Qui et quand a aboli le servage en Russie ? Causes et conséquences de cet événement. En quelle année le servage a-t-il été aboli

L'ère du règne d'Alexandre II est appelée l'ère des Grandes Réformes ou l'ère de la Libération. L'abolition du servage en Russie est étroitement associée au nom d'Alexandre.

La société avant la réforme de 1861

La défaite de la guerre de Crimée a montré le retard de l'Empire russe par rapport aux pays occidentaux dans presque tous les aspects de l'économie et de la structure socio-politique de l'État. Les progressistes de l'époque ne pouvaient s'empêcher de remarquer les lacunes de la société complètement pourrie. système de gouvernement autocratique. La société russe au milieu du XIXe siècle était hétérogène.

La noblesse était divisée en riches, moyens et pauvres. Leur attitude à l'égard de la réforme ne pouvait pas être univoque. Environ 93% des nobles n'avaient pas de serfs. En règle générale, ces nobles occupaient des fonctions publiques et dépendaient de l'État. Les nobles qui possédaient de grandes parcelles et de nombreux serfs s'opposaient à la Réforme paysanne de 1861.
La vie des serfs était la vie des esclaves, car cette classe sociale n'avait aucun droit civique. Les serfs n'étaient pas non plus une masse homogène. Dans le centre de la Russie, il y avait surtout des paysans quittent. Ils n'ont pas perdu le contact avec la communauté rurale et ont continué à payer les droits au propriétaire foncier, étant embauchés en ville pour les usines. Le deuxième groupe de paysans était corvée et se trouvait dans la partie sud de l'Empire russe. Ils travaillaient sur les terres du propriétaire et payaient la corvée.

Les paysans continuent à croire au « bon père du tsar », qui veut les libérer du joug de l'esclavage et leur attribuer un lopin de terre. Après la réforme de 1861, cette croyance ne fit que s'intensifier. Malgré la tromperie des propriétaires terriens lors de la réforme de 1861, les paysans croyaient sincèrement que le tsar n'était pas au courant de leurs ennuis. L'influence de la Narodnaya Volya sur la conscience des paysans était minime.

Riz. 1. Alexandre II parle devant l'Assemblée de la Noblesse.

Conditions préalables à l'abolition du servage

Au milieu du XIXe siècle, deux processus se déroulaient dans l'Empire russe : la prospérité du servage et la formation du mode de vie capitaliste. Il y avait un conflit constant entre ces processus incompatibles.

Toutes les conditions préalables à l'abolition du servage se sont posées:

Au fur et à mesure que l'industrie se développait, la production augmentait également. L'utilisation de la main-d'œuvre des serfs est devenue en même temps complètement impossible, car les serfs ont délibérément cassé les machines.
Les usines avaient besoin de travailleurs permanents hautement qualifiés. Sous le système de fortification, cela était impossible.
La guerre de Crimée a révélé les contradictions aiguës de l'autocratie de la Russie. Il a montré le retard médiéval de l'État des pays d'Europe occidentale.

Dans ces circonstances, Alexandre II n'a pas voulu prendre la décision de mener à bien la Réforme paysanne uniquement sur lui-même, car dans les plus grands États occidentaux, les réformes étaient toujours élaborées dans des commissions spécialement créées par le parlement. L'empereur russe a décidé de suivre le même chemin.

Préparation et début de la réforme de 1861

Au début, la préparation de la réforme paysanne a été réalisée secrètement à partir de la population russe. Toute la direction dans la conception de la réforme a été concentrée dans le comité des non-dits ou secret, formé en 1857. Cependant, les choses dans cette organisation ne sont pas allées plus loin que la discussion du programme de réforme, et les nobles convoqués ont ignoré l'appel du roi.

Le 20 novembre 1857, un sursis est rédigé approuvé par le roi. Dans ce document, des comités élus de nobles ont été élus dans chaque province, qui ont été obligés de se rendre à la cour pour des réunions et de s'entendre sur un projet de réforme.Le projet de réforme a commencé à être préparé ouvertement et le comité privé est devenu le comité principal.
La question principale de la réforme paysanne était la discussion sur la façon de libérer le paysan du servage - avec ou sans terre. Les libéraux, qui se composaient d'industriels et de nobles sans terre, voulaient libérer les paysans et leur donner des lots de terres. Un groupe de propriétaires serfs, composé de riches propriétaires terriens, était contre l'attribution de parcelles de terre aux paysans. Au final, un compromis a été trouvé. Les libéraux et les seigneurs féodaux ont trouvé un compromis entre eux et ont décidé de libérer les paysans avec des parcelles de terre minimales pour une forte rançon monétaire. Une telle « libération » convenait aux industriels, puisqu'elle leur fournissait une main-d'œuvre permanente, la réforme paysanne fournissant à la fois des capitaux et de la main-d'œuvre aux serfs.

Parlant brièvement de l'abolition du servage en Russie en 1861, il convient de noter trois conditions de base , qu'Alexandre II prévoyait d'accomplir:

l'abolition complète du servage et l'émancipation des paysans ;
chaque paysan était doté d'un lopin de terre, tandis que le montant de la rançon lui était déterminé ;
un paysan ne pouvait quitter son lieu de résidence qu'avec l'autorisation d'une société rurale nouvellement formée au lieu d'une communauté rurale;

Pour résoudre les problèmes urgents et remplir les obligations de remplir les devoirs et de payer les rançons, les paysans des propriétés foncières se sont unis dans les sociétés rurales. Pour contrôler la relation du propriétaire foncier avec les communautés rurales, le Sénat a nommé des médiateurs. La nuance était que les médiateurs étaient nommés parmi les nobles locaux, qui étaient naturellement du côté du propriétaire terrien pour résoudre les questions controversées.

Le résultat de la réforme de 1861

La réforme de 1861 révèle tout un un certain nombre de lacunes :

le propriétaire foncier pouvait transférer le lieu de son domaine où bon lui semblait ;
le propriétaire foncier pouvait échanger les attributions des paysans contre ses propres terres jusqu'à ce qu'elles soient complètement rachetées ;
le paysan avant le rachat de son lot n'était pas son maître souverain ;

L'émergence des sociétés rurales l'année de l'abolition du servage a donné lieu à une responsabilité mutuelle. Les communautés rurales tenaient des réunions ou des rassemblements au cours desquels tous les paysans étaient chargés de l'exécution des devoirs envers le propriétaire foncier de manière égale, chaque paysan étant responsable de l'autre. Lors des rassemblements ruraux, les problèmes d'inconduite des paysans, les problèmes de paiement des rançons, etc. ont également été résolus. Les décisions de l'assemblée sont valables si elles sont prises à la majorité des voix.

La majeure partie de la rançon a été prise en charge par l'État. En 1861, l'institution principale de rachat a été créée.

La majeure partie de la rançon a été prise en charge par l'État. Pour le rachat de chaque paysan, 80% du montant total a été payé, les 20% restants ont été payés par le paysan. Ce montant pouvait être payé en une fois ou en plusieurs versements, mais le plus souvent le paysan le calculait par le service du travail. En moyenne, le paysan a payé avec l'État pendant environ 50 ans, tout en payant 6% par an. En même temps, au même moment, le paysan a payé une rançon pour la terre, les 20% restants. En moyenne, avec le propriétaire terrien, le paysan a payé pendant 20 ans.

Les principales dispositions de la réforme de 1861 ne sont pas appliquées immédiatement. Ce processus a duré près de trois décennies.

Réformes libérales des années 60-70 du XIXe siècle.

L'Empire russe a abordé les réformes libérales avec une économie locale exceptionnellement négligée : les routes entre les villages étaient emportées au printemps et en automne, il n'y avait pas d'hygiène de base dans les villages, sans parler des soins médicaux, les épidémies fauchaient les paysans. L'éducation en était à ses balbutiements. Le gouvernement n'avait pas d'argent pour la renaissance des villages, alors une décision a été prise de réformer les gouvernements locaux.

Riz. 2. Première crêpe. V. Pchelin.

Le 1er janvier 1864, la réforme Zemstvo est réalisée. Le zemstvo était une autorité locale qui s'occupait de la construction des routes, de l'organisation des écoles, de la construction des hôpitaux, des églises, etc. Un point important était l'organisation de l'assistance à la population, qui souffrait de mauvaises récoltes. Pour résoudre des tâches particulièrement importantes, le zemstvo pourrait imposer une taxe spéciale à la population. Les organes administratifs des zemstvos étaient les assemblées provinciales et de district, les conseils exécutifs provinciaux et de district. Les élections aux zemstvos avaient lieu une fois tous les trois ans. Trois congrès se réunirent pour les élections. Le premier congrès était composé de propriétaires fonciers, le deuxième congrès était recruté parmi les propriétaires de la ville, le troisième congrès comprenait des paysans élus des assemblées rurales volost.

Riz. 3. Zemstvo déjeune.

La prochaine date des réformes judiciaires d'Alexandre II fut la réforme de 1864. Le tribunal en Russie devint public, ouvert et public. Le principal accusateur était le procureur, l'accusé avait son propre avocat. Cependant, la principale innovation a été l'introduction de 12 jurés au procès. Après un débat judiciaire, ils ont rendu leur verdict - "coupable" ou "non coupable". Les jurés étaient recrutés parmi les hommes de toutes les classes.
En 1874, une réforme est effectuée dans l'armée. Par décret de D. A. Milyutin, le recrutement a été aboli. Les citoyens russes qui atteignaient 20 lei étaient soumis au service militaire obligatoire.Le service dans l'infanterie était de 6 ans, le service dans la marine était de 7 ans.

L'abolition du recrutement a contribué à la grande popularité d'Alexandre II parmi la paysannerie.

L'importance des réformes d'Alexandre II

Notant tous les avantages et les inconvénients des transformations d'Alexandre II, il convient de noter qu'elles ont contribué à la croissance des forces productives du pays, au développement de la conscience morale de la population, à l'amélioration de la qualité de vie des paysans en les villages et la diffusion de l'enseignement primaire parmi les paysans. Il convient de noter à la fois la croissance de l'essor industriel et l'évolution positive de l'agriculture.

Dans le même temps, les réformes n'affectaient pas du tout les échelons supérieurs du pouvoir, les vestiges du servage restaient dans l'administration locale, les propriétaires bénéficiaient du soutien de nobles médiateurs dans les conflits et trompaient ouvertement les paysans lors de l'attribution des attributions. Cependant, il ne faut pas oublier que ce n'étaient que les premiers pas vers une nouvelle étape de développement capitaliste.

Qu'avons-nous appris ?

Les réformes libérales étudiées dans l'histoire de la Russie (8e année) ont généralement eu des résultats positifs. Grâce à l'abolition du servage, les vestiges du système féodal ont finalement été éliminés, mais, comme les pays occidentaux développés, il était encore très loin de la formation définitive du mode de vie capitaliste.

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Le servage est un phénomène que de nombreux historiens et écrivains de l'époque mentionnent avec des émotions très négatives. C'est entendu, car le servage a entravé non seulement la liberté des personnes, mais aussi leurs possibilités de développement. Cet article vous dira quand le servage a été adopté et aboli.

Pour comprendre quand et pourquoi le servage a été aboli, il est nécessaire de se familiariser avec son essence et l'histoire de son origine.

Qu'est-ce que le servage

Le servage est une forme durcie du pouvoir féodal. Il est né dans les pays européens bien avant son adoption en Russie et a eu un impact très négatif sur le développement global du pays. À une époque où les paysans russes, étroitement liés aux terres de leurs seigneurs féodaux, travaillaient presque 24 heures sur 24 et payaient d'énormes impôts, les paysans européens étaient déjà adaptés au système capitaliste en développement rapide.

L'essence du servage est la suivante. A cette époque, la société était divisée en deux couches principales - les paysans et les seigneurs féodaux. Les paysans n'avaient pas de propriété privée. Les seigneurs féodaux sont les principaux propriétaires de la capitale du pays, qui étaient propriétaires de terres, de maisons et d'autres propriétés privées. Comme les paysans avaient besoin de survivre, ils devaient travailler sur les terres des seigneurs féodaux. Pour cela, ils prenaient une part de leur récolte et du travail effectué. C'est le féodalisme ordinaire.

Le servage en Russie est un féodalisme endurci, qui non seulement arrache plus de la moitié de la récolte et profite aux paysans, mais lie également le paysan à la terre du seigneur féodal. Ainsi, le paysan est enchaîné et ne peut pas passer librement d'un seigneur féodal à un autre, ne peut accumuler de fonds et devenir également seigneur féodal.

Quand le servage a-t-il été aboli en Russie

La prise de conscience que le servage détruit la société est arrivée en Russie bien plus tard qu'en Europe. Si la majeure partie des pays européens ont aboli le servage au XVIIIe siècle, alors en Russie, il a finalement été aboli dès le 19 février 1861. A cette époque, l'approche imminente d'un soulèvement paysan se faisait sentir. De plus, d'un point de vue économique, le servage commençait déjà à souffrir. Ce sont ces facteurs qui ont conduit à l'abolition du servage.

Bien que les deux facteurs ci-dessus soient considérés comme les principaux, certains historiens affirment que d'autres phénomènes ont joué un rôle dans l'abolition du servage en Russie.

Paysan serf

Le servage est un ensemble de lois étatiques qui fixent les paysans à un certain lopin de terre et rendent également les paysans dépendants du propriétaire foncier.

En termes simples, l'essence du servage était que les paysans étaient «attachés» à leur parcelle et à un certain seigneur féodal (propriétaire terrien), et cet «attachement» était héréditaire. Le paysan ne pouvait pas quitter son lot de terres et s'il tentait de s'échapper, il était renvoyé de force.

Habituellement, quand ils parlent de servage, ils veulent dire la Russie. Mais en Russie, le servage n'a été introduit qu'en 1649. Et en Europe occidentale, il existe depuis le IXe siècle.

Un peu d'histoire de ce phénomène

Le servage correspond à une certaine étape dans le développement de l'État. Mais comme le développement des différents États et régions s'est déroulé différemment, le servage dans différents pays a existé sous différentes formes: quelque part, il a capturé une courte période de temps, et quelque part, il a survécu presque jusqu'à nos jours.

Par exemple, en Angleterre, en France et dans une partie de l'Allemagne, le servage est apparu aux IXe-Xe siècles, et au Danemark, dans les régions orientales de l'Autriche - uniquement aux XVIe et XVIIe siècles. Même dans une région, par exemple en Scandinavie, ce phénomène s'est développé de différentes manières: dans le Danemark médiéval, il s'est développé sur le modèle allemand, tandis qu'en Norvège et en Suède, il n'existait pratiquement pas. Tout comme le servage inégal et disparu.

Dans la Russie tsariste, le servage était répandu au XVIe siècle, mais officiellement confirmé par le Code du Conseil de 1649.

Histoire du servage en Russie

Code de la cathédrale de 1649 finalement consolidé le servage en Russie, mais le processus d'asservissement progressif des paysans a duré des siècles. Dans l'ancienne Russie, la plupart des terres appartenaient à des princes, des boyards et des monastères. Avec le renforcement du pouvoir du grand-duc, la tradition de récompenser les militaires par de vastes domaines s'est de plus en plus établie. Les paysans « attachés » à ces terres étaient des personnes personnellement libres et concluaient des contrats de bail avec le propriétaire (« ordonné »). À certains moments, les paysans étaient libres de quitter leur parcelle et de passer à une autre, remplissant leurs obligations envers le propriétaire terrien.

Mais en 1497 une restriction a été introduite sur le droit de transfert d'un propriétaire foncier à un autre un seul jour: le jour de la Saint-Georges - le 26 novembre.

S. Ivanov "Le jour de la Saint-Georges"

En 1581 La Saint-Georges a été annulée et installée étés réservés(de «commandement» - commandement, interdiction) - la période pendant laquelle, dans certaines régions de l'État russe, une sortie paysanne était interdite le jour de la Saint-Georges d'automne (prévue à l'article 57 du Sudebnik de 1497).

En 1597 les propriétaires fonciers reçoivent le droit de rechercher un paysan fugitif pendant 5 ans et de le rendre au propriétaire - "étés de cours".

En 1649 Le Code de la cathédrale a aboli les « cours d'étés », sécurisant ainsi la recherche indéfinie des paysans fugitifs.

Code de la cathédrale de 1649

Il sort sous le tsar Alexei Mikhailovich. Il s'agit essentiellement d'un nouveau code de lois russe, qui établit le pouvoir du propriétaire foncier sur les paysans qui travaillaient sur ses terres. Désormais, les paysans n'avaient plus le droit de quitter leur parcelle et de passer à un autre propriétaire ou d'arrêter complètement de travailler la terre, par exemple, d'aller travailler en ville. Les paysans étaient attachés à la terre, d'où le nom : servage. Lorsque la terre était transférée d'un propriétaire foncier à un autre, les travailleurs étaient transférés avec elle. De plus, un noble avait le droit de vendre son serf à un autre propriétaire sans terre.

Tsar Alexeï Mikhaïlovitch

Mais encore, le servage différait de l'esclavage: le nouveau propriétaire était obligé de fournir au fermier acheté un lot et de lui fournir la propriété nécessaire. De plus, le propriétaire n'avait aucun pouvoir sur la vie du paysan. Par exemple, tout le monde connaît l'histoire de la propriétaire foncière Saltychikha, qui a tué ses serfs et a été punie pour cela.

Daria Nikolaïevna Saltykova surnommé Saltychikha- Propriétaire terrien russe, qui est entré dans l'histoire en tant que sadique sophistiqué et tueur en série de plusieurs dizaines de serfs qui lui sont soumis. Par décision du Sénat et de l'impératrice Catherine II, elle a été privée de la dignité d'une femme noble à colonnes et condamnée à la réclusion à perpétuité dans une prison du monastère, où elle est décédée.

Veuve à l'âge de vingt-six ans, elle reçut en sa pleine possession environ six cents paysans sur des domaines situés dans les provinces de Moscou, Vologda et Kostroma.

Au cours de la vie de son mari, Saltychikha n'a pas remarqué de tendance particulière à agresser. Elle était toujours une femme florissante et, de plus, très pieuse, on ne peut donc que deviner la nature de la maladie mentale de Saltykova. D'un côté, elle s'est comportée comme une croyante, de l'autre, elle a commis de vrais crimes. Environ six mois après la mort de son mari, elle a commencé à battre régulièrement, principalement avec des bûches, des domestiques. Les principaux motifs de punition étaient les sols lavés de manière malhonnête ou la lessive de mauvaise qualité. La torture a commencé par le fait qu'elle a frappé la paysanne coupable avec des coups avec un objet qui lui est tombé sous le bras (le plus souvent c'était une bûche). L'agresseur était ensuite fouetté par des palefreniers et des haiduks, parfois à mort. Graduellement, la sévérité des coups est devenue plus forte, et les coups eux-mêmes sont devenus plus longs et plus sophistiqués. Saltychikha pouvait arroser la victime avec de l'eau bouillante ou lui brûler les cheveux sur la tête. Elle a également utilisé des fers à friser chauds pour la torture, avec lesquels elle a attrapé la victime par les oreilles. Elle traînait souvent les gens par les cheveux et en même temps leur cognait la tête contre le mur pendant longtemps. Beaucoup de ceux qu'elle a tués, selon des témoins, n'avaient pas de cheveux sur la tête; Saltychikha s'est déchiré les cheveux avec ses doigts, ce qui témoigne de sa force physique considérable. Les victimes étaient affamées et attachées nues dans le froid. Saltychikha aimait tuer les épouses qui étaient sur le point de se marier dans un proche avenir. En novembre 1759, lors d'une torture qui dura presque une journée, elle tua le jeune serviteur Khrisanf Andreev, puis battit le garçon Lukyan Mikheev de ses propres mains.

Barin et ses serfs

En 1718-1724. une réforme fiscale est adoptée, rattachant définitivement les paysans à la terre.

En 1747 le propriétaire foncier avait déjà le droit de vendre ses serfs comme recrues (acceptation du service militaire par service militaire ou embauche) à toute personne.

I. Repin "Voir la recrue"

En 1760 le propriétaire reçoit le droit d'exiler les paysans en Sibérie.

En 1765 le propriétaire foncier reçoit le droit d'exiler les paysans non seulement en Sibérie, mais aussi aux travaux forcés.

En 1767 il était strictement interdit aux paysans de déposer des pétitions (plaintes) contre leurs propriétaires personnellement auprès de l'impératrice ou de l'empereur.

En 1783 le servage s'étend à l'Ukraine de la rive gauche.

Comme vous pouvez le constater, la dépendance des paysans vis-à-vis des propriétaires fonciers ne cessait de croître et, par conséquent, leur situation s'est aggravée: les propriétaires fonciers ont commencé à vendre et à acheter des serfs, à se marier et à se marier à leur guise, ce que nous lisons dans les ouvrages de Écrivains classiques russes.

Sous Pierre Ier, le servage continua à se renforcer, ce qui est confirmé par plusieurs actes législatifs (révisions, etc.). Contes de révision- documents reflétant les résultats des audits de la population imposable de l'Empire russe au XVIIIe - I moitié du XIXe siècles, effectués aux fins de l'imposition par habitant de la population. Les contes Revizsky étaient des listes de noms de la population, qui indiquaient le nom, le patronyme et le nom du propriétaire de la cour, son âge, le nom et le patronyme des membres de la famille indiquant l'âge, la relation avec le chef de famille.

Plume avec laquelle Alexandre II a signé le décret sur l'abolition du servage. Musée d'État russe

Dans les villes, les contes de révision étaient compilés par des représentants de l'administration municipale, dans les villages de paysans de l'État - par des anciens, dans des domaines privés - par des propriétaires terriens ou leurs gérants.

Dans les intervalles entre les révisions, les contes de révision ont été mis à jour. La présence ou l'absence d'une personne au moment de l'inscription en cours a été enregistrée, et en cas d'absence, le motif a été enregistré (décédé, en fuite, réinstallé, chez les militaires, etc.). Toutes les clarifications des contes de révision liées à l'année suivante, par conséquent, chaque «âme de révision» était considérée comme de l'argent jusqu'à la prochaine révision, même en cas de décès d'une personne, ce qui permettait à l'État, d'une part, d'augmenter la collecte de la taxe par habitant, et d'autre part, a créé des conditions d'abus, dont nous lisons dans le poème "Dead Souls" de N.V. Gogol.

Sous Peter, une nouvelle classe de serfs de possession, attachés aux usines et usines, est également en train de se créer.

Et Catherine II à ses nobles préférés et à ses nombreux favoris donné environ 800 000 paysans étatiques et spécifiques.

Le servage profitait à la plupart des nobles, mais les tsars russes comprirent qu'il différait encore peu de l'esclavage. Alexandre Ier et Nicolas Ier ont tous deux parlé de la nécessité d'abolir ce système, mais il n'a été aboli par Alexandre II qu'en 1861, pour lequel il a reçu le nom de Liberator.

Nouvelles de l'abolition du servage

Esclavage de personnes en Russie existait au XIe siècle. Même alors, Kievan Rus et la République de Novgorod utilisaient largement le travail de paysans non libres, appelés serfs, serfs et achats.

A l'aube du développement des relations féodales, les paysans ont été réduits en esclavage en étant attirés par le travail sur la terre qui appartenait au propriétaire terrien. Pour cela, le seigneur féodal exigeait une certaine redevance.

L'origine du servage en Russie

"La vérité russe"

Les historiens sont enclins à penser que la dépendance des paysans vis-à-vis des seigneurs féodaux est née sous le règne de Iaroslav le Sage, lorsque le principal code de lois était la Russkaya Pravda, qui délimitait clairement les relations sociales entre les couches de la population.

Pendant le joug mongol-tatare, la dépendance féodale s'est quelque peu affaiblie en raison de la scission de la Russie. Au XVIe siècle, les paysans avaient une certaine liberté, mais il leur était interdit de se déplacer d'un endroit à l'autre jusqu'à ce que le paiement de l'utilisation de la terre ait été effectué. Les droits et obligations du paysan étaient prescrits dans le contrat entre lui et le propriétaire de la terre.

Et voilà, grand-mère, et la Saint-Georges !

Avec le règne d'Ivan III, la situation des paysans s'est fortement détériorée, car il a commencé à restreindre leurs droits au niveau législatif. Premièrement, il était interdit aux paysans de se déplacer d'un seigneur féodal à un autre sauf une semaine avant et une semaine après la Saint-Georges, puis ils n'étaient autorisés à le quitter que certaines années. Souvent, le paysan devenait un débiteur insolvable, continuant à emprunter du pain, de l'argent, des outils agricoles au propriétaire foncier et tombant dans la servitude de son créancier. Le seul moyen de sortir de cette situation était de fuir.

Serf - signifie attaché

Il y avait décret, selon laquelle les paysans fugitifs qui ne payaient pas l'utilisation de la terre devaient chercher et rendreà leur lieu de résidence et de travail. Au début, le délai de détection des fugitifs était de cinq ans, puis, avec l'avènement des Romanov et l'arrivée au pouvoir du tsar Alexeï Mikhaïlovitch, il est passé à quinze ans, et a finalement consolidé la dépendance des paysans au « code de la cathédrale ». de 1649, qui ordonnait au paysan de rester à vie dans la localité à laquelle il était rattaché d'après les résultats du recensement, c'est-à-dire qu'il devenait "fort". Si un paysan "en fuite" mariait sa fille, la famille retrouvée au complet était rendue à l'ancien propriétaire terrien.

Au tournant des XVII-XVIII siècles. Pendant des siècles, la vente et l'achat de serfs entre propriétaires terriens sont devenus monnaie courante. Les serfs ont perdu leurs droits légaux et civils et se sont retrouvés en esclavage.

Âmes - vivantes et mortes

Plus le servage est devenu plus durà l'époque de Pierre Ier et de Catherine I. I. Les relations entre le paysan et le propriétaire terrien ne se construisaient plus sur la base d'un accord, elles étaient fixées par un acte gouvernemental. Les serfs et les achats sont passés dans la catégorie des serfs ou des âmes. Les domaines ont commencé à être hérités avec les âmes. Ils étaient impuissants - ils étaient autorisés à se marier, à vendre, à séparer les parents des enfants, à recourir aux châtiments corporels.

Intéressant à savoir : sur la rivière Ugra sous le prince Ivan III.

Tentatives d'alléger le sort des serfs

La première tentative de limiter puis d'abolir l'esclavage a été faite par l'empereur russe Paul I en 1797.

Dans son « Manifeste sur la corvée de trois jours », le souverain introduit des restrictions légales à l'utilisation du travail des serfs : au profit de la cour royale et des maîtres, il faut travailler trois jours par semaine avec un jour de repos obligatoire le dimanche. Il restait trois jours aux paysans pour travailler pour eux-mêmes. Le dimanche, il était prescrit de fréquenter une église orthodoxe.

Profitant de l'analphabétisme et du manque d'instruction des serfs, de nombreux propriétaires terriens ont ignoré l'acte législatif tsariste et ont forcé les paysans à travailler pendant des semaines, les privant souvent d'un jour de congé.

Le servage n'était pas répandu dans tout l'État: ce n'était pas dans le Caucase, dans les régions cosaques, dans un certain nombre de provinces asiatiques, en Extrême-Orient, en Alaska et en Finlande. De nombreux nobles progressistes ont commencé à penser à son abolition. Dans l'Europe éclairée, l'esclavage n'existait pas, la Russie était à la traîne des pays européens en termes de développement socio-économique, car le manque de main-d'œuvre civile entravait le progrès industriel. Les servitudes tombèrent en décadence et parmi les serfs eux-mêmes, le mécontentement grandit, se transformant en émeutes. Telles étaient les conditions préalables à l'abolition du servage.

En 1803 L'année où Alexandre Ier a publié le décret sur les laboureurs libres. Selon le décret, les paysans étaient autorisés à conclure un accord avec le propriétaire foncier contre une rançon, selon lequel il était possible d'obtenir la liberté et un terrain en plus. Si les obligations données par le paysan n'étaient pas remplies, il pouvait être renvoyé de force au maître. En même temps, le propriétaire foncier pouvait libérer gratuitement le serf. Ils ont commencé à interdire la vente de serfs dans les foires, et plus tard, lors de la vente de paysans, il n'était pas permis de séparer les familles. Cependant, Alexandre Ier n'a réussi à abolir complètement le servage que dans les États baltes - les provinces baltes d'Estland, de Livonie et de Courlande.

Les paysans espéraient de plus en plus que leur dépendance était temporaire et la supportaient avec une force chrétienne. Pendant la guerre patriotique de 1812, alors qu'il espérait entrer triomphalement en Russie et voir les serfs qui l'ont rencontré en libérateur, ce sont eux qui lui ont donné une puissante rebuffade, s'unissant dans les rangs de la milice.

L'empereur Nicolas Ier a également tenté d'abolir le servage, pour lequel des commissions spéciales ont été créées sous sa direction, la loi «Sur les paysans obligés» a été promulguée, selon laquelle les paysans avaient la possibilité d'être libérés par le propriétaire foncier, ce dernier devait allouer un terrain. Pour l'usage du lotissement, le paysan était obligé de supporter le droit en faveur du propriétaire foncier. Cependant, cette loi n'était pas reconnue par la majorité des nobles qui ne voulaient pas se séparer de leurs esclaves.

Les historiens expliquent l'indécision de Nicolas Ier dans cette affaire par le fait qu'après le soulèvement décembriste, il avait peur de la montée des masses, ce qui, à son avis, pourrait se produire si on leur accordait la liberté tant attendue.

La situation s'est aggravée de plus en plus: la situation économique en Russie après la guerre avec Napoléon était précaire, le travail des serfs était improductif et, pendant les années de famine, les propriétaires terriens devaient également les soutenir. L'abolition du servage n'était pas loin.

"Détruire d'en haut"

Avec l'accession au trône en 1855 Alexandre I. I., fils de Nicolas Ier, il y a eu des changements importants. Le nouveau souverain, qui se distinguait par sa clairvoyance politique et sa flexibilité, a immédiatement commencé à parler de la nécessité de résoudre la question paysanne et de mener des réformes: «Il vaut mieux détruire le servage par le haut qu'il ne commencera à être détruit par le bas .”

Comprenant la nécessité du mouvement progressiste de la Russie, le développement du système capitaliste dans l'État, la formation du marché du travail pour les travailleurs salariés et en même temps le maintien de la position stable du système autocratique, Alexander I. I. en janvier 1857 a créé le Comité secret, rebaptisé plus tard le Comité principal des affaires paysannes, qui a commencé les préparatifs de l'émancipation progressive des serfs.

Cause :

la crise du système serf ;
perdu, après quoi les troubles populaires se sont intensifiés;
la nécessité de la formation de la bourgeoisie en tant que nouvelle classe.

L'aspect moral de la question a joué un rôle important: de nombreux nobles aux opinions avancées ont été indignés par une relique du passé - l'esclavage légalisé dans un État européen.

Il y a eu une large discussion dans le pays sur la réforme paysanne prévue, dont l'idée principale était de donner aux paysans la liberté personnelle.

La terre devait encore rester en possession des propriétaires, mais ils étaient obligés de la fournir à l'usage des anciens serfs pour servir la corvée ou payer les droits jusqu'à ce qu'ils puissent enfin la racheter. L'économie agraire du pays devait être composée de grands propriétaires terriens et de petites exploitations paysannes.

L'année de l'abolition du servage est 1861. C'était cette année, le 19 février, le dimanche du pardon, à l'occasion du sixième anniversaire de l'accession au trône d'Alexandre I. I., le document «Sur l'octroi le plus miséricordieux aux serfs des droits de l'État des ruraux libres » a été signé - le Manifeste sur l'abolition du servage.

Les principales dispositions du document :

Alexandre II a personnellement proclamé le Manifeste devant le peuple dans le manège Mikhailovsky de Saint-Pétersbourg. Le souverain commença à s'appeler le Libérateur. Hier serfs, libérés de la tutelle du propriétaire terrien, la réforme paysanne de 1861 leur a permis de s'installer dans un nouveau lieu de résidence, de se marier de leur plein gré, d'étudier, d'obtenir un emploi, et même d'entrer dans les classes bourgeoises et marchandes. A partir de ce moment, les scientifiques pensent que les paysans ont eu des noms de famille.

Conséquences de la réforme

Cependant, l'enthousiasme avec lequel le manifeste a été accueilli s'est rapidement estompé. Les paysans s'attendaient à une libération totale et étaient déçus de devoir porter l'étiquette de «temporairement obligés», exigeant des attributions de terres pour eux.

Se sentant trompés, les gens ont commencé à organiser des émeutes, pour réprimer que le roi a envoyé des troupes. En six mois, plus d'un millier de soulèvements ont éclaté dans différentes parties du pays.

Les parcelles attribuées aux paysans n'étaient pas assez grandes pour se nourrir et en tirer des revenus. En moyenne, une ferme représentait trois acres de terre, et cinq ou six étaient nécessaires à sa rentabilité.

Les propriétaires terriens, privés de main-d'œuvre gratuite, ont été contraints de mécaniser la production agricole, mais tout le monde n'était pas prêt pour cela et beaucoup ont tout simplement fait faillite.

Les soi-disant gens de la cour, qui n'avaient pas de propriété et n'avaient pas de terres attribuées, ont également été libérés. Ils représentaient à cette époque environ 6% du nombre total de serfs. Ces personnes se sont retrouvées pratiquement à la rue, sans moyens de subsistance. Quelqu'un est allé dans les villes et a trouvé un emploi, et quelqu'un a pris le chemin du crime, chassant le vol et le vol, se livrant au terrorisme. On sait que deux décennies après la proclamation du Manifeste, des membres de la Narodnaya Volya parmi les descendants d'anciens serfs ont tué le souverain libérateur Alexandre I. I. .

Mais en général la réforme de 1861 était d'une grande importance historique:

Les relations de marché, caractéristiques d'un État capitaliste, ont commencé à se développer.
Formé de nouvelles couches sociales de la population - la bourgeoisie et le prolétariat.
La Russie a pris la voie de la transformation en une monarchie bourgeoise, qui a été facilitée par l'adoption par le gouvernement d'autres réformes importantes, dont la Constitution.
Des usines et des usines, des entreprises industrielles ont commencé à être rapidement construites afin d'arrêter le mécontentement des gens et de leurs emplois. À cet égard, il y a eu une augmentation de la production industrielle, qui a placé la Russie sur un pied d'égalité avec les principales puissances mondiales.

Le servage est un système spécial de relations juridiques qui existe depuis le début du XIe siècle et qui consiste en la dépendance du paysan vis-à-vis du propriétaire foncier.

L'essence du servage en Russie

Sous le servage, il y avait un certain nombre de lois qui stipulaient qu'un paysan était affecté à un certain lopin de terre, le privant parfois complètement de son espace personnel et limitant son droit à la liberté. Le servage en Russie a été introduit en 1649. Le système local qui existait avant cette époque était une forme rigide de relations de location, mais pas de serfs. Son essence était que le paysan louait un lopin de terre au propriétaire foncier et y travaillait jusqu'à la récolte, en conséquence, il donnait une partie du bénéfice sous forme de "loyer". Le paysan n'avait le droit de partir qu'au moment où il payait intégralement, selon le contrat. Mais après cela, il pouvait aller où il voulait. C'est pourquoi ce système ne pouvait pas être qualifié de serf.

À partir de 1649, le tsar Alexei Mikhailovich a publié le code de la cathédrale - un nouvel ensemble de lois adoptées. Ils ont établi la transition des paysans, qui travaillent sur la terre du propriétaire terrien, à son pouvoir. À partir de ce moment-là, ils n'avaient plus le droit de laisser de travail sur sa terre ou de déménager chez un autre propriétaire. Si la terre passait d'un propriétaire à un autre, les travailleurs étaient transférés avec elle. Même un noble pouvait vendre son serf à un autre propriétaire. L'essence principale et la différence entre le servage et l'esclavage est que le propriétaire doit sans faute fournir au paysan acheté le lot et la propriété nécessaire. Et surtout, le propriétaire n'avait aucun droit et aucun pouvoir d'empiéter sur la vie de ses ouvriers. Au milieu du XVIIIe siècle, le servage s'intensifie en Russie : les propriétaires terriens obtiennent le droit de vendre des ouvriers comme recrues, puis de les exiler en Sibérie pour des travaux forcés.

En quelle année le servage a-t-il été aboli en Russie

Bien sûr, le servage était très bénéfique pour les représentants de la noblesse, mais il n'était pas très différent de l'esclavage, et les tsars russes l'avaient compris. Même sous le règne de Nicolas Ier et d'Alexandre Ier, on parlait de l'abolition de ce système. Mais ce n'est que sous le règne de l'empereur Alexandre II le Libérateur en 1861 que le servage a finalement été aboli en Russie.

Raisons de l'abolition du servage en Russie

Naturellement, il y avait un certain nombre de raisons subjectives et objectives pour l'abolition du servage, car une crise était survenue, signifiant l'impossibilité de poursuivre le développement et le progrès.

Raisons économiques (faible productivité du travail servile ; l'absence totale de droits et de liberté des travailleurs est devenue un obstacle au développement du capitalisme).
Politique (il y avait une menace de perdre le statut de Grande Puissance).
Social (le mécontentement des paysans et leurs nombreuses émeutes ; l'immoralité du système ; plus d'un cas a été enregistré lorsque les paysans ont attenté à la vie des propriétaires).