Le baptême de la Russie est-il une grande fête orthodoxe. Jour du Baptême de la Russie: l'histoire de la fête

Le jour du baptême de la Russie est une date commémorative d'État de la Fédération de Russie.

La proclamation du christianisme a eu un impact sur toute l'histoire de notre pays. Avec l'introduction de la religion orthodoxe, des temples et des monastères ont commencé à être activement construits sur son territoire. Ils ont contribué à la diffusion des lumières, de l'éducation et de la culture. L'orthodoxie a constitué la base du renforcement de l'État, a contribué à la formation des fondements moraux de la société.

Date de célébration

Le jour du baptême de la Russie est une date commémorative d'État de la Fédération de Russie, légalement établie le 31 mai 2010 en mémoire du baptême de la Russie, daté de 988. Elle est célébrée chaque année le 28 juillet comme le jour de la mémoire du Saint Grand-Duc Égal aux Apôtres Vladimir - Baptiste de Russie (15 juillet selon le calendrier julien). Comme toutes les dates mémorables en Russie, le jour du baptême de la Russie n'est pas un jour férié.

En ce jour en Russie, des événements festifs sont organisés consacrés aux traditions spirituelles de notre pays, à son riche patrimoine historique et culturel.

Historique de réglage de la date

Le 14 août 2009, le président de la Fédération de Russie Dmitri Medvedev et le 27 août 2009, le Premier ministre de la Fédération de Russie Vladimir Poutine ont préparé des instructions pour élaborer un projet de loi afin d'établir une date mémorable - le jour du baptême de la Russie.

Le 31 mai 2010, le président de la Fédération de Russie Dmitri Anatolyevich Medvedev a signé la loi fédérale n° 105-FZ « portant modification de l'article 1.1 de la loi fédérale de la Fédération de Russie du 13 mars 1995 n° 32-FZ « sur les jours de la gloire militaire et des dates commémoratives de la Russie "", selon lesquelles une nouvelle date mémorable a été établie en Russie - le 28 juillet - "Le jour du baptême de la Russie".

Baptême de la Russie

Le baptême de la Russie est un terme qui, dans la science historique moderne, signifie l'introduction du christianisme en tant que religion d'État dans la Russie antique, réalisée à la fin du Xe siècle par le prince Vladimir Svyatoslavich. Un certain nombre d'auteurs comprennent le terme de la même manière que le processus de propagation du christianisme en Russie aux XI-XII siècles.

Selon The Tale of Bygone Years, en 6496 à partir de la création du monde (c'est-à-dire environ en 988 après JC), le prince de Kiev Vladimir Svyatoslavich a décidé de se faire baptiser de l'église de Constantinople. Après cela, sous le règne des empereurs Basile II et Constantin VIII Porphyrogenitus, le clergé envoyé par le patriarche de Constantinople Nicolas II Chrysoverg baptisa les habitants de Kiev dans les eaux du Dniepr et de Pochaina.

Selon la chronique russe The Tale of Bygone Years, le prince a offert la prière suivante lors du baptême de son peuple : « Grand Dieu, qui a créé le ciel et la terre ! Regardez ce nouveau peuple et donnez-leur, Seigneur, emportez-vous, le vrai Dieu, comme si vous enleviez les pays chrétiens, et établissez la foi en eux justes et non corrompus, et aidez-moi, Seigneur, sur l'ennemi opposé , mais comptant sur Toi et Ta puissance, je vaincrai ses ruses !

De nombreux historiens attribuent le baptême de Vladimir lui-même à 987. Selon des sources byzantines et arabes, en 987 Constantinople conclut une alliance avec la Russie pour réprimer la rébellion de Varda Foka. La condition du prince était la main de la princesse Anna, la sœur des empereurs Basile et Constantin, une exigence extrêmement humiliante pour le basileus romain. Puis, au plus fort de la guerre avec Varda Foka, Vladimir a attaqué Korsun et l'a capturé, menaçant Constantinople. Les empereurs conviennent de donner Anna pour le prince, sous réserve du baptême préalable de Vladimir, qui porte le nom de Vasily - en l'honneur de son successeur, l'empereur Vasily II; Vladimir, "loin pour la veine de Korsun par la reine grecque divisant" (dans la veine de sa femme).

Des chroniques byzantines sur le "baptême de la Russie" en 988, seul "Banduri anonyme" est rapporté, dans lequel l'histoire du choix des religions par le prince Vladimir est véhiculée, et la "Chronique du Vatican":

"En l'an 6496, Vladimir a été baptisé, qui a baptisé la Russie."

Le dernier message est probablement une traduction inversée de The Tale of Bygone Years. Dans l'ensemble, dans la littérature byzantine, l'événement de 988 est resté pratiquement inaperçu, puisque, selon les Grecs, la conversion de la Russie a eu lieu un siècle plus tôt.

Baptême des terres russes

On sait que les premiers sièges épiscopaux, outre Kiev, étaient Novgorod, et aussi, peut-être, Tchernigov et Vladimir-Volyn et Belgorod (aujourd'hui le village de Belogorodka près de Kiev), le diocèse de Polotsk, le diocèse de Pereyaslav.

Dans certaines parties des territoires, le christianisme a été implanté par la force; dans le même temps, les édifices religieux des païens sont détruits, ceux qui résistent subissent la répression. Cependant, il convient de garder à l'esprit que la résistance au baptême, dans l'écrasante majorité des cas, avait essentiellement un aspect politique, anti-Kiev plutôt qu'un aspect anti-chrétien, bien qu'il y ait d'autres aspects en plus des aspects politiques : social , culturel, quotidien, etc. ; De plus, l'aspect religieux ne jouait pas du tout un rôle dominant.

Ainsi, selon le rapport de la Chronique de Jokimov, confirmé par des données archéologiques du XXe siècle, Novgorod a activement résisté à l'introduction du christianisme: elle a été baptisée en 990 par l'évêque Joachim et le posadnik de Novgorod Sparrow Stoyanovich avec l'aide militaire du voïvode de Kiev Dobrynya (frère de la mère du prince Vladimir - Malusha) et des mille Putyata.

À la périphérie finno-ougrienne de cette époque - à Rostov et Murom, la résistance à l'introduction du christianisme, selon l'histoire traditionnelle de l'Église, s'est poursuivie jusqu'au XIIe siècle: les deux premiers évêques envoyés à Rostov ont été expulsés, le troisième - St. Leonty a beaucoup fait pour promouvoir la foi chrétienne à Rostov. La résistance au baptême a également été l'un des facteurs qui ont accru la colonisation slave du nord-est de la Russie, dans laquelle se sont installés de fervents adeptes du paganisme. Les Rostovites ne furent finalement baptisés que par l'évêque Isaïe, qui monta sur la cathèdre en 1078. Dans les années 1070, apparemment, les événements décrits dans la "Vie" d'Abraham de Rostov, en particulier l'écrasement de l'idole de Veles, sur le site duquel le monastère de l'Épiphanie a été érigé, appartiennent également.

Selon les sagas islandaises, Polotsk fut baptisé vers l'an 1000 par le Viking chrétien islandais Thorvald Kodransson, qui reçut de l'empereur de Constantinople Basile II une lettre de "représentant plénipotentiaire de Byzance dans les villes russes de la Baltique orientale".

Célébrations d'anniversaire

La première célébration officielle du baptême de la Russie a eu lieu en 1888 à l'initiative du procureur en chef du Saint-Synode, Konstantin Pobedonostsev. Des événements d'anniversaire ont eu lieu à Kiev: à la veille de l'anniversaire, la cathédrale de Vladimir a été posée, un monument à Bogdan Khmelnitsky a été dévoilé, des services divins solennels ont été célébrés.

Le processus de préparation de la célébration du 1000e anniversaire du baptême de la Russie a coïncidé avec la "perestroïka" et la politique de "glasnost" en Union soviétique. Le gouvernement soviétique s'est montré intéressé par les célébrations: l'un des événements marquants a été le transfert en 1983 au patriarcat de Moscou d'une partie des bâtiments de l'ancien monastère Saint-Danilov, dans lequel la vie monastique a été relancée et une vie spirituelle et administrative centre a été créé. Le point culminant des célébrations du 12 juin 1988 fut la concélébration au monastère de Danilov de nombreux hiérarques orthodoxes du monde entier. Ensuite, les célébrations se sont déplacées à Kiev, où le dernier jour des célébrations, des dizaines de milliers de participants ont assisté à un service divin dans la laure de Kiev-Pechersk, qui a eu lieu pour la première fois en près de trente ans. À l'avenir, tout au long de l'année, des événements dédiés à la date mémorable ont eu lieu dans tout le pays. Le principal résultat des célébrations a été un puissant élan pour le renouveau de la vie ecclésiale en URSS.

En juin 2008, le Conseil des évêques de l'Église orthodoxe russe a décidé le 28 juillet, le jour du saint égal aux apôtres, le prince Vladimir, de célébrer le service conformément à la charte de la grande fête, et a également tourné aux dirigeants de la Russie, de l'Ukraine et de la Biélorussie avec une proposition d'inclure le jour de la Saint-Prince Vladimir parmi les dates mémorables de l'État.

Les célébrations d'anniversaire organisées par l'Église orthodoxe russe en 2013 en l'honneur du 1025e anniversaire du baptême ont également été programmées pour coïncider avec la mémoire du prince Vladimir et ont eu lieu à Moscou, Kiev et Minsk. À Kiev, les célébrations ont réuni les présidents de la Russie et de l'Ukraine, Vladimir Poutine et Viktor Ianoukovitch, ainsi que les dirigeants de la Moldavie et de la Serbie, Nikolay Timofti et Tomislav Nikolic.

Traditions, rituels, signes

Le rite du baptême est un sacrement, donc les étrangers n'y sont pas autorisés. Les vrais parents du bébé ne peuvent pas non plus y assister; ils attendent soit à l'église, soit à la maison, dressant la table de fête. Malheureusement, aujourd'hui, la pratique est très courante lorsque l'église fixe un certain jour pour le baptême et baptise plusieurs bébés et adultes à la fois. Mais maintenant, seul un prêtre peut accomplir le sacrement du baptême, et plus tôt, s'il n'y avait pas d'église dans le village (et il n'y en avait pas, puisque le village avec l'église s'appelait déjà un village), et le prêtre ne pouvait pas être atteint en raison, par exemple, de l'impraticabilité, l'enfant pouvait baptiser n'importe quelle personne baptisée, cependant, en observant tous les canons prescrits. Dans les maisons riches, il était d'usage d'appeler un prêtre à la maison, surtout si la maison avait une chapelle de maison, et les pauvres portaient leurs enfants à l'église. Étonnamment, peu importe la froideur de l'eau dans les fonts baptismaux, peu importe la faiblesse de l'enfant, après le baptême, il n'a jamais attrapé de rhume.

Que faire le jour du baptême de la Russie

L'Église encourage tous les croyants à assister au service nocturne dans l'église, ainsi qu'au service festif du matin et à d'autres événements festifs.

Bonne fête du saint nom à tous les Vladimirs.

Tous les chrétiens orthodoxes en ce jour sont encouragés à se souvenir de leur propre baptême, à réfléchir à ce que cela signifie pour vous d'appartenir à l'Église du Christ.

Chez vous ou au temple, vous pouvez lire n'importe quelle prière ou credo :

Je crois en un seul Dieu, Père, Tout-Puissant, Créateur du ciel et de la terre, de tout, visible et invisible. Et en un seul Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, le Fils unique, du Père engendré avant tous les siècles, la Lumière de la Lumière, le vrai Dieu du vrai Dieu, engendré, incréé, consubstantiel au Père, par qui tout arrivé.

Pour nous, les gens, et pour notre bien, pour le salut, il est descendu du ciel et s'est incarné du Saint-Esprit et de Marie la Vierge, et est devenu humain. Il a été crucifié pour nous sous Ponce Pilate, a souffert et a été enseveli. Et ressuscité le troisième jour, selon les Ecritures.

Et monté au ciel, et assis à la droite du Père. Et il reviendra avec gloire pour juger les vivants et les morts, et il n'y aura pas de fin à son royaume.

Et dans le Saint-Esprit, le Seigneur, Celui qui donne la vie, qui procède du Père, avec le Père et le Fils également adorés et glorifiés, qui ont parlé par les prophètes. En une Église une, sainte, catholique et apostolique. Je reconnais un Baptême pour le pardon des péchés. J'attends avec impatience la résurrection des morts et la vie de l'âge à venir. Amen.

Quoi ne pas faire le jour du baptême de la Russie

Le jour du baptême de la Russie est une très grande fête, c'est pourquoi l'église ne recommande pas de faire des travaux physiques lourds et des tâches ménagères. En particulier, il est interdit d'organiser le nettoyage général, la lessive et la cuisine à grande échelle, ainsi que les travaux dans le jardin. Vous ne pouvez effectuer que les tâches ménagères dont vous ne pouvez pas vous passer, comme la cuisine et la vaisselle.

Il est hautement indésirable ce jour-là de se quereller, d'être offensé et d'offenser les autres, d'envier, de se mettre en colère et d'éprouver d'autres émotions négatives. Essayez de passer cette journée dans une ambiance festive.

L'Église appelle à s'abstenir de fêtes bruyantes, de suralimentation et d'abus d'alcool.

Bien que l'église n'ait pas de règle stricte concernant l'interdiction des relations sexuelles, il est toujours recommandé aux conjoints de s'abstenir de toute intimité pendant cette fête.

Les Russes croyants célèbrent chaque année l'une des fêtes orthodoxes les plus importantes - le jour du baptême de la Russie. La date du 28 juillet de chaque année est le jour de la mémoire du prince Vladimir Baptiste de Kievan Rus. D'après le nom, il devient clair à quoi cette fête est dédiée. La formation de la foi orthodoxe à Kievan Rus a traversé plusieurs étapes difficiles, dont chacune était d'une grande importance. Le jour du baptême de la Russie a de nombreuses coutumes et traditions, et ce jour n'est pas complet sans interdictions, qu'il ne faut pas oublier.

Le jour du baptême de la Russie est considéré comme une grande fête, c'est pourquoi l'église conseille de s'abstenir de tout travail physique et de tâches ménagères. Il est interdit de faire le nettoyage général, laver, cuisiner et travailler dans le jardin ou le jardin. Vous ne pouvez travailler ce jour-là qu'en cas d'absolue nécessité.

Il est impossible ce jour-là de se quereller avec ses proches et de jurer. Il est interdit de se mettre en colère, d'envier et d'éprouver des émotions négatives. Cette journée doit être passée dans une ambiance festive. L'église n'encourage pas l'utilisation de boissons alcoolisées et de fêtes bruyantes ce jour-là.

Le jour de la fête, le 28 juillet 2018, l'église appelle tous les croyants à assister à un service nocturne. Si possible, vous devez visiter la colline de Volodymyr à Kiev. Ou tout autre lieu associé au nom de ce prince, par exemple la cathédrale de Vladimir.

En ce jour, il est de coutume de féliciter toutes les personnes qui portent le nom de Vladimir. Tous les croyants doivent se souvenir de la date de leur baptême et réfléchir à leur lien avec le Seigneur et l'église. À la maison ou au temple, vous devez lire n'importe quelle prière - ce jour-là, elle aura une signification particulière.

L'histoire du baptême de la Russie et du règne du prince Vladimir

Le prince Vladimir Sviatoslavovitch de la dynastie Rurik était le petit-fils de la princesse Olga. Il avait 2 frères aînés - Yaropolk et Oleg. Au cours des campagnes militaires, Vladimir a été expulsé de Novgorod, Yaropolk, qui y régnait, qui est arrivé au pouvoir après la mort de son père.

Puis Vladimir Svyatoslavovich a capturé Polotsk et, en 978, il est devenu le prince de Kiev. Au moment de la prise de Kiev, il était païen et ne voulait pas changer de foi. Le prince Vladimir a persécuté et exterminé les quelques chrétiens sur le territoire de Kiev.

En 987, il a commencé à réfléchir au type de foi unique à introduire à Kievan Rus. Le prince Vladimir a déclaré que toutes les personnes vivant sur ce territoire seraient baptisées dans l'église de Constantinople.

Bientôt, Vladimir lui-même a été baptisé, et plus tard, le jour du baptême de la Russie a eu lieu. Fait intéressant, au moment du baptême, le prince Vladimir a pris le nom de Vasily, donc l'église se souvient toujours de lui sous ce nom.

Pendant son règne, Vladimir a adopté de nombreuses lois de l'Église, introduit la diffusion de l'alphabétisation et organisé des dîners pour les pauvres tous les dimanches. Il mourut en 1015 à Berestovo et fut enterré dans l'église des Dîmes à Kiev.

Baptême de Kievan Rus et propagation du christianisme

Les chrétiens vivaient à Kievan Rus avant même qu'elle ne soit baptisée par le prince Vladimir. L'apôtre André a apporté le christianisme sur ces terres au 1er siècle. Selon la légende, les collines sur lesquelles Kiev s'élève aujourd'hui ont été bénies par lui. L'apôtre André a également érigé une croix ici, sur le site de laquelle se trouve aujourd'hui l'église Saint-André.

À la fin du 1er siècle, l'apôtre Clément, qui était un disciple de Pierre, prêcha sur ces terres. Plus tard, il devint le pape Clément, dont les reliques sont conservées dans la laure de Kiev-Pechersk.

Les historiens racontent un autre baptême de la Russie, qui a eu lieu 100 ans avant le baptême de Vladimir. On l'appelle "Askold" car à cette époque les princes Askold et Dir ont été baptisés. La princesse Olga s'est convertie au christianisme en 957.

Le baptême de Vladimir diffère de tous les autres en ce qu'il avait un caractère de masse et avait une signification nationale. La date de la célébration du jour du baptême de la Russie coïncide avec le jour de la mort du prince Vladimir - le 15 juillet 1015 (28 juillet selon le calendrier julien).

Le jour du baptême de la Russie est célébré aujourd'hui par des millions de personnes à travers le monde. Il n'y a pas de date exacte pour le baptême de la Russie, mais depuis 2010, cette fête est célébrée au niveau de l'État en Russie le jour de la mémoire du saint prince Vladimir, qui a baptisé la Russie en 988.

Cela s'est passé à Chersonèse, en Crimée.

Sous les voûtes de la cathédrale Saint-Vladimir de Chersonèse, qui ont été priées pendant des siècles, se trouvent les ruines historiques d'une ancienne église dans laquelle, selon la légende, le prince Vladimir a été baptisé.

Le baptême de la Russie comme événement historique

988 - tout le monde connaît cette date de l'école. Cela en dit long: en Russie, le polythéisme païen, imprégné de rituels et de sacrifices mystiques, a mis fin à son existence et une nouvelle ère a commencé dans l'histoire du développement spirituel du pays.

Le moment de l'acceptation du baptême par le peuple slave a été enregistré dans la chronique bien connue, qui est restée jusqu'à nos jours: "Le conte des années passées". Selon une ancienne source historique, le sacrement a eu lieu dans les eaux du fleuve Dniepr.

Beaucoup sont tourmentés par la question : pourquoi le prince Vladimir a-t-il choisi précisément le christianisme orthodoxe ?

Vladimir Yasnoe Solnyshko

Le prince de Kiev, égal aux apôtres saint Vladimir, est, franchement, une figure colorée de l'histoire. Les historiens affirment que le prince de Kiev se distinguait par un amour infatigable pour la fornication. De plus, Vladimir adorait des dieux païens. Sur ordre du prince, au tout début de son règne, un temple fut construit à Kiev, dans lequel se trouvaient les statues de six dieux principaux vénérés par les futurs chrétiens, dont Veles, Mokosh et Perun.

Le prince était un conquérant par nature. La principale gestion de son pays était de renforcer et d'élargir les frontières. Vladimir pourrait, pour ses actes inconvenants et ses dépendances, mériter le titre de sanguinaire ou de cœur cruel, si l'orthodoxie n'était pas apparue si opportune dans la vie du peuple slave. La nouvelle religion a radicalement changé l'âme vicieuse, comme si une personne était née de nouveau.

Et aujourd'hui, nous connaissons le prince sous le nom de Vladimir le Grand, Vladimir le Baptiste. Mais le plus beau titre a été donné au saint par les épopées folkloriques : Vladimir le Clair Soleil.

Petit-fils de la sainte princesse Olga, égale aux apôtres, dans sa jeunesse, le prince Vladimir était un païen féroce, un guerrier cruel, un amoureux des femmes et du vin. Sa transformation miraculeuse en souverain sacré de la Russie est encore plus étonnante à partir de cela.

Le début d'un changement miraculeux fut l'épisode tragique de la mort des premiers martyrs slaves pour le Christ. La coutume païenne exigeait du souverain un sacrifice sanglant à la divinité slave Perun après une campagne victorieuse contre les Yotvingiens. Un sort a été tiré pour un garçon nommé John. Son père Théodore a refusé d'extrader son fils, déclarant son christianisme. Une foule en colère a brutalement tué le père et le fils, qui sont devenus les premiers martyrs de Russie.

Mourant, le martyr Théodore dit : « Vous n'avez pas de dieux, mais des arbres, aujourd'hui vous en avez, et demain ils pourriront... Dieu seul, qui a créé le ciel et la terre, les étoiles et la lune, et la le soleil et l'homme"

Le sacrifice sanglant fit une profonde impression sur le prince, devenant l'une des raisons de la recherche d'une nouvelle foi.

En politicien avisé, le prince a compris que la sauvagerie du paganisme avait survécu à son âge.Le comportement rampant, le manque d'unité des peuples, chaque tribu, chaque clan dont chaque clan vénérait ses divinités, ne peut apporter le pouvoir nécessaire aux Slaves. Le prince avait déjà tenté de rallier le peuple en réformant le paganisme, en l'incitant à croire aux idoles érigées sur la colline de Kiev. Rien ne s'est passé. Le sang humain n'a pas donné une base solide à l'État de Kiev. Dans l'intérêt de la patrie et de l'État, il était nécessaire d'adopter une foi, celle qui unirait des tribus disparates en un seul peuple, ce qui aiderait à résister ensemble aux ennemis et à gagner le respect des alliés. Le prince intelligent l'a compris, mais comment, alors qu'il était encore païen, était-il possible de déterminer quelle foi était vraie ?

La rumeur selon laquelle le prince n'était pas satisfait de la foi païenne et envisageait de la changer s'est rapidement répandue. Les pays voisins étaient intéressés à ce que la Russie accepte leur foi. En 986, les ambassadeurs ont commencé à venir au prince avec une proposition d'accepter leur religion.

Les premiers sont les Bulgares de la Volga, qui professent l'islam.

« Prince, dirent-ils, tu sembles sage et fort, mais tu ne connais pas la vraie loi ; crois en Mahomet et adore-le." Après avoir posé des questions sur leur loi et entendu parler de la circoncision des bébés, de l'interdiction de manger du porc et de boire du vin, le prince a renoncé à l'islam.

Alors les Allemands catholiques sont venus et ont dit :

"Nous vous avons été envoyés par le pape, qui a ordonné de vous dire : "Notre foi est la vraie lumière"..." Mais Vladimir a répondu : "Retournez, parce que nos pères n'ont pas accepté cela." En effet, en 962, l'empereur allemand a envoyé un évêque et des prêtres à Kiev, mais ils n'ont pas été acceptés en Russie et "ont à peine échappé".

Après cela vinrent les Juifs Khazars.

Ils croyaient que puisque les deux missions précédentes avaient échoué, cela signifiait que non seulement l'islam, mais aussi le christianisme étaient rejetés en Russie, par conséquent, le judaïsme restait. "Sachez que les chrétiens croient en Celui que nos pères ont crucifié, mais nous croyons en l'unique Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob." Après avoir écouté les Juifs parler de leur loi et de leurs règles de vie, Vladimir a demandé: "Dis-moi, où est ta patrie?" À cela, les Juifs ont honnêtement répondu : « Notre patrie est à Jérusalem, mais Dieu, en colère contre nos pères, nous a dispersés dans différents pays et a livré notre terre au pouvoir des chrétiens.

Vladimir a tiré la bonne conclusion : « Si oui, comment enseignez-vous les autres lorsque vous êtes vous-même rejeté par Dieu ? Si Dieu avait été satisfait de votre loi, il ne vous aurait pas dispersé dans des pays étrangers. Ou voulez-vous que nous subissions le même sort ? Alors les Juifs sont partis.

Après cela, un philosophe grec est apparu à Kiev. L'histoire n'a pas conservé son nom, mais c'est lui qui, avec son discours sur l'orthodoxie, a su faire la plus forte impression sur le prince Vladimir. Le philosophe a parlé au prince des Saintes Écritures de l'Ancien et du Nouveau Testament, du ciel et de l'enfer, des erreurs et des erreurs des autres religions. En conclusion, il a montré une image de la seconde venue du Christ et du jugement dernier. Frappé par cette image, le Grand-Duc dit : "Bien à ceux qui se tiennent à droite, et malheur à ceux qui se tiennent à gauche." Le philosophe a répondu ceci: "Si vous voulez vous tenir du côté droit, alors faites-vous baptiser."

Et bien que le prince Vladimir n'ait pas pris de décision finale, il y a sérieusement réfléchi. Il savait qu'il y avait de plus en plus de chrétiens dans l'équipe et dans la ville, il se souvint de l'intrépidité des saints Théodore et Jean, qui allèrent à la mort avec la confession de Jésus-Christ, il se souvint aussi de sa grand-mère Olga, qui accepta la religion chrétienne. Baptême malgré tout. Quelque chose dans l'âme du prince commença à pencher vers l'orthodoxie, mais Vladimir n'osa encore rien faire et rassembla les boyards et les anciens de la ville pour obtenir des conseils. Ce sont eux qui ont conseillé au prince d'envoyer des "hommes gentils et sensés" dans différents pays, afin qu'ils puissent réellement comparer la façon dont différentes nations adorent Dieu.

Après avoir visité les services religieux des musulmans et des latins, les ambassadeurs du prince Vladimir sont arrivés à Constantinople, où ils ont assisté au service à Sainte-Sophie. Au sens littéral, ils étaient fascinés par la beauté surnaturelle du culte qui s'y déroulait. Le sacerdoce orthodoxe a eu sur eux un effet inoubliable.

À leur retour à Kiev, les ambassadeurs ont déclaré au prince Vladimir: «Pendant le service, nous n'avons pas compris où nous étions: que ce soit là-bas, au ciel ou ici, sur terre. Nous ne pouvons même pas parler de la sainteté et de la solennité des rites du culte grec ; mais nous sommes bien sûrs que Dieu lui-même est présent dans les temples grecs avec ceux qui prient, et que le culte grec est meilleur que tout le reste. Nous n'oublierons jamais cette sainte célébration, et nous ne pouvons plus servir nos dieux.

Les boyards ont fait remarquer à ceci: "Si la loi grecque n'était pas la meilleure, alors votre grand-mère la princesse Olga, la plus sage de toutes les personnes, ne l'aurait pas acceptée." « Où serons-nous baptisés ? demanda le prince. "Et c'est là que tu veux, nous l'accepterons là-bas", lui ont-ils répondu.

Il suffisait d'attendre le bon moment pour accepter le christianisme. Une telle opportunité se présenta bientôt.

L'Empire byzantin est un allié puissant, un État doté d'une grande culture, d'une science et d'une technologie avancées. En 987, une révolte éclate à Byzance contre les empereurs légitimes. Compte tenu de la menace mortelle, l'empereur Vasily II s'est adressé d'urgence au prince Vladimir pour obtenir de l'aide. Le cas de la montée inattendue de la Russie sur la scène internationale s'est avéré le plus approprié !

Le prince Vladimir fournit une assistance militaire à Byzance pour réprimer une rébellion militaire en échange d'une promesse de baptême et de mariage à la fille de l'empereur, Anna. Les Grecs rusés ont décidé de tromper le prince et ont hésité à se marier. En réponse, il capture Chersonese - l'ancien port de la mer Noire - la base de l'influence grecque dans la région de la mer Noire. Puis l'empereur Basile, souhaitant une issue pacifique du conflit, envoie Anna à Chersonese, lui rappelant qu'elle doit épouser un chrétien, pas un païen.

La princesse Anna est arrivée à Korsun accompagnée de prêtres. Tout est allé au baptême du Grand-Duc. Bien sûr, son esprit et sa force militaire en ont décidé beaucoup. Cependant, pour une conviction visuelle et évidente, Dieu lui-même est intervenu directement dans les événements : le prince Vladimir est devenu aveugle.

En apprenant cela, la princesse Anna lui a envoyé un message: "Si tu veux guérir, alors fais-toi baptiser le plus tôt possible." C'est alors que Vladimir ordonna de préparer tout le nécessaire pour le Saint Baptême.

Le sacrement du baptême a été célébré par l'évêque de Korsun avec le clergé, et dès que Vladimir a plongé dans les fonts baptismaux, il a miraculeusement recouvré la vue. La chronique a conservé les paroles que le prince a prononcées symboliquement après le baptême : « Maintenant, j'ai vu le vrai Dieu. » C'était vraiment une intuition, non seulement corporelle, mais aussi spirituelle. Une rencontre personnelle avec le Seigneur a eu lieu dans les lieux secrets du cœur de saint Vladimir. A partir de ce moment commence le chemin du prince Vladimir en tant qu'homme saint et entièrement dévoué au Christ.

Beaucoup de la suite du prince, voyant le miracle de guérison qui s'est produit sur lui, ont accepté le saint baptême ici, à Chersonèse. Le mariage du grand-duc Vladimir et de la princesse Anna a également été célébré.

Le prince a rendu la ville de Chersonesos à Byzance en cadeau à l'épouse royale et, en même temps, il a construit un temple dans la ville au nom de Saint-Jean-Baptiste en mémoire de son baptême. Quant au reste des épouses acquises dans le paganisme, le prince les a libérées des devoirs matrimoniaux.

Ainsi, après le Baptême, le prince commença une nouvelle vie dans le vrai sens du terme.

À son arrivée à Kiev, Saint Vladimir a immédiatement baptisé ses fils. Il a été baptisé et toute sa maison, et de nombreux boyards.

Alors le prince Égal aux Apôtres entreprit d'éradiquer le paganisme, ordonna le renversement des idoles, celles-là mêmes qu'il avait érigées quelques années auparavant. Il y eut un changement décisif dans le cœur, l'esprit et tout le monde intérieur du prince. Les idoles qui assombrissaient l'âme des gens et acceptaient les sacrifices humains devaient être traitées de la manière la plus sévère. Certains ont été brûlés, d'autres ont été hachés avec une épée et le "dieu" principal Perun a été attaché à la queue d'un cheval, traîné de la montagne dans la rue, battu avec des gourdins, puis jeté dans les eaux du Dniepr. Des justiciers se sont tenus le long de la rivière et ont repoussé l'idole du rivage : il n'y a pas de retour au vieux mensonge. Alors la Russie a dit au revoir aux dieux païens.

En 988, le baptême des Slaves le plus massif de l'histoire de la Russie a eu lieu sur les rives du Dniepr. Le prince a annoncé: "Si quelqu'un ne vient pas à la rivière demain - que ce soit riche, ou pauvre, ou un mendiant, ou un esclave, il sera mon ennemi." Cela signifiait que ceux qui n'étaient pas d'accord avec la volonté du prince pouvaient récupérer leurs biens et chercher une nouvelle maison dans un autre État. Cependant, le chroniqueur note que les gens ordinaires acceptent avec joie la volonté du prince : « En entendant cela, les gens sont allés avec joie, se réjouissant et disant : Si ce n'était pas bon, notre prince et nos boyards n'accepteraient pas cela.

Peu de temps après, Kievan Rus a été baptisé.

Ces événements - le baptême de la Russie et le renversement du paganisme sont devenus le début du renouvellement de l'État russe. Dans l'histoire de l'État, il y aura beaucoup plus de pages sombres, de malheurs, de maux, mais la Russie ne sera plus païenne.

Devenu chrétien, Saint-Prince Vladimir est resté dans la mémoire du peuple sous le nom de Vladimir "Red Sun" - le meilleur dirigeant de la Russie. Par son exemple, il a montré aux gens comment vivre.

La miséricorde envers ses sujets, l'aumône constante aux pauvres, les riches contributions au bien-être de la Sainte Église, la construction de temples, la protection fiable de l'État, l'expansion de ses frontières - tout cela attirait le peuple vers lui.

Le prince est devenu si miséricordieux qu'il a imposé l'interdiction de la peine de mort pour les criminels. Le taux de criminalité a augmenté. Ensuite, les autorités ecclésiastiques ont commencé à demander au dirigeant de rendre la peine capitale afin d'arrêter le mal.

À l'âge d'environ 60 ans, ce qui, selon les normes de l'époque, était considéré comme une vieillesse profonde, saint prince Vladimir est décédé paisiblement au Seigneur.

Ses reliques sacrées ont été déposées dans le tombeau de l'église des Dîmes, construite en l'honneur de l'Assomption du Très Saint Théotokos sur la colline de Kiev - le site du meurtre des premiers martyrs Théodore et de son fils Jean.

À la place des fonts baptismaux, il y a une dalle de marbre gris foncé avec une croix blanche, et à côté se trouve un pupitre avec l'inscription : "Une partie des reliques du Saint Grand-Duc Vladimir, transférée au monastère de Chersonesos dans le mois de juillet, par ordre du défunt empereur Alexandre II à Boza." Cette relique la plus précieuse a été transférée à la cathédrale depuis l'église de la petite maison du palais d'hiver de Saint-Pétersbourg en 1859. Le bénitier et le pupitre sont protégés par un treillis ajouré de marbre blanc.

Parmi les sanctuaires de la cathédrale Saint-Vladimir se trouvent les reliques de 115 saints glorifiés dans l'Église orthodoxe. Dans l'autel de l'église supérieure se trouve l'icône miraculeuse Korsun de la Mère de Dieu.

Selon la légende, le prince Vladimir lui-même a transféré cette icône à Chersonese.

Le 28 juillet, les églises orthodoxes d'Ukraine, de Russie, de Biélorussie et d'autres pays seront unies par une vague de sonneries qui, à midi, heure locale, commencera au Kamtchatka, atteindra Kiev, Moscou et ira plus loin vers l'Europe………

Nos ancêtres ont adopté la foi chrétienne, et avec elle un système de valeurs, dont la force morale est telle qu'aucune vicissitude historique ne peut la détruire.Une base puissante a été posée, sur la base de laquelle le corps de la Russie unie a grandi. Et bien qu'aujourd'hui nous vivions dans des pays différents, ce socle spirituel reste commun et unit tous les peuples slaves frères.

Le patrimoine spirituel est également commun, en particulier les monastères et les temples que les pèlerins visitent, indépendamment des frontières.

L'orthodoxie est ce qui unit le plus fortement la Russie blanche, la Petite et la Grande Russie.

L'adoption du christianisme comme religion d'État a changé le cours de l'histoire à bien des égards. C'est l'une des principales étapes du développement de Kievan Rus en tant qu'État. L'orthodoxie est une couche profonde de la culture du peuple dans son ensemble, sa spiritualité. En Russie, il existe plusieurs autres religions, compte tenu de la multinationalité du pays, mais le christianisme est toujours considéré comme le principal.

Récit

Peu de gens savent qu'avant le baptême de la Russie, plusieurs options pour établir la religion d'État ont été envisagées. Entre autres, il y avait aussi l'Islam. Mais le brillant prince Vladimir a donné la préférence au christianisme comme l'enseignement moral le plus correct et le plus vrai. Le baptême de la Russie est un événement historique qui a eu lieu en 988. Les anciennes sources slaves décrivent cette action en détail. Le baptême lui-même a eu lieu dans les eaux du Dniepr, il a été effectué par le clergé de Byzance.Le prince Vladimir a activement introduit le christianisme dans les masses - il a construit de nouvelles villes et églises. Mais le véritable baptême de la Russie s'est poursuivi pendant plusieurs siècles, jusqu'à ce que les âmes et les cœurs des gens remplacent complètement le paganisme et ses traditions.

Ce jour férié a commencé à être célébré récemment. En 2008, l'Église orthodoxe a demandé aux présidents de la Fédération de Russie et de la Biélorussie d'introduire une fête en l'honneur du prince Vladimir. À partir de ce moment, l'élaboration d'une loi fédérale sur l'approbation de cette fête orthodoxe a commencé. En 2010, cette loi a été signée par le Président et est entrée en vigueur.

Traditions

La célébration du jour du baptême de la Russie devient de plus en plus populaire chaque année. Le centre de la célébration est considéré comme la ville de Kiev - le lieu où a eu lieu le rite du baptême de la Russie. C'est une fête pour tous les croyants, les ministres de l'église, le clergé suprême.

Ce jour-là, des événements culturels, religieux et éducatifs de masse, des prières ont lieu dans toutes les villes de Russie. Les croyants viennent de partout dans le monde orthodoxe au cœur du christianisme - Kiev, assistent à des prières festives. Le clergé de leurs paroisses raconte l'histoire de la fête dans les sermons, glorifie le brillant prince Vladimir, qui s'appelait le baptiste de Russie. Les gens, fatigués du manque de spiritualité et d'immoralité, prient pour le réveil de la paix et de la bonté sur toute la terre. Ce sont de belles vacances lumineuses avec une aura et une harmonie exceptionnellement pures.

28 juillet (15 juillet, style ancien) Le jour du baptême de la Russie est une date commémorative officiellement reconnue et célébrée depuis 2010. Son symbolisme étatique et religieux consiste en l'unification des peuples slaves par une grande idée - la foi chrétienne.

Le fait historique du baptême de la Russie

Le personnage historique principal de l'événement est le prince Vladimir le Soleil rouge, vénéré comme un saint égal aux apôtres, le baptiste de Russie. Le petit-fils de la princesse Olga, baptisé en 921 à Byzance, et le fils du voyant Maklusha, connu du peuple, sont montés pour régner après son père, le prince Svyatoslav. Il n'a certainement pas nommé sa foi, mais comme le rapporte la chronique, il ne dédaignait pas les « fêtes avec boisson ». La question du choix d'une foi unique pour un jeune pouvoir grandissant avec les tribus s'est longtemps posée, les tribus dispersées, convaincues de la miséricorde du prince, s'inclinaient régulièrement devant la soumission, mais ne pouvaient s'entendre sur le monothéisme. Afin d'unir ses sujets, qui sont prêts à se battre pour des questions de foi, depuis 986 Vladimir envoie des ambassadeurs pour étudier les subtilités des rites religieux et invite des ambassades auprès de lui.

Il existe plusieurs versions expliquant pourquoi la Russie a été baptisée et non convertie au judaïsme ou à l'islam.

Les peuples slaves qui habitaient les régions à cette époque adoraient des dieux païens, le panthéon était composé de plusieurs centaines de noms. La transition vers le monothéisme était initialement une question complexe et sensible. Non seulement un prince gracieux, mais aussi un prince prudent cherchait une option qui convienne autant que possible aux familles régnantes : permettre à la religion d'être utilisée comme instrument de coercition. Le christianisme, bâti sur la crainte du châtiment du Seigneur, lui convenait en tous points. D'autres options ont été envisagées précisément comme la recherche d'un allié fort et ont été écartées pour des raisons politiques et économiques. Les Bulgares de la Volga, partisans de l'islam, ont été accusés de la faible sécurité des frontières, les Allemands catholiques ont été refoulés en raison de la perspective d'une traduction complexe de l'écriture en latin, les Khazars qui ont prêché le judaïsme en raison du grand nombre de non- jours de travail.

La deuxième version, qui est présentée par les institutions religieuses, est le Miracle du Seigneur, qui est descendu sur le Grand-Duc, qui a supervisé l'exécution du rite à Constantinople. Aveuglé pendant le service, Vladimir aurait été guéri avec de l'eau bénite et de la prière, après quoi il aurait été forcé de reconnaître le pouvoir de la parole de Dieu.

Il existe de nombreuses versions pour la réflexion, donc le plus simple est de regarder les faits :

Après avoir capturé les terres jusqu'à Korsun (Chersonèse) en 988, le prince a été contraint de s'arrêter: il était à la fois économiquement et pratiquement non rentable de se battre avec Byzance. Pour éviter que ce fait ne devienne évident, il proposa une union tribale et la paix, sous réserve du mariage avec la sœur des frères co-dirigeants actuels. La condition de réponse était l'adoption du christianisme, afin que les jeunes n'aillent pas vers un non-croyant. La même année, le jour de Pâques, le prince a été baptisé dans les eaux du Dniepr et nommé d'après Vasily.

Le baptême de la Russie, en tant que phénomène de masse, s'est poursuivi pendant plusieurs décennies et ne s'est pas déroulé sans heurts partout.

Toute version de la préhistoire du baptême de la Russie confirme que la célébration du Jour du baptême de la Russie est un hommage à l'événement qui a uni le pays et donné le sens de l'existence mondiale.

Traditions et mythes sur le baptême de la Russie

En renvoyant les ambassadeurs chez eux, Vladimir ne pouvait pas parler ouvertement des motifs du refus. En particulier, afin de ne pas offenser les musulmans qui interdisent l'utilisation de boissons enivrantes, Vladimir a déclaré: "Le plaisir en Russie, c'est de boire, et nous ne pouvons pas vivre sans." C'est cette phrase qui est citée depuis plus de 1000 ans comme preuve de l'abus d'alcool en Russie. En fait, au moment d'une telle déclaration, la Russie ne buvait pratiquement pas, contrairement à l'Europe viticole.

Approbation officielle de la date mémorable

Avec une demande d'envisager la possibilité de faire du 28 juillet un jour férié au président de la Fédération de Russie D.I. Le patriarche de Moscou et de toute la Russie Alexis II s'est tourné vers Medvedev. Il a noté le rôle le plus important de l'événement dans l'autodétermination historique des peuples et dans la formation de la citoyenneté. Avant le transfert officiel de la question à la Douma, V.V. Poutine s'est tourné vers les représentants d'autres grandes confessions en termes de nombre de troupeaux et leur a demandé leur avis. L'approbation a été unanime. Après 2 ans, le 16 février 2910, un amendement est apparu à l'article 1.1 de la loi fédérale de la Fédération de Russie "Sur les jours de gloire militaire et les dates mémorables en Russie", qui détermine la date du jour du baptême de la Russie .

Règles pour célébrer une date mémorable le 28 juillet

L'essentiel des festivités se déroule dans les églises orthodoxes : lors de la liturgie solennelle, des hymnes sont chantés à la louange de Saint-Prince Vladimir Egal-aux-Apôtres. Des événements éducatifs et des excursions historiques sont organisés dans des institutions laïques. Les mouvements reconstructionnistes organisent des revues et des imitations des batailles et des campagnes du prince Vladimir.

De même, des festivités ont lieu en République de Biélorussie et en Ukraine. Dans ce dernier, la fête a été rebaptisée "Le jour du baptême de Kievan Rus-Ukraine", mais est célébrée le même jour.