หนึ่งในนักเขียนที่มีเอกลักษณ์และเก่งกาจที่รู้จักกันทั่วโลก "ความหวังอันยิ่งใหญ่ของวรรณคดีรัสเซีย" ชายผู้พยายามคิดใหม่ชีวิต เข้าใจกฎหมายและไขปริศนาต่างๆ ลีโอ ตอลสตอยมีมุมมองพิเศษเกี่ยวกับระเบียบโลก รวมถึงทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับบทบาทของมนุษย์ในประวัติศาสตร์และความสำคัญในบริบทของนิรันดร ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" แนวคิดนี้รวบรวมโดยนายพลของสองกองทัพใหญ่ คำอธิบายเปรียบเทียบของ Kutuzov และ Napoleon (ตารางที่มีบทสรุปสั้น ๆ ในหัวข้อจะถูกนำเสนอด้านล่าง) ช่วยให้คุณสามารถเปิดเผยทัศนคติของผู้เขียนต่อคำถามได้อย่างเต็มที่: "คนคนหนึ่งสามารถสร้างประวัติศาสตร์ได้หรือไม่"

ชีวิตและการทำงานของแอล. เอ็น. ตอลสตอย

ชีวิตของเลฟนิโคเลวิชนั้นเต็มไปด้วยเหตุการณ์ วัยเยาว์ของเขาถูกใช้ไปในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาเป็นหนึ่งในผู้นำและคราดที่มีชื่อเสียง จากนั้นชะตากรรมก็โยนเขาเข้าสู่สงครามไครเมียหลังจากนั้นผู้เขียนกลับไปที่เมืองหลวงอีกครั้ง ที่นี่เมื่อโตแล้วและเห็นอะไรมากมายเขาเริ่มร่วมมือกับนิตยสาร Sovremennik สื่อสารอย่างใกล้ชิดกับกองบรรณาธิการ (N. A. Nekrasov, A. N. Ostrovsky, I. S. Turgenev) Tolstoy เผยแพร่ Sevastopol Tales ซึ่งเขาวาดภาพสงครามที่เขาประสบ จากนั้นเขาก็เดินทางไปทั่วยุโรปและยังคงไม่พอใจกับเธอมาก

ในปีพ.ศ. 2499 เขาเกษียณและเริ่มชีวิตเจ้าของที่ดินในยัสนายา โพลีอานา เขาแต่งงาน ทำงานบ้าน และเขียนนวนิยายและเรื่องราวที่โด่งดังที่สุดของเขา: War and Peace, Anna Karenina, Sunday, Kreutzer Sonata

นวนิยาย "สงครามและสันติภาพ"

นวนิยายมหากาพย์อธิบายเหตุการณ์ในสงครามนโปเลียน (1805-1812) งานนี้ประสบความสำเร็จอย่างมากทั้งในรัสเซียและในยุโรป "สงครามและสันติภาพ" เป็นผืนผ้าใบศิลปะที่ไม่มีความคล้ายคลึงในวรรณคดี ตอลสตอยพยายามพรรณนาถึงชนชั้นทางสังคมทั้งหมดตั้งแต่จักรพรรดิจนถึงทหาร วิวัฒนาการที่ไม่เคยมีมาก่อนของตัวละครและความสมบูรณ์ของภาพ ฮีโร่แต่ละคนปรากฏเป็นคนเลือดเต็มที่มีชีวิต ผู้เขียนสามารถสัมผัสและถ่ายทอดทุกแง่มุมของจิตวิทยาของคนรัสเซียได้ตั้งแต่แรงกระตุ้นอันสูงส่งไปจนถึงอารมณ์ที่โหดเหี้ยมและเกือบจะดีที่สุดของฝูงชน

ภาพลักษณ์ของคูตูซอฟซึ่งเชื่อมโยงกับรัสเซียและประชาชนอย่างใกล้ชิดนั้นกลับกลายเป็นเรื่องน่าประหลาดใจ สิ่งที่ตรงกันข้ามกับเขาในทุกสิ่งคือนโปเลียนที่หลงตัวเองและเห็นแก่ตัว ตัวละครเหล่านี้จะกล่าวถึงในรายละเอียด

บทบาทของบุคลิกภาพในประวัติศาสตร์: Kutuzov และ Napoleon

ตอลสตอยผู้ซึ่งยกย่องความยิ่งใหญ่และพลังของชาวรัสเซียเสมอมาแสดงให้เห็นในนวนิยายของเขาว่าเขาเป็นผู้ชนะสงคราม นอกจากนี้ความรู้สึกของสัญชาติยังเป็นพื้นฐานของการประเมินหลักของการกระทำของตัวละครในนวนิยาย ดังนั้น Kutuzov - ผู้บัญชาการและทหารที่โดดเด่น - ปรากฏเป็นหนึ่งในคนรัสเซียเขาไม่ใช่คนที่เป็นส่วนหนึ่งของประเทศมากนัก มันอยู่ในความสามัคคีกับผู้คนที่รับประกันชัยชนะของ Kutuzov

ตรงกันข้ามกับเขาคือนโปเลียนที่แยกตัวเองออกจากโลกโดยจินตนาการว่าเขาเป็นพระเจ้า ในรายละเอียดเพิ่มเติม ความแตกต่างระหว่างอักขระเหล่านี้แสดงโดย Kutuzov และ Napoleon (ตารางด้านล่าง) อย่างไรก็ตาม อาจกล่าวได้ว่าตามคำกล่าวของตอลสตอย คนที่ตัดสินใจเปลี่ยนโลกเพียงลำพังจะต้องพ่ายแพ้

ภาพของ Kutuzov

ตอลสตอยแสดงภาพคูตูซอฟในนวนิยายว่าเป็นชายชราผู้รู้จักชีวิตอย่างสมบูรณ์และเข้าใจสิ่งที่อยู่ข้างหน้า เขารู้ว่าจะสูญเสียอะไรไปและพูดถึงมันอย่างใจเย็น เขาผล็อยหลับไปในสภา โดยรู้ดีว่าการสนทนาทั้งหมดจะนำไปสู่อะไรในที่สุด Kutuzov รู้สึกถึงการเต้นของชีวิตเข้าใจกฎของมัน ความเฉยเมยของเขากลายเป็นภูมิปัญญาชาวบ้าน การกระทำของเขาถูกชี้นำโดยสัญชาตญาณ

Kutuzov เป็นผู้บัญชาการ แต่การกระทำทั้งหมดของเขาขึ้นอยู่กับเจตจำนงอันยิ่งใหญ่ของประวัติศาสตร์เอง เขาเป็น "ทาส" ของเธอ แต่ด้วยวิธีนี้ การรอดูท่าทีก็เป็นไปได้ที่จะชนะ มันเป็นความคิดของ Tolstoy ที่เป็นตัวเป็นตนในตัวละครของ Kutuzov

ภาพของนโปเลียน

จักรพรรดินโปเลียน โบนาปาร์ตตรงกันข้ามกับคูตูซอฟ ตรงกันข้ามกับบุคลิกทั้งหมดของนายพลรัสเซีย ตอลสตอยแสดงถึงจักรพรรดิฝรั่งเศสในสองรูปแบบ: ชายและผู้บัญชาการ ในฐานะผู้บัญชาการ นโปเลียนมีความสามารถ มีประสบการณ์และความรู้ด้านการทหารมากมาย

แต่สำหรับ Lev Nikolaevich สิ่งสำคัญคือองค์ประกอบของมนุษย์ คุณสมบัติทางจิตวิญญาณ ในแง่นี้ผู้เขียนหักล้างภาพลักษณ์ที่โรแมนติกของผู้บัญชาการศัตรู แล้วในนโปเลียนสามารถเห็นทัศนคติของผู้แต่ง: "เล็ก", "อ้วน", ไม่ธรรมดา, ท่าทางและคนเห็นแก่ตัว

นโปเลียนเป็นจักรพรรดิแห่งฝรั่งเศส แต่เขามีอำนาจน้อยในประเทศของเขา เขามองว่าตัวเองเป็นผู้ปกครองโลก ถือว่าตัวเองเหนือกว่าผู้อื่น กิเลสตัณหาได้กลืนกินเขา เขาเป็นคนยากจน มีศีลธรรม ไม่สามารถมีความรู้สึก มีความรัก ชื่นชมยินดี นโปเลียนก้าวข้ามซากศพไปยังเป้าหมายของเขา เพราะมันแสดงให้เห็นถึงทุกวิถีทาง "ผู้ชนะไม่ได้รับการตัดสิน" - นั่นคือคำขวัญของเขา

ลักษณะเปรียบเทียบของ Kutuzov และ Napoleon: table

ลักษณะทั่วไปของตาราง

คำอธิบายเปรียบเทียบของ Kutuzov และ Napoleon (ตารางแสดงไว้ด้านบน) สร้างขึ้นจากการต่อต้านปัจเจกนิยมและสัญชาติ มีเพียงคนที่คิดว่าตัวเองเหนือกว่าและดีกว่าคนอื่นเท่านั้นที่สามารถเริ่มสงครามนองเลือดเพื่อบรรลุเป้าหมายที่เห็นแก่ตัวของเขาได้ ตัวละครดังกล่าวไม่สามารถกลายเป็นวีรบุรุษได้ดังนั้นตอลสตอยด้วยมนุษยนิยมและความศรัทธาในภูมิปัญญาชาวบ้านจึงดึงดูดเขาในทางลบและน่ารังเกียจ รูปลักษณ์ การเดิน มารยาท แม้แต่ตัวละครของนโปเลียน ทั้งหมดนี้เป็นผลมาจากความปรารถนาที่จะเป็นซูเปอร์แมนของเขา

Kutuzov ฉลาด สงบ ดูเหมือนไม่ได้ใช้งาน มีพลังทั้งหมดของชาวรัสเซีย เขาไม่ได้ตัดสินใจ - เขาทำตามเหตุการณ์ เขาไม่ได้พยายามสร้างประวัติศาสตร์ - เขายอมจำนน ความอ่อนน้อมถ่อมตนนี้มีความแข็งแกร่งทางวิญญาณและศีลธรรม ซึ่งช่วยให้ชนะสงคราม

บทสรุป

แอล. เอ็น. ตอลสตอยสรุปอำนาจของชาติอย่างไม่น่าเชื่อในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" คำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับพลังนี้มีให้ในตัวอย่างของภาพของ Kutuzov ซึ่งต่อต้านคนยากจนทางวิญญาณที่ไม่เข้าใจนโปเลียนนโปเลียน ผู้บัญชาการที่ยิ่งใหญ่ของรัสเซียและจักรพรรดิฝรั่งเศสได้รวบรวมหลักการสองประการ: ความคิดสร้างสรรค์และการทำลายล้าง และแน่นอนว่านักมนุษยนิยมตอลสตอยไม่สามารถทำให้นโปเลียนมีลักษณะเชิงบวกเพียงอย่างเดียวได้ ในขณะที่เขาไม่สามารถลบล้างภาพลักษณ์ของ Kutuzov ได้ วีรบุรุษของนวนิยายเรื่องนี้มีความคล้ายคลึงกันเพียงเล็กน้อยกับบุคคลในประวัติศาสตร์ที่แท้จริง แต่เลฟ นิโคเลวิชสร้างพวกมันขึ้นมาเพื่อแสดงแนวคิดทางประวัติศาสตร์ของเขา

ในบทพิเศษที่ Tolstoy กล่าวถึงความยิ่งใหญ่ทางประวัติศาสตร์ของ Kutuzov นั้นไม่ได้เกี่ยวกับ "ความเฉยเมย" ของเขาอีกครั้ง แต่เกี่ยวกับกิจกรรมที่มีสติสัมปชัญญะซึ่งเต็มไปด้วยเป้าหมายร่วมกัน สอดคล้องและบรรลุภารกิจที่จำเป็นทางประวัติศาสตร์ชั้นนำ “การกระทำของเขา (ของคูทูซอฟ)” ตอลสตอยเขียนว่า “ทุกสิ่ง ล้วนมุ่งไปสู่เป้าหมายเดียวกัน ซึ่งประกอบด้วยสามสิ่ง:
1) ดึงกำลังทั้งหมดของคุณเพื่อปะทะกับชาวฝรั่งเศส
2) เอาชนะพวกเขาและ
3) ขับไล่ออกจากรัสเซียทำให้ง่ายขึ้นเท่า

บางทีภัยพิบัติของประชาชนและกองทัพ ทุกสิ่งที่อยู่นอกเป้าหมายเหล่านี้หรือขัดขวางการดำเนินการ - ทั้งหมดนี้พบกับการต่อต้านอย่างเด็ดขาดจาก Kutuzov เฉพาะเมื่อชาวฝรั่งเศสถูกไล่ออกจากโรงเรียน Kutuzov เมื่อหยุดที่ Vilna ก็หยุดกิจกรรมของเขา เป็นที่ทราบกันดีว่าในบรรดาบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ Kutuzov ถูกแยกออกโดยผู้เขียนว่าเป็น "มหาบุรุษ"
ตอลสตอยเห็นความยิ่งใหญ่ของเขาในความจริงที่ว่าเขาตั้งเป้าหมายของความจำเป็นทั่วไปเป็นเป้าหมายของกิจกรรมส่วนตัวของเขา Kutuzov ตาม Tolstoy "เข้าใจเจตจำนงแห่งความรอบคอบ" "ปราบเจตจำนงส่วนตัวของเขา" ในสิ่งที่ตาม Tolstoy ความเข้าใจของ Kutuzov เกี่ยวกับ "ความสุขุม" ประกอบด้วยจำเป็นต้องอยู่กับสิ่งนี้
Kutuzov ในสงครามและสันติภาพ ซึ่งน้อยกว่าคนอื่นๆ ถือว่าเป็นไปได้ที่จะทราบผลรวมของสถานการณ์ที่คาดไว้ล่วงหน้า เช่นเดียวกับคนอื่น ๆ ตาม Tolstoy ตัวอย่างเช่น Kutuzov ไม่สามารถรู้และไม่รู้ว่าการต่อสู้ของ Borodino จะเป็นอย่างไร ตามคำอธิบายของตอลสตอย ยุทธการโบโรดิโนเกิดขึ้นโดยปราศจากเจตนาโดยตรงของนโปเลียนและคูตูซอฟ และห่างไกลจากการเป็นไปตามแผนที่วางไว้โดยทั้งสองฝ่าย "การให้และยอมรับการต่อสู้ของ Borodino" Tolstoy เขียนว่า "Kutuzov และ Napoleon กระทำการโดยไม่สมัครใจ" และหลังจากการต่อสู้ของ Borodino และหลังจากออกจากมอสโก Kutuzov อยู่ในความวิตกกังวลอย่างต่อเนื่องและเจ็บปวดมาเป็นเวลานาน ดังนั้นจึงไม่มีการพูดถึง Kutuzov "คาดการณ์" หลักสูตรและผลของเหตุการณ์
ไม่มีการพูดถึงความจริงที่ว่า Kutuzov ใน Tolstoy เข้าใจเจตจำนงของ "ความสุขุม" ในเป้าหมายสุดท้ายที่ระบุไว้
ที่ซึ่งตอลสตอยพูดถึงเหตุการณ์หลายสาเหตุอย่างไร้ขอบเขตและ "ความลึกลับ" ที่สุดของเจตจำนงของ "ความสุขุม" ในประวัติศาสตร์ในบริบทนี้ Kutuzov ไม่แตกต่างจากคนอื่น ๆ ในกรณีนี้เขาจะสอดคล้องกับผู้เข้าร่วมทั้งหมดใน เหตุการณ์ต่าง ๆ รวมถึงนโปเลียน และกับอเล็กซานเดอร์และกับทหารธรรมดาและกับผู้หญิงมอสโกซึ่งออกจากมอสโกด้วยเหตุผลของเธอเอง Kutuzov ถูกเลือกโดย Tolstoy ในแง่ที่ว่า "ตรงกันข้ามกับความคิดเห็นของทุกคนสามารถเดาความหมายของความหมายของเหตุการณ์ได้อย่างถูกต้อง" และ "ไม่เคยทรยศต่อเขาในกิจกรรมทั้งหมดของเขา" กล่าวอีกนัยหนึ่ง ไม่ได้เกี่ยวกับความเข้าใจอันลึกซึ้งระดับโลกของ Kutuzov ขั้นสุดท้ายที่ Tolstoy กำลังพูดถึง แต่เกี่ยวกับความเข้าใจที่ลึกซึ้งภายในขอบเขตของ "นายพล" แต่เป็นเพียงความหมาย "พื้นบ้าน" ในระดับชาติเท่านั้น
นี่คือสิ่งที่ตอลสตอยพูดเมื่อเขาอ้างว่าคูทูซอฟเพียงคนเดียวเท่านั้นที่เข้าใจ "ความหมายมหาศาลของเหตุการณ์" ด้วยคุณลักษณะของ Kutuzov ในฐานะ "ผู้ยิ่งใหญ่" ในนวนิยายเรื่องนี้ ความรู้สึกทางศีลธรรมที่ถูกต้องซึ่งมีอยู่ใน Kutuzov จึงถูกรวมเข้าด้วยกัน
ภาพลักษณ์ของ Kutuzov ใน "สงครามและสันติภาพ" ในวรรณคดีประวัติศาสตร์ในเวลานั้นทำหน้าที่เป็นปรากฏการณ์เชิงบวกอย่างยิ่ง ใน "สงครามและสันติภาพ" Kutuzov เป็นครั้งแรกในการให้เหตุผลเชิงอุดมการณ์ที่สอดคล้องกันแสดงให้เห็นว่าเป็นผู้บัญชาการที่ยิ่งใหญ่และเป็นวีรบุรุษพื้นบ้าน ในแง่นี้ในประวัติศาสตร์ของการศึกษาและเน้นกิจกรรมของจอมพล M. I. Kutuzov ภาพลักษณ์ของ Kutuzov ใน "สงครามและสันติภาพ" สำหรับเวลาของเขา

1. Ivan Vasilyevich เป็นตัวละครหลักของเรื่อง เรื่องราวถูกบอกเล่าจากมุมมองของเขา เรื่องราวเกิดขึ้นในเมืองในจังหวัดแห่งหนึ่งในทศวรรษที่ 1840 ตอนนั้น I.V. เป็นนักเรียนและใช้ชีวิตอย่างสนุกสนาน ...
2. เมื่อฉันเขียนประวัติศาสตร์ ฉันชอบที่จะเป็นจริงกับความเป็นจริงจนถึงรายละเอียดที่เล็กที่สุด LN Tolstoy ความเรียบง่าย ความจริง ความเมตตา คืออะไร? บุคคลที่มีลักษณะนิสัยเหล่านี้มีอำนาจทุกอย่างหรือไม่? เหล่านี้...
3. Kuragin Vasily - เจ้าชายบิดาของ Helen, Anatole และ Hippolyte; บุคคลที่มีชื่อเสียงและมีอิทธิพลในสังคมปีเตอร์สเบิร์กซึ่งมีตำแหน่งสำคัญในศาล เจ้าชายวีปฏิบัติต่อทุกคนรอบตัวเขาอย่างอุปถัมภ์พูดอย่างเงียบ ๆ ...
4. แอล. ตอลสตอยวางเรื่อง "นักโทษแห่งคอเคซัส" ไว้ในหนังสือเล่มที่สี่สำหรับการอ่าน นี่เป็นงานที่สมจริงซึ่งมีการอธิบายชีวิตของชาวไฮแลนด์อย่างเต็มตาและชัดเจนโดยพรรณนาถึงธรรมชาติของคอเคซัส มันถูกเขียนขึ้นเพื่อให้เด็กเข้าถึงได้...
5. หลังจากแก้ไขปัญหาการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาอย่างเชี่ยวชาญในไตรภาคอัตชีวประวัติและมีประสบการณ์ในการร่างภาพชาวนาที่เหมือนจริงใน "Morning of the Landdowner" เขาก็ย้ายไปที่ธีมที่ซับซ้อนของการวาดภาพสงครามใน "Sevastopol Tales" (1854) -1855)....
6. Pierre Bezukhov เป็นหนึ่งในวีรบุรุษที่ชื่นชอบของ Tolstoy ซึ่งผู้เขียนได้วาดภาพการแสวงหาทางจิตวิญญาณของปัญญาชนผู้สูงศักดิ์ในช่วงที่สามของศตวรรษที่ 19 คำพูดของตอลสตอยเขียน ...
7. นวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของลีโอ ตอลสตอย เป็นหนึ่งในนวนิยายที่มีประชากรมากที่สุดที่วรรณกรรมโลกรู้จัก เรื่องราวแต่ละเหตุการณ์ดึงดูด ราวกับแม่เหล็ก หลายชื่อ โชคชะตา และใบหน้า มหาศาล ...
8. หลังจากที่ชาวฝรั่งเศสออกจากมอสโกวและเคลื่อนตัวไปทางตะวันตกตามถนนสโมเลนสค์สายเก่า กองทัพของพวกเขาก็เคลื่อนไปตามเส้นทางเดียวกับที่มาถึงรัสเซีย ดังนั้นแทนที่จะเป็นดินแดนที่อุดมสมบูรณ์และมีประสิทธิผล ...
9. การกระทำของนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของ Leo Tolstoy เริ่มขึ้นในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1805 ในร้านของ Anna Pavlovna Sherer ฉากนี้แนะนำให้เรารู้จักกับตัวแทนของขุนนางในราชสำนัก: Princess Elizaveta Bolkonskaya, Prince ...
10. ช่วงเวลาสำคัญของสงครามในปี 1805 ที่ลีโอ ตอลสตอยบรรยายไว้ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" คือยุทธการที่เซินกราเบิน เพื่อช่วยกองทัพของเขาให้พ้นจากความพ่ายแพ้ Kutuzov ได้ส่งแนวหน้าของนายพล ...
11. แอล. ตอลสตอยแตกต่างจากนักเขียนรุ่นเยาว์หลายคนที่เปิดตัวสู่สาธารณะด้วยผลงานของนักเรียน แอล. ตอลสตอยเข้าสู่นิยายในฐานะนักเขียนที่พัฒนาเต็มที่ เป็นผู้ใหญ่และเป็นต้นฉบับ ไตรภาคอัตชีวประวัติที่เป็นจุดเริ่มต้นของความคิดสร้างสรรค์ของเขา...
12. NEKHLYUDOV - ฮีโร่ของนวนิยายโดย L. N. Tolstoy "การฟื้นคืนชีพ" (2432-2442) นามสกุล Nekhlyudov ยังสวมใส่โดยวีรบุรุษในเรื่องราว "วัยรุ่น" (1854), "เยาวชน" (1857), "Morning of the Landdowner" (1856) และเรื่องราว "จากบันทึกของเจ้าชาย D. Nekhlyudov (ลูเซิร์น) ” (1857) ....
13. Bolkonskaya Marya - เจ้าหญิงลูกสาวของเจ้าชาย Bolkonsky น้องสาวของ Prince Andrei ต่อมาเป็นภรรยาของ Nikolai Rostov มารีญามี “ร่างกายที่อัปลักษณ์ อ่อนแอ และหน้าบาง นัยน์ตาของเจ้าหญิงที่ใหญ่ ลึก และเปล่งประกาย (แบบ...
14. .ฉันจะเขียนประวัติศาสตร์ของผู้คน อิสระกว่ารัฐ People ประวัติศาสตร์ของผู้คนที่อาศัยอยู่ในสภาวะที่เอื้ออำนวยที่สุดของชีวิต ผู้คนเป็นอิสระจากความยากจน จากความไม่รู้ และเป็นอิสระ แอล. ตอลสตอย ออกเดินทางจาก...
15. ครอบครัวคืออะไร? เป็นเซลล์ของสังคม กลุ่มคนที่เชื่อมต่อกันด้วยสายสัมพันธ์ในครอบครัว หรือเป็นอะไรที่มากกว่านั้น: ความรัก ความอ่อนโยน ความเสน่หา ความเคารพ? สำหรับเราแต่ละคน ครอบครัวไม่ใช่แค่ ...
16. พายุปีสิบสองมาแล้ว ใครช่วยเราที่นี่? ความคลั่งไคล้ของผู้คน บาร์เคลย์ ฤดูหนาว หรือเทพเจ้ารัสเซีย? นวนิยายมหากาพย์เรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของ A.S. Pushkin Leo Tolstoy เป็นผลงานที่ยอดเยี่ยมของปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่....
ตามปรัชญาประวัติศาสตร์ของลีโอ ตอลสตอย ซึ่งแสดงในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" มวลชนมีบทบาทสำคัญในการพัฒนากระบวนการทางประวัติศาสตร์ ซึ่งความปรารถนาและความตั้งใจมักถูกกำหนดโดยสิ่งที่เหนือธรรมชาติที่พวกเขาไม่รู้จัก...
17. คำว่าละครมีความหมายมากมาย นี่คือโรงละครเช่นนี้ นี่คือชีวิต นี่คือโรงละครของการปฏิบัติการทางทหาร เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าชีวิตของเราคือเกมเวที วลีที่หยาบคายและหยาบคาย: "อะไร ...

ประกอบด้วยสามกองกำลัง: หนึ่ง ความอดทน; ครั้งที่สอง; ประการที่สาม การพึ่งพาขวัญกำลังใจของทหาร ตัวเขาเองพูดถึงสิ่งนี้กับเจ้าชายอังเดร: "อดทนและเวลาที่รัก - ไม่มีนักรบคนไหนแข็งแกร่งกว่านักรบสองคนนี้พวกเขาจะทำทุกอย่าง" ปรากฎว่ากลยุทธ์ดังกล่าวเป็นกลยุทธ์โบราณของสงครามกองโจรและเป็นที่นิยม ซึ่งหมายความว่า Kutuzov ไม่เฉยเมยและไม่ใช้งานอย่างที่ดูเหมือน แต่มีความกระตือรือร้นและกระตือรือร้น แต่ในลักษณะพิเศษโดยไม่เอะอะและความลังเลภายใน

และความแข็งแกร่งและความยิ่งใหญ่ของ Kutuzov คืออะไร?

ตอลสตอยเขียนเกี่ยวกับสิ่งนี้: “และมีเพียงความรู้สึกที่เป็นที่นิยมนี้เท่านั้นที่ทำให้เขาอยู่บนความสูงของมนุษย์ซึ่งเขาผู้บัญชาการทหารสูงสุดสั่งกองกำลังทั้งหมดของเขาไม่ฆ่าและกำจัดผู้คน แต่เพื่อช่วยและสงสารพวกเขา” . ซึ่งหมายความว่าความยิ่งใหญ่ของ Kutuzov อยู่ในความไม่แยกจากกันของผู้บัญชาการทหารสูงสุดและนักมนุษยนิยม ผู้บังคับบัญชาและชายเจียมเนื้อเจียมตัว จอมพลและประชาชน นั่นคือการผสมผสานของการเมืองและศีลธรรม ตอลสตอยอ้างว่าเป็นผู้ยิ่งใหญ่ของ Kutuzov ไม่ได้ปฏิเสธบทบาทของผู้คนที่ยิ่งใหญ่อย่างที่นักวิจารณ์ดูเหมือน แต่แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจดั้งเดิมของเขาเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ ตอลสตอยมองเห็นความยิ่งใหญ่ของบุคคลในเรื่องความสูงส่งส่วนบุคคล ในมนุษยนิยม ในการปฏิเสธตนเองเพื่อเห็นแก่คุณค่าทางจิตวิญญาณที่สูงขึ้น ในความเอื้ออาทรและความเมตตา นั่นคือ ในจิตวิญญาณของความเรียบง่าย ความดี และความจริง เมื่อหันไปหาเหตุการณ์และบุคคลในประวัติศาสตร์ ตอลสตอยพยายามค้นหาเนื้อหาทางศีลธรรมในตัวพวกเขา เพื่อกำหนดระดับจริยธรรมของพวกเขา ทั้งบุคคลในประวัติศาสตร์และวีรบุรุษสวมบทบาทได้รับการประเมินโดยตอลสตอยโดยเกณฑ์เดียว - เกณฑ์ของศีลธรรม ดังนั้น ตอลสตอยจึงไม่ปฏิเสธผู้ยิ่งใหญ่ในประวัติศาสตร์ แต่ต่อต้านการแสดงเกินจริงในบทบาทของปัจเจกบุคคล นั่นคือ ต่อต้านลัทธิบุคคล ผู้ยิ่งใหญ่ในประวัติศาสตร์ เนื่องจากลัทธิผู้ยิ่งใหญ่เช่นนี้ทำให้เขามีอำนาจเหนือผู้อื่นโดยอัตโนมัติ และตอลสตอยเป็นศัตรูกันตามหลักการของอำนาจใด ๆ ของบางคนเหนือผู้อื่น โดยยืนยันหลักการของความเท่าเทียมกันอย่างสมบูรณ์ของประชาชน

Andrei Bolkonsky สังเกตเห็นว่าไม่มีทุกสิ่งที่เป็นส่วนตัวในผู้บัญชาการเก่าเขายังบอกว่า Kutuzov ไม่มีความสนใจ "แต่มีเพียงนิสัยของความสนใจ" นั่นคือ Kutuzov ซึ่งแตกต่างจากคนอื่น ๆ ไม่มีสิ่งใดที่เป็นของตัวเอง , งานส่วนตัวยกเว้นหนึ่ง - เพื่อให้บริการ "เหตุการณ์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้" อาจกล่าวได้ว่าเขาตื้นตันใจกับเจตจำนงแห่งประวัติศาสตร์และผสานเข้ากับอำนาจภายนอกสูงสุดนี้จนกลายเป็นเจตจำนงส่วนตัวของเขา ศาสตราจารย์ Lidia Ginzburg เขียนว่า: "ในกิจกรรมของ Kutuzov เจตจำนงของประชาชนถูกเปิดเผยในรูปแบบที่บริสุทธิ์ที่สุด" การอุทิศตนอย่างสมบูรณ์ การเชื่อฟังเจตจำนงทั่วไปและความหมกมุ่นกับโชคชะตาร่วมกันนั้นเป็นทรัพย์สินพิเศษอันดับสองของ Kutuzov พร้อมกับคุณสมบัติแรก - เป้าหมายที่เห็นอกเห็นใจของการกระทำทั้งหมดของเขา (ความไม่สนใจอย่างสมบูรณ์ดังกล่าวได้รับความไว้วางใจในนวนิยายเฉพาะกับผู้คนเท่านั้น Karataev, Natasha Rostova และ Pierre Bezukhov) ด้วยการตีความบทบาททางประวัติศาสตร์ของ Kutuzov นี้ ตอลสตอยจึงโต้เถียงอย่างรุนแรงกับงานประวัติศาสตร์ร่วมสมัยทั้งหมดของเขา เขาเห็นว่านักวิจารณ์สมัยใหม่หลายคนไม่รู้จักความยิ่งใหญ่ของภาพลักษณ์ของ Kutuzov ที่เขาสร้างขึ้น เพื่อตอบสนองต่อคำตัดสินเหล่านี้ ตอลสตอยเขียนว่า:“ ศิลปะมีกฎหมาย ... และถ้าฉันเป็นศิลปินและหากฉันวาดภาพ Kutuzov ให้ดีนี่ไม่ใช่เพราะฉันอยากทำ (ฉันไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับมัน) แต่เนื่องจากร่างนี้มีเงื่อนไขทางศิลปะในขณะที่คนอื่นไม่มี ... ซึ่งมีคนรักนโปเลียนมากมายและยังไม่มีกวีสักคนเดียวที่สร้างภาพลักษณ์ของเขา และจะไม่มีวันทำ" และสำหรับคนที่ไม่เชื่อในกฎแห่งกรรมของศิลปะเพราะขาดการหลอกลวง ตอลสตอยตั้งข้อสังเกตด้วยการเสียดสีอย่างเยือกเย็นว่า "... สำหรับคนขี้ขลาดจะไม่มีใครยิ่งใหญ่ได้ เพราะคนรับใช้มีของเขาเอง (ของลูกสมุน) แนวคิดแห่งความยิ่งใหญ่”

บนหน้าของนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ตอลสตอยพัฒนาทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับผู้คนและปัจเจกบุคคลในประวัติศาสตร์ ในขณะที่ยืนยันบทบาทของประชาชน ตอลสตอยปฏิเสธบทบาทของปัจเจกโดยสิ้นเชิง เขาเชื่อมั่นว่า "พลังที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติของมวลชนไม่รวมถึงความเป็นไปได้ใด ๆ ที่จะมีอิทธิพลต่อวิถีแห่งประวัติศาสตร์โดยเจตจำนงของคนคนเดียว" เส้นทางของเหตุการณ์ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าจากด้านบน ดังนั้นบุคคลจึงไม่สามารถเปลี่ยนแปลงกระบวนการที่สำคัญใดๆ ในกระบวนการประวัติศาสตร์ได้ นั่นคือแนวคิดเชิงปรัชญาและประวัติศาสตร์ของตอลสตอย

ภาพของ Kutuzov ในนวนิยายเรื่องนี้สร้างขึ้นตั้งแต่ต้นจนจบตามความเชื่อมั่นของตอลสตอยว่าสาเหตุของสงครามดำเนินต่อไป "ไม่เคยสอดคล้องกับสิ่งที่ผู้คนคิด แต่ดำเนินการจากสาระสำคัญของความสัมพันธ์มวลชน" ตอลสตอยตั้งคูตูซอฟเป็นโฆษกตามความคิดเห็นของเขา พวกเขาอยู่บนพื้นฐานของจิตสำนึกที่ว่าผู้สร้างประวัติศาสตร์ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์คือผู้คน ไม่ใช่ปัจเจก และทฤษฎีที่สร้างขึ้นอย่างมีเหตุผลทั้งหมด ไม่ว่าพวกเขาจะดูดีแค่ไหน ก็ไม่มีอะไรมาก่อนพลังที่เป็นอารมณ์และจิตวิญญาณของ ฝูง

“ด้วยประสบการณ์ทางการทหารหลายปี คูตูซอฟรู้และเข้าใจด้วยจิตใจที่ชราว่าเป็นไปไม่ได้ที่คนๆ หนึ่งจะเป็นผู้นำผู้คนนับแสนในการต่อสู้กับความตาย และเขารู้ว่าชะตากรรมของการต่อสู้ไม่ได้ถูกกำหนดโดยคำสั่งของ ผู้บัญชาการทหารสูงสุด ไม่ใช่ที่ซึ่งกองทหารยืนอยู่ ไม่ใช่ด้วยจำนวนปืนและสังหารผู้คน และพลังที่เข้าใจยากนั้นเรียกวิญญาณของกองทัพ และเขาติดตามกองกำลังนี้และนำมัน ... " ตอลสตอยประกอบกับ Kutuzov มุมมองประวัติศาสตร์ที่ผิดพลาดและเป็นอันตรายถึงชีวิตตามที่ผลของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้า Andrei Bolkonsky พูดเกี่ยวกับ Kutuzov: “ เขาไม่ได้ประดิษฐ์อะไรเลยไม่ทำอะไรเลย แต่เขาจะฟังทุกอย่างจำทุกอย่างใส่ทุกอย่างไว้ในที่ของมันจะไม่ยุ่งเกี่ยวกับสิ่งที่มีประโยชน์และจะไม่ยอมให้มีสิ่งที่เป็นอันตราย เขาเข้าใจว่ามีบางสิ่งที่แข็งแกร่งกว่าและสำคัญกว่าความประสงค์ของเขา นี่คือเหตุการณ์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ และเขารู้วิธีที่จะมองเห็น รู้วิธีที่จะเข้าใจความหมายของพวกเขา และเมื่อพิจารณาถึงความหมายนี้แล้ว รู้วิธีที่จะละทิ้งการมีส่วนร่วมใน เหตุการณ์เหล่านี้จากเจตจำนงส่วนตัวของเขา

เชื่อฟังปรัชญาของเขา ตอลสตอยทำให้คูตูซอฟเป็นผู้ตายตามเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในระดับหนึ่ง ผู้เขียนไม่ได้แสดงให้เห็นว่า Kutuzov หลังจากการยอมแพ้ของมอสโกเตรียมกองทัพสำหรับการต่อสู้อย่างไรเขาดำเนินการตามแผนเพื่อเอาชนะกองทหารของนโปเลียนได้อย่างไร

โทลสตอยศิลปินแนวความจริงบางครั้งยังคงเอาชนะปรัชญาของลัทธิฟาตานิยมและในคุณสมบัติที่สำคัญหลายประการ Kutuzov แสดงอย่างถูกต้องตามประวัติศาสตร์: เขามีทักษะเชิงกลยุทธ์ที่ยอดเยี่ยมคิดผ่านแผนการรณรงค์ในคืนที่ยาวนานทำหน้าที่เป็นร่างที่กระตือรือร้นอยู่เบื้องหลังความสงบภายนอก ซ่อนความตึงเครียดโดยสมัครใจมหาศาล

คุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของ Kutuzov คือความรักชาติ เขาเป็นคนรัสเซียและทนทุกข์อย่างสุดซึ้งเมื่อเห็นสถานการณ์ที่ยากลำบากของมาตุภูมิเขาคิดว่าการช่วยชีวิตเขาไว้เป็นเป้าหมายเขาเชื่อในชัยชนะของชาวรัสเซีย “ให้เวลาฉัน ให้เวลาฉัน คนฝรั่งเศสจะกินเนื้อม้า” เมื่อรู้ว่านโปเลียนออกจากมอสโกแล้ว Kutuzov ก็หัวเราะและร้องไห้ไปพร้อม ๆ กันโดยย้ำว่า: "รัสเซียรอดแล้ว!"

Kutuzov ดูแลทหารต่อสู้กับซาร์ข้าราชบริพารและนายพล เขาเป็นที่รักของทหารและนายทหาร เขาเป็นแม่ทัพของประชาชนอย่างแท้จริง กษัตริย์ต้องแต่งตั้งเขาเป็นผู้บัญชาการทหารสูงสุดตามคำร้องขอของประชาชน Kutuzov รู้จักกองทัพและกฎแห่งสงคราม เขาสามารถคาดการณ์เหตุการณ์ต่างๆ ได้ เพราะเขาคำนึงถึงขวัญกำลังใจของทหารด้วย แหล่งความรู้หลักของเขาคือการเชื่อมต่อกับผู้คน และเป้าหมายอันยิ่งใหญ่ของเขาคือการปลดปล่อยรัสเซีย

ภาพของ Kutuzov ถูกเปิดเผยอย่างชัดเจนที่สุดในฉาก Battle of Borodino นโปเลียนรู้สึกประหม่า เขาไม่มีอำนาจที่จะมีอิทธิพลต่อผลลัพธ์ของการต่อสู้ กองทหารที่เขาส่งมากลับมาในรูปแบบของฝูงชนที่ผิดหวังและหวาดกลัว Kutuzov ไตร่ตรองถึงการต่อสู้อย่างสงบและด้วยความสงบของเขาทำให้เกิดความมั่นใจในชัยชนะของผู้อื่น

ถึงนายพล Wolzogen ที่ตื่นตระหนก เขาพูดว่า: "ชัยชนะ!" Kutuzov เชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการสู้รบ และแม้กระทั่งก่อนที่มันจะจบลง ก็ประกาศว่าได้รับชัยชนะ

Kutuzov เข้าใจดีว่าจำเป็นต้องยอมแพ้มอสโกเพื่อช่วยกองทัพและช่วยรัสเซียว่าในมอสโกกองทหารฝรั่งเศสจะสลายตัวทางศีลธรรมกลายเป็นโจรและสูญเสียวินัย “การยึดป้อมปราการไม่ใช่เรื่องยาก การชนะแคมเปญนั้นยาก ไม่มีอะไรแข็งแกร่งไปกว่านักรบสองคนนั้น - ความอดทนและเวลา

ตอลสตอยรับบทเป็นคูตูซอฟในฐานะแม่ทัพผู้ยิ่งใหญ่ที่เอาชนะนโปเลียน เอาชนะกองทัพอมตะของเขามาจนบัดนี้ ภาพของ Kutuzov ถูกเปิดเผยในนวนิยายในหลากหลายวิธี ในช่วงสงครามครั้งแรกกับนโปเลียน Mikhail Kutuzov ยังคงเป็นนายพลผู้กล้าหาญ แต่ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองเขาเป็นชายชราแล้ว ศัตรูของเขาโดยเฉพาะนายพลชาวเยอรมันหัวเราะเยาะเรื่องนี้

แต่ในส่วนของทหารรัสเซีย ความชราภาพของเขาเป็นที่เคารพนับถือ เขาเป็นชายชราที่มีศีรษะสีขาว อ้วนท้วน ไม่เคลื่อนไหว มักจะสวมเสื้อโค้ตโค้ตยาวเดินในหมวกที่มีแถบสีแดงไม่มีกระบังหน้า เขาผล็อยหลับไปในที่ประชุมสภาทหาร เป็นการยากสำหรับเขาที่จะขึ้นและลงจากหลังม้า เขา "อ่อนแอเพราะน้ำตา" ตอลสตอยกล่าวโดยไม่เพียงแค่คิดถึงชะตากรรมของรัสเซียเท่านั้น แต่ยังร้องไห้เมื่อเห็นผู้บาดเจ็บ แต่ทั้งหมดนี้ไม่ได้ดูถูกภาพลักษณ์ของ Kutuzov

ในทางกลับกัน คุณลักษณะทั้งหมดเหล่านี้ช่วยให้เราเห็นว่าเขาเป็นคนที่มีชีวิตที่มีความอ่อนแอโดยธรรมชาติของวัยชรา อย่างไรก็ตาม Kutuzov มีความแข็งแกร่งทางวิญญาณอย่างมาก ประสบการณ์ชีวิตที่ยอดเยี่ยม ความตรงไปตรงมา การดูถูกความซับซ้อนของพนักงาน ทั้งหมดนี้ทำให้เขาสามารถเป็นผู้บัญชาการที่ได้รับความนิยมอย่างแท้จริง

ความยิ่งใหญ่ของ Kutuzov นั้นชัดเจนเป็นพิเศษเมื่อเปรียบเทียบกับนโปเลียน สำหรับโบนาปาร์ต สิ่งสำคัญคือตัวเขาเอง บุคลิกที่เป็นเอกลักษณ์ของเขา ลักษณะเด่นของเขาเป็นลักษณะท่าทางที่เด่นชัดเป็นพิเศษ นโปเลียนทำตัวเหมือนนักแสดงบนเวที ต่อหน้ารูปลูกชายของเขา เขา “แสดงท่าทีอ่อนโยนและครุ่นคิด” และสิ่งนี้เกิดขึ้นเกือบต่อหน้ากองทัพทั้งหมด การแสดงความรักแบบเปิดเผยเช่นนี้ ดูเหมือนว่าตอลสตอยจะเป็นปรากฏการณ์ที่ไม่คู่ควร

นโปเลียนในการกระทำทั้งหมดของเขาถูกชี้นำโดยความปรารถนาเพื่อความรุ่งโรจน์ส่วนตัวและพลังที่ไม่ จำกัด ก้าวต่อไปของเขา เขาคิดตลอดเวลาเกี่ยวกับ "สี่สิบศตวรรษ" ราวกับว่ากำลังมองเขาอยู่ ดังนั้นความยิ่งใหญ่ของเขาจึงดูเหมือนเป็นเพียงจินตนาการ แผนการอันยิ่งใหญ่ของเขา - การผจญภัย Leo Tolstoy เปิดโปง Bonapartism ในร่างของนโปเลียนและเน้นย้ำถึงความสำคัญของ Kutuzov ซึ่งทำหน้าที่เป็นสาเหตุของการช่วยชีวิตผู้คนและปิตุภูมิจากการรุกรานจากต่างประเทศ

“ไม่มีความยิ่งใหญ่ที่ไม่มีความเรียบง่าย ความดี ความจริง” ตอลสตอยกล่าว Kutuzov ผู้บัญชาการรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่มีคุณสมบัติทางศีลธรรมสูงสุดเหล่านี้ เขารวบรวมภูมิปัญญาชาวบ้านและความรู้สึกพื้นบ้านซึ่งเขารวบรวมไว้ในตัวเขา "ในความบริสุทธิ์และความแข็งแกร่งทั้งหมด"

Kutuzov ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ"

ไม่มีงานอื่นใดในวรรณคดีรัสเซียที่จะถ่ายทอดพลังและความยิ่งใหญ่ของคนรัสเซียด้วยความโน้มน้าวใจและความแข็งแกร่งเช่นเดียวกับในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ด้วยเนื้อหาทั้งหมดของนวนิยายมหากาพย์ Leo Nikolayevich Tolstoy แสดงให้เห็นว่าเป็นคนที่ลุกขึ้นต่อสู้เพื่อเอกราชที่ขับไล่ชาวฝรั่งเศสและรับประกันชัยชนะ ความสามัคคีของ Kutuzov กับผู้คนนั้นอธิบายโดย "ความรู้สึกของผู้คนว่าเขามีความบริสุทธิ์และความแข็งแกร่งในตัวเขา" ด้วยคุณสมบัติทางจิตวิญญาณนี้ Kutuzov จึงเป็น "ตัวแทนของสงครามของประชาชน"

เป็นครั้งแรกที่ Tolstoy แสดง Kutuzov ในการรณรงค์ทางทหารในปี 1805-1807 ที่รีวิวใน Braunau ผู้บัญชาการรัสเซียไม่ต้องการดูเครื่องแบบทหารเต็มตัว แต่เริ่มตรวจสอบกองทหารในสภาพที่เป็นอยู่โดยชี้ไปที่นายพลชาวออสเตรียที่รองเท้าของทหารที่หักด้วยการแสดงออกที่เขาไม่ได้ ดูเหมือนจะตำหนิใครก็ตามในเรื่องนี้ แต่เขาอดไม่ได้ที่จะเห็นว่ามันแย่แค่ไหน L.N. Tolstoy บรรยายภาพรีวิวใน Braunau และบทวิจารณ์ใกล้ Olmutz ในทางตรงกันข้าม ทหารในเสื้อคลุมสีเทาและรองเท้าหัก และ "ทำความสะอาดและแต่งตัวทหารอย่างชาญฉลาด", "ทหารม้าที่ฉลาด", ทหารที่โกนหนวดและล้างหน้าและล้างกระสุนจนหมดสิ้น “ในทางตรงกันข้าม ตอลสตอยแสดงให้เห็นอย่างเชี่ยวชาญว่าความสนใจของคูตูซอฟและอเล็กซานเดอร์ และทัศนคติที่มีต่อทหารแตกต่างกันอย่างไร และเป็นผลต่อประชาชน ถ้าคูทูซอฟ “ผ่านแถวนั้น หยุดและพูดคำสุภาพสักสองสามคำกับเจ้าหน้าที่ที่เขารู้จักจากสงครามตุรกีบ้างเป็นครั้งคราว และบางครั้งกับทหาร จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ก็ขี่ม้า หยุดเพียงบางครั้งเพื่อทักทายกองทหารใด ๆ หากที่ Kutuzov การทบทวนเป็นเรื่องง่ายแน่นอนว่าที่บ้านผู้บัญชาการพูดคุยกับทหารจากนั้นใน Olmutz "กองทหาร", "การยืดหน้าอก", "เข้าร่วมเสียงคำรามของสายทั้งหมดที่จักรพรรดิมี ผ่านไปแล้ว “ นั่นคือนี่ไม่ใช่ความรักของลูกชายที่มีต่อทหารสำหรับ Kutuzov แต่เป็นความสุขของฝูงชน“ มวลชน” และในทางตรงกันข้าม ตอลสตอยแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งถึงความสามัคคีของคูตูซอฟกับกองทัพ ทัศนคติของบิดาที่มีต่อทหารและผู้บัญชาการทหาร ความเป็นธรรมชาติและความเรียบง่ายของผู้บัญชาการรัสเซีย

ในการต่อสู้ของ Borodino ความยิ่งใหญ่ของ Kutuzov ปรากฏขึ้นซึ่งประกอบด้วยความจริงที่ว่าเขาเป็นผู้นำจิตวิญญาณของกองทัพ: "ด้วยประสบการณ์ทางทหารหลายปีเขารู้และเข้าใจด้วยจิตใจที่ชราว่าเป็นไปไม่ได้สำหรับคนคนเดียว นำคนหลายแสนคนสู้ตายและรู้ว่าชะตากรรมของการต่อสู้ไม่ได้ถูกกำหนดโดยคำสั่งผู้บัญชาการทหารสูงสุดไม่ใช่ที่ซึ่งกองทหารยืนอยู่ แต่พลังที่เข้าใจยากนั้นเรียกว่าวิญญาณของกองทัพและเขาเฝ้าดู พลังนี้และนำมันไปเท่าที่อยู่ในอำนาจของเขา

แอลเอ็น ตอลสตอย แสดงให้เห็นว่าจิตวิญญาณของรัสเซียในสงครามของประชาชนนี้ เหนือกว่าความเฉลียวฉลาดอันเยือกเย็นของผู้นำกองทัพต่างชาติมากเพียงใด ดังนั้น Kutuzov จึงส่งเจ้าชายแห่ง Witembourg "ไปบัญชาการกองทัพที่หนึ่ง" แต่ก่อนจะถึงกองทัพเขาขอกองกำลังเพิ่มจากนั้นผู้บัญชาการก็เรียกคืนเขาและส่ง Russian Dokhturov โดยรู้ว่าเขาจะยืนหยัดเพื่อ มาตุภูมิสู่ความตาย ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่า Barclay de Tolly ผู้สูงศักดิ์เมื่อเห็นสถานการณ์ทั้งหมดตัดสินใจว่าการต่อสู้นั้นหายไปในขณะที่ทหารรัสเซียต่อสู้จนตายและยับยั้งการโจมตีของฝรั่งเศส ไม่ Barclay de Tolly ไม่ใช่ผู้บัญชาการที่แย่ แต่ไม่มีวิญญาณรัสเซียอยู่ในตัวเขา แต่คูทูซอฟใกล้ชิดกับประชาชนและจิตวิญญาณพื้นบ้านนี้ และผู้บัญชาการสั่งโจมตีแม้ว่ากองทัพจะไม่สามารถโจมตีในสภาพเช่นนี้ได้ แต่คำสั่งนี้ดำเนินไป “ไม่ใช่จากการพิจารณาที่ฉลาดแกมโกง แต่จากความรู้สึกที่มีอยู่ในจิตวิญญาณของคนรัสเซียทุกคน” และเมื่อได้ยินคำสั่งนี้ “ผู้คนที่เหน็ดเหนื่อยและลังเลใจก็ได้รับการปลอบโยนและให้กำลังใจ”

แต่ศิลปิน Tolstoy มักจะขัดแย้งกับปราชญ์ของ Tolstoy เนื่องจาก Kutuzov เป็นผู้นำการต่อสู้ที่แท้จริงโดยแสดงเจตจำนงของเขา ตอลสตอยปราชญ์ปฏิเสธบทบาทที่แข็งขันของผู้บัญชาการในการต่อสู้ครั้งนี้หรือครั้งนั้น แต่แม้ในคำพูดของ Bolklnsky: “ เขาจะไม่ประดิษฐ์อะไรเลยจะไม่ทำอะไรเลย ... แต่เขาจะฟังทุกอย่างจำทุกอย่างใส่ทุกอย่าง ในสถานที่นั้นจะไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับสิ่งที่มีประโยชน์และจะไม่อนุญาตให้มีสิ่งใดที่เป็นอันตราย” การรับรู้ถึงบทบาทที่แข็งขันของ Kutuzov ในอีกด้านหนึ่ง กับตอลสตอย Kutuzov ไม่ได้ทำ "คำสั่งใด ๆ " แต่ในทางกลับกัน เขา "ตกลงหรือไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่เสนอให้เขา", "ได้รับคำสั่ง" นั่นคือเขายังคงนำแนวทางของ การต่อสู้. นี่คือความขัดแย้งของตอลสตอยในฐานะศิลปินและนักปรัชญา

ในนวนิยายมหากาพย์เรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ผู้ถือความดี ความงาม และความจริงที่แท้จริงของตอลสตอยคือประชาชน และด้วยเหตุนี้ ผู้บัญชาการประชาชนคูตูซอฟ Kutuzov นั้นยอดเยี่ยมเพราะ "ไม่มีความยิ่งใหญ่ที่ไม่มีความเรียบง่าย ความดีและความจริง"