Теорія фрейда коротко про психологічні захисти. Теорія фрейду

Писав: "Я народився 6 травня 1856 р. у Фрейберзі в Моравії, маленькому містечку в нинішній Чехословаччині. Моїми батьками були євреї, і сам я залишаюся євреєм". Серед психологів ХХ століття доктору Зигмунду Фрейду належить особливе місце. Його головна праця "Тлумачення сновидінь" побачила світ у 1899 р.

З того часу в психології сходили, змінюючи один одного, різні наукові авторитети. Але жоден із них не викликає досі такий невгасаючий інтерес, як Фрейд та його вчення. Пояснюється це тим, що його роботи, що змінили вигляд психології в XX столітті, висвітлили корінні питання устрою внутрішнього світу особистості, її спонукань і переживань, конфліктів між її пожаданнями та почуттям обов'язку, причин душевних надломів, ілюзорних уявлень людини про себе та оточуючих.

Відомо, що головним регулятором людської поведінки є свідомість. Фрейд відкрив, що з покровом свідомості прихований глибинний, " киплячий " пласт не усвідомлюваних особистістю могутніх прагнень, потягів, бажань. Будучи лікарем, він зіткнувся з тим, що ці несвідомі переживання і мотиви можуть серйозно обтяжувати життя і навіть спричиняти нервово-психічні захворювання. Це направило його на пошуки засобів позбавлення своїх пацієнтів від конфліктів між тим, що каже їх свідомість, та таємними, сліпими, несвідомими спонуканнями.

Так народився фрейдівський спосіб лікування душі, названий психоаналізом. Фрейдівська теорія у багатьох країнах міцно увійшла до підручників з психології, психотерапії, психіатрії. Вона вплинула на інші науки про людину - соціологію, педагогіку, антропологію, етнографію, філософію, а також на мистецтво і літературу », а фрейдівська методологія пізнання суспільних явищ, що вимагає розкриття лежачих в їх основі несвідомих механізмів, пригнічених бажань, широко використовувалася надалі і виросла у своєрідну філософію.

Психоаналітична філософія, емпіричною базою якої є психоаналіз, продовжує та поглиблює ірраціоналістичні тенденції "Філософії життя", зі своїх позицій прагне пояснити особистісні, культурні та соціальні явища.

Численні судження різних авторів, найчастіше західних, про психоаналіз свідчать про наявність різнопланових, іноді протилежних точок зору істота фрейдівського вчення. І хоча престиж і авторитет психоаналізу останнім часом дещо впав, є актуальним звернутися до спадщини З. Фрейда та його послідовників та розглянути співвідношення між психоаналізом та окремими напрямками сучасної філософії.

Психоаналіз зигмунду фрейду

Для розгляду основних питань реферату необхідно провести розмежування основних понятій, що використовуються в ході роботи.

Психоаналіз(від грец. psyche - душа і analysis - рішення) - частина психотерапії, лікарський метод дослідження, розвинений З. Фрейдом для діагностики та лікування істерії. Потім він був перероблений Фрейдом на психологічну доктрину, спрямовану вивчення прихованих зв'язків і основ людського душевного життя.

Ця доктрина будується на припущенні, що відомий комплекс патологічних уявлень, особливо сексуальних, "витісняється" зі сфери свідомості і діє вже зі сфери несвідомого (яке мислиться як область панування сексуальних прагнень) і під будь-якими масками та вбраннями проникає у свідомість та загрожує духовній єдності Я, включеного в навколишній світ.

У дії таких витіснених "комплексів" бачили причину забування, застережень, мрій, хибних вчинків, неврозів (істерій), і лікування їх намагалися проводити таким чином, щоб при бесіді ("аналізі") можна було вільно викликати ці комплекси з глибини несвідомого та усувати їх (шляхом розмови чи відповідних дій), саме надати їм можливість відреагувати. Прибічники психоаналізу приписують сексуальному ( " лібідо " ) центральну роль, розглядаючи людське душевне життя загалом як сферу панування несвідомих сексуальних прагнень задоволення чи невдоволення.

Виходячи з вищевикладеного, сутність психоаналізу ми можемо розглядати на трьох рівнях:

Психоаналіз – як метод психотерапії;

Психоаналіз – як метод вивчення психології особистості;

Психоаналіз - як система наукових знань про світогляд, психологію, філософію.

Розглянувши основний психологічний сенс психоаналізу, надалі ми звертатимемося до нього як світоглядної системи.

У результаті творчої еволюції З. Фрейд розглядає організацію психічного життя як моделі, має своїми компонентами різні психічні інстанції, позначені термінами: Воно (ид), Я (его) і над-Я (супер-его).

Під Воно (ід) розумілася найпримітивніша інстанція, яка охоплює все природжене, генетично первинне, підпорядковане принципу задоволення і нічого не знає ні про реальність, ні про суспільство. Вона спочатку ірраціональна та аморальна. Її вимогам має відповідати інстанція Я (его).

Его - слід принципу реальності, виробляючи ряд механізмів, що дозволяють адаптуватися до середовища, справлятися з його вимогами.

Його посередник між стимулами, що йдуть як із цієї Середи, так і з глибин організму, зодного боку, і руховими у відповідь реакціями з іншого. До функцій его відноситься самозбереження організму, відбиток досвіду зовнішніх впливів у пам'яті, уникнення загрозливих впливів, контроль над вимогами інстинктів (що виходять від ід).

Особливого значення надавалося понад-Я (супер-его), яке є джерелом моральних і релігійних почуттів, контролюючим і караючим агентом. Якщо ід зумовлений генетично, а Я – продукт індивідуального досвіду, то супер-его – продукт впливів, що походять від інших людей. Воно виникає в ранньому дитинстві (пов'язане, згідно з Фреймом, з комплексом Едіпа) і залишається практично незмінним у наступні роки. Над-Я утворюється завдяки механізму ідентифікації дитини з батьком, який служить йому моделлю.

Якщо Я (его) прийме рішення або здійснить дію на догоду Оно (ід), але на противагу над-Я (супер-его), то воно зазнає покарання у вигляді ефорів совісті, почуття провини. Оскільки над-Я черпає енергію від ід, остільки над-Я часто діє жорстоко, навіть садистськи. Від напруг, що випробовуються під тиском різних сил, Я (его) рятується за допомогою спеціальних "захисних механізмів"" -витіснення, раціоналізації, регресії, сублімації та інших. Витіснення означає мимовільне усунення зі свідомості почуттів, думок і прагнень до дії.

Переміщаючись у область несвідомого, вони продовжують мотивувати поведінку, чинять на нього тиск, переживаються як почуття тривожності. Регресія - зісковзування трохи більше примітивний рівень поведінки чи мислення. Сублімація - один з механізмів, за допомогою якого заборонена сексуальна енергія, переміщуючись на несексуальні об'єкти, розряджається у вигляді діяльності, прийнятної для індивіда та суспільства. Різновидом сублімації є творчість.

Вчення Фрейда прославилося насамперед тим, що проникло у схованки несвідомого, або, як іноді казав сам автор, " пекло " психіки. Однак, якщо обмежитися цією оцінкою, то можна випустити з уваги інший важливий аспект: відкриття Фрейдом складних, конфліктних відносин між свідомістю і неусвідомлюваними психічними процесами, що вирують за поверхнею свідомості, якою ковзає при самоспостереженні погляд суб'єкта.

Сама людина, вважав Фрейд, немає перед собою прозорої, ясної картини складного устрою власного внутрішнього світу з його течіями, бурями, вибухами. І тут на допомогу покликаний прийти психоаналіз із його методом "вільних асоціацій". Наслідуючи біологічний стиль мислення, Фрейд виділяв два інстинкти, що рушать поведінкою інстинкт самозбереження і сексуальний інстинкт, що забезпечує збереження не індивіда, а всього виду. Цей другий інстинкт був зведений Фрейдом у розряд психологічної догми (посилання Юнга) і названий - лібідо.

Несвідоме трактувалося як сфера, насичена енергією лібідо, сліпого інстинкту, який нічого не знає, крім принципу задоволення, яке людина відчуває, коли ця енергія розряджається. Пригнічений, витіснений сексуальний потяг розшифровувався Фрейдом по вільним від контролю свідомості асоціаціям його пацієнтів. Таке розшифрування Фрейд назвав психоаналізом. Досліджуючи свої власні сновидіння Фрейд, дійшов висновку, що " сценарій " сновидінь за його здається безглуздості не що інше, як код таємних бажань, яке задовольняється образах - символах цієї форми нічного життя.

Ідея у тому, що у наше повсякденне поведінка впливають неусвідомлювані мотиви, розглянута Фрейдом у книзі " Психопатологія буденного життя " (1901). Різні помилкові дії, забування імен, застереження, описки зазвичай вважається випадковими, пояснювати їх слабкістю пам'яті. За Фрейдом ж у них прориваються приховані мотиви, бо нічого випадкового у психічних реакціях людини немає. Усе причинно зумовлено. В іншій роботі "Дотепність та її ставлення до несвідомого" (1905) жарти або каламбури інтерпретуються Фрейдом, як розрядка напруги, створеної тими обмеженнями, які накладають на свідомість індивіда різні соціальні норми.

Схема психосоціального розвитку особистості від дитячого віку до стадії, на якій виникає природний потяг до особи протилежної статі розглядається Фрейдом в "Трьох нарисах з теорії сексуальності" (1905). Однією з провідних версій Фрейда є Едіповий комплекс, як споконвічна формула ставлення хлопчика до батьків: хлопчик відчуває потяг до матері, сприймаючи батька як суперника, який викликає і ненависть і страх.

У період першої світової війни Фрейд вносить корективи до своєї схеми інстинктів. Поряд із сексуальною в психіці людини присутній інстинкт прагнення до смерті (Тонатос як антипод Еросу), за Фрейдом, цей інстинкт включає і інстинкт самозбереження. Під ім'ям Тонатос мало на увазі не тільки особливе тяжіння до смерті, але і до знищення інших, прагнення до агресії, яка зводилася в ранг відомого, закладеного в самій природі людини біологічного спонукання.

Заснована на біодетермінізмі, тобто. в основі поведінки всіхживих істот лежить динаміка потягів.

Зигмунд Фрейд(1856-1939) - австрійський психолог, творець психоаналізу.

У 1915 р. вийшла його робота "Потяг та їх долі", де була розроблена теорія мотивації.

Фрейд наділяє психіку основний функцією, що з сприйняттям внутрішніх подразників. Потреби породжують енергію подразнення, що суб'єктивно переживається як травмуюча, неприємна.

Цю енергію суб'єкт намагається позбутися чи зменшити, наскільки це можливо, тобто. мотиваційна теорія З. Фрейда ґрунтується на двох принципах:

Гедоністичний -всяке зменшення рівня накопиченого роздратування супроводжується переживанням задоволення, а збільшення — незадоволення.

2. Гомеостатичнийрівновага організму тим нижчий, що вищий рівень накопиченого подразнення (напруги).

Мотиваційний процес спрямовано редукцію енергії потягу.

Саме Потяг складається з елементів:

- НАПРУГА - моторний момент потягу - сума сил, яким потяг відповідає

— МЕТА – пов'язана із задоволенням, яке може бути досягнуто лише шляхом усунення дратівливого стану джерела потягу

- ОБ'ЄКТ ПОХОДУ - те, за допомогою чого або в чому потяг може досягти своєї мети

— ДЖЕРЕЛА ПОХОДУ – той соматичний процес в органі або частині тіла, подразнення від якого представлене в душевному житті суб'єкта як потяг.

Все душевне життя– це динаміка конфліктів, основу яких лежать потреби “я”, створені задля підтримку свого існування.

Різновиди мотивів:

(1) потреби, створені задля підтримання свого існування (сексуальні потяги).

(2) потреби в агресії (Танатос)

(3) потяг до життя і до смерті (Ерос)

Основні положення мотиваційної теорії З.

1. Потяги можуть проявляти себе по-різному.

Якщо при більшій інтенсивності потягу відсутній об'єкт, то нереалізований потяг входить у свідомість у вигляді уявлень про колишнє задоволення потягу як зміщення потягу інші об'єкти (проекції і сублімації); потяг може бути знову виражено як сновидінь і хибних дій.

2. Душевне життя суб'єкта представлена в ієрархії 3-х механізмів: пошук задоволення - "ВОНО" протистоїть моральному контролю - "ЗВЕРХ - Я", на досягнення компромісу спрямована діяльність "Я".

Тобто діє принцип задоволення, заборони та контролю.

3. Доросла особистість є результатом історії потягів. Особливого значення має дитинство – перешкоди по дорозі задоволення потягів у ньому надають активне впливом геть подальше життя суб'єкт.

4. Розвиток потягу проходить кілька фаз зі зміною аерогенних зон (чутливих ділянок шкіри навколо природних отворів тіла).

Порядок зміни фаз:

- Оральна фаза,

- Анальна фаза,

- Фалічна фаза,

- Латентна фаза,

- Генітальна фаза.

У процесі розвитку потягів можуть виникати два механізми:

фіксації (розвиток потягів затримуються на одній із фаз через недоотримання задоволення на відповідній фазі);

ІІ. регресу (суб'єкт, відчуваючи травмуюче переживання і не здатний впоратися з ним, зміщується більш ранній рівень розвитку, на попередню фазу).

Хід розвитку потягів конфліктний, основу конфлікту лежить комплекс, який за нормального розвитку дозволяється до 5-6 років, реалізуючись у процесі статевої ідентифікації, у результаті долається перший комплекс – «Едипів комплекс».

ТЕОРІЯ А.

Маслоу Абрахам Харальд(1908–1970) – американський психолог. Основоположник гуманістичної психології, що вивчає проблему цінності самої людини. Створив ієрархічну модель мотивації ("Мотивація та особистість", 1954).

— репрезентує не окремі, а групи мотивів

- Групи мотивів упорядковані в цілісній ієрархії.

Упорядкованість залежить від рівня розвитку особистості, від віку та ролі соціальної мотивуючої групи у розвитку особистості.

Потреби, чи групи потреб, – виступають як ініціатор активності.

Діяльність обумовлена не зсередини, вона залучається ззовні можливістю задоволення потреб.

Потреби, що утворюють ієрархію, взаємодіють між собою так:

- Поки не задоволені потреби нижчих рівнів, потреби вищого рівня не актуалізуються;

— якщо суб'єкт актуалізує потреби різного рівня, то в цьому конфлікті перемагають потреби життєвого рівня.

Ієрархія потреби(за А.

I рівень: фізіологічні потреби (голод, спрага тощо);

II рівень: потреба у безпеці;

III рівень: потреба у соціальних зв'язках (зовнішності, коханні, ідентифікації, афіліації тощо);

IV рівень: потреба у самоповазі (ознаки, досягнення, схвалення тощо);

V рівень: потреба у самоактуалізації (реалізація своїх здібностей, у розумінні та осмисленні себе та інших).

Самоактуализирующихся осіб лише 1% від загальної кількості людей.

Ця потреба який завжди досягається; це той ідеал, якого особистість прагне (або має прагнути).

ТЕОРІЯ КОНФЛІКТУ

Основні положення розробив До.

Левін Курт(1890-1947) - німецько-американський психолог.

Теорія Фрейда про психосексуальний розвиток

Був близький до гештальтпсихології.

Мотиваційну теорію виклав у роботі "Психологічна ситуація нагороди та покарання" - 1931 р.

Використав поняття валентності поля.

Валентність- сила впливу предмета на суб'єкт, яка залежить або від актуальної потреби суб'єкта, або від характеру предмета, що викликає, - позитивна валентність.Якщо виникають протилежні силові відносини (суб'єкт зустрічається з чимось неприємним і намагається його позбудеться) – негативна валентність.

Актуальне поле психологічних сил визначається валентностями та векторами, що походять від об'єктів навколишнього світу.

Ці валентності та вектори Курт Левін представляв у вигляді спонукальних сил, що визначають поведінку особистості.

К. Левін запровадив поняття «ПОЛЕ В ДАНИЙ МОМЕНТ», яке визначається не лише актуальними валентностями об'єктів, а й ретроспективою розвитку особистості та перспективою розвитку особистості:

Левін концентрував увагу на конфлікті, який розгортається у межах поля суб'єкта.

Конфліктможна охарактеризувати як ситуацію, у якій суб'єкт одночасно впливають сили, протилежно спрямовані, але мають приблизно однакову величину.

Види конфліктних ситуацій:

(1) Конфлікт «прагнення – прагнення».

Дано два об'єкти (мети), вони обидва позитивні, тобто.

мають позитивні валентності. Конфлікт у цьому, що суб'єкт неспроможна одночасно прагнути двом.

(2) Конфлікт "уникнення - уникнення".

Цей конфлікт протилежний першому.

Являє собою ситуацію психологічного примусу. Створюється відчуття пастки. Суб'єкт не бачить можливості вийти із зони 2-х зол.

(3) Конфлікт «прагнення – уникнення».

Одна і та ж дія одночасно – притягує та відштовхує суб'єкта (позитивна та негативна валентність однакової величини).

(4) Конфлікт "подвійне прагнення - уникнення".

Дано кілька цілей, кожна з яких характеризується амбівалентністю.

Курт Левін виділив специфіку дії сил тяжіння та відштовхування.

Величина поведінкової тенденції залежить від:

- величини валентності мети,

— відстань до мети, яку ще доведеться подолати.

Існує момент рівноваги між прагненням та уникненням.

Відстань який завжди буває пов'язані з просторовим видаленням.

Воно може бути у вигляді дистанцій у часі, кількості необхідних сил, кількості необхідних проміжних дій тощо.

Співвідношення цих сил представив у вигляді графіка:

Міллер Д.

– пов'язав ідеї Левіна з гіпотезою Халла про градієнт мети: що ближче до мети, то менше помилок, то вища швидкість руху.

Міллер висунув 6 гіпотез про феномен конфлікту «прагнення - уникнення»:

Тенденції прагнення тим сильніші, що ближче відстань до мети – градієнт прагнення.

1. Тенденція уникнення тим більше, що ближче відстань до побоювання стимулу – градієнт.

2. Градієнт уникнення зростає швидше за градієнт прагнення.

3. У разі конфлікту між двома несумісними реакціями перемагає сильніша.

Розмір градієнта залежить від сили потягу.

5. Сила підкріплюваної тенденції реагування суб'єкта зростає разом із кількістю підкріплень – навчання.

Графік співвідношень градієнтів:

Якщо відстань до мети менше за Х, то збільшується градієнт уникнення. У точці Х суб'єкт коливається між прагненням та уникненням.

З наближенням до невідворотних подій, градієнт уникнення зменшується (графік змінюється – дивись: пунктирна лінія графіка).

Фрейд Зігмунд(1856 - 1939 рр.) - австрійський невропатолог, психіатр та психолог, професор Віденського університету, перший дослідник явищ підсвідомості (1938 р.).

емігрував до Великобританії).

Розробив наприкінці ХІХ ст. особливий метод лікування неврозів - психоаналіз - аналіз вільних асоціацій, помилкових дій, промов і сновидінь. Пізніше Фрейд інтерпретував його як спосіб проникнення в підсвідомість, а потім на цій основі запропонував свою загальнопсихологічну теорію будови психіки як безперервної конфліктної взаємодії свідомості з несвідомими потягами («Тлумачення сновидінь», 1900).

Свідомість, за Фрейдом, безупинно пригнічує несвідомі потяги (особливо сексуальні), які, прориваючись крізь цензуру свідомості, виявляються у різних промовках, жартах, обмовках, описках («Психопатологія буденного життя», 1901).

Пізніше Фрейд зосередився на соціокультурних проблемах («Психологія мас та аналіз людського «Я», 1921; «Цивілізація та незадоволені нею», 1929) (див. Історія зарубіжної психології).

Вчення Фрейда

Людська психіка складається з двох основних рівнів: свідомого та несвідомого.

Вона подібна до айсберга, більша частина якого прихована від безпосереднього погляду. Несвідома частина психіки формувалася протягом мільйонів у тварин. Свідомість властива лише людині і формувалося кілька десятків тисяч років. Несвідоме містить у собі спонукальні сили поведінки людини.
Психічна енергія несвідомого виявляє себе прямо – у прагненнях, вкладених у самозбереження індивіда та розвитку виду (потяг до розмноження), і опосередковано – у прагненнях до руйнації, агресії проти перешкод для виживання та розвитку свого виду.

У психіці є специфічна енергія життя – енергія продовження роду – лібідо, сексуальна енергія. Джерело її перебуває у несвідомому, вона закладена самою природою. Лібідо спрямовано розвиток і виживання виду, роду. Однак так як у людини існує свідомість, вона може входити у конфлікт із несвідомим лібідо. Людина, будучи частиною суспільства, хоче розвивати не тільки рід, а й саму себе, свою особистість. Єдине джерело змушений і живити обидва прагнення.

Фрейд вводить окрім сили кохання (Лібідо, Ероса), нову силу – силу смерті (Мортідо, Танатос). Істота приходить у світ, щоб відтворити свій вигляд та звільнити місце для наступного покоління. Все живе несе у собі потенціал самознищення.

Метод психоаналізу

Мета методик психоаналізу- Вивести несвідоме у сферу свідомості без використання гіпнозу.

Методика вільних асоціацій. Пацієнт поміщається на комфортну кушетку у невеликому звукоізольованому приміщенні з м'яким освітленням, без малюнка на шпалерах.
Мета такої організації – відсутність сторонніх стимулів. Навіть психоаналітик поміщається в кріслі у головах пацієнта, щоб той не бачив його і практично не відчував його присутності.

Інструкція пацієнтові: «Кажіть усе, що спадає вам на думку, не зупиняючись ні на секунду; не зупиняйте ваш потік думки вольовим зусиллям». Психоаналітик повинен стежити за тим місцем, де порушується інструкція, з'являються паузи. сеанс триває не більше 40 хвилин, тому що далі настає втома.

Ідея пацієнта в якийсь момент «натикається» на якусь перешкоду і різко згортає убік. Психоаналітик не перериває розповідь пацієнта, але помічає це у блокноті.

Психоаналітик просить пацієнта розповісти про проблемні місця. Згодом проблема для психоаналітика стає очевидною. Він чітко розповідає її пацієнтові.

Пацієнт зазвичай заперечує, іноді це заперечення перетворюється на агресію. Психоаналітик повинен змусити пацієнта пережити цю проблему, прийняти її, і, таким чином, звільнитися.
Тлумачення сновидінь.
Пильну психіка не пропускає деякі образи, заборонені цензурою, деякими внутрішніми бар'єрами. Однак у сні ми бачимо ці образи, хоча вони також завуальовані психікою, тому що свідомість навіть уві сні не пропускає їх у чистому вигляді.
Тлумачення помилкових дій. Помилкові дії – це незручні рухи, застереження, помилки, жарти.
Все це - прориви несвідомого в область свідомості.

Мінус психоаналізуполягав у тому, що він недооцінював той факт, що людина – суспільна істота та взаємодіє у системі суспільних відносин.

Фрейд створює цілісне вчення про людську особистість. У структурі особистості він виділяє:

Ід (Воно)- Несвідоме, з яким людина народжується. Воно підкріплюється принципом насолоди.
Несвідоме наповнене лібідозною енергією продовження роду та агресією. Зростання енергетичного потенціалу лібідо створює напругу, яке розрядка є задоволення.
Его (Я)- Наше свідомість, підпорядковане принципу розумності. Я завжди завжди між Ід і Супер-Его, у протиборстві цих двох структур. Якщо ми підкоряємося Ід, ми розплачуємося муками совісті, заборонами моралі та закону. Наслідуючи Супер-Его, ми розплачуємося неврозами та розладами.
Супер-Его (Над-Я)– ідеалізована людина, яка слідує принципам суспільної моралі та обов'язку.
Це соціальна частина особистості. Це образ особистості, то який би вона могла бути, якби слідувала всім правилам і нормам суспільства. Однак у Над-Я немає власного джерела енергії, воно змушене харчуватися від тієї ж лібідозної енергії несвідомого. Лібідо має наводити на дію відразу два механізми, і це породжує внутрішньоособистісні протиріччя.

Фрейд використовує платонівський образ візника, який править колісницею, запряженою двома конями, які рвуться у різні боки, а візник змушений керувати ними.
Теорія будови особистості Фрейда доповнюється теорією розвитку особистості.

Ще однією важливою частиною теорії особи Фрейда стало вчення про методи психологічного захисту особистості. Коли в психіці людини виникають конфлікти між свідомістю та несвідомим, можливі 2 принципові форми поведінки: агресія та відступ від об'єкта.

Агресія може виявлятися в агресії по відношенню до інших людей та об'єктів, які ми вважаємо неприйнятними. Агресія може виражатися як і соціалізованих формах протесту, і у асоціальних формах. Також можлива аутоагресія, тобто агресія, спрямовану самого себе.

Проблемі відступу від об'єкта присвячено окремий розділ теорії Фрейда.

Методи психологічного захисту

Витиснення. Придушення, виняток із свідомості неприємних чи неприйнятних імпульсів. І тут вони перетворюються на несвідоме.
Заміщення.

Переорієнтація імпульсу з одного об'єкта на інший, доступніший.
Раціоналізація. Спроба раціонально обґрунтувати бажання та вчинки, викликані такою причиною, визнання якої загрожує втратою самоповаги.
Проекція.

Несвідоме перенесення власних почуттів та потягів на іншу особу.
Соматизація. Фіксація на стані свого здоров'я як форма захисту від конфліктів.
Реактивна освіта. Заміна неприйнятних тенденцій прямо протилежні.
Регресія. Повернення до примітивних форм поведінки у скрутній ситуації.
Заперечення. Нездійсненні бажання, думки, спонукання не зізнаються.

Заперечується саме їхнє існування.
Сублімація. Перетворення соціально неприйнятних імпульсів у соціально прийнятні та заохочувані. Найяскравіший приклад – сфера мистецтва.

ВСТУП……………………………………………………………………………. 2

Психоаналітична теорія особистості щодо Фрейда

1. Психоаналітична теорія З.Фрейда 3

2. Структура особистості 7

3. Захисні механізми особистості 12

ЛІТЕРАТУРА 15

ВСТУП

Психологічне пізнання настільки ж давнє, як сама людина.

Він міг би існувати, не орієнтуючись у мотивах поведінки та властивості характеру своїх ближніх.

Останнім часом зростає інтерес до питань людської поведінки та пошуків сенсу людського існування. Керівники вивчають, як працювати з підлеглими, батьки відвідують курси з виховання дітей, подружжя вчаться спілкуватися один з одним та “грамотно сваритися”, викладачі вивчають як допомогти впоратися з емоційним хвилюванням та почуттям розгубленості своїм студентам та учням інших навчальних закладів.

Поряд із інтересом до матеріального добробуту та до бізнесу багато людей прагнуть допомогти собі та зрозуміти, що означає бути людиною.

Прагнуть розібратися у своїй поведінці, розвинути віру в себе, свої сили. Усвідомити неусвідомлені боку особистості, зосередитися, насамперед у тому, що відбувається із нею нині.

Коли психологи звертаються до вивчення особистості, що, мабуть, перше, із чим вони стикаються, це різноманіття властивостей та їх проявів у її поведінці. Інтереси та мотиви, схильності та здібності, характер і темперамент, ідеали, ціннісні орієнтації, вольові, емоційні та інтелектуальні особливості, співвідношення свідомого та несвідомого (підсвідомого) та багато іншого – ось далеко неповний перелік характеристик, з якими доводиться мати справу, якщо ми намагаємось намалювати психологічний портрет особистості.

Маючи різноманіття властивостей, особистість водночас є єдине ціле.

Звідси випливають дві взаємозалежні завдання: по-перше, зрозуміти все безліч властивостей особистості як систему, виділивши в ній те, що прийнято називати системотворчим фактором (або властивістю), і, по-друге, розкрити об'єктивні підстави цієї системи.

Розроблену З.Фрейдом психоаналітичну теорію особистості, дуже популярну у країнах Заходу, можна віднести до типу психодинамічних, неекспериментальних, що охоплюють все життя людини і використовують для опису його як особистості, внутрішні психологічні властивості індивіда, насамперед його потреби та мотиви.

Він вважав, що лише незначна частина того, що насправді відбувається в душі людини та характеризує її як особистість, актуально їм усвідомлюється.

ПСИХОАНАЛІТИЧНА ТЕОРІЯ ОСОБИСТОСТІ ПО ФРЕЙДУ

1. Психоаналітична теорія З.Фрейда

Однією з провідних ідейних, теоретичних та методологічних основ західної психології та соціології класичного періоду, і особливо її психологічного спрямування, став комплекс доктрин З.Фрейда, які справили значний вплив на всю соціальну думку.

Найбільш істотна частина психоаналітичної соціології Фрейда — вчення про людину, що є сукупністю різнопорядкових концепцій про природу і сутність людини, її психіку, формування, розвиток і структуру особистості, причини і механізми діяльності та поведінки людини в різних соціальних спільностях.

На думку Фрейда, початком та основою психічного життя людини є різні інстинкти, потяги та бажання, спочатку властиві людському організму.

Недооцінюючи свідомість і соціальне оточення у процесі формування та буття людини, Фрейд стверджував, що провідну роль організації життєдіяльності людини грають різноманітні біологічні механізми.

Зокрема, він вважав, що у кожній людині від народження закладено потяг інцесту (кровосмішення), канібалізму і жагу вбивства, які мають великий вплив на всю психічну діяльність людини та її поведінку. Фрейд наполягав у тому, що духовний розвиток індивідуума коротко повторив хід розвитку людства через те, що у своїх психічних структурах кожна людина несе тягар переживань віддалених предків.

За Фрейдом, особливо значної ролі у формуванні людини у його життя грають два загальних космічних інстинкту: Ерос (сексуальний інстинкт, інстинкт життя, інстинкт самозбереження) і Танатос (інстинкт смерті, інстинкт агресії, інстинкт деструкції).

Представляючи людську життєдіяльність як наслідок боротьби двох вічних сил Ероса і Танатоса, Фрейд вважав, що це інстинкти є основними двигунами прогресу.

Єдність і боротьба Ероса і Танатоса як обумовлюють кінцівку буття індивіда, а й дуже істотно визначають діяльність різних соціальних груп, народів, і держав.

Відповідно до концепції Фрейда, носієм статевого інстинкту є загальна психічна енергія, що має сексуальне забарвлення (лібідо), яке іноді трактувалося ним як енергія сексуального потягу чи статевий голод.

Концепції лібідо належить дуже важлива роль. Разом про те, Фрейд не зумів виробити однозначної трактування лібідо й у залежність від тих чи інших поворотів теоретичних пошуків тлумачив лібідо то одному, то іншому сенсі.

В одних випадках він говорив про лібідо як про зміну кількісної сили і заявляв, що це лібідо ми відрізняємо від енергії, яку слід покласти взагалі в основу душевних процесів.

В інших стверджував, що лібідо в глибокій основі своєї і в кінцевому результаті становить тільки продукт диференціації енергії, що діє взагалі в психіці.

Несвідомі (насамперед сексуальні) прагнення особистості утворюють її потенціал та основне джерело активності, задають мотивацію її дій. У силу неможливості задоволення інстинктивних потреб у їхній природничо-природній формі через соціальні нормативні обмеження людина змушена постійно шукати компроміс між глибинним потягом та суспільно прийнятною формою його реалізації.

Модель особистості, створена Фрейдом, є трирівневе утворення: нижчий шар (Воно, або Ід), представлений несвідомими імпульсами і "родовими спогадами", середній шар (Я, або Его) і верхній шар (Над-Я, або Супер-Его) - Норми суспільства, сприйняті людиною. Найбільш жорсткі, агресивні та войовничі верстви – Воно та Над-Я.

Вони з обох боків атакують психіку людини, породжуючи невротичний тип поведінки.

Теорія З. Фрейда (стор. 1 із 4)

Оскільки в міру розвитку суспільства верхній шар (Супер-Его) неминуче збільшується, стає більш масивним і важким, то й вся людська історія розглядається Фрейдом як історія психозу, що наростає.

Розкриваючи сутність концепції Фрейда, слід зазначити, що вчений вважав, що найважливіша роль у формуванні та життєдіяльності людини грає також комплекс Едіпа.

Досліджуючи сновидіння своїх пацієнтів, Фрейд звернув увагу на те, що значна частина їх з обуренням і обуренням повідомляли йому про сновидіння, основним мотивом яких був статевий зв'язок з матір'ю (інцест). Побачивши у цьому певну тенденцію, Фрейд дійшов висновку, що перше соціальне спонукання людини спрямовано мати, тоді як перше насильницьке бажання і ненависть спрямовані на батька.

У комплексі Едіпа, як думав Фрейд, “завершується інфантильна сексуальність, що надає вирішальний вплив своєю дією сексуальність дорослих.

Кожному новонародженому належить завдання здолати Едіпів комплекс, хто не в змозі це зробити, хворіє на невроз”.

Таким чином, Едіпів комплекс є, за Фрейдом, базисом людського буття, тоді як три сфери особистості перебувають у постійній взаємодії та впливають на функціональну діяльність один одного.

Одне з найважливіших відносин такого роду - взаємини "Воно" і "Я".

Постійне протиборство трьох сфер особистості значною мірою пом'якшується спеціальними "захисними механізмами" ("механізмами захисту"), що утворилися внаслідок еволюції людини. Найважливішими з неусвідомлюваних "захисних механізмів", покликаних забезпечити відому цілісність і стабільність особистості в умовах конфлікту суперечливих імпульсів і установок, Фрейд вважав "сублімацію" (процес перетворення і переадресування сексуальної енергії в різні форми діяльності, прийнятні індивідом і суспільством), " ” (несвідоме усунення індивідом мотивів своїх дій зі сфери свідомості), “регресію” (перехід на більш примітивний рівень мислення та поведінки), “проекцію” (неусвідомлене перенесення, “приписування” власних відчуттів, уявлень, бажань, думок, потягів і часто "ганебних", несвідомих прагнень іншим людям), "раціоналізацію" (несвідоме прагнення індивіда до раціонального обґрунтування своїх ідей і поведінки навіть у тих випадках, коли вони ірраціональні), "реактивне утворення" (зміна неприйнятною для свідомості тенденції на більш або протилежну), "фіксацію поведінки" (тенденцію "Я" до збереження апробованих, ефективних стереотипів поведінки, відома зміна яких може призвести до патологічного нав'язливого прагнення до повторень) та ін.

Наполягаючи на початковій суперечливості та конфліктності сфер особистості, Фрейд особливо акцентував динамічні моменти буття особистості, що стало сильною стороною його концепції,

Надаючи важливого значення всім сфер особистості та механізму їхньої взаємодії, Фрейд разом з тим прагнув ув'язати з теорією особистості багато своїх гіпотез і концепцій.

Прикладом тому можуть бути його концепції творчості та вчення про характери, які справді узгоджуються з його конструкцією особистості та доповнюють її.

Аналіз вільних асоціацій пацієнтів привів 3. Фрейда висновку, що хвороби дорослої особи зводяться до переживань дитинства. Дитячі переживання, за 3. Фрейдом, мають сексуальну природу. Це почуття любові та ненависті до батька чи матері, ревнощі до брата чи сестри тощо. 3. Фрейд вважав, що це досвід надає неусвідомлений впливом геть наступне поведінка дорослого, і навіть грає визначальну роль розвитку особистості.

Засновником психоаналізу є Зігмунд Фрейд – учень знаменитого лікаря психіатра на той час Жана Мартена Шарко, від якого він і отримав свої фундаментальні знання про неврологію. У цій статті йдеться про теорію Фрейда, де коротко і простою мовою описані основні моменти його концепції.

Фрейд був першою людиною, яка за допомогою методу психоаналізу змогла вилікувати пацієнтку з наполовину паралізованим тілом. Її звали Ганна О.

Тоді й було започатковано розвиток усіх існуючих психотерапевтичних методів, починаючи біхевіористською теорією поведінки і закінчуючи найсучаснішими підходами на кшталт нейролінгвістичного програмування та системних розстановок.

Для подальшого розуміння теорії Фрейда необхідно спочатку розкрити суть кількох понять, що лежать в основі психоаналізу.

Фрейдистська теорія особистості коротко

Фрейд структурував психіку людини на 3 складові: Ід, Его та Суперего.

Ід – безумовне джерело бажань та потягів. За аналогією можна взяти будь-яку тварину на кшталт де все, що вона робить: спить, їсть і спарується - є результат її природних інстинктів.

Его – посередник між тваринними інстинктами та соціальними рамками. Це компонент особистості, що виражає і задовольняє потреби Ід відповідно до обмежень зовнішнього світу.

Суперего – всі соціальні рамки, що беруть свій початок у батьківському вихованні, де дається розуміння, що можна і не можна робити. У дорослому житті суперего відображається у всіх обмежуючих нормах поведінки, таких як закон, релігія та моральність.

Топічна модель психічного апарату складається з 2 складових: свідоме та несвідоме.

Несвідоме – особливі психічні сили, які лежать поза свідомості та визначають вектор поведінки людини.

Свідоме – частина психіки, усвідомлювана індивідом. Визначає вибір поведінки у суспільному середовищі. Проте психіка автоматично регулюється принципом насолоди. За порушення балансу здійснюється скидання через несвідому сферу.

Конфлікт Ід та Суперего реалізується за допомогою захисних механізмів. Зігмунд Фрейд описав деякі з них:

Заміщення
Компенсація
Витиснення
Ізоляція
Заперечення
Проекція
Сублімація
Раціоналізація
Регресія

Стисло розберемо найцікавіші захисні механізми, щоб краще розуміти, що це таке.

Захисні механізми психіки

Проекція є способом перенесення своїх власних почуттів і таємних бажань на інший одухотворений або неживий об'єкт. Наприклад, ханжа - людина, яка приховує справжні сексуальні потяги і шукає найменші брудні наміри в діях оточуючих.

Що ж до неживих речей, це приклади ситуацій, у яких людина наділяє предмети чи явища своїми переживаннями. Наприклад, грізне піднебіння, тривожна скульптура, шкідливий алкоголь тощо.

До речі, з урахуванням проекцій існують діагностичні методики. Наприклад, hand-тест, де учаснику демонструються малюнки руки, і він дає свої асоціації та почуття від побаченого.

Витиснення – придушення та виведення зі свідомої частини психіки неприйнятних та загрозливих особистості думок, образів та спогадів. Прикладом може бути сильне потрясіння на кшталт смерті людини, катастрофи чи .

Людина часто не пам'ятає подробиць та ключових моментів цієї події. Незважаючи на те, що зміст витісненого мотиву не усвідомлюється, емоційний компонент продовжує проявлятись у різних формах.

Визначивши фундаментальні основи, у яких будується теорія Фрейда, ми можемо розглянути докладніше концепцію психоаналізу як напрями науки психології.

Використовувані психоаналізом техніки – це вільні асоціації, тлумачення сновидінь, інтерпретація, аналіз опору та перенесення. Усі вони спрямовані працювати з несвідомим і виведенням несвідомих процесів у область свідомого.

Коли це відбувається, негативні симптоми зникають. Наприклад, при нападах страху та неконтрольованої тривоги людина не усвідомлює їх причину і намагається знайти раціональне пояснення. У цьому прикладі поруч із витісненням працює такий захисний механізм психіки як раціоналізація.

Щоб виявити та визначити несвідомі процеси у головному мозку, Фрейд пропонував пацієнтам говорити на вільну тематику. Як правило, витіснені процеси проявляють себе у вигляді невротичних симптомів: обмовки, описки та незручних рухів.

Тлумачення снів за Зигмундом Фрейдом

Багатий матеріал про психічні процеси можна отримати зі сновидінь. Згадайте себе в дитинстві: вам, напевно, снилися сни, в яких реалізовувалися найпотаємніші фантазії. Можливо вони вам сняться і зараз.

Це Ід, керуючись принципом задоволення, реалізує бажання в такій формі. Думки у сновидіннях проходять обробку, заміщаючись образами. Під інтерпретацією розуміється тлумачення прихованих процесів та смислів, не усвідомлюваних особистістю.

Для аналізу опору і перенесення можна писати окрему статтю, оскільки це досить велика область знань дисципліни психоаналіз. На цьому все теорія Фрейда коротко і простою мовою виглядає приблизно так. Любіть науку, читайте ВікіНауку!

Відео на тему теорії Фрейда і що таке психоаналіз:

Заснований на двох ключових передумовах. Перша причина - генетична - у тому, що ті переживання, які дитина відчуває у дитинстві, мають великий вплив на дорослому віці. Суть другої причини зводиться до того що, що людина спочатку має певну кількість сексуальної енергії - лібідо. Саме лібідо при розвитку людини проходить через кілька стадій, що становлять тісний взаємозв'язок інстинктів, психології та сексуальної активності.

Гіпотеза про чотирьох отримала назву «Теорія Фрейда про особистість» і становить великий науковий та практичний інтерес для психологів та лікарів. По Фрейду розвиток відбувається протягом 4 етапів, кожен із яких нижче розглянуті.

Стадія 1. Оральна фаза.

В оральній фазі перебуває немовля у віці від народження до одного року. У цей час дитина повністю залежить від матері, а годування є основним джерелом отримання задоволення. Фрейда підкреслює, що у цій фазі у дитини є лише одне прагнення – поглинання їжі, а тому головною ерогенною зоною є рот, адже це засіб харчування та первинного обстеження навколишніх предметів.

Стадія 2. Анальна фаза.

Наступний етап розвитку особистості - анальний, який за тривалістю включає вік дитини з 12-18 місяців до третього року життя. Теорія особистості Фрейда стверджує, що цей період дитина починає вчитися контролювати фізіологічні функції свого організму. У цей час лібідо концентрується біля анусу, що тепер є об'єктом уваги дитини.

Дитяча сексуальність тепер знаходить своє задоволення при володінні контролем над функціями свого організму (насамперед, над дефекацією та виділенням). Важливо, що з Фрейду саме цей період дитина стикається з першими заборонами. Зовнішній світ тепер для нього – це високий бар'єр. Розвиток на цій стадії набуває характеру конфлікту.

Стадія 3. Фалічна фаза.

Нова виявляється у дитини віком від трьох до шести років. Тепер лібідо концентрується у ділянці геніталій. На цій стадії діти починають розуміти та усвідомлювати сексуальні відмінності. Дитина помічає наявність пеніса, або відсутність такого.

На думку Фрейда, на цій стадії дитина вже відчуває задоволення від стимуляції геніталій, проте таке збудження пов'язане з присутністю батьків.

Стадія 4. Латентний період.

Цей період характеризується поступкою сексуальних проявів цікавості, яка пов'язана з різноманіттям навколишньої дитини світу. Період латентного періоду збігається із віком 5-12 років. Сексуальна активність у цей період знижена, лібідо непостійно, дитина намагається ідентифікувати своє «Я».

Теорія особистості Фрейда показує, що сексуальні імпульси у цей період придушуються ідеалами естетики, і навіть мораллю, сорому і огидою. У цьому віці розвиток особистості відбувається у сукупності біологічних процесів, і навіть під впливом культури та освіти.

Стадія 5. Генітальна фаза.

Перехід до останньої фази розвитку особистості супроводжується перехід концентрації збудження та задоволення до галузі геніталій. Генітальна мастурбація на даному періоді набуває ключового значення при задоволенні сексуальних потреб.

Насамкінець зазначимо, що теорія особистості Фрейда послужила основою для формулювання основ генезу психіки дітей: дитячий розвиток відповідає за стадіями переміщенням зон лібідо.

Час на читання: 2 хв

Психоаналіз – це термін, запроваджений психологічний побут З. Фрейдом. Він є вчення, яке виставляє осередком уваги несвідомі процеси психіки та мотивації. Це психотерапевтичний метод, що будується на аналізі неявних, пригнічених переживань індивіда. У психоаналізі людини основним джерелом невротичних проявів та різноманітних патологічних захворювань вважається виштовхування зі свідомості неприйнятних прагнень та травмуючих переживань.

Психоаналітичний метод вважає за краще розглядати людське єство з позиції конфронтації: функціонування психіки особистості відбиває боротьбу діаметрально протилежних тенденцій.

Психоаналіз у психології

Психоаналіз відображає, як несвідома конфронтація впливає на самооцінювання індивіда та емоційну сторону особистості, на її взаємодії з рештою оточення та іншими соціальними інститутами. Причина конфлікту ховається за обставин досвіду індивіда. Адже людина є водночас і біологічним витвором, і соціальною істотою. Відповідно до власних біологічних прагнень він спрямований на пошук задоволень та уникнення болю.

Психоаналіз поняття, введене З.Фрейдом з метою позначення нової методики дослідження та лікування розладів психіки. Принципи психології багатосторонні та широкі, а однією з особливо уславлених методик дослідження психіки у психологічній науці є психоаналіз.

Зигмунда Фрейда теорія психоаналізу складається з свідомого, передсвідомої частини та несвідомого.

У передсвідомій частині зберігається безліч фантазій індивіда та її бажань. Бажання можна переорієнтувати на свідому частину, якщо зосередити цьому достатньо уваги. Явище, яке індивіду важко усвідомити, внаслідок того, що воно суперечить його моральним установкам, або є для нього надто болючим, розміщено в несвідомій частині. Власне, ця частина відділяється від двох інших цензурою. Тому важливо завжди пам'ятати, що предметом ретельного вивчення психоаналітичної методики є взаємозв'язок свідомої частини та несвідомий.

Психологічна наука відносить до глибинних механізмів психоаналізу: аналіз безпричинних процесів симптоматичної структури, які у повсякденному житті, аналіз з допомогою вільних асоціацій, тлумачення сновидінь.

За допомогою психологічних навчань люди виявляють відповіді на питання, які турбують їхню душу, а психоаналіз всього лише підштовхує до знаходження відповіді, нерідко односторонньої, приватної. Психологи переважно працюють з мотиваційною сферою клієнтів, їх емоціями, взаємовідносинами до навколишньої реальності, чуттєвими образами. Психоаналітики концентруються, головним чином, на сутності індивіда, з його несвідомому. Поряд із цим і в психологічній практиці, і в психоаналітичній методиці є спільне.

Зигмунд Фрейд психоаналіз

Головним регуляторним механізмом поведінки людини є свідомість. З.Фрейд виявив, що за завісою свідомості прихований глибинний, «бушуючий» прошарок не усвідомлюваних індивідом могутніх устремлінь, прагнень, бажань. Будучи практикуючим лікарем, Фрейд зіштовхнувся із серйозною проблемою ускладнення буття, внаслідок наявності неусвідомлюваних хвилювань та мотивів. Нерідко таке «неусвідомлене» стає причиною розладів нервово-психічного характеру. Таке відкриття спрямувало його на пошук інструментів, що сприяють звільненню пацієнтів від конфронтації між «вимовною» свідомістю та прихованими, несвідомими мотивами. Отже, народилася Зігмунда Фрейда теорія психоаналізу – методика лікування душі.

Не обмежившись дослідженням та лікуванням невропатів, внаслідок наполегливої роботи з відтворення їх психічного здоров'я, З. Фрейд сформував теорію, що пояснювала переживання та поведінкові реакції хворих індивідів та здорових осіб.

Теорія психоаналізу Зигмунда Фрейда відома під назвою класичний психоаналіз. Вона набула на Заході величезної популярності.

Поняття «психоаналіз» можна у трьох значеннях: психопатологія і теорія особистості, методика вивчення неусвідомлюваних думок індивіда та її почуттів, метод терапії розладів особистості.

Класичний психоаналіз Фрейда демонстрував абсолютно нову систему у психології, яку найчастіше називають психоаналітичною революцією.

Зигмунд Фрейд філософія психоаналізу: він стверджував, що гіпотеза про несвідомі процеси психіки, визнання вчення про опір та придушення, Едіпова комплексу та статевого розвитку формують фундаментальні елементи психоаналітичної теорії. Інакше кажучи, жоден лікар неспроможна вважатися психоаналітиком, не погодившись із переліченими базовими причинами психоаналізу.

Психоаналіз Фрейда є основою розуміння безлічі процесів у соціальному розумі, масовому поведінці, перевагах індивідів у сфері політики, культури тощо. З позиції психоаналітичного вчення, сучасний суб'єкт проживає у світі напружених психічних мотивів, охоплений пригніченими устремліннями та схильностями, що веде його до телевізійних екранів, багатосерійних фільмів та інших форм культури, що дає сублімаційний ефект.

Фрейд виділив дві основні антагоністичні рушійні сили, а саме «танатос» та «ерос» (наприклад, життя та смерть). На подібних протилежно спрямованих мотивах – «спрямованість до життя» та «потяг до смерті» базуються всі процеси деструктивного характеру у суб'єкті та соціумі. Ерос Фрейд у сенсі розглядав як спрямованості до життя і відводив цьому поняття центральне місце.

Теорія психоаналізу Фрейда дала науці розуміння такому найважливішому явище психіки особистості, як «лібідо» чи, іншими словами, статевий потяг. Центральним уявленням Фрейда була ідея усвідомлюваного статевого поведінки, що є основою поведінки суб'єкта. За більшістю проявів фантазій, творчого потенціалу переважно прихована статева проблематика. Будь-яка творчість вважалася Фрейдом символічним виконанням нереалізованих бажань. Однак не потрібно перебільшувати цю концепцію Фрейда. Він пропонував вважати, що за кожним чином обов'язково приховано інтимне підґрунтя, але в принципі воно безсумнівне.

Введення в психоаналіз Зигмунд Фрейд часто називають концепцією про несвідому психіку. Ядро психоаналітичного вчення є дослідження активної афективної сукупності, яка утворюється внаслідок витіснених травмуючих переживань зі свідомості. Сильною стороною даної теорії завжди вважалося те, що в неї вдалося акцентувати увагу на немислимій складності афективної сторони індивіда, на проблемі виразно переживаних і прихованих потягів, на конфліктах, що виникають між різноманітними мотивами, на трагічному протистоянні сфери «бажаного» і «належного». Зневага неусвідомлюваними, але реальними психічними процесами, як детермінанти поведінки, в галузі освіти неминуче призводить до глибокого викривлення всього образу внутрішнього життя суб'єкта, що, як і раніше, створює перешкоду на шляху утворення більш глибоких знань про природу та інструменти духовної творчості, норми поведінки, особистісної структури та активності.

Психоаналітичне вчення зосередженням уваги представляє і процеси несвідомого характеру і є методикою, яка змушує несвідоме пояснюватися мовою свідомості, виводить його на поверхню з метою пошуку причин страждань особистості, внутрішньої конфронтації впоратися з нею.

Фрейд виявив так зване «душевне підпілля», коли індивід помічає найкраще, хвалить його, але прагне поганого. Проблематика несвідомого стоїть гостро в індивідуальній психології, суспільному житті та соціальних взаємовідносинах. Внаслідок впливу деяких факторів з'являється нерозуміння навколишніх умов та власного «Я», що сприяє різкій патологізації соціальної поведінки.

У загальному сенсі психоаналітична теорія вважається не лише науковою концепцією, а й філософією, терапевтичною практикою, пов'язаною з зціленням психіки індивідів. Вона обмежується лише експериментальним науковим знанням і послідовно зближується з гуманістично орієнтованими теоріями. Проте багато вчених вважали психоаналітичну теорію міфом.

Так, наприклад, психоаналіз Еріх Фромм вважав обмеженим через його биологизаторской детермінацією особистісного розвитку та розглядав ролі соціологічних чинників, політичних, економічних, релігійних та культурних причин у особистісному формуванні.

Фрейд розробив радикальну теорію, у якій аргументував превалюючу роль придушення та основну важливість несвідомого. Людське єство завжди вірило в розум як апогей людського досвіду. З. Фрейд позбавив людство цієї помилки. Він змусив вчену спільноту засумніватися у непорушності раціонального. Чому розум можна цілком покладатися. Невже завжди він несе за собою втіху та звільняє від мук? І хіба муки менш грандіозні за рівнем на індивіда, ніж здатність розуму?

З.Фрейд доводив, що значної частини раціонального мислення лише маскує реальні судження і почуття, інакше кажучи, служить приховування істини. Тому для лікування невротичних станів Фрейд став застосовувати методику вільних асоціацій, яка полягала в тому, що пацієнти в лежачому розслабленому стані говорять все, що їм спадає на думку, при цьому неважливо абсурдні такі думки або неприємного, непристойного характеру. Потужні потяги емоційного характеру забирають некероване мислення у напрямі психічного конфлікту. Фрейд стверджував, що випадкова перша думка є забуте продовження спогади. Однак пізніше він зробив застереження, що таке буває не завжди так. Іноді виникає у пацієнта думка не є ідентичною забутим уявленням, внаслідок душевного стану хворого.

Також Фрейд стверджував, що за допомогою сновидінь виявляється присутність у глибинах мозку інтенсивного психічного життя. А безпосередньо аналіз сновидіння передбачає пошук у ньому прихованого змісту, деформованої неусвідомленої істини, що ховається у кожному сні. І чим сновидіння заплутаніше, тим має велике значення прихованого змісту для суб'єкта. Таке явище мовою психоаналізу називається опорами, і вони виражаються навіть тоді, коли індивід, який бачив сон, не хоче тлумачити нічні образи, що населяють його розум. З допомогою опорів несвідоме визначає бар'єри захисту себе. Сновидіння висловлюють приховані бажання через символи. Приховані думки, трансформуючись у символи, стають прийнятними для свідомості, внаслідок чого стає можливим для них подолати цензуру.

Тривога Фрейдом розглядалася як синонім афективного стану психіки – , якому відводився спеціальний розділ у роботі запровадження психоаналіз Зигмунд Фрейд. У цілому нині психоаналітична концепція виділяє три форми тривоги, саме реалістичну, невротическую і моральну. Всі три форми мають на меті попередження про загрозу або небезпеку, вироблення поведінкової стратегії або адаптацію до загрозливих обставин. У ситуаціях внутрішньої конфронтації «Я» утворює психологічні захисту, які являють собою особливі види несвідомої активності психіки, що дозволяють щонайменше тимчасово полегшити конфронтацію, скинути напругу, позбутися тривоги за допомогою спотворення дійсної ситуації, видозміни ставлення до загрозливих обставин. у певних життєвих умовах.

Теорія психоаналізу

Психоаналіз поняття базується на концепції, яка полягає в тому, що людської поведінки в основному не усвідомлюється і не є очевидною. На початку ХХ століття З.Фрейд розробив нову структурну модель психіки, яка дозволила у іншому аспекті розглянути внутрішню конфронтацію. У цій структурі він виділив три компоненти, іменовані: "воно", "Я" і "над-Я". Полюс потягів індивіда називається «воно». Всі процеси в ньому відбуваються несвідомо. З «ВОНО» зароджується та формується у взаємодії із середовищем та оточенням
«Я», яке є складним комплексом ідентифікацій з іншими «Я». У свідомій поверхні, передсвідомій та несвідомій площинах функціонує «Я» та виконує психологічний захист.

Всі захисні механізми спочатку призначаються для адаптації суб'єктів до вимог зовнішнього середовища та внутрішньої реальності. Але внаслідок порушень розвитку психіки, такі природні та звичайні у межах сім'ї методи адаптації власними силами можуть стати причиною неабияких проблем. Будь-який захист, поряд з ослабленням впливу дійсності, також її і викривляє. У разі, коли такі викривлення надто масивні, адаптивні засоби захисту трансформуються в психопатологічний феномен.

"Я" вважається серединною областю, територією на якій перетинаються дві реальності і накладаються одна на одну. Однією з найважливіших функцій є тестування реальності. «Я» незмінно стикаючись з непростими та двоїстими вимогами, які виходять від «ВОНО», зовнішнього середовища та «над-Я», «Я» вимушено знаходити компроміси.

Будь-який психопатологічний феномен є компромісним рішенням, невдалим прагненням самовилікування психіки, що виник як відповідь на больові відчуття, породжені внутрішньопсихічною конфронтацією. «СВЕРХ-Я» є коморою моральних розпоряджень та ідеалів, реалізовує у психічній регуляції кілька значущих функцій, саме контроль і самоспостереження, заохочення та покарання.

Гуманістичний психоаналіз Е. Фромм розробив з метою розширення меж психоаналітичного вчення та акцентування ролі економічних, соціологічних та політичних факторів, релігійних та антропологічних обставин у особистісному формуванні.

Психоаналіз Фромма коротко: свою інтерпретацію особистості він розпочав з аналізу обставин життя індивіда та його видозміни, починаючи із Середньовіччя і закінчуючи двадцятим століттям. Гуманістична психоаналітична концепція була розроблена для вирішення основних суперечностей людського буття: егоїзму та альтруїзму, володіння і життя, негативна «свобода від» та позитивна «свобода для».

Еріх Фромм стверджував, що вихід із кризового етапу сучасної цивілізації лежить у створенні так званого «здорового соціуму», що базується на переконаннях та орієнтирах гуманістичної моралі, відтворенні гармонії між природою та суб'єктом, особистістю та соціумом.

Еріх Фромм вважається основоположником неофрейдизму – напряму, що набув поширення, переважно, у США. Прибічники неофрейдизму об'єднали фрейдівський психоаналіз із американськими соціологічними навчаннями. Серед найвідоміших праць з неофрейдизму можна назвати психоаналіз Хорні. Послідовники неофрейдизму різко критикували ланцюг постулатів класичного психоаналізу щодо трактування процесів, що відбуваються всередині психіки, але при цьому зберегли найважливіші складові його теорії (концепцію про ірраціональну мотивацію діяльності суб'єктів).

Неофрейдисти наголосили на дослідженні міжособистісних взаємовідносин з метою знайти відповіді на питання про існування людини, про належний спосіб життя особистості і про те, що їй потрібно робити.

Психоаналіз Хорні полягає в наявності трьох основних стратегій поведінки, якими індивід може скористатися для вирішення базового конфлікту. Кожній стратегії відповідає певна базова орієнтація у відносинах з іншими суб'єктами:

Стратегія руху до соціуму чи орієнтація на індивідів (відповідає поступливий особистісний тип);

Стратегія руху проти соціуму чи орієнтація проти суб'єктів (відповідає ворожий чи агресивний особистісний тип);

Стратегія руху від соціуму чи орієнтація від індивідів (відповідає відсторонений чи відокремлений особистісний тип).

Для стилю взаємодії, орієнтованого на індивідів, властива підневільність, невпевненість та безпорадність. Такими людьми керує переконання, у тому, що й індивід відступить, його не зачеплять.

Поступливий тип потребує любові, захисту та керівництва його діями. Він, як правило, зав'язує стосунки для уникнення почуття самотності, марності чи безпорадності. За їх поштивістю може бути пригнічена потреба до агресивної поведінки.

При стилі поведінки, орієнтованого проти суб'єктів, характерне домінування та експлуатація. Особистість діє, відштовхуючись від переконання, що вона має владу, тому її ніхто не чіпатиме.

Ворожий тип дотримується погляду, що соціум є агресивним, а життя є боротьбою проти всіх. Звідси ворожий тип розглядає кожну ситуацію або будь-які відносини з позиції, що він матиме від цього.

Карен Хорні стверджувала, що цей тип здатний поводитися коректно і дружелюбно, але при цьому в кінцевому підсумку його поведінка завжди спрямована на здобуття влади над оточенням. Усі його дії спрямовані зростання власного статусу, авторитету чи задоволення персональних амбіцій. Таким чином, у цій стратегії виявляється потреба експлуатувати оточення, отримувати соціальне визнання та захоплення.

Відокремлений тип користується захисною установкою - "мені все одно" і керується принципом, що якщо він усунеться, то не постраждає. Для цього типу властиве таке правило: за жодних обставин не дати захопити себе. І не має значення про що йдеться – або про любовні стосунки, або про роботу. Внаслідок цього вони втрачають справжню зацікавленість в оточенні, споріднені з поверхневими насолодами. Для даної стратегії властиве прагнення усамітнення, самостійності та самодостатності.

Вводячи такий поділ стратегій поведінки, Хорні зазначала, що поняття «типи» використовується в концепції для спрощеного позначення індивідів, що характеризуються наявністю певних характеристик характеру.

Психоаналітичний напрямок

Найбільш потужним та різноманітним перебігом у нинішній психології є психоаналітичний напрямок, родоначальником якого вважається психоаналіз Фрейда. Найбільш відомими працями у психоаналітичному напрямку є індивідуальний психоаналіз Адлер та аналітичний психоаналіз Юнг.

Альфред Адлер і Карл Юнг у своїх працях підтримали теорію про несвідоме, але прагнули обмежити роль інтимних спонукань у тлумаченні людської психіки. Внаслідок чого несвідоме набуло нового змісту. Змістом несвідомого за А. Адлером, було прагнення влади як інструменту, що компенсує почуття неповноцінності.

Психоаналіз Юнга коротко: Г. Юнг укоренив поняття «колективне несвідоме». Він вважав несвідому психіку насиченою структурами, які придбаними індивідуально неможливо, але є подарунком далеких предків, тоді як Фрейд вважав, що у несвідому психіку суб'єкта можуть входити явища, раніше витіснені зі свідомості.

Юнг надалі розвиває концепцію про два полюси несвідомого – колективний та особистий. Поверхневий шар психіки, що містить всі змісту, які мають зв'язок з особистим досвідом, зокрема забуті спогади, витіснені спонукання і бажання, забуті травматичні враження, Юнг назвав особистим несвідомим. Залежить воно від особистої історії суб'єкта і пробуджуватися може у фантазіях та сновидіннях. Колективним несвідомим він називав надособисту несвідому психіку, що включає потяги, інстинкти, які у особистості представляють природне створення, і архетипи, у яких виявляється людська душа. Колективне несвідоме містить національні та расові вірування, міфи та забобони, а також певну спадщину, яка була придбана від тварин людьми. Інстинкти та архетипи грають роль регулятора внутрішнього життя індивіда. Інстинкт зумовлює специфічне поведінка суб'єкта, а архетип визначає конкретне утворення свідомих змістів психіки.

Юнг виділив два людські типи: екстравертивний та інтровертивний. Перший тип характеризується спрямованістю у поза та захопленістю соціальною активністю, а другий – внутрішньою спрямованістю та зосередженістю на персональних потягах. Надалі Юнг такі потяги суб'єкта називав терміном «лібідо» як і Фрейд, та заодно Юнг не ототожнював зі статевим інстинктом поняття «лібідо».

Таким чином, психоаналіз Юнг є доповненням класичного психоаналізу. Юнга філософія психоаналізу справила досить серйозний вплив на подальший розвиток психології та психотерапії, поряд з антропологією, етнографією, філософією та езотерикою.

Адлер, трансформуючи вихідний постулат психоаналізу, як чинник особистісного розвитку виділив почуття неповноцінності, викликане, зокрема, фізичними дефектами. Як відповідь на такі відчуття з'являється прагнення компенсувати його, з метою отримання переваги над іншими. Джерело неврозів, на його думку, ховається у комплексі неповноцінності. Він був докорінно не згоден із твердженнями Юнга і Фрейда про превалювання персональних несвідомих інстинктів людському поведінці та її особистості, які протиставляють індивіда соціуму і відчужують від цього.

Психоаналіз Адлера коротко: Адлер стверджував, почуття спільності з соціумом, що стимулює суспільні взаємини та орієнтування на інших суб'єктів, є головною силою, що зумовлює людську поведінку та визначає життя індивіда, а зовсім не вроджені архетипи чи інстинкти.

Однак існує щось спільне, що пов'язує три концепції індивідуальний психоаналіз Адлер, аналітичну психоаналітичну теорію Юнга і класичний психоаналіз Фрейда – всі перераховані концепції стверджували, що індивід має деяку внутрішню, властиву виключно йому одну натуру, яка впливає на особистісне формування. Тільки Фрейд віддавав визначальну роль статевим мотивам, Адлер наголошував на ролі соціальних інтересів, а Юнг надавав вирішальне значення первинним типам мислення.

Ще одним впевненим послідовником психоаналітичної теорії Фрейда був Е.Берн. У ході подальшого розвитку ідей класичного психоаналізу та розробки методики лікування нервово-психічних недуг Берн сфокусував увагу на так званих «трансакціях», які формують фундамент міжособистісних відносин. Психоаналіз Берн: він розглядав три стани «его», саме дитина, дорослий і батько. Берн припустив, що у процесі будь-якого взаємодії із середовищем, суб'єкт завжди перебуває у одному з перелічених станів.

Введення в психоаналіз Берн - ця робота була створена для пояснення динаміки психіки індивіда та аналізу проблем, які переживають пацієнти. На відміну від колег-психоаналітиків, Берн вважав за важливе доводити аналіз проблем особистості до історії життя її батьків та інших предків.

Аналізу різновидів «ігор», застосовуваних індивідами у щоденному спілкуванні, присвячено запровадження психоаналіз Берн.

Методи психоаналізу

Психоаналітична концепція має свої техніки психоаналізу, що включають кілька етапів: продукування матеріалу, етап аналізу та робочий альянс. До основних методів продукування матеріалу відносять вільну асоціацію, реакцію перенесення та опір.

Методом вільних асоціацій називається діагностичний, дослідницький та терапевтичний прийом класичного психоаналізу Фрейда. Він базується на використанні асоціативності мислення для розуміння глибинних психічних процесів (переважно несвідомих) та подальшого застосування отриманих даних з метою корекції та лікування функціональних порушень психіки через усвідомлення клієнтами джерел їх проблем, причин і характеру. Особливістю даного методу вважається спільно спрямована, осмислена та цілеспрямована боротьба пацієнта та терапевта проти відчуттів психічного дискомфорту чи недуги.

Метод полягає у виголошенні пацієнтом будь-яких думок, які приходять у його голову, навіть якщо такі думки мають абсурдний чи непристойний характер. Ефективність методу залежить, здебільшого, від відносин, які зародилися між пацієнтом та терапевтом. Основою таких відносин є феномен перенесення, який полягає у підсвідомому перенесенні пацієнтом на терапевта властивості батьків. Іншими словами покупець переносить на терапевта відчуття, що випробовуються їм до навколишніх суб'єктів у ранньому віковому періоді, інакше кажучи, проектує ранні дитячі бажання та взаємини на іншу особу.

Процесу розуміння причинно-наслідкових зв'язків у ході психотерапії, конструктивної трансформації особистісних установок і переконань, і навіть зреченню старих і формування нових видів поведінки супроводжують певні проблеми, опір, протидія клієнта. Опір є загальновизнаним клінічним феноменом, що супроводжує будь-яку форму психотерапії. Воно означає прагнення не зачіпати неусвідомлюваний конфлікт, унаслідок чого створюється перешкода будь-якій спробі виявити справжні джерела проблем особистості.

Фрейд вважав опір протидією, неусвідомлено чинним клієнтом спроб відтворення «витісненого комплексу» у його свідомості.

Етап аналізу містить у собі чотири кроки (конфронтація, інтерпретація, прояснення та опрацювання), які необов'язково йдуть послідовно один за одним.

Ще одним важливим психотерапевтичним етапом є робочий альянс, який є порівняно здоровими, розумними взаємовідносинами між пацієнтом і терапевтом. Він дозволяє клієнту цілеспрямовано працювати в аналітичній ситуації.

Метод тлумачення сновидінь полягає у пошуку прихованого змісту, деформованої несвідомої істини, що ховається за кожним сновидінням.

Сучасний психоаналіз

Сучасний психоаналіз зростає на ниві концепцій Фрейда. Він є постійно розвиваються теорії та методи, покликані розкрити найпотаємніші сторони людського єства.

Більш ніж за столітній період свого існування психоаналітичне вчення зазнало багатьох кардинальних змін. На основі монотеїстичної теорії Фрейда сформувалася складна система, що охоплює різноманітні практичні підходи та наукові погляди.

Сучасний психоаналіз є комплексом підходів, пов'язаних загальним предметом аналізу. Таким предметом служать несвідомі сторони психічного буття суб'єктів. Загальна мета психоаналітичних праць полягає у звільненні індивідуумів від різноманітних несвідомих меж, що породжують муку та блокують прогресивний розвиток. Спочатку розвиток психоаналізу йшло виключно як метод лікування від неврозів і вчення про неусвідомлювані процеси.

Сучасний психоаналіз виділяє три напрями, взаємопов'язаних між собою, а саме психоаналітична концепція, що утворює фундамент для різноманітних практичних підходів, прикладний психоаналіз, спрямований на дослідження культурних явищ та вирішення суспільних завдань та клінічний психоаналіз, спрямований на надання допомоги психологічного та психотерапевтичного характеру у випадках особистісних труднощів чи нервово-психічних порушень.

Якщо під час творчості Фрейда були особливо поширені концепція потягів і теорія інфантильного статевого потягу, то сьогодні безперечним лідером в галузі психоаналітичних уявлень виступають его-психологія і концепція об'єктних відносин. Поруч із постійно трансформуються техніки психоаналізу.

Сучасна психоаналітична практика вийшла далеко за межі лікування невротичних станів. Незважаючи на те, що симптоматика неврозів, як і раніше, вважається показанням для використання класичної техніки психоаналізу, сучасне психоаналітичне вчення знаходить адекватні способи надання допомоги індивідам з різноманітною проблематикою, починаючи від звичайних труднощів психологічного характеру і закінчуючи важкими психічними розладами.

Найбільш популярними відгалуженнями сучасної психоаналітичної теорії вважаються структурний психоаналіз та неофрейдизм.

Структурний психоаналіз - це напрям сучасного психоаналізу, що базується на сенсі мови для оцінки несвідомого, характеристики підсвідомого та з метою лікування психоневрологічних захворювань.

Неофрейдизмом також називають напрям у сучасній психоаналітичній теорії, що виникло на фундаменті реалізації постулатів Фрейда про несвідомої емоційної мотивації діяльності суб'єктів. Також усіх послідовників неофрейдизму поєднувало прагнення переосмислити теорію Фрейда у бік її більшої соціологізації. Так, наприклад, Адлер і Юнг відкинули біологізм Фрейда, інстинктивізм і статевий детермінізм, також надавали меншого значення несвідомому.

Розвиток психоаналізу, таким чином, спричинив виникнення численних модифікацій, які змінили зміст ключових понять концепції Фрейда. Проте всіх послідовників психоаналізу пов'язує визнання судження про «свідоме та несвідоме».