Голям православен празник ли е кръщението на Русия. Ден на кръщението на Русия: историята на празника

Денят на кръщението на Русия е държавна паметна дата на Руската федерация.

Провъзгласяването на християнството оказва влияние върху цялата история на страната ни. С навлизането на православната религия на територията му започват активно да се строят храмове и манастири. Те допринасят за разпространението на просвещението, образованието и културата. Православието формира основата за укрепване на държавността, допринесе за формирането на морални основи в обществото.

Дата на празнуване

Денят на кръщението на Русия е държавна паметна дата на Руската федерация, законно установена на 31 май 2010 г. в памет на кръщението на Русия, датирано от 988 г. Чества се ежегодно на 28 юли като ден на паметта на Светия равноапостолен велик княз Владимир - Кръстителя на Русия (15 юли по юлианския календар). Както всички запомнящи се дати в Русия, Денят на кръщението на Русия не е почивен ден.

На този ден в Русия се провеждат празнични събития, посветени на духовните традиции на нашата страна, нейното богато историческо и културно наследство.

История на настройката на дата

На 14 август 2009 г. президентът на Руската федерация Дмитрий Медведев и на 27 август 2009 г. министър-председателят на Руската федерация Владимир Путин изготвиха инструкции за разработване на законопроект за установяване на паметна дата - Деня на Кръщението на Русия.

На 31 май 2010 г. президентът на Руската федерация Дмитрий Анатолиевич Медведев подписа Федерален закон № 105-FZ „За изменение на член 1.1 от Федералния закон на Руската федерация от 13 март 1995 г. № 32-FZ „За Дните на военната слава и възпоменателните дати на Русия”“, според който в Русия е установена нова паметна дата – 28 юли – „Денят на Кръщението на Русия“.

Кръщение на Русия

Кръщението на Русия е термин, който в съвременната историческа наука означава въвеждането на християнството като държавна религия в Древна Русия, извършено в края на 10 век от княз Владимир Святославич. Редица автори разбират термина по същия начин като процеса на разпространение на християнството в Русия през XI-XII век.

Според „Повест за миналите години“ през 6496 г. от сътворението на света (тоест приблизително през 988 г. сл. Хр.) киевският княз Владимир Святославич решава да бъде кръстен от Константинополската църква. След това, при управлението на императори Василий II и Константин VIII Порфирогенит, духовенството, изпратено от Константинополския патриарх Николай II Хрисоверг, покръсти киевлян във водите на Днепър и Почайна.

Според руската хроника „Повест за отминалите години“ князът отправил следната молитва по време на кръщението на своя народ: „Велики Боже, Който създаде небето и земята! Погледни този нов народ и им дай, Господи, вземи те, истинския Бог, сякаш ти отнема християнските страни, и утвърди в тях вярата на правилната и непокварена, и помогни ми, Господи, на противоположния враг, но разчитайки на Теб и на Твоята сила, аз ще победя хитростите му!”

Много историци приписват кръщението на самия Владимир на 987 г. Според византийски и арабски източници през 987 г. Константинопол сключва съюз с Русия за потушаване на въстанието на Варда Фока. Състоянието на княза беше ръката на принцеса Анна, сестрата на императорите Василий и Константин, изискване изключително унизително за римския василевс. Тогава, в разгара на войната с Варда Фока, Владимир атакува Корсун и го превзема, заплашвайки Константинопол. Императорите се съгласяват да дадат Анна за княз, при условие на предварителното покръстване на Владимир, който се нарича името на Василий – в чест на неговия наследник император Василий II; Владимир, „далеч за вената на Корсун при разделянето на гръцката царица“ (в духа на жена му).

От византийските хроники за „кръщението на Русия“ през 988 г. се съобщава само „Анонимен Бандури“, в който се предава историята за избора на вярата от княз Владимир, и „Ватиканската хроника“:

„В годината 6496 се кръсти Владимир, който кръсти Русия.

Последното съобщение вероятно е обратен превод от „Приказката за миналите години“. Като цяло във византийската литература събитието от 988 г. остава практически незабелязано, тъй като според гърците покръстването на Русия е станало век по-рано.

Кръщение на руските земи

Известно е, че първите епископски катедри, освен Киев, са били Новгород, а също така, вероятно, Чернигов и Владимир-Волин и Белгород (сега село Белогородка близо до Киев), Полоцка епархия, Переяславска епархия.

В части от териториите християнството е насадено със сила; в същото време религиозните сгради на езичниците са унищожени, тези, които се съпротивляват, са подложени на репресии. Трябва обаче да се има предвид, че съпротивата срещу кръщението в преобладаващото мнозинство от случаите по същество имаше политически, антикиевски аспект, а не антихристиянски, въпреки че имаше и други аспекти освен политическите: социални , културни, битови и др.; Освен това религиозният аспект изобщо не е играл доминираща роля.

И така, според доклада на Йокимовската хроника, потвърден от археологически данни от 20-ти век, Новгород активно се противопоставя на въвеждането на християнството: той е кръстен през 990 г. от епископ Йоаким и новгородския посадник Врабец Стоянович с военната помощ на киевския войвода Добриня (брат на майката на княз Владимир - Малуша) и хилядата Путята.

Във фино-угорската периферия от онова време - в Ростов и Муром, съпротивата срещу въвеждането на християнството, според традиционната църковна история, продължава до 12 век: първите двама епископи, изпратени в Ростов, са изгонени, третият - Св. Леонти направи много за популяризирането на християнската вяра в Ростов. Съпротивата срещу кръщението също е един от факторите, които увеличават славянската колонизация на Североизточна Русия, в която се преместват твърди привърженици на езичеството. Ростовчаните най-накрая са кръстени само от епископ Исая, който се възкачва на катедрата през 1078 г. Към 1070-те години очевидно принадлежат и събитията, описани в „Житието“ на Авраам Ростовски, по-специално смачкването на идола на Велес, на мястото, на което е издигнат Богоявленският манастир.

Според исландските саги Полоцк е кръстен около 1000 г. от исландския християнски викинг Торвалд Кодрансон, който получава от императора на Константинопол Василий II писмо на „пълномощен представител на Византия в руските градове на Източна Балтика“.

Честване на годишнини

Първото официално честване на кръщението на Русия се състоя през 1888 г. по инициатива на главния прокурор на Светия синод Константин Победоносцев. В Киев се проведоха юбилейни събития: в навечерието на годишнината беше положена Владимирската катедрала, открит паметник на Богдан Хмелницки, бяха извършени тържествени богослужения.

Процесът на подготовка на честването на 1000-годишнината от Кръщението на Русия съвпадна с „перестройката“ и политиката на „гласност“ в Съветския съюз. Съветското правителство прояви интерес към тържествата: едно от знаковите събития е предаването през 1983 г. във владение на Московската патриаршия на част от сградите на бившия Данилов манастир, в който се възражда монашеският живот и духовно-административният беше създаден център. Кулминацията на тържествата на 12 юни 1988 г. е съслужението в Даниловския манастир на множество православни архиереи от цял ​​свят. След това тържествата се преместиха в Киев, където в последния ден на тържествата десетки хиляди участници станаха свидетели на службата в Киево-Печерската лавра, която се състоя за първи път от почти тридесет години. В бъдеще през цялата година се провеждат събития, посветени на паметната дата в цялата страна. Основният резултат от тържествата беше мощен тласък за възраждането на църковния живот в СССР.

През юни 2008 г. Архиерейският събор на Руската православна църква реши на 28 юли, в деня на Светия равноапостолен княз Владимир, да отслужи службата според устава на великия празник и също така обърна до ръководството на Русия, Украйна и Беларус с предложение денят на св. княз Владимир да бъде включен сред държавните паметни дати.

Юбилейните тържества, организирани от Руската православна църква през 2013 г. в чест на 1025-ата годишнина от кръщението, също бяха насочени към паметта на княз Владимир и се проведоха в Москва, Киев и Минск. В Киев на тържествата присъстваха президентите на Русия и Украйна Владимир Путин и Виктор Янукович, както и лидерите на Молдова и Сърбия Николай Тимофти и Томислав Николич.

Традиции, ритуали, знаци

Обредът на кръщението е тайнство, така че не се допускат до него непознати. Истинските родители на бебето също не могат да присъстват, те или чакат в църквата, или у дома, поднасяйки празничната трапеза. За съжаление днес е много разпространена практиката, когато църквата определя определен ден за кръщене и кръщава няколко бебета и възрастни едновременно. Но сега само свещеник може да извърши тайнството на кръщението, а по-рано, ако в селото нямаше църква (и нямаше, тъй като селото с църквата вече се наричаше село), ​​и свещеникът не можеше да се стигне поради, например, непроходимост, тогава детето би могло да кръсти всеки кръстен човек, но при спазване на всички предписани канони. В богатите къщи е било обичайно да се вика свещеник в къщата, особено ако къщата има домашен параклис, а бедните носят децата си на църква. Изненадващо, колкото и студена да е била водата в купела, колкото и слабо да е детето, след кръщението никога не е настинал.

Какво да правим в деня на кръщението на Русия

Църквата насърчава всички вярващи да присъстват на всенощната служба в църквата, както и на сутрешната празнична служба и други празнични събития.

Честит имен ден на всички Владимири.

Всички православни християни на този ден се насърчават да си спомнят собственото си кръщение, да помислят какво означава за вас да принадлежите към Христовата Църква.

У дома или в храма можете да прочетете всяка молитва или Символ на вярата:

Вярвам в един Бог, Отец, Всемогъщ, Създател на небето и земята, на всичко, видимо и невидимо. И в единия Господ Иисус Христос, Сина Божий, Единородния, от Отца, роден преди всички векове, Светлина от Светлина, истински Бог от истински Бог, роден, нетварен, единосъщен с Отца, чрез Когото всичко стана.

Заради нас, хора, и заради нас, заради спасението той слезе от небето, и се въплъти от Светия Дух и Мария Дева, и стана човек. Той беше разпнат за нас при Понтий Пилат, и пострада, и беше погребан. И възкръсна на третия ден, според Писанието.

И се възнесе на небето, и седна отдясно на Отца. И пак ще дойде със слава да съди живите и мъртвите и няма да има край на Неговото Царство.

И в Светия Дух, Господ Животворящ, Който изхожда от Отца, с еднакво поклонени и прославени Отца и Сина, които са говорили чрез пророците. В една, свята, съборна и апостолска Църква. Признавам едно Кръщение за опрощение на греховете. Очаквам с нетърпение възкресението на мъртвите и живота на бъдещия век. амин.

Какво не трябва да правите в деня на кръщението на Русия

Денят на кръщението на Русия е много голям празник, така че църквата не препоръчва извършването на тежък физически труд и домакинска работа. По-специално, е забранено да се организира общо почистване, мащабно пране и готвене, както и работа в градината. Можете да вършите само домакински задължения, без които не можете, като готвене и миене на чинии.

Крайно нежелателно е в този ден да се карате, да се обиждате и обиждате другите, да завиждате, да се ядосвате и да изпитвате други негативни емоции. Опитайте се да прекарате този ден в празнично настроение.

Църквата призовава да се въздържат от шумни пиршества, преяждане и злоупотреба с алкохол.

Въпреки че църквата няма строго правило относно забраната на секса, все пак се препоръчва на съпрузите да се въздържат от интимност на този празник.

Вярващите руснаци ежегодно празнуват един от най-важните православни празници - Деня на Кръщението на Русия. Датата 28 юли всяка година е денят на паметта на княз Владимир Кръстител на Киевска Рус. От името става ясно на какво е посветен този празник. Формирането на православната вяра в Киевска Рус премина през няколко трудни етапа, всеки от които беше от голямо значение. Денят на кръщението на Русия има много обичаи и традиции и този ден не е пълен без забрани, които не бива да се забравят.

Денят на Кръщението на Русия се счита за голям празник, така че църквата съветва да се въздържат от физическа работа и домакинска работа. Забранено е общо почистване, пране, готвене и работа в градината или градината. Можете да работите в този ден само ако е абсолютно необходимо.

Невъзможно е в този ден да се карате с близки и да се кълнете. Забранено е да се ядосвате, да завиждате и да изпитвате негативни емоции. Този ден трябва да прекарате в празнично настроение. Църквата не насърчава употребата на алкохолни напитки и шумни празници на този ден.

В деня на празника 28 юли 2018 г. църквата призовава всички вярващи да присъстват на всенощна служба. Ако е възможно, трябва да посетите Владимирския хълм в Киев. Или всяко друго място, свързано с името на този княз, например Владимирската катедрала.

На този ден е обичайно да се поздравяват всички хора, които носят името Владимир. Всички вярващи трябва да помнят датата на своето кръщение и да мислят за връзката си с Господ и църквата. У дома или в храма трябва да прочетете всяка молитва - в този ден тя ще има специално значение.

Историята на кръщението на Русия и управлението на княз Владимир

Княз Владимир Святославович от династията Рюрик е внук на княгиня Олга. Той имаше 2-ма по-големи братя - Ярополк и Олег. По време на военни кампании Владимир е изгонен от Новгород, Ярополк, който управлява там, който идва на власт след смъртта на баща си.

Тогава Владимир Святославович превзема Полоцк, а през 978 г. става княз на Киев. По време на превземането на Киев той бил езичник и не искал да промени вярата си. Княз Владимир преследва и изтребва малкото християни на територията на Киев.

През 987 г. той започва да мисли каква единна вяра да въведе в Киевска Рус. Княз Владимир каза, че всички хора, живеещи на тази територия, ще бъдат кръстени в църквата на Константинопол.

Скоро самият Владимир беше кръстен, а по-късно настъпи Денят на кръщението на Русия. Интересното е, че по време на кръщението княз Владимир приема името Василий, така че църквата винаги го помни под това име.

По време на управлението си Владимир приема много църковни закони, въвежда разпространението на грамотността и устройва вечери за бедните всяка неделя. Умира през 1015 г. в Берестово и е погребан в Църквата на Десетките в Киев.

Кръщението на Киевска Рус и разпространението на християнството

Християните са живели в Киевска Рус още преди да бъде покръстена от княз Владимир. Апостол Андрей донася християнството по тези земи през I век. Според легендата хълмовете, върху които сега се издига Киев, са били благословени от него. Апостол Андрей е издигнал тук и кръст, на мястото на който днес се намира църквата "Св. Андрей".

В края на 1 век по тези земи проповядвал апостол Климент, който бил ученик на Петър. По-късно той става папа Климент, чиито мощи се съхраняват в Киево-Печерската лавра.

Историците разказват за друго кръщение на Русия, което се е случило 100 години преди кръщението на Владимир. Нарича се „Асколд”, защото по това време князете Асколд и Дир са покръстени. Княгиня Олга приема християнството през 957 г.

Кръщението на Владимир се различава от всички останали по това, че е имало масов характер и е имало национално значение. Датата на честването на Деня на Кръщението на Русия съвпада с деня на смъртта на княз Владимир - 15 юли 1015 г. (28 юли по юлианския календар).

Денят на кръщението на Русия се празнува днес от милиони хора по света. Няма точна дата за Кръщението на Русия, но от 2010 г. този празник се чества на държавно ниво в Русия в деня на паметта на св. княз Владимир, покръстил Русия през 988 г.

Това се случи в Херсонес, в Крим.

Под сводовете на катедралата Св. Владимир в Херсонес, които са били молени от векове, се намират историческите руини на древна църква, в която според легендата е бил кръстен княз Владимир.

Кръщението на Русия като историческо събитие

988 - всички знаят тази дата от училище. Говори много: в Русия езическият политеизъм, пропит с мистични ритуали и жертвоприношения, приключи своето съществуване и започна нова ера в историята на духовното развитие на страната.

Моментът на приемане от славянския народ на покръстването е записан в добре известната хроника, достигнала до наши дни: „Повест за миналите години“. Според древен исторически източник Тайнството е станало във водите на река Днепър.

Мнозина се измъчват от въпроса: защо княз Владимир избра именно православното християнство?

Владимир Ясное Солнишко

Киевският княз, Равноапостолният Свети Владимир е, честно казано, колоритна фигура в историята. Историците твърдят, че киевският княз се отличавал с неуморна любов към блудството. Освен това Владимир се покланял на езически богове. По заповед на княза, в самото начало на неговото управление, в Киев е построен храм, в който има статуи на шест главни богове, почитани от бъдещите християни, включително Велес, Мокош и Перун.

Принцът беше завоевател по природа. Основното управление на страната му беше да укрепва и разширява границите. Владимир би могъл за своите непристойни дела и пристрастявания да спечели титлата Кръвожаден или Жесток сърце, ако Православието не се беше появило толкова навреме в живота на славянския народ. Новата религия коренно промени порочната душа, сякаш човек е новороден.

И днес познаваме княза като Владимир Велики, Владимир Кръстител. Но най-красивата титла е дадена на светеца от народните епоси: Владимир Ясно слънце.

Внукът на светата равноапостолна княгиня Олга, в младостта си, княз Владимир е бил свиреп езичник, жесток воин, любител на жените и виното. От това чудотворното му превръщане в светия владетел на Русия е още по-удивително.

Началото на чудотворната промяна е трагичният епизод със смъртта на първите славянски мъченици за Христос. Езическият обичай изисквал от владетеля кървава жертва на славянското божество Перун след победоносен поход срещу йотвингите. Бяха хвърлени жребий за момче на име Джон. Баща му Теодор отказва да екстрадира сина си, обявявайки християнството си. Разгневена тълпа брутално уби бащата и сина, които станаха първите мъченици на Русия.

Умирайки, мъченик Теодор каза: „Вие нямате богове, а дървета, днес ги имате, а утре ще изгният... Един Бог, който създаде небето и земята, звездите и луната и слънце и човек"

Кървавата жертва направи дълбоко впечатление на принца, като се превърна в една от причините за търсенето на нова вяра.

Като мъдър политик князът разбира, че дивачеството на езичеството е надживяло епохата си.Безумното поведение, липсата на единство на хората, всяко племе, всеки клан от които почита своите божества, не могат да донесат необходимата власт на славяните. Князът вече се е опитал да сплоти народа чрез реформиране на езичеството, призовавайки ги да вярват в идолите, издигнати на Киевския хълм. Нищо не се е случило. Човешката кръв не даде солидна основа на Киевската държава. В интерес на отечеството и държавата беше необходимо да се приеме една вяра, която да обедини различни племена в един народ и това ще помогне да се противопоставим заедно на враговете и да спечелим уважението на съюзниците. Умният принц разбра това, но как, докато беше още езичник, беше възможно да се разбере коя вяра е истинска?

Слухът, че князът е недоволен от езическата вяра и мисли да я промени, бързо се разпространи. Съседните страни бяха заинтересовани Русия да приеме тяхната вяра. През 986 г. при княза започват да идват посланици с предложение да приеме тяхната религия.

Първите идват волжките българи, които изповядват исляма.

„Князе – казаха те, – ти изглеждаш мъдър и силен, но не познаваш истинския закон; вярвайте в Мохамед и му се покланяйте." След като попитал за техния закон и чул за обрязването на бебета, забраната за ядене на свинско месо и пиене на вино, принцът се отказал от исляма.

Тогава дойдоха германците католици и казаха:

„Бяхме изпратени при вас от папата, който заповяда да ви кажем: „Нашата вяра е истинската светлина“…“ Но Владимир отговори: „Върнете се, защото нашите бащи не приеха това“. Наистина, още през 962 г. германският император изпраща епископ и свещеници в Киев, но те не са приети в Русия и „едва избягат“.

След това идват хазарските евреи.

Те вярваха, че тъй като двете предишни мисии са се провалили, това означава, че не само ислямът, но и християнството са отхвърлени в Русия, следователно юдаизмът остава. „Знайте, че християните вярват в Този, Когото бащите ни някога разпнаха, но ние вярваме в единния Бог на Авраам, Исаак и Яков. След като изслуша евреите за техните закони и правила на живот, Владимир попита: „Кажи ми, къде е твоята родина?“ На това евреите честно отговориха: „Нашата родина е в Йерусалим, но Бог, разгневен на бащите ни, ни разпръсна по различни страни и даде земята ни на властта на християните.

Владимир направи правилния извод: „Ако е така, как учите другите, когато самите вие ​​сте отхвърлени от Бог? Ако Бог беше доволен от вашия закон, нямаше да ви разпръсне в чужди земи. Или искаш да ни сполети същата съдба? Така евреите си тръгнаха.

След това в Киев се появи гръцки философ. Историята не е запазила името му, но именно той с речта си за православието успя да направи най-силно впечатление на княз Владимир. Философът разказа на княза за Светите писания на Стария и Новия завет, за рая и ада, за грешките и грешките на други вяри. В заключение той показа картина на Второто пришествие на Христос и Страшния съд. Поразен от тази снимка, великият херцог каза: „Добре за тези, които стоят отдясно, и горко за тези, които стоят отляво“. Философът отговорил на това: „Ако искаш да стоиш от дясната страна, тогава се кръсти“.

И въпреки че княз Владимир не взе окончателно решение, той сериозно се замисли за това. Той знаеше, че има все повече християни и в отряда, и в града, той си спомни безстрашието на светите Теодор и Йоан, които отиват на смърт с изповедта на Исус Христос, помни и баба си Олга, която приема християнка Кръщене въпреки всички. Нещо в душата на княза започна да клони към православието, но Владимир все още не се осмели да направи нищо и събра болярите и градските старейшини за съвет. Именно те посъветваха принца да изпрати "добри и разумни мъже" в различни страни, за да могат действително да сравнят как различните народи се покланят на Бог.

След като посетили богослуженията на мюсюлманите и латинците, посланиците на княз Владимир пристигнали в Константинопол, където присъствали на службата в Света София. В буквален смисъл те бяха очаровани от неземната красота на поклонението там. Православното свещеничество им оказа незабравимо въздействие.

След завръщането си в Киев посланиците казаха на княз Владимир: „По време на службата ние не разбрахме къде се намираме: дали там, на небето, или тук, на земята. Ние дори не сме в състояние да разкажем за светостта и тържествеността на обредите на гръцкото богослужение; но ние сме напълно сигурни, че самият Бог присъства в гръцките храмове заедно с тези, които се молят, и че гръцкото поклонение е по-добро от всички останали. Никога няма да забравим това свято тържество и вече не можем да служим на нашите богове.

Болярите отбелязаха това: „Ако гръцкият закон не беше най-добрият, тогава вашата баба принцеса Олга, най-мъдрата от всички хора, нямаше да го приеме. „Къде ще се кръстим?“ — попита принцът. „И тук искаш, там ще го приемем“, отговориха му те.

Трябваше само да се изчака подходящия момент за приемане на християнството. Скоро се представи такава възможност.

Византийската империя е мощен съюзник, държава с голяма култура, напреднала наука и технологии. През 987 г. във Византия се издига бунт срещу законните императори. С оглед на смъртната заплаха император Василий II спешно се обръща за помощ към княз Владимир. Случаят за неочаквания възход на Русия на международната арена се оказа най-подходящ!

Княз Владимир оказва военна помощ на Византия за потушаване на военното въстание в замяна на обещание за кръщение и брак с дъщерята на император Анна. Хитрите гърци решили да измамят принца и се поколебали да се оженят. В отговор той превзема Херсонес – древното черноморско пристанище – основа на гръцкото влияние в Черноморския регион. Тогава император Василий, желаейки мирен изход на конфликта, изпраща Анна в Херсонес, напомняйки й, че трябва да се омъжи за християнин, а не за езичник.

Принцеса Анна пристигна в Корсун, придружена от свещеници. Всичко отиде за кръщението на великия княз. Разбира се, неговият ум и военна сила решиха доста. Въпреки това, за нагледно, очевидно убеждение, самият Бог се намеси директно в събитията: княз Владимир ослепя.

След като научила за това, принцеса Анна му изпратила съобщение: „Ако искаш да оздравееш, тогава се кръсти при първа възможност“. Тогава Владимир заповяда да се подготви всичко необходимо за светото Кръщение.

Тайнството Кръщение беше извършено от епископа на Корсун с духовенството и щом Владимир се потопи в купела на Кръщението, той по чудо възвърна зрението си. Летописът запази думите, които князът изрече символично след Кръщението: „Сега видях истинския Бог.” Това наистина беше прозрение, не само телесно, но и духовно. В тайните места на сърцето на св. Владимир се състоя лична среща с Господа. От този момент започва пътят на княз Владимир като свят човек и изцяло предан на Христос.

Мнозина от свитата на княза, като видели чудото на изцелението, което се случило над него, приели светото Кръщение тук, в Херсонес. Беше извършен и бракът на великия княз Владимир и княгиня Анна.

Князът върнал град Херсонес на Византия като дар за царската булка, а в същото време построил в града храм на името на св. Йоан Кръстител в памет на неговото кръщение. Що се отнася до останалите съпруги, придобити в езичеството, князът ги освободи от брачни задължения.

Така след Кръщението принцът започва нов живот в истинския смисъл на думата.

След пристигането си в Киев свети Владимир веднага кръсти синовете си. Той се кръсти и цялата му къща, и много боляри.

Тогава Равноапостолният княз се заел с изкореняването на езичеството, заповядал да се свалят идолите, точно онези, които е издигнал преди няколко години. Настъпи решителна промяна в сърцето, ума и целия вътрешен свят на принца. С идолите, които помрачават душите на хората и приемат човешки жертви, е заповядано да бъдат третирани по най-суров начин. Някои бяха изгорени, други бяха насечени с меч, а главният "бог" Перун беше вързан за опашката на кон, влачен от планината надолу по улицата, биен с тояги и след това хвърлен във водите на Днепър. Бдителни застанаха покрай реката и отблъснаха идола от брега: няма връщане към старата лъжа. Така Русия се сбогува с езическите богове.

През 988 г. на бреговете на Днепър се извършва най-масовото покръстване на славяните в историята на Русия. Князът обяви: „Ако някой утре не дойде на реката – било то богат, или беден, или просяк, или роб, той ще ми бъде враг”. Това означаваше, че онези, които не са съгласни с волята на принца, могат да събират вещите си и да търсят нов дом в друга държава. Летописецът обаче отбелязва, че простолюдието с радост приема волята на княза: „Чувайки това, народът отиде с радост, веселейки се и казвайки: Ако не беше добре, нашият княз и боляри не биха приели това“.

След кратко време Киевска Рус е покръстена.

Тези събития - покръстването на Русия и свалянето на езичеството, стават началото на обновената руска държавност. В историята на държавата ще има още много тъмни страници, нещастия, зло, но Русия вече няма да е езическа.

Като станал християнин, свети княз Владимир останал в паметта на народа като Владимир „Червено слънце“ – най-добрият владетел на Русия. С примера си той показа на хората как се живее.

Милосърдие към поданиците му, постоянна милостиня за бедните, богати приноси за благоденствието на Светата църква, изграждането на храмове, надеждната защита на държавата, разширяването на нейните граници - всичко това привличаше хората към него.

Принцът стана толкова милостив, че наложи забрана за смъртно наказание за престъпници. Процентът на престъпността се е повишил. Тогава църковните власти започнали да искат от владетеля да върне смъртното наказание, за да спре злото.

На около 60-годишна възраст, която по стандартите на онези времена се смяташе за дълбока старост, свети княз Владимир мирно се оттегли в Господа.

Неговите свещени мощи са положени в гробницата на църквата Десетки, построена в чест на Успение на Пресвета Богородица на Киевския хълм - мястото на убийството на първомъчениците Теодор и неговия син Йоан.

На мястото на купела има плоча от тъмносив мрамор с бял кръст, а до нея е катедра с надпис: „Част от мощите на Свети Блажени Велик княз Владимир, пренесени в Херсонесския манастир в с. месец юли, по заповед на починалия император Александър II в Боза”. Тази най-ценна реликва е пренесена в катедралата от Малката домашна църква на Зимния дворец в Санкт Петербург през 1859 година. Шрифтът и катедрата са защитени с ажурна решетка от бял мрамор.

Сред светините на катедралата "Св. Владимир" има мощи на 115 светци, прославени в Православната църква. В олтара на Горната църква е Корсунската чудотворна икона на Божията майка.

Според легендата самият княз Владимир е пренесъл тази икона в Херсонес.

На 28 юли православните църкви на Украйна, Русия, Беларус и други страни ще бъдат обединени от камбанен звън, който по обяд местно време ще започне от Камчатка, ще достигне до Киев, Москва и ще продължи към Европа………

Нашите предци са приели християнската вяра, а с нея и ценностна система, чиято нравствена сила е такава, че никакви исторически превратности не могат да я унищожат. Поставена е мощна основа, върху която израства тялото на единна Русия. И въпреки че днес живеем в различни страни, тази духовна основа остава обща и обединява всички братски славянски народи.

Често срещано е и духовното наследство, по-специално манастирите и храмовете, които посещават поклонниците, независимо от границите.

Православието е това, което най-силно обединява Бяла, Малка и Велика Русия.

Приемането на християнството като държавна религия промени хода на историята по много начини. Това е един от основните етапи в развитието на Киевска Рус като държава. Православието е дълбок слой от културата на народа като цяло, неговата духовност. В Русия има още няколко религии, като се има предвид многонационалността на страната, но християнството все още се счита за основна.

История

Не много хора знаят, че преди покръстването на Русия са били разгледани няколко варианта за установяване на държавната религия. Между другото беше и ислямът. Но светлият княз Владимир даде предпочитание на християнството като най-правилното и истинско учение за морала. Кръщението на Русия е историческо събитие, случило се през 988 г. Древните славянски източници описват подробно това действие. Самото кръщение става във водите на Днепър, извършено от духовенство от Византия.Княз Владимир активно въвежда християнството сред масите – строи нови градове и църкви. Но истинското кръщение на Русия продължи няколко века, докато душите и сърцата на хората напълно заменят езичеството и неговите традиции.

Този ден като празник започна да се празнува отскоро. През 2008 г. Православната църква отправи молба до президентите на Руската федерация и Беларус за въвеждане на празник в чест на княз Владимир. От този момент започва разработването на федерален закон за утвърждаване на този православен празник. През 2010 г. този закон беше подписан от президента и влезе в сила.

традиции

Честването на Деня на кръщението на Русия става все по-популярно всяка година. За център на тържеството се смята град Киев - мястото, където се е състоял обредът на кръщението на Русия. Това е празник на всички вярващи, служители на църквата, върховно духовенство.

На този ден във всички градове на Русия се провеждат масови културни, религиозни, образователни събития, молитви. Вярващи идват от всички краища на православния свят в сърцето на християнството – Киев, присъстват на празнични молитви. Духовенството в своите енории разказва историята на празника в проповеди, прославя светлия княз Владимир, който е наречен Кръстител на Русия. Хората, уморени от бездуховност и неморалност, се молят за възраждането на мира и доброто по цялата земя. Това е ярък красив празник с необичайно чиста аура и хармония.

28 юли (15 юли, стар стил) Денят на кръщението на Русия е официално призната и празнувана възпоменателна дата от 2010 г. Неговата държавна и религиозна символика се състои в обединението на славянските народи чрез една велика идея – християнската вяра.

Историческият факт на кръщението на Русия

Главен исторически герой на събитието е княз Владимир Червеното слънце, почитан като равноапостолен светец, покръстителят на Русия. Внукът на княгиня Олга, която е кръстена през 921 г. във Византия, и синът на познатия сред хората ясновидец Маклуша се възкачват да царуват след баща си княз Святослав. Той определено не назова вярата си, но както съобщава хрониката, той не пренебрегваше „пиршествата с питие“. Въпросът за избора на една вяра за млада сила, растяща с племена, стоял дълго време, разпръснатите племена, убедени в милостта на княза, редовно се кланяли на подчинение, но не можели да се споразумеят за монотеизма. За да обедини своите поданици, които са готови да се бият заради въпроси на вярата, от 986 г. Владимир изпраща посланици да изучават тънкостите на религиозните обреди и кани посолства при него.

Има няколко версии защо Русия е покръстена, а не покръстена в юдаизма или исляма.

Славянските народи, които са населявали регионите по това време, са се покланяли на езически богове, пантеонът се състои от няколкостотин имена. Преходът към монотеизъм първоначално беше сложен и чувствителен въпрос. Не само един милостив, но и благоразумен принц търсеше вариант, който да удовлетвори максимално управляващите семейства: да позволи религията да бъде използвана като инструмент за принуда. Християнството, изградено върху страха от наказанието Господне, му подхождаше по всякакъв начин. Други варианти бяха разглеждани именно като търсене на силен съюзник и бяха отхвърлени по политически и икономически причини. Волжките българи, които пропагандираха исляма, бяха обвинявани за слабата сигурност на границите, германците католици бяха отклонени заради перспективата за сложен превод на писмеността на латински, хазарите, които проповядват юдаизма, поради големия брой не- работни дни.

Втората версия, която се представя от религиозните институции, е чудото на Господа, слязло върху великия херцог, който наблюдава извършването на обреда в Константинопол. Ослепен по време на службата, Владимир се твърди, че е изцелен със светена вода и молитва, след което е принуден да признае силата на словото Божие.

Има много версии за размисъл, така че най-лесният начин е да погледнете фактите:

След като завзе земите до Корсун (Херсонес) до 988 г., князът беше принуден да спре: икономически и практически неизгодно да се бие с Византия. За да предотврати този факт да стане очевиден, той предложи племенен съюз и мир, при условие на брак със сестрата на сегашните братя съуправители. Условието за отговор беше приемането на християнството, за да не отидат младите при невярващ. През същата година, на Великден, князът е кръстен във водите на Днепър и кръстен на Василий.

Кръщението на Русия, като масово явление, продължи още няколко десетилетия и не вървеше гладко навсякъде.

Всяка версия на праисторията на кръщението на Русия потвърждава, че честването на Деня на кръщението на Русия е почит към събитието, което обедини страната и даде смисъла на глобалното съществуване.

Традиции и митове за кръщението на Русия

Изпращайки посланиците у дома, Владимир не можа открито да говори за мотивите за отказа. По-специално, за да не обиди мюсюлманите, които забраняват употребата на упойващи напитки, Владимир каза: „Забавно в Русия е да се пие и ние не можем да живеем без това“. Именно тази фраза се цитира повече от 1000 години като доказателство за злоупотреба с руски алкохол. Всъщност към момента на подобно изявление Русия на практика не пиеше, за разлика от винопроизводството в Европа.

Официално одобрение на паметната дата

С молба да се разгледа възможността 28 юли да стане официален празник на президента на Руската федерация Д.И. Московският и цяла Русия патриарх Алексий II се обърна към Медведев. Той отбеляза най-важната роля на събитието в историческото самоопределение на народите и във формирането на гражданството. Преди официалното прехвърляне на въпроса в Думата, V.V. Путин се обърна към представители на други водещи изповедания по отношение на броя на стадата и попита тяхното мнение. Одобрението беше единодушно. След 2 години, на 16 февруари 2910 г., се появи изменение в член 1.1 от Федералния закон на Руската федерация „За дните на военната слава и паметните дати в Русия“, който определя датата на Деня на кръщението на Русия .

Правила за отбелязване на паметна дата на 28 юли

Основната част от тържествата се провеждат в православните храмове: по време на тържествената литургия се пеят песнопения във възхвала на св. равноапостолен княз Владимир. В светски институции се провеждат образователни събития и исторически екскурзии. Реконструкционистките движения организират прегледи и имитации на битките и кампаниите на княз Владимир.

По подобен начин празненствата се провеждат в Република Беларус и Украйна. В последния празникът е преименуван на „Денят на кръщението на Киевска Рус-Украйна“, но се празнува на същия ден.