent sous la forme de modèles de comportement clairement fixés et interprétés sans ambiguïté - des normes appuyées par des sanctions.

organismes sociaux.

La société en tant que réalité sociale est ordonnée non seulement institutionnellement, mais aussi organisationnellement.

Le terme "organisation" est utilisé dans trois sens.

Dans le premier cas, une organisation peut être qualifiée d'association artificielle de nature institutionnelle qui occupe une certaine place dans la société et remplit une certaine fonction. En ce sens, l'organisation agit comme une institution sociale. En ce sens, une « organisation » peut être appelée une entreprise, une autorité, un syndicat volontaire, etc.

Dans le second cas, le terme "organisation" peut désigner une activité d'organisation spécifique (répartition des fonctions, établissement de relations stables, coordination, etc.). Ici, l'organisation agit comme un processus associé à un impact ciblé sur l'objet, à la présence de l'organisateur et des organisés. En ce sens, le concept d'« organisation » coïncide avec le concept de « gestion », bien qu'il ne l'épuise pas.

Dans le troisième cas, « l'organisation » peut être comprise comme une caractéristique du degré d'ordre dans tout objet social. Ensuite, ce terme désigne une certaine structure, structure et type de connexions qui agissent comme un moyen de relier les parties en un tout. Avec ce contenu, le terme "organisation" est utilisé lorsqu'il s'agit de systèmes organisés ou non organisés. C'est ce sens qu'impliquent les termes organisation « formelle » et « informelle ».

L'organisation en tant que processus d'ordonnancement et de coordination du comportement des individus est inhérente à toutes les formations sociales.

organisation sociale- un groupe social axé sur la réalisation d'objectifs spécifiques interdépendants et la formation de structures hautement formalisées.

Selon P. Blau, seules les formations sociales, qui dans la littérature scientifique sont habituellement qualifiées d'"organisations formelles", peuvent être qualifiées d'organisations.

Caractéristiques (signes) d'organisation sociale

1. Un objectif clairement défini et affiché qui rassemble des individus autour d'un intérêt commun.

2. Il a un ordre obligatoire clair, un système de ses statuts et rôles - une structure hiérarchique (division verticale du travail). Haut niveau de formalisation des relations. Selon les règles, les règlements, les routines couvrent toute la sphère du comportement de ses participants, dont les rôles sociaux sont clairement définis, et les relations impliquent pouvoir et subordination.

3. Doit avoir un organe de coordination ou un système de gestion.

4. Exercer des fonctions assez stables par rapport à la société.

L'importance des organisations sociales réside dans le fait que :

Tout d'abord, toute organisation est composée de personnes impliquées dans des activités.

Deuxièmement, il est axé sur la performance des fonctions vitales.

Troisièmement, cela implique initialement un contrôle sur le comportement et les activités des personnes qui font partie des organisations.

Quatrièmement, elle utilise les moyens de la culture comme outil de cette régulation, elle est centrée sur l'atteinte de l'objectif fixé.

Cinquièmement, sous sa forme la plus concentrée, il concentre certains processus et problèmes sociaux de base.

Sixièmement, la personne elle-même utilise divers services d'organisations (jardin d'enfants, école, clinique, magasin, banque, syndicat, etc.).

Une condition nécessaire au fonctionnement de l'organisation est : premièrement, connexion d'activités hétérogènes en un processus unique, synchronisation de leurs efforts afin d'atteindre les buts et objectifs communs fixés dictés par les besoins d'une société plus large. Deuxièmement, l'intérêt des individus (groupes) pour la coopération comme moyen de réaliser leurs propres objectifs et de résoudre leurs problèmes. Ceci, à son tour, implique établissement d'un certain ordre social, division verticale du travail, qui est la troisième condition préalable à la formation d'une organisation. L'exercice d'une fonction de direction implique l'habilitation de personnes spécialisées dans cette activité avec certains pouvoirs - pouvoir et autorité formelle, c'est-à-dire le droit de donner des instructions à ses subordonnés et d'exiger leur mise en œuvre. A partir de ce moment, les personnes exerçant les activités de base et la personne exerçant des fonctions de direction entrent dans une relation de leadership-subordination, ce qui implique la restriction d'une partie de la liberté et de l'activité des premières et le transfert d'une partie de la souveraineté à celles-ci en faveur du dernier. La reconnaissance de la nécessité pour un employé d'aliéner une partie de sa liberté et de sa souveraineté au profit d'une autre personne afin d'assurer le niveau nécessaire de coordination des actions et d'ordre social est une condition et un préalable à la formation d'une organisation et de ses activités. À cet égard, il est obligatoire de se singulariser dans un groupe de personnes dotées de pouvoir et d'autorité. Ce type de travailleur est appelé dirigeant, et le type d'activité spécialisée exercée par lui - leadership. Les managers assument les fonctions de fixation des objectifs, de planification, de programmation de la connexion, de synchronisation et de coordination des activités de base et de suivi de leurs résultats. Établissement et reconnaissance du pouvoir d'une personne sur une autre est l'une des composantes importantes de la formation de l'organisation.

La composante suivante de la formation des relations organisationnelles, complétant et en même temps limitant le pouvoir du leader, est formation de règles universelles générales et de normes sociales, de normes socioculturelles, ordonnances régulation des activités et des interactions organisationnelles. La formation et l'intériorisation de règles uniformes et de normes sociales qui régissent le comportement des personnes dans une organisation permettent d'augmenter la stabilité des interactions sociales entre le comportement des participants à une activité. Elle est associée à la formation de relations prévisibles et stables, assurant un certain niveau de stabilité dans le comportement des personnes. Elle implique la consolidation du pouvoir, un système de droits, de devoirs, de subordination et de responsabilité dans un système de positions impersonnelles (statuts officiels) - officiels et professionnels, soutenu par un système de normes légalement fixées qui fondent la légitimité du pouvoir des un fonctionnaire en particulier. Dans le même temps, le pouvoir de la norme limite le pouvoir et l'arbitraire du leader, vous permet d'assurer le niveau d'ordre social sans l'intervention du leader.

Par conséquent, nous pouvons citer deux sources de régulation du comportement des personnes, interdépendantes mais fondamentalement différentes : le pouvoir de l'homme et le pouvoir de la norme sociale. En même temps, le pouvoir de la norme sociale s'oppose au pouvoir de l'individu et limite son arbitraire par rapport aux autres.

Le principal critère de structuration des organisations sociales est le degré de formalisation des relations existant en elles. Dans cette optique, une distinction est faite entre les organisations formelles et informelles.

Organisation formelle - c'est le sous-système de base d'une organisation. Parfois, le terme "organisation formelle" est utilisé comme synonyme du concept d'organisation. Le terme "organisation formelle" a été introduit par E. Mayo. organisation formelle est un système impersonnel artificiellement et rigidement structuré de régulation des interactions commerciales, orienté vers la réalisation des objectifs de l'entreprise, inscrit dans les documents réglementaires.

Les organisations formelles construisent des relations sociales sur la base de la régulation des liens, des statuts et des normes. Il s'agit, par exemple, des entreprises industrielles, des entreprises, des universités, des autorités municipales (bureau du maire). La base de l'organisation formelle est la division du travail, sa spécialisation en fonction de caractéristiques fonctionnelles. Plus la spécialisation est développée, plus les fonctions administratives sont polyvalentes et complexes, plus la structure de l'organisation est multiforme. L'organisation formelle ressemble à une pyramide dans laquelle les tâches sont différenciées à plusieurs niveaux. Outre la répartition horizontale du travail, elle se caractérise par la coordination, le leadership (hiérarchie des postes officiels) et diverses spécialisations verticales. L'organisation formelle est rationnelle, elle se caractérise par des relations exclusivement de service entre individus.

La formalisation des relations revient à resserrer l'éventail des choix, à limiter, voire à subordonner la volonté du participant à un ordre impersonnel. Suivre l'ordre établi signifie : la restriction initiale de la liberté, de l'activité de chaque participant à l'activité ; l'établissement de certaines règles d'interaction et la création d'un champ pour leur standardisation. À la suite de suivre un ordre clair, le concept de « bureaucratie » surgit.

M. Weber a considéré l'organisation comme un système de pouvoir et a développé les fondements théoriques de sa gestion. À son avis, les exigences d'une organisation spécialisée et polyvalente sont mieux satisfaites par un système bureaucratique. Les avantages de la bureaucratie sont plus perceptibles lorsque, dans l'exercice de ses fonctions officielles, elle parvient à exclure les éléments personnels, irrationnels et émotionnels. Selon cela, la bureaucratie se caractérise par : la rationalité, la fiabilité, l'économie. Efficacité, neutralité, hiérarchie, légitimité des actions, centralisation du pouvoir. Le principal inconvénient de la bureaucratie est le manque de flexibilité, les actions stéréotypées.

Cependant, comme le montre la pratique, il est impossible de fonder entièrement les activités des organisations sur les principes de la formalisation des relations, puisque :

Premièrement, l'activité réelle de la bureaucratie n'est pas si idyllique et génère un certain nombre de dysfonctionnements.

Deuxièmement, l'activité de l'organisation implique non seulement un ordre strict, mais également l'activité créative de l'employé.

Troisièmement, il existe de nombreuses restrictions à la formalisation totale des relations :

Toute la sphère des interactions humaines ne peut être réduite aux affaires ;

la formalisation des relations d'affaires n'est possible que si les modalités d'activité et les tâches sont répétées ;

Il y a beaucoup de problèmes dans l'organisation qui nécessitent des solutions innovantes ;

un niveau élevé de formalisation des relations n'est possible que dans une organisation où la situation est relativement stable et définie, ce qui permet de répartir, de réglementer et d'uniformiser clairement les devoirs des employés ;

Pour l'établissement et la légalisation des normes, il est nécessaire que ces normes soient observées dans une sphère informelle

Il existe différentes classifications des organisations formelles : par forme de propriété ; le type d'objectif réalisé et la nature de l'activité réalisée ; la capacité des employés à influencer les objectifs organisationnels ; la portée et la portée du contrôle organisationnel; le type et le degré de rigidité des structures organisationnelles et le degré de formalisation des relations ; le degré de centralisation de la prise de décision et la rigidité du contrôle organisationnel ; le type de technologie utilisée; Taille; le nombre de fonctions exercées ; le type d'environnement et la manière d'interagir avec lui. Pour diverses raisons d'organisation classés en sociétal et local ; scalaire (structuré de manière rigide) et latent (structuré de manière moins rigide); administratif et public; affaires et caritatifs; privé, par actions, coopératif, étatique, public, etc. Malgré des différences importantes, ils ont tous un certain nombre de caractéristiques communes et peuvent être considérés comme un objet d'étude.

Souvent, les relations de service ne s'inscrivent pas dans des liens et des normes purement formels. Pour résoudre un certain nombre de problèmes, les salariés doivent parfois nouer entre eux des relations qui ne sont prévues par aucune règle. Ce qui est tout à fait naturel, car. la structure formelle ne peut pas couvrir toute la complexité de la relation.

Organisations informelles- il s'agit d'un sous-système alternatif, mais non moins efficace, de régulation sociale du comportement, apparaissant spontanément et opérant dans une organisation au niveau de petits groupes. Ce type de régulation du comportement est axé sur la mise en œuvre des objectifs et intérêts communs d'un petit groupe (souvent ne coïncidant pas avec les objectifs généraux de l'organisation) et le maintien de l'ordre social dans le groupe.

Les organisations informelles apparaissent non pas sur ordre ou sur décision de l'administration, mais spontanément ou consciemment pour répondre à des besoins sociaux. Une organisation informelle est un système formé spontanément de liens sociaux et d'interactions. Ils ont leurs propres normes de communication interpersonnelle et intergroupe qui sont différentes des structures formelles. Ils apparaissent et opèrent là où les organisations formelles n'exercent aucune fonction importante pour la société. Les organisations informelles, les groupements, les associations compensent les carences des structures formelles. En règle générale, il s'agit de systèmes auto-organisés créés pour mettre en œuvre les intérêts communs des sujets de l'organisation. Un membre d'une organisation informelle est plus indépendant dans la réalisation des objectifs individuels et collectifs, a plus de liberté dans le choix d'une forme de comportement, d'interaction avec d'autres individus de l'organisation. Ces interactions sont plus dépendantes des attachements personnels, des sympathies.

Les organisations informelles fonctionnent selon des règles non écrites ; leurs activités ne sont pas strictement réglementées par des ordres, des directives de gestion ou des instructions. Les relations entre les participants aux organisations informelles se forment sur la base d'accords verbaux. La solution des problèmes organisationnels, techniques et autres se distingue le plus souvent par la créativité et l'originalité. Mais dans de telles organisations ou groupes, il n'y a pas de discipline rigide, ils sont donc moins stables, plus plastiques et sujets à changement. La structure et les relations dépendent largement de la situation actuelle.

Apparaissant dans le processus d'activité, une organisation informelle peut opérer à la fois dans la sphère des relations commerciales et non commerciales.

La relation entre les organisations formelles et informelles est complexe et dialectique.

Évidemment, le décalage entre les objectifs et leurs fonctions provoque souvent des conflits entre eux. D'autre part, ces sous-systèmes de régulation sociale se complètent. Si une organisation formelle, objectivement axée sur la réalisation des objectifs de l'entreprise, provoque souvent des conflits entre les participants à des activités communes, alors une organisation informelle supprime ces tensions et renforce l'intégration de la communauté sociale, sans laquelle les activités de l'organisation sont impossibles. De plus, selon C. Barnadr, le lien entre ces systèmes de régulation est évident : premièrement, l'organisation formelle découle de l'informel, c'est-à-dire les modèles de comportement et les normes créés dans le processus d'interactions informelles sont à la base de la construction d'une structure formelle ; deuxièmement, une organisation informelle est un terrain d'essai pour tester les échantillons créés, en l'absence desquels la consolidation juridique des normes sociales dans le sous-système formel de régulation conduit à leur invalidité; troisièmement, l'organisation formelle, ne remplissant qu'une partie de l'espace organisationnel, donne lieu inévitablement à une organisation informelle. L'organisation informelle a un impact significatif sur le formel et cherche à modifier les relations existantes en son sein en fonction de ses besoins.

Ainsi, chaque type d'organisation a ses avantages et ses inconvénients. Un gestionnaire moderne, un avocat, un entrepreneur doit avoir une idée de la viande à ce sujet afin d'utiliser habilement ses forces dans le travail pratique.

résultats

La société moderne ne peut exister sans connexions et interactions sociales complexes. Historiquement, ils s'étendent et s'approfondissent. Un rôle particulier est joué par les interactions et les connexions qui répondent aux besoins les plus importants de l'individu, des groupes sociaux et de la société dans son ensemble. En règle générale, ces interactions et connexions sont institutionnalisées (légalisées, protégées de l'influence des accidents) et ont un caractère stable et auto-renouvelable. Les institutions et organisations sociales du système de liens et d'interactions sociales sont une sorte de piliers sur lesquels repose la société. Ils assurent la stabilité relative des relations sociales au sein de la société.

Déterminer le rôle des institutions sociales dans le changement et le développement social peut être réduit à deux actions interdépendantes :

Premièrement, ils assurent une transition vers un état qualitativement nouveau du système social, son développement progressif.

Deuxièmement, ils peuvent contribuer à la destruction ou à la désorganisation du système social.

Littérature

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Informations similaires.

E. Durkheim et après lui R. Merton ont soutenu que les fonctions des institutions sociales devraient être jugées non pas par les intentions et les objectifs des personnes qui interagissent, mais par les conséquences sociales (bénéfiques ou nuisibles) qui découlent des interactions institutionnelles. Robert Merton a proposé de diviser les conséquences des activités d'une institution sociale en les fonctions et dysfonctionnement.

La crise de l'institution russe de la famille, activement débattue depuis la fin des années 1980, est précisément liée à l'augmentation des dysfonctionnements de cette institution : augmentation significative du nombre de divorces, graves problèmes d'éducation des enfants, répartition inefficace des rôles intra-familiaux, etc. La croissance des dysfonctionnements dans les activités des institutions sociales mine l'ordre social et peut donner lieu à la désorganisation de l'ensemble du système social. Si une institution sociale fonctionne normalement, comme il se doit, alors elle a beaucoup plus d'avantages (fonctions) que d'inconvénients (dysfonctionnements).

Les activités des institutions sociales donnent lieu à de nombreuses fonctions (et dysfonctionnements) différentes ou, en d'autres termes, les institutions sont polyfonctionnel. Dans la littérature sociologique, il est d'usage de distinguer universel et spécifique les fonctions.

Fonctions universelles sont communs à toutes les institutions sociales. Ceux-ci inclus:

• 1. La fonction de consolidation et de reproduction des relations sociales. Elle s'exerce à travers un système de normes, de prescriptions, de règles de conduite propres à une institution sociale particulière, qui permet de standardiser et de formaliser le comportement des personnes, fixant le cadre de leurs activités. En conséquence, le comportement des gens devient prévisible et les relations sociales deviennent stables et ordonnées.
• 2. fonction régulatrice. La tâche générale de l'activité conjointe d'un grand nombre de personnes n'a pas une, mais de nombreuses solutions, et cette circonstance rend nécessaire de réglementer l'activité humaine dans la direction la plus utile à la société. La fonction régulatrice est de coordonner la relation entre les membres de la société à l'aide de normes, de modèles, de normes de comportement et de contrôle de leur respect.
• 3. fonction intégrative. Dans un système social complexe, apparaît inévitablement le besoin d'associations de membres de la société qui assureraient sa stabilité et son intégrité. Avec des normes, des complexes de rôles, des règles et des sanctions, les institutions sociales unissent les membres de groupes sociaux, d'organisations, les relient par des relations d'interdépendance et de responsabilité mutuelle. Les processus d'intégration dans le cadre des institutions sociales rationalisent le système d'interactions, coordonnent les activités des personnes et permettent la création d'organisations complexes.
• 4. fonction de diffusion. La société ne pourrait pas se développer si elle ne disposait pas d'un mécanisme de transfert de l'expérience sociale. Les institutions sociales diffusent à la fois des relations sociales et diverses activités. La diffusion s'effectue à la fois dans le temps (c'est-à-dire de génération en génération) et dans l'espace, lorsque de nouveaux groupes de personnes sont connectés à une certaine activité.
• 5. fonction communicative. Certaines informations sont transmises à travers les institutions sociales et des conditions sont créées pour la communication entre les individus. Communication dans les institutions sociales a sa spécificité : c'est une communication formelle et ludique. Les institutions prédéterminent largement la nature de la communication, définissent l'occasion et ses principales méthodes. Les institutions sociales diffèrent dans leurs capacités de communication.

Par exemple, il existe des institutions créées pour la transmission de l'information (journaux, radio, télévision). Dans un certain nombre d'instituts, la possibilité de diffuser l'information est difficile (production de type convoyeur). Dans certaines institutions, une manière active d'obtenir des informations est possible (science, éducation), dans d'autres - une manière passive (radio, télévision).

Fonctions spécifiques coexistent avec les universels. Ce sont des fonctions qui ne sont pas caractéristiques de toutes, mais seulement de certaines institutions sociales. Par exemple, l'État est chargé d'établir l'ordre dans la société, la formation et la préparation aux activités professionnelles est l'institution de l'éducation ; les découvertes dans divers domaines de la connaissance sont liées à la science et l'Institut de santé publique surveille la santé des citoyens.

En plus de l'universel et du spécifique, les sociologues distinguent explicite et latent fonctions des institutions sociales.

Fonctions explicites- ce sont les conséquences de l'activité pour laquelle une certaine institution sociale a été créée comme un système d'interactions auto-renouvelables. Ce sont des fonctions nécessaires, conscientes, attendues, intentionnelles et évidentes. Des fonctions explicites sont officiellement déclarées, elles sont inscrites dans des codes et des chartes, fixées dans le système des statuts et des rôles, acceptées par la communauté des personnes impliquées et contrôlées par la société. Les fonctions explicites étant toujours proclamées et associées à des traditions ou procédures assez strictes (serment présidentiel, mandats d'électeurs, adoption de lois spéciales sur la sécurité sociale, l'éducation, le parquet, etc.), elles sont davantage formalisées et contrôlées par la société. Les membres de la société, par exemple, peuvent interroger les députés sur les raisons pour lesquelles les promesses électorales ne sont pas tenues, et les autorités sur la dépense des impôts collectés.

Fonctions latentes- ce sont les résultats des actions des institutions sociales qui n'ont pas été planifiées à l'avance, car elles sont inconscientes depuis un certain temps ou ne se réalisent pas du tout. Il s'agit en quelque sorte de fonctions "qui ne sont pas les siennes", qui sont exercées par l'institution de manière occulte ou involontaire (par exemple, une institution d'enseignement peut remplir la fonction de socialisation politique, qui ne lui est pas "native").

Par exemple, les fonctions explicites de l'enseignement supérieur sont la formation de spécialistes hautement qualifiés dans diverses professions, l'assimilation des normes prévalant dans la société - valeurs, morales, idéologiques et la préparation des jeunes à divers rôles sociaux. Les conséquences implicites et latentes sont la reproduction de la stratification sociale ou la consolidation des inégalités sociales, directement liées à l'enseignement supérieur.

Autre exemple : la loi sur l'interdiction des jeux d'argent, en tant que fonction explicite, implique l'arrêt de la diffusion généralisée des jeux d'argent, et en tant que fonction latente, elle peut conduire à la création d'établissements de jeux clandestins.

Ainsi, les fonctions latentes peuvent être considérées comme un sous-produit de l'activité d'une institution sociale ; elles peuvent être à la fois positives (fonctions) et négatives (dysfonctionnements). L'importance des fonctions latentes dans la vie de la société est grande. Ce n'est qu'en étudiant les conséquences cachées des activités des institutions sociales que l'on peut obtenir une image complète et fidèle de la vie sociale. Sans une analyse des fonctions latentes, l'idée du rôle d'une institution particulière dans les processus sociaux sera limitée et simple, et donc inexacte.

Chaque institution sociale remplit non pas une fonction unique, mais un ensemble complexe, qui peut inclure des fonctions (conséquences positives) et des dysfonctionnements (conséquences négatives) ; universel et spécifique; fonctions explicites et latentes. De plus, plusieurs institutions peuvent remplir la même fonction à la fois. Par exemple, l'éducation, en plus de la famille, est assurée par les établissements d'enseignement, la religion, l'armée, les médias et l'État. La multifonctionnalité des institutions conduit au fait que les fonctions de diverses institutions sociales se croisent ou sont mises en œuvre en parallèle. Production, gouvernement, éducation, religion, famille, consommation, commerce - toutes ces institutions sont en interaction et s'influencent mutuellement.

Par exemple, les besoins de l'économie ont conduit dans les pays industrialisés à une augmentation massive de l'alphabétisation puis à une augmentation des travailleurs qualifiés ; une production efficace par le biais des impôts constitue le budget, à partir duquel l'État alloue des fonds pour l'enseignement général gratuit et le maintien de l'enseignement supérieur. Et vice versa, plus la qualité de l'éducation est élevée, plus les qualifications des spécialistes et des travailleurs seront élevées, plus ils seront capables de maîtriser des technologies complexes, ce qui affectera l'efficacité de l'économie.

Les fonctions que remplissent les institutions sociales ne sont pas immuables. Au fil du temps, certaines fonctions peuvent disparaître et de nouvelles apparaissent, certaines fonctions peuvent être transférées à d'autres institutions, l'étendue des fonctions peut changer (augmenter ou diminuer). Ainsi, l'État, à sa création, remplissait une gamme plutôt restreinte de fonctions liées à la sécurité. L'État moderne résout un nombre important de tâches. Outre les questions de sécurité, elle est engagée dans la sécurité sociale de diverses catégories de citoyens, la collecte des impôts, la régulation de divers domaines de la société : l'économie, la santé, l'éducation, etc.

L'état des institutions sociales est un indicateur significatif (indicateur) de la stabilité sociale de la société. Dans une société stable, les institutions sociales ont des fonctions claires, compréhensibles et invariables. Dans une société instable, au contraire, les fonctions des institutions sociales sont à valeurs multiples, floues et changeantes.