ปีสุดท้ายของงาน Yesenin ชีวิตและการทำงานของ Yesenin SA

Sergei Alexandrovich Yesenin เกิดในปี 2438 ในหมู่บ้าน Konstantinovo จังหวัด Ryazan (ดู) พ่อแม่ของเขาเป็นชาวนาและนอกเหนือจาก Sergei ยังมีลูกสาวสองคน: Ekaterina และ Alexandra

ในปี 1904 Sergei Yesenin เข้าโรงเรียน zemstvo ในหมู่บ้านบ้านเกิดของเขาและในปี 1909 เขาเริ่มเรียนที่โรงเรียน Parochial ใน Spas-Klepiki

Yesenin มาถึงมอสโคว์ในวันที่ฤดูใบไม้ร่วงในปี 1912 ด้วยนิสัยที่อารมณ์ร้อนและกระสับกระส่ายเพื่อค้นหาความสุข อย่างแรก เขาได้งานในร้านขายเนื้อ แล้วก็เริ่มทำงานในโรงพิมพ์ของ I.D. ซิติน.

ตั้งแต่ปี 1913 เขาได้เป็นอาสาสมัครที่มหาวิทยาลัยที่ตั้งชื่อตาม A. L. Shanyavsky และได้เป็นเพื่อนกับกวีของวงวรรณกรรมและดนตรี Surikov ฉันต้องบอกว่าสิ่งนี้มีความสำคัญมากขึ้นในการสร้างบุคลิกภาพของดาราในอนาคตในขอบฟ้าของวรรณคดีรัสเซีย

สัญญาณพิเศษของ Sergei Yesenin

จุดเริ่มต้นของความคิดสร้างสรรค์

บทกวีแรกของ Sergei Yesenin ตีพิมพ์ในนิตยสารเด็ก Mirok ในปี 1914

สิ่งนี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อชีวประวัติของเขา แต่หลังจากนั้นไม่กี่เดือนเขาก็ออกจาก Petrograd ซึ่งเขาได้รู้จักกับ A. Blok, S. Gorodetsky, N. Klyuev และกวีที่โดดเด่นอื่น ๆ ในยุคของเขา

Yesenin อ่านบทกวีของแม่ของเขา

หลังจากนั้นไม่นาน คอลเล็กชั่นบทกวีชื่อ "รัศมีิตส" ก็ถูกตีพิมพ์ Yesenin ยังร่วมมือกับนิตยสารสังคมนิยม-ปฏิวัติอีกด้วย มีการพิมพ์บทกวี "Transfiguration", "Oktoih" และ "Inonia"

หลังจากสามปีนั่นคือในปี 1918 กวีกลับมาที่ซึ่งร่วมกับ Anatoly Mariengof เขากลายเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้ง Imagists

เริ่มเขียนบทกวีที่มีชื่อเสียง "Pugachev" เขาเดินทางไปยังสถานที่ที่สำคัญและมีคุณค่าทางประวัติศาสตร์มากมาย: คอเคซัส, โซลอฟกี, ไครเมียและถึงทาชเคนต์ซึ่งเขาได้ไปเยี่ยมเพื่อนกวี Alexander Shiryaevts

เชื่อกันว่ามาจากทาชเคนต์ที่การแสดงของเขาต่อหน้าสาธารณชนในตอนเย็นของกวีนิพนธ์เริ่มขึ้น

เป็นการยากที่จะปรับให้เข้ากับการผจญภัยทั้งหมดที่เกิดขึ้นกับเขาระหว่างการเดินทางเหล่านี้ในชีวประวัติสั้น ๆ ของ Sergei Yesenin

ในปีพ. ศ. 2464 มีการเปลี่ยนแปลงร้ายแรงในชีวิตของ Yesenin เมื่อเขาแต่งงานกับนักเต้นชื่อดัง Isadora Duncan

หลังแต่งงาน ทั้งคู่ไปเที่ยวยุโรปและอเมริกา อย่างไรก็ตาม ไม่นานหลังจากกลับจากต่างประเทศ การแต่งงานกับดันแคนก็เลิกกัน

วันสุดท้ายของเยเซนิน

ในช่วงสองสามปีที่ผ่านมาในชีวิตของเขา กวีทำงานหนักราวกับคาดการณ์ถึงความตายที่ใกล้จะมาถึง เขาเดินทางไปทั่วประเทศและไปที่คอเคซัสสามครั้ง

ในปีพ.ศ. 2467 มีการเดินทางไปและไปยังจอร์เจียซึ่งมีการตีพิมพ์ผลงานของเขา "บทกวียี่สิบหก", "แอนนา Snegina", "ลวดลายเปอร์เซีย" และบทกวี "ตะวันออกแดง"

เมื่อเกิดการปฏิวัติเดือนตุลาคม มันทำให้งานของ Sergei Yesenin เป็นกองกำลังพิเศษใหม่ ร้องเพลงรักเพื่อแผ่นดินเกิดไม่ทางใดก็ทางหนึ่งสัมผัสในรูปแบบของการปฏิวัติและเสรีภาพ

ตามอัตภาพเชื่อกันว่าในยุคหลังการปฏิวัติมีกวีผู้ยิ่งใหญ่สองคนคือ Sergei Yesenin และ ในช่วงชีวิตของพวกเขา พวกเขาเป็นคู่แข่งที่ดื้อรั้น แข่งขันกันในด้านความสามารถอย่างต่อเนื่อง

แม้ว่าจะไม่มีใครยอมให้ตัวเองพูดจาหยาบคายเกี่ยวกับคู่ต่อสู้ของเขา ผู้เรียบเรียงชีวประวัติของ Yesenin มักจะอ้างอิงคำพูดของเขา:

“ ฉันยังคงเป็น Koltsov และฉันรัก Blok ฉันเรียนรู้จากพวกเขาและจากพุชกินเท่านั้น พูดว่าอะไรนะ. เขารู้วิธีเขียน - นั่นเป็นความจริง แต่มันคือกวีนิพนธ์ กวีนิพนธ์? ฉันไม่ได้รักเขา เขาไม่มีคำสั่ง สิ่งต่าง ๆ กำลังตกอยู่กับสิ่งต่าง ๆ จากกวีนิพนธ์ ควรมีระเบียบในชีวิต แต่สำหรับมายาคอฟสกีแล้ว ทุกอย่างก็เหมือนหลังแผ่นดินไหว และมุมของทุกสิ่งคมจนแสบตา

เยสนินเสียชีวิต

เมื่อวันที่ 28 ธันวาคม พ.ศ. 2468 พบว่า Sergei Yesenin เสียชีวิตในโรงแรม Angleterre ใน Leningrad ตามเวอร์ชันอย่างเป็นทางการ เขาแขวนคอตัวเองหลังจากเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลจิตเวชมาระยะหนึ่ง

ฉันต้องบอกว่าเนื่องจากความหดหู่ใจของกวีเป็นเวลานานความตายดังกล่าวจึงไม่ใช่ข่าวสำหรับทุกคน

อย่างไรก็ตาม ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 20 ต้องขอบคุณผู้ชื่นชอบงานของ Yesenin ข้อมูลใหม่เริ่มปรากฏออกมาจากชีวประวัติและความตายของ Yesenin

เนื่องจากการกำหนดเวลาจึงเป็นเรื่องยากที่จะสร้างเหตุการณ์ที่แน่นอนในสมัยนั้น แต่รุ่นที่ Yesenin ถูกฆ่าตายแล้วจึงมีเพียงฉากฆ่าตัวตายเท่านั้นจึงดูน่าเชื่อถือมาก อย่างที่มันเป็นจริงเราอาจจะไม่มีวันรู้

ชีวประวัติของ Yesenin เช่นเดียวกับบทกวีของเขาเต็มไปด้วยประสบการณ์ชีวิตที่ลึกซึ้งและความขัดแย้งทั้งหมด กวีสามารถสัมผัสและถ่ายทอดคุณสมบัติทั้งหมดของจิตวิญญาณรัสเซียบนกระดาษได้

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเขาสามารถนำมาประกอบกับกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ได้อย่างปลอดภัยซึ่งเรียกว่านักปราชญ์ที่ดีในชีวิตรัสเซียตลอดจนศิลปินที่น่าทึ่งของคำนั้น

ภาพถ่ายมรณกรรมของ Yesenin

กลอนสุดท้ายของเยเซนิน

ลาก่อนเพื่อนของฉัน ลาก่อน
ที่รัก คุณอยู่ในอ้อมอกของฉัน
การจากลาที่ถูกกำหนดไว้
สัญญาว่าจะเจอกันในโอกาสต่อไป

ลาก่อนเพื่อนของฉันโดยไม่มีมือไม่มีคำพูด
อย่าเศร้าและอย่าเศร้าคิ้ว -
ในชีวิตนี้การตายไม่ใช่เรื่องใหม่
แต่การมีชีวิตอยู่นั้นไม่ใช่เรื่องใหม่

หากคุณชอบชีวประวัติสั้น ๆ ของ Yesenin ให้แบ่งปันบนเครือข่ายสังคมออนไลน์

อย่าลืมกดติดตาม - เรามีสิ่งที่น่าสนใจมากมาย

Yesenin, Sergei Alexandrovich, กวี (3 ตุลาคม 2438, หมู่บ้าน Konstantinovo, จังหวัด Ryazan - 12/28/1925 Leningrad) (ดูชีวประวัติของเขา) เกิดในครอบครัวชาวนา เขาเติบโตขึ้นมาในบ้านของปู่ของเขา ผู้เฒ่าผู้เชื่อ ในความเคร่งครัดทางศาสนา ในปี 1912-15 เขาศึกษาที่ People's University of A. L. Shanyavsky ในมอสโกและทำงานเป็นผู้ตรวจทาน

ในปี 1914 บทกวีแรกของ Yesenin ปรากฏในนิตยสาร ในปี 1915 ใน Petrograd Yesenin ได้พบกับ Blok และเข้าสู่วงการวรรณกรรมท้องถิ่น บล็อกและ Gorodetskyมุ่งเขาไปสู่การสร้างสายสัมพันธ์กับกวีชาวนาโดยเฉพาะกับ N. Klyuev บทกวีชุดแรกโดย Yesenin รดุนิสา(1916) ได้รับการตอบรับในเชิงบวก

Sergei Yesenin ในภาพยนตร์ข่าว 2461 2464 เสียงกวีชาวรัสเซีย

ในปี 1917 Yesenin อยู่ใกล้กับนักปฏิวัติสังคมนิยมฝ่ายซ้าย (Socialist-Revolutionaries) เขายินดีกับการปฏิวัติเดือนตุลาคมจากมุมมองของการเพิ่มขึ้นของจิตวิญญาณ เต็มไปด้วยความคาดหวังของพระเมสสิยาห์ ซึ่งแสดงให้เห็นในรูปของสวรรค์ของชาวนา ในปี 1919 ระหว่างสงครามกลางเมือง Yesenin ย้ายไปมอสโคว์และเข้าร่วมกลุ่มวรรณกรรม Imagist ในบางครั้งเขาก็สนุกสนานไปกับกลุ่มคนขี้เมา โสเภณี และคนติดยา

การพบกับนักเต้นชาวอเมริกัน Isadora Duncan นำไปสู่การแต่งงานที่ไม่ประสบความสำเร็จ เรื่องอื้อฉาว ซึ่งถูกสื่อทั่วโลกกล่าวถึงอย่างกว้างขวาง ขณะที่ Yesenin อยู่ต่างประเทศ (พฤษภาคม 1922 - สิงหาคม 1923) Yesenin อยู่ในความสิ้นหวังซึ่งเขาไม่สามารถถูกนำออกมาได้โดยการกลับไปชั่วคราวที่หมู่บ้านบ้านเกิดของเขา (1924) เช่นเดียวกับความพยายามที่จะปรับตัวให้เข้ากับความเป็นจริงของคอมมิวนิสต์ ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2468 เขาถูกพบว่าเสียชีวิตในห้องพักโรงแรมในเลนินกราด ตามเวอร์ชั่นทางการ Sergei ฆ่าตัวตาย แต่มีหลักฐานมากมายว่าเขาถูกสังหารตามคำสั่งของทางการไม่พอใจกับบทกวีต่อต้านโซเวียตล่าสุดของเขา ประเทศของวายร้าย.

ในช่วงชีวิตของเขา Yesenin เป็นหนึ่งในกวีที่ได้รับความนิยมมากที่สุด แต่การวิจารณ์ของพรรคภายหลังได้ลบเขาออกจากวรรณคดีโซเวียตอย่างต่อเนื่อง "Yeseninshchina" กลายเป็นแนวคิดเชิงลบ ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2498 งานของเขาเริ่มได้รับการตีพิมพ์อย่างกว้างขวางอีกครั้งในสหภาพโซเวียต

พรสวรรค์ทางโคลงสั้น ๆ ของ Yesenin ซึ่งแสดงออกในการร้องเพลงเศร้าของหมู่บ้านรัสเซียเก่าที่มีทุ่งหญ้าเมฆกระท่อม (เช่นในบทกวี รัสเซีย) และผสมผสานกับจินตภาพทางศาสนา พัฒนาผ่านอิทธิพลเชิงสัญลักษณ์ต่างๆ (Blok, Bely) แต่แข็งแกร่งพอที่จะคงความเป็นตัวของตัวเองไว้ได้เสมอ กวีสมัยแรกของเขา ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อเขากลับมาที่หมู่บ้านหลังจากการพบปะกับเมืองครั้งแรก รวมถึงเพลงบัลลาดที่เรียบง่ายและสะเทือนอารมณ์เกี่ยวกับสัตว์ เช่น บทเพลงแห่งสุนัข(1915). ตั้งแต่อายุยังน้อย เขายังให้ตัวอย่างเนื้อเพลงความรักที่จริงใจ (เช่น อย่าเร่ร่อนอย่าทุบในพุ่มไม้สีแดงเข้ม ...).

Yesenin เช่นเดียวกับ Blok และ Bely เหตุการณ์ปฏิวัติปรากฏขึ้นโดยเชื่อมโยงกับแนวคิดของศาสนาคริสต์นอกจากนี้องค์ประกอบทางศาสนาที่ปรากฏในระบบภาพหรือตัวอย่างเช่นในบทกวี สหายในการพรรณนาถึงพระคริสต์ มีลักษณะสองประการ จนถึงการดูหมิ่นศาสนา

ในบทกวี อิโนเนีย(1918) ซึ่งชวนให้นึกถึงภาพวาดของ Chagall ในภาษาที่เป็นรูปเป็นร่าง Yesenin วาดภาพสวรรค์ของชาวนาที่เขาต้องการโดยปราศจากอิทธิพลของอารยธรรมเมืองที่เป็นทาส ในการค้นหาเนื้อหาปฏิวัติเขาหันไปหาประวัติศาสตร์รัสเซียและสร้างละครโคลงสั้น ๆ Pugachev(1921) ซึ่งความเพี้ยนทางภาษาทำให้ยากต่อการเข้าใจอุปมานิทัศน์ที่กวีใช้

ความลับแห่งศตวรรษ - Sergei Yesenin กลางคืนใน Angleterre

โดยธรรมชาติ Yesenin มักจะเศร้าโศก; มันทวีความรุนแรงขึ้นจากความผิดหวังจากกระบวนการของการทำให้เป็นเมืองและการทำให้เป็นชนชั้นกรรมาชีพที่เกิดขึ้นรอบ ๆ ซึ่งเป็นอันตรายต่อชาวนา หลบหนีจากความเป็นจริงไปสู่ชีวิตที่ป่าเถื่อนนำไปสู่แนวความคิดที่แตกต่างของบทกวีของเขา ซึ่งเขียนขึ้นในปี 1920 และจัดพิมพ์เป็นสองคอลเลกชั่น - คำสารภาพของคนพาล(1921) และ โรงเตี๊ยมมอสโก(1924). Yesenin รู้สึกว่าเขาในฐานะกวีไม่มีที่ในโซเวียตรัสเซีย ความสิ้นหวังที่เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้แทรกซึมเนื้อเพลงคำสารภาพของเขา

ในช่วงสองปีที่ผ่านมาในชีวิตของเขา กวีนิพนธ์ของ Yesenin ซึ่งมักเป็นการเล่าเรื่องที่เต็มไปด้วยสีสัน เสียง และวลีที่ไม่ธรรมดา ชัดเจนและเรียบง่ายขึ้นเรื่อยๆ ความขัดแย้งที่ทำลายชีวิตของเขาและนำเขาไปสู่จุดจบที่น่าเศร้าเป็นที่เข้าใจอย่างลึกซึ้งโดยคนหนุ่มสาวหลายพันคนที่สูญเสียรากเหง้าและตกลงไปในห้วงมหาอุทกภัยครั้งนี้ในข้อที่เต็มไปด้วยความสับสนและการสูญเสียพวกเขาเห็นของพวกเขา ชีวิตของตัวเองได้ยินคำร้องเรียนของตัวเอง

Sergei Alexandrovich Yesenin เป็นกวีบทกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ ผลงานส่วนใหญ่เป็นบทกวีและเนื้อร้องของชาวนาใหม่ งานในภายหลังเป็นของ Izhimanism เนื่องจากมีการติดตามภาพและอุปมาอุปมัยที่ใช้มากมาย

วันเดือนปีเกิดของอัจฉริยะทางวรรณกรรมคือ 21 กันยายน พ.ศ. 2438 เขามาจากจังหวัด Ryazan หมู่บ้าน Konstantinovka (Kuzminsky volost) ดังนั้นงานจำนวนมากจึงทุ่มเทให้กับความรักในรัสเซียมีเนื้อเพลงชาวนาใหม่มากมาย สภาพทางการเงินของครอบครัวกวีในอนาคตไม่สามารถเรียกได้ว่าทนได้เนื่องจากพ่อแม่ของเขาค่อนข้างยากจน

พวกเขาทั้งหมดเป็นของครอบครัวชาวนาจึงถูกบังคับให้ทำงานหนักโดยใช้แรงกาย Alexander Nikitich พ่อของ Sergei ก็ผ่านอาชีพการงานมายาวนานเช่นกัน ตอนเป็นเด็ก เขาชอบร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์ มีข้อมูลเสียงที่ดี พอโตมาก็ไปทำงานร้านขายเนื้อ

คดีนี้ช่วยให้เขาได้รับตำแหน่งที่ดีในมอสโก ที่นั่นเขากลายเป็นเสมียนและรายได้ของครอบครัวก็สูงขึ้น แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้ภรรยาของเยสนินมีความสุข เธอเห็นสามีของเธอน้อยลงซึ่งไม่สามารถส่งผลกระทบต่อความสัมพันธ์ของพวกเขาได้

Sergei Yesenin กับพ่อแม่และน้องสาวของเขา

อีกเหตุผลหนึ่งที่ทำให้เกิดความไม่ลงรอยกันในครอบครัวก็คือหลังจากที่พ่อของเขาย้ายไปมอสโคว์ เด็กชายก็เริ่มอาศัยอยู่กับปู่ของเขาเอง ผู้เชื่อเก่า พ่อของแม่ของเขา ที่นั่นเขาได้รับการเลี้ยงดูแบบผู้ชายซึ่งลุงสามคนของเขามีส่วนร่วมในทางของตัวเองในคราวเดียว เนื่องจากพวกเขาไม่มีเวลาหาครอบครัว พวกเขาจึงพยายามให้ความสนใจกับเด็กชายเป็นอย่างมาก

ลุงทั้งหมดเป็นลูกชายที่ยังไม่ได้แต่งงานของคุณยายของเยเสนินซึ่งมีนิสัยร่าเริงและบางส่วนยังเด็กอยู่ พวกเขาสอนให้เด็กชายขี่ม้าด้วยวิธีที่แปลกมาก พวกเขาให้เขาขี่ม้าที่ควบม้า นอกจากนี้ยังมีการเรียนรู้ที่จะว่ายน้ำในแม่น้ำด้วยเมื่อ Yesenin ตัวน้อยถูกโยนทิ้งจากเรือลงไปในน้ำ

สำหรับแม่ของกวี เธอได้รับผลกระทบจากการแยกทางกับสามีของเธอเมื่อตอนที่เขาทำงานเป็นเวลานานในมอสโก เธอได้งานที่ Ryazan ซึ่งเธอตกหลุมรัก Ivan Razgulyaev ผู้หญิงคนนั้นทิ้ง Alexander Nikitich และให้กำเนิดลูกคนที่สองจากเพื่อนร่วมห้องคนใหม่ พี่ชายต่างแม่ Sergei ชื่ออเล็กซานเดอร์ ต่อมาพ่อแม่ยังคงกลับมาอยู่ด้วยกัน Sergei มีพี่สาวสองคนคือคัทย่าและอเล็กซานดรา

การศึกษา

หลังจากการศึกษาที่บ้าน ครอบครัวตัดสินใจส่ง Seryozha ไปเรียนที่โรงเรียน Konstantinovskaya Zemstvo เขาศึกษาที่นั่นตั้งแต่อายุเก้าขวบถึงสิบสี่ปีและโดดเด่นไม่เพียงแค่ความสามารถของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพฤติกรรมที่ไม่ดีของเขาด้วย ดังนั้นในหนึ่งปีการศึกษา โดยการตัดสินใจของผู้จัดการโรงเรียน เขาถูกทิ้งให้อยู่ปีที่สอง ถึงกระนั้นคะแนนการสำเร็จการศึกษาก็สูงเป็นพิเศษ

ในเวลานี้พ่อแม่ของอัจฉริยะในอนาคตตัดสินใจที่จะอยู่ด้วยกันอีกครั้ง เด็กชายเริ่มมาที่บ้านบ่อยขึ้นในช่วงวันหยุด ที่นี่เขาไปหานักบวชในท้องที่ซึ่งมีห้องสมุดที่น่าประทับใจพร้อมหนังสือของนักเขียนหลายคน เขาศึกษาหนังสือหลายเล่มอย่างรอบคอบซึ่งไม่สามารถส่งผลต่อการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ของเขาได้

หลังจากจบการศึกษาจากโรงเรียน Zemstvo เขาย้ายไปที่โรงเรียนในเขตแพริชซึ่งตั้งอยู่ในหมู่บ้าน Spas-Klepki ในปี 1909 หลังจากห้าปีของการศึกษา Yesenin ก็สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียน Zemsky ใน Konstantinovka ความฝันของครอบครัวคือให้หลานชายเป็นครู เขาสามารถรับรู้ได้หลังจากเรียนที่ Spas-Klepiki

ที่นั่นเขาจบการศึกษาจากโรงเรียนครูชั้นสอง เธอยังทำงานอยู่ที่ตำบลของโบสถ์ ตามธรรมเนียมในสมัยนั้น ปัจจุบันมีพิพิธภัณฑ์ที่อุทิศให้กับงานของกวีผู้ยิ่งใหญ่คนนี้ แต่หลังจากได้รับการศึกษาด้านการสอนแล้ว Yesenin ก็ตัดสินใจไปมอสโคว์

ในมอสโกที่แออัด เขาต้องทำงานในร้านขายเนื้อและในโรงพิมพ์ พ่อของเขาจัดการให้เขาในร้านเนื่องจากชายหนุ่มต้องขอความช่วยเหลือในการหางานจากเขา จากนั้นเขาก็พาเขาเข้าไปในสำนักงานซึ่งเยสนินรู้สึกเบื่อหน่ายกับงานน่าเบื่อหน่ายอย่างรวดเร็ว

เมื่อเขาทำหน้าที่เป็นผู้ช่วยผู้ตรวจทานในโรงพิมพ์ เขาได้กลายเป็นเพื่อนกับกวีซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวงการวรรณกรรมและดนตรีของ Surikov อย่างรวดเร็ว บางทีสิ่งนี้อาจมีอิทธิพลต่อความจริงที่ว่าในปี 1913 เขาไม่ได้เข้าร่วม แต่กลายเป็นนักศึกษาอิสระที่มหาวิทยาลัยมอสโกซิตี้พีเพิล ที่นั่นเขาเข้าร่วมการบรรยายของคณะประวัติศาสตร์และปรัชญา.

การสร้าง

ความกระหายในการเขียนบทกวีเกิดขึ้นที่ Yesenin ใน Spas-Klepiki ซึ่งเขาศึกษาอยู่ที่โรงเรียนของครู โดยธรรมชาติแล้วงานมีการปฐมนิเทศทางจิตวิญญาณพวกเขายังไม่ได้ตื้นตันใจกับเนื้อเพลง ผลงานดังกล่าว ได้แก่ "Stars", "My Life" เมื่อกวีอยู่ในมอสโก (พ.ศ. 2455-2458) ที่นั่นเขาเริ่มพยายามเขียนอย่างมั่นใจมากขึ้น

เป็นสิ่งสำคัญมากที่ในช่วงเวลานี้ในงานของเขา:

1. มีการใช้จินตภาพกวี ผลงานเต็มไปด้วยอุปมาอุปมัย ภาพโดยตรงหรือเป็นรูปเป็นร่าง
2. ในช่วงเวลานี้ มีการตรวจสอบภาพชาวนาใหม่ด้วย
3. นอกจากนี้ยังสามารถสังเกตเห็นสัญลักษณ์ของรัสเซียเนื่องจากอัจฉริยะชอบความคิดสร้างสรรค์

งานพิมพ์ครั้งแรกคือบทกวี "เบิร์ช" นักประวัติศาสตร์สังเกตว่าเมื่อเขียน Yesenin ได้รับแรงบันดาลใจจากผลงานของ A. Fet จากนั้นเขาก็ใช้นามแฝง Ariston ไม่กล้าส่งบทกวีเพื่อพิมพ์ภายใต้ชื่อของเขาเอง ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2457 โดยนิตยสารมีร็อค

หนังสือเล่มแรก "Radunitsa" ตีพิมพ์ในปี 2459 ความทันสมัยของรัสเซียก็ถูกตรวจสอบเช่นกันเนื่องจากชายหนุ่มย้ายไปที่ Petrograd และเริ่มสื่อสารกับนักเขียนและกวีที่มีชื่อเสียง:

• ซม. โกโรเดตสกี้
• ดี.วี. นักปรัชญา
• เอ เอ บล็อก

ใน "Radunitsa" ยังมีบันทึกของภาษาถิ่นและความคล้ายคลึงกันมากมายระหว่างธรรมชาติและจิตวิญญาณเนื่องจากชื่อของหนังสือเล่มนี้เป็นวันที่ผู้ตายได้รับเกียรติ ในเวลาเดียวกันการมาถึงของฤดูใบไม้ผลิก็เกิดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ชาวนาร้องเพลงดั้งเดิม นี่คือการเชื่อมต่อกับธรรมชาติ การต่ออายุ และการยกย่องผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว

รูปแบบของกวีก็เปลี่ยนไปเช่นกันเมื่อเขาเริ่มแต่งตัวหรูหราและสง่างามขึ้นเล็กน้อย สิ่งนี้อาจได้รับอิทธิพลจาก Klyuev ผู้พิทักษ์ของเขาซึ่งดูแลเขาตั้งแต่ปี 1915 ถึง 1917 บทกวีของอัจฉริยะรุ่นเยาว์จึงฟังอย่างสนใจ S.M. Gorodetsky และ Alexander Blok ผู้ยิ่งใหญ่

ในปี 1915 บทกวี "Bird Cherry" ถูกเขียนขึ้นซึ่งเขาได้มอบธรรมชาติและต้นไม้ต้นนี้ด้วยคุณสมบัติของมนุษย์ เชอร์รี่เบิร์ดดูเหมือนจะมีชีวิตขึ้นมาและแสดงความรู้สึกออกมา หลังจากได้รับเรียกให้ทำสงครามในปี 2459 Sergei เริ่มสื่อสารกับกลุ่มกวีชาวนาใหม่

เนื่องจากคอลเล็กชั่นที่ปล่อยออกมารวมถึง Radunitsa Yesenin จึงมีชื่อเสียงมากขึ้น เธอไปถึงจักรพรรดินีอเล็กซานดรา Feodorovna ด้วยตัวเอง เธอมักจะโทรหา Yesenin ถึง Tsarskoye Selo เพื่อที่เขาจะได้อ่านงานของเขาให้เธอและลูกสาวฟัง

ในปี 1917 มีการปฏิวัติซึ่งสะท้อนให้เห็นในผลงานของอัจฉริยะ เขาได้รับ "ลมที่สอง" และได้รับแรงบันดาลใจจึงตัดสินใจตีพิมพ์บทกวีปี 1917 ชื่อ "การเปลี่ยนแปลง" มันทำให้เกิดเสียงสะท้อนและแม้แต่การวิพากษ์วิจารณ์ เนื่องจากมีสโลแกนมากมายของนานาชาติ พวกเขาทั้งหมดถูกนำเสนอในลักษณะที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในรูปแบบของพันธสัญญาเดิม

การรับรู้ของโลก การยึดมั่นในคริสตจักรก็เปลี่ยนไปเช่นกัน กวียังกล่าวถึงเรื่องนี้อย่างเปิดเผยในบทกวีของเขาเรื่องหนึ่ง จากนั้นเขาก็เริ่มจดจ่อกับ Andrei Bely เริ่มสื่อสารกับกลุ่มกวี "Scythians" ผลงานของวัยยี่สิบปลายๆ ได้แก่

• หนังสือ Petrograd "Dove" (1918)
• รุ่นที่สองของ "Radunitsa" (1918)
• คอลเลกชั่นของ 1918-1920: Transfiguration and Rural Book of Hours

ยุค Imagist เริ่มขึ้นในปี 1919 มันบ่งบอกถึงการใช้รูปภาพอุปมาอุปมัยจำนวนมาก Sergei ขอความช่วยเหลือจาก V.G. Shershenevich และก่อตั้งกลุ่มของตัวเองซึ่งยังซึมซับประเพณีแห่งอนาคตสไตล์ ความแตกต่างที่สำคัญคืองานมีลักษณะที่หลากหลาย แนะนำให้อ่านแบบเปิดต่อหน้าผู้ชม

สิ่งนี้ทำให้กลุ่มมีชื่อเสียงมากขึ้นด้วยฉากหลังของการแสดงที่สดใสด้วยแอพพลิเคชั่น จากนั้นพวกเขาก็เขียนว่า:

• "Sorokoust" (2463)
• บทกวี "Pugachev" (1921)
• บทความ "กุญแจของแมรี่" (1919)

เป็นที่ทราบกันดีว่าในวัยยี่สิบต้น ๆ Sergei เริ่มขายหนังสือเช่าร้านค้าเพื่อขายสิ่งพิมพ์ เธออยู่ที่ Bolshaya Nikitskaya อาชีพนี้ทำให้เขามีรายได้และความฟุ้งซ่านเล็กน้อยจากความคิดสร้างสรรค์

หลังจากการสื่อสารและแลกเปลี่ยนความคิดเห็นอุปกรณ์โวหารกับ A. Mariengof Yesenin ถูกเขียนขึ้น:

• "คำสารภาพของนักเลง" (1921) อุทิศให้กับนักแสดงหญิง Augusta Miklashevskaya บทกวีเจ็ดบทจากรอบเดียวถูกเขียนขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ
• "Treyadnitsa" (1921)
• “ฉันไม่เสียใจ ฉันไม่โทร ฉันไม่ร้องไห้” (1924)
• "บทกวีของนักวิวาท" (1923)
• "โรงเตี๊ยมมอสโก" (1924)
• "จดหมายถึงผู้หญิง" (1924)
• "จดหมายถึงแม่" (พ.ศ. 2467) ซึ่งเป็นหนึ่งในบทกวีที่ดีที่สุด มันถูกเขียนขึ้นก่อนที่เยเซนนินจะมาถึงในหมู่บ้านบ้านเกิดของเขาและอุทิศให้กับแม่ของเขา
• "แรงจูงใจของชาวเปอร์เซีย" (1924) ในคอลเล็กชั่นคุณสามารถดูบทกวีที่มีชื่อเสียง "Shagane คุณเป็นของฉัน Shagane"

Sergei Yesenin บนชายหาดในยุโรป

หลังจากนั้นกวีก็เริ่มเดินทางบ่อยๆ ภูมิศาสตร์การเดินทางของเขาไม่ได้จำกัดอยู่ที่โอเรนเบิร์กและเทือกเขาอูราลเพียงอย่างเดียว เขายังไปเยือนเอเชียกลาง ทาชเคนต์ และแม้แต่ซามาร์คันด์ ใน Urdy เขามักจะไปที่สถานประกอบการในท้องถิ่น (โรงน้ำชา) เดินทางไปรอบ ๆ เมืองเก่า ทำความรู้จักกับคนใหม่ เขาได้รับแรงบันดาลใจจากกวีนิพนธ์อุซเบก ดนตรีตะวันออก ตลอดจนสถาปัตยกรรมของถนนในท้องถิ่น

หลังแต่งงาน มีทริปไปยุโรปหลายครั้ง เช่น อิตาลี ฝรั่งเศส เยอรมนี และประเทศอื่นๆ Yesenin ยังอาศัยอยู่ในอเมริกาเป็นเวลาหลายเดือน (พ.ศ. 2465-2466) หลังจากนั้นก็มีการบันทึกด้วยความประทับใจในการใช้ชีวิตในประเทศนี้ พวกเขาได้รับการตีพิมพ์ใน Izvestia และตั้งชื่อว่า "Zhelezny Mirgorod"

Sergei Yesenin (กลาง) ในคอเคซัส

ในช่วงกลางทศวรรษที่ยี่สิบก็มีการเดินทางไปยังคอเคซัสด้วย มีข้อสันนิษฐานว่าในพื้นที่นี้ที่มีการสร้างคอลเล็กชัน "เรดอีสต์" มันถูกตีพิมพ์ในคอเคซัสหลังจากนั้นในปี 1925 บทกวี "ข้อความถึงผู้เผยแพร่ศาสนา Demyan" ได้เห็นแสงสว่าง ช่วงเวลาของ Imagism ดำเนินต่อไปจนถึงช่วงเวลาที่อัจฉริยะทะเลาะกับ A. B. Mariengof

เขาถูกมองว่าเป็นนักวิจารณ์และเป็นคู่ต่อสู้ที่มีชื่อเสียงของ Yesenin แต่ในขณะเดียวกัน พวกเขาก็ไม่ได้แสดงความเกลียดชังในที่สาธารณะ แม้ว่าพวกเขาจะเอาหน้าผากเข้าหากันบ่อยๆ ทุกอย่างถูกวิพากษ์วิจารณ์และกระทั่งเคารพงานของกันและกัน

หลังจากที่ Sergey ตัดสินใจเลิกใช้ Imagism เขาเริ่มให้เหตุผลบ่อยครั้งในการวิพากษ์วิจารณ์พฤติกรรมของเขา ตัวอย่างเช่น เป็นประจำหลังปี 1924 บทความกล่าวโทษต่างๆ เริ่มปรากฏให้เห็นว่าเขาถูกพบเห็นในสภาพเมาเหล้าหรือจัดให้มีการทะเลาะวิวาทและเรื่องอื้อฉาวในสถาบันต่างๆ

แต่พฤติกรรมดังกล่าวเป็นเพียงการลวนลาม เนื่องจากการประณามของผู้ไม่ประสงค์ดีจึงมีการเปิดคดีอาญาหลายคดีทันทีซึ่งถูกปิดในภายหลัง คดีที่ดังที่สุดคือกรณีของกวีทั้งสี่ซึ่งรวมถึงข้อกล่าวหาเรื่องการต่อต้านชาวยิว ในเวลานี้ สุขภาพของอัจฉริยะด้านวรรณกรรมก็สั่นคลอนเช่นกัน

สำหรับทัศนคติของทางการโซเวียตเธอกังวลเกี่ยวกับสถานะของกวี มีจดหมายระบุว่า Dzerzhinsky ถูกขอให้ช่วยและบันทึก Yesenin พวกเขาบอกว่าพนักงานของ GPU จะได้รับมอบหมายให้ Sergei ซึ่งไม่ยอมให้เขานอน Dzerzhinsky ตอบรับคำขอและนำผู้ใต้บังคับบัญชาซึ่งไม่สามารถหา Sergei เจอได้

ชีวิตส่วนตัว

ภรรยาของ Yesenin คือ Anna Izryadnova เขาพบเธอตอนที่เขาทำงานเป็นผู้ช่วยผู้ตรวจทานในโรงพิมพ์ ผลของการแต่งงานครั้งนี้คือการให้กำเนิดบุตรชายชื่อยูริ แต่การแต่งงานไม่นานตั้งแต่ในปี 1917 Sergei แต่งงานกับ Zinaida Reich ในช่วงเวลานี้พวกเขามีลูกสองคนพร้อมกัน - คอนสแตนตินและทัตยานา สหภาพนี้ยังพิสูจน์แล้วว่าหายวับไป

กวีเข้าสู่การแต่งงานอย่างเป็นทางการกับ Isadora Duncan ซึ่งเป็นนักเต้นมืออาชีพ เรื่องราวความรักนี้เป็นที่จดจำของหลายๆ คน เนื่องจากความสัมพันธ์ของพวกเขานั้นสวยงาม โรแมนติก และค่อนข้างเปิดเผย ผู้หญิงคนนั้นเป็นนักเต้นที่มีชื่อเสียงในอเมริกา ซึ่งกระตุ้นความสนใจของสาธารณชนในการแต่งงานครั้งนี้

ในเวลาเดียวกัน Isadora แก่กว่าสามีของเธอ แต่อายุที่ต่างกันไม่ได้หยุดพวกเขา

Sergey พบกับ Duncan ในเวิร์กช็อปส่วนตัวในปี 1921 จากนั้นพวกเขาก็เริ่มเดินทางด้วยกันทั่วยุโรปและอาศัยอยู่ในอเมริกาเป็นเวลาสี่เดือน - ในบ้านเกิดของนักเต้น แต่หลังจากกลับจากต่างประเทศ การสมรสเป็นโมฆะ ภรรยาคนต่อไปคือ Sofya Tolstaya ซึ่งเป็นญาติของคลาสสิกที่มีชื่อเสียงสหภาพก็เลิกกันในเวลาไม่ถึงหนึ่งปี

ชีวิตของเยเซนินก็เชื่อมโยงกับผู้หญิงคนอื่นด้วย ตัวอย่างเช่น Galina Benislavskaya เป็นเลขาส่วนตัวของเขา เธออยู่เคียงข้างเขาเสมอ ส่วนหนึ่งอุทิศชีวิตให้กับชายคนนี้

ความเจ็บป่วยและความตาย

Yesenin มีปัญหากับแอลกอฮอล์ซึ่งไม่เพียง แต่คนรู้จักของเขาเท่านั้น แต่ยังรู้จักกับ Dzerzhinsky ด้วย ในปีพ.ศ. 2468 อัจฉริยะผู้ยิ่งใหญ่ได้เข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลแห่งหนึ่งในมอสโก ซึ่งเชี่ยวชาญด้านโรคทางจิตเวช แต่เมื่อวันที่ 21 ธันวาคม การรักษาเสร็จสิ้นลงหรืออาจขัดจังหวะตามคำขอของ Sergei เอง

เขาตัดสินใจย้ายไปอาศัยอยู่ในเลนินกราดชั่วคราว ก่อนหน้านั้นเขาขัดจังหวะการทำงานกับสำนักพิมพ์ของรัฐและถอนเงินทั้งหมดที่อยู่ในบัญชีของรัฐ ในเลนินกราดเขาอาศัยอยู่ในโรงแรมแห่งหนึ่งและมักพูดคุยกับนักเขียนหลายคน: V. I. Erlikh, G. F. Ustinov, N. N. Nikitin

ความตายมาทันกวีผู้ยิ่งใหญ่คนนี้โดยไม่คาดคิดเมื่อวันที่ 28 ธันวาคม พ.ศ. 2471 สถานการณ์ที่เยเสนินถึงแก่กรรมรวมถึงสาเหตุการตายยังไม่ได้รับการชี้แจง มันเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 28 ธันวาคม พ.ศ. 2468 และงานศพก็เกิดขึ้นในมอสโกซึ่งหลุมฝังศพของอัจฉริยะยังคงตั้งอยู่

ในคืนวันที่ 28 ธันวาคม มีการเขียนบทกวีการอำลาที่เกือบจะเป็นการพยากรณ์ ดังนั้นนักประวัติศาสตร์บางคนแนะนำว่าอัจฉริยะฆ่าตัวตาย แต่นี่ไม่ใช่ข้อเท็จจริงที่พิสูจน์แล้ว

ในปี 2548 ภาพยนตร์เรื่อง "Yesenin" ของรัสเซียถ่ายทำซึ่งเขาเล่นบทบาทหลัก ก่อนหน้านั้นได้มีการถ่ายทำซีรีส์ "กวี" ผลงานทั้งสองนี้อุทิศให้กับอัจฉริยะชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่และได้รับการวิจารณ์ในเชิงบวก

1. Sergei ตัวน้อยเป็นเด็กกำพร้าอย่างไม่เป็นทางการเป็นเวลาห้าปีในขณะที่ Titov ปู่ของเขาดูแลเขา ผู้หญิงคนนั้นเพียงแค่ส่งเงินให้พ่อเพื่อเลี้ยงดูลูกชายของเธอ พ่อในเวลานั้นทำงานในมอสโก
2. เมื่ออายุได้ 5 ขวบ เด็กชายก็รู้วิธีอ่านอยู่แล้ว
3. ที่โรงเรียน Yesenin ได้รับฉายาว่า "ไร้พระเจ้า" เนื่องจากปู่ของเขาเคยละทิ้งงานหัตถกรรมของโบสถ์
4. ในปี พ.ศ. 2458 เริ่มการรับราชการทหาร ตามมาด้วยความล่าช้า จากนั้น Sergei ก็ลงเอยด้วยลาวาทหารอีกครั้ง แต่ก็เป็นระเบียบเรียบร้อย

Sergei Alexandrovich Yesenin เป็นกวีของรัสเซียและสหภาพโซเวียต ซึ่งถือว่านักเขียนและผู้ชื่นชอบบทกวีหลายคนเป็นกวีที่มีความสามารถมากที่สุดในประวัติศาสตร์ของประเทศ เกิดในหมู่บ้าน Ryazan ของ Konstantinovo เมื่อวันที่ 21 กันยายน พ.ศ. 2438

จากปี 1904 ถึงปี 1909 Yesenin เรียนที่โรงเรียน Konstantinovsky Zemstvo จากนั้นเข้าโรงเรียนครูประจำเขตใน Spas-Klepiki ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2455 Sergei ออกจากบ้านย้ายไปมอสโคว์ซึ่งเขาทำงานในร้านขายเนื้อและจากนั้นในโรงพิมพ์ของ I. Sytin อีกหนึ่งปีต่อมา เยสนินเข้ามหาวิทยาลัยในฐานะอาสาสมัคร A. L. Shanyavsky ในเมืองหลวงไปยังแผนกประวัติศาสตร์และปรัชญา

ในปี 1914 เขาตีพิมพ์บทกวีของเขาเป็นครั้งแรกในนิตยสาร Mirok สำหรับเด็ก อีกหนึ่งปีต่อมากวีมาถึง Petrograd ซึ่งเขาอ่านบทกวีของเขาให้ A. Blok, S. Gorodetsky และกวีคนอื่น ๆ เขาใกล้ชิดกับ "กวีชาวนาใหม่" และเผยแพร่คอลเล็กชัน "Radunitsa" (1916) ซึ่งทำให้เขาโด่งดัง

ในปี 1918 Yesenin ได้พบกับ A. Mariengof เขาติดกับกลุ่ม Imagists ของมอสโก ในช่วงต้นปี ค.ศ. 1920 มีการเผยแพร่คอลเล็กชั่นจำนวนหนึ่งของเขา: "Confessions of a Hooligan", "Treryadnitsa", "Moscow Tavern" เป็นต้น

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2464 Yesenin ได้พบกับนักเต้น Isadora Duncan หกเดือนต่อมา พวกเขาเซ็นสัญญาและไปเที่ยวยุโรปและสหรัฐอเมริกา แต่เมื่อพวกเขากลับภูมิลำเนาก็แยกทางกัน

ในปีเดียวกันนั้น Yesenin ได้มีส่วนร่วมในการจัดพิมพ์หนังสือ เขายังขายหนังสือในร้านหนังสือเช่าซึ่งใช้เวลานาน หลายปีก่อนก่อนที่เขาจะเสียชีวิต กวีเดินทางไปทั่วสหภาพเป็นจำนวนมาก เขาไปเยี่ยมคอเคซัส เลนินกราด คอนสแตนติโนโว และในปี 2467-25 เยือนอาเซอร์ไบจาน ที่นั่นเขาตีพิมพ์บทกวี "Red East" ในปี 1924 Yesenin ได้เลิกกับ Imagists

ในเวลานี้ หนังสือพิมพ์เริ่มกล่าวหากวีว่าเมาสุรา ทะเลาะวิวาท และทำความชั่วอื่นๆ กระทั่งเริ่มคดีอาญาภายใต้บทความเรื่องหัวไม้ อย่างไรก็ตามทางการโซเวียตดูแลสุขภาพของเขาพวกเขาพยายามส่งเขาไปที่โรงพยาบาล เป็นผลให้ในปลายฤดูใบไม้ร่วงปี 2468 ผ่านความพยายามของ Sophia Tolstaya Sergei Alexandrovich ถูกวางในคลินิกจิตประสาทในมอสโก แต่เยเซนนินออกจากสถาบัน ถอนเงินสดทั้งหมดจากสมุดบัญชีเงินฝาก และทิ้งให้เลนินกราดในวันที่ 22 ธันวาคม ที่นั่นเขาพักที่โรงแรม Angleterre เขาได้พบกับนักเขียนหลายคนเป็นเวลาหลายวัน และเมื่อวันที่ 28 ธันวาคม ก็พบว่าเขาถูกแขวนคอในห้องพักของโรงแรม การเสียชีวิตอันน่าเศร้าของ Yesenin ก่อให้เกิดหลายเวอร์ชั่น แต่การฆ่าตัวตายถือเป็นรุ่นหลัก

บทวิเคราะห์สั้นๆ เกี่ยวกับงานของ Yesenin

ในบรรดากวีแห่งศตวรรษที่ 20 Yesenin ได้รับการจัดอันดับเหนือสิ่งอื่นใด บทกวีทั้งหมดของเขาเต็มไปด้วยโลกทัศน์ที่น่าเศร้า แต่พวกเขายังรู้สึกถึงวิสัยทัศน์อันละเอียดอ่อนที่น่าทึ่งของธรรมชาติรัสเซีย ชีวิตของกวีนั้นสั้น แต่ก็ตกอยู่ในหน้าประวัติศาสตร์ที่ปั่นป่วนที่สุดของประเทศ เขาเป็นผู้สนับสนุนการปฏิวัติเดือนตุลาคม แต่แล้วความสงสัยก็เริ่มทรมานเขาเกี่ยวกับส่วนแบ่งของชาวนาในประเทศใหม่ Yesenin เชื่อว่าทั้งยุคกำลังจะจากไปชีวิตชาวนาซึ่งเขาร้องเพลงอยู่เสมอกำลังพังทลาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในงาน "ฉันเป็นกวีคนสุดท้ายของหมู่บ้าน"

เป็นเรื่องยากสำหรับเยเสนินที่จะพบว่าตัวเองอยู่ในประเทศอุตสาหกรรมใหม่ เขาตั้งข้อสังเกตอย่างขมขื่นว่าเขากำลังจะออกจากไร่นาของเขา และความตายจะตามทันเขาบนถนนในเมืองใหญ่ ในปีสุดท้ายของชีวิต Sergei Alexandrovich หยุดหันไปใช้ธีมชาวนา ในผลงานของเขา ตอนนี้มีสถานที่ขนาดใหญ่สำหรับเนื้อเพลงความรัก รวมถึงการเชิดชูบทกวีที่น่าอัศจรรย์ของธรรมชาติ

โศกนาฏกรรมพิเศษมีอยู่ในบทกวีของปี 1925 ซึ่งเป็นครั้งสุดท้ายสำหรับอัจฉริยะ Yesenin ดูเหมือนจะมีลางสังหรณ์เกี่ยวกับความตายที่ใกล้เข้ามาดังนั้นเขาจึงเขียน "จดหมายถึงน้องสาวของเขา" ซึ่งเขาหมายถึงชีวิตที่ผ่านมาโดยกล่าวคำอำลากับญาติสนิท เขายอมรับว่าเขาพร้อมที่จะจากไปตลอดกาล แต่ความรู้สึกของความตายที่ใกล้เข้ามานั้นสะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดในบทกวีชื่อ "ลาก่อนเพื่อนลา ... " ซึ่งเขากล่าวคำอำลากับเพื่อนที่ไม่รู้จัก การตายของกวีทิ้งร่องรอยของความลึกลับที่แก้ไม่ได้ เขากลายเป็นกวีคนสุดท้ายของยุคอดีตด้วยวิถีชีวิตชาวนาปรมาจารย์และทัศนคติที่คารวะต่อธรรมชาติ

• “ไฟสีน้ำเงินกวาด…” การวิเคราะห์บทกวีโดย Sergei Yesenin

1. ความหมายของธีมของมาตุภูมิในงานของ Yesenin
2. งานแรกของ S.A. Yesenin
3. แก่นเรื่องของมาตุภูมิและธรรมชาติเป็นหลักในงานของกวี
4. กวีนิพนธ์แห่งทศวรรษ 1920
5. อุดมคติของกวีคือรัสเซีย

ฉันไม่ใช่คนใหม่จะซ่อนอะไร
ฉันอยู่ในอดีตด้วยเท้าข้างเดียว
ในความพยายามที่จะไล่ตามกองทัพเหล็ก
สไลด์แล้วล้มอีก
S.A. Yesenin

แนวของกวีชาวรัสเซียผู้มีความสามารถ S. A. Yesenin ซึ่งฟังดูขมขื่นเป็นอัตชีวประวัติ เมื่อได้พบกับรัสเซียหลังการปฏิวัติใหม่อย่างกระตือรือร้น เขาไม่สามารถเข้าใจและยอมรับสิ่งที่เริ่มเกิดขึ้นกับหมู่บ้านรัสเซีย ธรรมชาติ และมนุษย์ในฐานะส่วนสำคัญ ไม่ว่ากวีจะเขียนเกี่ยวกับอะไร: เกี่ยวกับการปฏิวัติ, เกี่ยวกับส่วนตัว, เกี่ยวกับนิรันดร์, ความรู้สึกของมาตุภูมิ, ความรัก, บทบาทสำคัญในชะตากรรมของ Yesenin, เป็นบทประพันธ์ในบทกวีของเขาเสมอ ตัวเขาเองมักจะยอมรับ: “เนื้อเพลงของฉันมีชีวิตอยู่ด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ รักเดียวดายต่อมาตุภูมิ ความรู้สึกของมาตุภูมิเป็นสิ่งสำคัญในการทำงานของฉัน

S. A. Yesenin (1895-1925) เกิดในครอบครัวชาวนาที่เรียบง่ายในหมู่บ้าน Konstantinovo จังหวัด Ryazan ในระหว่างที่เขาศึกษาอยู่ที่โรงเรียน zemstvo และโรงเรียน Spas-Klepikovskaya เขาเขียนบทกวีมากกว่า 30 บท รวบรวมคอลเลกชันที่เขียนด้วยลายมือ "Sick Thoughts" (1912) หมู่บ้านรัสเซีย, ธรรมชาติของรัสเซียตอนกลาง, ศิลปะพื้นบ้านปากเปล่า, วรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียมีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของกวีหนุ่ม, หล่อเลี้ยงความสามารถตามธรรมชาติของเขา ความรู้สึกของมาตุภูมิพบการแสดงออกถึงความรักในธรรมชาติพื้นเมือง ภูมิทัศน์ที่คุ้นเคยตั้งแต่วัยเด็ก: ทุ่งบีบอัดกองไฟสีแดงเหลืองของป่าฤดูใบไม้ร่วงพื้นผิวกระจกของทะเลสาบ กวีรู้สึกว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติและพร้อมที่จะรวมเข้ากับมัน: "ฉันอยากหลงทางในความเขียวขจีของใจแข็งของคุณ" ปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งยุคเงินอีกคนหนึ่งคือ A.A. Blok ชื่นชมบทกวีที่ "สด สะอาด ว่องไว" อย่างสูง แม้ว่าบทกวี "ละเอียด" ของกวีนักเก็ตก็ตาม ในตอนต้นของปี 2459 คอลเล็กชั่นบทกวี "Radunitsa" ชุดแรกของ Yesenin ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งไม่เพียงตื้นตันใจกับความสดและบทกวีเท่านั้นการรับรู้ที่สดใสของธรรมชาติ แต่ยังมีความสว่างที่เป็นรูปเป็นร่าง ในโลกกวีนิพนธ์ยุคก่อนปฏิวัติของเยสนิน รัสเซียมีหลายแง่มุม: "ช่างคิดและอ่อนโยน", "ถ่อมตนและรุนแรง", "ยากจนและร่าเริง" ในบทกวี "คุณไม่เชื่อในพระเจ้าของฉัน" (1916) กวีเรียกร้องให้รัสเซีย "เจ้าหญิงง่วงนอน" ซึ่ง "อยู่บนชายฝั่งที่มีหมอก" ให้ "ศรัทธาที่ร่าเริง" ในบทกวีของปีเดียวกัน "เมฆจากเด็กหนุ่ม..." กวีทำนายการปฏิวัติที่จะนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงของรัสเซีย "ผ่านการทรมานและการข้าม"

ในตอนท้ายของปี 1916 Yesenin กำลังเตรียมคอลเล็กชั่นบทกวี Dove ซึ่งจะออกหลังจากการปฏิวัติในปี 1918 มีผลงานชิ้นเอกที่เป็นโคลงสั้น ๆ มากมายที่นี่ ทั้งเกี่ยวกับความรักที่สดใส ภาพวาดในโทนสีที่เย้ายวน และเกี่ยวกับนักโทษ ผู้ยากไร้ ซึ่งต้องการการต่ออายุรัสเซีย ฮีโร่โคลงสั้น ๆ ยังได้รับการเปลี่ยนแปลง - ตอนนี้เขาเป็น "เยาวชนที่อ่อนโยน", "พระผู้ต่ำต้อย" จากนั้น "คนบาป", "คนจรจัดและขโมย", "โจรกับไม้ตีลังกา"

กวีได้พบกับการปฏิวัติเดือนตุลาคมอย่างกระตือรือร้น “ข้าพเจ้าชื่นชมยินดีในบทเพลงแห่งความตายของคุณ” เขากล่าวถึงโลกที่เก่าและล้าสมัย สำหรับเขาดูเหมือนว่ายุคแห่งการฟื้นฟูจิตวิญญาณครั้งยิ่งใหญ่ การประเมินค่านิยมใหม่กำลังจะมาถึง ในเวลานี้เขาสร้างวงจรบทกวีเล็ก ๆ 10 บทซึ่งร้อง "รัสเซียรุนแรง" และ "ฤดูร้อนสีแดง" มีชื่อเสียง ("สหาย" (1917), "การร้องเพลง" (1917), "การมา" ( 2461), "การเปลี่ยนแปลง "(1918)," Inonia "(1918)," Jordan Dove "(1918) ฯลฯ ) Yesenin คาดหวังจากการปฏิวัติเพื่อพัฒนาชีวิตชาวนาธรรมดาซึ่งไม่ได้เกิดขึ้น เขากำลังประสบกับวิกฤตทางวิญญาณ ซึ่งแสดงไว้ในบรรทัดต่อไปนี้: “... ฉันไม่เข้าใจว่าชะตากรรมของเหตุการณ์นำเราไปที่ใด” การเปลี่ยนแปลงในการเผชิญหน้าของรัสเซียโดยรัฐบาลโซเวียตตอนนี้ก็ไม่สามารถเข้าใจได้สำหรับเขาเช่นกัน การเปลี่ยนแปลงในหมู่บ้านมีความเกี่ยวข้องโดยกวีกับการบุกรุกของ "แขกเหล็ก" ที่เป็นศัตรู "ซึ่งก่อนหน้านี้ธรรมชาติได้รับการยกย่องตั้งแต่วัยเด็กไม่มีที่พึ่ง เมื่อพิจารณาว่าบุคคลนั้นส่งผลเสียต่อความสมบูรณ์และความงามของมัน เขาจึงรู้สึกเหมือนเป็น "กวีคนสุดท้ายของหมู่บ้าน" สัญลักษณ์ที่ชัดเจนของการแสดงนี้คือภาพของลูกที่พยายามจะแซงรถจักรไอน้ำ:

ที่รัก ที่รัก โง่เขลา
แต่เขาอยู่ที่ไหน เขากำลังจะไปไหน
เขาไม่รู้หรือว่าม้าที่มีชีวิต
ทหารม้าเหล็กชนะหรือไม่?

ผลงานที่สำคัญที่สุดของ Yesenin ซึ่งทำให้เขามีชื่อเสียงในฐานะกวีที่ดีที่สุดคนหนึ่งในรัสเซีย สร้างขึ้นโดยเขาในช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 20 กวีนิพนธ์ของปีที่น่าเศร้าที่สุด (พ.ศ. 2465-2468) ถูกทำเครื่องหมายด้วยการดิ้นรนเพื่อโลกทัศน์ที่กลมกลืนกัน ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเขาเขียนผลงานที่ดีที่สุดของเขา: "ฉันไม่เสียใจฉันไม่โทรฉันไม่ร้องไห้ ... ", "ป่าทองห้ามปราม ... ", "ตอนนี้เรากำลังจากไปทีละน้อย น้อย ... " ฯลฯ บทกวียังเป็นของเวลานี้ "Sorokoust" (2463) คอลเลกชันของบทกวี "Treryadnitsa" (2463) "คำสารภาพของนักเลง" (1921), "บทกวีของนักวิวาท" (2466) ), "โรงเตี๊ยมมอสโก" (1924), "โซเวียตรัสเซีย" (1925), "ประเทศโซเวียต" (1925), "แรงจูงใจเปอร์เซีย" (1925)

บ่อยครั้งในเนื้อเพลงของช่วงเวลานี้มีแรงจูงใจในการทำความเข้าใจจักรวาลอย่างลึกซึ้งซึ่งเป็นที่หนึ่งในโลกพร้อมกับการรับรู้ถึงความหวังที่สูญเสียไป บ่งชี้ในแง่นี้คือบทกวี "พุชกิน" ลงวันที่ 2467:

ฝันถึงของกำนัลอันยิ่งใหญ่
ผู้ที่กลายเป็นชะตากรรมของรัสเซีย
ฉันกำลังยืนอยู่บนถนน Tverskoy
ฉันยืนคุยกับตัวเอง
สีบลอนด์เกือบขาว
ในตำนานที่กลายเป็นเหมือนหมอก
โอ้อเล็กซานเดอร์! คุณเป็นคราด
เหมือนฉันเป็นคนพาลในวันนี้
... แต่ถึงวาระที่จะข่มเหง
จะร้องเพลงให้นาน...
เพื่อให้บริภาษของฉันร้องเพลง
จัดการให้แหวนบรอนซ์

บทกวีส่วนใหญ่มองว่าเป็นการทำนาย ยกเว้นช่วงเวลาหนึ่ง - เขาไม่มีเวลา "ร้องเพลง" นาน

บทกวี "Anna Snegina" (1925) กลายเป็นงานสุดท้ายในหลาย ๆ ด้านซึ่งชะตากรรมส่วนตัวของกวีเชื่อมโยงกับชะตากรรมของชาวรัสเซียทั้งหมด ที่นี่เป็นที่ที่ภาพของ "ชายผิวดำ" ที่ไล่ตามกวีปรากฏขึ้น ความตายอันน่าเศร้าของเขาและวันนี้เป็นหนึ่งในความลึกลับที่ยังไม่แก้ของวรรณคดีแห่งศตวรรษที่ XX และหน้ามืดในประวัติศาสตร์ของรัฐโซเวียต ลางสังหรณ์ของโศกนาฏกรรมที่กำลังจะเกิดขึ้น ชะตากรรมที่แตกสลาย - ทั้งเรื่องส่วนตัวและเรื่องธรรมดา - ทำให้กวีและนักเขียนที่มีความสามารถหลายคนในช่วง "มีปัญหา" ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ที่เกี่ยวข้องกัน

ระบบแรงจูงใจในกวีนิพนธ์ของเยเซนเป็นภาพเดียวของ "บ้านเกิดอันเป็นที่รัก" ในทุกเฉดสี นี่คืออุดมคติสูงสุดของกวีผู้ซึ่งตลอดชีวิตอันแสนสั้นของเขารู้สึกและร้องเพลง "ส่วนที่หกของโลกที่มีชื่อสั้น ๆ - รัสเซีย" อย่างละเอียดถี่ถ้วน