ชื่อบทกวีของเฮเซียดเกี่ยวกับที่มาของเหล่าทวยเทพ Hesiod - Theogony (On the Origin of the Gods) อ่านออนไลน์

ความวุ่นวาย. Helicon Muses บอก Hesiod ว่า Chaos เกิดขึ้นครั้งแรก: "ก่อนอื่น ความโกลาหลถือกำเนิดขึ้นในจักรวาล" (Theogony, 116) แต่นี่ไม่ใช่ความโกลาหล แต่เป็นความโกลาหล คำภาษากรีกโบราณ "ความโกลาหล" มาจากคำกริยา "haino" - ฉันเปิดขึ้นเปิดขึ้น นี่คือสภาวะไร้รูปแบบเบื้องต้นของโลก ซึ่งเป็นช่องว่างระหว่างโลกกับท้องฟ้า รากเหง้าในตำนานของแนวคิดนี้ชัดเจน ในหลายตำนาน การนับถอยหลังของประวัติศาสตร์จักรวาลเริ่มต้นด้วยการแยกระหว่างสวรรค์และโลก ด้วยการก่อตัวของช่องว่างระหว่างพวกเขา พื้นที่ว่าง ใน Theogony ของ Hesiod ลำดับนี้จะกลับกัน และช่องว่างระหว่างโลกกับท้องฟ้าปรากฏขึ้นก่อนโลกและท้องฟ้า ความโกลาหลของเฮเซียดไร้ซึ่งลักษณะของมนุษย์มากไปกว่ามหาสมุทรของโฮเมอร์ อับซูแห่งสุเมเรียน ภิกษุณีของชาวอียิปต์

หลังจากการเกิดขึ้นของจักรวาล ความโกลาหลในรูปแบบของ "เหวใหญ่" "หัสมา" อยู่ที่รากฐานของจักรวาล Hesiod กล่าวว่าใน hasma นี้ "จากโลกที่มืดและจาก Tartarus ที่ซ่อนอยู่ในความมืดและจากก้นบึ้งของทะเลและจากท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาวทุกสิ่งทุกอย่างอยู่รวมกันและจุดจบและจุดเริ่มต้นช่างน่ากลัว มืดมน แม้แต่เทพเจ้าก็ยังสั่นอยู่ต่อหน้าพวกเขา" (ธีโอโกนี, 736-739) จากนี้จะเห็นได้ว่า Hesiod ในการตีความหลักการแรกของเขานั้นใกล้เคียงกับแนวคิดของหลักการที่สำคัญนั่นคือจุดเริ่มต้นของปรัชญา.

จุดเริ่มต้นของ theogony. กระบวนการเกี่ยวกับจักรวาลของเฮเซียดเป็นทฤษฎีแบบเทววิทยาซึ่งเป็นชุดของเทพเจ้าที่เกิดหลังจากการกำเนิดของความโกลาหล ที่น่าสนใจคือ เฮเซียดไม่ได้กล่าวว่า Chaos เองได้ให้กำเนิดเทพเจ้ารุ่นใหม่ ความโกลาหลค่อนข้างแตกต่างจากเฮเซียด ในเฮเซียด ไกอาเอิร์ธและยูเรนัสสกายไม่ได้ถือกำเนิดขึ้น จากความโกลาหลและ หลังจากความวุ่นวาย.

องศาที่สองและสามของ theogonyหลังจากความสับสนวุ่นวาย "ไกอาอกกว้าง", "ทาร์ทารัสที่มืดมน", "อีรอสที่สวยที่สุด", "คืน Nyukta สีดำ" และ "ความมืด Erebus ที่มืดมน" ถือกำเนิดขึ้น ภาพมานุษยวิทยาของพวกเขาคลุมเครือ ในขั้นตอนที่สามของ theogony ตาม Hesiod ไกอาเอิร์ ธ ให้กำเนิดดาวยูเรนัส (ท้องฟ้า) เช่นเดียวกับนางไม้และพอนทัส - ทะเลที่มีเสียงดังและแห้งแล้ง Erebus-darkness และ Nyukta-night ให้กำเนิดสิ่งที่ตรงกันข้าม: Ether-light และ Hemera-day

ดาวยูเรนัสและไกอาเป็นวีรบุรุษแห่งธีโอโกนีของเฮเซียด โมเสกโรมันโบราณ ค.ศ. 200-250

ขั้นตอนที่สี่ไกอาซึ่งรวมกันตามกฎของอีรอสกับดาวยูเรนัส ทำให้เกิดสิ่งมีชีวิตคล้ายมนุษย์: ไททันส์ ไซคลอปส์ (ไซคลอปส์) และเฮคาทอนเชียร์ พวกเขาทั้งหมดเป็นมหึมา Hecatoncheira ร้อยมือและห้าสิบหัว; ไซคลอปส์มีตาเดียว ไททันส์และไททาไนด์ซึ่งเป็นตัวประกอบองค์ประกอบก็ห่างไกลจากความสวยงามเช่นกัน ดาวยูเรนัสรู้สึกละอายใจกับลูกๆ ของเธอ และบังคับให้ไกอาเก็บพวกเขาไว้กับตัว

Earth-Gaia ทนทุกข์ทรมาน เธอเต็มไปด้วยลูกสิบแปดของเธอ ไกอาเกลียดดาวยูเรนัสสามีของเธอ โลกเกลียดท้องฟ้า ดังนั้นในกระบวนการของ Theogony ความตึงเครียดของจักรวาลครั้งแรกความขัดแย้งของจักรวาลครั้งแรกจะครบกำหนด ไกอายั่วยุลูกๆ ของเธอให้ต่อต้านพ่อ เธอยืนยันว่าดาวยูเรนัสเองต้องตำหนิทุกอย่าง เขาเป็นคนที่ "คิดสิ่งเลวร้ายอย่างแรก" (Theogony, 166) และน้องคนสุดท้องของไททันโครนตอนพ่อของเขา

จุดเริ่มต้นของความชั่วร้ายของจักรวาลจากนั้น "Theogony" ของ Hesiod อธิบายว่าภายใต้อิทธิพลของอาชญากรรมแห่งจักรวาลนี้ Nyukta-night ให้กำเนิดคนเดียวโดยไม่ลุกขึ้นพร้อมกับใครบนเตียง, การหลอกลวง, ความยั่วยวน, วัยชรา, ความตาย, ความเศร้าโศก, แรงงานที่น่าเบื่อ, ความหิว, การลืมเลือน, ความเศร้าโศก , การสู้รบที่โหดร้าย, การพิจารณาคดีในศาล, การละเลยกฎหมาย ฯลฯ ปรากฏการณ์ทางสังคมทั้งหมดเหล่านี้ไม่ใช่ตำนานและไม่ใช่ตัวตน

รุ่นที่ห้า.ท้องฟ้าดาวยูเรนัสตาม Hesiod ไม่มีบทบาทใด ๆ ใน theogony หรือในจักรวาลอีกต่อไป ไททาไนด์และไททันปรากฏขึ้นจากอกของไกอาเอิร์ธ หัวหน้าในหมู่พวกเขาคือ Kron - "พ่อนักสู้" อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ลูกหลานของ Earth และ Sky ทุกคนที่ออกจาก Mother Earth ธีโอโกนียังคงดำเนินต่อไป Cron ไม่ได้ปล่อย Cyclopes และ Hekatonkheires ออกจากส่วนลึกของโลก จากนี้ไปพวกเขาจะเป็นศัตรูกับโครน Titans และ Titanides แต่งงานกัน จากโครนอสและรีอาน้องสาวของเขา เหล่าไททาไนด์ เทพรุ่นที่ห้าถือกำเนิดขึ้น - เทพเจ้าโอลิมปิกที่อธิบายไว้แล้วในบทกวีของโฮเมอร์ ชะตากรรมของเหล่าทวยเทพในตอนแรกนั้นน่าเศร้า ดาวยูเรนัสแก้แค้นโครนัส เตือนเขาว่าเขาจะถูกโค่นล้มโดยลูกชายของเขาในขณะที่เขา ยูเรนัส ถูกโครนัสโค่นล้ม

ดังนั้นโครนัสจึงกินลูกของเขาตั้งแต่เกิด เขาล้มเหลวในการดูดซับเฉพาะ Zeus รีอาหลอกโครโนและเอาก้อนหินห่อตัวให้เขาแทนเด็กแรกเกิด เมื่อครบกำหนด Zeus เข้าสู่การต่อสู้กับพ่อของเขา เขาทำให้เขาสำรอกพี่น้องของเขา เทพรุ่นที่ห้าซึ่งปรากฏตัวในระดับใหม่ของ theogony เข้าสู่การต่อสู้ในจักรวาลกับคนที่สี่ เฮเซียดแสดงให้เห็นสงครามของเหล่าทวยเทพและไททันส์ ไททาโนมาชี บทบาทชี้ขาดในสงครามครั้งนี้เล่นโดยเฮคาทอนเชียร์ที่ปลดปล่อยโดยซุส พวกเขามอบอาวุธให้ Zeus - ฟ้าแลบและฟ้าร้อง จากนี้ไป Zeus the Thunderer ซุสโยนไททันเข้าไปในทาร์ทารัสและคุ้มกันเฮคาทอนเชียร์ที่นั่น แต่ไม่ใช่ในฐานะนักโทษ แต่ในฐานะผู้คุมไททัน อาณาจักรแห่งซุสเริ่มต้นขึ้น

"ซุสแห่งโอตริโคลี" รูปปั้นครึ่งตัวของศตวรรษที่ 4 BC

อาณาจักรแห่งซุสดังนั้นตาม Hesiod เฉพาะในขั้นตอนที่ห้าของ theogony และหลังจากชัยชนะของ Zeus จักรวาลจะได้รับภาพที่แสดงในมหากาพย์ Homeric การเคลื่อนตัวของจักรวาลจาก Chaos ไปสู่ Zeus เป็นการขึ้นสู่โลกเพื่อระเบียบ แสงสว่าง และระเบียบทางสังคม

เทพรุ่นที่หกภริยาทั้งเจ็ดของ Zeus และความรักของเขากับทั้งเทพธิดาและหญิงที่เป็นมนุษย์ได้เข้ามาเติมเต็มตำแหน่งของเทพเจ้าและวีรบุรุษรุ่นที่หก ภรรยาคนแรกของ Zeus คือลูกพี่ลูกน้องของเขา ซึ่งเป็นลูกสาวของ Oceanus และ Tethys, Metis จำได้ว่าในโฮเมอร์ เทพเจ้าทั้งหมดมาจากมหาสมุทรและเทธิส ในเมืองเฮเซียดเพียงไม่กี่แห่ง ที่นี่มหาสมุทรและเทธิสเป็นเพียงหนึ่งในไททันและไททาไนด์ตัวหนึ่งเป็นลูกของโลกและท้องฟ้า Metis เป็นตัวตนของปัญญา ("Metis" - ปัญญาปัญญา)

ตาม Theogony ของ Hesiod Metis ถูกกำหนดให้ให้กำเนิดลูกสาวและลูกชาย แต่ Gaia และ Uranus - ปู่และย่าของ Zeus - เตือนหลานชายของพวกเขาเกี่ยวกับเด็กเหล่านี้ซึ่งเป็นสาเหตุที่ Zeus ไม่รอจนกว่าจะมีคนเกิดมาเพื่อที่จะกลืน ทารกแรกเกิดในขณะที่เขาทำ Cronus พ่อของเขาที่เสี่ยงต่อการถูกหลอกในขณะที่พ่อของเขาถูกหลอกในกรณีของเขากับ Zeus และกลืน Metis โดยไม่ลังเล "เพื่อที่เธอจะได้บอกเขาว่าอะไรชั่วร้าย และอะไรดี" (Theogony, 900) ในรูปแบบมานุษยวิทยาในตำนานเช่นนี้ แนวคิดได้ดำเนินการที่นี่ว่า Zeus ซึ่งเป็นจุดสุดยอดของจักรวาล ไม่เพียงแต่เป็นเสียงฟ้าร้องเท่านั้น แต่ยังเป็นความรอบคอบอีกด้วย เมทิสยังให้กำเนิดเอเธน่า เธอออกมาจากหัวของ Zeus และกลายเป็นว่าเท่ากับเขาในจิตใจและความแข็งแกร่ง ลูกชายไม่ได้เกิดและ Zeus ยังคงมีอำนาจ

รูปปั้นของ Athena the Virgin ในวิหารพาร์เธนอน ประติมากร Phidias

Zeus เข้าสู่การแต่งงานครั้งที่สองกับ Titanis Themis Themis เป็นตัวตนของกฎหมาย ลูกสาวทั้งหกของเธอ: Eunomia-lawfulness, Dike-justice, Irena-mir, Cloto, Lachesis และ Atropa - moira เราได้กล่าวไว้ข้างต้นว่ามอยร่าคือโชคชะตา สำหรับโฮเมอร์ ภาพลักษณ์ของโชคชะตาไม่ได้มีลักษณะของมนุษย์ เช่นเดียวกับเฮเซียด ชะตากรรมไม่สามารถบรรเทาได้ ใน Theogony of Hesiod มอยไรคือ Clotho, Lachesis และ Atrope ไม่ได้ระบุหน้าที่ของพวกเขา จากแหล่งอื่น ๆ เป็นที่ทราบกันว่า Klotho หมุนด้ายแห่งชีวิต Lachesis นำเธอผ่านความผันผวนของโชคชะตาและ Atropa (หลีกเลี่ยงไม่ได้) การตัดด้ายตัดชีวิตของบุคคล

ภรรยาคนที่สามของ Zeus, Oceanid Eurynome (ลูกสาวของมหาสมุทรเช่น Metis) ตาม Theogony ของ Hesiod ได้ให้กำเนิด Charites สามคน เหล่านี้เป็นเทพธิดาแห่งความงามความสุขและเสน่ห์ของผู้หญิง

ภรรยาคนที่สี่ของ Zeus น้องสาวของเขา Demeter ได้ให้กำเนิด Persephone ซึ่งถูก Hades ลักพาตัวไป เพื่อเป็นเกียรติแก่ Demeter และ Persephone ในกรีกโบราณ พิธีศักดิ์สิทธิ์ที่เป็นความลับ ความลึกลับ ได้รับการเฉลิมฉลองทุกปี พวกเขาปรึกษากันใน Eleusis ดังนั้นจึงถูกเรียกว่าความลึกลับของ Eleusinian ผู้ประทับจิตเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้มีส่วนร่วมในความลึกลับซึ่งจำเป็นต้องเก็บความลับทุกอย่างที่เกิดขึ้นระหว่างความลึกลับ: คำอธิษฐาน ชื่อลับของเหล่าทวยเทพที่เรียกในระหว่างการบูชา ธรรมชาติของการกระทำเอง ฯลฯ

ภรรยาคนที่ห้าของซุส มนีโมไซน์ น้องสาวของไททาไนด์ ให้กำเนิดมิวส์ถึงเก้าคน ใน Theogony ของ Hesiod มีการกำหนดหมายเลขและชื่อไว้ แต่ยังไม่ได้กำหนดหน้าที่ ต่อมา ฟังก์ชันเหล่านี้จะถูกกำหนดดังนี้: รำพึงของประวัติศาสตร์ - คลีโอ บทกวีบทกวี - Euterpe ตลก - Thalia โศกนาฏกรรม - Melpomene เต้นรำ - Terpsichore ดาราศาสตร์ - Urania กวีนิพนธ์รัก - Erato บทกวีเพลงสรรเสริญ - Polygamous บทกวีมหากาพย์ - แคลิโอพี

ภรรยาคนที่หกของซุสคือเลโตลูกพี่ลูกน้องของเขา ลูกของเธอคืออพอลโลและอาร์เทมิส

ภรรยาคนที่เจ็ดของ Zeus ซึ่งเป็นน้องสาวของเขา Hera เป็นมารดาของเทพธิดาแห่งวัยเยาว์ Hebe เทพเจ้าแห่งสงคราม Ares และเทพธิดาแห่งการคลอดบุตร Ilithyia เธอยังเป็นแม่ของเฮเฟสตัสอีกด้วย Aphrodite ในเฮเซียดไม่ใช่ลูกสาวของ Zeus เธอเป็น "ผลิตผล" ของดาวยูเรนัส

จักรวาลวิทยาจักรวาลวิทยาของ Theogony ของ Hesiod นั้นคล้ายคลึงกับของ Homer และจากข้อมูลของเฮเซียด "ทาร์ทารัสที่มืดมิด" นั้นอยู่ไกลจากพื้นผิวโลกเนื่องจากพื้นผิวนี้อยู่ไกลจากท้องฟ้า - นี่คือระยะทางที่ทั่งทองแดงที่โยนลงมาจากท้องฟ้าในเก้าวัน

ลางสังหรณ์ของปรัชญา.ตำนานที่มีเหตุผลของ "Theogony" ของ Hesiod นั้นใกล้เคียงกับปรัชญาแล้ว โลกของเหล่าทวยเทพอยู่ภายใต้การจัดระบบในมหากาพย์เฮเซียด การเหี่ยวเฉาของภาพในตำนานเริ่มต้นขึ้น บ่อยครั้งพระเจ้าถูกลดขนาดให้เป็นหน้าที่อย่างใดอย่างหนึ่ง สถานที่ของพวกเขาถูกกำหนดไว้อย่างชัดเจนในระดับ theogonic

ซุสถูกหลอกหลอนด้วยความกลัวว่าจะตกลงมาใกล้ เขากลัวลูกชายที่เป็นไปได้ของเขาจากเมทิส แต่ใครจะเป็นบุตรของเมทิสได้ - ปัญญา? เห็นได้ชัดว่า Logos อาจเป็นลูกชายได้ โลโก้ในเฮเซียดเป็นคำหนึ่งคำ แต่ไม่ใช่แค่คำ แต่เป็นคำที่สมเหตุสมผล การกำเนิดของโลโก้จะหมายถึงจุดสิ้นสุดของอาณาจักรแห่งซุส นี่จะหมายถึงการกำเนิดโลกทัศน์ทางปรัชญา นั่นคือเหตุผลที่ Zeus กลัวลูกชายที่เป็นไปได้ของเขาจาก Metis อันที่จริงนักปรัชญากลุ่มแรกต่อต้านโลกของโลโก้กับโลกของ Zeus การครอบงำที่ไม่มีการแบ่งแยกของโลกทัศน์ในตำนานได้ถูกเอาชนะ จากมุมมองของโลโก้ โลกเหนือธรรมชาติในตำนานเริ่มดูเหมือนไร้เดียงสา

เทพเจ้าแห่งกรีกโบราณ ภาพยนตร์วิดีโอ

คำถามหลักของโลกทัศน์จากทั้งหมดที่กล่าวมา จะเห็นได้ว่าทั้งใน Homer และ Theogony ของ Hesiod คำถามหลักของโลกทัศน์ - คำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างจักรวาลเช่นนี้กับผู้คน - ปรากฏในรูปแบบปกติสำหรับตำนานของ คำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างคนกับเทพเจ้าที่เป็นตัวเป็นตนปรากฏการณ์ต่างๆ ของธรรมชาติและสังคม ในเฮเซียด มนุษย์เสื่อมโทรม คนเป็นเรื่องบังเอิญและเป็นผลพลอยได้ของทฤษฎี ต้นกำเนิดของพวกเขาถูกกล่าวถึงสั้น ๆ เทพและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Zeus เป็นศัตรูกับมนุษย์ Prometheus ลูกพี่ลูกน้องของ Zeus เพียงคนเดียวที่รักและช่วยเหลือพวกเขา ต่อมาใน Aeschylus โศกนาฏกรรมของเอเธนส์ Prometheus กล่าวว่าเขาสอนผู้คนทุกอย่าง: เขามอบความคิดและคำพูดให้กับพวกเขา เขาสอนดาราศาสตร์และคณิตศาสตร์ การสร้างบ้านและการเกษตร ฯลฯ แต่ใน Theogony ของ Hesiod Prometheus นั้นไม่มีความเห็นอกเห็นใจ เขาเป็นนักเล่นกลที่หลอกลวงซุส เขาขโมยไฟจากซุสและมอบมันให้กับผู้คน เฮเซียดไม่มีทัศนคติที่ค่อนข้างแดกดันต่อเทพเจ้าที่เราพบในโฮเมอร์

การพิจารณากวีนิพนธ์ของเฮเซียดแนะนำให้เริ่มต้นด้วย "ธีโอโกนี" เนื่องจากทฤษฎีจักรวาลวิทยาที่มีอยู่ในนั้นในแง่ของปรัชญาก่อน (ขณะที่พัฒนาในตำนานและทำลายความเข้าใจอย่างมีเหตุผลเกี่ยวกับโลก) เป็นสิ่งที่น่าสนใจที่สุด อย่างไรก็ตาม สถานะก่อนปรัชญาของ "Theogony" ของ Hesiod นั้นต้องการเหตุผลพิเศษในตัวเอง แม้แต่ G. Vlastov ก็แนะนำว่านี่คือ "ซีรีส์ตำนานของ Aeds" อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ไม่ยืนยันสมมติฐานนี้ การสำรวจ "ธีโอโกนี" และสังเกตลักษณะที่เกิดซ้ำของภาษาของบทกวี G. Schwabl เน้นย้ำถึงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของภาษา สไตล์ และความตั้งใจในนั้น

เราสามารถเห็นด้วยกับสิ่งนี้ บทกวีไม่ใช่การรวบรวม แต่เป็นงานที่ตื้นตันใจด้วยความสามัคคีของความตั้งใจและตำแหน่งของผู้เขียน แต่ไม่มีความสามัคคีในเรื่องนี้เช่นกัน ตามที่นักวิจัยชาวอังกฤษสมัยใหม่ P. Walcott โดยการออกแบบและการใช้งาน Theogony ไม่มีอะไรมากไปกว่าเพลงสวดของ Zeus ผู้รุ่งโรจน์และแข็งแกร่งที่สุดของเหล่าทวยเทพ และในแง่นี้คล้ายกับเพลงสวดของเทพเจ้าอื่น อย่างไรก็ตาม มีความคิดเห็นอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับเฮเซียดไม่มากเท่ากับนักเทศน์ทางศาสนา (ในเรื่องนี้คงเป็นเรื่องธรรมชาติ) แต่ในฐานะนักการศึกษา ครูของมนุษยชาติ นักคิด และนักปรัชญา แนวทางนี้ดูเหมือนว่าเราจะมีความหวังมากขึ้น แม้ว่าจะมีการพูดเกินจริงบางประการในการประเมินเฮเซียดในฐานะนักปรัชญา โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาไม่สามารถถูกมองว่าเป็นคำถามเชิงปรัชญาอย่างไม่น่าสงสัยซึ่งกวีหันไปหารำพึง:
เหมือนพระเจ้า โลกของเราถือกำเนิดมา เหมือนทะเลที่ไร้ขอบเขต เสียงดัง แม่น้ำ ดวงดาวที่ส่องสว่าง และท้องฟ้ากว้างเหนือเรา ผู้ให้พรอมตะคนใดเกิดมาจากอะไร พวกเขาแบ่งความมั่งคั่งและเกียรติยศระหว่างกันอย่างไร ... และในขณะเดียวกันก็บอกเราว่าเกิดอะไรเป็นอย่างแรก
(เทอ็อก., 108-112, 115)
คำถามที่โพสต์ประกอบด้วยชั้นต่างๆ แน่นอน เฮเซียดสนใจว่าโลก ท้องฟ้า ทะเล ดวงดาว ฯลฯ เกิดขึ้นได้อย่างไร แต่เขาต้องการได้คำตอบไม่ใช่แค่เรื่องนี้ เฮเซียดสนใจว่าโลกแต่ละวันได้ถือกำเนิดขึ้นอย่างไร โดยที่โลกคือโลกของเรา "ที่หลบภัยอันเป็นสากล" "พยาบาลของฝูงสัตว์" ท้องฟ้าเป็น "ที่พำนักของเหล่าทวยเทพ" และในขณะเดียวกัน เวลา “ฟ้ากว้างเหนือเรา” เป็นต้น .d. นี่คือโลกโบราณและใหม่นิรันดร์ที่มนุษย์อาศัยอยู่ นี่คือบ้านของการดำรงอยู่ของมนุษย์ซึ่งมีเทพเจ้าอยู่ด้วย ว่าโลกนี้ รวมทั้งเทพเจ้า ถือกำเนิดขึ้นอย่างไร และเฮเซียดขอให้มิวส์บอก จุดประสงค์ของเทพเจ้าในโลกธรรมชาติและมนุษย์นั้นถูกกำหนดไว้อย่างชัดเจน: พระเจ้าเป็น "ผู้ให้พร" อีกด้านหนึ่งของคำถามเกี่ยวกับการกำเนิดของโลกและลำดับวงศ์ตระกูลของพระเจ้าเกี่ยวข้องกับการแบ่งความมั่งคั่งและเกียรติยศระหว่างกัน
เป็นที่น่าสังเกตว่าเฮเซียดซึ่งแตกต่างจากโฮเมอร์ไม่ได้หมายถึงลำดับวงศ์ตระกูลของวีรบุรุษ ต้นกำเนิดของโฮเมอร์เป็นพื้นฐาน (แม้ว่าจะได้รับการยืนยันในการต่อสู้อย่างต่อเนื่อง) เพื่อให้ได้มาซึ่ง "ความมั่งคั่งและเกียรติยศ" ในเฮเซียด เรากำลังพูดถึงการลำดับวงศ์ตระกูลของเหล่าทวยเทพ และเรื่องการแบ่งแยกเป็น “ความมั่งคั่งและเกียรติยศ” คือ
โลกเองก็ก้าวไป การอุทธรณ์ต่อโฮเมอร์แสดงให้เห็นว่าเฮเซียดไปได้ไกลแค่ไหน ในโฮเมอร์ มนุษย์เป็นจักรวาล แต่จักรวาลนี้เป็นมานุษยวิทยา เทพเจ้ามีลักษณะคล้ายกับมนุษย์ ปฏิกิริยาตอบสนอง และวีรบุรุษสืบเชื้อสายมาจากเหล่าทวยเทพ เฮเซียดไม่สนใจความสัมพันธ์ทางราชวงศ์ของผู้คนอีกต่อไป แต่ในลำดับวงศ์ตระกูลของเหล่าทวยเทพในฐานะผู้ปกครองโลก ดังนั้นจึงมีความแตกต่างระหว่างสองทรงกลม - ผู้คนและเทพเจ้าและในรูปแบบนี้แนวคิดเรื่องความเที่ยงธรรมของโลกภายนอกได้รับการยืนยันเป็นครั้งแรก มนุษย์เป็นเพียงเศษเสี้ยวหนึ่งของโลกใบนี้ที่ไม่เชื่อฟังเขา ต้องคำนึงถึงสถานการณ์สุดท้าย
คำถามที่ว่า “พระเจ้า โลกของเราเกิดมาอย่างไร” ที่กล่าวถึง Muses นั้น นำหน้าด้วยการสนทนาที่น่าทึ่งระหว่าง Muses และ Hesiod หันไปหาคนเลี้ยงแกะ - เฮเซียดพวกเขาบ่นเกี่ยวกับความโง่เขลาของผู้คน: "ท้องแข็ง" แน่นอนว่าเฮเซียดไม่ใช่คนแรกที่ขอความช่วยเหลือจากมิวส์ แต่ในการอุทธรณ์ต่อเขา "ความเท็จ" (เรื่องสมมติ) และ "ความจริง" (ความจริง) เป็นสิ่งที่ตรงกันข้าม ตาม Muses เฮเซียดร้องเพลง "สิ่งที่เป็นและสิ่งที่จะเป็น" เหล่านี้เป็นเพลงศักดิ์สิทธิ์ที่ Muses "ชื่นชมยินดีในจิตใจของบิดาผู้ยิ่งใหญ่ของพวกเขาในโอลิมปัส" พวกเขามีจุดมุ่งหมายเพื่อยกย่องและสนุกสนานกับเหล่าทวยเทพและเหนือสิ่งอื่นใด Zeus - "บิดาของทั้งผู้เป็นอมตะและมนุษย์" ผู้ซึ่งเอาชนะ Kron และแบ่งเกียรติระหว่างเหล่าทวยเทพด้วยกำลัง ตาม Zeus พวก Muses "ร้องเพลงของเหล่าทวยเทพที่โลกถือกำเนิดมาจากท้องฟ้าอันกว้างใหญ่" ที่สามตามมาด้วยมนุษย์และยักษ์ใหญ่
บทกวีเล่าถึงสามชั่วอายุคนที่เกิดจากโลกและท้องฟ้า (Uranids), Kronids (เทพเจ้าแห่งโอลิมปิกและเทพเจ้าหลัก - Zeus) เกี่ยวกับผู้คนและยักษ์ใหญ่ จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของเพลงสวดเป็นบทเพลงของ Zeus ผู้ซึ่งมีอำนาจเหนือโลกด้วยกำลัง สำหรับเราดูเหมือนว่าความจริงที่ Hesiod สอนนั้นไม่ได้อยู่ในคำอธิบายของลำดับรุ่นของเหล่าทวยเทพ แต่อยู่ในบทสวดของ Zeus เฮเซียดยังร้องเพลงของกฎหมาย "ที่ควบคุมทุกสิ่ง" "ศีลธรรมอันดีของเหล่าทวยเทพ" ดังนั้น เฮเซียดจึงไม่ต้องการพอใจกับภาพกำเนิดโลกของเรา เช่นเดียวกับที่เขาไม่สามารถพอใจกับการสืบทอดภายนอกของเทพอมตะและมนุษย์ในชั่วอายุคน เขามีความสนใจในสภาวะที่มั่นคงของโลก ("ความมั่งคั่งและเกียรติยศร่วมกัน") ซึ่งเป็นตำแหน่งที่โดดเด่นของ Zeus ในโลกนี้ตามที่เขาร้องเพลงของเขาในตอนต้นและตอนท้าย เฮเซียดสนใจโครงสร้างภายในของจักรวาลซึ่งซ่อนอยู่หลังเปลือกชั้นนอก และในแง่นี้ จุดเริ่มต้นของโลกทำหน้าที่เป็นพันธุกรรม ("ผู้ที่เกิดจากอะไร") และเป็นจุดสำคัญ ("อย่างไร" พระเจ้าแบ่งความมั่งคั่งและเกียรติยศ "อย่างไร" พวกเขาจับโอลิมปัสได้อย่างไร) แต่คำว่า arche (การเปลี่ยนแปลงของรุ่นต่อๆ ไป) ในเฮเซียดมีความหมายตามลำดับเวลาเท่านั้น เขามีความสนใจในสภาพดั้งเดิมของโลกซึ่งเป็นสภาพดั้งเดิมของโลกด้วย
(ยุคก่อนประวัติศาสตร์) ของ Zeus แต่เป็นเพียงจุดเริ่มต้นของเหตุการณ์ ปัญหาของ "การเริ่มต้น" คือปัญหาของการสวดมนต์ซุส เฮเซียดรู้ว่ามนุษย์และยักษ์ปรากฏตัวตามหลัง Zeus และการสวดมนต์ของพวกเขาในฐานะหลังเป็นการสิ้นสุดการสวดมนต์ของ Zeus แน่นอนว่าเฮเซียดเองก็สนใจในสถานะปฐมภูมิเช่นกัน แต่ดูเหมือนว่าเขาจะสืบเนื่องมาจากรุ่นต่อรุ่น ในขณะที่อาร์เชรวมอยู่ในความสมบูรณ์ของลำดับเหตุการณ์ของเฮเซียด "ในตอนต้นและตอนท้าย"
เฮเซียดใช้ความเป็นไปได้ของลำดับเวลาของ "จุดเริ่มต้น" จนถึงขีดจำกัด โดยไม่ต้องใช้การพัฒนาของคำว่า "โค้ง" เขาถามคำถามว่า "อย่างแรกเลย" เกิดจากอะไรเกี่ยวกับโลกและสวรรค์ และเขาตอบคำถามนี้ว่า: “ก่อนอื่น ความโกลาหลถือกำเนิดในจักรวาล” (Theog., 116) บางทีความโกลาหลอาจเป็นจุดเริ่มต้น รัฐหลักที่โลกถือกำเนิดขึ้น แม้ว่าจะไม่ได้ใช้คำว่า "โค้ง" ในกรณีนี้ก็ตาม อย่างไรก็ตาม ไม่มีการเปลี่ยนแปลงจากความโกลาหลไปสู่รุ่นต่อๆ ไปของพระเจ้า ต่อไปนี้ไม่ใช่จาก Chaos, Gaia, Tartarus, Eros ถือกำเนิดขึ้น การเริ่มต้นสามประการแรกนั้นมีความสามารถเช่นเดียวกับกองกำลังจักรวาลในการสร้างสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ จากตัวเอง: ความโกลาหลให้กำเนิด Night and Erebus, Gaia - Sky, Nymphs, Pontus ต่อจากนี้ ลำดับของการแต่งงานเริ่มต้นขึ้น (ตามความโน้มเอียงของอีรอส) ซึ่งมีการเปิดเผยระบบความสัมพันธ์ทางครอบครัวที่ซับซ้อนและแตกแขนงของเหล่าทวยเทพ ซึ่งแต่ละคนต้องหาที่ของตัวเอง เมื่อพบการเชื่อมต่อกับผู้อื่นแล้วพระเจ้าแต่ละองค์ก็ได้รับชะตากรรมของเขาเอง มีชนิดของความสมบูรณ์ของความแตกต่าง.
หนึ่งได้รับความประทับใจว่า Theogony นั้นมีพื้นฐานมาจากเวอร์ชั่นตะวันออกเกี่ยวกับชัยชนะของเหล่าเทพรุ่นเยาว์เหนือรุ่นก่อน ๆ เกี่ยวกับความโหดร้ายที่มุ่งมั่นความฉลาดแกมโกงการหลอกลวง ฯลฯ ลำดับวงศ์ตระกูลของเหล่าทวยเทพรวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับการก่ออาชญากรรมซ้ำสามครั้งของผู้ปกครองเทพเจ้าที่เกี่ยวข้องกับลูก ๆ ของพวกเขาและการแก้แค้นที่ตามมา ที่ใจกลางของเรื่องคือการต่อสู้ของเหล่าทวยเทพแห่งยุคที่สอง (ไททัน) และรุ่นที่สาม (โอลิมเปีย) ซึ่งจบลงด้วยชัยชนะของเทพเจ้าโอลิมปิก นำโดยซุส ดาวยูเรนัสซ่อนเด็กที่เกิดจาก Gaia ไว้ในลำไส้ของโลกและ "สนุกกับความชั่วร้ายของเขา" (Theog., 158) สำหรับความชั่วร้ายที่กระทำโดยดาวยูเรนัส Kronus ให้รางวัลแก่เขา (Theog., 170-173) ผู้ซึ่งกลัวการลงโทษที่ดาวยูเรนัสทำนายไว้สำหรับเขา (Theog., 208-210) โดยการกลืนกินลูกๆ ของเขาเอง เขาได้ก่อความชั่วร้ายในจักรวาล (Theog., 470-473) อย่างไรก็ตาม โครนัส - "คนชั่วร้าย" - พ่ายแพ้โดยไหวพริบและความแข็งแกร่งของ "ลูกชายพื้นเมือง" และสำรอกกลับลูก ๆ ของเขา - พี่น้องของซุส
แม้ว่าสายเลือดหลักของเหล่าทวยเทพจะครอบคลุมช่วงการกำเนิดของสามชั่วอายุคน แต่ Zeus ก็เป็นศูนย์กลางของเรื่อง เขาปลดปล่อย "พี่น้องของเขา Uranids" พวกเขายังให้ "ฟ้าร้องฟ้าผ่า" แก่เขา ผลของการกระทำนี้คือการปกครองของ Zeus: "พระองค์ทรงปกครองเหนือผู้คนและพระเจ้า" (Theog., 501-515) อยู่ที่นี่ตรงกลาง
บรรยายอีกครั้งเกี่ยวกับการพิชิตอำนาจสูงสุดโดย Zeus เหนือ "ผู้คนและเทพเจ้า" ซึ่งเป็นตอนเกี่ยวกับบุตรของ Iapetus นี่คือที่มาของมานุษยวิทยารวมอยู่ใน theogony: การปรากฏตัวของมนุษย์ใน "เวทีประวัติศาสตร์" เป็นรายละเอียดในการต่อสู้ของ Zeus เพื่อครอบงำ "เหนือผู้คนและเทพเจ้า" ความพยายามของ Prometheus ในการหลอกลวง Zeus เป็นหนึ่งในรูปแบบของการต่อสู้ของไททันกับ Zeus พ่อโดยเฉพาะอย่างยิ่งในขอบเขตของการครอบงำเหนือผู้คน สิ่งนี้เกิดขึ้นใน Mekon (Mekon - พื้นที่ทางตอนเหนือของ Peloponnese) ซึ่ง "พระเจ้าทะเลาะวิวาทกับผู้คน"
โพรมีธีอุสเข้าข้างประชาชน พยายามหลอกล่อซุส การหลอกลวงอยู่ในส่วนที่ไม่เท่ากันของซากวัวที่ตั้งใจจะถวายบูชาแด่พระเจ้า ซุสเห็นการหลอกลวง - ส่วนที่ดีที่สุดของซากศพถูกห่อด้วยผิวหนังและท้อง ในขณะที่ส่วนที่แย่ที่สุด (กระดูก) ถูกปกคลุมด้วย "ไขมันพร่างพราย" ซุสทำตัวอย่างไร? หนึ่งในการกระทำครั้งแรกของเขาหลังจากชัยชนะเหนือโครนัสมีดังนี้: หินที่โครนัสระเบิดโดยเขาโดยไม่ได้ตั้งใจแทนที่จะเป็น Zeus ถูกวางโดย Zeus ใน Python - "มนุษย์ที่น่าอัศจรรย์" (Theog., 497-500) เป็น เตือนถึงพลังและความแข็งแกร่งของเทพเจ้าที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์ เป้าหมายเดียวกันของการให้มนุษย์อยู่ใต้บังคับบัญชาของเหล่าทวยเทพ เพื่อให้ผู้คนนำเครื่องบูชาอันมากมายมาสู่พวกเขา ถูก "การโต้แย้ง" ของเหล่าทวยเทพและผู้คนในแม่น้ำโขงไล่ตาม โพรมีธีอุสพยายามช่วยผู้คนให้หลีกเลี่ยงการปราบปรามเหล่าทวยเทพ และเหนือสิ่งอื่นใดคือ "บิดาของทั้งผู้เป็นอมตะและมนุษย์" ซุส
ซุสปรากฎในตอนนี้ว่าเป็นเทพเจ้าที่โหดเหี้ยมและโหดเหี้ยม เขาเห็นการหลอกลวงและเยาะเย้ยโพรมีธีอุส พฤติกรรมของเขาถูกครอบงำด้วยอารมณ์ (ส่วนใหญ่คือความโกรธ) (Teog., 533, 554, 558, 568) เหตุใดความโกรธนี้จึงขยายไปถึงโพรมีธีอุส (ผู้กระทำผิดโดยตรงของการหลอกลวง) แต่ยังรวมถึงผู้คนด้วย? บรรทัดสุดท้ายของตอนนี้ให้คำตอบแก่เรา: “ไม่มีใครจะเลี่ยง ไม่มีใครจะหลอกซุสผู้ชาญฉลาด!” (เทอ็อก., 613) การอยู่ใต้บังคับบัญชาของผู้คนใน Zeus กลายเป็นฉากสำคัญฉากหนึ่งของการต่อสู้ระหว่าง Zeus และเทพเจ้าแห่งโอลิมเปียเพื่อ "อำนาจและเกียรติยศ" และแม้ว่าตั้งแต่นั้นมามีเพียง "กระดูกสีขาว" เท่านั้นที่ถูกเผาบนแท่นบูชา "เพื่อความรุ่งโรจน์ของอมตะ" และในที่สุดโพรก็ได้รับการอภัย ผู้เขียนยืนยันความคิดที่ว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะหลอกลวง Zeus และ "ความโกรธเกรี้ยวที่หลีกเลี่ยงไม่ได้" ของเขา ” (เทออก., 615).
ในบริบทนี้ เฮเซียดบรรยายเกี่ยวกับลักษณะที่ปรากฏของมนุษย์ พระเจ้าสร้างครึ่งหนึ่งของเผ่าพันธุ์มนุษย์ - ผู้หญิง “เผ่าพันธุ์ที่ทำลายล้าง” ของผู้หญิงถูกสร้างขึ้นบนความโชคร้ายของผู้คน การสร้างผู้หญิงก็เป็นการหลอกลวงเช่นกัน: เบื้องหลัง "รูปลักษณ์ที่เป็นประกาย" คือ "ความชั่วร้ายแทนที่จะเป็นความดี" ซุสเป็นเทพลัทธิที่โหดร้ายก่อนที่บุคคลจะต้องกลัวและเคารพ ความพยายามที่จะหลอกลวง Zeus นำไปสู่ความชั่วร้ายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิตของมนุษย์ - การสร้างผู้หญิง เฮเซียดบรรยายลำดับวงศ์ตระกูลของเหล่าทวยเทพและกล่าวถึงชีวิตของผู้คนเพียงชั่วครู่
ภายหลังการบังเกิดของสตรี (ธีอ็อก., 591-610). “สิ่งที่จำเป็นเพิ่มเติมในการกำเนิดของเหล่าทวยเทพคือการปรากฏตัวบนโลกของผู้บูชาที่เป็นมนุษย์ เวอร์ชันของเรื่องราวที่บอกไว้ใน Theogony อธิบายถึงที่มาของอย่างน้อยหนึ่งในสองเพศ ในขณะที่การมีอยู่ของอีกกลุ่มหนึ่งอย่างต่อเนื่องและการดำรงอยู่ของเหล่าทวยเทพ ยิ่งกว่านั้น นี่คือความคิดหลักของบทกวี
แน่นอน ความคิดในการสร้างผู้ชาย (ผู้หญิง) นั้นรวมอยู่ในบริบทของแนวคิดเกี่ยวกับการเคารพบูชาของ Zeus ในฐานะพระเจ้าสูงสุดและทรงอิทธิพลที่สุด การได้มาซึ่งความร่ำรวยและเกียรติยศนำหน้าด้วย "การแข่งขันเพื่ออำนาจและเกียรติยศ" และรัชสมัยของซุสเหนือเหล่าทวยเทพ ผู้มอบการจัดสรรให้พวกเขา "สิ่งที่เกิดจากใคร" (Theog., 881-885) การจำแนกธีโอโกนีเป็นบทกวีเพลงสวดแบบหนึ่ง เช่น เอนนูมา เอลิชของชาวบาบิโลนเป็นเรื่องที่น่าดึงดูดใจ P. Walcot เขียนว่า: "Theogony" เช่น "Enuma Elish" อุทิศให้กับการหาประโยชน์ของราชาแห่งทวยเทพและเป็นพลังของ Zeus เช่นเดียวกับบทกวี "Works and Days" แต่การเปรียบเทียบของ Theogony กับรุ่น theogonic ตะวันออกนั้นยังไม่เพียงพอ มีความแตกต่างอย่างมากระหว่าง Zeus และ Marduk
ใน "Theogony" ของ Hesiod ตรงกันข้ามกับ "Enuma Elish" โลกตั้งแต่แรกเริ่มคือ "ที่หลบภัยสากล" และท้องฟ้าคือ "ที่พำนักของเหล่าทวยเทพ" โลกตามเฮเซียดไม่ได้ถูกสร้างและไม่สามารถสร้างได้ ตัวเขาเองเกิด แต่กำเนิดรากฐานของจักรวาลสี่แห่ง - ความโกลาหล, โลก, ทาร์ทารัส, อีรอส โลกถือกำเนิดจากพวกเขา - กับทะเลและแม่น้ำ ดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ ท้องฟ้าและดวงดาว ฯลฯ พวกเขาอยู่ที่ด้านล่างของจักรวาล โลกโดยรวมในความหลากหลายเป็นจุดเริ่มต้นในลำดับวงศ์ตระกูลของเหล่าทวยเทพ ซุสเป็น "พระเจ้าสูงสุด" แต่เขาไม่ใช่คนนอกรีต การสร้างโลกไม่ได้เป็นผลมาจากชัยชนะของเหล่าทวยเทพแห่งโอลิมเปีย Marduk ด้วยความช่วยเหลือของไหวพริบและความแข็งแกร่งได้รับพลังแห่งเทพสูงสุด หลังจากนั้นเมื่อฆ่า Tiamat (บรรพบุรุษของเหล่าทวยเทพ) Marduk ก็ตัดร่างของเธอออกเป็นสองส่วนและสร้างหลุมฝังศพของสวรรค์และโลกจากพวกเขา ในสวรรค์ พระเจ้าสร้างดวงจันทร์และเทห์ฟากฟ้าอื่นๆ บนโลก ทั้งสัตว์และพืช
ในเฮเซียด เทพบรรพบุรุษจะไม่ถูกทำลาย แต่จะแปลงร่างเป็นพลังจักรวาล (องค์ประกอบ) สิ่งนี้ใช้ไม่เพียง แต่กับความโกลาหลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทาร์ทารัสซึ่งมีลูกหลานเป็นองค์ประกอบจักรวาลที่เป็นตัวเป็นตน อีรอสไม่ได้สร้างลูกหลาน เพราะมันทำหน้าที่เป็นพลังขับเคลื่อนที่อยู่เบื้องหลังคนหลายรุ่น แน่นอน นักลำดับวงศ์ตระกูลที่สำคัญที่สุด -
ต้นไม้กรีกเริ่มต้นโดย Gaia แต่ตามที่ระบุไว้แล้วนักกีฬาโอลิมปิกเป็นเพียงกิ่งก้านเดียวเท่านั้น การสร้างสรรค์หลายอย่างไม่ได้เป็นเพียงการแสดงตัวตนของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติและทางสังคมที่เราคุ้นเคย
อะไรคือการผันของการเล่าเรื่องในตำนานเกี่ยวกับชัยชนะของเทพสูงสุด Zeus ผู้ซึ่งมีความคล้ายคลึงกันทางทิศตะวันออกกับความคิดเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาและจักรวาลวิทยาของ Hesiod? ตามที่ระบุไว้แล้ว สิ่งเหล่านี้อยู่บนพื้นฐานของการยืนยันว่าโลกไม่ได้ถูกสร้างขึ้น ความโกลาหลและอีรอสเป็นกองกำลังจักรวาลอย่างเปิดเผย พวกเขาสามารถถือได้ว่าเป็นผลผลิตของโครงสร้างที่มีเหตุผลที่ทำให้ Theogony ของ Hesiod แตกต่างจากตำนานตะวันออกหรือไม่? ความโกลาหลมักถูกมองว่าเป็นตัวแทนของจักรวาลที่เป็นนามธรรม จากคำกล่าวของ O. Gigon ความคิดของเขานั้นลึกซึ้งกว่าสวรรค์และโลกว่าเป็นจุดเริ่มต้นของทุกสิ่ง
สวรรค์และโลกเป็นนามธรรมแรกในการค้นหาจุดเริ่มต้น ในความคิดตามตำนานของชาวกรีก บางครั้งโลกและท้องฟ้าก็ถูกนำเสนอเป็นถ้ำ โดยที่พื้นโลกแบนราบอยู่ด้านล่าง ท้องฟ้าครึ่งวงกลมคือเพดานโค้ง “เฮเซียดได้มาจากภาพถ้ำโลก แต่บัดนี้พระองค์ทรงขจัดสวรรค์และโลก จุดเริ่มต้นไม่มีรูปแบบ และเพื่อที่จะเข้าใจจุดเริ่มต้น เราต้องละทิ้งสองสิ่งนี้ที่มีรูปแบบด้วย จากนั้นจึงเหลือเพียงช่องว่างระหว่างสวรรค์และโลก นี่คือความโกลาหล" การเริ่มต้นปรากฏแก่เฮเซียดว่าเป็นสิ่งที่ไม่มีกำหนดและไม่มีภาพใดๆ ความโกลาหลเป็นตัวแทนนามธรรมของรูปแบบสมบูรณ์ G. Frenkel ก้าวไปไกลกว่านั้นอีก โดยพิจารณาว่า Chaos เป็นสิ่งที่จักรวาลมีความโดดเด่นในฐานะที่เป็น "แหล่งกำเนิดและขอบเขตของทุกสิ่ง" ในเวลาเดียวกัน W. Hoelscher ถือว่า Chaos เป็นภาพที่ไม่น่าเชื่อในจักรวาลวิทยาของ Hesiod ในความเห็นของเขา ความโกลาหลมีที่มั่นในจักรวาลฟินีเซียน Hoelscher อธิบายว่าแนวคิดเรื่องความโกลาหลไม่เพียงเชื่อมต่อกับโลกและท้องฟ้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอีรอสด้วย (และแม้แต่กลับไปที่ภาพของเทพที่ให้ปุ๋ยเอง) แท้จริงแล้ว ในจักรวาลของเฮเซียด ความโกลาหลคือบรรพบุรุษของทั้งโลกและเหล่าทวยเทพ อย่างไรก็ตาม บทบาทนี้ถูกโอนไปยัง Gaia บางส่วน
ความโกลาหลเป็นคนต่างด้าวของโอลิมปัสทั้งทางวิญญาณและเชิงพื้นที่ ลูกหลานของเขา - กองกำลังไร้รูปแบบและไม่เป็นมิตร - แตกต่างกับลูกหลานของไกอา ทวยเทพเกลียดความโกลาหล ไม่ใช่เพราะว่าเป็นสถานที่
เชนี่ ไลฟ์ ไททันส์ ในความเห็นของเราสิ่งนี้บ่งชี้ว่าสิ่งมีชีวิตแห่งความโกลาหลเป็นที่สนใจของเฮเซียดในฐานะองค์ประกอบทางธรรมชาติเท่านั้นและไม่ใช่ในตัวของมันเอง แต่เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของเทพเจ้าแห่งโอลิมเปียและเหนือสิ่งอื่นใดคือซุสดังนั้นในการพูดเข้าสู่ความเป็นปึกแผ่นและ โลกที่จัดอย่างมีเหตุผล การแปลความโกลาหลจากภาษาของตำนานเป็นภาษาของการคิดเชิงหมวดหมู่ไม่ได้เกิดขึ้นในเฮเซียด: ดังที่เราได้เห็นแล้วว่าหมวดหมู่ arche มีความหมายเพียงชั่วคราวแต่ไม่ได้สำคัญ ความหมายที่สำคัญกว่านั้นมากเป็นของโลก ความคิดเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาของเฮเซียดซึ่งชวนให้นึกถึงตำนานตะวันออกที่เกี่ยวข้องกับคำอธิบายเกี่ยวกับการต่อสู้ของเหล่าทวยเทพถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานที่แตกต่างกัน - ในการรับรู้ถึงสถานที่ศูนย์กลางของโลก (ที่ผู้คนและเทพเจ้าอาศัยอยู่) ใน จักรวาล.
Zeus ที่ชั่วร้ายและน่าสะพรึงกลัวของการบรรยายเกี่ยวกับจักรวาลปรากฏขึ้นในลักษณะที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในฐานะผู้ปกครองสูงสุด รูปแบบที่เกิดซ้ำของอาชญากรรมของผู้ปกครองต่อเด็กโดยได้รับการอนุมัติจาก Zeus เป็น "ราชาและลอร์ด" ถูกขัดจังหวะ Cosmogony แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงลำดับของ Zeus ความสมดุลของจักรวาลความสามัคคีของโลก แม้ว่าลำดับวงศ์ตระกูลของ Zeus จะนำหน้าด้วยการกำเนิดของไททันผู้เฒ่า ลูกของราตรี (เกิดจากความโกลาหล) ลูกของไกอาและปอนตุส และการเกิดอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่งตามที่อธิบายไว้ข้างต้น การเล่าเรื่องมีความสัมพันธ์กับการกำเนิดของจักรวาล พลังจากการกระทำครั้งแรกของ theogony ไซโคลปเกิดจากไกอาและดาวยูเรนัส และเฮเซียดรายงานว่าพวกเขาสร้างสายฟ้าให้ซุสและให้ฟ้าร้อง (เทออก., 141) มีรายงานเกี่ยวกับธิดาของ Oceanus: “พวกเขาได้รับ Kronid มากมาย” (Theog., 348) Styx ให้กำเนิดผู้ที่อาศัยอยู่ "ภายใต้ Zeus" Nike, Strength and Power (Theog., 385-386) และเป็นคนแรกที่มาที่ Olympus เมื่อ Zeus แจกจ่ายโชคชะตาและเกียรติยศ (Theog., 390-403) มีรายงานเกี่ยวกับการเกิด Hekate ที่ Zeus มอบให้เธอมากมาย (Theog., 412-413) ซุสเรียกมือร้อยมือเพื่อช่วยพวกเขายังกลายเป็นผู้พิทักษ์แห่งไททันที่ถูกโค่นล้ม ชะตากรรมของผู้ที่เกิดก่อน Zeus คือ: ไม่ว่าจะพูดถึงการรับใช้ Zeus โดยตรงหรือพวกเขาถูกทำลายโดยเขาเทพเจ้าหรือวีรบุรุษของ Olympian เทพธิดาที่เก่าแก่ที่สุดกลายเป็นภรรยาของ Zeus จุดสุดยอดของรัชกาล Zeus คือการแบ่งแยกระหว่างเทพเจ้าแห่ง "โชคชะตาและเกียรติยศ" หลังจากชัยชนะเหนือไททัน (Theog., 343, 412-414, 418, 449, 488)
ความสนใจในลำดับ Zeus แสดงให้เห็นว่า Hesiod ไม่สนใจในอดีต แต่ในปัจจุบัน ปัจจุบันนี้เป็นโลกโดยรวม Hesiod บรรยายเกี่ยวกับลำดับวงศ์ตระกูลของเหล่าทวยเทพ พยายามที่จะนำเสนอปรากฏการณ์โดยรอบทั้งหมด เมื่อเขาไม่สามารถทำเช่นนี้ได้ เขาได้กำหนดไว้โดยเฉพาะว่า มีลำธารกี่สายบนโลก - "บุตรแห่งมหาสมุทรที่มีเสียงดัง" ไม่มีใครสามารถตั้งชื่อได้ มีเพียงผู้ที่อาศัยอยู่ใกล้เคียงเท่านั้นที่ทราบชื่อของพวกเขา กลุ่มไททันอาวุโสเป็นตัวเป็นตนโดยธรรมชาติ
แต่โลกมนุษย์ เป็นการสรุปการมีอยู่ของมนุษย์ในโลกอย่างชัดเจน
ในความเห็นของเรา ในเฮเซียด มันไม่ใช่ลัทธินอกรีตซึ่งกลายเป็นจักรวาลซึ่งทำหน้าที่เป็นกุญแจสู่ปัจจุบัน แต่ปัจจุบันในฐานะทั้งหมดเริ่มต้นทำหน้าที่สร้างจักรวาลที่มุ่งเน้นไปที่ปัจจุบันนี้ เทวโกนีจำนวนหนึ่งซึ่งไม่เพียงแต่มาจากโลกเท่านั้น แต่ยังมาจากความโกลาหลด้วย รวมเป็นหนึ่งเดียว และทั้งหมดนี้เป็นโลกที่มีอยู่ ตลอดทั้งบทกวี การปรากฏตัวของบุคคลเป็นนัย แม้แต่อุปสรรคสุดท้ายบนเส้นทางของ Zeus สู่ชัยชนะ - สัตว์ประหลาด Typheus - ถือเป็นคู่แข่งที่เป็นไปได้สำหรับอำนาจเหนือเทพเจ้าและผู้คน ในเฮเซียด พระเจ้าไม่ได้เชื่อฟังซุส แต่เป็นพื้นที่ทั้งหมดของธรรมชาติ ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของทรงกลมหลักของโลกภายนอกที่ล้อมรอบมนุษย์ทั้งทางธรรมชาติและทางสังคมที่เกิดจากไกอาและดาวยูเรนัส (Theog., 133-137; 140) สูตร "เป็น เป็น และจะเป็น" และสูตรของสัดส่วนจักรวาลรวมปัจจุบันเป็นทั้งหมดที่ได้รับคำสั่ง และคำสั่งนี้กลับไปที่ Zeus เป็นการทำเครื่องหมายทัศนคติของมนุษย์ต่อเทพเจ้าไม่ใช่วัตถุของการบูชาทางศาสนา แต่เป็นพลังทางธรรมชาติและสังคมที่เป็นตัวเป็นตน ใน Theogony ของ Hesiod โลกหนึ่งและโลกเดียวกันถูกถ่ายในสองมิติ: ในตำนานและจักรวาล ทั้งสองมิติมีภาพที่ตรงกันของ Zeus - พระเจ้าผู้มีอำนาจและชั่วร้ายในกรณีแรกและผู้จัดโลกที่ชาญฉลาดในวินาที มนุษย์มีอยู่ในโลกทั้งในมิติที่หนึ่งและมิติที่สอง Hesiod แม้ว่าเขาจะพูดถึงความจำเป็นในการเสียสละเพื่อพระเจ้า แต่ประกาศแนวคิดเกี่ยวกับระเบียบตามธรรมชาติและทางสังคม กฎหมายและความยุติธรรม และความดี เพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของแนวคิดเหล่านี้อย่างถ่องแท้ในมุมมองของเฮเซียดทำให้สามารถวิเคราะห์บทกวีที่สองของเขาได้

ทุกคนรู้: เทพนิยายกรีกมีชื่อมากมาย นี่สำหรับเรา และสำหรับพวกกรีกเองมีมากกว่านั้นอีก เกือบทุกเมืองหรือทุกหมู่บ้านมีเทพเจ้าประจำท้องถิ่น และแม้กระทั่งเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นธรรมดา ในแต่ละเมืองที่พวกเขาบอกในทางของตนเอง พวกที่ใช้ชีวิตมาทั้งชีวิตในที่เดียวและรู้เรื่องคนอื่นเพียงเล็กน้อย สิ่งนี้ไม่ได้รบกวนพวกเขามากนัก แต่บรรดาผู้ที่มักย้ายจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่งและจากภูมิภาคหนึ่งไปอีกภูมิภาคหนึ่ง เช่น นักร้องเร่ร่อน มีความไม่สะดวกหลายประการจากเรื่องนี้ ในการร้องเพลง กล่าวถึงเทพเจ้าและวีรบุรุษมากมาย จำเป็นต้องประสานประเพณีท้องถิ่นและอย่างน้อยก็ตกลงกันว่าใครเป็นลูกชายของใคร และใครเป็นสามีของใคร และเพื่อให้จำได้ดีขึ้น - เพื่อระบุลำดับวงศ์ตระกูลเหล่านี้ในข้อที่ยุบได้และกล่าวว่าข้อเหล่านี้ถูกกำหนดโดย Muses เองเทพธิดาแห่งเหตุผลคำพูดและเพลง

นี่คือสิ่งที่นักร้อง Hesiod ทำจากใต้ภูเขา Vita - Helikon ซึ่ง Muses ควรจะเป็นผู้นำการเต้นรำแบบกลม จากนี้ไปบทกวี "Theogony" (หรือ "Theogony") ซึ่งในภาษากรีกหมายถึง "ที่มาของเหล่าทวยเทพ" - จากจุดเริ่มต้นของจักรวาลและจนถึงวีรบุรุษมนุษย์เริ่มเกิดจากเทพเจ้าอมตะ มีชื่อและเชื่อมโยงกันมากกว่าสามร้อยชื่อในสามสิบหน้า ทั้งหมดอยู่ในสามยุคในตำนาน: เมื่อเทพเจ้าโบราณที่สุดปกครอง นำโดยดาวยูเรนัส; เมื่อเทพผู้เฒ่าปกครอง - ไททันส์นำโดยโครน; และเมื่อเหล่าทวยเทพเริ่มปกครองและปกครอง - นักกีฬาโอลิมปิก นำโดยซุส

ในตอนแรกมีความโกลาหล ("ช่องว่าง") ซึ่งทุกอย่างถูกรวมเข้าด้วยกันและไม่มีอะไรถูกแบ่งออก จากนั้น Night, Earth-Gaia และ Dungeon-Tartar ก็ถือกำเนิดขึ้น จากนั้นกลางวันก็ถือกำเนิดจากกลางคืนและจาก Earth-Gaia - Sky-Uranus และ Sea-Pont Sky-Uranus และ Gaia-Earth กลายเป็นเทพเจ้าองค์แรก:

ท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาววางอยู่บนโลกกว้างและปฏิสนธิ และสิ่งมีชีวิตตัวแรกของเหล่าทวยเทพก็หมุนวนไปมา - บางครั้งก็น่ากลัวบางครั้งก็น่ากลัว

ความตาย การนอนหลับ ความโศกเศร้า การใช้แรงงาน การโกหก การแก้แค้น การประหารชีวิต และที่สำคัญที่สุด ร็อคถือกำเนิดมาจากราตรีกาล: สามเทพธิดา Moira (“หุ้น”) ที่วัดชีวิตสำหรับแต่ละคนและกำหนดความโชคร้ายและความสุข เทพเจ้าแห่งท้องทะเลถือกำเนิดขึ้นจากท้องทะเล เทพ Nereus ที่ดี พี่ชายสองคนและน้องสาวสองคนของเขา และจากพวกเขา - สัตว์ประหลาดมากมาย นี่คือกอร์กอนที่ฆ่าได้อย่างรวดเร็ว ฮาร์ปี้ขโมยวิญญาณมนุษย์ ตัวตุ่นใต้ดิน - หญิงสาวที่อยู่ข้างหน้า, งูอยู่ด้านหลัง; Chimera พ่นไฟ - "ต่อหน้าสิงโตหลังมังกรและแพะตรงกลาง"; สฟิงซ์ที่ร้ายกาจ หญิงสิงโตที่ทำลายผู้คนด้วยปริศนาอันชาญฉลาด Geryon ยักษ์สามตัว; Kerberus สุนัขนรกหลายหัวและงูบึงหลายหัว Hydra; ม้ามีปีก เพกาซัส และอื่นๆ อีกมากมาย แม้แต่ในหมู่ไกอาและดาวยูเรนัส คนรุ่นแรก ๆ ก็ยังโหดร้าย นักสู้สามร้อยอาวุธและช่างตีเหล็กตาเดียวสามคน - ไซคลอปส์ ชาวคุกใต้ดินสีดำ - ทาร์ทารัส

แต่พวกเขาไม่ใช่คนหลัก คนหลักคือไททันส์ - ลูกชายและลูกสาวสิบสองคนของดาวยูเรนัสและไกอา ดาวยูเรนัสกลัวว่าจะโค่นล้มเขาและไม่ยอมให้กำเนิด พวกเขาทำให้ท้องแม่ธรณีพองตัวทีละคน และตอนนี้เธอก็ทนไม่ไหว "จากเหล็กสีเทา" เธอปลอมเคียววิเศษและมอบให้กับเด็ก ๆ และเมื่อดาวยูเรนัสต้องการเชื่อมต่อกับเธออีกครั้ง โครนอส ไททันที่อายุน้อยที่สุดและฉลาดหลักแหลมที่สุด ก็ตัดอวัยวะสืบพันธุ์ของเขาออกไป ด้วยคำสาปดาวยูเรนัสก็กลับขึ้นไปบนท้องฟ้าและสมาชิกที่ถูกตัดขาดของเขาตกลงไปในทะเลแล้วตีโฟมสีขาวและจากโฟมนี้เทพธิดาแห่งความรักและความปรารถนา Aphrodite - "Foamy" ก็ขึ้นมาบนฝั่ง

อาณาจักรที่สองเริ่มต้นขึ้น - อาณาจักรแห่งไททันส์: โครน่าและพี่น้องของเขา หนึ่งในนั้นถูกเรียกว่าโอเชี่ยนเขาเริ่มเกี่ยวข้องกับ Nereus เก่าและเกิดจากเขาลำธารและแม่น้ำทั้งหมดในโลก อีกชื่อหนึ่งเรียกว่าไฮเปอเรียน จากเขานั้น ซัน-เฮลิออส มูน-เซลีน และดอว์น-อีออส ถือกำเนิดขึ้น และจากรุ่งอรุณ - ลมและดวงดาว ที่สามเรียกว่า Iapetus จากเขา Atlas อันยิ่งใหญ่ถือกำเนิดขึ้นซึ่งยืนอยู่ทางตะวันตกของโลกและถือท้องฟ้าไว้บนบ่าของเขาและ Prometheus ที่ฉลาดซึ่งถูกล่ามโซ่ไว้กับเสาทางตะวันออกของแผ่นดินและสำหรับ อะไร - สิ่งนี้จะกล่าวถึงต่อไป แต่หัวหน้าคือโครนัส และอำนาจปกครองของเขาก็น่ารำคาญ

ครอนยังกลัวว่าเด็กที่เกิดมาเพื่อเขาจะถูกโค่นล้ม โดยน้องสาวของเขา Rhea เขามีลูกสาวสามคนและลูกชายสามคน และทารกแรกเกิดแต่ละคนเขาก็พรากไปจากเธอและกลืนทั้งเป็น มีเพียงน้องคนสุดท้องชื่อ Zeus เธอตัดสินใจช่วย เธอมอบมงกุฎให้กลืนหินก้อนใหญ่ที่ห่อด้วยผ้าห่อตัว และซ่อนซุสไว้ในถ้ำแห่งหนึ่งบนเกาะครีต เขาเติบโตขึ้นมาที่นั่น และเมื่อเขาโตขึ้น เขาหลอกให้โครนสำรอกพี่น้องของเขา เทพผู้เฒ่า - ไททันส์และเทพรุ่นเยาว์ - นักกีฬาโอลิมปิกมารวมกันในการต่อสู้ "ทะเลคำราม แผ่นดินก็คร่ำครวญ และท้องฟ้าก็อ้าปากค้าง" นักกีฬาโอลิมปิกได้ปลดปล่อยนักสู้จากทาร์ทารัส - ร้อยมือและช่างตีเหล็ก - ไซคลอปส์; คนแรกโจมตีไททันส์ด้วยก้อนหินสามร้อยมือ และครั้งที่สองก็ส่งสายฟ้าและสายฟ้ามาที่ซุส และไททันก็ไม่สามารถต้านทานสิ่งนี้ได้ ตอนนี้พวกเขาเองถูกคุมขังในทาร์ทารัสในระดับความลึก: จากสวรรค์สู่โลกมากเพียงใดจากโลกถึงทาร์ทารัส ทหารร้อยอาวุธยืนเฝ้า และ Zeus the Thunderer พร้อมพี่น้องของเขายึดอำนาจไปทั่วโลก

อาณาจักรที่สามเริ่มต้นขึ้น - อาณาจักรของนักกีฬาโอลิมปิก ซุสยึดท้องฟ้ากับโอลิมปัสภูเขาสวรรค์เป็นมรดก พี่ชายของเขาโพไซดอนคือทะเล ซึ่งทั้ง Nereus และ Oceanus เชื่อฟังเขา พี่ชายคนที่สาม Hades เป็นนรกแห่งความตาย Hera น้องสาวของพวกเขากลายเป็นภรรยาของ Zeus และให้กำเนิด Ares ป่า เทพเจ้าแห่งสงคราม Hephaestus ง่อย เทพเจ้าช่างตีเหล็ก และ Hebe ที่สดใส เทพีแห่งความเยาว์วัย Sister Demeter เทพธิดาแห่งดินแดนทำกินได้ให้กำเนิดลูกสาวของ Zeus Persephone; เธอถูกลักพาตัวโดย Hades และเธอก็กลายเป็นราชินีแห่งยมโลก น้องสาวคนที่สาม เฮสเทีย เทพธิดาแห่งเตาไฟ ยังคงพรหมจารี

ซุสยังตกอยู่ในอันตรายจากการถูกโค่นล้ม: ไกอาและดาวยูเรนัสผู้เฒ่าเตือนเขาว่าเมทิส-ปัญญาธิดาแห่งมหาสมุทรควรให้กำเนิดลูกสาวที่ฉลาดกว่าทุกคนและลูกชายที่แข็งแกร่งกว่าทุกคน ซุสติดต่อกับเธอแล้วกลืนเธอเข้าไป ขณะที่โครนัสเคยกลืนพี่น้องของเขา ลูกสาวที่ฉลาดที่สุดเกิดจากหัวของ Zeus นั่นคือ Athena เทพีแห่งเหตุผล แรงงานและสงคราม และลูกชายที่แข็งแกร่งกว่าทุกคนยังไม่เกิด จากลูกสาวอีกคนของไททันส์ Zeus ให้กำเนิดฝาแฝด Apollo และ Artemis: เธอเป็นนักล่าเขาเป็นคนเลี้ยงแกะเช่นเดียวกับผู้รักษาและผู้ทำนาย จากคนที่สาม Zeus ถือกำเนิดขึ้น Hermes ผู้พิทักษ์ทางแยก ผู้อุปถัมภ์ของนักเดินทางและพ่อค้า อีกคนหนึ่งให้กำเนิด Horas สามคน - เทพธิดาแห่งระเบียบ; จากอีกหนึ่ง - สาม Haritas เทพธิดาแห่งความงาม จากอีกหนึ่ง - เก้า Muses, เทพธิดาแห่งเหตุผล, คำและเพลงที่เรื่องนี้เริ่มต้น เฮอร์มีสคิดค้นพิณเครื่องสาย อพอลโลเล่นมัน และเหล่ามิวส์ก็เต้นรำไปรอบๆ ตัวเขา

ลูกชายสองคนของ Zeus เกิดจากผู้หญิงที่ตาย แต่ถึงกระนั้นพวกเขาก็ขึ้นไปโอลิมปัสและกลายเป็นเทพเจ้า นี่คือเฮอร์คิวลิส ลูกชายสุดที่รักของเขา ผู้เดินทางไปทั่วโลก ปลดปล่อยมันจากสัตว์ประหลาดชั่วร้าย เขาเป็นคนที่เอาชนะไฮดรา เจเรียน เคอร์เบอรอส และอื่นๆ และนี่คือไดโอนิซุสที่เดินทางไปทั่วโลกด้วย ทำการอัศจรรย์ สอนคนให้ปลูกองุ่นและทำไวน์ และสอนพวกเขาว่าเมื่อใดควรดื่มอย่างพอประมาณ และเมื่อไม่มีความยับยั้งชั่งใจ

และมนุษย์เองมาจากไหน เฮเซียดไม่ได้กล่าวว่า อาจมาจากหินหรือต้นไม้ พระเจ้าไม่ชอบพวกเขาในตอนแรก แต่ Prometheus ช่วยให้พวกเขาอยู่รอด ผู้คนควรให้เกียรติเทพเจ้าด้วยการเสียสละอาหารบางส่วนให้กับพวกเขา โพรมีธีอุสจัดแผนกที่ฉลาดแกมโกง: เขาฆ่าวัวตัวผู้แยกกระดูกที่ปกคลุมด้วยไขมันและเนื้อที่คลุมด้วยท้องและผิวหนังและเชิญ Zeus ให้เลือกส่วนแบ่งสำหรับเทพเจ้าและแบ่งปันให้กับผู้คน ซุสถูกหลอกเลือกกระดูกและจากความชั่วร้ายตัดสินใจที่จะไม่ให้คนยิงเพื่อปรุงเนื้อสัตว์ จากนั้นโพรมีธีอุสเองก็ขโมยไฟบนโอลิมปัสและนำไปให้ผู้คนในกกเปล่า ด้วยเหตุนี้ Zeus จึงลงโทษทั้งเขาและผู้คน เขาสร้างผู้หญิงคนแรกคือแพนดอร่าเพื่อผู้คน “เพื่อความทุกข์ใจของผู้ชาย” และอย่างที่คุณรู้ สิ่งเลวร้ายมากมายมาจากผู้หญิง และโพรมีธีอุสก็ถูกล่ามโซ่ไว้กับเสาทางตะวันออกของโลกและส่งนกอินทรีทุกวันเพื่อจิกตับของเขา หลายศตวรรษต่อมา Zeus ยอมให้ Hercules หลงทางเพื่อยิงนกอินทรีตัวนี้และปล่อย Prometheus ให้เป็นอิสระ แต่กลับกลายเป็นว่าพระเจ้าต้องการคนมากกว่าที่พระเจ้าคิด เหล่าทวยเทพยังต้องต่อสู้ดิ้นรนอีกครั้ง - กับไจแอนต์ บุตรชายคนเล็กของไกอา-เอิร์ธ ที่เกิดจากหยดเลือดยูเรเนียม และถูกลิขิตไว้แล้วว่าเหล่าทวยเทพจะเอาชนะพวกเขาได้ก็ต่อเมื่อมีคนมาช่วยพวกเขาอย่างน้อยหนึ่งคน ดังนั้นจึงจำเป็นต้องให้กำเนิดผู้มีอำนาจที่สามารถช่วยเหลือเหล่าทวยเทพได้ ตอนนั้นเองที่เหล่าทวยเทพเริ่มสืบเชื้อสายมาจากผู้หญิงที่ตายไปแล้ว และเหล่าเทพธิดาก็ให้กำเนิดจากมนุษย์ จึงถือกำเนิดขึ้นเป็นเผ่าวีรบุรุษ สิ่งที่ดีที่สุดคือ Hercules เขาช่วยเหล่าทวยเทพในสงครามกับไจแอนต์ แล้วเผ่านี้ก็ตายในสงคราม Theban และสงครามโทรจัน แต่ก่อนหน้านั้น เฮเซียดยังเขียนไม่จบ เรื่องราวของเขาจบลงที่จุดเริ่มต้นของยุควีรบุรุษ "ธีโอโกนี" ลำดับวงศ์ตระกูลของเหล่าทวยเทพ จบลงที่นี่

ทุกคนรู้: เทพนิยายกรีกมีชื่อมากมาย นี่สำหรับเรา และสำหรับพวกกรีกเองมีมากกว่านั้นอีก เกือบทุกเมืองหรือทุกหมู่บ้านมีเทพเจ้าประจำท้องถิ่น และแม้กระทั่งเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นธรรมดา ในแต่ละเมืองที่พวกเขาบอกในทางของตนเอง พวกที่ใช้ชีวิตมาทั้งชีวิตในที่เดียวและรู้เรื่องคนอื่นเพียงเล็กน้อย สิ่งนี้ไม่ได้รบกวนพวกเขามากนัก แต่บรรดาผู้ที่มักจะย้ายจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่งและจากภูมิภาคหนึ่งไปอีกภูมิภาคหนึ่ง เช่น นักร้องเร่ร่อน มีความไม่สะดวกมากมายจากเรื่องนี้ ในการร้องเพลง กล่าวถึงเทพเจ้าและวีรบุรุษมากมาย จำเป็นต้องประสานประเพณีท้องถิ่นและอย่างน้อยก็ตกลงกันว่าใครเป็นลูกชายของใคร และใครเป็นสามีของใคร และเพื่อให้จำได้ดีขึ้น - เพื่อระบุลำดับวงศ์ตระกูลเหล่านี้ในข้อที่ยุบได้และกล่าวว่าข้อเหล่านี้ถูกกำหนดโดย Muses เองเทพธิดาแห่งเหตุผลคำพูดและเพลง

ความตาย การนอนหลับ ความโศกเศร้า การใช้แรงงาน การโกหก การแก้แค้น การประหารชีวิต และที่สำคัญที่สุด ร็อคถือกำเนิดมาจากราตรีกาล: สามเทพธิดา Moira (“หุ้น”) ที่วัดชีวิตสำหรับแต่ละคนและกำหนดความโชคร้ายและความสุข เทพเจ้าแห่งท้องทะเลถือกำเนิดขึ้นจากท้องทะเล เทพ Nereus ที่ดี พี่ชายสองคนและน้องสาวสองคนของเขา และจากพวกเขา - สัตว์ประหลาดมากมาย นี่คือกอร์กอนที่ฆ่าได้อย่างรวดเร็ว ฮาร์ปี้ขโมยวิญญาณมนุษย์ ตัวตุ่นใต้ดิน - หญิงสาวที่อยู่ข้างหน้า, งูอยู่ด้านหลัง; Chimera พ่นไฟ - "ต่อหน้าสิงโตหลังมังกรและแพะตรงกลาง"; สฟิงซ์ที่ร้ายกาจ หญิงสิงโตที่ทำลายผู้คนด้วยปริศนาอันชาญฉลาด Geryon ยักษ์สามตัว; สุนัขนรกหลายหัว Kerberus และงูบึงหลายหัว Hydra; ม้ามีปีก เพกาซัส และอื่นๆ อีกมากมาย แม้แต่ในหมู่ไกอาและดาวยูเรนัส คนรุ่นแรก ๆ ก็ยังโหดร้าย นักสู้สามร้อยอาวุธและช่างตีเหล็กตาเดียวสามคน - ไซคลอปส์ ชาวคุกใต้ดินสีดำ - ทาร์ทารัส

โครนยังกลัวว่าลูกๆ ที่เกิดกับเขาจะถูกโค่นล้ม โดยน้องสาวของเขา Rhea เขามีลูกสาวสามคนและลูกชายสามคน และทารกแรกเกิดแต่ละคนเขาก็พรากไปจากเธอและกลืนทั้งเป็น มีเพียงน้องคนสุดท้องชื่อ Zeus เธอตัดสินใจช่วย เธอมอบมงกุฎให้กลืนก้อนหินก้อนใหญ่ที่ห่อด้วยผ้าอ้อม และซ่อนซุสไว้ในถ้ำแห่งหนึ่งบนเกาะครีต เขาเติบโตขึ้นมาที่นั่น และเมื่อเขาโตขึ้น เขาหลอกให้โครนสำรอกพี่น้องของเขา เทพผู้เฒ่า - ไททันส์และเทพรุ่นเยาว์ - นักกีฬาโอลิมปิกมารวมกันในการต่อสู้ "ทะเลคำราม แผ่นดินก็คร่ำครวญ และท้องฟ้าก็อ้าปากค้าง" นักกีฬาโอลิมปิกได้ปลดปล่อยนักสู้จากทาร์ทารัส - ร้อยมือและช่างตีเหล็ก - ไซคลอปส์; คนแรกโจมตีไททันส์ด้วยก้อนหินสามร้อยมือ และครั้งที่สองก็ส่งสายฟ้าและสายฟ้ามาที่ซุส และไททันก็ไม่สามารถต้านทานสิ่งนี้ได้ ตอนนี้พวกเขาเองถูกคุมขังในทาร์ทารัสในระดับความลึก: จากสวรรค์สู่โลกมากเพียงใดจากโลกถึงทาร์ทารัส ทหารร้อยอาวุธยืนเฝ้า และ Zeus the Thunderer พร้อมพี่น้องของเขายึดอำนาจไปทั่วโลก

ซุสยังตกอยู่ในอันตรายจากการถูกโค่นล้ม: ไกอาและดาวยูเรนัสผู้เฒ่าเตือนเขาว่าเมทิส-ปัญญาธิดาแห่งมหาสมุทรควรให้กำเนิดลูกสาวที่ฉลาดกว่าทุกคนและลูกชายที่แข็งแกร่งกว่าทุกคน ซุสติดต่อกับเธอแล้วกลืนเธอเข้าไป ขณะที่โครนัสเคยกลืนพี่น้องของเขา ลูกสาวที่ฉลาดที่สุดเกิดจากหัวของ Zeus นั่นคือ Athena เทพีแห่งเหตุผล แรงงานและสงคราม และลูกชายที่แข็งแกร่งกว่าทุกคนยังไม่เกิด จากลูกสาวอีกคนของไททันส์ Zeus ให้กำเนิดฝาแฝด Apollo และ Artemis: เธอเป็นนักล่าเขาเป็นคนเลี้ยงแกะเช่นเดียวกับผู้รักษาและผู้ทำนาย จากครั้งที่สาม Zeus ให้กำเนิด Hermes ผู้พิทักษ์ทางแยกผู้อุปถัมภ์ของนักเดินทางและพ่อค้า อีกคนหนึ่งให้กำเนิด Horas สามคน - เทพธิดาแห่งระเบียบ; จากอีกหนึ่ง - สาม Haritas เทพธิดาแห่งความงาม จากอีกหนึ่ง - เก้า Muses, เทพธิดาแห่งเหตุผล, คำและเพลงที่เรื่องนี้เริ่มต้น เฮอร์มีสคิดค้นพิณเครื่องสาย อพอลโลเล่นมัน และเหล่ามิวส์ก็เต้นรำไปรอบๆ ตัวเขา

ลูกชายสองคนของ Zeus เกิดจากผู้หญิงที่ตาย แต่ถึงกระนั้นพวกเขาก็ขึ้นไปโอลิมปัสและกลายเป็นเทพเจ้า นี่คือเฮอร์คิวลิส ลูกชายสุดที่รักของเขา ผู้เดินทางไปทั่วโลก ปลดปล่อยมันจากสัตว์ประหลาดชั่วร้าย เขาเป็นคนที่เอาชนะไฮดรา เจอยอน เคอร์เบอรอส และอื่นๆ และนี่คือไดโอนีซุสที่เดินทางไปทั่วโลกด้วย ทำการอัศจรรย์ สอนผู้คนให้ปลูกองุ่นและทำไวน์ และตักเตือนพวกเขาว่าเมื่อใดควรดื่มในปริมาณที่พอเหมาะ และเมื่อไม่มีความยับยั้งชั่งใจ

และมนุษย์เองมาจากไหน เฮเซียดไม่ได้กล่าวว่า อาจมาจากหินหรือต้นไม้ พระเจ้าไม่ชอบพวกเขาในตอนแรก แต่ Prometheus ช่วยให้พวกเขาอยู่รอด ผู้คนควรให้เกียรติเทพเจ้าด้วยการเสียสละอาหารบางส่วนให้กับพวกเขา โพรมีธีอุสสร้างแผนกที่ฉลาดแกมโกง: เขาฆ่าวัวตัวผู้ แยกกระดูกที่ปกคลุมไปด้วยไขมัน และเนื้อที่คลุมท้องและผิวหนังแยกจากกัน และเชิญซุสให้เลือกส่วนแบ่งสำหรับเทพเจ้าและแบ่งปันให้กับผู้คน ซุสถูกหลอกเลือกกระดูกและจากความชั่วร้ายตัดสินใจที่จะไม่ให้คนยิงเพื่อปรุงเนื้อสัตว์ จากนั้นโพรมีธีอุสเองก็ขโมยไฟบนโอลิมปัสและนำไปให้ผู้คนในกกเปล่า ด้วยเหตุนี้ Zeus จึงลงโทษทั้งเขาและผู้คน เขาสร้างผู้หญิงคนแรกคือแพนดอร่าเพื่อผู้คน “เพื่อความทุกข์ใจของผู้ชาย” และอย่างที่คุณรู้ สิ่งเลวร้ายมากมายมาจากผู้หญิง และโพรมีธีอุสก็ถูกล่ามโซ่ไว้กับเสาทางตะวันออกของโลกและส่งนกอินทรีทุกวันเพื่อจิกตับของเขา หลายศตวรรษต่อมา Zeus ยอมให้ Hercules หลงทางเพื่อยิงนกอินทรีตัวนี้และปล่อย Prometheus ให้เป็นอิสระ แต่กลับกลายเป็นว่าพระเจ้าต้องการคนมากกว่าที่พระเจ้าคิด เหล่าทวยเทพยังต้องต่อสู้ดิ้นรนอีกครั้ง - กับไจแอนต์ บุตรชายคนเล็กของไกอา-เอิร์ธ ที่เกิดจากหยดเลือดยูเรเนียม และถูกลิขิตไว้แล้วว่าเหล่าทวยเทพจะเอาชนะพวกเขาได้ก็ต่อเมื่อมีคนมาช่วยพวกเขาอย่างน้อยหนึ่งคน ดังนั้นจึงจำเป็นต้องให้กำเนิดผู้มีอำนาจที่สามารถช่วยเหลือเหล่าทวยเทพได้ ตอนนั้นเองที่เหล่าทวยเทพเริ่มสืบเชื้อสายมาจากผู้หญิงที่ตายไปแล้ว และเหล่าเทพธิดาก็ให้กำเนิดจากมนุษย์ จึงถือกำเนิดขึ้นเป็นเผ่าวีรบุรุษ สิ่งที่ดีที่สุดคือ Hercules เขาช่วยเหล่าทวยเทพในสงครามกับไจแอนต์ แล้วเผ่านี้ก็ตายในสงคราม Theban และสงครามโทรจัน แต่ก่อนหน้านั้น เฮเซียดยังเขียนไม่จบ เรื่องราวของเขาจบลงที่จุดเริ่มต้นของยุควีรบุรุษ "ธีโอโกนี" ลำดับวงศ์ตระกูลของเหล่าทวยเทพ จบลงที่นี่

เล่าซ้ำ

นอกจากนี้เรายังแนะนำ

กำลังโหลด...

บ้าน > อุปกรณ์ขนส่งทางถนน

ชื่อบทกวีของเฮเซียดเกี่ยวกับที่มาของเหล่าทวยเทพ Hesiod - Theogony (On the Origin of the Gods) อ่านออนไลน์

นอกจากนี้เรายังแนะนำ