Yu Mamlei กระโดดลงไปในโลงศพของประเภท ข้อโต้แย้ง

ในงานของเขา Yuri Mamleev บรรยายถึงโลกที่มืดมนซึ่งเต็มไปด้วยความลึกลับ กระตุ้นให้ผู้อ่านไตร่ตรองอย่างจริงจังถึงส่วนลึกที่ไม่รู้จักของจิตวิญญาณมนุษย์ ความจำกัดและความไร้ความหมายของชีวิต และความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ตามกฎแล้วฮีโร่ของผู้เขียนคือบุคคลที่มีความบกพร่องทางจิตอย่างรุนแรงหรือเพียงแค่ถูกขับไล่ไม่เพียงพอ ภาพของพวกเขาแสดงให้เห็นอย่างเปิดเผยถึงสิ่งที่เป็นอันตรายที่สุดในโลก พวกเขาเป็นนักวิจัยที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยในทุกสิ่งที่อยู่เหนือธรรมชาติ รวมถึงธรรมชาติของความตาย ล้อมรอบด้วยรัศมีลึกลับลึกลับ Mamleev พัฒนาธีมเหล่านี้ในเรื่องราวของเขาเรื่อง "Jump into the Coffin" ได้อย่างไร? เราจะพิจารณาสรุปงานและปัญหาโดยย่อตามรายละเอียดด้านล่าง

ตัวละคร

เหตุการณ์ที่ผู้เขียนเล่าในเรื่องราวของเขาเกิดขึ้นในอพาร์ตเมนต์ส่วนกลางที่ธรรมดาที่สุด นั่นเป็นเพียงคนที่อาศัยอยู่ในนั้นสามารถทำลายรูปแบบพฤติกรรมปกติได้ คุณสามารถพบกับพ่อมด Kuzma และสมาชิกที่พัฒนาแล้วที่สุดของตระกูล Pochkarev - Nikifor เขาอายุสามขวบครึ่งแล้ว แต่ทุกคนก็ยังเรียกเขาว่าเด็ก เพราะเขาทำตัวราวกับว่าเขายังไม่ออกจากวัยนี้ พ่อมด Kuzma กลัว Nicephorus เพราะเขาไม่เข้าใจว่าวิญญาณใดส่งเขาเข้ามาในโลกนี้

อย่างไรก็ตาม ไม่มีใครรักลูกเป็นพิเศษ และเขาสื่อสารกับแคทเธอรีนอายุเจ็ดสิบปีเป็นส่วนใหญ่ซึ่งป่วยด้วยโรคที่ไม่รู้จักวิทยาศาสตร์ แพทย์ยักไหล่เท่านั้นและหญิงชราก็แทบจะไร้ความสามารถซึ่งทำให้ Vasily ลูกพี่ลูกน้องของเธอไม่พอใจอย่างมากซึ่งร่าเริงอยู่เสมอ Natalya น้องสาวที่คลั่งไคล้เล็กน้อยของเธอและ Mitya ลูกชายของเธอซึ่งใช้แอลกอฮอล์ในทางที่ผิด

ความเจ็บป่วยของแคทเธอรีนกลายเป็นสิ่งกีดขวางอย่างแท้จริงสำหรับญาติของเธอ ซึ่งเป็นปัญหาที่ทำให้พวกเขาไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ เป็นเรื่องของความใจแข็งทางจิตวิญญาณที่ Mamleev เริ่มต้นเรื่อง "Jump into the Coffin"

Vasily, Natalya และ Mitya ส่ง Ekaterina ไปที่โรงพยาบาลอย่างไม่รู้จบซึ่งไม่ได้เปลี่ยนสถานการณ์ แต่อย่างใด หญิงชราไม่สามารถรับใช้ตนเองได้และอ่อนแอลงทุกวัน เธอมีชีวิตขึ้นมาก็ต่อเมื่อนิกิฟอร์ปรากฏตัว

และหลังจากการตัดสินขั้นสุดท้ายของแพทย์: "รักษาไม่หายจะตายเร็ว ๆ นี้" - ญาติ ๆ เริ่มคาดหวังให้ความเจ็บปวดสิ้นสุดลง มิทยาเบื่อที่จะหยิบหม้อออกมา จู่ๆ นาตาเลียก็ค้นพบด้วยความประหลาดใจที่เธอไม่มีความรักที่ไม่เปลี่ยนแปลงสำหรับน้องสาวของเธอ Vasily สูญเสียอารมณ์ขันไปอย่างรวดเร็ว และเนื่องจากช่วงเวลาที่รอคอยมานานของการเสียชีวิตของแคทเธอรีนยังไม่มาถึง บรรดาญาติๆ จึงมีมติเป็นเอกฉันท์จึงตัดสินใจฝังหญิงชราทั้งเป็น พวกเขาบอกวอร์ดอย่างตรงไปตรงมาเกี่ยวกับแนวคิดนี้และขอความยินยอมจากเธอในแผนบ้าๆ แบบนั้น หญิงชรายอมรับข้อเสนอให้หายใจไม่ออกในโลงศพโดยไม่มีความกระตือรือร้น แต่สัญญาว่าจะคิดและให้คำตอบ

Yuri Mamleev เสนอให้ผู้อ่านมีพล็อตที่คลุมเครือและมีความพิลึกพอสมควร เขาเปิดเผยความคิดพื้นฐานทั้งหมดที่เกิดขึ้นในหัวของบุคคลอย่างตรงไปตรงมา ผู้เขียนเพียงแต่เปลี่ยนวิญญาณมนุษย์จากภายในสู่ภายนอก เปิดเผยต่อสาธารณชน และในขณะเดียวกันก็เริ่มพัฒนาแก่นเรื่องของความตาย

ความตายคืออะไร?

ญาติพี่น้องเรียกร้องการตอบสนองทันทีจากหญิงชราโดยเถียงว่าตัวเองจะตายเร็วกว่าแคทเธอรีน พวกเขาคิดถึงทุกสิ่งทุกอย่าง รวมทั้งวิธีการขอมรณบัตรและไม่ต้องเสียเกียรติ Ekaterina ดูเหมือนผู้หญิงที่ตายแล้วแล้วสิ่งสำคัญคือเธอนอนเงียบ ๆ และไม่ได้ขัดขวางแผนการของพวกเขาโดยไม่ได้ตั้งใจ

การเปลี่ยนแปลงไปสู่การไม่มีอยู่จริงทำให้หญิงชราหวาดกลัว Vasily เพียงยักไหล่ของเขา Yuri Mamleev ถามคำถามเกี่ยวกับอัตถิภาวนิยมผ่านปากของชายชรา: "ความตายคืออะไร"

จะกลัวอะไรถ้าเธอเป็นคนลึกลับที่ไม่รู้จัก? Death for Vasily เป็นแนวคิดที่เป็นนามธรรม ดังนั้นเขาจึงปฏิบัติต่อมันอย่างผิวเผินและง่ายดาย

อย่างไรก็ตาม สำหรับแคทเธอรีน ปัญหานี้เร่งด่วนกว่า ท้ายที่สุดไม่ใช่สำหรับเขาที่จะหายใจไม่ออกในโลงศพ แต่สำหรับเธอ อย่างไรก็ตาม เธอรู้ว่าต้องหันไปพึ่งใครเพื่อตัดสินใจ - ถึงนิกิฟอร์

รูปภาพของ Nicephorus

ผ่านภาพลักษณ์ของทารกที่ Mamleev พัฒนาแนวคิดเรื่องความเป็นจริงเหนือธรรมชาติในเรื่อง "Jump into the Coffin" ปัญหาของงานมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับสิ่งแปลกปลอมที่ถูกคุมขังใน Nicephorus ผู้ไม่ได้มายังโลกที่เขาต้องการ ไม่ต้องการเติบโต รับรู้ว่าเป็นไปในทางที่ต่างออกไป และต่างจากผู้เฒ่าผู้รู้ความจริงสูงสุด .

ก่อนที่แพทย์จะวินิจฉัยว่าแคทเธอรีนรักษาไม่หาย เขาเข้าใจดีว่าเธอจะต้องจากไปในไม่ช้า ใน Nikifor ผู้อยู่อาศัยในอพาร์ทเมนต์ส่วนกลางทุกคนเห็นสิ่งแปลกปลอม: ทารกถูกพ่อมด Kuzma รังเกียจ Natalya ต้องการที่จะถ่มน้ำลายในทิศทางของเขา Mitya ไม่คิดว่า Nikifor เป็นคนเลย อย่างไรก็ตาม สำหรับเขาแล้ว แคทเธอรีนหันไปขอคำแนะนำ ด้วยความเห็นชอบจากเขา เธอจึงตัดสินใจที่จะกลายเป็นผู้หญิงที่ตายไปแล้วในช่วงชีวิตของเธอ แล้วก็ตาย

ความรู้ที่ไม่รู้จักซึ่งเป็นองค์ประกอบเชิงเลื่อนลอยของการเป็นอยู่ ถูกใส่เข้าไปในภาพลักษณ์ของทารกในเรื่อง "Jump into the Coffin" โดย Mamleev เรายังคงตรวจสอบสรุปต่อไป

เตรียมตัวตาย

เมื่อได้รับการอนุมัติจาก Nikifor หญิงชราเห็นด้วยกับความคิดที่บ้าคลั่งของญาติซึ่งไปพบแพทย์ทันที เกรย์ด้วยอาการป่วย เธอไม่ระแวงสงสัยในพยาบาลที่มาพบเห็นการเสียชีวิต

และ Vasily, Natalya และ Mitya มีความสุขกับการช่วยกู้อย่างรวดเร็วจากภาระที่โชคร้ายเริ่มถือเอา Catherine ที่มีชีวิตให้เท่ากับผู้ตายที่แท้จริง แม้แต่การขอชาสักถ้วยก็ยังทำให้พวกเขามีบางอย่างระหว่างความสับสนกับความขุ่นเคือง คนตายกินและดื่มได้ไหม? พวกเขาไม่ควรมีความปรารถนาง่ายๆ ของมนุษย์ นอกจากนี้ หากคุณให้อาหารและดื่มแคทเธอรีน เธอจะต้องถูกพาไปห้องน้ำอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ มิฉะนั้น กลิ่นจากโลงศพจะทรยศต่อความตายที่ผิดพลาด

ความเห็นแก่ตัวรวมกับความเห็นถากถางดูถูกที่สูงเกินไปทำให้เกิดความตกใจเมื่ออ่านงาน "กระโดดลงไปในโลงศพ" Mamleev ซึ่งเรื่องราวเป็นโกดังของความขัดแย้ง ไม่เพียงแต่แสดงให้เห็นด้านมืดของจิตวิญญาณมนุษย์ แต่ยังนำผู้อ่านผ่านการตระหนักถึงความตายซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชีวิต

ความตายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตหรือไม่?

แน่นอนว่าแคทเธอรีนกลัวชะตากรรมของเธอแม้ว่าเธอจะเห็นด้วยกับงานศพโดยสมัครใจและดูเหมือนว่าจะลาออกจากความตายที่ใกล้เข้ามา สถานะของผู้เสียชีวิตไม่ได้ขัดขวางไม่ให้เธอรู้สึกเหมือนเป็นคนที่มีชีวิตต่อไป และแม้ในยามหลับ เธอก็กรีดร้องเกี่ยวกับความไม่เต็มใจของเธอที่จะจากโลกนี้ไป แคทเธอรีนดูเหมือนจะเกิดใหม่อีกครั้งเริ่มเคลื่อนไหวอย่างรวดเร็วและแสดงสัญญาณของสุขภาพทั้งหมด

เมื่อเห็นความมีชีวิตชีวาที่ไม่ธรรมดาของหญิงชรา ญาติๆ ก็นึกถึงการยกเลิกงานศพ แม้ว่าจะมีผลที่ตามมาคือ ความอับอายและการจำคุก

อย่างไรก็ตาม พลังที่เพิ่มขึ้นอย่างฉับพลันก็จางหายไปอย่างรวดเร็ว Ekaterina กำลังอ่อนตัวลง แต่ในทางที่ต่างออกไป สำหรับญาติที่ท้อแท้เธอบอกว่าตัวเองอยากตกโลงศพ พวกเขาไม่สนใจพวกเขาเพียงตกแต่งเตียงของผู้ตายด้วยดอกไม้ Ekaterina พูดอะไรอีกไม่คิดอะไรราวกับว่าตกอยู่ในความว่างเปล่า บางทีเธออาจไม่กลัวความตายอีกต่อไปและมองว่าเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตตามธรรมชาติ นี่เป็นส่วนหนึ่งของความหมายของเรื่องราวของ Mamleev เรื่อง "The Jump into the Coffin" การวิเคราะห์เหตุการณ์เพิ่มเติมจะลดเหลือหัวข้ออภิปรัชญาของการตาย/ความเป็นอมตะ

วิญญาณเป็นอมตะหรือไม่?

ที่งานศพ หญิงชรานอนนิ่งนิ่ง เพียงขยิบตาใส่บาทหลวงที่อ่านคำอธิษฐาน อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้คิดที่จะตรวจสอบด้วยซ้ำว่าผู้ตายนั้นตายแล้วจริง ๆ หรือไม่ โดยถือว่าทุกอย่างมาจากปีศาจที่ตัดสินใจทำให้เขาอับอาย

โลงศพถูกปิดด้วยฝาและถูกพาไปที่สุสาน และระยะทางที่ไม่มีที่สิ้นสุดแผ่ออกไปต่อหน้าเหล่าฮีโร่ ราวกับกำลังเรียกหาอีกชีวิตหนึ่งที่ไม่รู้จักนิรันดร

Yuri Vitalievich Mamleev บรรยายถึงธรรมชาติในลักษณะนี้ในเรื่อง "Jump into the Coffin" ทำให้ใครๆ คิดเกี่ยวกับสิ่งที่จะอยู่นอกเหนือเส้นชีวิต ตอนจบของงานมีสีที่กระตือรือร้นอย่างสูงส่งและตบท้ายด้วยเวทย์มนตร์

ฝาโลงศพถูกทุบโดยไม่มีเหตุ Natalya ยอมจำนนต่อแรงกระตุ้นทางวิญญาณและยึดติดกับเธอ ในขณะนี้ ดูเหมือนว่าคำสาปลางร้ายจะมาจากโลงศพที่มุ่งโจมตีคนทั้งโลก วิญญาณของแคทเธอรีน ถูกแยกออกจากร่างกายและไปรับการเรียกของพระวิญญาณผู้ยิ่งใหญ่ เข้าใกล้โลก

ความสมจริงเลื่อนลอยของ Y. Mamleev

Yu. Mamleev กล่าวถึงประเด็นของชีวิตและความตาย ความลึกที่ไม่รู้จักในบุคลิกภาพของมนุษย์ในการสร้างสรรค์เกือบทั้งหมดของเขา รวมถึงเรื่อง "Jump into the Coffin" ผู้เขียนกำหนดประเภทที่เขียนว่าเป็นความสมจริงเชิงเลื่อนลอย สาระสำคัญของมันอยู่ในความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดของชีวิตมนุษย์กับความรู้เกี่ยวกับองค์ประกอบที่ยอดเยี่ยมของโลกและบุคลิกภาพ Mamleev วิเคราะห์เขาทำให้ผู้อ่านคิดเกี่ยวกับมัน

ตัวละครหลักของผู้เขียนต้องเผชิญกับปรากฏการณ์ที่ซ่อนอยู่อย่างลึกซึ้ง จากการประเมินของพวกเขา Mamleev อธิบายถึงสิ่งที่ไม่รู้จักในเรื่องราวของเขาว่า "Jump into the Coffin" เราได้วิเคราะห์บทสรุปของงานข้างต้นแล้ว นี่เป็นการผสมผสานระหว่างความคิดที่แปลกประหลาดและล้ำลึก ซึ่งไม่เพียงแต่จะทำให้ผู้อ่านตกใจ แต่ยังทำให้เขานึกถึงองค์ประกอบที่มืดมนที่สุดของการดำรงอยู่ของมนุษย์


ในงานของเขา Yuri Mamleev บรรยายถึงโลกที่มืดมนซึ่งเต็มไปด้วยความลึกลับ กระตุ้นให้ผู้อ่านไตร่ตรองอย่างจริงจังถึงส่วนลึกที่ไม่รู้จักของจิตวิญญาณมนุษย์ ความจำกัดและความไร้ความหมายของชีวิต และความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ตามกฎแล้วฮีโร่ของผู้เขียนคือบุคคลที่มีความบกพร่องทางจิตอย่างรุนแรงหรือเพียงแค่ถูกขับไล่ไม่เพียงพอ ภาพของพวกเขาแสดงให้เห็นอย่างเปิดเผยถึงสิ่งที่เป็นอันตรายที่สุดในโลก พวกเขาเป็นนักวิจัยที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยในทุกสิ่งที่อยู่เหนือธรรมชาติ รวมถึงธรรมชาติของความตาย ล้อมรอบด้วยรัศมีลึกลับลึกลับ Mamleev พัฒนาธีมเหล่านี้ในเรื่องราวของเขาเรื่อง "Jump into the Coffin" ได้อย่างไร? เราจะพิจารณาสรุปงานและปัญหาโดยย่อตามรายละเอียดด้านล่าง
ตัวละคร เหตุการณ์ที่ผู้เขียนเล่าเกี่ยวกับเรื่องราวของเขาเกิดขึ้นในอพาร์ตเมนต์ส่วนกลางที่ธรรมดาที่สุด นั่นเป็นเพียงคนที่อาศัยอยู่ในนั้นสามารถทำลายรูปแบบพฤติกรรมปกติได้ คุณสามารถพบกับพ่อมด Kuzma และสมาชิกที่พัฒนาแล้วที่สุดของตระกูล Pochkarev - Nikifor เขาอายุสามขวบครึ่งแล้ว แต่ทุกคนก็ยังเรียกเขาว่าเด็ก เพราะเขาทำตัวราวกับว่าเขายังไม่ออกจากวัยนี้ พ่อมด Kuzma กลัว Nicephorus เพราะเขาไม่เข้าใจว่าวิญญาณใดส่งเขาเข้ามาในโลกนี้ อย่างไรก็ตาม ไม่มีใครรักลูกเป็นพิเศษ และเขาสื่อสารกับแคทเธอรีนอายุเจ็ดสิบปีเป็นส่วนใหญ่ซึ่งป่วยด้วยโรคที่ไม่รู้จักวิทยาศาสตร์ แพทย์ยักไหล่เท่านั้นและหญิงชราก็แทบจะไร้ความสามารถซึ่งทำให้ Vasily ลูกพี่ลูกน้องของเธอไม่พอใจอย่างมากซึ่งร่าเริงอยู่เสมอ Natalya น้องสาวที่คลั่งไคล้เล็กน้อยของเธอและ Mitya ลูกชายของเธอซึ่งใช้แอลกอฮอล์ในทางที่ผิด
ความเจ็บป่วยของแคทเธอรีนกลายเป็นสิ่งกีดขวางอย่างแท้จริงสำหรับญาติของเธอ ซึ่งเป็นปัญหาที่ทำให้พวกเขาไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ เป็นเรื่องของความใจแข็งทางจิตวิญญาณที่ Mamleev เริ่มต้นเรื่อง "Jump into the Coffin"
สรุป: Vasily, Natalya และ Mitya ส่ง Ekaterina ไปที่โรงพยาบาลอย่างไม่รู้จบซึ่งไม่ได้เปลี่ยนสถานการณ์ แต่อย่างใด หญิงชราไม่สามารถรับใช้ตนเองได้และอ่อนแอลงทุกวัน เธอมีชีวิตขึ้นมาก็ต่อเมื่อนิกิฟอร์ปรากฏตัว และหลังจากการตัดสินขั้นสุดท้ายของแพทย์: "รักษาไม่หายจะตายเร็ว ๆ นี้" - ญาติ ๆ เริ่มคาดหวังให้ความเจ็บปวดสิ้นสุดลง มิทยาเบื่อที่จะหยิบหม้อออกมา จู่ๆ นาตาเลียก็ค้นพบด้วยความประหลาดใจที่เธอไม่มีความรักที่ไม่เปลี่ยนแปลงสำหรับน้องสาวของเธอ Vasily สูญเสียอารมณ์ขันไปอย่างรวดเร็ว และเนื่องจากช่วงเวลาที่รอคอยมานานของการเสียชีวิตของแคทเธอรีนยังไม่มาถึง บรรดาญาติๆ จึงมีมติเป็นเอกฉันท์จึงตัดสินใจฝังหญิงชราทั้งเป็น พวกเขาบอกวอร์ดอย่างตรงไปตรงมาเกี่ยวกับแนวคิดนี้และขอความยินยอมจากเธอในแผนบ้าๆ แบบนั้น หญิงชรายอมรับข้อเสนอให้หายใจไม่ออกในโลงศพโดยไม่มีความกระตือรือร้น แต่สัญญาว่าจะคิดและให้คำตอบ
Yuri Mamleev เสนอให้ผู้อ่านมีพล็อตที่คลุมเครือและมีความพิลึกพอสมควร เขาเปิดเผยความคิดพื้นฐานทั้งหมดที่เกิดขึ้นในหัวของบุคคลอย่างตรงไปตรงมา ผู้เขียนเพียงแต่เปลี่ยนวิญญาณมนุษย์จากภายในสู่ภายนอก เปิดเผยต่อสาธารณชน และในขณะเดียวกันก็เริ่มพัฒนาแก่นเรื่องของความตาย ความตายคืออะไร? ญาติพี่น้องเรียกร้องการตอบสนองทันทีจากหญิงชราโดยเถียงว่าตัวเองจะตายเร็วกว่าแคทเธอรีน พวกเขาคิดถึงทุกสิ่งทุกอย่าง รวมทั้งวิธีการขอมรณบัตรและไม่ต้องเสียเกียรติ Ekaterina ดูเหมือนผู้หญิงที่ตายแล้วแล้วสิ่งสำคัญคือเธอนอนเงียบ ๆ และไม่ได้ขัดขวางแผนการของพวกเขาโดยไม่ได้ตั้งใจ การเปลี่ยนแปลงไปสู่การไม่มีอยู่จริงทำให้หญิงชราหวาดกลัว Vasily เพียงยักไหล่ของเขา Yuri Mamleev ถามคำถามเกี่ยวกับอัตถิภาวนิยมผ่านปากของชายชรา: "ความตายคืออะไร"
จะกลัวอะไรถ้าเธอเป็นคนลึกลับที่ไม่รู้จัก? Death for Vasily เป็นแนวคิดที่เป็นนามธรรม ดังนั้นเขาจึงปฏิบัติต่อมันอย่างผิวเผินและง่ายดาย อย่างไรก็ตาม สำหรับแคทเธอรีน ปัญหานี้เร่งด่วนกว่า ท้ายที่สุดไม่ใช่สำหรับเขาที่จะหายใจไม่ออกในโลงศพ แต่สำหรับเธอ อย่างไรก็ตาม เธอรู้ว่าต้องหันไปพึ่งใครเพื่อตัดสินใจ - ถึงนิกิฟอร์ รูปภาพของ Nikifor ผ่านภาพของทารกที่ Mamleev พัฒนาแนวคิดของความเป็นจริงเหนือธรรมชาติในเรื่อง "Jump into the Coffin" ปัญหาของงานมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับสิ่งแปลกปลอมที่ถูกคุมขังใน Nicephorus ผู้ไม่ได้มายังโลกที่เขาต้องการ ไม่ต้องการเติบโต รับรู้ว่าเป็นไปในทางที่ต่างออกไป และต่างจากผู้เฒ่าผู้รู้ความจริงสูงสุด . ก่อนที่แพทย์จะวินิจฉัยว่าแคทเธอรีนรักษาไม่หาย เขาเข้าใจดีว่าเธอจะต้องจากไปในไม่ช้า ใน Nikifor ผู้อยู่อาศัยในอพาร์ตเมนต์ส่วนกลางทุกคนเห็นสิ่งแปลกปลอม: ทารกถูกพ่อมด Kuzma หลีกเลี่ยง Natalya ต้องการถุยน้ำลายในทิศทางของเขา Mitya ไม่คิดว่า Nicephorus เป็นคนเลย อย่างไรก็ตาม สำหรับเขาแล้ว แคทเธอรีนหันไปขอคำแนะนำ ด้วยความเห็นชอบจากเขา เธอจึงตัดสินใจกลายเป็นผู้หญิงที่ตายไปแล้วในช่วงชีวิตของเธอ แล้วก็ตาย ความรู้ที่ไม่รู้จักซึ่งเป็นองค์ประกอบทางอภิปรัชญาของการเป็นอยู่ ถูกใส่เข้าไปในภาพลักษณ์ของทารกในเรื่อง "Jump in the Coffin" โดย Mamleev เรายังคงตรวจสอบสรุปต่อไป การเตรียมพร้อมสำหรับการตาย เมื่อได้รับการอนุมัติจาก Nikifor หญิงชราเห็นด้วยกับความคิดที่บ้าคลั่งของญาติของเธอซึ่งไปพบแพทย์ทันที เกรย์ด้วยอาการป่วย เธอไม่ระแวงสงสัยในพยาบาลที่มาพบเห็นการเสียชีวิต
และ Vasily, Natalya และ Mitya มีความสุขกับการช่วยกู้อย่างรวดเร็วจากภาระที่โชคร้าย เริ่มที่จะเทียบ Ekaterina ที่มีชีวิตกับผู้ตายที่แท้จริง แม้แต่การขอชาสักถ้วยก็ยังทำให้พวกเขามีบางอย่างระหว่างความสับสนกับความขุ่นเคือง คนตายกินและดื่มได้ไหม? พวกเขาไม่ควรมีความปรารถนาง่ายๆ ของมนุษย์ นอกจากนี้ หากคุณให้อาหารและดื่มแคทเธอรีน เธอจะต้องถูกพาไปห้องน้ำอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ มิฉะนั้น กลิ่นจากโลงศพจะทรยศต่อความตายที่ผิดพลาด
ความเห็นแก่ตัวรวมกับความเห็นถากถางดูถูกที่สูงเกินไปทำให้เกิดความตกใจเมื่ออ่านงาน "กระโดดลงไปในโลงศพ" Mamleev ซึ่งเรื่องราวเป็นโกดังของความขัดแย้ง ไม่เพียงแต่แสดงให้เห็นด้านมืดของจิตวิญญาณมนุษย์ แต่ยังนำผู้อ่านผ่านการตระหนักถึงความตายซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชีวิต ความตายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตหรือไม่? แน่นอนว่าแคทเธอรีนกลัวชะตากรรมของเธอแม้ว่าเธอจะเห็นด้วยกับงานศพโดยสมัครใจและดูเหมือนว่าจะลาออกจากความตายที่ใกล้เข้ามา สถานะของผู้เสียชีวิตไม่ได้ขัดขวางไม่ให้เธอรู้สึกเหมือนเป็นคนที่มีชีวิตต่อไป และแม้ในยามหลับ เธอก็กรีดร้องเกี่ยวกับความไม่เต็มใจของเธอที่จะจากโลกนี้ไป แคทเธอรีนดูเหมือนจะเกิดใหม่อีกครั้งเริ่มเคลื่อนไหวอย่างรวดเร็วและแสดงสัญญาณของสุขภาพทั้งหมด เมื่อเห็นความมีชีวิตชีวาที่ไม่ธรรมดาของหญิงชรา ญาติๆ ก็นึกถึงการยกเลิกงานศพ แม้ว่าจะมีผลที่ตามมาคือ ความอับอายและการจำคุก อย่างไรก็ตาม พลังที่เพิ่มขึ้นอย่างฉับพลันก็จางหายไปอย่างรวดเร็ว Ekaterina กำลังอ่อนตัวลง แต่ในทางที่ต่างออกไป สำหรับญาติที่ท้อแท้เธอบอกว่าตัวเองอยากตกโลงศพ พวกเขาไม่สนใจพวกเขาเพียงตกแต่งเตียงของผู้ตายด้วยดอกไม้ Ekaterina พูดอะไรอีกไม่คิดอะไรราวกับว่าตกอยู่ในความว่างเปล่า บางทีเธออาจไม่กลัวความตายอีกต่อไปและมองว่าเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตตามธรรมชาติ นี่เป็นส่วนหนึ่งของความหมายของเรื่องราวของ Mamleev เรื่อง "The Jump into the Coffin"
การวิเคราะห์เหตุการณ์เพิ่มเติมจะลดเหลือหัวข้ออภิปรัชญาของการตาย/ความเป็นอมตะ
วิญญาณเป็นอมตะหรือไม่? ที่งานศพ หญิงชรานอนนิ่งนิ่ง เพียงขยิบตาใส่บาทหลวงที่อ่านคำอธิษฐาน อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้คิดที่จะตรวจสอบด้วยซ้ำว่าผู้ตายนั้นตายแล้วจริง ๆ หรือไม่ โดยถือว่าทุกอย่างมาจากปีศาจที่ตัดสินใจทำให้เขาอับอาย โลงศพถูกปิดด้วยฝาและถูกพาไปที่สุสาน และระยะทางที่ไม่มีที่สิ้นสุดแผ่ออกไปต่อหน้าเหล่าฮีโร่ ราวกับกำลังเรียกหาอีกชีวิตหนึ่งที่ไม่รู้จักนิรันดร Yuri Vitalievich Mamleev บรรยายถึงธรรมชาติในลักษณะนี้ในเรื่อง "Jump into the Coffin" ทำให้ใครๆ คิดเกี่ยวกับสิ่งที่จะอยู่นอกเหนือเส้นชีวิต ตอนจบของงานมีสีที่กระตือรือร้นอย่างสูงส่งและตบท้ายด้วยเวทย์มนตร์ ฝาโลงศพถูกทุบโดยไม่มีเหตุ Natalya ยอมจำนนต่อแรงกระตุ้นทางวิญญาณและยึดติดกับเธอ ในขณะนี้ ดูเหมือนว่าคำสาปลางร้ายจะมาจากโลงศพที่มุ่งโจมตีคนทั้งโลก วิญญาณของแคทเธอรีน ถูกแยกออกจากร่างกายและไปรับการเรียกของพระวิญญาณผู้ยิ่งใหญ่ เข้าใกล้โลก ความสมจริงเชิงเลื่อนลอยของ Yu. Mamleev Yu. Mamleev กล่าวถึงประเด็นของชีวิตและความตาย ความลึกที่ไม่รู้จักของบุคลิกภาพของมนุษย์ในการสร้างสรรค์เกือบทั้งหมดของเขา รวมถึงเรื่องราว "Jump into the Coffin" ผู้เขียนกำหนดประเภทที่เขียนว่าเป็นความสมจริงเชิงเลื่อนลอย สาระสำคัญของมันอยู่ในความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดของชีวิตมนุษย์กับความรู้เกี่ยวกับองค์ประกอบที่ยอดเยี่ยมของโลกและบุคลิกภาพ Mamleev วิเคราะห์เขาทำให้ผู้อ่านคิดเกี่ยวกับมัน
ตัวละครหลักของผู้เขียนต้องเผชิญกับปรากฏการณ์ที่ซ่อนอยู่อย่างลึกซึ้ง จากการประเมินของพวกเขา Mamleev อธิบายถึงสิ่งที่ไม่รู้จักในเรื่องราวของเขาว่า "Jump into the Coffin" เราได้วิเคราะห์บทสรุปของงานข้างต้นแล้ว นี่เป็นการผสมผสานระหว่างความคิดที่แปลกประหลาดและล้ำลึก ซึ่งไม่เพียงแต่จะทำให้ผู้อ่านตกใจ แต่ยังทำให้เขานึกถึงองค์ประกอบที่มืดมนที่สุดของการดำรงอยู่ของมนุษย์

คนไม่ธรรมดาอาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์ส่วนกลางแห่งหนึ่ง: พ่อมด Kuzma ทารก Nikifor ซึ่งอายุสามขวบครึ่งแล้ว Ekaterina อายุเจ็ดสิบปีซึ่งป่วยด้วยอาการป่วยไม่ทราบสาเหตุ Natalya น้องสาวของเธอกับคนขี้เมา ลูกชายมิทยาและลูกพี่ลูกน้องของวาซิลี่

ปัญหาทั้งหมดในครอบครัวเริ่มต้นจากโรคแทรกซ้อนจากอาการป่วยของแคทเธอรีน เธอใช้เวลาส่วนใหญ่ในโรงพยาบาล แต่หมอไม่สามารถทำอะไรได้ หญิงชราที่ป่วยอยู่ต่อหน้าญาติ พวกเขาต้องดูแลญาติผู้พิการ ซิสเตอร์นาตาลียาผู้รักน้องสาวของเธอตอนที่เธอแข็งแรง จู่ๆ ก็รู้ว่าเธอไม่แยแสกับเธอ บราเดอร์วาซิลีซึ่งมีอารมณ์ร่าเริงอยู่เสมอเริ่มรู้สึกเศร้า มิทยาเบื่อที่จะหยิบหม้อให้เอคาเทรินา หญิงชราเป็นภาระของทุกคน

หลังจากการรักษาตัวในโรงพยาบาลครั้งสุดท้าย แพทย์กล่าวว่า Ekaterina จะมีชีวิตอยู่ได้ไม่เกินหนึ่งปี ญาติเริ่มรอให้เธอตาย

แคทเธอรีนแทบจะลุกจากเตียงไม่ได้อีกต่อไป เธอนอนเหมือนตาย เมื่อนิกิฟอร์ตัวน้อยมาหาเธอ หญิงชราก็ยินดีกับการมาเยี่ยมของเขา ดูเหมือนเธอจะเข้าใจสิ่งที่เขาพูดกับเธอ

ตรงกันข้ามพ่อมด Kuzma กลัว Nicephorus เขาบอกว่าเด็กคนนี้มีต้นกำเนิดมาจากที่ไหนก็ไม่รู้

จากนั้นญาติที่เบื่อการดูแลแคทเธอรีนที่ป่วยจึงเสนอให้เธอแกล้งตาย พวกเขาจะจดบันทึกของแพทย์และฝังเธอทั้งเป็น หญิงชราหลังจากคิดและปรึกษากับ Nikifor แล้วตกลงที่จะนอนทั้งเป็นในโลงศพ

พยาบาลโดยไม่ได้ตรวจ Ekaterina เลยเขียนใบมรณะบัตร Vasily ซื้อโลงศพ แคทเธอรีนเองก็นอนลงในนั้น

ความคิดของหญิงชราสับสนในหัวของเธอแล้ว ราวกับว่าเธออยู่คนละโลก

ระหว่างพิธีศพในโบสถ์ แคทเธอรีนขยิบตาให้บาทหลวง แต่เขาตัดสินใจว่านี่เป็นสิ่งล่อใจจากปีศาจ

Vasily กลัวว่าเมื่อพวกเขาเริ่มใช้ตะปูตอกฝาผู้ตายจะเปลี่ยนใจเกี่ยวกับการตายและกรีดร้อง แต่ทุกอย่างเป็นไปด้วยดี หญิงชรานอนเงียบ ๆ และไม่สร้างปัญหาให้ญาติของเธอ

ระหว่างการลดโลงศพลงหลุมศพ วิญญาณของเธอก็ถูกแยกออกจากร่าง

รูปภาพหรือภาพวาด Mamleev - กระโดดลงไปในโลงศพ

การเล่าขานและบทวิจารณ์อื่น ๆ สำหรับไดอารี่ของผู้อ่าน

  • เรื่องย่อ The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs Pushkin

    ทำความรู้จักกับผลงานของ A.S. พุชกินชื่นชมความสามารถของเขา เทพนิยายในรูปแบบบทกวีสมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ หยุดอ่านไม่ได้เลย โครงเรื่องมีเสน่ห์มากจนดูเหมือนว่าทุกอย่างกำลังเกิดขึ้นจริง

  • สรุปหนังสือสีน้ำเงิน Zoshchenko

    Blue Book เขียนขึ้นตามคำขอของ Gorky หนังสือเล่มนี้เล่าถึงชีวิตประจำวันของคนธรรมดาทั่วไป ประกอบด้วยเรื่องสั้นและเขียนด้วยภาษาที่เรียบง่ายและธรรมดาซึ่งเต็มไปด้วยศัพท์แสง

  • สรุป Golyavkin Notebook กลางสายฝน

    อากาศข้างนอกกำลังดี และในช่วงพัก มาริคแนะนำให้เพื่อนหนีจากบทเรียน เพื่อจะได้ไม่ถูกกักตัวไว้ใกล้ทางออกจากโรงเรียน เด็กๆ หย่อนกระเป๋าเอกสารของตัวเองลงกับพื้นทางหน้าต่าง

  • อันเดอร์เซ็น

    ผลงานของ Hans Christian Andersen มีความหลากหลายมาก เขาเขียนนวนิยาย กวีนิพนธ์ ร้อยแก้ว บทละคร แต่มรดกส่วนใหญ่ของเขาประกอบด้วยนิทาน

  • บทสรุปของคดีปริศนาของเบนจามิน บัตตัน ฟิตซ์เจอรัลด์

    ในเดือนพฤษภาคมปี 1922 เรื่อง The Curious Case of Benjamin Button ได้รับการตีพิมพ์ในอเมริกา ร้อยแก้วที่น่าทึ่งชิ้นนี้สร้างสรรค์ขึ้นโดยฟรานซิส ฟิตซ์เจอรัลด์ปรมาจารย์แห่งเวทมนตร์ที่ไม่มีใครเทียบได้


อะไรจะซ่อนอยู่หลังชื่อ "กระโดดโลงศพ"? ส่วนใหญ่จะตอบว่านี่เป็นงานเกี่ยวกับความตาย เกี่ยวกับการต่อสู้กับมัน หรือในทางกลับกัน เกี่ยวกับความอ่อนแอของมนุษย์ แน่นอนว่าพวกเขาจะพูดถูก แต่หลังจากอ่านแล้วจะตระหนักว่าเรื่องราวของ Yuri Mamleev สัมผัสกับปัญหาสังคมมากกว่าหนึ่งปัญหาที่ถูกระงับโดยความคิดเห็นของผู้อื่นและช่วงเวลาของ "เปเรสทรอยก้า" เช่น ถ้าฆ่าทั้งชีวิตในพวกเขา เราจะพบคำยืนยันในพฤติกรรมของวีรบุรุษแห่ง Mamleev ผู้เคราะห์ร้ายและผู้ถูกกดขี่

ปัญหาที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งในเรื่องนี้คือปัญหาของ "พ่อและลูก" ท่ามกลางฉากหลังของการเปลี่ยนแปลงในประเทศ ผู้สูงอายุไม่ได้รับการสนับสนุนจากคนรุ่นใหม่ ซึ่งมิทก้าเป็นตัวแทน “ เผ่าแห่งความตาย” เพียง "ทำให้ทุกอย่างง่ายขึ้น" ดูเหมือนว่าเขาเพียงพอที่จะ "ถ่มน้ำลายใส่ทุกอย่าง" และความคิดที่จะดำเนินชีวิตของหญิงชราต่อไปก็ผุดขึ้นมาในหัวของเขาเพียงความคิดในการทำความสะอาดและ ที่ดูแลเธอ

ผู้เชี่ยวชาญของเราสามารถตรวจสอบเรียงความของคุณตามเกณฑ์ USE

ผู้เชี่ยวชาญเว็บไซต์ Kritika24.ru
ครูโรงเรียนชั้นนำและผู้เชี่ยวชาญที่กระตือรือร้นของกระทรวงศึกษาธิการของสหพันธรัฐรัสเซีย

จะเป็นผู้เชี่ยวชาญได้อย่างไร?

ร่วมกับปัญหาของ "พ่อและลูก" ปัญหาของครอบครัวความสัมพันธ์ในนั้นอิทธิพลที่มีต่อการก่อตัวของบุคลิกภาพกำลังมองหาวิธีแก้ไข

เมื่อพูดถึงบุคลิกภาพ ควรถามคำถาม: ใครคือบุคลิกในเรื่องนี้? ฉันคิดว่าเป็นแคทเธอรีน หญิงชราที่มีจิตวิญญาณที่แท้จริง แม้จะอยู่บนเตียงมรณะ คิดถึงแต่ญาติของเธอเท่านั้น แม้จะพูดกับพวกเขาถึงแม้จะมีข้อเสนอที่น่ากลัว แต่เธอก็พูดว่า "ญาติของฉัน" “ ใช่ฉันจะทำให้คุณผิดหวังได้อย่างไร” .... บุคลิกภาพของ Katerina แสดงให้เห็นในการตัดสินใจของผู้หญิงที่กำลังจะตายที่จะนอนลงในโลงศพ เธอต้องการที่จะทำตามขั้นตอนนี้เพื่อ "กระโดด" ลงไป

วิญญาณของเธออยู่ที่ไหน บริสุทธิ์ดุจกระจกเงาแห่งชีวิตที่อ่อนโยนและเงียบสงบของเธอ เธอคือ Nikephoros ดำเนินบทสนทนากับเขาแม้ผ่านการชำเลืองมอง หญิงชราก็ปรึกษากับตัวเอง เธอควรจะก้าวเข้าไปในหลุมศพหรือไม่...

Nikifor ตัวเองสามารถเรียกได้ว่าเป็นวีรบุรุษที่ให้เหตุผล - "สำหรับเขาแล้วโลกก็เหมือนกับเทพนิยายที่ไม่ดี"

โลกทั้งใบถูกวาดโดย Mamleevs แม้ว่าพวกเขาจะส่งผลกระทบต่อโลกที่ค่อนข้างต่างกัน บางทีวิธีการหลักในเรื่องนี้อาจเป็นภาษาของการสื่อสารของการไม่มีตัวตน - Catherine และ Nicephorus, Catherine และ the Great Spirit เป็นที่น่าสังเกตว่าผู้เขียนใช้ลวดลายในตำนาน นี่เป็นทั้งการเสียสละโดยสมัครใจเพื่อให้เข้ากับ "การฝังศพในหลุมฝังศพ" จากพระกิตติคุณ และเป็นบรรทัดฐานของ "คนที่หายเป็นปกติ" จากลัทธินอกรีต แต่เขาทำสิ่งนี้เพื่อเปิดเผยโลกแห่งความเป็นจริงของเราอย่างเต็มที่มากขึ้น

โลกที่คนเป็นอิจฉาคนตาย ที่ซึ่งพวกเขาเบื่อชีวิต โลกที่ดื่มอย่างมิตยาง่ายกว่าการพยายามหาทางแก้ไขปัญหา เมื่อความคิดเรื่องความตาย "ก่อนวัยอันควร" นั้นดูไม่โง่เขลา ไม่มีทางอื่นใดที่จะเป็นไปได้ ยังมีคนอาศัยอยู่ที่นี่ เหมือนคุณปู่ วศิลียก ก้าวเข้าไปในโลงศพ ฝังทั้งเป็น (ห้องของเขาดูเหมือน "โลงศพของยักษ์")

แล้ว Mamleev ต้องการสื่อถึงผู้อ่านอย่างไร? เฉพาะผู้เขียนเองเท่านั้นที่สามารถตอบคำถามนี้ได้ แต่แน่นอน สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการตระหนักถึงความสำคัญและคุณค่าของชีวิต ว่าเป็นสมบัติหลักของมนุษย์ ไม่ใช่การมีอยู่ของร่างกาย แต่เป็นชีวิตของจิตวิญญาณ...

อัปเดตเมื่อ: 2018-09-25

ความสนใจ!
หากคุณสังเกตเห็นข้อผิดพลาดหรือการพิมพ์ผิด ให้ไฮไลต์ข้อความแล้วกด Ctrl+Enter.
ดังนั้น คุณจะให้ประโยชน์อันล้ำค่าแก่โครงการและผู้อ่านรายอื่นๆ

ขอขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ.

มหาวิทยาลัยแห่งรัฐ Omsk เอฟ.เอ็ม.ดอสโตเยฟสกี

คณะวัฒนธรรมและศิลปะ

กรมกิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรม

การวิเคราะห์เชิงอุดมคติและศิลปะของผลงานของ Yuri Vitalyevich Mamleev

ดำเนินการ:นักศึกษาชั้นปีที่ 1

กลุ่ม KD - 511

Suvorova Natalya

อเล็กซานดรอฟนา

ตรวจสอบแล้ว:ผู้สมัคร

วิทยาศาสตร์การสอน

Bykova Natalya

Ivanovna

1. ชีวประวัติ หน้า 3

2. สัมภาษณ์หน้า 5

3.วิจารณ์หน้า 8

4. วิเคราะห์ผลงาน น. 13

หน้าหัวข้อ 13

ปัญหาหน้า 16

ไอเดีย หน้า 19

องค์ประกอบหน้า 19

สไตล์หน้า 22

จัดแต่งทรงผม หน้า 23

5. หน้าสรุป 24

6. อ้างอิง น. 25

ชีวประวัติ

Yuri Vitalievich Mamleev เกิดเมื่อวันที่ 11 ธันวาคม พ.ศ. 2474 ในปี 1956 เขาสำเร็จการศึกษาจากสถาบันป่าไม้มอสโก ตั้งแต่ พ.ศ. 2499 ถึง พ.ศ. 2518 สอนคณิตศาสตร์ในโรงเรียนสำหรับเยาวชนที่ทำงาน แต่กิจกรรมหลักของเขาคือวรรณกรรม เรื่องราวและนวนิยายของเขาเผยแพร่ใน samizdat: เนื่องจากงานของเขาไปไกลกว่าสัจนิยมแบบสังคมนิยม เขาจึงถูกปฏิเสธไม่ให้เข้าถึงสำนักพิมพ์และสื่อของสหภาพโซเวียต

เนืองจากเป็นไปไม่ได้ที่จะตีพิมพ์ผลงานของเขา เขาย้ายไปอยู่กับภรรยาที่สหรัฐอเมริกา ซึ่งเขาสอนอยู่ที่มหาวิทยาลัยคอร์เนลล์; และต่อมาในปี 1983 เขาย้ายไปอาศัยอยู่ที่ฝรั่งเศส ซึ่งเขาได้บรรยายที่สถาบันอารยธรรมตะวันออกในปารีส ในช่วงที่มีการบังคับให้อพยพ ผลงานของนักเขียนได้รับการยอมรับในทางตะวันตกอย่างคุ้มค่า: ร้อยแก้วของเขาได้รับการแปลเป็นภาษาหลักของยุโรป บทความและบทวิจารณ์ผลงานของเขาได้รับการตีพิมพ์ในวารสารสำคัญ ประกาศนียบัตรและวิทยานิพนธ์ได้รับการปกป้องในงานของเขา

ในปี 1993 เขาเป็นคนแรกที่กลับบ้านเกิดและยังคงเขียนหนังสืออย่างแข็งขัน นักเขียนได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางในรัสเซียเกือบจะในทันที: ในเจ็ดปีหนังสือ 8 เล่มได้รับการตีพิมพ์โดยมียอดจำหน่ายรวมกว่า 250,000 เล่ม ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เขาทำงานร่วมกับนิตยสารวรรณกรรมอย่างแข็งขัน ตั้งแต่เรื่อง Banner ไปจนถึงคำถามเกี่ยวกับปรัชญา ซึ่งเขาได้ตีพิมพ์ผลงานใหม่ของเขา บทความและบทความของเขาได้รับการตีพิมพ์โดยหนังสือพิมพ์ในหลายทิศทาง เขาพูดทางวิทยุและโทรทัศน์ เขามักจะถูกสัมภาษณ์โดยผู้สัมภาษณ์จากสื่อสิ่งพิมพ์ชั้นนำ

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา เขายังทำหน้าที่เป็นนักเขียนบทละครและกวีอีกด้วย บทละครของเขาซึ่งตีพิมพ์ในวารสาร Dramaturg ได้แสดงที่โรงละคร Saratov Drama ที่โรงละครแห่งรัฐมอสโกใน Perov และที่โรงละครในเมือง Tomsk ละครเวทีเรื่องหนึ่งได้แสดงเป็นภาษาเยอรมันที่งาน International Theatre Festival ในเมืองกราซ (ออสเตรีย) และประสบความสำเร็จอย่างมาก

Yuri Mamleev ไม่ได้เป็นเพียงนักเขียน นักเขียนบทละคร กวี แต่ยังเป็นนักปรัชญาด้วย งานปรัชญาหลักของเขา The Fate of Being ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1993 ในวารสาร Questions of Philosophy

ตั้งแต่ปี 1994 ถึงปี 1999 เขาสอนปรัชญาอินเดียที่คณะปรัชญาของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก

เขาเป็นรองประธานและสมาชิกคณะกรรมการบริหารของ Russian-Indian Friendship Society ซึ่งเป็นสมาชิกของ French International PEN Club, สหภาพนักเขียนแห่งรัสเซีย, สหภาพแรงงานโรงละคร, สหภาพนักเขียนแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย

ในช่วงกลางทศวรรษที่ 90 ยูริ มัมลีฟเป็นสมาชิกของคณะกรรมการพลเมืองภายใต้ประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย

Yu. Mamleev ทำงานมากกับเยาวชนที่มีความคิดสร้างสรรค์ในสหภาพนักเขียนแห่งรัสเซีย: ปัจจุบันเขาเป็นประธานของหัวข้อ "ความสมจริงเชิงอภิปรัชญา" ซึ่งเป็นบทบัญญัติหลักที่กำหนดไว้ในงานปรัชญาของนักเขียน

มีการเขียนบทวิจารณ์และบทความเชิงวิเคราะห์จำนวนมากเกี่ยวกับงานของ Yuri Mamleev ทั้งในรัสเซียและต่างประเทศ ตามร้อยแก้วของเขางานวรรณกรรมเขียนขึ้นประกาศนียบัตรและวิทยานิพนธ์ได้รับการปกป้อง คุณสามารถอ่านบทความเกี่ยวกับนักเขียนและงานของเขาในวรรณกรรมและสารานุกรมและพจนานุกรมอื่น ๆ (รวมถึงในภาษาต่างประเทศ) ในพจนานุกรมสารานุกรม "ปิตุภูมิ" (สำนักพิมพ์ RE, 1999) ซึ่งรวมถึงบุคคลสำคัญในรัสเซียใน สาขาวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์ การเมือง ฯลฯ ตลอดระยะเวลาของการดำรงอยู่ของรัสเซีย (จากอดีตอันไกลโพ้นถึงสมัยของเรา)

Yu. Mamleev ได้รับรางวัลวรรณกรรมหลายครั้งหลายครั้ง: รางวัล Pushkin Prize อันทรงเกียรติประจำปี 2000 (เยอรมนี, ฮัมบูร์ก) ซึ่งเป็นรางวัลระดับนานาชาติที่ได้รับการตั้งชื่อตาม Andrei Bely (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 1993), French Literary Academy Prize (1986)

สัมภาษณ์

“...มาพูดถึงความมืดกันเถอะ”

บทสัมภาษณ์องค์ประกอบกับหนึ่งในนักเขียนสมัยใหม่ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวมากที่สุด Yuri Mamleev

องค์ประกอบ”. ในคำนำของนวนิยายชื่อดังเรื่อง The Rods คุณเขียนว่าวรรณกรรมและศิลปะต้องเปลี่ยนเป็นอภิปรัชญา คุณอธิบายสิ่งนี้โดยข้อเท็จจริงที่ว่าบุคคลนั้นได้รับการศึกษาเพียงพอแล้ว ตรวจสอบจากมุมที่ต่างกัน และโดยทั่วไปแล้วจากมุมมองของศิลปะได้หมดลงเป็นหัวข้อแล้ว นี่เป็นข้อเสนอที่ค่อนข้างคาดไม่ถึงและน่าตกใจ แต่คุณได้ยืนยันกับความคิดสร้างสรรค์ทั้งหมดของคุณแล้ว ในงานของคุณมีตัวละครต่างๆ เช่น ศพ, ผีปอบ, ความคิด, เทวดา, สิ่งของ, สัตว์...

อะไรนำคุณไปสู่สิ่งนี้: แนวโน้มทั่วไปบางอย่างหรือเจตจำนงของคุณเอง

ยูริ มัมลีฟ. แน่นอนว่าทั้งหมดนี้เป็นอัตนัยในระดับหนึ่ง แต่ในเวลาเดียวกัน - และประวัติศาสตร์ทั้งหมดของเราก็เข้าใกล้สิ่งนี้ - เราอยู่ในจุดเปลี่ยนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดซึ่งเหนือสิ่งอื่นใดจะหมายความว่าจุดจบของมนุษย์ในรูปแบบที่เรารู้จักเขาจะมาไม่ช้าก็เร็ว . ดังนั้นจุดเริ่มต้นอัตนัยที่นี่จึงเกิดขึ้นพร้อมกับวัตถุประสงค์

การเกิดขึ้นของศิลปะที่อยู่เหนือ "ขีดจำกัดของมนุษย์" นั้นเคยมีมาก่อนในฐานะวิธีการ ตัวอย่างคือ Dante, Homer ที่มีตัวละครที่ "เหนือจริง" แต่สำหรับนักเขียนเหล่านี้ ฮีโร่ที่ไม่ใช่มนุษย์จะถูกนำเสนอจากภายนอกเท่านั้น โดยไม่เจาะลึกถึงแก่นแท้ของพวกมัน ซึ่งอันที่จริงแล้วเป็นสิ่งสำคัญในงานศิลปะ

อีกตัวอย่างหนึ่งคือการพรรณนาถึงสิ่งมีชีวิตที่ "ไม่ใช่มนุษย์" โดยลีโอ ตอลสตอย บางทีเขาอาจเลือกฮีโร่สัตว์เพราะจิตใจของพวกเขาได้รับการศึกษาในระดับหนึ่งและมนุษย์สามารถเข้าถึงได้

การทดลองของฉันมีพื้นฐานมาจากสัญชาตญาณ ความรู้เชิงอภิปรัชญา ซึ่งทำหน้าที่เป็นกระดานกระโดดน้ำ ...

"เอล"คุณบอกว่าบุคคลในความหมายดั้งเดิมได้ศึกษาตนเองแล้ว โปรดอธิบายความคิดของคุณ.

ยู เอ็มไม่ว่าจะยากแค่ไหน เราต้องนึกถึงความจริงที่ว่าคนปัจจุบันที่พัฒนามาหลายศตวรรษ เป็นเพียงหนึ่งในอาการแสดงเฉพาะของมนุษย์นิรันดร์เท่านั้น มีหลักฐานมากมายสำหรับเรื่องนี้ ตัวอย่างเช่น คนโบราณต่างจากเราในหลาย ๆ ด้าน และเราสามารถพูดได้ว่าพวกเขาเป็นสิ่งมีชีวิตที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

"เอล"บุคคลนั้นทำหน้าที่อะไรในงานของคุณ? ท้ายที่สุดเขามีอยู่ในพวกเขา

ยู เอ็มการนำแนวคิดเชิงอภิปรัชญามาสู่งานศิลปะ ในทางกลับกัน การขยายขอบเขตของศิลปะนั้น เป็นการขยายแนวคิดของบุคคล ดังนั้น คนๆ หนึ่งจึงกลายเป็นผู้ถือกองกำลังลับที่ซ่อนอยู่ในตัวเขา กองกำลังที่ไม่สามารถจินตนาการได้ภายใต้สภาวะปกติ

"เอล"เปิดเผยข้อจำกัดของความคิดธรรมดาๆ ของบุคคล ทำลายความพอใจของสายพันธุ์ปกติของมนุษย์ธรรมดา ที่เชื่อว่าเป็นเพียงตัวชี้วัดของสิ่งต่างๆ วางบุคคลให้อยู่ในตำแหน่งหนูตะเภา วิเคราะห์ไม่ได้ว่าเขาเป็นอย่างไร คิด แต่ความคิดเหล่านี้ไหลเวียนอยู่ในหัวของเขาอย่างไร คุณจึงตีผู้อ่านอย่างแรง โดยธรรมชาติแล้วสิ่งนี้จะทำให้ผู้คนจำนวนมากเลิกใช้

เหตุใดคุณจึงให้ความสำคัญกับด้านมืดของการเป็นและจิตสำนึก? ในความมืด?

ยู เอ็มมาว่ากันเรื่องความมืด อย่างแรกเลย ศิลปะแตกต่างจากอภิปรัชญาหลักคำสอนตรงที่มันปราศจากการกดขี่ทางความคิด ซึ่งเป็นระบบปรัชญา โดยหลักการแล้ว มันสามารถบรรลุการค้นพบทางอภิปรัชญาซึ่งอยู่นอกเหนืออำนาจของอภิปรัชญาเอง

ฮีโร่ของฉันเกิดจากสัญชาตญาณ ดังนั้นสิ่งเหล่านี้จึงไม่ใช่สัตว์ประหลาดและไม่ใช่พาหะของความชั่วร้ายในตัวเอง บางทีพวกเขาอาจเข้าสู่ดินแดนต้องห้ามที่ทำให้พวกเขาเป็นแบบนั้น พวกเขาดูวิกลจริตเหมือนกับฮีโร่ของดอสโตเยฟสกี แต่ฉันขอย้ำ: พวกเขาดูเหมือน พวกเขาเป็นเพียงคนที่ตั้งคำถามกับตัวเองที่จิตใจไม่สามารถตอบได้

"เอล" นั่นคือพวกเขากลายเป็น "มืดมน" ไม่สามารถทนต่อภาระของอภิปรัชญา?

ยู เอ็มใช่. พวกเขาเป็นผู้เดินทางสู่ความไม่รู้ สู่ดินแดนที่มองไม่เห็น

"เอล"ไม่ว่าจะเป็นงานประเภทใดหรือประเภทใด ก็ต้องมีองค์ประกอบของความถูกต้อง...

ยู เอ็มแน่นอนเขาเป็น ในการสร้างมัน ความรู้เกี่ยวกับจิตพยาธิวิทยาของฉันช่วยฉันได้มาก หลายกรณีถูกพรากไปจากชีวิต แต่ฉันไม่ได้ใช้โดยตรง แต่เป็นวัสดุเริ่มต้น จากความรู้เกี่ยวกับคุณสมบัติและอาการภายนอกของจิตใจที่บอบช้ำ การเจาะลึกที่ซ่อนอยู่นั้นง่ายกว่า เพื่อค้นหากระบวนการ การกระแทกเริ่มต้นที่นำไปสู่สิ่งนี้

"เอล"วรรณกรรมของคุณเรียกว่า "วรรณกรรมวันโลกาวินาศ" คุณเห็นด้วยกับคำจำกัดความนี้หรือไม่?

ยู เอ็มจำเป็นต้องแก้ไขที่นี่ จุดจบของโลกคืออะไร? ปัญหาที่ฉันกำลังเขียนอยู่ในหมวดหมู่ของปัญหานิรันดร์ และสิ่งนี้ไม่เกี่ยวข้องกับจุดจบของโลกหรือการเปลี่ยนไปสู่โลกใหม่ ปัญหาเลื่อนลอยชั่วนิรันดร์ลิ้มรส LIMIT เสมอ เขาอาจถูกพาตัวไปถึงจุดสิ้นสุดของโลกเพราะคำถามที่ถามและผลที่ตามมาของพวกเขาไปไกลกว่าโลกที่เราคุ้นเคย

ในระดับหนึ่ง คำถามเหล่านี้คุ้นเคยกับมนุษย์อยู่แล้ว เป็นที่ทราบกันดีว่ามีข้อความดังกล่าวอยู่ใน Library of Alexandria ที่มีชื่อเสียง อาจมีบทความที่คล้ายกันในอินเดีย และหากพวกเขาถูกเก็บเป็นความลับก็ไม่น่าแปลกใจ

และเหล่าฮีโร่ในหนังสือของฉัน...ก็นะ พวกเขาถูกความมืดโอบรับโดยจงใจ เพราะพวกเขาไป "ทำอย่างอื่น" และไม่ได้มุ่งไปที่การตระหนักรู้ในพระเจ้า บางทีอาจเป็นความจริงที่พวกเขาบรรลุการสำนึกในพระเจ้า แต่แล้วพวกเขาก็ไปไกลกว่านั้น เหล่านี้เป็นสิ่งมีชีวิตที่แปลกประหลาดที่เตรียมไว้สำหรับการเดินทางที่มหึมา - จากสัมบูรณ์ของเราไปสู่อีกอันหนึ่ง

"เอล"คุณทำให้คนกลับหัวกลับหาง แต่คุณไม่หยุดเพียงแค่นั้น คุณยังดำเนินการ "เปลี่ยนขั้ว" ในระดับอภิปรัชญา โดยตั้งคำถามเกี่ยวกับอภิปรัชญาที่เป็นที่รู้จักกันดีในแง่ที่ขัดแย้งกัน นอกจากนี้ คุณสนใจไม่เพียงแต่ในจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังสนใจในร่างกายด้วย ทำไม

ยู เอ็มใช่ มันอาจดูแปลก... แต่ท้ายที่สุดแล้ว เนื้อหนังคือการแสดงออกอย่างสุดโต่งของสัมบูรณ์ มันถูกนำมาที่นี่จนสุดขั้ว หลังจากนั้นจึงเป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการถึงโลกที่ชัดแจ้งกว่านี้ แน่นอน เป็นไปได้ว่ายังมีโลกของวัตถุย่อย นรก ที่ซึ่งแรงโน้มถ่วงมีชัยเหนือทุกสิ่ง ท้ายที่สุดพวกเขากล่าวว่าในซาตานเป็นภาระของโลก หรือ: ซาตานเป็น "หินดำ" ที่ศูนย์กลางของโลกซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของแรงโน้มถ่วง บางทีมันอาจจะเป็น แต่ในงานของฉัน ฉันสนใจการต่อสู้หรือความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณกับเนื้อหนังมากกว่า เนื่องจากเราเผชิญปัญหานี้อยู่ตลอดเวลา ทั้งในทางทฤษฎีและทางปฏิบัติ

คำติชม

บทความวิจารณ์โดย Nikita Eliseev เกี่ยวกับงานของ Y. Mamleev

มัมลีฟ? ไม่มีนักเขียนดังกล่าว ปรากฏการณ์ Mamleev ไม่ใช่ปรากฏการณ์ทางวรรณกรรม แต่เป็นปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาและสังคม ที่นี่ (เช่นในกรณีของ Marinina หรือ Pikul) ไม่จำเป็นต้องพูดถึงผู้เขียน แต่เกี่ยวกับผู้อ่าน ไม่ได้เกี่ยวกับข้อความ แต่เกี่ยวกับการรับรู้ของข้อความ แต่ฉันหลงทาง ที่นี่เราต้องการนักสังคมวิทยาที่มีความซับซ้อนอย่างแท้จริง นักชาติพันธุ์วิทยา นักจิตวิทยา Claude Levi-Strauss พร้อมด้วยซิกมุนด์ ฟรอยด์ แต่ฉันเป็นอะไร? คนรับใช้ที่น่าสงสาร รีดเดอร์.
ฉันยังคงเข้าใจพื้นฐานของความสำเร็จในการอ่านของทั้งมาริน่าและพิกุล พวกเขาทั้งคู่เป็นนักเขียนที่มีความสามารถ กล่าวง่ายๆ ก็คือ พวกเขาคิดเรื่องราวได้ดีและเล่าเรื่องได้ดี แต่ความสำเร็จของ Mamleev นั้นลึกลับสำหรับฉันอย่างยิ่ง ที่นี่ไม่ได้ปราศจากพลังลึกลับและลึกลับโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากระนาบดาว เมื่อตัวละครของ Mamleev เริ่มพูดถึง Zoshchenko Volapyuk ชนชั้นนายทุนน้อยเกี่ยวกับความชั่วนิรันดร์ ความไม่สิ้นสุด ช่องว่างของเวลา บทบาทเวทมนตร์แห่งแสงของรัสเซียในโลกและการเข้าสู่ช่วงเวลาแห่งความตายอันยาวนานซึ่ง (ซึ่ง) คือพระเจ้า ในตอนแรกมันจะกลายเป็นมาก ตลก แต่เมื่อคุณเข้าใจว่านี่ไม่ใช่แผนกต้อนรับ แต่จริงจัง ... มันไม่ได้ทำเพื่อหัวเราะ แต่ทำไมไม่หัวเราะล่ะ? นี่คือที่มาของเสียงหัวเราะที่แท้จริง เพราะมีการวาดภาพมหัศจรรย์ทันที: "กำเนิดของอัจฉริยะ" เกรย์สวมกางเกงในของนักผจญเพลิง ชายคนหนึ่งอ่านหนังสือเรื่อง "โยคี" ที่ "ตาบอด" ในปี ค.ศ. 80 และตะลึงกับมันมากจนเขายังคงนึกไม่ออก ฉันมีเพื่อนแบบนั้น ฉันจำได้ว่าเขาบรรยายประสบการณ์เหนือจริงของเขาอย่างไร: "และตอนนี้ ฉันรู้สึกได้ว่ามีดาวเจ๋งๆ พุ่งเข้ามาหาฉัน" ประมาณนี้จะอธิบายสถานะของตัวละคร Mamleev เพื่อแสดงอาการช็อกอย่างรุนแรง เขามีกริยาสองคำ - "squealed" และ "jumped" บางทีก็ "squeaked" และ "ran" ด้วย เนื่องจากหนังสือเล่มนี้อุทิศให้กับปรากฏการณ์อาถรรพณ์ ตัวละครทุกตัวไม่ได้ทำอะไรนอกจาก "ส่งเสียงร้อง" "กระโดด" "รับสารภาพ" บางครั้งพวกเขาก็ "วิ่ง" แม้แต่น้อยก็ "มึนงง" และไม่ค่อยมากนัก (เพื่อไม่ให้เหนื่อย ผู้อ่าน ) - "ความหนาวเย็นไหลไปตามสันเขา" ของผู้โชคดีหนึ่งคนหรืออีกคนหนึ่งซึ่งทำเครื่องหมายด้วยการพบกับนิรันดร อีกทั้งดวงตา Mamleev รายงานด้วยความยินดีเกี่ยวกับสายตาของผู้ที่ถูกเลือก - พวกเขากล่าวว่านิรันดร์กาลไม่มีที่สิ้นสุดพระเจ้าความตายจักรวาล ยิ่งกว่านั้นจำนวนของเทพเจ้าตาโตที่เคยมีตาเหล่านี้ในหนังสือของเขานั้นไม่ชัดเจนว่าพวกเขาเป็นกันและกันอย่างไรด้วยไฟเหนือสวรรค์บางชนิดที่ปล่อยออกมาโดยไม่มีความโกรธและการเผาไหม้โดยไม่มีความเจ็บปวด - พวกเขาจะไม่ถูกเผา ? แย่มากครับท่าน
ไม่เพียงแต่ใน The Wandering Time แต่ยังรวมถึงในการสัมภาษณ์ของเขาด้วย Yuri Mamleev พูดถึงการตรัสรู้และผู้เขียนในช่วงเวลาที่น่าทึ่งอย่างดูถูกเหยียดหยาม - Voltaire, Diderot, Rousseau เช่น ดุร้าย ไร้การศึกษา ปราศจากพระเจ้าในจิตวิญญาณ และอื่นๆ ไม่ แน่นอน พวกเขาไม่ดี พวกเขาไม่ดี Yuri Mamleev เหนือกว่าพวกเขาทุกประการ รัสเซียอ่าน Aidanta-Vedanta ด้วยพื้นฐานที่เป็นมิตรอย่างไม่มีที่สิ้นสุดเนื่องจากเขาเรียกความไร้ขอบเขตที่ค่อนข้างคุ้นเคย - ความไร้ระเบียบ มีเพียงจุดเดียวเท่านั้นที่ Mamleev ด้อยกว่า เกี่ยวกับร้อยแก้ว วอลแตร์เขียนได้ดีขึ้น วอลแตร์? "สาม Yanlo ลงคอของฉัน!" - ตามที่กล่าวไว้ในเรื่องราวนักสืบที่ยอดเยี่ยมเรื่องหนึ่ง Chernyshevsky, Nikolai Gavrilovich เชี่ยวชาญเทคนิคการเขียนได้ดีกว่า Mamleev อย่างน้อยพล็อตเรื่อง Chernyshevsky ก็สร้างความสามารถมากขึ้นและมีไหวพริบมากขึ้น
ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ฉันจำ Nikolai Gavrilovich "เวลาหลงทาง" - "จะทำอย่างไร" วันของเรา องค์ประกอบ ตัวละคร ตอนจบในแง่ดี ในที่สุด! - ทุกสิ่งทรยศต่อความสัมพันธ์ที่ร้ายแรงกับพรรคประชาธิปัตย์ - raznochinets มันไม่ได้ทำด้วยตัวเอง แต่ถ้านวนิยายของ Mamleev "ไถนาทุกอย่าง" เพื่อใครซักคนล่ะ? คนที่มี "นมแห้งบนริมฝีปากของเขา" และใครรู้จักคำที่เรียนรู้เช่น "atman"?
ฉันหวังว่าหัวข้อของเรียงความของโรงเรียน: "การวิเคราะห์เปรียบเทียบของนวนิยาย" จะทำอย่างไร "และนวนิยาย" เวลาพเนจร "" - จะช่วยเราจากการ "ไถ" ดู: ทั้งใน "จะต้องทำอะไร" และใน "เวลาหลงทาง" มีแวดวง "ของเรา" เหมือนกันซึ่งต่อต้านความสกปรกและความหยาบคายของชีวิต ("คนใหม่" - ใน Chernyshevsky; "นอกรีต" - ใน Mamleev ) คนที่ไม่ธรรมดาเหมือนกันซึ่งขึ้นเหนือ "ของเรา" ทีละก้าวหรือสองก้าว (สำหรับ Chernyshevsky - Rakhmetov; สำหรับ Mamleev - Buranov-Orlov-Cherepov) แต่สิ่งสำคัญคือสุดท้าย! ทั้งที่นั่นและที่นี่ - ชัยชนะที่สมบูรณ์สำหรับ "ของเรา"! ความขัดแย้งทั้งหมดได้รับการแก้ไข นอตทั้งหมดจะถูกแก้ เมื่อเทียบกับความง่อนแง่น การสร้าง graphomaniac ของ Mamleev ที่มีคุณธรรมทางศิลปะโดยเฉลี่ยแล้วข้อความของ Chernyshevsky ก็โจมตีด้วยพลังของเช็คสเปียร์อย่างจริงจัง เปรียบเทียบอย่างน้อย "บุคคลพิเศษ" - Rakhmetov กับวิธีที่ Mamleev พรรณนาถึง "คนพิเศษ" ของเขา (Buranova-Orlova-Cherepova) Rakhmetov - ประหลาด, ไม่คาดคิด (นอนบนเล็บจำได้ไหม); บางครั้งเขาไม่ได้พูดอย่างโง่เขลา (“การผสมผสานของความคิดและความบ้าคลั่งในหัวโดยไม่มีข้อยกเว้นเป็นคำถามประวัติศาสตร์โลก” - พูดดีใช่มั้ย); ดึงความสนใจไปยังสิ่งที่ดูเหมือนจะอยู่นอกวงกลมแห่งความสนใจของเขา (อ่านว่า "คำอธิบายเกี่ยวกับคติ" โดย Isaac Newton); และ "วีรบุรุษพิเศษ" ทั้งหมดของ Mamleev - ในหน้าเดียวกันทั้งหมด - ตาโตหรือเคยตาและพูดในสิ่งเดียวกัน: รัสเซียเป็นประเทศเลื่อนลอยที่ยิ่งใหญ่ ให้เรากระโดดลงไปในนรก จิตใจอ่อนแอและอ่อนแอ เราจะก้าวข้ามขอบเขตของจิตใจ เราจะทำลายเวลา เราจะสัมผัสนิรันดร์ อย่ากลัวความสยองขวัญ เราแบกศพของเราไว้ในตัวเรา วิญญาณของเราออกจากเวลาและพื้นที่ เราจะรอด - และ เราไปกันเถอะ ในขณะที่การสอบใน diamat คำตอบกระเด็นออกจากฟันเพื่ออะไรที่จะแทนที่จะเป็น "Anti-Dühring" - idanta - Vedanta
ต้องขอบคุณเหตุผลเหล่านี้และความธรรมดาของ Mamleev ในฐานะนักเขียนความลึกของเหวที่มนุษยศาสตร์ทั้งหมดของรัสเซียบินด้วยเสียงนกหวีดลึกลับก็ชัดเจน Mamleev ไม่ทราบวิธีการประดิษฐ์ เขาไม่มีจินตนาการมากไปกว่าวัวตัวผู้ (ฉันหมายถึง - การสนับสนุนคอนกรีตเสริมเหล็กของสะพาน) "เขามาเขาจากไปเขาส่งเสียงร้องสั่นสะท้านกระโดดขึ้นและส่งเสียงแหลม ดวงตาที่น่ากลัวมากและหูที่แปลกประหลาดมาก" - จุดสูงสุดของจินตนาการของ Yuri Mamleev "การเดินทางในห้วงเวลา" สู่อดีตและอนาคต ซึ่งตั้งแต่สมัยของเวลส์และมาร์ก ทเวน ได้กลายเป็นความคิดโบราณในวรรณกรรมที่มหัศจรรย์และลึกลับ เป็นจุดสุดยอดของวรรณกรรมวรรณกรรมของ Mamleev "Hyperborean Plague" โดย Mikhail Uspensky และ Andrey Lazarchuk การ์ตูนอเมริกันเกี่ยวกับลูกเป็ดและไทม์แมชชีน - บทความเชิงปรัชญาที่สลับซับซ้อนถัดจากสถานการณ์ของการแสดงต้นคริสต์มาสซึ่ง Mamleev เรียกว่านวนิยาย ดังนั้น Mamleev เนื่องจากความธรรมดาอย่างสมบูรณ์ของเขาจึงอธิบายแวดวงคนรู้จักของเขาและเขาอธิบายตัวเองอย่างแน่นอน (บางที Cherepov?) ดังนั้นโดยบอกเล่าเรื่องราวที่ไม่น่าสนใจเกี่ยวกับผู้ฟังทั้งหมดนี้ Mamleev ไม่ ไม่ และใช่ เขาจะพูดว่า: พวกเขากล่าวว่าสิ่งนี้หรือสิ่งที่ "แปลกประหลาด" หารายได้จากการสอนวรรณกรรมและปรัชญา แต่ตัดสินโดยความหยาบคายทั้งหมดเกี่ยวกับความไม่สำคัญของจิตใจและ "พรวดพราดไปสู่ความโกลาหล" (Mamleev หมายถึงอนันต์) ซึ่งดำเนินการโดย "คนนอกรีต" - พวกเขาเป็นคนสีเทามีไหวพริบและมีการศึกษาต่ำ พวกเขาสามารถสอนอะไรได้บ้าง วรรณกรรมประเภทใด? ปรัชญาอะไร?
สำหรับประสบการณ์วรรณกรรมที่บริสุทธิ์ สำหรับการทดลองทางวรรณกรรม หนังสือเล่มนี้เป็นขุมสมบัติและขุมสมบัติ ไม่ ไม่ใช่ในแง่ที่ว่าสิ่งนี้สามารถเกิดขึ้นได้ด้วยทักษะเพียงเล็กน้อยจากเครื่องผูกมัดรวมของฟาร์มและจักรเย็บผ้าซิงเกอร์ และไม่ใช่แม้ในความหมายที่ว่าการใช้ตัวอย่างของหนังสือเล่มนี้สามารถแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเป็นผู้เชี่ยวชาญได้ พื้นฐานของเทคนิควรรณคดี เช่น การสร้างโครงเรื่อง

โครงเรื่องของหนังสือเล่มนี้เรียบง่ายและไร้สาระ เช่นเดียวกับพล็อตเรื่องมหัศจรรย์ใดๆ แต่ Mamleev จัดโครงเรื่องนี้อย่างไร! ชายคนหนึ่งหลงเข้าไปในอดีต ในอดีตเขาต่อยหน้าพ่อในอนาคตของเขาและข่มขืนผู้หญิงบางคนใน "ตู้เสื้อผ้าขนาดใหญ่" เขารู้สึกตัวในปัจจุบัน เริ่มค้นหาว่าเกิดอะไรขึ้นกับเขา แต่เนื่องจากเขา "เข้า" วงประหลาดใกล้เข้ามา ในไม่ช้าเขาก็เข้าใจ: เขาเป็น - ในอดีต! เขากลัว (ซึ่งเข้าใจยาก เพราะเขา ... รู้แจ้ง) และเริ่มมองหาลูกชายของเขา ตั้งครรภ์โดยเพื่อนที่น่าสงสารก่อนที่เขาจะเกิด ลูกชายกลายเป็นสมาชิกขององค์กรที่มีอำนาจ (เมสันอาจจะ?) ซึ่งยุ่งอยู่กับการทำลายผู้คน เข้าถึงระนาบดาวได้เป็นที่ชัดเจนว่าสิ่งต่าง ๆ จะจบลงอย่างไร? ลูกชายจะฆ่าพ่อของเขาก่อน จากนั้นเมื่อเดาได้ว่าเขาฆ่าใครและเป็นใคร เขาจะฆ่าหัวหน้าองค์กรที่ชั่วช้าของเขา เนื่องจากความลับของโครงเรื่องทั้งหมดถูกเปิดเผยจากหน้าแรก ผู้อ่านจึงถูกทิ้งให้เคี้ยวเนื้อช้างดิบเรื่องไร้สาระลึกลับ น่าสนใจกว่ามาก น่าเชื่อกว่ามากคือหนังสือ ถ้าคนที่ล่วงลับไปแล้วจะไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับวัฏจักรนอกรีตเลย ถ้าเขาเป็นคนชอบใช้เหตุผลแบบแบนๆ เป็นแง่บวก จะเชื่อในบทสรุปเท่านั้น ของจิตใจและข้อมูลของประสบการณ์ ตอนนี้ถ้าบุคคลดังกล่าวสืบสวนสอบสวนเหตุการณ์แปลก ๆ จะเชื่อมั่นในความถูกต้องของ exotericists ความถูกต้องที่น่ากลัวสำหรับเขา - นั่นจะเป็น ... ไม่ใช่นวนิยายเรื่อง "Wandering Time" แต่เป็นโศกนาฏกรรม "Oedipus Rex " ไม่ใช่ Mamleev แต่เป็น Sophocles แต่มัมลีฟไม่กล้าแม้แต่จะใช้การเคลื่อนไหวลึกลับอันน่าสยดสยองซึ่งเกิดจากตรรกะของโครงเรื่อง ผู้หญิงที่พระเอกของเขาถูกข่มขืนก่อนเกิดคือแม่ของเขา ผู้ลึกลับที่กล้าหาญของเราพร้อมที่จะมองเข้าไปในดวงตาแห่งความสยองขวัญนั้นไม่สามารถดูหมิ่นเหยียดหยามเช่นนั้นได้
ไม่ ไม่ แม้แต่ในแง่นี้ หนังสือของ Mamleev เป็นขุมสมบัติสำหรับการทดลองวรรณกรรม นี่คืออย่างอื่น ด้วยเหตุผลที่ชัดเจน ฉันต้องการเปรียบเทียบนวนิยายของ Mamleev กับ "A Connecticut Yankee in King Arthur's Court" ของ Marktven และ "The Time Machine" โดย H. G. Wells นักคิดเชิงบวก นักเหตุผล นักเสรีนิยมเขียนเกี่ยวกับสิ่งเดียวกันกับที่นักปฏิกิริยาปฏิกิริยาที่ไร้เหตุผล ผู้ลึกลับ และตัวจริงของเราเขียนถึง - เกี่ยวกับความตกใจที่บุคคลในสมัยปัจจุบันประสบเมื่อเผชิญกับอดีตหรืออนาคต ใครมีภาพการปะทะกันครั้งนี้ เลื่อนลอย น่ากลัวกว่ากัน ถ้าชอบ-หมดหวัง? แน่นอนว่า Mark Twain และ HG Wells ผู้มองโลกในแง่ดี หนังสือของ Marktven จบเพียงเล่มเดียวซึ่งเริ่มต้นอย่างร่าเริงตลกขบขัน - คูเต็มไปด้วยซากศพมีลวดหนามซึ่งกระแสไหลผ่านและพ่อมดที่กำลังจะตายซึ่งไม่มีเวลาเตรียมปาฏิหาริย์ครั้งสุดท้าย - นี่คือวิธีที่ ความพยายามที่จะย้ายศตวรรษที่ XIX ไปสู่จุดสิ้นสุดของศตวรรษที่ 10 เวลส์ไม่ได้มืดมนนัก ไม่เหมือนคนนอกใจนัก แม้ว่า Morlocks และ Eloi ของเขา ... ก็เป็นภาพที่น่าประทับใจเช่นกัน เช่นเดียวกับนักเดินทางข้ามเวลาผู้โชคร้ายที่ไม่สามารถหยุดได้อีกต่อไปและถูกส่งต่อไปอีกพันปีข้างหน้าหรือหนึ่งพันปีก่อน . ถัดจากรอบชิงชนะเลิศที่น่าเชื่อทางศิลปะเหล่านี้มีขอบเขตเพียงใดคือข้อไขข้อข้องใจของการแสดงหุ่นกระบอก Mamlei ที่บางและไม่แสดงออก: Klim Cherepov (หนึ่งใน "คนพิเศษ") กลายเป็นที่รู้จักในฐานะกูรูและนักเขียนกลุ่มผู้อ่านและผู้ชื่นชมที่ก่อตัวขึ้น รอบตัวเขา; มารีน่าสาวงามผู้จากไปเพื่ออนาคตที่เธอชอบ แม้แต่การฆาตกรรมก็จบลงด้วยความสุข - Pavel Dalinin ผู้ซึ่งล่วงลับไปแล้วและถูกส่งตัวไปตายโดยลูกชายวัย 1 ขวบของเขารีบออกไปไม่ตาย แต่ไปชั่วนิรันดร์ซึ่งเขาได้พบกับความรักในสวรรค์ของเขา - Verochka ในทางจิตวิทยา ความแตกต่างระหว่างตอนจบที่น่าเศร้าในนวนิยายของนักคิดบวกกับตอนจบที่มีความสุขอย่างโชกโชนนั้นเป็นสิ่งที่เข้าใจได้ Mark Twain และ H. G. Wells มีสัญชาตญาณลึกลับที่แข็งแกร่งมาก เพราะพวกเขาเป็นคนที่มีพรสวรรค์และมีความสามารถ พวกเขาสมดุลสัญชาตญาณลึกลับของพวกเขากับแกลบในเชิงบวก และสัญชาตญาณลึกลับของ Mamleev ก็ไม่ได้พัฒนาเลย ดังนั้นเขาจึงเติมพลังด้วยอนันต์ทุกประเภทและ "ดวงตาที่น่าสยดสยอง" แต่ฉันกำลังเขียนเกี่ยวกับการทดลองทางวรรณกรรมที่บริสุทธิ์ซึ่งไม่คำนึงถึงสถานการณ์ส่วนตัวใดๆ การใช้ตัวอย่างของนวนิยาย Mamlei เราสามารถแสดงให้เห็นว่านิยายวิทยาศาสตร์หรือเรื่องราวนักสืบเกิดขึ้นจากร้อยแก้วลึกลับได้อย่างไร เมื่อเทคนิคของร้อยแก้วลึกลับเป็นแบบอัตโนมัติจน graphomaniacs เริ่มเขียนตำราลึกลับ ชั่วโมงของเวทย์มนต์โจมตีในนวนิยายและเรื่องสั้น ถึงเวลาแล้วสำหรับคำอธิบายที่มีเหตุผลของสิ่งที่เข้าใจยากและน่ากลัว ผู้เขียน The Fall of the House of Escher กำลังเขียน Murder in the Rue Morgue และผู้สร้าง The Golden Pot กำลังแกะสลัก The Sandman ในความคิดของฉัน ทั้ง "Murder in the Rue Morgue" และ "Sandman" ต้องการจินตนาการมากกว่า "The Golden Pot" หรือ "The Fall of the House of Escher" อืม ฉันโดนหลอกอีกแล้ว ซึ่งเอ็ดการ์โป? ซึ่งฮอฟฟ์มันน์? มาร์ค ทเวน? เฮอร์เบิร์ต เวลส์? ฉันกำลังพูดถึงอะไร "ท่าทางเสียดสีอย่างที่เห็นกับพาเวล รอยยิ้มผ่านใบหน้าของมาริน่า และเธอก็หัวเราะออกมา" รอยยิ้มผุดขึ้น แล้วหัวเราะออกมา... นี่ไม่ใช่ Poe และไม่ใช่ Hoffmann จำเป็นต้องมีการปรึกษาหารือด้านวรรณกรรม และมัมลีฟผู้ลึกลับผู้ลึกลับก็โพล่งออกมาที่ปลายม่านอย่างรุ่งโรจน์ได้อย่างไร: “และขนมปังปิ้งก็เป็นแบบนี้: เพื่อให้เปาโลของเราสบายที่นั่นเพื่อเขาจะพบว่าตอนนี้เขาอยู่ที่ไหน ไม่ใช่แค่การปลอบโยน แต่เป็นขุมนรก เพื่อตัวเขาเอง. และก้นบึ้งที่หัวหมุนไม่เท่ากัน "" ในขนมปังปิ้งที่ส่งถึง Paul ซึ่งถูกพาไปสู่นิรันดรกาลที่แสนสบาย ความลับลึกลับทั้งหมดของ Mamleev ส่องสว่างด้วยแสงที่ชัดเจน เขาและวีรบุรุษของเขาดำดิ่งสู่ขุมนรกไม่ใช่เพื่อความจริง พระเจ้า มาร และลัทธิเฟาสเตียนอื่น ๆ แต่เพื่อความสบาย ไม่ใช่ด้วยความสบายใจของตัวพิมพ์ใหญ่ แต่จากตัวพิมพ์ใหญ่บางตัว ความสะดวกสบายในขุมนรก - นี่คือพล็อตเรื่อง oxymoron ของ Yuri Mamleev และแน่นอนของ graphomaniac ใด ๆ Tyutchev เกี่ยวกับ "ความบ้าคลั่งที่น่าสมเพช" อย่างไร? "และเขาจินตนาการว่าเขาได้ยินเสียงไอพ่นที่เดือดปุด ๆ ว่าเขาได้ยินเสียงกระแสน้ำใต้ดินและเสียงเพลงกล่อมเด็กและการอพยพที่มีเสียงดังจากพื้นโลก" แค่นั้นแหละ.

วิเคราะห์ผลงาน

1. ธีม.

ธีมหลักประการหนึ่งของงานส่วนใหญ่ของ Mamleev คือธีมแห่งความตาย Victor Erofeev ในหนังสือของเขา "Russian Flowers of Evil" เขียนว่า: "ตัวละครหลักของ Mamleev คือความตาย นี่คือความหมกมุ่นที่กินหมดสิ้น ความสุขของการค้นพบแผนการต้องห้าม (สำหรับลัทธิมาร์กซ์ ปัญหาเรื่องความตายไม่มีอยู่จริง) หลุมดำที่ความคิดใดๆ ถูกดูดกลืนไป

ฮีโร่ถูกผลักดันไปสู่ความตายด้วยความตั้งใจที่จะอยู่เหนือธรรมชาติ บางครั้งเจตจำนงนี้เกิดจากประสบการณ์ที่โลกทางโลกเป็นเรือนจำ แม้ว่าโลกนี้จะเป็นศูนย์กลางของนรกก็ตาม แต่แรงดึงดูดนี้ เจตจำนงสู่ความเหนือธรรมชาตินี้ หมายความว่าบุคคลนั้นมีความปรารถนาทางจิตวิญญาณที่จะเอาชนะตัวเองได้ ความหลงใหลนี้สามารถมาพร้อมกับการทำลายตนเอง ชะตากรรมต่อไปของฮีโร่สามารถพัฒนาได้สองทิศทาง: 1) ฮีโร่ไม่กลับสู่สิ่งที่เรียกว่าชีวิต; 2) กลับคืนสู่ชีวิตประจำวัน แต่กลับคืนสู่ผู้อื่น ความผิดปกตินี้ประการแรกคือการเปลี่ยนแปลงในจิตสำนึกของเขา โดยปกติแล้ว ตามคำกล่าวของ Mamleev ความตายจะสวมอยู่ในเปลือกแห่งชีวิต สิ่งที่ยากที่สุดคือการหาว่าชีวิตอยู่ที่ไหนความตาย

"แน่นอนว่าความตายโดยทั่วไปไม่มีอะไรเลย เป็นเพียงการเปลี่ยนฉาก" Tanya Samarova กล่าว (4 หน้า 10)

ในการให้สัมภาษณ์กับหนังสือพิมพ์ Elements Mamleev กล่าวว่า "อเมริกาเป็นทั้งทวีป ฉันพูดถึง "คนตาย" ซึ่งหมายถึงคนที่โชคร้าย ถึงแม้ว่าภายนอกจะพอใจกับคนที่ตกอยู่ภายใต้การปกครองของชนชั้นนายทุนที่เป็นวัตถุนิยมในทางปฏิบัติ ตลก - ชนชั้นนายทุนก็ตาม ส่วนใหญ่อยู่ที่นั่น เป้าหมายของอารยธรรมนี้คือการทำลายความคิดเรื่องความตายในผู้คน จนถึงขั้นที่งานศพของคนที่คุณรักไม่ควรเกินสิบนาที หลังจากนั้นก็ต้องพักดื่มกาแฟ”

ฉันจะพยายามพิสูจน์สิ่งที่ฉันเขียนข้างต้นโดยใช้ตัวอย่างเรื่องราวหลายเรื่องจากซีรี่ส์ American Stories

“ชาลี”

แก่นของความตายเป็นพื้นฐานของเรื่อง "ชาร์ลี"

เรื่องราวเริ่มต้นด้วยคำอธิบายเกี่ยวกับสถานที่ที่ตัวละครหลักแคร็กอาศัยอยู่ - สุสานหินขนาดใหญ่ในแมนฮัตตัน “แค่ร้าว ไม่เข้าใจอะไรเลย ชอบอยู่ใกล้ก้อนหิน”(หน้า 10) - ผู้เขียนอธิบาย

แคร็กบางครั้ง (ระหว่างเสียงหัวเราะตีโพยตีพาย) มีภาพงานศพของเขาเอง: “เหนือสิ่งอื่นใด แคร็กมองเห็นความตายของเขาเอง<…>เขามักจะเห็นงานศพของเขาเองทันที ... "(หน้า 11)

ตลอดทั้งเรื่อง แคร็กกลัวที่จะเสียชีวิต:

“ตรงไปตรงมา แคร็ก - สำหรับความคุ้นเคยกับสลัมในนิวยอร์กทั้งหมดของเขา - กลัวเล็กน้อยที่จะเข้าไปในรถไฟใต้ดินหรือสถานที่มืดมนที่คล้ายกัน ไม่มีอะไรจะเอาไปจากเขา แต่พวกเขาสามารถฆ่าเขาได้ (หน้า 24)

“มีคนประเภทที่ดุร้ายอยู่ใกล้ๆ ที่แคร็กแทบจะพ่นความกลัวออกมา แคร็กรู้ดีว่าหากเขาแสดงความกลัว เช่น ถ้าเขาพยายามหลบหนีไปที่อื่นทันที อาจเกิดผลตามมา พวกเขาสามารถเข่นฆ่าได้ แม้ว่าตำรวจ…” (หน้า 26)

กลางเรื่องเขาถูกขู่ฆ่าจริงๆ: “และในขณะนั้น ที่หางตาของเขา แคร็กเห็น พวกเขากำลังจะฆ่าเขา”(หน้า 32) และผลจากความพยายามที่จะหนีจากความตายนี้ด้วยความโมโห เขาได้พบกับมนุษย์กลายพันธุ์ชื่อชาร์ลี: “และในขณะนั้นเองที่ผู้ยิ่งใหญ่และเป็นความลับ ได้ทำการเคลื่อนไหวเดียวที่เขาสามารถช่วยได้ เขาโยนตัวเองเข้าไปในอ้อมแขนของพวกกลายพันธุ์” (หน้า 32)

งานจบลงด้วยคำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับการตายของตัวเอก Crack:

“แคร็ก (เกรกอรี ดัตต์) ชั่วครู่ก็ตระหนักว่าเขากำลังจะตาย แต่กำลังจะตายอย่างพิเศษ อาจไร้มนุษยธรรม ความตาย ไม่สามารถเข้าถึงได้แม้แต่กับหนู …” (หน้า 39)

“รอยแตก - ไม่มีจิตใจของมนุษย์อีกต่อไป แต่ด้วยจิตใจอื่นที่ปรากฏขึ้นชั่วขณะ - ตระหนักว่าไม่มีการหวนกลับว่าเขาไม่ตายอีกต่อไปเขาตายแล้ว ... ” (หน้า 40)

นอกจากนี้ เรื่องนี้ไม่ได้เกี่ยวกับความตายในฐานะปรากฏการณ์ทางกายภาพเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับความตายทางศีลธรรมและจิตวิญญาณด้วย ผู้เขียนเล่าถึงสิ่งที่เรียกว่าชีวิตในอดีตของ Crack: เขาเป็นนักบวช เขามีภรรยา มีงานทำ ได้รายได้ดี มีรถ มีบ้าน แต่ในไม่ช้าแคร็กก็สูญเสียทรัพย์สมบัติทั้งหมดไป เพียงแค่ดื่มมันทิ้งไป เมื่อตกต่ำลงเรื่อยๆ ในที่สุดเขาก็พบว่าตัวเองอยู่ในขั้นต่ำสุดของการดำรงอยู่ของมนุษย์ ดังนั้นเขา "เสียชีวิตทางศีลธรรม" ไม่มีร่องรอยของจิตวิญญาณของเขาเหลืออยู่:

“เขาชอบสถิติของเขาเหมือนกับผู้ร่วมสมัยทุกคน ข้อเท็จจริงข้อเท็จจริงก่อน! ข้อเท็จจริงก่อน! หรือมากกว่านั้น เงินก่อน ตามด้วยข้อเท็จจริง แล้วก็พระเจ้า (หน้า 12)

ดังนั้น แก่นของเรื่อง "ชาร์ลี" คือความตาย ทั้งในด้านร่างกายและด้านศีลธรรมและจิตวิญญาณ

"แครอล"

แก่นของเรื่อง "แครอล" ก็คือความตายในทุกรูปแบบ (ทางวิญญาณและร่างกาย)

ตัวละครหลักที่ชื่อแครอลเป็นคนที่หลงทาง ขอทาน และหลงทางโดยสิ้นเชิง:

“เขาไม่เข้าใจด้วยซ้ำว่าเขาเป็นใครและตอนนี้เป็นอย่างไร: ศตวรรษที่ยี่สิบหรือยี่สิบสาม”(หน้า 54)

การมีอยู่ที่ไร้ค่าและเลวทรามของเขาซึ่งเรียกเสียงดังโดยผู้เขียนว่า "ชีวิต" ไหลไปในหลุมที่เขาแทบไม่เคยจากไป:

"เขาอาศัยอยู่ในหลุม"(หน้า 54)

และการตัดสินใจออกจากหลุมนี้ตลอดไปก็จบลงด้วยการที่เขาเสียชีวิต:

"และเบา ๆ - แครอลที่โปร่งสบายก็เริ่มตาย"(หน้า 56)

แต่เรื่องราวไม่ได้จบเพียงแค่นั้น หลังจากที่แครอลถูกฝัง (ในหลุมฝังศพสำหรับคนยากจน) สติก็กลับมาหาเขา:

“และแครอลนอนอยู่ในหลุมศพของเธอ(ท่ามกลางซากศพอื่นๆ) หัวเราะออกมาดัง ๆ และจิตใจ<…>เพราะเขาเข้าใจ: เขาหลงทางตลอดกาล ... "(หน้า 57)

มีข้อสังเกตที่คล้ายกันในเรื่องอื่นๆ: “มัน”, “ความเป็นผู้หญิงชั่วนิรันดร์”, “อื่นๆ”, “ครูกลิชหรือเทพธิดาแห่งซากศพ” ฯลฯ ฉันคิดว่าการวิเคราะห์เพิ่มเติมของงานเหล่านี้เพื่อระบุธีมไม่จำเป็นเพราะไม่มีอะไร พิเศษ จากการวิเคราะห์ที่นำเสนอทั้งสองเรื่องจะไม่แตกต่างกัน ผลงานทั้งหมดนี้รวมกันเป็นหนึ่งธีม - ความตาย

2.ปัญหา.

ปัญหาหลักของซีรีส์ "อเมริกันสตอรี่" ทั้งชุดคือการต่อต้านกองกำลังหนึ่งไปยังอีกกลุ่มหนึ่ง ความปรารถนาอย่างสูงส่งที่จะร่ำรวยให้มากที่สุดได้ปิดตาของบุคคลต่อความจริงที่ว่ามีพลังที่สำคัญกว่านั้น เช่น ชีวิต ความตาย พระเจ้า เสรีภาพ ฯลฯ

“คนที่คิดถึงความตายเป็นผู้บริโภคที่ไม่ดี เขาลืมพลังของเงินเมื่อเผชิญกับอำนาจที่สูงกว่าเงิน” Y. Mamleev กล่าว - เมื่อฉันอาศัยอยู่ในอเมริกา ภรรยาของ Toni Damiani บอกฉัน: มีสองกองกำลังที่ต่อสู้ในโลกทุกวันนี้ มันคือวิญญาณและเงิน มันทำให้ฉันประทับใจเพราะการปรับสมดุลของกองกำลังเหล่านี้เกิดขึ้นเป็นครั้งแรก พวกเขาเคยพูดว่า: Spirit and Evil, Spirit and Passion ที่เลวร้ายที่สุด - Spirit and Power แต่ในลักษณะที่โลหะที่น่ารังเกียจมีความสมดุลกับพระวิญญาณ - นี่เป็นครั้งแรกในโลก

Mamleev สนใจใน "สนามหลังบ้านของชีวิต" รายละเอียดที่เป็นลักษณะเฉพาะของ "สวนหลังบ้าน" เหล่านี้: สลัม อพาร์ทเมนท์ส่วนกลาง สุสาน - นี่คือที่อยู่อาศัยของตัวละครของ Mamleev โดยส่วนใหญ่แล้ว ตัวละครของ Y. Mamleev ไม่ใช่มนุษย์ตามปกติ แต่มีความคล้ายคลึงกันบางส่วน การกลายพันธุ์ทางวิญญาณและทางกายภาพ ซึ่งเป็นเหยื่อของอารยธรรมสมัยใหม่ ความทุกข์ยากทั้งหมดของพวกเขาดิ้นรนเพื่อเงิน พวกเขาคลั่งไคล้เงิน .

“เงินฝันถึงเขาตอนกลางคืน ไหลลงมาจากวิถีดวงดาว พันรอบคอเขา เขาจะทำโลงศพของตัวเองด้วยเงินดอลลาร์” ("ความเป็นหญิงนิรันดร์" หน้า 65)

“...คำขวัญของอเมริกา<…>แน่นอนคำศักดิ์สิทธิ์นี้คือ "เงิน" (เงิน)"("ชาลี" น. 19)

"... คนทั่วไปจะพบกับจุดสุดยอดเล็กๆ น้อยๆ เมื่อพวกเขาออกเสียง"เงิน"…"("ชาลี" หน้า 19 - 20)

“เทพฟันขาวฉายแววบนทีวี คุณลักษณะของพวกเขาคือดอลลาร์("มัน" น.59)

"เงินคืออำนาจ"("มอเรล" น. 63)

"ความเป็นหญิงนิรันดร์"

ตัวละครหลักชื่อเอ็มประสบกับการล้มละลายอย่างสมบูรณ์และความหมายของชีวิตก็หยุดอยู่กับเขา “เขาถูกไล่ออกจากฝูงหมาป่า...”(หน้า 65)

“เขาไม่มีความกล้าที่จะมีชีวิตอยู่และต่อสู้เพื่อศักดิ์ศรี อำนาจ และเงินอีกต่อไป เขาพ่ายแพ้ในการต่อสู้ครั้งนี้”(หน้า 66)

เขาตั้งใจที่จะฆ่าตัวตาย: “ฉันควรจะขึ้นไปที่ชั้นสี่สิบเอ็ด<…>และจากนั้นก็รีบลงไป ... "(หน้า 66)

"เขารู้ว่าเขาต้องตายเพราะเขาไม่มีเงิน - ความเป็นจริงเพียงอย่างเดียวคือกลไกของจักรวาล"(น. 67 - 68)

และในที่สุดเขาก็กระโดดออกไปนอกหน้าต่าง เขาบินลงมาโดยไม่หมดสติ "ขณะบิน<…>ฉันคิดเกี่ยวกับสิ่งที่ฉันคิดอยู่เสมอ - เกี่ยวกับเงิน(หน้า 68)

และแม้กระทั่งระหว่างพิธีศพ ศิษยาภิบาลกล่าวว่า:

“เขาจากเราไปเพราะเขาล้มละลาย และเงินสำหรับเขาคือเส้นทางสู่พระเจ้า การค้นหาและความหวังที่เป็นรูปธรรม เป็นเส้นทางตรงสู่สวรรค์บนดิน…” (หน้า 68)

ในเรื่องนี้ การต่อสู้ระหว่างพลังของเงินและพลังของวิญญาณจบลงด้วยการที่พลังของใบเรียกเก็บเงินสีเขียวชนะสัญชาตญาณการถนอมตัวเองที่มีอยู่ในสิ่งมีชีวิตทั้งหมดบนโลก

“ฉันรู้จักหลุมนี้ คุณไม่ได้อยู่คนเดียว"(หน้า 67) - หญิงชราบ้าที่รอเขาอยู่ใกล้หน้าต่าง - รูพูดว่า นี่แสดงให้เห็นว่ากรณีที่อธิบายไว้ในเรื่องนี้ไม่ใช่กรณีเดียว และเป็นเพียงหนึ่งในจำนวนมหาศาล

"ใบหน้า"

ป. อยู่ห้องเล็ก "...ที่ไหนสักแห่งในมุมหนึ่งของนิวยอร์ก"(หน้า 49)

ป.หลุดมากว่า “...ตัวตนของเขาหายไปแล้ว”(หน้า 49)

วันหนึ่ง ในวันเกิดของเขา เขาเปิดทีวีและเห็น "ใบหน้า" ของ "กึ่งคนดัง" ที่ทำให้เขาประทับใจ:

“ในหน้านี้ ทุกสิ่งทุกอย่างแสดงออกถึงความชั่วร้ายมากขึ้น ป.ล. รู้สึกทึ่งกับสิ่งที่อยู่ใต้ความตาย(หน้า 52)

และจากช่วงเวลานั้น (ทันทีที่เขาเห็น "ใบหน้า" และเริ่มคล้ายกับเขา) ทุกอย่างในชีวิตของเขาก็ผ่านไปด้วยดี ผ่านไปเจ็ดปี เขาก็กลายเป็นคนดัง และวันหนึ่งใบหน้าของเขากระทบกับ ป.ป.ช.

และ ป.ป.ช. คนนี้ก็รับช่วงต่อจาก ป. และอีกสิบปีต่อมาเขาก็มีชื่อเสียง

ในเรื่องเดียวกัน อำนาจของเงินได้กระตุ้นให้บุคคลได้รับความผาสุกทางศีลธรรมและทางวัตถุ จิตสำนึกของตัวเอกเปลี่ยนไปภายใต้อิทธิพลของปรากฏการณ์เลื่อนลอย ด้วยเหตุนี้ความคิด พฤติกรรม การแสดงออกทางสีหน้าของเขาจึงเปลี่ยนไป เขาได้รับทุกอย่างที่เขาใฝ่ฝัน ทั้งเงิน ชื่อเสียง เกียรติยศ อย่างไรก็ตาม ในทางกลับกัน เขาได้มอบทั้งตัวของเขา จิตวิญญาณของเขา แต่ไม่ใช่กับมาร: หลังจากความตายเขา “…อยู่ในพื้นที่ที่ต่ำกว่าที่เกี่ยวข้องกับนรก…”(หน้า 53)

แนวคิดของมนุษย์และโลกในเรื่องราวของ Yu Mamleev ปรากฏเป็นภาพสะท้อนของผู้เขียนแดกดันเกี่ยวกับสถานะของสังคม การวินิจฉัยปัญหาของสังคม ฮีโร่ของเรื่องราวทั้งหมดนั้นไม่มีนัยสำคัญอย่างยิ่ง ยากจนจนพวกเขาไม่มีความเป็นไปได้ที่จะดำรงอยู่ต่อไป ในเรื่องนี้จิตสำนึกของพวกเขาจะถูกเปลี่ยนซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงทางร่างกาย - ความตายหรือผลทางอภิปรัชญาอื่น ๆ

3. ความคิด

ดังนั้น ปัญหาที่สำคัญที่สุดของงานของ Y. Mamleev คือการเผชิญหน้าระหว่างอำนาจของพระวิญญาณและอำนาจของเงิน และด้วยผลของปัญหานี้จึงเป็นไปตามแนวคิด แม้ว่าที่จริงแล้ว Yuri Mamleev จะวาดภาพ "นรกบนดิน" ในผลงานของเขา แต่ก็มีแสงสว่างที่เข้าใจยากในสิ่งที่มืดมนที่สุดของเขา แต่ในลักษณะพิเศษ - อย่างไม่ปกติ การมีอยู่ของพลังที่สูงกว่านั้นไม่สามารถกำหนดได้ มันหลบเลี่ยงจิตใจของมนุษย์ แต่ในขณะเดียวกัน มันก็เหมือนกับที่มันเป็น ในงานของ Mamleev ผลกระทบของแสงนี้มีความเกี่ยวข้อง ประการแรก กับสภาวะของ catharsis การทำให้วิญญาณบริสุทธิ์ (ไม่สำคัญว่าจะเป็นความตายหรือการเปลี่ยนแปลง)

อันที่จริงหลังจากอ่านแม้แต่งานที่สิ้นหวังที่สุดของ Mamleev ก็ไม่มีความรู้สึกถึงความพินาศ Mamleev แนะนำเรื่องราวและนวนิยายของเขาเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของมนุษย์สู่ความหวัง ซึ่งแสดงให้เห็นผ่านโครงสร้างของการเล่าเรื่อง

ดังนั้นแนวคิดหลักของผลงานของ Yuri Vitalievich สามารถอธิบายได้ว่าเป็น catharsis การทำให้บริสุทธิ์ของจิตวิญญาณมนุษย์

4. องค์ประกอบ

เนื้อหาที่สร้างโครงสร้างของเรื่องราวทั้งหมดคือจิตสำนึกของตัวละคร ชีวิตฝ่ายวิญญาณ ซึ่งไม่ธรรมดาสำหรับเรื่องราวดั้งเดิมซึ่งอิงจากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในความเป็นจริงที่มองเห็นได้ด้วยตา

หากเราพิจารณา เรื่อง Mamleev พวกเขามักจะมีองค์ประกอบย้อนหลังที่ซับซ้อน ในเหตุการณ์ต่างๆ จะมีการพูดนอกเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ในอดีต ตัวอย่างเช่น ในเรื่อง "ชาร์ลี" คำอธิบายต่อเนื่องของการกระทำของตัวละครหลักแคร็กแนะนำเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตที่มาก่อนความพินาศของเขาและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับเขาในเวลานี้อย่างสงบเสงี่ยม

“เขาเริ่มจดจำชีวิตของเขา สมัยที่ทรงครอบครองทรัพย์สมบัติและอำนาจ"("ชาร์ลี" หน้า 15) ต่อไปนี้เป็นคำอธิบายโดยตรงของความทรงจำเหล่านี้

หรือมันเป็นองค์ประกอบเชิงเส้นที่เรียบง่าย เช่นในเรื่อง "อื่นๆ" ผู้เขียนบอกว่าตัวละครหลัก (ผู้อพยพ Gregory) มีเพื่อน - สิ่งมีชีวิตสีน้ำเงิน และหลังจากนั้นกริกอรี่และ "ตัวละครสีน้ำเงิน" ได้แลกเปลี่ยนสถานการณ์การตายของพวกเขาอย่างไร ที่นี่ (ในเรื่อง "อื่น ๆ") ไม่มีการพูดนอกเรื่อง เป็นห่วงโซ่ตามลำดับเวลาที่สร้างขึ้นอย่างชัดเจน มีเพียงโครงเรื่องเดียวเท่านั้น

“เวลาหลงทาง”

แต่เนื้อหาที่น่าสนใจที่สุดสำหรับการวิเคราะห์จากตำแหน่งของการสร้างองค์ประกอบคือนวนิยายของ Y. Mamleev "Wandering Time"

ผลงานทั้งหมดของ Mamleev เป็นเรื่องราวที่น่าสยดสยองเกี่ยวกับผีปอบเลื่อนลอย นรกทางโลก ฯลฯ นวนิยายเรื่อง "Wandering Time" เป็นแง่บวกในแนวทางของ Mamleev: วีรบุรุษแห่งนวนิยายดื่มชาจากกาโลหะดื่ม kvass และกินแอปเปิ้ลหารือเกี่ยวกับชะตากรรมของ โลก. ในเวลาเดียวกัน พระอาทิตย์กำลังส่องแสง bmzhi ก็ได้สืบทอดอพาร์ทเมนท์ ฯลฯ

นวนิยายเรื่องนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับการค้นหาที่แปลกใหม่ของปัญญาชนมอสโกสมัยใหม่ ซึ่งอาจถูกส่งเข้ามาในอดีต หรือพบความสงบ "เหนือมนุษย์" ที่ลึกลับ

ในบรรดาตัวละครต่างๆ ได้แก่ คนจรจัดและปัญญาชน ฆาตกร คนบ้าและคนธรรมดาที่สุด ถูกจัดวางไว้ในบรรยากาศของแมมลีนที่เฉพาะเจาะจง ซึ่งเกือบทุกอย่างและทุกอย่างบิดเบี้ยวไปในทางที่แปลกประหลาด “ใน “ห้องใต้ดิน” (แม่นยำกว่าใน “อาณาจักรใต้ดิน”) คนไร้บ้านอาศัยอยู่”(หน้า 5) ตัวละครทั้งหมดในนวนิยายเรื่องนี้หมกมุ่นอยู่กับอนาคต

พล็อตของนวนิยายเรื่องนี้แผ่ออกไปใน 90s ของศตวรรษที่ XX เกี่ยวกับผู้คนและแวดวงที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติทางอภิปรัชญา ตัวอย่างเช่น ตัวละครเช่น Klim Cherepov คาดหวัง "การปฏิวัติทางอภิปรัชญาจากเบื้องบน": "ขุมนรกใหม่จะมาจากเบื้องบนและกวาดล้างทุกสิ่ง (ทั้งธรรมชาติและวัฒนธรรมและศาสนาและหวังว่าจะเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับตัวเธอด้วยขุมนรกนี้" ) และจากเธอ ขุมนรกจะถูกสร้างขึ้นเป็นสิ่งมีชีวิตที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง ... " (หน้า 89) และใครบางคนที่เข้าใจยากยิ่งขึ้น - และเขาไม่ใช่คนอีกต่อไป - ย้ายไปที่ไม่รู้จักและข้างหลังเขา "ออกจากโลกที่มองเห็นได้" และ Marina Vorontsova - "ไม่เพียงแต่มีการศึกษาเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้หญิงที่ลึกลับและผิดปกติอีกด้วย". (หน้า 9)

ตัวละครทางโลกมากขึ้นกำลังมองหาทั้งในตัวเองและภายนอกสำหรับพลังบางอย่างที่ช่วยให้พวกเขาสามารถรักษา "ฉัน" ของตัวเองได้ในด้านหนึ่ง แต่ในขณะเดียวกันก็มองข้ามเส้นที่แยกชีวิตออกจากความตายจากการไม่มีความเป็นอยู่ .

และทุกอย่างเริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าตัวละครหลัก Pavel Dalinin ตกอยู่ในอดีตโดยปราศจากความพยายามของผู้ปรารถนาดีชื่อ Bezluny โดยบังเอิญและไม่ใช่โดยปราศจากความพยายาม ที่งานปาร์ตี้ในยุค 60 เขาได้พบกับแม่ของตัวเอง (อาจอยู่ในครรภ์) ทุบตีพ่อของเขาต่อหน้า: “ พาเวลตบหน้าอย่างแรงทันที - Kostya เดินโซเซ ยืนบนเท้าของเขาสักครู่แล้วทรุดตัวลง» (หน้า 23)

เข้าสู่ความสัมพันธ์กับคนรู้จักแบบสุ่ม “เมา Alina ตกตะลึงต่อต้านเล็กน้อย แต่ก็ยอมจำนนอย่างรวดเร็ว เขายึดมันไว้ในตู้เสื้อผ้าขนาดใหญ่ "เพื่อไม่ให้มองเห็น" ขณะที่เขาพึมพำอย่างโง่เขลา (น. 21) จากความสัมพันธ์นี้ อย่างที่ปรากฏอยู่ในปัจจุบัน ลูกชายคนหนึ่งถือกำเนิดขึ้น ซึ่งพระเอกของเราจะพบกันในภายหลัง

เขากลับมาจากอดีตในเช้าวันรุ่งขึ้นเท่านั้น: “พาเวลตื่นนอนตอนเช้าในอพาร์ตเมนต์หนึ่งห้องซึ่งเขาอาศัยอยู่คนเดียว<…>หัวฉันแตก ทุกอย่างแห้งในปาก กางเกงของฉันเปียก(หน้า 24)

เขาเริ่มเข้าใจโดยไม่คาดคิดสำหรับตัวเขาเอง: ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขาในเย็นวันนั้นคืออดีต: “ ในรูปถ่ายเก่าของพ่อของเขา - เขาถูกถ่ายเมื่อเขายังเด็กมาก - พาเวลจำ Kostya ของเมื่อวานได้<…>Kostya เป็นพ่อของเขา Konstantin Dmitrievich ซึ่งเสียชีวิตในวัยแปดสิบ(หน้า 25)

“แต่เมื่อวานนี้ ลีน่า นี่คือของเขาเอง ที่เสียชีวิตจากอาการป่วยหนัก มารดา เอเลน่า เซอร์กีฟน่า …”(น.26)

“ ... ในเวลาเดียวกันเขาล่อลวงหรือข่มขืนตามที่คุณต้องการอลีนาได้รับลูกชายของเธอซึ่งบางทีอาจจะแก่กว่าฉันตกหลุมรักและรักเวร่าผู้ตาย” (หน้า 34)

ในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ พอลพบลูกชายของเขา ลูกชายกลายเป็น Yuri Poseev สมาชิกขององค์กรที่ยุ่งอยู่กับการทำลายผู้คนที่เข้าถึงดาว . ลูกชายฆ่าพ่อก่อน:

“ - จูเลียสคุณดุร้าย ... คิดว่า: ฉันเป็นพ่อของคุณ!<…>

- อะไร?!! พ่อ?!. ฉันคืออะไร - สัตว์ประหลาดในความคิดของคุณ... ฮิปโปโปเตมัส??! อายุเท่าฉันนะ ! .. พูดบ้าอะไรไอ้สารเลว!!

- นั่นคือจุดจบ - เขากระซิบ - ขอบคุณลูกชาย ... "(น. 231)

จากนั้นเดาว่าใครฆ่าและใครเป็นตัวเขา: “ - ฉันฆ่าพ่อของฉัน! .. ฉันฆ่าเขา! ฉันเป็นคนพาล!”(หน้า 232) ตัดสินใจ Artur Mikhailovich Krushuev หัวหน้าองค์กรที่ชั่วช้าของเขา: “และด้วยความกระวนกระวายใจ จูเลียสเคาะชายชราลงไปกองกับพื้นและเริ่มสำลักเขา<…>Krushuev กระตุกบิดเบี้ยว แต่จริงๆแล้วเขาเสียชีวิตในสามนาที(น. 235)

เป็นการยากที่จะบอกว่าลักษณะการเรียบเรียงของงานเป็นอย่างไร ที่นี่คุณสามารถคาดเดาได้จริงๆ

ในงานของเขา Yu. Mamleev นำผู้อ่านจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งอย่างต่อเนื่อง - จากตัวละครหนึ่งไปอีกตัวหนึ่ง: อันดับแรกผู้เขียน "แสดง" ชั้นใต้ดิน :: “ มันเกิดขึ้นเมื่อปลายสหัสวรรษที่สองในมอสโกในห้องใต้ดิน”(หน้า 1). จากนั้นอพาร์ตเมนต์ของ Marina Vorontsova: “อพาร์ตเมนต์แบบหนึ่งห้องของเธอ ค่อนข้างกว้างขวาง…”(น. 10) เป็นต้น

ในนวนิยาย ฮีโร่พบว่าตัวเองอยู่ในอดีต แต่นี่ไม่ใช่การล่าถอย แต่เป็นเพียงหนึ่งในการเชื่อมโยงในห่วงโซ่ของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในปัจจุบันอย่างต่อเนื่อง

ฉันเชื่อว่านวนิยายเรื่องนี้ยังคงมีองค์ประกอบย้อนหลังที่ซับซ้อน ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น การพูดนอกเรื่องในอดีตเกิดขึ้นในนวนิยาย แม้ว่าจะมีลักษณะเลื่อนลอยก็ตาม

4.สไตล์.

สไตล์ที่ Yu. Mamleev เขียนนั้นเป็นสัจนิยมเชิงเลื่อนลอย ความสมจริงเชิงเลื่อนลอยคืออะไร?

ประการแรก คำจำกัดความของ "อภิปรัชญา" ควรมีความกระจ่าง แนวคิดนี้ถูกกำหนดโดยอริสโตเติลเป็นครั้งแรก เพื่อกำหนดอภิปรัชญา เขาใช้คำว่า "ปรัชญาแรก" แยกมันออกจากฟิสิกส์เป็น "ปรัชญาที่สอง" ปรัชญาข้อแรกตามอริสโตเติลคือการกำหนดความพยายามของความคิดที่จะก้าวข้ามขอบเขตของโลกเชิงประจักษ์ การออกจากเหตุผลไปสู่ความเป็นจริงที่ไม่ใช่เชิงประจักษ์

นี่คือสิ่งที่ Yuri Mamleev ผู้ก่อตั้งความสมจริงเชิงอภิปรัชญาเขียนเกี่ยวกับสิ่งนี้: “คำว่า "อภิปรัชญา" หมายถึงโลกแห่งหลักการ โลกแห่งแก่นแท้แห่งจิตวิญญาณอันบริสุทธิ์ นั่นคือทรงกลมอันศักดิ์สิทธิ์เหนือจักรวาล หลักการเลื่อนลอยแผ่ซ่านไปทั่วเวลาและโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งที่ "มองไม่เห็น" และหลักการเหล่านี้รองรับโลกทั้งมวล และ "คำถามนิรันดร์" เหล่านั้นที่จิตใจมนุษย์มักจะโพสต์ถึงแหล่งกำเนิดที่เงียบ ไม่ว่าพวกเขาจะไร้เดียงสาแค่ไหนจากมุมมองที่สมบูรณ์ก็ตาม ก็สามารถเกี่ยวข้องกับคำถามเชิงอภิปรัชญาได้

ลักษณะทางอภิปรัชญาของวิธีการของ Mamleev นั้นเกิดจากการที่นอกเหนือจากการอธิบายความเป็นจริงธรรมดาแล้ว มันยังกล่าวถึงสิ่งที่ไม่รู้จัก ไม่ว่าจะเป็นสิ่งที่ไม่รู้ในส่วนลึกของจิตวิญญาณมนุษย์หรือบุกรุกจากภายนอก อย่างไรก็ตาม นี่คือความสมจริงอย่างแม่นยำ และไม่ใช่เพียงเพราะพื้นฐานของมันคือความเป็นจริงในชีวิตประจำวัน ประเด็นก็คือสิ่งที่ไม่รู้ไม่ปรากฏในแง่ของจินตนาการ แต่เป็นความจริงตามสัญชาตญาณที่เข้าใจได้ ซึ่งรวมถึงความฝัน จิตสำนึก ความรู้ในตนเอง นี่ไม่ใช่เกมแห่งจินตนาการ แต่เป็นความปรารถนาที่จะขยายความเป็นไปได้ของวัตถุนิยมแบบแคบและได้รับมุมมองที่กว้างขึ้นเกี่ยวกับการเป็น

มีสไตล์

ผลงานทั้งหมดของ Y. Mamleev มี "หนึ่งภาษา" - ภาษาเลื่อนลอย “ทันใดนั้นภาพลวงตาก็จบลง เขารู้สึกโดยไม่คาดคิดสำหรับตัวเองว่าสิ่งมีชีวิตสีน้ำเงินเป็นเพียงความเข้มข้นสูงสุดของสิ่งอื่นที่ - ในแบบที่มองไม่เห็น - มีอยู่ในเมืองที่มหึมาทั้งหมดรอบตัวเขา (“อื่นๆ” หน้า 70)

เขตร้อนและตัวเลขโวหารจำนวนมากช่วยให้ผู้เขียนแสดงสิ่งที่มองไม่เห็นที่ซ่อนอยู่ในส่วนลึกของมนุษย์พร้อมกับความเป็นจริงทางโลกในชีวิตประจำวัน แต่อุปกรณ์ศิลปะหลักคือพิลึก

ผลงานทั้งหมดของ Mamleev มีพื้นฐานมาจากความแปลกประหลาด: ความพิลึกในสถานการณ์ ความไม่น่าจะเป็นไปได้ของคำพูดและการกระทำของตัวละคร ตัวอย่างเช่น ในเรื่องราวที่แย่ที่สุดเรื่องหนึ่งของเขา "ฉันจะพอใจ!" ดื่มสุราและปรัชญาชายหญิงนั่งข้างศพสหายที่เพิ่งแขวนคอตาย "วลาดิเมียร์นำวอดก้ามาและทุกคนก็นั่งรอบศพเหมือนอยู่รอบกองไฟ"(“ฉันจะพอใจ!” หน้า 126) ไขคำถามนิรันดร์: ความตายคืออะไร? และพวกเขาไม่ควรแขวนคอตัวเองด้วยเหรอ? แต่หนึ่งในนั้น “อินโนเซนท์ ที่ใครๆ ก็หลงรัก เพราะทัศนคติอันอบอุ่นของเขาที่มีต่อนรก”(“ฉันจะพอใจ!” หน้า 127) พบวิธีอื่นที่จะรู้สึกใกล้ชิดกับความตายมากขึ้น: ย่างและกินเนื้ออุ่น ๆ ของ Apollo “ Lizonka เป็นราชินีแห่งอาหารเช้า ใบหน้าของเธอสว่างขึ้นราวกับงูเหลือมกำลังแอบมองผ่านความไม่เข้าใจ ทั้งหมดอยู่ในจุด - ดวงตาในปัสสาวะที่มีน้ำตาไหล - เธอร่ายคาถารอบกระทะขนาดใหญ่หลายแห่งซึ่งเนื้อ Apollo ที่ถูกตัดขาดของ Apollo ถูกทอด "ดีแค่ไหน" - วลาดิเมียร์คิดอย่างโง่เขลา ทุกคนหัวเราะคิกคัก แทบจะกระโดดขึ้นไปบนกำแพง นี่คือวิธีที่พวกเขาจินตนาการถึงชีวิตหลังความตาย พวกเขารู้สึกว่าครึ่งหนึ่งอยู่ในโลกหน้า (“ฉันจะพอใจ!” น.

ในเรื่อง "Petrova" Mamleev อธิบายกรณี: สุภาพบุรุษ (N. N. ) และผู้หญิงคนหนึ่งมาที่สำนักทะเบียนซึ่งมีความแปลกประหลาดเพียงอย่างเดียว - "... แทนที่จะเป็นใบหน้าเธอมีลา แต่ปกปิดได้อย่างสบาย ด้วยผ้าเช็ดหน้าเนื้อนุ่มแบบผู้หญิง ก้นสองข้างยื่นออกมาเล็กน้อยเหมือนแก้ม สิ่งที่สอดคล้องกับปาก จมูก ตา และในความหมายคือ วิญญาณ ถูกซ่อนอยู่ในทวารหนักสีดำ (Petrova, p. 110) นอกจากนี้เรายังได้เรียนรู้ว่า “ ... แม้แต่ในรูปของเปโตรวาก็มีลาแทนใบหน้า พร้อมแสตมป์.(“Petrova” หน้า 112) เมื่อได้ไปเยี่ยมชมสำนักทะเบียนทำให้ผู้คนที่เธอพบตกใจจนตาย (ในความหมายที่แท้จริง) Nelli Ivanovna ด้วยลาของเธอแทนที่จะเป็นใบหน้าก็หายตัวไปไม่มีที่ไหนเลยปรากฏขึ้นจากที่ไหนเลย

เรื่องราวเหล่านี้เป็นภาพประกอบทั่วไปของการพรรณนาเชิงเปรียบเทียบของนรก ภาวะสิ้นหวังในชีวิตผลักดันให้บุคคลหนึ่งไปสู่บางสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ ซึ่งในการนำเสนอของนักเขียนมีรูปแบบที่แปลกประหลาด

บทสรุป

Yuri Mamleev เป็นนักเขียนและนักปรัชญา หนังสือหลายเล่มได้รับการตีพิมพ์ไม่เพียงแต่ในภาษารัสเซีย แต่ยังเป็นภาษายุโรปอีกหลายภาษาด้วย ร้อยแก้วของ Mamleev เป็นการผสมผสานที่น่าอัศจรรย์ของปรัชญาพิลึกพิลั่นและลึกซึ้ง ซึ่งข้อความที่น่าตกใจและบางครั้งก็น่าตกใจนั้นบางครั้งก็แฝงไปด้วยความลึกลับแฝงอยู่ ฮีโร่ของเขานั้นแปลกและบางครั้งก็น่ากลัว คนสัตว์ประหลาดที่อาศัยอยู่ในโลกที่แปลกประหลาดและน่ากลัวไม่แพ้กัน แต่พวกเขายังสามารถเรียกได้ว่าเป็นนักคิดที่แปลกประหลาดที่รู้เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของ Great Unknown และถือว่าการดำรงอยู่ของพวกเขาเป็นเพียงการเดินทางเท่านั้น

บรรณานุกรม

1. การสนทนา // การทบทวนวรรณกรรม 2541 ลำดับที่ 2

2. "วิวัฒนาการของความชั่วร้าย: Mamleev et al" // รีวิววรรณกรรมใหม่. 1991. หมายเลข 3

3. Yu. Mamleev "เรื่องอเมริกัน" รอบ M.: Vagrius 2003 - 207 p.

4. Yu. Mamleev นวนิยายเรื่อง "Wandering time" - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Limbus Press, 2001. - 280s

กำลังโหลด...กำลังโหลด...