Даровете на влъхвите, които те дадоха на Исус. Трима мъдреци, дошли при новородения Исус

Даровете на влъхвите са злато, тамян и смирна, които влъхвите донесли като дар на новороденото Младенеца Христос.

На Коледа е прието да се подаряват един на друг. Тази традиция се връща не само към образа на Свети Никола, който стана прототип на Дядо Коледа. Тя има и евангелски корени – историята на влъхвите и техните дарби.

символика:

Дарбите на влъхвите имат символично и пророческо значение:

• Злато - като подарък на краля,
• Тамян - като дар на първосвещеника и Бог,
• Смирна - като подарък за смъртен човек.

история:

Евангелистът Матей пише за влъхвите:

Когато Исус се роди във Витлеем Юдейски в дните на цар Ирод, магьосници от изток дойдоха в Йерусалим и казаха: Къде е юдейският цар, който се е родил? защото видяхме звездата му на изток и дойдохме да му се поклоним (Матей 2:1-2).

Без да научиха нищо от Ирод, влъхвите отидоха по-далеч след звездата, която ги отведе във Витлеем: И ето, звездата... дойде и спря над мястото, където беше Младенеца... и като влязоха в къщата, видяха Младенеца с Мария, Неговата Майка, и като падна, Му се поклониха; И като отвориха съкровищата си, те Му донесоха дарове: злато, тамян и смирна (Матей 2:11).

Кои са влъхвите:

В оригиналния Нов Завет влъхвите се наричат ​​μάγοι, тоест магьосници. На древногръцки език тази дума се отнася до персийски (ирански) жреци, астролози и астрономи, които са имали специални познания.

От думата "магьосник" се образува руската дума "магьосник".

Евангелието не уточнява броя на влъхвите и техните имена, но църковната традиция назовава трима: Каспар, Балтазар и Мелхиор.

Според същата традиция всички те по-късно стават християни и са покръстени от апостол Тома. Западната традиция казва, че апостолът е ръкоположил влъхвите за епископи. Техните мощи са открити от светата императрица Елена и днес се намират в Кьолнската катедрала (Германия).

Почитането на влъхвите в западната традиция или „тримата царе“

В някои европейски страни светиите Каспар, Балтазар и Мелхиор са особено почитани и наричани „тримата крале“. На 6 януари деца в корони и с тояги се разхождат по улиците на Кьолн и други германски градове, символизиращи влъхвите. Те чукат по къщите, поздравяват жителите и получават сладкиши или малки пари в замяна. На вратите на такива гостоприемни домакини се появява надпис „B + S + M“ - началните букви на имената на влъхвите в латинската азбука. Това се прави като знак, че самите „тримата царе” са посетили жилището и са го благословили.

Манастир Св. Павел на Атон. Снимка от afonu.com

Историята на даровете след Успение Богородично

Богородица грижливо пази даровете и преди Успение си ги предава на Йерусалимската църква, където престояват до 400 г. По-късно византийският император Аркадий пренася даровете в църквата Света София в Константинопол. След превземането на Константинопол от османските турци, през 1470 г., даровете на влъхвите са пренесени в сръбския манастир Свети Павел на Атон от вдовицата на турския султан Мурат II Мария, дъщеря на владетеля на Сърбия ( тя не приема исляма и остава християнка до края на живота си).

Според легендата Мария лично искала да занесе даровете на влъхвите в манастира, но пред стените я спрял небесен глас и напомнил за забраната жените да бъдат на Света гора. В памет на това монасите издигат кръст, който се нарича Царицин, а в близкия параклис изобразяват срещата на големите светини от жителите на манастира.

Даровете на влъхвите все още се пазят в 10 специални ковчега на Атон (Гърция) в манастира Свети Павел.

Как изглеждат подаръците сега:

Златото се състои от 28 плочи с различни геометрични форми с различни шарки, които никога не се повтарят. Смирна и тамян бяха комбинирани заедно, сега са около 70 тъмни топки, подобни по форма на маслини. Нанизани са на сребърна нишка, която е прикрепена към златни пластини.

Комбинираните тамян и смирна имат и символично значение: когато се комбинират, те напомнят за двете естества на Исус Христос – Божествена и човешка.

През януари 2014 г. даровете на влъхвите за първи път бяха донесени в Руската православна църква за благословение и поклонение на вярващите. През 30-те дни от престоя си на каноничната територия на Руската православна църква 1,6 милиона души се поклониха пред светинята.

Преди две хиляди години се роди Исус Христос. Въпреки че се случи доста тихо, днес целият свят знае за това събитие. Един от най-запомнящите се детайли от коледната история е посещението на влъхвите и техните подаръци на бебето Исус.

Нека да разгледаме по-отблизо този епизод заедно, за да придобием по-задълбочено разбиране на библейската традиция.

Влъхвите са свещеници или магьосници, дошли при новородения Исус, следвайки Витлеемската звезда

Знаем за влъхвите от Новия завет. Те са споменати във връзка с раждането на Исус Христос от автора на Евангелието от Матей:

„Когато Исус се роди във Витлеем Юдейски в дните на цар Ирод, магьосници от изток дойдоха в Йерусалим и казаха: Къде е юдейският цар, който се е родил? защото видяхме звездата му на изток и дойдохме да му се поклоним.”

Въпросната звезда е загадка за историците и теолозите. Има различни мнения:

• комета;
• съвпад на Юпитер и Сатурн;
• чудо, което няма нищо общо с астрономията.

Но първо нещата. Кои са тези влъхви, които последваха Витлеемската звезда?

Маговете могат да бъдат магьосници или свещеници от Изтока.

Най-вероятно говорим за свещеници от Мидия или Персия. Текстът на Библията намеква точно за такова тълкуване. Свещеното писание обаче използва дума, която също може да се преведе като:

• магьосник;
• съветник.

Отдавайки предпочитание на идеята за жреци, все още не можем недвусмислено да твърдим, че това са били представители на персийското духовенство, а не магьосници. Твърде малко информация за това.

Те също понякога се наричат ​​крале (царе - в православната традиция).

Влъхвите биха могли да познават еврейските традиции, тяхното поклонение на Христос е изпълнението на пророчество от Стария Завет

Как стана така, че чужденци и нехристияни се заинтересуваха от раждането на Христос? Факт е, че еврейските традиции не са били нови за тях. Шест века преди тези събития еврейската религия вече е била добре позната на Изток.

Евреите били в плен във Вавилон, така че отпечатъкът на тяхната култура завинаги останал върху тези земи.

Мъдрите хора, подобно на свещениците, не можеха да не се интересуват от такова знание и затова бяха наясно с библейското пророчество:

„Виждам Го, но още не; Виждам Го, но не отблизо. Звезда изгрява от Яков и скиптър се издига от Израил и смазва моавските князе и смазва всички синове на Сет.”

И книгата на пророк Даниил дори предоставя информация за изчисляване на времето на раждането на Месията:

„Затова знай и разбере: от времето, когато излезе заповедта за възстановяването на Йерусалим, до Христос Учителят са седем седмици и шестдесет и две седмици; и хората ще се върнат и улиците и стените ще бъдат построени, но в трудни времена.”

Така че влъхвите, дори и да не бяха от еврейската вяра, биха могли да бъдат любопитни какъв вид Христос ще се появи в света.

Отидоха при цар Ирод Велики. Това решение не е изненадващо, защото еврейската традиция изобразява Месията като един вид цар и затова влъхвите започват да го търсят там.

Но Ирод Велики разочарова пътниците, тъй като не можеше да им помогне по никакъв начин.

При втория опит влъхвите все пак открили убежището на Мария и Йосиф, родителите на Исус Христос. Не се знае точно какво е било. Съвременната традиция вярва, че семейството е нощувало в пещера, която е служела за плевня. В онези дни много хора идваха във Витлеем за преброяването, така че просто не оставаха места в хотелите.

Евангелието от Матей обаче не говори за пещера, а за къща:

„И когато влязоха в къщата, видяха Младенеца с Мария, майка Му, паднаха и Му се поклониха.

Поклонението на влъхвите към бебето често се счита за начало на изпълнението на старозаветното пророчество:

„Цалете на Арабия и Сава ще донесат дарове; и всички царе ще му се поклонят; всички народи ще му служат, защото той ще избави бедните, плачещите и угнетените... и ще спаси душите на нуждаещите се.”

(Пс. 71:10-13)

Понякога влъхвите се бъркат с овчарите.

В Новия завет има подобен епизод. Ангели идват при овчарите и възвестяват раждането на Исус Христос:

„Когато ангелите отидоха от тях на небето, овчарите си казаха: да отидем във Витлеем и да видим какво се случи там, за което Господ ни съобщи. И побързайки, дойдоха и намериха Мария и Йосиф, и Младенеца, лежащо в яслите. Когато го видяха, те разказаха за това, което им беше прогласено за Бебето Това.

И всички, които чуха, бяха удивени от това, което им казаха овчарите. И Мария запази всички тези думи, като ги постави в сърцето си. И овчарите се върнаха, прославяйки и славейки Бога за всичко, което бяха чули и видели, както им беше казано.

Не се знае колко влъхви е имало, но в Преданието има имена на 3 от тях

Имената на влъхвите често създават объркване и се отразяват в неправилна иконография. Всъщност Библията не казва какви са били имената на влъхвите. Наричането им по име е късна традиция, възникнала е през Средновековието и не се основава на Светото писание. Ето имената на преподобни Беда, които преподобният от манастира Свети Петър и Павел приписва на пътешествениците:

• Каспар;
• Мелхиор;
• Валтасар.

От текстовете на св. Беда Преподобни са известни 3 имена на влъхвите.

Но това изобщо не означава, че имаше само трима Волохови. Тази цифра вероятно е свързана с броя на подаръците, поднесени на бебето Христос. Но ние ще се върнем към тях.

В допълнение към имената, Tradition съобщава за появата на тези трима души:

1. Каспар е млад мъж без брада.
2. Мелхитор е черен етиопец.
3. Валтасар е брадат старец.

Възможно е тези хора наистина да са съществували и да са били водачи на голяма група пътници, а може би наистина са пътували на трима. Библията не дава никакви улики в полза на която и да е версия.

Влъхвите донесли 3 символични подаръка на Исус Христос: злато, тамян и смирна

Много важен момент в тази история са дарбите на влъхвите. Пътуващите не пристигат с празни ръце, а с предмети, които имат дълбоко символично значение.

Очевидно тези хора са се подготвяли сериозно за своята мисия и са видели в нея не просто посещение на любезност или инициатива за задоволяване на любопитството, а скрит смисъл. Така те знаеха какви подаръци биха искали.

Ето какво донесоха влъхвите като дар на Божествения младенец:

• злато - такъв избор не е изненадващ, защото влъхвите вярвали, че се отправят към кралския наследник. Този благороден метал отдава почит на владетеля. Също така златото е материал за украса на свещени реликви, които биха могли да подчертаят специалното положение на Месията. Следователно златото демонстрира, че Христос е цар, макар и не в традиционния смисъл на думата;
• Тамянът е смола с приятен аромат. Тя струваше много пари. Използвали са го в богослуженията, така че смисълът на подобен избор е очевиден: Христос е наставникът на хората и истинският Първосвещеник, свещеникът. Поне така си го представяха Влъхвите. Тамянът подчертава духовната природа на Месията, връзката му с Бога;
• смирната е погребален тамян. Съдбата на Месията е била известна на много хора, запознати със Светото писание. Трябваше да направи голяма жертва, да умре. Традиционно смирната се използва при балсамирането. Това подчертава благодарността за жертвата на Христос.

Влъхвите му донесли дарове и си тръгнали, без да уведомят за нищо цар Ирод Велики.

Влъхвите основават традицията да се подаряват подаръци за Коледа и Нова година

Така влъхвите положиха вековната традиция да се дават подаръци по Коледа. Макар и далеч от тях, тя навлезе в ежедневието на християни и хора от други вероизповедания. Истинският тласък на тази традиция е даден от Николай Чудотворец. Той имал богато наследство и се разпоредил щедро с него, когато научил, че един беден човек не може да омъжи дъщерите си поради липса на зестра.

Николай Чудотворец стана прототип на съвременния Дядо Коледа с торба с подаръци.

Тогава Свети Николай Приятен ежегодно подхвърлял торби със злато на този бедняк. По-късно, под влиянието на литературата, образът му се трансформира в любезен брадат Дядо Коледа с торба с подаръци.

Оттогава католиците за Коледа, а православните - за Нова година, дават подаръци на роднини. Мнозина дори не знаят как даровете са били донесени на Исус и откъде идва тази традиция. Но тя пусна корени навсякъде.

В памет на влъхвите децата в Кьолн се обличат в тях на 6 януари и отиват да благославят съседите си

Образът на влъхвите не е толкова популярен сред християните, колкото образът на Христос, светци или пророци. И все пак на някои места те са особено почитани. Такава традиция например има в Германия. На 6 януари децата излизат на улицата с корони и влакове.

Те изобразяват мъдреци и крале, чукат на вратите на съседите и хората с радост ги отварят. Все пак това е добра новина – утре е Коледа!

Децата в Кьолн се обличат като магьосници и посещават съседи за пари или сладкиши.

Много напомня за Хелоуин: децата пеят песни, получават бонбони или пари. Единствената разлика е, че тук те се обличат не като герои на масовата култура, а като магьосници.

Самите "магьосници" могат да благославят собствениците.

Тази традиция е най-разпространена в Кьолн.

Даровете на влъхвите са били запазени на Атон, в манастира Св.

Легендата разказва за съдбата на даровете на влъхвите. Мария ги пази през целия си живот, а преди смъртта си ги даде на Йерусалимската църква. Там те лежали четири века, докато мощите били пренесени на ново място – в Константинопол. Това решение е взето от император Аркадий.

След това даровете се съхраняват шест века в Никея, тъй като Константинопол е окупиран от латинците. След това ги върнаха обратно в столицата.

През 1453 г. пада столицата на християнския свят Византия. След това даровете били пренесени в Атон, в манастира Свети Павел.

Елена Слободян

На 6 януари 2014 г. Даровете на влъхвите ще пристигнат в катедралата на Христос Спасител – голяма християнска светиня за първи път достъпна за вярващи извън Гърция.

На Бъдни вечер християните си спомнят евангелската история за поклонението на новородения Христос от влъхвите, които са били водени при Него от чудна звезда над Витлеем. Влъхвите поднесоха дарове – злато, тамян и смирна. Частиците от даровете на влъхвите са една от малкото реликви, свързани със земния живот на Спасителя, които са оцелели и до днес.

В Евангелието думата „маги“ означава астролози и мъдреци. Гледайки небесните тела, те видели непознато досега явление и, знаейки за древно пророчество, отишли ​​във Витлеем, за да видят родения Цар на Славата. Самите евангелисти не споменават броя и имената на влъхвите – историята за трима (според броя на даровете) влъхви (на запад – царе) се появява в раннохристиянската литература и е допълнена през Средновековието. Според традицията влъхвите са изобразявани като хора на три възрасти (Балтазар - млад мъж, Мелхиор - зрял мъж, Каспар - сивокос старец) и три основни точки (Балтазар - африканец, Мелхиор - европеец, Каспар - представител на Азия). Според легендата влъхвите по-късно били кръстени от апостол Тома и мъченически в източните страни. А мощите им са открити от Константинополска императрица Елена и положени първо в Константинопол, а след това пренесени в Западна Европа, където сега се съхраняват в Кьолнската катедрала.

Как изглеждаха и какво символизираха Даровете на влъхвите?

Влъхвите донесоха три дара на Младенеца: злато, тамян и смирна (смирна). Всеки от подаръците имаше свое собствено символично значение:

златото е подарък на Детето като цар, което показва, че Исус е роден да бъде Цар;

тамян - дар за Него като Бог;

смирна, благоуханна смола - символ на жертвата на Христос, дар за тези, които трябва да умрат.

Именно тези подаръци положиха основата на възникналата в християнския свят традиция да се подаряват подаръци по Коледа и изобщо на новородени.

Според легендата, Пресвета Богородица предала даровете на влъхвите на християнската общност в Йерусалим, след което те били пренесени в Константинопол в църквата Света София. След превземането на Константинопол от турците през 15 век, дъщерята на сръбския княз Мария Бранкович пренася Даровете на влъхвите в Атон, където те се съхраняват повече от 500 години в атонския манастир Свети Павел.

Реликвата се състои от 28 триъгълни и квадратни златни пластини, към тях върху сребърна нишка са прикрепени 60 мъниста, състоящи се от смес от тамян и смирна.

Днес части от реликвата се съхраняват в десет специални мощехранилища, като няколко от тях ще бъдат на разположение по време на коледните празници в Москва в катедралата на Христос Спасител.

Синодалният превод на Писанието, по-специално, внася известно объркване по отношение на термина „магьосник“. От една страна, говорим за хора, дошли да се поклонят на новородения Исус Христос. Те са споменати в Евангелието на Матей (втора глава) и със сигурност са положителни герои. От друга страна, в „Деяния“, в осма глава, се разказва за някакъв Симон, който се занимавал с магьосничество. Виждайки, че снизхождението на Светия Дух върху човек му позволява да върши големи чудеса, той донесе пари на апостолите, като ги помоли да продадат този дар. Оттогава продажбата на църковни позиции се нарича симония. По този начин магьосникът, споменат в Деяния, е магьосник, който се опитва да се представя за някой велик. С една дума, шарлатан. И така, какво означава "магьосници", каква е етимологията на тази дума?

и църковна традиция

Нека първо изясним трудностите при превода. Ако погледнем оригинала на евангелията, написани на гръцки, тогава маговите, „магьосниците“, споменати в Матей, са мъдреци, астролози, тълкуватели на сънища, свещеници. Преводът на иврит е по-тежък: това са магьосници, гадатели. И гръцкото, и еврейското тълкуване са съгласни в едно: хората, дошли да се поклонят на Младенеца, не са били чужди на магията и астрологията. Следователно те бяха водени от звезда, която се появи на изток. В Евангелието не се споменава нито точният брой на делегацията, нито имената им. Цялата тази информация се отнася до църковното предание и следователно може да бъде поставена под въпрос. Но магьосничеството на Simon mageu / w също се превежда като „магьосничество“, „предсказание“, „леене на заклинания“. Усещате ли разликата: мъдреци и врачки? Нека видим какво точно преданието на Църквата донесе в историята на поклонението на влъхвите.

Историята на Матю

Евангелистът е доста скъперник с информация. „Мъдреци от Изтока“ дойдоха при Ирод и попитаха: „Къде е юдейският цар, след като видяхме Неговата звезда?“ Като чу за евентуален конкурент, Ирод се развълнува. Той събра съвет от книжници, които познават Тората и народните мъдреци, за да го насочат към точното родно място на Младенеца. Те, изучавайки книги и пророци, посочиха Витлеем. Там отидоха магьосниците. Те последваха звездата и намериха Бебето в яслите и майка му. Те им се поклониха и донесоха на Исус Христос, Божия Син, който дойде на този свят, тамян, злато и смирна. Бидейки увещавани насън от ангел, те не се върнаха при Ирод, а отидоха в земите си по друг път. Това е, краят на историята. Защо тези герои са споменати само в Матей и никъде другаде? Библейските учени твърдят, че посланието на това евангелие е насочено към еврейското население на Римската империя. Най-често се споменават пророците, а цялата първа глава е посветена на родословието на Исус, въпреки че всички християни знаят, че Той е син на живия Бог и няма нищо общо с Йосиф от Давидовия род. В Матей „източните магьосници“ са експерти по еврейските писания, които изчисляват по движението на звездите, когато Месията идва на земята.

Красива коледна приказка

Християнската традиция преосмисля еврейския мит за идването на царя на Израел. Първо, Църквата прие, че има трима мъдреци, според броя на даровете. Освен това тя решила, че влъхвите са трите основни точки, напуснали езичеството и приели факела на новата вяра. Въпреки факта, че Матей споменава магьосници от Изтока (Персия, Месопотамия), европейската традиция настоява, че черната Африка и Европа са се поклонили на Младенеца заедно с Азия. Също така се смята, че хората от всички възрасти са подчинени на новата вяра. В многобройни картини, изобразяващи обожанието на влъхвите, африканецът изглежда като млад мъж, европеецът изглежда като мъж на средна възраст, а азиатецът (понякога изобразяван като жител на Близкия изток) изглежда като сивокос старец . Това донякъде противоречи на Свещеното предание на самата Църква, която през VIII век постановява, че мъдреците са царе. Едната притежаваше Арабия, втората - Персия, а третата - Индия.

Традицията на славянските рождественски сцени е близка до библейската история. Някои от героите в това полухристиянски-полуезически театрално представление са генерирани от оригиналната народна култура (дявол, смърт, евреин), а други отразяват разказа на Евангелието на Матей (Ирод, войник, представляващ царската армия, Ангел). Понякога цялото действие изглежда донякъде политизирано (спомнете си, например, сцената на вертепите на Киевския майдан през 2014 г.), но винаги весело и с щастлив край. Сред героите винаги има библейски мъдреци, които символизират мъдри хора с добра воля.

Обреди на честта

Празнуването на Коледа в Западна Европа и при нас, източните славяни, се различава не само по време (25 декември и 7 януари), но и по обредност. Традицията на Римокатолическата църква не забравя за обожанието на магьосниците, които тя преименува на „крале“. Така трима обикновени хора започнаха да символизират народите от различни континенти, приели християнството. Тя измисли Църквата и имената на влъхвите, дошли при Исус. Това са Балтазар (африкански младеж), Мелхиор (европеец в разцвета на живота) и Каспар, или Гаспар (стар азиатец). В първите дни на годината в различни европейски страни хората си спомнят тези трима герои и се опитват да пресъздадат евангелската история за идването на влъхвите.

Специално трябва да се спомене как се празнува денят на тримата крале в Испания. Големи или малки улични шествия се провеждат във всички градове на страната. Мелхиор, Каспар и Балтазар, заобиколени от голяма свита, на кон, поздравяват тълпата и я обсипват със сладкиши. На този ден е обичайно да се дават подаръци на всички деца, особено на най-малките. Коледните магове са почитани в особен мащаб в Германия. И в това няма нищо изненадващо - все пак мощите на тези трима мъдреци, както уверява Църквата, почиват в светилища в Кьолнската катедрала. Но тези процесии се състоят само от деца. Обикалят от къща на къща и навсякъде ги даряват щедро със сладкиши. И в знак на благодарност малките молители рисуват с тебешир мистериозните букви „B + C + M“, допълвайки този надпис с посочване на годината. Стопаните не го мият дълги години, докато не остане място над гостоприемния праг. В крайна сметка надписите означават, че Балтазар, Каспар и Мелхиор са посетили под покрива на тази къща и са се срещнали тук с най-сърдечно посрещане. За което това жилище получи благословията на светиите.

Даровете на влъхвите - какво е това?

Сега нека поговорим за това, което мъдреците (или, както ги наричат ​​още царе или магьосници) донесоха на Младенеца Исус Христос. Евангелистът Матей посочва какви са били тези дарове: първо, такъв благороден метал като златото, и второ, ароматни смоли - тамян и смирна. Ясно е, че и трите подаръка имат символично значение. В противен случай става неразбираемо защо едно новородено бебе има нужда от всичко това. Значението на дарбите на влъхвите се разкрива и в църковното предание. Според него златото е символ на царската слава. Матей мълчи за формата, в която влъхвите са представили този благороден метал – на блокове, под формата на монети или някакъв друг. Но Христос е Небесният Цар на всички земни владетели и именно този факт искаха да изтъкнат мъдреците от Изтока.

Но тамянът и смирната - други дарове на влъхвите? Какво означава това? Ароматната смола на тамян е изгаряна дори в символиката на тогавашните хора, този тамян се отъждествява с нещо божествено, а не от този свят. Поднасяйки тамян на Исус Христос, влъхвите дават да се разбере, че Го възприемат не само като Цар на Славата, но и като Син на Живия Бог. В Етиопия и Арабия има дървета, чиято кора и смола след подходяща обработка също са ароматен мехлем. Самият растителен вид се нарича "росен тамян", но тамянът, който се получава от него, е смирна или смирна. В юдео-елинистична традиция мъртвите са били помазвани с това вещество преди погребение. Смятало се, че това помага на хората да се отправят към друг свят. Дарът на смирна на Младенеца символизира бъдещата жертва, която Христос ще принесе за хората.

Какво стана с мощите тогава?

Въпреки факта, че нито Матей, нито някой друг евангелизатор споменават какво се е случило с влъхвите след завръщането им в земята им (Месопотамия), църковната традиция не мисли да ги забрави. Култът към почитането на останките на светци, мъченици и светци се появява през IV век и се развива изключително през Средновековието. Колкото повече реликви, толкова по-голям е потокът от поклонници, което означава по-голям размер на даренията. Водена от тази проста логика, Църквата се заема да развива култа към влъхвите и всичко свързано с тях. Провъзгласява се, че мъдреците от Изтока са кръстени от апостол Тома и по-късно мъченически в собствените си страни. Не е изненадващо, че мощите на влъхвите скоро бяха открити. Намерени са от византийската императрица Елена Константинополска, както обикновено й се случвало насън.

Как се е случило така, че останките на хора, тръгнали от Витлеем към Изтока, внезапно са открити във византийския (сега турски) град Шева? Матей не споменава къде точно са се намирали родните земи на тримата магьосници, но индикация за това се съдържа в Стария завет. (60:6) казва: „Всички те ще дойдат от Сава и ще възвестят славата на Месията, носейки дарове от тамян и злато“. А в Псалтира (71:10) е записано още нещо: „Царете на островите и Тарсия, Сави и Арабия ще Му донесат данък; и всички народи ще му се поклонят." Както виждаме, родните земи на мъдреците (или царствата на тримата царе) се намират далеч от Шева. Но свещената традиция намери изход. Имаше легенда, че на възраст от сто и петдесет години всеки от тримата мъдреци се срещнал в Шева, за да почете паметта на нашия Господ. Там си починаха в мир. А християнската общност запази костите на влъхвите и ги пренесе в Константинопол.

Пътуване на реликви

Останките на светците не останали дълго в Константинопол. Още през 5-ти век те са били почитани в Медиоланум, столицата на херцогство Ломбардия (съвременно Милано в Италия). През дванадесети век император Фридрих Барбароса завладява тази територия и пренася мощите в Германия. Запазени са писмени доказателства, че мощите са дарени на архиепископа на Кьолн Райналд фон Дасел, който през 1164 г. ги извежда от Италия първо на каруци, а след това и на кораб по река Рейн. Твърди се, че изграждането на най-високата готическа катедрала е инициирано от желанието да се създаде величествен "ковчег" за нетленните останки на тримата крале. И сега мощите на влъхвите почиват в мощехранителя, който е създаден от изкусния майстор Николай от Верден, в олтара на Кьолнската катедрала.

Но какво тогава видя Марко Поло, който посети Савва, град, разположен на юг от Техеран, в края на тринадесети век? В записките си пътешественикът съобщава, че е посетил три съседни и красиво украсени гробници на влъхвите. Изложените там тела изобщо не са били засегнати от разлагане. Марко Поло специално подчерта това обстоятелство: „Като наскоро мъртвите, с брада и коса“. За съжаление, тези реликви от Савва бяха изгубени безследно. А в Кьолн се съхраняват само кости. Те се показват на тълпата само отдалеч по време на честването на деня на „Тримата царе“ (6 януари).

Къде се съхраняват даровете на влъхвите?

Ако всичко е толкова двусмислено и съмнително с мощите на тримата магьосници, тогава с техните дарове картината изглежда по-проста. Според легендата, самата Пресвета Богородица е запазила златото, тамяна и смирната, поднесени на Нейния Син. Още преди Успение Богородично тя даде тези дарове на малка общност от християни в Йерусалим. Когато апостолите решили да отидат да проповядват на езичниците по всички земи, мощите били пренесени в Константинопол. Рамката за тях беше Света София – голям храм, пример за византийска архитектура. Но през петнадесети век турците превземат Константинопол. Кралица Мара, дъщеря на принц Георгиос Бранкович от Сърбия и мащеха на великия завоевател Мехмед II, взема християнски реликви от Османската империя и ги пренася в Атон. Тя искала да ги предаде на монасите със собствените си ръце, но по пътя й се явила Божията майка и я помолила да не нарушава строгия монашески устав, който забранява на жените да се изкачват на светата планина. Мара се подчини и предаде мощите чрез своя страж. Там почиват и до днес, в местния манастир Свети Павел. И на мястото на явяването на Богородица е построен параклис.

Дарбите на тримата мъдреци са безспорно свещени за всички православни. Не всички поклонници могат да дойдат в Гърция, за да поклонят мощите. На Света гора Атон има забрана за жени да посещават манастири и обител. Затова самите мощи правят пътувания до своите вярващи. Така например през декември 2013 г. Атонският манастирски комплекс, където се съхраняват даровете на влъхвите, благослови отец Никодим да придружава светините в тяхното пътуване през Русия, Беларус и Украйна. Възниква логичен въпрос дали обикновеният метал, макар и скъпоценен, както и тамянът, може да направи чудеса на изцелението? В отговор на това монах Никодим се позовава на пасаж от Евангелието (от Матей, глава 9, от Марк - пета и от Лука - осма), който говори за жена, която се възстановила само чрез докосване на ръба на дрехата на Спасителя. Ако обикновената тъкан на дрехата има такава сила, тогава каква сила излъчват предметите, които някога са били докосвани от ръцете на Исус и Благословената Мария?

Как изглеждат подаръците на влъхвите, всички московчани и гостите на столицата можеха да видят със собствените си очи. Мощите бяха изложени по време на коледните празници за поклонение в катедралния храм „Христос Спасител“. Нещата, пряко свързани със земния живот на нашия Господ, са в десет скъпоценни, богато украсени ковчега. Те представляват двадесет и осем триъгълни и квадратни златни плочи. Всеки от тях е украсен с уникален филигранен орнамент. Реликвата е и сребърна нишка, на която са нанизани шейсет и две мъниста, всяко с размерите на маслина, направени от смес от смирна и тамян.

Но вярващите от Украйна не успяха напълно да проверят със собствените си очи как изглеждат даровете на влъхвите. Те бяха доставени в Киев точно през втората половина на февруари тази година, след като посетиха Беларус. Мощите бяха изложени публично в катедралата Успение Богородично на Киево-Печерската лавра (принадлежаща на Украинската православна църква на Московската патриаршия). Но в онези дни украинският народ просто беше въвлечен в революционните събития в Киев, така че не всички се интересуваха от светините от Атон.

Трудности при превода

Синодалното изложение на Новия Завет внесе объркване в умовете на обикновените православни. Симон, споменат в Деянията, е отрицателен герой, който иска да купи Светия Дух за пари, за да извърши по-големи чудеса, отколкото е правил преди с магьосничество. Защо тогава е необходимо да се почитат магьосниците, дошли да се поклонят във Витлеем? Самата дума "влхв" на старославянския диалект означава магьосник, магьосник, гадател. Сега няма да навлизаме в етимологията на този термин. Дали е дошло от думата "коса" или "стискам" (говори неясно, мърмори) - няма значение. Нека да разгледаме по-добре кои са били маговете на Древна Русия.

Не само по нашите земи, но и по други земи езическите религии са почитали „знаещи хора“. Те бяха запознати с билки, черна и бяла магия, астрология и можеха да предсказват бъдещето. Това беше специална каста от свещеници, които се занимаваха с религиозни обреди, гадания, пророчества, както и приготвяне на отвари и лечение на болни. Можем да кажем, че сред келтските племена влъхвите са били наричани друиди. Представителите на тази особена духовна каста заемаха доста висока позиция и се радваха на голям авторитет сред хората. За техните съвети, както и за гадаене, дойдоха великите князе (спомнете си поне Пророческия Олег или Гостомисл). Какво има да се каже! Някои принцове от династията на Половците също притежават дарбата на магьосничеството. Брячислав Изяславович защити езическите жреци от преследването на Ярослав Мъдри. И синът му - Всеслав Брячеславович Полоцки - се роди от магьосничество. През целия си живот той носеше „воала“, в който е роден като талисман. Според „Сказание за похода на Игор“ Всеслав бил върколак, притежавал техниките на обсебването и знаел как да гадае.

С приемането на християнството от княз Владимир славянските влъхви започват да бъдат подлагани на репресии. Особено ревностен бил киевският княз Ярослав Мъдри. Около 1010 г. той разрушава храма на Велес. На негово място князът построява град Ярославъл. Глеб Новгородски и Ян Вишатич също вдигнаха оръжие срещу влъхвите. Доктор на историческите науки И. Я. Фроянов смята, че тази борба показва конфронтацията между старите езически вярвания на славянския народ и новата религия. В крайна сметка християнството беше „спуснато отгоре“, наложено от светските власти. Писмените източници споменават магьосници до XIII-XIV век, по-специално в Псков и Новгород. Но постепенно значението на думата „магьосник“ се трансформира. В дните на вълнения духовенството наричаше религиозни дисиденти, еретици, приписвайки им практикуване на магия, общуване с демони, причинявайки провал на реколтата и загуба на добитък. В мирно време влъхвите се наричали народни лечители, лечители.

Съвременни нео-езичници

В началото на 20-21 век, след дискредитирането на Православната църква, у нас се появиха много хора, които се смятат за неоезичници. Тези влъхви на Русия активно се занимават с проповедна и издателска дейност. Те са религиозните власти и свещеници на своите общности от вярващи. В същото време на страниците на списания и вестници можете да прочетете много реклами за магьосници и магьосници, които изливат восък, премахват короната на безбрачието и други подобни. Руската православна църква смята заниманията както на тези, така и на другите за нежелателни за Бога, тъй като всяко гадаене и магия са магьосничество. Но нека бъдем снизходителни. Ако анализираме исторически източници, а също и вземем предвид мнението на изкуствоведите, тогава светите дарове на древните влъхви, грижливо съхранявани от монасите на Атон, не са нищо повече от измислица. Защо?

Писмените доказателства не споменават дарбите на влъхвите като реликви до единадесети век. Около 1200 г. новгородският архиепископ Антоний посещава Царград и пише, че в Света София има златни съдове, които „донесли дарове на Господа от влъхвите“. Първото споменаване на сегашната форма на златото - както си спомняме, златните плочи - се отнася само до петнадесети век. След като проучиха орнамента и техниката на изработка на филигран върху тях, изкуствоведите стигнаха до извода, че някога са съставяли едно бижу - колан, украсен с поствизантийски филигран. Бижуто е изработено през 15 век.

Влъхвите са първите езичници, които почитат младенеца Исус като Месия или „Цар на евреите“. След звездата те дойдоха от изток във Витлеем с дарове от злато, тамян и смирна. И сега християните се покланят на мощите на тези магьосници астролози и на онези знаци на почит, които те донесоха на Спасителя.
Тези, които искат да видят даровете на влъхвите, ще трябва да отидат на поклонение до Атон, до манастира Свети Павел. Вярно е, че само силният пол има тази възможност - жените не се допускат в древния манастир на мъжкото православно благочестие, за да се избегне изкушението за монасите.
Атонските монаси са съхранили дарбите на влъхвите, ценни за човечеството, и до днес. Гръцките монаси от манастира Свети Павел съхраняват тези мощи в няколко малки мощехранилища – мощехранилища. Монасите са наясно колко голяма е духовната, историческата и археологическата стойност на даровете на влъхвите за поклонниците, затова след нощните служби ги изнасят за поклонение на всички гости на манастира.
Всеки от подаръците има своето дълбоко религиозно и мистично значение. Златото е подарък за краля. Тамянът е скъпа ароматна смола по онова време, предлагана в знак на специална почит - за Бога. Смирна (смирна) - скъпо ароматно вещество - за Спасителя, който стана Син Човешки и Човешки. Има и такова тълкуване: златото означава интелигентност, тамян - вяра, смирна - добри дела.
Златото на влъхвите, което е оцеляло и до днес, е представено под формата на три дузини малки плочи с формата на трапеци и многоъгълници, върху които древни майстори бижутери са нанесли най-фин филигранен орнамент. Седем дузини малки, с размерите на обикновена маслина, валцувани топки - това е тамян и смирна. Някои щастливи поклонници казват, че когато гръцките монаси донесли една малка златна висулка от даровете на влъхвите до ухото си, от нея чудно се чул някакъв шепот...
Светлина от Йерусалим
Всеки знае евангелската история за раждането на Богомбето във Витлеем през нощта. Първи за раждането на Спасителя научили витлеемските овчари. Влъхвите дойдоха от далечна страна от Изток две години по-късно.
Магове или мъдреци са били наричани в онези далечни времена магьосници и астролози, които са наблюдавали и изучавали звездите. Тогава хората вярваха, че при раждането на велик човек на небето се появява нова звезда.
Защо отидоха в Йерусалим? Нямаше нужда от откровение като това, дадено на витлеемските овчари от ангел, възвестяващ: „Велика радост ви възвестявам – Спасител за вас, Господи, се роди във Витлеем, ще намерите Майка и бебе в пещерата " Според древни документи по това време на изток се е носил слух, че именно от Йерусалим ще дойде Изкупителят на народите. Римският историк Корнелий Тацит пише за това в своите Анали и много други антични автори, чиито текстове са достигнали до нас.
Цар Ирод, извикайки тайно влъхвите при себе си, разбра от тях времето на появата на нова звезда. Преди това той попита свещениците и книжниците: "Къде трябва да се роди Христос?" Те отговориха: „Във Витлеем Юдейски, защото е писано в пророк Михей”.
Влъхвите, след като изслушали цар Ирод, отишли ​​във Витлеем. И отново същата звезда, която те бяха виждали преди на изток, се появи на небето и, движейки се по небето, тръгна пред тях, показвайки им пътя. Във Витлеем звездата спря над мястото, където беше бебето Исус. Влъхвите извършват обреда на „проскинеза” пред Него (кланят се като пред източен монарх) и Му представят своите дарове. Пророчески сън им забранява да се върнат при Ирод и те отиват в родината си.
Каспар, Мелхиор, Балтазар...
Колко влъхви е имало, библейската история мълчи. Има апокрифни произведения, които говорят за 2,4,6,8 и дори 12 (в арменската и сирийската традиция) магове. Въпреки това, вече изтъкнатият богослов Ориген (II-III век) изхожда от факта, че броят на влъхвите съответства на броя на техните дарби, тоест е равен на три и това става общоприетата версия. Това число също корелира с трите лица на Троицата.
Имената на влъхвите в раннохристиянската литература варират (за споменатия Ориген - Ааймелех, Охозат, Фикол, за сирийците - Гор-мизд, Пероз, Яздигерд и др.). В средновековния Запад, а след това и навсякъде, имената - Каспар (или Гас-пар), Мелхиор и Балтазар (Велтазар) стават широко разпространени. В някои разкази има сведения и за външния им вид: Каспар е бил „безбрад ​​младеж“, Мелхиор – „брадат старец“, а Балтазар – „мургав“ или „черен“.
Не по-малко противоречива е националността на влъхвите. В раннохристиянската литература тяхната родина от 2 век често се нарича Арабски полуостров, като по този начин ги свързва със старозаветните пророчества за поклонението на чужденците към месианския цар на Израел: „царете на Арабия и Саба ще донесат дарове .. и ще Го дадат от златото на Арабия... и те ще дойдат народите при вашата светлина и царете при блясъка, който се издига над вас... ще донесат злато и тамян." В текста се споменават както "светлина", която е свързана с образа на звезда, така и дарове - злато и тамян. От налагането на тези пророчества за идването на „крале“ върху социалната реалност на източните монархии, където ръководителите на жреческата йерархия са местни кметове и крале, идеята за царството на влъхвите, впоследствие общоприета, възникна.
Въпреки това, по-често Персийско-Месопотамският регион е приеман за родина на влъхвите. Самата дума "маги", използвана в Библията, първоначално е означавала членове на жреческата каста на Персия и Мидия, но в ежедневието е била използвана за означаване на месопотамски ("халдейски") астролози и "езотерични специалисти". Персийският цар Хосров II Парвиз, който унищожава по време на завладяването на Палестина през 7 век. всички християнски църкви, пощадиха Витлеемската църква на Рождество Христово заради персийския вид на изобразените на нея влъхви.
Връщайки се в родните си места, влъхвите започнали да възвестяват на хората за Исус Христос, построили храмове и параклиси, където имало изображения на Божествения младенец и звезда над кръста. Има и доказателства, че апостол Тома ги е посветил за епископи. Влъхвите приключиха земния си живот приблизително по същото време и те също бяха погребани заедно. Църквата ги канонизира за светци Автор: Ф. Грищук