Які почуття делли розкриваються у цих мріях. Справжні та хибні цінності в оповіданні Про

Зв'яжіть почуття та фізичну реакцію тіла.Уявіть, хтось відчуває це почуття. Ця людина хапається за живіт чи ховає обличчя? Може, він намагається взяти вас за плечі та розповісти, що трапилося? У будь-якому оповіданні найзрозумілішим способом передачі емоцій є опис фізичних проявів цих почуттів.

Уявіть, що ви самі відчуваєте якесь почуття. Чи з'явилося у вас якесь відчуття в шлунку? Коли людина переживає сильні емоції, кількість слини в роті змінюється, серце починає битися швидше, і в грудях, шлунку та статевих органах відбувається вироблення особливих хімічних речовин.
Пам'ятайте, що людина не може відчути те, що видно лише зовні. Наприклад, фраза "її обличчя почервоніло від сорому" може належати лише людині, яка бачить героя збоку. Прикладом того, що людина могла сказати про себе сама, служить таку пропозицію: "вона відчувала, як її обличчя горить від нескінченного сміху".

Використовуйте діалоги між героями.Розмова може дати читачеві набагато більше інформації, ніж, наприклад, фраза "вона насупилася, помітивши, що він необщителен і замкнений". Діалог поміщає читача зараз, у той час, як опис дозволяє лише подивитися на все збоку. Розмова підтримує темп розповіді та дуже добре описує героя, якщо ви використовуєте правильні слова.

Наступного разу, коли ви захочете написати "він усміхнувся тому, як вона на нього подивилася", замініть це на таку фразу: "Мені подобається, як ти дивишся на мене". Це зробить ваш текст більш живим, особистим та справжнім.
Думки – це теж розмова, і герої можуть розмовляти самі із собою. "Мені подобається, як вона подивилася на мене" має ті самі переваги, навіть якщо і не вимовляється вголос.

Використовуйте підтекст.Найчастіше ми самі не до кінця усвідомлюємо, які емоції ми відчуваємо або що ми робимо. Ми киваємо і посміхаємося, але у наших очі горить лють, або ми робимо глибокий вдих. Замість того, щоб відверто сказати про щось, опишіть це так, щоб читач усе додумав сам. Нехай ваш герой киває та посміхається, розриваючи під столом серветку у дрібні клаптики. Так ваша розповідь стане набагато цікавішою.

Цей прийом підходить для опису напружених і конфліктних ситуацій, але може використовуватися і в спокійніших умовах, коли герої просто не вміють говорити про почуття, не готові відкритися комусь або чекають можливості показати свої почуття.

Опишіть, що почув чи побачив герой.Коли нас переповнюють емоції, ми стаємо сприйнятливішими до певних звуків, запахів тощо. Коли людина одна вдома, вона чує кожен шерех і стукіт; жінка жадібно вдихає запах коханого чоловіка. Подібні описи допоможуть вам передати почуття та емоції героя, не змушуючи його говорити.

Можна сказати "хтось йшов за нею по п'ятах, тому вона прискорила крок", і читач вас зрозуміє, але читати таке нецікаво. Натомість опишіть, що вона відчула запах чужої туалетної води та розпачу; розкажіть, як дзвін ключів у його кишені посилювався з кожним кроком.

Застосуйте антропоморфізм.Під цією складною назвою ховається спеціальний літературний прийом, у якому навколишнє середовище наділяється людськими якостями та дублює емоції сцени. Наприклад, між двома суперниками наростає напруга, і раптом вікно в кімнаті розбивається без особливих причин. Або студент лежить на землі, відпочиваючи після складного іспиту, і вітер трохи хитає траву. Комусь цей прийом здається дурним, але його можна використовувати дуже ефективно, особливо якщо ви вмієте уникати банальності.

Користуйтеся цим прийомом дуже обережно та вибірково. Якщо ви будете часто його застосовувати, він втратить свою новизну і оригінальність. Крім того, неправильно підібрана асоціація може виявитися неправдоподібною.
Можна спробувати використовувати цей прийом так, щоб навіть не довелося нічого говорити про емоції (можливо, навіть до того, як ви назвете та опишіть героїв). Це може задати настрій сцені та дати можливість читачеві самому провести паралелі, що додасть розповіді ще один рівень і зробить його складнішим.

Опишіть мову тіла.Подумайте про якесь почуття. Продовжуйте активно думати тривалий час. Згадайте, за яких обставин воно відвідувало вас востаннє. Тепер спробуйте розповісти про це - що ви відчували, яким здавався світ у цей момент. Як тільки ви зможете повністю поринути в ці відчуття, зверніть увагу на свою міміку, жести та положення тіла. Що роблять ваші руки? Ноги? Як виглядають ваші брови? Як почуття відбилися на вашому тілі?

Коли востаннє вам вдавалося прочитати всі емоції людини, лише кинувши на неї короткий погляд? Швидше за все, зовсім недавно; напевно, ви навіть змогли згадати не один такий випадок. Емоції немає необхідності промовляти – нерідко вони написані на нашому обличчі та тілі.
Протягом кількох днів поспостерігайте за мімікою та рухами друзів та родичів. Зверніть увагу на найдрібніші деталі, які можна помітити лише в тому випадку, якщо придивлятися дужеретельно. Ці дрібні подробиці зможуть оживити вашу розповідь.

Технологічна карта уроку літератури

1.П.І.Б. вчителі: Литвинчук Л.В.

2. Клас: 7 клас. Дата:28.02.2015 р. Предмет: література, № уроку за розкладом: перший,другий.

3. Тема уроку: Справжні та хибні цінності у святковому оповіданні О.Генрі «Дари волхвів».

4. Місце і роль уроку у темі, що вивчається: 2урок: вивчення нового.

5. Мета уроку:

сформувати поняття про своєрідність «святкового оповідання»;

продовжувати формувати навички дослідницької роботи з текстом;

Етап уроку

Діяльність вчителя

Діяльність учнів

Використовувані методи, прийоми, форми

Універсальні навчальні дії, що формуються

Предметні

Метапредметні

Особистісні

Організаційний

Вітає учнів, перевіряє їхню готовність до уроку

Вітають вчителі, перевіряють готовність до уроку

Саморегуляція

Актуалізація здобутих знань

Повідомляє тему уроку та

пропонує висловити припущення щодо назви оповідання О.Генрі «Дари волхвів»

Організує діалог з учнями з біблійної історії

Хто такі волхви?

Вносить додаткову інформацію через презентацію картини Альбрехта Дюрера

Відповідають питання вчителя.

Висловлюють свої припущення щодо назви оповідання

Переглядають презентацію

Звернення до особистого досвіду учнів

Прогнозування за назвою

Інформаційні технології

Формувати естетичний смак через мистецтво слова та живопису

Вміти ясно, логічно і точно висловлювати свою думку

Розвивати культуру сприйняття мистецтва слова та живопису як культурного контексту до твору

Постановка теми та мети уроку

(виклик)

Помнете, в інтерв'ю О.Генрі сказав:

" Усе , що я писав досі, це просто пустощі, проба пера, в порівнянні з тим, що я напишу через рік";

Н. .Лєсков писав про святкову розповідь: «Від святкового оповідання неодмінно вимагається, щоб він був приурочений до подій святкового вечора (напередодні Різдва), щоб він був скільки-небудь фантастичний, мав якусь мораль ... і нарешті, щоб він закінчувався неодмінно весело»

Сьогодні ми й познайомимося з цією розповіддю.

Обговоріть у групі та спробуйте визначити завдання, яке вирішуватимемо. За підказку прийміть до уваги висловлювання О.Генрі та

Н. Лєскова

(Ключові слова: все пустощі, святкова розповідь)

Підводить учнів до проблеми уроку.

( Чи відповідає ця розповідь вимогам жанру святкового, і чи можна стверджувати, що ця розповідь «балівство»)

Висловлюють свої припущення щодо сюжету оповідання, обговорюють навчальне завдання, формулюють проблемне питання:

«Кошик ідей»

Вміти розуміти ключові проблеми твору

Самостійно формулювати проблему та цілі уроку

Освоєння нового матеріалу (осмислення)

Пропонує висловити припущення щодо подальшого розвитку сюжету оповідання.

Формулює питання щодо аналізу тексту(Додаток)

1зупинка:

Які почуття може відчувати Делла?

Чи змінюватиметься воно?

2зупинка:

3 зупинка:

Які почуття зазнали ви?

4 зупинка:

Чи буде Джім радий такому подарунку?

Які почуття зазнає він? Чи перестає подобатися йому Делла? Як ви вважаєте, чим у цей час був зайнятий Джим?

5 зупинка:

6 зупинка:

Чому Джим посміхнувся?

Заключне питання щодо змісту:

Читають текст із зупинкою, висловлюють припущення щодо подальшого розвитку сюжету оповідання,

відповідають на питання, що розкривають знання та розуміння тексту твору

Робота в групах: прийом читання із зупинками

Здійснення аналізу епізодів

твори;об'єктивне оцінювання вчинків головних героїв твору,

виявлення закладених у творі неминущих моральних цінностей та їхнього сучасного звучання;

вміти визначати у творі елементи сюжету, композиції

Планування навчального співробітництва з однолітками, ініціативна співпраця у пошуку та зборі інформації,

підготовка та подання публічного виступу

Первинне закріплення нового матеріалу

(Рефлексія)

За результатами виконання самостійної групової роботи організує рефлексію, підводить до висновку:

оповідання «Дари волхвів» відповідає жанру святкового оповідання, оскільки події відбуваються напередодні Різдва, є диво (справжнє кохання Джима і Делли);

кінець оповідання щасливий.

А сама розповідь Генрі не пустощі, він утверджує торжество вічних людських цінностей. Вчить цінувати радість та теплоту людського спілкування, любов, щиру участь, здатність до самопожертви та вірної, безкорисливої дружби.

В американському місті Грінсборо встановлено пам'ятник: величезну кам'яну книгу розкрито на знаменитому різдвяному оповіданні О.Генрі "Дари волхвів"

Кожна група представляє свою відповідь на проблемне питання уроку, роблять доповнення до своїх письмових відповідей

Групова та індивідуальна рефлексія

Вміти визначати належність художнього твору до одного з літературних пологів та жанрів; знати поняття про святкову розповідь,

Володіння навичками пізнавальної рефлексії як усвідомлення меж свого знання та незнання.

Розвиток культури сприйняття художнього тексту

Підбиття підсумків

Інструктаж домашнього завдання

(Рефлексія)

Співвідносить поставлені завдання із досягнутим результатом;

- Чому вас навчила новела "Дари волхвів"?

-На які людські цінності ми можемо становити синквейн?

Пропонує різнорівневі домашні завдання:

1). Підготуватися до написання твору за обраною цитатою:

« ...тільки коханням тримається і рухається життя» І.С. Тургенєв

«Найменше благо в житті – це багатство; найбільше - мудрість» Г.Е. Лессінг

«Любити – значить жити життям того, кого любиш» Л.Н.Толстой

(В якості аргументів використовувати оповідання: «Останній лист», «Світильник, що горить», «Кому що потрібно»)

2) Створити інтелект-карту «Істинні та хибні цінності героїв О. Генрі» на основі 2-3 оповідань.

3) Відповісти на запитання:«Чому навчив мене розповідь Генрі «Дари волхвів»?

Відповідають на запитання

Складають синквейн (зразковий):

Любов.

Справжня, щира.

Дбає, радує, жертвує.

Любов Джима та Делли стверджує торжество людських цінностей.

Справжня цінність.

Створюють письмову відповідь із запропонованого питання.

Індивідуальна та групова рефлексія

Власна інтерпретація вивчених літературних творів

Вміння ясно, логічно і точно висловлювати свою думку

Вдосконалення духовно-моральних якостей особистості

Учнівський варіант

О. Генрі. Дари волхвів

Поки господиня будинку проходить усі ці стадії, оглянемо саму оселю. Мебльована квартирка за вісім доларів на тиждень. В обстановці не те щоб кричуща злидні, але скоріше промовисто бідність, що мовчить. Внизу, на парадних дверях, скринька для листів, у щілину якої не протиснулося б жодного листа, і кнопка електричного дзвінка, з якої жодному смертному не вдалося б видавити жодного звуку. До цього долучалася картка з написом: "М-р Джеймс Діллінгем Юнг". "Діллінгем" розгорнулося на всю довжину в недавній період добробуту, коли власник зазначеного імені отримував тридцять доларів на тиждень. Тепер, після того, як цей дохід знизився до двадцяти доларів, літери в слові «Діллінгем» потьмяніли, ніби не на жарт задумавшись: а чи не скоротитися їм у скромне та невибагливе «Д»? Але коли містер Джеймс Діллінгем Юнг приходив додому і піднімався на верхній поверх, його незмінно зустрічав вигук: «Джим!». - і ніжні обійми місіс Джеймс Діллінгем Юнг, вже представленої вам під назвою Делли. А це, справді, дуже мило.

Чи вірні були ваші припущення, про що йтиметься?

На які мистецькі деталі звертає нашу увагу авторка?

Як ви вважаєте, що ж станеться далі?

Які почуття зазнали ви?

Який подарунок могла підібрати Делла для Джима?

Чи буде Джім радий такому подарунку? Які почуття зазнає він? Чи перестає подобатися йому Делла? Як ви вважаєте, чим у цей час був зайнятий Джим?

Чому Джим «у першу хвилину трохи злякався»? Як ви вважаєте, що було в згортці?

- Ах, Боже мій!

Чому Джим посміхнувся?

А які почуття ви відчуваєте?

Вчительський варіант читання із зупинками оповідання «Дари волхвів» О.Генрі.

(По картині)

Художник Альбрехт Дюрер ввів у сцену поклоніння зворушливі моменти: Немовля Христос відкриває скриньку, де лежить принесене Йому одним із волхвів золото, з тією цікавістю, з якою тягнуться до невідомого всі діти, а старий волхв дивиться на цю дитину серйозним і вдихнув. голову набік.

Волхви побачили в небі зірку і зрозуміли, що вона є знаменням. Послідувавши за її рухом по небосхилу, вони прибули до Єрусалиму. Там вони звернулися до правлячого государя цієї країни, Ірода, з питанням, де вони можуть побачити щойно народився Царя Іудейського.
Ірод стривожився цією звісткою, ввічливо провів волхвів з палацу, попросивши їх, коли вони знайдуть Царя, повідомити його, де він знаходиться,<чтобы и мне пойти поклониться Ему>. Мандрівники покинули Єрусалим і пішли далі за дороговказом, яка привела їх до Віфлеєму. Там вони знайшли Марію з немовлям, вклонилися йому та принесли дари.

Золото - дар Немовляті як цареві, що вказує на те, що Ісус народився, щоб бути Царем;
Ладан дар Йому як Богові;
Смирна, запашна смола- символ жертви Христа, дар тому, хто має померти.

Згідно з традицією, волхвів зображають людьми трьох віків (Бальтазара – юнаків, Мельхіора – зрілим чоловіком, Каспара – сивим старцем) та трьох сторін світу (Бальтазар – африканець, Мельхіор – європеєць, Каспар – представник Азії).

О. Генрі (Вільям Сідні Портер). Дари волхвів

(Чому у розповіді така назва? З чим це може бути пов'язане?)

Один долар вісімдесят сім центів. Це було все. З них шістдесят центів монетками за одним центом. За кожну з цих монеток довелося торгуватися з бакалійником, зеленником, м'ясником так, що навіть вуха горіли від безмовного несхвалення, яке викликало таку ощадливість. Делла перерахувала тричі. Один долар вісімдесят сім центів. А завтра Різдво.

Єдине, що тут можна було зробити, це ляснутися на стареньку кушетку і заревіти. Саме так Делла і вчинила. Звідки напрошується філософський висновок, що життя складається зі сліз, зітхань та усмішок, причому зітхання переважають.

Чи вірні були ваші припущення, про що йтиметься? Якого елементу сюжету можна віднести цей епізод? Що пояснює експозиція? (В якій обстановці живуть герої)

Експозиція - опис інтер'єру квартири, поведінки Делли .

Як ви розумієте метафори в реченні: «В обстановці не те, щоб кричаща убогість, але скоріше красномовно мовчаща бідність»? (кричуча-кричуча; красномовно-говоряща багатозначно)

Які почуття може відчувати Делла? Чи змінюватиметься воно?

Делла скінчила плакати і пройшла пухівкою по щоках. Вона тепер стояла біля вікна і похмуро дивилася на сіру кішку, що прогулювалася сірим парканом вздовж сірого двору. Завтра Різдво, а в неї лише один долар вісімдесят сім центів на подарунок Джимові! Довгі місяці вона вигадувала буквально кожен цент, і ось усе, чого досягла. На двадцять доларів на тиждень далеко не поїдеш. Витрати виявилися більшими, ніж вона розраховувала. Із витратами завжди так буває. Тільки долар вісімдесят сім центів на подарунок Джимові! Її Джим! Скільки радісних годин вона провела, вигадуючи, що таке йому подарувати до Різдва. Щось зовсім особливе, рідкісне, дороге, що-небудь, хоч трохи гідне високої честі належати Джимові.

У простінку між вікнами стояло трюмо. Вам ніколи не доводилося виглядати в трюмо восьмидоларової мебльованої квартири? Дуже худа і дуже рухлива людина може, спостерігаючи послідовну зміну відображень у його вузьких стулках, скласти собі досить точне уявлення про свою зовнішність. Деллі, яка була крихкої статури, вдалося опанувати це мистецтво.

Вона раптом відскочила від вікна і кинулася до дзеркала. Очі її виблискували, але з лиця за двадцять секунд втекли фарби. Швидким рухом вона витягла шпильки та розпустила волосся.( зав'язка )

Треба вам сказати, що у подружжя Джеймс Діллінгем Юнг було два скарби, що становили предмет їхньої гордості. Одне - золотий годинник Джима, що належав його батькові та дідові, інше - волосся Делли. Якби цариця Савська проживала в будинку навпроти, Делла, помивши голову, неодмінно просушувала б біля вікна розпущене волосся - спеціально для того, щоб змусити померкнути все вбрання та прикраси її величності. Якби цар Соломон служив у тому ж будинку швейцаром і зберігав у підвалі всі свої багатства, Джим, проходячи повз, щоразу діставав би годинник із кишені. - спеціально для того, щоб побачити, як він рве на собі бороду від заздрощів. (Експозиція продовжується)

І ось прекрасне волосся Делли розсипалося, блищачи і переливаючись, наче струмені каштанового водоспаду. Вони спускалися нижче колін і плащем огортали майже всю її постать. Але вона відразу ж, нервуючись і поспішаючи, почала знову підбирати їх. Потім, ніби завагавшись, з хвилину стояла нерухомо, і дві чи три сльозинки впали на старий червоний килим.

Старенький коричневий жакет на плечі, старенький коричневий капелюшок на голову - і, піднявшись спідницями, блиснувши невисохлими блискітками в очах, вона вже мчала вниз, на вулицю.( Розвиток дії )

(А в цьому епізоді ми спостерігаємо і зав'язку, потім знову експозиція і починається розвиток дії. Чому автор після зав'язки знову повертається до експозиції? (Щоб звернути увагу на скарби сім'ї Юнг: годинник Джима та волосся Делли )

Зав'язка - подія у розвитку фабули, що б початок конфлікту між дійовими особами, - рішення Делли відрізати волосся: “Швидким рухом вона витягла шпильки і розпустила волосся”.

Розвиток дії – вчинки Делли (продаж волосся, клопіт по господарству, пошук подарунка).

Як О. Генрі обіграє біблійні образи? (Він вводить образи волхвів та образ цариці Савської та царя Соломона).

З яким почуттям вводяться старозавітні образи? (Письменник показує їх у гумористичному ключі, це їхні сусіди). сусідка-цариця не могла втриматися від погляду за Деллой, коли остання просушує своє розкішне каштанове волосся біля вікна, а Соломон - так просто «рве на собі бороду від заздрощів», бачачи на руці у Джима чудовий годинник.).

Як ви вважаєте, що ж станеться далі?

Довідка. Вже при народженні Соломона «Господь полюбив його», і Давид призначив Соломона спадкоємцем престолу в обхід старших синів. Бога, який явився Соломонові уві сні і обіцяв виконати будь-яке його бажання, Соломон просить дарувати йому «серце розумне, щоб судити народ». І за те, що він не просив жодних земних благ, Соломон наділяється не лише мудрістю, а й небаченим багатством та славою. Соломон зібрав незліченні багатства, тож срібло стало в його царстві рівноцінним простому каменю. Усі царі та мудреці землі (зокрема і царська Савська) приходили до Соломона з дарами, щоб слухати його мудрості.

Вивіска, біля якої вона зупинилася, говорила: «M-me Sophronie. Різні вироби з волосся». Делла збігла на другий поверх і зупинилася, важко переводячи дух.

- Чи не купите ви моє волосся? - Запитала вона у мадам.
- Я купую волосся, - відповіла мадам. - Зніміть капелюшок, треба подивитися товар.

Знову заструмів каштановий водоспад.

- Двадцять доларів, - сказала мадам, звично зважуючи на руці густу масу.
- Давайте швидше, - сказала Делла.

Наступні дві години пролетіли на рожевих крилах – прошу пробачення за побиту метафору. Делла нишпорила по магазинах у пошуках подарунка для Джима.

Зрештою вона знайшла. Без сумніву, це було створено для Джима і тільки для нього. Нічого подібного не знайшлося в інших магазинах, а вона вже в них перевернула вгору дном.

Які почуття зазнали ви?

Який подарунок могла підібрати Делла для Джима?

Це був платиновий ланцюжок для кишенькового годинника, простого і строгого малюнку, який полонив справжніми своїми якостями, а не показним блиском, - такими й мають бути всі добрі речі. Її, мабуть, навіть можна було визнати гідною години. Як тільки Делла побачила її, вона зрозуміла, що ланцюжок повинен належати Джимові. Вона була така сама, як сам Джим. Скромність та гідність – ці якості відрізняли обох. Двадцять один долар довелося сплатити в касу, і Делла поспішила додому з вісімдесятьма сімома центами в кишені. При такому ланцюжку Джиму в будь-якому суспільстві не соромно буде поцікавитися, котра година. Як не чудовий був його годинник, а дивився він на них часто крадькома, тому що вони висіли на поганому шкіряному ремінці.

Вдома пожвавлення Делли полегшало і поступилося місцем передбачливості та розрахунку. Вона дістала щипці для завивки, запалила газ і почала виправляти руйнування, заподіяні великодушністю у поєднанні з любов'ю. А це завжди найтяжча праця, мої друзі, велетня праця.

Не минуло й сорока хвилин, як її голова вкрилася крутими дрібними локончиками, які зробили її на диво схожою на хлопця, що втік з уроків. Вона подивилася на себе в дзеркало довгим, уважним та критичним поглядом.

«Ну,— сказала вона собі,— якщо Джим не вб'є мене одразу, як тільки гляне, він вирішить, що я схожа на хористку з Коні-Айленда. Але що ж мені було робити, ах, що ж мені було робити, раз у мене був лише долар і вісімдесят сім центів!

О сьомій годині кава була зварена, і розпечена сковорода стояла на газовій плиті, чекаючи баранячих котлеток.

Джим ніколи не запізнювався. Делла затиснула платиновий ланцюжок у руці і сіла на край столу ближче до вхідних дверей. Незабаром вона почула його кроки внизу на сходах і на мить зблідла. У неї була звичка звертатися до Бога з коротенькими молитвами з приводу будь-яких життєвих дрібниць, і вона квапливо зашепотіла:

- Господи, зроби так, щоб я йому не перестала подобатися!

– Як би ви надійшли на місці Делли?

– Чи трапляється вчинок Делли?

Чи буде Джім радий такому подарунку? Які почуття зазнає він? Чи перестає подобатися йому Делла? Як ви вважаєте, чим у цей час зайнятий Джим?

Двері відчинилися, Джім увійшов і зачинив її за собою. У нього було худе, стурбоване обличчя. Нелегка справа в двадцять два роки бути обтяженою сім'єю! Йому вже давно потрібне було нове пальто, і руки мерзли без рукавичок.

Джим нерухомо завмер біля дверей, наче сетер, що почув перепела. Його очі зупинилися на Деллі з виразом, якого вона не могла зрозуміти, і їй стало страшно. Це не був ні гнів, ні здивування, ні закид, ні жах – жодного з тих почуттів, яких можна було б очікувати. Він просто дивився на неї, не відриваючи погляду, і обличчя його не змінювало свого дивного виразу.( кульмінація )

Делла зіскочила зі столу і кинулася до нього.

- Джим, любий, - закричала вона, - не дивись на мене так! Я обстригла волосся і продала його, бо я не пережила б, якби мені не було чого подарувати тобі до Різдва. Вони знову відростуть. Ти ж не сердишся, правда? Я не могла інакше. У мене дуже швидко росте волосся. Ну, привітай мене з Різдвом, Джіме, і давай радіти святу. Якби ти знав, який я тобі подарунок приготувала, який чудовий, чудовий подарунок!

- Ти обстригла волосся? - спитав Джим з напругою, ніби, незважаючи на посилену роботу мозку, він усе ще не міг усвідомити цей факт.

- Так, обстригла і продала, - сказала Делла. - Але ж ти мене все одно любитимеш? Адже я все та ж, хоч і з коротким волоссям.

Джім здивовано оглянув кімнату.

- Отже, твоїх кіс уже немає? - спитав він з безглуздою наполегливістю.
- Не шукай, ти їх не знайдеш, - сказала Делла. - Я ж тобі говорю: я їх продала - остригла і продала.

Сьогодні святвечір, Джим. Будь зі мною лагіднішим, бо я це зробила для тебе. Може, волосся на моїй голові і можна перерахувати, - продовжувала вона, і її ніжний голос раптом зазвучав серйозно, - але ніхто, ніхто не міг би виміряти мою любов до тебе! Смажити котлети, Джіме?

І Джим вийшов із заціпеніння. Він уклав свою Деллу в обійми. Будемо скромні і на кілька секунд візьмемося за розгляд якогось стороннього предмета. Що більше – вісім доларів на тиждень чи мільйон на рік? Математик чи мудрець дадуть вам неправильну відповідь. Волхви принесли дорогоцінні дари, але серед них не було одного. Втім, ці туманні натяки будуть роз'яснені далі.

Джим дістав з кишені пальто пакунок і кинув його на стіл.

- - Не зрозумій мене, Делл, - сказав він. - Жодна зачіска та стрижка не можуть змусити мене розлюбити мою дівчинку. Але розгорни цей пакунок, і тоді ти зрозумієш, чому я в першу хвилину трохи злякався.

Чому Джим «у першу хвилину трохи злякався»? Як ви вважаєте, що було в згортці?

Кульмінація - момент найвищої напруги у розвитку фабульного дії, що максимально загострює конфлікт. У композиції відбувається перелом, який готує розв'язку. У тексті цей момент починається зі слів: "Джим нерухомо завмер біля дверей ..." - До слів: "... він просто дивився на неї, не відриваючи погляду, і обличчя його не змінювало свого дивного виразу"

Бо на столі лежали гребені, цей набір гребенів - один задній і два бічні, - яким Делла давно вже благоговійно милувалася в одній вітрині Бродвея. Чудові гребені, справжні черепахові, з вкрапленими камінцями, і якраз під колір її каштанового волосся. Вони коштували дорого - Делла знала це, - і серце її довго знемагало і нудилося від нездійсненного бажання володіти ними. І ось тепер вони належали їй, але немає вже прекрасних кіс, які б прикрасив їхній жаданий блиск.

Все ж таки вона притиснула гребені до грудей і, коли, нарешті, знайшла в собі сили підняти голову і посміхнутися крізь сльози, сказала:
- У мене дуже швидко росте волосся, Джим!

Тут вона раптом підскочила, як ошпарене кошеня, і вигукнула:
- Ах, Боже мій!

Адже Джим ще не бачив її чудового подарунка. Вона поспішно простягла йому ланцюжок на розкритій долоні. Матовий дорогоцінний метал, здавалося, заграв у променях її бурхливої та щирої радості.

- Хіба не принадність, Джіме? Я все місто оббігала, доки знайшла це. Тепер можеш хоч сто разів на день дивитися, котра година. Дай мені годинник. Я хочу подивитися, як це виглядатиме все разом.
Але Джім, замість послухатися, ліг на кушетку, підклав обидві руки під голову і посміхнувся.

Чому Джим посміхнувся?

А які почуття ви відчуваєте?

- Делл, - сказав він, - доведеться поки сховати наші подарунки, нехай полежать трошки. Вони для нас зараз надто гарні. Годинник я продав, щоб купити тобі гребені. А тепер, мабуть, саме час смажити котлети.( розв'язка )

Волхви, ті, що принесли дари немовляті в яслах, були, як відомо, мудрі, напрочуд мудрі люди. Вони й завели моду робити різдвяні подарунки. І оскільки вони були мудрі, то й дари їх були мудрі, можливо, навіть із обумовленим правом обміну у разі непридатності. А я тут розповів вам нічим не примітну історію про двох дурних дітей з восьмидоларової квартирки, які нехитро пожертвували один для одного своїми найбільшими скарбами. Але нехай буде сказано в науку мудрецям наших днів, що з усіх дарувальників ці двоє були мудрішими. З усіх, хто підносить і приймає дари, істинно мудрі лише подібні до них. Скрізь і всюди. Вони є волхви.

Стадія усної рефлексії.

(Дари, принесені Немовляті волхвами, були скоріше знаком шанування, визнання його влади, ніж дарами кохання. Тому автор і каже, що серед їхніх дорогих дарів«не було одного» - кохання . Так уважає О. Генрі.)

Чи відповідає ця розповідь вимогам жанру святкового, і чи можна стверджувати, що ця розповідь «балівство»?

Розв'язка – вирішення конфлікту між дійовими особами. "Делл, - сказав він, - доведеться нам поки сховати наші подарунки, нехай полежать трошки ... А тепер, мабуть, саме час смажити котлети".

Висновок.

Розповідь «Дари волхвів» відповідає жанру святкового оповідання, оскільки події відбуваються напередодні Різдва, є диво (справжнє кохання Джима і Делли);

кінець оповідання щасливий.

А сама розповідь Генрі не пустощі, він стверджує торжество справжніх цінностей. Вчить цінувати радість та теплоту людського спілкування, любов, щиру участь, здатність до самопожертви та вірної, безкорисливої дружби. Делла та Джим у свої подарунки вклали все своє кохання один до одного, і жодні скарби у світі не можуть замінити цього.

О. Генрі запитує: «Що більше – вісім доларів на тиждень чи мільйон на рік?» (вісім доларів на тиждень. Тому що мова тут йде не про гроші, а про велике, справжнє кохання.)

- Чому вас навчила новела «Дари волхвів»? На які вічні людські цінності ми можемо скласти синквейн?

Поняття вдома в кожної людини своє. Слово «дім» у всіх викликає різні емоції та асоціації. Будинок - це як спогади і так само у кожної людини воно своє. Здебільшого, говорячи про будинок, люди згадують про своє дитинство, про юність, про своїх рідних та близьких. про тих, хто дорогий. Але, правда, у когось ці спогади погані та похмурі, про які хотілося б забути і ніколи більше не згадувати і взагалі забути як страшний сон. Зазвичай, такі спогади бувають людей, у яких у сім'ї було все добре і гладко. де було щось страшне і неприємне, можливо в такій сім'ї не було кохання, тепла, домашнього затишку та щастя. Адже сім'я це як одна команда, одне ціле. У сім'ї всі підтримують одне одного і коли погано, і коли відбуваються якісь проблеми і потрібна допомога. але головне в сім'ї - це дитина, якщо немає дитини, то це не повноцінна сім'я, а просто шлюб, тому що дитина - це головна частина сім'ї. Також у сім'ї головне - любов, довіра та розуміння. Якщо це є в сім'ї, то люди спогади про сім'ю будуть зворушливі, приємні, і для них вони будуть завжди дуже цінними і важливими.
На мою думку, поняття вдома та сім'ї у нас починає сформуватися з раннього віку, коли ми бачимо відносини між батьками, їх спілкування, а також ставлення до нас. тобто до своєї дитини, ми розуміємо, якою має бути сім'я. як її будувати і які мають бути відносини в сім'ї. Але трапляється так, що в сім'ї не все гаразд і стосунки між батьками погані. Особливо в наш час батьки часто розлучаються і тоді ми розуміємо, що потрібно зробити все, щоб такого в сім'ї не сталося і в нас. Адже при розлученні або непорозуміння в сім'ї, перш за все, страждає дитина і часто батьки навіть не замислюються про це. Тому сім'я - це, перш за все, важка праця та постійна робота над відносинами всіх членів сім'ї. адже будинком можна вважати не лише свою квартиру. а також місто, в якому ти живемо, може навіть країну в цілому, тому що будинок є місцем, де нам добре. Де ми виросли. Будинок – це щось рідне та близьке. А, поїхавши в інше місто або країну, повернувшись ти розумієш «Як же все-таки добре вдома, нарешті я повернувся!»
Відповісти вилучити
Усі події розгортаються у місті Калинів. На тлі чудової краси природи відбувається трагедія, що порушила спокійне життя цього міста. Ми дізнаємося, що в цьому місті, за високими парканами, царює домашній деспотизм, ллються нікому невидимі сльози. У центрі п'єси життя однієї із купецької сім'ї.
Головна дійова особа в сім'ї Кабанових - мати Кабаниха. Саме вона диктує в сім'ї свої порядки та командує домочадцями. . У цій жінці є щось тварина: вона неосвічена, але владна, жорстока і вперта, вимагає, щоб їй усі підкорялися, шанували підвалини домострою і дотримувалися її традиції, дотримувалися всіх її правил, вона хоче, щоб усі їй підкорялися. Кабаниха вважає сім'ю найголовнішим, основою громадського порядку та вимагає лагідної покори своїх дітей та невістки. Проте, вона щиро любить своїх сина і дочку, і про це говорять її репліки: «Адже від любові батьки і суворі до вас бувають, всі думають добру навчити». Кабаниха поблажлива до Варвари, відпускає її погуляти з молоддю, розуміючи, як несолодко їй доведеться заміж. Але на свою невістю Катерину сипле постійні закиди, контролює кожен її крок, змушує Катерину жити так, як сама вважає за правильне. Мені здається, Кабаниха, ревнує свою невістку до сина, тому така жорстока з нею. «З того часу, як одружився, я вже від тебе колишнього кохання не бачу». Тихін не в змозі заперечити своїй матері, тому що Кабаниха його виховала як людину слабохарактерну, слухняну і, тому Тихін завжди поважає думку своєї матері. Тихін казав: «Та як же я можу, мамо, вас не послухатися!»; «Я, мамо, з вашої волі ні на крок» і т.д. насправді він не хоче жити за законами домострою, не хоче зробити дружину своєю, річчю: Тихін вважає, що відносини між чоловіком і жінкою в сім'ї мають будуватися на принципах кохання та взаєморозуміння, а не на підпорядкуванні одного іншому. І все ж таки він не може не послухатися владної матері і заступитися за кохану жінку. Тому Тихін і шукає розраду в пияцтві. Мати своїм владним характером пригнічує в ньому чоловіка, роблячи слабким та беззахисним. Тихін не готовий виконувати роль чоловіка, захисника, піклуватися про сімейне благополуччя. Тому в очах Катерини він нікчема, а не чоловік. Вона й не любить його, а лише шкодує, терпить.
Сестра Тихона Варвара набагато сильніша і сміливіша за свого брата. Вона пристосувалася до життя в будинку матері, де все тримається на обмані, і тепер живе за принципом: «Роби що хочеш, аби все шито та крито було». Варвара потай від матері зустрічається зі своїм коханим Кудряшем, не звітує перед Кабанихою за кожен свій крок. Проте їй простіше жити – незаміжня дівчина вільна, і тому її не тримають під замком, як Катерину. Варвара намагається пояснити Катерині, що в їхньому домі без обману жити не можна.
Відповісти вилучити
Катерина чужа в будинку Кабанових, вона не вміє так обманювати, як Варвара. У батьківському домі її оточувало кохання та ласка, вона була вільна. А в домі
Кабанових Катерина, наче птах у клітці: вона тужить у неволі, терпить незаслужені закиди свекрухи та пияцтво нелюбимого чоловіка. . І незабаром вона зустрічає племінника Дикого Бориса, він стає в її очах ідеалом чоловіка, несхожим на її чоловіка. Вона ніби не помічає його недоліків. Але Борис виявився людиною, нездатною зрозуміти Катерину, так само самовіддано її полюбити. Адже він кидає її на розтерзання свекрухи. І Тихін виглядає набагато благороднішим за Бориса: він все прощає Катерині, бо по-справжньому її любить. Але Катерина не змогла жити далі у цій сім'ї, бо Кабаниха дорікала та ненавиділа її ще більше, а перед чоловіком було соромно. Ця трагедія сколихнула тихе життя провінційного міста, і навіть боязкий безвольний Тихін починає суперечити матері: «Мамочко, це ви її занапастили! Ви, ви, ви…» На прикладі сім'ї Кабанових бачимо, що відносини у сім'ї не можна будувати за принципом підпорядкування слабких сильному, домостроевские підвалини руйнуються, влада самодержців минає. І навіть слабка жінка може кинути виклик цьому дикому світові своєю смертю. І все-таки, я вважаю, що самогубство – не найкращий вихід із цієї ситуації, оскільки смерть це воля сильної, але й водночас слабкої людини, яка не може впоратися зі своїми проблемами і просто знаходить простіший вихід.
Отже, за прочитаною п'єсою, ми можемо зробити висновок, що в сім'ї не повинно бути жодного підпорядкування один одному, ніхто не повинен командувати і вважати, що треба жити так, як хоче саме він, так не повинно бути. У домі і в сім'ї повинен бути затишок, розуміння і спокій, та звичайно, не буває все гладко, без сміття, але все ж не повинно бути такого підпорядкування і страху, тоді ті самі спогади про сім'ю не будуть хорошими і приємними, їх просто захочеться забути. Отже, можна зробити висновок, щоб спогади про будинок були лише світлими та теплими, потрібно працювати разом над своїми стосунками, поступатися, жертвувати та відкинути усі свої принципи
Відповісти вилучити
У кожної людини за словом «будинок» виникають свої асоціації. Будинок – це не просто місце проживання, і не місце, де можна відпочити, поспати та відновити сили. Дім – це місце, де ми народилися, росли, це батьківщина. Більшість це місце пов'язані з батьками, дорогими людьми, дитинством. У багатьох при думках про будинок виникнуть приємні спогади: запах свіжоспечених маминих пирогів, голоси рідних, запах маминих духів або татового одеколону і навіть скрип старого дивана.
Я думаю, що кожен повинен мати затишний будинок, де на нього чекає любляча сім'я. Сім'я, яка буде дружною і міцною за будь-яких обставин. Будь то щасливі та сумні моменти. Адже коли є така сім'я, то всі неприємності здаються дрібницями.
Швидше за все, так було і з героями оповідання О.Генрі «Дари волхвів», де розповідається про те, як Делла та її муз Джим пожертвували дорогими для себе речами. Вони живуть у маленькій квартирці, «в обстановці якої промовиста бідність». Делла довгий час збирала гроші на подарунок чоловікові і все, що вона змогла накопичити – долар і вісімдесят сім центів. У їх сім'ї дві цінності: розкішне волосся Делли та золотий годинник Джима. Делла вирішується продати своє розкішне волосся і на виручені гроші купити платиновий ланцюжок для годинника Джима.
Готуючи святкову вечерю для чоловіка, Делла молилася, щоб вона не перестала подобатися йому з короткою стрижкою. Джим, що прийшов додому, з незрозумілими почуттями розглядає Деллу. Але нічого, ні її нова зачіска або ще якась причина не можуть змусити Джима розлюбити дружину. Нарешті, Джим витягає згорток із подарунком для Делли, яким був набір гребенів із дорогоцінними камінчиками, про що мріяла Делла. У відповідь вона дарує Джимові ланцюжок, куплений для його годинника, але і його подарунок доведеться відкласти, адже Джим заклав годинник, щоб купити подарунок дружині.
Ці двоє безперечно люблять один одного, незважаючи на всі свої труднощі. І вони люблять свою мебльовану квартирку за вісім доларів на тиждень, бо в ній панує чисте кохання та розуміння.
На жаль, не у кожного при згадці будинку спливають добрі та теплі спогади. Таке буває, коли в людини в сім'ї не все так добре, коли в сім'ї немає порозуміння і, можливо, немає любові.
Так було в будинку Кабанихи їхні п'єси Островського «Гроза». На тлі незвичайних видів на березі Волги розгортаються зовсім немальовничі події. А здавалося б, у такому місці життя людей має бути прекрасним. Кабаниха – багата купчиха з патріархальним характером, ханжа, яка вже зовсім заїла домашніх, уособлення деспотизму та жорстокості, тиран у сім'ї.
Головна героїня Катерина дуже сильна характером, у будинку батьків вона була вільна, оточена любов'ю, а в будинку Кабанихи вона постійно конфліктує зі свекрухою, бо не звикла до образ та принижень.
Свого сина Кабаниха виховала слабохарактерним, і він не може захистити свою дружину від матері, як би йому хотілося, і, можливо, тому він пиячить.
Катерина не може ужитися у цьому будинку. Вона не любить Тихона, не може жити за принципом «шито крито» як Варвара, і не може потурати Кабанихе.
Любов Катерини і Бориса, ще одного героя цієї п'єси, ставить її проти суспільства Калинова. Це місто не визнає тих, хто порушує його порядки. Сім'я Кабанових та суспільство Калинова відкидає Катерину, і сама вона не може вибачити любові не до чоловіка і чинить самогубство.
З двох цих творів можна зробити висновок, що будинок - це місце, де тобі добре, де на тебе чекають, а не постійно звітують і дорікають. Дім-це коли після довгої відсутності думаєш «краще за свій будинок немає нічого на світі, як же я сильно сумував за цим».
Відповісти вилучити
Будинок - поняття, що не має одного точного визначення. Будинок – як фортеця, захист; будинок – як сім'я. Кожен розуміє це по-своєму. Найчастіше будинок асоціюється з теплом та затишком, з тихими сімейними вечорами, але іноді зовсім інакше. У такому разі з'являється нове визначення будинку – антибудинок. Антидім – будинок, де тобі не раді, де тобі неприємно перебувати. Це місце, яке ти прагнеш швидше покинути, але обставини утримують тебе.
Як герої творів російської літератури ставляться до свого дому? Стара Дарина, героїня повісті Валентина Распутіна «Прощання з Матерою», належить до своєї хати в Матері-селу з повагою та повагою. У цій хаті жили кілька поколінь її родичів: кожен куточок у ній був рідним. Для Дарії була рідна не лише хата, а й сам острів-село. Життя без Матери вона собі не уявляла: жити в чужому селищі, навіть з усіма зручностями, здавалося їй неможливим. Прощаючись зі своєю хатою, вона вибілила, вимила її та прикрасила ялиновими гілками, як на свято – так вона висловила свою повагу до предків та рідної землі. Для Дарії будинок тут, на Матері, а не в далекому для неї селищі, де жив її син із сім'єю.
Інший Распутинський герой - Іван Петрович з повісті «Пожежа» хоч і сумував за рідною Єгорівкою, але все ж таки прив'язався до Соснівки, в яку переїхав перед затопленням. Син пропонував батькам переїхати до Хабаровська, але Іван Петрович не наважувався, тому що йому була дорога рідна земля. Хоч рідне село затоплено, але воно все одно поряд. Його утримували робота та люди, з якими він спілкувався. Проживши двадцять років у Соснівці, він прив'язався до неї, але не відчував її домом.
У творі Михайла Булгакова «Майстер і Маргарита» Маргарита залишає багатий будинок, де були всі зручності і навіть прислуга, і вирушає в комірчину в підвалі старого будинку. Багатий будинок, у якому вона жила з чоловіком, був для неї чужим. Вона була нещасна в ньому і постійно сумувала. Вона відчувала себе як у в'язниці, як у золотій клітці. Цей будинок не був їй рідним і навряд чи став би ним. Каморка в підвалі була їй у тисячу разів важливіша, рідніша і миліша. Там, при світлі настільної лампи, вона зустрічалася з Майстром. Це був її будинок – те місце, де їй було добре.
«У людини має бути свій будинок...». Герої творів шукають свій ідеальний будинок, як Маргарита, або прощаються з рідним, обіцяним місцем, як Дарина та Іван Петрович. Для кожного існує свій ідеал будинку. Распутін вчить нас любити свій рідний край та почитати предків. Він через призму часу дбає про наше моральне виховання. Булгаков, у свою чергу, вчить нас любити те місце, з яким пов'язані приємні спогади. Потрібно любити свій будинок – у ньому живе частинка нашої душі.
Преловська Ганна. 434 слова.
Відповісти вилучити
Тема будинку – одна з найпоширеніших у літературі тем. Що ж таке Будинок? Будинок – це не просто житло людини, це його маленька батьківщина, найзатишніше та тепле місце, яке за будь-якої погоди та за будь-яких життєвих обставин допомагає людині знайти спокій та щастя. Вдома людина почувається умиротворено, а душа її радіє. Будинок – це місце, яке ніколи не хочеться залишати і куди хочеться повернутися, якщо все ж таки довелося виїхати. Антидом-це повна протилежність вищесказаному. Це далеке для душі місце.
Тепер перейдемо безпосередньо до творів, у яких зустрічається ця тема. Не поширюватимусь на кілька творів, а краще докладно розберу цю тему на прикладі одного. У повісті В.Г. Распутіна «Прощання з Матерою» читач знайомиться з історією села, приреченого на затоплення, у зв'язку з будівництвом Братської ГЕС нижче за течією Ангари. У повісті розкриваються вічні проблеми: зв'язки поколінь, пам'яті, пошуку сенсу існування, совісті, любові до Батьківщини. Для корінних жителів острова переселення з рідної землі – найбільша трагедія. Багато жителів села все ж таки їдуть у нове селище, а молодь взагалі не розуміє старих і перша їде з острова. Дар'я Пінігіна – «найстаріша з старих» на острові, не уявляє життя за межами рідної землі. Тут жили її батьки, бабусі та дідусі і тут вони завершували свій шлях, а значить і вона має прожити своє життя на острові, і для неї це тільки на радість. До своєї хати Дар'я ставиться з повагою. Перед від'їздом вона вимила кожен кут, а потім побілила хату. Своє рідне вогнище вона сприймала живою істотою і тому підготувала будинок до смерті, як людину. Так вона показала своє безмежне кохання та повагу до предків та рідної землі. Матері для Дарії - найрідніше і найдорожче, це частина її душі, те, що вона не згодна міняти і зраджувати. Літні люди не бачать життя поза островом. Селище на іншому боці річки – це антибудинок для мешканців Матери. Сільський мешканець звик до праці, а в селищі міського типу він почуватиметься нікчемним і марним, ще нудьгувати за рідною землею. Саме тому, я думаю, дід Єгор помирає через кілька місяців.
Автор також показує втрату зв'язку між поколіннями. Онук Дарії не бачить сенсу існування острова і згоден віддати його під затоплення, пояснюючи це технічним прогресом. У його уявленні, ГЕС - це кроки до майбутнього, а Матера - те, що віджило свій термін. Дар'я каже, що «загордів чоловік, а як маленьким був так і залишився». Андрій її не розуміє. Дарина у всьому звинувачує себе, тому що це вона не змогла прищепити онуку любов до всього, що дорого їй самій.
У Дар'ї Пінігіній автор втілює свої надії на те, що люди все-таки не забуватимуть свого коріння, своїх витоків. Автор змушує задуматися: а чи буде людина, здатна якщо не зрадити, то просто забути свою батьківщину, щасливою? Чи не втрачає він свого людського обличчя? Автор дає зрозуміти читачеві, що прихильність до Батьківщини – це найсвятіше, і втрачаючи зв'язок із предками, рідною землею, будинком – людина втрачає совість, втрачає сенс життя.
~500
Відповісти вилучити
Дім – це місце, де тобі добре. Це необов'язково має бути будівництвом. Дім – це місце, де тобі затишно, де ти можеш відпочити, залишитись зі своїми думками. Якщо запитати у людини, що таке будинок, він не буде говорити про пряме значення будинку, описуючи як він виглядає, скільки в ньому кімнат і т.д., він згадуватиме почуття, пов'язані з будинком, людей, які живуть у ньому. У багатьох слово будинок викликає позитивні враження.
Ми згадуємо своє дитинство, те місто чи село, ту вулицю, в якій проживали, як ми проводили дні безперервно з друзями, граючи у дворі, де кожна дитина з ближніх дворів була нам знайома. Згадуємо як відзначалися в наших сім'ях свята, як ми готувалися до них, як самі були щасливі, роблячи близьку нам людину щасливою.
Будинок людини там, де її сім'я. Твоя сім'я радітиме твоїм удачам, переживатиме і підтримуватиме тебе у важких життєвих ситуаціях. Характер людини та її поведінка залежить від виховання, даного батьками, атмосфери у ній. Якщо в сім'ї гарні стосунки, панує атмосфера любові, взаємної поваги, це відбивається на характері будь-якого члена цієї сім'ї. Ця людина, як удома, так і в суспільстві буде доброю, уважною, дбайливою. Але якщо в сім'ї є якісь проблеми, нерозуміння, немає близьких стосунків, то члени такої сім'ї завжди дратівливі, злі, небагатослівні, байдужі до того, що відбувається навколо них. Це і є антибудинок.
Тему будинку та антибудинку ми зустрічаємо у творі Валентина Распутіна «Прощання з Матерою». У повісті «Прощання з Матерою» бачимо, що село Матерая є домом її мешканців, більшість якого – старі. Їхнє село незабаром затоплять, бо незабаром почнеться будівництво ГЕС, тому вони мають переїхати до міста. Але для людей похилого віку – це трагедія, їх виселяють із рідного дому, в якому жили їхні предки, в якому пройшло все їхнє життя.
Літні люди з жахом представляють те міське життя, яке їх чекає. Ті міські зручності для них як сільським людям вважаються незручностями. Вони не можуть зрозуміти, як можна жити у маленьких квартирах, без лазні, а найголовніше – без самовару.
«І даремно вона лякає Настасью – невідомо ще, чи вдасться їй самій кип'ятити самовар. Ні, самовар вона не скасує, ставитиме його хоч у ліжку, а все інше – як сказати».
Самовар представляється як уособлення сім'ї, благополуччя, традицій; це зв'язок із минулим.
Ми бачимо внутрішні монологи Дарії та розуміємо, що їй та іншим старим по-справжньому страшно. Страшно від того, що вони не знають, що на них чекає завтра. Їхнє життя через короткий час кардинально зміниться. Вони не готові до цього. Більшість жителів Матерою – люди, які доживають своє життя, їм не потрібні зміни, вони хочуть жити та померти на своїй рідній землі, де жили та поховані їхні батьки та діди.
Дар'я замислюється, а навіщо вона жила, навіщо вона доживає це життя.
«Варто жити довге і митарне життя, щоб під кінець зізнатися собі: нічого вона в ньому не зрозуміла. Поки просувалася до старості, вона кудись рушила і людське життя». Раптове переселення зруйнувало весь спосіб життя жителів Матерою, який будувався і стояв десятки поколінь.
Руйнування будинку одних людей для створення зручностей (побудови ГЕС) іншим. Ми не можемо сказати, що одне може бути важливішим і кориснішим за інше, але бачимо до чого це призвело. Цьому сприяла проблема зв'язку між поколіннями. Молоде покоління легко та радісно прийняло переселення. Для них прожити все життя в Матеро означає прожити її безглуздо. «Давно треба було втопити. Живим не пахне… не люди, а клопи та таргани. Знайшли де жити – серед води… як жаби»
Відповісти вилучити
Воно не розуміє чому людям похилого віку складно змиритися з тим, що скоро їхні села не буде. Молоді прагнуть змін, і що більше і частіше у житті відбуваються ці зміни, то щасливіше їм життя. Можливо тому, коли створювався проект побудови ГЕС (а творці, безперечно, були молодими людьми), ніхто й не врахував бажання мешканців, їхнього ставлення до переселення, те, що вони не уявляють собі життя без рідної землі, будинку, всього того, що зберігало пам'ять про старий спосіб життя. Це те саме, що вигнати людину з Батьківщини.
Всі ми знаємо про долі деяких наших письменників, які змушені були жити закордоном і не могли повернутися до своєї батьківщини, і про те, як вони нудьгували за ним.
Наприклад, Віктор Некрасов та Іван Бунін емігрували до Франції, тому що не могли мовчати про те, що відбувається на батьківщині, але писати про це заборонялося. Вони були справжніми патріотами, сумували за рідними краями, продовжували писати про російську людину.
Також у творі Л.М. товстого бачимо будинок – сім'ї Ростових і Болконських, і антибудинок – сім'ю Курагіних. У сім'ях Ростових і Болконських процвітає кохання, порозуміння, збереження моральних традицій, чесність, турбота одне про одного. Кожен член сім'ї чуйно ставиться до іншого, що б не завжди підтримує і не відвертається від близької йому людини. Це дворянські гнізда, які є справжнім прикладом цілісності традиційного будинку. Їм протиставляється сім'я Курагіних, у якій не пестувалося такі важливі формування особистості якості: честь, патріотизм, теплота сімейних відносин, які роблять сім'ю по-справжньому щасливою, попри негаразди. Основа сім'ї Курагіних – майновий стан та статус у суспільстві.
Також прикладом антибудинку можна взяти сім'ю Кабанових, а також все місто Калинів у п'єсі О.М. Островського «Гроза». У ньому панує брехня, нерозуміння та приниження. Жителі цього міста є грубими один до одного. Головна дійова особа у родині Кабанових – мати. Вона вічно втручається у сімейні справи свого сина та невістки. Їй притаманне лицемірство і деспотизм, її дочки - брехня, принцип «роби що хочеш, аби шито та крито було». Тихін, син Кабанихи, безвольна, безхарактерна людина. А наречена, Катерина, відрізняється від родини Кабанових та від усіх жителів Калинова своєю добротою, чесністю, релігійністю. У дитинстві Катерина жила в обстановці порозуміння та любові, ходила до церкви, слухала мандрівниць. У ній збереглося волелюбність, рішучість, релігійність. Саме той будинок із дитинства Катерини протиставляється антибудинку, в якому вона зараз живе. Вона не може змиритися з цим і скільки не намагалася б терпіти, звикнути, все одно не змогла, не витримала. На щастя, вона не стала такою ж як жителі Калинів, але, на превелике нещастя, не змогла знайти інший шлях, окрім самогубства. Саме цей антибудинок погубив життя.
Людина народжена добра, благих діянь, розвитку та самовдосконалення. Без суспільства людина не проживе, вона почне втрачати властиві людині розум, мислення, душевні шукання перетворюватиметься на тварину. З дитинства ми у суспільстві: сім'я, дитячий садок, школа, студентське життя, робочий колектив та інших., і те, у якому суспільстві ми, формує у нас людини.
Наш будинок – це наша сім'я, батьківщина, а також близькі нам люди. Будинок там, де на тебе чекають. Будь-яка людина потребує уваги, любові, турботи. Це все може знайти вдома. В іншому випадку людина може зустрітися з так званим антибудинком, де він загрубіє, стане байдужим, втратить сенс життя і людини в собі. Це може призвести до жахливих наслідків, які знайдуть себе у різних хворобах, уникнення людей, у результаті може призвести до смерті.
Відповісти вилучити
Бурлов Рудольф
Відповісти вилучити
Будинок – половина всього нашого життя, і важливо, щоб ця половина була наповнена лише добрими спогадами. Є такі люди, які повертаються додому з небажанням, тому що для них будинок – це завжди скандали, лайки, крики. Звісно, у такому будинку нікому не буде затишно. Будинок повинен бути сімейним осередком, щоб, повертаючись додому, ти був радий бачити своїх рідних, а вони були раді бачити тебе. Ось що означає маленьке сімейне щастя: радіти, коли сім'я разом. Тому в будинку має бути менше конфліктів, і більше спілкування, яке об'єднує сім'ю та зближує рідних.
Під час уроків літератури ми знайомилися з багатьма творами про будинок. Мені хотілося б відзначити розповідь Василя Шукшина «Міцний Мужик». У цьому творі розповідається про те, як Бригадир Шуригін Микола Сергійович вирішив, що церква, яка стояла і порожня, нікому не потрібна і її можна розібрати на цеглині: «Там цегла добра, я б її на свинарник пустив, ніж із заводу.
возити». Для мешканців цього села церква була як символ будинку, їхнього рідного села: «побачиш її – начебто вже вдома. Вона сил додавала...». Церква стала вже рідною для них, і вони не уявляли свій будинок-село без цієї церковки, яка нагадувала про домашнє тепло і рідний край.
Також хотілося відзначити твір Федора Михайловича Достоєвського «Злочин і кара». У цьому романі Раскольников винаймає квартиру, яку й будинком не назвеш: «Каморка його припадала під покрівлею високого п'ятиповерхового будинку і була схожа більше на шафу, ніж на квартиру». Яскравий приклад анти-будинку. У цій квартирі навіть бути неприємно, не те щоб жити. Раскольников почував себе пригніченим у своїй кімнаті і тому намагався більше часу проводити на вулиці, за стінами цієї квартири схожою на труну.
Будинок – невід'ємна частина нашого життя, і тому будинок не повинен бути анти-домом, тобто не повинен бути місцем, куди ти просто змушений повертатися день за днем. Будинок має бути сімейним вогнищем.
Бурлов Рудольф
Відповісти вилучити
Відповісти вилучити
Є безліч розуміння «Дома», але для кожної людини воно представляється по-своєму. Для мене будинок – це сім'я, те місце, куди хочеться завжди повертатися. Вдома тобі завжди раді, і ти це знаєш. Це справжнє багатство, адже сім'я – найголовніше у житті. Саме з нею ми переживаємо найкращі моменти та емоції. Саме сім'я виховує у нас усі наші риси характеру. Від сім'ї залежить, ким ми будемо. Але також існує і "Антидом". Його поняття може бути лише одним. Антидім – це повна протилежність «Дому», місце, де тобі ніколи не раді, де ти почуваєшся погано і перебуваєш тут лише через певні обставини.
Взагалі тема будинку є однією з найважливіших тем у світовій художній літературі. У багатьох письменників є твори, в яких вони описують різні сім'ї та будинки, в яких Хіллі ці сім'ї. Одним із таких письменників є Лев Миколайович Толстой та його роман «Війна та мир». У цьому романі Лев Миколайович показує нам, читачам, великий будинок, у якому живе велика та дружня сім'я графа Іллі Андрійовича Ростова. У цій сім'ї панує любов та ласка. Ця родина музична та артистична, напевно, тому тут часто співають та танцюють. Цим будинок став особливою атмосферою духовності рахунок взаємин членів сім'ї. Будинок у Ростових просто сповнений любов'ю. Дітям приємно бути тут, у цьому будинку, з такою сім'єю. Все в цьому будинку так добре, що може виникнути почуття заздрості.
Іншим письменником, який торкнувся теми будинку, є Денис Іванович Фонвізін та його твір «Недоросток». Тут ми можемо побачити весь сенс антибудинку. У своєму творі Денис Іванович Фонвізін показує нам поміщицьку хату дворян Простакових. У цьому будинку все навперейми. Тут головою сімейства є не чоловік, як це заведено, а пані Простакова. Вона стежить за всім, бреше, хитрує різними способами. Від цього атмосфера у будинку склалася не зовсім затишна. З ранку до вечора з дому долинають крики та лайки. Простакова деспотично ставиться до всіх, окрім свого сина. Вона дуже його любить. У всій цій тяжкій атмосфері будинку, яким керує Простакова, син нічого доброго не навчиться.
Два дуже різні розуміння вдома мені показали Лев Миколайович Толстой та Денис Іванович Фонвізін. В одному будинку панує любов та ласка. В іншому будинку склалася дуже тяжка атмосфера, де стоїть над цим усім зла пані. Як на мене, все залежить від батьків. Батьки повинні створювати затишок у будинку та зберігати його протягом довгих років. Батьки повинні дбати про свій будинок і міцну духовну атмосферу в ні, чого немає у творі Дениса Івановича.
Відповісти вилучити
Що таке будинок? Будинок – це те місце, де тебе завжди підтримають. Завжди приймуть. Місце куди ти можеш повернутися завжди... І слово будинок, як я думаю, не пов'язане з квадратними метрами. Навіть місце під мостом можна назвати будинком, якщо тебе там завжди приймуть. Але трьох поверхову віллу ніяк не можна назвати будинком, якщо ти там чужий. Вдома вважається і та квартира, та сім'я, та країна, та природа, все це і є БУДИНОК. Але не завжди будинок - це добре, затишне і чисте у всіх сенсах місце, так само є і антибудинок. Багато творах літератури торкається проблема будинок.
У повісті Валентина Распутіна «Прощання з Матерою» можна побачити тему будинку. Автор показує нам, що для мешканців Матери дуже багато означає їхній будинок. Захищаючи цвинтар, жителі кажуть, що там живуть їхні батьки, тобто цвинтар – це теж будинок, будинок, що пішли. Коли вони спливають, вони прощаються з Матерою, як із живою, як із людиною, яка їм дуже дорога.
Антидом я побачив у творі Максима Горького "На дні". Так, я розумію, що цього твору немає в переліку, але я дуже хотів би розповісти про те, як побачив тему антибудинку в цій п'єсі.
Я вже писав, що таке будинок на початку, і той «будинок» у якому живуть герої п'єси, не можна назвати місцем, куди вони могли б прийти і просто відчути себе затишно і комфортно. Героїв, крім потреби жити у цьому підвалі, нічого не тримає там. Вони не люблять цього місця, вони його ненавидять. Вони навіть не можуть підмістити. Постійно лаються, перепираються, і не можуть знайти жодних компромісів для вирішення спору. Ніхто не хоче там залишатися в оточенні цих людей. Кожен хоче піти з цього місця швидше. Це і є справжнісінький антибудинок. Вони не цінують свого місця проживання (інакше це не назвеш)
Кожен мріє створити міцну надійну сім'ю, той будинок, у якому буде комфортно і йому та його дітям. Що є основою сім'ї, які моральні цінності мають панувати у домі? Людина сама для себе вирішує, що ж у її житті має бути головним, яким ідеалам і цінностям слідувати, щоб не бути самотнім на цій землі.
Відповісти вилучити
Що таке будинок? Якщо в людини запитати, що для нього будинок, він почне згадувати місце, в якому він живе, як воно виглядає, скільки в ньому кімнат, хто живе в цьому будинку, культура сім'ї, яка приживає в цьому будинку, і моральні цінності цієї сім'ї. Але будинок, це не зовсім місце, де ти живеш. Будинок це те місце, де спокійна твоя душа, де ти забуваєш про всі проблеми, де ти відпочиваєш душею і тілом. Будинок-це місце, в яке ти хочеш повертатися знову і знову, де мешкають твої спогади та потаємні мрії. Якщо в цьому будинку тебе люблять і чекають, ти завжди цінуватимеш цей будинок. Будинок, це щось потаємне, особисте, адже там живе твоя душа.
Прекрасним прикладом “Дома” є будинок Растових у романі Льва Миколайовича Толстого “Війна та мир”. Цей будинок не просто гарний зовні, він насичений красою зсередини. У ньому живе кохання, від нього віє теплом та гостинністю. Глава будинку-Ілля Андрійович, дуже любить домашні свята, він дуже любить і цінує свою сім'ю. Виховання, яке батьки дали своїм дітям, заслуговує на велику повагу, діти взяли всі життєві цінності з цього будинку, вони виросли справжніми, шляхетними, патріотичними, вміють підтримувати і співпереживати, що не мало важливо. Будинок Растових-це приклад для наслідування, це будинок, наповнений моральними цінностями. Будинок, у цьому просто добре і спокійно.
Прикладом "антибудинку",а це повна протилежність будинку, є будинок Кабанових, у п'єсі Олександра Миколайовича Островського "Гроза". Головою цього будинку, на відміну від будинку Растових, є жінка Кабаниха. У її будинку немає спокою, вона вважає, що всі члени сім'ї, включаючи невістки Катерину, повинні підкорятися їй. Її будинок асоціюється зі сльозами Катерини, яка постійно страждає та хоче втекти. Але, як не дивно, Кабаниха дуже любить своїх дітей, сина та дочку Варвару. Син постійно слухає свою маму і робить все те, що вона скаже, не маючи власної думки. У цьому будинку немає тепла та згуртованості. Кожен сам собою. Будинок Кабанових пригнічує, від нього виходить холод, чого не помічають оточуючі, адже Кабаниха на людях поводиться дуже ввічливо й усіляко показує, як вона любить свою сім'ю. Будинок Кабанових це повна протилежність дому Растових, це будинок, в який не хочеться повертатися.
Два будинки. Дві сім'ї. І величезна різниця між ними. Будинок Растових наповнений теплом, порозумінням та любов'ю до всіх її членів. Будинок Кабанових-піднесення одного члена сім'ї, холод, і від частини ненависть. І все ж таки, атмосфера в будинку залежить від батьків. Від того, які моральні цінності існують у цій сім'ї. І дуже хочеться вірити в те, що буде якнайбільше батьків, які дбають про свій будинок і духовну атмосферу в ньому. І нехай кожний будинок стане початком правильного бачення життя.
Відповісти вилучити
Будинок - це місце де панує щастя, кохання та затишок
Для мене будинок – це старенький дерев'яний будиночок на околиці Іркутської області. Це місце, де я провела своє дитинство. Там пахне гарячим хлібом та парним молоком. Туди хочеться повернутись, там хочеться залишитися.
Хочеться пройтися рідною вулицею в кілька будинків. Подихати свіжим повітрям. Будинок - це не просто споруда, в якій живуть люди, це скоріше почуття та емоції, що переживаються в ньому; це люди, які люблять і чекають.
У творі О"Генрі "Дари Волхвів" прикладом будинку можна взяти відносини між Джимом і Деллою. "Дари Волхвів" - це історія про справжнє кохання, безмежне щастя і домашній затишок. У Делли було розкішне волосся, а у Джима був золотий годинник. Делла мріяла про гребінці для свого волосся, а Джим - про ремінець для свого годинника.
Вони жили бідно. Перед Різдвом, щоб зробити подарунок Делле Джим заклав свій годинник. На ці гроші він купив черепаші гребінці з дорогоцінним камінням. Делла продала своє шикарне волосся і купила Джиму шкіряний ремінець для годинника. Це були їхні подарунки один одному на Різдво.
Головні герої обидва пожертвували найдорожчим у їхньому житті заради того, щоб зробити один одному бажані подарунки. Вони щиро кохали одне одного. І в їхньому будинку панує щастя, затишок та порозуміння.
Ще одним яскравим прикладом будинку є родина Ростових із твору "Воїна та мир" Льва Миколайовича Толстого. У цьому будинку незважаючи на всі труднощі, панує любов, всепрощення та доброта. Коли Наталка хотіла втекти з Анатолем Курагіним, її близькі не дали їй це зробити.
Навіть після такої помилки сім'я не відвернулася від неї, а допомогла пережити все це.
Як антибудинок можна розглянути сім'ю Безухових. П'єр та його молода дружина Елен. П'єр не поспішає додому до молодої дружини, бо не любить її, як і вона.
Вона його зачарувала і змусила його одружитися з нею. А зробила вона це лише заради статусу та грошей. У їхній сім'ї немає щастя, немає кохання, а значить не й удома, до якого хочеться повертатися.
У творі Михайла Федоровича Достоєвського "Злочин і кара" у будинку п'яниці та гуляки Мармеладова постійні крики, сварки, скандали, сльози. Хіба це можна назвати будинком? Ця повна протилежність дому. А сварки були через те, що грошей не було, жити не було на що. Старша дочка, щоб хоч якусь копійку принести до будинку, почала торгувати власним тілом. А Мармеладов усе тягнув із дому та пропивав. Про яке щастя може йтися? Це не будинок.
Без кохання, щастя, турботи, будинок не буде будинком, це буде житло (антидом). У таку оселю не хочеться повертатися, туди йдуть тільки тому, що більше нікуди. З цього антибудинку хочеться втекти, піти, поїхати і ніколи не повертатися.
У будинок, де є любов, турбота, поселяється щастя. І ти завжди "летиш" у цей будинок. Адже в такому будинку, навіть у дощовий день, світло та тепло. У такому будинку не може бути поганого настрою. У ньому завжди хочеться співати.
Головне у нашому житті побудувати свій будинок, в якому захочеться провести все своє життя щасливо.
Відповісти вилучити
Дім, по суті, це те, де ти живеш. Хтось обмежить це місце стінами своєї квартири, пояснюючись тим, що "мій будинок - моя фортеця". Хтось візьме більший масштаб: "Моя адреса – не будинок і не вулиця, моя адреса – Радянський Союз". А хтось мислитиме ще глобальніше, назветься "громадянином світу". І всі вони мають рацію. Адже межі, що визначають "будинок", умовні. Та й саме поняття широке. Під "будинком" мається на увазі не тільки якийсь простір, а й те, що його заповнює: меблі, посуд, історія, люди, зв'язки між ними, загалом, все те, що створює особливу атмосферу та змушує нас почуватися комфортно.
Мені пощастило, що від самого народження мої батьки оточували мене любов'ю, і займалися моїм вихованням, я дивилася на свою сім'ю, і у мене формувалися правильні уявлення про "будинок". Але будучи в більш зрілому віці, я маю робити кінцеві висновки про те, як має бути "вдома", і не просто спостерігати, а вже аналізувати те, що бачу. Моя позиція, неспроможна спиратися тільки на усталений усередині моєї сім'ї спосіб життя. Тому я звертаюся до письменників російської літератури, які розкривають цю тему через протилежні образи "вдома" та "антибудинку".
Відповісти вилучити
Так у мене склався ідеальний образ "вдома" - російське "дворянське гніздо", про яке розповідають класики. Це Відрадний, маєток Ростових із роману Льва Толстого "Війна і Мир", це село Лисі Гори Болконських, князівської родини з того ж твору. У цих будинках панує мир та злагода. Граф і графиня Ростової душі не сподіваються ні в своїх дітях, ні в один одному. Графиня неспроможна сердитися на чоловіка через те, що він погано справляється з господарством. А Наталці, молодшій їхній дочці, сходить з рук, непристойна для дворянського суспільства, поведінка. У Лисих Горах життя підпорядковувалося строгому порядку, встановленому старим князем Миколою Андрійовичем. Сам він був людиною діяльною та розумною, і, своїх дітей, Андрія та Мар'ю ростив такими ж. Батько не показував своїх почуттів і навіть бував різкий з ними, проте вони розуміли, як він їх любить і переживає за них і відповідали взаємністю. Що мене дивує так це, які Болконські різні: Андрій не розуміє, як Микола Андрійович може так тремтіти перед сімейним деревом, він не розуміє і релігійності сестри. Але незважаючи на це, всі вони поважають один одного, тому він не відмовить Марії взяти на війну образок, хоч і не бачить у цьому сенсу, а старий князь ніколи не відбере з рук дочки Біблію.
У такі будинки хочеться повертатися. Ось і Льоше Арсеньєву, роману Івана Буніна, "Життя Арсеньєва", не подобається жити далеко від будинку, маєтку його сім'ї, хутора Кам'янки (коли він навчається в міській гімназії). І тільки-но отримавши можливість, він поїхав додому. Хочеться відзначити, що автор, швидше за все, описував своє дитинство (він застав ту саму епоху, щоправда, коли вона йшла), сумуючи Росією в еміграції. У " заповідній країні " не відчувається душевного тепла, люди гордовиті (Арсеньєв " міцно надихався у місті гордістю " ), а обстановка похмура. Хоча з дитинства у нього зберігалося спогад про першу поїздку в місто, про "казкову дорогу", і те саме місто в ньому представлялося інакше: чарівний міський ранок, дзвін дзвонів, розкішна і велична церква, радість покупки вакси, чобіток. Місто так змінилося? Я думаю, справа в тому, що першу подорож Льоша здійснив з батьками, і будинок йому не здавався таким далеким, тому він почував себе добре.
Відповісти вилучити
Зі схожою ситуацією стикаються герої, повісті Валентина Распутіна, "Прощання з Матерою". Мешканці села змушені переїхати до селища міського типу через будівництво братської ГЕС. Сучасному читачеві спочатку не зрозуміти людей похилого віку, які живуть у Матері. Начебто і житло нове є, і все поряд потім житимуть. Що ж обтяжує їхнє становище? Село Матера — це трисотрічна історія, це, напевно, останнє місце, де ще зберігся патріархальний устрій життя, звичайно, не в тому вигляді, який ми бачимо у старій Обломівці (Гончаров, "Обломів"), він залишився вже як традиції (в будинку три господарі - мужик, самовар і піч), це земля, де поховані їхні предки, це їхній будинок. Їм важко покидати свою батьківщину. Доля найстарішої мешканки Дарії Пінігіної взагалі переплітається з долею рідного села: її мати боялася води, це обіцяло смерть когось із сім'ї у воді (а "потоне" вся Матера), її сім'я розділилася, як і село (саме воно також як і все старше покоління безпорадно спостерігає з тугою за наближенням переїзду, її онук і невістка, молоді вже готові переїжджати, і їх нічого не затримує, а от син Павло — опинився десь між. Тому вона найважче переносить переїзд. Втративши будинок, вона втратить себе. Автору ця тема близька: село, де він народився, теж було затоплено. Валентин Григорович чудово розуміє своїх героїв, він так само переживав за майбутнє своєї малої Батьківщини: "... і Аталанка моя, що переїхала півстоліття тому перед затопленням братського водосховища в гору і прийняла півдюжини сусідніх сіл, досі жива, хоча і доживає Поля затопили, ліси вирубали, постійних доріг у великий світ немає, роботи немає, надій не залишилося - порожніє Аталанка (в цих словах відчувається біль за те, що відбувається). Як письменник він використовує прийом антитези: Матері протиставляється нове селище, "вдома" - "антидом".
Відповісти вилучити
У моєму розумінні будинок це те місце, де ти почуваєш себе самим собою. Почуваєшся справжнім, не фальшивим. Дім-це половинка тебе, без якої ти не можеш жити. Дім-це це насамперед кохання! Але є й таке поняття, як «антидом», тобто щось протилежне рідному дому. На доказ моєї думки я хотів би навести літературні твори: роман Михайла Опанасовича Булгакова «Майстер і Маргарита», комедія Дениса Івановича Фонвізіна «Недоросль». На мій погляд, у цих творах найбільш яскраво показані такі теми, як «дім» та «антидом».
У творі Булгакова «Майстер і Маргарита» добре показано тему справжнього будинку та справжнього кохання. Майстер і Маргарита закохуються так швидко, що навіть нам, читачам, не віриться, що таке може бути. У них спалахнуло справжнє кохання! Якщо є кохання, значить там є і будинок, але який же будинок Майстра та Маргарити? Вони мають будинок, тільки він постає перед нами, як простий підвальник якогось будинку. Але своєю теплотою, своєю любов'ю, яка перебуває в ньому, він анітрохи не поступається великому будинку, можливо, навіть і навпаки, перевершує в цьому! Коли я читав цей твір, то мені найбільше доставляли задоволення ті теплі сцени, в яких Маргарита приходила до Майстра і, запалюючи гас, починала готувати сніданок. Коли йшли грози, і повз вікна шумно котилася вода, погрожуючи залити їх підвальчик, закохані розтоплювали грубку і пекли в ній картоплю. Вони по-справжньому були спокійні у своєму маленькому будинку, незважаючи ні на що. Так і хочеться сісти поряд з ними і пекти картоплю. У цьому підвальнику панує справжнє умиротворення, і цей підвал видається мені таким затишним, що відразу ж хочеться там побути і сидіти і розмовляти, а може і просто помовчати. Ще більше наводить думки про справжній будинок, це сімейне вогнище в печурці. Коли дивишся на саме полум'я, то тобі якось автоматично приходять різні думки, про які варто замислитись. Але поряд із думками приходить і спокій, любов до всього, бажання просидіти з цим вогнем усе своє життя. Але вогонь зігріває тебе більше тоді, коли ти поряд із будинком, своїм будинком. Ось яким має бути справжній будинок!
У комедії Фонвізіна «Недоук» перед нами постає дворянський будинок сім'ї Простакових, в якому сама атмосфера будинку дуже важка. У цьому будинку панує нелюбов, байдужість, навіть почасти зло. Але причиною цього, на мій погляд, є чільність у цьому сімействі не чоловіки, а жінки. Причому жінки не люблячою, спокійною, здатною принести світ у цей будинок, а деспотичною, злою. Навіть від цих кількох слів, від яких видається сама хата, вже хочеться втекти. Адже, хіба є такий будинок на світі, в якому можна жити і радіти життю, якщо навколо одна лайка і зло? Мені здається, що такого будинку немає. Цей твір і є прикладом слова «антидом»
На мою думку, у кожної людини має бути свій будинок, адже будинок є опора всіх добрих думок. Якщо говориш слово «дім», то відразу ж на думку спадають думки про своїх рідних та близьких, які люблять тебе. А якщо цих думок немає, то й удома як такого немає в людини. Людина стає порожньою, у неї немає світла в душі. У наш час таких людей багато, які не мають простих людських почуттів, вони не можуть елементарно проявити співчуття до будь-якої іншої людини. А все це тому, що у них не було будинку, де це все виховується!
Трофімов Мишко. 534 слова.
Відповісти вилучити
Будинок-найрідніше для людини місце! Будинок-це не просто будинок, будинок-це місце, де ми живемо, проводимо більшу частину свого життя, найважливіші люди живуть саме вдома. Вдома на нас чекаємо любов, домашній затишок, любов близьких людей. З додому нас пов'язують найважливіші моменти нашого життя, тому ми маємо берегти свій будинок, свою маленьку батьківщину!
Тему "Дім" та "Анти-дім" можна розглянути в таких творах, як "Прощання з Матерою" В.Г Распутіна та "Великий мужик" В. Шукшина.
Валентин Распутін описує у своєму творі вимушений переїзд людей зі свого рідного села "Матера" через будівництво ГЕС. Старе покоління із жахом сприймає цю новину, вони все своє життя жили на цій землі, їхні батьки, матері, бабусі, дідусі жили тут, це їхній будинок. Усі їхні життєві моменти пов'язані з цим місцем, тут вони виросли та виростили своїх дітей. Дарина Пінігіна-жителька цього села, для неї будинок-це жива істота, перед від'їздом вона підготувала будинок до смерті, вимила його та побілила. Читаючи подібне, здається, що між людиною і додому існує якийсь зв'язок, ніби дім справді живий. Молоде покоління з легкістю сприймає цю новину, адже для них це лише місце. Дар'я Пінігіна та всі старі села прощаються зі своїм місцем зі сльозами, вони не готові піти звідси, вони хочуть закінчити своє життя саме тут, де закінчували його родичі.
У творі Василя Шукшина описується ситуація, яка кардинально змінила життя всього села. Цю людину звуть Шуригін Микола Сергійович. Він наважився знести церкву на цеглу, церква, яка стоїть тут багато років, яка об'єднує людей, є символом віри! Жадібність Шуригіна змінила його життя, він руйнує церкву! Церква є святе місце, в цій церкві хрестилися всі старі села, ця церква є домом для мешканців села! Коли він руйнував її, мешканці дивилися на це, але нічого не робили, вони були паралізовані шаленством Шуригіна. Мати та дружина Шуригіна засуджують його, дружина лає чоловіка за його діяння, адже він зруйнував церкву, взяв гріх на душу. Шуригін сердиться на неї, на матір, він не розуміє що здійснив, для цієї людини немає таких понять, як "будинок".
Я вважаю, що кожна людина повинна мати свій будинок і ніколи з нею не розлучатися. Адже будинок-це місце, де на тебе завжди чекають і підтримають у будь-якій ситуації. Для мешканців "Матера" їхній острів був справжнісіньким будинком, вони дорожили їм, як собою. А для Шуригіна місце, де він живе не є домом, він заради своєї вигоди готовий зруйнувати вікові будівлі, справжній символ віри людей, їхній будинок! Особисто я дотримуюсь думки про будинок старих з твору "Прощання з Матерою".
Відповісти вилучити
Поняття "будинок" має безліч значень. Кожна людина розуміє її по-своєму. Для багатьох людей це місце пов'язане з дитинством, з рідними людьми, з батьками та друзями. Безліч людей при спогадах про будинок відчувають теплі та щирі емоції. Будинок-це затишок, місце, де ти відпочиваєш душею і тілом, особливо коли поряд твоя сім'я.
Зовсім неважливо, які у тебе меблі в будинку, або де він знаходиться, адже стан затишку створюють люди, які в ньому живуть. У новелі О.Генрі "Дари Волхвів" розповідається про велике кохання Делли і Джима, яким було добре один з одним навіть у "Мебльованій квартирці за вісім доларів на тиждень. на парадних дверях, ящик для листів, у щілину якого не протиснулося б жодного листа, і кнопка електричного дзвінка, з якої жодному смертному не вдалося б видавити ні звуку. «Діллінгем» розгорнулося на всю довжину в недавній період добробуту, коли володар зазначеного імені отримував тридцять доларів на тиждень Тепер, після того, як цей дохід знизився до двадцяти доларів, літери в слові «Діллінгем» потьмяніли, неначе замислившись: а чи не скоротитися їм у скромне і невибагливе «Д»?», але саме в цій квартирці за вісім доларів на тиждень відчувався затишок та атмосфера кохання. Для них будинок це місце, де можна побути вдвох, навіть без багатої відставки.
Вони вміють цінувати те, що в них є, а головне одне одного, що не скажеш про науково - фантастичний роман-утопію Рея Бредбері "451 градус за Фаренгейтом". Головному герою Гаю Монтегу завжди було добре вдома, доки він не зустрів Кларіссу, дівчину, яка вміє цінувати кадри мить у житті. Йому здалося, що він увійшов у холодний, облицьований мармуром склеп, після того як зайшов місяць. Непроникний морок. Ні натяку на залитий срібним сяйвом світ за вікном. , і кімната схожа на могилу, куди не долітає жодний звук великого міста. Проте кімната була порожня". Це не дивно, адже в романі спілкування з людьми замінюється спілкуванням із "родичами"-розмовляючими стінами. Люди, зокрема і дружина Монтега, не висловлюють своїх почуттів та емоцій, де вони вміють інтересу до чогось, навіть до своєї сім'ї та друзям. А Монтег навчився цінувати ті якості, які були у Кларисси, такі як: любов до прекрасного, інтерес людей один до одного, хоча б просто спілкування, але він не отримував цього будинку і це жахливо, адже будинок - це місце, де має відчуватися підтримка у будь-якій ситуації, любов до себе за те, що ти є. Будинок сім'ї Ростових показує нам Лев Миколайович Толстой у Романі «Війна і мир». Ми бачимо великий будинок на вулиці Кухаря в центрі Москви. Тут живе велика та дружня сім'я графа Іллі Андрійовича Ростова. Двері цього будинку були відчинені для всіх, тут усім вистачало місця. Голова будинку – граф Ілля Андрійович Ростов – любитель домашніх свят. Він любить свою сім'ю, довірливо ставиться до дітей. «Він - сама розбещена доброта». «Найпрекрасніша була людина», - так відгукуються про нього знайомі після його смерті. Сім'я музична, артистична, у домі люблять співи та танці. Все це сприяло тому, що будинок став особливою атмосферою духовності. У будинку Ростових панував «любовне повітря». Щасливий будинок у Ростових! Діти відчувають батьківську ніжність та ласку! Мир, злагода та любов – це моральний клімат у московському будинку. Життєві цінності, які винесли діти з батьківського будинку Ростових, гідні поваги – це великодушність, патріотизм, шляхетність, повага, порозуміння та підтримка. Всі діти успадкували від батьків здібності до співпереживання, співчуття, милосердя. Батьківський будинок і сім'я для Ростових - джерело всіх моральних цінностей та моральних орієнтирів, це початок.
У протиставлення дому та сім'ї Ростових хотілося б відзначити «Грозу» О.М. Островського. Її головні герої — члени сім'ї купчихи Кабанової, яка жорстко та владно управляє сином, невісткою та дочкою. Героїня, фанатично дотримується “старі порядки”, за вірним зауваженням Кулигина, справжня “ханжа”: “жебраків виділяє, а домашніх своїх заїла зовсім”. У страху тримає своє сімейство і "лайка, яких пошукати", "пронизливий мужик" Савел Прокофіч Дикою, а його залякана дружина з самого ранку благає домочадців: "Голубчики, не розсердіть". Саме проти такого сімейного укладу, де все тримається на сліпому послуху і страху одних перед іншими, виступає Катерина, що зважилася на самогубство, бо для неї неможливе життя в будинку деспотичної свекрухи та безвільного, нелюбого чоловіка.
Тема будинку в російській літературі – одна з провідних. Завдяки їй розкриваються і взаємини поколінь взагалі, і стосунки у ній, і тема дворянського гнізда. Сам підхід до цієї вічної теми у письменників був різний, але вони були єдині у головному – у ній відбувається утвердження моральних підвалин, загальнолюдських цінностей, переходять із покоління до покоління.
Відповісти вилучити
Будинок – це те місце, де людина почувається затишно, спокійно та комфортно, адже це її мала батьківщина. У такому місці людина може бути самою собою, тому що в ній їй ніщо не загрожує. Людина намагається приховати справжнього себе від суспільства, тому ми маємо цінувати та дбати про наш «будинок», щоб наша мала Батьківщина змогла подбати про нас.
Твір Антона Павловича Чехова «Вишневий сад» чудово показує нам, читачам, яке велике значення може відігравати «дім» у житті окремо взятої сім'ї. Вишневий сад поміщиці Любові Андріївної Раневської незабаром має бути проданий за борги. Купець Лопахін пропонує Раневській єдиний розумний вихід. Він пропонує зрубати вишневий сад, розбити землю на ділянки та віддати в оренду дачникам. Але Любов Андріївна Раневська була обурена такою пропозицією, бо не могла дозволити зрубати вишневий сад, де вона виросла, де пройшла її молодість і де загинув її улюблений син Гриця. Сім'я Раневських усіма силами шукала вихід із такого важкого становища. Коли настав час віддавати борги Любов Андріївна Раневська не знайшла жодного вирішення цієї ситуації. Тоді купець Лопахін таки викупив на торгах маєток Раневських і зрубав вишневий сад. Мешканцям цього дорогого маєтку залишається лише попрощатися зі своїм «будинком».
У наш час люди не повинні забувати що таке «справжній дім», бо тільки спогади про будинок, про місце, де ти виріс, де на тебе завжди чекатимуть і любитимуть допоможуть сформувати душу людини і майбутнє в цілому. А деякі забувають про те, що таке «справжній будинок», про свою малу батьківщину і потихеньку перетворюються на «Іванів, які не пам'ятають спорідненості».
Відповісти вилучити
Холодилова Віра 11 «А»
"Дім. Анти-будинок.»
Що означає слово «дім»? Одні скажуть, що будинок – це сім'я. Інші скажуть, що будинок – це батьківщина. Треті візьмуть пряме значення цього слова (житловий будинок). Четверті розкажуть вам, що будинок – це все те, що оточує нас упродовж життя. У моєму розумінні «дім» – це наша планета. Це те місце, де має існувати ідилія між людьми, не дивлячись на колір шкіри, погляди на життя та IQ (фу, яке пафосне слово).
Кожна людина має місце, де вона почувається в безпеці. Для мене це місце – мій рідний дім. Земля – наш крихітний будинок, що летить у дуже великому просторі. Це будинок мільярдів і мільйонів людей, які жили до нас, які мешкають серед нас і які житимуть після нас. Дім – це не місце, це почуття. Це уособлення глибоких переживань людини. І так поговоримо про будинок, як про символ особистості господаря. Розглядатимемо на творі Френсіса Фіцджеральда «Великий Гетсбі». На мою думку, основна ідея роману – це проникнення у внутрішній світ самого Гетсбі. Враховуючи, що він був американцем, ми проникаємо в саму сутність головної мрії кожного американця. Гетсбі є людиною, яка створила себе за всіма законами американської моралі, в якій досягнення успіху (під словом "успіх" я маю на увазі грошове багатство) є невід'ємною частиною мети, а також сенсу життя. Його майно можна описувати досить довго. Але нас цікавить те місце, яке він називав своїм будинком, тобто його вілла. Нік Каррауеї (обличчя, яке говорить словами автора), описуючи своє нове місце проживання, говорить про віллу Гетсбі: «особливо чудова була вілла справа – точна копія якогось Hotel de Ville в Нормандії, з кутовою вежею, де нова кладка просвічувала крізь рідкісну ще завісу плюща, з мармуровим басейном для плавання та садом у сорок із зайвим акрів землі». Ммм, вражаюче, чи не так? Але дозвольте запитати вас, ви думаєте, Гетсбі щасливий? У нього є все, про що можна мріяти, але чи приносить це йому задоволення? Мені здається, що для нього це все іграшки. Він грає цим як маленький хлопчик, який у дитинстві не мав навіть машинки. Так, цей будинок цілком можна назвати символом особистості господаря. Господар цього будинку глибоко нещасний. І це можна сказати з упевненістю. Ну, чи це нас розпестили наші улюблені російські класики. І ми не маємо правильного уявлення про «розкіш» (говорю з іронією, важко зітхаючи).
І так приступимо до розгляду значення слів «дім» та «анти-дім». Як ви вже зрозуміли, прикладом будуть твори, які відображають екологію нашої природи та планети загалом. Прошу вибачити, що я заплющую очі на критерії і для розгляду проблеми беру книгу сучасного письменника. Карен Томпсон Уокер «Століття чудес».
Звернемося до назви книги. «Століття чудес», хм, що це може означати? Швидше за все, ви подумаєте, що це якийсь сопливий роман, про дівчинку – підлітка. Я ж поспішаю вас зневірити в цьому, і переконати, що головною проблемою цієї книги є проблема екології. Скажете причому тут екологія, тема твору «будинок та анти – будинок». Екологія і планета. Планета і будинок. Ніби нічого не пропустила. Відкриваючи перші сторінки книги, ми одразу потрапляємо у розвиток подій. Все сталося дуже несподівано, що навіть учені не могли уявити таку близьку катастрофу. Нам розповідають про те, до чого може призвести наше нешанобливе ставлення до природи. А природа, як відомо, наша оселя. Відповідно, ми можемо перетворити наш будинок на анти – будинок, чи не так? По-моєму так. Так ось, ми бачимо початок нашої катастрофи та катастрофи всього людства. Час Землі починає йти повільніше. Все населення (а в книзі ми знову зустрічаємося з американцями, та-дам) розділилося на два табори: одні живуть за своїм звичайним розпорядком дня (тобто 24 години – одну добу), другі ж пристосовуються до нового ритму життя на Землі. Природа почала гинути. Розраховувати на щасливий кінець годі. Оповідь обривається на тому моменті, коли люди почали жити у бункері під землею. Тобто персонажі з книги перетворили свій будинок-планету Земля, на анти – будинок-планету Земля. Але погодьтеся, що ми ж і є частково персонажами цієї книги, чи не так?
вилучити
Таким чином, будинок, я вважаю, наводить на міркування про нього як про найважливішу цінність буття, яке сягає корінням у далеке минуле, і продовжує залишатися моральною опорою в житті кожної людини. Поняття «дім» - багатозначно і говорить про єдність малого та великого, взаємозв'язку матеріального та духовного, зовнішнього та внутрішнього. Зовнішній світ дуже жорстокий. Спокій і затишок сім'ї, будинок, де про тебе дбають, де тебе люблять – це те єдине, що справді потрібне людині у цьому світі. Будинок та сім'я роблять людину невразливою. Кожна людина має свій будинок.

1) Особливості жанру твору. Твір американського письменника О. Генрі «Дари волхвів» належить до жанру оповідання.

2) Тематика та проблематика оповідання. Вся творчість О. Генрі пройнята увагою до непомітних «маленьких» людей, чиї біди та радості він так живо та яскраво зображував у своїх творах. Він хоче звернути увагу на ті справжні людські цінності, які завжди можуть бути опорою і розрадою в найважчих життєвих ситуаціях. І тоді відбувається щось дивовижне: найбільш, здавалося б, плачевні фінали його новел починають сприйматися як щасливі або, принаймні, оптимістичні.

3) Ідейний задум автора. У «Дарах волхвів» О. Генрі чоловік продає годинник, щоб купити своїй юній дружині набір гребенів для волосся. Проте вона не зможе скористатися подарунком, оскільки продала волосся, щоб, у свою чергу, купити чоловікові ланцюжок для годинника. Але й йому подарунок, на жаль, не стане в нагоді, раз годин у нього більше немає. Сумна та безглузда історія. І тим не менше, коли О. Генрі говорить у фіналі, що «з усіх дарувальників ці двоє були наймудрішими», ми не можемо не погодитися з ним, бо справжня мудрість героїв, на думку автора, не в «дарах волхвів», а в їхньої любові та самовідданої відданості один до одного. Радість і теплота людського спілкування у всій гамі його проявів - любові та участі, самозречення, вірної, безкорисливої дружби - ось ті життєві орієнтири, які, на думку О. Генрі, здатні скрасити людське існування і зробити його осмисленим та щасливим.

Як ви розумієте сенс фіналу оповідання: «Але нехай буде сказано в науку мудрецям наших днів, що з усіх дарувальників ці двоє були наймудрішими. З усіх, хто підносить і приймає дари, істинно мудрі лише подібні до них. Скрізь і всюди. Вони і є волхви? (Пояснення сенсу назви оповідання)

4) Особливості сюжету твору. Своїй зворушливій розповіді про життя бідняків О. Генрі надає характеру літературної загадки, і читач не знає, який буде результат подій.

Як живуть Делла та Джим? (бідно)

Які два скарби має ця молода американська сім'я? (прекрасне волосся Делли і золотий годинник Джима)

5) Характеристика героїв оповідання.

Втіленням ліричного почуття у своєму оповіданні є жіночий образ Делли. Чоловічий образ - Джим Юнг - носій певної авторської думки: шляхетність та глибина почуттів, вірність, щирість. Саме інтонація мови Делли («Але вона відразу ж, нервуючи і поспішаючи, почала знову підбирати їх. Потім, знову завагавшись, з хвилину стояла нерухомо, і дві чи три сльозинки впали на старий червоний килим»), Джима - опис внутрішнього стану персонажа: виділяє та фіксує найважливіші риси його особистості, допомагає зрозуміти та уявити його як людину.

Як розпорядилися своїми найціннішими речами Делла та Джім? Як цей факт характеризує героїв? (Делла та Джим пожертвували своїми найдорожчими речами, щоб зробити подарунок коханому)

6) Художні особливості твору. Гумор у розповіді розкриває неповноцінність життя, підкреслюючи, перебільшуючи, гіперболізуючи її, роблячи її відчутною, конкретної у творах. У О. Генрі гумор часто буває пов'язаний з комічними ситуаціями, які лежать в основі багатьох сюжетів. Вони допомагають письменнику у розвінчанні тих чи інших негативних явищ дійсності. Вдаючись до пародії та парадоксу, О. Генрі розкриває протиприродну сутність таких явищ і несумісність їх із нормальною практикою людської поведінки. Гумор О. Генрі надзвичайно багатий на відтінки, стрімкий, примхливий, він тримає авторську мову як би під струмом і не дає розповіді йти по передбачуваному руслу. Відокремити іронію та гумор від розповіді О. Генрі неможливо - це його «стихія, природне середовище його таланту. У О. Генрі неперевершена здатність бачити комізм у життєвих ситуаціях. Саме ця органічна властивість породжує такі дивовижні у своїй точності порівняння: «Джим нерухомо завмер біля дверей, наче сетер, що почув перепела», «дари волхвів». Ще однією характерною рисою оповідання є перевага ліричного початку над епічним. Ліричне почуття виражене просто, витончено: «... я тут розповів вам нижче не примітну історію про двох дурних дітей з восьмидоларової квартирки, які невдалим способом пожертвували один для одного своїми найбільшими скарбами».

Розділи: Література

Тип уроку:урок вивчення тексту художнього твору

Клас: 6

Вигляд уроку: урок художнього сприйняття

Форма уроку: евристична бесіда

Методи:

метод творчого читання
- читання за ролями
- читання від першої особи
репродуктивний
евристичний

ТСО:листки оцінювання, зображення пам'ятника книзі О. Генрі<Малюнок 1>, портрет письменника<Малюнок 2>

Цілі:

освітні:
- визначити справжні та хибні цінності в житті людини;
- пояснити сенс назви оповідання;
- охарактеризувати авторське розуміння мудрості та щастя;
психічного розвитку:
- розвивати увагу учнів;
- формувати логічне мислення під час аналізу тексту;
виховні:
- формувати почуття поваги та власної гідності;
- визначити справжні цінності як духовні;
креативні: надати можливість виявити творчі здібності.

Епіграф:

Дар є благословенням для того, хто дає.
Ф. Герберт

Хід уроку

I.Актуалізація опорних знань. Встановлення на сприйняття.

Почати нашу сьогоднішню бесіду я хочу з незвичайного питання:

Як ви вважаєте, кому люди ставить пам'ятники?

За що люди удостоюються такої честі?

А за що, на вашу думку, можна поставити пам'ятник книзі?

І саме цієї честі було удостоєно творчість письменника О. Генрі. Його кам'яна книга заввишки 2 метри стоїть у розкритому вигляді у США у місті Грінсборо. Я думаю, неважко здогадатися, на якому оповіданні вона розкрита.

І сьогодні ми маємо продовжити знайомство з особистістю письменника і спробувати зрозуміти, що ж незвичайного таїть у собі оповідання «Дари волхвів».

Тема нашого уроку звучить так: «Істинні та хибні цінності в оповіданні О. Генрі «Дари волхвів».

Спробуйте визначити цілі уроку?

Наприкінці уроку ми маємо відповісти на головне запитання: які цінності є істинними, а які є хибними, хто істинно щасливий і мудрий, на думку письменника?

ІІ. Робота із асоціаціями. Повідомлення учнів.

Звернемося до назви оповідання.

Які асоціації викликає у вас слово «дар» ?

В: дар - Добро, любов, радість, свято, мама

Відкриємо дошку зі словниковим визначенням та попросимо учнів прочитати словникове визначення та внести доповнення до їхньої асоціації: дар - Пожертвування, здатність, талант.

Звернемося до епіграфа «Дар є благословення тому, хто дає». Яку характеристику слова "дар" можна взяти з епіграфу?

В: дар - благословення

Послухайте повідомлення про життя письменника та запишіть у зошит риси характеру О. Генрі.

Повідомлення учня:

Справжнє ім'я О. Генрі Вільям Сідні Портер .

Він автор понад 280 оповідань, скетчів, гуморесок, народився в місті Грінсборо в США. Життя його було нерадісним з самого дитинства. Коли йому було три роки, померла від туберкульозу його мати. Батько послав його жити до тітки. У школі дитина виділялася гострим розумом, багатою уявою та вмінням однією рукою малювати, а іншою одночасно вирішувати арифметичні завдання. Після школи молодик почав працювати в аптеці свого дядька, але в 19 років у нього з'явився кашель, схожий на туберкульозний, і один друг сім'ї запропонував Вільяму поїхати попрацювати на ранчо в Техасі - штаті з сухим і жарким кліматом. Хазяїн ранчо мав багату бібліотеку, молодою ковбою багато читав і сам почав писати оповідання, втім, він не намагався їх пропонувати будь-кому і незабаром знищив. Але через два роки Вільям вирушив у велике, за тодішніми поняттями, місто Остін.

Тут він змінив кілька професій. Працював у сигарній крамниці, у фірмі з продажу нерухомості, навчався грати на гітарі та співав у квартеті, який охоче запрошували на пікніки та весілля. Друкував у журналах гумористичні малюнки, які не приносили ні грошей, ні популярності.

Одружившись, У. Портер вирішив розсудливим і вступив на роботу касиром до Першого національного банку Остіна. Коли виявили розтрату, Портера звинуватили в крадіжці. Всі його друзі та колеги клялися, що молодий касир не міг привласнити гроші вкладників, і суд зняв з Портера всі звинувачення. Проте Вільям пішов із банку, поїхав у Х'юстон і став працювати у місцевій газеті художником та оглядачем. Проте ревізори стали копати глибше, виявили у банківських книгах великий безлад та нестачу - цього разу в 4703 долари.

У січні 1897 року його заарештували. Поки Портер чекав на суд, у його житті відбулися важливі зміни. Померла дружина, що довго хворіла. Доньку взяли до себе батьки дружини. Один з американських журналів прийняв для публікації його розповідь із життя ковбоїв та просив ще, але авторові було не до пера. На суді він поводився байдуже і 25 квітня 1898 року письменник-початківець був відправлений у в'язницю на п'ять років.

Тут він працював, згадавши молодість, у тюремній аптеці. Коли виявилося, що пропала деяка кількість аптечного спирту і запідозрили фармацевта, він розлютився: "Я не злодій! Я в житті не вкрав жодного цента! Мене звинуватили в розтраті, але я сиджу за когось іншого, хто привласнив ці гроші!" Аптека не забирала багато часу, і Портер продовжував писати оповідання, відправляючи їх на волю через сестру одного із співкамерників. Свої твори він став підписувати ім'ям "О. Генрі".

За бездоганну поведінку в'язня випустили на волю не через п'ять років, а через три роки і три місяці. Написані у в'язниці розповіді йшли в журналах нарозхват, і видавці надіслали йому сто доларів, щоб він міг дістатися Нью-Йорка.

У перший рік свого життя в Нью-Йорку Портер опублікував 17 оповідань, через кілька років він випускав вже за розповіддю на тиждень і більше, на вершині популярності йому платили 500 доларів за оповідання – величезні гроші для того часу. Але грошей постійно не вистачало, вони витікали з рук, як пісок. Нерідко він роздавав великі купюри жебракам, а то й приводив безпритульного бродягу до лікаря та оплачував лікування та ліки. Дно великого міста стало джерелом його натхнення. Нерідко цілими днями О. Генрі просиджував у сумнівних питних закладах, черпаючи сюжети з оповідань таких самих завсідників.

Часто О. Генрі писав у великому поспіху, який підганявся необхідністю відпрацювати давно витрачений аванс. У 1903 році він уклав договір із власником газети "Уорлд" Джозефом Пулітцером, зобов'язавшись давати розповідь до кожного недільного випуску.

Один із редакторів згадував: "Я приїхав з питанням, чи готова розповідь. "Готов, готовий", - відповів письменник. І показав мені чистий аркуш із назвою та цифрою 1 у кутку. Потім на наступному аркуші він написав у кутку двійку, взяв ще три листи і, написавши на останньому 5, сказав: "Ну, а тепер я, з вашого дозволу, перепочину".

Пізньої осені 1905 року О. Генрі погодився написати для Пулітцера святкову розповідь. Обіцяний термін минув, а редактор не отримав нічого, окрім вибачень та відмовок. Нарешті, художник, який мав ілюструвати твір, з'явився в комірчину письменника, щоб ознайомитися з чернечкою і зрозуміти, що слід намалювати. Виявилося, що ще не існує навіть чернетки. Нещасний ілюстратор попросив хоч би повідомити основний задум оповідання.

«Я скажу вам, що малювати, друже, - відповів письменник. поруч сидять чоловік і жінка. Вони говорять про Різдво, що наближається. Чоловік крутить у руках футлярчик від кишенькового годинника. У жінки розкішне довге волосся, що спадає на спину.

Так з'явилося оповідання «Дари волхвів», яке невдовзі було перекладено всіма мовами світу.

III. Читання тексту. Розмова.

Хто головні герої оповідання О. Генрі?

В: Джим та Делла

Як описується житло героїв? Знайдіть подробиці, які використовує письменник.

Давайте разом з вами відвідаємо дешеву нью-йоркську квартиру та поспостерігаємо за героями.

IV. Інсценування епізоду (два учасники: Делла та автор за кадром).

Делла:Один долар вісімдесят сім центів. І все. З них шістдесят центів монетками за одним центом. За кожну з цих монеток довелося торгуватися з бакалійником, зеленником, м'ясником так, що навіть вуха горіли від безмовного несхвалення, яке викликало таку ощадливість. (перерахувала тричі).Один долар вісімдесят сім центів. А завтра різдво (Плаче).

Життя складається зі сліз, зітхань та усмішок, причому зітхання переважають. Поки господиня будинку проходить усі ці стадії, оглянемо саму оселю. Мебльована квартирка за вісім доларів на тиждень. В обстановці не те щоб кричуща злидні, але скоріше промовисто бідність, що мовчить. Внизу, на парадних дверях, скринька для листів, у щілину якої не протиснулося б жодного листа, і кнопка електричного дзвінка, з якої жодному смертному не вдалося б видавити жодного звуку. До цього долучалася картка з написом: "М-р Джеймс Діллінгхем Юнг" "Ділінгхем"... літери в слові "Ділінгхем" потьмяніли, ніби не на жарт задумавшись: а чи не скоротитися їм у скромне і невибагливе "Д"? Але коли містер Джеймс Діллінгхем Юнг приходив додому і піднімався на верхній поверх, його незмінно зустрічав вигук: "Джим!" і ніжні обійми місіс Джеймс Діллінгхем Юнг, вже представленої вам під назвою Делли. А це, справді, дуже мило.

Делла закінчує плакати і проходити пухівкою по щоках. Вона тепер стояла біля вікна і похмуро дивилася на сіру кішку, що прогулювалася сірим парканом вздовж сірого двору.

Делла: Завтра різдво, а в мене лише один долар вісімдесят сім центів на подарунок Джимові! Довгі місяці я вигадувала буквально кожен цент, і ось усе, чого досягла. На двадцять доларів на тиждень далеко не поїдеш. Витрати виявилися більшими, ніж я розраховувала. Із витратами завжди так буває. Тільки долар вісімдесят сім центів на подарунок Джимові! Мого Джима! Скільки радісного годинника я провела, вигадуючи, що б таке йому подарувати до Різдва. Щось зовсім особливе, рідкісне, дороге, що-небудь, хоч трохи гідне високої честі належати Джимові.

Справи відскакує від вікна та кидається до дзеркала. Швидким рухом вона витягує шпильки та розпускає волосся.

Які якості характеру Делли розкриваються?

Які скарби мають герої? Знайдіть їх опис.

Як підкреслюється їхня краса?

Чому вони перевершують скарби цариці Савської та царя Соломона?

Як Делла вибирає подарунок? Знайдіть опис у тексті.

Чим вона жертвує заради Джимма?

V. Читання з ролей. Епізод зустрічі героїв.

Джим нерухомо завмер біля дверей, наче сеттера почув перепела. Його очі зупинилися на Деллі з виразом, якого вона не могла зрозуміти, і їй стало страшно. Це не був ні гнів, ні здивування, ні закид, ні жах - жодне з тих почуттів, яких можна було б очікувати. Він просто дивився на неї, не відриваючи погляду, в його обличчя не змінювало свого дивного виразу. Делла зіскочила зі столу і кинулася до нього.

Джим, любий, - закричала вона, - не дивись на мене так. Я обстригла волосся і продала його, бо я не пережила б, якби мені не було чого подарувати тобі до Різдва. Вони знову відростуть. Ти ж не сердишся, правда? Я не могла інакше. У мене дуже швидко росте волосся. Ну, привітай мене з різдвом, Джіме, і давай радіти святу. Якби ти знав, який я тобі подарунок приготувала, який чудовий, чудовий подарунок!

Ти обстригла волосся? - спитав Джим з напругою, ніби, незважаючи на посилену роботу мозку, він усе ще не міг усвідомити цей факт.

Так, обстригла і продала, - сказала Делла. - Але ж ти мене все одно любитимеш? Адже я все та ж, хоч і з коротким волоссям.

Джім здивовано оглянув кімнату.

Отже, твоїх кіс уже немає? - спитав він з безглуздою наполегливістю.

Не шукай, ти їх не знайдеш, – сказала Делла. - Я ж тобі говорю: я їх продала - остригла і продала. Сьогодні святвечір, Джим. Будь зі мною лагіднішим, бо я це зробила для тебе. Може, волосся на моїй голові і можна перерахувати, - продовжувала вона, і її ніжний голос раптом зазвучав серйозно, - але ніхто, ніхто не міг би виміряти мою любов до тебе! Смажити котлети, Джіме?

Джим дістав з кишені пальто пакунок і кинув його на стіл.

- Не зрозумій мене, Делл, - сказав він. - Жодна зачіска та стрижка не можуть змусити мене розлюбити мою дівчинку. Але розгорни цей пакунок, і тоді ти зрозумієш, чому я в першу хвилину трохи злякався.

Білі спритні пальчики рвонули мотузку та папір. Пролунав крик захоплення, зараз же - на жаль! - чисто по-жіночому змінився потоком сліз і стогонів, так що потрібно було негайно застосувати всі заспокійливі засоби, що були в розпорядженні господаря будинку.
Бо на столі лежали гребені, цей набір гребенів - один задній і два бічні, - яким Делла давно вже благоговійно милувалася в одній вітрині Бродвея. Чудові гребені, справжні черепахові, з вкрапленими камінцями, і якраз під колір її каштанового волосся. Вони коштували дорого... Делла знала це, - і серце її довго знемагало і нудилося від нездійсненного бажання володіти ними. І ось тепер вони належали їй, але немає вже прекрасних кіс, які б прикрасив їхній жаданий блиск.

Все ж таки вона притиснула гребені до грудей і, коли, нарешті, знайшла в собі сили підняти голову і посміхнутися крізь сльози, сказала:

У мене дуже швидко росте волосся, Джим!

Тут вона раптом підскочила, як ошпарене кошеня, і вигукнула:

Ах, Боже мій!

Хіба не принадність, Джіме? Я все місто оббігала, доки знайшла це. Тепер можеш хоч сто разів на день дивитися, котра година. Дай мені годинник. Я хочу подивитися, як це виглядатиме все разом.

Але Джім, замість послухатися, ліг на кушетку, підклав обидві руки під голову і

посміхнувся.
- Делл, - сказав він, - доведеться поки сховати наші подарунки, нехай полежать трошки. Вони для нас зараз надто гарні. Годинник я продав, щоб купити тобі гребені. А тепер, мабуть, саме час смажити котлети.

Як би ви охарактеризували реакцію Джима, коли він зайшов до кімнати?

Чому він так відреагував?

Які зміни у поведінці Джима можна спостерігати у цьому епізоді?

Як змінюється реакція Делли, коли вона бачить гребені?

Чи можна назвати фінал оповідання щасливим?

Що герої справді подарували один одному?

Дайте відповідь на проблемне питання, яке ми поставили спочатку уроку, письмово в зошиті. Які цінності є істинними, а які є хибними? Додайте свої спостереження із життя.

Читання кількох висловлювань.

Консультанти оцінюють роботу учнів під час уроку.