Варанаси е градът на мъртвите. Как се погребват хората в Индия: традиции и обичаи Варанаси, Индия, град на мъртвите защо

Глава 2. Варанаси – градът на мъртвите

Тук за първи път от миналото лято усетих 35-градусова топлина по кожата си. Варанаси ме срещна с горещ ад - градът на мъртвите. Между другото, защо Варанаси е наречен градът на мъртвите? Е, ако не познавате особеностите на индуистката култура и конкретно особеностите на Варанаси, тогава ще побързам да ви обясня и дори да ви покажа.

Работата е там, че според индуистките легенди, Варанаси е основан от самия бог Шива преди около 5000 години при сливането на две реки: Варуна и Аси, от които получава името си. Това е едно от седемте най-свещени места за индусите; поклонници, изповядващи индуизма, идват тук от цял свят. Варанаси също се смята за свещен от будистите и джайните. Именно защото този град е основан от самия Шива, Варанаси получава толкова сериозен статут за поклонение и почит. Много други градове лежат на бреговете на Ганг, но този град се смята за най-свещения от тях.

Река Ганг (или просто Ганг) минава през града. Това е най-свещената река за индусите и води своя извор далеч в Хималаите, на надморска височина от над 4000 метра от ледника Гамукх. Ако там, в планините, в района на Ганготри (където ще посетим в следващите глави), река Ганга е сравнително малък планински поток, то в района на Варанаси тя вече е широка река. Река Ганг завършва земния си път в района на Бенгал, където се слива с Индийския океан в Бенгалския залив.

биволи, къпещи се в Ганг

Тук можем да вземем прясна риба

пране

Образът на Парвати - съпругата на Шива - близо до Ганг

В една от предишните глави на тази (прекрасна) книга вече писах за особените начини за погребване на мъртвите, които се използват в дхармическите традиции. Последния път говорих за небесните погребения, но в рамките на Варанаси моята история ще бъде посветена на кремацията. Знаете ли колко си приличат Катманду и Варанаси? Фактът, че и в двата града се провеждат церемонии по кремация на тела. Във Варанаси кремацията се извършва точно на брега на река Ганг, а в Катманду това действие се извършва на притока на Ганг - река Багмати. Това се случва в комплекс, специално предназначен за тези цели, наречен Pashupatinath. Той взема името си от Пашупати - това не е нищо повече от едно от имената на бог Шива. За съжаление в тази книга не се казва нищо за Пашупатинат и няма негова снимка, защото не съм ходил в този комплекс. Не отидох, защото в бъдеще планирах да посетя Варанаси и да гледам церемониите вече на това място.

чапати торти

Чай (чай) е дума от индийските езици

Всеки индус мечтае да умре във Варанаси. И ако не умреш, то поне че след смъртта му тялото му е изгорено на брега на Ганг и пепелта е разпръсната над свещените му води. Всеки индус мечтае да приключи земния си път в свещените води на Ганг, така че природата му да се разтвори във вода и да даде живот на някое ново живо същество, а душата да премине към нов етап на прераждане. Между другото, в дхармичния мироглед краят на човешкия път под формата на смърт изобщо не изглежда тъжен. Индусите вярват в прераждането, в цикъла на преражданията, а смъртта е просто завършване на друг земен живот и преход към нов, в нов облик и с нов опит да се стигне до Просветлението, към което представителите на индианците каста (варна) са най-близки - брамините. В будизма, произлязъл от индуизма, се вярва, че всеки човек може да стане просветлен и да завърши своя цикъл на прераждане, да достигне до Нирвана и да се свърже със Сияещата празнота. Е, обаче няма да навлизаме в детайлите на дхармическия мироглед, нека се спуснем „от небето на земята“ и да преминем към мистериозния, леко магически и изключително интересен град – Варанаси.

Настаних се в къща за гости "Елвис", до която ме доведе рикша. В тази къща за гости имаше стая за 300 рупии. Честно казано, след Непал още не бях свикнал с местните рупии и затова не разбирах много цените, но цената от 300 рупии ми се стори нормална. Бях много уморен след пътуването с влак и исках да си хвърля боклуците на леглото и да отида да си поръчам нещо за ядене. Кухнята в "Елвис" се намира на самия покрив, има общо 2 етажа + пристройка на покрива. Отказаха да готвят ориз и друга тежка храна, защото беше още сутрин, бяха твърде мързеливи, затова поръчах омлет със зеленчуци. След като закусих набързо (или вечеря), точно сега исках да сляза до Ганг и да видя какво се случва там, особено след като Лала (собственикът на хотела) каза, че Ганг е буквално на 1 минута от тази сграда. Какво всъщност не е измамил.

тесни улички на стария квартал във Варанаси до реката

Между другото, когато си хапвах омлета, Лала сложи някакъв бележник на масата и ме помоли да прочета какво пише там. Това беше книга с отзиви, оставена от различни туристи, отседнали тук. Имаше и много рускоезични надписи и удивителни знаци. След като прочетох около 10 броя, разбрах, че съм на добро място. Всички хора похвалиха това място и собственика. Добро обслужване, наличие на топла вода 24 часа в денонощието, което е доста рядко поради факта, че с настъпването на здрача водата в резервоарите се охлажда. Добродушно и отзивчиво обслужване, всякаква помощ, обмяна на валута на добър курс, накратко всичко е за хората. Аз самият се убедих в това.

Нямах търпение да изляза на брега и да погледна легендарния Ганг, церемонията по кремацията и забързания живот на Варанаси. Беше едва сутринта, около 10-11 часа, но слънцето вече пържеше сериозно. Десният бряг на река Ганг, на който се намира Варанаси, е добре оборудван и обитаван от древни времена. Всичко там е завършено с камък: стъпала, спускания до водата, купели, акостове за лодки. Садху седят на стъпалата, олтарите на идолите на бог Шива - Лингите са инсталирани навсякъде и навсякъде. Кравите ходят и оставят следи от живота си.

Лингам на Шива - фалически символ

Кравата - символ на плодородието, свещено животно

След като се разходих малко, разбрах, че тази жега ще ме съсипе и че трябва веднага да се върна в стаята си и да заспя - което направих без отлагане. Успях да спя до 3-4 часа, след което обядах и отидох по-нататък до брега на Ганг. По това време Ганг беше много по-натоварен, отколкото по обяд. Жегата вече започна да отшумява, по улиците излязоха туристи, местни, търговци, разни лаящи и досадни „помощници” – тези наистина отвратителни личности. Те идват при вас и започват разговор, сякаш искат да опознаят непознат и да се сприятелят с него, но след време разкриват цялата си същност, предлагайки част от услугите си. Това може да бъде помощ при избора на къща за гости, в търсенето на конкретна улица, сграда. Те могат да предложат да купят "маривана" под формата на хашиш от тях.

Извинете господин! Искаш ли нещо?- Пита ме средната помогна.

- Не благодаря!Отговарям без да се замислям.

- Пушите ли? Харесвате ли Маривана?- Тя моли за помощ, изобразявайки процеса на пушене с ръце пред лицето си.

Всичко, което трябва да направите, е да им отговорите: "Целете се, не пушете и нямам маривана, приятелю! Съжалявам!" -И така на всеки 100 метра. В началото предизвиква усмивка, но след това става много досадно.

Няма проблеми с това...

Въпреки че често има и наистина такива хора, които не се нуждаят от нищо от вас, които просто искат да ви опознаят. По правило това са същите туристи от други индийски градове. Често, като цяло, мюсюлмани, от които има много в самия Варанаси.

Между другото, за марихуаната. Теоретично в индийското законодателство има правило, според което марихуаната е наркотично вещество и употребата й е забранена. Но има и някои други закони, които позволяват пушенето на хашиш. Факт е, че в индуизма се смята, че самият бог Шива е бил пушач на хашиш, а пушенето му е религиозен ритуал на имитация на Шива. Както Шива е бил аскет и лишен от сребро, така и неговите последователи – садху – имат доста аскетичен вид и усърдно злоупотребяват с пушенето на хашиш. И ако тя ви помогне да ви предложим някак шепнешком, тогава садхутата пушат маривана напълно открито, направо на улицата.

Сред хипи туристите този продукт лети с гръм и трясък, като носи добри доходи на сивата икономика на региона. Като цяло във Варанаси вероятно всеки трети чуждестранен турист употребява канабиноиди. Струва ми се, че стипчивостта на този продукт може да унищожи неопитен пушач с няколко всмуквания. Но това никога няма да разбера, защото съм категорично против всякакви упойващи вещества. Да не кажа, че не съм грешил с подобни ексцесии в миналото, но сега съм абсолютно убеден в безполезността им. Просто ако говорим за Варанаси и наистина за Индия, тогава някак си би било погрешно, мисля, да не споменаваме тази функция поне веднъж.

Варанаси е най-старият свещен град за индусите, който се намира в загадъчната и вече любима на нашите туристи на брега на красивата и велика река Ганг. Историците смятат, че възрастта на града е около три хиляди години, но самите индианци смятат, че вече е на пет хиляди години, а самият бог Шива е основал града. Във всеки случай Варанаси е един от най-древните градове на планетата, той очарова с атмосферата си и впечатлява със своите паметници. Ако отивате в Индия през 2020 г., не забравяйте да посетите този град - и да разберете всичко най-интересно за него предварително от нашата статия.

Градът има многохилядолетна история и през този период е сменил няколко имена. Наричаше се Каши (което се превежда като "град на божествената светлина"), Бенарес (един от вариантите за превод е "град от хиляда храма"). Но през цялото си съществуване този град се счита за най-значимото сред всички свети места, които трябва да бъдат посетени от поклонници - будисти, джайнисти и особено индуси.

Поклонници от древни времена се гмурнаха в река Ганг, измивайки греховете си.

По време на завладяването на тази област от мюсюлманите, значението на града е донякъде загубено, но когато средновековните хиндуистки държави в Индия стават по-силни, индуистката култура и религия възкръсват отново от пепелта и градът вече не пада в гниене – напротив, строяха се нови храмове и ставаше все по-красив.

В момента в града се отварят модерни институции: държавни училища, институти. Освен поклонници, градът се посещава и от милиони обикновени туристи - те се стремят към града заради неговата специална, необичайна атмосфера, за великолепието на неговите сгради, за усещането за принадлежност към нещо високо, макар и далечно, чуждо и донякъде неразбираемо.

Защо Варанаси е наречен "градът на мъртвите"?

За индусите този свещен град е един вид линия между живота на Земята и вечния живот. Те вярват в скитанията на душата, която след смъртта многократно се премества при други живи същества. И всеки човек – в този живот и други – трябва да се стреми да завърши този болезнен цикъл от прераждания, който се нарича „самсара“.

Според хиндуистките вярвания човек, който умре в този град, е освободен от самсара. Затова много заможни жители на Индия в края на дните си се заселват в този град или в околностите му, а от последни сили тук идват и бедни, но неизлечимо болни хора.

Но дори и индиецът да не е умрял във Варанаси, струва си да кремирате тялото му в този град, тогава кармата му ще бъде изчистена за всичко най-добро в следващия живот. Ето защо, от ъглите на цяла Индия и дори - още повече, от цялата планета, тъй като индуизмът се практикува не само в тази страна, всеки ден се донасят стотици трупове за кремация, която се извършва точно тук - на брега на р. река Ганг.

Как да стигна до град Варанаси?

Във Варанаси, благодарение на постиженията на съвременната цивилизация, вече има дори летище, но, разбира се, няма да стигнете там директно от Руската федерация - струва си да направите няколко трансфера, вторият от които ще бъде в Делхи.

Ако посещавате не само Варанаси, но и Индия като цяло, ще бъде доста удобно да стигнете до древния град с влак (от Делхи или Калкута), с автобус (от Khajuraho и Bodh Gaya).

Самият град е доста голям и ако желаете, можете да се придвижите из него с автобус или рикша (педикаб). Най-вероятно обаче ще бъде много по-лесно и по-приятно да видите цялото великолепие, ако се разхождате из Варанаси пеша - и поглъщате всичко наоколо - с очите, ушите и душата си.

Какво да видите в град Варанаси?

Турист, който за първи път е дошъл във Варанаси, може да има широко отворени очи - затова ето списък с най-интересните или живописни забележителности в града.

Храмове на Варанаси

Дървеният храм, разположен на Лалита Гат, се откроява сред другите. Построен е като копие на непалския храм Пашупатинат и е под закрилата на управляващата династия в Непал, която отпуска средства за изграждането на сградата от ценни видове дървесина.

Общите съвети за посещение на индуистки храмове са както следва:

и двата пола са длъжни да покриват краката и раменете си;
не можете да влезете в храма с обувки и дори не можете да ги вземете със себе си;
дори не трябва да се опитвате да влизате в храмове, където само индусите имат право да влизат;
в храмовете е обичайно да се оставят няколко монети в кутии за дарения;
ако на изхода от храма ви дадат прасад - лепкав ориз или грис - в никакъв случай не го изхвърляйте, като по този начин обидите бедните индуси точно пред тях. Дайте го на крава или го потопете във водите на Ганг.

В допълнение към сградите на индуистки храмове, в града има храмове, създадени от представители на други религии. И така, джамията Аурангзеб е издигната през 17-ти век от Моголите, които искат да унищожат целия Варанаси. Те превърнали храма на Вишну, който стоял там тогава, в руини, а на негово място издигнали джамия на името на командира.

В предградие, наречено Сарнат, се намират будистки свещени сгради, защото именно тук, според последователите на тази религия, Буда е прочел първата си проповед, полагайки основата на своето учение. Сарнат е бил разрушен по едно време и впоследствие са извършени множество археологически проучвания в това предградие.

Ступа Дамек. Известен е с факта, че е построен около 6-ти век и стои до днес. Представлява кула във формата на цилиндър, висока около 30 метра.
Храмът Мулгандхакути Вихара. Издигнат в началото на миналия век - на мястото на стар, разрушен храм. Този храм е украсен със стенописи от живота на Буда и е построен като символ на завръщането на будизма на територията на Индия.
Археологически музей. Това изобщо не е храм - но вътре в музея има безценни находки на археолози, открити при многогодишни разкопки в Сарнат: скулптури, керамика, картини върху камъни и други артефакти.

Други забележителности на Варанаси

В самия Варанаси, освен храмове, има и други атракции:

Ghats. Това са каменни стъпала, които водят към реката. Те са 84, като всеки от тях има собствено име. Те служат за ритуално измиване в река Ганг, кремация на мъртвите и различни церемонии. Туристите имат право да гледат кремацията, но заснемането е строго забранено. След тази процедура пепелта с неизгорели тела се разнася над реката. Хората наблизо могат да плуват, да пият вода и да перат дрехите във водата, това е обичайно за индианците. Туристите са силно обезкуражени да правят това, тъй като водите са много замърсени. Спектакълът на кремацията, разбира се, няма да се хареса на всички, не е за хора със слаби сърца. Можете да гледате екшъна в река Ганг във видеото:
Форт Рам Нагар. Намира се на отсрещния бряг на реката, до там се стига по моста. Построена е през 1750 г. като резиденция на Моголите - владетелите на тогавашната област Бенарес. Следователно, той е направен в стил Могол. Част от крепостта Рам Нагар се използва като музей, който съдържа колекции от оръжия и предмети от бита на Махараджата.
Обсерватория Джантар Мантар. Любителите на астрономията ще го харесат, тъй като съдържа великолепна колекция от инструменти, използвани в тази наука.

Как да се забавлявате в град Варанаси?

Разбира се, основно тук можете да видите как протича индуисткото поклонение. Има няколко специални маршрута, поклонниците трябва да ходят и да мълчат, могат да се хранят само веднъж на ден и не трябва да покриват главите си, за да се предпазят от природни влияния.

Но във Варанаси има по-радостни и цветни гледки дори за обикновените туристи - не и за индусите. Например, това е Дивали, фестивалът на огъня, който се провежда в чест на победата на доброто над злото. По време на фестивала Дивали градът буквално заслепява туристите със светлините на свещи и фенери.

А фестивалът Шиваратри е посветен на самия Шива: индусите разказват истории от живота му и пеят ритуални химни с вдъхновение. Фестивалите обикновено са придружени от панаири.

Ослепен от множеството храмове и шокиран от погребалните церемонии, европейският турист може да иска да намери нещо по-земно във Варанаси. Градът е красив по свой начин: дори прости тесни улички в индийски цвят и, колкото и да е странно, в него са създадени условия за пазаруване - има много базари. Всеки базар е посветен на определен продукт: бижута, коприна, съдове, мебели и други стоки.

В града е напълно възможно да се наситите не само на духовна храна, но и да посетите някое заведение за обществено хранене и да утолите глада си. Най-добре е да отидете в местен ресторант и да опитате например къри, сувлаки (малки шишчета), тали (вегетарианско плато). И измийте всичко с традиционна тандай напитка, приготвена от мляко, шам фъстък и подправки.

Това е Варанаси, посещението на който може да не е достатъчно за цял ден. Разбира се, тази статия говори за най-важните забележителности, но в града има хиляди храмове, около сто гхата и всеки пътник ще хареса нещо различно. Но дори и да имате само няколко часа, не забравяйте да отделите поне малко време, за да посетите този древен град. Във всеки случай той ще ви очарова както с красотата си, така и със своята атмосфера.

Индия е мистериозна страна. Страна със свои традиции, култура и обичаи. Понякога всички тези характеристики изглеждат малко диви на обикновения турист, но нищо не може да се направи по въпроса. Това са културните и морални ценности на друг народ, всичко това можем да приемем само за даденост. Днес ще засегнем една много пикантна тема, която ще се отнася до това как се погребват хората в Индия. Трябва да се каже веднага, че има много функции в този процес.

религия

Каква е религията в Индия? Индуизмът е основната религия на страната. Ако се задълбочите в същността му, тогава индуизмът, подобно на будизма, описват смъртта на човешкото тяло само като край на един от животите, след смъртта човек се преражда с преход в някаква друга същност.

За да премине безпроблемно и правилно прераждането на човешката душа, е необходимо качествено освобождаване на душата от плътта. За това месото трябва да бъде адекватно унищожено. Това е важен момент. Както казва религиозното учение, ако тялото на починалия е с лошо качество, тогава злата съдба, която е сполетяла плътта, ще се отрази във всички членове на човешката раса.

Злата съдба трябва да се разбира като вечното скитане на мъртъв човек между световете на живите и боговете. Като цяло индусите вярват, че всичките им починали предци са божества за техните потомци от известно време, поради което не бива да ядосвате божествата с некачествена процедура на погребение. Нека направим уговорка, че според индусите техните близки роднини са обект на почит до около три поколения.

Кремация

Най-предпочитаният вариант за погребение в Индия. Това е много скъпо начинание. Изгарянето на тялото на починал човек струва на близките значителна сума. Струва си да се отбележи, че най-добрият град за подобни събития е Варанаси. Жителите на Индия наричат това селище градът на погребението. Но има и други начини за погребване на тялото, които се използват от жителите на страната, ако кремационният огън (погребална клада) не е достъпен за роднина на починалия човек.

Камина за кремация

Прави се огън на височина най-малко един метър, за който се вземат около пет килограма дърва за огрев за всеки килограм от теглото на починал човек. Богатите семейства за погребалната клада избират дърво като сандалово дърво и други елитни скъпи видове. За бедните хора има по-прости разновидности, трябва да се каже, че дървесината в Индия винаги е много скъпа.

Най-бедните граждани за огъня вземат нещата на починалия, които биха му били полезни в друг свят преди прераждането. И все пак основният критерий не е уместността на нещо в отвъдното, а неговите горими свойства.

Богатите хора хвърлят диаманти и рядък кехлибар, високо ценени в Индия, в огъня. Преди да започне кремацията, синът на починалия хвърля специална жертвена смес (ориз и сусам) в реката, това се прави, за да може душата, освободена от тялото, да се въплъти в специална временна обвивка.

След това тялото на починалия се поставя върху натрупани дърва за огрев, които се подреждат по специален начин и се заливат с разтопено масло и специални ароматни течности, а синът на починалия пали огън с факла и в същото време чете молитва. Други членове на семейството в този момент крещят и скърбят силно за починалия със специални ритуални оплаквания.

Надраскването на собствените лица и силните викове на жените, които присъстват на церемонията, се считат за не лишаващи. Освен това жените трябва от време на време да падат на земята и да бият в ридания.

Приблизително в средата на цялата кремационна процедура синът разбива черепа на полуизгорял труп със специална дървена пръчка, това дава сто процента гаранция, че душата ще напусне тялото, ако все още не е напуснала тялото на починалото лице до този момент. След като огънят напълно угасне, участниците в погребалната церемония се пречистват от течащите води на реката, ако наблизо няма река, тогава се измиват с вода със сусамово семе.

За пълното пречистване на душата на починал човек е необходимо бързо да се направи първата жертва от смес от ориз, сусам и зеленчуци. Четири дни след церемонията по кремацията всички участници в погребението идват на мястото на пожара и извършват специална церемония, която се състои в събиране на остатъците от костите, които заедно с пепелта се зареждат в глинена гробна урна. Урната е временно вкопана в земята (около половината по височина или обем). Няколко дни по-късно пепелта от урната се разпръсква във въздуха над някоя река или езеро.

На когото е забранено да гори

Има някои нюанси в кремацията. Има категории граждани, които не подлежат на кремация. Те включват:

Малки деца до тринадесет години.
Монаси и други садху (хора, които са се отрекли от света с неговите радости и са посветили живота си на духовни практики).
Бременни жени.
неомъжени момичета.
Бедни хора, които нямат пари за процедурата по кремация.
Хора с проказа.
Хора, починали от ухапвания от кобра.

Нека се съсредоточим върху последната категория. Прави впечатление, че в Индия се смята, че човек, ухапан от кобра, не е умрял, а е в кома, поради тази причина изгарянето му е нещо нечовешко и жестоко убийство.

Човек, ухапан от кобра, се увива във филм и се потапя в лодка, направена от бананово дърво. Табелка с неговото име и домашен адрес се закачва на човек и се избутва в реката. Садху монасите, които медитират на брега на реката, се опитват да извадят тези хора от реката. Това се прави, за да се опитаме да ги върнем към живот с помощта на техните медитации.

Трудно е да се направи изводът дали монасите успяват да направят това или не, но несъмнено подобен опит от тяхна страна е във всички отношения много благороден и достоен акт. Има поверие, че един садху, който медитира върху реката, успява да съживи човек, ухапан от кобра. Семейството на този човек било много щастливо и предложило неизвестни богатства на монаха, но той отказал да приеме тази награда в съответствие със своя свещен обет.

Значението на реките

Индия е страна, която пази много обичаи от древността. И ако едно погребение в Индия беше стандартно за обикновения гражданин на страната ни, тогава би било странно. Индия е екзотична във всичко, дори в моменти като погребения.

Река Ганг в Индия обаче, подобно на някои други реки, се използва за погребални церемонии. Да кажем веднага, че видът погребение на тела с помощта на реката не е опция за заможни граждани. Алтернатива на използването на реката за бедните е тялото да бъде заровено в земята. Но все пак използването на река Ганг в Индия като гробище е по-често срещано събитие. Какви други резервоари се използват?

На особена почит са реките Ганг и Брахмапутра. Тук се изпращат телата на онези хора, които са били смятани за светци или посветени приживе. Традициите са такива, че хората, които се считат за светци или посветени, не изискват пречистване на душата с огън, тъй като душите им са били чисти приживе. Освен това понякога се провеждат ритуали в резервоари за бременни жени (понякога жени, починали по време на раждане).

Подготовка на тялото

Подготовката на тялото на починалия сред индусите за погребални ритуали става според обичаите на брахманизма. По-точно, тези събития започват през живота на умиращия, в момента, в който на всички става ясно, че смъртта му вече е близка и неизбежна.

Умиращият се полага на пода в стая на къщата (верандата на къщата или на земята отвън). Докато душата му отива в друг свят, членовете на семейството му са до него и просто се молят. С помощта на молитвите се ускорява напускането на душата от тленното тяло. Душата влиза в един от десетте отвора на човешкото тяло. Има поверие, че душата на праведния ще излезе през короната, устата, носа или ушите, а грешната душа ще напусне тялото строго през ануса.

Веднага след смъртта, според индийския обред, починалият се увива в плат, а около него се разпръсква бетел. Най-често това се прави от неговия син, който е основното лице при провеждането на цялата погребална церемония. Ако в семейството на починалия няма син, тогава специален брамин е поканен да проведе погребалната церемония, но, както казва религията, е по-добре да имате син.

Индийските традиции са такива, че тялото на починалия трябва да бъде погребано ден след смъртта. Преди погребението трябва да обръснете косата на главата и брадата (ако има такава). Ако една жена умре, тогава косата й се опожарява със специална факла, а след това тялото се натрива с благоуханни масла и се увива в друга роба.

След тези процедури починалият се украсява с ярки тъкани цветни гирлянди, а върху лицето му се рисуват различни религиозни знаци, а челото му се поръсва с ориз и бетел.

След това, с помощта на носилка, починалият се пренася до мястото на бъдещото му изгаряне (ако е избран вариант с кремация на тялото), правят се спирки за молитви по пътя към установеното място. По това време всички жени, които присъстват на погребението, плачат и плачат силно, разкъсвайки дрехите си. Идеалният вариант за погребение в Индия е, когато траурът на починал човек се провежда под формата на дълги, тъжни и скръбни речитативи.

След погребение

След всички дейности по погребението на тялото семейството на починалия трябва да постави два камъка в чест на събитието. Единият камък е поставен у дома, а вторият на брега на най-близкия до къщата водоем. Камъните ще се превърнат в един вид символ на духа на починалия човек. Следващите десет дни след погребението на хората в Индия, над камъните се предполага да се извършват обреди на възлияние с вода, както и да се правят дарения на различни зърнени храни. Също така през годината (веднъж месечно) се правят жертвоприношения под формата на храна в чест на починалия човек.

Година по-късно, сред други хора, няколко специални брамини са поканени на възпоменанието, те правят жертвоприношения и също четат молитва, която се призовава за опрощаване на греховете на починал човек. В древни времена този ритуал изисквал кръвта на животно, но в съвременна Индия кръвта била заменена със зърно, зеленчуци и плодове.

Богатите хора в Индия понякога издигат специални малки каменни мавзолеи с различни издълбани барелефи за мъртвите си предци. Местата за мавзолея се избират на свещени основания, ако е възможно. Ако това не е възможно, тогава мавзолеят се поставя близо до водата. Сюжетите от каменни барелефи обикновено разказват за живота на боговете (най-често Шива и Парвати).

Индийски мюсюлмани и християни

Всички мюсюлмани и християни, които живеят в Индия, извършват погребението на своите починали близки според традициите на техните религии. Това става в специални гробища, с поставяне на подходящи паметници на гробовете. Тези паметници са направени според всички обичаи на религията (мюсюлмански или християнски). Към другите религии в Индия се отнасят спокойно. Няма тормоз нито от жителите, нито от властите. Коя е основната религия в Индия? Индуизмът се счита за основна религия, но никой не клони към тази религия, всичко се случва на доброволни начала.

Погребение в Индия

Начинът, по който хората са погребани в Индия, е цяла церемония, за която могат да се пишат научни трудове. Не самата процедура е особено важна, а обяснението на всички малки неща и нюанси на този процес. Мнозина отбелязват, че по-символично събитие от индийския погребален обред не може да се намери в никоя друга страна или култура в света.

Не по-малко поразително е поведението на всички хора, които участват в погребението на своите близки и роднини. Но всичко това става съвсем разбираемо, ако постоянно имате предвид доктрината за преселването на човешки души, която е неразделна част от индуизма като религия (според статистиката, повече от осемдесет процента от населението на Индия изповядва индуизъм).

Резултат

Днес научихте как хората са погребани в Индия по различни начини. Разбира се, трябва да признаем, че за нас някои моменти от погребението изглеждат малко странни и дори понякога диви. Но това са традициите на една далечна за нас страна. Може би за жител на Индия погребението у нас също изглежда странно.

Характерна особеност на процедурата може да се счита за разликата в ритуалите, например за погребението на деца и възрастни. Въпреки че това далеч не е единствената характеристика на погребалните традиции в Индия. За нас всичко изглежда необичайно и специално. Това обаче е разликата между религии, култури и други неща.

Много често изненадата на чужденците, които наблюдават процеса на погребение, граничи с удивление и дори ужас. Туристите са най-поразени от факта, че в реката се изхвърлят пепел, останки на мъртви хора и дори трупове, а след това местните пият вода от тази река и се къпят в нея.

Има публикувани данни от лабораторни изследвания на речна вода в Индия. Изследването е проведено от Discovery Channel. Целият свят, с изключение на Индия, беше ужасен. Във водните проби са открити невероятен брой микроби, инфекции и други неща. Очевидно има неща в нашия смъртен свят, които могат да бъдат разбрани само когато живееш до тях. Това важи и за въпроса как се погребват хората в Индия.

वाराणसी , vārāṇasī IAST [ʋaːɾaːɳəsiː] (инф.)) - букви. "между две реки"; Бенарес(Английски) Бенарес, ) или Банарас(Английски) Банарас, хинди बनारस , урду بنارس , Банарас (инф.)) или КашиАнглийски Каши, хинди काशी , урду کاشی , Kāśī (инф.)) - главният град на едноименния регион в Североизточна Индия (Утар Прадеш) - град, който е от същото значение за индусите, както Ватикана е за католиците (ESBE го нарича: " Рим на индусите”), център на браминическото обучение. Счита се за свещен град за будисти и джайнисти, най-святото място в света в индуизма (като център на Земята в индуистката космология). Един от най-старите градове в света и вероятно най-старият в Индия.

masterok :

Нашата планета е пълна с прекрасни изненади от природата и древни цивилизации, пълна с красота и забележителности, а на нея можете да намерите и доста необичайни, странни, мрачни традиции и ритуали. Въпреки че трябва да се отбележи, че за нас те са странни и страшни, а за някои - това е тяхното ежедневие, това е тяхната култура.

Всеки от милиарда индуси мечтае да умре във Варанаси или да изгори тялото си тук. Откритият крематориум пуши 365 дни в годината и 24 часа в денонощието. Стотици тела от цяла Индия и чужбина идват тук всеки ден, летят и изгарят. Индусите измислиха добра религия - че ние, като се отказахме от краищата, не умираме завинаги. Владимир Висоцки ни внуши тези основни познания за индуизма в акордите на своята китара. Той изпя и просвети: "правилно живееш - ще бъдеш щастлив в следващия си живот, а ако си глупав като дърво, ще се родиш баобаб"

Варанаси е важно религиозно място в света на индуизма, център на поклонение на индуси от цял свят, древен като Вавилон или Тива. Тук повече от където и да е другаде се проявяват противоречията на човешкото съществуване: живот и смърт, надежда и страдание, младост и старост, радост и отчаяние, блясък и бедност. Това е град, в който има толкова много смърт и живот едновременно. Това е град, в който вечността и съществуването съжителстват. Това е най-доброто място да разберете какво е Индия, нейната религия и култура.

В религиозната география на индуизма Варанаси е центърът на Вселената. Един от най-свещените градове за индусите служи като един вид линия между физическата реалност и вечността на живота. Тук боговете слизат на земята и простосмъртен постига блаженство. Това е свято място за живеене и благословено място за смърт. Това е най-доброто място за постигане на блаженство.

Славата на Варанаси в индуистката митология е несравнима. Според легендата градът е основан от индуисткия бог Шива преди няколко хиляди години, което го прави едно от най-важните места за поклонение в страната. Той е един от седемте свещени града на индусите. В много отношения той олицетворява най-доброто и най-лошото от Индия, понякога ужасяващо за чуждестранните туристи. Въпреки това, сцената на поклонници, които се молят в лъчите на изгряващото слънце по река Ганг, с индуистки храмове на заден план, е една от най-впечатляващите гледки в света. Когато пътувате през Северна Индия, опитайте се да не заобиколите този древен град.

Основан хиляда години преди раждането на Христос, Варанаси е един от най-старите градове в света. Наричан е с много епитети - "град на храмовете", "свещен град на Индия", "религиозна столица на Индия", "град на светлините", "град на просвещението" - и едва наскоро беше възстановено официалното му име, което се споменава за първи път в Джатака - древен разказ на индуистката литература. Но мнозина все още продължават да използват английското име Бенарес, а поклонниците го наричат не друг, а Каши - така се е наричал градът в продължение на три хиляди години.

Индусът наистина вярва в скитанията на душата, която след смъртта се премества при други живи същества. И той се отнася към смъртта като и особено, но в същото време обикновена. За индусите смъртта е само един от етапите на самсара или безкрайната игра на раждане и смърт. А един последовател на индуизма мечтае да не се роди един ден. Той се стреми към мокша - завършването на самия цикъл на преражданията, заедно с което - към освобождение и освобождение от трудностите на материалния свят. Мокша е практически синоним на будистката нирвана: най-високото състояние, целта на човешките стремежи, определен абсолют.

ВНИМАНИЕ!

В продължение на хилядолетия Варанаси е център на философия и теософия, медицина и образование. Английският писател Марк Твен, шокиран от посещението си във Варанаси, пише: „Бенарес (старо име) е по-стар от историята, по-стар от традицията, дори по-стар от легендата и изглежда два пъти по-стар от всички взети заедно“. Много известни и най-почитани индийски философи, поети, писатели и музиканти са живели във Варанаси. В този славен град е живял класикът на хинди литературата Кабир, поетът и писател Тулсидас написва епичната поема на Рамачаритаманас, която се превръща в едно от най-известните произведения на хинди литературата, а Буда изнася първата си проповед в Сарнат, само няколко километра от Варанаси. Възпята от митове и легенди, осветена от религията, тя винаги е привличала голям брой поклонници и вярващи от незапомнени времена.

Варанаси се намира между Делхи и Колката на западния бряг на река Ганг. Всяко индийско дете, което е слушало историите на родителите си, знае, че Ганг е най-голямата и най-святата от всички реки в Индия. Основната причина да посетите Варанаси е, разбира се, да видите река Ганг. Значението на реката за индусите е извън описание. Тя е една от 20-те най-големи реки в света. Басейнът на река Ганг е най-гъсто населеният в света, с над 400 милиона души. Ганг е важен източник на напояване и комуникация за милионите индианци, които живеят покрай реката. От незапомнени времена тя е била почитана като богинята на Ганг. Исторически, редица столици на бившите княжества са били разположени на бреговете му.

Най-голямата пещера за кремация в града е Маникарника. Около 200 тела се кремират тук на ден, а погребалните клади се палят денем и нощем. Семействата носят тук мъртвите, починали от естествена смърт.

Индуизмът е дал на онези, които го изповядват, метод за гарантирано постигане на мокша. Достатъчно е да умрете в свещения Варанаси (бивш - Бенарес, Каши. - Прибл. авт.) - и самсарата свършва. Мокша идва. В същото време е важно да се отбележи, че измамата и хвърлянето под кола в този град не е опция. Така че мокша определено не се вижда. Дори и индиецът да не се е отказал във Варанаси, този град все още е в състояние да повлияе на по-нататъшното му съществуване. Ако тялото бъде кремирано на брега на свещената река Ганг в този град, тогава кармата за следващия живот се изчиства. Така че индусите от цяла Индия и света се стремят тук – да умрат и горят.

Насипът на Ганг е най-партийното място във Варанаси. Ето садху отшелници, намазани в сажди: истинските се молят и медитират, туристическите досаждат с предложения да се снимат срещу пари. Придирчивите европейци се опитват да не влизат в канализацията, дебелите американци се снимат на фона на всичко, уплашените японци се разхождат с марлеви превръзки по лицата си - спасяват се от инфекции. Пълно е с растамани с дредове, изроди, просветени и псевдопросветени, шизи и просяци, масажисти и търговци на хашиш, художници и други хора от всякакъв вид по света. Несравнимото разнообразие на тълпата.

Варанаси- един от древенградове по света и повечето свещеномясто за индианците. Варанасинищо чудно, че се обаждат Градът на мъртвите- всеки ден те носят в този град, изгарят и се давят в река Ганг стотици мъртви тела.

Повечето неприятенградът, който посетихме в Индия.

Варанасиот населениев 1 500 000 човекът е центърът на индийското поклонение. Милиони индуси ежегодно правят религиозно поклонение в града на мъртвите - Варанаси със задължително измиване в свещената река Ганг. Огромен брой бели туристи идват тук, за да се откажат от светските проблеми, пропити с духовност, и да постигнат душевен мир. Този град е от голямо значение за будисти, защото се намира в предградията на Варанаси - Сарнат - Буда, според легендата, Прочетимоята първослед просветление проповедпетима първи последователи.

стигам тампреди Варанасиможе да се направи по няколко начина:

на самолет(не само от индийски градове, но и директно от други страни, тъй като летището в този град е международно);
на автобусот съседни градове;
на влак. От или Калкута.

Влак от Делхи до Варанаси

Най-добрият начин според нас е влак. Не е толкова скъп като самолет и не толкова дълъг и изморителен като автобус. Бяхме във влака — Варанаси. Билетите за влак са най-добрите за закупуване предварително, защото тази посока е доста популярна и може да не са налични за следващите няколко дати. Най-добре е да ги закупите онлайн. Можете да прочетете как да направите това в нашия. Билетите ни струваха 840 индийски рупии с всички данъци, а самото пътуване отне 17 часа с чехли.

Река Ганг и нейните води

Несъмнено основната атракция Варанасие реката Ганги неговите насипи Ghats.

Ганг- един от най-дългите реки(2700 км) в Южна Азияи определено един от най-мръсните. Изпуснат тук дренажипромишлени предприятия, ч канализация, отпадъциживот, неизгорели телатрупове, кремирани на нейния бряг. Освен това някои категории мъртви не горят. На тях вържем камъки изхвърлен в многострадалната река. Въпреки това, индианците къпете сев нея се измивати дори пия. банда за тях свещенотя е за тях мама. индусите убеденче водите й отмиват греховете и затова тя е априори чиста и освен това, безопасноно има и лечебен ефект. Но не си мислете, че реката не оказва негативно влияние върху самите индуси, да не говорим за неподготвените чужденци. Има и как, особено на слабите детски организми. Според Световната здравна организация от 1,5 милиона индийски деца, което ежегодно умиратот болести, предавани чрез вода, 30-40% за сметка Ganga. Просто повечето индуси не свързват неразположението с плуването в река. А тези, които обвързват, все още извършват ритуали на измиване, защото е свещено, защото религията го изисква.

Разбира се, ние не плувахме в реката, но карахме лодка по нейните води. Разглеждането на града от тук е много по-приятно от бутането по тесните улички на Варанаси. А от другата страна на реката срещу 20 рупии можете да яздите коне.

Изглед от противоположната страна на река Ганг

Гатите на Варанаси

Насип на река Гангсе състои от стъпала, простиращи се на няколко километра и наречени Ghatami. Гатите служат за ритуални церемонии. Повечето от тях се използват за плуване в реката (както и за битови нужди, като миене, миене и изобщо за всичко), две от тях се срещат кремационни ритуали.

Всекинабожен индускимечти умиратв Варанасии да бъде кремиран на брега на свещения Ганг, защото тогава той е гарантиран ще завърши цикъл преражданияи достигнете най-високото състояние - мокша. Вярва се, че Огън почиства душапочинали, но има категории мъртви, които вече са чисти, така че не е необходимо да се изгарят. Те са просто хвърлен с камък в реката. Те включват монасикоито се отказаха от светския живот и се посветиха на молитви и медитации, деца, бременнажени (защото вътре бебе). Те също не кремират мъртвите. ухапване от кобра. Смята се, че те не умирай, но пада в кома. Те са увити в домакинско фолио, поставени върху сал от бананово дърво, прикачени бележка с име и адрес и се носят надолу по Ганг с надеждата, че монах, медитиращ на брега, ще хване и възкресява спящите.

Във Варанаси, града на мъртвите, има двама Ghataкъдето са кремирани от огън, но има още електрически крематориум(не толкова свещено и почтено), за беднитекоито нямат абсолютно никакви пари за дърва. Кремациислучват се през цялото време, 24 часа в денонощието.

Гати на Варанаси, с погребални клади

На няколко други Ghatsежедневно за зората Ина залезДържани Церемония Ганга Арати. Ето как индусите отдават почит майка ганга. Церемонията се провежда пет брамини(от сутринта - седем). Те палят тамянни пръчици, пеят, манипулират горящи купи. В края на церемонията много хора спускат кошници с запалени свещи във водата, докато си пожелават желание.

Вечерна церемония в Ганг

Сутрешна церемония за поклонение на река Ганг, Варанаси

Нашите впечатления от Варанаси

Що се отнася до нашите впечатленияот Варанаси, града на мъртвите, тогава имаме повече от тях отрицателенотколкото неутралните. Дори и да не вземем предвид, че пристигнахме тук в самото горещ сезони умря от жегата - градът не е благоприятен. много близо, мръсенИ претъпкан. По улиците, където можете да протегнете ръце към две къщи една срещу друга, тълпи индианци успяват да вървят, мотоциклети карат и крави се лайкат. боклукпочти всяко парче земя е покрито и навсякъде ужасно смърди. Да не кажа, че това са невероятни феномени за Индия като цяло, но във Варанаси това е все по-изразено и минава границата на здравия разум.

Човек трябва да бъде изключително пристрастен псевдо-супер-духовен човек, за да намери поне нещо духовно, възвишено и космическо в цялото това мракобесие.

Прекарахме 4 дни тук, обикаляхме из града, спускахме се по Ганг, гледахме кремацията, различни ритуали и церемонии, опитвахме се да намерим поне нещо положително, но напразно. Имаше обаче един приятен момент. На реката е зора. Толкова чисто, красиво, спокойно, толкова несъвместимо с всичко, което се случва наоколо...