Православни великденски химни. Богослужебни текстове за общонародно пеене: Великден

Цялата празнична Литургия се състои от специални пасхални песнопения - химни на Възкръсналия Христос. Службата е придружена от практически непрекъснато пеене, което олицетворява непрестанната радост на вярващите. Великденските химни се отличават с особено величие и тържественост, тъй като прославят основното събитие на целия християнски свят - победата на Христос над смъртта. Те често се пеят от енориаши заедно с хора, и то не само по време на нощната служба, но и по време на Великденските празници.

Възкресение Твое, Христе Спасителю, / Ангели пеят на небето, / и ни дари на земята / с чисто сърце / Те прославя.

Тропар на Великден

Христос възкръсна от мъртвите, /потъпквайки смъртта със смърт/ и дарявайки живот на тези в гробовете.

И ти си слязъл в гроба, безсмъртен, / но си унищожил силата на ада, / и си възкръснал, като Победителя, Христе Боже, / пророкувайки на жените мироносици: Радвайте се! / и от Твоя апостол дари света, / дай Възкресението на падналите.

Великден / свещен за нас днес изглеждаше; / Великден е нов свят; / Великден е мистериозен; / Свети Великден. / Великден Христос Спасител; / Непорочен Великден; / Велик Великден; / Великден на вярващите. / Великден ни отваря вратите на рая. / Пасха освещава всички вярващи.

Ангел, викащ от благодат: / Пречиста Дево, радвай се! / И опаковайте реката: радвайте се! / Синът ти възкръсна / три дни от гроба / и възкреси мъртвите, / хора, радвайте се.

Като видяхме Възкресението Христово, / да се поклоним на Светия Господ Исус, / единствения безгрешен, / се покланяме на Твоя кръст, Христе, / и пеем и славим Твоето свето Възкресение: / Ти си наш Бог, / освен ако ние знай друго, / ние наричаме Твоето име. / Елате всички верни, / да се поклоним на Светото Христово Възкресение: / ето, радостта на целия свят дойде от кръста. / Винаги благославяйте Господа, / възпявайте Неговото Възкресение: / като претърпяхте разпятието, / смъртта със смърт унищожи.

При морска вълна / който се криеше в древността, / гонителя на мъчителя, криейки се под земята / спасените младежи; / но ние, като девойки, / пеем на Господа, / славно да се прославим.

Видевше“ е известно още от времето на древната църква и има свой аналог в текста на западната литургия. В Източната църква най-важното църковно пеене е Пасха и нейната тържествена богослужение. Самият факт на възкресението на Господ Христос и неговият дар на вечен живот на хората предизвиква всеки искрен християнски трепет, придружен от радост. Душата се радва и желае да прослави своя Бог не само с думи, но и с изпълнение на великденски химни. Същността на християнската вяра и нейната истина, чудната светлина на Христовото Възкресение се съдържат в тържественото и достигат до вярващите чрез високохудожествени песни, с които тя буквално е проникната.

Още от апостолско време великденските химни, както и други църковни химни, са неразделна част от богослуженията на християнската църква. Традицията е запазила за нас реда за пеене на съвместни християнски събрания.

В църковното пеене са участвали абсолютно всички християни, както свидетелства Йоан Златоуст.
Апостолските постановления ни казват, че по време на обществено богослужение християните от първите векове са пеели така наречената победна песен „Свят, Свят, Свят!”.
Имаше и самотно пеене (особено разпространено сред египетските отшелници), когато пееше само един певец, а останалите вярващи слушаха как се пее Великден или други празници. Така се появиха певци за духовенството.

През 365 г. Лаодикийският събор отменя универсалните църковни химни (когато всеки енориаш участва в него) и одобрява статута на певци, способни да се занимават с това занятие поради редица причини и нови реалности, пред които се сблъсква църквата. До 4 век сл. н. е. антифонното (двухорово) пеене се разпространява в църквите. Според легендата именно този начин на пеене (когато пеят последователно два хора) ученикът на апостол Йоан, Игнатий Богоносец, чул от ангелите. С края на гоненията на християните великденските песнопения и други литургични песни придобиват тържественост и церемониалност.

До 4-ти век броят на песните се увеличава значително. Появиха се отделни хорове или клироси (вдясно и вляво). Самите химни на Света Пасха са станали по-изтънчени и сложни, изискващи специално обучение и умения.

Песнопения по време на Велика събота

В навечерието на Великден, по време на богослужението на Велика събота, те си спомнят за слизането на Христос след възкресението в ада и изпълняват съответните великденски химни. На извършената литургия се пее старинният текст „Тиха светлина...” и други стихове.

Също така по време на литургията се изпълнява песента „Елици“, която напомня на православните за онези времена, когато преди Великден, в ранната църква, всички катехумени (хората, които се подготвят за кръщение) са били кръстени. След проповед за смисъла на Христовото възкресение и за това какви промени трябва да направят неговите последователи (духовно да възкръснат за нов живот), се пее Псалм 81 „Възкресни, Боже”, който пророкува за силата на възкръсналия Христос.

Пеят се и други стихове от същия псалом, по време на които свещениците се преобличат в бели одежди, по аналогия със светите ангели в бели одежди, които възвестяват възкресението Господне. След това се изпълнява песента „Да мълчи всяка плът”, където църквата призовава всеки вярващ да мълчи, да се отдаде на медитация за Исус и да се радва в сърцето си за Неговото възкресение.

Друга песен, изпълнявана по време на литургията на Велика събота е ирмос 9 от канона „Не плачи” и „Воста”, който проследява прехода от униженото състояние на умрялия в агония Господ към радостта му като възкръснал от гроб и разкри чудесната светлина на Христовата неделя.

Химни по време на Великденската служба

Какви великденски химни се изпълняват на най-важната служба за годината?

Кога	Какво се случва
В празничната полунощ, в момента на очакване на Възкресение Христово.	свещеници. Пеят в затворен олтар (символ на небето) песента „Възкресение Твое, Христе Спасителе”. Тогава свещениците пеят отново същата песен, но с вече отворена завеса на олтара.
След отварянето на царските порти.	Свещениците пеят отново същата песен, а хорът им ехо.
Започват великденският камбан и шествие.	Правейки обход около храма, вярващите изпълняват духовни песнопения, например „Възкресение Твое“, когато свещеникът засенчва западните затворени врати на храма (символ на гроба на Христос) с кръст и пее радостния тропар „Христос възкръсна” три пъти.
След това се пеят други химни на Света Пасха.	Пее се псалмът на цар Давид „Да възкръсне Бог“, а хорът отеква с думите „Радвай се, Христос възкръсна“, сякаш в отговор на твърдата убеденост на праведника от старозаветната епоха във възкресението на бъдещ Месия. Изпълнява се Великденският канон – тържественият химн на Йоан Дамаскин, посветен на Възкресението Господне. Звучи песен, която разказва за верни жени, които първи разбраха, че техният Господ не е между мъртвите. Изпълняват се рефренът на 9-та песен от канона „Величава душата” и песента, посветена на Дева Мария „Богородице, радвай се”. Пеят се Великденските стихири (химнографски текст към думите на псалмите).
Светлата утреня е към своя край.	Завършва с Благовещение на Йоан Златоуст и изпяване на тропара, посветен на неговата личност и дело. В заключение на цялата празнична литургия свещеникът изпълнява първата половина на „Радвай се, Христос Воскресе...“, ехото му е огласено от хора.
След празничната ваканция (Великденски празници).	Хорът изпълнява три пъти с бързи темпове великденското песнопение „Радвай се, Христос Воскресе...”.

Всеки ден по време на Великден и до празника Възнесение Господне се пее песента „Възкресение Христово, Който видя” (по-нататък: „да се поклоним на светеца...”).

Ежедневни великденски песни

На Великден три пъти се пее химна „Виждане на Възкресение Христово“. Историците са съгласни, че този труд е написан в Йерусалим. Тя е пряко свързана с църквата „Гроб Господен“ (наличието на думите: „Да се поклоним на Светото Възкресение Христово“).

Красотата на думата „Виждане на Възкресението Христово“ вдъхнови велики композитори като С. Рахманинов, А. Ведел и А. Гречанинов да създадат ежедневни (нецърковни) версии на пеенето „Виждане на Възкресението“. Към всекидневните хорови великденски песни освен „Възкресение Христово, Който видя“, спада и „Чудесната светлина на Христовото Възкресение“. В моменти на униние православните се насърчават да четат у дома.

От древни времена Източната църква не признава инструменталния съпровод на химни на богослуженията. Това се обяснява с факта, че музикалните инструменти винаги са били използвани при изпълнението на религиозни обреди от езичници, а също и с факта, че християнинът трябва да дойде да се поклони на своя Създател и да Му отдаде слава не с помощта на изкуствени неща, но с гласа си.

В много църкви в Москва енориашите се опитват да пеят заедно, в някои църкви дори се практикува „народно пеене“. Възможно е също да участвате в богослужението в мълчание. Но във всеки случай би било добре да се разбират богослужебните текстове, удобно е да следите с очите си текста на ключовите литургични химни. Поставяме текста за Великденската служба.

СПЕВНИ ЗА НАРОДНО ПЕЕНЕ

СВЕТЛО ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО. ВЕЛИКДЕН

Стихира, гл.6:

Възкресение Твое, Христе Спасителю, Ангели пеят на небето и ни накарай на земята да Те прославяме с чисто сърце.

Тропар, гл.5:

Христос възкръсна от мъртвите чрез смъртта, потъпквайки смъртта и дарявайки живот на тези в гробниците.

Ирмос от Великденския канон:

Възкресение, нека се просветим, хора: Великден, Господен Великден! От смърт в живот и от земята на небето Христос Бог ни доведе, пеейки победоносно.

Ела да пием нова бира, не чудотворна от безплоден камък, а нетленен извор, от гроба Христов, утвърждаваме се в Немжа.

Ипакой, тон 4:

След като очаквах утрото дори за Мария и намерих камъка отвален от гроба, чувам от Ангела: в светлината на вечно съществуващото Съществуващ с мъртвите, какво търсиш като човек? Вижте бельото на гроба, проповядвайте и проповядвайте на света, както Господ възкръсна, убивайки смъртта, като Син Божий, спасяващ човешкия род.

На божествената стража, нека богоговорещият Авакум застане с нас и да покаже светещия Ангел, ясно казвайки: днес е спасението на света, както Христос възкръсна, като Всемогъщ.

Нека утром дълбоко сутринта и вместо света ще донесем песен на Господа, и ще видим Христос истината на Слънцето, сияещ живот на всички.

Ти слезе в подземния свят и разби вечните вяри, съдържащи вързания, Христос, и три дни, като от кита Йона, ти възкръсна от гроба.

Кондак, глас 8:

Дори да си слязъл в гроба, Безсмъртни, но си унищожил силата на ада и си те възкресил, като победител, Христе Боже, пророкувайки на жените мироносици: Радвай се и дай мир на твоя апостол, дай възкресение на падналите .

Избавяйки младежите от пещерата, бидейки Човек, той страда като смъртен, и блясъкът ще облече тленната страст в нетление, Бог е благословен от бащите и прославен.

Този определен и свят ден, една събота е Царят и Господ, празниците и тържествата са празници: нека благославяме Христос завинаги.

Свети, свети, нов Йерусалим: славата на Господа се възвиси над теб, сега се радвай и се весели, Сионе. Ти, Пречиста, похвали се, Богородице, за възхода на Твоето Рождество.

Ангел, викащ от благодат: Пречиста Богородице, радвай се и отново реката, радвай се: Твоят Син възкръсна три дни от гроба и възкресявайки мъртвите, хора, радвайте се

Екзапостиларно:

Заспал в плът, като мъртъв, Царю и Господи, ти възкръсна за три дни, възкреси Адам от листни въшки и отмени смъртта: Великден на нетлението, спасение на света. [Три пъти.]

ВЕЛИКДЕНСКИ ПЛАКАТИ:

Стих: Бог да възкръсне и враговете Му да се разпръснат.

Свещената Пасха ни се явява днес: Нова Света Пасха: Тайнствена Пасха: Всепочитана Пасха: Христос Изкупителя Пасха: Непорочна Пасха: Велика Пасха: Пасха на верните: Пасха, която ни отваря вратите на Рая: Пасха, която освещава всички верен.

Стих: Както димът изчезва, нека изчезнат.

Излез от видението, жено на евангелиста, и извикай към Сион: приеми от нас радостите на благовестието на Възкресението Христово: похвали се, радвай се и се радвай, Йерусалим, като виждаш Царя Христов от гроба, като младоженец .

Стих: Така да загинат грешниците от Лицето Божие, а праведните да се радват.

Сутринта жената мироносица се явила дълбоко в гроба на Животворящия, като намерила Ангел, седнал на камък, и, като им провъзгласила, казала: с какво търсите Живия? мъртвите? Защо плачеш нетленно в листни въшки? Идете, проповядвайте на учениците Му.

Стих: Това е денят, който Господ направи; нека се радваме и веселим в него.

Червен Великден, Великден, Господен Великден! Великден е всепочетен за нас. Великден! Прегръщаме се с радост. О, Великден! Избавление от скръбта, защото днес от гроба, като от стаята, Христос възкръсна, изпълни жените с радост, казвайки: проповядвайте апостола.

Слава, а сега:Ден на възкресението и нека сияем с триумф и да се прегърнем. Рзем: братя, и нека простим с Възкресението на тези, които ни мразят всички, и да извикаме така: Христос възкръсна от мъртвите, потъпквайки смъртта със смърт и дарявайки живот на тези в гробовете.

Тропар: Христос възкръсна от мъртвите чрез смъртта, потъпквайки смъртта и дарявайки живот на тези в гробовете